You are on page 1of 11

‫ﲨﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر اﻟﺸﺮﻳﻒ *‬

‫اﻟﻤﻠﺨﺺ‬
‫إن ارﺗﺒﺎط اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن هﻮ ارﺗﺒﺎط ﻗﻮي ‪ ،‬ﺟﺎء آﻨﺘﺎج ﻟﺤﺎﺳﺘﻲ اﻟﺴﻤﻊ واﻟﺒﺼﺮ‪،‬ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ هﺬا اﻻرﺗﺒﺎط ﻗﻮﻳًﺎ ﻣﺆﺛﺮًا وذا‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺗﻀﻤﻨﻪ هﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻨﺎوﻟﻪ ﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺎت اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن وﻋﻼﻗﺘﻬﻤﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬واﻟﺼﺮاع ﺑﻴﻦ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن وﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن واﻟﻤﺤﻴﻂ ‪ ،‬وآﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎول أﻳﻀًﺎ اﻟﺰﻣﻦ وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن‬
‫وﻣﺪى ﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻪ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ وﺗﻮﻇﻴﻔﻪ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺒﺼﺮي ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺆآﺪ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻮﻃﻴﺪة اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺒﺮز ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن ‪.‬‬

‫ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤـﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬

‫اﻟﻮﻗﺖ وآﺜﻴﺮﻩ‪ ،‬وﺗﺸﻴﺮ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻞ ﻟﻨﺎ‬


‫اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن واﻗﻊ ﻣﺤﻴﻂ ﺑﺤﻴﺎﺗﻨﺎ وﻣﺆﺛ ّﺮ ﻓﺎﻋ ّ‬
‫دﻻﻟﺔ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ))‪ ((temps‬ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻨﻨﺎ وﺗﺮﺑﻴﺘﻨﺎ‪ ،‬وﺗﻌﻠﻴﻤﻨﺎ وﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ‪ ،‬وﻟﻐﺘﻨﺎ وﻓﻨﻮﻧﻨﺎ‪،‬‬
‫ﻻ ﺣﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﻮ‪.‬واﻟﻮﻗﺖ ﻣﻘﺪار‬ ‫ﻇﻼ ً‬ ‫وﻋﻼﻗﺘﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﺣﻮﻟﻨﺎ ﻣﻦ أﺷﻴﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬
‫ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻌﻤﻞ ))ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ(( ﻟﻔﻆ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ ‫واﻟﻔﻀﺎء‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺗﺪاﺧﻠﺖ اﻷﻣﻜﻨﺔ واﻷزﻣﻨﺔ آﺎن اﻟﺘﺴﺎؤل‬
‫ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬ﻓﻴﻘﺎل ﻓﺮﺳﺦ وﻣﻴﻞ‬ ‫اﻟﻤﻄﺮوح أﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ آﻞ ذﻟﻚ ؟ وﻣﺎ هﻲ ﻣﻘﺎﻳﻴﺴﻨﺎ ؟‬
‫‪....‬اﻟﺦ)‪. (2‬‬ ‫وآﻴﻒ‪ ،‬وهﻞ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن‬
‫وﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺰﻣﺎن ﻋﻼﻗﺔ ﺟﻮهﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻧﺸﺄت ﻣﻨﺬ‬ ‫آﻮﺣﺪﺗﻴﻦ ﻣﺴﺘﻘﻠﺘﻴﻦ آﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻦ اﻷﺧﺮى ؟‬
‫ﻟﺤﻈﺔ وﻋﻲ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺬاﺗﻪ وﺑﻮﺟﻮدﻩ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻨﺪﻓﻊ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ‬ ‫آﻞ هﺬﻩ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﺷﻐﻠﺖ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﻴﻦ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ‪،‬ﻣﻦ‬
‫ﻹﺷﺒﺎع وﺗﺤﻘﻴﻖ رﻏﺒﺎت وأهﺪاف ﻳﻮﻣﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳﺤﺚ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮﻳﻦ وﻧﻘﺎد وﻣﺨﺮﺟﻴﻦ ‪،‬ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ وﺗﺤﻘﻴﻖ أهﺪاف ورﻏﺒﺎت إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻟﻴﻄﻤﺌﻦ‬ ‫إذًا ﻓﻠﻠﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ﺁﻟﻴﺎت ﻋﻤﻞ وﻇﻔﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻟﻬﻤﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻓﻴﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫آﺎن اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬وﻣﺎ زال ﻣﺒﺤﺜًﺎ أﺳﺎﺳﻴًﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﻘﻴﻖ هﺬﻩ اﻷهﺪاف‪ ،‬وإﺷﺒﺎع اﻟﺮﻏﺒﺎت‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻠﻤﺎء‪ ،‬وأﻳﻀ ًﺎ ﻣﺤﻮرًا ﻟﻠﺠﺪل اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻋﻨﺪهﻢ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﺑﺪء‬
‫ﻓﻬﺬا اﻟﻘﻠﻖ هﻮ اﻟﺬي ﻳﺸﻌﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻘﺒﻞ ﺧﺸﻮﻧﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ أﻟﻔﻲ ﻋﺎم ‪.‬وهﻮ أﺣﺪ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻮﺟﻮد اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬وﺗﺼﻮر ﻧﻌﻮﻣﺔ وﺳﻬﻮﻟﺔ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺑﺪء اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‪ ،‬أو ﻣﻨﺬ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺘﻲ أدرك اﻟﻨﺎس وﺟﻮدهﻢ‬
‫))اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ((‪ .‬وﻋﻠﻰ هﺬا ﻳﻤﻜﻦ إﻳﺠﺎد ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫واﻟﻮﻋﻲ ﺑﺪواﺗﻬﻢ‪ .‬وﻣﺎ زال اﻟﺴﺆال واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
‫اﻹﺣﺴﺎس ﺑﻤﺮور اﻟﺰﻣﻦ))اﻟﺘﻌﺎﻗﺐ‪/‬اﻟﺘﻮاﻟﻲ((‪ ،‬وﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺗﻠﺢ دون اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺣﻞ‪ ،‬أو اﻻﻧﺘﻬﺎء إﻟﻰ إﺟﺎﺑﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﺰﻣﻦ‬
‫اﻟﺰﻣﻦ ﺑﺎﻟﺨﺒﺮة اﻟﻤﻘﺼﻮدة‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ هﺪف أو رﻏﺒﺔ ﻣﺎ‪ ،‬أو‬ ‫هﻮ ﻟﻐﺰ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وهﻮ ﻣﺼﺪر ﻗﻠﻖ ‪،‬ﺑﻞ ﻣﺮض اﻟﺸﻌﺮاء‬
‫)‪(3‬‬ ‫)‪(1‬‬
‫ﻹﺣﺪاث ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ‪.‬‬ ‫واﻟﻔﻼﺳﻔﺔ واﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ‪.‬‬
‫واﻟﺰﻣﺎن واﻟﺰﻣﻦ آﻠﻤﺘﺎن ﻣﺘﺮادﻓﺘﺎن ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻤﻌﻨﻰ‬
‫واﻟﺪﻻﻟﺔ‪ ،‬وﺗﺠﻤﻌﺎن ﻋﻠﻲ زﻣﺎن وأزﻣﻨﺔ وهﻮ اﺳﻢ ﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ‬

‫* ﻗﺴﻢ اﻹﻋﻼم آﻠﻴﺔ اﻵداب ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪  27‬‬ ‫‪ ----------------------------‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ‬‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺳﺎﱂ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت اﻟﻤﻜﺎن‪..‬‬ ‫زﻣﻦ اﻟﺨﺒﺮة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻗﺴﻤﻪ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪-:‬‬
‫إن اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﻜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻜﺮة‬ ‫‪ -1‬اﻟﺤﺎﺿﺮ وﻳﺘﻄﻠﺐ ‪:‬‬
‫)ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻟﻘﺮاءة(‪ ،‬أي أن ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫أ ‪ -‬إدراك اﻟﻔﺘﺮات اﻟﻘﺼﻴﺮة ‪.‬‬
‫ﻣﻜﺎﻧﻪ اﻷﻟﻴﻒ‪ .‬وﻳﻨﻄﻠﻖ هﺬا آﻠﻪ ﻣﻦ ﻓﻜﺮة دﻳﻨﺎﻣﻴﺔ اﻟﺨﻴﺎل‪،‬‬ ‫ب ‪ -‬اﻹﻳﻘﺎع ‪.‬‬
‫أي أن اﻟﺼﻮرة اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻜﺎن اﻷﻟﻴﻒ‪ ،‬واﻟﺬآﺮﻳﺎت‬ ‫‪ -2‬اﻟﻔﺘﺮة أو اﻟﻤﺪة ‪ ،‬وﺗﻌﻮد إﻟﻰ إدراك ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ‪ ،‬وآﺬﻟﻚ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻌﺎدة ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻌﻄﻴﺎت ذات أﺑﻌﺎد هﻨﺪﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﻜﻴﻔﺔ‬ ‫اﺳﺘﺤﻀﺎر اﻟﺬآﺮﻳﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪.‬‬
‫)‪( 5‬‬
‫ﺑﺨﻴﺎل وأﺣﻼم ﻳﻘﻈﺔ اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ‪.‬‬ ‫‪ - 3‬اﻟﻤﻨﻈﻮر اﻟﺰﻣﻨﻲ‪ ،‬وهﻮ إدراك اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻳﺮى )ﺑﺎﺷﻼر( أﻧﻪ ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﺨﻴﺎل ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﺪدة اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‪ .‬ﺗﻠﻚ‬
‫دون ذات‪ ،‬ﺑﻞ أن اﻟﺨﻴﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻜﺎن ﻳﻠﻐﻲ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺻﻮرة اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ‪،‬‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ اﻟﻈﺎهﺮة اﻟﻤﻜﺎﻧﻴﺔ‪ -‬اﻟﻤﻔﺎرﻗﺔ – وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺤﻮل‬ ‫واﻟﺘﻲ ﺗﻔﺴﺮ ﻣﺎ ﺳﻮف ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻪ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ أو ﻳﺒﺸﺮ ﺑﻪ ‪.‬‬
‫اﻟﺨﻴﺎل إﻟﻰ ﺷﻌﺮ ﻓﻬﻮ ﻳﻠﻐﻲ اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ﻟﻴﺤﻞ ﻣﺤﻠﻬﺎ )اﻟﺘﺴﺎﻣﻲ‬ ‫‪ - 4‬اﻟﺘﺮاﺑﻂ واﻟﺘﻮاﻟﻲ وهﻮ ﺣﺪوث أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺎدﺛﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺤﺾ( ‪.‬‬ ‫وﻗﺖ واﺣﺪ‪ ،‬وآﺬﻟﻚ ﺗﺘﺎﺑﻊ اﻷﺣﺪاث واﺣﺪة ﺗﻠﻮ اﻷﺧﺮى‪،‬‬
‫وآﺬﻟﻚ اﻟﺼﻮرة اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ وهﻲ ﺑﺮوز ﻣﺘﻮﺛﺐ وﻣﻔﺎﺟﺊ‬ ‫وهﺬا اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﻳﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻧﺴﻤﻴﻪ ﺑﺎﻻﺗﺠﺎهﻴﺔ‪ ،‬أو اﻟﻤﺴﺎر‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وهﺬﻩ اﻟﺼﻮرة اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﺨﻀﻊ‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻲ ‪،‬أو ﺣﺎﺳﺔ اﺗﺠﺎﻩ اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻗﺐ واﻟﺘﻮاﻟﻲ )‪. (4‬‬
‫ﻻﻧﺪﻓﺎع داﺧﻠﻲ‪ ،‬وﻟﻴﺴﺖ ﺻﺪى ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻜﺲ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن ‪..‬‬
‫ﻓﻤﻦ ﺧﻼل ﺗﻮهﺞ اﻟﺼﻮر ﻳﺘﺮدد اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﺒﻌﻴﺪ ﺑﺎﻷﺻﺪاء‪،‬‬ ‫إن ارﺗﺒﺎط اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن هﻮ ارﺗﺒﺎط ﻗﻮي ‪ ،‬آﻨﺘﺎج‬
‫وﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ أي ﻋﻤﻖ ﺳﻮف ﻳﺘﻢ رﺟﻊ هﺬﻩ‬ ‫ﻟﺤﺎﺳﺘﻲ اﻟﺴﻤﻊ واﻟﺒﺼﺮ‪ ،‬ﻳﺠﻌﻞ هﺬا اﻻرﺗﺒﺎط ﻗﻮﻳًﺎ‬
‫اﻷﺻﺪاء‪ ،‬وآﻴﻔﻴﺔ ﺗﻼﺷﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻣﺆﺛﺮًا‪.‬وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ))آﺎن ارﺗﺒﺎط اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن هﻮ‬
‫ﻳﺸﻴﺮ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف ﻏﺎﺳﺘﻮن ﺑﺎﺷﻼر))إﻟﻰ ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫داﺋﻤًﺎ أﻗﻮى ارﺗﺒﺎط‪ ،‬وﺳﻮاء آﺎن ﻣﺄوى اﻹﻧﺴﺎن آﻬﻔًﺎ‬
‫اﻟﺨﻴﺎل((‪ ،‬واﻟﺼﻮر اﻟﻤﺘﻌﺪدة اﻟﻤﺴﺘﻤﺪة ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺘﺒﺮهﺎ‬ ‫ﻰ ﻋﻤﻼﻗًﺎ ﻣﻦ ﻣﺌﺎت اﻟﺸﻘﻖ‪،‬‬ ‫ﺑﺴﻴﻄًﺎ أو آﻮﺧًﺎ ﺣﻘﻴﺮًا أو ﻣﺒﻨ ً‬
‫ﺣﺮﻳﺎت‪ ،‬ﻳﺮﻓﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻜﻠﻔﺔ ﻣﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ .‬أﻣﺎ ﻣﺎ أراﻩ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪﻻﻟﺔ واﺣﺪة ﻓﻲ ارﺗﺒﺎط اﻟﺒﺸﺮ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن‪ .‬هﺬا واآﺘﺴﺐ‬
‫ﻓﺎن اﻟﺨﻴﺎل هﻮ ﻗﻮة رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﻮى اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن دﻻﻻﺗﻪ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ أﺿﺎﻓﻪ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻓﺎﻟﺨﻴﺎل هﻮ ﻣﺒﺪع اﻟﺼﻮر‪ ،‬وﻣﻨﻪ ﺗﺘﻢ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‪ ،‬اﺗﺠﺎﻩ اﻟﺤﻴﺎة واﻟﻤﻮت واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﻋﻼﻗﺘﻪ‬
‫واﻟﺬآﺮﻳﺎت‪ ،‬وﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ إﻟﻰ ﺳﺮﻋﺔ ﻓﻌﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻧﺘﺠﺖ ﻋﻨﻬﺎ أﻳﻀﺎ ﻣﺮادﻓﺎت ﺣﻮل اﻟﻤﻜﺎن‪ .‬ﻓﻬﻨﺎك‬
‫وﺑﻴﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻧﺤﻮ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬أي‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻗﺮﻳﺐ‪ ،‬وﺁﺧﺮ ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬وﻣﻜﺎن ﻣﺮﺗﻔﻊ وﺁﺧﺮ ﻣﻨﺨﻔﺾ‬
‫وﻇﻴﻔﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻐﻨﻴﺔ ﺑﺤﻜﻤﺔ اﻟﻤﺎﺿﻲ ‪.‬‬ ‫‪،‬وﺟﻌﻞ ﺳﻠﻤًﺎ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻷﺧﻼﻗﻴﺔ وإﺳﻘﻄﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ﺑﻤﺸﺎهﺪ اﻟﺤﻠﻢ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن ‪،‬ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻤﻮ ‪،‬و اﻟﺘﺪﻧﻲ ‪،‬واﻟﺮﻓﻌﺔ ‪،‬واﻧﺤﺪار اﻟﻘﻴﻤﺔ‬
‫ﻳﺬآﺮ "اﻟﻤﺴﻌﻮدي" أن اﻟﺰﻣﺎن ﻳﻌﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﻮﻧﺎت‬ ‫واﻧﻌﺪاﻣﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺴﺮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻨﺪ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪي ﻓﻲ آﺘﺎب "اﻹﻣﺘﺎع‬ ‫ورآﺰ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ أهﻤﻴﺔ اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬وﺣﺪد ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ‬
‫) ‪(6‬‬
‫واﻟﻤﺆﻧﺴﺔ"‬ ‫وﻗﻮﻓﻪ اﻟﺠﻬﺎت اﻷرﺑﻌﺔ‪ ،‬أﻣﺎم ‪،‬وﺧﻠﻒ ‪،‬ﻳﻤﻴﻦ وﺷﻤﺎل‪.‬‬
‫وﻳﻌﺮف اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر "اﻟﺰﻣﺎن" ﺑﻘﻮﻟﻪ ‪)) :‬اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺮواﻳﺔ أو اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﻟﺮواﺋﻲ‬
‫واﻟﺰﻣﺎن(( اﺳﻢ ﻟﻘﻠﻴﻞ اﻟﻮﻗﺖ وآﺜﻴﺮﻩ‪ ،‬واﻟﺰﻣﻦ واﻟﺰﻣﺎن ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﺠﻠﻰ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻃﺒﻴﻌﺔ وﻇﻴﻔﻴﺔ وهﺬﻩ‬
‫اﻟﻌﺼﺮ )‪(......‬‬ ‫ﻼ‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮﻳﺔ ﺗﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻠﻘﻄﺎت‪ ،‬وﻻ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻧﻘ ً‬
‫أزﻣﻦ اﻟﺸﻲء ﻳﻌﻨﻲ ﻃﺎل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺰﻣﺎن ‪.‬أزﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن أي‬ ‫ﺣﺮﻓﻴًﺎ ﻟﻠﻮاﻗﻊ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﻋﺎﻟﻢ‬
‫أﻗﺎم ﻓﻴﻪ زﻣﻨﺎ ﺷﻬﺮﻳﻦ إﻟﻰ ﺳﺘﺔ )‪(.....‬‬ ‫ﻣﺘﺨﻴﻞ ﺧﺎﻟﺺ‪ ،‬ﻳﻬﺪف ﻟﻤﺨﺎﻃﺒﺔ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻴﻪ‬
‫واﻟﺪهﺮ‪ :‬ﻻﻳﻨﻘﻄﻊ ‪.‬ﻗﺎل أﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮر ‪ :‬اﻟﺪهﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺮب‬ ‫وإﺣﺪاث اﻻهﺘﻤﺎم ﻟﺪﻳﻪ ﺑﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﺳﻮاء آﺎن ﻧﺼًﺎ‬
‫ﻳﻘﻊ وﻗﺖ اﻟﺰﻣﺎن ﻣﻦ اﻷزﻣﻨﺔ وﻋﻠﻰ ﻣﺪة اﻟﺪﻧﻴﺎ آﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮﺑﺎً‪ ،‬أو ﻣﺸﻬﺪًا ﺑﺼﺮﻳًﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻨﺎﺻﺮ‬
‫‪.‬اﻟﺰﻣﻨﺔ‪ :‬اﻟﺒﺮهﺔ‪ .‬اﻟﺰﻣﺎﻧﺔ‪ :‬ﺁﻓﺔ أو ﻣﺮض وأﻳﻀ ًﺎ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺑﺼﺮﻳﺔ ﺻﺮﻓﻪ‪ .‬وﻋﻠﻴﻪ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﺗﺸﻜﻴﻞ‬
‫اﻟﺤﺐ‪.‬اﻟﺰﻣﺎن ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪهﺮ وﺑﻌﻀﻪ )‪. (7‬‬ ‫اﻟﺼﻮرة اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﻟﻤﻜﺎن ﻣﺎ‪ ،‬هﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﺮﺟﻤﺔ‬
‫وهﻜﺬا ﻳﺘﻀﺢ ﺑﺄن اﻟﺰﻣﺎن هﻮ اﺳﻢ ﻟﺘﻮاﻟﻰ ‪،‬اﻷوﻗﺎت‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‪ ،‬أو ﻟﻨﻘﻞ ﻓﻜﺮة ﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﺷﻜﺎل اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ‪.‬‬
‫وﺗﺘﺎﺑﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ آﺎﻧﺖ أو ﻏﻴﺮ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬ ‫ﻟﺬا إن دراﺳﺔ ﻋﻨﺼﺮ اﻟﻤﻜﺎن ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﺤﻔﻮﻓﺔ ﺑﺎﻟﺼﻌﺎب‬
‫وﻳﻔﺮق اﻟﺘﻮﺣﻴﺪي أﻳﻀًﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻮﻗﺖ واﻟﺰﻣﺎن ‪.‬ﺑﻘﻮﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﻻ ‪ ،‬وﻳﻌﻜﺲ‬ ‫واﻟﻐﻤﻮض ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺑﻨﺎء ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻳﻨﺘﺞ أﻓﻌﺎ ً‬
‫))اﻟﻮﻗﺖ هﻮ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺰﻣﺎن اﻟﻤﻔﺮوض ﻟﻠﻌﻤﻞ((‪ .‬وﻳﻘﻮل‬ ‫دﻻﻻت ﻳﻤﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺰﻣﻦ وﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺑﺼﺮي‪،‬‬
‫أﻳﻀﺎ‪)) :‬اﻟﺰﻣﺎن ﻣﺪة ﺗﻌﺪهﺎ ﻏﻴﺮ ﺛﺎﺑﺘﺔ اﻷﺟﺰاء(( )‪.(8‬‬ ‫ﺗﺄﺧﺬ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻣﺎدﺗﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﻨﻪ ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ----------------------------  28‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ﲨﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ‪ ‬‬

‫وﺗﺴﻜﻦ اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﻼواﻋﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﺼﻮر واﻷﻓﻜﺎر‪،‬‬ ‫ﻣﻦ هﻨﺎ ﻳﺘﺤﺪد أﺑﻌﺎد اﻟﺰﻣﺎن اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ‪ ،‬وارﺗﺒﺎط اﻟﺰﻣﺎن‬
‫ي ﻟﻔﻜﺮةٍ‪،‬‬‫ض ﺻﻮر ً‬ ‫وهﻲ ﺗﺸﻜﻞ رﻣﻮز اﻟﺨﻴﺎل ﺗﺤﺖ ﻋﺮ ٍ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮآﺔ‪ ،‬ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﺳﻤﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻌﻲ اﻟﻤﺎدي‪،‬‬
‫ﻟﻤﺄزمٍ‪ ،‬أو ﻟﻌﺎرض ‪.‬‬ ‫آﻤﺎ ﺗﺴﻤﻰ اﻟﺰﻣﺎن اﻟﺴﺮدي‪ ،‬ﻻن اﻟﺰﻣﺎن ﻓﻲ آﻼ اﻟﻤﺠﺎﻟﻴﻦ‬
‫إن أﺳـــﺎس اﻟﻤﻜﺎﻧﻴــﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔﺴﻲ هﻮ زﻣﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻳﺘﺄﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت واﻷﺣﺪاث‪ ،‬آﻤﺎ ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ هﺬﻩ‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬أي ﺗﻤﻔﺼﻞ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬واﻟﺬي‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻊ اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻟﺰﻣﺎن ﻻ ﻳﺸﻜﻞ ﻣﻨﻌﺰﻻ ًﻋﻦ‬
‫ﻳﺒﻨﻰ ﻣﻦ ﻟﻘﺎء اﻟﻜﻼم اﻵﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ‪ ،‬واﻹﺻﻐﺎء إﻟﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ‪/‬ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﺴﺮد‪ ،‬وﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎت ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‬
‫أي اﻹﺻﻐﺎء إﻟﻰ اﻟﻨﺰوة )‪. (13‬‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﻮاﻗﻊ ‪:‬ـ‬ ‫وﻳﺘﺒﻴﻦ أن اﻟﺰﻣﺎن ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪي زﻣﻨﺎن داﺧﻠﻲ‪ /‬ﻧﻔﺴﻲ‪،‬‬
‫اﺣﺘﻠﺖ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﺧﺎرﺟﻲ‪ /‬ﻣﺎدي ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻣﻬﻤًﺎ وﻣﺘﻘﺪﻣًﺎ ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻜﻲ ﻳﺒﻴﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪي إرﺗﺒﺎط اﻟﺰﻣﺎن ﺑﺎﻟﺴﺮد وﻃﻘﻮﺳﻪ‪،‬‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ آﻴﻒ وﺻﻔﺖ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻮاﻗﻊ‪،‬‬ ‫ﻳﻄﺮح ﻋﻼﻗﺘﻪ ))اﻟﺼﻮرة(( ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﺆال ﻋﻦ ﺻﻮرة‬
‫وآﻴﻒ ﻳﺘﻢ ﺗﺠﺴﻴﺪ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻂ اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن‪ .‬واﻟﺘﺴﺎؤل ﻋﻦ ﺻﻮرة اﻟﺸﻲء هﻮ ﺑﺤﺚ ﻋﻦ آﻴﻔﻴﺔ‬
‫وارﺗﺒﺎط اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت واﻷﺟﺴﺎم واﻷﺣﺪاث واﻟﻤﻮاﻗﻒ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻤﻈﻬﺮﻩ ﻋﺒﺮ اﻵﻟﻴﺎت اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺴﺪ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ وﺗﻨﻴﺮ‬
‫اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﻣﻊ ﺧﺒﺮاﺗﻨﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻟﻤﺤﻴﻂ ﺑﻨﺎ ﻓﻲ ﺿﻮء‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻤﻪ ‪.‬‬
‫ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﻌﺎش ﻳﻄﺮح‬ ‫)) وﻣﺎ ﺻﻮرة اﻟﺰﻣﺎن اﻟﺨﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻵﻓﺎت ؟(( ‪..‬‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺴﺎؤﻻت‪:‬‬ ‫هﻜﺬا ﻳﺘﻤﻈﻬﺮ اﻟﺰﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﺮد ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺼﻮرة‬
‫هﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻔﻴﻠﻢ أن ﻳﻤﺜﻞ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺼﺪق وأﻣﺎﻧﺔ ؟وهﻞ‬ ‫وأدواﺗﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ‪،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺮﺻﺪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت وﺗﺤﺮآﺎت‬
‫)‪(9‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺤﺐ ﻓﻨﻴًﺎ أن ﻧﺒﺪع ﻓﻴﻠﻤﺎ ﺑﻤﺜﻞ اﻟﻮاﻗﻊ ؟‬ ‫اﻷﺣﺪاث ﻓﻲ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﺤﻮﻻت اﻟﺰﻣﺎن وﺗﺒﺪﻻﺗﻪ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ هﻨﺎك إﺗﺠﺎهﺎن ﺣﻮل ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻤﺜﻠﻰ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻧﻮع اﻟﻤﻜﺎن‪ :‬اﻟﻤﻜﺎن اﻷﻟﻴﻒ واﻟﻤﻜﺎن اﻟﺨﺎرﺟﻲ‪،‬‬
‫اﻟﺼﻮرة ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ واﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ‪.‬ﻓﻔﻲ اﻻﺗﺠﺎﻩ‬ ‫ﻳﻈﻼن ﻳﺸﺠﻌﺎن ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻧﻤﻮهﻤﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي‬
‫اﻷول واﻟﺬي داﻓﻊ ﻋﻨﻪ اﻟﻤﺨﺮج اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﻟﺮوﺳﻲ‬ ‫ﻋﺸﻨﺎﻩ آﻤﻜﺎن ﻣﺆﺛﺮ ﻋﺎﻃﻔﻴًﺎ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻧﻐﻮص إﻟﻰ ﺟﺬور‬
‫ﺳﻴﺮﺟﻲ إﻳﺰﻧﺸﺘﺎﻳﻦ ‪،‬ﻋﻦ أﺳﻠﻮب ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻧﻔﺼﺎﻣﺎ ﺗﺎﻣﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫أﺣﻼم اﻟﻤﻜﺎن ‪.‬‬
‫اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ واﻟﻮاﻗﻊ ‪.‬وﻓﻲ اﻻﺗﺠﺎﻩ اﻵﺧﺮ اﻟﺬي‬ ‫إن ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺑﻴﻦ اﻷﻣﻜﻨﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻚ‬
‫ﻳﻤﺜﻠﻪ "اﻧﺪرﻳﻪ ﺑﺎزان" ‪-‬اﻟﻨﺎﻗﺪ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ ،‬واﻟﺬي ﻳﻄﺮح‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن دﻻﻟﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺪراﻣﻲ ﻟﻸﺣﺪاث وﺗﻔﺮض ﺑﻌﺾ‬
‫ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺿﺮورة وﺟﻮد اﻟﺘﻮاﻓﻖ اﻟﺘﺎم واﻟﻮﺛﻴﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻣﻼﻣﺤﻪ وﺗﻌﻜﺲ ﻟﺪى اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﺣﺎﻻﺗﻪ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺣﻮل‬
‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ واﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬وﻳﺸﻬﺪ )ﺑﺎزان( ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺑﺄﻓﻼم ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﻜﻨﺔ‪ ،‬وﺟﺪل اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﺨﺎرج‪ ،‬وﺗﺴﺒﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫إﺧﺮاج آﻞ ﻣﻦ ‪"،‬ﺟﺎن رﻳﻨﻮار‪ ،‬ورﺑﺮت ﻓﻼهﺮﺗﻲ‪ ،‬ودي‬ ‫اﻟﺬآﺮﻳﺎت‪ ،‬وأﺣﻼم اﻟﻴﻘﻈﺔ ‪ ،‬آﻤﺎدة ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ‪.‬‬
‫)‪(14‬‬
‫ﺳﻴﻜﺎ" ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺬوﺑﺎن اﻟﻮﺟﻮد ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻜﺎن‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﺨﺬ اﻟﻤﻨﻈﺮ وﻋﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ "رودﻟﻒ‬ ‫ذي آﻴﻔﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺤﺪدة ‪،‬ذات أهﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻈﺎهﺮاﺗﻴﺔ‬
‫ﺁرﻧﻬﺎﻳﻢ" اﻟﻤﻨﻬﺞ اﻟﻮﺳﻂ ﺑﻴﻦ آﻼ اﻻﺗﺠﺎهﻴﻦ ‪،‬ﻓﻲ اﻻﺟﺘﻬﺎد‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن أن ﻳﺘﺨﻴﻞ ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺣﺘﻰ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺒﻘﺎء أﻣﻴﻨﺎ ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ‪ ،‬أﺛﻨﺎء ارﺗﻴﺎد اﻟﺴﺒﻞ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻳﺸﺔ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ .‬وﻟﻬﺬا دﻋﻮﻧﺎ‬
‫ﺗﺤﻴﺪ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ‪.‬‬ ‫ﻧﺪرس ﺳﻴﻄﺮة اﻟﺼﻮر اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻤﺆﻟﻒ ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻔﻴﻠﻢ وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫ﺟﺪل اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﺨﺎرج ‪:‬‬
‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺟﻮهﺮﻳﺔ‪ ،‬هﻲ أن اﻟﻤﻼﻣﺢ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﺸﻜﻞ اﻟﺨﺎرج واﻟﺪاﺧﻞ اﻧﻘﺴﺎﻣًﺎ ﺟﺪﻟﻴًﺎ ‪ .‬وﻟﻜﻦ هﻨﺪﺳﺘﻬﺎ‬
‫ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد واﻗﻌﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻗﺮﺑﺔ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ‪.‬‬ ‫اﻟﻮاﺿﺤﺔ ﺗﻌﻤﻴﻨﺎ ﺑﻤﺠﺮد أن ﻧﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺠﺎﻻت‬
‫إن اﻋﺘﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت واﻷﺣﺪاث واﻟﻤﻮاﻗﻒ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎرة ‪ .‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﺼﺒﺢ أﺳﺎﺳﺎ ﻟﻠﺼﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ‬
‫)‪(10‬‬
‫ﻣﺎ‪ ،‬واﻗﻌﻴﺔ أو ﻏﻴﺮ واﻗﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻓﺤﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻨﺎ‬ ‫آﻞ اﻷﻓﻜﺎر اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ واﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ‪.‬‬
‫وﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻨﺎ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﺎرج اﻟﻔﻴﻠﻢ ))ﻣﻌﺘﻘﺪات ﺧﺎرﺟﻴﺔ(( ‪،‬‬ ‫ﻳﺬآﺮ "ﻣﻨﺎ ﺻﻔﻲ" ﻓﻲ دراﺳﺘﻪ ﺣﻮل اﻟﻤﻜﺎن أن اﻟﺮﻏﺒﺔ‬
‫وإﻧﻤﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺘﻘﺪات واﻟﺘﻮﻗﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺨﻠﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ))ﺑﺎﻧﺘﻬﺎك((‪ transqression‬اﻟﻔﺮاغ‬
‫)‪(15‬‬
‫اﻟﻔﻴﻠﻢ ذاﺗﻪ )ﻣﻌﺘﻘﺪات داﺧﻠﻴﺔ (‪.‬‬ ‫‪،‬هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن آﺪﻋﺎﻣﺔ ﻟﻐﺮض‬
‫ﻓﺎﻟﻮاﻗﻊ داﺧﻞ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻜﻮن اﻷﺣﺪاث واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ واﻟﻬﻮاﻣﺎت )‪. (11‬‬
‫ﻣﺘﻮﻟﺪة ﻣﻦ داﺧﻞ اﻷﺣﺪاث اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﻬﺎ اﻟﻔﻴﻠﻢ ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﻤﻠﺤﺔ واﻟﺤﺎدة هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ إﻟﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ‬
‫واﻟﻼواﻗﻌﻴﺔ داﺧﻞ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻔﻴﻠﻢ ‪.‬هﻲ ﻣﻌﺎآﺴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫اﻟﺼﻮر ‪.‬هﺬﻩ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﺸﻲء اﻟﻐﺎﺋﺐ‬
‫)‪(12‬‬
‫واﻷﺣﺪاث واﻷﻓﻌﺎل ﻟﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫واﻟﺤﺎﺿﺮ ﻣﻌﺎ‬
‫ﺧﻼل اﻟﻔﻴﻠﻢ‪.‬‬

‫‪  29‬‬ ‫‪ ----------------------------‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ‬‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺳﺎﱂ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺰﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ‬ ‫وﻓﻲ إﻣﻜﺎن أي ﻓﻴﻠﻢ أن ﻳﺨﻠﻖ واﻗﻌﻪ اﻟﺨﺎص ﺑﻪ‪ ،‬وهﻮ‬
‫اﻟﺘﻲ ارﺗﺒﻄﺖ ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم ارﺗﺒﺎﻃًﺎ وﺛﻴﻘًﺎ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬و‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﻳﻮﻟﺪﻩ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪات وﺗﻮﻗﻌﺎت‪،‬‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺪاث‪ ،‬ورﺳﻢ ﺗﻄﻮرهﺎ‪ ،‬وﻋﻜﺲ ﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫وردود أﻓﻌﺎل داﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺼﻮرة اﻟﻤﺮﺋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮﻧﺎ وأﺣﻜﺎﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺪاث‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ إذا آﺎﻧﺖ واﻗﻌﻴﺔ أو‬
‫ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟﺰﻣﻦ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﻏﻴﺮ واﻗﻌﻴﺔ‪ ،‬داﺧﻞ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ‬
‫اﻟﺼﻮر‪ ،‬وﺗﻌﺎﻗﺐ اﻷﺣﺪاث‪ ،‬واﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺎﻗﺐ ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺮﺋﻴﺔ واﻟﺴﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ردود أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ إﺗﺠﺎﻩ ﻣﺎ‬
‫اﻟﺼﻮر‪ ،‬واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ واﻷﺣﺪاث إﻟﻰ ﺛﻼﺛﻪ أﻧﻮاع هﻲ‪-:‬‬ ‫ﻳﻘﺪم ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺻﻮرة ﻣﺮﺋﻴﺔ‪.. ،‬واﻻﻧﻄﺒﺎﻋﺎت اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻨﻬﺎ‬
‫)‪(16‬‬
‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺪراﻣﻲ‪ ،‬واﻟﺰﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮي‪.‬‬ ‫‪،‬ﺣﺴﺐ ﺧﺒﺮﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻠﻘﻲ واﻟﻤﺸﺎهﺪة واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪.‬‬
‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺪراﻣﻲ ‪ -:‬هﻮ ذﻟﻚ اﻟﺬي ﺗﺆﺳﺴﻪ وﺗﺒﻨﻴﻪ اﻟﺤﺒﻜﺔ‬ ‫ﻓﻤﻦ واﻗﻊ أن اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻧﺘﺎج ﻇﺎهﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫اﻟﺪراﻣﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ‪ ،‬واﻟﻤﻮﺿﻮع‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻼﻣﺢ‬ ‫آﺨﻼﺻﺔ ﻟﻨﻮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺪراﻣﻲ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫وﺗﻨﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻹﻧﺴﺎن ﻧﻔﺴﻪ ‪.‬‬
‫واﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ آﺜﻴﺮة ‪.‬ﻣﺜﻞ ﺣﺮب ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن ﺿﺪ‬ ‫وﻧﻈﺮا ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ إدراك ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ‪،‬وﻗﺮاءة ﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‬
‫روﺳﻴﺎ‪ ،‬أن ﺗﺼﻮر ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺪراﻣﻲ‪ ،‬وآﺬﻟﻚ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻣﺎ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻪ ‪.‬ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‬
‫))اﻟﺤﺮب واﻟﺴﻼم((‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤﻌﻬﻮد ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺼﻮر ﺣﺎدﺛﺔ‬ ‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ إﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏﺘﻪ ﺑﺄﺳﺮﻩ‬
‫ﻣﺎ ﺑﻠﻐﺔ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺪراﻣﻲ‪ ،‬أن ﻳﺤﺬف اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ ‪،‬إذ ﻻ‬ ‫وﺑﺈﺿﻔﺎء ﻇﻼل ﻧﻈﺮة ذاﺗﻴﺔ ‪،‬ﺗﻜﺸﻒ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺎت اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ‬
‫ﻳﻠﺰم اﻟﻤﺸﺎهﺪ أن ﻳﺮى آﻞ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺤﺪث‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﻳﺘﻌﺮف‬ ‫ﺑﻪ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻴﻪ أو ﻳﺘﻤﺜﻠﻪ ﻟﻴﺸﻜﻞ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ))آﻞ((ﻣﻘﻨﻊ آﺎف ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺒﺎدرة اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻹﻳﺠﺎد اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﻮاﻗﻊ‪،‬‬
‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ )‪. (19‬‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻧﺘﺎج اﻟﻤﺒﺎدرات اﻟﻔﺮدﻳﺔ‪..،‬ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﻤﺸﺎهﺪة‬
‫وﻳﺘﺪﺧﻞ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺮض ﻓﻴﻠﻢ ﻣﻦ‬ ‫ووﻋﻲ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﻓﻲ اﻻهﺘﻤﺎم ﺑﻤﺎ ﻳﺠﺮي ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﻦ‬
‫اﻷﻓﻼم‪ ،‬ﻟﻜﺎﻓﺔ ﻣﺮاﺣﻞ اﻷﺣﺪاث وﻳﺨﻀﻌﻬﺎ ﻟﻠﺰﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ‫أﺣﺪاث وﺗﻘﻠﺒﺎت‪ ،‬وﺣﻞ اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺎت اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﺗﺮآﻴﺐ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﻸﺣﺪاث‪ ،‬ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﻔﻨﺎن ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ‪ ،‬ﺧﺎرج‬ ‫ﻓﺎﻟﻮاﻗﻊ ﻳﻘﺪم اﻟﻤﺎدة اﻟﺨﺎم ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬واﻟﻔﻨﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﺣﺪود وﻧﻄﺎق اﻟﻔﻴﻠﻢ وﻋﺎﻟﻤﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎدرﺗﻪ وﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ اﻟﺬاﺗﻴﺔ‪ ،‬ﻹﺣﺎﻟﺔ‬
‫وﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻴﻠﻢ ))آﻠﻴﻮ ﻣﻦ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ إﻟﻰ‬ ‫وﺻﻴﺎﻏﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺎدة إﻟﻰ ﺻﻮرة ﻓﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ(( ‪.‬إﺧﺮاج اﻧﻴﻴﺲ ﻓﺎردا ‪ ،1962‬أﻣﺎ ﻧﺴﻖ اﻷﺣﺪاث‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﻘﻴﺪات‬
‫ﻓﻲ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮي ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ اﻟﺮواﺋﻲ‪ ،‬ﻳﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أن‬ ‫وإﺷﻜﺎﻟﻴﺎت‪ ،‬ﻻﺗﻘﺪم اﻟﻮاﻗﻊ آﻤﺎ هﻮ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻌﻴﺪ ﺻﻴﺎﻏﺘﻪ‬
‫ﻳﻜﻮن ﻟﻸﺣﺪاث ﺗﺄﺛﻴﺮات ﻣﻌﻴﻨﺔ وﻣﺤﺪدة ﻋﻠﻰ إﺣﺴﺎس‬ ‫وﺗﺠﻤﻴﻌﻪ وﺗﺮﺗﻴﺒﻪ وﻓﻖ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻷدواﺗﻪ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺘﻔﺮج اﻟﺬاﺗﻲ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﺗﺘﻘﻴﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺸﺎهﺪ‬ ‫ﻳﺬآﺮ ﺣﺴﻴﻦ ﺟﻤﻌﺔ أن اﻟﺼﻮرة اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺗﻨﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬
‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﻴﺐ وﺳﺮﻋﺔ اﻷﺣﺪاث‪ ،‬ﺑﺈﺑﻄﺎء اﻟﺤﺮآﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺠﺎهﺰة اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬وﺗﺮﻓﺾ اﻟﺨﻀﻮع ﻟﺠﻤﻴﻊ أﻧﻮاع‬
‫وﻓﻲ اﻷﺧﺮى ﺑﺈﺳﺮاع اﻟﺤﺮآﺔ‪،‬ﺑﻴﻦ إﻳﺠﺎد إﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ‪،‬‬ ‫وأﺻﻨﺎف اﻟﺘﻀﻴﻴﻖ واﻟﺘﻄﻮﻳﻖ‪ ،‬ﻷن ﻓﺮادة اﻟﻔﻨﺎن‪،‬‬
‫وأﺧﺮى إﻋﺪام اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ‪،‬ﻟﻐﺮض ﺗﺄﺛﻴﺮ زﻣﻨﻲ‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺻﻮرﻩ ﺗﺄﺑﻲ اﻻﻧﺼﻴﺎع ﻟــﺪﻗﺔ ﻃﺮاﺋﻖ اﻟﻌﻠﻮم‬
‫دراﻣﻲ ﻣﺤﺪد‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬وﺗﺮﻓﺾ اﻟﺘﺠﺰﺋﺔ واﻟﺘﺠﺮﻳﺪ‪،‬إن ﻟﻬﺎ ﻣﺼﺪاﻗﻴﺘﻬﺎ‬
‫إن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ آﻴﻒ ﻧﻤﻴﺰ أﻧﻮاع اﻷﺑﻌﺎد‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ )‪. (17‬‬
‫‪،‬اﻟﻌﻤﻮدﻳﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ إﻻ ﺑﻌﺪًا واﺣﺪًا ﻟﻠﺰﻣﻦ‪،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ :‬اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ هﻲ اﺧﺘﺼﺎر ﻟﻠﺰﻣﻦ‪،‬‬
‫وﺟﻪ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‪،‬وﻣﻦ ﺧﻮاص اﻟﺒﻌﺪ أﻧﻨﺎ ﻧﻨﺴﺐ إﻟﻴﻪ‪،‬ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫وﺗﻜﺜﻴﻒ‪ ،‬ﻟﻪ ﺳﻮاء ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻃﻮل اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬أو ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ‬
‫إﺟﻤﺎﻟﻲ داﺋﻤًﺎ ‪،‬ﻣﻌﻨﻲ ﻓﺮﻳﺪًا دﻗﻴﻘﺎ ً‪ ،‬ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺳﺮﻳﺎﻧًﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫إﻳﻘﺎﻋﻪ‪ .‬ﻓﺎﻟﺰﻣﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ هﻮ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻌﻲ‪ ،‬وهﻮ‬
‫)‪(18‬‬
‫اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ‪.‬‬ ‫ﻳﻨﻌﻜﺲ ﺑﺼﻮرة ﺟﺪﻟﻴﺔ ﻋﻠﻲ اﻹﻳﻘﺎع ‪.‬‬
‫ﻓﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺤﻠﻢ ﺗﻨﺸﺄ ﻣﻦ واﻗﻊ ﺗﻘﻠﺐ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺬي‬ ‫ﻟﺬا ﻓﺈن ﻣﻨﻄﻠﻖ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ اﻹﻳﻘﺎع واﻟﺰﻣﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﻧﻌﻴﺸﻪ‪ ،‬وﻏﻤﻮﺿﻪ‪ ،‬وهﻮ اﻟﺬي ﻧﺪرآﻪ ﺑﺤﺎﺳﺘﻨﺎ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻳﺒﺮز اﻹﻳﻘﺎع ﺑﺄﻧﻪ اﻹﺣﺴﺎس اﻟﻌﻤﻴﻖ واﻟﻨﺎﺑﺾ ﺑﺎﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‪،‬‬
‫))أﻧﺎ((‪ ،‬وهﻲ اﻟﻤﺘﻤﻴﺰة ﺑﻌﺪم اﻟﻮﺿﻮح واﻟﺪﻗﺔ‪ ،‬وهﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﻖ اﻟﻌﻼﻗﺔ وﺗﺒﺎدﻟﻬﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﺘﺮات اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬
‫اﻹﺣﺴﺎس اﻟﺸﺨﺼﻲ ﺑﺎﻟﺬات ‪.‬‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﺮﻗﻬﺎ اﻟﻠﻘﻄﺎت ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻄﻮل واﻟﻘﺼﺮ‪ ،‬اﻟﺴﺮﻋﺔ‬
‫أﻣﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻹﺳﺮاع ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ‬ ‫واﻟﻬﺪوء‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﻳﻤﺜﻠﻪ ﻣﻦ ﻧﺴﻴﺞ ﺣﻴﻮي‪ ،‬ﻳﻮﺣﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ‬
‫داﺋﻤًﺎ ﺑﻌﺴﻴﺮ اﻹﻳﻘﺎﻋﺎت ﻋﻠﻲ اﻟﺘﺼﻮر ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻹدراك‪.‬‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻟﻴﺨﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻴﻠﻤًﺎ‬
‫أﻣﺎ اﻹﺑﻄﺎء ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻮ اﻟﺬي ﻳﻔﺘﺢ اﻵﻓﺎق ﻹدراك‬ ‫ﻣﺘﻤﺎﺳﻜًﺎ وﺑﻠﻐﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ‪.‬‬
‫اﻟﺤﺮآﺎت اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﻔﻮق ﺳﺮﻋﺔ اﻟﺘﻘﺎﻃﻬﺎ ﺳﺮﻋﺔ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ----------------------------  30‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ﲨﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ‪ ‬‬

‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺑﻨﺠﺎح وﺛﺒﺎت ﻋﻈﻴﻢ ‪،‬وﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ ﻟﻸﺳﺒﺎب اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻴﻦ اﻟﻤﺠﺮدة‪ .‬ﻓﻬﻨﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺆﺛﺮات‬
‫)‪-:(23‬‬ ‫واﻟﻤﺪﻟﻮﻻت ﻓﻲ ﻣﺸﺎهﺪ ))اﻟﺤﻠﻢ((‪ ،‬و))اﻻﻧﺘﺤﺎر((‪،‬‬
‫أ‪ -‬أﺳﺒﺎب ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫و))اﻟﻬﺮوب(( ‪.‬‬
‫اﻟﻐﺮض ﻣﻨﻬﺎ هﻮ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻘﺎﻋﺪة وﺣﺪة اﻟﺰﻣﻦ ‪،‬‬ ‫وﻓﻲ ﻣﺸﺎهﺪ اﻟﺤﻠﻢ ﻧﺪرك ﺣﺴﻴَﺎ وﻟﻮج اﻟﻤﺨﺮج إﻟﻰ‬
‫)وﻗﺎﻋﺪة وﺣﺪة اﻟﻤﻜﺎن‪،‬ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻻﺣﺘﻤﺎل(‪.‬‬ ‫اﻹﺧﻼل ﺑﺎﻟﺘﺘﺎﺑﻊ اﻟﻌﺎم ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ ‪،‬وﻋﺪم اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻲ‬
‫ب ‪ -‬أﺳﺒﺎب دراﻣﻴﺔ ‪:‬‬ ‫اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺘﺎﺑﻊ وﺗﻼﺣﻖ أﺣﺪاﺛﻪ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﻟﻠﺰﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻮراء ﻣﺴﺘﺨﺪﻣ ًﺔ ﻷﺳﺒﺎب دراﻣﻴﺔ‪،‬وهﻲ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ ﺑﻌﺪًا ﺛﻼﺛﻴًﺎ‪:‬‬
‫ﺑﺪورهﺎ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ إﻃﻼع اﻟﻤﺘﻔﺮج‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫زﻣﻦ اﻟﻌﺮض‪ :‬ﻣﺪة اﻟﻔﻴﻠﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن وﻣﻼﻣﺢ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺑﻪ ‪.‬‬ ‫زﻣﻦ اﻟﺤﺪث‪ :‬ﻣﺪة اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﺪﻳﺠﻴﺘﻴﻜﻴﺔ ‪.‬‬
‫ج ‪ -‬أﺳﺒﺎب ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫زﻣﻦ اﻹدراك ‪ :‬اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻤﺪة ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺘﻔﺮج ‪ ،‬وهﻮ‬
‫ﻓﻲ وﺳﻊ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أﻳﻀًﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫إﺣﺴﺎس ﻣﺘﻐﻴﺮ وذاﺗﻲ إﻟﻰ أﻋﻠﻰ درﺟﺔ )‪. (20‬‬
‫اﻟﻤﺜﺎل‪ ،‬وهﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣﺮآﺰًا‬ ‫ﺑﻤﺸﺎهﺪ اﻟﺤﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻳﺘﻢ ﺣﺼﺮ اﻟﺤﺪث ﻓﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺗﺴﺘﺮﺟﻊ ذآﺮﻳﺎﺗﻬﺎ‪.‬ﻓﺒﺪﻻ ًﻣﻦ إدارة اﻟﺤﺪث‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻪ‪ ،‬وﻳﺘﻢ اﻟﺘﺮآﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺮ اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﺑﺈدﺧﺎل اﻟﺒﻄﻞ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻋﻨﺼﺮًا ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮﻩ‪ .‬ﻳﻜﻮن‬ ‫واﻧﻘﻀﺎﺋﻪ ‪،‬ﺑﺈﻟﻐﺎء اﻷزﻣﻨﺔ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ اﻷﺻﻮب ﺗﺮآﻴﺰ اﻟﺪراﻣىﻌﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻳﺠﻌﻞ أآﺒﺮ ﺟﺰء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻤﺸﺎهﺪ اﻟﺤﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻻﻟﺘﺠﺎء إﻟﻰ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺗﺠﺴﻴﺪًَا ﻟﺬآﺮﻳﺎﺗﻪ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺴﺘﺮﺟﻊ اﻟﺒﻄﻞ ‪،‬وﻗﺪ ﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﺴﺢ وﻣﺰج وﻇﻬﻮر ‪........‬اﻟﺦ‪.‬‬
‫أوج ﻣﺄﺳﺎﺗﻪ‪،‬وﻓﻲ ﺗﻤﺰﻗﺎت ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﻇﺮوﻓﻪ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻗﺎدﺗﻪ إﻟﻰ‬ ‫واﻟﺘﺮآﻴﺰ ﻋﻠﻲ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﻤﻔﻌﻤﺔ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻳﺒﻠﻎ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﺬروة ﻣﻦ اﻟﻴﺄس واﻟﻀﻴﺎع )‪. (24‬‬ ‫ﺗﺮآﻴﺰ اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ وأﺣﺪاث اﻟﻤﺸﺎهﺪ أﻗﺼﺎﻩ ﻓﻲ اﻟﺬروة‬
‫د ‪ -‬أﺳﺒﺎب اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪:‬‬ ‫اﻟﺪراﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﻮﺗﺮ وﺳﺮﻋﺔ إﻳﻘﺎع‪ ،‬واﺧﺘﺰال ﺑﺼﺮي‪،‬‬
‫وأﺧﻴﺮا ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﺗﺒﺮﻳﺮ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻮراء‬ ‫وﺗﻜﺜﻴﻒ دﻻﻻت‪ ،‬ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻤﺪة‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫)‪(21‬‬
‫راﺟﻌًﺎ إﻟﻰ أﺳﺒﺎب اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻮراء ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس اﻟﺬاﺗﻲ ﻟﻨﺎ )) اﻟﺪاﺧﻠﻲ (( ‪.‬‬
‫ﺣﻴﺚ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﻤﺤﺪﺛﺔ ﻟﻬﺎ هﻲ ﻗﻠﻴﻠﺔ اﻟﻌﺪد ﻧﺴﺒﻴﺎً‪،‬‬ ‫ﻓﻤﻦ واﻗﻊ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻓﻬﻲ ﺗﺴﺘﻨﺪ ﻓﻲ ﺣﺪوﺛﻬﺎ إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻘﺘﻴﻦ ‪ :‬اﻟﺤﺮآﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻳﺒﺮز ﻟﻨﺎ اﻟﺘﻮﻟﻴﻒ))اﻟﺬي ﻳﺒﺮز ﻣﻀﻤﻮن‬
‫اﻟﻤﺰج‪ .‬ﻓﺎﻟﺤﺮآﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺣﻲ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل‬ ‫اﻟﻠﻘﻄﺎت‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻣﺪة ﻣﺴﺘﻤﺮة(( واﻟﻤﺰج ))اﻟﺬي ﻳﺒﺮز‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺪاث داﺧﻞ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ إﻟﻰ داﺧﻞ اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻠﻘﻄﺎت‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻣﺪة ﻣﺴﺘﻤﺮة(( واﻟﻤﺰج‬
‫))اﻟﻤﻤﺜﻞ((‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻤﺰج ﻣﺎدﻳًﺎ وﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴًﺎ ﻹﺣﺪاث‬ ‫))اﻟﺬي ﻳﺒﺮز إﻧﺼﻬﺎرًا ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ‪:‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ‬
‫اﻻﻧﺪﻣﺎج ﺑﻴﻦ ﻟﻘﻄﺘﻴﻦ ﻟﻠﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻓﺄﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺒﻨﻲ اﻻﺧﺘﻔﺎء‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﻨﻘﻀﻲ )‪. (22‬‬
‫اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ ))اﻟﺴﺮﻳﻊ(( ﻟﻠﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬آﻤﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ ﻣﺸﺎهﺪ اﻟﺤﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ‪،‬ﻳﺘﻢ‬
‫اﻟﻘﻄﻊ اﻟﺼﺮﻳﺢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻟﻠﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻮراء‪.‬‬ ‫ﺗﺒﻮﻳﺐ اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻟﻠﺰﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﻣﻊ‬
‫وﻣﻦ هﻨﺎ ﻧﺮى اﻷﺛﺮ اﻟﺬي ﺧﻠﻔﺘﻪ اﻟﻤﺠﺎﻻت‬ ‫زﻣﻦ ﻣﺸﺎهﺪ اﻟﺤﻠﻢ ‪،‬وذﻟﻚ ﺑﺈﻟﻐﺎء اﻷزﻣﻨﺔ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺸﺎهﺪ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﺪث اﻟﻤﺸﻬﺪ‪،‬اﻟﺘﺮآﻴﺰ ﻋﻠﻰ اﻹﺣﺴﺎس اﻟﻤﺘﻮﻟﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻮراء‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻪ ﻣﻦ إدﺧﺎل ﻟﻠﺴﺮد اﻟﺬاﺗﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫اﺧﺘﺰال اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ ﺑﺎﻟﻤﺸﻬﺪ‪ ،‬وﻣﺴﺄﻟﺔ ﻗﻮاﻋﺪ وﺣﺪة‬
‫ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬وﺧﻠﻊ اﻟﺤﺪث ﺑﻤﺮور وﺣﺪة اﻷﺳﻠﻮب ‪،‬إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﺪث ووﺣﺪة اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬اﻻﻣﺘﻼء اﻟﺤﻲ ﻟﻠﻤﺸﻬﺪ وﻟﻘﻄﺎﺗﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺟﺎﻧﺐ آﻮﻧﻬﺎ إﺣﺪى اﻟﻄﺮق اﻟﺘﻌﺒﻴﺮﻳﺔ اﻟﻤﻼﺋﻤﺔ ﻟﻠﺴﺮد‪،‬‬ ‫اﻷﺣﺪاث اﻟﺪراﻣﻴﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ واﺧﺘﺰاﻟﻪ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫وﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ وﺣﺪة اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬ﻓﻲ أن ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫ﺑﻀﻊ ﺛﻮاﻧﻲ ﻣﻜﺜﻔﺔ‪.‬اﻻهﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ ﺑﻤـﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺘﺮات اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻷﺧﺮى واﻷﻣﺎآﻦ اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﺗﺨﻀﻊ‬ ‫اﻟﺬاآــــﺮة ﻟﺼﺎﻟﺢ أﺣﺪاث اﻟﻤﺸﻬــــﺪ ))اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬
‫وﺗﺸﻤﻞ اﻟﺤﺪث اﻟﺪراﻣﻲ اﻷآﺒﺮ واﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ((‪ .‬ﺛﻢ اﻻهﺘﻤﺎم ﺑﺘﻘﻄﻴﻊ اﻟﺰﻣﻦ ﻟﻸﺣﺪاث‪ ،‬ﺑﺎﻟﻠﻘﻄﺎت‬
‫ﻓﺘﺘﻌﻤﺪ ﻋﺮض اﻟﻼوﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻋﻲ ))اﻟﺤﺎﺿﺮ((‬ ‫ﺑﻤﺸﻬﺪ اﻟﺤﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻂ اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬وإﻳﺠﺎد‬
‫وﻋﺮض اﻷﺳﺒﺎب واﻷﺣﺪاث ﻃﺒﻘًﺎ ﻟﺒﻨﺎﺋﻬﺎ اﻟﻤﻨﻄﻘﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ واﻟﺰﻣﻦ اﻟﺘﺼﻮري ‪،‬أي اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ‬
‫وﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ اﻟﺪﻻﻟﻲ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺮآﻴﺰ اﻟﻔﻴﻠﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻔﺮج‪ ،‬واﻟﺬي ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﺒﺪﻳﻬﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬
‫آﺤﺎﺿﺮ هﻨﺎ ﻟﻮﻋﻲ دﻳﺠﻴﺘﻴﻜﻲ أﺳﺎﺳﻲ وﻣﺆﺛﺮ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫واﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﺰﻣﻦ‪ .‬ﺗﺤﻴﻴﺪ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﻠﻐﻲ ﻣﻦ اﻷﺣﺪاث ﻓﻲ‬
‫ﻣﺸﺎهﺪ اﻟﺤﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ وﻓﻖ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ اﻋﺘﻤﺪت‬ ‫ﺳﺮدهﺎ اﻟﻤﻨﻄﻘﻲ‪ ،‬ورﺑﻄﻪ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻤﺘﺨﻴﻞ ‪.‬‬
‫داﺋﻤًﺎ ﻓﻲ ﻋﺮض ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻋﻠﻰ ) ﻓﻜﺮة ‪ -‬ذآﺮى(‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﻘﻠﻮب‪)) :‬اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ‬
‫أو ﺑﺈﺛﺎرة ﻣﻮﻗﻒ ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ ﻋﺎم )دوار‪ -‬اﻟﻤﻮت( ﻓﻤﻨﻬﺎ اﻟﺤﻠﻢ‪،‬‬ ‫اﻟﻮراء(( وهﻮ ﺑﻼ رﻳﺐ أآﺜﺮ اﻟﻄﺮق اﻟﺘﻔﺴﻴﺮﻳﺔ ﻟﻠﺰﻣﻦ‬
‫أهﻤﻴﺔ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻔﻴﻠﻤﻴﺔ‪ .‬وﻟﻘﺪ ﺗﻢ ﺗﻮﻇﻴﻔﻪ ﻓﻲ‬

‫‪  31‬‬ ‫‪ ----------------------------‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ‬‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺳﺎﱂ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وﺗﺠﻤﻴﺪ اﻟﺒﺮهﺔ اﻟﻌﺎﺑﺮة ﻓﻲ اﻟﺼﻮرة‬ ‫أﺣﻼم اﻟﻴﻘﻈﺔ‪ ،‬اﻟﺪوار‪ ،‬اﻹﻏﻤﺎء‪ ،‬اﻟﻬﻠﻮﺳﺔ‪ ،‬اﻟﻤﻮت‪.......‬‬
‫اﻟﻤﺒﺪﻋﺔ)‪ (27‬آﻤﺎ ﻳﺮى "ﻏﺮاهﺎم آﻮﻟﻴﻴﺮ" ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫اﻟﺦ‪.‬‬
‫ﺿﻐﻂ اﻟﺰﻣﻦ = ))ﺗﻜﺘﻴﻔﻪ(( ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ‬ ‫إذًا ﻓﺎﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺮواﺋﻲ ﻳﺒﻘﻲ رهﻦ اﻷﻧﻮاع اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬
‫اﻟﻘﺼﺼﻲ ‪:‬‬ ‫ﻟﻠﺒﻨﺎء اﻟﺰﻣﻨﻲ ﻟﺮواﻳﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻜﻨﻴﻜﺎت اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻲ إﻋﻄﺎﺋﻨﺎ إﻧﻄﺒﺎﻋًﺎ ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺮآـﺰ‪:‬ـ اﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻌﺘﺎد ﻟﻠﺰﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺰﻣﻦ ﻳﻤﻀﻲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻟﻔﺘﺮات اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻧﺴﺒﻴًﺎ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪:‬ـ هﻮ اﻟﻤﻘﺎرﺑﺔ ﻓﻲ ﻋﺮض اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬
‫اﻹﻳﺤﺎء ﺑﻬﺎ ﺑﺤﺮآﺔ اﻧﺘﻘﺎل‪ ،‬أو ﺣﺘﻰ ﻣﻮﻧﺘﺎج ﺟﻴﺪ اﻟﺼﻨﻊ ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺤﺪث )اﻟﺤﺒﻞ(" ﻟﻬﺘﺸﻜﻮك ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻤﺪة اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﻠﺤﺪث‬
‫وﻟﻜﻦ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣﻘﻴﺪ ﻓﻲ ﺻﺮاﻣﺔ ﺑﻘﺼﻮرﻩ ﻋﻦ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ ‪.‬‬
‫ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺴﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ‪.‬‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﻠﻐﻲ ‪ :‬وﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﺰج اﻷزﻣﻨﺔ‪ ،‬واﻻﻧﺘﻘﺎﻻت‪،‬‬
‫آﺜﺎﻓﺔ اﻟﺰﻣـــــــــــﻦ ‪:‬‬ ‫واﻟﻮﺳﻴﻂ هﻮ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﺪراﻣﻲ ‪.‬‬
‫• اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ اﻻﻋﻤﺎل اﻟﺮواﺋﻴﺔ آﺜﻴﻒ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﻘﻠﻮب‪ ) :‬اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة ﻟﻠﻮراء (‪،‬‬
‫ﺟﻬﺪ ذهﻨﻲ ﻋﺎل‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺮآﺐ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﻊ اﻟﺤﺎﺿﺮ‪،‬‬ ‫أآﺜﺮ أﻧﻮاع اﻟﺰﻣﻦ أهﻤﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺸﺎهﺪ اﻟﺤﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺴﺘﺘﺮًا ﺑﻤﺮﺟﻌﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬وﻟﻴﺲ هﺬا ﺗﻮﻇﻴﻔًﺎ ﻓﻠﺴﻔﻴًﺎ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﻘﺼﺼﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮ‬
‫ﻟﻠﺰﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻀﺮورة اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء اﻟﺮواﺋﻲ ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ‪:‬‬
‫• وهﻨﺎك ﻓﺮق ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺑﻴﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ‬ ‫وﺑﻐﺾ اﻟﻄﺮف ﻋﻦ وﺟﻬﺔ اﻟﻨﻈﺮ‪ ،‬ﺗﻜﺘﺐ ﻣﻌﻈﻢ‬
‫ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺰﻣﺎن ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻣﻌﻄﻴﺔ ﻟﻠﻘﺎرئ إﺣﺴﺎﺳ ًﺎ‬
‫واﻟﺪﻳﻦ واﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻷﺳﺎﻃﻴﺮ واﻟﻌﻠﻮم ﺑﻤﺒﺎﺣﺜﻬﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﺪودًا ﺟﺪًا ﺑﺄن اﻷﺣﺪاث ﺟﺮت ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬وأﻧﻬﺎ أﻵن‬
‫اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻌﺮض اﻟﺘﺬآﺮ واﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬هﻨﺎك‬
‫اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ إﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺒﺎﺣﺚ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺣﺎوﻟﺖ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪة ﺑﻴﻨﺔ ﻓﻲ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬إذ ﻳﻌﻄﻴﻨﺎ‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﻢ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ واﻟﻤﺸﻜﻼت‪ ،‬اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫واﺿﻮﺣ ًﺎ ﺑﺄن اﻟﻘﺎص ﻟﺪﻳﻪ وﻗﺖ ﻟﻴﺘﻤﻌﻦ اﻷﺣﺪاث‪ ،‬وﻳﺰن‬
‫ﺑﻤﺴﺎﻟﺔ اﻟﺰﻣﺎن ﺧﺼﻮﺻًﺎ واﻟﺰﻣﺎن اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ .‬إذن‬ ‫أهﻤﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻔﻜﺮ ﻣﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎهﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻔﻬﻢ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ‬
‫ﻓﻤﻦ اﻷهﻤﻴﺔ اﻟﻘﺼﻮى أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻟﺪى آﺎﺗﺐ اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔً‪ ،‬وﻟﻮ ﺑﻘﺪر ﻟﻴﺲ ﺑﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺣﻮل ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ‬ ‫وﻣﻊ أن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﻨﺪرج ﻓﻲ إﻃﺎر‬
‫ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮآﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻸﺣﺪاث‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬أو ﻳﻨﻘﻠﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻔﻼش‬
‫واﻟﺸﺨﻮص‪ ،‬ﺑﺼﻮرة ﻻﺋﻘﺔ وواﻋﻴﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻮص‬ ‫ﺑﺎك‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺴﺮد أﻣﺎم أﺑﺼﺎرﻧﺎ‪ ،‬ﻣﻮﻟﺪًا اﺣﺴﺎﺳًﺎ ﻗﻮﻳًﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻟﺴﻄﺤﻴﺔ واﻟﺴﺬاﺟﺔ اﻟﻠﺘﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮ‪ ،‬ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ ))هﻨﺎ واﻵن((‪ .‬ﻓﺎﻷﺣﺪاث ﻓﻲ‬
‫ﺷﺄﻧﻬﻤﺎ اﻟﺤﺆول دون إﻧﺘﺎج ﻋﻤﻞ رواﺋﻲ ﺟﻴﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﻴﺴﺖ أﺷﻴﺎء ﺣﺪﺛﺖ ذات ﻣﺮة‪ ،‬وﻳﺠﺮي اﻵن ﺗﺬآﺮهﺎ‬
‫ﻓﺈذا أﺧﺬﻧﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﺰﻣﺎن ﻣﺎض اﻧﻘﻀﻰ‪،‬‬ ‫واﺳﺘﺮﺟﺎﻋﻬﺎ ‪.‬إﻧﻬﺎ ﺗﺤﺪث اﻵن ﻣﺒﺎﺷﺮة وﻧﺤﻦ ﻧﺸﺎهﺪهﺎ‪.‬‬
‫ﻼ ﻣﺠﻬﻮﻻً‪ ،‬وﺣﺎﺿﺮًا هﻮ ﻓﻲ زوال ﻣﺴﺘﻤﺮ‪ ،‬ﺑﺪءًا‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒ ً‬ ‫وﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺗﻜﻨﻴﻜﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﻴﺮ أﺛﻨﺎءهﺎ إﻟﻰ أﻧﻪ ﺣﺎﺿﺮ‪ ،‬وإذا‬ ‫اﻟﻤﻘﻴﺪ‪.‬‬
‫وﺿﻌﻨﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎر أن ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺰﻣﺎن ﻋﺒﺮ اﻟﺬاآﺮة ﻣﻤﻬﻮ ّر‬ ‫إن اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺘﺨﻴﻞ وﻣﻮﺿﻮع اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﻦ ﻋﺎﻣﺔ‪،‬‬
‫ﺑﺠﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺮآﺎت واﻻﻧﻔﻌﺎﻻت ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻜﻮن ﺑﻤﻘﺪورﻧﺎ ﻋﺒﺮ‬ ‫واﻟﺸﻌﺮ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻳﺸﻜﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﺪﻗﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮى‬
‫ﺗﻠﻚ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت إدراك اﻟﺰﻣﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎري اﻟﻼﻣﺤﺴﻮس‪،‬‬ ‫اﻟﺤﺴﻲ وﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺸﻌﻮري ﻟﺪى اﻟﻔﻨﺎن أو‬
‫اﻟﺬي ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ إدراآﻪ إﻻ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻋﺎﻣﻼ ﻣﺸﺘﺮآًﺎ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ)‪ ،(25‬وأﻳﺔ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻻﺳﺘﻜﺸﺎف ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺤﺮآﺎت‪ ،‬وﻋﺎﻣﻼ ًﺗﺘﺤﺪد ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺘﻨﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ‪ .‬وآﻤﺎ هﻮ‬ ‫ﺷﻌﻮر اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻤﺒﺪع ‪،‬ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ اﻷﺳﺎس ﻣﻦ أن ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻣﻌﺮوف ﻓﺈن اﻟﺤﺮآﺎت ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺘﻘﺪم وﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻬﻢ أن ﻳﻐﻴﺮوا ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺰﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻨﺘﻈﻤﺔ‬
‫)اﻟﻼﺣﻖ واﻟﺴﺎﺑﻖ( وهﻲ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺰﻣﺎن‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ)‪. (26‬‬
‫اﻟﺬي هﻮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺤﺮآﺎت اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ واﻟﻤﺘﺄﺧﺮة ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ‬ ‫إذًا دراﺳﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﻮر ﻟﺪى اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‬
‫ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻼﺣﻖ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀًﺎ ‪.‬‬ ‫ﺗﻤﻨﺤﻪ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄوﻳﻞ‪ ،‬واﻹﺣﺴﺎس اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ‬
‫إذا ﻣﺎ أﺧﺬﻧﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻨﻔﺲ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ‬ ‫واﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬واﻟﺘﺤﺮﻳﺾ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ اﻟﺬات ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
‫اﻟﻤﺮاﺣﻞ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ وﺟﻮد ﻟﺰﻣﺎن ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ ﻳﺘﻀﺢ ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة ﻟﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ﻃﻮال ﻣﺸﺎهﺪ اﻟﻔﻴﻠﻢ أو اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻨﻲ‬
‫ﻣﻦ ذﻟﻚ أن اﻟﺰﻣﺎن هﻮ زﻣﺎن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ اﻟﺰﻣﺎن ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻋﺪد ﻣﻦ ﺣﺮآﺎﺗﻬﺎ‪ .‬ﻓﻤﺠﻤﻮع‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻳﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ إﻳﻘﺎﻓﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻔﻨﺎن ﻳﻤﻠﻚ اﻟﻘﺪرة‬
‫اﻟﺰﻣﺎن ﻳﺴﺎوي ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺤﺮآﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﻨﻔﺲ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺠﻤﻴﺪ اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﺤﺐ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻦ‬
‫وهﻮ ﺑﺼﻮرة أوﺿﺢ ﻳﺴﺎوي دورة اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ----------------------------  32‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ﲨﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ‪ ‬‬

‫ﻟﻠﻌﻨﺎﺻﺮ واﻷﺣﺪاث‪ ،‬وداﺧﻞ اﻹﻃﺎر‪،‬ﻓﻲ ﺣﻠﻮل ﺗﻀﻔﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ هﻲ ﻓﻦ اﻟﻤﻜﺎن‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﻳﺸﻜﻞ اﻟﺠﻮ‬
‫ﺳﻤﺎت اﻟﻌﻤﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ‪ ،‬وﻟﻮ أن اﻟﺮؤﻳﺔ واﻟﺴﻤﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎم واﻟﺠﻮهﺮي ﻟﻠﺤﺴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻓﻨًﺎ ﻳﻤﺘﻠﻚ‬
‫وﺣﺪهﻤﺎ ﻳﻌﻤﻼن ﻓﻲ إدراك اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻪ وﻣﺒﻨﻴًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ اﻟﻤﺮﺋﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫إدراك اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻮاﻗﻌﻲ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻳﻠﻌﺐ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺤﺮآﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎس ‪.‬‬
‫)‪(32‬‬
‫ﻼ‪.‬‬
‫دورًا ﻣﺘﻤﺎﺛ ً‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل إﻳﺠﺎدﻩ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎت‬
‫ﻓﺤﺎﻟﺔ اﻹﻳﻬﺎم ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﺗﻔﺮض ﻣﻌﺎﻟﺠﺎت ﻟﻠﻤﻜﺎن‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻂ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ أوﺟﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺎن ‪.‬آﺎن‬
‫ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻤﻮﻗﻊ‪ ،‬واﻟﺒﻌﺪ واﻻﺗﺠﺎﻩ ﺑﻴﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﺷﻴﺎء ﻣﻦ واﺣﺪ‬ ‫اآﺘﺸﺎف ﻋﻤﻖ اﻟﺼﻮرة‪ ،‬وإدﺧﺎل أﺑﻌﺎد اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻪ إذًا‬
‫ﻵﺧﺮ‪،‬واﻻﻣﺘﺪاد ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻣﺎ ﺗﺸﻐﻠﻪ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺑﺤﻴﺰ‬ ‫رﺳﻢ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ‪ .‬إذا ﻓﻜﻴﻒ ﺗﻌﺎﻟﺞ‬
‫اﻹﻃﺎر داﺧﻞ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬واﻟﺤﺠﻢ‪ ،‬ﺣﺠﻢ اﻷﺷﻴﺎء واﻷﺷﻜﺎل‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻤﻜﺎن؟‬
‫وﻣﺴﺎﺣﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪.‬‬ ‫أن اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻟﻤﻜﺎن ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻴﻦ‪ :‬ﻓﻬﻲ إﻣﺎ إن ﺗﻜﺘﻔﻲ‬
‫ﻓﻤﻔﻬﻮم اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻻﺑﺪ وان ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﺑﺄن ﺗﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎءﻩ‪ ،‬وﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺠﻮل ﻓﻴﻪ ﺑﺤﺮآﺎت اﻟﻜﺎﻣﻴﺮا‪ ،‬وﻗﺪ‬
‫أو اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ أو اﻟﻨﺎس داﺧﻞ اﻟﻤﻨﻈﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺑﺎﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫آﺘﺐ ﺑﺎﻻش‪ :‬ﺑﺤﺮآﺎت اﻟﻜﺎﻣﻴﺮا ﻳﻐﺪو اﻟﻤﻜﺎن ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻠﻤﻮﺳ ًﺎ‬
‫ﻧﺸﺎهﺪﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ أﻣﺎﻣﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻻﻣﺠﺮد ﺻﻮرة ﻟﻠﻤﻜﺎن ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻈﻮر‬
‫وﻣﺎ ﻳﺘﻮﻟﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮات‪ ،‬ﺗﺮﺗﺒﻂ ارﺗﺒﺎﻃًﺎ وﺛﻴﻘًﺎ‬ ‫اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻲ أو ﻓﻬﻲ ))ﺗﺤﻘﻘﻪ(( ﺑﺨﻠﻖ أﺑﻌﺎد ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺑﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﻤﻜﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪ ،‬واﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻻﺗﺴﺎع ﻟﺪى‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺮآﻴﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺪرآﻬﺎ اﻟﻤﺘﻔﺮج ﻣﻦ ﺗﺮاآﺐ وﺗﺘﺎﺑﻊ‬
‫اﻟﻤﺘﻔﺮج‪ ،‬وآﺬﻟﻚ اﻹﺣﺴﺎس اﻟﻘﺎﺗﻢ ﻟﺪى اﻟﻤﺘﻔﺮج ﺑﺮﺣﺎﺑﺔ‬ ‫أﻣﺎآﻦ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻗﺪ ﻻﺗﻜﻮن ﻟﻬﺎ أﻳﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺎدﻳﺔ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫)‪(28‬‬
‫اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ‪ ،‬وﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻟﺪاﻓﻊ ﻟﻸﺣﺪاث‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫واﻗﻊ إﺣﺴﺎس اﻟﻤﺘﻔﺮج ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ واﻟﺘﻮﺗﺮ ﻓﻲ ﺗﻠﻘﻲ اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻜﺎن اﻟﺴﺮدي‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﻜﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬
‫وﺗﺘﺎﺑﻌﻬﺎ ﺑﺒﻴﺌﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪،‬وﻣﺴﺎهﻤﺔ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺘﺠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺣﺪاث‪ ،‬وﺗﻈﻬﺮ ﺑﻴﻦ ﺟﻨﺒﺎﺗﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت‬ ‫واﻷﺷﻴﺎء اﻟﻤﻮﺟﻮدة داﺧﻞ ﺣﻴﺰ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﻌﺮض اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‬
‫‪،‬واﻟﺼﺪﻣﺎت‪،‬واﻟﺪهﺸﺔ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﺣﺪوﺛﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﻠﻘﺎهﺎ ﻣﻦ‬ ‫)‪ ،(29‬ﺑﻞ اﻟﻤﻜﺎن هﻮ آﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬ﺳﺎﺑﻘﺔ اﻟﺬآﺮ‪،‬‬
‫ﺗﺘﺎﺑﻊ أﺣﺪاث اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ اﻟﻼﻣﻮﺟﻮد‬ ‫ﻣﻀﺎﻓًﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﺣﺠﻢ وﻣﺴﺎﺣﺔ اﻷﺣﺪاث واﻷﻓﻌﺎل وردود‬
‫ﺑﻴﻨﻨﺎ ‪،‬رﻏﻢ ﻣﺎ ﻳﻨﺘﺎﺑﻨﺎ ﻣﻦ أﺣﺎﺳﻴﺲ وﻣﺸﺎﻋﺮ وإﻧﻔﻌﺎﻻت‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‪ ،‬وﻣﺠﻤﻞ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺮﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺰ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪.‬‬
‫‪،‬وﻧﺤﻦ ﻧﺠﻮل ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ ))اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ(( ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻔﻴﻠﻤﻲ إذن‪ ،‬ﻳﻌﻴﺪ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻤﻜﺎﻧﻴﺔ‬
‫أدوات واﻟﻴﺎت ﺗﻔﺎﻋﻞ اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﻮاﻗﻌﻲ‪ ،‬ﺑﺪﻗﺔ ﻣﻘﻴﻤﺔ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‪ ،‬وهﺬا واﺣﺪ‬
‫إن اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ واﻟﺤﻴﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻜﺴﺒﻬﺎ اﻟﻤﻜﺎن‬ ‫ﻣﻦ أآﺒﺮ أﺳﺒﺎب هﻴﺒﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ وأﺻﺎﻟﺘﻬﺎ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ‬
‫)‪(30‬‬
‫ﻟﻴﺲ ﻟﻜﻮﻧﻪ واﺻﻔًﺎ ﻟﻠﺤﺪث واﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻋﻨﺼﺮًا‬ ‫إذا ﻗﻮرﻧﺖ ﺑﻜﻞ اﻟﻔﻨﻮن اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫ﻼ ﻓﻲ ﻣﺴﺎر اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﻔﺘﺢ ﺁﻓﺎﻗﺎ اآﺜﺮ اﺗﺴﺎﻋًﺎ‬ ‫ﻓﺎﻋ ً‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻜﺎن ﻟﻴﺲ ﺷﻴﺌﺎ وﻻهﻮ ﻓﻌﻞ ﻳﻘﻴﻢ اﻟﺼﻠﺔ ﻣﻊ اﻟﺬات‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺠﺮد اﻟﺤﻴﺰ اﻟﻤﺤﺪود‪ ،‬وﺳﻮف ﻳﺪﻓﻊ اﻟﻤﺒﺪع إﻟﻰ أﻓﻖ‬ ‫ﺑﻞ هﻮ وﻋﻲ ﻟﻌﻼﻗﺔ ‪ ،‬ذات ﻣﻮﺿﻮع ‪،‬هﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ آﻮﻧﻬﺎ‬
‫)‪(31‬‬
‫أآﺜﺮ رﺣﺎﺑ ًﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺜﻤﺎر آﻞ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﻜﺎن‬ ‫ﻼ ﻣﻦ وﻋﻴﻨﺎ ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻧﻈﺎم ﻋﻼﻗﺎت ﻣﻮﺟﻮدة وﺟﻮدًا ﻣﺴﺘﻘ ً‬
‫اﻟﺴﺮدي‪/‬اﻟﺴﻴﻨﻮﻏﺮاﻓﻲ ﺑﺠﺰﺋﻴﺔ اﻟﻤﺮﺋﻲ‪ ،‬وﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻼ ﺗﺠﺮي"ﻣﺮاﻗﺒﺔ" اﻟﻤﻜﺎن آﻤﻌﻄﻰ ﺷﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ‬
‫وهﻮ ﻧﻔﺲ ﻣﺎ ﻧﺎدى ﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ )ﻧﻮل ﺑﻮرخ( ﺑﺪﻋﻮﺗﻪ‬ ‫ﻧﻜﺸﻔﻪ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻷن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﻴﻦ‬
‫ﻟﺘﺤﻄﻴﻢ اﻹﻃﺎر اﻟﻤﺤﻴﻂ ﺑﺎﻟﺸﺎﺷﺔ‪ ،‬وان أهﻤﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻻﺗﻌﻄﻴﻨﺎ))وﻋﻴﺎ ﻟﻠﻤﻜﺎن(( إﻻ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻧﻌﻲ هﺬﻩ‬
‫اﻟﻤﺒﺪع ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﺎت اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﺘﺨﻴﻞ ﺳﻮف ﺗﺪﻓﻌﻪ إﻟﻰ اﺑﺘﻜﺎر‬ ‫ﻼ‪:‬‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‪ .‬ﻓﻤﺜ ً‬
‫ﺻﻴﻎ ﺳﺮدﻳﺔ وﺻﻮر ﺗﻌﺒﻴﺮﻳﺔ ﺗﺴﺘﻘﻰ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﺮاض‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ ﻳﻜﺘﺸﻒ اﻟﻤﻜﺎن )ﻋﻼﻗﺎت ﻳﺴﺎر‪ -‬ﻳﻤﻴﻦ‪ -‬ﻓﻮق‪-‬‬
‫ﻣﻔﺮدات اﻟﻤﻜﺎن آﻤﺎ ﻓﻌﻞ )) اﻳﺰﻧﺸﺘﺎﻳﻦ (( ﻓﻲ ﻣﺸﻬﺪ ﺳﻼﻟﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ( ﺑﺎﺿﻄﺮاد‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﻄﻮر وﻋﻴﻪ ﻟﺠﺴﻤﻪ وﻷﻓﻌﺎﻟﻪ‪،‬‬
‫ﻗﺼﺮ اﻟﺸﺘﺎء ‪.‬‬ ‫و))اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ(( اﻷول ﻣﺎ ﻣﻦ إرﺳﺎء ﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن‬
‫وآﺬﻟﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺰﻣﻴﻦ اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬و ﺗﻮﺳﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ أن اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ هﻮ أﺣﺪ ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﻗﺪرة اﻟﻤﺒﺪع ﻋﻠﻰ اﺑﺘﻜﺎر ﺻﻨﻊ وﺻﻒ ﺳﺮدﻳﺔ ﺗﻜﺜﻴﻒ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﻠﻤﺲ ﻣﺪى‬
‫اﻟﺘﻌﺒﻴﺮﻳﺔ ﻟﻤﺤﺘﻮى اﻟﻤﺸﺎهﺪ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﺞ آﺎﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻹﺣﺴﺎس اﻟﻤﺘﻔﺮج ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫آﻞ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺬآﺮ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬وﻣﺎدﺗﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬وإﺿﻔﺎء ﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻪ ﻋﻠﻲ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺎة ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ وﻗﻴﻢ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺸﺎﻋﺮ وأﺣﺎﺳﻴﺲ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻜﺴﻬﺎ اﻷﺣﺪاث اﻟﺪراﻣﻴﺔ‪ .‬ﻣﻦ هﻨﺎ ﺳﻴﻜﻮن اﻻهﺘﻤﺎم‬
‫وأﺣﻼم‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﺟﺰﺋﻴﺎت ذات ارﺗﺒﺎط ﺑﺎﻷزﻣﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن وﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﺒﺮزﻩ ﻣﻦ‬
‫واﻷﻣﻜﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺗﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﻤﺨﺮج ﻹﻋﺎدة‬ ‫أﺑﻌﺎدﻩ‪،‬اﻟﻤﻨﻌﻜﺴﺔ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺼﻮر ﺑﻤﺸﺎهﺪ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪،‬‬
‫ﺻﻴﺎﻏﺔ أدوات وﺁﻟﻴﺎت ﻣﺒﺘﻜﺮة ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻲ ﺑﻨﺎء ﻣﺸﺎهﺪ‬ ‫وﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺰﻳﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ‬

‫‪  33‬‬ ‫‪ ----------------------------‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ‬‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺳﺎﱂ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﺘﻠﻘﺎهﺎ ﻣﻦ واﻗﻊ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ إزاء‬ ‫اﻟﺤﻠﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺧﻼﻗﺔ ﺗﻀﻴﻒ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬وﺗﺮﺑﻂ‬
‫اﻷﻣﻜﻨﺔ واﻷزﻣﻨﺔ وﻋﻼﻗﺘﻨﺎ اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﻣﻌﻬﺎ ‪.‬‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ واﻟﻤﻜﺎن ﻓﻴﻪ ﺑﺨﻴﻂ دراﻣﻲ ﻣﺘﺼﻞ ﻏﻨﻲ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻت‬
‫إن اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ﺗﺮﺗﺒﻂ إرﺗﺒﺎﻃًﺎ‬ ‫اﻟﺪراﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺧﺼﺐ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج اﻟﺼﻮر‪ ،‬وﻣﻔﺮدات ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﻗﻮﻳًﺎ ﺑﺎﻟﺘﺮﺑﻴﺔ وﺣﻮاﺳﻬﺎ اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ واﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ‪ ،‬ﻓﻲ إدراآﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺼﻮرة اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ‪،‬ﺗﻜﺴﺒﻬﺎ ﻣﻌﺎﻧﻲ وأﺣﺎﺳﻴﺲ آﻨﺘﺎج‬
‫ﻟﻠﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬واﻧﻌﻜﺎس ﻣﺪﻟﻮﻻﺗﻬﺎ ﻓﻲ إﻳﺠﺎد ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻤﻌﺮﻓﻴﺔ واﻹدراآﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻨﻲ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺼﻮرة‬
‫ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻣﻦ واﻗﻊ آﻮﻧﻬﺎ ﻣﻤﺮﻳﻦ إﻟﺰاﻣﻴﻴﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺼﻒ "ﻣﺤﻤﺪ اﻻﺗﺎﺳﻲ" اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﺻﺮاع اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬
‫اﻟﺰﻣﺎن ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻮﻗﻴﺖ )ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻮاﻗﻴﺖ اﻷﺣﺪاث ‪ ،‬وﺗﺴﻠﺴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻷﺻﺢ ﻣﺪى ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ آﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء‬
‫اﻟﺰﻣﻨﻲ وآﻤﺎ ﻟﻠﻤﻜﺎن أهﻤﻴﺔ ﺗﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺗﻠﻚ اﻷﺣﺪاث‬ ‫اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻜﺜﻴﻒ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺪﻻﻟﻲ واﻟﺘﺄوﻳﻠﻲ‬
‫وﺗﺤﺪﻳﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎهﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺎن‪. (37) ( .‬‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺰﻣـﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ‬
‫وﻳﻘﻮل ﺟﺎن آﻠﻮد ﻣﻴﻠﻴﺰ‪ " :‬أﺷﻌﺮ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﺎل اﻟﻤﻜﺎن‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻳﻔﺮض ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴًﺎ وﺑﺎﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ ﺑﻼ‬
‫واﻟﺰﻣﺎن ﺑﺄن ﻣﺎ ﻳﺘﺒﺎدر إﻟﻰ اﻟﺬهﻦ ﻣﺒﺎﺷﺮة هﻮ اﻟﻤﻜﺎن‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻼوﻋﻲ ﺑﻤﺪﺗﻪ‪) ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌﻄﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬
‫واﻟﺰﻣﺎن ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﻧﻬﻤﺎ ﻣﻔﻬﻮﻣﺎن ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻠﺰﻣﻦ‪ ،‬وﺗﻘﻮي ﺳﻴﻄﺮﺗﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬وﺗﺠﻌﻠﻪ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎ‬
‫)‪( 38‬‬
‫‪.......‬ﻣﺜﻼ ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ إﻟﻰ ﺣﺪ اﻟﻤﻀﺎﻳﻘﺔ‪ .‬وﻓﻲ وﺳﻊ اﻟﻔﻴﻠﻢ أن ﻳﻤﺰق‬
‫واﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺄ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن واﻟﻠﻐﺔ ﻧﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬وﻳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎءﻩ ﺑﺄآﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ( )‪.(33‬‬
‫ﻣـــﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮات اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺠﺮي ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻟﻠﺰﻣﻦ ﺣﻀﻮرﻩ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﺸﺮﻳﻂ‬
‫أﻟﺴﻨﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﻳﻌﻜﺴﻪ وﻳﻌﻨﻴﻪ ﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ .‬إﻧﻪ ﻣﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻷﺣﺪاث‪ ،‬وﻓﻲ ﺗﺨﻠﻴﻖ‬
‫اﻟﻤﻜﺎن ﻣﻦ ﻇﻮاهﺮ ﺗﺘﺪاﺧﻞ ﻣﻊ أﺣﺪاث ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻓﻲ‬ ‫اﻷﺟﻮاء ))اﻟﺪراﻣﻴﺔ((‪ .‬وﻟﻌﻞ اﻟﺘﺮاﺑﻂ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﺤﺎﺿﺮ واﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻓﺘﻠﻚ هﻲ ﺁﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﻨﺎء اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ هﻮ اﻟﺬي ﻳﻌﻤﻖ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺤﺪث‬
‫ﻋﻤﻞ ﻟﻠﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﻟﺘﺤﺪد آﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ داﺧﻠﻲ‬ ‫وﺑﺎﻟﻤﺘﻐﻴﺮات‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮأ ﻋﻠﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت واﻟﺘﺤﻮﻻت‬
‫ﻟﻺﻧﺴﺎن‪ ،‬أي ﻣﻦ ﺻﻨﻌﻪ ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي ﺑﺘﺪﻓﻖ أﺧﺎذ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﻮاﻟﻲ اﻷﺣﺪاث وﺗﻮاﻟﻲ‬
‫ﻓﺎﻟﻔﻨﻮن ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ وﻃﻴﺪة ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن‪ .‬وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻤﺘﻐﻴﺮات )‪. (34‬‬
‫اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ اﻟﺬي ﻳﻔﺮﺿﻪ اﻟﻤﻜﺎن وﺗﺄﺛﻴﺮات اﻟﺰﻣﺎن ﻋﻠﻴﻪ إﻻ‬ ‫وﻟﻠﻤﻜﺎن ﻋﻼﻗﺔ آﺎﻣﻨﺔ وﻓﺎﻋﻠﺔ ﻓﻴﻪ‪،‬ﻷن اﻟﻤﻜﺎن ﺑﺴﺒﺐ‬
‫دﻻﻟ ًﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺮاع اﻟﺰﻣﺎن ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن‪ .‬واﻟﺬي ﻳﺨﻠﻖ دﻻﻻت‬ ‫اﺣﺘﻮاﺋﻪ اﻟﻜﻢ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺟﻮدات واﻷﺷﻜﺎل واﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ‪،‬‬
‫وﺗﺄﺛﻴﺮات ﺗﺘﻄﻮر وﺗﺘﻐﻴﺮ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻤﺮور اﻟﺰﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫واﻟﻈﻮاهﺮ واﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ﻗﺪ ﺟﺮى ﺗﺠﺰﺋﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻲ‬
‫وﺗﺄﺛﻴﺮهﺎ ﺑﺎﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﻠﻐﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻞ إﻟﻰ اﻟﺠﺰﺋﻲ‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﺻﻠﺔ اﻟﻤﻜﺎن ﺑﻤﻮﺿﻮع‬
‫وﻳﺬآﺮ )ﻣﺎر ﺳﻴﻞ ﻣﺎرﺗﻦ( أن ﺗﺠﺮﺑﺘﻨﺎ ﻟﻠﻤﻜﺎن ﺗﻈﻞ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻔﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم وﺑﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ وﻣﺮﺗﻜﺰات‬
‫داﺋﻤًﺎ ﻃﺎرﺋﺔ وﺧﺎﺿﻌﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺣﻮال ﻟﻠﺰﻣﻦ اﻟﺬي ﻻ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎرة وﻏﻴﺮهﺎ )‪. (35‬‬
‫ﻳﺴﻌﻨﺎ اﻹﻓﻼت ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﺳﺘﺒﺪادﻩ )‪. (39‬‬ ‫وﺿﻤــﻦ هﺪا اﻟﻤﻔﻬﻮم‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن ﻣﻦ‬
‫ﻻ‪ :‬ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻂ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‬ ‫أو ً‬ ‫ﻧﻄﺎﻗﻪ اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻷﺑﻌﺎد اﻟﻤﺄﻟﻮف واﻟﻴﻮﻣﻲ‪ ،‬إﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن‬
‫وﻧﺤﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻠﻮن‪ ،‬إزاء ﻧﻤﻄﻴﻦ واﺿﺤﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻤﻴﻖ اﻟﺪﻻﻟﺔ وﻣﺆﺛﺮاً‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻟﺰﻣﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬
‫اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻠﻮن ‪:‬‬ ‫ودﺧﻮل اﻟﺰﻣﺎن ﺑﻌﺪًا راﺑﻌًﺎ ﻗﺎدرًا ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ وﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬
‫أ‪ -‬اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻄﻴﺎت اﻟﻤﻜﺎﻧﻴﺔ‪ .‬ﻓﺜﺒﺎت اﻟﻤﻜﺎن ﻻﻳﻌﻨﻲ ﻣﻮت‬
‫ب‪ -‬اﻟﺘﺨﻴﻴﻞ ‪.‬‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺰﻣﻦ ﻣﺘﺪﻓﻖ وﺟﺎر‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﺎ وﻧﺤﻦ ﻧﺠﻮل ﻓﻲ‬
‫وﻳﻤﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ إﺟﻤﺎل اﺳﺘﻌﻤﺎﻻت اﻟﻠﻮن ﺑﺎﻟﻨﻘﺎط اﻵﺗﻴﺔ ‪:‬‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن ﻧﻌﻄﻲ ﻟﻠﺰﻣﻦ ﺣﻀﻮرﻩ وﺗﻔﺎﻋﻼﺗﻪ اﻟﻤﻬﻤﺔ‪.‬‬
‫أوﻻ‪:‬ـ ﻳﻌﻄﻲ ﺣﺮآﺔ ﻓﻲ ﻓﺮاغ اﻟﺴﻄﺢ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻜﻤﺎ ﻳﺬآﺮ "ﻣﺤﻤﺪ اﻻﺗﺎﺳﻲ" )ﻓﻠﻴﺲ اﻟﻌﻴﺶ هﻮ أن ﻳﺨﻂ‬
‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ واﻟﺮﺳﻢ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺮء درﺑﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ أﻗﺎﻟﻴﻢ اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﺪ‬
‫أ‪ -‬اﻟﻠﻮن ﻳﻌﻄﻲ ﻗﻴﻤﺎ ﻣﺘﻔﺎوﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﻼﻧﻬﺎﻳﺔ وﻻ ﺣﺪود( ‪. (36) .‬‬
‫ﻳﻜﻮﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﻦ اﻷﺷﻜﺎل واﻟﻤﻨﻈﻮر‬ ‫ﻟﺬا ﻓﺈن إدراك اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ﻳﻤﺮ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ‬
‫ب‪ -‬اﻟﻠﻮن ﻳﻌﻄﻲ ﻣﺘﻌﺔ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ وﺿﻌﻪ ﺗﻜﻮﻳﻨﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻻآﺘﺴﺎب واﻟﻨﻤﻮ‪ ،‬وﺗﻠﻘﻰ ﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻹﻳﺠﺎد‬
‫اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ واﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‪ ،‬وﻳﺠﻌﻞ ﺑﻴﻦ أﻟﻮاﻧﻬﺎ ﻣﻮازﻧﺔ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد واﻗﻌﻬﻤﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﺄﻣﻼت واﺳﺘﺨﻼص‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪:‬ـ اﻟﻠﻮن ﻳﺨﻠﻖ ﺣﺎﻻت إﺑﺪاﻋﻴﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺗﺸﻌﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮات اﻟﻤﻜﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ .‬ﻳﺨﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺤﺎآﺎة ﻓﻨﻴﺎ اﺗﺠﺎﻩ‬
‫)‪(40‬‬
‫اﻟﺤﺴﻴﺔ واﻟﺬهﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻷﻣﻜﻨﺔ اﻟﻤﺄﻟﻮﻓﺔ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺪاﻓﻊ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺎﺳﻖ‬
‫ﺛﺎﻟﺜًﺎ ‪:‬ـ اﻟﻠﻮن ﻳﺨﺪم اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎن‪ ،‬وﻳﺴﺎﻋﺪﻩ‬ ‫اﻟﺴﻤﻌﻲ واﻟﺒﺼﺮي ﻟﻠﻤﻜﺎن ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻔﻬﻢ وﺗﺄﻃﻴﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ إﺑﺮازهﺎ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻤﺎﻟﻲ ﺟﺬاب ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ----------------------------  34‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ﲨﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ‪ ‬‬

‫‪ - 7‬اﻟﺘﻄﺎﺑﻖ‪:‬ـ اﻟﺘﻄﺎﺑﻖ هﻮ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﺗﺎم ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﻇﺮ اﻟﺠﺰﺋﻲ‪،‬‬ ‫راﺑﻌًﺎ ‪:‬ـ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻌﻄﻲ أﺳﻠﻮﺑًﺎ ﻓﻠﺴﻔﻴًﺎ وﺟﻤﺎﻟﻴًﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫آﺎﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‪ ،‬واﻻﺧﺘﻼف ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻤﺲ‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﻄﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺮﻓﻴﻊ اﻟﺬي ﻳﺘﺒﻌﻪ اﻟﻔﻨﺎن ﻓﻲ اﻷداء ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺗﻘﻮل ))ﺷﺮﻳﻦ ﺷﻴﺮزاد(( ‪ ..‬ﻳﺆدي إﻟﻰ اﻟﺘﻜﺮار ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺎﻣﺴًﺎ ‪:‬ـ ﻳﺆآﺪ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﻧﻬﺎ ﺧﻼل اﻹﻧﺸﺎء‪ ،‬ﻣﻌﻠﻨًﺎ‬
‫)‪(41‬‬
‫اﻟﺸﻜﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻜﺮار ﻓﻲ اﻟﻔﻦ اﻟﻤﺮﺋﻲ ﺑﺎﻟﺘﻄﺎﺑﻖ‬ ‫ﻋﻦ أهﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺈﻋﻄﺎء ﻟﻮن ﻇﺎهﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﻮﺣﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﺎﻋﺪا اﺧﺘﻼف ﻓﻲ ﺑﻌﺪ واﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺰ‪ ،‬أي ﻣﻮﻗﻊ اﻷﺷﻴﺎء‪.‬‬ ‫ﺳﺎدﺳًﺎ‪:‬ـ ﻳﻌﻄﻲ ﻟﻨﺎ ﻗﻴﻤًﺎ ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻷﺷﻜﺎل‬
‫‪ -8‬اﻟﺘﻮﻟﻴﻒ ‪:‬ـ‬ ‫واﻟﻈﻼل واﻟﻌﻼﻗﺎت ﺿﻤﻦ اﻟﻮﺣﺪة اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ‪.‬‬
‫وﻟﻠﺘﻮﻟﻴﻒ ﺻﻠﺔ وﺛﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻮﻟﻴﻒ وهﻮ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ ‪:‬ـ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ‪.‬‬
‫)‪(42‬‬
‫إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ وﻣﺮوﻧﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻓﻀﻼًﻋﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘــﻴﺢ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﺸﺪ اﻟﻔﺮاﻏﻲ وﻟﻪ اﻷﺷﻜﺎل ﺁﻻﺗﻴﺔ‬
‫)اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﻴﻦ أﺟﺰاء اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻮﻟﻴﻒ ﻗﺎدر‬ ‫أ‪ -‬ﺗﻤﺎس اﻷوﺟﻪ ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻓﺼﻞ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻣﺘﺼﻠﺔ ﻣﻜﺎﻧﻴﺎً‪ ،‬وﻳﺮﺑﻂ‬ ‫ب‪ -‬ﺗﻤﺎس اﻷرآﺎن ‪.‬‬
‫أﺷﻴﺎء ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﺳﺘﻤﺮار ﻣﻜﺎﻧﻲ( ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اﻟﺘﺮاآﺐ‪.‬‬
‫‪ -9‬اﻟﺰﻣﻦ‪:‬ـ وﺿﻤﻦ هﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم ﻓﺈن اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺗﺮﺗﻘﻲ‬ ‫د‪ -‬اﻟﺘﺪاﺧﻞ ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن ﻣﻦ ﻧﻄﺎﻗﻪ اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻷﺑﻌﺎد اﻟﻤﺄﻟﻮف‪ .‬واﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫هـ ‪ -‬اﻻﺧﺘﺮاق ‪.‬‬
‫ﻳﻜﻮن ﻋﻤﻴﻖ اﻟﺪﻻﻟﺔ‪ ،‬وﻣﺆﺛﺮًا ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت‬ ‫‪ -2‬اﻟﺘﻮازن‪:‬ـ هﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻨﺎﻇﺮ اﻟﻜﻤﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺎدل ﻓﻴﻬﺎ‬
‫اﻟﺰﻣﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ودﺧﻮل اﻟﺰﻣﺎن ﺑﻌﺪًا راﺑﻌًﺎ ﻗﺎدرّا ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ‬ ‫اﻟﻘﻮى اﻟﻤﺘﻘﺎﺑﻠﺔ‪ ،‬أو اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻖ ﺗﻨﺎﻇﺮًا ﻧﻮﻋﻴﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫وﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻄﻴﺎت اﻟﻤﻜﺎﻧﻴﺔ‪)) ،‬ﻣﺎر ﺳﻴﻞ‬ ‫ﺧﻼل اﻹﻳﺤﺎء ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﺘﻌﺎدل اﻟﺘﺎم ‪.‬‬
‫ﻣﺎرﺗﻦ(( ﻳﻘﻮل‪)) :‬ﻧﺤﻦ ﻧﺠﺮب اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﻌﺎﻧﻲ‬ ‫‪ - 3‬اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ‪:‬ـ اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻧﺘﻈﺎم اﻷﺟﺴﺎم‬
‫اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻔﺮض ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺎً‪ ،‬وﻳﺴﺘﻤﺮ ﺑﻼ‬ ‫وﺗﻨﺎﻇﺮهﺎ‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺧﻀﻮﻋﻬﺎ إﻟﻰ ﻧﻈﺎم ﻣﺘﻮازن ﻣﻦ‬
‫ﺗﻮﻗﻒ ﺣﺘﻰ إذا ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻋﻠﻰ وﻋﻲ ﺗﺎم ﺑﻤﺪﺗﻪ((‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ اﻷﺟﺰاء ﻓﻲ وﺣﺪة ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ أو اﻟﺸﻜﻞ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺰﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻷﺷﻴﺎء وﺟﺮﻳﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬وهﻮ‬ ‫‪ - 4‬اﻟﺘﻌﺎرض أو اﻟﺘﻀﺎد ‪:‬ـ اﻻﺧﺘﻼف ﻓﻲ اﻟﺸﻜﻞ واﻟﻬﻴﺌﺔ‪،‬‬
‫ﻳﺤﺪث ﺗﻐﻴﺮاﺗﻪ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺰﻣﻦ ﻣﻘﺘﺮن‬ ‫ﻳﺘﻘﺎﻃﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ واﻟﺪﻻﻟﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻀﺎد هﻮ ﺗﻮازن اﻟﻜﺘﻞ‬
‫)‪(43‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن ‪.‬‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻘﺎرب ﻓﻲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺸﻜﻠﻲ ﻟﻠﺤﺠﻮم أو‬
‫‪ - 10‬اﻟﺰﻣﻦ واﻟﺤﺮآﺔ وآﺸﻒ اﻟﻤﻜﺎن ‪ :‬ـ‬ ‫اﻟﺴﻄﻮح أو ﻓﻲ اﻟﻌﺪد واﻟﻠﻮن وﻧﻮع اﻟﺨﻂ ‪.‬‬
‫إن اﻟﺤﺮآﺔ واﻟﺘﻐﻴﻴﺮ وﻣﺮور اﻟﺰﻣﻦ ﻣﺮادف ﻟﻠﻤﺘﻐﻴﺮات‬ ‫وﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟﺘﻀﺎد إﻟﻰ اﻷﻗﺴﺎم اﻵﺗﻴﺔ ‪:‬‬
‫واﻟﺨﺮوج ﻋﻦ اﻟﺜﺒﺎت‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮن هﻨﺎﻟﻚ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺤﺴﻮس‬ ‫أ‪ -‬اﻟﺘﻀﺎد اﻟﻠﻮﻧﻲ ‪.‬‬
‫ﻓﻲ آﻢ وﻧﻮع اﻷﻣﺎآﻦ‪ .‬ﻓﺎﻟﺰﻣﻦ ﻣﺤﺴﻮس وﻣﺪرك آﺒﺪﻳﻬﺔ‬ ‫ب‪ -‬اﻟﺘﻀﺎد ﻓﻲ اﻟﺨﻄﻮط ‪.‬‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬وﻳﺸﻜﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫ت‪ -‬اﻟﺘﻀﺎد ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺣﺎت ‪.‬‬
‫ﺧﻼل ﺻﻴﺎﻏﺔ آﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺮواﺋﻲ‬ ‫ث‪ -‬اﻟﺘﻀﺎد ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻤﺲ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اﻟﺘﻀﺎد ﻓﻲ اﻟﻨﻮر واﻟﻈﻞ ‪.‬‬
‫‪ - 11‬اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﺗﺄوﻳﻞ اﻟﻤﻜﺎن‪-:‬‬ ‫‪ - 5‬اﻟﺘﻨﻮع ‪:‬ـ هﻮ اﺳﺘﺨﺪام ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﺘﻌﺪدة ﺿﻤﻦ إﻃﺎر‬
‫ﻓﻲ اﻟﺘﺄوﻳﻞ ﻳﺠﺮي رد اﻟﻈﻮاهﺮ إﻟﻰ دﻻﻻﺗﻬﺎ وﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﺑﻐﻴﺔ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺮﺗﺎﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺨﻠﻘﻬﺎ‬
‫ﺗﻠﻤﺲ ﻣﺎ ﻧﻔﻌﻠﻪ وﻧﺮﻣﺰ إﻟﻴﻪ‪ ،‬إﻧﻪ اﺳﺘﻜﺸﺎف ﻣﺴﺘﻮى ﺁﺧﺮ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ‪.‬‬
‫وﻣﺮﺣﻠﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ وﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻔﻬﻢ‪ ،‬إن اﻟﺘﺄوﻳﻞ‬ ‫ﻳﺤﺪد أﻧﻤﺎط اﻟﺘﻨﻮع آﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪:‬‬
‫هﻮ اﺳﺘﺸﺮاف ﻟﻠﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬وﺑﺤﺚ ﻋﻦ أﺳﺴﻪ وﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ‬ ‫ا ـ ﺗﻨﻮع ﻓﻲ اﻟﺸﻜﻞ ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻷن ﺗﺄوﻳﻞ اﻟﻤﻜﺎن ﻟﻴﺲ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﻟﻪ أو ﺗﻬﺸﻴﻢ‬ ‫ب ـ ﺗﻨﻮع ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ‪.‬‬
‫ﻟﺒﻨﺎﺋﻪ وإﻧﻤﺎ هﻮ ) إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء( ‪.‬‬ ‫ت ـ ﺗﻨﻮع ﻓﻲ اﻟﻮﺿﻊ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ‬ ‫ث ـ ﺗﻨﻮع ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻤﺲ واﻟﺸﻜﻞ واﻟﻠﻮن واﻟﻤﺴﺎﺣﺔ‬
‫رآﺎﺋﺰﻩ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ج ـ ﺗﻨﻮع ﻓﻲ اﻟﻠﻮن واﻟﺸﻜﻞ واﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺄوﻳﻠﻴﺔ ﻧﺸﺎط ﺗﺤﻠﻴﻠﻲ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺗﺠﺎﻩ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫‪ - 6‬اﻟﺘﺪرج ‪:‬ـ وهﻮ )) ﺳﻠﺴﺔ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﺗﻔﺼﻞ ﻃﺮﻓﻴﻦ‬
‫اﻹﺑﺪاﻋﻲ‪ ،‬وأوﻟﻰ دﻋﺎﺋﻤﻬﺎ وﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻬﺎ هﻮ أﻧﻨﺎ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺘﻄﺮﻓﻴﻦ ﻣﺘﻌﺎرﺿﻴﻦ ﻣﺘﻨﺎﻓﺮﻳﻦ وهﻮ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺧﻄﻮات‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺤﺴﻮﺳﺔ ﻓﻬﻲ ))ﺑﻨﻰ(( ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ و ﻣﺘﻮاﻓﻘﻪ(( ‪.‬‬
‫ﻓﻮق ﺳﻄﻮح‪ ،‬وﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻔﺮاغ‪ ،‬وهﻲ ﺟﻮهﺮﻳﺔ ﻟﻔﻬﻢ‬ ‫وﻟﻌﻞ ﺧﺎﺻﻴﺔ اﻟﺘﺪرج ﺿﻤﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ﺟﻤﻴﻌًﺎ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﺣﺴﺎس واﻟﺘﻠﻘﻲ هﻨﺎ ‪.‬‬ ‫هﻮ أﻧﻪ ﺗﺼﺎﻋﺪ ﻗﻮاﻣﻪ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﺘﻮاﻓﻖ واﻟﺘﻌﺎرض ﻓﻲ‬
‫‪ - 12‬اﻟﻤﻜﺎن وﻓﺎﻋﻠﻴﺔ اﻟﺘﺄوﻳﻞ ‪:‬ـ‬ ‫ﺁن ﻣﻌًﺎ‪.‬‬

‫‪  35‬‬ ‫‪ ----------------------------‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ‬‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺳﺎﱂ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫ﺁﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎق اﻟﻔﻠﻤﻲ‪ ،‬وإن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل هﺬﻩ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن ﻳﺘﺒﻊ ذﻟﻚ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺘﺄوﻳﻠﻲ اﻟﺨﺎص‬
‫رؤﻳﺔ اﻟﺤﺪث ﻣﻦ زاوﻳﺔ أﺧﺮى‪.‬‬ ‫ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﺼﻮرة ‪.‬واﺳﺘﺨﺮاج ﺑﻨﺎهﺎ اﻟﻤﻜﺎﻧﻴﺔ‪ .‬إن ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫‪ - 16‬اﻟﻤﻜﺎن ﻋﻨﺪ آﺎﻧﻂ وﺑﺎﺷﻼر ‪:‬ـ‬ ‫اﻟﺘﺄوﻳﻞ هﻲ ﺳﻠﺴﺔ ﻣﻦ اﻹﺣﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﺼﻮرة‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أن ﺛﻤﺔ ﺗﺪرﺟًﺎ واﺿﺤًﺎ ﻓﻲ ))اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ((‬ ‫ذاﺗﻬﺎ ‪ ،‬أي ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ اﻟﻤﺮﺋﻴﺔ وأﺑﻌﺎدهﺎ وﻋﻨﺎﺻﺮهﺎ‪،‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺼﻞ ﻋﺒﺮ هﺬا‬ ‫وذﻟﻚ ﻓــﻲ ﺳﻴﺎق ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺸﺎهﺪة ﻣﺴﺘﺄﻧﻴﺔ آــﺄﻧﻬﺎ ))ﻗﺮاءة((‬
‫اﻟﺘﺪرج‪ ،‬اﻟﺬي آﺎﻧﺖ ﻗﺎﻋﺪﺗﻪ ﻣﻌﻄﻴﺎت اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻹﻗﻠﻴﺪﻳﺔ‪،‬‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ ﻟﻜﻞ آﻠﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ‪.‬‬
‫ﻓﺈن ﻗﻤﺘﻪ إﻧﻤﺎ هﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﻳﺒﻨﻰ وهﻮ ﻣﺎ ﻳﺆآﺪﻩ ﺑﺎﺷﻼر‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺮواﻳﺔ واﺳﺘﻴﻌﺎب إﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ‪)) :‬إن اﻟﺪرس اﻷﺳﺎس هﻮ أن اﻟﺘﺠﺮﻳﺐ ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎ ًء‬ ‫وﺗﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻹﺑﺪاﻋﻲ ﻟﺘﻠﻚ اﻷﻣﺎآﻦ اﻟﻤﺘﺨﻴﻠﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺮآﻴﺐ اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﻻ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﻪ ﻣﻌﻄﻰ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻈﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق‪ ،‬إﻟﻰ ﻣﺎ هﻮ ﻣﺤﺴﻮس وﻣﺮﺋﻲ‬
‫اﻟﺘﺠﺎرب‪ ،‬وﻟﺬا ﻧﻘﻮل‪ :‬إﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺠﺪ اﻟﻤﻜﺎن ﺑﻞ ﻳﻠﺰﻣﻨﺎ ﺑﻨﺎؤﻩ ‪.‬‬ ‫وﻣﺠﺴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪ ،‬ﻳﺴﺘﺤﻀﺮ اﻟﺼﻮر ﺑﻮﺻﻒ اﻟﻨﺺ‬
‫‪ - 17‬اﻟﺴﻴﺮة واﻻﺳﺘﺘﺒﺎع اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ ‪:‬ـ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻣﻔﺘﺮﺿًﺎ ﻳﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎرات اﻟﻜﺎﺗﺐ وﻣﻨﻄﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮواﺋﻲ واﻟﺘﺴﺠﻴﻠﻲ ﻳﻘﻒ ﻓﻴﻠﻢ اﻟﺴﻴﺮة ﻓﻲ ﺗﺸﺒﺜﻪ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﺑﻨﻴﺘﻪ اﻟﻜﻠﻤﺎت ودﻻﻻﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﺒﻌﺜﻪ ﻓﻲ اﻟﺬهﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻤﺼﺪاﻗﻴﺔ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ وﺷﻬﺎدة اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ .‬اﻧﻪ ﻧﺰوع ﻳﺒﺘﻐﻲ‬ ‫ﺻﻮر وﺗﺨﻴﻼت ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻮازﻧﺔ ﺑﻴﻦ هﺪﻓﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻴﻦ ﻓﻨﻴﺔ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﻤﺮﺋﻲ وﺑﻴﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﻮﻇﺎﺋﻔﻴﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﻃﺮ ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬
‫اﻟﻮﻓﺎء ﻟﻠﻌﻴﻦ اﻟﺮاﺻﺪة اﻟﻤﻔﺘﺸﺔ ﻋﻦ ﺛﻐﺮات اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬أو‬ ‫رﺋﻴﺴﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺰﻳﻴﻔﻪ أو ﻓﺒﺮآﺘﻪ أو اﻟﺘﺤﺎﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﻤﻜﺎن اﻷﺻﻞ ‪.‬‬
‫‪ -18‬اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ واﻟﻤﻜﺎن ‪:‬ـ‬ ‫‪ -2‬اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﻳﺤﺪث ﻓﻴﻪ اﻻﺧﺘﺒﺎر اﻟﺘﺮﺷﻴﺤﻲ ‪.‬‬
‫‪(44).‬‬
‫" أﻧﺎ ﻻ أﺗﺒﻊ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﺑﻞ أﺣﺮص ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫‪ -3‬اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ اﻹﻧﺠﺎز‬
‫اﻟﻤﻜﺎن ‪ ،‬ﺗﻌﻨﻴﻨﻲ آﻠﻴﺎ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺘﻪ ")‪(45‬‬ ‫‪ - 13‬اﻟﻮﺻﻒ واﻟﺴﺮد وﺑﻨﺎء اﻟﻤﻜﺎن ‪:‬ـ‬
‫‪ - 19‬ﻣﺼﺪاﻗﻴﺔ اﻟﻤﻜﺎن ‪:‬ـ‬ ‫إذ آﺎن اﻟﺴﺮد ﻳﻄﻠﻖ اﻟﻘﺼﺔ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﺎن ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻮﺻﻒ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﻳﻌﻜﺴﻪ اﻟﻤﻜﺎن ﻣﻦ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ وأﺣﺪاث‬ ‫ﻳﻮﻗﻔﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎهﺪ‪ .‬ﻓﻲ‬
‫وﺑﻴﺌﺔ‪ ،‬ﺑﻜﻞ ﻣﻔﺮداﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎء واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‪ ،‬ودورة‬ ‫اﻟﺴﺮد ﺗﻜﺜﺮ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮآﺔ أﻣﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬أي ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ اﻟﻤﻜﺎن ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻻﺗﺠﺎهﺎت‪.‬‬ ‫اﻟﻮﺻﻒ ﻓﺘﻜﺜﺮ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﺣﻘﻼ‬
‫‪ - 20‬اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﻤﻜﺎن ‪:‬ـ‬ ‫دﻻﻟﻴًﺎ ‪.‬‬
‫ﻋﺪم اﻟﺘﺠﺬر اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪،‬‬ ‫‪ - 14‬دﻻﻻت اﻷﺷﻴﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن ‪:‬ـ‬
‫ﻓﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﻨﻔﻖ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ آﺎﻧﺖ ﻟﻸﺷﻴﺎء دﻻﻻﺗﻬﺎ واﺳﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ‪،‬‬
‫‪ - 21‬اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ واﻟﻤﻜﺎن ‪:‬ـ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ ﻋﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ هﻲ اﺑﻨﺔ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻴﺴﺖ اﻷﺷﻴﺎء ﺑﻮﺟﻮدهﺎ اﻟﻤﺤﺾ إﻧﻤﺎ ﺑﻤﺎ‬
‫‪ - 22‬ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻤﻜﺎن ‪:‬ـ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻪ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺘﺤﺮآﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﻮﺻﻒ‪ ،‬أي‬
‫إﻧﻨﻲ أﺳﻌﻰ إﻟﻰ أن أﻓﺠﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﺮواﺋﻲ ﻟﻬﺎ اﺳﺘﺨﺪاﻣًﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴًﺎ دﻗﻴﻘًﺎ ﻓﻬﻲ‬
‫اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬وﻟﺬا ﺗﺒﺪأ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻨﺪي‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﺔ وﻣﺆﺛﺮة ذات ﻃﺎﻗﺔ ﺗﻌﺒﻴﺮﻳﺔ ﻣﻤﻴﺰة ‪.‬‬
‫‪ - 23‬اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻻﻏﺘﺮاب اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ ‪:‬ـ‬ ‫وﺗﺪﺧﻞ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ‪ ،‬وﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻠﻮن واﻟﺠﺪران واﻟﺤﻮاﺟﺰ ﻳﻌﻜﺲ اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎخ اﻟﻌﺎم‪ ،‬إذ ﺗﺘﺤﻮل ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫)‪(46‬‬
‫اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺸﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ ‪.‬‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ إﻟﻰ رﻣﻮز ‪.‬‬
‫‪ - 15‬اﻻﻧﺘﻘﺎل اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ‪:‬ـ وﻟﻌﻠﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﻤﻬﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع اﻻﻧﺘﻘﺎل اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ هﻲ آﻴﻔﻴﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﻟﻰ‬

‫اﻟﻬﻮاﻣﺶ‬
‫)‪ (5‬ﻏﺎﺳﺘﻮن ﺑﺎﺷﻼر‪ ،‬ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت اﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ‪ :‬ﻏﺎﻟﺐ‬ ‫)‪ (1‬ﻓﺎﺿﻞ اﻷﺳﻮد ‪ ،‬اﻟﺴﺮد اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ‪ ،‬اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬
‫هﻠﺴﺎ‪ ،‬ط‪ ،3‬اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﻨﺸﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‪ ،‬اﻟﻘﺎهﺮة ‪. 93 ، 1996‬‬
‫واﻟﺘﻮزﻳﻊ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪ ، 1987‬ص‪. 40‬‬ ‫)‪ (2‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪،‬ص‪.93‬‬
‫)‪ (6‬ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ اﻟﻤﺴﻌﻮدي‪ ،‬ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺰﻣﺎن اﻟﺴﺮدي‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫)‪ (3‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪،‬ص‪.95‬‬
‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬اﻟﻌﺪد )‪ ،(89‬ﺑﻴﺮوت ‪،1997‬ص‪120‬‬ ‫)‪ (4‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪،‬ص ‪. 97-96‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ----------------------------  36‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬
‫‪ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬ﲨﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ‪ ‬‬

‫)‪ (28‬ﻣﺎرﺳﻴﻞ ﻣﺎرﺗﻦ‪ ،‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫)‪ (7‬أﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‪ ،‬ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‪ ،‬ج‪ ،3‬دار ﺻﺎدر‪،‬‬
‫ص‪. 229‬‬ ‫ﺑﻴﺮوت ‪ ،1955 ،‬ص‪. 199‬‬
‫)‪ (29‬ﻓﺎﺿﻞ اﻷﺳﻮد‪ ،‬اﻟﺴﺮد اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫)‪ (8‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺴﻌﻮدي‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪،‬ص‪. 121‬‬
‫ص‪. 166‬‬ ‫)‪ (9‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪. 123 ،‬‬
‫)‪ (30‬ﻣﺎرﺳﻴﻞ ﻣﺎرﺗﻦ‪ ،‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫)‪ (10‬ﻏﺎﺳﺘﻮن ﺑﺎﺷﻼر‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ص‪. 43‬‬
‫ص‪. 229‬‬ ‫)‪ (11‬زهﻴﺮ ﻣﻨﺎﺻﻔﻲ‪ ،‬اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ وﺟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻜﺎن‪،‬‬
‫)‪ (31‬ﺟﺎن ﻣﻴﺘﺮي‪ ،‬ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ وﻋﻠﻢ ﺟﻤﺎل اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬اﻟﻌﺪد )‪ (67‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‪ ،‬ﻣﺎرس ‪،‬ﺑﻴﺮوت‪،‬‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ‪ :‬ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻮﻳﺸﻖ‪ ،‬وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬دﻣﺸﻖ‬ ‫‪، 1992‬ص‪.200‬‬
‫‪ ، 2000‬ص‪. 434‬‬ ‫)‪ (12‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص‪.200‬‬
‫)‪ (32‬اﻵن آﺎﺳﺒﻴﺎر‪ ،‬اﻟﺘﺬوق اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫)‪ (13‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص‪.203‬‬
‫ص ‪. 62‬‬ ‫)‪ (14‬اﻵن آﺎﺳﺒﻴﺎر‪ ،‬اﻟﺘﺬوق اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ‪ :‬وداد‬
‫)‪ (33‬ﻣﺎرﺳﻴﻞ ﻣﺎرﺗﻦ ‪ ،‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﻋﺒﺪاﷲ‪ ،‬اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‪ ،‬اﻟﻘﺎهﺮة ‪،‬د‪،‬ت‪،‬‬
‫‪ ،‬ص ‪. 228‬‬ ‫ص‪. 116‬‬
‫)‪ (34‬ﻃﺎهﺮ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ اﻟﺼﻮرة واﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ط‪،1‬‬ ‫)‪ (15‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص‪. 117‬‬
‫دار اﻟﺸﺮوق‪ ،‬ﻋﻤﺎن ‪، 2002‬ص‪. 85‬‬ ‫)‪ (16‬ﺣﺴﻴﻦ ﺟﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻻﺑﺪاع اﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬ط‪ ،1‬دار‬
‫)‪ (35‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص‪. 40‬‬ ‫اﻵداب ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪. 69 ، 1993‬‬
‫)‪ (36‬ﻣﺤﻤﺪ اﻵﺗﺎﺳﻲ‪ ،‬اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن اﻟﻴﻮم‪ ،‬دار‬ ‫)‪ (17‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص‪.70‬‬
‫اﻟﺤﺼﺎد‪ ،‬دﻣﺸﻖ ‪،‬د ‪.‬ت ‪ ،‬ص ‪. 175‬‬ ‫)‪ (18‬ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻌﺪون وﺁﺧﺮون‪ ،‬اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﺪراﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل‬
‫)‪ (37‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪،‬ص‪. 175‬‬ ‫آﺘﺎﺑﺔ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ‪ ،‬اﻟﻤﻨﺸﺄة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﻳﻊ‬
‫)‪ (38‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪. 187‬‬ ‫واﻻﻋﻼن‪ ،‬ﻃﺮاﺑﻠﺲ ‪، 1996‬ص‪. 93‬‬
‫)‪ (39‬ﻣﺎرﺳﻴﻞ ﻣﺎرﺗﻦ‪ ،‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫)‪ (19‬اﻵن آﺎﺳﺒﻴﺎر‪ ،‬اﻟﺘﺬوق اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬‬
‫ص ‪. 229‬‬ ‫ص‪. 66‬‬
‫)‪ (40‬ﻃﺎهﺮ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ اﻟﺼﻮرة واﻟﻤﻜﺎن‪،‬‬ ‫)‪ (20‬ﻣﺎرﺳﻴﻞ ﻣﺎرﺗﻦ‪ ،‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪. 85‬‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‪ ،‬اﻟﻘﺎهﺮة ‪،‬د‪.‬ت ‪ ،‬ص ‪. 203‬‬
‫)‪ (41‬ﻣﺤﻤﺪ اﻵﺗﺎﺳﻲ‪ ،‬اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن اﻟﻴﻮم ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ‬ ‫)‪ (21‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص‪. 206‬‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ ،‬ص ‪. 135‬‬ ‫)‪ (22‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص‪. 210‬‬
‫)‪ (42‬ﻃﺎهﺮ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ اﻟﺼﻮرة واﻟﻤﻜﺎن‪،‬‬ ‫)‪ (23‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص‪215‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ص ‪. 94‬‬ ‫)‪ (24‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪،‬ص‪. 217-216‬‬
‫)‪ (43‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪. 99‬‬ ‫)‪ (25‬ﻗﺼﻲ اﻟﺤﺴﻴﻨﻴﻦ‪ ،‬ﺗﺸﻈﻲ اﻟﺴﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻨﻲ‪،‬‬
‫)‪ (44‬ﻣﺎرﺳﻴﻞ ﻣﺎرﺗﻦ‪ ،‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻌﺪد ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪ ،1998‬ص‪.207‬‬
‫ص ‪. 230‬‬ ‫)‪ (26‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪. 208‬‬
‫)‪ (45‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪. 233‬‬ ‫)‪ (27‬ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ رزق‪ ،‬ﺣﻮار ل ﻣﺆﻳﺪ أﺑﻮﺻﺒﻴﺢ ‪ ،‬ﺟﺮﻳﺪة‬
‫)‪ (46‬ﻃﺎهﺮ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ اﻟﺼﻮرة واﻟﻤﻜﺎن‪،‬‬ ‫اﻟﻌﺮب ‪ ،‬اﻟﻌﺪد )‪ (6602‬اﻟﺼﺎدرة ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪2003.02.25‬‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫‪.‬‬

‫‪  37‬‬ ‫‪ ----------------------------‬ﳎﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﺒﻬﺎ )ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎ�ﻴﺔ( ﺍ‪‬ﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎ�ﻲ )‪ 2008‬ﻑ( ‪---------------------------‬‬

You might also like