The Mastery of Destiny A4

தமிழி ; ேச.
அ ணாசல வ த ைய ந ணய ஆ ற
ைய ண ஆ ற
ேஜ ஆல
arun2010g@gmail.com
www.Kaniyam.com 2 FreeTamilEbooks.com
தமிழி ; ேச. அ ணாசல வ த ைய ந ணய ஆ ற
மி ெவளி : http://FreeTamilEbooks.com
உ ைம - CC-BY-SA ேய காெம . எ லா
ப கலா , ப ரலா .
ப ற க ெச ய -
http://FreeTamilEbooks.com/ebooks/them asteryofdestiny
அ ைட பட - ெல சா -
guruleninn@gmail.com
லா க - ஐ வ யா ெல -
aishushanmugam09@gmail.com
க ய அற க டைள
(Kaniyam.com/foundation)
This Book was produced using LaTeX + Pandoc
மி ெவளீ
மி ெவளி டாள : http://freetamilebooks.com
அ ைட பட : ெலனி சாமி - guruleninn@gmail.com
மி லா க : ஐ வ யா ெலனி - aishushanmugam09@gmail.com
மி லா க ெசய த ட : கணிய அற க டைள - kaniyam.com/foundation
Ebook Publication
Ebook Publisher: http://freetamilebooks.com
Cover Image: Lenin Gurusamy - guruleninn@gmail.com
Ebook Creation: Iswarya Lenin - aishushanmugam09@gmail.com
Ebook Project: Kaniyam Foundation - kaniyam.com/foundation
பத வ ற க ெச ய - http://freetamilebooks.com/ebooks/them asteryo fd estiny
This Book was produced using LaTeX + Pandoc
ெபா ளட க
அணி ைர . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
1. ைர . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
2. ெசய பா க , ண இய க ,ம வத . . . . . . . . . . . . . . . 14
3. த ைன க ப த யா த எ அற வ ய . . . . . . . . . . 26
4. மனித வா வ ய காரண க வ ைள க . . . . . . . . . . . . 38
5. மன உ த ைய வள ெகா வத கான பய ச . . . . . . . . . . . . 45
6. ெச வன த த ெச த . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
7. மன ம வா ைவ க டைம ெசய பா க . . . . . . . . . . 56
8. கவன வ தைல வள ெத அ பைட க . . . . . . . . 64
9. த யான பய ச . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
10.ெகா ட ற ேகாளி ஆ ற . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
11.சாத பத கான இல ைக அைடவத உ டா மக ச . . . . . . 88
FREETAMILEBOOKS.COM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
கணிய அற க டைள . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
ந ெகாைட . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
7
அ ைர
ேஜ ஆலனி வ த ைய ந ணய ஆ ற (ஆ கல த :
‘Mastery of Destiny’) ஓ அ தமான பைட . ெப கட ேல ெச
பா மர க ப , கா ைற சா தா ெச . கா எ ன
ேவ எ ப ேபால கா ற த ைச ேவக மா மிய
க பா இ ைல. அவ ைகய இ ப அ த பா மர க பைல
க ப த ய அற த றைம ம ேம. அவ இல
அ பவ அ த க பைல ெச வத உ ைணயாக
இ க றன. பல அபாய கைள ெகா ட ஆழமான ெப கட
பயணி பா மர க பைல, மா மி த ஆ றலா அ பவ தா
கா ற த ைச ேக ப த ப ய மைழய பா கா பாக
இல ைக ேநா க ெச க றா .
வா ைக அ ப தா . பல அபாய கைள ெகா ட .

அ த ள வா ைகைய வா தவ கைள வட அ தம ற
வா ைகைய வா ம தவ க தா அத க . அ த ள வா ைக
எ றா எ ன எ அற யாமேலேய வா ெகா ேபா பல .
இல ேநா க ெச வா ைக அ த ள வா ைக எ
ைவ ெகா டா , ந உ ள த எ க ற ந யாயமான ேக வ,
நா ெகா இல க அைன அ த ளைவ தானா? ெப
ெபா ஈ வைதேய இல காக ெகா வா ைகய ந மத ைய
ெதாைல , க ைத ெதாைல நைட ப ணமா வா ேவா
எ தைன ேப ? கவ ேபரர ைவர தன ‘ றா உலக ேபா ’
ஒ க ராம பாமரனி ர ,“ க ைத வ வ ெசா
ப த வா ற ேய… ெசா ப த வ வ க ைத வா வ யா”
எ ைநயா ெச க றா .
இ ப , பண தாைச, ம ணாைச, ெப ணாைச, க ச

மய த , உண ச மய த , பதவ ஏ த , ேபாைத
மய த , உட க த மய க ேசா ப த ரித என பல வ தமான
பல ன கைள உ ளட க தவறான இல கைள அைம ெகா
வா ைக பாைதய பல பாவ கைள ெச ெதாைல ேபானவ க
எ ணிலட காேதா .
வா ைகைய ெதாைல த எ ணிலட காேதா ப ய

த கைள ேச ெகா ள வ பாதவ க இ த தக ைத
ப க ேவ . ெப ேமைதக ெசா லாததாக அ ப எ ன
இ த தக த இ கற எ சல ந ைன க . வ வ
ெசா லாத ந வழியா? வ ேவகான த வ ள காத வா ைக ெநற யா
எ ேக கலா . வ வைன வ ேவகான தைர ஓரிட த பா க
ேவ எ றா இ த தக த பா கலா . அ ைவ ப ரா ைய
பா கலா .
(அறெநற வா ைக எ ப மத க இன க
ெபா வான ஒ எ பைத அற ைகய மன ஒ வைக ந மத ைய
அைமத ைய ெகா வைத உணர கற .)
எ கா டாக மன உ தய கய வ ைத எ
ேஜ ஆல , பலவ த ண இய கைள க ப வழி ைறக
என ஏ வ த கைள கா க றா . அத த வ த , ‘ெக ட
பழ க கைள வ ல க வ த ’ எ ப . வ வ அைத ‘மன க
மாச ல ஆத ’ என வ ள க றா . ‘நாைவ கா க’ எ க றா ேஜ
ஆல . நம ெபா யா ெமாழி லவ வ வ , ‘யாகவராய நா கா க’
எ க றா . அ ைவ ப ரா , ‘ஓளவ ய ேபேச ,க ெடா ெசா ேல ,
வ சக ேபேச , அழ அலாதன ெச ேய , க வ மற, ெக ப
ஒழி’ என ப ேவ இட களி மனிதைன ெக ட பழ க க
அ ைமயா தவறான ண இய கைள ஒழி ெதற ய அற ைர
ெசா க றா .
ேஜ ஆல , த யான பய சய கய வ ைத
ேம ைமைய ப ற ைகய வாமி வ ேவகான தைர
ந ைன க றா . ெமா த த இ த தக ஓ அரிய
ெபா க ஷ . வா ைகைய அ த ளதா க வாழ ந ைன
ஒ ெவா வ தவறாம ப க ேவ ய தக க இ
ஒ . றா க எ த ப ட , ேமைல நா அற ஞரா
எ த ப ள எ றா மனித இன அைன த ெபா வான
க கைள மிக அழகாக ச தைனைய வைகய
அைம ள .
‘Mastery of Destiny’ என ஆ கல ெமாழிய எ த ப ட இ த

ைல அழக ய, எளிய தமிழி ெமாழி ெபய த த ேச.அ ணாசல
அவ கைள நா பாரா ேய தீர ேவ . அவ மனித ச தாய த
மீ ெகா ள அ அ கைற ந ைம ரி க ெச க ற .
சமீப த ெவளியான த ைர பட க ‘ ரைர ேபா ’ த ைர பட
எ ைன மிக கவ த . அ த பட த கதாநாயக , வான
எ ேலா ெபா வான , அ த வான த பற க ஏைழ, பண கார
எ ற வ த யாச இ க டா எ ஆழமாக ந வா . அவ
வ டா ய ச யா ெவ ற ெப வா .
”ைகய ஆகாச ெகா வ தஉ பாச
காலேம ஆனா வா த ராசா”
என மிக அழகான பாட வரிகளாக
அைத வ த பா க . இ த ஒ ஆகாய தா . அைத
தமிழி ெகா வ த அ ணாசல அவ க எ வா க .

ஆ கல ெதரி தவ க ம ேம பய ெபற ய வைகய இ த
ஆ கல த ைல தமி ம ேம அற தவ க ேபா ேசர
ேவ எ ற அவ ைடய ந ெல ண , பாச , ேபர ேபா த
உரிய .
வா க வள ட .
அழ ெப மா ராமசாமி
ேபராச ரிய -LIBA(Loyola Institute of Business Administation)
ந வன –iiibft(Indo International Initiative for Billion Fruit Trees)
1. ைர
ற உலக ெசய ப வ த யான பரிணாம வள ச க டற ய ப ட

அக உலக ெசய ப வ த யான காரண வ ைள இய க ற
அற ஆவைல மனித க ஊ ய கற . ற ெபா க
எ ண களி உ வகமாகேவ இ க றன. ெசய பா களி
ப ந ைலகைள ெதாட எ வா அ த த க ட த
ற ெபா க ைறயாக நக க றனேவா அத ச
ைறவ ற ேய எ ண க ெசய ப நக க றன. ெச க
அ க ம ம ல, எ ண க ெசய க ட அவ ேக
உரிதான ஆ ற கைள ப ப யாக ஈ க றன. எ ண க ம
ெசய பா க எ ற தள த ந லைவ வா க ற , காரண , அ ேவ
த ப ப ைழ க “த த யான ”, தீைம உ த யாக அழி வ . காரண
வ ைள எ ற ெச ைமயான வ த ற ெபா களி ெசய ப வைத
ேபாலேவ மனத ெசய ப கற என அற ெகா வ எ ப
தனிெயா வனி , மனித ல த இ த வத ற த அைன
அ ச க , பத ட களி வ ப இ பதா .
“மனித ேபரா ற ந ைற தவ , அவ வதய தைலவ அவேன”
இய ப ய வதக ற த அற ைவ மனிதனி மன உ த
ைக ப ற ெகா ப ேபாலேவ ஆ மிக வதக ற த
அற ைவ மனிதனி மன உ த ைக ப . அவ அற யாைமயா ,
தீைமைய ேத எ க தீ மானி க றா . ெம யற உ வாக மல
ேபா , அவ ந ைமைய ேத ெச ய தீ மானி பா .வதக
க ப இய இ த ப ரப ச த தீைமய மீதான மனிதனி
இ த ெவ ற உ த ெச ய ப ள . அவ வத க ப ள
ச ற ய வ த களா ப ரிைவ க ைத , ேதா வ ைய இற ைப
ச த க றா . ஆனா அைவ ெப வத அைழ ெச இ த
ெவ ற கான ஒ க ப ந ைலகேள. அவ த ைன அற யாம த
க ன உைழ எ வ ைவ ெகா ேபெரழி வா த ஆலய ைத

க ெய க றா . ந ைலயான ந மத டனான உைறவ ட ைத அ
அவ வழ .
இ த , வத எ த அ பைடய ெசய ப கற , அத
ெசய பா ைற ம அ க டைம வ ைள ஆக யவ ைற
ற ச ல வா ைதக வள க ய ச ெச த க ேற . The
Life Triumphant: Mastering the Heart and Mind (ெவ ற கரமான வா )
ஒ ைண லாக இ வைகய இத ேப ெபா ைள
வ வைம த க ேற . இத உ ள த ஆ க ைரக ப
காலா (Bibby’s Quarterly) இதழி கைடச க ைர ப ஆ
இதழி (Bibby’s Annual) த ெவளிவ தன. அத ெதா
ஆச ரிய த ேஜாசஃ பய அ பான அ மத ேயா இ க ைரக
வ வ இ ேபா அ சட ப ளன. இைடய உ ள
க ைரக ெதாட வாச காக ைம காக
ேச க ப டைவ ஆ .
ேஜ ஆல
(1909)
2. ெசய பா க , ண இய க , ம
தைலெய அ ல தைலவ த எ ப ற ஒ பரவலான

ந ப ைக எ ேபா இ வ கற , இ ேபா இ கற . அதாவ ,
ஒ ந ைலயான அைச க யாத ஆ ற , தனிநப க சரி,
ேதச க சரி, தா ந ணய ெச தைத வழ எ . வா வ
நக கைள ெந காலமாக கவனி வ வத வ ைளவாக இ த
ந ப ைக எ ள .
சல நக கைள த களா க ப த யா , அவ ற
த ப ஆ ற தம இ ைல எ பைத ம க உண த க றா க .
உதாரணமாக, ப ற இற தவ க யாத . அைத ேபாலேவ,
வா வ பல நக க ச ைறயாத அளவ தவ க
யாததாக இ கற .
மனித க தா க ற ைவ த ச ல இல கைள அைடய

த களா த வைர த கைள வ த ெகா எ லா
ய ச கைள ெச க றா க . ஆனா , கால ேபா க அவ கைள
மீற ய ஓ ஆ ற -, அ த ய ச கைள றய பைத, பலனி லாம
அவ க ப பா ைட எ ளி நைகயா வதாக உண க றா க .
மனித க வா வ அ த த க ட கைள கட ெச ல
ெச ல, த கைள மீற ய இ த ச த ைய அவ களா ரி ெகா ள
யவ ைல எ றா , அத ஏற ைறய அ பணிய க
ெகா க றா க . த களி மீ த கைள ற இ த உலக
இ பவ ற மீ அ ஏ ப க ற தா க ைத ம ேம உண
அத கட , தைலெய , வ த , ெகா ைவ த என பல
ெபய கைள இ க றா க .
த த ையேயா அ ல த தய ைமையேயா க த ெகா ளாம

தன ேவ யவ கைள கவட ேவ டாதவ கைள
இற க வ வதாக ேதா றமளி த ராக ெசய ப இ த

ச த ைய, ஆ ச த இய ைடய கவ ஞ க , த வ
ஞானிக த கைள ந க வ அ ற ப த ெகா அத
ெசய பா கைள சா ச யாக ந உ கவனி க றா க .
மிக ெப கவ ஞ க , ற பாக காவ ய கைள இய

கவ ஞ க , இய ைகய ெசய பா களி தா க கவனி த இ த
ஆ றைல த கள பைட களி உ வக ப க றா க .
க ேர க ம ேராமானிய நாடகாச ரிய க த கள கைதய

நாயக க அவ கள வ த ைய ப றய ஒ னற இ த
எ அத த ப க ய வதாக ச தரி க றா க . ஆனா ,
இ வா ெச யவத காரணமாக த கைள ஒ ெதாட நக வ
ச க ைவ ெகா எத த ப ந ைன தா கேளா அ ேவ
அவ கைள ெச அைடவதாக அைமக ற .
இ ெனா ற த , ேஷ ப யரி கதாபா த ர க , இய பாக

உ ள மனித கைள ேபால த கள ற ப ட வ த ைய ற
ஒ அற இ லாதவ களாக(வ த வ ல காக இ தாேல ஒழிய)
இ க றா க .
இ வா , கா ப ய லாச ரிய க , கவ ஞ கைள ெபா தவைர,

தன வ த ைய ப ற அற ஒ வ இ க றேதா இ ைலேயா,
அவனா , அத த ப யா . அவ உண அ ல உணராம
எ ைவ க யஒ ெவா அ அைத ேநா க ேய இ க ற .
ஒம ைகயா மி “எ வர ” கவ ைத, வ த எ றஇ த க ைத
உண வமாக மன க ெகா வ ந கற :
“எ வர எ தயப
ெதாட எ த யவா இ கற ,
உ கள எ த வைகயான ந ெலா கேமா அ ல

ெக கார தனேமா,
அத பாத வரிைய நீ க யா
உ கள எ லா க ணீ ேச தா அத ஒ வா ைதைய
அழி க யா .”
இ வா மனித க , எ லா ேதச களி எ லா

கால களி த யாத இ த ஆ றைல அ ல வதய
ெசய பா ைட உண த க றா க . “மனித ெமாழிக றா ,
கட ந ராகரி க றா ” எ ற பழெமாழியாக அ ந நா
வ ெவ த கற .
ஆனா , ர பாடாக ேதா ற னா , மனித எத

க ப டவனி ைல எ இ ஒ ந ப ைக பரவலாக ந லவ
ெகா தா இ கற .
மனித தன பாைதைய ேத ெச வத கான த த ர ைத

ெப தன வ த ைய தாேன வ வைம ெகா ள எ பைத
எ லா அறெநற ேபாதைனக உ த ப வதாக இ க றன.
தன இல ைக அைடய மனித கைடப ெபா ைம
தளராத ய ச அவன த தர உண ைவ ஆ றைல ேம
பைறசா க றன.
வதய க பா ஒ ற ,த ய ச ம ற என இ த இ க
அ பவேம வதய ஆ றைல ந பவ க த ய ச ைய
ஆதரி பவ க இைடேயயான ர பா ைட ேதா வ கற .
இ த ர பா சமீப த மீ ய ட ப , “ந ணய க ப ட
வ த (எத ) த ய ச” எ ற ெபயரி ச ைசயாக மாற ய . ( 1909
“Determinism versus Freewill.”)
ஒ ஒ எத ெரத ரானைவ என ெவளி பைடயாகேவ

ெதரி இ ைனக இைடேய சமந ைல ப , ந யாயமான
அ ல ஈ க ட ய ஒ “ந வழி” எ ேபா ேம இ . அ அ த
இ ைனகைள உ ளட க அவ ைற ஒ த ைசய ெச . அ த
இர எ த ஒ ைற அ சா த ரா . அ த இ ைனக
இைடேயயான இைண ளி இ த “ந வழி”ேய.
உ ைம ஒ ேபா பாரப சமாக இ க யா , ஆனா , அ

த னிய பாேலேய எத ெரத ைனகளி ர பா கைள நீ க
யதாக இ . எனேவ, இ நா வ வாத க தான வ த
ம த ய ச எ பத இைடேய “ஒ ெபா னான ந ந ைல”
நல வ , ஓ ெந க வர ய ெதாட ைப ஏ ப கற . மனித
வா வ ம க யாத இ ந த சனமான உ ைமகைள ஒேர நீத ய
இ ேவ ப க களாக னி கற . அைன ைத த
ேகா பாடான காரண -வ ைள எ றஅ பைடய ஒ ப கற .
காரண ம அைத ெதாட வ ைள எ ற இய ைக

ந யத யான வத, த ய ச எ ற இர ேதைவைய
உ த ப கற , தனிநப ஏ ெகா ட ெபா ம
தனிநப ஏ ெகனேவ வ த க ப ட என இர ெசய ப கற .
காரண த காக ெசய ப வ த தா வ ைளவ காக ெசய ப
வ த யாக இ க ேவ . காரண அத கான வ ைள
எ ேபா சரி ந கராக இ க ேவ . மன ம ற ெபா க
என இர , எ ேபா , எ காரண த ெதாட ச
சமந ைல ப த ப ெகா ேட இ க ேவ . எனேவ, அ
எ ேம ந யாயமானதாக சரியானதாக வ ள .
இ வா ஒ ெவா வ ைள ஏ ெகனேவ வத க ப டதாக

ற ப கற . ஆனா அ வா வத க ப டத ஒ ஆ ற
காரணமாக இ த கற , காரண கைள க த ெகா ளாம
தா ேதா ற தனமாக அ வத வத க படவ ைல.
மனித , காரண களி ெதாட ச தாேன ெபா எ பைத

க டற க றா .
அவன வா எ ப காரண ம அத வ ைள எ பவ றா
க டைம க ப டதாக உ ள .
வ ைத த ம அ வைட என இர மாக உ ள .
அவன ஒ ெவா ெசய ஒ காரணமா . அத ரிய

வ ைளவா அ சமந ைல ப த பட ேவ .
அவனா காரண ைத ேத ெச ய (இ ேவ த வ ப /
ய ய ச ). அவனா வ ைளைவ ேத ெச யேவா, மா றேவா அ ல
த ைச த பேவா யா (இ ேவ வ த ). ஆக இ வா த வ ப / ய
ய ச எ ப காரண ைத ெசய ப வத கான ஆ றலாக உ ள .
வதய ெசய பாடாக வ ைள உ ள .
எனேவ, மனித ற ப ட இல ைக அைடய ேவ

எ வத க ப ப உ ைம தா , ஆனா , அ வா
வத க ப வத காரணமான க டைளைய இ டவேன அவ தா .
(அவ இைத அற யாம இ கலா ). அவன ெசா த ெசய களி
வ ைள களி , அ ந ைமேயா தீைமேயா, த வத எ த
வழி மி ைல.
மனித அவன ெசய க ெபா ேப க யா , அைவ

அவன ண இய ப வ ைள க . அவன ண இய க
அவ ெபா ேப க யா ,அ ந லேதா ெக டேதா, அ அவ
ப ற ப ேலேய வழ க ப ட என இ வாத ட படலா .
ஒ ேவைள ண இய எ ப ப ற ப ேலேய மா ற
உ படாததாக வழ க ப டஒ எ றா ,இ உ ைமயாக இ கலா .
அ த ந ைலய , எ த அறெநற நீத க ேகா அ ல அறெநற
ேபாதைனக ேகா இட இ கா . ஆனா , ண இய எ ப
தலாக வழ க ப ட ஒ ற ல. அ ெதாட ப ப வத
வள ச ெப வத மான ஒ . இய ைக ந யத அளி த அ ண
இய ெசய களினா ஏ ப ட வ ைளவா .
ஒ வ தன வா நாளி ெசய பா களினா அ க காக

வ த வ ைளேவ ண இய ஆ எ ெசா லலா .
ஒ வ தன ெசய பா கைள ெச தத ெபா ஏ க

ேவ ய ந ைலய இ க றா . எனேவ, அவன ண இய ப
வ வைம பாள அவ தா . அவன ெசய கைள ேம ெகா பவ

ஆதலா அவன ண இய ப வ வைம பாள ஆக றா , அவன
வ த ைய ெச க உ வைம ப அவ தா .
தன ெசய பா கைள த த மா ற அைம

வ ைமைய ஆ றைல ஒ வ ெப ற க றா . அவ
ெசய ப ஒ ெவா ைற அவ த ண இய ைப த த
அைம க றா , ந ைம அ ல தீைம என எ த ஒ ற ெபா ேடா
அவ த ண இய ைப த த யைம பத வாய லாக தன தய
வ த ைய ந ணய பவ ஆக றா . அவன ெசய பா களி த ைம
ஏ ப அ த வ த ெப ந ைமயாகேவா அ ல ேபரழிவாகேவா இ .
ந ைல ெப ற ெசய பா களி ெதா பாக ண இய

இ பதா , அ த ெசய பா களி வ ைளைவ அ த னக ேத
ெகா . ண இய ேப வ த யா .
இ வ ைள க அறெநற ெசய ப வத ேவ ய வ ைதகளாக,

ண இய ப அ ஆழ த ைத இ . ைளவ வள
கா கனிவத கான உரிய கால வைர கா த .
ஒ வைன நா வ பைவக எ லா அவனி ப ரத ப கேள.

அவ ைற த க ேவ எ அவ ேம ெகா ட ெப ய ச கைள
றய , அவ ம றா ெச த ேவ த கைள ெபா ப தாம
ற த ளிவ , அவைன த பவ டாம ப ெதாட த வத
எ ப அவ ெச த தீய ெசய களி வ ைளவ ைள எ த
ப ந ைலயா . அைத அவ அ பவ மீ வேத அவ
வத க ப ட ம ஈடா . அவ ேத அைழ காமேலேய அவைன நா
வ அ ளாச க , சாப ேக க அவேன ேதா வ த
அத வைலகளி எத ெரா கேள.
அைன அ பா ப ெசய ப ெத க நீத ; அைன

மனித ெசய பா கைள ஊ வ சரி ப த ெகா டவாேற
இ வ வாத ந யாய ; ஆக யைவ ற த ெதளி த அற ேவ ஒ
ந மனிதைன அவன எத ரிகளி மீ அ ைப ெச ப

ெச க ற . கா ண , ெவ , ைற ெசா த ேபா றவ ைற
வ அவைன ேமெலழ ெச க ற . அவ உரிய ம ேம
அவைன வ தைடய எ அவ உண வேத இத கான காரண .
அவ ேவா களா ழ ப தா , அவன எத ரிக
என ப பவ க தவற ைழ காத வ த ய ெசய பா ப ெப
ெவ க வக தா எ சலனம அவ த பாவ கண கைள
ெபா ைமயாக ெப அறெநற க தா ப ட கடைன த ப
ெச க றா .
ஆனா இ ம ம ல. அவ ப ட கடைன ம ெச தவ ைல.

இனி அ ததாக எ த கடைன ஏ ப த ெகா ளாம இ பத
கவன ெகா க றா .
அவ வ ழி ேபா இ த ெசய பா கைள தவ ேநராதவா

ெச ய கவன ெகா க றா .
தீய கண கைள ேந ெச ேவைளய ந ைமயான

கண கைள வள ெத க றா .
அவ ெச பாவ க ளி ைவ பத வாய லாக,

அவ தீைம ப த ளி ைவ க றா .
ெசய பா க ம ண இய களி வாய லாக இ த வ த

என ப வ எ வா ெசய ப கற எ பைத ஆரா ேநா க
ற ப ட நக கைள ஆ உ ப த நீத ய ெசய பா
ைறைய காண வ ைழேவா .
த , நா இ த ந க கால வா ைவ எ ெகா ேவா , காரண ,

ந க கால எ ப இ வைர கட வர ப ள இற த கால த
சார ச தா . ஒ மனித இ வைர எ ணிய எ ண க ம
ெச த ெசய க ஆக யவ ற வ ைள க ெமா த அவ
அட கய க றன.
பல ேவைளகளி ந லவ ேதா வ அைடவைத அபகரி பாள
வள ெகாழி பைத காண -இ த ந த சன ந க , ந ைமைய

வ எ லா அறெநற ேகா பா கைள ேக வ ற யா கற .
இதனா பல , மனித வா வ நீத , ந யாய ெசய ப க றதா என
ச ேதக அ ெசய படவ ைல என ம க றா க . அந யாய த
ைணந பவ க தா வளமாக வா வா க எ ெசா வா க .
எ றா , அறெநற கைள ந ைலநா நீத , ெசய பா தா

இ கற , இ தைகய ேமேலா டமான களா அைத மா றேவா
த ைச த பேவா யா .
மனித என ப பவ ெதாட மா ற க உ ளாக

பரிணமி வள ச ெப பவ எ பைத இ ந ைனவ ெகா ள
ேவ .
ந லவ எ ேபா ந லவனாக இ த இ ைல. தீயவ

எ ேபா தீயவனாக இ த இ ைல.
இ த வா வ ேலேய எ ெகா டா சரி, ஒ கால

இ த கற , அத பல சமய களி இ ேபா நீத யாளனாக
இ பவ , அநீத யாளனாக இ த க றா . இ ேபா
இர க ளவனாக இ பவ , ெகா யவனாக இ த க றா .
இ ேபா மன மாச லாதவனாக இ பவ , கள கமானவனாக
இ த க றா .
அ ேபாலேவ, ஒ கால இ த கற , அத பல சமய களி

இ ேபா அநீத யாளனாக இ பவ , நீத யாளனாக இ த க றா .
இ ேபா ெகா யவனாக இ பவ , இர க ளவனாக
இ த க றா . இ ேபா கள கமானவனாக இ பவ , மன
மாச லாதவனாக இ த க றா .
இ வா , இ ந லவ அ பவ ப எ ப அவ
ைதய கால த வ ைத த தீ க வ ைளைவ அ வைட ெச வதா .
த ேபா அவ வ ைத வ ந ைமய , மக ச யான வ ைளைவ
ப அவ அ வைட ெச வா . தீயவ வ ைத த ந ைமய
வ ைளைவ இ அ வைட ெச க றா , த ேபா அவ வ ைத வ

தீைமய பமான வ ைளைவ ப அவ அ வைட ெச வா .
ண இய க எ பன மனத ந ைல ெப ற பழ க வழ க க ,
ெதாட த ெசய ப ைறயா வ ைள த வ ைள .
பல தடைவ ெச ய ப ெசய த ண வ ற அ ல
த னிய கமாக ெச ய ப ெசயலாக மாற வ , அதாவ , அ த
ெசய பா டாளனி எ த ெப ய ச இ லாமேலேய அ த
ெசய ெதாட நைட ெப , அத வ லக ய ப அவ
இயலாததாக வ . அவன ண இய பாக அ ஒ ற கல வ ட .
இ ேக, ஏைழயாக உ ள ஒ வ ப ைழ பத கான ேவைலய ற

இ க றா .
அவ ேந ைமயானவ , கவன ட பணி ெச பவ , சா ேபா

ெசா பவன ல.
அவ ேவைல ேவ , ஆனா , அவனா அைத ெபற

யவ ைல.
அவ அத காக ெபரி ய க றா , ஆனா ெதாட

ேதா வ க றா .
இவ ப பா ந யாய த ெசய பா எ ேக இ கற ? இேத

மனிதன வா வ ஒ கால இ த கற . அ ேபா அவ
ெச வத ரிய பணிக ஏராளமாக இ தன.
அவ அவ ைற பாரமான ைமயாக க த னா . அவ ைற த
கழி தா . அவ ற வ ப ேவைலய லாத ஒ ந ைலைய
வ ப னா .
எ த ேவைல ெச யாம இ ப எ வள இனிைமயாக இ

எ ஏ க ெகா டா .
அவ க ைட த த ேபர ந ைலைய அவ ந ற
பாரா டவ ைல.
அவ ஆைச ப ட ேவைலய ற ந ைல இ ேபா ஈேடற ய கற ,

ஆனா , அவ எ ணிய த ேபால அ த கனிய ைவ
இனிைமயாக இ லாம அவ வாய சா பலாக மாற ளி த .
எ த ேவைல ெச ய ேவ டா எ அவ அைடய எ ணிய

ந ைலைய அவ அைட வ டா , அ த ந ைலய அவ க க ேவ ய
பாட கைள க வைர அ க அவ ெவளி வர யா .
ெதாட ேசா ப இ ப த ைன தர தா கற எ பைத

பாடமாக அவ ந சய க ெகா க றா . எ த ேவைல ெச யாம
இ பைத ஒ வழ கமாக ெகா ப சாப ேகடான எ
பணி எ ப ஒ ேம ைமயான ஆச வத க ப ட உய ந ைல எ
உண க றா .
அவன ைதய ஆைசக ெசய பா க அவன த ேபாைதய

ந ைல அைழ வ த க றன. பணிய மீதான அவன
த ேபாைதய உ ளா த ஆைச இைடவ டாத ேதட அத
ந ைமயான வ ைளைவ அ ேபால ந சய ெகா வ .
அவன த ேபாைதய ந ைல வழ கய ப ப ைனய காரணமாக

ேசா ப க ட பைத அவ வ வ இ ைல. காரண ந லாம
ேபா வ டதா வ ைள தனி ந க யாம ேபா அவ ய
வ ைரவ ேவைலகைள ெப வா . அவ வ த மனேதா ேவைலைய
அ க னா , ம றவ ைற வ ட ேவைலைய அத க வ ப னா ,எ லா
ப க களி அவைன ேநா க ேவைலக வ , அவ தன
ைறய சற ஓ க வள வா .
காரண அைத ெதாட வ ைள எ ற வதய ெசய பா ைட

அவ இ ன வள க ெகா ளாதவனாக அவ இ தா , ஏ
அவ நாடாம இ ேபா அவைன ேநா க ேவைலக வ கற
ம றவ க அைத அைடய ந ைன ஏ அவ க ெப வத ைல எ ற
வய அவ ஏ ப .
ய ச ஆ வேம ஒ ைற ஈ கற . எ ேக ந ழ இ க றேதா,
அ ேக ெபா இ கற .
தனி ஒ வைன நா வ பைவ எ லா அவன ெசய களி

உ வா கேம.
க மல ச ட ெதாழி ரிவ அ த ெதாழி ெப வத

வள ெகாழி பத வைக ெச . ஏ ெகா ட ேவைலைய
த கழி ப ேவ டாத ெவ ட ெச வ ெதாழி
வத வள ைறவத வைக ெச . இேத ந ைல
தா வா வ எ லா ழ க ெபா - அைவ ஒ ெவா
தனிமனிதனி எ ண களா ெசய களா உ வான வ த யா .
பல வைகயான ண இய க இேத ேபால தா - வ ைத க ப ட

வ ைத எ ெசய பா க ைள வள கா
கனிவதா .
தனிெயா வ தா வ ைத தைத தாேன அ வைட ெச வ ேபால,

தனி நப களி னாலான ச கமாக இ நா ட, தா
ஒ ேக வ ைத தைதேய அ வைட ெச .
நா தைலவ க நீத யாள களாக இ ேபா நா தைழ

ஓ . நீத ைய கைடப பவ க மைற ேபா நா கீ ந ைல
சரி கைழ இழ .
ஆ ச அத கார த பவ க நா , அ ந ைமேயா அ ல
தீைமேயா, ஒ தாரணமாக வ ள க றா க ,
தனிநப க த க ெதாழி களி ேந ைமயான உைழ ேபா சற த

ைறய ஈ ப ேபா தா நா வளமான பாைதய ெச என
நா க ய அரசா க பதவ கைள வக பவ க அற த கள
உ ள த ஒ மிக ெப ேந ைமயான ண இய ைப ந ைலயாக
பத தவா நா ம களி ஆ ற கைள அறெநற கைள கைடப
ஒ வத கான ண இய கைள வள ெகா ள வழிநட ேபா
அ த நா வள ந மத தைழ ஓ .
ந த மா ற உ ளாக யப ேய இ வத எ
ஆைடயான , மனித க த க ைககளா தா கேள க ணீ வ ேதா
அ ல னைக ச த ேயா ெந ய ப டதா . த த ைககளா
அவ க ெந த ஆைடைய அவ க அணிவ க அைன
ேமலான இய ைக ந யத அைமத யாக ப றழாத நீத ட கா த கற .
வா எ ப ண இய கைள ப ப த வள
ெகா வத கான ச ற த ப ளி. ேசாதைனகளா ேபாரா ட களா ,
தீய ெநற களா ந ெனற களா , ெவ ற களா ேதா வ களா ,
ெம யற வ பாட க ெம வாக, ஆனா , உ த யாக, அைனவரா
க உணர ப க றன.
3. த ைன க ப யா த எ
அ ய
நா ஓ அற வ ய க த வா வ க ேறா . அற வ யலாள க
என அற ய ப பவ க இ ெபா ஆய ர கண க இ க றா க .
தய க ப கைள உ வா க அற வ யைல வ ரிவா க
அவ க இைடவ டாத ேதட களி , ஆ களி பரிேசாதைனகளி
ஈ ப டவா இ வ க றா க .
நம ெபா ம தனியா லக களி அ க எ லா

அற வ ய ப ேவ வைக களா நர பய க றன. ேடா
அ ல த ேயா, க ராமேமா அ ல நகரேமா, ந ல த ேலா அ ல
கட ேலா - ந ன அற வ ய வ ய ப லா சாதைனக க
சா ச யாக எ ேபா இ க ற -ஒ அ தமான க வ அற வ ய
சமீப த ய சாதைனய சா றாக எ ேபா உட இ க ற . நம
வசத ைய அளி க ற , பணிகைள வ ைரவாக க ற அ ல
உைழ ைப மி ச ப கற .
அற வ ய ேன ற களி த ேபாைதய ந ைல இ த அள
வள ள ேபா , அத க ப க ஆரா ச க
இ கால த உலைகேய உ க றன எ றா , சற
கவனி க படாம ற த ள ப ட அற வ ய ஒ ைறயான
ஏற ைறய மற க ப ட ந ைல இ ெபா வ வ ட . அ த
அற வ ய , ம ற அைன வைக அற வ ய கைள ஒ ேசர ைவ தா ,
அைத கா த கய வ வா த . அ த ைற
ெசய படவ ைல எ றா ம ற அற வ ய ைறய வள சக
யநல த ேநா க கைள ம ேம ஈேட , மனிதனி அழி ேக வழி
வ . த ைன க ப த ஆ வ எ ற அற வ ய ைறையேய
நா இ இ வா ற ப க ேற .
நம ந ன அற வ யலாள க த க ெவளிய உ ள
ல கைள ஆ ற கைள க ப த பய ப த
ேவ எ ேநா க ஆ ெச க றா க . ப ைடய
கால தவ த க உ ளி த கைள ஆ ற கைள
க ப த பய ப த ேவ எ ேநா க ஆ
ெச தன . அவ களி ெப வ ந க இ த ைறய
உ வாக ளன . அவ க இ வைரய கட ளாக
ஆ டவனாக ேபா ற ப க றன .
உலக ெப பாலான மத அைம க எ லா அவ கள

சாதைனகளி அ பைடய ேலேய உ வாக ய க றன.
இய ைகய ஆ ற க அ தமானைவ. ஆனா , அைவ ஒ மி

இ க ய அற வா ற களி உ வா கமாக வ ள மனிதன
மனத ஒ ப ைகய அைவ ெப மள தா ந ைலய
உ ளைவேய. காரண , அைவ இய ைகய இய ப ய வ த களி
ப இய ேபரா ற கைள ைற ப க றன. எனேவ, இத
அ த , தீவ ர உண களி ஆ ற கைள, ஆைசகைள, அற ைவ
ரித ட க ப த ஆ வ எ ப மனித களி வ த ைய-
ேதச களி வ த ைய ந ணய ஆ றைல ெப ற பதா .
ம ற சாதாரண அற வ ய கைள ேபாலேவ, இ த ெத கமான

அற வ ய அைடவத பல ப ந ைலக இ க றன. ஒ வ
த ைன க ப த ஆ வத சற இ ேபா -, அவ அற வ
சற இ பா , தன சற இ பா , உலக மீதான அவன
தா க த சற இ .
இய ைகய ற ஆ ற கைள ரித ட க ப த ஆ பவ

இய ைக அற வ யலாள ஆவா . மனத உ ஆ ற கைள ரித ட
க ப த ஆ பவ ெத க அற வ யலாள ஆவா . றநக க
எ ப நக க றன எ ற அற ைவ ெப வத ெசய ப வதக அக
நக க அ ல மனத உத எ ண களி வ ைளைவ ப றய
அற ைவ ெப வத ெசய ப .
ஒ வ அற வ ய சற த வ ஞானியாக, ச ல வார களிேலா

அ ல மாத களிேலா, ஏ , சல ஆ களிேலா ட, ஆக
யா . அவ பல ஆ க க னமான ஆரா சய ஈ ப
ெதளி த அற ைவ ெப ற ப னேர அைத உரிய அத கார ேதா
ெவளி ப வத கான ஆ றைல ெபற , அற வ ய
உய ந ைலைய எ யஒ வராக வ ள க . அ ேபாலேவ த ைன
அட க ஆள எ அற வ யைல ஒ வ க ேத வ எ ப
எளிதான அ ல. ெம யற ைவ ந மத ைய அ அ த
ெம ஞான ைத ெப வ எ ப எளிதான அ ல. அத கான
பல ஆ க ெபா ைமயான உைழ ப ப ேப அைத ஒ வ
ெபற . எ த வ த ஆரவார ைத வ ள பாம ச தமி ற
ேம ெகா ள பட ேவ ய அ த க ைமயான உைழ அைத ேம
க னமா கற . இ த உைழ ம றவ க ல படாம
இ பதா அவ கள அ க காரேமா பாரா ேடா இத க ைடயா .
இ த அற வ ய த றைன ெபற பய ச ைய ெதாட பவ , ற
அ க கார க ற கவைல பட டா , பரி க ப றய
எத பா ைப ற க ேவ , ெவ ற கரமாக தனி ந க க
ெகா ள ேவ .
இய ைக அற வ யலாள , கீ கா இ த வரிைச ப ந ைலகைள

ைறேய கட வ தத வ ைளவாக அ த ஞான ைத ெப
வள க றா :
1. கவனி த : அதாவ , இய ைக ந க கைள அவ

கவனி க றா . அவ ைற கவனி பைத ஒ ெதாட
பழ கமாக அவ ெகா க றா .
2. பரிேசாதைன: கவனி தைல அவ ெதாட பழ கமாக

பய வதா அ அவேனா ஒ றற கல த இய பாக வ க ற .
அவ ந பரி சயமான நட கைள, அவ ற ப ல த
இ இய ைக வ த ைய அற ேநா க அ நட கைள
பரிேசாதைன உ ப த ஆ ெச தத வ ைளவாக அவ த
க கைள அ தய ெபா வைள ெகா காத

வழி ைறகைள ஏ ப த மீ ஆ உ ப க றா . எ
பயனி லாத , எ பய ைடய எ பைத இ த ஆ அவ
உண கற . பயனி லாதைத ந ராகரி பய ைடயைத அவ
த க ைவ ெகா க றா .
3. வைக ப த : எ ணி அட காத கவனி களா

பரிேசாதைனகளா அவ ேச ைவ த த அ தயட கைள
உ த ப தய ப , அ தஅ தயட கைள அவ வைக ப த
ெதாட க றா . அவ ைற ைறயாக ப ரி அணியாக
வரிைச ப க றா . அ த அ தயட கைள ஒ க ைண
ைற ப த ஆ க ற ஏேதா வ த ைய, ஒளி த க ய
ஒ ற ைண ேகா பா ைட க டற வத கான ய ச ேய இ த
வைக ப த ேநா க ஆ .
4. க வா க : அ தயட க , பரிேசாதைன ஆ களி

வ ைள க எ லா அவ ெத ள ெதளிவாக ெவளி ப த
ெகா ள ந ைல தா நா கா ந ைலயான க வா க .
ற ெபா களி ப ஒளி ள வ த ைய எ த ந ைலய
மா ற உ ளாகாத ச ல ெசய பா களி வாய லாக அவ
க டற க றா .
5. ெதளி த அற : ச ல வ த கைள ந ைலநா நீ ப த ப ஒ வ

அற வ யலாள எ வ ஞானி எ ேபா ற ப க றா .
இ த ெதளி த அற வ ய அற ைவ ெப வ மிக ெப ய சய
வ ைள எ றா , அ வா அ த அற ைவ ெப வ ஓ இ த ந ைல
அ ல. ஓ அழக ய ெபா நைகைய ெப டக த ைவ ப ேபால,
மனித க த க ம எ மனத ைவ பத காக
அற ைவ ேத அைடவ இ ைல. அ தைகய அற வ இ த ந ைல
எ ப பய பா , ேசைவ, ெதா , உலக ேம ைம ம
மக ச ைய அத க ப வதா . எனேவ, ஒ வ அற வ யலாள
ஆ ேபா அவ தா ெப ற அற ைவ இ த உலக ந ைம காக
வழ க றா . தன உைழ ப பலைன யநலமி ற மனித

ல த த க றா .
ஆக, ெதளி த அற ைவ அத பய பா ைட கட ஒ ப
இ கற ,அ ,ஈ ய ெதளி த அற ைவ யநலமி ற சரியான ைறய
பய ப வ , ெதளி த அற ைவ ெகா ெபா ந ைம காகக
க ப கைள உ வா வ .
ேம ற ப ட ஐ ப ந ைலக அ ல ெசய பா க
வரிைச ைற மாறாம ஒ ற ப ஒ றாக ப ெதாட வைத கவனி க
. இவ ற ஏேதா ஒ ைற ம ஒ வ ைகவ க றா எ றா
ட அவனா அற வ யலாளனாகேவா அ ல வ ஞானியாகேவா
யா . எ கா டாக, கவனி த எ ற த ப ைய அவ
ற கணி க றா எ றா , இய ைகய இரகச ய க ெவளி ப
அ த தள த உ அவனா அ எ ட ைவ க யா .
த க டமாக, அவ அற ைவ ேதட ப ட ெபா , அவ

க ஒ ப ரப ச அளவ லான வ டய க வ ரி இ க றன.
அவ ற பல, உ ைமயாகேவ, ஒ ஒ எத ரானைவயாக
ேதா ற அளி க றன. ழ பேம ேமேலா க இ கற . ஆனா ,
இ த ஐ ப ந ைலகைள அவ ெபா ைமேயா உைழ ைப
ச த ெதாட க றா . அவ அ த வ டய களி அணிவரிைசைய,
இய ைப, சார ச ைத கா க றா . அைவ அைன ைத ப ைண
ஒ றய ைமய வ த அ ல வ த கைள உண க றா . ழ ப ம
அற யாைம ஒ க க றா .
இய ைக அற வ யலாள எ ப ேயா, அ ப தா ஆ மீக

அற வ யலாள . ய-அற , ய-க பா ைட அைடய அவ
த னல ைத ற ெபா ண ேவா ஐ ப ந ைலகைள
கட க ேவ . இய ைக அற வ யலாள வத க ப ட ப ந ைலக
ேபால தா இைவ எ றா மனத கவன ெச த ப த ைச
ற ெபா களி மீ அ லாம உ கமாக த ப ப கற .
ஒ வன மனைத ப றயஆ மனத தள த ேலேய அவன ெசா த
மனதா நக த ப கற .
ெத க ந ைல கான ேதட ஈ ப பவ த
எத ெகா வ அவன அக பாவ ைத தா . அவ அக த
உ ள ெப த ரளான ஆைசக , ெவற உண க , க க ,
ச தைனக என எவ ைற எ லா த னி ஒ றாக அக ேத
பாவ ெகா க றாேனா அவ ைற ச த க றா . அவன அைன
ெசய பா களி அ பைடயாக இ ப அைவ தா . அவன
வா அ க ேத ற ப கற .
க க ல படாத இ வா ற க ழ பமயமாக கா ச
த க றன. அவ ற ச ல, ஒ ஒ ேந எத ரானதாக,
ர பா கைள சரி ப த ெகா வத கான எ த சா த யேமா
வா ேபா இ லாததாக ேதா ற அளி க றன. அவன வா வ
ற பா தளமான அவன மன அவன வா ம ற
மனித களி மன கேளா வா ேவா எ த ெதாட
ெகா பதாக அவ உணரவ ைல. ெமா த த வ , ேவதைன
ம ழ ப த ப ய ச க, த வத கான எ த வழி மி ற
தவ க றா .
அவ அற யாைம ந ைலய இ பைத ந உண அ க ேத

ெதாட க றா . இய ைக அற வ ய அற ேவா அ ல ஆ மீக
அற ேவா, அைத ெப வத கான ப ேபா அ ல ய ச ேயா
ேம ெகா ளாம , தா ஏ கனேவ அைத ெப ற பதாக ஒ வ
க த ெகா தா , அவனா அைத ெபற யா .
தன அற யாைமைய ற த இ த உண டேனேய ஒ வ
அற வ மீதான ேதட ஏ ப கற . த ைன அட க ஆள
எ அற வ யைல பய ல அ ேதடேலா ைழ ெதாட கந ைல
மாணவ கான ேன ற பாைத கீ கா ஐ ப ந ைலகைள
ெகா கற :
1. த ைன தா ஆரா த : இ இய ைக அற வ யலாளனி த
கவனி ேபா ஒ ேபாக ற . மன க , ஓ ஒளிபா

வ ள காக மாற மனத எ ண ஓ ட கைள ஊ வ ந த
மாற யப இ அத ப கைள ஆரா ,
கவனி க ற . இ வா உலக வா வ இ ப க ம
யஅப மான இல ச ய க ேபா ற த னல ஈேட ற களி
வ ப தன உ ைம இய ைப ரி ெகா ேநா ேகா
ஆராய ப வ தா த ைன தா ஆ வத ெதாட கமா .
இ கா அவ க தனமாக, ய ஆ ற இ லாதவனாக
த னிய ப உ த கைள த ட யாம அ பணி
ெகா தா . ந ைலக ம பற அ ச களி
ைக பாைவயாக அவ ைற ெசய ப த ெகா தா .
ஆனா இ ேபா அவ தன உ த கைள ேசாத க றா .
அவ றா க ப த ப வத பத லாக அவ ைற அவ
க ப க றா .
2. ய ஆ : மனத உ த க கவனி க ப பரி சயமான

ப அைவ ேம உ ேநா க ப க றன. சற
வைள ெகா க இயலாத வைகய அைவ ஆ
உ ப த ப க றன. தீய உ த க (தீய வ ைள கைள
ஏ ப பைவ) ந உ களி (ந வ ைள கைள
ஏ ப பைவ) ப ரி அற ய ப க றன. ஒ ெவா உ த
ஊ வ ெசய பா களி த பாம உ த யாக
ப ற ெப வ ைள கைள ப ப யாக ெம ல ஆரா ேபா
ப ேவ உ த களி இய கைள ப றய ஒ ரித
ஏ ப கற . ஒ ேறா ஒ அைவ ெகா க பமான
ெதாட அவ இைடேயயான அத ேவக ெசய பா க ேம
ஒ கல இ த வ ைள கைள உ வா க றன. இ
பரிேசாத ந ப ஒ ய ச யா , ேத த ஈ ப டவ
த ைனேய பரிேசாதைன உ ப த ெகா ந ப
காலமா .
3. சரி ப த ெகா ள : ஆ மீக ேதட ஈ ப

மாணவ இ ேநர , அவன உ த களி இய க ,
அவன த ைமய ஒ ெவா , அவன மனத மிக
பமான அைச வைர, அவன உ ள த ஆழமான ேநா க க
வைர அவ ெதளிவாக ெவளி ப . யஆ எ
வள க ஒளி பா ஆராய படாத ப த கேள அவ உ ள த
இ ைல எ அள அவ உ ள எ பர ப ைள
ட ஆராய ப கற .
அவன பல னமான, யநலமான உ த கேளா பரி சயமாக

இ க றா . அவன வ ைமயான, ேபர ளான ண கேளா
பரி சயமாக ய க றா . ம றவ கைள எ ப நா கா க ேறாேமா
அேத ேபாலேவ ந ைம நா கா ப ெம யற வ ஓ உய ந ைல
என க த ப கற . ஆனா த ைன தா ஆள க
ெகா பவ , இ ஒ ப ேமேல ெச க றா . ம றவ கள
பா ைவய அவ எ ப இ க றா எ பைத ம அவ
அற யவ ைல, அவ உ ளப ேய எ ப இ க றா எ பைத
அற த க றா . அவ த ைன ேந ேநராக கா க றா .
தன ைறபா கைள இரகச யமாக மைற ைவ க அவ ய ச
ேம ெகா வத ைல. இனிைமயான க ச உைரகளா த ைன
அவ த கா ெகா வத ைல. த ைனேயா அ ல தன
ஆ ற கைளேயா ம ப தேவா அ ல மிைக ப தேவா
ெச யாம இ க றா . த க ச அ ல த னிர க ஆக யவ றா
அவ இனிேம சப க ப வத ைல. த கா த பணிய
கய வ த ைச உண த க றா . ய க பா
எ ச கர ைத ேநா க ய பயண த அவ இ எ வள உயர
ெச ல ேவ எ பைத கா க றா . அைத அைடய எ ன ெச ய
ேவ எ பைத கா க றா .
அவனிட இனி எ த ழ ப ந ைல நீ ப இ ைல. எ ண

உலக ெசய ப க ற வதக ற த ஒ கணேநர பா ைவ
அவ க ைட இ கற . எனேவ, த மனைத அ த
வதக ஏ ப மா ற அைம க ெதாட க றா . இ கைளபற ,
தர ப ரி , த கரி ெசயலா . நல த வள த கைளகைள
பற எற ப ந ல ைத உ பய க காக உழவ அைத
ப ப க றா .அ ேபால ஆ மீக ேதட ஈ ப ள மாணவ
த மனத தீைம எ கைளகைள பற ெதற ய ேவ . மன
மா கைள அ க ேவ . மனைத ப ப த ந ல வழி ைறயான
வா எ வ ைள சைல அ வைட ெச ய ந ெசய க எ
வ ைதைய வ ைத க ேவ .
4. நீத ய வ த : மனதளவ ெசய ப க ற சறய வதக ஏ ப

த எ ண ம ெசய கைள அவ சரி ப த ெகா வதா
வ ைளக ற இ ப , ப , ந மத , மன உ த , மக ச,
க ஆக யவ ைற உண க றா . அ த சறய வதக
எ லா ப லமாக ஒ ெப ைமய வத ஈ ப பைத
உண க றா . ற உலக எ ப வ வ த ேயா அ ப தா
மன உலக இ த வத. அைன எ ண க ெசய க
இ த வத க ப ேட ஆக ேவ . இ த ைமய வ த ேய
அ ெவ ண கைள ெசய கைள ஒ கைம அைவ
ெசய ப வத கான தள ைத ஏ ப த ெகா க ற .
இ த வ த ேய நீத ய வத அ ல ச தய த வத. இ
ப ரப ச ைத த வய . ஆக உய த . இ த வ த ைய அைடயாள
க அத அவ க ப க றா . ற ெபா களி இய களா
ட ப மன ேபான ேபா க க தனமாக ெசய ப வத
பத லாக த எ ண க ெசய க இ த ைமய வ த க ப
மீறாம இ பைத உ த ெச க றா . த ஆணவ அக பாவ ைத
ஈேட ற ெகா ள அவ ஒ ேபா ெசய ப வத ைல. ஆனா ,
ப ரப ச த , எ ெற எ சரிேயா அைதேய ெச க றா .
ந ைலக த இய க இனி அவ அ ைமயாக
இ பத ைல, ஆனா , ந ைலகைள த இய கைள
க ப த ஆ க றா .
மனத ஆ ற களா அவ அ இ அைல கழி க ப வ

இ ைல. த இல ைக அைடய அ வா ற கைள அவ க ப த
வழிநட க றா . இ வா த இய கைள க ப த த
ஆ ைக ெகா வ க றா . நீத ய வ த ைய மீறாத, நீத ய
வ த ேயா ர படாத, நீத ய வ த ைய எத காத எ ண கைளேய
எ க றா , ெசய கைளேய ெச க றா . எனேவ, அ த வத,
ப த ேதா வய அவைன மீ கைர
ேச கற . பாவ த , க த , அற யாைமய ,
ச ேதக த அவ ேமெல க றா . வ ைமயானவனாக ,
சா தமானவனாக ந மத யானவனாக ஆக றா .
5. ெதளி த அற : எ எ ண க , ெச ெசய க
யா சரியானைவயாக இ க அவ ய , தன ேந
அ பவ களி வாய லாக ெத க வ த களி இ ைப
ந ப க றா . மன த க டைம பான அ வ த கைள மீற
யாம இ பைத உண க றா . மனித ெசய பா க
ம நக க அைன த , தனிநப அளவ ேலா அ ல
கய எ ைலைய கட த ேதச அளவ ேலா, அ த வ த ேய
வழிநட ஒ கைம அ பைட. இ வா த ைன ஆ
அற வ ய ேம ேம ெம யற ெப க றா . ற ெபா கைள
ஆ ெச தற ெப றவைன இய ைக அற வ யலாள
என ெசா ல ப வ ேபால மன ற த அற ைவ அவ
ெப ற க றா .
த ைன ஆ ஆ ற அ ல யக பா எ அற வ யைல
அவ க ேத இ க றா . அவ அற யாைமய அற ைவ,
ழ ப த ெதளிைவ ெவளி ெகாண த க றா . தன
ய ைத ப ற அவ ெப ற அற அைன மனித கைள
உ ளட . அவன வா வ அவ ெப ற அற அைன
உய களி வா ைவ த -காரண அைன மன க ஒேர
சார ச ைத தா ெகா க றன(அவ இைடேயயான

ேவ பா ப ந ைலகளி தா உ ள ). அைன உய களி
வா ஒேர வ த ய அ பைடய ேலேய க டைம க ப க றன.
வதவல க ற, எ த ஒ தனிநப அவ எ எ ண க ,
ெச ெசய க ஏ பேவ வ ைள க அைம .
இய ைக அற வ யலாள எ ப அவ ஒ வ காக ம ேம
இ லாம யாவ காக அ த ேபரற ைவ ெப ற க றாேனா அேத
ேபால, ஆ மீக அற வ யலாள ெத கமான ந மத இ த
ேபரற ைவ அவ ஒ வ காக ம ெப ற கவ ைல. ஒ ேவைள,
அ ப இ த தா , பரிணாம வள சய ேநா க ற மாக
தைட ப . இய ைகய இய ப -, ற கனியாத அ ல
அைர ைறயாக அ ல பாத ய வட ப வ என எ ேம இ ைல.
எவ ஒ வனாவ , இ த ேபரற ைவ அவ ஒ வ ம ேம பய பட
ேவ எ ந ைன ெபற ய றா அவ ந சய ேதா வ
அைடவா .
எனேவ, இ த ஐ தாவ ப ந ைலயான ெதளி த அற ைவ கட த

இ ஒ ப இ கற . அ , ஒ வ தா ெப ற அற ைவ,
ைறயாக ெசய ப வத கான ெம யற . தன உைழ ப
பலனாக வ ைள த இ த ேபரற ைவ, எ த க ய ேநா கேமா மன
வ தேமா இ ற, த னல க தாம , மனித ல ைத ேம ய
எ ண ேதா ேன ற ைத ரித ப ேநா ேகா உலக
மீ ெபாழிவதா .
த களி ெசா த மன இய கைள ஆரா க ப தேவா

பரி த ப தேவா ய ச காதவ களா -, ந ைம-தீைம, சரி-தவ
ேபா றவ ைற சரியாக ேவ ப த அற ய யா என ற ப கற .
எ அவ க இ ப ைத த என ந ைன க றா கேளா அைத ப
ெதாட அைடய ய ச க றா க . எ அவ க ப ைத
த என ந ைன க றா கேளா அைத தவ க ய ச க றா க .
அவ கள அைன ெசய பா க தா எ அக
பாவ ந ைலய ேத ற ப க றன. அவ கள மனசா ச ய

உ த களி வாய லாக அ வ ேபா ேந ெப ப கைள
அ பவ பத வாய லாக ம ேம எ சரி எ பைத, அ ப த
அளவ ம ேம, மி த வ ேயா ேவதைனேயா உண க றன .
ஆனா , இ த ஐ ப ந ைலகளி வழிேய ய க பா ைட
கைட ப பவ ெப ற அற , ப ரப ச ைத பா கா க ற இய ைக
ந யத ய அ பைடய அவைன ெசய பட ைவ . ந ைம-
தீைம, சரி-தவ ஆக யவ ைற அவ அற த க றா . அத ஏ ப
ந ைமைய, சரிைய ேத ெச வா க றா . எ இ ப , எ ப
என அவ இனி க த ெகா ப இ ைல. எ சரிேயா
அைத அவ ெச க றா . அவன இய அவனி மன சா ட
ஒ த ைசக ற . அவ எ த மன உ த இ ப இ ைல.
இய ைக ெப வத ட அவன மன ஒ றய கற . பேமா
பாவேமா அவைன இனி வா வ இ ைல. அவ தீைம
ெப வ ட .ந ைமேய எ , எத .
4. ம த வா ய காரண க
ைள க
ஒ ெவா வ ைள ஒ காரண ேதா ெதாட ைடய எ ப

அற வ யலாள கைள ெபா தவைர ஓ எ த ப ட வத. மனித
வா வ ய ெசய பா களி தள த இைத ெபா த பா க ,
அ ேக இய ைக ந யத ய ேகா பா க ெவளி ப .
ப ரப ச எ க , ஒ க சய மிக ெப ரிய
வைரய , ெகா ச தட ரளாத ஓ ஒ த ைச நல வைத
ஒ ெவா அற வ யலாள அற வா (இ ேபா அைன ம க
இைத ந க றா க ). எ ,ஒ ேறா ஒ ஒ த ைச சரி ப த
ெகா நக உட ட நைடெப கற . ப ரப ச ெவளிய
பல இல ச கண கான ரிய க த க ேக உரிய ழ
ேகா களி ட கேளா க ரமாக ெசய ப க றன, அத
மாெப ெந லாேவா , கடலாக வ ரி த வ மீ கேளா ,
எரி ந ச தர கேளா அளவ ட யாத ெப ெவளிய க பைன
ெச ய யாத ேவக த பயணி ேபா , ளி ச காத
ஒ த ைச நல கற . அேத ேபால, இய ைக உலக , அத கண க ட
யாத உய வைககளி எ ணி அட கா வ கேளா , ெதளிவாக
வைரயைற ட ய வதக ழ பமி ற ெசய பட ஒ த ைச
ஒ கைம எ ெற நல க றன.
ப ரப ச ைம ட ேவ டா , ஒேர ஒ சறய ப தய
ம ேம இ த ப ரப ச ஒ த ைசவ வதக உ படாம
த னி ைசயாக தைட ஏ ப வத கான சா த ய ந லவ
எ இ தா ட இ த ப ரப ச அத ந ைலைய இழ வ .
அ ந ைல ெப இ க யா . அ ேக காண ப வ ப ரப ச
ஒ காக இ கா , ஆனா , ப ரப சஒ கீனமாக இ . நீத யா
க ப த ப ஒ ப ரப ச த , அ த நீத ேமலான, அத
அ பா ப ட, அைத வ ட உய த, அ த நீத ைய ற த ஒ தனி
ஆ ற இ பத கான சா த ய இ ைல. காரண , இ பைவயா ,
அைவ மனித கேளா இ ைல கட ள கேளா, அ த நீத ய இ பா
ம ேம ந ைல ெப இ க றன. அவ க அைனவரி மிக
உய தவ க , ச ற தவ க ம ெம யற மி கவ க அ த நீத
ைமயாக க ப ெம யற வ ேமலான ஒ ெம யற ைவ
த களிடமி ெவளி ப வா க . அ த நீத ைய வ ட சற த
ஒ ைற அைம கேவா உ வா கேவா யா .
க க ல ப பைவேயா அ ல ல படாதைவேயா,
அைன ,எ ைலய லாத எ ந ைலயான இ த காரண வ ைள
நீத உ ப க ப க றன. க க ல ப பைவ மீற
யாம கீ ப வ ேபால, க க ல படாதைவ கீ ப .
மனித களி எ ண க ெசய க , அைவ இரகச யமானைவேயா
அ ல ெவளி பைடயாக ந க தைவேயா-,அத க பா
த ப யா .
“சரியானைத ெச க , அத கான ெவ மான உ . தவ

ஒ ைற ெச க , அத ஏ றத டைன ந சய உ .”
வ வாத நீத ெசய ப ப ரப ச ைத தா க ப

ெகா கற . மனித வா வ ய ம ெசய பா கைள
வ வாத நீத ஒ கைம க ற . மனித வா வ ய ைறக எ
காரண ேதா இ த வ வாத நீத எத வ ைனயா வத வ ைளேவ
உலக இ காண ப வா வ ப ேவ ந ைல பா க .
மனிதனா வ காரண கைள ேத ெத ெசய ப த
(ெசய ப க றா ), ஆனா , அ வ ைள களி த ைமைய
அவனா மா ற யா . அவ எ எ ண கைள அவ
ெச யலா , ெச ய ேபா ெசய பா கைள ெச யலா , ஆனா ,
அ தஎ ண க ம ெசய களி வ ைள க மீ அவ எ த
ஓ ஆ றேலா ஆத கேமா க பாேடா இ ைல. அைன ைத ஆ
நீத அைத ஒ கைம க ற .
மனித ெசய ப வத கான எ லா ஆ ற க அவ

வழ க ப இ க றன, ஆனா ,அ தஆ ற க , ேம ெகா ள ப ட
ெசய ட வ வ . அ த ெசய பா வ ைள கைள
மா றேவா, அழி கேவா அ ல அத த பேவா யா .
அவ ைற த ப ெபற யா . தீ கான எ ண க ெசய க
பமயமான ழைல உ வா . ந ைமயான எ ண க
ெசய க ேபர வா த ழைல உ வா . இ வா , மனிதன
ஆ ற க ஓ எ ைல உ ப டைவ, அவைன ேபர ேளா
அ ல ெப பேமா, அத அவன வா வ ய ெநற கேள காரண .
இ தஉ ைமைய அற ெகா வ எ ப வா ைவ எளிைமயானதாக,
ெதளிவானதாக ம தவறாக வ ள க ெகா ள வா அளி காததாக
மா கற . எ லா பாைதக ேந ப த ப க றன.
ெம யற வ உ ச ெவளி ப கற . தீைம ம ப த
மீ வத எ ேபா ேம தற த ந ைலய இ வாய கத
உணர ப உ ைழ நைடெப கற .
வா எ ப கணித பாட த உ ள ஒ கண ேபால. அத

தீ கான சரியான வழி ைறைய ற த ரித இ லாத மாணவ
அ மிக ச கலாக ழ பமாக இ . ஆனா , அ த ரித
வ தைத அ ெசய ப ேபா , அத எ த அளவ
க னமாக இ தேதா, ஆ ச ரிய வைகய , அேத அள மிக
எளிதாக இ . எளிைம ம க ன ஆக யவ இைடய லான
இ த ெதாட ைப, கீ கா ந த சனமான ந க ைவ உண ேபா ஒ
ெதளி பற -, ஒ கண க , கண கான வழி ைறகளா
தவறான வ ைடைய வழ க , ஆனா , ஒேர ஒ சரியான வ ைடைய
தா வழ க . அ த சரியான வ ைடைய வழ வழி ைறைய
கா ேபா , மாணவனா அ ேவ சரி என உணர . அவன
ழ ப மைறக ற .அ த பாட ைத அவ க வ டா .
மாணவ தவறான வழி ைறைய கைட ப ேபா , (பல தடைவ
அைத ெச க றா ), அவைன ெபா தவைர, அ ேவ சரியான வழி ைற

என ந ைன ெச க றா எ ப உ ைமேய. ஆனா , அ தா
சரியான வழி ைற எ அவனா உ தய ெசா ல யா .
அவனிட , ழ ப இ நீ கற . அவ ஓ உள வமான
மாணவனாக இ தா , ஆச ரிய , அ த தவைற கா ேபா
உடேன உண ெகா வா . அ ேபா தா வா வ . மனித க ,
அற யாைமய உழ ேபா தவறான வா ைவ, சரியான வா எ
ந ைன ேத ெதாட க றா க . ஆனா , அவ க நல ச ேதக ,
ழ ப , ம மக சய ைம ஆக யன அ சரியான வா இ ைல
என கா வதாக உ ளன.
டா தனமான மாணவ க கவன ைறவான மாணவ க

இ கேவ ெச க றா க . அவ க அ த கண ைக ப ற ய சரியான
ரிதைல ெபறாம தா க வழ க ய வ ைட சரி என ஏ க பட ேவ
என வ க றா க . ஆனா ஆச ரியரி தற ைமயான
பா ைவ அத உ ள தவைற வ ைரவாக ெவளி ப தவ . அ
ேபாலேவ, வா வ எ த தவறான வ ைட ஏ க படா . இய ைக
ந யத , தவ கைள கா ெவளி ப த வ . ஐ ஐ
எ த கால த ப தா . அற யாைம, டா தன அ ல ழ ப
த யன எ த அள உ ச த தா வ ைடைய பத ெனா
எ ஆ க யா .
ஒ வ ஒ ணிைய ேமேலா டமாக கா ேபா , அைத ஒ

ணியாக ம ேம கா க றா . ஆனா , அைத கட , அ தயாரான
ைறைய அவ ஆழமாக உ ேநா க னா , அைத ைமயாக
கவனமாக ஆரா தா அ த ணி தனி தனியான க
ஒ டாக இைண ளத வ ைளேவ எ காண .
ஒ ெவா ஒ ைற ஒ சா இ தா இ த வைர அத
பாைதய ேலேய ெச கற . எ த இட த அத சேகாதர ேலா
சாக ழ ப ைத ஏ ப த ெகா வ இ ைல. இ வா , தனி
க இைடேய ச கல ற இ த ந ைல தா அத ணி எ ற
ஒ ெபயைர அத வழ கற . ஒ ேலா இ ெனா

ஒ த ைச இ லாம ச கலாக காண ப வைத ணி எ க த
மா டா க . ைட க ம ேம பய ப க ற க தலாகேவா அ ல
பயன றதாகேவா அ க த ப .
வா ைக ஒ ணிைய ேபால தா . அ த ணிய

காண ப தனி த க எ பன தனி நப களி வா ேவ. அ த
க ஒ ைற ஒ சா இ தா ,ஒ ேறா ஒ ழ ப ைத
ஏ ப த ெகா வ இ ைல. ஒ ெவா அதனத பாைதய
ெச கற . ஒ ெவா தனி மனித , அவ ெச த ெசய களி
வ ைளைவேய, அ மக ச ேயா அ ல பேமா, அ பவ க றா .
ம றவ ெச த ெசய க கான வ ைளைவ அ பவ ப இ ைல.
ஒ ெவா பாைத எளிய ம வைரய க ப ட .
அத ெமா த வ வ ச கலான எ றா , ஒ த ைசவானதாக ,
ெதாட நக களி டாக வள கற . வ ைன ம
எத வ ைன, ெசய ம ப வ ைள , காரண ம வ ைள என
ஒ ெவா ைற சமந ைல ப வதாக ெதாட க நக வ அேத
வகத த எத வ ைன, ப வ ைள ம வ ைள இ க றன.
நீ உைழ ஒ ந ல ஆைடைய தரமி லாத ைல ெகா

ெந ய யா . யநல எ ண க ம தீய ெசய க எ
கைள ெகா பய ள அழகான வா எ ஆைடைய –
அணிய த க ைறய லாத ஆைடைய ெந ய யா .ஒ ெவா வ ,
அவனவ கான வா ைவ அைம ெகா க றா அ ல அைத
ச ைத ெகா க றா . அ ைட அயலானா அ அைம க படேவா
அ ல ச ைத க படேவா இ ைல, அ ல அவ ற ேத உ ள
எதனா அ அைம க படேவா அ ல ச ைத க படேவா இ ைல.
அவ எ ஒ ெவா எ ண , ெச ஒ ெவா ெசய ,
ஓ இ ெனா லா -தரமானேதா இ ைல தரமி லாதேதா- அைத
ெகா ேட அவ த வா எ ஆைடைய ெந ய ேவ . அவ
ெந த ஆைடைய அவேன அணிய ேவ . அ தவன ெசய க
ஒ வ ெபா ேப க யா . அவன ெசா த ெசய க ம ேம

அவ ெபா ேப க ேவ .
ஒ வன ெசா த தீய ெசய களிேலேய தீைமய ப ர ச ைன

ஒளி த கற . அ ெசய களி உ ள கள க தீ ேபா தீைமய
ப ர ச ைன தீ . ேராச ேயா ெசா க றா :
“மனிதேன, தீைமய ேதா வாய ைல ேவ எ ேதடாேத, நீேய

தா அத ேதா வாய லாக இ க றா .”
வ ைள , காரண டனான ெதாட நீ க யதாக ஒ ேபா இ க

யா . காரண த ேவ ப ட த ைம ெகா டதாக அ ஒ
ேபா இ க யா . எம ச ெசா க றா :
“நீத தாமத க படவ ைல. ஒ ைறகள ற ப கீ ைற வா வ

அைன பாக கைள சரி ெச சம ப கற .”
காரண அத வ ைள ஒ ேசரேவ ந க எ பத ஓ ஆழமான

அ த இ கற . அைவ ஒ ைமைய உ வா க றன. எனேவ,
ஒ வ ஓ எ ண ைத எ அ ல ெசயைல ெச அ த
கண , எ கா டாக, அ ெகா ய எ ண அ ல ெகா ய ெசய
என ைவ ெகா ேவா , அவ அ த கணேம த ெசா த மனைத
காய ப த வ டா . அத ைதய கன த இ த மனிதனாக
இ ேபா அவ இ ைல. அவ ைப வ ட ச ற தள ெகா யவனாக
ச ற தள மக ச ைற தவனாக காண ப க றா . இ வா
பல ெதாட ச யான எ ண க ெசய க ேச வ ஒ ெகா ய
இர கம ற மனிதைன உ வா கற . இைவ அைன இத
மா ெபா -இர க ந ைற த ஓ எ ண ைத அ ல
ெசயைல ஒ வ எ ேபா -உடன யாக ஒ மா ம
மக ச ந ைல அவைன . அ த மனித ைதய கண ைத
வ ட ச ற தவனாக இ க றா .அ வா ெதாட ச யான பல ெசய க ,
ஒ ேபர ர ஓ ஆ மாவாக உ வா .
இ வா காரண ம வ ைள எ தவற ைழ காத நீத ய
வாய லாக தனிமனித வா வ ய ஒ க எ அ பைடேய

தனிமனித ந மத ைப தீயமத ைப , தனிமனித ெப ைமைய
ச ைமைய , தனிமனித மக ச ைய க ைத ஏ ப கற .
ஒ வ எைத எ க றாேனா அைதேய ெச க றா . எைத
ெச க றாேனா, அ வாகேவ ஆக றா . ஒ வ மனஉ த டேனா,
மக ச ய ேறா அ ல மன அைமத ய ற இ தா தன உ
ேநா க , அவன அைன ப ர ச ைனகளி ப ற ப ட , அவனிட
அ ற , ேவ எ இ ைல.
5. மன உ ைய வள ெகா வத கான
எ த ஒ மத க த க சாதைனைய ஒ வ மன வ ைமய ற
சாத க யா . ெகா ட ற ேகாளி கவன ம
அைலபாயாத மன என ெபா வாக அைழ க ப க ற மன உ த ைய
வள ெகா வ எ ப மனிதன மிக கய கடைமகளி
ஒ றா . அதைன ஒ வ ெப ற ப அவன ந க வா
ப வ வா அவச யமான ஒ றா . ற ேகாளி
உ த டனி ப எ ப அைன ெவ ற கரமான ய ச களி
அ தளமா . உலக வா ெதாட பானேதா அ ல ஆ மீக வா
ெதாட பானேதா, ஒ வ ற ேகாளி உ த ய றவனாக இ தா ,
அவ கீழான ந ைலய தா இ க , அவ தன கான ஆதரைவ,
தன ேத க அைடவத பத லாக ம றவ கைள சா
இ அவ களிடமி ேத ெப ெகா ள ேநரி .
இ தள பண ெகா தா ம தர க வழியாக மன உ த ைய
வள ெகா வத கான வழி ைறக க தர ப எ ப ேபா ற
மா த ரீக ஆேலாசைனகைள பண த வ பைன ெச பவ களி
க க அ ேயா தவ க ப அறேவ ற கணி க பட ேவ ,
காரண , மன உ த ைய நைட ைற பய ச களா தா ெபற ேம
அ ற ம மமான ரித இ லாத ைறய இரகச யமாக அைத ெபற
யா .
மன உ த ைய வள ெகா வத கான உ ைமயான பாைதைய

அ த த தனிநபரி த னசரி வா வ ம ேம காண . இ மிக
ெவளி பைடயானதாக எளிைமயாக இ க ற காரண தாேலா
எ னேவா, ெப பாலானவ க அைத கவனியாம கட ெச
த ச க மான வழியாக தா அ இ க என அைத
ேத க றா க .
ஒ வ ஒேர ேநர த பல னமாக வ ைமயாக இ க

யா . ச ற தள காரணவ ய அ பைடய ச த தா ட
ேபா , மனிதனா இைத உண ெகா ள . அவன
பல னமான இ ைசக அ ைமயாக இ அேத ேநர
அவனா மன உ த ைய வ ைம ப த ெகா ள யா . எனேவ,
மன உ த ைய வள பத கான ேந வழி ம ஒேர வழி எ ப
அவன பல ன ைத க ப த ஆ வ தா . மன உ த ைய
வள ெகா வத கான அைன வழிக அ த தனிநபரி
வா வ மனத ஏ ெகனேவ அட கய க றன, அவன
பல ன ண இய க இைடய ேலேய அைவ ய க றன.
அ த பல ன கைள அவ தா க அழி ேபா அ த மன
உ த வள வ ைம ெப . எவ ஒ வ இ த எளிைமயான,
அ பைடயான உ ைமைய ரி ெகா க றாேனா அவ மன
உ த ைய வள ெகா அற வ ய எ ப ப வ ஏ
வ த களா க டைம க ப கற எ பைத உண வா :
1. ெக ட பழ க கைள வ ல க வ பட
2. ந பழ க கைள வள ெகா ள .
3. ந க ெபா த கடைமய வ த கவன ைத ெச த .
4. ெச ய ேவ யைத, உடன யாக ஆ றேலா ெச ய .
5. ஒ ைற வ த களி ப வாழ .
6. நாைவ கா க .
7. மனைத க ப த .
ேம ற ப ட வ த கைள எவ ஒ வ உள வமாக
ஆ ச த அத வய ப க றாேனா, ஆ வ ேதா அவ ைற
கைடப க றாேனா அவ சற த ற ேகாைள மன உ த ைய
வள ெகா வத ேதா வ அைடய மா டா . எத ெகா
ஒ ெவா ப ர ச ைனைய வ வ டாம ச த பத , ஒ ெவா

ெந க ய ெவ ற கரமாக மீ வத கான வ ைமைய அ த
உ த யான மன அவ வழ .
ெக ட பழ க கைள ைகவ அவ ற வ ப வ தா
த ப ந ைல எ பைத இத காண கற .இ ஒ லபமான
பணி அ ல. ெப ய ச கைள இத வ ைலயாக வழ க ேவ வ
அ ல ெதாட ய ச கைள வழ க யவா இ க ேவ . அத
வ ைளவாகேவ ம ேம மன உ த ைய த ெய ப வ ைம ப த
. இ த த ப ந ைலைய எ க ஒ வ ம தா , அவ
மன உ த ைய வள ெகா ள யா . காரண , ஒ ெக ட
பழ க த , அ வழ க ய உடன இ ப த காக கீ ப பவ ,
த ைன ஆ வத கான அ கைதைய இழ க றா , அவ எ த அளவ
கீ ப க றாேனா, அ த அளவ அவ பல னமான அ ைமயாக
இ க றா . எவ ய ஒ க ைத தவ வ , த ப க
எ த ய ச ெசலவ டாம அ ல மிக ைற த ய ச ைய ம
ெசலவ “மா ரீக வழி ைறகளா ” மன உ த ைய வள ெகா ள
ந ைன பவ ,த ைனேய ஏமா ற ெகா க றா .த னிட ஏ ெகனேவ
உ ள மன உ த ைய பல ன ப த ெகா க றா .
ஒ வ ெக ட பழ க களி ெவ ற கரமாக மீ வத
வள ெகா ட மன உ த யான அவ ந ல பழ க கைள
ெதாட க ஈ ப வத ைணயாக இ . ெக ட பழ க த
மீ வத , அத மீள ேவ எ ற ேகா வ ைமயாக
இ தா ம ேபா . ஆனா ந ல பழ க ஒ ைற உ வா க
ெகா ள ற ேகாளான ற த இல ைக ேநா க அைடவதாக
இ க ேவ . இைத ெச வத ,ஒ வ மனதளவ ெசய
உ ளவனாக ஆ ற மி கவனாக இ க ேவ . ஒ வ
இ த இர டாவ வதய த ைன ெச ைம ப த ெகா ேபா ,
றாவ வ த யான ந க ெபா த கடைமய வ த கவன ைத
ெச வ எ பைத கைடப ப அவ க னமாக இ கா .
ெச ய ேவ ய ேவைலைய ைமயாக ெச ைமயாக ெச வ

எ ப , மன உ த ைய வள ெகா வத கான ஒ ப யா .
ற கணி ெச ல யாத ஒ ப யா . அைர ைற ேவைல
எ ப பல ன த இ ைப கா ஓ அற ற. மிக சறய
ேவைலய ெச ைம ந ைல எ ட பட ேவ . மனைத ச தற வ டாம ,
ஒ ெவா தனி த ெசய பா கவன ைத வழ வதா
ற ேகாளி வ வ லகாத த ைம
தீவ ரமான வ த மன ந ைலய ெசய ப வ
எ இர மன ஆ ற க ப ப யாக வள .
இ வா ற கைள ெகா ப ண இய மா ைப
மத ைப வழ . அவ ைற ெப ற பவ சா த ண
மக ச உைடயவனாக இ பா .
நா காவ வ த யான-,
ெச ய ேவ யைத உடன யாக ஆ றேலா ெச வ
எ ப றாவ வத இைணயான அள கய வ
வா த ஆ . ேசா ப ண வ ைமயான ற ேகா
இைண பயணி க யா . கால தாமத ெச வ ற ேகாைள
எ ெசய பா ெப தைடயாக இ . ற த ேநர த
ெச ய பட ேவ ய எ த ஒ , இ ெனா ேநர த ெச யலா
எ ற த ளி ேபாட பட டா , அ ச ல ந மிட கேள தா எ றா
ட. இ ெபா ெச ய பட ேவ ய ஒ ைற இ ெபா ேத ெச ய
ேவ . இ சாதாரண ஒ றாக ெதரியலா , ஆனா இத
கய வ அளவ ட யாததா .வ ைம, ெவ ற ம ந மத
இ அைழ ெச .
மன உ த ைய வள ெகா வத கான ஆ வ ைத
ெகா பவ சல ஒ ைற வதக க ப வாழ
ேவ . க தனமாக தன ஒ ெவா உ த கைள

ேதா ற மைற உண கைள அவ ஈேட ற ெகா க
டா , ஆனா , அவ ைற க ப த ைறப த ேவ . அவ
ெநற ைறக ஏ ப வாழ ேவ , உண வய ப வாழ டா .
அவ எைத உ ணலா , எைத அ தலா , எைத அணியலா

எ பேதா எைத உ ண டா , எைத அ த டா , எைத அணிய
டா எ பைத அவ ெச ய ேவ . உணைவ
ஒ நாளி எ தைன ைற உ ப , அைத எ த ேநர த உ ப -,
ப ைக எ தைன மணி ெச வ , எ தைன மணி எ வ
எ பைத எ லா அவ ெச ய ேவ . அவ வா வ
ஒ ெவா ைறய ஒ கைம ேபா வாழ வ த கைள உ வா க
அவ ைற ெச வேன கைடப க ேவ . ந ைன தப எ த
க பா இ லாம , சா ப வ , ப , உண க எ
இ ைசகைள எ லா உட உட ஈேட ற ெகா ேட இ ப
ஒ மி க வா வா , இல ைக அைடவத கான உ த ைய ெகா ட
ஒ வனி வா வாக இ க யா .
மனித இ மி க க ப வழி வர சல
கைசய கைள வழ க தா ேவ . அ ேபா றேத மனைத
வா ைவ சல ஒ ைற வ த க க ப வாழ ெச வ .
த க கான க டைளகைள மீறாம இ தத வாய லாகேவ னித க
னித த ைமைய எ த னா க . ந ைமயான ந ைலயான வ த க
க ப வா பவ த ற ேகாைள எ ட த த ைடயவ
ஆக றா .
நா அட க எ ப தா ஆறாவ வத ஆ . ேப ச மீ
ஒ வ க பா ைட ெப வைர இ பய ச ெச ய பட
ேவ . த ைனயற யாம , ேகாப த , எரி ச அ ல தீய
உ ேநா ேகா என எைத அவ ெசா ல டா . மன உ த
மி கவ த ண வ ற கவன ைறேவா எைத ேபச
மா டா .
ேம க ட ஆ வ த கைள ந ப ைகேயா பய ச ெச வ
மன க பா எ ற ஏழாவ வத இ ெச . அ ேவ,
அைன த மிக க யமானதா . வா வ மிக இ ற யைமயாத
ஒ ய க பா . ஆனா , மிக ைற த அளேவ அ ரி
ெகா ள ப கற . இ ற ப ட ப ட வ த கைள, வா வ
அைன அ ச களி ெசய பா களி ெபா ைமேயா பய ச
ெச பவ , அவன ெசா த அ பவ தா ய ச யா , மனைத
க ப த ஆ வ எ ப எ பைத ந சய க ெகா வா . அத
வ ைளவாக மனித கான மிக உய தம ட ைத அவ ட ெப வா .
ந மத யான உ த யான மன தா அ தம ட .
6. ெச வன த ெச த
ெசய கைள ைமயாக ெச ைமயாக ெச வ எ பத

ெபா மிக சறய ெசய பா கைள ட அைன த மிக
க ய ெசய பா ைட ேபால க த ெசய ப வதா . வா வ
ச ற ய வ டய க , அ பைடய மிக கய வ வா தைவ எ ற
உ ைம, ெபா வாக, ரி ெகா ள படாமேலேய இ க ற . சறய
வ டய கைள உதாச ன ப தலா , ற கணி கலா , க எற யலா ,
அ ல கட ேபாகலா எ ப தா ஒ ைமைய, ெச ைமைய
அைடய யாம ேபாவத கான அ பைட காரணமாக இ க ற .
உலக மாெப வ டய க ம வா வ மாெப வ டய க

எ பன பல ச ற ய வ டய களி ெதா ேப. இ த சறய
வ டய க நக த கவ ைல எ றா அ த ெபரிய வ டய
நக த க யா அ ல ந ைல ெபற யா எ ஒ வ
உண ேபா , அவ இ வைரய கய வம றைவ
என க த வ த பலவ ற அவ மி த கவன ெச த
ெதாட க றா . அவ ெச ைமயாக ெசய ப த ைமைய ைகவர
ெப க றா . பய ளவனாக, ஈ பா ற மி கவனாக உ மா ற
அைடக றா .ந மத வ ைம ெபா த ய வா ம கல க
பல ன மான வா ஆக யவ இைடய லான ேவ பா ைட
ரி ெகா ளஇ தஒ த ைமைய ஒ வ ெப ற பேதா அ ல
ெபறாம இ பேதா ேபா மான ஒ றாக இ .
ெச ய ேவ யைத த தமாக ெச ைமயாக ெச வ

எ ப எ தைகய ஒ அரிய ணநல எ ப ெதாழிலாள கைள
பணி அம ஒ ெவா தலாளி ந அற வா க . த கள
பணிய கவன ேதா ஆ றேலா ஈ ப பவ கைள, அைத
ெச ைமயாக த தமாக ெச பவ க க ைட ப எ வள
க ன எ அவ க ெதரி . கவன ைற டனான பணி
ெசய பா பரவலாக காண ப கற . தற வ லைம ஒ ச லரா

ம ேம ெபற ப ள . ஈ பா ைம, கவனமி ைம, ேசா ப ,
ஆக யன எ லா ெபா வான ைறபா களாக காண ப க றன.
எனேவ, எ தைகய ச க மா ற க ம சீ த த க
இைடய ேவைலய ேறா எ ணி ைக ைறயாம ெப வத
எ த ஆ ச ரிய இ ைல. காரண , யா இ உ ள
ேவைலைய கவனியாம ற த க றனேரா, அவ க , த களி
ேதைவக கான இ க டான ழ அைத ேவ ேக ெபற
யாத ந ைலய இ பா க .
த த ள த ப ப ைழ எ ற வத ெகா ர த ைமய
அ பைடய அைம த வ த அ ல, அ நீத ய அ பைடய அைம த
வத. அ பாெர நல ெத க ப கீ ஒ றா .
தீெநற பலவைகய த டைன உ ளாக ற , இ ைல எ றா
ந ெனற எ ப உ வா ? கவன ட ஈ படாதவ க , ேசா ப
த ரிபவ க கவன ட ஈ ப பவ க ம ைன ேபா
ெசய ப பவ க இைணயான த த ந ைலைய ெபற யா
அ ல அவ கைள கட ெச ல யா . என ந ப ஒ வ , அவர
த ைத தன அைன ழ ைதக ப வ அற ைரைய
வழ க யதாக ற னா :
“உ கள எத கால பணி எ வாக ேவ மானா இ க ,

உ கள கவன ைத அத ெச த ைமயாக ஈ ப க ,
உ கள எத கால ந வா ற உ க எ த அ ச
ேவ டா . கவன ைறேவா ேவைலகைள ற கணி
மன பா ைமேயா பணி ெச பல ேப இ காரண தா .
ெச வைத த த ெச பவன ேசைவக எ ேம ேகார ப .”
தனி வமான த ற க ஏ ேதைவ படாத, ஆனா , வ த

மனேதா கவன ெச த , ஆ வ , ஈ பா ஆக யவ ைற ம ேம
ேகா பல பணிகளி , ஆ கண க பணி ெச அ த
பணிைய ெச வத கான அ பைட ஆ ற ெபறாத பல பணி
நீ க ெச ய ப க றா க . கடைமைய சரி வர ெச யாதைத

னி அவ க பணி நீ க ெச ய ப இ க றா க .
ற கணி மன பா ைம, ேசா ப , ெசய பா நா டமி ைம ம
கடைம கான வ த கைள மீ த ேபா ற பல அ பைட காரண கேள
இத ப லமாக இ க றன. ( இ வ ரி ைர க ப
க ட ெதாட ப இ லாத ம ற காரண க காக பணி நீ க
ெச ய ப டவ க எ ணி ைக இ கண க ெகா ள படவ ைல)
ஆனா , அத கரி ேவைலய ேறா ப டாள த ர -,
ச ட எத ராக, ச க எத ராக, இய ைக ந யத க எத ராக
ஒ தவா ெதாட க ற .
இ த ைறபா ெபா வாக காண ப ஒ . ெச வைத

த தமாக ெச ய இயலாதத கான காரண ைத அற ய ெதாைலவ
ேதட ேவ டா . ேகளி ைக ெகா டா ட களி மீ ெகா ட
ேபரா வமான தவ பான உைழ ப மீ ேவ டாத ச ைப த கற .
ஒ வ ச ற பாக ெசய ப வைத அ த கற , அவன கடைமைய
ைமயாக ந ைறேவ ற யாம ேபாக ற . சற கால த
(இேத ேபா ற பல நக க ஒ ), ஒ நக என
கவன த வ த . ெப மணி ஒ த , அவ வ த
ேகாரி ைகைய ஏ ெபா ஆட பர மி க ஓ உய பதவ
வழ க ப ட . அ த ெபா ைப அவ ஏ ச ல நா கேளயான .
ஆனா , அத ளாக அவ தா ேம ெகா ளவ உ லாச
பயண க ற கைத க ெதாட க னா . கவன ைறபா ம
ெசய பா ைம காரணமாக அ த மாத இ த ய ேலேய அவ பணி நீ க
ெச ய ப டா .
இர ெபா க ஒேர ேநர த ஒேர இட த இ க யா .

ேகளி ைக ெகா டா ட க மனத இட ப த ேவைளய
கவன ட கடைமைய ெசய ப த யா .
ேகளி ைக ெகா டா ட கைள ேம ெகா வத எ உரிய இட

கால இ க றன. கடைமைய ெசய ப வத கான ேநர களி
அவ மனத இட அளி க டா . எவ , உலக வா வ

கடைமகளி ஈ ப ேபா , தா க ஈ படவ ேகளி ைக
ெகா டா ட களி ெதாட கய க றா கேளா, அவ க ந சய
கடைமைய உரிய ைறய ந ைறேவ பவ களாக இ க மா டா க
அ ல அ த ெகா டா ட ந க வத கான வா இ லாம தா
கடைமைய ற ட ற கணி பா க .
த த ெச த எ ப ைமயான , ைறகள ற . அத
அ த , ஒ ெசய பா ைட அத ேம இனி ஒ ெச ய இயலா
எ ெசா அளவ மிக ந றாக ெச வ . ஒ வ த
கடைமைய ச ற பாக ெச வ எ பத ெபா , ேவ எவ அ த
அளவ ெச ைமயாக ெச ய யாத அளவ ெச வ அ ல
ைற தப ச ேவ எவ ெச வைத வ ட தர தாழாம ெச வ .
அத மிக ஈ பா ேதைவ, ஆ றைல ைன ேபா உ ளீ ெச ய
ேவ , ெசய பா மீ மன ச தறாத கவன , ெபா ைம, வ டா
ய ச , கடைம ற த அ பணி உண ேதைவ. ப ைடய ஆசா
ஒ வரி ெமாழி, “ஒ ெசய ெச ய பட ேவ மானா அைத
ஒ வ ஆ றேலா தீவ ர ேதா ெச ய ”, ம ெறா
ஆசானி , “நீ க ெச வத உரியதாக எைத கா க றீ கேளா
அைத ஆ றேலா ெச க .”
உலக வா வ கடைமகைள த த ெச த ைமைய

ைகவர ெபறாதவ ,ஆ மீக ெசய பா களி அேத ந ைலய தா
இ பா . அவ ண இய கைள வள ெகா க மா டா .
அவ த சமய கடைமகளி அைர மனேதா பல னனாக ேம
இ பா , பய தர த க எ த ந ல இல ைக எ ட மா டா . எவ ,
சமய வ த களி மீ ஒ க உலக வா வ இ ப க மீ
ஒ க ெகா க றாேனா, அத வ ைளவாக, இர
சாதக அ ச கைள அைடய ந ைன க றாேனா, அவ , த
ெகா டா ட களி ைமயாக ஈ ப க மா டா , தன
சமய வ த கைள ைமயாக ப ப றய க மா டா . ஆனா ,
இர அைர ைறயாகேவ இ பா . அைர ைற மன ட

சமயவாத யாக இ பத பத லாக மன ட ேகளி ைக
ெகா டா ட களி ஈ ப பவனாக இ கலா . உய த ஒ
அைர ைற மன ட ஈ ப வைத வ ட தா தஒ மன ட
ஈ ப வ ேமலான .
யநலமான அ ல ெக ட வழிக இ ெச
ெசய பா க எ றா அத ெச ைமயாக ெசய ப வ எ ப ,
ந வழி இ ெச ெசய பா களி ெசய த றனி ற
அைர ைறயாக ெசய ப வைத வட ச ற ததா . காரண ,
ெச ைமயாக ெச வைத த தமாக ெச ய ப வ
ண இய க ெம யற வளர உதவ யாக இ . அ
ேன ற ைத ஊ வ . அைடப கட த தற க மலர வழி
ெச . தீைமய அக ப பவைன ந ைம ஒ அைழ
ெச . ந ைமய இ பவைன இ உய ந ைம அைழ
ெச .
7. மன ம வா ைவ க டைம
ெசய பா க
மனித உ வா பைவக சரி, இய ைக உ வா பைவ

சரி, எ லாேம ஒ வைகயான ெசய பா லமாகேவ
க டைம க ப க றன. பாைற அ களா க டைம க ப ள ;
தாவர க , வல க ெச களா க டைம க ப க றன
மனித ெச களா க டைம க ப க றா . ஒ
ெச க களா க ட ப ள . ஒ எ களா
உ வா க ப ள . ஓ உலக எ ணி அட கா வ வ களா
க டைம க ப ள . ெப எ ணி ைகய லான களா
ஒ நகர உ வாக ய கற . ஒ நா கான கைலக ,
அற வ ய க , ந வன அைம க தனிநப களி ய ச யா
க டைம க ப க றன. ஒ நா வரலா அத நக களா
க டைம க ப ள .
ஒ ைற உ வா ெசய பா எ ப அதைன ஒ த மா
ெசய பாடான அழி ெதாழி ைப ேகா கற . த களி பய பா ைட
ந ைற ெச ள பைழய வ வ க ச ைத உ ளாக றன.
அவ ற உ வா க த காரணமான ல ெபா க இ ேபா
தய வகத த ேச க றன. ச ைத ஆ க மாற மாற
நைடெப க றன. அைன உட அைம களி , பைழய ெச க
ெதாட ச ைத உ ளாக அ ேக த ய ெச க இட ெப க றன.
மனிதன பைட க , அைவ பைழயனவாக த களி

பய பா ைட இழ வைரய ெதாட ப க ப ெகா ேட
இ க ேவ . அைவ ப ச ைத க ப ேவ சற த ஒ ைற
உ வா க பய ப த ப . ச ைத ம உ வா க எ இ த
இ ெசய பா க இய ைகய அைம ப இற ம வா எ
அைழ க ப க றன. ெசய ைகயான அைம களி அழி ெதாழி த

ம ம வா க என அைழ க ப க ற .
ப ரப செம , க க ல ப உ வமான ெபா களி

எ லா காண ப இ த இ க த ைம ெகா ட ெசய பா ,
க க ல படாத அ வமானவ ற அேத த ைமேயா
வள கற . ஓ உட ெச களா அைம ள ேபால, ஒ
ெச க களா க ட ப ள ேபால மனிதன மன எ ண களா
உ வா க ப கற . மனித களி ப ேவ ண இய க எ ப
பல வ க த எ ண ேச ைககளினா ெதாட ஏ ற இற கமாக
ெகா எ ண களி வ யேல ஆ . “மன ேபால வா ”
எ ற ெமாழிய ஆழமான உ ைமைய இ ேக கா க ேறா . தனி
ஒ வன ண இய க எ ப ந ைலெப வ ட அவன எ ண
ஓ ட களா . ந ைலெப வ ட எ பத ெபா அவன ண
இய ப ஒ ப த யாக ஒ ற கல ள . அவ ைற மா றேவா
அ ல நீ கேவா ேவ எ றா ய க பா ட ய தனி
ய சக ேம ெகா ள ப டா ம ேம அ . ஒ மர
வள வைத ேபாலேவ, ஒ க ட ப வ ேபாலேவ ண இய
உ வாக ற , அதாவ த ய ெபா ளி இைடவ டாத ஒ கல .
எ ண க தா அ த த ய ெபா . ேகா கண கான ெச க களா
ஒ நகர உ வாக ய க ற . ேகா கண கான எ ண களி
ஒ கல பா ஒ மன , ஒ ண இய உ வாக ற .
ஒ ெவா வ ஒ மன க டைம பாள தா , அவ

த ைன அ ப ஏ க ேறாேனா இ ைலேயா. ஒ ெவா வ
அவ வா வ இய பா க டாய எ ணிேய ஆக ேவ .
அவன ஒ ெவா எ ண மன எ க ட ைத க
எ வத கான ஒ ெச க லா . இ த “ெச க கைள அ க”
க ட க ெசய பா ைட மிக ெப பா ைமயானவ க
கவன ைறேவா ெச க றா க . அத வ ைளவாக, ேசாதைனக
அ ல ப ர ச ைனகைள எத ெகா ள ேவ ய த க ட த ேலேய
ந ைலய லாத உ த ய றதாக உ வா ண இய க இ

வ க றன.
சல , த க மன உ வா க த ெசய பா பல தீய
எ ண கைள உ க றா க . இைவ எ லா ட படாத
ெச க க ேபா றைவயா . இைவ ைவ க ப ட ேவக த ேலேய சரிய
ெதாட கவ ,ஒ ைம ெபறாத, கவ ஈ க யக டமாக அ
வள கா . அத ய பவ , பா கா ம வசத ைய அ
உ த ெச யா .
உட நல ற த தள மன பா ைம ஏ ப எ ண க ,
ைறய ற இ ப கைள ற த இ ைச எ ண க ,
ேதா வ ைய ற த பல னமான எ ண க , த னிர க ம
த க ச ைய நா ேநா வா ப த எ ண க ேபா றைவ
எ லா மன ேகாவ ைல க எ ப பய ப த யாத
ெச க களா .
ெம யற ட தீ மானி க ப ைறயாக அ க ப
பரி தமான எ ண க நீ ந ெச க க ேபா றைவயா .
அைவ சரி வ கா . அவ ைற ெகா ேவகமாக மன க ட ைத
எ ப . ைம ந ைலைய அைட அழக ய வ ைவ அ ெப .
அதைன க தவ பா கா ம ந மத உண ைவ
உ த ெச .
வ ைம, ந ப ைக, கடைம ேபா ற உண கைள ஊ

எ ண க , க ய மன பா ைமைய ற க ெச பர த மனைத
அைடய ேகாலாக அைம எ ண க ேபா றைவ-,
ந ைல ெப இ க ய மன ேகாய ைல க ெய ப
பய ப உ த யான ெச க களா . அ தைகய ஒ மன ேகாய ைல
க த ேதைவயான ஒ ெசய பா எ ப பைழய, பயன ற
எ ண களினாலான பழ க வழ க கைள தக அழி பதா .
“எ ஆ மாேவ, மா ப வந ைல ஏ ப நீ வாச வத கான
தள கைள அைம ெகா .”
ஒ ெவா வ த ைன தாேன க டைம ெகா

ஒ க டைம பாளேன. அவன மன ய உ தய
க ட ப தா , மைழநீ வ ேபால ப ர ச ைன உ , ஏமா ற
எ ய கா ச வைர இ வழ ெச . எனேவ மனைத
பாத இ தைகய களி த கா ெகா ள வ பவ
ச ற பான அக மாளிைகைய க ட மனெவளிய அத காக உைழ க .
தன உ ள வ ைமயாக க ட படாம இ பத கான ெபா ைப
த கழி வ தமாக பழிைய சா தானி மீேதா அ ல அவன
ேனா களி மீேதா அ ல அவைன தவ ர ேவ எத மீ
ேபா வ , அவ சற த ஒ மன ய ைப க டேவா அ ல
உ ள ய ப ெதா ைலய ற வாழேவா உதவ ேபாவ இ ைல.
மனித தன ெபா க ற வ ழி ண ெப ேபா ,

அவ உைற ஆ ற அளைவ மத ெச அற ேபா ,
ஓ உ ைம த றனாளி பணிைய ெசய ப வ ேபால த
வா வ பணிைய அவ ெசய ப த ெதாட க றா . அவ
த அக உலைக சீ ப க றா . ற உலக அத வ ைள க
ைமயாக ெவளி ப க றன. அ அவைன பா கா அரணாக
வள வேதா அவ கால த ப வ ச தத ய னரா
ேபா ற ப கற . அவ மைறவ ப ப த ச க
தவ ேபா கான பா கா அரணாக வ ள கற .
இ த ப ரப ச ச ல கணிதவ ய அ பைடகளி மீேத

க டைம க ப கற . இ த ற உலக , சட ெபா கைள
ெகா மனிதனா க ட ப ட எ லா அ த க மான க
அவ ற அ பைட வதய ளி மீறாத பத
காரணமாகேவ ந ைல ெப இ க றன. அ ேபாலேவ, சல
எளிய அ பைட ேகா பா கைள ப றய ெதளி அவ ைற
கைட ப ப ேம ஒ ெவ ற கரமான, மக ச யான, அழகான வா
உ வாக காரணமாக ற .
எ தைகய ய சீ ற ைத தா க ஈ ெகா ந க ய ஒ
க ட ைத ஒ வ க ட வ ப னா அவ அைத ச ர அ ல
வ ட ேபா ற எளிைமயான கணிதவ ய வ வ அைம க வதய
அ பைடய க ட ேவ . அவ அ வ த கைள ற கணி தா
அ த க ட ைம ெப வத ேப ட சரிய .
அ ேபால ஒ வ -, ெவ ற கரமான, வ ைமயான,

எ கா டான வா ைவ வா கா ட வ ப னா , யலாக
ப ர ச ைனகளினா த இ ைசகளினா ஆ ட காணாத ஓ
உ த யான வா ைவ அைம க ேவ எ றா ச ல எளிய அறெநற
ேகா பா க மீற படாம கைட ப க பட ேவ .
அ வா கைடப க பட ேவ ய நா அற ெநற ேகா பா களாக

வள வன ;-நீத , ேந ைம, உ ள தா ெபா யா ஒ க ம
இர க . ச ர வ வ லான ஒ க மான த , அ த
ச ர த நா ேகா கைள ேபால இ த நா ந ைல ெப ற
உ ைமக வள க றன. ஒ மனித அவ ைற ற கணி
ெவ ற ைய, மக ச ைய, ந மத ைய-, அந யாய தா , ச களா
யநல தா ெபற எ க த னா , அவ கணிதவ ய
அ பைடயான வ வ ேகா களி ஒ ஒ ெதாட பான
க டைம ைப கைடப காம வ ைமயான, உ த யான வச ப ட ைத
க ட எ ந ைன பவனி ந ைலய இ க றா . இ தய ,
அவ ேதா வ ஏமா ற ேம மி .
அவ வழிகைள கைடப , சல கால த

ேவ மானா வளேமா வாழலா . அ , அந யாய
ேந ைமய ைம அவ ந ைண ரிவதாக ஏ ப ஒ
ெபா யான மாையைய, அவைன ந ப ெச . ஆனா ,உ ைமய
அவன வா மிக பல னமாக உ தய எ த ேநர சரிய ய
ந ைலய இ கற . ஒ ெந க யான கால வ , இய ைக
வதய ப அ ப ஒ கால வ ேத ஆக ேவ . அ ேபா அவன
ெசய பா க , அவன மத , அவன ெச வ வள க எ லா
ம ேணா ம ணாக அவ தாேன வ ைல ெகா வா கய அ த

ைகவ ட ப ட ந ைலைய அைட த பா .
இ வள க ப ட இ த நா அறெநற ேகா பா கைள

ற கணி ஒ வனா ந சயமாக ஓ உ ைமய ெவ ற கரமான,
மக ச யான வா ைவ அைடய யா . ரியனி நீளவ ட பாைதய
மி அத வ லகாம இ வைர எ ப ஒளிைய
ெவ ப ைத எ ப எ த க யாம ெப க றேதா
அைத ேபாலேவ அ வறெநற ேகா பா கைள தன ஒ ெவா
ெசய பா அ ைறய கைட ப பவ அ த
ெவ ற கரமான, ேபர ளான வா ைவ அைடவத ந சய ேதா வ ற
யா . காரண அவ அ பைட ப ரப ச வ த கேளா ஒ த ைசவாக
ெசய ப க றா . மா றேவா ச ைத கேவா யாத அ தள த
மீ தன வா ைவ க டைம க றா . அவ ெச வ எ லாேம
வ ைமயாக ந ைல ெப இ க யதாக இ . அவ
வா வ அைன ப தக ஒ கைம பாக , ஒ த ைசவாக
உ த யாக ப ன ப டதாக இ . அைத ச தற க யா .
க க ல படாத, தவற ைழ காத மாெப ஆ ற

ெசய பா டா உ வா க ப ட அைன ப ரப ச வ களி
மிக ளி அள வைரய ட கணிதவ ய வத தலாக
ெசய ப த ப பைத காண . மிக சறய உய
மிக ெபரிய உய ைர ேபாலேவ யமாக க ட ப பைத
ைம ேரா ேகா ந பண ெச க ற .
பனி க ந ச த ர ைத ேபா ேற ெச ைமயாக

க டைம க ப ள . அ ேபால மனித ஒ க ட ைத க
ேபா அைன வ வர கைள கவன த ெகா ள ேவ .
அ தள த அைம க பட ேவ . அ ைத க ப டதாக,
மைறவானதாக இ தா ட அத க டைம ப மி த கவன
ெச த ேவ . க ட த ேவ எ த ப த ைய வட
வ ைமயானதாக அ க ட பட ேவ . அத ப ேந ேகாடாக
ைல ப ஒ ெவா க லாக அ க க ட பட, க டமான

நீ ந க யதாக, வ ைமயானதாக, அழகானதாக வ ள .
மனிதனி வா அ ேபால தா . பா கா பான, ேபர ளான

வா ைவ ெபற வ ைழபவ , பல வ த அவத ப க ற
ேதா வ களி க களி வ ெப ற வா ைவ
வ பவ , அறெநற ேகா பா கைள தன வா வ ஒ ெவா
ெசய பா கைட ப க ேவ . ஒ ெவா கணேநர
கடைமய , க யம றதாக காண ப நக வ ட
கைட ப க ேவ . ஒ ெவா சறய அ ச ைத ட
ற கணி காம ெச ைமயாக, ேந ைமயாக ெசய பட ேவ .
ஒ வ வணிகனாகேவா, ேவளா ைம ெச பவனாகேவா,

ெதாழி ைற சா தவனாகேவா அ ல ைக ெதாழி வ ைனஞ
என எ வாக ேவ மனா இ க , அவ எ த
சறய அ ச ைதேய ற கணி தாேலா அ ல தவறாக
ெசய ப த னாேலா, அ க ட த ஒ க ைல ைவ க ேவ ய
இட த ைவ காம க வ ேபால தா . அ ப ர ச ைன
பல ன த காரணமாக வ .
மிக ெப பாலானவ க ேதா வ ைய க ைத

ச த பத காரண க யம றதாக ேதா றயஒ ற மீ கவன
ெச தாம ற கணி த தா .
சறய அ ச கைள ற கணி கலா , ெபரிய அ ச களி மீ

கவன ெச த ேவ எ ப ெபா வாக காண ப ஒ
ப ைழயா . ஆனா , ப ரப ச த மீ ெச த ப ஒ கண ேநர
பா ைவ டேவ வா ைவ ஆ ச த பதா ஏ ப ெதளி
வள க ைவ ப ச ற யஅ ச களி ைண இ லாம ெபரிய அ ச க
ந ைல ெப இ க யா . ச ற யவ ற யமான ெசய பாேட
ெபரியவ ற யமான ெசய பா காரணமா .
த வா வ அ தளமாக இ த நா அறெநற ேகா பா கைள
கைட ப பவ , த ண இய கைள அத மீ வள
ெகா பவ , அவன எ ண த , ெசா , ெசய
அத தட ரளாதவ , தன ஒ ெவா கடைமைய ,ஒ ெவா
ெசய பா ைட அவ ற இ மியள ப றழாம ெச பவ ,
உ ள த ஓ ைம எ ற மைறவான அ தள ைத அைம பவ , அ த
அ தள த மீ அவ ந மத ைப ெப த ஒ க ட ைத
எ ப தவற மா டா . அவ க ள வ ைமயான, அழகான
வா எ ேகாவ உ அவ ந மத ேயா ேபர ேளா
இைள பா வா .
8. கவன தைல வள ெத
அ பைட க
வ த கவன அ ல மனத கவன அைலபாயாம

ஒ க ப த ய ந ைலய இ ப எ ப எ த ஒ ெசயைல
ெச ைமயாக ெச பத கான ஓ இ ற யைமயாத ேதைவயா .
இ ற ைறகளி ற ந ைறேவ ற ப அ ைமயான
ெசய பா களி , மி ச மீதமி ற ந ைறேவ ற ப ைமயான
ெசய பா களி தா -த ைதயாக இ கற . இ ஒ ெப ஆ ற
எ றா அைத தனிேய வள ெகா வ ஒ ற ேகாளாகா .
இ த ஆ றைல வள ெகா ப ேவ ெசய பா கைள
ெச ைமயாக க எ றா இ த ஆ றைல ஒ தனி த றனாக
வள ெகா வதா எ த பய இ ைல. எ ப இய த ரவ ய
நீராவ ெசய ப க றேதா அ ேபால மன எ இய த ர ைத
இய ேபரா றலாக ஒ கமாக வ க ப ட மனத கவன
வா வ ெசய பா கைள ெச ய உத கற .
இ அ பைட ந ைலய , ெபா வாக காண ப கற எ றா ,

அத ெச ைமயான ந ைலய அரிதாகேவ காண ப கற . மன
உ த ம ப தற ஆக யன எ ப அைனவரிட த ஓரள
இ தா , த டமான அைசயாத மன உ த ம பலவ ைற
ஆ உ ப ப தற அரிதாக காண ப வ ேபா ற
தா இ . சல ந ன எ தாள களி க களி , கவன ைத ஒ
க ப த அ ல கவன வ எ ப ஏேதா த ரான வ ஷய
ேபா றஒ க ஏ ப த ப கற . அ ற ஒ மாையயான
ேதா ற ஆ .
ஒ ெவா ெவ ற கரமான மனித , அவன ெவ ற எ த

ைறைய சா த ஆக இ தா சரி, கவன வத ட
ெசய ப க றா . இ த கவன வ எ றா எ ன எ அைத

ப ற சற அள ஆ ெச யாதவனாக அவ இ கலா . மி த
ஈ பா ட ெசய ஈ ப அத க இ ேபா , தக ைத
ஆ ப ேபா , இைறவழி பா உ ேபா , கடைமய
க க மாக ெசய ப வ ேபா றவ ைற எ கா டாக
ெகா ளலா . அ ேபா எ லா ைறவாகேவா அ ல ந ைறவாகேவா,
ஏேதா ஓ அளவ , கவன வ தைல ஒ வ கைட ப க றா .
இ த கவன வ தைல ஒ தனி த றனாக க த அைத வள

ெகா வத கான பய ச ைறகைள வழி ைறகைள பல
தக க வழ க றன. இைத வ ட, உ த யாக வ ைரவாக
ச இ ெச ேவ வழிக க ைடயா . கவன வ தைல
வள ெகா வத -, க களி பா ைவைய க னிய
மீ , கதவ ைக ப மீ , ஒ பட த மீ , பல உ ள த கைள
ெகா ட ஓவ ய த மீ ,அ ல ஓவ யமாக வைரய ப ட ஒ னிதர
உ வ மீ , மனைத ெந ற வ த மீ அ ல ப னிய ர ப மீ
ெச வ என இைவ ேபா றவ ைற மிக தீவ ரமாக வ
தக கைள நா பா த க ேற . நா உணைவ ெம ேபா
தாைடைய அைச ேபா . ஆனா , உணவ ற தாைடைய ெவ மேன
அைச ேபா வதா எ த பய ஏ படா . இைவ ேபா ற பய சக
அ ேபால தா . இவ றா எ த பய இ ைல. இைவ எைத
க த வதாக ெசா க றனேவா, உ ைமய அத எத ராகேவ
ெசய ப க றன.
இைவ கவன ச தற தா இ ெச க றன, கவன

வத அ ல. பல ன த டா தன த தா
இ ெச க றன, வ ைம ேகா அற வா ற ேகா அ ல. இ
ேபா ற பய ச கைள ேம ெகா டவ கைள நா பா த க ேற .
அவ களிடமி த கவனக வ தற , இ பய சக ப ,
ஏ கனேவ இ தைத வ ட பல மட ைற வ டன. அவ க ஒ
பல னமான அைலபா மனத இைரயாக வ டா க .
கவன வத எ ப ஒ ெசயைல ெச பத ைண ரி
ஒ க வ ஆ . அைதேய ஒ தனி த றனாக க த ெசய பா
இ ப ரி தனிேய வள பத எ த ெபா இ ைல. ந மா
இய ந ைலய எ ட யாத ெபா ைள எ பத கான ேதைவ இ
ேபா ஏணி பய ப . அ ப ஒ ேதைவ இ லாத ேபா ஏணி
எ த தனி ச ற இ ைல. அ ேபால தா ெச பத
இயலாததாக இ ஒ ெசய பா ,ஒ க ப த ப ட கவன ட
மன ெசய ப ேபா அைத ெச பத எளிதாக இ .
ஆனா , எ த ெசய பா ைண ரியாம மனைத மாவாகேவ
ஒ க ப த ெகா பதா எ த பய இ ைல.
கவன வத எ ப வா வ ெசய பா கேளா

ப னி ப ைண த ஆ . அைத கடைமய தனிேய ப ரி
எ க யா . அ த கவன வ தைல த வா வ கடைமகளி
இ ப ரி த ஒ றாக க த அைத தனி த ஆ றலாக வள
ெகா ள வ பவ , அத ேதா வ யைடவேதா ம ம லாம ,
த னிட ஏ கனேவ இ த மன க பா ம ெசய தற கைள
வள ெகா வத பத லாக ைற ெகா க றா .
இதனா , அவ ெபா ேப ள ெசய பா களி ெவ ற

ெப வத கான த த ைய இழ தவா இ க றா .
ந க ேநர ெபா த ெசய பா தா கவன வ தைல வள

ெகா வத கான களமா -அ த ெசய பா ஆ மீக உய அற ைவ
ெப வதாக இ க அ ல தைரைய ெம வதாக என
எ வாக இ க . ஆனா , நைட ைற வா ேவா ெதாட ப
இ லாத வழி ைறகைள ஒ வ அறேவ தவ க ேவ . மன
அைலபாயாம ெச க பட ேவ ய ெசய கவன ட
ஈ ப வ அ ற , கவன வத எ ப உ ைமய ேவ எ ன?
ஒ வ தன ேவைலைய அைத பத கான ேநா க ைத

க த ெகா ளாம , அவசர கத ய அ ல கவனமி ற
ெச வ , ெசய ைகயான “கவன வ வள வழி ைறக ”
ஆன கத ைக ப , ெம வ த ஒளி அ ல ெந ற வ
ேபா ற ெசய ைக வழி ைறகைள அைத ஏேதா ஒ த ரான
ஆ ற எ தவறான க பைனய அவ ைற நா பவ மன
ேபத பத கான வா க (இ ேபா ற வழி ைறகைள பய ச
ெச உ ைமயாகேவ ைப த யமான ஒ வைர நா அற த க ேற )
இ க றனேவ தவ ர அவ உ த யான மனைத வள ெகா ள
மா டா .
எனேவ கவன வத மிக ெபரிய எத ரியாக இ ப -அதாவ ,

ெசய தற ம ஆ ற ஆக யவ ற எத ரியாக இ ப ஒ
ந ைலய லாம அைலபா ெகா க பாட ற மனேம.
அத மீ ேபா தா நா கவன வ தைல வள
ெகா ள . த ைசெய ச தற கட ஓ ஒ ைறய ற
பைடயா எ த பய ஏ படா . அ த பைடைய ைறயாக ெசய
ஈ ப த ெவ ற ெபற ேவ எ றா அைத க ேகா பாக
வ ைவ த ற பட இய க ேவ . ஒ க ப த படா
ச தற கட எ ண க பல னமானைவ, பயன றைவ. ஒ
க ப த ப , ேவ ய த ைசய ெச த பட க டைளய ட ப
எ ண க வ ைம மி கைவ. அ ெவ ண களி பாைதய
எத வ ழ ப க , ச ேதக க , ச க க அத ந மி த
ேந நைடைய பா அத வழிவ வல . ஒ க ப த ப ட
எ ண க எ லா ெவ ற தள க ைழ , அைன
ெவ ற கைள அற வ .
கவன வ தைல அைடவத எ த ஒ ெப இரகச ய க ைடயா .

ஏைனய ம ற ஆ ற க , தற க ேபால பய ச யா பழ க தா
வ வ தா அ . எ லா வள சக அ பைட ேகா பாடாக
இ வழிநட வ நைட ைற பய ச ேய. ஒ ெசயைல ெச
த றைன ெபற ேவ எ றா , அைத த ெச ய ெதாட க
ேவ , அைத எளிதாக , ேந த யாக ெச த றைன ெப
வைர அைத பய ச வர ேவ .
இ தஅ பைட ேகா பா -கைல, அற வ ய , வணிக , க வ,ஒ க ,

சமய என உலக அைன ைறக ெபா . ஒ வ
ஓவ யனாக ேவ எ றா , அவ த வைரய ேவ . ஒ
க வ ைய எ ப பய ப த ேவ எ பைத ஒ வ அற ய, அவ
த அைத பய ப த ெதாட க ேவ . க றவனாக ேவ
எ றா த க க ேவ . ெம யற மி கவனாக ேவ
எ றா , ெம யற வான ெசய கைள அவ ெச ய ேவ . மனைத
ஒ க ப த கவன ெச த ேவ எ றா , அவ அைத ஒ
க ப த கவன ெச த ய ச க ேவ . அைத ெச வ
ம ேம எ லா ஆக வ டா , அைத அற ேவா ஆ றேலா ெச ய
ேவ .
எனேவ, கவன வத ெதாட க எ எ றா , உ க ைடய

த னசரி ெசய பா களி ேபா மனைத ச தற வ டாம உ கள
அைன அற வா றைல மனத ச த ைய ெச க பட
ேவ ய ெசய மீ ஒ தர ெச வ தா . எ ண க ,
ற ேகாளி வ லக தற ெக ஓ ேபா அவ ைற அட க
த ப ந ெசய மீ ெச த ேவ .
ஆக, உ க மன கவன ெச த ேவ ய கவன ளி எ ப

நீ க த னசரி ஈ ப ெசய பா களாக தா இ க ேவ ேம தவ ர
ப னிய ர ப ேயா, ெந ற வேமா, எ ேகா ெவளிய மித
க பைன ளிேயா அ ல. நீ க இ வா கவன ெச வத
ற ேகா , அ த ெசய பா ைட த தைடய ற, லாவகமாக,
ேந த யாக, வ ைரவாக, ச ற பாக ெச த றைன ெப வ
தா . இ வா , உ கள பணிைய ெச வைர, உ க மனைத
க ப த றைன நீ க எ த அளவ ெப ற பதாக ெசா ல
யா , மனைத ஒ க ப த கவன ெச ஆ றைல
ெப ற பதாக ெகா ள யா .
ஒ வ தன எ ண கைள ஆ றைல ெச ைமயாக

ஒ க ப த தா ெச வத கான ெசய மீ ெச வ
எ ப ெதாட க த க னமாக இ . ஆனா , ெபா ைமயாக,

மனேதா , த னசரி ய சய ஈ ப வ , ஒ வைன
ய க பா வ ைர அைழ ெச . எ த பணிைய
ச ரேம ெகா வத கான வ ைமயான ஊ வ அற உ ள ைத
அவ ெப வா . அ த பணிைய ெசய ப வத ேவ ய
அைன பமான வ வர கைள அவ மனதா அளவ ட .
அைத யமாக ேம ெகா ந ைறேவ ற .
ஒ வன கவன ெச தற ேம ேம அத கரி க, அவ
தன இ பா , அவைன ற உ ள நக களி ெசய பா களி
தலாக ப களி பா . உலக கான, அவன பய பா அத கரி .
ப ேவ , ந வா க கான பாைதக அவைன வரேவ , உய
கடைமக கான கத க அவ தற . ஓ பர த, ைமயான
வா வ மக ச ைய அவ அ பவ பா .
கவன ைத ஒ க ப ெசய பா நா ப ந ைலக

உ ளன:
1. கவனி த
2. ஆ ச த வ ழி ந ைல
3. ெசய ஐ க யமாத
4. இைள பாற ய ந ைலய ெசய பா
தலாவதாக, அைலபா எ ண க க ப த ப ,
இல க மீ மனத கவன ெச த ப கற . நக ெபா த
ந ைறேவ வத கான ெசய தா அ த இல . இ ேவ
கவனி த ஆ . கவனி த வ ைளவாக மன ஒ பான
வ ழி ந ைல எ ெசய ந ைறேவ ற ைத ற ஆ
ச த கற . இ இர டாவ ந ைலயான ஆ ச த வ ழி
ந ைல ஆ .
ெசய ந ைறேவ ற ைத ற ஆ ச த ப மனைத ஒ
ப ப ட ந ைல அைழ ெச கற . ற நக க மனைத
த ைசத ப யாத அளவ வத கான ல களி வாச க
அைட க ப க றன. இ ேவ ெசய ஐ க யமாத ஆ . இ வா
ெசய ஐ க யமாக ய ந ைல ெதாட ேபா அத க அளவ லான பணி
ைற த அளவ லான தைடக ட நைட ெப கற . இ இைள பா
ந ைலய ெசய ப வ ஆ .
மன கவன ெச வ தா அைன ெவ ற கரமான

ெசய பா களி த ந ைலயாக இ ப . அைத ைகவர
ெபறாதவ க எ லாவ ற ேதா வ க றா க . ேசா ப
த ரிபவ க , கவன ைறவானவ க , அ கைற இ லாதவ க ம
ெசய த றன றவ க இத எ கா டாக இ க றா க .
கவனி தைல ஆ ச த ஒ வ ழி பைட த மன ெதாட ேபா
இர டா ந ைல எ ட ப கற . ெபா வான உலக ய ெசய பா களி
ெவ ற ைய உ த ெச ய, இ வ ந ைலகேள ேபா மானைவ. அவ ைற
கட ேம பயணி க எ த ேதைவ இ ைல.
ெசய தற ஊ க உைடய ெப வாரியான

ெதாழிலாள க ம ஊழிய க இ வ ந ைலகைள
ஏற ைறய அைட த க றா க . உலக , ப ேவ ைறகளி
நைடெப பணிகைள அவ க தா ேம ெகா க றா க . ெசய
ஐ க யமாத எ றா ந ைலைய ெவ ைற த
எ ணி ைகய லானவ கேள அைடக றா க . ெசய ஐ க யமாத
எ ந ைலைய நா அைட ேபா ேமைத த ைம அ ெய
ைவ க ேறா .
த இர ந ைலகளி மன ெசய ெவ ேவறாக

இ க றன. ெச ய ப ெசயலான உைழ ப ைணயா தா
க ட த ட நைட ெப கற . க தைடகைள எத ெகா ள
ேவ ய ந ைல உ ள . ஆனா , றா ந ைலய மன ெசயேலா
ஐ க யமாக வ க ற . இர அறேவ ஒ கல வ கற .
அ ேபா த தைடக ைற த ந ைலய ைறவான உைழ ப
மி த ெசய த றேனா ெசய நைட ெப கற . த இர

ந ைலக ைமயாக எ ட ப ழ , மன இல க
மீ வ லக இ த ப ேய கவன ெச கற . ற ழ களி
கா ச களா ச த களா மனத கவன ைத த ைச த ப .
ஆனா மன ெசய ஐ க யமா ேபா அ இல க ப ரி
பா க யாத அளவ ஒ ற கல வ கற .
ச த பாள அ த ந ைலய , ற உலக ற மாக

வ ப இ க றா . ஆனா , ெதளி த ந ைலய மி த
உய ேரா ட ட அவன மனத ெசய பா இ க ற . அவனிட
ேபச னா , அ அவ காத வ வத ைல. ெதாட பல ைற
அவைன க த அைழ ேபா , ஒ கனவ ெவளிவ வ
ேபால ற உலக த மனேதா அ ெய ைவ க றா .
உ ைமய , ெசயேலா ஐ க யமாத எ ப வ ழி ந ைலய
காண ப ஒ வைகயான கன தா . ற உலக வ லக ய
ெசய பா எ க ற அளவ ம இ த ந ைலைய கனேவா ஒ ைம
ப த ேமய ற ேவ எ த வைகய கனேவா ஒ ைம
ப த யா . கனவ நக ழ பமான மனந ைல இத ளி
இட ெபறா . அத பத லாக பலவ ற மீ க ைத ஊ ற,
ஊ உ ண ேவா ஒ ைறயான உய ரா ற ட மனத
ெசய பா இ . எவ ஒ வ அவ ேம ெகா ற ப ட
பணிகளி மீ மனத கவன ைத ஒ க ப த ெசய
ஐ க யமாத உய ந ைலைய எ க றாேனா அவ ேமைத த ைமைய
ெவளி ப க றா .
க ப பாள க , கைலஞ க , கவ ஞ க , அற வ யலாள க ,

த வ ஞானிக ம எ லா ேமைதக ெசயேலா ஐ கய
ஆக றவ கேள. கவன ெச த இர டாவ ந ைலைய தா
வராதவ க , இல க மீ த க கவன ைத ெச த க உைழ பா
சாத ஒ ைற அ த இல ேகா ஒ ற கல பத வாய லாக இவ க
மிக எளித சாத க றா க .
நா காவ ந ைல, அதாவ இைள பா ந ைலய ெசய பா -

அைடய ப ேபா , கவன ஒ க ப த உ ச ந ைல
எ ட ப கற . உய பான ெசய பா ட இைள பா த
இைய த “இைளபா ந ைலய ெசய பா ” என இ த இ
ெசய ந ைலகைள ஒேர வா ைதய வள வத கான த த ெசா ைல
எ னா அற ய யவ ைல. எனேவ, இைள பா ந ைலய லான
ெசய பா எ ெசா ெறாட ெகா இ ற பட ப கற .
இ த ெசா ெறாட ர பா மி கதாக ேதா கற . ஆனா ,

அ த ர பா ைட வ ள எளிய உதாரணமாக ேவகமாக ழ
ப பர ைத றலா . மிக ேவகமாக ப பர ழ ேபா , அ
ழ தள த உரா க ைற த ப சமாக இ க றன. மிக
இைள பா த ட அ த ப பர வேத ெதரியாம ழ வ
கா பத ஓ அழக ய கா ச யாக, மனைத மய வதாக இ .
அைத கா ப ளி ச வ தன ப பர “ கற ” எ
வா .
ேமேலா டமாக பா ேபா , ப பர றாம ந ப ேபாலேவ

இ . ஆனா , அ இைளபா ந ைலய தா இ க றேத
தவ ர ெசய படாத ந ைலய இ ைல. உ ைமய மிக உய ட ,
சமந ைல மாறாம யமாக ெசய ப கற . அ ேபாலேவ மன
ஒ க த ைமைய அைட ெச ைமயாக ெசய பா ஈ ப
ேபா , ேம ெகா ள ப பணி மிக பய ளதாக, உய வானதாக
இ . அ ஒ சலனம ற அைமத சா தமான இைளபா த ட
ய ந ைல. ெவளிய ேமாேலா டமாக பா ேபா எ த வ தமான
ெசய பாேடா சலனேமா ெதரிவத ைல.
இ த ஆ றைல ெப ற ஒ வனி க சா தமான ஒளி த ைம

ெகா டதாக இ . அவன மன மிக உய ட ஆ த
ச தைனய ஈ ப ேபா வா ைதகளா வ வரி க யாத ஒ
ெத க அைமத அவன க த தவ .
கவன ைத ஒ க ப த ஒ ெவா ப ந ைல அத ேக
உரிய ற ப ட ஆ றைல ெபா த யதாக இ கற . த

ப ந ைல ெச ைம ப த ப ேபா அ பய பா ைட ேநா க
அைழ ெச கற . இர டா ப ந ைல ெச ைம ப த ப
ேபா ெசய தற ,ஆ ற , த றைம அைழ ெச கற . றா
ப ந ைலயான ேமைத த ைம த னிய பான ந ைல
அைழ ெச கற . நா கா ப ந ைலயான ஆ றைல
வ லைமைய ேநா க இ ெச கற . அத வ ைளவாக ம கைள
ேந வழி ப த ய ஆசா க தைலவ க உ வாக றா க .
கவன வத வள ச ந ைலய ட, ேவ எ த ெபா ளி

வள ச ந ைலய உ ள ேபாலேவ ப வர ய ந ைல எ ப
அத ைதய ந ைலய உ வான ைமய ெதாட ச யாகேவ
இ . அதாவ , ஆ ச த ந ைலய த கவன
உ ளட க இ . ெசய ஐ க யமாத எ பத த கவன
ம ஆ ச த த எ ப உ ளட க இ . அத இ த
ந ைலைய எ யவ , ஆ ச த பத வாய லாக அத நா
ந ைலகைள அர ேக க றா .
கவன வத ேத ச ெப றவ , எ த ெநா ய தன
எ ண கைள எ த ஒ வ டய த மீ ெச தற
ெப றவனாக இ க றா ,வ ைமயான ஒளி ெபா த ய பா ைவேயா
அைத ஆரா அத த ைமைய உண ஆ ற ெப றவனாக
இ க றா . அவனா ஒ சமந ைலயான வ ண ேவா ,
ஒ ைற ைகய ெல க அ ல ைகவ ட . தன
ற ேகா கைள அைடய த ச த ஆ றைல எ வா பய ப த
ேவ , ற ப ட இல ைக அைடய எ ப அைத வழிநட த ேவ
எ அவ க ெகா க றா . அவ த சா தனமாக
ெசய ப பவ , பல னமானவனாக ழ பமான எ ண கேளா
அைலபவ அ ல.
ெவ தற , ஆ ற , ஆ த ந ைல, ம ெசய பட
ேவ எ ேநா க ேதா ெசய ப ந ைல, கணி தற
ம பா பா ற ஈ அரவைண த ைம ஆக யன கவன
வத எ பழ க ேதா உட வ . அதைன வள ெத பத
ஈ பட ேவ ய தீவ ரமான மன பய சக , உலக ய ெசய பா களி
ெவ ற ைய பய பா ைட ெதாட அத கரி த வ ண இ .
“த யான ” எ அைழ க ப உய ந ைலயான மன ஒ க ப த
நக . மன ெம ஞான ெப ெத க ஒளி ெபா த ய ந ைலய
வள .
9. யான ப
உய வான எ ண ஓ ட க , கவன வ த மன ட ஒ
கல ேபா வ ைளவ த யானமா . ஒ வ , ஒ உய ந ைலைய,
ஒ பரி த ந ைலைய, இ த உலக வா வ இ ப கைள ெகா டாட
வ சராசரி ஆைசகைள கட த ஒளி ெபா த ய வா ைவ அைடய
மிக தீவ ரமாக வ ேபா உய வான எ ண ஓ ட களி
ஈ ப பதாக ற . அ த உய வான எ ண ஓ ட கைள
நைட ைற ப வா வ மீ அவன மனத கவன வ
ேபா அவ த யான ைத பய க றா .
உய எ ண களி தீவ ரமான எ ச ந ைல இ ைல எ றா ,

அ ேக த யான நைடெபறா . ேசா ப கவன ைற த யான
பய ச தைடயா . ஒ வன ணவ ய மிக உய ட
இ ேபா , அவனா த யான ந ைலைய உணர , ெவ ற கரமாக
அத ஈ பட . உய வான எ ண அைலக ேபா மான
அளவ வ ழி பைட ண இய ப இைய த யான ந ைல ந க
ேபா ெம யற வ பல ப ந ைலகைள கட க .
உலக வா வ ெவ ற கவன வத இ ற யைமயாத

ஆ .ஆ மீக வா வ ெவ ற த யான இ ற யைமயாத ஆ .
கவன வ தலா உலக வா வ ேவ யதற கைள அற ைவ
வள ெகா ள . த யான தா ஆ மீக தற கைள
ெம யற ைவ வள ெகா ள . கவன வ தலா ஒ வ
வ னராக, ேமைதயாக , ஆனா அவனா உ ைமய
ச கர கைள ெதாட யா . அவ , த யான தா ம ேம அைத அைடய
.
கவன வ தலா ஒ வ , சீசரி அ தஆ ைமைய ரிதைல

ேபரா றைல ெபற . த யான தா ஒ வ , தரி ெத க
அற ைவ ேபரைமத ைய ெபற . கவன வத ெச ைமயா
ேபா ஆ ற பற கற . த யான ெச ைமயா ேபா ெம யற

பற கற .
கவன வ தலா ம க -, அற வ ய , கைல, வணிக , ெதாழி ,

வா ைக ேதைவயான பல ைறகளி ெசய ப வத ேவ ய
தற கைள வள ெகா ள . ஆனா , த யான தா -,
வா வ ய ைறையேய வள ெகா ள , ெம ஞான
ெம யற ெபா த ெசய ப சரியான வா ைவ வாழ .
னித க , ஞானிக , மீ ப க -ெம யற உைடயவ க ம ஆ மீக
ஆசா க என அைனவ த யான ைத பய றதா உ வானவ கேள.
கவன வத நா ப ந ைலக த யான த

ெசய ப த ப க றன. அவ ற த ைமய எ த மா ற இ ைல.
அைவ ெச த ப த ைசய தா மா ற இ கற . எனேவ,
த யான எ ப ஆ மீக கவன வ தலா . ஒ க ப த ப ட
கவன ட -, ெத க அற , ெத க வா ஆக யவ ைற ற த
ேதட ஈ ப வதா . உ ைமய உய ேபா க
த ைள பதா .
இ வா , ஒ வ , அைன ேமலாக, உ ைமைய அற

உணர ேபராவ ெகா க றா . ண இய க , வா வ ய
ைறக , மன மாைச அக ற பரி த ப த ெகா வ என
த ைன கவனி க றா . இவ ற மீ த கவன ைத
ெச வதா வா வ ந த சன கைள, ப ர ச ைனகைள, த கைள
ஆ ச த க றா . இ வா , ஆ ச த பதா மிக
உய ேபா உ ைமயா ஈ க ப ஒ கல க றா .
மனத அைலபா ஆைசக அட க ஒ க றன, வா வ
ப ர ச ைனக , ஒ ெவா றாக தீ வாக றன. உ ைமேயா
ஐ க யமான ந ைலைய உண க றா . அவன ணவ ய ஒ
அைசயாத உ த ட ந ந ைலைம ட இ கற , இைளபா த ட
ெத க ெசய பா களி ஈ ப க றா . ப த வ ப ட
ெம ஞான ெபா த ய மனத ெவளி ப ெத க அைமத
ந மத ந ைலெப இ கற .
த யான த ஈ ப வ எ ப கவன வத ஈ ப வைத

வட க னமான , காரண கவன வத ேதைவ ப வைத வ ட
மிக க ைமயான ய ஒ க இத ேதைவ ப கற . ஒ வ
தன உ ள ைதேயா வா ைவேயா பரி த ப த ெகா ளாம
மனத கவன ைத ஒ க ப த . ஆனா , த யான
உ ள ைம ப ரி எ க யாதைவ.
த யான த ற ேகா எ ப ெத க ெம ஞான ,

ேப ைமைய ப றய உண ஆக யைவேய ஆ . எனேவ
வா வ ய , மனமாைச அ ப ந ெலா க ப னி
ப ைண தைவயாக இ க ேவ . ெதாட க த , த யான த
ெசலவ ட ப ேநர மிக ைறவானதாகேவ இ . அத காைலய
அைர மணி ேநரமாக ம ேம இ கலா . அ த அைர மணி ேநர
உய ெவ ண எ ச ந ைலய ெபற ப அற அ த நாளி
ெசய பா கைள ஊ வ க யைம .
எனேவ, த யான த ேபா , ஒ வனி வா உ ளட க

இ கற . த யான த உய ந ைலகைள அைடய அைடய, அவன
வா வ ழ க ேகா கடைமகைள ந ைறேவ ற அவ ேம ேம
த த உைடயவ ஆக றா . த யான த அ பைட இர
வழி ைறகைள ெகா ள , ற பாக:
1. பரி தமான ஒ ைற ெதாட எ வத வாய லாக

உ ள ைத ைம ப த ெகா வ
2. அ த உ ள ைமைய நைட ைற வா வ வா கா
ஆ மீக அற ைவ ெப வ .
மனித எ ண களி வச ப டவ . எ த எ ண கைள

எ ணி எ ணி அவ பழ க ப க றாேனா அைவேய அவன
வா ைவ ணவ ய ைப ந ணய க றன. பய ச யா ,
ஒ த ைசவா ெதாட பழ க தா உத த எ ண க -, மீ
மீ எளிதாக அைலவரிைசயாக எ த க இ ைப
ந ைல ப த ெகா க றன. அதனா , ஒ ற ப ட த ைசய
ண உ த ப த ப த னிய கமான ெசய பாடாக “பழ க ” என
அ உ மா கற .
ஒ ெவா நா ைமயான எ ண களி ந ைனேவா

இ பதா , த யான பய ச ைய ேம ெகா பவ ைம ம
ெம யற உட ச த பழ க ைத உ வா க ெகா க றா .
அ அவைன, ைம ம ெம யற உட ெசய பட
அவன ெபா கைள ைறயாக ந ைறேவ ற வழி கா கற .
ஒ வனிட , ைமயான எ ண க இைடவ டாம த கைள
ெம ப ெகா ேட இ ேபா , இ தய அவ
அ த எ ண கேளா ஒ றற கல வ க றா . ைம
ெபா த யவ ஆக றா . அவ அைட தைத தன ைமயான
ெசய பா களா ெத க அைமத ட ய ெம யற வான
வா வா ெவளி ப க றா .
ர ப ஆைசக , ெவற , உண வய ப த ம
ேமேலா டமான நக களி ப ய ெதாட அக ப ெப பாலான
மனித க த க வா ைவ வா க றா க . இதனா அவ கள
வா இைள பா த இ ற, உ த த ைமய ற க ேதா
காண ப கற . ஆனா , ஒ வ த மனைத த யான பய சய
ஈ ப ேபா , அவன எ ண கைள ந ைலயான ேப ைமய
மீ ெச த உ ள த எ ண களி ேமாதைல அவனா
க ப த .
இ த வழி ைறய , பைழய பழ க வழ க களான மன மா ந ைற த

தவறான எ ண க ம ெசய பா க உைட ேபாக றன. மன
மா நீ க ய சரியான எ ண க ம ெசய பா க உ வாக றன.
த யான த ஈ ப வத காரணமாக ஒ வ ேப ைமய
ெசய பா க ற த ர பா க ைறக ற , உ ண
ஒ த ைச கற . கள கம ற ந மத அவ உத கற .
வா வ க ம வா வ த ஆக யன எ ேபா ேம
உ ைமைய ேநா வ ைம மி க ேபராவ எ பத ைணயாக
உடனி . இ த ந ைல உ டா வைர த யான எ ப
சா த யமி ைல. ெவ ைமயாக உய ப ற ேயாச பேதா அ ல
ெசய ைகயாக கன கா பேதா (பக கன கா பழ க த யான
எ ற ெபயேரா பல ைற அைழ க ப கற ) த யானமாகா .
இவ த யான எ ெசா ல ப அ த ஆ மிக ந ைல
உ ைமய எ த ெதாட இ ைல.
பக கன கா பைத த யான எ தவறாக ரி ெகா வத

அத க வா க உ ளன. த யான த ஈ ப ேபா இ த ெப
தவ நைடெபறாம தவ க ேவ . இர ைட ஒ ேறா
ஒ றாக ழ ப ெகா ள டா . பக கன எ ப ப ப லாத
க பைன எ ண களா ஒ வைன கீேழ ப ளமா .
த யான எ ப வ ைமயான, ற ேகா ட ய எ ண களா
ஒ வைன ேம உய ேமடா . பக கன கா ப எளிதாக
இ ப ைத அளி பதாக இ . த யான எ ப ெதாட க த
க னமானதாக எ தஇ ப அ றதாக இ .
பக கன எ ப ேசா பைல கேபாக கைள ந ப

இ கற . க ன உைழ பா யஒ க தா த யான ஏ ப கற .
பக கன எ ப ெதாட க த த இ ைசைய ஏ ப த
ப லனி ப ைத வழ . த யான எ ப ெதாட க த
வ ப த கதாக இ ைல எ றா ப பயைன ந மத ைய
த . பக கன கா ப ஆப தான . அ யக பா ைட இழ க
ெச . த யான பா கா ைப வழ க ய . அ யக பா ைட
ந ைல ெபற ெச .
ஒ வ த யான த ஈ ப க றானா அ ல பக கன
கா க றானா எ பைத அற ெகா ள சல ற அைடயாள க
இ க றன.
பக கனவ ற அைடயாள க ஆவ :
1. க ன உைழ ைப தவ க வ ைழ ஆைச.
2. கன கா க ைத அ பவ க வ ைழ ஆைச.
3. உலக வா வ கடைமகளி மீ உ டா ச .
4. உலக வா வ ெபா கைள த கழி ப .
5. வ ைள கைள ற தஅ ச .
6. பண த உரிய உைழ ைப வ ட ைற த உைழ ைப வழ வ .
7. யக பா தற ைறவாக இ ப .
த யான த ற அைடயாள க ஆவ :
1. அத கரி உட ஆ ற ம மன ஆ ற .
2. ெம யற ைவ ெபற வ ைழ ேபராவ
3. கடைமகைள ச ப ற ந ைறேவ வ .
4. உலகவா வ ெபா கைள ந ைறேவ வத கான மன

உ த ந ப ைக
5. அ ச த வ ப ட ந ைல.
6. ெச வ ற வ ப ெவ அ ற ந ைல.
7. ய க பா தற தலாக இ ப .
ச ல வைகயான ேநர க , இட க ம ழ களி -, த யான த

ஈ ப வ சா த ய இ லாத . ேவ ச லவ ற த யானி ப
க னமாக இ . இ ேவ ச ல ேநர க , இட க ம
ழ க -, த யான ெச வத உக ததாக இ . இவ ைற அற
கைட ப க ேவ :
த யான த ஈ ப வத கான சா த யமி லாத ேநர , இட ம

ழ க :
1. உண உ ேபா அ ல உண உ டத ப
உடன யாக.
2. ேகளி ைக ெகா டா ட க நைடெப இட களி .
3. ம க ட ெநரிசலாக உ ள இட களி
4. ேவகமாக நட ேபா .
5. ப ைகய ப ெகா காைல ேவைளய
6. ைக ப ேபா .
7. உட ஓ வ காகேவா அ ல மன இைள பா த காகேவா

சா இ ேபா .
த யான த ஈ ப வத க னமாக இ ேநர , இட ம

ழ க :
1. இர ேவைளகளி .
2. ஆட பர வசத கேளா உ ள அைறய .
3. ெம ெத றஇ ைககளி அம த ேபா .
4. பா ண ைவ ஆைடகைள அணி த ேபா .
5. பல உடனி ேபா .
6. உட கைள பாக இ ேபா .
7. வய ட சா ப இ ேபா .
த யான த ஈ ப வத ஏ ற ேநர , இட ம ழ க :
1. அத காைல ேவைளகளி .
2. உண உ பத பாக.
3. தனிைமய .
4. த ற த ெவளி அ ல எளிைமயான வசத க ட ய அைறய .
5. க னமான ேம பர ைப ெகா இ ைகய

அம த ேபா .
6. உட வ ைமயாக ட இ ேபா .
7. அணி த உைட க ணியமாக எளிைமயாக இ

ேபா .
ேமேல வழ க ப ள வழி கா த க ேகா கா வ

கேபாக , ஆட பர அ ல பக ம த ைன (பக கனைவ
வ வத த ைம வக ப ) ஆக யன த யானி பைத
க னமா க றன. அைவ ேம வ ைமயாக ெசய ப ேபா
த யான த கான சா த ய ைத அறேவ இ லாம ெச க றன.
க ைமயான ய ச, ய ஒ க ம த ைன னிைல
ப த ம ப (பக கனைவ ஒழி க ய ) ஆக யன ஒ டளவ
த யான த ஈ ப வைத ஓ அளவ எளிதா க றன. உட
அள மீற ய உணைவ வழ க டா , ேபாத ய உணைவ
வழ காம வாட வ வ தவ . பக டான ஆைடகைள அணிய
டா . க ழி த, ைந த ஆைடகைள அணிய டா . கைள பாக
இ க டா , ஆனா , மி த உய ேபா வ ைமேயா
இ க ேவ . உய த எ ண அைலகளி மீதான பமான ப
தளராம இ பத உட ம மன என இர ஆ ற ஓ
அள ேதைவ ப க றன.
உய எ ண கைள எ ச ெபற ெச மனைத த யான த

ஈ ப வத மான ச ற த வழி, பர த ஒ ேகா பா ைட, அழக ய
வாசக ைத அ ல கவ ைத நய ெகா ட ெச ைள மனத
ெதாட உ சரி பதா . த யான த தயாராக வ ட மன த
உ ண வாேலேய இைத கைட ப . எ த உண மி ற , ெவ
இய த ர தன ேதா உ சரி ப , எ த பயைன தரா ம ம ல,
அ தைடயாக வள .
உ சரி க ப வா ைதயான ஒ வன மனந ைலேயா ஒ
ேபாக ேவ . அத அவ ெந உ க ஒ மனதாக வழி பட

ேவ . இ வா உய ெவ ண எ ச கவன வத
ஒ ப ேபா எ த ெந த இ ற த யான ந ைல ஏ ப க ற .
ேமேல ற ப ட ப ட அைன வழிகா கக த யான த ஆர ப
க ட த மிக கய வ வா த ஆ . த யான பய சய
சற வள கவ பவ க அவ ைற ற ெகா ைறயாக
கைட ப க ேவ . அ த வழி கா த கைள ந ப ைகேயா
கைடப பவ , ெபா ைமேயா ய ச பவ , உரிய கால த ைம,
ெம யற , ெப ந மத ம அைமத ைய அ வைட ெச வத
ேதா வ றமா டா . னிதமான த யான த இனிய கனிகைள அவ
ந சய ைவ பா .
10. ெகா ட ேகா ஆ ற
கவன ச தற எ ப பல னமா . கவன வத எ ப

பலமா . அழி பதா ச தற க ேறா . கா பா வ எ ப
ஒ ப ெசய பா . ெபா களி பாக க வ ைமயாக
ஒ கைம க ப ெசய ப ேபா அைவ பய ளதாக
இ . எ ண க ஒ க ப த ப ேபா ஆ ற மி கதாக
இ . ற ேகா என ப வ வ ைமயாக ஒ க ப த ப ட
எ ண கேள.
மனத ஆ ற க எ லா ஒ க ப த ப ந ணய க ப ட
ஓ இல ைக அைட ேநா க ேதா ெச த ப க றன.
ச த பவ இல க இைடேய க தைடக
ஒ ெவா றாக தக க ப கட வர ப க றன. சாதைன எ
ேகாய கயக ஆக வ ள வ ற ேகாேள ஆ . ெவ ேவ
பாக க ஒ ற ைண க ப ஒ வ ைவ ெப வள வ
ற ேகாளா ம ேம . அ தைகய ற ேகா இ லாத
ப ச த அ பல பாக களாக ச தற பயனி ற கட .
ெவ ஆைசக , இ ைசைய இரகச ய ஆைசக ,

ேமேலா டமான ஆைசக ம அைர மனேதா ேம ெகா ள ப
தீ மான க ஆக யவ எ லா ற ேகாளி ளி இட
இ ைல. சாத காம ஓ வத ைல எ த டமான மனத ேபரா ற
எ லா கீ ந ைல க கைள க ெவ ற ைய ேநா க ேநராக
நைடேபா கற .
ெவ ற கரமான எ லா மனித க ற ேகா ெகா ட மனித கேள.

ஒ க த யைல, ஒ ெசய பா ைட, ஒ த ட ைத ைகவ டாம
உ த யாக ப க றா க . அைத ேபா க றா க . அத ேலேய
க த ைள வள ெத க றா க . ப ர ச ைனக ைள
ைள ெத ேபா சரணைடய ம க றா க . உ ைமய
தைடக ஏ பட ஏ பட ற ேகாைள ந ைறேவ ற ேவ எ மன

தட தீவ ரமைடக ற .
மனித ல த வ த ைய மா ற அைம தவ க எ லா ெப
ற ேகாைள ெகா த மனித கேள. சாைலைய அைம
ேராமானியைன ேபால, ந வைரயைற ெச ய ப ட பாைதய
ெதாட பயணி தா க ,ச த ரவைதேயா அ ல இற ேபா அவ கைள
வழி மற ேபா அ த பாைதய வ லக ம தா க .
இன த ெப தைலவ க எ லா , மனதளவ லான சாைலைய
அைம தவ கேள. அவ க அ ேம அ ைவ ெச க ய அற
ம ஆ மீக பாைதய மனித இன ப ெதாட க ற .
ற ேகாளி ஆ ற அள ெபரிய . அ எ த அள ெப ைம
மி க எ ஒ வ ெதரி ெகா ள ேவ எ றா , ேதச களி
ெசய பா கைள வ வைம த, உலக வ த ைய ந மாணி தவ கள
வா வ தா க ைத அவ ஆ ெச ய ேவ . உலக வா வ
சாதைன அ ல தனி ப ட வா வ சாதைனகைள நா ஒ
அெல சா டரிேலா, ஒ சீசரிேலா அ ல ஒ ெந ேபா யனிேலா
காணலா , அவ கள ற ேகாளி ஆ றைல உணரலா . த ைன
ம வ கமான பாைத இ ெச ற ேகாளி வ ைமைய
ஒ க ஷ யச , தரி ,கற வ காணலா .
ற ேகா எ ப எ ேபா அற வா ற ட இைய பயணி .

அற வா ற ப ந ைலக ஏ ப ற ேகாளி அள சறய
ெபரிய மாக இ . ேபரா ற மி க மன எ ேபா ேபரா ற
மி க ற ேகாைள ெகா . பல னமான அற வா ற ெகா ட
மன எ த ற ேகாைள ெகா கா . அைலபா மன ஒ
த சய ற ற ேகாளி அளைவ ெவளி ப .
ஒ உ த யான ற ேகாைள எத ச த எத உ ள ? அைத

எத கேவா அ ல கவ கேவா எதனா ? சட ெபா க ,
உய ரா ற ம ய . ந ைலக ,ஆ ற மி க ற ேகாளி
அ பணி . அநீத யான ற ேகாைள ெகா
மனித , அ த ற ேகாைள அைடவத காரணமாக அவ அழிைவ

ந சய ேத ெகா க றா . நீத யான, ந ைமயான ற ேகாைள
ெகா பவ ேதா வ ற யா . ஆனா , இல ைக அைடய
ேவ எ ற ேகா மீ ெகா ட உ த ைய, கன
ெகா ெந ைப அைணயாம ப ெகா க
ேவ எ ப இ ற யைமயாத .
தா தவறாக ரி ெகா ள ப டத காக வ த ப

பல னமான மன ெகா ட மனித ெபரிதாக சாத க மா டா .
ம றவ களி எத பா ைப ந ைற ெச அவ கள அ கீகார ைத
ெப ேநா க ேதா தன ற ேகாளி இ வல ெவ
ஆரவார ெகா ட மனித உய த சாதைனைய எ ட மா டா . தன
ற ேகாளி சமரச ெச ெகா இர ைட மன உைடயவ
ேதா வ அைடவா .
ற ேகாைள உ த யாக ப ற அத ப வா காதவ ,

த மீ தவறான ரித க அ ல ெபா யான ற சா க
ம த ப தா , அ ல க சக வா தக
அவ மீ அ ளி ச ப டா , தன ற ேகாளி ச
வ லகாதவேன சாதைனயாள , ெவ ற யாள , ேபரா ற மி கவ .
உ த யான ற ேகா ெகா டவ -, ஒ ெவா தைடக ,

அவன மன உ த ைய வள ப க லாக மா . ப ர ச ைனக ,
ய ச ைய ப ெகா உ ேவக ேதா ெசய இற க
அவைன வ .
ேதா வக , ெவ ற எ ற ஏணிய ப க களா , காரண ,

அவ கான இ த ெவ ற ய மீ அவ ந ப ைக
ெகா க றா .
ேபரா ற மி க ற ேகாளி , இ த யாக அைன

அைமத யாக, எத ப ற அ பணி .
ஒ க ப த ம ெறா க ப த
ப ள க உ ளக ைமேயா
இரவ காரி எ ைன த கற .
ைகப ற யாத என ஆ மாவ காக
கட ள க இ தா ந ற ெசா க ேற .
ந ைலய இ கமான ப ய நா ச க வ ேத .
நா அர றேவா அ கேவா இ ைல
காய களா என தைலய இர த வ தா
நா தைலவண கவ ைல.
வாய கத எ வள க யதாக இ தா சரி
ப ய ட ப ள த டைனக எ வள க ைமயாக
இ தா சரி
நாேன என வதய தைலவ ,
நாேன என ஆ மாவ வழி கா .
11. சா பத கான இல ைக அைடவ
உ டா ம
ஒ ெசயைல ெவ ற கரமாக ெச ேபா எ ேபா ேம

மக ச ைணயாக உட வ . ஏ ெகா ட ஒ ெசய த ட
ந ைறேவ ற ப ேபா அ ல ேவைலய ஒ ப த ேபா ,
அ எ ேபா ேம ஒ ந மத ைய மனந ைறைவ த . “ஒ மனித
த கடைமைய ந ைறேவ ேபா , அவ இதய த பாரமி ற
மக ச யாக இ க றா ” எ க றா , எம ச . ெச க ப ட
அ த பணி எ வள தா க யம றதாக ேதா ற னா , அைத
ஈ பா ேடா கவன ெச த ஆ மாவ ஆ றேலா ெச வத
வ ைளவாக ேப வைக மன ந மத ஏ ப .
பரிதாப ரிய மனித க மிக பரிதாப உரியவ ,

அவ ரிய கடைமைய ந ைறேவ றாம ற கணி பவேன ஆவா .
க னமான பணிகைள இ ற யைமயாத ெசய பா கைள
தவ க எ ணி மக ச ைய ஓ ைவ ேத பவன மன
எ ேபா ஒ வத ழ ப ேதா கல கமாக இ . அவன
உ ண வா அவேன ெவ க ப அவ மன பாரமாக இ ,
அவ த மான ைத யமரியாைதைய பற ெகா வ டா .
“எவ ஒ வ தன வழ க ப ட ஆ ற க ஏ ப
ெசய படாம இ க றாேனா அவ (ெசய படவ பாத) த
வ ப ஏ ப அவ தா ேவ ேதைவகளினாேலேய அழி
ேபாக றா ” எ க றா கா ைல . எவ த கடைமைய ெச யாம
தவ க றாேனா, ெச ேவைலய தன ெசய த றேனா
ஈ பட ஆ வ இ லாம இ க றாேனா, உ ைமய அழி தா
ேபாக றா . த , ண இய ப அழிக றா . ப இ த யாக,
உடலளவ ழ அழிக றா . வா வ அ த ெசய ப த
அ த ஒ தா . ஒ வ ெசய ப ய சய த ப
ந ைன கணேம, உடலளவ ேலா அ ல மனதளவ ேலா த ச த ைய
இழ க ெதாட க றா .
இத மாறாக, த னிட ள அைன ஆ றைல

ஈ ப த ெசய ப பவ , ேம ஆ ற ந ைற தவ ஆக றா ,
ப ர ச ைனகளி மீ எ க றா , இைடய தைட ப ட
ெசய பா கைள, உட அ ல மன ரீத யாக ெப மள ய ச கைள
ஈ ப த ந ைற ெச க றா .
ப ளி பாட ஒ ைற மிக நீ ட கால பா ப இ த யாக

க ெகா ட ப ஒ ழ ைத எ வள மக ச யாக இ கற .
ஓ ட ப தய ர , பல மாத கேளா அ ல ஆ கேளா க னமான
பய ச கைள ைறயாக ெச த உட நல ைத வ ைமைய
ெப வள க றா . ேபா ய ெவ ற ெப பரி ட
த ேபா ந ப களி பாரா மைழய நைனக றா . பல
ஆ க பா ப டத வ ைளவாக, க ற களி அற அற ஞனி
மனத த ப வழி அவ க றதனாலான பயைன அவ
பரிசளி க ற .
ப ர ச ைனகைள ெந க கைள ெதாட ச த வணிக

வ யாபாரி, அத கான ஊத யமாக அவன வணிக ெவ ற ெப ேபா
மக க றா . க டா தைரயான ம ைண பா ப ப ப
ேதா ட கார , அவன உைழ ப பலனான ந கனிகைள இ த யாக
அம உ க றா .
உலக ய வா ைவ சா த வ டய க எ றா ட, ெவ ற கரமாக
ந ைறேவ ற ப ஒ ெவா ெசய அத ேக உரிய அளவ லான
மக ச ஊத யமாக வழ க ப கற . அ ேவ ஆ மீக வா சா த
வ டய க எ றா , ற ேகாைள எ ேபா ஏ ப மக ச எ ப
ஆழமான உ ள உண வாக இ . ண இய ப உ ள ைறபா
ஒ ைற நீ ய ச, எ ணி அட காத தடைவ ேதா வய
வைட த ப ,இ த யாக, அைத ெகா தவைன உலைக
இனி த யாத வைகய , உ ள ைத வ அக ற

எற ய ப ேபா ஏ ப இதய மக ச உ ைமய வ வரி க
யாத ஆ .
அறெநற கைள ெசய ப த வ ைழபவ -உய ண இய ைப

வள ெத னித பணிய ஈ ப பவ ,த அக பாவ ைத
ெவ ற ெகா ஒ ெவா ப ந ைலய , த ைன வ இனி
நீ காத ஒ மக ச ைய, அவன ஆ மீக இய ப ஒ ப த யாக வ ட
மக சய ைவைய உண வா .
வா ேம ேபாரா ட மயமான தா . உ ள தளவ சரி,

ற ழ களி சரி, மனித தன எத ரான ந ைலைய ச த
ேபாரா ெவ ல ேவ ய ேதைவ இ கற . அவன இ எ பேத,
அவன ெதாட ச யான ய ச களா சாதைனகளா உ வானேத.
அறெநற ம உ ைம ஆக யவ எத ராக அவன உ ள த
உைற எத ரிகைளேயா அ ல அவ எத ரான ற ழைலேயா
ஒ வ ச த ேத ஆக ேவ . அவ எ த அளவ த
த றைன ஈ ப த ெவ க றா எ பைத ெபா ேத அவ மனித
ல த ஒ பய பா மி க அ கமாக த ைன உ மா ற ெகா வ
அைமக ற .
மனித த ைன ெதாட உய ந ைல ப த ெகா க

ேவ எ அவனிட எத பா க ப கற . ேம த ைன
ெச ைம ப த ெகா ள ேவ எ எத பா க ப கற .
இ உய சாதைனகைள அைடய ேவ எ
எத பா க ப கற . அவ எ த அள இ த எத பா கைள
ஈேட க ேறாேனா அ த அளவ அவைன நா ெச உதவ மக ச
ேதவைத கா த க றா .
காரண , எவ , க பத ஆ வ ெகா க றாேனா,

அற ெகா ள ேதட ஈ ப க றாேனா, சாத க ய ச கைள
ேம ெகா க றாேனா, அவ ப ரப ச த இதய த எ ஒ
மக சய பாடைல ேக க றா .
த ச ற யவ ேறா , அ ெபரியவ ேறா , ப அைத

கா ெபரியவ ேறா எ மனித ெதாட பா பட ேவ .
எ வைர எ றா , அவ த ைன தயா ப த ெகா
ேப ைமைய அைடவத கான ெப ய சய ஈ ப அத ெவ ற
ெப எ ந ைலயான மக ச ைய உண வைர.
வா வ தர ேவ ய வ ைல, ய ச. ய சய வ ைள -,
சாதைன. சாத த கான பரி , மக ச . தன உ ள த யநல த
எத ராக ேபாரா பவ ேபர ெப றவ . அைத சாத ேபா
உ டா மக சய ைமயான ைவைய அவ ப க உண வா .
FREETAMILEBOOKS.COM
மி தக கைள ப க உத க வக :
மி தக கைள ப பத ெக ேற ைகய ேலேய ைவ

ெகா ள ய பல க வக த ேபா ச ைதய வ வ டன. Kin-
dle, Nook, Android Tablets ேபா றைவ இவ ற ெப ப வக க றன.
இ தைகய க வ களி மத த ேபா 4000 த 6000 பா வைர
ைற ளன. எனேவ ெப பா ைமயான ம க த ேபா இதைன
வா க வ க றன .
ஆ கல த ள மி தக க :
ஆ கல த ல ச கண கான மி தக க த ேபா க ைட க
ெப க றன. அைவ PDF, EPUB, MOBI, AZW3. ேபா ற வ வ களி
இ பதா , அவ ைற ேம றய க வ கைள ெகா நா
ப வ டலா .
தமிழி ள மி தக க :
தமிழி சமீப த ய தக கெள லா நம மி தக களாக

க ைட க ெப வத ைல. ProjectMadurai.com எ தமிழி
மி தக கைள ெவளிய வத கான ஒ உ னத ேசைவய
ஈ ப ள . இ த இ வைர வழ க ள தமி மி தக க
அைன PublicDomain-ல் உ ளன. ஆனா இைவ மிக பைழய
தக க .
சமீப த ய தக க ஏ இ க ைட க ெப வத ைல.
சமீப த ய தக கைள தமிழி ெப வ எ ப ?
அேமசா க க வய தமி ஆதர த த பற , தமி

மி க அ ேக வ பைன க ைட க றன. ஆனா அவ ைற
நா பத வ ற க இயலா . ேவ யா பக ர இயலா .
சமீபகாலமாக ப ேவ எ தாள க , பத வ க , சமீப த ய

நக கைள ப ற ய வ வர கைள தமிழி எ த ெதாட க ளன .
அைவ இல க ய , வ ைளயா , கலா சார , உண , ச னிமா, அரச ய ,
ைக பட கைல, வணிக ம தகவ ெதாழி ப ேபா றப ேவ
தைல களி கீ அைமக றன.
நா அவ ைறெய லா ஒ றாக ேச தமி மி தக கைள

உ வா க உ ேளா .
அ வா உ வா க ப ட மி தக க Creative Commons எ
உரிம த கீ ெவளிய ட ப . இ வா ெவளிய வத ல அ த
தக ைத எ தய ல ஆச ரிய கான உரிைமக ச டரீத யாக
பா கா க ப க றன. அேத ேநர த அ த மி தக கைள யா
ேவ மானா , யா ேவ மானா , இலவசமாக வழ கலா .
எனேவ தமி ப வாசக க ஆய ர கண க சமீப த ய தமி

மி தக கைள இலவசமாகேவ ெப ெகா ள .
தமிழி எ த வைல பத வ ேவ மானா

பத கைள எ கலாமா?
டா .
ஒ ெவா வைல பத அத ெக ேற ஒ சல அ மத கைள

ெப ற . ஒ வைல பத வ ஆச ரிய அவர பத கைள “யா
ேவ மானா பய ப தலா ” எ ற ப தா ம ேம
அதைன நா பய ப த .
அதாவ “Creative Commons” எ உரிம த கீ வ பத கைள

ம ேம நா பய ப த .
அ ப இ லாம “All Rights Reserved” எ உரிம த கீ இ

பத கைள ந மா பய ப த யா .
ேவ மானா “All Rights Reserved” எ வள

வைல பத கைள ெகா ஆச ரிய அவர பத கைள
“Creative Commons” உரிம த கீ ெவளிய ட ேகாரி நா நம

ேவ ேகாைள ெதரிவ கலா . ேம அவர பைட க அைன
அவ ைடய ெபயரி கீேழ தா ெவளிய ட ப எ உ த ைய நா
அளி க ேவ .
ெபா வாக பத கைள உ வா ேவா அவ கள

பத க ந ைறய வாசக கைள ெச றைடய ேவ எ ற
எ ண இ . நா அவ கள பைட கைள எ இலவச
மி தக களாக வழ வத நம
அவ க அ மத யளி தா , உ ைமயாகேவ அவ கள பைட க
ெப பா ைமயான ம கைள ெச றைட . வாசக க ந ைறய
தக க ப பத க ைட
வாசக க ஆச ரிய களி வைல பத கவரிகளி ட

அவ க ைடய பைட கைள ேத க ப ப கலா .
ஆனா நா க வாசக களி ச ரம ைத ைற வ ண
ஆச ரிய களி ச தற ய வைல பத கைள ஒ றாக இைண ஒ
மி தக களாக உ வா ேவைலைய ெச க ேறா . ேம
அ வா உ வா க ப ட தக கைள “மி தக கைள ப க
உத க வக ”- ஏ ற வ ண வ வைம ேவைலைய
ெச க ேறா .
FREETAMILEBOOKS.COM
இ த வைல தள த தா ப வ வ வைம ப மி தக க
காண ப .
PDF for desktop, PDF for 6” devices, EPUB, AZW3, ODT
இ த வைலதள த யா ேவ மானா மி தக கைள

இலவசமாக பத வ ற க (download) ெச ெகா ளலா .
அ வா பத வ ற க (download) ெச ய ப ட தக கைள யா
ேவ மானா இலவசமாக வழ கலா .
இத நீ க ப களி க வ க றீ களா?
நீ க ெச யேவ யெத லா தமிழி எ த ப

வைல பத களி பத கைள
எ , அவ ைற LibreOffice/MS Office ேபா ற wordprocessor-ல் ேபா ஓ
எளிய மி தகமாக மா ற எ க அ ப .
அ வள தா !
ேம சலப களி க ப வ மா :
1. ஒ சல பத வ க /எ தாள க அவ கள பைட கைள

“Creative Commons” உரிம த கீ ெவளிய ட ேகாரி மி ன ச
அ த
2. த னா வல களா அ ப ப ட மி தக களி
உரிைமகைள தர ைத பரிேசாத த
3. ேசாதைனக அ மத வழ க ப ட தரமான
மி தக கைள நம வைலதள த பத ேவ ற ெச த
வ ப ளவ க freetamilebooksteam@gmail.com எ கவரி
மி ன ச அ ப .
இ த த ட த ல பண ச பாத பவ க யா ?
யா மி ைல.
இ த வைல தள க க த னா வல களா
ெசய ப க ற ஒ வைல தள ஆ . இத ஒேர ேநா க
எ னெவனி தமிழி ந ைறய மி தக கைள உ வா வ ,
அவ ைற இலவசமாக பயன க வழ வ ேம ஆ .
ேம இ வா உ வா க ப ட மி தக க , ebook reader
ஏ ெகா வ வைம ப அைம .
இ த ட தா பத கைள எ த ெகா ஆச ரிய /பத வ

எ ன லாப ?
ஆச ரிய /பத வ க இ த ட த ல எ தவ தமான ெதாைக

ெபற ேபாவத ைல. ஏெனனி , அவ க த தாக இத ெக எ தஒ
பத ைவ எ த தர ேபாவத ைல.
ஏ கனேவ அவ க எ த ெவளிய பத கைள எ தா

நா மி தகமாக ெவளிய ட ேபாக ேறா .
அதாவ அவரவ களி வைலதள த இ த பத க அைன

இலவசமாகேவ க ைட க ெப றா , அவ ைறெய லா ஒ றாக
ெதா ebook reader ேபா ற க வ களி ப வத த மா ற
த ேவைலைய இ த த ட ெச க ற .
த ேபா ம க ெபரிய அளவ tablets ம ebook readers ேபா ற

க வ கைள நா ெச வதா அவ கைள ெந வத இ ஒ ந ல
வா பாக அைம .
நக எ பைத அ மத வைலதள க ஏேத தமிழி

உ ளதா?
உ ள .
ப வ தமிழி உ ள வைலதள க நக எ பத ைன
அ மத க றன.
1. http://www.vinavu.com
2. http://www.badriseshadri.in
3. http://maattru.com
4. http://kaniyam.com
5. http://blog.ravidreams.net
எ வா ஒ எ தாளரிட CREATI E COMMONS உரிம த கீ அவர

பைட கைள ெவளிய மா வ ?
இத ப வ மா ஒ மி ன சைல அ ப ேவ .
< வ க >
உ கள வைல தள அ ைம [வைலதள த ெபய ].
த ேபா ப பத உபேயாக ப க வ களாக Mobiles ம

ப ேவ ைகய க வ களி எ ணி ைக அத கரி வ ள .
இ ந ைலய நா க http://www.FreeTamilEbooks.com எ
வைலதள த ,ப ேவ தமி மி தக கைள ெவ ேவ ைறகளி
கீ ேசகரி பத கான ஒ தயத ட த ஈ ப ேளா .
இ ேசகரி க ப மி தக க ப ேவ கணிணி
க வ களான Desktop,ebook readers like kindl, nook, mobiles, tablets with android,
iOS ேபா றவ ற ப வ ண அைம . அதாவ இ தைகய
க வக support ெச odt, pdf, ebub, azw ேபா ற வ வைம ப
தக க அைம .
இத காக நா க உ கள வைலதள த பத கைள ெபற

வ க ேறா . இத ல உ கள பத க உலகளவ இ
வாசக களி க வ கைள ேநர யாக ெச றைட .
எனேவ உ கள வைலதள த பத கைள ப ரத ெய பத

அவ ைற மி தக களாக மா வத உ கள அ மத ைய
ேவ க ேறா .
இ வா உ வா க ப ட மி தக களி க பாக ஆச ரியராக

உ களி ெபய ம உ கள வைலதள கவரி இட ெப .
ேம இைவ “Creative Commons” உரிம த கீ ம தா
ெவளிய ட ப எ உ த ைய அளி க ேறா .
http://creativecommons.org/licenses/
நீ க எ கைள ப வ கவரிகளி ெதாட ெகா ளலா .
e-mail : FREETAMILEBOOKSTEAM@GMAIL.COM
FB : https://www.facebook.com/FreeTamilEbooks
G plus: https://plus.google.com/communities/108817760492177970948
ந ற.
</ >
ேம ற யவா ஒ மி ன சைல உ க ெதரி த அைன

எ தாள க அ ப அவ களிடமி அ மத ைய ெப க .
தா அவ கைள “Creative Commons License”-ஐ அவ க ைடய

வைலதள த பய ப த ெசா க .
கைடச யாக அவ க உ க அ மத அளி அ பய

மி ன சைலFREETAMILEBOOKSTEAM@GMAIL.COM எ கவரி
அ ப ைவ க .
ஓ எ தாள உ கள உ கள ேவ ேகாைள ம
ப ச த எ ன ெச வ ?
அவ கைள அவ கள பைட கைள அ ப ேய வ வட

ேவ .
ஒ சல அவ க ைடய ெசா த ய சய மி தக
தயாரி எ ண ட இ . ஆகேவ அவ கைள நா மீ
மீ ெதா தர ெச ய டா .
அவ கைள அ ப ேய வ வ அ த த எ தாள கைள

ேநா க நம ய ச ைய ெதாடர ேவ .
மி தக க எ வா அைமய ேவ ?
ஒ ெவா வர வைல தள த ைற தப ச கண க
பத க காண ப . அைவ வைக ப த ப ேடா அ ல
வைக ப த படாமேலா இ .
நா அவ ைறெய லா ஒ றாக தர ஒ
ெபா வான தைல ப கீ வைக ப த மி தக களாக
தயாரி கலா . அ வா வைக ப த ப மி தக கைள ப த-
Iப த -II எ ட தனி தனிேய ப ரி ெகா கலா .
தவ க ேவ யைவக யாைவ?
இன , பா ய ம வ ைற ேபா றவ ைற
வைகயான பத க தவ க பட ேவ .
எ கைள ெதாட ெகா வ எ ப ?
நீ க ப வ கவரிகளி எ கைள ெதாட ெகா ளலா .
� EMAIL : FREETAMILEBOOKSTEAM@GMAIL.COM
� Facebook: https://www.facebook.com/FreeTamilEbooks
� Google Plus: https://plus.google.com/communities/108817760492177970948
இ த ட த ஈ ப ளவ க யா ?
– http://freetamilebooks.com/meet-the-team/
SUPPORTED B
கணிய அற க டைள- http://kaniyam.com/foundation
க ய அற க டைள
ெதாைல ேநா – ision
தமி ெமாழி ம இன க சா த ெம ந க வள க ,
க வக ம அற ெதா தக , அைனவ க ட ற
அ க த க ைட ழ
பணி இல – Mission
அற வ ய ம ச க ெபா ளாதார வள ச ஒ ப, தமி

ெமாழிய பய பா வள வைத உ த ப வ , அைன அற
ெதா தக , வள க க ட ற அ க த அைனவ
க ைட க ெச த .
த ேபாைதய ெசய க
� கணிய மி னித – http://kaniyam.com/
� க ரிேய காம உரிைமய இலவச தமி மி க – http://Fr

eeTamilEbooks.com
க ட ற ெம ெபா க

� உைர ஒ மா ற – Text to Speech
� எ ணரி – Optical Character Recognition
� வ க ல கான எ ணரி
� மி க க க வ அ த – Send2Kindle
� வ க யாவ கான ச க வக
� மி க உ வா க வ
� உைர ஒ மா ற – இைணய ெசய
� ச க இல க ய –ஆ ரா ெசய
� FreeTamilEbooks – ஆ ரா ெசய
� FreeTamilEbooks – ஐஒஎ ெசய
� WikisourceEbooksReportஇந்திய ெமாழிக ககான வ க ல

மி க பத வ ற க ப ய
� FreeTamilEbooks.com – Download counter மி க பத வ ற க

ப ய
அ தத ட க /ெம ெபா க
� வ க ல த உ ள மி கைள ப த ேநர/ ேநர

பணியாள க ல வ ைர ப ைழ த த
� ேநர ந ரலைர பணியம த ப ேவ க ட ற ெம ெபா க

உ வா த
� தமி NLP கான பய ச ப டைறக நட த
� கணிய வாசக வ ட உ வா த

� க ட ற ெம ெபா க , க ரிேய காம உரிைமய

வள கைள உ வா பவ கைள க டற ஊ வ த
� கணிய இதழி அத க ப களி பாள கைள உ வா த , பய ச

அளி த
� மி லா க ஒ இைணயதள ெசய
� எ ணரி ஒ இைணயதள ெசய
� தமி ஒ ேயாைடக உ வா க ெவளிய த
� http://OpenStreetMap.org உ ள இட , ெத , ஊ ெபய கைள

தமிழா க ெச த
� தமி நா வைத http://OpenStreetMap.org வைரத
� ழ ைத கைதகைள ஒ வ வ வழ த
� http://Ta.wiktionary.org ஐ ஒ ப த API ேதாதாக மா த
� http://Ta.wiktionary.org காக ஒ பத ெச ெசய உ வா த
� தமி எ ப ைழ த த உ வா த
� தமி ேவ ெசா கா க வ உ வா த
� எ லா http://FreeTamilEbooks.com மி கைள Google Play Books,

GoodReads.com ஏ த
� தமி த ட க க இைணய ெசய உ வா த
� தமி எ த ப க க ற இைணய ெசய உ வா த (

aamozish.com/Course_preface ேபால)
ேம க ட த ட க , ெம ெபா கைள உ வா க ெசய ப த

உ க அைனவரி ஆதர ேதைவ. உ களா எ வாேற ப களி க
இய எனி உ க வ வர கைள kaniyamfoundation@gmail.com
மி ன ச அ க .

ெவளி பைட த ைம
கணிய அற க டைளய ெசய க , த ட க ,

ெம ெபா க யா அைனவ ெபா வானதாக ,
100% ெவளி பைட த ைம ட இ .இ த இைண ப
ெசய கைள , இ த இைண ப மாத அற ைக, வர ெசல
வ வர க ட காணலா .
கணிய அற க டைளய உ வா க ப ெம ெபா க யா

க ட ற ெம ெபா களாக ல நர ட , GNU GPL, Apache, BSD, MIT,
Mozilla ஆக ய உரிைமகளி ஒ றாக ெவளிய ட ப .உ வா க ப பற
வள க , ைக பட க ,ஒ ேகா க , காெணாளிக , மி க ,
க ைரக யா யாவ பக , பய ப வைகய க ரிேய
காம உரிைமய இ .

ந ெகாைட
உ க ந ெகாைடக தமி கான க ட ற வள கைள உ வா
ெசய கைள ச ற த வைகய வ ைர ெச ய ஊ வ .
ப வ வ க கண க உ க ந ெகாைடகைள அ ப , உடேன
வ வர கைள kaniyamfoundation@gmail.com மி ன ச அ க .
Kaniyam Foundation
Account Number : 606 1010 100 502 79
Union Bank Of India
West Tambaram, Chennai
IFSC – UBIN0560618
Account Type : Current Account
UPI ெசய க கான QR Code

ற : ச ல UPI ெசய களி இ த QR Code ேவைல ெச யாம

ேபாகலா . அ சமய ேமேல உ ள வ க கண எ , IFSC code ஐ
பய ப த .
Note: Sometimes UPI does not work properly, in that case kindly use Account number
and IFSC code for internet banking.


The Mastery of Destiny A4

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

The Mastery of Destiny A4

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

தமிழி ; ேச.

மி ெவளி டாள : http://freetamilebooks.com

அ ைட பட : ெலனி சாமி - guruleninn@gmail.com

மி லா க ெசய த ட : கணிய அற க டைள - kaniyam.com/foundation

Ebook Publisher: http://freetamilebooks.com

Cover Image: Lenin Gurusamy - guruleninn@gmail.com

Ebook Creation: Iswarya Lenin - aishushanmugam09@gmail.com

Ebook Project: Kaniyam Foundation - kaniyam.com/foundation

பத வ ற க ெச ய - http://freetamilebooks.com/ebooks/them asteryo fd estiny

This Book was produced using LaTeX + Pandoc

வா ைக அ ப தா . பல அபாய கைள ெகா ட .

இ ப , பண தாைச, ம ணாைச, ெப ணாைச, க ச

வா ைகைய ெதாைல த எ ணிலட காேதா ப ய

‘Mastery of Destiny’ என ஆ கல ெமாழிய எ த ப ட இ த

தமிழி ெகா வ த அ ணாசல அவ க எ வா க .

ேபராச ரிய -LIBA(Loyola Institute of Business Administation)

ந வன –iiibft(Indo International Initiative for Billion Fruit Trees)

ற உலக ெசய ப வ த யான பரிணாம வள ச க டற ய ப ட

“மனித ேபரா ற ந ைற தவ , அவ வதய தைலவ அவேன”

க ன உைழ எ வ ைவ ெகா ேபெரழி வா த ஆலய ைத

தைலெய அ ல தைலவ த எ ப ற ஒ பரவலான

மனித க தா க ற ைவ த ச ல இல கைள அைடய

த த ையேயா அ ல த தய ைமையேயா க த ெகா ளாம

இற க வ வதாக ேதா றமளி த ராக ெசய ப இ த

மிக ெப கவ ஞ க , ற பாக காவ ய கைள இய

க ேர க ம ேராமானிய நாடகாச ரிய க த கள கைதய

இ ெனா ற த , ேஷ ப யரி கதாபா த ர க , இய பாக

இ வா , கா ப ய லாச ரிய க , கவ ஞ கைள ெபா தவைர,

உ கள எ த வைகயான ந ெலா கேமா அ ல

இ வா மனித க , எ லா ேதச களி எ லா

ஆனா , ர பாடாக ேதா ற னா , மனித எத

மனித தன பாைதைய ேத ெச வத கான த த ர ைத

ஒ ஒ எத ெரத ரானைவ என ெவளி பைடயாகேவ

இைடேயயான இைண ளி இ த “ந வழி”ேய.

உ ைம ஒ ேபா பாரப சமாக இ க யா , ஆனா , அ

காரண ம அைத ெதாட வ ைள எ ற இய ைக

இ வா ஒ ெவா வ ைள ஏ ெகனேவ வத க ப டதாக

மனித , காரண களி ெதாட ச தாேன ெபா எ பைத

அவன ஒ ெவா ெசய ஒ காரணமா . அத ரிய

எனேவ, மனித ற ப ட இல ைக அைடய ேவ

மனித அவன ெசய க ெபா ேப க யா , அைவ

ஒ வ தன வா நாளி ெசய பா களினா அ க காக

ஒ வ தன ெசய பா கைள ெச தத ெபா ஏ க

வ வைம பாள அவ தா . அவன ெசய கைள ேம ெகா பவ

தன ெசய பா கைள த த மா ற அைம

ந ைல ெப ற ெசய பா களி ெதா பாக ண இய

இ வ ைள க அறெநற ெசய ப வத ேவ ய வ ைதகளாக,

ஒ வைன நா வ பைவக எ லா அவனி ப ரத ப கேள.

அைன அ பா ப ெசய ப ெத க நீத ; அைன

ந மனிதைன அவன எத ரிகளி மீ அ ைப ெச ப

ஆனா இ ம ம ல. அவ ப ட கடைன ம ெச தவ ைல.

அவ வ ழி ேபா இ த ெசய பா கைள தவ ேநராதவா

தீய கண கைள ேந ெச ேவைளய ந ைமயான

அவ ெச பாவ க ளி ைவ பத வாய லாக,

ெசய பா க ம ண இய களி வாய லாக இ த வ த

த , நா இ த ந க கால வா ைவ எ ெகா ேவா , காரண ,

பல ேவைளகளி ந லவ ேதா வ அைடவைத அபகரி பாள

வள ெகாழி பைத காண -இ த ந த சன ந க , ந ைமைய

எ றா , அறெநற கைள ந ைலநா நீத , ெசய பா தா

மனித என ப பவ ெதாட மா ற க உ ளாக

ந லவ எ ேபா ந லவனாக இ த இ ைல. தீயவ

இ த வா வ ேலேய எ ெகா டா சரி, ஒ கால

அ ேபாலேவ, ஒ கால இ த கற , அத பல சமய களி