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다섯가지 관점을 구별하는 쟁점들

심리학의 주된 과제 - 인간 본성에
심리학을 하는 지식의 원천이 현대 심리학에 대해 비판적인지 ?인간 본성에 대한 기독교적 이해 vs 심리학과 상담에 대해 어떤 집단을 더 대한 지식 획득 vs 사람의 변화 및
무엇인가? 신뢰하는지?
심리학에 대한 종교적 기여를 보편적 이해 중요하게 여기나- 교회 vs 보편적 이해 경건,
자신에 도덕,
대한성,
더사랑의 함양 심리학의
나은 이해.
금지하고 세속적 세계관만 금지. 이인간은 다른 수준에서 더 잘 이해됨. 모든 세속적 심리학이 사실이라는 것을 주요 목표는 인간의 본성을 이해하는
견해는 의견을 자신의 분야로 데이터는 직접 관찰 및 복제를 통해 볼 이해해야함. 데이터는 직접 관찰을 통해 것이지만 일부 질문에 대한 신학적
과학, 학문, 리서치 연구 분리하기 때문에 비판적 견해를수 있어야 하므로 기본 충성은 과학 및 볼 수 있고 복제되어야 하기 때문에 관점을 완전히 허용하지 않는 것은
설명-수준 관점 (마이어스) 제공하지만 인간 본성을 발견하기 연구에 속함 일차적인 충성은 과학과 연구에 속함. 아님. 상호 배타성은 같은 지점으로
위한 토론을 허용. 좁혀지지만 서로에게 도전하는 경향이
반 통합적이긴 하지만, 신학이 할 수 없는 있음.
심리학의 유일한 버전은 현대 여기서의 관점은 인간의 본성을
심리학. 이름에서 알 수 있듯이 설명하기 위해 분야가 서로 의존하는 것을 설명할 수 있기 때문에 일차적인 심리학의 주요 임무는 신학의
성경 구절 본문, 심리학적 과학 심리학과 신학이 어느 정도 혼합될 보편적 이해이지만, 이것은 완전히 충성은 여전히 ​과학에 있음. 진리에 대한 도움으로 인간을 설명하고 치유하는
수 있다고 믿기 때문에 통합이 허용. 반으로 나뉘지 않음 일차적 충성, "모든 진리는 하나님의 것. 오시콜론적 진리와 성경적 진리를
진리임 통합하는 일차적 과제
통합적 관점 (스탠턴 존스)
Viewpoints

주요 심리학적 목표는 기독교

기독교 심리학의 이전 역사 연구에 유신론적 견해와 구별되지만 일부 현대 연구의 요점은 유신론자만을 위한 것이기
기독교 심리학 이론, 연구, 성경중점.기독교적 견해가 지배하기
연구 및 기독교 철학 때문에 유신론자들에게 비판적
기독교 심리학 관점 (로버츠 & 왓슨)
기독교적 원천: 성경 "과학"이라는 단어를 재고하려고
기독교인이 심리학을 통해 삶을 시도하면서 심리학과 기독교의
살아가는 방식에 대한 개인적, 분리를 유지하는 이론가들에게
영적, 윤리적 문제. 지식은 비판적. 영성 수련 부분에 있어서
개인의 견해를 결합하면서 통합 카톨릭 영성도 수용하는 편이다.
변형 심리학 관점 (코우 & 홀)
심리학인 종교적 가르침을 통해
과학적 견해를 사용. 주로 이것은 때문에 충성은 주로 종교적 견해에 관한 인간의 마음과 영혼을 치유하는 것/
신학적 이해가 당연하다고 이해됨. 영혼 것. 그 기초와 함께 작동하기 위해 기독교 성경 심리학과 기독교 관습을
돌봄과 영적 성장의 보편적이고 이해 가치로 시작 시작으로 기독교 과학 현대 심리학을
발전시킴
심리학은 영을 통해 도움이 필요한
기독교인이 심리적 세계에서 삶을 사람들을 인도하기 위해 영성 양성을
독특한 이해는 기독교를 심리학자들의 살아가는 방식에 주요 초점이 있기 사용하지만 여전히 믿음과 현실이
주요 초점으로 유지. 보편적인 지위, 때문에 충성은 주로 종교적 견해. 영혼의 사용되도록 허용/ 영혼의 보살핌과
믿음과 과학의 결합. 보살핌과 그리스도를 통한 인도를 위한 인도를 통해 인간의 삶을 영적으로
영적 양성에 전념 그리스도의 형상으로 변화시키는 데
중점을 둠

주 과제는 상담, 이 심리학의 여섯

부분은 기독교 신앙이 일차적인
성경 오직 성경만 전적으로 신뢰 사람들의 주요 위치는 교회임 하나님과 교회에 대한 기본적 충성 방법과 이유와 인간 마음의 설명
사이의 관계를 설명
성경적 상담 관점의 논평 (포울리슨)