‫‪1/23/2020‬‬ ‫‪...

‬ﮨﺟوم" ﮐﯾﺎ ﮨﮯ؟ ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﯽ طرف ﺳﮯ" ‪(15) Aheed Hassan -‬‬

‫ﮨﺟوم" ﮐﯾﺎ ﮨﮯ؟‬

‫ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﯽ طرف ﺳﮯ وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﮐﯽ اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت اور ﭘردے ﮐﯽ ﺗﺑﺎﮨﯽ‬
‫ﺗﺣرﯾر‪ :‬ڈاﮐﭨر اﺣﯾد ﺣﺳن‬
‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬
‫ﯾﻌﻧﯽ طوﻓﺎن ﯾﺎ ﺣﻣﻠہ( ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﯽ ﮐﻣﯾوﻧﺳٹ ﭘﺎرﭨﯽ ﮐﯽ طرف ﺳﮯ ﻟﯾﺎ ﮔﯾﺎ ﻣذﮨﺑﯽ و ﺛﻘﺎﻓﺗﯽ آزادی ﺻﻠب ﮐرﻧﮯ اور ﭘﺎﻟﯾﺳﯾوں ﮐﺎ ‪" (Hujum‬ﮨﺟوم"‬
‫اﯾﮏ ﺳﻠﺳﻠہ ﺗﮭﺎ ﺟو ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺟوزف ﺳﭨﺎﻟن ﻧﮯ وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﺧﺻوﺻﺎ ازﺑﮑﺳﺗﺎن ﺳﮯ اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت اور ﭘردے ﮐﮯ ﺧﺎﺗﻣﮯ ﮐﮯ ﻟﺋﮯ ﺷروع ﮐﯾﺎ ﺗﮭﺎ۔‬
‫اس ﮐﮯ ﻟﺋﮯ ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﮯ ﻣﺳﻠم اﮐﺛرﯾﺗﯽ ﻋﻼﻗوں ﺧﺻوﺻﺎ ً وﺳط اﯾﺷﯾﺎ اور ازﺑﮑﺳﺗﺎن ﻣﯾں وﺳﯾﻊ ﭘﯾﻣﺎﻧﮯ ﭘہ ﭘرده اور ﻧﻘﺎب ﺟﻼﻧﮯ‬
‫ﮐﯽ ﺗﻘرﯾﺑﺎت ﮐﺎ اﮨﺗﻣﺎم ﮐﯾﺎ ﮔﯾﺎ اور ﭼوک و ﺑﺎزار ﭘہ اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت اور ﭘردے ﮐﺎ ﮐﮭﻠم ﮐﮭﻼ ﻣذاق اڑاﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ اور اﺳﮯ ﻧﺷﺎﻧہ ﺗﻧﻘﯾد ﺑﻧﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ۔ﺻرف ﭘردے ﮐﺎ‬
‫ﺧﺎﺗﻣہ اس ﻣﮩم ﮐﺎ واﺣد ﻣﻘﺻد ﻧﮩﯾں ﺗﮭﺎ ﺑﻠﮑہ اﺳﻼم ﮐﮯ ﻋﺎﺋﻠﯽ ﻗواﻧﯾن اور وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﮐﯽ اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت ﮐﺎ ﻣﮑﻣل ﺧﺎﺗﻣہ اور اﻧﮩﯾں ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت‬
‫ﯾوﻧﯾن ﻣﯾں رﻧﮕﻧﺎ اور ﺳوﺷﻠزم ﮐﯽ ﺗﻌﻣﯾر ﮐﮯ ﻟﺋﮯ راﺳﺗہ ﺻﺎف ﮐرﻧﺎﻣﻘﺻود ﺗﮭﺎ۔‬
‫ء ﮐﮯ ﻟﮓ ﺑﮭﮓ اس ﻣﻧﺻوﺑﮯ ﮐﺎ آﻏﺎز ﮐﯾﺎ ﮔﯾﺎ‪ ،‬اور ﯾہ وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﻣﯾں ﻣﺳﻠﻣﺎﻧوں ﮐﮯ ﻟﯾﮯ ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﯽ طرف ﺳﮯ ﻣذﮨﺑﯽ ‪1927‬‬
‫آزادی ﮐﺎ ﻣﮑﻣل ﺧﺎﺗﻣہ ﺗﮭﺎ۔‪1‬‬
‫ﯾہ ﻏﯾر ﻣﻠﮑﯽ ﻗﺎﺑﺿوں ﯾﻌﻧﯽ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﯽ طرف ﺳﮯ وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﮐﯽ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﺗﺎﺟﮏ‪ ،‬ﺗﺎﺗﺎری اور ازﺑﮏ آﺑﺎدی ﭘر زﺑردﺳﺗﯽ اور ﺗﻠوار ﮐﮯ زور‬
‫ﭘہ اﭘﻧﯽ ﻣﻠﺣداﻧہ اور ﮐﺎﻓراﻧہ ﺛﻘﺎﻓت اور رواﯾﺎت ﮐو ﻣﺳﻠطﮑرﻧﮯ ﮐﯽ ﻣذﻣوم ﮐوﺷش ﺗﮭﺎ۔ ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﯽ طرف ﺳﮯ ﭘرده ﭘﮩﻧﻧﺎ اور ﻧﻘﺎب‬
‫ﮐرﻧﺎ ﻣذﮨﺑﯽ اور ﺳﯾﺎﺳﯽ ﺳرﮐﺷﯽ ﻗرار دﯾﺎ ﮔﯾﺎ اور اس ﭘہ اذﯾت ﻧﺎک ﺳزاﺋﯾں‪ ،‬ﻗﯾد اور ﻣوت ﺗﮏ ﮐﯽ ﺳزا اور ﺟﻼوطﻧﯽ دی ﺟﺎﺗﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد‬
‫ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﯽ طرف ﺳﮯ اس ﺟﮭوٹ ﮐﯽ ﺷدت ﺳﮯ ﺗﺷﮩﯾر ﮐﯽ ﮔﺋﯽ ﮐہ اس ﻣﮩم ﮐﺎ ﻣﻘﺻد ﺧواﺗﯾن ﮐو آزادی دﻻﻧﺎ اور اﻧﮩﯾں ﻣﻌﺎﺷرے ﻣﯾں ﻣردوں ﮐﮯ‬
‫اﻋﻠﯽ ﻋﮩدوں ﭘہ ﻗﺎﺋم ﺧواﺗﯾن ﮐﯽ ﺗﻌداد ﮐم ﮨو ﮔﺋﯽ۔ ‪2‬‬ ‫ٰ‬ ‫ﺑراﺑر ﻣﻘﺎم دﯾﻧﺎ ﺗﮭﺎ ﻟﯾﮑن ﺣﻘﯾﻘت ﯾہ ﺗﮭﯽ ﮐہ اس ﻣﮩم ﮐﮯ ﺑﻌد اﻟﭨﺎ اﻗﺗدار اور‬
‫اﻋﻠﯽ طﺑﻘوں ﭘہ ﻣﺷﺗﻣل اﯾﮏ ﺳﻣﺎﺟﯽ ﮔروه ﭘﯾدا ﮐﯾﺎ ﺟس ﮐﮯ ذرﯾﻌﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫اس ﻣﻘﺻد ﮐﮯ ﻟﺋﮯ ﺳووﯾت ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣدوں ﻧﮯ وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﮐﮯ ﻣﺳﻠﻣﺎﻧوں ﮐﮯ‬
‫زور ﺷور ﺳﮯ اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت اور ﭘردے ﮐﮯ ﺧﻼف ﺗﺷﮩﯾر ﺷروع ﮐر دی ﮔﺋﯽ‪ ،‬اﺧﺑﺎرات ﻣﯾں ﭘردے ﮐﮯ ﻣذاق ﭘہ ﻣﺑﻧﯽ ﮐﺎرﭨون ﺷﺎﺋﻊ ﮐﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ اور‬
‫ﻣﺣﮑوم و ﻣظﻠوم ﻣﺳﻠﻣﺎﻧوں ﮐﮯ ﺟذﺑﺎت ﻣﺟروح ﮐﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ‪ ،‬ﺳووﯾت ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣدوں ﮐﯽ طرف ﺳﮯ ﯾہ ﺗﺷﮩﯾر ﮐﯽ ﮔﺋﯽ ﮐہ ﯾہ ﺳب ﮐﭼﮭ ﺧواﺗﯾن ﮐو‬
‫اﻋﻠﯽ طﺑﻘوں ﺗﮏ ﻣﺣدود رﮨﯽ۔‬ ‫ٰ‬ ‫اﻋﻠﯽ ﺗﻌﻠﯾم ﺻرف ﻣﻌﺎﺷرے ﮐﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺟدﯾد ﺗﻌﻠﯾم دﯾﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺋﮯ ﮨﮯ ﻟﯾﮑن‬
‫ﺳن ‪ 1860‬ء ﮐﯽ دﮨﺎﺋﯽ ﻣﯾں وﺳطﯽ اﯾﺷﯾﺎ ﭘہ ﻋﯾﺳﺎﺋﯽ زار روس ﻧﮯ ﻗﺑﺿہ ﮐر ﻟﯾﺎ اور اﻧﮩوں ﻧﮯ وﺳطﯽ اﯾﺷﯾﺎ ﭘر ون ﯾوﻧٹ ﮐﯽ ﺣﯾﺛﯾت ﺳﮯ ﺣﮑوﻣت ﮐﯽ‪،‬‬
‫ﺟﺳﮯ ﺗرﮐﺳﺗﺎن ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ‪ ،‬اﻧﮩوں ﻧﮯ اﯾﮏ ﭘراﻣن‪ ،‬ﻣﺎﻟﯽ طور ﭘر ﻣﻧﺎﻓﻊ ﺑﺧش ﺳﻠطﻧت ﮐو آﺳﺎن ﺑﻧﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺋﮯ روﺳﯾوں اور ﻣرﮐزی اﯾﺷﯾﺎﺋﯽ ﺑﺎﺷﻧدوں‬
‫ﮐﮯ ﻟﺋﮯ اﻟﮓ اﻟﮓ ﻗواﻧﯾن رﮐﮭﮯ اور ﻣﻘﺎﻣﯽ آﺑﺎدﯾوں ﭘہ ظﻠم ﺗو روا رﮐﮭﮯ ﻟﯾﮑن ﯾہ ﺑﻌد ﻣﯾں ‪ 1917‬ﮐﮯ ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد اﻧﻘﻼب روس ﮐﮯ ﻣظﺎﻟم ﮐﺎ‬
‫ﻋﺷر ﻋﺷﯾر ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯾں ﺗﮭﮯ اور ﻧہ ﮨﯽ ﻋﯾﺳﺎﺋﯽ زاروں ﻧﮯ اﭘﻧﯽ ﻏﯾر ﻣﺳﻠم ﺛﻘﺎﻓت وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﮐﮯ ﻣﺳﻠﻣﺎﻧوں ﭘہ زﺑردﺳﺗﯽ ﻣﺳﻠط ﮐرﻧﮯ ﮐﯽ ﮐوﺷش ﮐﯽ۔‬
‫اﻧﮩوں ﻧﮯ روﺳﯽ ﻋﻼﻗوں ﻣﯾں ﺟﺳم ﻓروﺷﯽ ﮐﯽ اﺟﺎزت ﮐﮯ اﻟﮓ اﻟﮓ ﻗواﻧﯾن ﺟب ﮐہ وﺳطﯽ اﯾﺷﯾﺎﺋﯽ ﺧواﺗﯾن ﮐﮯ ﻟﺋﮯ ﭘردے ﮐﯽ اﺟﺎزت ﺑرﻗرار رﮐﮭﯽ۔‬
‫‪3‬‬
‫ء ﻣﯾں روس ﻣﯾں ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد اﻧﻘﻼب آﯾﺎ اور ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣدوں ﻧﮯ ﻋﯾﺳﺎﺋﯽ زار روس ﮐﺎ ﺗﺧﺗہ اﻟٹ ﮐر اس ﮐﮯ ﭘورے ﺧﺎﻧدان ﮐو ﻗﺗل ﮐر دﯾﺎ‪1917‬‬
‫اور روس ﮐﮯ اﻗﺗدار ﭘہ ﻗﺑﺿہ ﮐر ﻟﯾﺎ۔ اﻗﺗدار ﻣﯾں آﻧﮯ ﮐﮯ ﺳﺎت ﺳﺎل ﺑﻌد ﺳووﯾت ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣدوں ﻧﮯ‪ 1924‬ء ﭘرده ﮐﮯ ﺧﻼف ﻣﮩم ﺷروع ﮐر دی اور‬
‫ﻋﯾﺳﺎﺋﯽ زار روس ﮐﮯ زﻣﺎﻧﮯ ﻣﯾں وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﮐﮯ اﻗﺗدار ﭘہ ﻓﺎﺋز ﺟدﯾدﯾت ﭘﺳﻧد طﺑﻘﮯ ﮐﮯ اﻓراد ﮐو ﺑﮯ رﺣﻣﯽ ﺳﮯ ﭘﮭﺎﻧﺳﯾوں ﭘہ ﭼڑھﺎﯾﺎ اور ﺟﻼوطن‬
‫ﮐر دﯾﺎ۔‪4‬‬
‫ﯾﺎ زﯾﻧوڈﯾل ‪ Zhenotdel‬ﮐﯽ اﯾﮏ ﺗﻧظﯾم ‪Slavic women...‬ﺳووﯾت ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺣﮑﻣراﻧﯽ ﻧﮯ اﻧﺳداد ﭘرده ﮐﮯ ﻟﺋﮯ روﺳﯽ ﺳﻼوی ﺧواﺗﯾن۔۔۔‬
‫ﺗﺷﮑﯾل دی‪ ،‬ﺟس ﮐﯽ رﮐن ﺧواﺗﯾن ﻋﻣوﻣﺎ ً ﺟدﯾده ﺗﻌﻠﯾم ﯾﺎﻓﺗہ ﻋورﺗﯾں ﯾﺎ ﺑﯾوه ﮨوﺗﯽ ﺗﮭﯾں۔ ان ﮐو ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﯽ ﺣﮑوﻣت ﻧﮯ ﺳرﮐﺎری‬
‫ﺳرﭘرﺳﺗﯽ دی‪ ،‬ﯾہ ﺧواﺗﯾن ﺷﮩر ﺷﮩر‪ ،‬ﻋﻼﻗﮯ ﻋﻼﻗﮯ ﮐﺎ ﺳﻔر ﮐرﺗﯾں اور ﭘردے ﮐﮯ ﺧﻼف ﺗﺷﮩﯾری ﻣﮩم ﭼﻼﺗﯾں‪ ،‬ﺷﻌﻠہ اﻧﮕﯾز ﺗﻘرﯾرﯾں ﮐرﺗﯾں اور ﺟﻠﺳﮯ‬
‫ﮐرﺗﯾں۔ ﻋﺎﻟﻣﯽ ﯾوم ﺧواﺗﯾن )‪ 8‬ﻣﺎرچ ‪ 1927‬ء( ازﺑﮑﺳﺗﺎن ﻣﯾں اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت ﮐﯽ ﻋﻼﻣت ﭘردے ﺟﻼ ﮐر اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت اور ﭘردے ﮐﮯ ﺧﻼف ﮨﺟوم ﻣﮩم ﮐﺎ‬
‫ﺑﺎﺿﺎﺑطہ آﻏﺎز ﮐردﯾﺎ ﮔﯾﺎ۔‪5‬‬
‫اﺑﺗداﺋﯽ ﻣراﺣل ﻣﯾں اس ﻣﮩم ﻣﯾں ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺧواﺗﯾن ﻧﮯ ﺣﺻہ ﻟﯾﺎ ﻟﯾﮑن ﺑﻌد ازاں اس ﮐﺎ اطﻼق ﺗﺟﺎرﺗﯽ ﯾﺎ ﭨرﯾڈ ﯾوﻧﯾن ﮐﮯ ارﮐﺎن‪ ،‬ﻓﯾﮑﭨری ورﮐرز‪،‬‬
‫اور اﺳﮑول اﺳﺎﺗذه اور دﯾﮕر ﻏﯾر ﮐﻣﯾوﻧﺳﭨوں ﺗﮏ ﭘﮭﯾﻼ دﯾﺎ ﮔﯾﺎ اور اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت اور ﭘردے ﮐﮯ ﺧﻼف ﺗﺎﺑڑ ﺗوڑ ﺣﻣﻠﮯ ﺷروع ﮐر دﯾﮯ ﮔﺋﮯ اور اس‬
‫ﮐﺎ ﻧﺎم دﯾﺎ ﮔﯾﺎ‪ ،‬ﺣﻣﻠہ اﻣﺎم ﺑﺧﺎری‪ ،‬ﻣﺳﻠم‪ ،‬ﺗرﻣذی ﮐﮯ ﺧطﮯ وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﮐﯽ اﺳﻼﻣﯽ )!‪ К наступлению!"(K nastupleniiu‬ﻣﮩم ﮐو " ﺣﻣﻠہ" ﯾﺎ‬
‫ﺛﻘﺎﻓت اور ﭘردے ﭘہ۔ ‪6‬‬
‫اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت اور ﭘردے ﮐﮯ ﺧﻼف ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣدوں ﮐﯽ ﯾہ ﻣﮩم ازﺑﮑﺳﺗﺎن‪،‬ﺗﺎﺟﮑﺳﺗﺎن‪ ،‬ﺗرﮐﻣﺎﻧﺳﺗﺎن ﺳﮯ آذرﺑﺎﺋﺟﺎن ﺗﮏ ﭘﮭﯾﻠﯽ ﮨوﺋﯽ ﺗﮭﯽ۔‪7‬‬
‫اس ﻣﻘﺻد ﮐو ﺣﺎﺻل ﮐرﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺋﮯ ﻣﺳﻠط ﮐرده ﻗواﻧﯾن اور ﻗﺎﻧوﻧﯽ اﺻوﻟوں ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮭ ﺳﺎﺗﮭ ﺑراه راﺳت ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ ﻗوت اور ﺟﺑر ﮐﺎ اﺳﺗﻌﻣﺎل ﮐﯾﺎ ﮔﯾﺎ اور‬
‫ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣدوں ﻧﮯ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺣﮑوم ﻣﺳﻠم آﺑﺎدﯾوں ﮐو اس ﻣﻘﺻد ﮐﮯ ﻟﺋﮯ ﮨوﻟﻧﺎک ﻣظﺎﻟم ﮐﺎ ﻧﺷﺎﻧہ ﺑﻧﺎﯾﺎ۔‬
‫اس ﻣﮩم ﻣﯾں روﺳﯾوں ﮐو ﻣﺳﻠم آﺑﺎدﯾوں ﮐﯽ ﻣزاﺣﻣت ﮐﺎ ﺳﺎﻣﻧﺎ ﮐرﻧﺎ ﭘڑا ﻟﯾﮑن ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﻧﮯ اس ﻣزاﺣﻣت ﮐو ﺳﺧﺗﯽ ﺳﮯ ﮐﭼل دﯾﺎ اور‬
‫آﺧرﮐﺎر ﺳووﯾت ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣدوں ﮐﮯ ﮐﺋﯽ دﮨﺎﺋﯾوں ﮐﮯ ظﻠم و ﺳﺗم‪ ،‬ﻗﺗل و ﻏﺎرﺗﮕری اور اﻧﺳﺎﻧﯾت ﮐو ﺷرﻣﺎ دﯾﻧﮯ واﻟﮯ ﻣظﺎﻟم ﮐﯽ وﺟہ ﺳﮯ وﺳط اﯾﺷﯾﺎ‬
‫ﮐﯽ اﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓت ﺗﺑﺎه و ﺑرﺑﺎد ﮨو ﮐر ره ﮔﺋﯽ‪ ،‬ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن اﻓﻐﺎﻧﺳﺗﺎن ﮐﮯ ﭘﮩﺎڑوں ﺳﮯ ﭨﮑرا ﮐر ﺗﺑﺎه و ﺑرﺑﺎد ﮨو ﮔﯾﺎ‪ ،‬دﻓن ﮨو ﮔﯾﺎ ﻟﯾﮑن آج‬
‫ﺑﮭﯽ وﺳط اﯾﺷﯾﺎ اﭘﻧﯽ ﭘراﻧﯽ اﺳﻼﻣﯽ ﺷﻧﺎﺧت ﺣﺎﺻل ﻧﮩﯾں ﮐر ﺳﮑﺎ‪ ،‬ﺻدﯾوں ﮐﯽ اﯾﮏ ﺛﻘﺎﻓت ﮐﺎ ﺧﺎﺗﻣہ‪ ،‬اﻗدار ﮐﺎ ﺧﺎﺗﻣہ‪ ،‬ﺗﮩذﯾب ﮐﺎ ﺧﺎﺗﻣہ‪ ،‬ﺗﻠوار‪ ،‬ﮐﻼﺷﻧﮑوف‪،‬‬
‫ﮔوﻟﯽ‪ ،‬ﺑﻧدوق اور ﭘﮭﺎﻧﺳﯽ ﮐﮯ زور ﭘہ‪ ،‬ان ﺳرﺧوں‪،‬ﻣﻠﺣدوں اور ﺳوﺷﻠﺳﭨوں ﮐﯽ طرف ﺳﮯ ﺟو اﻧﺳﺎﻧﯾت ﺳب ﺳﮯ ﺑڑا ﻣذﮨب اور ﻋرﯾﺑوں ﮐﮯ ﺣﻘوق ﮐﯽ‬

‫‪https://www.facebook.com/ahead.hassan.370/posts/1091393854537739‬‬ ‫‪1/2‬‬
1/23/2020 (15) Aheed Hassan - "‫ﮨﺟوم" ﮐﯾﺎ ﮨﮯ؟ ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣد ﺳووﯾت ﯾوﻧﯾن ﮐﯽ طرف ﺳﮯ‬...

‫ ﯾہ ﺑﮩت ﭘﮩﻠﮯ ﺳرخ ﮨو ﭼﮑﺎ ﺟب ﺳووﯾت ﺳوﺷﻠﺳٹ ﻣﻠﺣدوں ﻧﮯ ﮐرﯾﻣﯾﺎ ﺳﮯ ﺳﺎﺋﺑﯾرﯾﺎ اور ﺳﺎﺋﯾﺑﯾرﯾﺎ‬،‫ اﯾﺷﯾﺎ ﮐﯾﺎ ﺳرخ ﮨو‬،‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎﻧہ ﺗﺷﮩﯾر ﮐرﺗﮯ ﻧﮩﯾں ﺗﮭﮑﺗﮯ‬
‫ﺳﮯ اﻓﻐﺎﻧﺳﺗﺎن ﺗﮏ اﯾﮏ ﺻدی ﻣﯾں وﺳط اﯾﺷﯾﺎ ﮐﮯ اﯾﮏ ﮐروڑ ﻣﺳﻠﻣﺎﻧوں ﮐﺎ ﻗﺗل ﻋﺎم ﮐﯾﺎ۔‬
‫ ﭘﻧٹ ﺷرٹ ﭘﮩﻧﻧﮯ اور ﺑﮯ ﭘرده ﮨوﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﻖ ﻣﺎﻧﮕﺗﮯ ﮨﯾں اور ﻣوﻟوی ﮐﯽ داڑھﯽ اور ﻣﺳﻠم ﻋورت ﮐﺎ ﭘرده آپ ﮐو ﭼﺑﮭﺗﺎ‬،‫اﮔر آپ اﭘﻧﮯ ﻟﺋﮯ ﻧﻧﮕﮯ ﮨوﻧﮯ‬
‫ ﮐﻣﯾﻧہ اور ﺑﮯ ﻏﯾرت ﮐوﺋﯽ ﻧﮩﯾں ﮨﮯ۔‬،‫ ﻗﺎﺗل‬،‫ﮨﮯ ﺗو ﯾﻘﯾن ﮐرﯾں آپ ﺳﮯ ﺑڑا ﻣﻧﺎﻓﻖ‬
‫ﺣواﻟہ ﺟﺎت‬:
1:The Bolsheviks and Islam, International Socialism - Issue: 110
2:Book Review of Veiled Empire: Gender and Power in Stalinist Central Asia by Douglas Northrop Archived
2007-04-29 at the Wayback Machine - Sharon A. Kowalsky - June 2005
3:3:Kamp, Marianne (2006). The New Woman in Uzbekistan: Islam, Modernity and Unveiling Under
Communism. University of Washington Press. ISBN 978-0-295-98644-9.pp135,136
4:Khalid, Adeeb (1998). The Politics of Muslim Cultural Reform: Jadidism in Central Asia. Comparative
studies on Muslim societies. 27. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-21356-2.p.300
5:Kamp, Marianne (2006). The New Woman in Uzbekistan: Islam, Modernity and Unveiling Under
Communism. University of Washington Press. ISBN 978-0-295-98644-9.
6:6:Northrop, Douglas T. (2001b). "Hujum: unveiling campaigns and local responses in Uzbekistan, 1927". In
Donald J. Raleigh (ed.). Provincial Landscapes: Local Dimensions of Soviet Power, 1917–1953. Pittsburgh:
University of Pittsburgh Press. pp. 125–145. ISBN 978-0-8229-6158-1.p.131
7:Heyat, F. 2002. Azeri women in transition. London: Routledge. 89-94.

https://www.facebook.com/ahead.hassan.370/posts/1091393854537739 2/2