Professional Documents
Culture Documents
Каменичка 2
Ментор: Ученик:
Јелена Пантић Илић, проф. Ангелина Церовина IV3
Београд, 2021.
Садржај
Увод ................................................................. 1
Ко је био Рене Магрит? .......................................... 2
Сећања која недостају ........................................... 3
Због разлога који остају необјашњени… ..................... 4
Љубав долази у град (1920) .................................... 4
Надреализам ...................................................... 5
Учитељ ............................................................. 6
Изгубљени џокеј ................................................. 8
Видовњак .......................................................... 10
Психотерапеут .................................................... 13
Телескоп ........................................................... 15
Закључак ........................................................... 17
Литература ......................................................... 20
Увод
Матурски рад изабрала сам да радим из ликовне културе зато што волим
уметност и сматрам да без ње ниједан човек не може да опстане. Такође,
сматрам да је сваки човек уметник и да је рођен за једну или више врста
уметности, само је питање у коликој мери ће и да ли ће то спознати. Јер
свако од нас читав живот тежи да ствара нешто, а уметност је највиши и
најсавршенији вид стварања.
Уметност нас оплемењује и опомиње, охрабрује и мотивише, оснажује и
бодри, нашу душу прочишћава и негује, а наш ум оштри и подучава.
Уметност нам оставља безграничну могућност раста и поспешује наша чула
да досегну до нових перцепција, до посебних димензија.
До тих посебних димензија човек може доћи само ако стварност посматра
на другачији начин, ако се ослободи свих устаљених модела, ако разбија
шеме које нас ограничавају.
А прави пример за то јесте белгијски надреалиста, Рене Магрит. Магрит
својом уметношћу разбија сва правила која нам овај свет поставља. Код
Магрита ништа није очигледно, нити је ишта онакво каквим се чини. Његове
слике не можемо разумети на први поглед. Оне су низ скривених симбола,
низ нелогичности које сваки пут продрмају наш ум и нашу душу. Било би
прихватљиво рећи да ако желимо да разумемо његове слике морамо да
упослимо сваку вијугу својих мозгова. Међутим, једини начин на који
можемо разумети сваку уметност, па и самог Магрита, јесте ако посматрамо
срцем. Морамо се ослободити свих стега, заборавити сва правила која нас је
живот научио и упустити се слободно у дело, целим својим бићем. Само тако
стварност уметничког дела можемо сагледати на прави начин.
А Магритова стварност је снолика и Магритови снови су стварни. Кроз
овај рад настојала сам да испрелићем сан и јаву, да обришем границе
између њих и да једино што читаоцу преостане буде стварност, онаква каква
јесте, чиста и нежна.
Међутим, нисам писала у уобичајеној форми писања рада, већ сам
написала пет прича на основу пет слика Ренеа Магрита. Моје речи, баш као
што и сам наслов мог матурског рада говори, извиру из слика овог
1
генијалног уметника. Овакав начин писања сам пре свега изабрала, јер смо
желели да се сви моји дарови и интересовања повежу, а раније сам и писала
приче на овакав начин, инспирисана уметничким делима. Ликовној
уметности пружам димензију прозе, а прозу утачем у непремостиве дубине
ликовне уметности. Али, пре него што се упустите у Магритов свет писан
мојим пером, предочићу вам неке појединости из живота овог изванредног
уметника.
2
Магрит (десно) са браћом
3
Надреалистичан сусрет прожима Магрита по први пут са, како се касније
присећао, сензацијом мистерије. Убрзо након тога породица се сели.
4
Рене и Жоржет
Надреализам
Пре него што је постао надреалиста, Магрит је под утицајем дадаизма са
којим га је упознао Месенс 1923. године. Године 1925. Магрит пада под чини
Макса Ернста и пре свега Ђорђа де Кирика који ће имати највећи утицај на
њега. Де Кириков утицај наводи Магрита да се фокусира на поетски садржај
слика. За разлику од већине надреалиста који се користе аутоматизмом
(преко проучавања снова или активности параноичара) и позивају се само на
оно унутрашње, Магрита занимају спољашњи свет и предмети у њему. Од
1925. До 1936. Користи ефекат изнанеђа, поредећи различите предмете и
тако стварајући нове. Од 1936. До 1940. Више не доводи у везу различите
предмете, већ се пита какав афинитет може да има изолован предмет у
односу на самог себе. После наглих промена, око 1946. Враћа се на свој
стари манир. Магрит и надреалисти воле игре и играју се границама
видљивог и знаног. Али оно што највише интересује Магрита јесте магична
мистерија.
5
Учитељ
6
А сада, одједном пожели да је одмах отвори, те је извуче и то и учини. На
врху кутије стајао је шешир. Учитељ се присети како се дивно осећао тих
дана када га је носио, отресе га од прашине и стави на главу. Затим се осети
скучено у стану и изађе да се прошета.
И тако, шетајући се дође до новоизграђене зграде чији су зидови били
огледала. Не хтеде да се погледа и настави даље, а затим схвати да је читав
кварт у таквим зградама. Најзад, суочи се са једним од тих огледала и спази
да се преко пута улице у другом огледалу види његов лик отпозади, са
шеширом на глави и подсети га на слику Ренеа Магрита, имена истог као и
његовог, Учитељ. Затим поче да се присећа свега што је некада знао о
мистериозном човеку са Магритових слика и поче да размишља о самој
слици. Његове мисли текле су глатко.
Магритов мистериозни човек са шеширом први пут појавио се 1926.
године. Затим се тај мистериозни човек скривао пуних четврт века да би се
тријумфално појавио на Магритовим сликама и од тада је био чест његов
гост у различитим сценама. Улогу Учитеља је одиграо 1954. године и толики
утицај је имао на свог творца да је и сам уметник почео да се облачи као он
и да носи исти шешир.
Када погледамо ову надреалистичку слику сликану уљем на платну
видимо да Учитељ стоји у истом положају као сваки посматрач слике. Њега
обасјава млади месец на пустом месту. Поставља се питање кога Учитељ
може сада да поучава.
У даљини се виде обриси кућа без светлости. Учитељ не може остати на
том месту ако жели да испуни своју улогу (и да се у њој оствари), већ он
мора кренути ка тим људима, направити кораке и кораке и донети им ту
светлост младог месеца која њега обасјава.
Учитељ се трже из својих мисли и проже га језа. Утом схвати какву је
грешку свих ових година чинио и хтеде још више да падне у очај, међутим
осети се одједанпут глупо због тога и у инат узе телефон и пошаље свом
старом издавачу мејл.
7
Изгубљени џокеј
8
гранама одушевљено поздрављају његов пролазак и сваки тај нови стуб има
своју музику записану нотама на себи.
A завеса нас упућује на то да ми само играмо улогу посматрача ове
позорнице живота. Међутим, ово је завеса која се размиче и позива нас да
будемо главни актери.
И наш Учитељ баш је то и урадио. Иако је прошло много година, управо
схвата да џокеј у њему још увек јаше у непознатом смеру и не планира да
стаје. Јер у души сваког мудрог учитеља станује непоколебљиви млади
џокеј који никада не престаје да јури за висинама.
9
Видовњак
10
Андерсенова Бајка о Ружном пачету које се од једног таквог јајета
претворило у дивног лабуда. То није био лаган пут без неравнина, подсмеха
и опасности као што је и Учитељева слика настајала уз тежак унутрашњи
напор који се није видео на први поглед
Сетио се уз осмех и оне приче из најранијег детињства коју су му
родитељи причали о једном таквом дивном лабуду и о томе да би тај лабуд
умро да је неко споља покушао да сломи љуску. То је морао учинити сам
птић изнутра и то је био његов једини пут у живот и слободу.
11
12
Психотерапеут
( Из Учитељевог дневника)
13
очима видео, била је слика Психотерапеут Ренеа Магрита. Да, потпуно
идентичан призор! Јер овај човек, изгледа дирнут мојом забринутошћу за
мени непознатог човека, раширио је свој црвени огртач и показао ми за
тренутак оно што је скривао испод. Иако је то био само блесак времена,
јасно сам могао да видим један кавез у коме се налазио бели голуб. А други
голуб је са спољне стране кавеза чекао овог првог да се покрене и изађе
кроз отворена вратанца овог лепог кавеза.
Био сам у шоку овим што видим пред собом, а нажалост нисам могао да
видим шта се даље дешавало, да ли је први голуб остао склупчан у свом,
наводно сигурном, а заправо спутавајућем и загушљивом кавезу или је пак
послушао другог голуба који га је мирно чекао и кренуо његовим корацима
ка слободи. Не, нисам могао да видим шта се даље дешавало, а вероватно
никада нећу ни сазнати, јер ме је већ следећег тренутка замолио да
продужим пошто је све, како је рекао, у најбољем реду.
А ја ево, седим ове мирне вечери и пишем све ово, још увек у чуду и још
увек не верујући. Како је могуће да једна мистична слика из 1937. године
испред мене оживи? Како је нешто необично и необјашњиво мени постало
сасвим могуће? Па зар сам полудео? Али све то било је превише стварно да
би било нестварно, а опет и превише нестварно да би било стварно. Јесу ли
та два голуба које сам видео заправо била слика психотерапеута и мене? Да
ли је онај први голуб била психотерапеутова душа која вапи за тим да изађе
из кавеза на слободу ка другом човеку? И како сам у само једном тренутку
све ово видео? Ако ми се у том тренутку открио, зашто ме је пак отерао? И
шта се после тога десило?
Да сам упркос његовој молби да одем ипак сачекао да видим, тиме бих у
потпуности уништио његову слободу. Зато сам отишао, престрављен, али
знајући да ћу заувек памтити овај краткотрајни и неочекивани сусрет.
14
Телескоп
15
мора умети да гледа. Зид као зид нема много шта да понуди за посматрање и
просечан човек би одустао, али наш Учитељ је вечити посматрач и пронашао
је на том зиду прозор и то не било какав прозор.
Онај исти обични посматрач чак и када би спазио овај прозор рекао би да
би боље било да га није ни угледао, јер је иза њега све само црно, без
смисла и без наде. А наш Учитељ на то би узвикнуо:
-Никако! Ако добро погледате схватићете да Вас је обмануо поглед кроз
телескоп и да је управо све супротно. Погледајте добро и видећете дивно,
плаво небо испуњено нежним облацима и бескрајно, величанствено море.
Не подсећа ли Вас баш овај призор на Ренеа Магрита и његову слику
Телескоп насталу 1963. године? Па није ли и сам овај генијални уметник,
који је иначе сматрао да уметност евоцира мистерију без које свет не би
постојао, наговештавао да је све супротно од тога како га ми видимо? Не
заварава ли човек затворен у себе видећи само мрак, таму и
пропуштајући ово бескрајно, плаво небо? Знате, исти тај Магрит рекао је:
Све што видимо крије другу ствар. Ми увек желимо да видимо шта се
крије испод тога што видимо, али то је немогуће. Људи крију своје
тајне превише добро… Ако бисте ми пак сада здраворазумски
одговорили да ништа видљиво не може бити невидљиво, ја бих Вама на
то одговорио још једним цитатом господина Магрита: Видљиве ствари
могу бити невидљиве. Ипак, наше моћи мисли докучују и оно видљиво
и оно невидљиво. И ја користим сликање да учиним мисли видљивима.
И ако ми сада кажете да је све ово превише снолико и да би све то било
бајно и сјајно, али ми живимо у стварном свету, ја бих Вам онда поново
цитирао уваженог нам господина Магрита: Ако је сан превод јаве, онда је
и јава превод сна.
Тако говори наш Учитељ који никада не пропушта прилику да некоме
нешто објасни и да га научи. Свој позив не одбацује још од оне шетње када
се први пут сетио овог чувеног надреалисте чија дела од тада настављају да
га прате и да му показују пут увек и свуда. Јер Учитељ је учитељ где год и
кад год се налазио.
16
Закључак
Мој рад настајао је полако, а приче сам писала редоследом којим сам их
и представила.
Причом Учитељ увела сам вас, читаоце у свој свет Ренеа Магрита. Тај
свет њоме сам и започела. Учитељ као његов протагониста, полако склапа
делиће слагалице којима место никада није умео да пронађе.
На почетку ове моје прве приче инспирисане сликом по којој сам и дала
Учитељу име, Учитељ је већ годинама у стању разочарања и меланхолије.
Разочаран је у овај свет и у људе који одбацују ону праву истинску уметност,
јер им је несхватљива и којима је лакше да конзумирају шарену, пластичну
уметност коју лако разумеју, али после којих се њихова бурна осећања врло
брзо угасе и као продукт остаје само сивило празнине.
Међутим, Учитељ као да је заборавио своју титулу. Заправо и није
заборавио, али учинио је оно недопустиво, одустао је. Одустао је знајући да
не може да спаси читав свет и мислећи како нема сврхе само неколицину
људи око себе пробудити или можда чак и само једног човека. Ипак, та
грижа савести и жал за тим срећним временима подучавања стално су га
терала да пише и пише. Међутим, питање је колико је и та његова уметност
могла да буде стварна, јер она је настајала из гордости. Ако нико није знао
за њу, онда је и питање чиме се то Учитељ разликовао од оних лажних
уметника.
Ипак, наш је Учитељ увек жудео за оним пређашњим, јер срце једног
учитеља задрхти само када подучава. Зато је и онај шешир и даље чувао у
оном коферу испод кревета. То би могло да симболизује подсвест, тако
битну за Магрита и надреалисте уопште.
Можемо само замислити колико је борбе и снаге требало да ту подсвест
спозна као јаву. И када је тај корак учинио, све остало дошло му је само по
себи.
Тако је и схватио да је једини прави пут којим он може ићи пут
подучавања и да ако он са стране стоји једини обасјан светлошћу, онда је
његов позив и у крајњој линији читав његов живот промашен.
Сазнање о промашености људе тера у очај. Могли бисмо да помислимо да
ће се из тога изродити депресија. Могли бисмо да очекујемо свакакве
маничне испаде Учитеља и да га ни не осуђујемо због тога. Ипак, Учитељ нас
изненађује и очарава својом спремношћу да се моментално промени. Сад и
одмах. Сазнањем да ништа још увек није готово. Да, можда је пропустио
огромну прилику да свих ових година подучава и спасава људе, међутим то
време не може се вратити, али зато може настојати да од сада увек и заувек
буде веран свом позиву.
17
За своју другу причу, узела сам Изгубљеног џокеја, једну од ранијих
Магритових слика која је својом величином потресла моју душу. На овој
слици лепо сам могла да уочим све оно карактеристично за Магрита: систем
задатих модела које треба разбити, лажне представе о томе како живот
треба да изгледа, симулирање некаквог живота, искорак из тих задатих
оквира, негодовање околине јер маса не воли изузетност, пукотине које
колебају и заустављају, али и хладноћа стубова претворена у топлину
мелодије. И наравно, размакнута завеса као показатељ да ова позорница
живота није само нешто далеко нама, већ је то својеврсно обраћање баш
нама, опет карактеристично за Магрита који нам се сваком својом сликом
директно обраћа, али увек без осуђивања и без морања. Ова завеса је баш и
доказ тога, ненаметљиво нас позива, али нам оставља слободу избора.
Трећа прича настала је из Магритовог аутопортрета, којег је назвао
Видовњак. Овај видовњак зна да ће се из малог, на први поглед сасвим
обичног, неприметног јајета створити птица невероватне лепоте. Јасно нам
је да је ово симбол животне борбе, пуне грешака, спотицања, неразумевања,
али и наде, искрености и љубави захваљујући којима је једино и могуће да
разбијемо опне које нас спутавају и угледамо истинску слободу.
Речи моје четврте приче извиру из слике Психотерапеут, и то су речи
директно Учитељеве, мојим пером записане. Ову причу определила сам се
да пишем у форми дневника, не бих ли јој дала у потпуности личну ноту која
ми је била потребна за овакву слику. Инспирацију за ову причу добила сам у
аутобусу када сам чула жену, са којом нешто видно није у реду, да се свађа
и којој је противаргумент на коментар да није нормална била да је то
недопустиво некоме рећи, јер су то веома озбиљне оптужбе и свашта могу да
изазову, а да она не може бити ненормална јер је неуропсихијатар и као
доказ има испечатиран папир на којем пише да је нормална.
Овај догађај моментално ме је подсетио на Магритовог Психотерапеута.
Ипак, оно што највише волим је тај Магритов оптимизам и подсетник да уз
помоћ другог човека можемо изаћи на слободу, чак и када бисмо могли да
помислимо да је за ту слободу већ касно, чак и када смо робови себе самих
и када мислимо да смо толико заточени да нема излаза. Зато имамо Магрита
који нас изнова и изнова подсећа да је светлост увек у нама, колико год нам
се мрачно сенка сопствене заточености чинила.
И пета и последња слика на основу које сам писала причу јесте Телескоп.
Онај обични посматрач у овој причи јесте онај човек који у животу и у свету
види само мрак и није у стању да спозна све лепоте у којима би могао да
ужива и да их ствара. Баш зато, он и јесте само посматрач, али не и учесник.
Учесник живота јесте онај човек, попут Учитеља, који мрак склања
светлошћу сопствене душе и тако види и бескрајно небо... Али такав човек
не задржава то небо само за себе, напротив он се узбуђено радује кад год
окрене поглед неког обичног посматрача ка том небу.
Такође, Рене Магрит познат је по својим многобројним цитатима, те сам
желела некако да их укомпонујем у рад, а ова слика била је добродошла за
18
то. Причу завршавам Учитељевим сећањем на доживљај из прве приче, чиме
и затварам круг главног дела свог рада.
И ако бих сада размислила о свом раду у целини рекла бих да сам
испунила свој циљ. Убацила сам књижевност у историју уметности. Своје
приче писала сам стилом каквим је Магрит своје слике сликао. Убацила сам
изненађење, шок, али и обрт. Желела сам да продрмам читаоце. Да их
оставим у расположењу мистериозне, али пријатне запитаности. Попут
Магрита, настојала сам да и ја нерешивим стварима дам сасвим једноставно
решење. Настојала сам да испрелићем сан и јаву, тако да они не могу да
стоје, нити постоје одвојени једно од другог. И кључ сваке приче био је
излазак из утврђених схема и улазак у слободу.
19
Литература:
20
Датум предаје: ________________________
Чланови испитне комисије:
Председник __________________________
Испитивач ____________________________
Члан комисије _________________________
Коментар:
21