‫سط‬‫الرابعة متو ّ‬ ‫المستوى‪ّ :‬‬ ‫مديريّة التّربية لوالية تيارت‬

‫المــــــ ّدة ‪ :‬ســــــاعـــتـــان‬ ‫سطة ‪ :‬درويش مح ّمد مهديّة‬

‫متو ّ‬
‫األول في اللّغة العربيّة‬
‫اختبار الثالثي ّ‬
‫سند ‪:‬‬
‫ال ّ‬
‫أول نيسان (أبريل) مرحا و دعابة ‪ ،‬و هي عادة قديمة جدا لم‬ ‫اعتاد النّاس في ك ّل العالم على الكذب و التكاذب في ّ‬
‫مرات صغيرة بيضاء ‪،‬‬ ‫يعرف بالت ّحديد تاريخ والدتها ‪،‬و لكنّها ّ‬
‫تطورت مع األيّام و صارت من الت ّقاليد المحبّبة الت ّي تأتي ّ‬
‫مرات تأتي سمجة قاسيّة‪.‬‬ ‫و ّ‬
‫يقول أحد كبار الفكاهيّين الفرنسيّين‪( ":‬أنّ هذه العادة في طريقها إلى ّ‬
‫الزوال)‪ ،‬و أنّ أحفادنا قد يندهشون إذا ح ّدثناهم‬

‫‪s‬‬
‫عنها‪ ،‬ألنّها تكون ربّما اختفت تماما‪ ،‬فمنذ مائة سنة أو أكثر كان النّاس يتخذون مواقف الحذر و الت ّرقب باقتراب ّ‬
‫األول‬

‫‪m‬‬
‫من نيسان (أبريل) و كانوا يضحكون في قرارة نفوسهم من الخدع الت ّي كانوا يعدونها"‪.‬‬
‫غير أنّ األجواء القائمة اآلن و المخ ّيمة على العالم اليوم ‪،‬نتيجة الت ّ‬
‫ضخم و ارتفاع األسعار و البطالة و غالء المعيشة‬

‫‪xa‬‬
‫و غيرها جعلت النّاس يتخلّون عن أجواء المرح و يلتهون بمشاكلهم و متاعبهم الحياتيّة ‪ ،‬خصوصا و أن كذبة نيسان‬
‫(أبريل ) تتطلّب خياال واسعا و مهارة‪ ،‬و قد ذهب بعضهم إلى اعتبارها من أنواع الفنون القائمة تضحك العالم كلّه على‬

‫‪/e‬‬
‫ألول نيسان (أبريل) في الت ّاريخ جذور عميقة موغلة في القدم ال يخلو الحديث عنها من بعض‬ ‫حساب بعض األبرياء‪ّ ،‬‬
‫الروايات‪ ،‬و منها ما يفيد بأنّ ملكة من ملكات بابل أمرت‬
‫ط رافة و المتعة و الفائدة ‪،‬و قد تضاربت في أصلها األقوال و ّ‬ ‫ال ّ‬

‫‪m‬‬
‫بأن يكتب بعد موتها على قبرها الذي أع ّدته في حياتها إلى جانب باب المدينة هذه العبارة ‪":‬يجد المحتاج في قبري هذا‬
‫عادات الشعوب و تقاليدها – أديب أبي ضاهر ‪-‬‬ ‫أول نيسان(أبريل)"‪.‬‬ ‫ماال يسد به حاجته إذا فتحه في ّ‬
‫‪co‬‬
‫األس ئلة‬
‫‪n.‬‬
‫‪io‬‬

‫األول‪( :‬تقويم المعارف) (‪ 8‬ن)‪.‬‬ ‫الجزء ّ‬

‫‪ -1‬صغ فكرة عا ّمة للنّص‪ 01 ......................................................................................................... .‬ن‬
‫‪at‬‬

‫‪ -2‬بيّن موقف النّاس تجاه كذبة أبريل ‪ 01 ............................................................................................. .‬ن‬

‫‪ -3‬استنبط سبب إمكانيّة اختفاء كذبة أبريل في المستقبل‪ 01 ........................................................................ . .‬ن‬
‫‪c‬‬

‫‪ -4‬اشرح‪ :‬قرارة أنفسهم – موغلة‪ 01 ................................................. ............................................... .‬ن‬

‫الوضعية الثّانية‪ 08( :‬ن)‪.‬‬
‫‪du‬‬

‫سطر في النّص إعرابا تاما‪ 1.5.................................................................................... .‬ن‬ ‫‪ -1‬أعرب ما فوق ال ّ‬

‫‪ -2‬بيّن وظيفة الجملة بين قوسين من اإلعراب‪ 0.5.................................................................................... .‬ن‬
‫‪-e‬‬

‫صورة البيّانية (لم يعرف بالت ّحديد تاريخ والدة كذبة نيسان) و حدّد نوعها‪ 01...................................‬ن‬ ‫‪ -3‬اشرح ال ّ‬
‫‪ -4‬ح ّدد نمط النّص و اذكر مؤشرين له‪ 01............................................................................................. .‬ن‬
‫الجزء الثّاني‪( :‬تقويم الكفاءة) (‪ 12‬ن)‪.‬‬
‫‪cy‬‬

‫الوضعية األولى‪ 04( :‬ن)‬

‫قال الكاتب‪ ":‬اعتاد النّاس في كل العالم على الكذب و التكاذب في ّ‬
‫أول نيسان (أبريل) مرحا و دعابة" ‪-‬هل تعتبر الكذب مرحا و دعابة؟‬
‫‪en‬‬

‫‪ -‬في فقرة ال تتجاوز األربعة أسطر أبد رأيك مب ّررا إجابتك‪.‬‬

‫الوضعية الثّانية‪ 08( :‬ن)‪.‬‬
‫االجتماعي و في‬
‫ّ‬ ‫سياق‪ :‬علمت أن أبناء مهدية وفّقوا في جمع مبلغ مال ّي معتبر‪ ،‬بإجراء حملة تضامنيّة عبر مختلف صفحات التّواصل‬ ‫ال ّ‬
‫الميدان ‪ ،‬من أجل مساعدة سيّدة مقعدة على إجراء عمليّة جراحيّة معقّدة في تركيا و التّمكن من المشي م ّرة أخرى‪.‬‬
‫سند‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا عليه و سلم "‪ ...‬ومن كان في حاجة أخيه كان َّللا في حاجته‪ ،‬ومن فرج عن م ٍ‬
‫سلم كربة فرج َّللا عنه بها‬ ‫ال ّ‬
‫كربة من كرب يوم القيامة‪" ...‬رواه مسلم‬
‫صا توجيهيّا تفسيريّا ال يزيد عن اثنى عشر سطرا ‪ ،‬تدعو فيه إلى ضرورة التّضامن مع المحتاجين ‪،‬و كيفية استغالل‬ ‫الت ّعليمة‪ :‬اكتب ن ّ‬
‫ظفا توكيدا و استعارة و جملة واقعة مفعوال به‪ ،‬ومحترما عالمات الوقف‪.‬‬ ‫فضاءات التّواصل االجتماعي من أجل ذلك ‪ ،‬مو ّ‬
‫وفقكم هللا‬

‫‪ency-education.com/4am.html‬‬