Professional Documents
Culture Documents
تفکیـک میـان حـق اسـتفاده از آزادی بیان برای ابـراز نظر ،بیـان باورها
و نظریـات و دسـتیابی بـه حقایـق و بیـان آزادانـه و بیطرفانـهی آن
بـرای مـردم بهخاطـر روشنسـازی اذهـان عامـه و اسـتفاده از زبـان
کینـه و نفـرت ،بیـان مسـایل مضـر و تخریـش کننـدهی اذهـان عامـه،
ابـراز نظریـات تبعیـض آمیـز و توهیـن بـه دیگـران ضمن فراهمسـازی
زمینههـای اسـتفادهی بـه مـورد از آزادی بیـان بهمثابـهی یـک فرصـت
و حـق مهـم و سـازنده ،زمینههای مسـووالنه سـخن گفتن و مسـووالنه
زیسـتن را بیشـتر مسـاعد میسـازد؛ همچنـان ،بیـان نظریـات ،باورهـا و
مفاهیـم متفـاوت بهگونـهی مسـووالنه باعـث شـکلگیری مفاهیـم و
باورهـای ارزشـمند انسـانی و گسـترش یکدیگـر شناسـی و یکدیگـر
پذیـری در میـان انسـانها میشـوند .بـر عکـس ،اسـتفادهی بیمـورد از
حـق آزادی بیـان ،اشـتباه گرفتـن آزادی بیان بـا یاوهگویـی ،فتنهجویی و
توهیـن بـه دیگـران و همچنان تعـرض به ارزشهـا و باورهـای دیگران
زیـر نـام اسـتفاده از آزادی بیـان باعـث لطمـه دیدن وجههـی مفهومی و
کاهـش حـد ارزش کاربـردی آزادی بیان در جوامع انسـانی شـده و سـوء
اسـتفاده از آزادی بیـان و توهیـن و تحقیر دیگران باعث دوری انسـانها
از یکدیگـر و بروز و گسـترش مشـکالت متعدد در میان جوامع انسـانی
خواهد شـد.
بـرای اسـتفادهی بـه مـورد از حـق آزادی بیـان در راسـتای کارهای
روزنامهنـگاری و بهخاطـر شناسـایی و درک بایدهـا و نبایدهای عرصهی
روزنامهنـگاری و بیـان مسـووالنه نظریـات و باورهـا در جوامـع انسـانی،
- 10آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
آنکـه متوجـه حـد ارزشـمندی آزادی بیـان شـوند ،در پـی محدودسـازی
و حتـا نادیـده گرفتـن حـق آزادی بیـان خواهند شـد .در حالیکـه ،آزادی
بیـان عبـارت از بیـان آزادانه و بـدون ترس حقایـق ،واقعیتهـا ،نظریات
و باورهـا بهگونـهی مسـووالنه و هدفمندانـه میباشـد ،نـه ابـراز نظریات
غیـر مسـووالنه و بیـان مسـایل غیر حقیقـی ،افترا آمیـز و مضر.
از سـوی هـم ،هـدف از تحقق و رعایـت مفاهیم ،ارزشهـا و الزامات
اخلاق روزنامهنـگاری ،کـه در جوامـع متفاوت بـا در نظرداشـت باورها و
ارزشهـای متفـاوت فردی ،اجتماعـی ،فرهنگی و دینـی دارای مفاهیم و
الزامـات متفـاوت میباشـند ،باعـث تحت شـعاع قـرار دادن ارزش آزادی
بیان و محدود سـاختن حق اسـتفاده از آزادی بیان نبوده ،بلکه زمینهها و
راههای اسـتفادهی به مورد و مفید از آزادی بیان را مشـخص میسـازند.
یعنـی ،نبایـد لوایـح ،مقررههـا و رفتاری را که از سـوی دولتهـا و نهادها
تهیـه و تطبیـق گردیـده و باعـث محـدود شـدن آزادی بیـان ،محـدود
شـدن حـق اسـتفاده از آزادی بیـان میشـوند ،بـا اخلاق روزنامهنگاری
اشـتباه گرفت؛ بلکه ،همچو مسـایل شـامل شـیوههای اعمال سانسور در
فعالیتهـای رزنامـه نـگاری و اطالع رسـانی محسـوب میشـوند .البته،
در چارچـوب فعالیتهای حرفهیـی و هدفمندانـهی روزنامهنگاری ،آزادی
بیـان و اخلاق روزنامهنـگاری ممـد و تعریف کنندهی هم انـد ،نه مزاحم
و محدود کننـدهی هم.
در تمام جوامع انسـانی ،یک سلسـله مفاهیم ،ارزشها و محدودیتها
بهخاطـر اسـتفادهی بـه مـورد از آزادی بیان مشـخص و معرفی شـده اند
- 14آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
کـه انسـانها در هـر حالت بایـد متوجه آنها باشـند و زیر نام حـق آزادی
بیـان مرتکـب تخطـی و تعرض بـه حقـوق ،ارزشها و باورهـای دیگران
نشـوند .حقـوق و ارزشهـای فـردی ،ماننـد حریـم خصوصـی ،معتقدات
دینـی و ویژهگیهـای شـخصی افـراد (ماننـد رنـگ ،نـژاد ،مـکان تولـد،
قـوم و ،)...ارزشهـای فرهنگـی ،ارزشهـا و منافـع ملی جوامع انسـانی
و کشـورها از جملـه مسـایل و مفاهیمـی انـد کـه در کشـورها و جوامـع
متفـاوت به شـیوهها و حدود متفـاوت محدودیتهـای را در قبال نحوهی
اسـتفاده از حـق آزادی بیـان در نظـر گرفتـه انـد و نادیـده گرفتن همچو
مسـایل و محدودیتهـا را تخطـی و حتا جـرم تلقی مینماینـد .از اینرو،
انسـانها ،بهخصـوص آنهایـی کـه در جهـت روشنسـازی افـکار عامه و
در چارچـوب فعالیتهـای رسـانهیی فعالیـت دارنـد ،مکلـف اند تـا بایدها
و نبایدهـای چگونگـی اسـتفاده از حـق و ارزش آزادی بیـان را در نظـر
گرفتـه و آشـوبگری ،توهیـن بـه دیگـران و افتـرا و تهمـت را بـا آزادی
بیـان اشـتباه نگیرنـد و بـا اسـتفاده از حـق آزادی بیان به همچو مسـایل
خلاف اخلاق انسـانی و خلاف آرامـش همگانـی در جوامـع انسـانی
نهپردازنـد .انسـانها ،بهخصـوص کسـانی کـه در راسـتای اطالعرسـانی
و روشنسـازی اذهـان عامـه فعالیت دارنـد ،باید در پی شناسـایی و درک
مفهـوم واقعـی و محـدودهی آزادی بیان باشـند و از حـق و ارزش آزادی
بیـان بهگونـهی مثبـت و در جهـت بیان باورهـا و نظریات خـود ،بهخاطر
دسترسـی بـه حقایق و بیان حقایق ،روشـن سـازی اذهان عامـه و بهبود
شـرایط زندگـی در جوامع انسـانی اسـتفاده نمایند.
آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری 15 -
بـر مبنـای مـاده 19اعالمیـهی جهانـی حقوق بشـر و بنـد دوم ماده
19میثـاق بیـن المللی حقوق مدنی و سیاسـی ،که پشـتیبانهها و تضمین
کنندههـای اساسـی آزادی بیـان از لحـاظ حقوقـی و قانونـی در سـطح
جهان شـناخته میشـوند و از سـوی مجمـع عمومی سـازمان ملل متحد
بـه تصویـب رسـیده انـد ،هر فـرد حـق برخـوردار بـودن از آزادی بیان را
دارد؛ کـه ایـن حـق شـامل آزادی برای سـخن گفتن ،دریافت و رسـاندن
هرنـوع معلومـات و ایدههـا بهگونـهی گفتاری و یـا نوشـتاری و بدون در
نظرداشـت مرزهـا و بـا اسـتفاده از هـر وسـیلهیی ممکن ،میباشـد .ماده
22اعالمیـهی اسلامی حقـوق بشـر ( )1990منعقد قاهره و کنوانسـیون
حقوق بشـر اروپا نیز از حقوق تسـجیل شـده در اعالمیهی جهانی حقوق
بشـر و میثـاق بیـن المللـی حقـوق مدنـی و سیاسـی حمایـت میکننـد.
مـاده بیسـت و دوم اعالمیـهی اسلامی حقـوق بشـر بـر ایـن موضـوع
تأکیـد دارد کـه هـر فـرد حـق دارد تـا نظـر خـود را،کـه مغایر بـا اصول
شـرعی نهباشـد ،بـه هر طریـق ممکن بیـان نمایـد ،برای گسـترش خیر
و جلوگیـری از منکـرات دعـوت نمایـد و از تبلیغـات ،که یـک نیاز جدی
بـرای زندگـی امـروزی محسـوب میشـود ،اسـتفاده نماید؛ همچنـان ،بر
مبنـای ایـن مادهی اعالمیهی اسلامی حقوق بشـر ،انسـانها مکلف اند
تـا از هرگونـه سـوء اسـتفاده از آزادی بیـان خـودداری نماینـد .همچنان،
ایـن اعالمیـه پرداختـن بـه مسـایل حساسـیتبرانگیز قومـی و مذهبـی
و مسـایل تبعیضآمیـز را نـا جایـز میدانـد .البتـه ،اعالمیـهی اسلامی
حقـوق بشـر منعقـد قاهـره از ارزشهـا و مفاهیـم آزادی بیان تـا آنجایی
- 16آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
بیشـتر میبخشد.
بـدون شـک ،انجام کارهـای روزنامهنگاری و اطالعرسـانی بهگونهی
مسـووالنه و هدفمندانـه بهخاطـر رسـاندن حقایـق و معلومـات دقیـق و
مفیـد و همچنـان بهخاطـر روشنسـازی اذهـان عامه نسـبت بـه حقایق
و واقعیتهـای موجـود در محیـط و ماحـول شـان باعـث افزایـش حـد
تأثیرگـذاری و سـازندگی ایـن عرصـهی مهم کاری میشـود .انسـانها،
بهخصـوص روزنامهنـگاران کـه بهگونـهی مسـتقالنه ،مسـووالنه و
هدفمندانـه در پـی جسـتجو ،دریافـت و ارزیابـی حقایـق و معلومـات و
رسـاندن آنهـا بـه دیگـران انـد ،همـواره در جهـت روشـن سـازی اذهان
عامـه ،ذهنیتدهـی و ایجـاد انگیزههـای مورد نیـاز برای پویایـی جوامع
بشـری نقـش مهمـی را بـازی نمـوده و از جملـهی واحدهـای فعـال و
ارزشـمند جوامـع انسـانی محسـوب میشـوند .از ایـن کـه دسترسـی به
خبـر و معلومـات دقیـق یکـی از نیازهـای جـدی زندگـی مدرن انسـانی
در دنیـای امـروزی محسـوب میشـود ،کار خبرنـگاری و اطالع رسـانی
بهگونـهی مسـلکی ،مسـووالنه و هدفمندانـه میتواند در راسـتای مرفوع
سـاختن ایـن نیـاز جوامـع انسـانی نقـش بـازی نمـوده و انسـانها را در
جهـت آگاهانهزیسـتن و بهترزیسـتن یاری رسـاند .اما ،بر عکـس تهیه و
پخـش و نشـر خبـر و معلومات نادرسـت و مضـر میتواند بـاالی زندگی
مـردم تأثیـرات بد داشـته و روحیـهی همگانـی و آرامش روحـی مردم را
بـر هـم بزنـد .از ایـنرو ،بایـد از حـق آزادی بیـان بهگونـهی درسـت در
راسـتای اطالعرسـانی اسـتفاده شـود و در جریـان کار روزنامهنـگاری و
- 18آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
بگذارنـد ،بلکـه فقـط آنهـا نیـاز دارنـد تا اعتمـاد مـردم را بدسـت آورند و
بـرای کسـب اعتماد مـردم باید اخلاق روزنامهنـگاری را رعایـت نمایند
(دوگان .)2008 ،یعنـی ،رعایـت معیارهـا و نورمهـای اخالقـی مسـلک
ژورنالیـزم در جهـت کسـب اعتمـاد همگانـی نقـش مهـم دارد و اعتمـاد
همگانـی در جهـت جایگاهیابـی و حـد موفقیـت روزنامهنـگار میتوانـد
نقـش تعییـن کننده داشـته باشـد .بـرای همیـن ،رهنمون رفتـار اخالقی
متعلـق بـه انجمـن ژورنالیسـتان حرفهیـی ( )1996بـاالی چهـار فکتـور
اساسـی کـه شـکل دهنـدهی چارچوب کلـی اخلاق روزنامهنـگاری اند،
تأکیـد دارد .چهـار فکتـور یـاد شـده عبـارت انـد از جسـتجو و رسـاندن
حقایـق ،کاهش آسـیبهای احتمالی ،مسـتقالنه عمل کردن و پاسـخگو
بـودن؛ در صورتـی کـه روزنامهنـگار همیـن چهـار اصـل اساسـی را در
راسـتای اسـتفاده از حـق آزادی بیـان و فعالیتهـای روزنامهنـگاری خود
در نظـر داشـته باشـد ،میتوانـد در کارهـای حرفهیـی اش بیشـتر موفق
باشـد و بیشـتر مفیـد واقع شـود.
بـه گفتـهی وایـت ( ،)2008روزنامـه نـگاران بـا چالشهـای اخالقی
ویـژه مواجـه میشـوند و هـر روزنامهنـگار در قبـال کارکردهـای خودش
پاسـخگو میباشـد .یعنـی ،رعایت نورم اخالقـی مسـلک ژورنالیزم باعث
میشـود تـا روزنامهنگاران بـا چالشهای کمتـر مواجه گردیـده و وقت و
انـرژی خـود را بهجـای صرف نمـودن بهخاطـر حل چالشهـای ممکن،
در جهـت انجـام کارهـای بهتـر و مفیدتـر مصـرف نماینـد .البتـه ،بـرای
اسـتفاده بهتـر از حـق آزادی بیان و بهخاطـر رعایت نورمهـا و معیارهای
- 20آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
همچنـان ،در بنـد دوم مـاده نزدهـم میثـاق بیـن المللـی حقـوق مدنـی
و سیاسـی ،حـق آزادی بیـان بهمثابـه ی یکـی از اساسـیترین حقـوق
مدنـی و سیاسـی انسـانها شـناخته شـده اسـت .در پهلـوی ایـن همـه،
بـرای تفکیـک آزادی بیـان از افتـرا و تهمـت ،توهین به دیگـران ،پخش
معلومـات دروغ و دامـن زدن بـه تعصـب و تبعیـض زیر نـام آزادی بیان،
یـک سلسـله محدودیتهـا و بایدهـا و نبایدهـا در کشـورها و جوامـع
متفـاوت در نظـر گرفتـه شـده انـد .عمدهتریـن عناصـر و مفاهیـم کـه
شـکل دهنـدهی بایدهـا و نبایدهـای حق آزادی بیان پنداشـته میشـوند
و میتواننـد مفهـوم کاربـردی بیـن المللـی و همگانی داشـته باشـند ،در
ذیل بیـان میشـوند:
آزادی بیـان بهحیـث یـک حق اساسـی انسـانها و یـک ارزش مهم
انسـانی توسـط مـاده 19اعالمیـهی جهانـی حقوق بشـر ،بنـد دوم ماده
19میثـاق بیـن المللـی حقـوق مدنـی و سیاسـی متعلق به سـازمان ملل
متحـد ،اعالمیه اسلامی حقـوق بشـر ( )1990منعقد قاهره ،کنوانسـیون
اروپایـی حقـوق بشـر و دیگـر مراجـع مهـم بین المللـی مـورد حمایت و
ضمانـت اجرا قـرار گرفته اسـت.
آزادی بیـان حـق هـر انسـان اسـت و بایـد انسـانها ،جوامع انسـانی
و دولتهـا بـه ایـن حـق مهـم انسـانی ارزش قایـل شـده و در پـی
محدودسـازی و سـلب آن نهباشـند .دولتهـا و نهادهـای مسـوول باید با
طـرح و تحقـق راهکارهـا و میکانیـزم مفیـد و معقول از حـق آزادی بیان
انسـانها حمایـت نمـوده و سـهولتهای الزم بـرای اسـتفاده از این حق
آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری 23 -
مفیـد واقع شـدن بیـان و اصـل آزادی بیان ،اسـتفادهی نادرسـت از این
ارزش مهـم مضـر واقـع میشـود و بهجای اطالعرسـانی و روشنسـازی
افـکار عامـه ،منجـر بـه بـروز بـد باوریهـا و تشـنجات میگـردد.
یعنـی ،آزادی بیـان یـک اصـل اساسـی بـرای زندهگـی انسـانها
محسـوب میشـود و برمنبـای مـاده نزدهـم ( )Article 19اعالمیـه
جهانـی حقـوق بشـر سـازمان ملل متحـد ،این حـق بهمثابـهی یک حق
طبیعـی بـرای تمام انسـانها تسـجیل شـده و کشـورهای عضـو مکلف
بـه رعایـت آن انـد .امـا ،بایـد دانسـت کـه حـق آزادی بیان تنهـا متعلق
بـه یـک قشـر خـاص یـا کارکنان یـک عرصـهی خـاص نیسـت ،بلکه
متعلـق بـه همـه اسـت .باید متوجه بـود که در بسـتر آزادی بیـان ممکن
اسـت پیامهـای متفـاوت بیـان شـوند و نظریـات متفـاوت ابـراز شـوند،
بایـد تفاوتهـا را پذیرفـت و بـه تفاوتهـا احتـرام قایـل شـد .نهبایـد
توقـع داشـت کـه نظریـات و پیامهـای دیگران نیز مشـابه بـه نظریات و
پیامهـای مـا باشـند؛ یعنـی ،بایـد تفاوتهـا را درک کـرد و پذیرفت و به
باورهـا و نظریـات متفـاوت احتـرام قایل شـد.
اسـتفادهی بـه مـورد و سـازنده از سـهولتهای فراهم شـده از طریق
رسـانههای همگانـی و روزنامهنـگاری حرفهیـی ،رسـانههای اجتماعـی،
روزنامهنگاری شـهروندی ،اصل آزادی بیان و حق دسترسـی به اطالعات
میتواننـد در جهـت رشـد متـوازن جوامـع انسـانی نقـش اساسـی بـازی
نماینـد .همچنـان ،فرصتهـای ارزنـدهی یـاد شـدهکه نتیجـهی قرنها
زحمـات و تالشهای پیگیر و هدفمندانهی انسـانها میباشـند،میتوانند
آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری 31 -
امـا ،مهمتـر و مقدمتـر از تمـام قوانیـن و لوایح یاد شـده ،حـق آزادی
بیـان و نحـوهی گفتار و بیان ارزشـمند متکی بر حکمـت و خرد و دعوت
دیگـران بـه راه نیـک با اسـتفاده از حق بیـان در قرآنکریـم ،بهخصوص
در سـورههای الرحمـان ،یـس و النحـل بیان شـده اند و خداونـد این حق
ارزشـمند را بـرای انسـانها قایـل گردیـده و به آنها دسـتور داده اسـت تا
بـا زبـان متکی بر خـرد و گفتار نیک مـردم را به راه نیک دعـوت نمایند.
همچنـان ،مـاده سـی و چهارم قانون اساسـی افغانسـتان نیـز آزادی بیان
را یکـی از حقـوق اساسـی شـهروندان ایـن کشـور قلمـداد نمـوده و حق
آزادی بیـان را از تعـرض مصوون دانسـته اسـت .در این ماده تأکید شـده
اسـت کـه شـهروندان افغانسـتان حق دارند تا نظر و اندیشـهی خـود را با
اسـتفاده از زبـان گفتـاری ،نوشـتاری ،تصویـری و ...بیان نماینـد .یعنی،
آزادی بیـان یکـی از ارزشهای مهم و شـکلدهندهی سـاختار محتوایی
شـخصیت انسـان بـوده و یکـی از حقوق اساسـی انسـانها میباشـد که
هـم در دیـن و هم در قوانین ملی و بیـن المللی بهحیث یک حق و ارزش
اساسـی شـناخته شـده و بـرای تضمیـن این حـق و ارزش مهم انسـانی
لوایـح و راهکارهـای نیـز در نظـر گرفتـه شـده انـد .بعضـی از اعالمیهها
و قوانیـن حمایـت کننـدهی حـق آزادی بیـان در ذیـل بیـان میشـوند:
در جوامـع متفاوت انسـانی نادرسـت و ناموجه نیسـت ،بلکـه همه ظروف
و بسـترهای متفاوتی انـد برای برخوردار بودن از محتوای مشـابه و انجام
کار مشـابه .از این که کشـورها و جوامع متفاوت انسـانی دارای ارزشها،
قوانیـن و نورمهـای متفـاوت اجتماعـی ،سیاسـی ،فرهنگـی و دینـی اند،
موجودیـت تفاوتها در نحـوهی تعریف کاربردی و محدودهی سـاختاری
و محتوایـی آزادی بیـان حتمی و اجتناب ناپذیر اسـت .کشـورها و جوامع
متفـاوت بـا در نظرداشـت قوانیـن ،نورمهـا ،ارزشها و باورهـای متفاوت
خـود بـرای آزادی بیـان و نحـوهی برخـوردار بـودن از این حـق و ارزش
مهـم انسـانی چارچـوب و معیارهـا را وضـع مینماینـد تا حق اسـتفاده از
آزادی بیـان را از تشـنج آفرینـی ،یاوهگویـی ،توهیـن بـه دیگـران و افترا
تفکیـک نمایند.
از سـویی هـم ،از اینکـه کشـورها و جوامع متفاوت انسـانی هر کدام
دارای ارزشهـا ،باورهـا و نورمهـای متفاوت فـردی ،اجتماعی ،فرهنگی،
دینـی و سیاسـی انـد ،میتواننـد از شـیوههای متفـاوت بیـان حقایـق و
دریافـت و رسـاندن معلومـات و اندیشـهها برخـوردار بـوده و هر کـدام از
آزادی بیـان بهحیـث یک ابـزار مهم روشـنگری و شریکسـازی مفاهیم
و ارزشهـا ،بـه شـیوههای متفاوت اسـتفاده نماینـد .همچنـان ،از اینکه
ارزشهـا ،باورها و نورمهای انسـانی در کشـورها و جوامـع متفاوت از هم
متفـاوت انـد و گاهـی یک فکتور میتوانـد در یک جامعه ارزش پنداشـته
شـود و در جامعـهی دیگـر ارزش پنداشـته نهشـود ،میتوانـد یـک طـرز
رفتـار و طـرز گفتار در یک جامعه پذیرفتنی و ارزشـمند باشـد ،اما در یک
- 40آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
حـق آزادی بیـان و ارزش قایـل شـدن بـه حقـوق دیگـران بـرای بیـان
نظریـات شـان باعـث میشـود تـا انسـانها دیدگاههـا و باورهـای خـود
و معلومـات دسـت داشـتهی خـود را بـدون کـدام تـرس بـه دیگـران
بهگوینـد و منتقـل نماینـد؛ همچنـان ،بـه دیگـران نیـز حـق ابـراز نظر و
بیـان باورهایشـان را بدهنـد و در صـورت متفاوت و یا هـم مخالف بودن
دیـدگاه و نظریـات دیگـران ،آنـرا بـا در نظرداشـت احترام به حـق آزادی
بیـان ،تحمـل نماینـد .بهمیان آمـدن همچو حالـت باعث توافـق و تقابل
دیدگاههـا و باورهـا گردیـده و زمینههـا را بـرای شـکلگیری باورهـا و
ارزشهـای مشـترک و یـا هـم متفـاوت انسـانی و بهمیان آمـدن جوامع
کثرتگـرا مهیا میسـازد .اسـتفادهی به مـورد و هدفمندانـه از حق آزادی
بیـان باعـث نشـر و پخـش حقایـق و بیـان نظریـات و باورهـا بهخاطـر
آگاهـی دهـی و روشنسـازی اذهان عامـه میگردد و گسـترش معلومات
و مفاهیـم مفیـد و ارزشـمند باعـث بهمیـان آمـدن افـراد و جوامـع آگاه و
روشـن میشـود؛ موجودیـت افـراد و کتلههـای آگاه و روشـن مردمـی
باعـث شـکلگیری جوامـع و ملتهـای آگاه ،روشـن و یکدیگـر پذیـر
میشـود .بـرای همیـن ،میتـوان آزادی بیـان را بهحیـث زیربنـای تمـام
آزادیهـای انسـانی دانسـت؛ چـون ،زمینههـا را برای شـکلگیری دیگر
ارزشهـا و همچنـان بـرای دسـتیابی بـه دیگـر حقـوق و ارزشهـای
انسـانی مهیـا میکند.
بایـد از حـق آزادی بیـان ،کـه یکـی از ارزشـمندترین حقوق انسـانی
محسـوب میشـود ،بهگونـهی درسـت و هدفمندانـه اسـتفاده شـود و
- 42آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
بـرای اسـتفادهی درسـت و بـه مـورد از آزادی بیـان بایـد آنرا دانسـت و
آزادی بیـان را از گفتـار ،نوشـتهها و حـرکات توهیـن آمیز ،غیـر واقعی و
حساسـیت برانگیـز تفکیـک نمـود .بایـد متوجه بود کـه اسـتفاده از زبان
نفـرت و بـر هـم زدن آرامـش روحـی و جسـمی دیگـران را نمیتـوان
حـق اسـتفاده از آزادی بیـان دانسـت ،بلـک همچـو حـرکات در مغایرت
بـا مفهـوم و چارچـوب آزادی بیـان قـرار دارنـد .نمیتـوان بـا اسـتفاده از
حـق آزادی بیـان به کسـی توهین کرد ،بـه ارزشهای فرهنگـی و دینی
دیگـران تعـرض نمـوده و تبعیـض و تعصـب را دامـن زد .نمیتـوان بـا
اسـتفاده از نـام آزادی بیـان معلومـات دروغ را بـه دیگران منتقـل نمود و
در پـی ذهنیت سـازیهای دروغین شـد .بایـد متوجه بود که ،اسـتفاده از
زبـان نفـرت ،توهیـن به دیگـران ،پرداختن به تعصب و مباحث و مسـایل
تبعیـض آمیـز ،تعـرض بـه مقدسـات و باورهـای دینـی و ارزشهـای
اجتماعی و فرهنگی دیگران و بیان و نشـر و پخش معلومات نادرسـت و
سـوء اسـتفاده از حـق آزادی بیان همه مغایـر با مفهوم و حد ارزشـمندی
واقعـی آزادی بیـان انـد ،سـوء اسـتفاده از آزادی بیـان تلقی شـده و قابل
پیگـرد میباشـند .انسـانها بایـد همـواره از حـق آزادی بیـان بهگونـهی
سـالم ،هدفمندانـه و سـازنده و بـر مبنـای نیازمندیهـای خـود و جوامع
انسـانی اسـتفاده نمایند؛ نـه بهحیث ابـزار توهین به دیگـران ،برانگیختن
حساسـیتها و بـر هـم زدن آرامـش روحـی و محیطـی دیگران.
مـردم ،بهخصـوص روزنامهنـگاران و کسـانی کـه در راسـتای
اطالعرسـانی فعـال انـد ،بایـد محـدوده و حـد ارزشـمندی آزادی بیان را
آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری 43 -
چـون ،همـواره معلومـات دقیـق و مفیـد یکـی از عناصـر مهم مـورد نیاز
بـرای مفیـد زیسـتن ،آگاهانهزیسـتن و بهتر زیسـتن محسـوب میشـود.
دوگان ( )2008بـر نقـش رعایـت نورمهـای اخالقـی در راسـتای
کار روزنامهنـگاری و موفقیـت روزنامهنـگاران تأکیـد نمـوده و رعایـت
اخلاق روزنامهنـگاری را عمدهتریـن عامـل جایگاهیابـی و کسـب
اعتمـاد رسـانهها و روزنامهنـگاران در میـان تودههـای مردمـی میدانـد.
بـه گفتـهی وی ،در صورتیکـه روزنامهنـگاران و رسـانهها معیارهـا و
نورمهـای پذیرفتـه شـدهی اخالقـی در عرصـهی کار روزنامهنـگاری را
رعایـت نکننـد ،امـکان خارج شـدن شـان از ایـن عرصـهی کاری وجود
خواهـد داشـت .بـه گفتـهی مدسـین ( ،)2008مسـلک روزنامهنـگاری با
دیگـر عرصههـای کاری متفـاوت اسـت و رعایـت نورمهـای اخالقـی
در ایـن مسـلک و عرصـهی کاری از اهمیـت خاصـی برخوردار اسـت .از
اینکـه ،کار روزنامهنـگاری بهگونـهی مسـتقیم بـا مـردم و اذهـان عامـه
رابطـه دارد ،رعایـت اخلاق روزنامهنـگاری و انجـام کارهای مسـووالنه
بیشـتر سـازنده بـوده و پیامدهـای کار روزنامهنـگاری در همچـو حـاالت
بیشـتر مـورد پسـند گیرنـدگان منتقـد و آگاه قـرار خواهنـد گرفت .الیسـا
( )2007نیـز رعایـت اخلاق روزنامهنـگاری را مهـم میداند ،امـا والش-
چیلـدرز ( )2015معتقـد اسـت کـه روزنامهنـگاران بایـد نحـوهی رعایت
اصـول اخلاق روزنامهنـگاری را در عمـل بداننـد و در جریـان کار عملی
متوجـه شـوند که کـدام اصـول و نورمهـا را در کدام حـاالت باید رعایت
نماینـد؛ وی بـر فراگیـری آموزشهـای منظـم بـرای برخوردار شـدن از
آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری 47 -
-در نظـر گرفتـن حـق افـراد مظنـون و تفـاوت قایـل شـدن میـان
مظنونیـن و مجرمیـن در هنـگام تهیـه و نشـر خبـر.
-در نظـر گرفتـن عواقـب و نتایـج بلند مـدت اطالعات و گزارشـات
قابـل نشـر ،کـه در یک مـدت طوالنی چـه نتایجـی را بر زندهگـی مردم
بهجـا میگذارنـد.
استقاللیتکاری
اسـتقاللیت و مسـتقل عمـل کـردن در حرفـهی روزنامهنـگاری
از اهمیـت خاصـی برخـوردار اسـت .روزنامهنـگاران حرفهیـی همـواره
بایـد تلاش نماینـد تـا بهگونـهی مسـتقل فعالیـت نمـوده و اطالعـات
و گزارشـات را بهگونـهی مسـتقالنه و عادالنـه بـه دسـترس مخاطبـان
خویـش قـرار دهند .برای اسـتقالل عمـل روزنامهنـگاران ،چنـد موضوع
در نظـر گرفتـه شـده انـد کـه در زیـر تذکـر داده میشـوند:
-اجتنـاب ورزیدن از فراهم کـردن زمینههای تقابل منافع واقعی و یا
هم قابل درک و مبادرت ورزیدن به افشاسازی مناقشههای اجتناب ناپذیر.
-رد و نهپذیرفتـن هدیـه ،تحفـه ،مهمانیهـا ،رد نمودن پیشـنهادها
بـرای سـفرهای رایـگان و تشـویقها تحـت یک سلسـله شـرایط خاص
و اجتنـاب ورزیـدن از آمیـزش کارهـای حرفـهی بـا مباحـث و مسـایل
جانبدارانهی سیاسـی.
-جلوگیـری از پرداخـت پـول بـرای دسـتیابی بـه اطالعـات
و ارزیابـی دقیـق منابـع معلومـات کـه از مجراهـای مختلـف داخلـی و
خارجـی بهدسـت میآینـد.
آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری 57 -
پاسخگو بودن
پاسـخگو بـودن در قبـال خبرهـا و مطالـب تهیه شـده و نشـر شـده
از سـوی روزنامهنـگاران یکـی از مکلفیتهـای مهـم در عرصـهی کار
روزنامهنـگاری حرفهیـی محسـوب میشـود .مکلفیـت پاسـخگویی
باعـث میشـود تـا روزنامهنـگاران بـا احتیـاط رفتار نمـوده و مسـووالنه
کار نماینـد .همچنیـن ،شـفاف بـودن در کار باعـث کسـب اعتماد بیشـتر
در میـان مخاطبـان میشـود .اجـزا و شـرایط مرتبـط بـه ایـن بنـد کـود
اخالقـی روزنامهنـگاری عملـی در زیـر بیـان میشـوند:
-توضیحدهـی گزینههـای اخالقـی و فراینـد کاری بـر مبنـای
نورمهـای اخالقـی پذیرفته شـده به مخاطبـان و راه انـدازی گفتگوهای
مدنـی بـا مـردم در قبـال فعالیتهـای روزنامهنـگاری و نحوهی پوشـش
و محتـوای خبـری.
-ارایـه پاسـخهای سـریع ،بـه موقـع و بـه مـورد بـه پرسـشهای
احتمالـی پیرامـون دقـت ،وضاحـت و عدالـت در نحـوهی فعالیتهـای
روزنامهنـگاری.
-اذعـان و پذیرفتـن اشـتباهات احتمالـی و اصالح سـریع و به موقع
آنهـا و توضیـح اشـتباهات و نحـوه و دالیل وقـوع آنها.
- 58آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
پخـش و نشـر خبـر ،معلومـات و مفاهیـم قابل نشـر فعالیت دارنـد ،باید
مسـایل و مکلفیتهـای را کـه در فـوق ذکـر شـده انـد در نظـر گرفتـه
و در تمـام حـاالت و در تمـام عرصههـای کاری خـود آنهـا را رعایـت
نماینـد .رعایـت همچو مسـایل از جمله مکلفیتهای مسـلکی و اخالقی
کار روزنامهنـگاری و اطالعرسـانی میباشـد و بـاالی چگونگـی ،کیفیت
و حـد تأثیرگـذاری کار روزنامهنـگاری و اطالعرسـانی تأثیـرات جـدی
دارنـد .انسـانها ،بهخصـوص روزنامهنـگاران و آنهایـی کـه در راسـتای
اطالعرسـانی فعالیـت دارنـد ،بایـد پیرامـون حـد ارزشـمندی و حـد
تأثیرگـذاری کارهـا و فعالیتهای خـود آگاهی کامل و همه جانبه داشـته
باشـند و بداننـد کـه کارهـا و فعالیتهـای آنهـا میتوانـد بـاالی زندگی
افـراد و جوامـع انسـانی تأثیـرات جـدی داشـته باشـد .روزنامهنـگاران و
فعـاالن عرصـهی اطالعرسـانی بایـد اینـرا بدانند که دسـت و زبـان آنها
بهگونـه نامریـی بـا مغـز و ذهنیـت انسـانها در جوامع انسـانی در تماس
انـد و در شـکلگیری محتـوای ذهنـی و باورهـا و طرز تلقی افـراد نقش
مهـم دارنـد؛ یعنـی ،آنچـه را کـه میگوینـد و یـا هـم مینویسـند و بـه
مـردم میرسـانند ،میتوانـد بـاالی ذهنیـت ،باورهـا ،طـرز دیـد و طـرز
تلقـی مـردم تأثیرات جدی داشـته باشـد .از اینرو ،بایـد از همچو فرصت
مهـم و تأثیرگـذار بهگونـهی سـالم ،سـازنده و مثمـر اسـتفاده نمـوده و
همـواره بهگونـهی سـالم ،هدفمندانـه ،دقیق و مسـووالنه سـخن بگویند
و بنویسـند تـا بـرای دیگـران مفیـد باشـند و خود شـان نیـز صاحب یک
جایـگاه ارزشـمند در میـان مردم باشـند.
آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
آزادی بیـان و اخلاق ژورنالیزم بـرای موثریت ،اسـتفادهی به مورد و
افزایـش حـد تأثیرگـذاری ،ممـد و تقویـه کننـدهی یک دیگر میباشـند.
آزادی بیـان بهمثابـهی یکـی از مهمتریـن و ارزشـمندترین حقوق فردی،
مدنـی و سیاسـی انسـانها زمینههـای ابـراز و بیـان نظریـات ،باورهـا و
معلومـات را بـرای افـراد مهیـا نمـوده و دانسـتن ،درک و رعایـت اخالق
روزنامهنـگاری باعـث میشـود تـا از آزادی بیـان بهگونـهی درسـت،
مسـووالنه و مفیـد اسـتفاده شـود .چـون ،دانسـتن و رعایـت نورمهـا و
الزامـات اخلاق روزنامهنـگاری باعث میشـود تـا انسـانها ،بهخصوص
روزنامهنـگاران ،از توهیـن و تحقیـر بـه دیگـران ،پخش و نشـر معلومات
نادرسـت و پرداختـن بـه مسـایل حساسـیتبر انگیـز و مضـر خـودداری
نماینـد و حقایـق و معلومـات دقیـق و مفیـد را بهگونهی مسـووالنه ارایه
نماینـد؛ ایـن کار باعـث میشـود تـا از حـق آزادی بیـان بهگونـهی مفید
و مسـووالنه اسـتفاده بـه عمل آیـد و از حـق آزادی بیان اسـتفاده جویی
نادرسـت صـورت نگیـرد .دانسـتن ،درک و رعایت اصـول و قواعد اخالق
روزنامهنـگاری باعـث میشـود تـا روزنامهنـگاران و فعـاالن عرصـهی
روزنامهنـگاری بهگونـهی مسـووالنه و معیـاری کارهـا و فعالیتهـای
اطلاع رسـانی خـود را انجام دهنـد و در قبال نورمهـا و معیارهای کاری
و اخالقـی عرصـهی روزنامهنـگاری خـود را مسـوول بداننـد و در پـی
آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری 65 -
رعایـت نـورم هـا و الزامـات کاری و اخالقی باشـند .آزادی بیـان بهحیث
یـک حـق ارزشـمند و یـک ارزش سـازندهی انسـانی باعـث میشـود تا
روزنامهنـگاران و فعـاالن عرصـهی روزنامهنـگاری بـا بیـان آزادانـه و
هدفمندانـهی مسـایل ،حقایـق ،نظریـات و باورهـا ،محتـوا و مفهـوم
کاربـردی اخلاق روزنامهنـگاری را در عمـل و در زندگـی مسـلکی خود
بهگونـهی عملـی بـه نمایش بگذارنـد؛ همچنـان ،در صورت مشـاهدهی
حـرکات و فعالیتهـای متضـاد بـا ارزشهـا و معیارهـای اخلاق
روزنامهنـگاری ،بـا پرداختـن بـه آن و نقـد آزادانـه و آگاهانـهی فعالیـت
اطالعرسـانی و روشـنگرانه ،در پـی اصلاح نواقـص کاری و تحقق مزایا
و الزامـات اخلاق روزنامهنـگاری در عمـل و در زندگـی کاری بهگونهی
عملی باشـند.
آزادی بیـان و اخلاق روزنامهنـگاری بهحیـث دو اصـل و ارزش
اساسـی عرصـهی روزنامهنـگاری و اطالعرسـانی ،بـا هـم روابـط جدی
و سـازنده دارنـد کـه رعایـت و تحقق مزایـا و مفاهیم متعلق بـه یک آن
زمینههـای اسـتفادهی بـه مـورد و دسـت یافتـن بـه مزایـا و پیامدهـای
ارزشـمند دیگـر آنـرا فراهم میکنـد .یعنـی ،درک حد ارزشـمندی آزادی
بیـان و اسـتفادهی بـه مـورد و هدفمندانه از این حق سـازنده و ارزشـمند
انسـانی باعـث میشـود تـا بحـث رعایـت اخلاق روزنامهنـگاری مطرح
شـود و اصـول اخلاق روزنامهنـگاری در نظـر گرفتـه شـود؛ همچنـان،
دانسـتن و رعایـت اصـول و الزامـات اخلاق روزنامهنـگاری و پیگیـری
فعالیتهـای متضـاد بـا اخلاق روزنامهنـگاری بـرای اصلاح و بهبـود
- 66آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری
راسـتای کار خبرنـگاری و اطلاع رسـانی میشـوند .پـس ،الزم اسـت تا
از حـق آزادی بیـان و اصـول و الزامات اخلاق روزنامهنـگاری بهگونهی
موجـه ،بـه مـورد و معیاری اسـتفاده صـورت گیـردو در راسـتای کارهای
عملـی روزنامهنـگاری بهحیـث ممـد و الزم و ملـزوم یک دیگر پنداشـته
شوند.
روزنامهنـگاران و فعـاالن عرصـهی روزنامهنـگاری و همچنـان
رسـانهها و نهادهـای فعـال در عرصـهی روزنامهنـگاری و فعالیتهـای
اطالعرسـانی بایـد همـواره بـه حـق آزادی بیـان ارزش قایـل شـوند و
بهگونـهی درسـت و همـه جانبه از آن اسـتفاده نموده و اصـول و الزامات
اخلاق روزنامهنـگاری را بداننـد و رعایـت نمایند .اسـتفادهی بـه مورد از
حـق آزادی بیـان و درک و رعایـت اصـول و نورمهـای اساسـی اخلاق
روزنامهنـگاری باعـث افزایـش ارزش و حـد تأثیرگـذاری فعالیتهـای
روزنامهنـگاری و اطلاع رسـانی گردیـده و حـد اعتبـار و تواناییهـای
مسـلکی روزنامهنـگاران و رسـانهها را بیشـتر سـاخته و تقویـه میکننـد.
فعالیتهـای ارزشـمدارانه و موثـر روزنامهنـگاران و رسـانهها و همچنـان
افزایـش و بلندرفتـن حـد اعتبـار و سـطح تواناییهـای کاری روزنامـه
نـگاران و رسـانهها باعـث میشـود تـا فعالیتهـای روزنامهنـگاری
و اطالعرسـانی بهگونـه ی درسـت ،موفقانـه و سـازنده انجـام شـده و
روزنامهنـگاران ،فعـاالن عرصـهی اطالعرسـانی و رسـانهها در جهـت
اطالعرسـانی ،روشنسـازی اذهان عامه و شـکل دهی ذهنیتها و افکار
و انگیزههـای مفیـد و مـورد نیاز در جوامع انسـانی ،بیشـتر موفق باشـند.
آزادی بیان و اخالق روزنامهنگاری 69 -
Chitidze, G. (2015). Human rights online: Redefining the concept of freedom of expres-
sion in the digital age. Master Thesis. University of Gothenburg: Sweden.
HRC.(2011). General comment No. 34. Geneva: HRC. Available at: http://www2.
ohchr.org/english/bodies/hrc/docs/gc34.pdf.
The African Charter on Human and Peoples’ Rights(ACHPR). (1986). Adopted 26 June
1981, entered into force 21 October 1986.