You are on page 1of 4

‫‪11/13/21, 9:54 AM‬‬ ‫حمدون القصـار شيخ أهل المالمة ‪ -‬األهرام اليومي >‪..

<br‬السائرون إلى هللا‬

‫عال‬ ‫عبدالمحسن سالمة‬

‫السائرون إلى هللا‪..‬‬


‫حمدون القصـار شيخ أهل المالمة‬
‫‪ 23‬مايو ‪2019‬‬

‫رجب عبدالعزيز‬

‫هو حمدون بن أحمد بن ُع مارة‪ ،‬أبو صالح‪ ،‬القصار‪ ،‬النيسابورى من أهل نيسابور‪ .‬عنه يقول الدكتور‬
‫يحيي أبو المعاطي العباسي أستاذ التاريخ اإلسالمي بجامعة القاهرة‪ :‬كان حمدون من العلماء الورعين‪.‬‬

‫أما ما يدل على علمه بدقائق الورع‪ :‬فهذا ما يشير إليه القشيرى وغيره من أنه مات صديق له وهو عند‬
‫رأسه‪ ،‬فلما مات أطفأ حمدون السراج‪ ،‬فقالوا له‪ :‬فى مثل هذا الوقت يزداد فى السراج الدهن‪ ،‬فقال لهم‪:‬‬
‫إلى هذا الوقت كان الدهن له‪ ،‬ومن هذا الوقت صار الدهن للورثة‪.‬‬

‫كان حمدون يتصف بصفات العلماء الربانيين من حلمهم وكظمهم لغيظهم إذا قدم إليهم أحد من الناس‬
‫إساءة‪ ،‬قال عبد هللا بن منازل‪ :‬تسفه عليه رجل فسكت حمدون‪ ،‬وقال ‪ :‬يا أخى لو نقصتنى كل نقص لم‬
‫تنقصنى كنقصى عندى‪ ،‬ثم قال‪ :‬تسفه رجل على إسحاق الحنظلى فاحتمله وقال‪ :‬ألى شىء تعلمنا‬
‫العلم‪.‬‬

‫‪https://gate.ahram.org.eg/daily/NewsPrint/710760.aspx‬‬ ‫‪1/4‬‬
‫‪11/13/21, 9:54 AM‬‬ ‫حمدون القصـار شيخ أهل المالمة ‪ -‬األهرام اليومي >‪..<br‬السائرون إلى هللا‬

‫يصل أقوال جميع المؤرخين فيه أنه شيخ مذهب المالمتية وإمامهم وأستاذهم وقدوتهم‪ ،‬ومؤسس طريقتهم‪.‬‬
‫والمالمتية يسمون أحيانًا ‪ :‬القصارية‪ ،‬أو القصاريون‪ ،‬أو الحمدونية نسبة إلى حمدون القصار‪.‬‬

‫يرى المالمتى أن معاملته مع هللا سر بينه وبين ربه ال يصح أن يطلع عليه غيره‪ ،‬فهو حريص على‬
‫كتمان ذلك السر‪ ،‬غيور على محبوبه أن يطلع الخلق على صلته به‪ ،‬فهو يظهر للخلق بآداب العبودية‬
‫ويحفظ سره مع هللا‪.‬‬

‫بل إن المالمتية ـ خوفًا من أن تنكشف أحوالهم وأسرارهم التى يضنون بها على الخلق‪ ،‬وخشية من أن‬
‫يتسرب الغرور إلى نفوسهم إذا ظهروا للناس بما يوجب مدحهم ـ تعمدوا فعل ما يجلب عليهم من الخلق‬
‫السخط واالزدراء ويرسل ألسنتهم بالذم والتأنيب وهذا هو لوم الناس إياهم‪ ،‬ويشير إلى هذا المعنى قول‬
‫بعضهم ( وأهل المالمة أظهروا للخلق ما يليق بهم من أنواع المعامالت واألخالق وما هو من نتائج‬
‫الطبع‪ ،‬وصانوا ما للحق عندهم من ودائعه المكنونة)‪.‬‬

‫وإلى مالمة النفس ومالمة الغير تشير عبارة أبى حفص‪( :‬أهل المالمة قوم قاموا مع الحق تعالى على‬
‫حفظ أوقاتهم ومراعاة أسرارهم فالموا أنفسهم على جميع ما أظهروا من أنواع القرب والعبادات‪ ،‬وأظهروا‬
‫للخلق قبائح ما هم فيه‪ ،‬وكتموا عنهم محاسنهم فالمهم الخلق على ظواهرهم‪ ،‬والموا أنفسهم على ما‬
‫يعرفونه من بواطنهم)‪ .‬على أن المالمتية أجمع لهم فكر خاص بالنفس‪ ،‬إنهم يتهمون النفس دائمًا وأبدًا‪،‬‬
‫ويعملون على ازدرائها واحتقارها وجلب اللوم والخصومة لها‪.‬‬

‫‪https://gate.ahram.org.eg/daily/NewsPrint/710760.aspx‬‬ ‫‪2/4‬‬
‫‪11/13/21, 9:54 AM‬‬ ‫حمدون القصـار شيخ أهل المالمة ‪ -‬األهرام اليومي >‪..<br‬السائرون إلى هللا‬

‫إنهم ال يتذكرون منها إال مساوئها وعيوبها ونقصانها ومثالبها‪ ،‬إنهم ال ينظرون إليها إال من الجانب‬
‫السلببى المظلم لها‪ ،‬إنهم ال ينظرون إليها إال من خالل منظار أسود قاتم ال ُيرى منه إال كل شر وقبيح‪.‬‬

‫وعلى هذا األساس بنوا مذهبهم‪ ،‬وأسسوا طريقتهم‪ ،‬يقول شيـخ المذهب حمدون‪ ( :‬ما دمت ال تعرف‬
‫عيب نفسك فأنت محجوب)‪.‬‬

‫يقول حمدون‪ :‬للخلق فى يوسف عليه السالم آيات‪ ،‬وليوسف فى نفسه آية وهى أعظم اآليات‪ :‬معرفته‬
‫بمكر النفس وخداعها حين قال‪ :‬إن النفس ألمارة بالسوء‪.‬‬

‫وما يقصده حمدون هو النظر فى هواتف الغيرة والحقد والحسد والمؤامرة والمناورة التى وقعت من إخوة‬
‫يوسف ألخيهم عليه السالم‪ ،‬ومن أجل تلك النظرة البائسة المتشائمة إلى النفس بنى حمدون مذهبه على‬
‫أساسين‪:‬‬

‫أوالهما‪ :‬مقاومة النفس فى كل ما يصدر عنها من أفعال وما يخطر بها من خواطر‪.‬‬

‫وثانيهما‪ :‬إخفاء المظاهر التى تنم عن الحياة الروحية‪ ،‬وبخاصة منها ما يشير إلى الصلة بين العبد‬
‫‪https://gate.ahram.org.eg/daily/NewsPrint/710760.aspx‬‬ ‫‪3/4‬‬
‫‪11/13/21, 9:54 AM‬‬ ‫حمدون القصـار شيخ أهل المالمة ‪ -‬األهرام اليومي >‪..<br‬السائرون إلى هللا‬

‫وربه‪ .‬وفى كال األصلين يعمل حمدون على مخالفة النفس ومعارضتها ومقاومتها‪.‬‬

‫‪https://gate.ahram.org.eg/daily/NewsPrint/710760.aspx‬‬ ‫‪4/4‬‬

You might also like