Qyteterimi i Kines

Kina e lashtë është një nga qytetërimet më madhështore të botës antike. Origjina e Kinës së lashtë është
e ngjashme me atë të Sumerit, Indisë së Lashtë dhe Egjiptit të Lashtë. Lumi madhështor i Verdhë sjell
vazhdimisht nga malet grimca të tokës pjellore - loess.

Në luginën e lumit të verdhë (Huang He) lindi një qytetërim i lashtë. Mbretëria e parë u shfaq në
mijëvjeçarin e dytë para Krishtit dhe u quajt Yin ose Shang.

Arkeologët modernë kryen gërmime, si rezultat i të cilave ata arritën të zbulojnë kryeqytetin e kësaj
mbretërie, Qytetin e Madh të Shanit dhe varret e disa mbretërve Shan - ata u quajtën Vans. Van u varros
në një gropë mjaft të thellë (deri në 10 metra), në të cilën u çua një shkallë. Në varr u vendosën bizhuteri
ari, bizhuteri nefriti, diaspër dhe enë të mëdha bronzi. Detyrat e banjës përfshinin: qeverisjen e shtetit,
kryerjen e riteve të veçanta fetare, si dhe gjykatën e lartë.

Wang konsiderohej një person i shenjtë dhe i paprekshëm. Në një mijë e njëqind e njëzet e dytë para
Krishtit, një fis i quajtur Zhou, i udhëhequr nga Wu-wang, shkaktoi një disfatë të madhe në Shang, duke
vendosur kështu dominimin e tyre, dhe shumica e banorëve të shtetit Shang-Yin u skllavëruan. Në
shekullin e tetë para erës sonë, nën goditjet e nomadëve, shteti i Zhou u shpërbë; tani për rolin kryesor
paraqiten njëra apo tjetra mbretëri, shteti më i madh i të cilave ishte mbretëria e quajtur Jin (shek. VII -
V p.e.s.). Pas rënies së shtetit Jin, filloi periudha e vështirë e Zhangguo (përkthyer si "Shtetet
ndërluftuese"), kur Kina e lashtë u nda në dy duzina principata të vogla që ishin vazhdimisht në luftë me
njëra-tjetrën, dhe gjithashtu praktikisht nuk iu nënshtruan Zhou Wang.

6-5 shekuj para Krishtit - koha kur mësimet e para filozofike fillojnë të shfaqen në Kinën e lashtë. Në
shekullin e gjashtë para Krishtit, një i urtë i madh jetonte në Kinë, emri i tij ishte Konfuci, ai ishte shumë i
nderuar midis kinezëve, si në atë kohë ashtu edhe në të gjithë shekujt pasardhës. Mësimet e Konfucit
për respektin ndaj pleqve, për një "person fisnik", për rëndësinë e edukimit, për modestinë, etj., më
vonë u bënë një standard i rëndësishëm për marrëdhëniet në Kinë midis njerëzve - si në familje ashtu
edhe në vetë vendin.

Në vitin 221 para Krishtit. e. Sundimtari i Qin, Ying Zheng filloi të bashkonte territore të gjera në një
perandori të vetme dhe mori titullin Qin Shi Huang, që do të thotë "Perandori i parë i dinastisë Qin". Kjo

sundimtari shkatërroi brutalisht të gjithë rezistencën, duke përdorur llojet më të tmerrshme të

ekzekutimeve. Nëse një person nuk respektonte ligjin, atëherë në këtë rast dënohej e gjithë familja e
këtij personi: anëtarët e familjes së tij thjesht shndërroheshin në skllevër, duke i detyruar ata të punonin
në punë të rënda ndërtimore.

Kur Qin Shi Huang vendosi fuqinë e tij në perandori, ai filloi një luftë me hunët nomadë, të cilët shpesh
sulmonin kufijtë e tij nga ana veriore. Ai vendosi të konsolidojë fitoren e tij përgjithmonë duke ndërtuar
një mur të fuqishëm kufitar, i cili u quajt Muri i Madh i Kinës. Pas rënies së dinastisë Qin, Liu Bang erdhi
në pushtet. Ai uli taksat dhe shfuqizoi disa nga ligjet më brutale që ishin futur në Kinën e lashtë nga
perandori Qin Shi Huang. Liu Bang, i cili më pas u pasua nga njëmbëdhjetë nga pasardhësit e tij, u bë
themeluesi i dinastisë Han. Gjatë epokës së dinastisë Han, u formuan tiparet kryesore të shtetit të lashtë
kinez. Në Kinën e lashtë, u hodhën themelet e qytetërimit kinez dhe kulturës së tij - arti, letërsia,
shkenca. Në vitin 2020, dinastia Han ra në rënie dhe në të gjithë territorin e saj u formuan disa shtete të
pavarura nga njëri-tjetri. Kjo ngjarje konsiderohet si fundi i periudhës antike në historinë kineze.

Kushtet natyrore të Kinës së lashtë shkurtimisht

Kinezët e lashtë banonin në Rrafshnaltën e Kinës së Veriut, që ndodhet në skajin lindor të Azisë.Nga
perëndimi në lindje, rrafshina përshkohej nga Huang He (Lumi i Verdhë), i cili mbante shumë baltë
pjellore. Duke u vendosur, llumi mbushi kanalin dhe e detyroi lumin ta ndryshonte atë. Lumi i Verdhë
përmbyti fushat, duke larë fshatrat. Populli e quajti atë "pikëllimi i Kinës". Me punë të palodhur, duke
prerë pyjet, duke tharë kënetat, duke forcuar brigjet e lumenjve, kinezët e lashtë e kthyen atdheun e
tyre në një vend të bujqësisë së zhvilluar. Lugina e Yangtze (Lumi Blu), e vendosur në jug të lumit të
Verdhë, u pushtua nga kinezët më vonë.Lumenjtë, veçanërisht Yangtze me degët e tij të shumta,
shërbenin në kohët e lashta si rrugët më të rëndësishme të komunikimit.

Profesionet e popullsisë.

Në mesin e mijëvjeçarit të dytë para Krishtit. e, rajoni Huang He dhe degët e tij ishin të banuara nga fise
të shumta gjuetarësh dhe peshkatarësh. Një nga këto fise, fisi Yin, arriti të nënshtrojë fqinjët e tyre.
Kohët e fundit, dhjetëra vendbanime të popullit Yin janë gërmuar nga arkeologët. Shumë mijëra
mbishkrime janë gjetur në kockat e kafshëve dhe mburojat e breshkave. Kjo ju lejon të studioni jetën
dhe profesionet e popullsisë së lashtë të Kinës.

Puna kryesore e kinezëve të lashtë, të cilët u vendosën në luginën e Lumit të Verdhë, ishte bujqësia. Kjo
favorizohej nga një klimë e butë, e butë, toka pjellore dhe një bollëk lagështie.

Meli, gruri, elbi, orizi rriteshin nëpër fusha. Gjatë vitit korreshin dy kultura: meli korrej në gjysmën e parë
të vitit dhe gruri korrej në gjysmën e dytë të vitit. Toka punohej me parmendë druri, shata druri, drapër
guri.

Blegtoria, peshkimi, gjuetia fituan rëndësi dytësore.Kinezët e lashtë përveç gjedhëve dhe kuajve
mbarështonin dhentë, dhitë, derrat.Produktet e qumështit nuk përdoreshin nga kinezët në kohët e
lashta.

Fillimisht, vetë fermerët bënin mjetet më të thjeshta bujqësore, qeramikë, pëlhura. Me kalimin e kohës,
zanati kthehet në një degë të veçantë, të pavarur të prodhimit. Para së gjithash, u dallua zanati i
shkritores, i cili kërkonte aftësi dhe aftësi të veçanta. Rrënjët prej bronzi shkrinin dhe farkëtonin metalin
dhe prej tij bënin armë dhe enë të ndryshme. Poçarët filluan të bëjnë pjata të bukura dhe të
qëndrueshme, duke përdorur një rrotë poçari dhe furrë. Që nga kohërat e lashta, kinezët kanë qenë në
gjendje të bëjnë të hollë

pëlhura mëndafshi. Aftësia u mbajt e fshehtë.

Me zhvillimin e bujqësisë dhe zejtarisë lind dhe zhvillohet tregtia. Tregtia kryhej jo vetëm me fqinjët e
afërt, por edhe me popujt në brigjet e Oqeanit Paqësor. Roli i parasë fillimisht u krye nga predha të
çmuara. Ishte e vështirë për t'i marrë ato. Prandaj, ata filluan të bëjnë predha artificiale prej guri të
çmuar dhe kockash. Më pas ata filluan të derdhnin shufra bronzi në formë guacash dhe objektesh të
tjera. Kështu u shfaqën paratë metalike në Kinë.
shtetet e lashta të skllevërve.

Në mijëvjeçarin e dytë para Krishtit. e. Kinezët kanë skllavëri. Burimi kryesor i saj janë luftërat me
fqinjët, veçanërisht me fiset nomade veriore. Skllevërit u pritën edhe në formën e haraçit nga fiset e
pushtuara.

Puna e skllevërve filloi të përdorej në ekonomi. Gjatë kësaj periudhe, skllevërit ishin ende në pronësi
kolektive nga komuniteti. Skllevërit jo vetëm që detyroheshin të punonin deri në rraskapitje, por u
flijuan edhe perëndive. Arkeologët kanë zbuluar varre me varrosje të qindra njerëzve që vdiqën nga një
vdekje e dhunshme. Këta ishin skllevërit e flijuar

Krahas varrimeve që përmbanin sende të pasura, si dhe "skllevër të flijuar, u gërmuan varre në të cilat
nuk ka sende. Kjo tregon se në shoqëri u shfaqën të pasur dhe të varfër, skllevër dhe skllevër.

Për të mbajtur në bindje skllevërit dhe të varfërit, fisnikëria skllavopronare krijon një shtet. Në krye të
shtetit të lashtë kinez bëhet një udhëheqës ushtarak - Wang. Mbështetja e tij ishte njohja dhe zyrtarët e
shumtë. Ata vinin nga popullsia taksa të padurueshme. Për shërbim, furgoni u dha tokë dhe skllevër
bashkëpunëtorëve të tij të ngushtë. Kjo çoi në zhvillimin e pronësisë së madhe të tokave.

Në shekullin XII. para Krishtit e. fisi Zhou, i cili jetonte në perëndim të shtetit Shan-Yin, nënshtron
popullin Yin. U formua shteti Zhou. Përveç kësaj, në Kinë u shfaqën shumë shtete të tjera
skllavopronare.

Fermerët në këto shtete jetonin në komunitete, por secila familje mori një ndarje toke për përdorim.
Mjetet e punës, bagëtia, farat ishin gjithashtu në pronësi private nga një i veçantë

familja Noah. Fisnikëria fisnore dhe fisnore, duke përfituar nga pozita e tyre si drejtues të komunitetit,
filluan të kapnin tokat më të mira. Anëtarët e lirë të komunitetit u lodhën nga mungesa e tokës, ranë në
varësinë e borxhit nga fqinjët e tyre të pasur - pronarë të mëdhenj tokash.

Në qytete jetonin artizanët e aftë. Ata bënin enët e bukura nga balta dhe metalet. Nga mesi i
mijëvjeçarit të parë para Krishtit. e. Kinezët e njihnin llakun. Mobiljet dhe prodhimet e tjera prej druri
ishin të llakuara. Lëngu i pemës së llakut ishte helmues, kështu që artizanët që bënin gjëra të bukura dhe
elegante vdiqën herët.

Në gjysmën e parë të mijëvjeçarit të parë para Krishtit. e. Marrëdhëniet tregtare kineze po zgjerohen.
Zhvillimi i tregtisë u lehtësua nga shfaqja e monedhave të para prej metali. Gradualisht, qytetet kthehen
në qendra zejtarie dhe tregtie.

Kufijtë veriorë të Kinës sulmoheshin vazhdimisht nga nomadët, të cilët më vonë u bënë të njohur si
"hunë". Shtetet kineze hynë në aleanca me njëri-tjetrin, pasi ishte e pamundur të luftoheshin nomadët
me forcat e një shteti. Por këto aleanca ishin të brishta. Shpesh shtetet kineze ishin në luftë me njëri-
tjetrin. Luftërat e brendshme shkatërruan ekonominë e Kinës dhe çuan në një shfrytëzim akoma më të
madh të masave punëtore.
Qyteterimi i Indise
India e lashtë, të përkthyer vetë toksike, Tianzhu. 2500 pes - 1500 pes, gjendet në rajon ka krijuar një
popull Dravidian kulturë Harappa.

India e lashtë është vetëm një koncept gjeografik, por jo një vend i bashkuar deri Magadha gjithnjë e më
të fuqishme në këtë Indi veriore krijuar një vendet më të mëdha. 2-3 shekullit të AD, mbretëria Kushan
dikur vendosi. Ekzistenca e sistemit të Indisë së lashtë kastë hierarkik. Saj Budizmi, letërsi, filozofi, art,
shkencë, kulturë ndikim të thellë në botë.

India është një fqinj i afërt i Kinës, ndodhet në nënkontinenti. Megjithatë, për shkak të vazhdueshme
gjatë, dhe është në Plateau tibetian dhe Himalajet në pengesë kufitare nënkontinenti, ne e dimë pak për
rastin e fqinjëve, "për të Sutras budiste" në veshët e njerëzve kinez u bë sinonim i vështirë, dhe Nile
Egjipti i lashtë, Mesopotamia dhe lumin e Verdha Kinës, lumin Yangtze, si Indus, Ganges edhe pirja e
shndrit Renhuan, shkëlqejnë me të dhënat historike të kulturave të lashta. Egjipti i lashtë, Babilonia,
Kina, India e lashtë dhe është i njohur si katër qytetërimeve të lashta të botës.

Daton pesëdhjetë vjet më parë, nënkontinenti indian kishte qenë paraardhësit e lashtë, ata janë
gjithashtu të zhvendosur kultivimin, peshkim, gjueti dhe mbledhjen, në këtë brez të lulëzojnë. Që daton
në periudhën neolitike rreth dhjetë mijë vjet, vendbanimet në të gjithë territorin e Indisë, njerëzit kanë
filluar të merren me bujqësi, blegtori zbutur, prodhimit jetën hollë e pajisjeve. E gjithë kjo, për lindjen e
një qytetërimeve të lavdishme të lashta japin një terren pjellor. Në nënkontinenti, ka një tmerrshëm
headrest Himalajet, këmbë të larë gjerë Oqeani Indian, krahun e gjatë shtrirë Chen Ran, dhe vitalitet
pakufishme e mbretërisë së lashtë. Kjo është ajo që është quajtur "Hëna e vendit," India, për shkak të
formës së saj si një lopë atdheut të parë, ajo u quajt "Kafka lopë të vendit."

Ganges, duke filluar nga Himalajet, përmes një Gjirit të Bengal dhe Detit Arabik, Oqeani Indian, i rrethuar
nga gadishulli aziatike, ushqyes tokën në këtë anë, por edhe lindi një qytetërim të shkëlqyer, që të bëhet
një komb i "lumit të shenjtë." Vendi është një nga fat katër qytetërimeve të lashta të botës - India. [1]

Qytetërimi i lashtë Indisë u zbulua në e 1922-ta. Së pari, sepse ajo rrënojat gërmuar në rajonin indian të
Jalapa, ajo është zakonisht të referuara si "kulturë Harappa", Gjithashtu, për shkak se zona të tilla janë të
përqendruara kryesisht në Luginën Indus, ajo është e njohur edhe si "qytetërimit Indus." Kultura
Harappa i epokës para rreth 2300 pes në 1750.

Kultura Harappa është kultura e lashtë indiane e Bronzit, që paraqet një qytetërim urban. Qyteti ka qenë
zbuluar nga rrënojat, planifikimin dhe ndërtimin e qytetit ka një nivel shumë të lartë. Të tilla si Mohenjo
Darrow qytetit, një sipërfaqe prej 260 ha, qyteti është i ndarë në 12 blloqe, ka rrugë të gjerë të pastra
dhe një sistem të mirë kullimi, dhe disa banimi bukur i gjerë, filluan të hyjnë në pragun e qytetërimit.
Vazhdimi i rënies graduale të qytetërimit pas disa qindra vjet, vdekjes të shekullit të 18-të para Krishtit.
Pas rënies së kulturës Harappa, të vendosura nga Congling (tani Pamirs) të Azisë Qendrore në
nënkontinenti indian dhe jug stepë ruse në veri-perëndim (pranë Plateau Ngari) pushtimin Arianėt
nomade (raca e bardhë) në India krijuar një qytetërim më të qëndrueshëm. Arianėt rreth 2000 pes në
Indi veriperëndimore, gradualisht zgjerimin drejt jugut. Në fillim të shekullit të 6 pes, sipas legjendës në
Indi formuar me 16 vende. Pas një periudhe të gjatë të bashkimit dhe luftës, në shekullin e 4 para
Krishtit, në jug të lumit Ganges në Magadha themeluar si qendër e bashkimit kombëtar.
Gjatë kësaj periudhe, veriperëndimore India Indus Valley janë duke u Persian Perandoria e Kirit dhe Darit
I pushtimi-së në mesin e shekullit të 6 pes dhe 518 para Krishtit. Persia vendosi Indi veriperëndimore për
gati dy shekuj deri në fund të shekullit të 4-t para Krishtit, Ballkani vetëm një herë nga Evropa juglindore
pushtuar nga Aleksandri i Maqedonisë. Chandragupta udhëhoqi kundër Maqedonisë - kryengritjen
greke, pas shtatë viteve të luftës, i Maqedonisë - Trupat greke dëbuan pushtuesit pas ribashkimit të të
gjithë Indi Veriut, menjëherë pas përmbysjes së dinastisë Nanda e Magadha, në mënyrë që të krijojë më
të fuqishme të lashtë indian Maurya.

305 BC, Alexander trashëguar territorin aziatike e Seleucus I udhëhequr ushtrinë e tij pushtuan rajonin
veriperëndimor Punjab të nënkontinenti indian, duke i detyruar kthimin Chandragupta në triumfin në
betejën e tyre. Indianët e lashtë rreth luftës dhe grekët e lashtë kishin një pikëpamje të ndryshme. Në
versionin indian, Chandragupta krejtësisht mundi Seleucus - ushtrinë greke, kapur Pamirs sot në jug
jugperëndimore Hindu Kush tërë vendin, duke e detyruar përmbledhje grekët. Në versionin e lashtë
greke në të kundërtën, është goditur qytetin Seleucid Fahrenheit, indianët më në gjendje për të
mbështetur. Gjithsesi, 302 vitet e para, të dy palët arritën një traktat paqeje, Seleucus pranoj
Chandragupta vendosi Indi Veriut, dhe një vajzë e martuar me Chandragupta në këmbim të indianëve
dha pesëqind e madhe elefantët dhe dora e elefantit për të mbështetur zgjerimin e tij të Egjiptit.
Nënshkrimi i një traktati të paqes për të krijuar identitetin e Mauryan vendit perandorisë të madhe,
kështu është i Ptolemeut egjiptian dhe perandorisë Seleucid në kryeqytetin e të dërguarve rezidentë
Mauryan Fahrenheit dërguar.

Ashoka Maurya koha e zhvillimit në kulm të saj. Pas viteve të fushatës së tij, duke e bërë territor dinastia
shtrirë në të gjithë nënkontinenti Azisë Jugore përveç maja jugore e gadishullit indian, i cili përfshin
Indinë e sotme, Pakistani dhe Bangladeshi. Kjo perandori e madhe është ndërtuar nga pushtimi
ushtarak. Pra, së shpejti pas vdekjes së Ashoka në ndarjeve. Në 187 para Krishtit, mbreti i fundit
Mauryan u përmbys. Që atëherë, nënkontinenti indian nuk kishte uniforme. [2]

(BC 600 vjet më parë) kulturat më të rëndësishme prehistorike indiane e kulturës Indus Valley (e njohur
edhe si kulturë Harappa) dhe kulturën Ganges. Indus Valley kultura është kultura e Bronzit, 2350 BC
ekzistonte para 1750 vjet. Mature para 2200 pes deri në vitin 2000, qytetet më të mëdha kanë Harappa
dhe Mohenjo. Darrow, u zhduk rreth 1750 pes. Por kultura Harappa në Gujarat, Rajasthan dhe Uttar
Pradesh në veri dhe të tjera të trashëgimisë mbetet. Ganges prosperitet kulturore para 1800-600 vjet
para Krishtit, epoka famshëm indian Vedic. Vedic epokë të hershme dhe të vonë, Rig Veda hershme se
periudha, rreth 1800-1000 pes para, vonë në rreth 1000 pes - 600 vjet më parë. Klasike e hershme rrallë
përmendet familjes, shoqërisë ende natyrën fisnore Byroja; shoqëri fisnore në fund është i ndarë në
katër shoqëri Varna. 4 Varna është më e ulta në Sudras, për Vaishya mesme, Kshatriya dhe Brahman si
shtresa e sipërme.

(600 BC-AD 800)

Karakteristikat e sistemit të lashtë indian Historia Varna është krijuar dhe konvertimin e saj për sistemin
e kastave, shoqërisë fisnore dhe transformimin e asimilimit kombëtar, të dhënë në ngritjen dhe
transformimin e sistemit në sistemin feudal, dhe rënia e budizmit, si dhe Rritja e fesë dhe transformimin
e saj në një hindu Brahman të ri.

(Para 6 deri në shekullin e 2) nga fundi i epokës Vedic (para 600) në periudhën Magadha Mauryan e 400
viteve të Budës, është qyteti i dytë i kulturës Indus lulëzuar bum të qytetit për herë të dytë. Në këtë
periudhë, Sakyamuni themeloi budizmin, Jainism Mahavira themeluar. Sipas literaturës budiste, në fillim
të shekullit të 6-të pes, India ka 16 vende. Ato të mëdha Magadha, Jia Shi, vetëm Salo, vetëm Postscript,
Ju Lu, si të mbuluar, të tilla si Rumania dhe GANDHARA. Në këtë periudhë të fuqive të mëdha, hierarkia
Varna zëvendësoi sistemin fisnor. Monark dhe të bëhet një luftëtar Kshatriya, priftërinjtë Brahmin dhe
mësuesit të bëhen fermerët dhe taksapaguesit bëhen Vaishya, duke shërbyer më shumë se tre nivelet e
punëtorëve u bë Sudras.

(322 ~ para para 185) Mbretëria e Magadha është themelues i frekuencës Mauryan Buddhës në të
njëjtën kohë prek Borneo. Në Maurya, vetëm të drejtën për të pasur ushtri të rregullt, dhe mbreti
pranuar haraçin. Kompetencat e mbretit nënkupton luftë të gjatë Brahman Kshatriya për fitore, por
Brahman në Mauryan ende kanë pushtetin. Gjatë mbretërimit të Asoka, e lashtë indian skllavëria
monarki totalitare arriti kulmin e saj. Në mënyrë që të zgjerojë mbretërinë e tij, Ashoka luftoi për 11
vjet, por lufta të përgjakshme dhe brutale se ai u pendua. Më vonë, Ashoka konvertuar në Budizëm, dhe
krijimi i ligjit të ri mbi bazën e mësimeve budiste në paqe. Ashoka ndërtimin e rrugëve në vend, projekti
zgjerimin e ujitjes, zhvillimi i ekonomisë së vendit për të bërë në vend të begatë dhe lulëzoi.

(200 BC-AD 200), pas rënies së Perandorisë Maurya, veriperëndim të Indisë, ka pasur pushtim i huaj. Së
pari Central Asia - Bactria grekët pushtuan veriperëndim të Indisë në fillim shekullin e 2 para Krishtit.
Pastaj ka Partët, lloje qipriotë njerëz, pushtimit YUESHI. Një nga më e rëndësishme është Perandoria
Kushan në Indi. Në tumë, por pas themelimit të fuqisë kombëtare të fortë nga dita në ditë, pushtoi
Indinë, të shkatërruar mbetjet e verës të madh në Indi. Krem, Yan Zhen, Gad gama ngjyra lodhur
mbretërimit vazhdoi pushtimin e Indisë, nga perëndimi në mes të lumit Ganges në Indi janë të përfshira
në perandorinë Kushan. Në Buda Film mbështetje lodhur ngjyra dhe strehim, rritja e Budizmit Mahayana
në Indi. Theravada Budizmi popullore në Ceilon, Burma dhe vende të tjera.

(100 BC-AD 200) historinë 300-vjeçare të Mbretërisë së 萨塔瓦哈纳 bëjnë kulturën Deccan dhe kulturën
veriore kombinuar me njëri-tjetrin. Ku i pari mbreti i tokës dhënë për Brahmins dhe zonat fisnore nën
sundimin ushtarak.

(320-540) Kushan Gupta rritet në gërmadha. Themeluar në 275 vjet, sundoi Indinë veriore dhe
perëndimore rreth 120 vjet. Kurorë të ngushtë, ka një zyrë të trashëguar. Tregtia e jashtme është duke u
pakësuar. Castes dhe llojet paprekshmit e emrave që janë rritur. Adhurimi i idhujve në tempull gjithnjë e
përbashkët. Ishte kultura shkëlqyer, dy heronj ("Ramayana" dhe "Mahabharata"), "Sakuntala" script
Kalidasa dhe më parë "Purana" janë hartuar në kohën e dinastisë Gupta si, përveç hartimin e një numri
të librave të ligjit. Në art, në Indi, Ajanta Shpella afresk i gjallë që përfaqëson arritjet artistike të kësaj
periudhe.