‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية‬

‫وزارة التربية الوطنية‬

‫املفتشية العامة للتربية الوطنية‬ ‫املديرية العامة للتعليم‬
‫مديرية التعليم املتوسط‬

‫املخطط السنوي للتعلمات وآليات تنفيذه‬

‫املادة‪ :‬التربية اإلسالمية‬
‫املستوى‪ :‬السنة الثالثة من مرحلة التعليم املتوسط‬

‫السنة الدراسية‪2022/2021:‬‬

‫جويلية ‪2021‬‬

‫‪0‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫مقدمة‪:‬‬

‫تعدّ مخططات التعلّم السنوية سندات بيداغوجية أساسية لتنظيم وضبط عمل ّية بناء وإرساء وإدماج وتقويم الموارد اللّزمة إلنماء وتنصيب الكفاءات‬
‫ّ‬
‫المخططات لمختلف المستجدات‬ ‫المستهدفة في المناهج التعليمية لدى تلميذ مرحلة التعليم المتوسط مع تحديد سبل ومعايير تقويمها‪ ،‬وحتى تستجيب هذه‬
‫التنظيمية والبيداغوجية فإ ّنه يتو ّجب تحيينها مطلع كل سنة دراسية بصفة آلية‪.‬‬
‫ضمن هذا اإلطار‪ ،‬وفي ظل إقرار مواصلة العمل بنظام التمدرس االستثنائي خلل السنة الدراسية ‪ 2022/2021‬جراء استمرار تهديد وباء كورونا‬
‫مخططات التعلّم لهذه السنة الدراسية على أساس الحجم الساعي السنوي الفعلي الذي يوفره هذا‬
‫ّ‬ ‫(كوفيد‪ ،)19 -‬فقد عملت وزارة التربية الوطنية على إعداد‬
‫مخططات التعلّم لهذه السنة‬
‫ّ‬ ‫النظام االستثنائي لدراسة مادة التّربية اإلسالميّة في مستوى السنة الثالثة من مرحلة التعليم المتوسط‪ ، ،‬فقد ُ‬
‫عمل في إعداد‬
‫الدراسية على مبدأ االقتصاد في الموارد المعرفية‪ ،‬قدر المستطاع‪ ،‬وفي مراحل بنائها وإرسائها لدى التلميذ في القسم بما يتناسب والحجم الساعي السنوي‬
‫المتاح‪.‬‬
‫المخطط التعلّمي من تدابير وتوجيهات منهجية وبيداغوجية‪ ،‬والرجوع إليه كلما دعت‬
‫ّ‬ ‫وعليه‪ ،‬فإنه يتعيّن على األستاذ قراءة ووعي ما ورد في هذا‬
‫المخطط التعلّمي وفق وتيرة تعلّم ملئمة للتلميذ‪ ،‬ويضمن إنماء وتنصيب‬
‫ّ‬ ‫الحاجة مع التحضير الج ّيد والجاد لكل الحصص التعليمية‪ /‬التعلّمية بما يكفل تنفيذ‬
‫الكفاءات المرصودة لهم في المنهاج التعليمي للمادة‪.‬‬

‫‪1‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫أوال‪ :‬الكفاءات المستهدفة باإلنماء والتنصيب لدى المتعلّم والسيرورة المنهجية البيداغوجية المتّبعة في ذلك‪.‬‬
‫ظف معارفه المتعلقة بركني اإليمان‬ ‫شريف في وضعيات القراءة واالستعمال المناسب ويو ّ‬ ‫شاملة‪ :‬يحسن المتعلم تناول المحفوظ من القرآن الكريم والحديث النبوي ال ّ‬ ‫الكفاءة ال ّ‬
‫الرسول ‪ ‬للقتداء بها في علقاته االجتماعيّة والبيئيّة ‪.‬‬ ‫صوم‪ ،‬ويستخلص العبر منسيرة ّ‬ ‫الروحية واالجتماعية لعبادة ال ّ‬ ‫والرسل عليهم السّلم ويُدرك األبعاد ّ‬‫بالكتب ّ‬
‫الكفاءات الختامية‬ ‫الميادين‬
‫شريف باستخدام مهارات التلوة الجيدة واالستعمال المناسب‪.‬‬ ‫يستظهر المتعلّم المحفوظ من القرآن الكريم‪ ،‬والحديث النّبو ّ‬
‫ي ال ّ‬ ‫القرآن الكريم والحديث النّبوي‬
‫والرسل‪ ،‬مبرزا أثره في سلوكه ‪.‬‬
‫يدرك المتعلم اركان اإليمان‪ ،‬ويعرف حقيقة اإليمان بالكتب ّ‬ ‫أسس العقيدة اإلسلمية‬
‫صوم والحكمة منه‪ ،‬وأثره في حياه الفرد والمجتمع‪.‬‬ ‫يدرك المتعلّم أحكام ال ّ‬ ‫العبادات‬
‫يطبّق المتعلم مكارم األخلق المكتسبة في المحيط مسترشدا بالنصوص الشرعية المحفوظة في مجالها‪.‬‬ ‫األخلق واآلداب اإلسلميّة‬
‫ّ‬
‫الرسول صلى هللا عليه وسلم ويستخلص العبر منها ويقتدي بها في حياته‪.‬‬ ‫ّ‬
‫يتعرف المتعلم على محطات بارزة من سيرة ّ‬ ‫ّ‬ ‫السيرة النّبويّة‬
‫بيداغوجيا المقاطع التعلّمية كأداة لبناء وإرساء وإدماج الموارد المعرفية‪ ،‬إنـماء وتنصيب الكفاءات المستهدفة ومعايير تقويمها‬
‫مالحظات‬ ‫الوظيفة‬ ‫الهيكلة البيداغوجية للمقاطع التعلّمية‬
‫تبرير الحاجة إلى أدوات معرفية جديدة (الموارد المعرفية للمقطع) ‪ -‬يتم التكفل بالقيم والمواقف والكفاءات العرضية من خلل‬
‫وضعية انطالقية‬
‫سياقات الوضعيات‪.‬‬ ‫وتمكين المتعلّم من إعطاء معنى لها‪.‬‬
‫‪ -‬تُستهل عملية تقويم مدى تملّك المتعلّم للموارد المعرفية بحل‬ ‫بناء الموارد المعرفية للمقطع‪.‬‬ ‫وضعيات بسيطة‬
‫الوضعية االنطلقية‪.‬‬ ‫إرساء وإدماج الموارد المعرفية للمقطع‪.‬‬
‫‪ -‬معالجة االختلالت المسجلة قبل الشروع في المقطع‬ ‫وضعيات مركبة‬
‫تقويم مدى التحكم في الموارد المعرفية للمقطع‪.‬‬
‫الموالي‪.‬‬
‫تقويم مدى إنماء وتحقيق الكفاءات‬ ‫تقويم مدى تملّك الموارد‬
‫• الوجاهة‪.‬‬
‫• اكتساب معارف‪.‬‬
‫• االستعمال السليم ألدوات المادة‪.‬‬ ‫معايير التقويم‬
‫• توظيف معارف‪.‬‬
‫• االنسجام‪.‬‬
‫• اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪.‬‬
‫• اإلتقان‪.‬‬

‫مالحظة‪:‬‬
‫‪ -‬البناء‪ :‬يخص الموارد الجديدة بالنسبة للمتعلّم (المعرفية منها بالخصوص)؛‬
‫‪ -‬اإلرساء‪ :‬يتمثل في استخدام الموارد المعرفية‪ ،‬التي يُفترض أنه ت ّم بناؤها‪ ،‬كأدوات صريحة في معالجة وضعيات مماثلة وأخرى مغايرة للوضعيات التي ت ّم فيها بناء تلك‬
‫الموارد المعرفية (إعادة استثمار أو تحويل)؛‬
‫ّ‬
‫‪ -‬اإلدماج‪ :‬يخص مجموعة من الموارد التي يُفترض أنه ت ّم بناؤها وإرساؤها لدى المتعلم (المعرفية منها بالخصوص)‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬السيرورة المنهجية لبناء وإرساء وإدماج الموارد المعرفية‪ ،‬إنماء وتنصيب الكفاءات المستهدفة وتقويمها حسب الفصول الدراسية‬

‫‪2‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

‫والرسل عليهم‬ ‫شريف في وضعيات القراءة ‪ ،‬واالستظهار‪ ،‬واالستشهاد‪،‬ويو ّ‬
‫ظف معارفه المتعلقة بركني اإليمان بالكتب ّ‬ ‫الكفاءة الشّاملة‪ :‬يحسن المتعلم تناول المحفوظ من القرآن الكريم والحديث النبوي ال ّ‬
‫الرسول ‪ ‬لالقتداء بها في عالقاته االجتماعيّة والبيئيّة‪.‬‬
‫صوم‪ ،‬ويستخلص العبر من سيرة ّ‬ ‫الروحية و االجتماعية لعبادة ال ّ‬
‫السّالم ويُدرك األبعاد ّ‬
‫الفصل األول‬
‫األول يحسن المتعلّم تناول سورة عبس والحديث النبوي الشريف" إيّاكم وال ّ‬
‫ظ ّن ‪......‬إخوانا" في وضعيّات القراءة واالستعمال‬ ‫المستوى األول المستهدف من الكفاءة الشاملة‪ :‬في نهاية المقطع ّ‬
‫الرسول ‪ " ‬بدر" و "أحد"لالقتداء بها في عالقاته‬ ‫صوم‪ ،‬ويستخلص العبر من غزوتي ّ‬ ‫ظف معارفه المتعلّقة باإليمان بالكتب السّماويّة ؛ويدرك األبعاد ّ‬
‫الروحيّة واالجتماعيّة لعبادة ال ّ‬ ‫المناسب‪ ،‬ويو ّ‬
‫شكر‪.‬‬‫صبر ويداوم على ال ّ‬‫االجتماعية‪ ،‬فيتحلّى بال ّ‬
‫توجيهات بخصوص أنماط الوضعيات المكونة للمقاطع التع ّلمية وبعض السياقات‬
‫تقدير الحجم‬ ‫معايير ومؤشرات لتقويم مدى تملُّك‬ ‫هيكلة الموارد المعرفية المستهدفة بالبناء‬
‫الممكنة لها‪ ،‬وسبل تسييرها ألجل التعلّم‬ ‫الميدان‬
‫الزمني‬ ‫الموارد‪ ،‬إنماء وتنصيب الكفاءات‬ ‫واإلرساء واإلدماج‬
‫(داخل و‪/‬أو خارج القسم)‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫تصاغ الوضعيّة بما يجعلها منطلقا لسورة عبس‪ ،‬وتكون مشوقة تثير دافعية المتعلم‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم معلومات عن السّورة ‪.‬‬ ‫للتّعلّم‪.‬‬
‫‪ -‬يشرح المتعلّم مفردتين على األق ّل من‬ ‫مه ّمة للتّنفيذ خارج القسم‪:‬‬

‫القرآن الكريم والحديث النّبوي الشّريف‬

‫مفردات السورة‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم عرض السّورة كتابيّا‪.‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫‪ -‬يتلو المتعلّم السّورة تلوة سليمة بتطبيق‬
‫سورة والمعاني الخادمة لفهمـها بالرجوع إلى التّفاسير‬
‫ما تعلّم من أحكام التّلوة‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ -‬يعظم المتعلّم كلم هللا تعالى‪.‬‬
‫‪ -‬يطبّق األحكام الّتي تعلّمها فيما يقرأ من‬
‫القرآن الكريم‪..‬‬
‫يُطلب من المتعلّم كتابة السورة وتلوتها وفق المرجعية ( رواية ورش عن نافع )‬ ‫‪01‬‬
‫بمحاكاة مقرئ‪.‬‬
‫مالحظة‪ :‬يراقب األستاذ مدى تنفيذ المتعلمين للمه ّمة ويأخذ ذلك بعين االعتبار في‬ ‫‪11‬‬
‫المراقبة المستمرة‪.‬‬ ‫سورة عبس (‪ )1‬ص‪13‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -‬التعرف على ال ّ‬
‫المعتمدة‪.‬‬ ‫سورة‪.‬‬‫‪ -1‬عرض ال ّ‬
‫‪ -‬تلوة السّورة بتطبيق األحكام(يحرص األستاذ على تطبيق األحكام‬ ‫‪ -2‬التّعريف بالسّورة‪.‬‬
‫المدروسة تطبيقا صحيحا‬ ‫‪ -3‬التّعرف على معاني الـمفردات‪.‬‬
‫‪ -‬توجيه المتعلمين إلى حفظ السورة ومتابعة ذلك‪.‬‬ ‫أتعرف على أحكام التّجويد‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪-4‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتقويم‪.‬‬

‫‪3‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫‪ -1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم سبب نزول السّورة‪.‬‬
‫ّللا المذكورة في‬
‫‪ -‬يذكر دالئل وحدانيّة ّ‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫السّورة‪.‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيات اإليضاح والتّحليل لسورة عبس وتكون مشوقة‬
‫‪ -‬يبيّن أحوال النّاس يوم القيامة‪.‬‬
‫للمتعلم ومثيرة دافعية التّعلّم لديه‪.‬‬

‫القرآن الكريم والحديث النّبوي الشّريف‬

‫صور اإلعجازيّة من‬ ‫‪ -‬يستخرج ال ّ‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫السّورة‪.‬‬ ‫طرق لهذا باختصار)‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪ -‬التعرف على سبب نزول السّورة( الت ّ‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫يتطرق األستاذ لجزئيات اإليضاح والتّحليل دون إسهاب‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬يحسن استعمال آيات السّورة في‬ ‫ّللا وقدرته(تذكيرا بما سبق تناوله في السّنة األولى من‬ ‫‪ .1‬دالئل وحدانيّة ّ‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫وضعيات مناسبة‪.‬‬ ‫التّعليم المتوسّط‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪ -‬يستشهد المتعلّم بآيات السّورة استشهادا‬ ‫‪ .2‬أحوال النّاس يوم القيامة‪.‬‬
‫صور اإلعجازيّة في السّورة‪.‬‬ ‫‪ .3‬ال ّ‬
‫موضوعيّا‪.‬‬
‫‪ -‬السير بالمتعلّم الستخلص اإلرشادات والتوجيهات التي تضمنتها السورة‪.‬‬ ‫سورة عبس (‪ )2‬ص‪13‬‬
‫‪ -‬توجيه المتعلمين إلى حفظ السورة ومتابعة ذلك‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬تعظيم المتعلّم هللا تعالى من خلل تمعّنه‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪ -1‬سبب نزول السّورة‬
‫صور اإلعجازية الّتي تض ّمنتها‬ ‫في ال ّ‬ ‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬ ‫‪ -2‬اإليضاح والتّحليل‪.‬‬
‫السّورة‪.‬‬ ‫‪ -3‬ما ترشد إليه السّورة‪.‬‬
‫الرسول ‪ ‬مع‬ ‫ّ‬ ‫موقف‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫المتع‬ ‫‪ -‬يعتبر‬
‫ّللا بن أ ّم مكتوم‪.‬‬ ‫عبد ّ‬

‫‪4‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫يعرف اإليمان بالكتب السّماويّة تعريفا‬ ‫‪ّ -‬‬
‫صحيحا‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يذكر المتعلم الكتب السّماويّة وأسماء‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫مشوقة وتثير‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس اإليمان بالكتب السّماويّة وتكون ّ‬
‫الرسل الّذين نزلت عليهم‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫دافعية المتعلم‪.‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫‪ -‬يستنتج المتعلّم ما تشترك فيه الكتب‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪1 :‬‬

‫أسس العقيدة اإلسالمية‬

‫السّماويّة‪.‬‬
‫‪ -‬يبيّن المتعلّم سبب عدم تحريف القرآن‬
‫الكريم‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يستغ ّل معارفه في نقل صورة صحيحة‬
‫عن اإلسلم‪.‬‬
‫‪ -‬يصدر المتعلّم حكما على التّوراة‬
‫واإلنجيل الحاليّين‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫ظم المتعلّم التّوحيد‪.‬‬
‫‪ -‬يع ّ‬
‫‪ -‬يؤدّي المتعلّم مسؤوليّاته اقتداء بالرسل‪.‬‬
‫‪ -‬تبيان حقيقة اإليمان بالكتب السّماويّة‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫‪ -‬ذكر الكتب السّماويّة وعلى من نزلت‪(.‬يمكن االستعانة بجدول)‬
‫يتطرق األستاذ في العنصر الثّالث(أعتقد) إلى الجزئيّات التّاليّة‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ّللا وعبادته وحده‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪ -1‬تشترك الكتب السّماويّة كلها كما أنزلت في الدّعوة إلى توحيد ّ‬
‫‪ -2‬الكتب السّماويّة السّابقة أصابها التّحريف والتّبديل‪.‬‬ ‫اإليمان بالكتب السّماويّة‪.‬ص ‪24‬‬
‫ّللا بحفظها‪.‬‬
‫‪ -3‬القرآن الكريم آخر الكتب السّماويّة‪ ،‬وهو معجزة خالدة تع ّهد ّ‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫( ‪)2‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي( والتّقويم ‪.‬‬
‫( ‪)4‬‬ ‫)‬ ‫‪3‬‬
‫‪ -1‬تعريف اإليمان بالكتب السّماويّة‪.‬‬
‫‪ -2‬الكتب السّماويّة‪.‬‬
‫‪ -3‬أعتقد‪.‬‬

‫(‪ )1‬ـ أنموذج وضعيّة بناء تعلّمات‪:‬‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫تعرفت في السّنوات السّابقة على بعض أركان اإليمان‪ .‬ما المعارف التفصيليّة التي يمكن أن تستند إليها لتعريف اإليمان بالكتب السّماويّة؟‬ ‫سماويّة)‪ّ :‬‬‫األول(تعريف اإليمان بالكتب ال ّ‬
‫وضعيّة خاصّة بالعنصر ّ‬
‫تعرف اإليمان انطلقا م ّما عرفت؟(يمكن استخدام العصف الذّهني‪ ،‬أو اختيار من متعدّد‪ ،‬أو استراتيجيّة اللّوح‪ ،‬أو القصاصات‬ ‫• النّشاط ‪ :01‬درست بعض أركان اإليمان في السّنوات السّابقة‪ ،‬كيف ّ‬
‫الورقيّة)‪.‬‬
‫تعرفت سابقا على الكتب السّماويّة‪ .‬ما التّعريف الّذي يمكن أن يجمعها كلّها؟(يمكن استخدام االستراتيجيّات المبيّنة في الوضعيّة ‪.)01‬‬ ‫ّ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪02‬‬ ‫• النّشاط‬
‫• النّشاط ‪ :03‬ابن تعريفا لإليمان بالكتب السّماويّة انطلقا من النّشاطين ‪ 01‬و ‪.02‬‬
‫ي وضعيّة أخرى مساعدة)‪ :‬اإليمان بالكتب السّماويّة‬ ‫ّ‬ ‫أ‬ ‫أو‬ ‫ذلك‬ ‫األستاذ‬ ‫ّ‬
‫ل‬ ‫فيستغ‬ ‫فعل‬ ‫عريف‬ ‫ّ‬ ‫ت‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫مين‬‫ّ‬ ‫المتعل‬ ‫(‪)2‬ـأنموذج وضع ّية إرساء تعلّمات‪ :‬سمعت التّعريف اآلتي من أحد زملئك (قد يكون من‬
‫هو اإليمان بالتّوراة‪ ،‬واإلنجيل‪ ،‬والقرآن‪.‬‬
‫• ما رأيك في هذا التّعريف؟ عدّل ما ينبغي تعديله لتحصل على التعريف الجامع المانع‪.‬‬
‫ّ‬
‫(‪ )3‬ـ أنموذج وضعيّة إدماج جزئي( تشمل أكثر من عنصر)‪ :‬تحسّبا لسؤال أمك لك ع ّما درسته اليوم في التّربيّة اإلسلميّة حدّث زميلك في عناصر مضبوطة عن موضوع اإليمان بالكتب السّماويّة‪.‬‬
‫مرة على‬ ‫المحرفة؛ إنّما أؤمن بها كما أنزلها ّ‬
‫ّللا ّأول ّ‬ ‫ّ‬ ‫محرفة ؟؟!!!( الجواب‪ :‬أنا ال أؤمن بالكتب الحاليّة‬
‫ّ‬ ‫(‪ )4‬ـ أنموذج وضع ّية تقويم ّية‪ :‬التّوراة واإلنجيل كتب سماويّة لحقها التّحريف‪ .‬كيف تؤمن بكتب‬
‫النّبيّين موسى وعيسى عليهما السّلم داعيّة إلى توحيد ّ‬
‫ّللا وعبادته وحده ال شريك له‪).‬‬

‫‪5‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫مشوقة وتثير دافعيّة المتعلّم‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وتكون‬ ‫وم‬‫ص‬‫ّ‬ ‫ال‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس‬
‫صوم تعريفا صحيحا‪.‬‬ ‫يعرف المتعلّم ال ّ‬
‫‪ّ -‬‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫‪04‬‬
‫صوم‪.‬‬ ‫‪ -‬التعرف على معنى ال ّ‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم حكم ال ّ‬
‫صيام‪.‬‬
‫صوم(آية قرآنيّة و حديث نبوي‬ ‫‪ -‬يكتفي المعلّم بذكر دليلين شرعيّين على حكم ال ّ‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫شريف)‪.‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫صوم في اإلسلم‬
‫أتعرف على ال ّ‬
‫ّ‬
‫‪ -‬ير ّكب من مجموعة كلمات تعريفا‬ ‫‪ -‬إبراز فضائل شهر رمضان من خلل مناقشة وضعيات من واقع المتعلّم‪،‬‬ ‫ص‪27‬‬

‫العبادات‬
‫صوم مع استبعاد الدّخيل منها‪.‬‬ ‫لل ّ‬ ‫وتقدّم له على شكل نقاط‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر نماذج من أعمال أفراد أسرته‬ ‫‪ -1‬يه نزل القرآن الكريم‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫وحيّه الستغلل شهر رمضان‪.‬‬ ‫‪ -2‬ليلة القدر خير من ألف شهر‪.‬‬ ‫صوم‪ :‬لغة وشرعا‪.‬‬‫‪ -1‬تعريف ال ّ‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫‪-3‬قيام لياليه بصلة التّراويح لها فضل عظيم‪.‬‬ ‫صوم ودليله‪.‬‬
‫‪ُ -2‬حكم ال ّ‬
‫صيام‪.‬‬
‫ظم عبادة ال ّ‬‫‪ -‬يع ّ‬ ‫‪ -4‬قراءة القرآن ومدارسته‪.‬‬
‫‪ -3‬فضائل رمضان‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬يصوم صياما صحيحا‪.‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫يتعرف على معنى المسارعة في‬
‫‪ّ -‬‬
‫ي‪.‬‬
‫‪ -‬الخيرات كخلق إسلم ّ‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬ ‫‪05‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس المسارعة في الخيرات‪ ،‬وتكون مشوقة وتثير‬

‫األخالق واآلداب اإلسالم ّية‬

‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫دافعية المتعلم‪.‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫‪ -‬يصنّف ثمرات المسارعة في الخيرات‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫المسارعة في الخيرات‪:‬ص‪30‬‬
‫‪ .1‬تبيان حقيقة المسارعة في الخيرات‪..‬‬
‫‪ -‬بحسب ما يناله في الدّنيا واآلخرة‪.‬‬
‫‪ .2‬ت ُذكر صور من المسارعة في الخيرات بشكل دقيق دون إطناب أو تفصيل‪.‬‬
‫ّ‬
‫يتطرق األستاذ لثمرات المسارعة في الخيرات من خلل مناقشة وضعيات دالة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫‪.3‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ -1‬تعريف المسارعة في الخيرات‪.‬‬
‫‪ -‬يقدّر المتعلّم الخير ويحترم المسارع‬ ‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪ -2‬من صور المسارعة في الخيرات‪.‬‬
‫إليه‪.‬‬ ‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬ ‫‪ -3‬ثمرات المسارعة في الخيرات‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬ينصح المتعلم غيره بفعل الخير‪.‬‬
‫‪ -‬يسارع المتعلّم إلى مواطن الخير‪.‬‬

‫‪6‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يروي المتعلّم أحداث غزوة بدر‬
‫باختصار‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر أسباب و دواعي الغزوة‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يصنّف نتائج غزوة بدر‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫ّللا غالبة‪.‬‬ ‫‪ -‬يؤمن المتعلّم ّ‬
‫بأن إرادة ّ‬
‫‪ -‬يتّخذ المتعلّم األسباب في حياته اقتداء‬
‫بالرسول‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫صحابي راوي الحديث‪.‬‬ ‫يعرف المتعلّم ال ّ‬
‫‪ّ -‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يشرح المتعلم مفردتين على األق ّل من‬
‫مفردات الحديث‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يقرأ المتعلّم الحديث قراءة سليمة‪.‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫‪ -‬يحسن المتعلّم عرض الحديث كتابة‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم استعمال الحديث في‬
‫وضعيات مناسبة‪.‬‬
‫‪ -‬يستشهد المتعلّم بالحديث استشهادا‬
‫موضوعيّا صحيحا‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫ي عنه من‬ ‫‪ -‬يجتنب المتعلّم المنه ّ‬
‫األخلق‪.‬‬
‫‪ -‬يتمثل بهذه الصفات في بيئته و مع‬
‫زملئه‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب ودرس غزوة بدروتكون مشوقة وتثير دافعية‬ ‫‪06‬‬
‫المتعلم‪(.‬مثل حالة البيئة الّتي ولد فيها‪ :‬جغرافيا‪ ،‬اقتصاديا‪ ،‬اجتماعيّا)‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫غزوة بدر ص‪40‬‬
‫‪ .1‬يتناول األستاذ عناصر الموضوع دون إسهاب‪.‬‬
‫المطول‪.‬‬ ‫‪ .2‬ـ اعتماد جدول لعرض العناصر الخمسة األولى تجنّبا للسّرد‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫ال ّ‬
‫ّ‬
‫سيرة‬
‫الرسول ‪‬على السّرد التّاريخي‬ ‫طة من حياة ّ‬ ‫‪ .3‬ـ تغليب الجانب القيمي لهذه المح ّ‬ ‫‪ -1‬تاريخها ومكانها‪.‬‬
‫صياغة‪.‬‬‫‪ .4‬استخلص العبر والعظات على شكل نقاط دقيقة ال ّ‬ ‫‪ -2‬سببها‪.‬‬
‫‪ .5‬يحرص األستاذ على اعتماد كتب السّيرة‪.‬‬ ‫‪ -3‬عدد المشركين وعدّتهم‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ -4‬عدد المسلمين وعدّتهم‪.‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪ -5‬نتائج الغزوة‪.‬‬
‫ّ‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتقويم‪.‬‬ ‫‪ -6‬العبر والعظات المستخلصة‪.‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫شريف(‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيات اإليضاح والتّحليل للحديث النبوي ال ّ‬ ‫‪07‬‬
‫إياكم و الظن ‪)...‬وتكون مشوقة وتثير دافعية المتعلم‪.‬‬
‫مه ّمة للتّنفيذ خارج القسم‪:‬‬
‫صعبة‪.‬‬‫يُطلب من المتعلّم قراءة وكتابة الحديث والبحث عن معاني مفرداته ال ّ‬ ‫من حقوق المسلم ص‪19‬‬
‫القرآن الكريم والحديث النّبوي الشّريف‬
‫مالحظة‪ :‬يراقب األستاذ مدى تنفيذ المتعلمين للمه ّمة ويأخذ ذلك بعين االعتبار في‬
‫المراقبة المستمرة‪.‬‬ ‫ّ‬
‫والظن‪...‬إخوانا]‬ ‫[إيّاكم‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ .1‬التعرف على الحديث والمعاني الخادمة لفهمـه بالرجوع إلى كتب الحديث‬ ‫شريف‪.‬‬ ‫‪ -1‬عرض الحديث ال ّ‬
‫المعتمدة‪.‬‬ ‫صحابي راوي‬ ‫‪ -2‬التّعريف بال ّ‬
‫صحابي راوي الحديث يكتفي األستاذ بذكر( اسم‬ ‫‪ .2‬عند التّطرق لعنصر التّعريف ال ّ‬ ‫الحديث‬
‫ي ‪ ،‬مولده‪ ،‬منقبة من مناقبه‪ ،‬عدد مروياته‪ ،‬وفاته )‬ ‫صحاب ّ‬ ‫ال ّ‬ ‫‪ -3‬التّعرف على معاني الـمفردات‪.‬‬
‫الظن‪ ،‬التّحسّس‬
‫ّ‬ ‫يتطرق األستاذ لجزئيات اإليضاح والتّحليل دون إسهاب(سوء‬ ‫ّ‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪ -4‬اإليضاح والتّحليل‪ ( :‬األخلق‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫والتجسّس‪ ،‬التحاسد‪ ،‬التدابر‪ ،‬التباغض)‬ ‫ّ‬ ‫ي عنها)‬
‫المنه ّ‬
‫‪ .4‬السير بالمتعلّم الستخلص اإلرشادات والتوجيهات التي تضمنها الحديث‪.‬‬ ‫‪ -5‬ما يرشد إليه الحديث‪.‬‬
‫‪ .5‬توجيه المتعلمين إلى حفظ الحديث ومتابعة ذلك‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬
‫‪7‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
 ‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر فائدتين على األق ّل من فوائد‬
‫صوم النّفسيّة‪.‬‬
‫ال ّ‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يذكر فائدتين على األقل من فوائد‬
‫صوم االجتماعيّة‪.‬‬ ‫ال ّ‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬ ‫‪08‬‬
‫‪ -‬يذكر فائدتين على األق ّل من فوائد‬ ‫م‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫المتع‬ ‫ّة‬ ‫ي‬‫دافع‬ ‫وتثير‬ ‫قة‬ ‫مشو‬
‫ّ‬ ‫وتكون‬ ‫وم‬ ‫ص‬
‫ّ‬ ‫ال‬ ‫فوائد‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫ص ّحيّة‪.‬‬
‫صوم ال ّ‬ ‫ال ّ‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫صوم المختلفة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ال‬ ‫فوائد‬ ‫‪ .1‬التعرف على‬

‫العبادات‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫صوم المختلفة على شكل نقاط‬ ‫‪ .2‬يسير المعلّم بالمتعلم الستنتاج فوائد ال ّ‬
‫ّ‬ ‫صوم ص‪60‬‬
‫فوائد ال ّ‬
‫‪ -‬يصوم صياما يستفيد منه نفسيّا‪،‬‬
‫صياغة‪.‬‬‫مر ّكزة دقيقة ال ّ‬
‫واجتماعيّا‪ ،‬وص ّحيّا‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫صوم النّفسيّة‪.‬‬‫ّ‬ ‫ال‬ ‫فوائد‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫طعام وقت الفطر بقدر‬ ‫‪ -‬يتناول المتعلّم ال ّ‬ ‫ّ‬ ‫صوم االجتماعيّة‪.‬‬ ‫‪ -2‬فوائد ال ّ‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتقويم‪.‬‬
‫ص ّحيّة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ال‬ ‫وم‬‫ص‬ ‫‪ -3‬فوائد ال ّ‬
‫الحاجة‪.‬‬
‫‪ -‬ينصح المتعلّم غيره(زملءه‪ ،‬أفراد‬
‫أسرته‪ )...‬بترشيد االستهلك في‬
‫رمضان‪.‬‬

‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫صبر تعريفا صحيحا‪.‬‬ ‫يعرف ال ّ‬
‫‪ّ -‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬ ‫‪09‬‬
‫‪ -‬يميز أنواع الصبر بأمثلة من بيئته‬

‫األخالق واآلداب اإلسالم ّية‬

‫صبر‪ ،‬وتكون مشوقة وتثير دافعية المتعلم‪.‬‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس ال ّ‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫ّ‬
‫صبر من خلل التحليل والمناقشة‪.‬‬ ‫‪ .1‬تبيان حقيقة ال ّ‬
‫صبر في‬
‫‪ -‬يبيّن مواطن تستوجب ال ّ‬ ‫‪ .2‬االكتفاء بآيتين‪ :‬اآلية ‪ 17‬من سورة لقمان‪ /.‬اآلية ‪ 153‬من سورة البقرة‪.‬‬ ‫صبر‪ :‬ص‪34‬‬
‫ال ّ‬
‫وضعيّات من واقعه‪.‬‬ ‫صبر و ثمراته دون توسع‪.‬‬ ‫تطرق األستاذ ألنواع ال ّ‬
‫ّ‬ ‫‪.3‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫صبر‪.‬‬‫‪ .1‬تعريف ال ّ‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫صبر في القرآن‪.‬‬ ‫‪ .2‬ال ّ‬
‫‪ -‬يقدّر المتعلّم قيمة ال ّ‬
‫صبر‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتقويم‪.‬‬
‫صبر‪.‬‬ ‫‪ .3‬أنواع ال ّ‬
‫‪ -‬يصبر المتعلّم‪ ،‬و ينصح غيره بال ّ‬
‫صبر‪.‬‬ ‫صبر‪.‬‬‫‪ .4‬ثمرات ال ّ‬

‫‪8‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫يتعرف المتعلّم على أحداث غزوة أحد‪.‬‬
‫‪ّ -‬‬
‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب ودرس غزوة أحد وتكون مشوقة وتثير دافعية المتعلم‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يذكر المتعلم نتيجة مخالفة أمر رسول‬
‫ّللا ‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ 01‬سـا‬
‫‪ -‬يصنّف نتائج غزوة أحد‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ -‬يطبّق المتعلّم األحكام ال ّ‬
‫شرعيّة وال‬
‫يجتهد فيما ال مجال فيه للجتهاد‪.‬‬
‫‪ -‬يتّخذ المتعلّم األسباب في حياته اقتداء‬
‫بالرسول‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫شكر تعريفا صحيحا‪.‬‬‫يعرف ال ّ‬
‫‪ّ -‬‬
‫‪ -‬يُعدد أنواع الشكر‬
‫‪ 01‬سـا‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يبيّن مواطن تستوجب ال ّ‬
‫شكر في‬
‫وضعيّات من واقعه‪.‬‬
‫‪ -‬يبحث عن أمثلة من بيئته لمظاهر‬
‫الشكر‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪-:‬‬
‫‪ -‬يقدّر المتعلّم أه ّميّة ال ّ‬
‫شكر في حياته‪.‬‬
‫ّللا على نعمه‪،‬‬ ‫‪ -‬يشكر المتعلّم ّ‬
‫و ينصح غيره به‪.‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬ ‫‪10‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫غزوة أحد‪ 0‬ص‪44‬‬
‫يتناول األستاذ عناصر الموضوع دون إسهاب‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫ال ّ‬
‫العناصر ‪:‬‬
‫سيرة النّبو ّية‬
‫المطول‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّرد‬
‫س‬ ‫لل‬ ‫با‬‫ن‬‫ّ‬ ‫تج‬ ‫األولى‬ ‫ـ اعتماد جدول لعرض العناصر الخمسة‬ ‫‪.2‬‬
‫ّ‬ ‫تاريخها ومكانها‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫الرسول ﷺعلى السّرد التّاريخي لها‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫حياة‬ ‫المحطة من‬ ‫ـ تغليب الجانب القيمي لهذه‬ ‫‪.3‬‬
‫صياغة‪.‬‬‫ـ استخلص العبر والعظات على شكل نقاط دقيقة ال ّ‬ ‫‪.4‬‬ ‫سببها‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫حرص األستاذ على اعتماد كتب السّيرة‪.‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫عدد المشركين وعدّتهم‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫عدد المسلمين وعدّتهم‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫نتائج الغزوة‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬ ‫العبر والعظات المستخلصة‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫شكر‪ ،‬وتكون مشوقة وتثير دافعية المتعلم‪.‬‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس ال ّ‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫شكر من خلل التّحليل والمناقشة‪.‬‬ ‫‪ -‬تبيان حقيقة ال ّ‬
‫‪ -‬االكتفاء بآيتين‪ :‬اآلية ‪ 17‬من سورة لقمان‪ /.‬اآلية ‪ 153‬من سورة البقرة‪.‬‬
‫وتدون على كراريس‬‫ّ‬ ‫شكر و ثمراته بالمناقشة والتّحليل‪،‬‬ ‫‪ -‬يتناول األستاذ مظاهر ال ّ‬ ‫‪11‬‬
‫التّلميذ في شكل نقاط‪:‬‬
‫األخالق واآلداب اإلسالم ّية‬
‫مظاهر ال ّ‬
‫شكر‪:‬‬
‫ّللا وحمده على نعمه الّتي ال تعدّ وال تحصى‪.‬‬ ‫شكر ّ‬
‫السّجود شكرا ّّلل على نعمه وتوفيقه‪ ،‬ولطفه‪.‬‬ ‫ال ّ‬
‫شكر ص‪35‬‬
‫المسارعة في الخيرات اعترافا بالنّعمة وشكرا ّّلل‪.‬‬
‫ّللا فيما يرضيه‪.‬‬
‫استعمال نعم ّ‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫شكر‪:‬‬ ‫ثمرات ال ّ‬ ‫شكر‪.‬‬ ‫‪ .1‬تعريف ال ّ‬
‫لزيادة في النّعم‪ ،‬قال تعالى‪﴿:‬لئن شكرتم ألزيدنّكم﴾سورة إبراهيم اآلية ‪7‬‬ ‫ا ّ‬ ‫شكر‪.‬‬ ‫‪ .2‬أنواع ال ّ‬
‫نيل األجر والجزاء الجميل‪.‬‬ ‫‪ .3‬من مظاهر ال ّ‬
‫شكر‪.‬‬
‫عز وجلّ‪.‬‬ ‫ّللا ّ‬
‫لحفظ والسّتر من ّ‬ ‫شكر‪.‬‬‫‪ .4‬من ثمرات ال ّ‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬
‫ملحظة‪ :‬حذف اإلحسان ألنّه من تعلّمات السّنة ال ّرابعة المتوسّطة‪.‬‬
‫‪9‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
 ‫حصة‬
‫معالجة وضعية إدماجية نموذجية (تتعلّق بكل أو معظم مقاطع الفصل األول)‪.‬‬ ‫اإلدماج الكلي (خالل األسبوع ما قبل‬

‫نهاية الفصل األول‬

‫واحدة‬
‫المعايير المعتمدة في تقويم الكفاءات‬ ‫يختار األستاذ وضعية من نفس السياق دالة للتدريب عليها قبل االختبار‪.‬‬ ‫االختبار األول)‬
‫(‪ 1‬سا)‬
‫(الوجاهة‪ ،‬االستعمال السليم لألدوات‪،‬‬
‫وضعيات بسيطة لتقويم بعض الموارد(‪.)1‬‬
‫االنسجام واإلتقان)‬
‫أسبوع‬ ‫وضعية إدماجية لتقويم المستوى األول المستهدف من الكفاءة الشاملة (تتعلّق بكل‬ ‫االختبار األول‬
‫أو معظم مقاطع الفصل األول)(‪.)2‬‬

‫ططات‪.‬‬‫صفحة ‪ 06‬من هذه المخ ّ‬ ‫(‪ )1‬ـ تكون وضعيّات تقويم الموارد وضعيّات بسيطة مشابهة لنماذج الوضعيّات في ال ّ‬
‫(‪)2‬ـأنموذج وضعية إدماجية تقويميّة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫يتطوع في شهر رمضان للعمل في الجمعيّة الخيريّة التي أنت عضو فيها لما رآه من تسارع الناس في شهر رمضان لعمل الخير؛ لكنه تردّد حين علم أن أحد الذين‬ ‫ّ‬ ‫سياق‪ :‬لك زميل أحبّ أن‬ ‫• ال ّ‬
‫تطوعوا‬
‫ّ‬
‫فيها قبله زميل كان قد قاطعه منذ مدّة‪.‬‬
‫• اإلسناد‪ :‬ـ قال تعالى‪﴿ :‬أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون﴾ المؤمنون(‪)61‬‬
‫ي‪.‬‬ ‫ّ‬
‫صدقة‪ ،‬قالوا‪ :‬بلى‪ ،‬قال‪ :‬إصلح ذات البين‪ »...‬رواه أبو داود والترمذ ّ‬ ‫صلة وال ّ‬ ‫صيام وال ّ‬ ‫ّللا ‪«: ‬أال أخبركم بأفضل من درجة ال ّ‬ ‫ـ قال رسول ّ‬
‫• التّعليمة‪ :‬اكتب فقرة تحاول فيها إقناع زميلك بعدم العدول عن فكرة االنخراط في الجمعيّة للمشاركة في العمل الخيري في شهر رمضان معتمدا على ما درست من مواضيع مناسبة‪.‬‬
‫سياق‪ :‬ـ (تسارع النّاس في شهر رمضان لعمل الخير) إشارة إلى درسي‪" :‬المسارعة في الخيرات" و"فوائد الصّوم"‪.‬‬ ‫مالحظات‪ 1 :‬ـ الكلمات المفتاحيّة ودالالتها في ال ّ‬
‫ـ (قاطعه) إشارة إلى درس "من حقوق المسلم"‬
‫صورها (في األفعال‪ ،‬وفي األخلق‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ العناصر المطلوبة من ك ّل درس‪ :‬ـ المسارعة في الخيرات‪ :‬التّعريف‪ ،‬من ّ‬
‫صوم‪ :‬الفوائد النّفسيّة‪ ،‬والفوائد االجتماعيّة‪.‬‬
‫ـ فوائد ال ّ‬
‫ّ‬
‫ـ من حقوق المسلم‪ :‬التدابر ( من عنصر األخلق المنهي عنها)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ 3‬ـ الوضعيّة اإلدماجيّة التّقويميّة ليست وضعيّة استرجاعيّة لقياس الموارد المعرفيّة؛ إنّما هي وضعيّة لتقويم مدى إنماء وتحقيق الكفاءات؛لذا ال يحاسب المتعلم على كل جزئيّات العناصر‬
‫المذكورة‪ ،‬وال على ترتيبها؛بل عليه توظيف ما يناسب منها فقط محترما المعايير اآلتيّة‪ :‬الوجاهة؛االستعمال السليم ألدوات المادة‪ ،‬االنسجام‪ ،‬اإلتقان‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫الفصل الثاني‬
‫بالرسل و األنبياء‬
‫ظف معارفه المتعلقة بركن اإليمان ّ‬ ‫المستوى الثّاني المستهدف من الكفاءة الشاملة‪ :‬يحسن المتعلم تناول سورة النّازعات في وضعيات القراءة و التّالوة‪ ،‬واالستظهار‪ ،‬واالستشهاد‪ ،‬ويو ّ‬
‫ويتعرف على النّظام العام ويحترمه‪ ،‬ويستخلص العبر من غزوة الخندق لالقتداء بها في عالقاته االجتماعيّة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫صوم ويطبّقها‪،‬‬
‫عليهم السّالم ‪ ،‬ويعرف أحكام ال ّ‬

‫تقدير الحجم‬ ‫معايير ومؤشرات لتقويم مدى تم ُّلك‬ ‫توجيهات بخصوص أنماط الوضعيات المكونة للمقاطع التعلّمية وبعض السياقات‬ ‫هيكلة الموارد المعرفية المستهدفة بالبناء‬
‫الميدان‬
‫الزمني‬ ‫الموارد‪ ،‬إنماء وتنصيب الكفاءات‬ ‫الممكنة لها‪ ،‬وسبل تسييرها ألجل التعلّم ( داخل و ‪ /‬أو خارج القسم )‬ ‫واإلرساء واإلدماج‬

‫‪ -1‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬

‫‪ -‬يذكر المتعلّم معلومات عن السّورة ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫تصاغ الوضعيّة بما يجعلها منطلقا لسورة النازعات‪ ،‬وتكون مشوقة للمتعلم مثيرة‬
‫دافعية التّعلّم لديه‪.‬‬
‫‪ -‬يشرح المتعلّم مفردتين على األق ّل من‬
‫مه ّمة للتّنفيذ خارج القسم‪:‬‬

‫القرآن الكريم والحديث النّبوي الشّريف‬

‫مفردات السورة‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم عرض السّورة كتابيّا‪.‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫‪ -‬يتلو المتعلّم السّورة تلوة سليمة بتطبيق‬
‫ما تعلّم من أحكام التّلوة‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫يعظم المتعلّم كلم هللا تعالى‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -‬يطبّق األحكام التي تعلمها فيما يقرأ من‬
‫القرآن الكريم‪.‬‬
‫يُطلب من المتعلّم كتابة السورة وتلوتها وفق المرجعية ( رواية ورش عن نافع )‬ ‫‪01‬‬
‫بمحاكاة مقرئ‪.‬‬
‫مالحظة‪ :‬يراقب األستاذ مدى تنفيذ المتعلمين للمه ّمة ويأخذ ذلك بعين االعتبار في‬
‫المراقبة المستمرة‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫سورة النّازعات (‪ )1‬ص‪50‬‬
‫‪ .1‬التعرف على سّورة النازعات والمعاني الخادمة لفهمـها بالرجوع إلى‬
‫التّفاسير المعتمدة‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ .2‬تلوة السّورة بتطبيق األحكام(يحرص األستاذ على تطبيق األحكام المدروسة‬ ‫‪ -1‬عرض السّورة‪.‬‬
‫تطبيقا صحيحا‬ ‫‪ -2‬التّعريف بالسّورة‪.‬‬
‫‪ .3‬توجيه المتعلمين إلى حفظ السورة ومتابعة ذلك‪.‬‬ ‫‪ -3‬التّعرف على معاني الـمفردات‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫أتعرف على أحكام التّجويد‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫‪ -1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم أحوال يوم القيامة ومصير‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫النّاس فيه‪.‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيات اإليضاح والتّحليل لسورة النّازعات وتكون‬

‫القرآن الكريم والحديث النّبوي الشّريف‬

‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫مشوقة وتثير دافعية المتعلم للتّعلّم‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن استعمال آيات السّورة في‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫وضعيات مناسبة‪.‬‬ ‫يتطرق األستاذ دون إسهاب لجزئيات اإليضاح والتّحليل التّالية‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬يستشهد المتعلّم بآيات السّورة استشهادا‬ ‫‪ .1‬أحول يوم القيامة‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫موضوعيّا‪.‬‬ ‫‪ .2‬مصير النّاس يوم القيامة‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫‪ .3‬من اإلعجاز العلمي في السّورة‪.‬‬
‫ظم المتعلّم يوم القيامة من خلل تمعّنه‬ ‫‪ -‬يع ّ‬ ‫‪ -‬السير بالمتعلّم الستخلص اإلرشادات والتوجيهات التي تضمنتها السورة‪.‬‬
‫‪ -‬توجيه المتعلمين إلى حفظ السورة ومتابعة ذلك‪.‬‬ ‫سورة النّازعات (‪ )2‬ص‪50‬‬
‫في أحوالها الّتي تض ّمنتها السّورة‪.‬‬
‫عز وج ّل من خلل‬ ‫ظم المتعلّم خالقه ّ‬ ‫‪ -‬يع ّ‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫صورة اإلعجازيّة الّتي تض ّمنتها السّورة‪.‬‬ ‫ال ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -1‬اإليضاح والتحليل‪:‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتقويم‪.‬‬
‫‪ -‬يستعد لذلك اليوم باإلكثار من العمل‬ ‫‪ -2‬ما ترشد إليه السّورة‪.‬‬
‫الصالح‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫الرسل و األنبياء‬ ‫ّ‬ ‫ب‬ ‫إليمان‬‫يعرف المتعلّم ا‬‫‪ّ -‬‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫وتكون‬‫ّلم‪.‬‬‫س‬ ‫ال‬ ‫عليهم‬ ‫واألنبياء‬ ‫سل‬ ‫بالر‬
‫ّ‬ ‫اإليمان‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس‬ ‫‪03‬‬
‫تعريفا صحيحا‪.‬‬
‫مشوقة وتثير دافعية المتعلم‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم خمسة رسل على األق ّل من‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫بالرسل و األنبياء‬
‫اإليمان ّ‬
‫الرسل المذكورين في القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫بالرسل واألنبياء عليهم السّلم‪.‬‬ ‫‪ .1‬تبيان حقيقة اإليمان ّ‬ ‫عليهم السّلم‪ .‬ص‪56‬‬

‫أسس العقيدة اإلسالمية‬

‫‪ -‬يس ّمي المتعلّم أولي العزم من ّ‬
‫الرسل‪.‬‬ ‫‪ .2‬ذكر الكتب السّماويّة وعلى من نزلت‪(.‬يمكن االستعانة بجدول)‪.‬‬
‫الرسل المذكورين في القرآن الكريم ويشير إلى أسماء أولي ‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫‪ .3‬يذكر األستاذ عدد ّ‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫الرسل عن غيرهم‪.‬‬ ‫الرسل مدرج في السّنة ‪ -‬يميّز أولي العزم من ّ‬ ‫ألن موضوع أولي العزم من ّ‬ ‫العزم منهم دون تفصيل ّ‬ ‫بالرسل واألنبياء‬
‫‪ -1‬تعريف اإليمان ّ‬
‫‪ -‬يرتب األنبياء و الرسل حسب الفترة‬ ‫الرابعة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫عليهم السّلم‪.‬‬
‫الرابع والخامس على شكل نقاط واضحة مراعاة‬ ‫ّ‬ ‫تطرق األستاذ للعنصرين‬ ‫ّ‬ ‫‪ .4‬ي‬ ‫والرسول‪.‬‬
‫ي ّ‬ ‫ّ‬ ‫النب‬ ‫‪ -2‬الفرق بين‬
‫الزمنية التي بُعثوا فيها‬
‫للسن العمري للمتعلم ‪.‬‬ ‫والرسل‪.‬‬
‫ّ‬ ‫األنبياء‬ ‫‪ -3‬عدد‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ .5‬يسهب األستاذ في العنصر األخير من الدّرس‪.‬‬ ‫والرسل‪.‬‬
‫‪ -4‬من صفات األنبياء ّ‬
‫‪ -‬يحرص المتعلّم على اإليمان ّ‬
‫بالرسل‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫الرسل واألنبياء‪.‬‬ ‫‪ -5‬مه ّمة ّ‬
‫باعتباره ركنا من أركان اإليمان‪.‬‬ ‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪ -6‬مح ّمد ‪ ‬خاتم األنبياء والمرسلين‪.‬‬
‫والرسل في تح ّملهم‬‫‪ -‬يقتدي المتعلّم باألنبياء ّ‬ ‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬
‫مسؤوليّاتهم وأدائهم مه ّماتهم‪.‬‬

‫‪12‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم طريقة ثبوت شهر رمضان‪.‬‬
‫‪ -‬يعدّد المتعلّم شروط صوم رمضان‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يحرص المتعلّم على التحلي بآداب‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫صيام‪.‬‬
‫ال ّ‬
‫‪ -‬يُرتب المتعلم أداب الصيام‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫يتشوق المتعلّم لمعرفة ثبوت شهر‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫رمضان‪.‬‬
‫صيام وينصح غيره للتّحلّي‬
‫‪ -‬يتحلّى بآداب ال ّ‬
‫بها‪.‬‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم مبطلين على األق ّل‬
‫صوم‪.‬‬
‫من مبطلت ال ّ‬
‫‪ -‬يعدّد المتعلّم حاالت القضاء‪ ،‬وحاالت‬
‫صيام وتكون مشوقة‬
‫الكفّارة‪.‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫صحيح ( القضاء أو‬ ‫‪ -‬يصدر الحكم ال ّ‬
‫صة بصيام‬ ‫الكفّارة) على وضعيّات خا ّ‬
‫باطل‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫يعظم المتعلّم شعيرة ال ّ‬
‫صوم‪.‬‬ ‫‪ّ -‬‬
‫‪ -‬يبتعد المتعلّم عن مبطلت ال ّ‬
‫صيام‪.‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫صيام وتكون مشوقة‬ ‫األول من درس أحكام ال ّ‬ ‫الجزء‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق‬
‫ّ‬
‫وتثير دافعية المتعلم‪.‬‬
‫‪04‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪ .1‬التعرف على معنى ثبوت شهر رمضان‪.‬‬ ‫صيام (‪ )1‬ص‪81‬‬
‫أحكام ال ّ‬
‫العبادات‬
‫صيام بتعابير دقيقة (تجنّب اإلطالة والحشو)‪.‬‬ ‫‪ .2‬يت ّم التّطرق ألركان ال ّ‬
‫صيام حتّى تتحقّق الفائدة منه‪.‬‬‫ّ‬ ‫ال‬ ‫بآداب‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫ح‬‫ّ‬ ‫ت‬‫ال‬ ‫‪ .3‬وجّه األستاذ المتعلّم إلى‬
‫العناصر ‪:‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -1‬ثبوت شهر رمضان‪.‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫صيام‪.‬‬
‫‪ -2‬أركان ال ّ‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬
‫صيام‪.‬‬
‫‪ -3‬شروط ال ّ‬
‫صيام‪.‬‬
‫‪ -4‬آداب ال ّ‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق الجزء الثّاني من درس أحكام ال ّ‬
‫‪05‬‬
‫وتثير دافعية المتعلم‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫صيام‪.‬‬
‫‪ .1‬التعرف على مبطلت ال ّ‬
‫العبادات‬
‫‪ .2‬تم التطرق إلى األعذار المبيحة لإلفطار عبارة عن وضعيات بسيطة‬ ‫صيام (‪ :)2‬ص‪81‬‬
‫أحكام ال ّ‬
‫‪.3‬يستعين األستاذ بجدول لذكر القضاء و الكفارة‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫صيام‪.‬‬
‫‪ -1‬مبطلت ال ّ‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬ ‫‪ -2‬القضاء والكفّارة‪.‬‬
‫‪ -3‬األعذار المبيحة للفطر في‬
‫رمضان‪.‬‬
‫‪13‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

‫تصاغ الوضعيّة بسياق من واقع المتعلم يتناسب وموضوع‪ :‬احترام النّظام العام‪،‬‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫يعرف المتعلّم النّظام العام تعريفا‬ ‫‪ّ -‬‬
‫صحيحا‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يذكر المتعلم ثمرتين على األق ّل‬
‫من ثمرات احترام النّظام العام‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يرصد المتعلّم بعض المظاهر التي تُشوه‬
‫النظام العام‪.‬‬
‫‪3‬ـ اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ 01‬سـا‬
‫‪ -‬ينبّه غيره إلى ضرورة االلتزام‬
‫بالقوانين‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يرمي المتعلم النفايات ـ في القسم أو‬
‫خارجه ـ في مكانها‪.‬‬
‫‪ -‬يلتزم المتعلّم بالنّظام الدّاخلي‬
‫للمؤسّسة(أوقات الدّخول والخروج‪)..‬‬
‫ظمة للمكتبة المدرسيّة‪،‬‬ ‫‪ -‬ينفّذ التّعليمات المن ّ‬
‫والمكتبة العموميّة (وضع الهاتف على‬
‫صامت‪.)...‬‬ ‫ال ّ‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫ّ‬
‫تكون مشوقة ومثيرة لدافعية الت ّعلّم لديه‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫يتطرق األستاذ لمظاهر احترام النّظام العام من خلل مناقشة وضعيّات من‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫واقع المتعلم‪ ،‬ويكتفي بتسجيل النقاط اآلتية‪:‬‬
‫‪.1‬احترام قانون المرور‪.‬‬
‫‪.2‬احترام أوقات رمي النّفايات وأماكنها‪.‬‬ ‫‪06‬‬
‫األخالق واآلداب اإلسالم ّية‬
‫‪.3‬احترام قوانين وتنظيمات المرافق العموميّة (المكتبات‪ ،‬والحدائق‬
‫العموميّة‪.)...‬‬
‫والرشوة‪.‬‬
‫‪.4‬االبتعاد عن الفساد ّ‬
‫‪ -‬يكتفي األستاذ في عنصر ثمرات احترام النّظام العام بـالنّقاط اآلتية‪:‬‬ ‫احترام النّظام العام ص ‪85‬‬
‫‪ .1‬اطمئنان النّاس على أرواحهم‪ ،‬وأعراضهم‪ ،‬وأبنائهم‪.‬‬
‫‪ .2‬انتشار السّكينة في األحياء‪.‬‬
‫‪ .3‬قلّة حوادث المرور‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -1‬تعريف النّظام العام‪.‬‬
‫‪ .4‬تحسّن الخدمة العموميّة‪.‬‬
‫‪ -2‬مظاهر احترام النّظام العام‪.‬‬
‫‪ .5‬اطمئنان النّاس على حقوقهم‪.‬‬
‫‪ -3‬ثمرات احترام النّظام العام‪.‬‬
‫يتطرق األستاذ لمظاهر النّظام العام من خلل مناقشة وضعيات من واقع‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬
‫المتعلم‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬
‫‪14‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
 ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب ودرس غزوة الخندق وتكون مشوقة وتثير دافعية‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫المتعلم‪.‬‬ ‫‪07‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلم أحداث غزوة الخندق‪..‬‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫‪ .1‬يتناول األستاذ عناصر الموضوع دون إسهاب‪.‬‬
‫شورى في‬ ‫‪ -‬يستد ّل المتعلّم بموقف ال ّ‬ ‫المطول‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .2‬ـ اعتماد جدول لعرض العناصر الخمسة األولى تجنّبا للسّرد‬ ‫غزوة الخندق‪:‬ص‪66‬‬
‫الرسول ‪‬على السّرد التّاريخي‬ ‫طة من حياة ّ‬ ‫‪ .3‬ـ تغليب الجانب القيمي لهذه المح ّ‬

‫ال ّ‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫وضعيّة دالّة من واقعه‪.‬‬

‫سيرة‬
‫لها‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫صياغة‪.‬‬
‫‪ .4‬ـ استخلص العبر والعظات على شكل نقاط دقيقة ال ّ‬ ‫تاريخها ومكانها‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -‬يشاور المتعلّم غيره‪.‬‬
‫‪ .5‬يحرص األستاذ على اعتماد كتب السّيرة‪.‬‬ ‫سببها‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -‬يبدي المتعلّم رأيه بأدب‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫عدد األعداء‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ -‬يعتبر بأسباب الهزيمة في الغزوة‬ ‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫عدد المسلمين‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬ ‫نتائج الغزوة‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫العبر والعظات المستخلصة‪.‬‬ ‫‪-6‬‬

‫حصة‬
‫معالجة وضعية إدماجية نموذجية (تتعلّق بكل أو معظم مقاطع الفصل الثاني)‪.‬‬ ‫اإلدماج الكلي (خالل األسبوع ما قبل‬
‫واحدة‬

‫نهاية الفصل‬
‫المعايير المعتمدة في تقويم الكفاءات‬
‫يختار األستاذ وضعية من نفس السياق دالة للتدريب عليها قبل االختبار‪.‬‬ ‫االختبار الثاني)‬

‫الثاني‬
‫(‪ 1‬سا)‬ ‫(الوجاهة‪ ،‬االستعمال السليم لألدوات‪،‬‬
‫االنسجام واإلتقان)‬ ‫وضعيات بسيطة لتقويم بعض الموارد ووضعية إدماجية لتقويم المستوى األول‬
‫أسبوع‬ ‫االختبار الثاني‬
‫المستهدف من الكفاءة الشاملة (تتعلّق بكل أو معظم مقاطع الفصل الثاني)‪.‬‬

‫‪15‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫الفصل الثالث‬
‫طهور شطر اإليمان ‪"...‬في وضعيات القراءة ‪ ،‬واالستظهار‪ ،‬واالستشهاد‪ ،‬ويتحلّى باآلداب العا ّمة‬ ‫شريف "ال ّ‬ ‫المستوى الثالث المستهدف من الكفاءة الشاملة‪:‬يحسن المتعلم تناول الحديث النبوي ال ّ‬
‫الرسول ‪ ‬للملوك واألمراء لالقتداء بها في حياته‪.‬‬ ‫المن ّ‬
‫ظمة لعالقاته االجتماعيّة والبيئيّة‪ ،‬ويستخلص العبر من مراسالت ّ‬
‫توجيهات بخصوص أنماط الوضعيات المكونة للمقاطع التعلّمية وبعض‬
‫تقدير الحجم‬ ‫معايير ومؤشرات لتقويم مدى تم ُّلك‬ ‫هيكلة الموارد المعرفية المستهدفة بالبناء‬
‫السياقات الممكنة لها‪ ،‬وسبل تسييرها ألجل التعلّم ( داخل و ‪ /‬أو خارج‬ ‫الميدان‬
‫الزمني‬ ‫الموارد‪ ،‬إنماء وتنصيب الكفاءات‬ ‫واإلرساء واإلدماج‬
‫القسم )‬

‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬

‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫صحابي راوي الحديث‪.‬‬ ‫يعرف المتعلّم ال ّ‬
‫‪ّ -‬‬
‫‪ -‬يشرح المتعلّم مفردتين على األق ّل من‬
‫مفردات الحديث‪.‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيات اإليضاح والتّحليل للحديث النبوي‬
‫شريف( الطهور شطر اإليمان ‪)...‬وتكون مشوقة وتثير دافعية المتعلم‪.‬‬ ‫ال ّ‬
‫مه ّمة للتّنفيذ خارج القسم‪:‬‬ ‫‪01‬‬
‫‪ -‬يُطلب من المتعلّم قراءة وكتابة الحديث والبحث عن معاني مفرداته‬
‫صعبة‪.‬‬
‫ال ّ‬ ‫فضائل العبادات ص‪77‬‬

‫القرآن الكريم والحديث النّبوي الشّريف‬

‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يقرأ المتعلّم الحديث قراءة سليمة‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم عرض الحديث كتابة‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم استعمال الحديث في‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫وضعيات مناسبة‪.‬‬
‫‪ -‬يستشهد المتعلّم بالحديث استشهادا‬
‫ي ‪ ،‬مولده‪ ،‬منقبة من مناقبه‪ ،‬عدد مروياته‪ ، ،‬وفاته )‬
‫موضوعيّا صحيحا‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ -‬يجتهد المتعلّم في إتيان العبادات‬
‫المذكورة في الحديث‪.‬‬
‫مالحظة‪ :‬يراقب األستاذ مدى تنفيذ المتعلمين للمه ّمة ويأخذ ذلك بعين‬
‫االعتبار في المراقبة المستمرة‪.‬‬ ‫[ال ّ‬
‫طهور شطر اإليمان ‪:]...‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪ .1‬التعرف على الحديث والمعاني الخادمة لفهمـه بالرجوع إلى كتب‬
‫الحديث المعتمدة‪.‬‬
‫صحابي راوي الحديث يكتفي األستاذ‬ ‫‪ .2‬عند التّطرق لعنصر التعريف ال ّ‬
‫ّ‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫شريف‪.‬‬ ‫‪ -1‬عرض الحديث ال ّ‬
‫صحاب ّ‬‫بذكر( اسم ال ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫يتطرق األستاذ لجزئيات اإليضاح والتحليل دون إسهاب(الطهارة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫‪.3‬‬ ‫صحابي راوي الحديث‬ ‫عرف على ال ّ‬ ‫‪ -2‬الت ّ ّ‬
‫التزام الذّكر‪ ،‬ال ّ‬ ‫‪ -3‬التّعرف على معاني الـمفردات‪.‬‬
‫صبر‪،‬إتباع أحكام القرآن)‪.‬‬ ‫صدقة‪،‬ال ّ‬
‫صلة‪ ،‬ال ّ‬
‫‪ .4‬السير بالمتعلّم الستخلص اإلرشادات والتوجيهات التي تضمنها‬ ‫‪ -4‬اإليضاح والتّحليل‪ ( :‬األخلق المنه ّ‬
‫ي‬
‫عنها)‬
‫الحديث‪.‬‬
‫‪ .5‬توجيه المتعلمين إلى حفظ الحديث ومتابعة ذلك‪.‬‬ ‫شريفة )‪.‬‬‫‪ -5‬والسّنة النّبوية ال ّ‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ -6‬ما يرشد إليه الحديث‪.‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ّ‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتقويم‪.‬‬

‫‪16‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫يعرف المتعلّم اآلداب العا ّمةتعريفا‬
‫تصاغ الوضعيّة بسياق من واقع المتعلم يتناسب وموضوع‪ :‬اآلداب العا ّمة‪،‬‬
‫‪ّ -‬‬
‫صحيحا‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم ثمرتين على األق ّل من‬
‫يتطرق األستاذ لمظاهر احترام اآلداب العا ّمة من خلل مناقشة وضعيات‬
‫ثمرات احترام اآلداب العا ّمة‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يُعدد بعض مظاهر اآلداب العامة في‬
‫قسمه‬
‫‪ -‬يميز في جدول بين مظاهر اآلداب‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫العامة في‪:‬الشارع‪ -‬المنزل‪ -‬السوق‬
‫‪.6‬االبتعاد عن السّلوكيات الّتي تخدش الحياء كالمجاهرة بالمعصيّة‪.‬‬
‫‪3‬ـ اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ -‬يتحلّى باألخلق واآلداب العا ّمة‪ ،‬وينصح‬
‫غيره بذلك‪.‬‬
‫‪ -‬يفشي المتعلّم السّلم عند دخوله القسم‪،‬‬
‫والمنزل‪ .....‬وخروجه منها‪.‬‬
‫طريق‪.‬‬‫‪ -‬يميط األذى عن ال ّ‬
‫‪ -‬يحترم غيره‪.‬‬
‫‪ -‬يشارك في تنظيف قسمه‪ ،‬ومدرسته‪،‬‬
‫وحيّه‪).....‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫ّ‬
‫تكون مشوقة ومثيرة لدافعية الت ّعلّم لديه‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫من واقع المتعلم‪ ،‬ويكتفي بتسجيل النقاط اآلتية‪:‬‬
‫‪.1‬إفشاء السّلم‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪.2‬عدم الجلوس في الطرقات‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪.3‬إماطة األذى عن ال ّ‬
‫األخالق واآلداب اإلسالم ّية‬
‫طريق‪.‬‬
‫‪.4‬تجنّب الكلم البذيء(السبّ ‪ ،‬وال ّ‬
‫شتم‪ ،‬والقذف)‪.‬‬
‫اآلداب العا ّمة ص‪85‬‬
‫‪.5‬اللّباقة واالحترام المتبادل بين أفراد المجتمع‪.‬‬
‫‪ -‬يكتفي األستاذ في عنصر ثمرات احترام اآلداب العا ّمة بـالنّقاط اآلتية‪:‬‬
‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ .1‬نيل األجر والثّواب‪.‬‬
‫‪ .2‬راحة النّفس واطمئنانها‪.‬‬ ‫‪ -1‬تعريف اآلداب العا ّمة‪.‬‬
‫طمأنينة بين أفراد المجتمع‪.‬‬ ‫‪ .3‬انتشار األمن وال ّ‬ ‫‪ -2‬مظاهر احترام اآلداب العا ّمة‪.‬‬
‫‪ .4‬العيش في محيط نظيف‪.‬‬ ‫‪ -3‬ثمرات احترام اآلداب العا ّمة‪.‬‬
‫يتطرق األستاذ لمظاهر احترام اآلداب العا ّمة من خلل مناقشة وضعيات‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬
‫من واقع المتعلم‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬
‫‪17‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
 ‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب ودرس صلح الحديبيّة وتكون مشوقة وتثير‬
‫ي ‪ ‬إلى‬ ‫‪ -‬يذكر المتعلّم سبب خروج النب ّ‬
‫م ّكة‪.‬‬
‫الرضوان‪.‬‬‫يعرف بيعة ّ‬ ‫‪ّ -‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫مساعدة(صور‪ - ،‬يصدر المتعلّم حكما بال ّ‬
‫صحة والخطأ‬ ‫ّ‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫دافعية المتعلم‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪ .1‬يتناول األستاذ عناصر الموضوع دون إسهاب‪.‬‬
‫‪ .2‬يمكن االستعانة بخريطة توضيحيّة تبيّن مكان نزول المسلمين‪،‬‬
‫صلح الحديبيّة ص‪70‬‬
‫ي وسيلة تعليميّة أخرى‬ ‫والمسافة بينهم وبين م ّكة‪ ،‬أو أ ّ‬

‫ال ّ‬
‫‪ 01‬سـا‬

‫سيرة‬
‫على عدد من المعلومات‪ ،‬ويصحّح‬ ‫مقطع فيديو‪.)...‬‬
‫الخاطئ منها‪.‬‬ ‫على‬ ‫‪‬‬ ‫سول‬ ‫الر‬
‫ّ‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ّ‬
‫ط‬ ‫المح‬ ‫لهذه‬ ‫القيمي‬ ‫الجانب‬ ‫‪ .3‬يغلّب األستاذ‬
‫السّرد التّاريخي لها‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ .4‬حرص األستاذ على اعتماد كتب السّيرة‪.‬‬ ‫‪ -1‬الخروج إلى العمرة وموقف قريش‪.‬‬
‫ي ‪ ‬في حكمته‪ ،‬وحلمه‪.‬‬ ‫‪ -‬يقتدي بالنّب ّ‬ ‫الرضوان‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ -2‬بيعة ّ‬
‫ّللا‬
‫صحابة رضوان ّ‬ ‫‪ -‬يعتبر من مواقف ال ّ‬ ‫‪ -3‬المفاوضات‪.‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫تعالى عليهم‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتقويم‪.‬‬ ‫‪ -4‬العبر والعضات‪.‬‬

‫‪18‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يع ّرف االجتهاد تعريفا دقيقا‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم صورتين على األق ّل‬
‫للجتهاد‪ ،‬وصورتين على األق ّل للكسل‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم ثمرتين على األق ّل‬
‫‪04‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫للجتهاد‪ ،‬وخطرين للكسل‪.‬‬ ‫ّ‬
‫تصاغ الوضعيّة بسياق من واقع المتعلم يتناسب وموضوع الدّرس‪ ،‬تكون‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫مشوقة ومثيرة لدافعية الت ّعلّم لديه‪.‬‬
‫صور االجتهاد وصور‬ ‫‪ -‬يصنّف المتعلّم ّ‬

‫األخالق واآلداب اإلسالم ّية‬

‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫الجدّ واالجتهاد ونبذ الكسل ص ‪62‬‬
‫الكسل‪.‬‬ ‫‪ -1‬يتناول األستاذ عناصر الدّرس باختصار‪:‬‬
‫‪ -‬يبيّن ثمرة االجتهاد في وضعيّة جديدة‬ ‫‪ -2‬ال يتوسع في التّعريف‪.‬‬
‫‪ 01‬سـا‬ ‫تعرض عليه‪.‬‬ ‫صياغة‪.‬‬‫صور والثّمار على شكل نقاط دقيقة ال ّ‬ ‫‪ -3‬تقدّم ال ّ‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -‬يبيّن خطورة الكسل في وضعيّة جديدة‬ ‫‪ -4‬يتطرق األستاذ لصور االجتهاد‪ ،‬وصور الكسل من خلل مناقشة‬
‫تعرض عليه‪.‬‬ ‫وضعيات من واقع المتعلّم‪.‬‬ ‫ّأوال‪ :‬االجتهاد‪:‬‬
‫‪ -3 -‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫‪ -1‬تعريف االجتهاد‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫صور االجتهاد‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -‬يجتهد المتعلّم داخل القسم وخارجه‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪ -3‬ثمار االجتهاد‪.‬‬
‫‪ -‬يجتنب المتعلّم ك ّل مظهر من مظاهر‬ ‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬ ‫ثانيا‪ :‬الكسل‪:‬‬
‫الكسل‪.‬‬ ‫‪ -1‬تعريف الكسل‪.‬‬
‫صور الكسل‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -3‬خطورة الكسل‬

‫‪19‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬


‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم اسمين على األقل من‬
‫ّ‬
‫أسماء األمراء والملوك الّذين راسلهم‬
‫ي ‪.‬‬‫النب ّ‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب ودرس مراسلت الملوك والعظماء وتكون‬
‫مشوقة وتثير دافعية المتعلم‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫‪05‬‬
‫‪ .1‬يتناول األستاذ عناصر الموضوع دون إسهاب‪.‬‬
‫ي‪‬‬ ‫ّ‬ ‫النب‬ ‫راسلهم‬ ‫ذين‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫واألمراء‬ ‫األول‪:‬أسماء الملوك‬
‫‪ .2‬يذكر في العنصر ّ‬
‫وبلدانهم‪.‬‬
‫‪ .3‬يمكن االستعانة بخريطة توضيحيّة تبيّن البلدان الّتي توجّه إليها ك ّل‬

‫ال ّ‬
‫‪ 01‬سـا‬

‫سيرة‬
‫الرسول ‪ ‬لرسل‬
‫‪ -‬يستنتج سبب اختيار ّ‬ ‫ّللا ‪ ، ‬وبعدها عن مكان االنطلق‪.‬‬ ‫رسول(حامل رسالة رسول ّ‬ ‫مراسلت الملوك والعظماء‬
‫صفات‪.‬‬
‫بتلك ال ّ‬ ‫‪ .4‬يُتناول العنصران الثّاني والثّالث على شكل نقاط دقيقة‪.‬‬
‫الرسول ‪‬على السّرد‬ ‫طة من حياة ّ‬ ‫‪ .5‬يغلّب األستاذ الجانب القيمي لهذه المح ّ‬
‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫التّاريخي لها‪.‬‬ ‫صلح للدّعوة إلى اإلسلم‪.‬‬
‫‪ .1‬استغلل فترة ال ّ‬
‫ي ‪ ‬في حكمته واستغلله‬ ‫‪ -‬يقتدي بالنّب ّ‬ ‫‪ .2‬صفات رسل رسول ّللا‪ ‬المبعوثين إلى ‪ .6‬حرص األستاذ على اعتماد كتب السّيرة الموثوق بها‪.‬‬
‫ّ‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫الوقت‪ ،‬وحسن اختياره‪.‬‬ ‫الملوك واألمراء‪.‬‬
‫‪ -‬صيّاغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪ .3‬العبر والعضات‪.‬‬
‫ـ صيّاغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬
‫حصة‬ ‫معالجة وضعية إدماجية نموذجية (تتعلّق بكل أو معظم مقاطع الفصل‬
‫اإلدماج الكلي (خالل األسبوع ما قبل االختبار‬

‫نهاية الفصل الثالث‬

‫واحدة‬ ‫الثالث)‪.‬‬
‫المعايير المعتمدة في تقويم الكفاءات‬ ‫الثالث)‬
‫(‪ 1‬سا)‬ ‫يختار األستاذ وضعية من نفس السياق دالة للتدريب عليها قبل االختبار‪.‬‬
‫(الوجاهة‪ ،‬االستعمال السليم لألدوات‪،‬‬
‫وضعيات بسيطة لتقويم بعض الموارد ووضعية إدماجية لتقويم المستوى‬
‫االنسجام واإلتقان)‬
‫أسبوع‬ ‫األول المستهدف من الكفاءة الشاملة (تتعلّق بكل أو معظم مقاطع الفصل‬ ‫االختبار الثالث‬
‫الثالث)‪.‬‬

‫‪20‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫ثالثا‪ :‬هندسة التقويم التحصيلي للتعلّمات حسب التقدم في تنفيذ مخ ّ‬
‫طط التعلّم خالل الفصول الدراسية‬

‫أقوم؟(الجانب اإلجرائي)‬
‫كيف ّ‬ ‫أقوم؟(أنماط األسئلة و‪ /‬أو‬
‫بماذا ّ ِّ‬ ‫أقوم؟(موارد و‪ /‬أو كفاءات)‬‫ماذا ّ‬ ‫أقوم؟(الوقفات التقويمية)‬
‫متى ّ ِّ‬
‫المشكالت)‬
‫‪ -‬أسئلة مباشرة؛‬
‫‪ -‬إجراء فرض كتابي واحد مدته ساعة (‪ 01‬سا)‬ ‫ّ‬
‫مدى إرساء وتملك الموارد المعرفية ‪ -‬مشكلت مغلقة (معلومة النتيجة‬ ‫الفروض‪:‬‬
‫في كل فصل دراسي‪ ،‬بحيث يتعلق موضوع‬ ‫ّ‬
‫(المستويات الدنيا من صنافة بلوم‪ :‬ومحدّدة األداة)؛‬ ‫بعد إنجاز ما بين ‪ 50‬إلى ‪ 60%‬من‬
‫الفرض بالموارد المعرفية المدروسة خلل الفصل‬ ‫‪ -‬مشكلت إعادة االستثمار و‪ /‬أو‬ ‫التذ ّكر‪ ،‬الفهم والتطبيق)‬ ‫التعلّمات المبرمجة للفصل الدراسي‬
‫الدراسي المعني مع ضمان استقللية األسئلة‬ ‫التحويل (وضعيات مماثلة لتلك التي ت ّم‬ ‫المعني‪.‬‬
‫والمشكلت عن بعضها بعض‪.‬‬ ‫استخدامها في بناء وإرساء الموارد‬
‫المعرفية وأخرى مغايرة لها)‪.‬‬
‫‪ -‬مشكلت مغلقة؛‬
‫‪ -‬إجراء اختبار كتابي واحد مدته ساعتين (‪02‬سا)‬ ‫‪ -‬مشكلت التحويل؛‬ ‫‪ -‬مدى تملّك الموارد المعرفية؛‬ ‫االختبارات‪:‬‬
‫في كل فصل دراسي بحيث يتضمن موضوع‬ ‫‪ -‬مدى القدرة على تجنيد وإدماج ‪ -‬مشكلت إدماجية مر ّكبة (متعدّدة‬ ‫بعد إنجاز ك ّل التعلّمات المبرمجة‬
‫االختبار جزأين‪:‬‬ ‫مختلف الموارد في حل مشكالت الموارد وقليلة التوجيه)‪.‬‬ ‫للفصل الدراسي المعني (حسب‬
‫• الجزء األول‪ :‬مماثل لما هو الحال في الفرض؛‬ ‫مركّبة (مدى إنماء الكفاءات)‪.‬‬ ‫ّ‬
‫مخطط التعلّم)‪.‬‬
‫• الجزء الثاني‪ :‬عبارة عن وضعية إدماجية‬
‫مر ّكبة‪ ،‬يفضّل أن تقحم فيها موارد من الفصل‬
‫أو الفصلين السابقين‪.‬‬
‫تقدير الموارد المعرفية المعنية بالوقفة التقويمية األولى (الفرض) حسب الفصول الدراسية‬
‫من الدرس‪ :‬سورة عبس إلى درس ‪ :‬من حقوق المسلم( األسبوع الرابع من شهر أكتوبر إلى األسبوع األول من شهر نوفمبر )‬ ‫الفصل األول‬
‫صيام (األسبوع األول من شهر فيفري إلى األسبوع الثاني من شهر فيفري )‬ ‫من الدرس‪ :‬سورة النّازعات إلى درس ‪ :‬أحكام ال ّ‬ ‫الفصل الثاني‬
‫من الدرس‪ :‬فضل العبادات إلى درس ‪:‬صلح الحديبيّة (األسبوع األول من شهر أفريل إلى األسبوع الثاني من شهر أفريل )‬ ‫الفصل الثالث‬

‫مالحظة‪:‬ك ّل مورد لم يدخل ضمن الوقفة التّقويميّة أو في اختبار فصل من الفصول يؤخذ بعين االعتبار في الوقفة التّقويميّة للفصل الموالي‪.‬‬

‫‪21‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬