‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫مدرسة القرية الذكية‬

‫•‬ ‫‪Z‬‬

‫الصف الثالث الثانوي‬

‫االسم ‪:‬‬
‫‪.............................................................................‬‬

‫‪.................................................................‬‬ ‫الفصل ‪:‬‬

‫‪1‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫التربية الدينية اإلسالمية للصف الثالث الثانوى‬

‫‪ -1‬سورة "لقمان" (كاملة ) حفظ وتفسير‬

‫ان‬‫س َ‬ ‫اإل ْن َ‬
‫ص ْينَا ْ ِ‬‫ظ ْل ٌم ع َِظي ٌم (‪َ )13‬و َو َّ‬ ‫ش ِّْركَ لَ ُ‬ ‫ي َال تُش ِْر ْك بِ َّ ِ‬
‫اَّلل إِنَّ ال ِ‬ ‫ظهُ يَا بُنَ َّ‬ ‫َوإِ ْذ قَا َل لُ ْق َما ُن ِال ْبنِ ِه َو ُه َو يَ ِع ُ‬
‫ير (‪)14‬‬ ‫ي ا ْل َم ِص ُ‬ ‫شك ُْر ِلي َو ِل َوا ِل َد ْيكَ إِلَ َّ‬ ‫صالُهُ فِي عَا َمي ِْن أ َ ِن ا ْ‬ ‫علَى َو ْه ٍن َوفِ َ‬ ‫بِ َوا ِل َد ْي ِه َح َملَتْهُ أ ُ ُّمهُ َو ْهنا َ‬
‫اح ْب ُه َما ِفي ال ُّد ْن َيا َم ْع ُروفا َوات َّ ِب ْع‬ ‫ص ِ‬‫ْس لَكَ ِب ِه ِع ْل ٌم فَ َال ت ُ ِط ْع ُه َما َو َ‬ ‫علَى أ َ ْن تُش ِْركَ ِبي َما لَي َ‬ ‫َو ِإ ْن َجا َهدَاكَ َ‬
‫ي ِإنَّ َها ِإ ْن تَكُ ِمثْقَا َل َح َّب ٍة ِم ْن‬ ‫ون (‪َ )15‬يا بُنَ َّ‬ ‫ي َم ْر ِجعُ ُك ْم فَأُنَ ِِّبئ ُ ُك ْم ِب َما ُك ْنت ُ ْم ت َ ْع َملُ َ‬‫ي ث ُ َّم ِإلَ َّ‬ ‫س ِبي َل َم ْن أَنَ َ‬
‫اب ِإلَ َّ‬ ‫َ‬
‫ير (‪َ )16‬يا بُنَ َّ‬
‫ي‬ ‫يف َخ ِب ٌ‬ ‫َّللا لَ ِط ٌ‬
‫َّللاُ ِإنَّ َّ َ‬
‫ت ِب َها َّ‬ ‫ض َيأ ْ ِ‬ ‫ت أ َ ْو ِفي ْاأل َ ْر ِ‬ ‫اوا ِ‬ ‫س َم َ‬‫ص ْخ َر ٍة أ َ ْو ِفي ال َّ‬ ‫َخ ْر َد ٍل فَتَك ُْن ِفي َ‬
‫ور (‪)17‬‬ ‫صا َبكَ ِإنَّ ذَ ِلكَ ِم ْن ع َْز ِم ْاأل ُ ُم ِ‬ ‫علَى َما أ َ َ‬ ‫ص ِب ْر َ‬ ‫وف َوا ْنهَ ع َِن ا ْل ُم ْنك َِر َوا ْ‬ ‫ص َالةَ َوأْ ُم ْر ِبا ْل َم ْع ُر ِ‬ ‫أ َ ِق ِم ال َّ‬
‫اق ِص ْد ِفي‬ ‫ور (‪َ )18‬و ْ‬ ‫ب ُك َّل ُم ْختَا ٍل فَ ُخ ٍ‬ ‫َّللا َال يُ ِح ُّ‬
‫ض َم َرحا ِإنَّ َّ َ‬ ‫اس َو َال ت َ ْم ِش ِفي ْاأل َ ْر ِ‬ ‫ص ِ ِّع ْر َخدَّكَ ِللنَّ ِ‬ ‫َو َال ت ُ َ‬
‫ير‬‫ص ْوتُ ا ْل َح ِم ِ‬ ‫ت لَ َ‬ ‫ص ْو ِتكَ ِإنَّ أ َ ْنك ََر ْاأل َص َْوا ِ‬ ‫ُض ِم ْن َ‬ ‫ش ِيكَ َوا ْغض ْ‬ ‫َم ْ‬

‫وال تصعر خدك للناس ‪ :‬أى ال تمله وال تولهم وجهك تكبرا ‪.‬‬ ‫تميد ‪ :‬تتحرك‬ ‫وقرا ‪:‬صمم‬
‫‪ )1‬تبدأ كثير من السور القرآنية بالحروف المقطعة ما داللة ذلك ؟‬
‫داللة قاطعة على إعجاز القرآن ‪ ،‬و تحدى للمشركين أن يأتوا بمثله ‪.‬‬
‫‪ )2‬تعددت صفات المحسنين فى اآليات ‪ .‬اذكرها موضحا مصيرهم ‪.‬‬
‫‪ -2‬يوقنون بالحساب والثواب والعقاب ‪ -3‬يخرجون زكاة أموالهم هلل تعالى‬ ‫‪ -1‬أنهم يقيمون الصالة‬
‫*مصيرهم ‪ ( :‬الفالح والفوز فى الدارين الدنيا واآلخرة ودخول الجنة )‬
‫‪ :3‬بم عنيت السور المكية ؟‬
‫عنيت بغرس أصول العقيدة الصحيحة كالدعوة للتوحيد واإليمان بالبعثوالحساب‬
‫‪ :4‬القضية األساسية التى تعنى بها سور لقمان هى ‪ :‬موقف المؤمنين من قضية اإليمان باهلل وأنهم هم‬
‫المفلحون وتعرض موقف الكافرين المعرضين عن آيات هللا و توضح جزاءهم فى الدارين وأيضا"‬
‫مظاهر قدرة هللا فى نعمه التى ال تعد وال تحصى ‪.‬‬
‫‪:5‬لماذا نهى هللا تعالى عن الشرك به سبحانه وتعالى ‪ : .‬ألن الشرك ظلم عظيم ‪.‬‬
‫‪:6‬لماذا أمر لقمان ابنه بخفض صوته؟ ‪ .‬ألن ذلك فيه أدب وثقة بالنفس واطمئنان إلى صدق الحديث ‪.‬‬

‫‪2‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -2‬الدعوة إلى هللا (عز وجل)‬

‫‪ :1‬حث القرآن الكريم والسنة على الدعوة‪ .‬دلل‪.‬‬
‫** قال رسول هللا (من دل على خير فله مثل أجر فاعله)‪.‬‬
‫‪:2‬لماذا أرسل هللا الرسل ؟ و ما الغاية من ذلك ؟‬
‫*بعث هللا الرسل مبشرين ليعرفوا الناس بمنهج هللا ويقودوهم إلى الطريق المستقيم وتلك أسمى الغايات‪.‬‬
‫تحذرهم من السقوط فى الشرور وتطهير النفوس من الرذائل ‪.‬‬
‫‪ :3‬للدعوة إلى هللا مفهوم واسع ‪ .‬حلل ذلك المفهوم عارضا بعض النماذج الدالة عليه ‪.‬‬
‫** من يدع هلل يجب أن تتمثل قيم اإلسالم السمحة فى أفعاله وأقواله فلم ينتشر اإلسالم فى بقاع األرض إال‬
‫بالسلوك القويم والمعاملة الحسنة و لم ينتشر بالسيف ‪.‬‬
‫‪ -‬بعض النماذج ‪ :‬قصة انتشار اإلسالم فى جنوب شرق آسيا فالمسلمون لم يذهبوا جيوشا فاتحة بل ذهبوا‬
‫‪ -‬موقف النبى من كفار مكة عند الفتح ( اذهبوا فأنتم الطلقاء ) ‪.‬‬ ‫تجارا ً بأخالق اإلسالم ‪.‬‬
‫‪ :4‬أراد هللا تعالى لنا كمسلمين أن نتخطى مرتبة الصالح إلى مرتبة اإلصالح ‪.‬‬
‫ناقش تلك العبارة موضحا" وسائله وغاياته ‪.‬‬
‫ألن هذه األمة خاتمة األمم ‪،‬والرسالة خاتمة الرساالت فكان اإللحاح على فكرة اإلصالح ال الصالح فقط‪.‬‬
‫• الوسائل ‪ :‬هى تغيير المنكر بثالث وسائل إما باليد أو باللسان أو بالقلب ‪.‬‬
‫• الغايات ‪ :‬اإلصالح واألمر بالمعروف والنهى عن المنكر ‪.‬‬
‫‪ :5‬فى الدرس إشارة إلى أخالق الداعية ‪ .‬وضح ذلك ‪.‬‬
‫أخالق الداعية ‪-1‬البعد عن التشدد‪ -2‬معايشة الواقع والتفاعل معه ‪ -3‬الصدق والتسامح والصبر والتحمل‪.‬‬
‫‪ :6‬عن أبى سعيد الخدرى رضى هللا عنه قال ‪ :‬سمعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول ‪:‬‬
‫( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه‪ ،‬فإن لم يستطع فبقلبه ‪ ،‬وذلك أضعف اإليمان)‪.‬‬
‫(أ) ما معنى (رأى)‪ :‬علم ما داللة الفاء ‪ :‬السرعة فى تغيير المنكر ‪ -‬الم األمر ‪ :‬وجوب تغيير المنكر ‪.‬‬
‫‪ - 7‬إالم يرشدنا الحديث الشريف ؟ ‪ -1‬أن يكون المسلم صالحا ً ومصلحاً‪ - 2 .‬فعل الخير والحث عليه ‪.‬‬
‫‪ - 4‬النهى عن المنكر ‪.‬‬ ‫‪ -3‬الحرص على نشر الخير والسالم بين الناس ‪.‬‬
‫‪ - 6‬التغيير باللسان يكون بالحسنى‪.‬‬ ‫‪ - 5‬التغيير باليد من مسئولية ولى األمر ‪.‬‬

‫‪3‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ - 8‬لتغيير المنكر باليد مفاهيم وضح تلك المفاهيم مستنتجا أثر تلك المفاهيم على تشويه صورة اإلسالم‪.‬‬
‫** يظن البعض أن تغيير المنكر باليد يعنى استخدام العنف والقوة الجسدية وهذا خطأ فالتغيير باليد من مسئولية‬
‫ولى األمروتلك المفاهيم سببا ً فى التطرف واإلرهاب وظهور فرق ضالة تسيء للدين قدمت صورة‬
‫مشوهة عن روح اإلسالم السمح والبد أن يكون المسلم صالحا ً ومصلحا ً فى آن واحد حريصا ً على نشر‬
‫الخير والسالم بين الناس ‪.‬‬
‫‪ -9‬عن عبد هللا بن عمر رضي هللا عنهما ‪ ،‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ ( :‬كلكم راع ومسئول‬
‫عن رعيته فاإلمام راع وهو مسئول عن رعيته والرجل فى أهله راع وهو مسئول عن رعيته والمرأة‬
‫فى بيت زوجها راعية وهى مسئولة عن رعيتها والخادم فى مال سيده راع وهو مسئول عن رعيته ‪،‬‬
‫فكلكم راع ومسئول عن رعيته )‪.‬‬
‫‪:‬أى أن كل منكم عليه مسئولية ‪.‬‬ ‫(أ) ما المراد من قوله صلى هللا عليه وسلم راع؟‬
‫(ب) فى الحديث إجمال وتفصيل وضح ذلك ‪ .‬ثم بين داللته‪.‬‬
‫اإلجمال ‪ :‬كلكم راع ومسئول عن رعيته ‪.‬‬
‫التفصيل ‪ :‬فاإلمام راع وهو مسئول والرجل و الرجل و المرأة‪...........‬ثم إجمال فى ( كلكم راع )‬
‫داللته ‪ :‬أن الراعى هو الذى يقوم على الشيء ويرعى مصالحه فيهيئها ويرعى مفاسده فيجنبه إياها ‪.‬‬
‫(ج) ما أثر قيام كل راع مما ورد فى الحديث بمسئوليته ؟‬
‫‪ -‬يقع على كل راع مسئوليته تجاه رعيته فيجب أن يرعى مصالح رعيته ويبعد عنهم الفساد ويوجههم إلى‬
‫الخيرفيستقيم الفرد وباستقامته تستقيم األسرة و بالتالى يستقيم المجتمع و يرقى و يتقدم ‪.‬‬
‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم عن المفرطين ‪ ( :‬ما من أمير يلى أمر المسلمين ثم ال يجهد لهم‬
‫وينصح لهم إال لم يدخل الجنة)‪.‬‬
‫‪ - 8‬دلل على التحذيرمن دعوات التكفير ‪.‬‬
‫قال رسول هللا‪ -‬من قال ألخيه المسلم يا كافر فقد باء بها أحدهما‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -3‬دروس من غزوات الرسول ( صلى هللا عليه وسلم )‬

‫‪ -1‬لماذا أمر هللا رسوله الكريم بالقتال ؟‬
‫‪ -‬ألن النبى وجد من الكافرين مقاومة شديدة فى نشر دعوته بين الناس سواء بالقول أو بالسالح ‪.‬‬
‫‪ -2‬ما الغزوة ؟ وما السرية ؟‬
‫** الغزوة هى المعركة التى حضرها الرسول صلى هللا عليه وسلم وقاتل فيها‬
‫** السرية هى المعركة التى حدثت فى عهده صلى هللا عليه وسلم ولم يخرج للقتال فيها ‪.‬‬
‫(‪3‬هجريا") ‪.‬‬ ‫‪-3‬متى كانت غزوة أحد ؟ فى الخامس عشر من شوال فى السنة الثالثة من الهجرة‬
‫‪ -4‬ما هى الدروس المستفادة من غزوة أحد ؟‬
‫‪ - 2‬سنة الصراع بين الحق والباطل ‪.‬‬ ‫‪ -1‬طاعة الرسول صلى هللا عليه وسلم نجاة ‪.‬‬
‫‪ - 4‬خطورة إيثار الدنيا على اآلخرة ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-3‬األخد باألسباب المادية و المعنوية‬
‫‪ -5‬ما أسباب غزوة ُحنين ‪8‬هـ ؟ و أسباب غزوة الطائف ‪8‬هـ ؟‬
‫** أسباب غزوة ُحنين ‪8‬هـ ‪ :‬القضاء على تجمع هوازن وثقيف المستعد لقتال المسلمين ‪.‬‬
‫** أسباب غزوة الطائف ‪8‬هـ ‪ :‬فتح الطائف والقضاء على قوات ثقيف وهوازن الهاربة من غزوة ُحنين‬
‫والمتحصنة بحصون الطائف ‪.‬‬
‫‪ -6‬ما الدروس المستفادة من غزوة ُحنين والطائف؟‬
‫‪ -1‬التفاؤل ‪ -2‬العبرة ليست بالكثرة ‪ -3‬عدم العجلة ‪ -4‬استخدام الوسائل المتاحة لجمع المسلمين ‪.‬‬
‫‪ -7‬متى وقعت غزوة تبوك ؟ لماذا سميت بغزوة العسرة؟ ؟ وما أسبابها ؟‬
‫‪ -‬وقعت فى السنة التاسعة هجريا" ( ‪9‬هـ )وسميت بالعسرة بسبب الظروف المعيشية الصعبة لقلة الماء‬
‫وقلة الزاد والدواب شدة الحر وطول المسافة‪ .‬ووقعت ألن الروم أرادوا القضاء على قوة المسلمين قبل أن‬
‫تقوى و تشتد خاصة بعد فتح مكة ‪.‬‬
‫‪ -8‬ما الدروس المستفادة من غزوة تبوك ؟‬
‫‪ -1‬المعلومات من أسلحة النصر فقد علم النبى بنية العدو و عدده و توقيت حركته ‪.‬‬
‫‪ -2‬ممارسة الشورى فى هذه الغزوة فقد قبل مشورة أبى بكر و عمر ‪.‬‬
‫‪ - 3‬التدريب العملى العنيف لتحملهم الظروف المعيشية الصعبة لقلة الماء وقلة الثروات وقطعهم لمسافات‬
‫طويلة فى ظروف جوية صعبة‪ 30( .‬ألف) فى مقابل الروم (‪ 40‬ألف )‬

‫‪5‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -9‬تعلمنا غزوات النبى صلى هللا عليه وسلم مبدأ الشورى ‪ .‬مثل لذلك من خالل دراستك ‪.‬‬
‫(أ) قبول مشورة أبى بكر رضى هللا عنه فى الدعاء حين تعرض الجيش لعطش شديد ‪.‬‬
‫(ب) قبول مشورة عمر بن الخطاب رضى هللا عنه فى عدم ذبح اإلبل حين أصاب الجيش مجاعة ‪.‬‬
‫(ج) قبول مشورة عمر بن الخطاب رضى هللا عنه فى عدم اجتياز الشام والعودة للمدينة ‪.‬‬
‫‪ -4‬من السنن الكونية‬
‫السنن الكونية ‪ :‬التعدد و التنوع فى الماء ‪ /‬النباتات ‪ /‬األنعام ‪ /‬الجبال ‪ /‬الرياح ‪ /‬اختالف طبائع البشر ‪.‬‬
‫‪ -1‬الماء نموذج فريد يجسد فكرة التنوع ‪ .‬وضح ذلك ‪.‬‬
‫‪ -‬منه العذب الفرات مثل األنهار ومنه الملح األجاج مثل البحار وما يترتب على ذلك من تنوع الطعوم ‪.‬‬
‫‪ -2‬النبات معرض التنوع الحيوى وضح ‪.‬‬
‫النبات من ما هو معمر ومنها حولى ومنها صيفى و شتوى وحلو ومر وأبيض وأسود ومتنوع األلوان‬
‫و منها ثمر فيه نوى و بدون نوى و ما فى باطن األرض و ما على الشجر‪........‬‬
‫‪ -3‬فى خلق األنعام و الدواب دروس وعبر اشرح ذلك ‪.‬‬
‫‪ -‬هذه الحيوانات أمم و قبائل و أنواع و أجناس وأشكال و ألوان وذكور و إناث و أعدادها هائلة ال يعلمه‬
‫إال هللا ويطعمها ويسقيها و ال تتوقف عن تسبيح هللا و منها ما يمشى على أربع واثنين وما يزحفوما‬
‫يطير‪.....‬‬
‫‪ -4‬ما الدروس المستفادة من هذا التنوع والتعدد فى المخلوقات ؟‬
‫‪ -‬التدبر و التأمل‪ -‬الحث على استثماره و توظيفه لخير البشرية – والحث على الطاعة ‪.‬‬
‫‪ -5‬تنوعت الجبال فما وظيفتها ؟ الجبال منها األبيض واألحمر واألسود وهى لتثبيت األرض كاألوتاد‪.‬‬
‫‪ -6‬عالم الرياح تنوع فريد ووظائف متنوعة اشرح العبارة السابقة ‪.‬‬
‫‪ -‬الرياح منها ( ريح صر ) وهو البرد الشديد الذى يحرق كما تحرق النار و منها (قاصفا")وهو الريح‬
‫العاصف المهلك ومنها (العقيم و الطيبة و اللواقح والمبشرات وهذا التنوع يدل على إبداع هللا فى خلقه )‬
‫‪ -7‬االختالف طبيعة بشرية اشرح العبارة السابقة ‪.‬و بين فوائده‬
‫‪ -‬االختالف البشرى سنة كونية فالبشر مختلفون فى اللغة والعادات والتقاليد واللون والعرق والدين‬
‫والجنس والفكر والمصالح لذلك كان واجبا"عليهم وضع القوانين و الضوابط التى تنظم حياتهم فى جو من‬
‫السلم والحب‪ .‬وهذا يحول االختالف إلى أمر محمود و يدفع البشر إلى التسابق على طريق الخيرات‬
‫وتحقيق التكامل والتقارب والتالقى ومد الجسور الثقافية واالقتصادية‬
‫‪-8‬حتى يحقق االختالف غايته يجب علينا ‪ (.............‬أكمل الجملة ) االعتراف و التعرف و التعارف‬
‫‪ -‬االعتراف‪:‬أن يعترف كل طرف باآلخر وفقا" لقواعدالمنهج العلمى‪.‬‬
‫‪ -‬التعرف ‪ :‬أن يستوعب كل طرف رآى اآلخر و يتفهمه و يستوعبه ويدرسه من كل جوانبه ‪.‬‬
‫‪ -‬التعارف ‪ :‬التفاعل الذى ال ينتهى بخصومة أو قتال وينتهى إلى اتفاق الطرفين على صيغة مشتركة ‪.‬‬
‫‪6‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬
 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -9‬كيف عالج السلف الصالح قضية االختالف فى اآلراء و األفكار ؟‬

‫‪ -‬ضرب لنا السلف الصالح أروع األمثلة فى التسامح وقبول اآلخر فقد ‪:‬‬
‫‪ -‬اختلف عمربن الخطاب وابن مسعود فى مائة مسألة وما نقص ذلك من حب أحدهما لصاحبه‪.‬‬
‫واإلمام الشافعى ق ال ‪ ( :‬ما كلمت أحد إال أحببت إظهار الحق على لسانى أو لسانه وأتمنى أن ينتفع الناس‬
‫بعلمى دون أن ينسب إلى منه شيء ) ‪.‬‬
‫وهذا اإلمام أحمد يقول‪ ( :‬ما عبر إلينا أفضل من إسحاق‪ ،‬وإن كنا نختلف معه فى أشياء‪ ،‬فإنه لم يزل‬
‫الناس يخالف بعضهم بعضا" )‬
‫‪ -10‬الختالف اآلراء فى اإلسالم آداب ‪ .‬حدد بعضها ‪ ،‬ثم بين أثر االلتزام بها ‪.‬‬
‫‪ :‬التسامح ‪ -‬تقبل اآلخر ‪ -‬الحياء ‪-‬ضبط النفس ‪-‬اإلنصاف ‪ -‬التحكيم لعالم جليل ‪ .‬وااللتزام بهذه اآلداب‬
‫يحول االختالف المذموم إلى أمر محمود – يجعلنا نتسابق على طريق الخيرات ‪-‬يحقق التكامل‬
‫والتقارب والتالقى ومد الجسور الثقافية واالقتصادية بين الجميع و يقضى على الحروب و اإلرهاب ‪.‬‬
‫‪ -11‬اختالف السنن الكونية لها مقاصد بعيدة وغايات سامية ‪ .‬ناقش ‪.‬‬
‫أن نحول االختالف إلى أمر محمود ‪ -‬التسابق على طريق الخيرات ‪.‬التكامل والتقارب والتالقى ‪.‬‬
‫‪ -12‬قال اإلمام الشافعى‪ ( :‬ما كلمت أحد إال أحببت إظهار الحق على لسانى أو لسانه وأتمنى أن ينتفع‬
‫الناس بعلمى دون أن ينسب إلى ) ‪ .‬عالم يدل هذا القول؟‬
‫‪ -‬يدل هذا القول على ‪:‬‬
‫‪ -3‬تواضعه الشديد ‪.‬‬ ‫‪ -2‬حبه النتفاع الناس بعلمه‬ ‫‪ -1‬حبه إلظهار الحق‪.‬‬

‫‪7‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -5‬فضل الصالة‬

‫‪ -‬الصالة لغة ‪ :‬الدعاء ‪.‬‬

‫‪ -‬الصالة اصطالحا وشرعا ‪ :‬أقوال وأفعال مخصوصة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم وهى فرض ‪.‬‬
‫‪-1‬ما اآلثار النفسية للصالة ؟‬
‫تساعد الصالة الخاشعة على تهدئة النفس وإزالة التوتر والصالة مجلبة للرزق حافظة للصحة مقوية‬
‫للقلب ‪ ،‬مفرحة للنفس مذهبة للكسل‪.‬‬
‫فكان النبى صلى هللا عليه وسلم يقول ‪ ":‬يا بالل أرحنا بالصالة "‪.‬و فى رواية ( أرحنا بها يا بالل )‪.‬‬
‫‪ -2‬للصالة أثار سلوكية محمودة على المصلى ‪ .‬حدد بعضها ‪.‬ووضح متى تتحقق؟‬
‫تقوية اإلرادة ‪ -2‬تربية على النظام ‪ -3‬تربية اإلخالص ‪ -4‬اإلبتعاد عن الرذائل والتطهير ‪.‬‬
‫وتتحقق عندما يخلص المصلى ويخشع هلل فقال رسول هللا‪ ( :‬ما يزال هللا مقبال"على العبد فى صالته ما لم‬
‫يلتفتفإذا صرف وجهه انصرف عنه ) صدف رسول هللا‪.‬‬
‫‪ -3‬كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ينظر إلى موضع سجوده ‪ .‬ماذا أثبتت الدراسات الحديثة فيما‬
‫يخص هذا األدب النبوى الكريم ؟‬
‫أثبتت الدراسات الحديثة أن الذهن بطبيعته التكوينية يجتمع تركيزه إذا صوب انتباهه إلى هدف محدد‬
‫أو نقطة معينة ليحقق ما يتمنى ‪.‬‬
‫‪ -4‬عن ابن عباس قال ‪ :‬سمعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول ‪ ":‬ما من رجل مسلم يموت فيقوم‬
‫على جنازته أربعون رجال ال يشركون باهلل شيئا إال شفعهم هللا فيه"‪.‬‬
‫(أ) اذكركيفية صالة الجنازة وأركانها و حكمها ؟‬
‫‪ -‬يقف اإلمام عند رأس الرجل الميت متجها للقبلة ‪ ،‬أما إذا كانت امرأة فإنه يقف عند وسطها ويتجه للقبلة‬
‫ثانيا‪ :‬أركانها ‪ :‬القيام ألنها صالة وجب القيام فيها كالمفروضة ‪ ،‬هى أربع تكبيرات فى األولى نقرأ الفاتحة‬
‫‪ ،‬ثم الصالة على النبى ثم الدعاء للميت ثم الدعاء لنفسك و للمسلمين والسالم والترتيب بين األركان فال‬
‫يقدم المصلى ركنا ً على اآلخر و هى صالة كفاية إذا أداها البعض سقطت عن الكل‪.‬‬
‫(ب) ما فضل ثواب الجنازة؟‬
‫‪ -‬صالة الجنازة من أسباب التخفيف عن الميت والشفاعة له بإذن هللا وهناك بعض األحاديث الدالة على‬
‫ذلك قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ ":‬ما من ميت يصلى عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم‬
‫يشفعون له إال شفعوا فيه ‪ - ).‬قال رسول هللا – صلى هللا عليه و سلم – ( من اتبع جنازة مسلم إيمانا ً و‬
‫احتسابا ً وكان معه حتى يصلى عليه و يفرغ من دفنها فإنه يرجع من األجر بقيراطين ‪ ،‬كل قيراط مثل‬
‫جبل أحد‪ ،‬و من صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع يقيراط ‪).‬‬
‫(ج)‪ -‬بم يدع الناس فى صالة الجنازة للطفل ؟ يقولون( اللهم اجعله سلفا ً لوالديه و فرطا ً وأجرا ً ) ‪.‬‬

‫‪8‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -‬عن أبى هريرة رضى هللا عنه قال ‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ ":‬صالة الرجل فى جماعة تزيد‬
‫على صالته فى بيته وصالته فى سوقه بضعا وعشرين درجة ‪ ،‬وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء ‪،‬‬
‫ثم أتى المسجد ال ينهزه (يخرجه من بيته) إال الصالة ‪ ،‬ال يريد إال الصالة ‪ ،‬فلم يخط خطوة إال رفع له بها‬
‫درجة ‪ ،‬وحط عنه بها خطيئة ‪ ،‬حتى يدخل المسجد‪ ،‬فإذا دخل المسجد كان فى الصالة ما كانت الصالة هى‬
‫تحبسه ‪ ،‬والمالئكة يصلون على أحدكم مادام فى مجلسه الذى صلى فيه ‪ ،‬يقولون ‪ :‬اللهم ارحمه ‪،‬اللهم اغفر‬
‫له ‪،‬اللهم تب عليه ما لم يؤذ فيه ‪،‬ما لم يحدث فيه "‬

‫‪ - 1‬إلعمار المساجد ثواب وفضل عظيم ‪ .‬دلل على ذلك ‪.‬اذكر فوائد الخروج من البيت إلى الصالة فقط‬
‫‪.‬‬
‫‪ -‬الفائدة الثانية ‪ :‬يحط هللا بها خطيئة ‪.‬‬ ‫‪ -‬الفائدة األولى ‪:‬أن هللا يرفعه بها درجة ‪.‬‬
‫‪ -‬الثالثة ‪:‬هو فى صالة ما انتظر الصالة ‪.‬الفائدة الرابعة ‪ :‬تدعو له المالئكة وتصلى عليه و تستغفر له‪.‬‬
‫‪ -‬كل خطوة يخطوها ترفع له درجة وتحط عنه خطيئة حتى دخوله المسجد ‪.‬‬

‫‪ - 2‬لدعاء المالئكة للمصلين شروط ‪ .‬ما هى ؟‬

‫‪ -‬مادام فى مجلسه الذى صلى فيه و لم يحدث و لم يؤذ أحدا ً بقوله أو فعله ‪.‬‬

‫‪ -3‬ماذا تعلمت من الحديث ؟‬

‫‪ -‬الدعوة إلى إعمار المساجد ‪ ،‬وحبس النفس فى أماكن العبادة‪.‬‬
‫‪ -‬المحافظة على الصلوات فى المسجد و إخالص النية فاإلنسان يؤجر على نيته ‪.‬‬
‫‪ -‬أال يشغلنا عن ارتياد المساجد سواء مشاغل أسرية أو مادية ‪.‬‬
‫‪ -‬المالئكة يصلون علي من يصلوا و يستغفروا لهم ‪.‬‬

‫‪9‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -6‬المالئكة وجوهر اإليمان ‪.‬‬

‫‪ -1‬تتجلى وحدانية هللا تعالى فى مظاهر الكون المتنوعة والمختلفة ‪.‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪ -‬خلق هللا الليل والنهار والشمس والقمر والسماء واألرض و جميعها تعمل فى تناغم وتكامل ‪.‬‬
‫‪ -‬كما خلق اإلنس والجن والمالئكة وحدد لكل منهم دوره كى تستقيم الحياة ‪.‬‬
‫‪ - 2‬قال تعالى (إنى جاعل فى األرض خليفة )‪ :‬خليفة ‪ :‬أى قوما ً يخلف بعضهم بعضا ً قرنا ً بعد قرن ‪.‬‬
‫نقدس لك ‪ :‬نعظمك ونكبرك ‪.‬‬ ‫يسفك الدماء ‪ :‬إراقة الدماء وإسالته‪.‬‬
‫‪ -3‬بم أخبر هللا المالئكة كما فهمت من اآلية؟‬
‫‪ -‬أخبرهم عن خلق آدم وصفاته وأنه سيكون خليفته فى األرض ‪.‬‬
‫‪ -4‬كيف استقبلت المالئكة نبأ خلق آدم ؟‬
‫‪ -‬بالحيرة والدهشة و كان سؤالهم استعالم واستكشاف عن الحكمة من خلق آدم عليه السالم ‪.‬‬
‫‪ -‬سجدت المالئكة آلدم سجود تعظيم إال ( إبليس) كان من الكافرين ‪.‬‬
‫‪ -5‬ماذا يترتب على حب هللا تعالى لإلنسان ؟ و ماذا نتعلم من ذلك ؟‬
‫‪ -‬يترتب عليه حب المالئكة وحب أهل السماء ثم يوضع له القبول فى األرض ‪ .‬ونتعلم من ذلك طاعة هللا‬
‫وطاعة الرسل و حب المالئكة لكل من يعبد هللا و أن المالئكة يدعون للمؤمنين ويصلون عليهم ‪.‬‬
‫‪ :6‬ما أهمية دعاء المالئكة للمؤمن ؟‬
‫‪ -‬االستمرار فى الطاعات والعمل فيما يرضى هللا ‪.‬‬ ‫‪ -‬هدايته إلى الطريق المستقيم‬
‫‪ -‬دعوة المالئكة للمؤمنين والصالة عليهم‪ - .‬وكثرة تواجد المالئكة فى أماكن تواجدهم ‪.‬‬
‫‪ -‬تواجده فى مجالس العلم حيث تشهده المالئكة ‪ -.‬زيارته المريض فالمالئكة تسبقنا إليه وتدعو لنا‬
‫بالغفران ‪.‬‬
‫‪ -7‬عن أبى هريرة قال " قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫( وما اجتمع قوم فى بيت من بيوت هللا يتلون كتاب هللا ويتدارسونه بينهم إال نزلت عليهم السكينة‪،‬‬
‫وغشيتهم الرحمة ‪ ،‬وحفتهم المالئكة‪ ، ،‬وذكرهم هللا فيمن عنده)‪.‬‬
‫(أ) ما منزلة طالب العلم ؟‬
‫‪-‬منزلة رفيعة وعالية عند هللا – يحبه هللا والمالئكة وينزل عليه السكينة وطلب العلم باب من أبواب الجنة‪.‬‬
‫(ب) ما أغراض االجتماع فى بيوت هللا كما فهمت من الدرس و ما نتيجة ذلك ؟‬
‫‪ -‬تدارس كتاب هللا وسنة النبى‪ -‬صلى هللا عليه و سلم ‪ -‬و قراءة القرآن و الصالة ‪.‬و ذلك يجلب للمسلمين‬
‫‪ -3‬يذكرهم هللا فيمن عنده ‪.‬‬ ‫‪ -2‬و تتنزل عليهم الرحمة وتحيطهم المالئكة‬ ‫‪ -1‬الطمأنينة‬
‫‪ -5‬علل‪ :‬وجوب اإليمان بالمالئكة ‪.‬‬
‫‪ -‬اإليمان بهم ركن من أركان اإليمان ‪-.‬ألنهم يصلون على المؤمنين ويستغفرون لهم‪.‬‬
‫‪ -‬يتنزلون لسماع القرآن‪.‬‬ ‫‪ -‬يشهدون مجالس الذكر والعلم ‪.‬‬
‫‪ -6‬اذكر بعض أعمال المالئكة ‪.‬‬
‫‪ -‬تحصى أعمال اإلنسان ( خيره و شره )‪.‬‬ ‫‪ -‬حفظ اإلنسان و حمايته بأمر هللا ‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -7‬جزاء االبتالء‪.‬‬
‫االبتالء ‪ :‬االختبار واالمتحان إلظهار ما عليه الممتحن من قوة أو ضعف‬
‫ابتالء بالخير وهو مناط الشكر)‪.‬‬ ‫‪/‬‬ ‫(ابتالء بالشر وهو مناط الصبر‬
‫‪ -1‬بم يبتلى هللا عباده ؟‬
‫‪ -‬يبتلى هللا عباده بشيء من الخوف ونقص فى األموال واألنفس والثمرات ‪.‬‬

‫‪ -2‬ما معنى االبتالء و ما نتيجة الصبر على البلوى ؟‬

‫‪ -‬االبتالء يعنى اختبار هللا لعبده فى الصبروالشكر وهى عالقة بين هللا واإلنسان ومعناها كمال الطاعة‬
‫والصبر عليها وجزاءه تكفيرالخطايا و الذنوب و دخول الجنة‪.‬‬

‫‪ -3‬قال النبى صلى هللا عليه وسلم ‪ (:‬ما يصيب المسلم من نصب وال وصب وال هم وال حزن وال أذى‬
‫وال غم حتى الشوكة يشاكها إال كفَّر هللا بها من خطاياه‪. ).‬‬
‫( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب )‪.‬‬ ‫‪ -3‬قال هللا تعالى ‪:‬‬
‫‪ -‬فسر اآلية على ضوء ما قرأت فى الدرس ‪:.‬‬
‫‪ -‬يكافئ هللا الصابرين فى اآلخرة بأجرعظيم فى مقابلة الصبرعلى االبتالءات فى الدنيا فال يحسب لهم‬
‫ثواب عملهم بل يزادون عليه ‪.‬‬

‫‪ -4‬يكون االبتالء على قدر اإليمان ‪ .‬اذكر حديثا شريفا يؤكد المعنى السابق ‪.‬‬
‫‪ -‬عن مصعب بن سعد رحمه هللا عن أبيه ‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬قال ‪( :‬قلت يا رسول‬
‫هللا أى الناس أشد بالء؟ قال ‪ :‬األنبياء ‪ ،‬ثم األمثل فاألمثل ‪ ،‬يبتلى الرجل على حسب دينه ‪ ،‬فإن كان دينه‬
‫صلبا اشتد بالؤه ‪ ،‬وإن كان فى دينه رقة ابتلى على قدر دينه ‪ ،‬فما يبرح البالء بالعبد حتى يتركه يمشي‬
‫على األرض وما عليه خطيئة)‪ .‬أخرجه الترمذى ‪.‬‬

‫‪ -5‬ما الحكمة من االبتالءات على ضوء ما قرأت فى الحديث الشريف ؟‬

‫أ ‪ -‬اإلعداد الحقيقى لتحمل األمانة‪.‬‬
‫ب ‪ -‬يكفرهللا بها الخطايا والذنوب و ترفع درجات العبد عند هللا و يشهد هللا ألهله بالقوة فى الدين‬
‫والعقيدة ج ‪ -‬التمحيص فى االبتالء فيظهر المنافقين و الكاذبين ‪.‬‬
‫د ‪ -‬إظهار آيات هللا تعالى ليبين لعباده عاقبة الظلم و الظالمين ( فأين فرعون و غيره من الظالمين ‪.‬‬
‫و‪ -‬الشوق هلل تعالى فالدنيا دار ابتالء يتعاظم فيها البالء فيزداد شوق المؤمن للقاء ربه فيتعلق قلبه‬
‫باآلخرة‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ - 8‬اإلسالم وقبول اآلخر‪.‬‬

‫‪ -‬يدعونا هللا للبر والقسط بالناس جميعا ألنهما مطلوبان من المسلم ولو كانوا على غير دينه ما لم‬
‫يضطهدوا أهله ويحتلوا أرضه ويبادروه بالحرب و القتال ‪.‬‬

‫‪ -1‬اقرأ ثم أجب ‪(:‬كان الرسول يقترض من بعض أهل الكتاب نقودا ‪ ،‬ويرهنهم متاعا )‪ .‬يشير هذا الموقف‬
‫إلى مبدأ يريد النبى أن يرسيه فى المجتمع المسلم فما هذا المبدأ؟‬
‫‪ -‬يضرب بذلك المثل والقدوة وأن يكون تثبيتا ً عمليًا لما يدعو إليه من سالم ووئام و حسن المعاملة ودليل‬
‫على أن اإلسالم ال يقطع عالقات المسلمين مع غيرالمسلمين بل يحافظ عليها ما لم يحاربوا المسلمين ‪.‬‬

‫‪ -3‬فلقد جاء فى معاهدة النبى ألهل نجران ‪ (:‬ولنجران وحاشيتها جوار هللا وذمة محمد النبى رسول هللا‬
‫على أموالهم وأنفسهم وأرضهم وملتهم وغائبهم وشاهدهم)‪.‬‬
‫‪ -‬عالم أمن الرسول صلى هللا عليه وسلم أهل نجران كما فهمت من الفقرة ؟‬
‫‪ -‬أمنهم على أموالهم وأنفسهم وأرضهم وعرضهم وملتهم وغائبهم وشاهدهم ‪.‬‬

‫‪ -4‬سبق دستور المدينة المواثيق الدولية ‪ ،‬والدساتير الوطنية بقرون عدة فى مجال تطبيق مبدأ الحرية‬
‫الدينية وإقرار مبادئ األمن والسالم االجتماعى ‪ .‬اشرح‪.‬‬
‫‪ -‬عمل على تطبيق مبدأ الحرية الدينية فلقد أمن النبى أهل نجران على أموالهم وأنفسهم وأرضهم‬
‫وعرضهم وملتهم وغائبهم وشاهدهم ‪.‬‬
‫‪-‬إقرارمبادئ األمن والسالم االجتماعى القائم على مبدأ الوحدة الوطنية فلهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم‪.‬‬

‫‪ -5‬وضح أهم مظاهر قبول اإلسالم لآلخرين ‪.‬‬

‫‪ -‬اإلسالم يحترم ثقافة اآلخرين وفرض على المسلم حسن معاملةغير المسلمين فيحسن إليهم ويقبل‬
‫ضيافتهم ومواساتهم عند المصيبة و بالمال عند الحاجة ويعطيهم من الصدقة ويقبل هديتهم ويهاديهم‬
‫ويزور مريضهم ويأكل ذبيحتهم ويصاهرهم حيث أباح اإلسالم زواج المسلم من غير المسلمة ‪.‬‬

‫‪ -6‬اذكر رأى المستشرقين فى قضية قبول اإلسالم لآلخر والتعايش معه‪.‬‬

‫‪ -‬يقول غوستاف لوبون‪ :‬الحق أن األمم لم تعرف فاتحين راحمين متسامحين مثل العرب ‪ ،‬وال دينا ً سم ًحا‬
‫مثل دينهم‪ ،‬ويتحدث عن صور من معاملة المسلمين لغير المسلمين‪.‬كتاب( حضارة العرب فى األندلس )‪.‬‬
‫‪ -‬تقول زيغريد هونكه‪ :‬إن العرب لم يفرضوا على الشعوب المغلوبة الدخول فى اإلسالم ‪.‬‬
‫كتاب (شمس العرب تشرق على الغرب ) ‪.‬‬

‫‪12‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫قال رسول هللا – صلى هللا عليه و سلم ‪-‬‬

‫(أال من ظلم معاهدا أوانتقصه حقه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير حقه فأنا حجيجه يوم‬
‫القيامة‪.‬‬
‫أ ‪ -‬ما المقصود ب حجيجه ‪( :‬خصمه ومغالبه بإظهار الحجج عليه)‬
‫معاهدا ‪( :‬الواحد من أهل الكتاب الذين بيننا وبينهم عهود ومواثيق)‪.‬‬

‫(ب) لظلم المعاهد صور حذر منها الرسول صلى هللا عليه وسلم‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪ -‬تعمدك ظلمه أو االنتقاص من حقوقه أو أن تحمله أعباء فوق قدرته أوأن تأخذ منه شيئا ً دون رضاه‪.‬‬

‫ج‪ -‬ما المبدأ الذى يرسيه النبى فى الحديث الشريف ؟‬

‫‪ -‬يرسى النبي مبدأ حسن معاملة أهل الكتاب و عدم التعرض لهم بأى صورة من صور األذى ‪.‬‬

‫‪ -6‬اذكر بعض من النماذج التى تدل على تعايش النبى مع غير المسلمين ‪.‬‬
‫‪ -2‬زواج المسلم من غير المسلمة ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اإلسالم يحترم ثقافة اآلخرين ‪.‬‬
‫‪ -4‬تعايش النبى مع المنافقين‪.‬‬ ‫‪-3‬القرآن دستور يحسن العالقة مع غير المسلم‪.‬‬
‫‪ -5‬دستور المدينة الذى حفظ لغير المسلمين حياتهم وحرية العقيدة و حفظ أموالهم و بيوت عبادتهم‬
‫‪ -‬اإلسالم يحترم ثقافة اآلخرين وفرض على المسلم حسن معاملةغير المسلمين فيحسن إليهم ويقبل‬
‫ضيافتهم ومواساتهم عند المصيبة و بالمال عند الحاجة ويعطيهم من الصدقة ويقبل هديتهم ويهاديهم‬
‫ويزور مريضهم ويصاهرهم حيث أباح اإلسالم زواج المسلم من غير المسلمة ‪.‬‬

‫‪13‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -9‬اإلمام البخارى ‪:‬‬

‫‪ -1‬متى ولد البخارى ؟ وما نسبه؟‬
‫‪ُ -‬ولد اإلمام( محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة )فى مدينة بخارى فى الثالث عشر من شوال عام‬
‫‪194‬هـ الموافق ‪ 21‬من يوليو عام ‪810‬م ‪.‬‬

‫‪ -2‬حدد مالمح الرحلة العلمية للبخارى‪.‬‬

‫‪ -‬بدأ بدراسة الحديث فى سن الحادية عشر من عمره‪ ،‬وفى سن السادسة عشر حج إلى مكة وحضرإلى‬
‫أشهر شيوخ الحديث فى مكة والمدينة ثم إلى مصر وقضى ستة عشر عاما ً فى التجوال بين ربوع آسيا‪.‬‬

‫‪ -2‬لماذا شرع البخارى فى تأليف كتابه ؟ ذكر المؤرخون أن الباعث لتصنيف البخارى هذا الكتاب أنه‬
‫‪-‬كان يوما فى مجلس( إسحاق بن راهويه) فقال إسحاق‪ :‬لوجمعتم كتابا ً مختصرا ً لصحيح سنة النبى فبدأ‬
‫فى جمع الكتاب و قد أخذ منه مدة طويلة يقال ستة عشر عاما ً ‪.‬‬

‫‪ -3‬اذكر أهم كتب البخارى و أهمية كتابه ( الجامع الصحيح) وطرق بحثه فى الجمع و الترتيب ‪.‬‬
‫‪ -‬من أعماله كتاب (التاريخ الكبير ) وهو بمثابة مقدمة لكتابه الثانى ( الجامع الصحيح )‬
‫أهمية الكتاب‪ :‬جمع األحاديث وصححها ‪ /‬فتح باب التدقيق والثقة فى الراوية ‪.‬استخدم البخارى فى جمع‬
‫األحاديث منهجا ً علميا ً‪ -‬أن يكون إسناد الحديث متصالً‪.‬ويكون الراوى مسلم ٍا صادقا ً عاقالً عدالً سليم‬
‫االعتقاد فبدأ فى جمع الكتاب و قد أخذ منه مدة طويلة يقال ستة عشر عاما ً وقد قسم الكتاب على ‪67‬‬
‫كتابا ً أولها (بدأ الوحى) وآخرها ( التوحيد) وهذا الترتيب يشيرإلى أن الوحى هو طريق الشرع وهو أصح‬
‫الكتب بعد القرآن الكريم ‪.‬و لذلك يقول الذهبى والنووى‪ :‬كتاب البخارى (الجامع الصحيح) هو أجل كتب‬
‫اإلسالم وأفضلها بعد كتاب هللا ‪.‬‬

‫‪ -4‬ما األهمية العلمية لكتاب البخارى ؟ أهمية الكتاب‪:‬‬

‫‪ - 1‬جمع األحاديث المتفرقة وحقق وحدتها وصححها ‪.‬‬
‫‪ - 2‬فتح باب التدقيق والثقة فى الراوية ‪.‬‬
‫‪- 3‬استخدم البخارى فى جمع األحاديث منهجا ً علميا ً ‪.‬‬
‫‪ - 4‬أن يكون إسناد الحديث متصالً‪.‬ويكون الراوى مسلم ٍا صادقا ً عاقالً عدالً سليم االعتقاد سليم الذهن‬
‫صادقا" و اتفق جمهور العلماء على أنه أصح الكتب فى الحديث الشريف ‪ .‬يقول الذهبى والنووى‪ :‬كتاب‬
‫البخارى (الجامع الصحيح) هو أجل كتب اإلسالم وأفضلها بعد كتاب هللا ‪.‬‬

‫‪14‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪-6‬اإلمام البخارى صورة مثلى لمن أراد أن يقتدى به فى أخالقه وعلمه ‪ .‬دلل على صدق تلك العبارة‪.‬‬
‫‪ -‬كان فى غاية الحياء والشجاعة والسخاء والورع والزهد فى دار الدنيا والرغبة فى دار اآلخرة ولقاء‬
‫ربه‪.‬‬
‫‪ -‬اجتهد فى البحث عن الحقيقة والسعى إليها و خدم اإلسالم بجمع األحاديث ويُقتدى به فى أخالقه‬
‫واجتهاده‪.‬‬
‫فكان يقول ‪ (":‬أرجو أن ألقى هللا وال يحاسبنى أنى اغتبت أحدا) ‪.‬‬
‫ويشهد بذلك كالمه فى التجريح والتصنيف ‪ ،‬فإن أبلغ ما يقول فى الرجل المتروك أو الساقط ‪ :‬فيه نظر‬
‫أو سكتوا عنه وال يقول " فالن كذاب"‪.‬‬

‫‪ -7‬كيف كانت وفاة البخارى ؟‬

‫‪ -‬لبى اإلمام البخارى نداء أهل سمر قند ‪ ،‬وما إن عزم على الرحيل حتى وافته المنية ‪ ،‬بآخر ليلة فى‬
‫شهر رمضان عام ‪256‬هـ ‪ ،‬وودعته قرية "خرتنك" على مسيرة فرسخين من سمر قند (أوزباكستان)‬
‫بليلة عيد ‪ ،‬في مشهد مهيب شيع للقاء ربه‪.‬‬

‫‪ -8‬وضح مواطن القدوة فى شخصية اإلمام البخارى رحمه هللا؟‬

‫‪ -1‬اإلمام البخارى صورة مثلى لمن أراد أن يقتدى به فى أخالقه وعلمه فكان فى غاية الحياء والشجاعة‬
‫والسخاء والورع والزهد فى دار الدنيا والرغبة فى دار اآلخرة ولقاء ربه‪.‬‬
‫‪ -2‬االجتهاد فى البحث عن الحقيقة والسعى إليها فى أى مكان‬
‫‪ -3‬وخدمة اإلسالم بجمعه األحاديث وتبويبها ‪.‬‬

‫‪15‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -10‬اإلسالم وعالم الغيب ‪:‬‬

‫‪ -1‬ما أنواع الحرية التى تتوافر لإلنسان فى اختيار أعماله كى يستحق الثواب أو العقاب؟‬
‫أ ‪ -‬حرية فى اإلقبال على هللا وطاعته واختياره كمعبود وال شريك له‪.‬‬
‫ب ‪ -‬الحرية فى اختيار التمرد والفكر الضال فالعبوديه هلل حرية مطلقة ‪.‬‬

‫‪( -2‬أ) قال تعالى ‪( :‬وهديناه النجدين)‪ :‬المقصود الطريقين وهما طريق الخير وطريق الشر ‪.‬‬
‫أ ‪ -‬ما معنى التنجيم ؟ يعنى ادعاء علم الغيب ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬فى اآلية دعوة إلى استثمار العقل للفوز بالحياة الطيبة فى الدنيا واآلخرة ‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪ -‬أمر هللا اإلنسان أن يتبع طريق الخير ليفوز بالدنيا والفوز باآلخرة ونعيمها ‪.‬‬

‫‪ -3‬من صفات هللا العدل‪ ،‬وضح كيف يتحقق عدل هللا فى حسابه لإلنسان يوم القيامة ‪.‬‬
‫من كمال عدل هللا ‪:‬أنه يكافئ اإلنسان الذى آمن به وعمل الصالحات بالجنة و نعيمها‪ .‬و من كفر به و لم‬
‫يطعه أعد له جهنم وعذابها و من قمة العدل أنه أخبر اإلنسان عن الجنة و النار ‪.‬‬

‫‪ -4‬اذكر دليال عقليا وآخر نقليا على البعث بعد الموت ‪.‬‬
‫‪ -‬دليل عقلى ‪ :‬قدرة هللا فى خلق اإلنسان من نطفة ‪ -‬إخراج الحى من الميت والميت من الحى‬
‫ع َبثًا َوأ َ َّن ُك ْم إِلَ ْينَا َال ت ُ ْر َجعُونَ )‬
‫‪ -‬دليل نقلى ‪ :‬قال تعالى ‪( :‬أَفَ َح ِس ْبت ُ ْم أ َ َّن َما َخلَ ْقنَا ُك ْم َ‬

‫‪ -5‬يسىء البعض ممن يدعون علم الغيب استخدام مظهر من مظاهر قدرة هللا فى الكون وهى النجوم ‪.‬‬
‫وضح كيف يحدث ذلك‪.‬‬
‫‪ -‬حيث يدعون معرفتهم بالغيب من خالل النجوم فيخبرون الناس بما يمكن أن يدرك بالعقل والعين‬
‫(أ) عن طريق المشاهدة كمعرفة أوقات الصالة‪.‬‬
‫(ب) عن طريق الحساب كمعرفة وقت الكسوف والخسوف‪.‬‬
‫(ج) عن طريق العادة فإذا دخل نجم معين ناسب زراعة نبات معين‪.‬‬
‫(د) عن طريق ربط بعض الظواهر الطبيعية من توقع المطر بسبب نوع السحاب ‪.‬‬
‫ولذلك ‪ -‬قال رسول هللا‪ ( :‬من آتى كاهنا أوعرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ‪).‬‬
‫قال رسول هللا( من آتى عرافا فسأله عن شىء لم تقبل له صالة أربعين يوما"‬

‫‪16‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -11‬أساليب الرسول صلى هللا عليه وسلم فى الدعوة ‪.‬‬

‫‪ :1‬ما مهمة الرسل؟‬

‫‪ -‬الدعوة إلى منهج هللا و هداية البشر و دعوتهم لترك عبادة غير هللا و اإلصالح ونشر الخير ‪.‬‬
‫‪-2‬اتبع النبى أساليب شرعية للدعوة إلى هللا اذكرها ‪.‬‬
‫أ ‪ -‬مراعاة الظروف المحيطة وأحوال البيئة التى تتم فيها الدعوة ب ‪ -‬مراعاة المصالح والمفاسد ‪.‬‬
‫د ‪ -‬األخذ باألسباب ‪ .‬و‪ -‬عدم المداهنة فى الحق‪.‬‬ ‫ج ‪ -‬الحرص على هداية المدعوين ‪.‬‬
‫‪ :3‬تحدث عن موقف الرسول صلى هللا عليه وسلم من أعدائه وكيف كان يعاملهم ‪.‬‬
‫‪ -‬كان يعاملهم معاملة حسنة فقد كان رحيما ً بهم رغم عذابهم له وعندما فتح مكة قال لهم اذهبوا فأنتم‬
‫الطلقاء‪.‬‬
‫‪ -‬أن الرسول وأصحابه لم يجبروا أح ًدا على الدخول فى اإلسالم ‪ ،‬فإسالم ال ُمكره ال قيمة له و ال يعتد به ‪.‬‬
‫‪ -4‬كانت هجرة النبى صلى هللا عليه وسلم وأصحابه‪ ،‬أحد أساليب الدعوة إلى هللا ‪ .‬وضح ذلك ‪.‬‬
‫أ‪ -‬حتى ال تنحصر الدعوة فى وطنهم فقط بل تجوب كل بقاع األرض ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ألنهم كانوا يبلغون األمانة التى ائتمنهم هللا عليها‪.‬‬
‫ج‪ -‬هداية الناس وإخراجهم من الظلمات إلى النور للفوز برضا هللا‪.‬‬
‫‪-5‬بم ترد على من يزعمون أن اإلسالم انتشر بحد السيف ‪.‬‬
‫‪ -‬كان الرسول خير البشر معاملة لغير المسلمين ولم ينشر اإلسالم بالسيف بل بحسن خلقه و حسن‬
‫معاملته مع المسلمين وغيرهم فقد كان رحيما ً بهم رغم عذابهم له وعندما فتح مكة قال لهم (اذهبوا فأنتم‬
‫الطلقاء‪).‬‬
‫‪ -‬أن الرسول وأصحابه لم يجبروا أح ًدا على الدخول فى اإلسالم‪ ،‬فإسالم ال ُمكره ال قيمة له و ال يعتد به‬
‫وخير شهادة من أبى سفيان حيث حارب النبى ولم يؤمن إال بعد عشرين عاما من الكفر فقال لرسول‬
‫هللا‪ ( :‬لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ‪،‬ثم سالمتك فنعم المسالم أنت )‬
‫‪ -6‬ماذا تعلمت من الدرس؟‬
‫‪ -‬الرد على من يزعمون أن اإلسالم انتشر بحد السيف و التحلى بحسن األخالق اقتدا ًء بالرسول صلى‬
‫هللا عليه وسلم و أصحابه من بعده و االلتزام بتعاليم اإلسالم مع المسلمين و غير المسلمين ‪..‬‬
‫‪ -‬الدعوة إلى منهج هللا ونشر الخير ومراعاة مصالح وأحوال البشروعدم المداهنة والنفاق والعناية باألخذ‬
‫باألسباب ‪.‬‬
‫‪ -‬القاعدة األساسية الصريحة ( ال إكراه فى الدين )فقضية اإليمان أو عدمه من األمور المرتبطة باختيار‬
‫اإلنسان و اقتناعه والدليل النقلى قوله تعالى ( فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر ) و العقلى أن المكره‬
‫على شىء سيتحلل منه إذا وجد الفرصة بل ويصبح حربا" على ما أكره عليه ‪.‬‬

‫‪17‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -12‬اإلسالم وتحرير العقل ‪.‬‬

‫‪ -1‬للعقل منزلة كبرى فى اإلسالم ‪ .‬دلل على تلك المنزلة بما ورد فى القرآن الكريم والحديث الشريف‪.‬‬
‫‪ -‬قال هللا تعالى ( إن فى ذلك آليات ألولى األلباب ) ‪.‬‬
‫‪ -‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ (:‬رفع القلم عن ثالث ‪ ،‬عن النائم حتى يستيقظ ‪،‬وعن الصبى حتى‬
‫يحتلم ‪ ،‬وعن المجنون حتى يعقل ) ‪.‬‬
‫‪ -2‬اذكر بعض الشواهد على تقدير اإلسالم لنعمة العقل ‪.‬‬
‫أ‪ -‬جعل اإلسالم العقل واحد من المقاصد الخمسةالتى أوجبت الشريعة اإلسالمية الحفاظ عليه(الدين‬
‫والنفس‬
‫و النسل العقل و المال ) ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إن اإلسالم فتح أمام العقل باب االجتهاد ليقوم على التفكير والتدبر‪.‬‬
‫ج‪ -‬جعل اإلسالم العقل مناط ( سبب) التكليف‪ :‬فالواجبات الشرعية ال تترتب إال على العقالء ‪.‬‬
‫‪-3‬عن أبى هريرة عن النبى قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال ( إن الدين يسر‪ ،‬ولن يشاد الدين‬
‫أحد إال غلبه ‪ ،‬سددوا وقاربوا وأبشروا ‪،‬واستعينوا بالغدوة والروحة وشىء من الدلجة) رواه البخارى‬
‫فى ضوء فهمك للحديث الشريف ‪.‬‬ ‫ومسلم‪.‬‬
‫(أ) المراد ب ( سددوا) التوسط فى العبادة ‪.‬‬
‫(ب) إالم يرشدنا الحديث الشريف ؟‬
‫‪ -‬النهى عن التشدد فى الدين ‪ -‬الدين ال يؤخذ بالمغالبة ‪ -‬االتحاد قوة ‪ -‬المحافظة على الصالة ‪.‬‬
‫‪ -4‬جعل اإلسالم العقل مناط التكليف كما فتح باب االجتهاد ‪ .‬ناقش العبارة السابقة موضحا معناها ‪.‬‬
‫‪ -‬مناط ( سبب) التكليف‪ :‬فالواجبات الشرعية ال تترتب إال على العقالء ‪.‬‬
‫باب االجتهاد ‪ :‬يمكن الوصول إليه باالجتهاد والعمل العقلى القائم على التفكير والتدبر والنظر والقياس ‪.‬‬
‫‪ -5‬اإلسالم دعوة للوسطية ونبذ العنف و التطرف وضح ذلك ‪.‬‬
‫‪ -‬اإلسالم منهج وسطى فى كل شىء العبادة‪،‬واالعتقاد واألخالق ولذلك سماه هللا بالصراط المستقيم ولذلك‬
‫نجد مجاالت الوسطية واالعتدال فى اإلسالم‪:‬‬
‫‪ -1‬االعتدال فى العبادة فال غلو وال تطرف ‪.‬‬
‫‪- 2‬االعتدال بين مطالب الجسد والروح‬
‫‪ -3‬اإلسالم يرفض العنف والتطرف ‪.‬‬
‫قال رسول هللا‪( :‬اغزوا فال تغلواوال تغدروا وال تمثلوا وال تقتلوا وليدا )‪ -‬وفى إحدى الغزوات وجد‬
‫امرأة مقتولة فأنكر ذلك ونهى عن قتل النساء و األطفال ‪.‬‬
‫‪ -5‬ما مصير المشركين ؟ ولماذا؟‬
‫‪ -‬مصيرهم السعير ‪ :‬ألنهم ما كانوا يسمعون وال يعقلون ‪ .‬ألنهم لم ينتفعوا بعقولهم فى التفرقة بين الحق‬
‫والباطل والرشد والغى ‪.‬‬

‫‪18‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -13‬اإلسالم وفقه التكافل ‪:‬‬

‫‪ -1‬ما المقصود بالتكافل ؟‬
‫‪ -‬التكافل بناء فكرى متكامل ماديا ً ومعنويا ً ينبع من العقيدة اإلسالمية والقرآن وهو يقوم على أمرين ‪:‬‬
‫أ‪ -‬األخوة و يعتبره القرآن حجر الزاوية فى بناءالعالقات االجتماعية ‪.‬‬
‫ب‪ -‬المسلم بداخله نفس صافية وروح محبة للخير تبذل اإلحسان لكل البشر‪.‬ويتجاوز القرآن التكافل‬
‫بمفهومه الضيق وهو المساعدة فى أوقات الضيق و الضعف وإنما تقديم الخير المطلق للبشرية كلها كما‬
‫فى قوله تعالى ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا" يرى ومن يعمل مثقال ذرة شرا" يرى ) ‪.‬‬
‫‪ -2‬اذكر بعض صور التكافل التى دعا إليها القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪ -‬التكافل العلمى ‪ :‬تقديم العلم بهدف اإلصالح وإنقاذ المجتمعات من المجاعات ولذلك حرم هللا كتمانه‪.‬‬
‫‪-‬التكافل األخالقى ‪ :‬حفظ المجتمعات من الفوضى ولذلك تنهارالمجتمعات التى تنتشر فيها الرذائل‪.‬‬
‫‪-‬التكافل الجنائى ‪ :‬حفظ األمن من البالد وكبح جرائم القتل والسرقة لذلك شرع هللا القصاص لولى األمر‪.‬‬
‫‪-‬التكافل السياسي‪ :‬تقديم النصيحة والمشورة لول األمرالتباع أفضل الوسائل فى إقامة المصالح العامة ‪.‬‬
‫‪-‬التكافل االقتصادى‪:‬حماية األموال لخدمة الصالح العام ولذلك حرم االحتكاروأوجب االعتدال فى االنفاق‪.‬‬
‫‪-‬التكافل األدبى‪ :‬التضامن فى المشاعر واألحاسيس وتبادل الحب والعطف والرعاية ‪.‬‬
‫‪-‬التكافل بين المجتمعات اإلنسانية ‪ :‬ضرورى إلقامة المصالح للشعوب وتبادل المنافع العلمية‬
‫واالقتصادية ومن صوره‪ (:‬التكافل األسرى بين األقارب و كبار السن و اليتيم و الجيران و الفقراء‬
‫والمساكين واللقطاء وأصحاب العاهات و األعمال التطوعية )‪.‬‬
‫‪ -3‬ما أهمية التكافل فى حياة الفرد والمجتمع ؟‬
‫‪ -‬المسلم بداخله نفس صافية وروح محبة للخير تبذل اإلحسان لكل البشر وبالتالى التكافل يقوى العالقات‬
‫االجتماعية و يعززمشاركة األفراد بعضهم لبعض فى السراء و الضراء مما يولد المحبة و األمن بين‬
‫األفراد و بالتالى ينهض المجتمع ويتقدم و تسوده عالقات المودة و األمان و السالم ‪.‬‬
‫‪ -4‬كيف نحقق مفهوم التكافل فى الصور اآلتية ؟‬
‫(أ) منع الجرائم ‪ :‬بأن شرع القصاص لكبح جماح المجرمين وحفظ األمن فى البالد ‪.‬‬
‫(ب) حفظ األموال العامة ‪ - :‬أن يكون اإلنفاق وسطا ً بين االسراف و التقتيرويتم حمايتها لما يخدم الصالح‬
‫العام و منع االحتكار وكنز األموال و ضرورة تداولها بين الناس‪.‬‬
‫(ج) تربية األبناء‪ :‬أن نكفل األبناء بالرعاية والتأديب وتقويم السلوك وتوفيرالمتطلبات المادية والمعنوية‪.‬‬
‫‪ -5‬ما الدروس المستفادة من مفهوم التكافل فى القرآن ؟‬
‫‪ -2‬تقديم يد العون ألبناء المجتمع‬ ‫‪ -1‬التكافل بين المسلمين من أعمال اإليمان ‪.‬‬
‫‪ -3‬التكافل شامل لكل الناس على اختالف مللهم وعقائدهم‪– 4 .‬التكافل أساسه إصالح المسلم ودفعه‬
‫للخير‪.‬‬
‫‪ -6‬أساس التكافل إصالح الفرد لذاته‪.‬اشرح العبارة ‪.‬‬
‫‪ -‬يكون ذلك بإصالحها ودفعها إلى الخير وتزكية المسلم لذاته وإبعادها عن الشر ‪.‬‬

‫‪19‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -14‬التكافل فى الميراث ‪.‬‬

‫‪ -1‬ما األمور التى يبنى عليها نظام المواريث فى اإلسالم؟‬

‫أ ‪ -‬االعتراف بحق اإلنسان فى أن يملك الميراث بشرع هللا كما ورد فى سورة النساء‪.‬‬
‫ب‪ -‬اختصاص قرابة معينة للمورث فى أن ينتقل إليها ما يملك بعد موته ‪.‬‬
‫ج‪ -‬ضمان توزيع الثروة وعدم تجميعها فى أيد قليلة ‪.‬‬
‫د‪ -‬ارتباط نظام الميراث فى اإلسالم بشكل قوى بنظام النفقات ‪.‬‬
‫‪ -2‬ما األمور التى راعاها اإلسالم فى توزيع الميراث على المستحقين ؟‬
‫أ‪ -‬أقر مبدأ عظيم وهو أن للنساء نصيب من التركة مهما كان حجمها ولكنه ال يتساوى نصيب الرجل مع‬
‫المرأة فى الميراث‪.‬‬
‫ب‪ -‬ال يتساوى نصيب الرجل مع المرأة فى الميراث ألن الرجل مكلف بتكاليف إضافية وهى اإلنفاق‬
‫والرجل مسئول أما المرأة فغير مسئولة ( غير ملزمة باالنفاق )‪ .‬ألن اإلسالم كلف الرجل بمهمة الكسب‬
‫والعمل فهو أقوى جسما ً وبنيته معدة للعمل والكسب ‪.‬‬

‫‪ -3‬لماذا يعطى الميراث لقريب المتوفى دون غيره؟‬

‫‪ -‬ألن أقارب الميت هم الذين يحملون همه وهم أولى الناس به فى حياته وبعد وفاته‪.‬‬

‫‪ -4‬ما السر في إشراك المرأة فى مال زوجها بعد وفاته؟‬

‫‪-‬ألنها شاركته بشكل مباشرأوغيرمباشرفي تحصيله ووفرت له الوقت لجمعه و أنجبت أوالده وخدمتهم‪.‬‬

‫‪-5‬اذكر األضرار التى تترتب على تجميع الثروة فى أيد قليلة؟‬

‫‪ -‬يكون المال فى أيدى األغنياء وحدهم فتنتج األنانية فى المجتمع وانتشار الحقد والكراهية بين الناس‪.‬‬

‫‪ -6‬شرع اإلسالم جملة من األحكام تحقيقا لمبدأ التكافل االجتماعى بين الورثة ‪ ،‬اذكر ثالثة منها؟‬
‫( أ) راعى اإلسالم توزيع التركة وعدم تجميعها في أيد قليلة‪.‬‬
‫يسيرا لألقارب و الفقراء‪.‬‬
‫ً‬ ‫(ب) طلب القرآن من الورثة إعطاء جزءا ً ولو‬
‫(ج)أكد القرآن على حق الصغارفي الميراث وعدم هضم حقهم والمحافظة على أموالهم حتى يبلغوا‬
‫رشدهم ‪.‬‬

‫‪20‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -15‬سماحة اإلسالم فى الزكاة ‪:‬‬

‫‪ -1‬ما األساس العقدى واألخالقى للزكاة؟‬
‫‪ -‬العقدى‪ :‬أن المال فى يد األغنياء ليس إال وديعة هللا استخلفهم فى حفظه وإدارته وتوزيعه فى الخير‪.‬‬
‫‪-‬األخالقى‪ :‬هومبدأ التكافل االجتماعى للزكاة ألنه اليعقل أن يستقل األغنياء بماملكوا من أموالوويهلك‬
‫الفقراء‪.‬‬
‫‪ -2‬للزكاة أثار عظيمة على الفرد والمجتمع ‪ .‬حددها‪.‬‬
‫آثار معنوية مثل ‪:‬‬
‫أ‪ -‬الزكاة حفظ للعالقات األسرية‬
‫ب‪ -‬تحقيق التعاون والتواصل بين أفراد المجتمع وتكون سبب لتنمية الروح االجتماعية بين األفراد‪.‬‬
‫ج‪ -‬تسهم الزكاة فى حل مشكلة المشردين واللقطاءوهى عون للعاجزين عن الكسب‪.‬‬
‫د‪ -‬الزكاة بناء للموارد البشرية ألنها تحارب البطالة والتسول وتسهم فى حل مشكلة العزوبة ‪.‬‬
‫و– مصدر من مصادر دعم الجهاد بكل وسائله و تساعد فى نشر الدعوة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -‬آثار مادية مثل ‪:‬مصارف الزكاة حيث قال تعالى ‪:‬‬
‫( إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفى الرقاب والغارمين وفى سبيل‬
‫هللا وابن السبيل)‪ .‬وهى مجاالت الضمان االجتماعى النشاط الدعوى والعسكرى والمصالح العامة للمجتمع‬
‫‪.‬‬
‫‪ -3‬ما الفرق بين الفقير والمسكين و الغارمين ؟‬
‫‪ -‬الفقير‪ :‬هو أحوج من المسكين وأسوأ حاالً وقد تكون له موانع دون التكسب أو ال يقدرون على‬
‫التكسب‪.‬‬
‫‪ -‬المسكين‪ :‬هو الذى له شىء يملكه وال يكفيه‪.‬‬
‫‪-‬الغارمين‪ :‬مساعدة المدنيين المعسرين وتقديرا ً لظروفهم القاسية من استدان لنفسه أو استدان لغيره ‪.‬‬
‫‪ -4‬ما المراد بسهم المؤلفة قلوبهم وسهم الرقاب فى عصرنا الحاضر‪.‬‬
‫‪ -‬سهم المؤلفة قلوبهم‪ :‬هم ضعفاء اإليمان الذين يخشى عليهم الردة عن اإلسالم إذا لم يعطوه‪.‬‬
‫‪ -‬سهم الرقاب فى عصرنا الحاضر‪ :‬استعمار البالد باألفكار الهدامة ونهب خيراتها‪.‬‬
‫س‪ :5‬ما الوسائل التى يصرف فيها سهم سبيل هللا؟‬
‫‪ -‬التكوين الحربى الذى ترد به األمة البغى (معدات حربية – مستشفيات – إصالح طرق)‪.‬‬
‫‪ -‬اإلعداد القوى للدعاة الذين يظهرون جمال اإلسالم وسماحته‪.‬‬
‫‪-‬العمل على دوام الوسائل التى يستمر بها حفظ القرآن ونقله‪.‬وكل ما يحفظ لألمة مكانتها المادية‬
‫والروحية‪.‬‬
‫س‪ :6‬ما عقوبة تارك الزكاة؟‬
‫‪ -‬العذاب األليم فى النار يوم القيامة ‪ /‬المجاعات فى الدنيا وعدم نزول المطرللمجتمعات التى تمنع الزكاة‪.‬‬
‫‪-‬قال رسول هللا ‪ (:‬ولم يمنعوا زكاة أموالهم إال منعوا القطر من السماء )‪.‬‬

‫‪21‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -16‬آداب سورة النور‬

‫سورة النور‪ :‬سورة مدنية عدد آياتها ‪ 64‬رقم ة‪ 24‬فى ترتيب المصحف ‪.‬‬
‫اإلفك ‪ :‬الكذب الشنيع ‪ /‬تلقون بألسنتكم ‪ :‬تتناقلونه ‪ /‬بُهتا ٌن عظي ٌم‪ :‬افتراء ‪ /‬ال ُمحصنات‪ :‬العفيفات ‪.‬‬
‫‪ :1‬اذكربعض من التوجيهات األخالقية التى دعت إليها سورة النور‪.‬‬
‫(أ) وضعت العقوبات تجاه الفاحشة حفاظا ً على األفراد‪ – .‬مالزمة أداء العبادات وخاصة الصالة‪.‬‬
‫(ب) عرضت آداب دخول البيوت واألماكن العامة ‪ -.‬لفت األنظار لتسبيح الكون هلل ‪.‬‬
‫(ج) وضحت سبل االستعفاف كغض البصر وإعانة الفتيان والفتيات بالزواج‪.‬‬
‫(ه) لفت األنظار أنه من مقتضيات اإليمان قبول ما يريده هللا و رسوله وعدم مخالفته ‪.‬‬
‫‪ :2‬ما مناسبة تسمية سورة النور بهذا االسم من حيث ألفاظها ومن حيث مضمونه؟‬
‫(أ) ورد لفظ ( النور )فيها أكثر من غيرها وجاء متصالً بذات هللا ‪.‬‬
‫(ب) كما أننا ال نستغنى عن النور الحسي الذى خلقه هللا وهو نور الشمس والنور المعنوى الذى‬
‫أنزله هللا وهى التوجيهات اإللهية ‪.‬‬

‫‪ -‬حادثة اإلفك وفضح المنافقين ‪:‬‬

‫‪ -‬أثناء إقامة النبى و أصحابه لبعض الوقت فى طريق رجوعهم إلى المدينة بعد غزوة بنى المصطلق‬
‫(‪6‬هـ)‬
‫فقدت السيدة عائشة رضى هللا عنها عقدها فراحت تبحث عنه فتركها الركب فجلست مكانها لعلهم يعودون‬
‫فمرعليها صفوان بن المعطل فأناخ لها ناقته فلما رآه أهل النفاق وزعيمهم ( عبدهللا بن أبى بن سلول )‬
‫فأذاعوا اإلفك و منهم المؤمن الصادق الذى انساق وراء الشائعات ومنهم المنافق الذى نشر الباطل‬
‫لزعزعة بيت النبوة ‪ ،‬فاألمر فى ظاهره الشر وفى باطنه الرحمة ‪.‬‬
‫‪ -‬من نشر هذا الخبر الكاذب ( عبدهللا بن أبى بن سلول ) وله الخزى فى الدنيا و اآلخرة ‪.‬‬
‫‪( -‬أبو بكر الصديق لم يمنع المحتاجين النفقة وإن عصوا)‪.‬‬

‫‪22‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -17‬من قصص األنبياء فى تحقيق العفة ‪:‬‬

‫‪ -‬أن األنبياء صفوة الخلق من طهارة القلب وعفة النفس واستقامة سلوك واتصال دائم بالمولى ‪.‬‬
‫‪ -1‬ماذا تعرف عن نبى هللا يوسف عليه السالم؟‬
‫‪ -‬يوسف‪ :‬هو يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السالم وهو الحلقة الرابعه من السلسلة‬
‫النبوية الذهبية – يحتزى به فى تحقيق العفة وقوة اإلرادة وعدم االقتراب من الرذيلة ‪ ،‬محنته مع امرأة‬
‫العزيز حيث قال لها معاذ هللا وكانت محنته قبل النبوة‪.‬‬
‫‪ -2‬ما أسباب صعوبة موقف سيدنا يوسف عليه السالم مع امرأة العزيز ؟‬
‫‪ -‬كان عليه السالم شابا ً أعزب و المكان مهيأ وهو غريب و يعيش معها فى بيتها ليل نهار‪،‬والمراودة له‬
‫ذات منصب وجمال‪ ،‬ولكنه قال لها‪:‬معاذ هللا‪. .‬‬
‫‪ -3‬كيف نجاه هللا من محنته ؟‬
‫ج‪(:‬أ) وفاؤه الطبيعى لمن أحسن إليه ووثق فيه وهو زوجها ‪.‬‬
‫(ب) مراقبته هلل فى السر والعلن وإيمانه باطالعه عليه وحياؤه منه ‪.‬‬
‫(ج) استحضاره لعاقبة هذا الفعل الشنيع ووصوله لمرتبه اإلحسان بسبب التزامه ‪.‬‬
‫‪ -4‬ماذا تعرف عن نبى هللا موسى عليه السالم؟‬
‫‪-‬هو موسى بن عمران بن فاهت بن الوى بن يعقوب عليه السالم نشأ فى بيت فرعون كابن من أبنائه‬
‫وكان مثاالً للتعفف لما أظهره من حياء و شهامة عندما سقى البنتى شعيب ولم ينتظر منهما الجزاء وسار‬
‫أمامها حتى ال يقع نظره على شىء منهما إمعانا ً فى الورع واالحتياط و التعفف‪.‬‬
‫‪ -5‬عالم تدل عفة موسى عليه السالم مع المرأتين قبل نبوته‪ ،‬وفى فترة شبابه قبل زواجه؟‬
‫‪ -‬تدل على الورع واالحتياط والتعفف واألمانة و الشهامة فكان الجزاء من جنس العمل ‪.‬‬
‫‪-6‬وقع لموسى اختباران متعلقان بالعفة بين ذلك وبين تصرفه‪ .‬وماذا نتعلم من قصص الرسل ؟‬
‫‪ -‬أوال‪ :‬سقى لهما دون انتظارأجرمنهما ولم يقع منه ضعف ومشى معهما وحدهما فى الصحراء دون‬
‫وقوع‬
‫فى الخطأ ‪ ،‬مع أن المغريات كانت كثيرة حيث‪:‬أنه أعزب وفى بلد غير بلده والمرأتان ضعفهما ظاهر‪.‬‬
‫وعدم وجود رجل معهماو الناس يزودون عنهما‪.‬ثم تنحى جانبا ً دون انتظار للجزاء ‪.‬‬
‫‪ -‬ثانيا‪ :‬عندما سار مع ابنه شعيب بمفرده وكانا فى صحراء ممتدة و هى التى تعلم الطريق لكنه سار‬
‫أمامها حتى ال يقع نظره على شىء منهما إمعانا ً فى الورع واالحتياط و التعفف‪.‬‬
‫‪ -7‬ما الدروس المستفادة من عفة موسى ؟‬
‫‪ -‬ربما تكون المنن سببا ً للمحن ‪.‬‬ ‫‪ -‬اللجوء إلى هللا عند االبتالء واالعتصام بحبله المتين‬
‫‪ -‬ضرورة الصبر على الشهوات ألن الضعف أمام الشهوات يجعل اإلنسان عبدا ً لها ‪.‬‬

‫‪23‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -18‬صيانة األعراض فى اإلسالم ‪:‬‬

‫‪ -‬صيانة األعراض أمر ضرورى وصيانتها أحد المقاصد واألهداف العامة لإلسالم ‪.‬لذلك وضع اإلسالم‬
‫‪-‬تدابير وقائية ‪ -‬وأحكام تشريعية ‪ -‬وأمثلة واقعية ‪.‬‬
‫‪ -1‬اذكر التدابير الوقائية التى اتخذها اإلسالم لصيانة األعراض‪.‬‬
‫‪ -‬االستئذان عند دخول‬ ‫‪-‬غض البصر ‪ -‬عدم الخلوة بالمرأة‬ ‫‪ -‬االبتعاد عن الشبهات‬
‫‪ -‬قلة الحديث عن األعراض ‪ -‬تقديم‬ ‫‪ -‬معرفة خطورة الخوض فى األعراض‪.‬‬ ‫بيوت‬
‫حسن الظن بالناس ‪. .‬‬

‫‪ -2‬هناك توجيهات خلقية تسهم فى صيانة األعراض فى المجتمع ‪ .‬اذكر طرفا منها‪.‬‬
‫(ب) االختيار الصحيح فى الزواج‪.‬‬ ‫‪( -‬أ) تزكية النفس باالستعانة باهلل‪.‬‬
‫‪ -3‬لماذا عبر القرآن ب ( يرمون)؟ لبيان أن الكلمة تصيب العرض وتكون كالقذيفة لذا سميت بحد‬
‫القذف‪.‬‬
‫وب (المحصنات)‪ :‬كأنهن فى حصون معنوية ومادية ‪،‬وعواقب إساءة الظن تعود على الفرد والمجتمع كله‬
‫‪.‬‬

‫س‪ :4‬ميز الصواب من الخطأ فيما يلى مع التعليل ‪:‬‬

‫(أ) لم تتكرر ذكر قصة يوسف عليه السالم كغيرها من قصص األنبياء ‪ ،‬وكذلك حادثة اإلفك‪ ( .‬صح )‬
‫وذلك حتى ال تلوكها األلسن كثيرا ولنأخذ منها العبر واألحكام‪.‬‬
‫(‪)X‬‬ ‫(ب) ليس هناك عالقة أو ارتباط بين غض البصر ‪ ،‬وحفظ الفروج‪.‬‬
‫فهى تبدأ بمجرد نظرة تتبعها نظرات تتبعها عادات تنتهك األعراض ‪.‬‬
‫( صح )‬ ‫(ج) اختيار العنصر الطيب عند الزواج يسهم فى صيانة األعراض لألفراد والمجتمعات‬
‫ألنها تصون النفس والنسل والعرض وعدم انتقال العدوى‬
‫(‪)X‬‬ ‫(د) حينما حرم اإلسالم الزنا ضيق على األفراد وكبت غرائزهم‬
‫ألن النفس أمارة بالسوء‪.‬‬
‫( صح )‬ ‫(هـ) شدد اإلسالم فى تشريعه لعقوبة الزنا‪.‬‬
‫ألن له مضار اجتماعية ونفسية وصحية يؤدى إلى اختالط األنساب واالعتداء على عرض وكرامة‬
‫اآلخرين‬

‫‪24‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫الكتاب اإلضافى ( أدب الحوار فى اإلسالم لـ د‪ .‬محمد سيد طنطاوى)‬

‫‪ -‬من أسس الحوار فى اإلسالم‪( :‬الصدق ‪ /‬الموضوعية ‪ /‬الحجة والمنطق ‪ /‬الهدف هو الحقيقة ‪ /‬التواضع‬
‫‪ /‬حق المعارض التعبير عن رأيه ‪ /‬احترام الرأى الصائب ‪ /‬تحديد مسألة الحوار ‪ /‬الحوار على حقائق‬
‫ثابتة)‪.‬‬
‫من أسباب االختالف فى الحوار ‪ :‬عدم وضوح الرؤية ‪ /‬تقليد اآلخرين دون برهان ‪ /‬التعصب لرأى‬
‫معين‪.‬‬
‫‪ -1‬متى يكون االختالف مقبوال ؟ ومتى يكون مرفوضا ؟‬
‫‪ -‬االختالف المقبول‪ :‬لمعرفة الحقيقة على الوجه األكمل ‪.‬‬
‫‪ -‬االختالف المرفوض‪ :‬الجدال والغرور من أجل المكابرة والمعاندة ‪.‬‬
‫‪ -2‬قال أبو جهل للنبى صلى هللا عليه وسلم (إنا ال نكذبك يا محمد ولكننا نكذب ما جئت به) فما رأيك ؟‬
‫وما السبب؟‬
‫‪ -‬قوله باطل ‪،‬بسب األحقاد والعناد فإذا ذهب بنوهاشم باللواء والسقاية والنبوة فماذا يبقي لسائر قريش‪.‬‬
‫‪ -3‬استخدم محاورك الكذب والسفسطة فى محاورته فهل تنساق وراءه أم تتركه وشأنه ؟ علل لما‬
‫تختار؟‬
‫‪ -‬اتركه وشأنه ألن الجدل ال يؤدى إلى خير ‪.‬‬
‫‪ -4‬اذكر موقفا لموسى عليه السالم مع فرعون انتصر فيه الحق على الباطل‪.‬‬
‫‪-‬عندما ذهب موسى لفرعون بالمعجزة‪ (:‬فألقى عصاه فإذا هى ثعبان مبين) فشعر فرعون بالرعب وبأن‬
‫ألوهيته المزعومة انكشفت ‪ ،‬وهنا خر السحرة ساجدين هلل وكفروا بفرعون‪.‬‬
‫‪ -5‬فى حوار سليمان عليه السالم مع الهدهد درس للحاكم والمحكوم ‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪ -‬التواضع وحسن الحديث فالهدهد لم يمنعه صغره أن يرد على الحاكم الكبير وأن يدافع عن نفسه بكل‬
‫حرية وشجاعة‪ ،‬وهكذا األمم العاقلة الراشدة ال يهان فيها الصغير وال يظلم الكبير ويعطى كل ذى حق‬
‫حقه‪.‬‬
‫‪ -6‬الهدف من المحاورات الوصول إلى الحقيقة ‪ ،‬أيد هذه العبارة بموقف من مواقف الصحابة‪.‬‬
‫مسألة جمع القرآن عن اختالف أبو بكر وعمر رضى هللا عنهما فلما اقتنع أبو بكر وافق على جمعه‬
‫قتال المرتدين عندما أقنع الصديق أبو بكر عمر بن الخطاب بقتال مانعى الزكاة واقتنع ووافق‬ ‫ومسألة‬
‫على ذلك ‪.‬‬
‫‪ -7‬حكم سليمان عليه السالم فى قضية الغنم بحكم مخالف لوالده فماذا فعل والده ؟ وعالم يدل ذلك؟‬
‫قال داود عليه السالم‪( :‬القضاء هو ماقضيت به يا سليمان) ونراه بذلك قد رجع عن حكمه إلى حكم ابنه‬
‫بعد أن اطمأن إليه ويدل ذلك على أن احترام الرأى الصائب من أسس الحوار فى اإلسالم‪.‬‬
‫‪ -8‬يدعى أعداء اإلسالم أن شريعة اإلسالم تفرق فى المعاملة بين المسلمين وغيرهم فبم ترد عليهم‪.‬‬
‫‪-‬نقول لهم ‪ :‬إن شريعة اإلسالم ساوت بين الجميع فى الحقوق والواجبات وفى الكرامة اإلنسانية وفى‬
‫العدالة االجتماعية ونهت عن مجادلة أهل الكتاب إال بالتى هى أحسن حتى تستمر العالقة الطيبة‪.‬‬
‫‪25‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬
 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -9‬يدعى بعض األدعياء بأن اإلسالم ظلم المرأة فى قضية الميراث ‪ ،‬فبم ترد عليهم ؟‬
‫نقول لهؤالء‪ :‬إن التكليفات المالية على المرأة تقل عن الذكر إذ الرجل مكلف شرعا ً بالنفقة على نفسه‬
‫وعلى زوجته وعلى أوالده وعلى كل من يعولهم بينما المرأة نصيبها من الميراث يخصها وحدها ‪،‬‬
‫وساوى اإلسالم بينهما فى حقوق كثيرة منها التعليم ‪.‬‬

‫‪ 10‬ما معنى تنظيم األسرة ؟ وهل هناك فرق بينه وبين التحديد والتعقيم واإلجهاض؟‬
‫معنى تنظيم األسرة‪ :‬أن تباعد فترات الحمل أو إيقافه لمدة معينه من الزمان لضرورة صحية أو اجتماعية‬
‫‪ .‬أما تحديد النسل والتعقيم بمنعه نهائيا ً واإلجهاض بإسقاط الجنين فهذا حرام وممنوع شرعاً‪.‬‬
‫‪ -11‬ما اآلداب التى نأخذها من محاورات الرسل مع أقوامهم؟‬
‫أ ‪ -‬إن الرسل بنوا محاوراتهم مع أقوامهم على المنطق السليم ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬الصبر دائما يؤدى إلى الخير والفالح والنصر‪.‬‬
‫ج ‪ -‬الصراحة فى القول تبلغ اإلنسان ما يريد‪.‬‬
‫‪ -12‬كانت محاورات النبى صلى هللا عليه وسلم مع أعدائه تجرى بأسلوبين حددهما‪.‬‬
‫‪ -‬األسلوب األول ‪ :‬هو اإلضراب عن كالم المشركين والتهوين من شأنهم ‪.‬‬
‫‪-‬اإلقناع العقلى السليم‪ :‬بصدق رسالته صلى هللا عليه وسلم وبصدق القرأن ‪.‬‬
‫س‪ :13‬استعمل هابيل فى صرف أخيه قابيل عن القتل وسائل متعددة ‪ .‬اذكرها ‪.‬‬
‫أرشده إلى أن هللا يتقبل األعمال من المتقين وأرشده إلى حقوق األخوة‪،‬وأرشده إلى أنه لن يؤذيه خوفا ً‬
‫من هللا‪،.‬وأرشده إلى أن القتل سيؤدى به إلى عذاب النار‪.‬‬
‫‪ -14‬من أصحاب األعراف فى قوله تعالى ‪( :‬وعلى األعراف رجال يعرفون كال بسيماهم)؟‬
‫هم قوم تساوت حسناتهم وسيئاتهم فقعدت بهم سيئاتهم عن الجنة وخلفت بهم حسناتهم عن النار‪.‬‬
‫س‪ :15‬فى محاورات موسي عليه السالم مع الخضر التى جاءت فى صورة الكهف دروس وفوائد‬
‫وضحها‪.‬‬
‫السعى فى طلب العلم‪.‬‬
‫أن العلم نوعان‪ :‬علم مكتسب يدركه اإلنسان ‪ ،‬وعلم لدنى يهبه هللا لمن يشاء من عباده‪.‬‬
‫على المتعلم أن يكون متواضعا ً مع العلم ‪.‬‬
‫التأنى فى الحكم على ما نرى من الناس والصالحين‪.‬‬

‫‪26‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫نموذج اختبار‬
‫‪ -1‬أجب عن (أ) أو (ب)‪:‬‬
‫(أ) اكتب من سورة ((لقمان)) من قوله تعالى‪(( :‬ومن الناس من يشتري لهو الحديث)) إلى قوله تعالى‪:‬‬
‫((وهو العزيز الحكيم))‬
‫(ب) اكتب من سورة ((لقمان)) من قوله تعالى‪(( :‬ولقد آتينا لقمان الحكمة)) إلى قوله تعالى (أن اشكر لي‬
‫ي المصير))‬ ‫ولوالديك إل ّ‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -2‬أجب عن (أ) أو (ب)‪:‬‬
‫(أ) اكتب من سورة ((النور)) من قوله تعالى‪(( :‬إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة)) إلى قوله تعالى‪:‬‬
‫((وهللا سميع عليم))‬
‫ب منير))‬ ‫(ب) اكتب من سورة ((لقمان)) من قوله تعالى‪(( :‬يا بني أقم الصالة)) إلى قوله تعالى ((وال كتا ٍ‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬أجب عن (أ) أو (ب)‪:‬‬
‫(أ) اكتب من سورة ((النور)) من قوله تعالى‪( :‬لوال إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات)) إلى قوله‬
‫تعالى‪(( :‬وتحسبونه هي ًنا وهو عند هللا عظيم))‬
‫(ب) اكتب من سورة ((النور)) من قوله تعالى‪(( :‬وال يأتل أولو الفضل منكم)) إلى قوله تعالى‪(( :‬أن هللا‬
‫هو الحق المبين))‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫شرا لكم بل هو خير‬ ‫‪ -4‬قال تعالى في سورة ((النور))‪(( :‬إن الذين جاءوا باإلفك عصبة منكم ال تحسبوه ًّ‬
‫لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من اإلثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم))‬
‫‪ -‬معنى (باإلفك) في اآلية السابقة‪ :‬بـ‬
‫(ب) الكذب الشنيع‬ ‫(أ) الباطل الواضح‬
‫(د) الظلم البين‬ ‫(جـ) الجور الصريح‬

‫‪27‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه‬

‫ً‬ ‫‪ -5‬قال تعالى في سورة ((لقمان))‪(( :‬وإذا تتلى عليه آياتنا ولى‬
‫وقرا فبشره بعذاب أليم))‬‫ً‬
‫(وقرا) في اآلية تعني‪:‬‬
‫ً‬ ‫‪ -‬كلمة‬
‫(ب) البكم‬ ‫(أ) الصمم‬
‫(د) المرض‬ ‫(جـ) العمي‬
‫‪ -6‬قال تعالى في سورة ((لقمان))‪(( :‬وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم))‬
‫‪ -‬ماذا يكون موقف االبن إذا حمله والداه على أن يشرك باهلل؟‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -7‬قال تعالى في سورة ((النور))‪(( :‬إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في‬
‫الدنيا واآلخرة وهللا يعلم وأنتم ال تعلمون))‬
‫‪ -‬الذين يعملون على إشاعة ونشر الفواحش في المجتمع اإلسالمي ستحل بهم عقوبتان‪ ،‬فما هما؟‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -8‬قال تعالى في سورة ((لقمان))‪(( :‬واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر األصوات لصوت‬
‫الحمير)) – بم أمرنا هللا في اآلية السابقة؟‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -9‬قال رسول هللا – صلى هللا عليه وسلم ‪(( :-‬إن مما أدرك الناس من كالم النبوة األولى إذا لم تستح‬
‫فاصنع ما شئت)) – معنى (تستح)‪:‬‬
‫(ب) تتألم‬ ‫(أ) تعرف‬
‫(د) تعمل‬ ‫(جـ) تخجل‬
‫‪ -10‬قال رسول هللا – صلى هللا عليه وسلم ‪(( :-‬أال من ظلم معاهدًا أو انتقصه حقه‪ ،‬أو كلفه فوق طاقته‪،‬‬
‫أو أخذ منه شيئًا بغير طيب نفس‪ ،‬فأنا حجيجه يوم القيامة))‬
‫‪ -‬ما أهم سمات اإلسالم التي تتجلى في هذا الحديث؟ وكيف نطبقه في حياتنا؟‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬

‫‪28‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -11‬عن أبي هريرة رضي هللا عنه عن النبي صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬إن الدين يسر ولن يشاد الدين احد‬
‫إال غلبه‪ ،‬فسددوا وقاربوا وأبشروا‪ ،‬واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة))‬
‫– إالم يرشدنا الحديث؟‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -12‬عن أبي هريرة رضي هللا عنه قال‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬صالة الرجل في جماعة‬
‫تزيد على صالته في بيته وصالته في سوقه بضعًا وعشرين درجة وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن‬
‫الوضوء‪ ،‬ثم أتى المسجد ال ينهزه إال الصالة‪ ،‬ال يريد إال الصالة‪ ،‬فلم يخط خطوة إال رفع له بها درجة‬
‫وحط عنه بها خطيئة ‪))....‬‬
‫‪ -‬المراد بقوله صلى هللا عليه وسلم (ينهزه)‪:‬‬
‫(ب) يقيمه‬ ‫(أ) ينهضه‬
‫(د) يذكره‬ ‫(جـ) يخرجه‬
‫‪ -13‬قال النبي صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬ما يصيب المؤمن نصب وال وصب وال هم وال حزن وال أذى وال‬
‫غم حتى الشوكة يشاكها إال كفر هللا بها من خطاياه))‬
‫‪ -‬معنى (النصب)‪:‬‬
‫(ب) المرض‬ ‫(أ) الحزن‬
‫(د) التعب‬ ‫(جـ) االستغالل‬
‫‪ -14‬من الدروس المستفادة من غزوة حنين‪(( :‬العبرة ليست بالكثرة)) وضح ذلك‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -15‬علل‪ :‬سميت غزوة تبوك بغزوة العسرة‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -16‬وقعت غزوة أحد في السنة ‪.............‬‬
‫(ب) الثانية من الهجرة‪.‬‬ ‫(أ) األولى من الهجرة‪.‬‬
‫(د) الرابعة من الهجرة‪.‬‬ ‫(جـ) الثالثة من الهجرة‪.‬‬
‫‪ -17‬يدّعي بعض المغرضين أن اإلسالم انتشر بـ‪:‬‬
‫(ب) القوة‬ ‫(أ) األخالق الكريمة‬
‫(د) حد السيف‬ ‫(جـ) كثرة العدد‬

‫‪29‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -18‬ما فضل صالة الجنازة للمصلي؟‬

‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -19‬من المستحقين للزكاة ابن السبيل وهو‪...‬‬
‫(أ) المسافر الذي انقطع عن بلده وبعُد عن ماله‪.‬‬
‫(ب) َمن يقوم برحالت كشفية في عرض البحر‪.‬‬
‫(جـ) المسافر بقصد النزهة والرياضة في البالد األجنبية‪.‬‬
‫(د) المستدين للنفقة والشراء‪.‬‬
‫‪ -20‬أوكل هللا للمالئكة أعماال كثيرة‪ .‬وضح هذه األعمال‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -21‬علل‪ :‬يحتاج العبد إلى صالة المالئكة عليه‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -22‬من حكم االبتالءات التي يبتلي هللا بها العبد المؤمن‪:‬‬
‫(ب) إظهار قوته سبحانه وتعالى‬ ‫(أ) غضبه عز وجل على عبده‬
‫(د) مجازاة العبد على ما ارتكب من المعاصي‬ ‫(جـ) تكفير الخطايا والذنوب‬
‫‪ -23‬ختم البخاري كتابه ((الجامع الصحيح)) بكتاب‪:‬‬
‫(ب) اإليمان‬ ‫(أ) بدء الوحي‬
‫(د) الفقه‬ ‫(جـ) التوحيد‬
‫‪ -24‬استخدم البخاري في جمع األحاديث منه ًجا علميًّا‪ .‬حدد مالمحه‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪ -25‬رتب البخاري كتابه (الجامع الصحيح) على أبواب الفقه‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................‬‬

‫‪30‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬

 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫اإلجابات‬
‫ّللا ِبغَي ِْر ِع ْل ٍم َو َيتَّ ِخذَهَا ه ُُز ًوا ۚ أُو َٰلَئِكَ لَ ُه ْم‬ ‫س ِبي ِل َّ ِ‬ ‫عن َ‬ ‫ُض َّل َ‬ ‫ث ِلي ِ‬ ‫اس َمن َي ْشت َِري لَ ْه َو ْال َحدِي ِ‬ ‫‪) -1‬أ) َو ِمنَ ال َّن ِ‬
‫ب أ َ ِل ٍيم‬
‫ش ْرهُ ِب َعذَا ٍ‬ ‫علَ ْي ِه آ َياتُنَا َولَّ َٰى ُم ْستَ ْك ِب ًرا َكأَن لَّ ْم َي ْس َم ْع َها َكأ َ َّن فِي أُذُ َن ْي ِه َو ْق ًرا ۖ فَ َب ِ ّ‬ ‫عذَاب ُّم ِهين (‪َ )6‬و ِإذَا ت ُ ْتلَ َٰى َ‬ ‫َ‬
‫يز‬ ‫ْ‬
‫ّللا َحقًّا ۚ َوه َُو ال َع ِز ُ‬ ‫ت لَ ُه ْم َج َّناتُ ال َّن ِع ِيم (‪ )8‬خَا ِلدِينَ فِي َها ۖ َو ْع َد َّ ِ‬ ‫صا ِل َحا ِ‬ ‫ع ِملوا ال َّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫(‪ِ )7‬إ َّن الذِينَ آ َمنُوا َو َ‬
‫ْال َح ِكي ُم (‪)9‬‬
‫ّللا َي ْعلَ ُم َوأَنت ُ ْم‬ ‫عذَاب أ َ ِليم فِي ال ُّد ْن َيا َو ْاآل ِخ َرةِ ۚ َو َّ ُ‬ ‫شةُ فِي الَّذِينَ آ َمنُوا لَ ُه ْم َ‬ ‫اح َ‬ ‫‪( -2‬أ) ِإ َّن الَّذِينَ ي ُِحبُّونَ أَن تَ ِشي َع ْالفَ ِ‬
‫ّللا َر ُءوف َّر ِحيم (‪َ )20‬يا أ َ ُّي َها الَّذِينَ آ َمنُوا َال تَتَّ ِبعُوا‬ ‫علَ ْي ُك ْم َو َرحْ َمتُهُ َوأ َ َّن َّ َ‬ ‫ض ُل َّ ِ‬
‫ّللا َ‬ ‫َال تَ ْعلَ ُمونَ (‪َ )19‬ولَ ْو َال فَ ْ‬
‫علَ ْي ُك ْم‬ ‫ض ُل َّ ِ‬
‫ّللا َ‬ ‫َاء َو ْال ُمن َك ِر ۚ َولَ ْو َال فَ ْ‬ ‫ان فَإِ َّنهُ َيأ ْ ُم ُر ِب ْالفَحْ ش ِ‬‫ط ِ‬ ‫ش ْي َ‬ ‫ت ال َّ‬ ‫ط َوا ِ‬ ‫ان ۚ َو َمن َيتَّ ِب ْع ُخ ُ‬ ‫ط ِ‬ ‫ش ْي َ‬
‫ت ال َّ‬ ‫ط َوا ِ‬ ‫ُخ ُ‬
‫َٰ‬
‫ع ِليم (‪(21‬‬ ‫س ِميع َ‬ ‫ّللا يُزَ ِ ّكي َمن َيشَا ُء ۗ َو َّ ُ‬
‫ّللا َ‬ ‫َو َرحْ َمتُهُ َما زَ َك َٰى ِمن ُكم ِ ّم ْن أ َ َح ٍد أ َ َبدًا َولَ ِك َّن َّ َ‬
‫ظ َّن ْال ُمؤْ ِمنُونَ َو ْال ُمؤْ ِمنَاتُ ِبأَنفُ ِس ِه ْم َخي ًْرا َوقَالُوا َٰ َهذَا ِإ ْفك ُّم ِبين (‪ )12‬لَّ ْو َال َجا ُءوا‬ ‫س ِم ْعت ُ ُموهُ َ‬ ‫‪( -3‬أ) لَّ ْو َال ِإ ْذ َ‬
‫علَ ْي ُك ْم‬ ‫ض ُل َّ ِ‬
‫ّللا َ‬ ‫ّللا ُه ُم ْال َكا ِذبُونَ (‪َ )13‬ولَ ْو َال فَ ْ‬ ‫اء فَأُو َٰلَئِكَ ِعن َد َّ ِ‬ ‫ش َه َد ِ‬ ‫ش َه َدا َء ۚ فَإِ ْذ لَ ْم َيأْتُوا ِبال ُّ‬ ‫علَ ْي ِه ِبأ َ ْر َب َع ِة ُ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ع ِظيم (‪ِ )14‬إذ تَلَقَّ ْو َنهُ ِبأل ِس َن ِت ُك ْم َوتَقُولونَ‬ ‫عذَاب َ‬ ‫ضت ُ ْم فِي ِه َ‬ ‫َ‬
‫س ُك ْم فِي َما أفَ ْ‬ ‫َو َرحْ َمتُهُ فِي ال ُّد ْن َيا َو ْاآل ِخ َرةِ لَ َم َّ‬
‫ع ِظيم (‪(15‬‬ ‫سبُو َنهُ َه ِّي ًنا َوه َُو ِعن َد َّ ِ‬
‫ّللا َ‬ ‫ْس لَ ُكم ِب ِه ِع ْلم َوتَحْ َ‬ ‫ِبأ َ ْف َوا ِه ُكم َّما لَي َ‬
‫‪ -5‬أ‪ -‬الصمم‬ ‫‪ -4‬ب‪ -‬الكذب الشنيع‬
‫‪ -6‬أن يصاحبهما في األمور الدنيوية التي ال تتعلق بالدين مصاحبة كريمة يرتضيها الشرع وتقتضيها‬
‫مكارم األخالق‬
‫‪ -7‬في الدنيا بسبب فعلهم – وفي اآلخرة وهي النار‬
‫‪ -8‬أمرنا بالقصد واالعتدال في كل األمور فأمرنا باالعتدال في المشي وخفض الصوت‬
‫‪ -9‬جـ تخجل‬
‫‪ -10‬سماحة اإلسالم في قبول اآلخر‪ ،‬نطبق ذلك في حياتنا بحسن معاملة غير المسلمين ومواساتهم‬
‫بالمال عند الحاجة وزيارة مريضهم وغيرها من مظاهرحسن المعاملة‬
‫‪ -11‬النهي عن التشدد في الدين بأن يحمل اإلنسان نفسه من العبادة ما ال يحتمله إال بكلفة شديدة‬
‫‪ -13‬د – التعب‬ ‫‪ -12‬أ‪ -‬يخرجه‬
‫‪ -14‬حيث انهزم المسلمون في بداية الغزوة حينما ظنوا أنهم سينتصرون لكثرة عددهم‬
‫‪ -15‬ألنها كانت في حر شديد وقلة الزاد والظهر وعلى مسافة بعيدة‬
‫‪ -16‬ج‪ -‬الثالثة من الهجرة‬
‫‪ -17‬د‪ -‬حد السيف‬
‫‪ -18‬له من األجر قيراط وإذا تبعها حتى تدفن فله قيراطان‬
‫‪ -19‬أ – المسافر الذي انقطع عن بلده وبعد عنه ماله‬
‫‪ -20‬تسجيل أعمال اإلنسان – حفظ اإلنسان وحراسته – شهادة مجالس الذكر – االستماع للقرآن –‬
‫النزول بالوحي – الدعاء للمؤمنين‬
‫‪ -21‬ألن صالة المالئكة على المؤمن لها أثر كبير في هدايته إلى الطريق المستقيم واالستمرار في‬
‫الطاعات والعمل بما يرضي هللا وتكفير الذنوب‬
‫‪31‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬
 ‫الصف الثالث الثانوى‬ ‫مدرسة القرية الذكية‬

‫‪ -22‬ج‪ -‬تكفير الخطايا والذنوب‬

‫‪ -23‬ج‪ -‬التوحيد‬
‫‪ -24‬أن يكون إسناد الحديث متصال – أن يكون كل راو من رواته مسلما صادقا غير مدلس وال مختلط‬
‫العقل متصفا بصفات العدالة ضابطا سليم العقل سليم االعتقاد‬
‫‪ -25‬حيث جمع أحاديث كثيرة ثم قام بترتيبها في كتب تندرج تحتها أبواب وتحت كل باب عدد من‬
‫النصوص وقد بدأها بكتاب الوحي ثم اإليمان ثم العلم ثم دخل في العبادات وختم الكتاب بالتوحيد‬

‫‪32‬‬ ‫العام الدراسي ‪2022 / 2021‬‬ ‫الصف الثالث الثانوي‬