‫ﻧﺑﻲ‬

‫اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن‬
‫رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻌﺻر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻼودﯾﻛﯾﺔ‬

‫‪1‬‬
 ‫وﻟﯾﺎم ﻣﺎرﯾون ﺑراﻧﮭﺎم‬
‫ﻋﻣود اﻟﻧﺎر ﻓوق رأس اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺗم ﺗﺻوﯾره ﻓﻲ ﯾﻧﺎﯾر ‪ ، 1950‬ﻓﻲ ھﯾوﺳﺗن ‪ ،‬ﺗﻛﺳﺎس‪ .‬ﻛﺎن ﻣﻌﮫ ﻣﻧذ وﻻدﺗﮫ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ .1909‬ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1933‬أﺛﻧﺎء ﻗداس اﻟﻣﻌﻣودﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﮭر أوھﺎﯾو‪ ،‬ﺟﯾﻔرﺳوﻧﻔﯾل ‪ ،‬إﻧدﯾﺎﻧﺎ ‪ ،‬ظﮭر ھذا‬
‫اﻟﻛﺎﺋن اﻟﺧﺎرق ﻓﻲ ﺣﺿور ﻣﺋﺎت اﻷﺷﺧﺎص ‪ ،‬وأﺧﺑر اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪" :‬ﺑﻣﺎ أن ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان ﻛﺎن راﺋد اﻟﻣﺟﻲء‬
‫اﻷول ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ ‪ ،‬ﻛذﻟك ﺳﺗﻛون أﻧت راﺋد ﻣﺟﯾﺋﮫ اﻟﺛﺎﻧﻲ"‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ﻣﻘدﻣﺔ‬
‫ﻣﻣﺎ ﻻ ﺷك ﻓﯾﮫ أن ﻛل ﺟﯾل ﻣن اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﯾن اﻟﻣؤﻣﻧﯾن ‪ ،‬ﻣﻧذ زﻣن اﻟرﺳل ‪ ،‬ﺣﺎول أن ﯾﻧﺳب إﻟﻰ أﻧﻔﺳﮭم ﻛﻠﻣﺎت‬
‫ﺿﻲ ھ َذا ْاﻟ ِﺟﯾ ُل َﺣﺗﱠﻰ ﯾَ ُﻛونَ ھ َذا ُﻛﻠﱡﮫُ‪ «.‬ﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻟرﺟﺎء‬
‫ﯾﺳوع ﻓﻲ ﻣﺗﻰ ‪» : 34 :24‬اَ ْﻟ َﺣ ﱠﻖ أَﻗُو ُل ﻟَ ُﻛ ْم‪ :‬ﻻَ ﯾَ ْﻣ ِ‬
‫اﻟﻣطﮭر ﻟﻌودة اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻣوﺟودًا ﺑﺎﻟﺿرورة ﻓﻲ ﻗﻠوب ﻛل ﺟﯾل ؛ ﻟﻛن اﻟﻌودة اﻟﺟﺳدﯾﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻟﯾﺳوع ﯾﻣﻛن أن‬
‫ﺗﺣدث ﻓﻘط ﻓﻲ اﻟﺟﯾل اﻷﺧﯾر ‪ ،‬أو ﺟﯾل اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ‪ .‬ﺗﻌﺗﻘد اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ ﻣن اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﯾن أن ھذا اﻟﺟﯾل ﻣن اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ‬
‫ھو اﻟذي ﯾﻌﯾش ﻓﻲ ھذا اﻟوﻗت‪ .‬ﯾﻌﺗﻣد ھذا ﻋﻠﻰ ﺣﻘﯾﻘﺔ أن ﺑﻌض اﻷﺣداث اﻟﺿرورﯾﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ﻟﻌودﺗﮫ ﻗد ﺣدﺛت ﻓﻲ‬
‫اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬ﻻ ﯾوﺟد ﺣدث ﻧﺑوي ﻛﺑﯾر ﻟم ﯾﺣدث ﺑﺎﻟﻔﻌل ‪ ،‬أو ﻟم ﯾﺣدث ﺑﺎﻟﻔﻌل ‪ ،‬ﻟﻺﻋﻼن ﻋن‬
‫ﻋودﺗﮫ‪ .‬ﻟم ﯾﺗﺑﻖ ﻟﻧﺎ ﺳوى اﻧﺗظﺎر ﺻﺎﻣت ﻣﺣﻣوم ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺣﺎل ﻋﻧدﻣﺎ دﺧل ﻧوح اﻟﻔﻠك وﺗﺄﺧر اﻟطوﻓﺎن ﺳﺑﻌﺔ‬
‫أﯾﺎم‪.‬‬

‫ﻻ ﯾوﺟد أي ﺣدث ﻛﺑﯾر ﻓﻲ ﺧطﺔ ﷲ ﻟم ﯾﻛن ﺑدون ﺷﺎھد ﯾﻌﻠن ﻋن اﻗﺗراﺑﮫ‪ .‬ﻓﻲ أﯾﺎم اﻟطوﻓﺎن ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻔﻠك ﺷﮭﺎدة‬
‫ﻣرﺋﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺑﺷر اﻟﻧﺑﻲ ﻧوح ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﻓﻲ وﻗت اﻟﺧروج ‪ ،‬أرﺳل ﷲ ﻣوﺳﻰ ﺑﺂﯾﺎت وﻋﺟﺎﺋب وﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﻓﻲ أﯾﺎم‬
‫ﻣﺟﻲء ﯾﺳوع اﻷول ‪ ،‬ظﮭر ﻧﺑﻲ ﻗوي ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻷﯾﺎم اﻷﺧﯾرة ُوﻋدﻧﺎ ﺑراﺋد ﯾﻣﮭد ﻟﻠﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ‪.‬‬
‫ھذا ھو ﺳﺑب ﻛﺗﺎﺑﺔ ھذا اﻟﻛﺗﯾب ‪ ،‬ﻹﻋﻼﻣك ﺑﮭذه اﻷﺣداث واﻟرﺳول اﻟﻧﺑوي اﻟذي ﺳﯾﻛون ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ راﺋد ﻟﻌودة اﻟرب‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ ﻟﯾﺄﺧذ ﺷﻌﺑﮫ ﻟﯾﺳﻛن ﻣﻌﮫ‪.‬‬

‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻟم ﯾﻛن ﻗط ھﻧﺎك ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣن اﻟوﻗت ان اﻟﺷﻌب ﻛﺎن ﻣﺳﺗﻌدا وﻣﺗﺣﻣﺳﺎ‬
‫ﻟﻼﺳﺗﻣﺎع إﻟﻰ ﺷﮭﺎدة ﷲ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻷﺣداث اﻟﻛﺑرى اﻟﻘﺎدﻣﺔ ‪ ،‬ﯾُﻌﺗﻘد أﻧﮫ ﺳﯾﻛون ھﻧﺎك ﻋدد ﻗﻠﯾل ﺟ ًدا ﻣن اﻷﺷﺧﺎص‬
‫اﻟذﯾن ﺳﯾﻛوﻧون ﻣدرﻛﯾن إﻟﻰ ﺣد ﻣﺎ ﻟوﺟود اﻟﺷﮭﺎدة اﻟﺗﻲ ﻗدﻣﮭﺎ ﷲ ﺑﺎﻟﻔﻌل وأﺛﺑﺗﮭﺎ ﻟﻧﺎ ﻛدﻟﯾل ﻋﻠﻰ ﻣﺟﯾﺋﮫ‪ .‬وﻟﻛن‬
‫ﻧﺄﻣل أن ﯾﺄﺧذ ﻛل ﻗﺎرئ ﻟﮭذا اﻟﻣﻘﺎل وﻗﺗًﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﺄﻣل ﻓﻲ ﻣﺣﺗوﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬وﻧﺳﺄل ﷲ أن ﯾﻘوده ﻓﻲ ھذا اﻟوﻗت اﻟﺣرج‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫اﻟﻣﺣﺗوﯾﺎت اﻟﻛﺗﺎب‬

‫اﻟﻔﺻل اﻷول‬

‫اﻟﻣوﻗﻊ اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻟﻌﺻور اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪……………………………………. 6‬‬

‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ‬

‫رﺳﺎﻟﺔ ﻛﺗﺎﺑﯾﺔ‪…………………………………………………….. 11‬‬

‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‬

‫اﻟرﺳول اﻟﻣؤﻛد‪………………………………………………….. 27‬‬

‫(اﻟﺗﺄﻛﯾد اﻟواﺿﺢ)‬

‫اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ‬

‫اﻻﺳﺗﻧﺗﺎﺟﺎت‪……………………………………………………. 52‬‬

‫‪4‬‬
 ‫رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻼودﯾﻛﯾﺔ‬
‫اﻟﻔﺻل اﻷول‬

‫اﻟﻣوﻗﻊ اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻟﻌﺻور اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬

‫ﯾوﺿﺢ اﻹﻧﺟﯾل أن ﷲ ﻗد وﺿﻊ ﺣدًا زﻣﻧﯾًﺎ ﯾﺗﻌﺎﻣل ﺧﻼﻟﮫ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ ﻣﻊ اﻷﻣم ﻟﻠﺧﻼص‪ .‬ﺧﻼل ھذه اﻟﻣدة اﻟزﻣﻧﯾﺔ‪،‬‬
‫ﯾﻧﺎدي ﺷﻌب ﻟﻠﺧروج ﻷﺟل اﺳﻣﮫ‪ .‬ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪ ،‬ﯾﻠﺗﻔت ﻋن إﺳراﺋﯾل ﻛﺄﻣﺔ ‪ ،‬وﯾدﻋو ﻓردﯾًﺎ إﻟﻰ اﻟﺗوﺑﺔ ‪ ،‬ﻣن وﺳط‬
‫ﻛل ﻋﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬وﻣن ﻛل ﻗﺑﯾﻠﺔ وﻣن ﻛل أﻣﺔ ‪ ،‬ﻣﻣن ﻋرﻓﮭم ﻣﺳﺑﻘًﺎ‪ .‬ھذا اﻟﺗﺻرﯾﺢ اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻣوﺟود ﻓﻲ ﻛل اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل‬
‫ﺿﺎ ﻟﻸﻣم ﻟﺗﻛون ﻟﮭم ﺣﯾﺎة ‪».‬أﻋﻣﺎل اﻟرﺳل ‪: 13‬‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺗﺎب أﻋﻣﺎل اﻟرﺳل ‪ «: 18 :11‬ﻟذﻟك ﻣﻧﺢ ﷲ اﻟﺗوﺑﺔ أﯾ ً‬
‫ﻏﯾ ُْر ُﻣ ْﺳﺗ َِﺣﻘِّﯾنَ ِﻟ ْﻠ َﺣ َﯾﺎ ِة‬ ‫ﻋ ْﻧ ُﻛ ْم‪َ ،‬و َﺣﻛ َْﻣﺗ ُ ْم أَﻧﱠ ُﻛ ْم َ‬ ‫ب أَ ْن ﺗ ُ َﻛﻠﱠ ُﻣوا أَ ْﻧﺗ ُ ْم أَ ﱠوﻻً ِﺑ َﻛ ِﻠ َﻣ ِﺔ ﷲِ‪َ ،‬وﻟ ِﻛ ْن ِإ ْذ َدﻓَ ْﻌﺗ ُ ُﻣوھَﺎ َ‬ ‫‪َ «46‬ﻛﺎنَ َﯾ ِﺟ ُ‬
‫اﻟر َﺟﺎ ُل‬ ‫وب ِﻗﺎ ِﺋﻼً‪»:‬أَﯾﱡ َﮭﺎ ِ ّ‬ ‫ﺎب َﯾ ْﻌﻘُ ُ‬ ‫ﺳ َﻛﺗَﺎ أَ َﺟ َ‬ ‫اﻷ َ َﺑ ِدﯾﱠ ِﺔ‪ ،‬ھ َُو َذا ﻧَﺗ ََو ﱠﺟﮫُ ِإﻟَﻰ اﻷ ُ َﻣ ِم »‪.‬أﻋﻣﺎل ‪َ ۱۳» :18-13 :15‬و َﺑ ْﻌ َد َﻣﺎ َ‬
‫ﻋﻠَﻰ اﺳ ِْﻣ ِﮫ‪َ ۱٥ .‬وھ َذا ﺗُوا ِﻓﻘُﮫُ‬ ‫ﺷ ْﻌﺑًﺎ َ‬ ‫ْف ا ْﻓﺗَﻘَ َد ﷲُ أَ ﱠوﻻً اﻷ ُ َﻣ َم ِﻟ َﯾﺄ ْ ُﺧ َذ ِﻣ ْﻧ ُﮭ ْم َ‬
‫اﻹ ْﺧ َوةُ‪ ،‬ا ْﺳ َﻣﻌُو ِﻧﻲ‪ِ ۱٤ .‬ﺳ ْﻣ َﻌﺎنُ ﻗَ ْد أَ ْﺧ َﺑ َر َﻛﯾ َ‬ ‫ِ‬
‫ﺿﺎ َر ْد َﻣ َﮭﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﯾ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻧ‬‫ﺑ‬‫ْ‬
‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬‫َ‬ ‫ﺔ‬ ‫َ‬
‫ط‬ ‫ﻗ‬
‫ِ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﺳ‬ ‫اﻟ‬ ‫د‬ ‫او‬ ‫د‬
‫َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﯾ‬
‫ْ‬ ‫ﺧ‬
‫َ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺿ‬
‫ً‬ ‫ﯾ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺑ‬
‫ْ‬
‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ا‬‫َ‬
‫ذ‬ ‫ھ‬ ‫د‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻊ‬
‫َ ْ ُ ََْ‬‫ﺟ‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﺳ‬ ‫‪۱٦‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺗ‬
‫َ َ َ وبٌ‬ ‫ْ‬
‫ﻛ‬ ‫ﻣ‬ ‫ُو‬ ‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫َ‬ ‫‪،‬‬‫ﺎء‬ ‫ﯾ‬
‫َِ ِ‬ ‫ﺑ‬‫ﻧ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻷ‬ ‫ا‬ ‫ُ‬
‫ل‬ ‫ا‬‫و‬‫أَ ْﻗ َ‬
‫اﻟربﱡ‬ ‫ﻋﻠَ ْﯾ ِﮭ ْم‪َ ،‬ﯾﻘُو ُل ﱠ‬ ‫ﻲ اﺳ ِْﻣﻲ َ‬ ‫ُ‬
‫اﻟربﱠ ‪َ ،‬و َﺟ ِﻣﯾ ُﻊ اﻷ َﻣ ِم اﻟﱠذِﯾنَ ُد ِﻋ َ‬ ‫ﺎس ﱠ‬ ‫ب ْاﻟ َﺑﺎﻗُونَ ِﻣنَ اﻟﻧﱠ ِ‬ ‫طﻠُ َ‬ ‫َوأ ُ ِﻗﯾ ُﻣ َﮭﺎ ﺛَﺎ ِﻧ َﯾﺔً‪ِ ۱۷ ،‬ﻟ َﻛ ْﻲ َﯾ ْ‬
‫اﻟربّ ِ ُﻣ ْﻧ ُذ اﻷَزَ ِل َﺟ ِﻣﯾ ُﻊ أَ ْﻋ َﻣﺎ ِﻟ ِﮫ»‪.‬‬
‫ﺻﺎﻧِ ُﻊ ھ َذا ُﻛﻠﱠﮫُ‪َ ۱۸ .‬ﻣ ْﻌﻠُو َﻣﺔٌ ِﻋ ْﻧ َد ﱠ‬ ‫اﻟ ﱠ‬

‫ﺗُﻌرف ھذه اﻟﻔﺗرة اﻟﺗﻲ ﯾدﻋو ﻓﯾﮭﺎ ﷲ ﺷﻌﺑﺎ ً ﻣن ﺑﯾن اﻷﻣم ﺑﺎﺳم »ﻣلء اﻷﻣم ‪».‬‬
‫ﺳ ﱠر‪ِ ،‬ﻟﺋَﻼﱠ ﺗَ ُﻛوﻧُوا ِﻋ ْﻧ َد أَ ْﻧﻔُ ِﺳ ُﻛ ْم ُﺣ َﻛ َﻣﺎ َء‪ :‬أَ ﱠن ْاﻟﻘَ َ‬
‫ﺳ َﺎوةَ‬ ‫روﻣﯾﺔ ‪»: 25 :11‬ﻓَﺈِ ِﻧّﻲ ﻟَ ْﺳتُ أ ُ ِرﯾ ُد أَﯾﱡ َﮭﺎ ِ‬
‫اﻹ ْﺧ َوة ُ أَ ْن ﺗَﺟْ َﮭﻠُوا ھ َذا اﻟ ِ ّ‬
‫ت ُﺟ ْزﺋِﯾ�ﺎ ِﻹﺳ َْراﺋِﯾ َل إِﻟَﻰ أَ ْن ﯾَ ْد ُﺧ َل ِﻣ ْﻠ ُؤ اﻷ ُ َﻣ ِم‪ .«،‬وﺳوف ﺗﻧﺗﮭﻲ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾدﺧل آﺧر ﻋﺿو ﻣﺧﺗﺎر‪ .‬روﻣﯾﺔ‬ ‫ﺻﻠَ ْ‬
‫ﻗَ ْد َﺣ َ‬
‫‪»: 12 -7 :11‬ﻣﺎذا إذا؟ ﻣﺎ ﯾطﻠﺑﮫ إﺳراﺋﯾل ﻟم ﯾﺣﺻل ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻟﻛن اﻻﺧﺗﯾﺎر ﺣﺻل‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻗﺳﻰ اﻟﺑﺎﻗون‪ ،‬ﻛﻣﺎ ھو‬
‫ﻣﻛﺗوب‪ :‬أﻋطﺎھم ﷲ رو ًﺣﺎ ﻣن اﻟﻧوم ‪ ،‬وﻋﯾوﻧًﺎ ﻟﺋﻼ ﺗﺑﺻر وآذاﻧﺎ ﻻ ﺗﺳﻣﻊ إﻟﻰ ھذا اﻟﯾوم‪ .‬ﻓﻘﺎل داود ﻟﺗﻛن ﻣﺎﺋدﺗﮭم‬
‫ﻟﮭم ﺷرﻛﺎ‪ ،‬وﻓﺧﺎ‪ ،‬وﺻدﻣﺔ وﻋﻘﺎﺑﺎ‪ .‬ﻟﺗظﻠم ﻋﯾوﻧﮭم ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﺑﺻروا‪ ،‬وﯾﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ظﮭورھم ﺑﺎﺳﺗﻣرار! ﻓﻘﻠت‪:‬‬
‫ھل ﺗﻌﺛروا ﻟﯾﺳﻘطوا؟ ﺑﻌﯾدا ﻋن ھذا! وﻟﻛن‪ ،‬ﺑﺳﻘوطﮭم‪ ،‬أﺻﺑﺢ اﻟﺧﻼص ﻓﻲ ﻣﺗﻧﺎول اﻟوﺛﻧﯾﯾن‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾﻛوﻧوا‬
‫ﻣﺗﺣﻣﺳﯾن ﻟﻠﻐﯾرة‪ .‬اﻵن‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﺳﻘوطﮭم ھو ﺛروة اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬وﺗﻘﻠﯾل ﺛروة اﻟوﺛﻧﯾﯾن ‪ ،‬ﻓﻛم ﺳﯾﻛون أﻛﺛر ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﯾﺗﺣوﻟون ﺟﻣﯾﻌًﺎ«‪.‬‬

‫»ﻣلء اﻷﻣم« ﻧﻔﺳﮫ ھو اﻟﺟزء اﻷﻛﺑر ﻣن ﻓﺗرة أﺧرى ﻣﻌروﻓﺔ ﻣن اﻟزﻣن‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﮭﻲ اﻵن‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﺳﻣﻰ‬
‫»أزﻣﻧﺔ اﻷﻣم« ‪.‬ﻟوﻗﺎ ‪» : 24 : 21‬ﯾﺳﻘطون ﺑﺣد اﻟﺳﯾف وﯾﺳﺑون ﺑﯾن ﻛل اﻻﻣم وﺗداس اورﺷﻠﯾم ﺗﺣت رﺟﻠﻲ‬
‫اﻻﻣم ﺣﺗﻰ ﯾﺗ ﱠم زﻣن اﻷﻣم«‪ .‬ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻣرء أن ﯾﻼﺣظ ﻋﻠﻰ اﻟﻔور أن ھﺎﺗﯾن اﻟﻔﺗرﺗﯾن ﻣن اﻟزﻣن ﺗﺗطوران ﻓﻲ‬
‫وﻗت واﺣد‪ ،‬وﻟﻛن إﺣداھﻣﺎ ﻟﮭﺎ دﻻﻟﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻷﺧرى ﻟﮭﺎ دﻻﻟﺔ روﺣﯾﺔ‪ .‬أزﻣﻧﺔ اﻷﻣم ھﻲ ﻓﺗرة زﻣﻧﯾﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬
‫ﺗﺷﯾر إﻟﻰ ھﯾﻣﻧﺔ اﻷﻣم ﻋﻠﻰ إﺳراﺋﯾل‪ .‬ﻟﻘد ﺑدأت ﻋﻧدﻣﺎ أﺧذ ﻧﺑوﺧذ ﻧﺻر إﺳراﺋﯾل ﻓﻲ اﻷﺳر‪ ،‬وﺳوف ﯾﻧﺗﮭﻲ ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ب ُﻛ ﱠل ﻓَ َر ٍس‬ ‫اﻟربﱡ ‪ ،‬أَﺿ ِْر ُ‬ ‫ﯾﺳﺗﻌﯾد ﷲ إﺳراﺋﯾل ﻣن ھﯾﻣﻧﺔ اﻟﻌﺎﻟم ‪.‬زﻛرﯾﺎ ‪ : 10-4 :12‬ﻓِﻲ ذﻟِكَ ْاﻟﯾَ ْو ِم‪ ،‬ﯾَﻘُو ُل ﱠ‬
‫ب ﺑِ ْﺎﻟ َﻌ َﻣﻰ‪ .‬ﻓَﺗَﻘُو ُل أ ُ َﻣ َرا ُء ﯾَ ُﮭو َذا‬
‫ﺷﻌُو ِ‬ ‫ب ُﻛ ﱠل َﺧ ْﯾ ِل اﻟ ﱡ‬ ‫ت ﯾَ ُﮭو َذا‪َ ،‬وأَﺿ ِْر ُ‬ ‫ﻋﻠَﻰ ﺑَ ْﯾ ِ‬‫ﻲ َ‬ ‫ﻋ ْﯾﻧَ ﱠ‬ ‫ﺑِ ْﺎﻟ َﺣﯾ َْرةِ َو َرا ِﻛﺑَﮫُ ﺑِ ْﺎﻟ ُﺟﻧُ ِ‬
‫ون‪َ .‬وأَ ْﻓﺗَ ُﺢ َ‬
‫َﺎر ﺑَﯾْنَ‬
‫ﺎح ﻧ ٍ‬ ‫ﺻﺑَ ِ‬ ‫ﯾم ﻗُ ﱠوة ٌ ِﻟﻲ ﺑِ َربّ ِ ْاﻟ ُﺟﻧُو ِد ِإﻟ ِﮭ ِﮭ ْم‪ .‬ﻓِﻲ ذﻟِكَ ْاﻟﯾَ ْو ِم أَﺟْ َﻌ ُل أ ُ َﻣ َرا َء ﯾَ ُﮭو َذا ﻛ َِﻣ ْ‬
‫ﺷ ِﻠ َ‬ ‫ﺳ ﱠﻛﺎنَ أ ُ ُ‬
‫ور َ‬ ‫ﻓِﻲ ﻗَ ْﻠﺑِ ِﮭ ْم‪ِ :‬إ ﱠن ُ‬
‫ﺿﺎ‬ ‫ﺷ ِﻠﯾ ُم أَ ْﯾ ً‬ ‫ﺎر‪ ،‬ﻓَﺗَﺛْﺑُتُ أ ُ ُ‬
‫ور َ‬ ‫ﺳ ِ‬ ‫ﻋ ِن ْاﻟﯾَ َ‬
‫ﯾن َو َ‬ ‫ﻋ ِن ْاﻟﯾَ ِﻣ ِ‬ ‫ب َﺣ ْوﻟَ ُﮭ ْم َ‬
‫ﺷﻌُو ِ‬ ‫َﺎر ﺑَﯾْنَ ْاﻟ ُﺣزَ ِم‪ .‬ﻓَﯾَﺄ ْ ُﻛﻠُونَ ُﻛ ﱠل اﻟ ﱡ‬
‫ب‪َ ،‬وﻛ َِﻣ ْﺷ َﻌ ِل ﻧ ٍ‬ ‫ط ِ‬ ‫ْاﻟ َﺣ َ‬

‫‪5‬‬
‫ﯾم‬
‫ﺷ ِﻠ َ‬‫ور َ‬‫ﺎن أ ُ ُ‬
‫ﺳ ﱠﻛ ِ‬ ‫ت َد ُاو َد َوا ْﻓﺗِﺧ ُ‬
‫َﺎر ُ‬ ‫ظ َم ا ْﻓﺗِﺧ ُ‬
‫َﺎر ﺑَ ْﯾ ِ‬ ‫ﺎم ﯾَ ُﮭو َذا أَ ﱠوﻻً ِﻟ َﻛ ْﯾﻼَ ﯾَﺗَﻌَﺎ َ‬‫اﻟربﱡ ِﺧﯾَ َ‬ ‫ص ﱠ‬ ‫ﯾم‪َ .‬وﯾُ َﺧ ِﻠّ ُ‬ ‫ﺷ ِﻠ َ‬ ‫ﻓِﻲ َﻣﻛَﺎﻧِ َﮭﺎ ﺑِﺄ ُ ُ‬
‫ور َ‬
‫ﯾم‪ ،‬ﻓَﯾَ ُﻛونُ ْاﻟﻌَﺎﺛِ ُر ِﻣ ْﻧ ُﮭ ْم ﻓِﻲ ذﻟِكَ ْاﻟﯾَ ْو ِم ِﻣﺛْ َل َد ُاو َد‪َ ،‬وﺑَﯾْتُ َد ُاو َد‬ ‫ﺷ ِﻠ َ‬ ‫ﺳ ﱠﻛﺎنَ أ ُ ُ‬
‫ور َ‬ ‫اﻟربﱡ ُ‬ ‫ﻋﻠَﻰ ﯾَ ُﮭو َذا‪ .‬ﻓِﻲ ذﻟِكَ ْاﻟﯾَ ْو ِم ﯾَ ْﺳﺗ ُ ُر ﱠ‬ ‫َ‬
‫ﯾم‪.‬‬‫ﺷ ِﻠ َ‬‫ور َ‬ ‫ُ‬
‫ﻋﻠﻰ أ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫س َھﻼَكَ ﻛ ِّل اﻷ َﻣ ِم اﻵﺗِﯾنَ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫اﻟربّ ِ أ َﻣﺎ َﻣ ُﮭ ْم‪َ .‬وﯾَﻛونُ ﻓِﻲ ذﻟِكَ اﻟﯾَ ْو ِم أﻧِّﻲ أﻟﺗ َِﻣ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِﻣﺛ َل ﷲِ‪ِ ،‬ﻣﺛ َل َﻣﻼَ ِك ﱠ‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫ﻲ‪ ،‬اﻟذِي طﻌَﻧُوهُ‪،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﻋﺎتِ‪ ،‬ﻓَﯾَ ْﻧظ ُرونَ إِﻟ ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫ﯾم ُرو َح اﻟﻧِّ ْﻌ َﻣ ِﺔ َواﻟﺗ َ‬
‫ﺿ ﱡر َ‬ ‫ﺷ ِﻠ َ‬
‫ور َ‬ ‫ُ‬
‫ﺎن أ ُ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺳﻛ ِ‬‫ﻋﻠﻰ ُ‬ ‫َ‬ ‫ت َد ُاو َد َو َ‬ ‫ﻋﻠَﻰ ﺑَ ْﯾ ِ‬ ‫ﯾض َ‬ ‫»وأُﻓِ ُ‬
‫َ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺑِﻛ ِره«‪ .‬ھذه اﻹﺳﺗﻌﺎدة‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻠ ْﯾ ِﮫ َﻛ َﻣ ْن ھ َُو ﻓِﻲ َﻣ َر َ‬
‫ارةٍ َ‬ ‫َ‬ ‫ارةٍ َ‬ ‫َ‬
‫ﻋﻠﻰ َو ِﺣﯾ ٍد ﻟﮫُ‪َ ،‬وﯾَ ُﻛوﻧُونَ ﻓِﻲ َﻣ َر َ‬ ‫َ‬ ‫ﺢ َ‬ ‫َ‬
‫ﻋﻠ ْﯾ ِﮫ َﻛﻧَﺎﺋِ ٍ‬ ‫َوﯾَﻧُو ُﺣونَ َ‬
‫ﺗﻘدم اﻷﻟﻔﯾﺔ‪ .‬إن ﻣلء اﻷﻣم ھو اﻟﻔﺗرة اﻟروﺣﯾﺔ ﻟﻸﻣم اﻟﺗﻲ ﻻﺣظﻧﺎ ﻓﯾﮭﺎ أن إﺳراﺋﯾل أﻋﻣﻲ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾظﮭر اﻟﻧور ﻋﻧد‬
‫اﻷﻣم‪ .‬ﺳﺗﻧﺗﮭﻲ ھذه اﻟﻔﺗرة ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻟﻌروس اﻷﻣم‪.‬‬

‫ﺗم ﺗﻘدﯾم ﻣلء اﻷﻣم ﻣن طرف ﺑوﻟس ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﺑوﻟس اﻟرﺳول إﻟﻰ أھل روﻣﯾﺔ‪ ،‬أﯾﺿﺎ ﺗم ﺗﺣدﯾد ﻣلء اﻷﻣم ﻓﻲ‬
‫ﺳﻔر اﻟرؤﯾﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﮭم ﻋﺻور اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ‪ .‬ﻓﮭم واﺣد وﻧﻔس اﻟﺷﻲء‪ .‬واﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻣوﺟود ﻓﻲ ﺳﻔر اﻟرؤﯾﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻹﺻﺣﺎﺣﺎن ‪ 2‬و ‪ .3‬ﻓﻲ ھذان اﻹﺻﺣﺎﺣﺎن‪ ،‬ﯾﺗوﺟﮫ اﻟروح اﻟﻰ رﺳل اﻟﻛﻧﺎﺋس اﻟﺳﺑﻊ ﻓﻲ آﺳﯾﺎ اﻟﺻﻐرى‪ .‬ﯾﺑدأ‬
‫ﺑرﺳول ﻛﻧﯾﺳﺔ أﻓﺳس وﯾﻧﺗﮭﻲ ﺑرﺳول ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻻودﻛﯾﺔ‪ .‬ھذه ﻛﻠﮭﺎ ﻛﻧﺎﺋس ﻟﻸﻣم‪ .‬ﻟم ﯾﺗوﺟﮫ اﻟروح أﺑدًا إﻟﻰ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ أورﺷﺎﻟﯾم ‪ ،‬وھﻲ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﯾﮭودﯾﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎن ﯾﺧﺎطب ﻛﻧﺎﺋس اﻷﻣم واﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻠﯾﮫ أن‬
‫ﯾﺗﺣدث إﻟﻰ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ أورﺷﺎﻟﯾم‪ .‬وﻟﻛن ھذا ﻟﯾس ھو اﻟﺣﺎل‪ .‬ﻟﻘد ﺗم وﺿﻊ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷﺻﻠﯾﺔ‬
‫ﺟﺎﻧﺑًﺎ‪ .‬ھو ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻛﻣﺎ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون‪ .‬ﺗوﻗف ﷲ ﻋن اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟﯾﮭود‪ .‬ﺻﺣﯾﺢ أن اﻟﻘﻠﯾل ﻣن اﻟﯾﮭود اﻟﻣﺧﺗﺎرﯾن‬
‫ﺳﯾﺄﺗون‪ ،‬ﻟﻛن ﻟن ﯾﻛون ھﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭم‪ .‬ﺳﯾﻛوﻧون ھؤﻻء ﺑﻌد ذﻟك ﺟز ًءا ﻣن ﻓﺗرة اﻷﻣم‪ .‬اﻧظر إﻟﻰ ھذه اﻟﻣﻘدﻣﺔ‬
‫ﻣﻌﺑرا ﻋﻧﮭﺎ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻣن ﺧﻼل ﻧﻣوذج ﻟﻘﺎء ﯾوﺳف ﺑﺈﺧوﺗﮫ ﻓﻲ ﻣﺻر‪ .‬ﯾوﺳف )ﻧﻣوذج ﻛﺎﻣل ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ( ﺧﺎﻧﮫ إﺧوﺗﮫ‪.‬‬ ‫ً‬
‫واﻵن ﻓﻲ ﻣﺻر ﯾﻘف اﺧوﺗﮫ اﻣﺎﻣﮫ ﺧوﻓﺎ‪ .‬ﻟﻛﻧﮫ ﯾرﺣب ﺑﮭم ﺑﻣﺣﺑﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﻋروس ﯾوﺳف ﻟﻸﻣم‬
‫‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﻘﺎﺑﻠﮫ إﺧوﺗﮫ‪ .‬إﻧﮭﺎ ﻣﺧﺗﺑﺋﺔ ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺻر‪ .‬إﻧﮫ ﻧﻔس اﻟﺷﻲء ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘدم ﯾﺳوع ﻧﻔﺳﮫ ﻹﺧوﺗﮫ ‪-‬‬
‫ﯾرون ﺟروﺣﮫ وﯾﺧﺎﻓون‪ .‬ﻟﻛن ﯾﺳوع ﯾﻌﺎﻣﻠﮭم ﺑﻣﺣﺑﺔ‪ .‬وﺧﻼل ذﻟك اﻟوﻗت ﻟم ﺗﻛن ﻋروس اﻷﻣم ﻣﻌﮫ‪ .‬ھﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻘﺻر‪ ،‬ﻷن اﻟﯾوم اﻟذي ﯾﺗﻌﺎﻣل ﻓﯾﮫ ﷲ ﻣﻊ اﻷﻣم ﻣﺿﻰ‪.‬‬

‫اﻵن ‪ ،‬ﻟﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل وﻻ اﻟﻌﺎدي ﺗﺣدﯾد ﻣوﻗﻊ ﻣؤﻛد ﻟﻌﺻور اﻟﺳﺑﻊ ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ ‪ ،‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑﺗوارﯾﺧﮭم ‪ ،‬وﻣددھم‬
‫‪ ،‬ورﺳﻠﮭم ‪ ،‬ﻓﺿﻼً ﻋن اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻷﺧرى ذات اﻟﺻﻠﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﮭم‪ .‬ﻣن اﻟذي ﻟدﯾﮫ اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﺷﻛل‬
‫ﺗﻌﺳﻔﻲ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك؟ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻟﯾس ﻛﺎﺗب ھذا اﻟﻛﺗﯾب‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﯾﻌرف أي طﺎﻟب ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس أن ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺳﺗؤدي ھذه اﻟﻣﮭﻣﺔ ﺑﺷﻛل أﻛﺛر ﻓﻌﺎﻟﯾﺔ‪ .‬ھذا اﻟﻣزﯾﺞ ﻟﯾس ﺳوى دراﺳﺔ ﻛﺗﺎﺑﯾﺔ ﻟﻠﺗﺎرﯾﺦ ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻹﻋﻼن اﻻﻟﮭﻲ ‪ .‬ﻻ أﺣد ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﻧﻛر أن ﺑﻌض ﺗﻠك اﻟﻌﺻور ﻗد ﻣرت ﺑﺎﻟﻔﻌل‪ .‬وﻟﻛن ﺑﻣﺎ أن اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻟم ﯾﺄﺧذ‬
‫ﻋروﺳﮫ إﻟﻰ اﻟﻣﻧزل ﺑﻌد ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟواﺿﺢ أﻧﻧﺎ ﻧﻌﯾش ﻓﻲ ﻋﺻر ﻣن اﻟﻌﺻور اﻵن‪ .‬ﯾﻣﻛن اﻟﺗﺣﻘﻖ ﻣن اﻟﻌﺻور‬
‫اﻟﺗﻲ ﻣرت ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻣن ﺧﻼل دراﺳﺔ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻓﻲ ﺿوء اﻟﺗﺎرﯾﺦ‪) .‬ھﻛذا أﺻﺑﺣﻧﺎ أﻛﺛر ﺛﻘﺔ ﺑﻧﺑوات داﻧﯾﺎل(‪.‬‬
‫ﺳﻧﻌرف ﻣن ﺧﻼل اﻹﻋﻼن اﻹﻟﮭﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﻣﺑﺎﺷر وﺧﺻﺎﺋﺻﮫ ‪ .‬إﻧﮫ واﺟب ‪ ،‬ﻛﻲ ﯾﺗﻣﻛن ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ أن ﺗﻌرف‬
‫ﻣوﻗﻌﮭﺎ ﺑﺎﻟﺿﺑط اﻟﯾوم‪ .‬ﺑﺎﻟﻛﺎد ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻣرء أن ﯾﺗوﻗﻊ ﻣﺳﺎﻋدة ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻣﺗﺎح ﻟﮭﺎ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‪ .‬ﺳوف ﻟن ﺗﻌرف ﻣﺎذا ﯾﺣﺻل ﻟﮭﺎ‪ .‬ﻟﮭذا ﺑﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻣزج ﻣن اﻟﺗﺎرﯾﺦ واﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس واﻹﻋﻼن‬
‫اﻹﻟﮭﻲ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ أن ﻧﻌرف ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﯾﻘﯾن ‪ ،‬ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻌﺻور اﻟﺳﺑﻊ‪ .‬اﻵن ﻣﺳﺎرﻧﺎ ﺳﯾرﺗﻛز ﻋﻠﻰ ﻣراﺟﻌﺔ ﻟﻠﻌﺻور‬
‫‪ ،‬ﻓﻲ ﺿوء اﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ ،‬ﻟﻠﺗﺄﻛد ﻣن اﻟﻣوﻗﻊ اﻟذي ﻧوﺟد ﻓﯾﮫ ؛ ﺛم اطﻠب ﻣن ﷲ أن ﯾرﺳل ﻧﺑﯾﮫ ﻟﯾﻌﻠن اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‬
‫ﻟﮭذا اﻟﻌﺻر ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺗﺗﻣﻛن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻣن ﻣﻌرﻓﺔ وإﺗﻣﺎم ﻛل وﺻﺎﯾﺎ ﷲ‪.‬‬

‫ﻟﻛن ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ‪ ،‬ﻧﻌﻠم ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻧﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﻣﺎ ھو اﻟﻌﺻر اﻷول ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ وﻣن ﻛﺎن رﺳوﻟﮫ‪.‬‬
‫إﻧﮫ ﻋﺻر ﻛﻧﯾﺳﺔ أﻓﺳس ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑوﻟس ھو اﻟرﺳول ‪ ،‬رﺳوﻟﻧﺎ ﻟﻸﻣم‪ .‬إﻧﮫ ﻣن ﺧﻼل ﺑوﻟس وﺻل إﻋﻼن ﷲ اﻟﻛﺎﻣل‬
‫إﻟﻰ اﻷﻣم‪ .‬ﻛﺎن إﻋﻼﻧﮫ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ أﻛﺛر وﻓرة ﻣﻣﺎ ﺗﻠﻘﺎه ﺑطرس واﻟرﺳل اﻵﺧرون ﻋن اﻷﻣم‪ .‬ﻏﻼطﯾﺔ ‪8-6 :2‬‬
‫ﺎن ﻓَﺈِ ﱠن ھ ُؤﻻَ ِء ْاﻟ ُﻣ ْﻌﺗَﺑَ ِرﯾنَ‬
‫ﺳ ٍ‬‫ﺷ ْﻲ ٌء َﻣ ْﮭ َﻣﺎ ﻛَﺎﻧُوا‪ ،‬ﻻَ ﻓَ ْرقَ ِﻋ ْﻧدِي‪ ،‬اَ�ُ ﻻَ ﯾَﺄ ْ ُﺧ ُذ ﺑِ َوﺟْ ِﮫ إِ ْﻧ َ‬
‫»وأَ ﱠﻣﺎ ْاﻟ ُﻣ ْﻌﺗَﺑَ ُرونَ أَﻧﱠ ُﮭ ْم َ‬
‫‪َ :‬‬

‫‪6‬‬
 ‫ﻋﻠَﻰ إِ ْﻧ ِﺟﯾ ِل ْاﻟ ِﺧﺗ ِ‬
‫َﺎن‪.‬‬ ‫س َ‬ ‫ﻋﻠَﻰ إِ ْﻧ ِﺟﯾ ِل ْاﻟﻐُ ْرﻟَ ِﺔ َﻛ َﻣﺎ ﺑ ْ‬
‫ُط ُر ُ‬ ‫ﺷ ْﻲءٍ ‪ .‬ﺑَ ْل ﺑِ ْﺎﻟﻌَ ْﻛ ِس‪ ،‬إِ ْذ َرأَ ْوا أَ ِﻧّﻲ اؤْ ﺗ ُ ِﻣ ْﻧتُ َ‬ ‫ﻋﻠَ ﱠ‬
‫ﻲ ﺑِ َ‬ ‫ﻟَ ْم ﯾُ ِﺷ ُ‬
‫ﯾروا َ‬
‫ﺿﺎ ِﻟﻸ ُ َﻣ ِم‪ «.‬ﻛﺎن ﺑوﻟس رﺳول ﻋﺻر أﻓﺳس وراﻋﻲ‬ ‫ﻲ أَ ْﯾ ً‬ ‫ﻋ ِﻣ َل ﻓِ ﱠ‬‫َﺎن َ‬ ‫ﺳﺎﻟَ ِﺔ ْاﻟ ِﺧﺗ ِ‬
‫س ِﻟ ِر َ‬ ‫ﻋ ِﻣ َل ﻓِﻲ ﺑ ْ‬
‫ُط ُر َ‬ ‫ﻓَﺈِ ﱠن اﻟﱠذِي َ‬
‫ﻛﻧﯾﺳﺔ أﻓﺳس ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﮫ أﺳس ھذه اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ وﻛﺎن ﯾﻌﺗﻧﻲ ﺑﮭﺎ‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺗﺣدﯾد ﻣوﻋد ﻣﺣدد ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫اﻧﺗﮭﻰ ھذا اﻟﻌﺻر‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬ﻻ ﯾﺣﺗﺎج اﻟﻣرء إﻟﻰ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺣدد ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺑدو أن اﻟﻌﺻور ‪ ،‬ﻣﺛل ﻛل اﻟﻔﺗرات‬
‫طوﯾﻼ ‪ ،‬ﻷن ﻗوة ﷲ ﻗد ﺗﺿﺎءﻟت ﺑﺳﺑب ﻋدم اﻹﯾﻣﺎن ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻓﻲ‬ ‫ً‬ ‫اﻷﺧرى ﻣن زﻣن ﷲ ‪ ،‬ﻣﺗداﺧﻠﺔ‪ .‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟم ﺗدم‬
‫اﻟﺳﻧوات اﻷوﻟﻰ ﺟدًا‪ .‬إذا ﺣﻛﻣﻧﺎ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻘوة اﻟﻣﺗدھورة ‪ ،‬ﻓﺈن ھذا اﻟﻌﺻر ﻟم ﯾﺗﺟﺎوز أﻛﺛر ﻣن ‪ 170‬ب م‪.‬‬

‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻧﺳﺗﻣر ﻓﻲ وﺿﻊ ﻋﺻور اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ‪ ،‬ﻣﻊ اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس واﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ ،‬ﻟﻧﻔﺣص اﻟرؤﯾﺎ ‪. 6-1 :3‬‬
‫ھذا ﯾﺗوﺟﮫ اﻟﻰ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﺳﺎردس ‪ ،‬وھﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺧﺎﻣس‪ .‬ﻓﻲ ھذا اﻟﻣﻘطﻊ ‪ ،‬ﯾوﺟد اﻟﻣﻔﺗﺎح ﻓﻲ اﻵﯾﺔ ‪» ، 2‬ﻛن‬
‫ظﺎ ‪ ،‬وﻗم ﺑﺗﻘوﯾﺔ اﻟﺑﻘﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻋﻠﻰ وﺷك اﻟﻣوت«‪ .‬ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك ﻗوة ﻓﻲ اﻟﻌﺻور اﻟﻣظﻠﻣﺔ‪ .‬وﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء ﻗطﯾﻊ‬ ‫ﯾﻘ ً‬
‫ﺻﻐﯾر اﻧﺗﺷر ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق واﺳﻊ ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك دﻟﯾل ﺣﻘﯾﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ .‬ﻟﻛن ﻓﺟﺄة ‪ ،‬ھﻧﺎ‬
‫ﯾظﮭر ﻟوﺛر وﯾﻌﻣل ﺑﻧﺟﺎح ﻋﻠﻰ ﻋﻘﯾدة اﻟﺗﺑرﯾر ‪ ،‬وﯾﺑدأ اﻟﻧور ﻓﻲ اﻟﺗﺄﻟﻖ‪ .‬ﺛم ﯾظﮭر أول اﺳﺗﻌراض ﻟﻠﻘوة ﺑﻌد ﻣﺋﺎت‬
‫اﻟﺳﻧﯾن ؛‬
‫ﻣظﮭرا ذﻟك ﺑﺷﻛل ﻗﺎطﻊ أن ھذا اﻟﻌﺻر ھو ﻋﺻر اﻹﺻﻼح ‪ ،‬اﻟذي ﻛﺎن ﻟوﺛر ﺑﻼ ﺷك اﻟرﺳول ﻓﯾﮫ‪ .‬ﻗﯾل ﻋﻧﮫ‬
‫وﻣﺑﺷرا‪ .‬ﯾﺗﻛﻠم ﺑﺄﻟﺳﻧﺔ وﯾﺗرﺟم‪ .‬اﻣﺗﻠك ﺑﻣﻔرده‬
‫ً‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ ﺳوﯾر )‪ (Sauer‬أن "اﻟدﻛﺗور ﻣﺎرﺗن ﻟوﺛر ﻛﺎن ﻧﺑﯾًﺎ‬
‫ﺟﻣﯾﻊ ﻣواھب اﻟروح‪ ".‬ﻧﺣن ﻧﻌﻠم أن ھذا اﻟﻌﺻر ﻛﺎن ﻣوﺟودًا ﻣن ﺣواﻟﻲ ‪1550‬ب م ﺣﺗﻰ ﺣواﻟﻲ ‪ 1750‬ب‬
‫م‪.‬‬

‫ﺑﻌدﻣﺎ ﺣدد ﻣوﻗﻊ اﻟﻌﺻر اﻟﺧﺎﻣس ‪ ،‬ﻟم ﯾﻌد ﻣن اﻟﺻﻌب اﻻﺳﺗﻣرار ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﻣوﻗﻊ اﻟﻌﺻر اﻟﺳﺎدس ‪ ،‬أو ﻋﺻر‬
‫ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻓﯾﻼدﻟﻔﯾﺎ‪ .‬رؤﯾﺎ ‪ ، 13-7 :3‬رﺳول ھذا اﻟﻌﺻر اﻟذھﺑﻲ ﻟﻠﺣب اﻷﺧوي ﻛﺎن ﺑﻼ ﺷك وﯾﺳﻠﻲ )‪.(Wesley‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎن ﻋﺻر اﻟﺑﺎب اﻟﻣﻔﺗوح ‪ ،‬ﻟﻺرﺳﺎﻟﯾﺎت ‪ ،‬واﻟﻣﻌﻠﻣﯾن اﻟﻛﺑﺎر ‪ ،‬واﻟﯾﻘظﺎت اﻟراﺋﻌﺔ‪ .‬ظﮭر اﻟروح اﻟﻘدس ﺣﺗﻰ‬
‫ﻓﻲ ذﻟك اﻟﻌﺻر أﻛﺛر ﻣن اﻟﻌﺻر اﻟﺧﺎﻣس‪ .‬ﻛﺎن ﷲ ﯾﻧﺗﺞ اﻟﻧور واﻟﺣﯾﺎة واﻟﺑرﻛﺔ ھﻧﺎك ﺣﻘًﺎ‪ .‬اﺳﺗﻣر ھذا اﻟﻌﺻر‬
‫ﻣن ﺣواﻟﻲ ﺳﻧﺔ ‪ 1750‬ﺣﺗﻰ ﺑداﯾﺔ اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن‪.‬‬

‫ﻟﻧﺗرك اﻟﻌﺻر اﻟﺳﺎﺑﻊ ﻟوﻗت ﻻﺣﻖ ‪ ،‬وﻧﻌود إﻟﻰ اﻟوراء ‪ ،‬ﻧﺟد اﻧﮫ ﻣن اﻟﺳﮭل ﺗﺄﻛﯾد ﺗﺄﺳﯾس اﻟﻌﺻر اﻟراﺑﻊ ﻓﻲ‬
‫اﻟوﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب‪ .‬ﻧﺟده ﻓﻲ رؤﯾﺎ ‪ . 29-18 :2‬ھذا ھو اﻟﻌﺻر اﻟذي ﻋرف ﻋﻣﻖ اﻟﺷﯾطﺎن )اﻵﯾﺔ ‪ .(24‬ھذا ھو‬
‫أﺣﻠك ﻋﺻر ﻣن ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻌﺻور ﻟﮭذا اﻟﯾوم ‪ ---‬اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪ ---‬و اﻟﻘوة ﻗﻠﯾﻠﺔ‪ .‬ﻟﻘد اﻏﺗﺻب اﻹﻧﺳﺎن ﻣﻛﺎﻧﺔ ﷲ‬
‫وﺳﻠطﺎﻧﮫ‪ .‬ﻟﻘد ﺗﺳﺑب ﺟﺷﻊ روﻣﺎ ﻓﻲ إھﻼك أرواح ﻻ ﺗﻌد وﻻ ﺗﺣﺻﻰ‪ .‬وﺑﺎﺳم ﷲ ﺟدﻓوا ﻋﻠﻰ اﺳم ﷲ وﻛﻠﻣﺗﮫ‪.‬‬
‫اﻣﺗد ھذا اﻟﻌﺻر ﻣن ﺣواﻟﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻘرن اﻟﺳﺎدس إﻟﻰ ﻣﻧﺗﺻف اﻟﻘرن اﻟﺳﺎدس ﻋﺷر‪ .‬ﻛﺎن ھذا ھو ﻋﺻر ﺛﯾﺎﺗﯾرا‬
‫وﺗم اﻻﻋﺗراف ﺑرﺳوﻟﮫ ﺑﺎﺳم ﻛوﻟوﻣﺑﺎ ‪ ،‬ﻷن ﻣﺎ أظﮭره ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ﯾﺷﺑﮫ إﻟﻰ ﺣد ﻛﺑﯾر ﻣﺎ أظﮭره اﻟﻣؤﻣﻧون ﻓﻲ‬
‫اﻟﻘرن اﻷول ﻓﻲ ﻋظﻣﺔ وﻣﺟد ﷲ‪ .‬ھذا ھو اﻟﻣﻌﯾﺎر داﺋﻣﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻌﺻر اﻟﺗﺎﻟﻲ اﻟذي ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ إﺿﺎﻓﺗﮫ ﺑﺳﮭوﻟﺔ ھو اﻟﻌﺻر اﻟﺛﺎﻟث‪ .‬رؤﯾﺎ ‪ 17-12 :2‬رﺳﺎﻟﺗﮫ ﻣوﺟﮭﺔ إﻟﻰ رﺳول‬
‫ﻛﻧﯾﺳﺔ ﺑرﻏﺎﻣس‪ .‬ﻟﻛن ﺑرﻏﺎﻣس ھﻲ ﻣﻛﺎن ﺣﯾث ﻋرش اﻟﺷﯾطﺎن‪ .‬ﻛﺎن ذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ظﮭر دﯾن اﻟﺷﯾطﺎن )اﻟدﯾﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﺑﺎﺑﻠﯾﺔ اﻟﻘدﯾﻣﺔ( ﻓﻲ اﻟﻣﻘدﻣﺔ‪ .‬ھذا اﻟدﯾن اﻟذي ﯾﻘف ﺿد ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ‪ ،‬ﻣﻧذ زﻣن ﻗﺎﯾﯾن ‪ ،‬واﻟذي ﯾﮭﯾﻣن اﻵن ‪ ،‬ﺑﻌد‬
‫ﻣﺟﻣﻊ ﻧﯾﻘﯾﺔ ‪ ،‬اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻹﺳﻣﯾﺔ وﯾﻘدم اﻷﻋﯾﺎد واﻟطﻘوس اﻟوﺛﻧﯾﺔ ‪ ،‬إﻟﺦ‪ .‬ھﻧﺎ ‪ ،‬ﻟﯾس ﻣن اﻟﺻﻌب ﺗﺣدﯾد اﻟﺗوارﯾﺦ ‪،‬‬
‫ﻷن ھذا اﻟﻌﺻر ﯾﺗﺑﻊ ﻣﺟﻣﻊ ﻧﯾﻘﯾﺔ اﻟذي اﻧﻌﻘد ﺣواﻟﻲ ﻋﺎم ‪ 325‬ﺑﻌد ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ ‪ ،‬وﻗﺑل اﻟﻌﺻور اﻟﻣظﻠﻣﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﺿرورة ﺗﺗﺑﻊ ﻣﺛل ھذا ﻏدر‪ .‬اﻣﺗد ﻣن ﺑداﯾﺔ اﻟﻘرن اﻟراﺑﻊ ﺣﺗﻰ ﺑداﯾﺔ اﻟﻘرن اﻟﺳﺎﺑﻊ‪ .‬ﺑﻌد ﻓﺣص اﻟﻌدﯾد ﻣن‬
‫اﻟﻣؤﻣﻧﯾن ‪ ،‬ﺑﻧﺎ ًء ﻋﻠﻰ طرﯾﻘﺔ ﺗﺣدﯾد رﺳل اﻟﻌﺻور ‪ ،‬اﺗﺿﺢ أن رﺳول ﻋﺻر ﺑﯾرﻏﺎﻣس ﻛﺎن ﺑﻼ ﺷك ﻣﺎرﺗن‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫ﻣن ﺧﻼل ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻹﻗﺻﺎء ‪ ،‬ﯾُﻼﺣظ ﺑﺳﮭوﻟﺔ أن اﻟﻌﺻر اﻟﺛﺎﻧﻲ ‪ ،‬اﻧظر رؤﯾﺎ ‪ ، 11-8 :2‬واﻟذي ﯾُدﻋﻰ ﻋﺻر‬
‫ﻛﻧﯾﺳﺔ ﺳﻣﯾرﻧﺎ ‪ ،‬اﺳﺗﻣر ﻣن ‪ 200‬إﻟﻰ ‪ 300‬ﺑﻌد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺳﯾﺢ ﯾﺳوع‪ .‬ﻟم ﯾداﻓﻊ أي ﺷﺧص ﻋن اﻟﺣﻖ ﺑﻣﮭﺎرة‬
‫أﻛﺛر ‪ ،‬وﻟم ﯾؤﻣن ﺑﺎ� ﺑﺻراﻣﺔ أﻛﺛر أي ﺷﺧص ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ظﮭر روح ﷲ ﺑوﻓرة أﻛﺛر ﺑﺈﯾراﻧوس اﻟذي ﻛﺎن‬
‫ﻣؤھﻼ ﻟﯾﻛون رﺳول ذﻟك اﻟﻌﺻر‪.‬‬

‫ﺿﺎ‬‫ھذا ﯾﻘودﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﺻر اﻟذي اﺣﺗﻔظﻧﺎ ﺑﮫ ﻟﻠﻧﮭﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﺑﺎﻟﻔﻌل اﻷﺧﯾر‪ .‬ھذا اﻟﻌﺻر ﯾﺟﻠب ﻟﻧﺎ أﯾ ً‬
‫رﺳوﻻ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ھو ﻣذﻛور ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ﻧﺣن ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﻼودﯾﻛﻲ‪ .‬ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ھذا اﻟﻌﺻر‬ ‫ً‬
‫ﻣن اﻟﻣﻔﺗرض أن ﺗﺻﺑﺢ إﺳراﺋﯾل أﻣﺔ وﻟم ﯾﻌد ﯾُداس ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣن ﻗﺑل اﻟوﺛﻧﯾون‪ .‬أﺻﺑﺣت إﺳراﺋﯾل اﻟﯾوم أﻣﺔ ‪ ،‬ﻟﮭﺎ‬
‫ﺣﻛوﻣﺗﮭﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ وﻛل ﻣﺎ ھو ﻣطﻠوب ﺣﺗﻰ ﯾﺗم اﻋﺗﺑﺎرھﺎ دوﻟﺔ ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ وﻛﺎﻣﻠﺔ‪ .‬أوﺷﻛت أزﻣﻧﺔ ﻣلء اﻷﻣم ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﻧﺗﮭﺎء‪ .‬ﺗﺷﯾر ﺳﺎﻋﺔ ﷲ إﻟﻰ ﻣﻧﺗﺻف اﻟﻠﯾل ﺑﯾن اﻷﻣم ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻌرﯾس‪ .‬ھذا ھو اﻟﻌﺻر اﻟﻼودﯾﻛﻲ ‪ ،‬ووﻓﻘًﺎ‬
‫ﻟﻛﻠﻣﺔ ﷲ ‪ ،‬ﻟﮭذا اﻟﻌﺻر رﺳول ورﺳﺎﻟﺔ ﻗﺑل أن ﯾﻧﺗﮭﻲ‪.‬‬

‫ﺗم اﻟﺗطرق ﻟﻌﺻور اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﺳﺑﻌﺔ ﺑﺷﻛل ﺳطﺣﻲ ﻓﻘط‪ .‬ﺳﯾﺗﻧﺎول اﻟﻛﺗﺎب اﻟﺗﺎﻟﻲ ﺑﻌﻧوان "اﻟﻌﺻور اﻟﺳﺑﻊ ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ"‬
‫اﻟﻣوﺿوع ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﻧﺣن ﻧؤﺳس ھﻧﺎ ﻓﻘط اﻟدﻟﯾل اﻟﺑﺳﯾط اﻟذي ﺳﯾﻛون ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ أﺳﺎس ﻟﻣوﺿوﻋﻧﺎ‬
‫اﻟذي ﯾﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟرﺳول ﺑدﻻً ﻣن اﻟﻌﺻور ﻧﻔﺳﮭﺎ‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ‬

‫رﺳول ﻛﺗﺎﺑﻲ‬
‫ﯾﺟب ﻋﻠﻰ أي ﺗﻠﻣﯾذ ﺣرﯾص أن ﯾﻘر ﺑﺄﻧﻧﺎ ﻧﻌرف ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻣن ﻛﺎن رﺳول اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷوﻟﻰ ؛ اﻟذي ﻛﺎن ﺑوﻟس‪ .‬ﻟﻘد‬
‫رﺳوﻻ ﻷﻧﮫ ﺟﻠب ﻛﻠﻣﺔ ﷲ إﻟﻰ اﻟﻧﺎس‪ .‬ﻛﺎن ھذا‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎن ﻧﺑﯾًﺎ ﺟﻠب ﻟﻠﻧﺎس اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﺑﺎﺷرة ﻣن ﷲ‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎن‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﺗﺄﻛﯾده‪ .‬ﻏﻼطﯾﺔ ‪» : 12 :1‬ﻷﻧﻲ ﻟم أﻗﺑﻠﮭﺎ )اﻟﻛﻠﻣﺔ( وﻟم أﺗﻌﻠﻣﮭﺎ ﻣن اﻟﺑﺷر ‪ ،‬ﺑل ﺑﺈﻋﻼن ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ«‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﯾُدﻋﻰ ﺑﺎﺳﺗﻣرار "اﻟرﺳول" أو "اﻟﻣرﺳل"‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ﺑدون دراﺳﺗﻧﺎ ﻟﻠﺗﺎرﯾﺦ ‪ ،‬وﺟدﻧﺎ أﻧﮫ ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل ﻣن‬
‫اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻛﺗﺎﺑﯾﺔ ﺗﺳﻣﯾﺔ أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﺣﻘﺎ ً رﺳل ﻋﺻور اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪ .‬ﻟﻛن اﻧﺗظر ﻟﺣظﺔ! ھﻧﺎك ﻓﻘرة ﻏﺎﻣﺿﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺳﻔر اﻟرؤﯾﺎ ﺗﺷﯾر ﻣﺑﺎﺷرة إﻟﻰ رﺳول اﻟﻼودﯾﻛﯾﺔ‪ .‬أﺧﺑرﻧﺎ ﷲ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻣن ﻛﺎن رﺳول ﻋﺻر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷول ؛‬
‫وﺑﺎﻟﻣﺛل ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮫ وﺳﯾﻌﻠﻣﻧﺎ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻣن ھو رﺳول اﻟﻌﺻر اﻷﺧﯾر‪ .‬ﺗم ﺗﺄﻛﯾد ﺑوﻟس ﻣن ﺧﻼل ﺧدﻣﺔ اﻟروح‬
‫ﺳ ُﻣ ّ ِو ْاﻟ َﻛﻼَ ِم أَ ِو ْاﻟ ِﺣ ْﻛ َﻣ ِﺔ ُﻣﻧَﺎ ِدﯾًﺎ‬ ‫اﻹ ْﺧ َوةُ‪ ،‬أَﺗَﯾْتُ ﻟَﯾ َ‬
‫ْس ِﺑ ُ‬ ‫»وأَﻧَﺎ ﻟَ ﱠﻣﺎ أَﺗَﯾْتُ ِإﻟَ ْﯾ ُﻛ ْم أَﯾﱡ َﮭﺎ ِ‬
‫اﻟﻣﻌﺻوم ‪ 1 -‬ﻛورﻧﺛوس ‪َ : 5-1 :2‬‬
‫ﺻﻠُوﺑًﺎ‪َ .‬وأَﻧَﺎ ُﻛ ْﻧتُ ِﻋ ْﻧ َد ُﻛ ْم ِﻓﻲ‬ ‫ع ْاﻟ َﻣ ِﺳﯾ َﺢ َو ِإﯾﱠﺎهُ َﻣ ْ‬‫ﺳو َ‬ ‫ﺷ ْﯾﺋًﺎ َﺑ ْﯾﻧَ ُﻛ ْم إﻻﱠ َﯾ ُ‬‫ف َ‬ ‫ﺷ َﮭﺎ َد ِة ﷲِ‪ ،‬ﻷ َ ِﻧّﻲ ﻟَ ْم أَﻋ ِْز ْم أَ ْن أَﻋ ِْر َ‬
‫ﻟَ ُﻛ ْم ِﺑ َ‬
‫وح‬
‫اﻟر ِ‬ ‫َﺎن ﱡ‬ ‫ﺳﺎ ِﻧﯾﱠ ِﺔ ْاﻟ ُﻣ ْﻘ ِﻧ ِﻊ‪َ ،‬ﺑ ْل ِﺑﺑ ُْرھ ِ‬ ‫ﯾرةٍ‪َ .‬و َﻛﻼَ ِﻣﻲ َو ِﻛ َرازَ ِﺗﻲ ﻟَ ْم َﯾ ُﻛوﻧَﺎ ِﺑ َﻛﻼَ ِم ْاﻟ ِﺣ ْﻛ َﻣ ِﺔ ِ‬
‫اﻹ ْﻧ َ‬ ‫ﺿ ْﻌفٍ ‪َ ،‬وﺧ َْوفٍ ‪َ ،‬و ِر ْﻋ َدةٍ َﻛ ِﺛ َ‬ ‫َ‬
‫ﺎس َﺑ ْل ِﺑﻘُ ﱠو ِة ﷲِ‪ .«.‬وھﻛذا ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻷﺧﯾر ‪ ،‬ﺳﯾﻛون ﻟﮭذا اﻟرﺳول‬ ‫ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻧ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫ْ‬ ‫ﺣ‬‫ﺑ‬ ‫م‬
‫ِ َ ْ ِِ َ ِ‬‫ُ‬
‫ﻛ‬ ‫ُ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﯾ‬ ‫إ‬ ‫ونَ‬ ‫ُ‬
‫ﻛ‬ ‫ﯾ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َو ﱠ ِ ِ ْ َ‬
‫ﻻ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻟ‬ ‫‪،‬‬‫ة‬ ‫و‬‫ُ‬ ‫ﻘ‬ ‫ْ‬
‫اﻟ‬
‫اﻟذي ﯾﺗﺣدث ﻋﻧﮫ ﷲ ﺑﺎﻟﺿرورة ﺧدﻣﺔ ﻣؤﻛدة ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ واﻟﻘوة ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺣﺎل ﻣﻊ ﺑوﻟس ؛ وإﻻ ﻓﻠن ﻧﺗﻣﻛن‬
‫ﻣن ﻣﻌرﻓﺗﮫ‪.‬‬

‫ﱠﺎﺑﻊ َﻣﺗَﻰ أَ ْز َﻣ َﻊ أَ ْن ﯾُ َﺑ ّ ِوقَ ‪َ ،‬ﯾ ِﺗ ﱡم أَ ْﯾ ً‬ ‫ﺻ ْو ِ ْ‬ ‫ﯾﺗم ﺗﻘدﯾم ھذا اﻟرﺳول ﻓﻲ رؤﯾﺎ ‪َ » : 7 :10‬ﺑ ْل ِﻓﻲ أَﯾ ِﱠﺎم َ‬
‫ﺿﺎ ِﺳ ﱡر‬ ‫ت اﻟ َﻣﻼَ ِك اﻟﺳ ِ‬
‫ﻋﺑِﯾ َدهُ اﻷ َ ْﻧﺑِﯾَﺎ َء‪ .«.‬ﺗﺷﯾر ھذه اﻵﯾﺔ ﺑوﺿوح ‪ ،‬ﻟﯾس إﻟﻰ ﻣﻼك ﺳﻣﺎوي ﯾﻧﻔﺦ ﻓﻲ اﻟﺑوق ‪ ،‬وﻟﻛن إﻟﻰ‬ ‫ﺷ َر َ‬‫ﷲِ‪َ ،‬ﻛ َﻣﺎ ﺑَ ﱠ‬
‫رﺳول )رﺟل( ﻣن ﻋﺻر اﻟﻼودﯾﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﯾﺧﺑرﻧﺎ ﺑﻛﻠﻣﺔ ﷲ‪ .‬وذﻛر اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺑوﺿوح ﻓﻲ ﺳﻔر اﻟرؤﯾﺎ ‪:9‬‬
‫ِس‪ ،‬ﻓَ َ‬
‫ﺳ ِﻣ ْﻌتُ‬ ‫‪ 13‬و رؤﯾﺎ ‪ . 15 :11‬إﻟﯾﻛم اﻟﺑوﻗﺎن اﻟﺳﻣﺎوﯾﺎن ﻓﻲ رؤﯾﺎ ‪»: 14-13 :9‬ﺛ ُ ﱠم ﺑَ ﱠوقَ ْاﻟ َﻣﻼَكُ اﻟﺳﱠﺎد ُ‬
‫ُوق‪»:‬ﻓُكﱠ اﻷ َ ْرﺑَﻌَﺔَ‬ ‫ﺎم ﷲِ‪ ،‬ﻗَﺎﺋِﻼً ِﻟ ْﻠ َﻣﻼَ ِك اﻟﺳﱠﺎد ِِس اﻟﱠذِي َﻣﻌَﮫُ ْاﻟﺑ ُ‬ ‫ب اﻟﱠذِي أَ َﻣ َ‬ ‫ﺢ اﻟ ﱠذ َھ ِ‬ ‫ون َﻣ ْذﺑَ ِ‬ ‫اﺣدًا ِﻣ ْن أَ ْرﺑَﻌَ ِﺔ ﻗُ ُر ِ‬
‫ﺻ ْوﺗًﺎ َو ِ‬ ‫َ‬
‫ﻋ ِظﯾ َﻣﺔٌ‬ ‫ﺻ َواتٌ َ‬ ‫ْاﻟ َﻣﻼﺋِ َﻛﺔ اﻟ ُﻣﻘﯾﱠدِﯾنَ ِﻋﻧ َد اﻟﻧ ْﮭ ِر اﻟﻌَ ِظ ِﯾم اﻟﻔ َراتِ« ‪..‬رؤﯾﺎ ‪»: 15 :11‬ﺛ ﱠم ﺑَ ﱠوقَ اﻟ َﻣﻼكُ اﻟﺳﱠﺎﺑِ ُﻊ‪ ،‬ﻓ َﺣ َدﺛت أ ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺳﯾَ ْﻣ ِﻠكُ إِﻟَﻰ أَﺑَ ِد اﻵﺑِدِﯾنَ «‪ .‬ﻻﺣظ أن ھﻧﺎك ﻣﺻﺎﺋب‬ ‫ت َﻣ َﻣﺎ ِﻟكُ ْاﻟﻌَﺎﻟَ ِم ِﻟ َرﺑِّﻧَﺎ َو َﻣ ِﺳ ِ‬
‫ﯾﺣ ِﮫ‪ ،‬ﻓَ َ‬ ‫ﺎر ْ‬
‫ﺻ َ‬‫ﺎء ﻗَﺎﺋِﻠَﺔً‪»:‬ﻗَ ْد َ‬ ‫ﺳ َﻣ ِ‬
‫ﻓِﻲ اﻟ ﱠ‬
‫ﻣروﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺑوق اﻟﺳﺎدس‬
‫ً‬
‫ﺿﺎ أﻧﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺑوق اﻟﺳﺎﺑﻊ ‪ ،‬ظﮭور اﻟﻣﺳﯾﺢ أﻧﮫ ﯾﺄﺧذ اﻟﻣﻠﻛوت ﺣﻘﺎ‪ .‬وﻟﻛن ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷرض ‪ ،‬ﻛدﯾﻧوﻧﺔ‪ .‬ﻻﺣظ أﯾ ً‬
‫ﺿﺎ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺳﻔر اﻟرؤﯾﺎ ‪:۱۰‬‬ ‫رؤﯾﺎ ‪ 7 :10‬ﯾﺑوق اﻟرﺳول ﻣرة أﺧرى‪ .‬ﯾﺑوق ﻟﯾﺧﺑر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﺑﺄﺳرار ﷲ‪ .‬ﻻﺣظ أﯾ ً‬
‫ﺷﺎ ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﯾوﺻف ھﻧﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻘف ﻋﻠﻰ اﻷرض ورأﺳﮫ ﻓﻲ اﻟﺳﻣﺎء‪» .‬رأﯾت ﻣﻼﻛﺎ‬ ‫‪ ، ٦-۱‬ﻻ ﯾﺗﻘﻠد اﻟرب ﯾﺳوع ﻋر ً‬
‫ﺟﺑﺎرا آﺧر ﻧﺎزﻻ ﻣن اﻟﺳﻣﺎء ﻣﺣﺎطﺎ ﺑﺳﺣﺎب ؛ ﻓوق رأﺳﮫ ﻛﺎن ﻗوس ﻗزح ووﺟﮭﮫ ﻣﺛل اﻟﺷﻣس ورﺟﻼه ﻛﺄﻋﻣدة‬ ‫ً‬
‫ﺻﻐﯾرا ﻣﻔﺗو ًﺣﺎ‪ .‬وﺿﻊ رﺟﻠﮫ اﻟﯾﻣﻧﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣر ورﺟﻠﮫ اﻟﯾﺳرى ﻋﻠﻰ اﻷرض‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣن ﻧﺎر‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺣﻣل ﻓﻲ ﯾده ﻛﺗﺎﺑًﺎ‬
‫وﺻرخ ﺑﺻوت ﻋظﯾم ﻛﻣﺎ ﯾزﻣﺟر اﻻﺳد‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺻرخ ‪ ،‬ﺳﻣﻌت أﺻوات اﻟرﻋود اﻟﺳﺑﻌﺔ‪ .‬وﻟﻣﺎ ﺳﻣﻌت اﻟرﻋود‬
‫اﻟﺳﺑﻌﺔ أﺻواﺗﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﻧت ﺳﺄﻛﺗب‪ .‬وﺳﻣﻌت ﺻوﺗﺎ ﻣن اﻟﺳﻣﺎء ﻗﺎﺋﻼ اﺧﺗم ﻣﺎ ﺗﻛﻠﻣت ﺑﮫ اﻟرﻋود اﻟﺳﺑﻌﺔ وﻻ ﺗﻛﺗﺑﮫ‪.‬‬
‫واﻟﻣﻼك اﻟذي رأﯾﺗﮫ ﻗﺎﺋ ًﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣر وﻋﻠﻰ اﻷرض رﻓﻊ ﯾده اﻟﯾﻣﻧﻰ ﻧﺣو اﻟﺳﻣﺎء‪ «.‬ھذا ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ‬
‫ت‬ ‫ﻋﺎ ِ‬ ‫ﺻﻧُو َ‬ ‫ﻲ ﻻَ ﯾَ ْﺳ ُﻛنُ ﻓِﻲ َھﯾَﺎ ِﻛ َل َﻣ ْ‬ ‫ﺳﻠَ ْﯾ َﻣﺎنَ ﺑَﻧَﻰ ﻟَﮫُ ﺑَ ْﯾﺗًﺎ‪ .‬ﻟ ِﻛ ﱠن ْاﻟﻌَ ِﻠ ﱠ‬
‫»وﻟ ِﻛ ﱠن ُ‬‫اﺳﺗﻔﺎﻧوس ﻓﻲ أﻋﻣﺎل اﻟرﺳل ‪َ 51-47 :7‬‬
‫ي‬ ‫َ‬
‫اﻟربﱡ ‪َ ،‬وأ ﱞ‬ ‫ت ﺗَ ْﺑﻧُونَ ِﻟﻲ؟ ﯾَﻘُو ُل ﱠ‬ ‫ي ﺑَ ْﯾ ٍ‬ ‫َ‬
‫ﻲ‪ .‬أ ﱠ‬ ‫ﺊ ِﻟﻘَ َد َﻣ ﱠ‬‫ض َﻣ ْو ِط ٌ‬ ‫َ‬
‫ﻲ ِﻟﻲ‪َ ،‬واﻷ ْر ُ‬ ‫ﺳ َﻣﺎ ُء ُﻛ ْر ِﺳ ﱞ‬ ‫ﻲ‪ :‬اﻟ ﱠ‬ ‫اﻷَﯾَﺎدِي‪َ ،‬ﻛ َﻣﺎ ﯾَﻘُو ُل اﻟﻧﱠﺑِ ﱡ‬

‫‪9‬‬
‫ان!‬ ‫ﻏﯾ َْر ْاﻟ َﻣ ْﺧﺗُوﻧِﯾنَ ﺑِ ْﺎﻟﻘُﻠُو ِ‬
‫ب َواﻵ َذ ِ‬ ‫اﻟرﻗَﺎ ِ‬
‫ب‪َ ،‬و َ‬ ‫ت ھ ِذ ِه اﻷ َ ْﺷﯾَﺎ َء ُﻛﻠﱠ َﮭﺎ؟ »ﯾَﺎ ﻗُ َ‬
‫ﺳ ﺎة َ ِ ّ‬ ‫ﺻﻧَﻌَ ْ‬
‫ت ﯾَدِي َ‬ ‫ھ َُو َﻣﻛَﺎنُ َرا َﺣﺗِﻲ؟ أَﻟَ ْﯾ َ‬
‫ﺳ ْ‬
‫ُس‪َ .‬ﻛ َﻣﺎ َﻛﺎنَ آﺑَﺎ ُؤ ُﻛ ْم ﻛَذﻟِكَ أَ ْﻧﺗ ُ ْم!‪ «.‬ھذه ھﻲ ﺻورة ﯾﺳوع ‪ ،‬اﻟذي ﻻ ﯾزال ﯾﺑﻧﻲ‬ ‫اﻟرو َح ْاﻟﻘُد َ‬
‫أَ ْﻧﺗ ُ ْم َداﺋِ ًﻣﺎ ﺗُﻘَﺎ ِو ُﻣونَ ﱡ‬
‫ﺻور ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﻘف ﻋﻠﻰ اﻷرض‬ ‫ﻣﺷﯾرا إﻟﻰ ﯾﺳوع ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ھو ُﻣ ﱠ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ .‬ھذا ﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ اﺳﺗﻔﺎﻧوس ‪،‬‬
‫)ﻣﺳﻧد اﻟﻘدﻣﯾن( ‪ ،‬ورأﺳﮫ ﻓﻲ اﻟﺳﻣﺎء )اﻟﻌرش(‪ .‬اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻻ ﺗزال ﻣﺳﺗﻣرة‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ھذه ھﻲ اﻷﯾﺎم اﻷﺧﯾرة‪.‬‬
‫ﻟن ﯾﻛون ھﻧﺎك اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟوﻗت‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﻻ ﯾزال ﯾدﻋو ﺷﻌﺑﮫ ﻟﻧﻔﺳﮫ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﯾس ﻟﻔﺗرة أطول‪ .‬ﻧﻌم‬
‫‪ ،‬ھذا ﯾُظﮭر ﻟﻧﺎ ﺑوﺿوح أن اﻟذي ﻧﺳﻣﯾﮫ اﻟﻣﻼك اﻟﺳﺎﺑﻊ ﻟﯾس ﻛﺎﺋﻧًﺎ روﺣﯾًﺎ‪ .‬اﻧﮫ رﺟل‪ .‬إﻧﮫ رﺳول‪ .‬وﺑﻣﺎ أﻧﮫ آﺧر‬
‫رﺳول ‪ ،‬أي اﻟﺳﺎﺑﻊ ‪ ،‬ﻓﮭو إذن رﺳول اﻟﻼودﯾﻛﯾﺔ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد أن ﻧﻌرﻓﮫ وﻧﺳﺗﻣﻊ إﻟﯾﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻌل أھل أﻓﺳس‬
‫‪ ،‬ﺗﺟﺎه رﺳوﻟﮭم ﺑوﻟس‪.‬‬

‫ﯾﺟب أن ﻧﺑدأ ﻓﻲ اﻟﺑﺣث ﻋن ھذا اﻟرﺳول اﻵن‪ .‬ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ واﺣدة ﻓﻘط ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪ .‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧدرس وﻧرى ﻣﺎذا‬
‫ﺗطﻠب اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻣﻧﮫ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾظﮭر ﻣﺛل ھذا اﻟرﺟل ‪ ،‬وﻗد أﻛدﺗﮫ اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﯾﻛون ﻟدﯾﻧﺎ رﺳوﻟﻧﺎ‪ .‬إﻧﮭﺎ ﺑﮭذه اﻟﺳﮭوﻟﺔ‪.‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑًﺎ ﻣﺎ ﻧﻔﺷل ﻓﻲ اﻟﺑﺳﺎطﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻌل اﻟﯾﮭود ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻓﺷﻠوا ﻓﻲ اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟرﺳول )ﯾوﺣﻧﺎ(‬
‫وﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ‪.‬‬

‫ﺻﺎ ﺑوﺟوده ﻓﻲ رؤﯾﺎ ‪ ، 10‬ﻓﺳوف ﻧدرس ھذا اﻟﺟزء ‪،‬‬ ‫ﻧظرا ﻷﻧﮫ ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻟﻘﻲ رﺳول اﻟﻌﺻر اﻟﺳﺎﺑﻊ اھﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﺧﺎ ً‬ ‫ً‬
‫وﻧراه ﻛﺄﺣد ﻣﻔﺎﺗﯾﺢ ھوﯾﺗﮫ‪ .‬وﻓﻘًﺎ ﻟﻶﯾﺎت ‪ 1‬إﻟﻰ ‪ ، 3‬ﺟزء ﻣن ﺳﻔر اﻟرؤﯾﺎ ﻏﯾر ﻣﻛﺗوب ﻷن ﯾوﺣﻧﺎ ﺳﻣﻊ اﻷﺻوات‬
‫ﻋﻠَﻰ َرأْ ِﺳ ِﮫ‬‫ﺳ َﺣﺎﺑَﺔٍ‪َ ،‬و َ‬ ‫ﺳ ْر ِﺑﻼً ِﺑ َ‬
‫ﺎء‪ُ ،‬ﻣﺗَ َ‬‫ﺳ َﻣ ِ‬ ‫ﺎزﻻً ِﻣنَ اﻟ ﱠ‬ ‫‪ ،‬ﻟﻛن ﻟم ﯾُﺳﻣﺢ ﻟﮫ ﺑﻛﺗﺎﺑﺔ ﻣﺎ ﺳﻣﻌﮫ‪» .‬ﺛ ُ ﱠم َرأَﯾْتُ َﻣﻼَ ًﻛﺎ آﺧ ََر ﻗَ ِوﯾ�ﺎ ﻧَ ِ‬
‫ﺿ َﻊ ِرﺟْ ﻠَﮫُ ْاﻟﯾ ُْﻣﻧَﻰ‬ ‫ﯾر َﻣ ْﻔﺗُو ٌح‪ .‬ﻓَ َو َ‬ ‫ﺻ ِﻐ ٌ‬‫َﺎر‪َ ،‬و َﻣ َﻌﮫُ ﻓِﻲ ﯾَ ِد ِه ِﺳ ْﻔ ٌر َ‬ ‫يﻧ ٍ‬ ‫س ﻗُزَ َح‪َ ،‬و َوﺟْ ُﮭﮫُ ﻛَﺎﻟ ﱠ‬
‫ﺷ ْﻣ ِس‪َ ،‬و ِرﺟْ ﻼَهُ َﻛ َﻌ ُﻣو َد ْ‬ ‫ﻗَ ْو ُ‬
‫ﻋو ُد‬ ‫اﻟر ُ‬
‫ت ﱡ‬ ‫ﺻ َر َخ ﺗَ َﻛﻠﱠ َﻣ ِ‬
‫ﺳدُ‪َ .‬و َﺑ ْﻌ َد َﻣﺎ َ‬ ‫ﻋ ِظ ٍﯾم َﻛ َﻣﺎ ﯾُزَ ْﻣ ِﺟ ُر اﻷ َ َ‬
‫ت َ‬ ‫ﺻ ْو ٍ‬‫ﺻ َر َخ ِﺑ َ‬ ‫ض‪َ ،‬و َ‬ ‫ﻋﻠَﻰ اﻷ َ ْر ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ﻋﻠَﻰ اﻟ َﺑﺣْ ِر َواﻟﯾُﺳ َْرى َ‬ ‫َ‬
‫ﺻ َواﺗِ َﮭﺎ‪ «.‬ﯾﺎ ﺗﻼﻣﯾذ اﻟﻧﺑوة ‪ ،‬اﻋﺗرﻓوا أﻧﮫ ﺳﯾﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺿرورة وﻗت ﯾﺗم ﻓﯾﮫ اﻟﻛﺷف ﻋن ﻣﺣﺗوﯾﺎت ﺗﻠك‬ ‫ﺳ ْﺑ َﻌﺔُ ِﺑﺄ َ ْ‬
‫اﻟ ﱠ‬
‫اﻷﺻوات! إﻟﻰ ھذه اﻟﻠﺣظﺔ ‪ ،‬ھم ﻣﺧﺗوﻣون‪ .‬ﯾظﻠون ﻟﻐزا ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ‪ .‬ﻟﻛن رؤﯾﺎ ‪ 7 :10‬ﯾﻧص ﻋﻠﻰ أن ﻛل‬
‫أﺳرار ﷲ ﺳﺗﺗم ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣلء اﻷﻣم‪ .‬ھذا ﯾوﻣﻧﺎ‪ .‬ﻟذﻟك ‪ ،‬ﺳﯾﻛون ﻓﻲ ھذا اﻟﻌﺻر أن أﺻوات اﻟرﻋود ﯾﺟب أن‬
‫ﺗُﺳﻣﻊ ﻣرة أﺧرى ؛ وﻛﺷﻔت ھذه اﻟﻣرة ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﻣﺎ أن ﻛﻠﻣﺔ اﻟرب ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻘط إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ وﻣن ﺧﻼﻟﮫ ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ اﻵن‬
‫أن ﻧﻔﮭم ﺣﻘﯾﻘﺔ واﺿﺣﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ رؤﯾﺎ ‪ 7 :10‬ﺣﯾث ﺗﻘول‪» :‬ﻛﻣﺎ أﻋﻠن )ﷲ( ﻟﻌﺑﺎده ‪ ،‬اﻷﻧﺑﯾﺎء‪ «.‬وھذا ﯾﺟﻌل ﻣن‬
‫رﺳول اﻟﻼودﯾﻛﯾﺔ ﻧﺑﯾًﺎ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﺑوﻟس‪ .‬ھذا اﻟرﺟل ﺳﯾﻛون رﺳوﻻً ﻧﺑﯾًﺎ ‪ ،‬ﻟﯾﻧﺎل ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﻏﯾر اﻟﻣﻌﻠﻧﺔ ﻟﯾﻌطﯾﻧﺎ‬
‫إﯾﺎھﺎ‪ .‬ﻟﻛﺷف اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﻛﺗوﺑﺔ ﻓﻲ رؤﯾﺎ داﻧﯾﺎل ‪ ،‬ﯾﺗطﻠب اﻷﻣر ﻧﺑﯾًﺎ‪ .‬ﻓﻛم ﺑﺎﻟﺣري ﺳﯾﺳﺗﻐرق ﻧﺑﯾًﺎ ﻟﺗﻠﻘﻲ ﻛﻠﻣﺎت‬
‫ﯾوﺣﻧﺎ ﻏﯾر اﻟﻣﻛﺗوﺑﺔ !‬

‫ﻣن أﺟل ﺗﻌزﯾز ھذه اﻟﻔﻛرة ‪ ،‬دﻋﻧﺎ ﻧﺗﻧﺎول اﻵﯾﺎت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﻧﮭﺞ ﻣﺧﺗﻠف‪ .‬ﻧراﺟﻊ آﯾﺎت رؤﯾﺎ ‪4-3 :10‬‬
‫‪» :‬وﺻرخ ﺑﺻوت ﻋظﯾم ﻛﻣﺎ ﯾزﻣﺟر اﻻﺳد‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺻرخ ‪ ،‬ﺳﻣﻌت أﺻوات اﻟرﻋود اﻟﺳﺑﻌﺔ‪ .‬وﻟﻣﺎ ﺳﻣﻌت‬
‫اﻟرﻋود اﻟﺳﺑﻌﺔ أﺻواﺗﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﻧت ﺳﺄﻛﺗب‪ .‬وﺳﻣﻌت ﺻوﺗﺎ ﻣن اﻟﺳﻣﺎء ﯾﻘول اﺧﺗم ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺗﮫ اﻟرﻋود اﻟﺳﺑﻌﺔ وﻻ‬
‫ﺗﻛﺗﺑﮫ‪ «.‬اﻵن ھذا ﻟﻐز ﻛﺑﯾر! ﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻹﻋﻼن ﻛﺎﻣﻼً ؛ وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻟﯾس ﻟدﯾﻧﺎ أي ﻓﻛرة ﻋﻣﺎ ﻗﯾل‪ .‬ﻧﺣن ﻧﻌﻠم‬
‫أﻧﮫ ﻓﻲ ﯾوم ﻣن اﻷﯾﺎم ﺳﯾﺗﻌﯾن ﻋﻠﯾﻧﺎ ﺳﻣﺎﻋﮭم ؛ وﯾﺟب أن ﯾﻛون ذﻟك اﻟﯾوم ﻓﻲ وﻗت اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ‪ .‬واﻵن ﻧﺳﺄل أﻧﻔﺳﻧﺎ‬
‫اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪" :‬ﻣن ﯾﻧﺎل اﻟﺳر ﻣن ﷲ؟ ھل ﺳﯾﻛون اﻟﺑﺎﺑﺎ؟ ھل ﺳﯾﻛون اﻟﺑطرﯾرك؟ ھل ﺳﯾﻛون رﺋﯾس ﻣﺟﻠس‬
‫اﻟﻛﻧﺎﺋس اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ؟ ھل ﺳﯾﻛون ﺣﺎﻛ ًﻣﺎ ﻟطﺎﺋﻔﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ؟" اﻟﺟواب‪ :‬ﻻ! ﻟدى ﷲ طرﯾﻘﺔ واﺣدة ﻓﻘط ﻹﻋطﺎء ﻛﻠﻣﺗﮫ ‪،‬‬
‫ﻷﻧﮫ ھو ﻧﻔﺳﮫ ﺑﺎﻷﻣس واﻟﯾوم وإﻟﻰ اﻷﺑد‪ .‬ھذا ﻣوﺟود ﻓﻲ ﻋﺎﻣوس ‪» : 7 :3‬ﻷن اﻟﺳﯾد اﻟرب ﻻ ﯾﺻﻧﻊ ﺷﯾﺋًﺎ دون‬
‫أن ﯾﻌﻠن ﺳره ﻟﻌﺑﯾده اﻷﻧﺑﯾﺎء«‪.‬‬

‫ھذا ھو ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ اﻟرؤﯾﺎ ‪ ، "7 :10‬ﻋﺑﯾده اﻷﻧﺑﯾﺎء‪ ".‬ﻟذا ﻓﺈن رﺳول ﻋﺻر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷﺧﯾر ﺳﯾﻛون ﻧﺑﯾًﺎ!‬
‫ً‬
‫رﺳوﻻ ﻧﺑﯾًﺎ ﻟﯾﻌﻠن اﻷﺳرار اﻟﺗﻲ أﺧﻔﯾت ﻋﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﯾﻛون‬

‫‪10‬‬
‫ﻟﻛن اﻧﺗظر ﻟﺣظﺔ! أﻻ ﯾﻘول ﺳﻔر اﻟرؤﯾﺎ ‪» ، 22:18‬ﻣن أﺿﺎف إﻟﯾﮫ أي ﺷﻲء ‪ ،‬ﯾﺿرﺑﮫ ﷲ ﺑﺎﻟﺿرﺑﺎت اﻟﻣوﺻوﻓﺔ‬
‫ﻓﻲ ھذا اﻟﻛﺗﺎب«‪ .‬ﻓﻛﯾف إذن ﯾﻣﻛن ﻷي ﺷﺧص أن ﯾﺿﯾف ﺷﯾﺋًﺎ إﻟﻰ ھذا اﻟﻛﺗﺎب؟ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ‪ ،‬إذا ﺳﻣﻊ وﻛﺗب‬
‫أﺻوات اﻟرﻋود ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺿﯾف ﺷﯾﺋًﺎ إﻟﻰ ھذا اﻟﻛﺗﺎب‪ .‬ﻟم ﯾﻛن اﻷﻣر ﻛذﻟك ‪ ،‬ﻷن أﺻوات اﻟرﻋود ﺳﺑﻌﺔ ؛ وﺑﻣﺎ‬
‫أﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛن ﻷﺣد أن ﯾﺿﯾف إﻟﯾﮫ ‪ ،‬ﯾﺑدو أن ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺗﮫ اﻟرﻋود ﻣوﺟود ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ﺗم ﺣﺟﺑﮫ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎره‬
‫ﺳﺑﻊ أﻟﻐﺎز ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣر اﻟﻌﺻور‪ .‬وھذا ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻣﺎ ﯾﻌﻧﯾﮫ ﻛل ھذا‪ .‬أﻟﯾس ﺻﺣﯾ ًﺣﺎ أن ﻧﺑﯾًﺎ ﯾﻌﻠن وﯾطﺑﻖ‬
‫ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس؟ وھﻛذا ﯾﺄﺗﻲ رﺳول ـ ﻧﺑﻲ ‪ ،‬ﯾﻌﻠن وﯾﻛﻣل أﺳرار اﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬وﺣﯾث أن اﻟﻛﻠﻣﺔ ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻧﺢ‬
‫اﻟﺣﯾﺎة واﻟﻘوة واﻟﻔﮭم ‪ ،‬ﻓﺈن ھذا اﻹﻋﻼن اﻷﺧﯾر ﺳﯾﺟﻠب إﻟﻰ أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﺳﯾؤﻣﻧون ﺑﮫ وﯾﺗﻠﻘوﻧﮫ ‪ ،‬ﻛل ﻣﺎ ﯾﻠزم‬
‫ﻟﯾﻛوﻧوا ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد ﻟﻠﻘﺎء اﻟرب‪ .‬ﻣﺎ ھو اﻟﺳﺑب اﻵﺧر اﻟذي ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون؟ ﻛل أﻋﻣﺎل ﷲ داﺋﻣﺎ ﻧﺎﻓﻌﺔ‪.‬‬

‫ﺿﺎ أن ﻧﺣدد ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‬ ‫ﯾﺟب ﻋﻠﯾﻧﺎ اﻵن أن ﻧﻛون راﺿﯾن ﻋن ﺻﻔﺎت اﻟﻧﺑﻲ‪ .‬ﯾﺟب ﻋﻠﯾﻧﺎ أﯾ ً‬
‫اﻟظﮭور اﻟﺧﺎص ﻟﻧﺑﻲ ﻋﺻر اﻟﻼودﯾﻛﯾﺔ‪ .‬ﻟﺗوﺿﯾﺢ اﻻﻗﺗراح اﻷﺧﯾر ‪ ،‬ﺗذﻛر ﻓﻘط أن ﻣوﺳﻰ ﻛﺎن ﻟﮫ ظﮭور ﻣؤﻛد‬
‫ﻣﺧﺗﻠف ﻋن إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬ﻛﻼھﻣﺎ ﻛﺎن ﻣن اﻷﻧﺑﯾﺎء ‪ ،‬وﻟﻛن ﻓﻲ أوﻗﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻟﺗﺎرﯾﺦ ؛ ﺑﺣﯾث ﯾﺣﺗﺎﺟون إﻟﻰ ظواھر‬
‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن أﺟل ﺗﺄھﯾﻠﮭم وﺗﻣﯾﯾزھم‪.‬‬

‫ﻟدراﺳﺔ ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﺑﻲ‪ :‬ھذه ﺗدرج ﺑﺻورة ﻻ رﺟﻌﺔ ﻓﯾﮭﺎ ﻓﻲ ﺳﻔر اﻟﺗﺛﻧﯾﺔ ‪ 5-1 :13‬و ﺳﻔر اﻟﺗﺛﻧﯾﺔ ‪-20 :18‬‬
‫ت اﻵﯾَﺔُ أَ ِو اﻷ ُ ْﻋ ُﺟوﺑَﺔُ اﻟﱠﺗِﻲ َﻛﻠﱠ َﻣكَ‬ ‫طﺎكَ آﯾَﺔً أَ ْو أ ُ ْﻋ ُﺟوﺑَﺔً‪َ ،‬وﻟَ ْو َﺣ َدﺛَ ِ‬
‫ﻲ أَ ْو َﺣﺎ ِﻟ ٌم ُﺣ ْﻠ ًﻣﺎ‪َ ،‬وأَ ْﻋ َ‬ ‫ﺳ ِطكَ ﻧَ ِﺑ ﱞ‬ ‫ﺎم ﻓِﻲ َو َ‬ ‫‪ِ » : 22‬إ َذا ﻗَ َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ﻲ ِ أ ِو اﻟ َﺣﺎ ِﻟ ِم ذﻟِكَ اﻟ ُﺣﻠ َم‪ ،‬ﻷ َ ﱠن‬ ‫ُ‬
‫ﻋ ْﻧ َﮭﺎ ﻗَﺎﺋِﻼً‪ِ :‬ﻟﻧَ ْذھَبْ َو َرا َء آ ِﻟ َﮭ ٍﺔ أ ْﺧ َرى ﻟَ ْم ﺗَ ْﻌ ِر ْﻓ َﮭﺎ َوﻧَ ْﻌﺑُ ْدھَﺎ‪ ،‬ﻓَﻼَ ﺗَ ْﺳ َﻣ ْﻊ ِﻟ َﻛﻼَ ِم ذﻟِكَ اﻟﻧﱠ ِﺑ ّ‬ ‫َ‬
‫اﻟربﱠ ِإﻟ َﮭ ُﻛ ْم ِﻣ ْن ُﻛ ِّل ﻗُﻠُو ِﺑ ُﻛ ْم َو ِﻣ ْن ُﻛ ِّل أَ ْﻧﻔُ ِﺳ ُﻛ ْم‪َ .‬و َرا َء ﱠ‬
‫اﻟربّ ِ ِإﻟ ِﮭ ُﻛ ْم‬ ‫اﻟربﱠ ِإﻟ َﮭ ُﻛ ْم َﯾ ْﻣﺗ َِﺣﻧُ ُﻛ ْم ِﻟ َﻛ ْﻲ َﯾ ْﻌﻠَ َم ھ َْل ﺗ ُ ِﺣﺑﱡونَ ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻲ أَ ِو‬ ‫َﺻﻘُونَ ‪َ .‬وذﻟِكَ اﻟﻧﱠ ِﺑ ﱡ‬ ‫ﺻ ْوﺗَﮫُ ﺗَ ْﺳ َﻣﻌُونَ ‪َ ،‬و ِإﯾﱠﺎهُ ﺗَ ْﻌﺑُدُونَ ‪َ ،‬و ِﺑ ِﮫ ﺗ َْﻠﺗ ِ‬‫ظونَ ‪َ ،‬و َ‬ ‫ﺻﺎ َﯾﺎهُ ﺗَﺣْ ﻔَ ُ‬ ‫ﯾرونَ ‪َ ،‬و ِإﯾﱠﺎهُ ﺗَﺗﱠﻘُونَ ‪َ ،‬و َو َ‬ ‫ﺗَ ِﺳ ُ‬
‫ت‬ ‫ﺻ َر‪َ ،‬وﻓَ َدا ُﻛ ْم ِﻣ ْن َﺑ ْﯾ ِ‬
‫ض ِﻣ ْ‬ ‫اﻟربّ ِ ِإﻟ ِﮭ ُﻛ ُم اﻟﱠذِي أَ ْﺧ َر َﺟ ُﻛ ْم ِﻣ ْن أَ ْر ِ‬
‫اء ﱠ‬ ‫ﺎﻟزﯾ ِْﻎ ِﻣ ْن َو َر ِ‬ ‫ْاﻟ َﺣﺎ ِﻟ ُم ذﻟِكَ ْاﻟ ُﺣ ْﻠ َم ﯾُ ْﻘﺗَلُ‪ ،‬ﻷَﻧﱠﮫُ ﺗَ َﻛﻠﱠ َم ِﺑ ﱠ‬
‫ﺷ ﱠر ِﻣ ْن َﺑ ْﯾﻧِ ُﻛ ْم«‪ .‬ﯾﺗﺿﺢ‬ ‫ﻖ اﻟﱠﺗِﻲ أَ َﻣ َر ُﻛ ُم اﻟ ﱠربﱡ ِإﻟ ُﮭ ُﻛ ْم أَ ْن ﺗَ ْﺳﻠُ ُﻛوا ﻓِﯾ َﮭﺎ‪ .‬ﻓَﺗَ ْﻧ ِزﻋُونَ اﻟ ﱠ‬ ‫اﻟط ِرﯾ ِ‬‫ﻋ ِن ﱠ‬ ‫ْاﻟﻌُﺑُو ِدﯾﱠ ِﺔ‪ِ ،‬ﻟ َﻛ ْﻲ ﯾُ َ‬
‫ط ّ ِو َﺣ ُﻛ ْم َ‬
‫ﻣن ھذه اﻵﯾﺎت أن ﷲ ﻗد وﺿﻊ اﻟﺑﺷر ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬وﻟدﯾﮭم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﺑؤ ﺑﺎﻟﻣﺳﺗﻘﺑل أو اﻹﻋﻼن ﻋن اﻷﺷﯾﺎء‬
‫اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻷي ﺷﺧص أن ﯾﻌرف اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﺑﺄي ﻗدر ﻣن اﻟﯾﻘﯾن ‪ ،‬ﻣﺎ ﻟم ﯾﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ﻗوة‬
‫ﺿﺎ ‪ ،‬ﻻ ﯾﻣﻛن ﻷي إﻧﺳﺎن أن ﯾﻧﺟز ﺑﻧﻔﺳﮫ أﻋﻣﺎل ﻗوة ﺗﺗﺟﺎوز ﻧطﺎق اﻹﻣﻛﺎﻧﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫ﯾﻣﻛن أن ﺗؤﺗﻲ ﺛﻣﺎرھﺎ‪ .‬وأﯾ ً‬
‫؛ ﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ﻋﻠﻰ اﺗﺻﺎل ﻣﻊ ﻗوة ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺳﺗﻔﻌل اﻟﻣﻌﺟزات ﻟﮫ ‪ ،‬ﺑﻧﺎ ًء ﻋﻠﻰ طﻠﺑﮫ‪ .‬ﻟﻛن ھذه اﻟﻘدرة ﯾﻣﻛن‬
‫أن ﺗﻛون ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﺑﯾن ﻣﺟﻣوﻋﺗﯾن ﻣن اﻟرﺟﺎل‪ --- :‬أوﻟﺋك اﻟذﯾن ھم ﻣن ﷲ وأوﻟﺋك اﻟذﯾن ھم ﻣن اﻟﺷﯾطﺎن‪ .‬وﺧﯾر‬
‫ﻣﺛﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟك ھو ﺣﯾث أظﮭر ﻣوﺳﻰ ﻗوة ﺧﺎرﻗﺔ ﻟﻠطﺑﯾﻌﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎ� ‪ ،‬وﻗﻠد ﺳﺣرة ﻣﺻر اﻟﻣﻌﺟزات‬
‫ﻣن ﺧﻼل اﻟﻘدرة اﻟﺷﯾطﺎﻧﯾﺔ‪ .‬ﻻ ﺷك أﻧﻧﺎ ﻧﻘول أن � أﻧﺑﯾﺎءه وﻹﺑﻠﯾس أﻧﺑﯾﺎءه‪ .‬ﻟﻛن ﯾرﺟﻰ اﻻﻧﺗﺑﺎه ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻛﺗب‬
‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﻗدﻣت ﻟك ﻣن ﺳﻔر اﻟﺗﺛﻧﯾﺔ اﻹﺻﺣﺎﺣﺎت ‪ 13‬و ‪ !18‬اﻟﻧﺑﻲ اﻟذي ھو ﻣن ﷲ ﺳﯾﻘود اﻟﻧﺎس وﯾﺣﻔظﮭم‬
‫أﻣﻧﺎء � ﺑﻛﻠﻣﺔ ﷲ‪ .‬واﻟﻧﺑﻲ اﻟﻛذاب ﺳوف ﯾﺧدع اﻟﻧﺎس وﯾﺿﻠﮭم‪ .‬ﻻ ﯾزال ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﻧﺎ ﺗطﺑﯾﻖ ﻧﻔس اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﯾوم‪.‬‬
‫اﻟﻧﺑﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ رﺟل ﻣﺗﺻل ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬وﺳﯾﺻرون ﻋﻠﻰ أن اﻟرﺟﺎل ﯾﻣﻛن أن ﯾﺟﻌﻠوا اﻟﻛﻠﻣﺔ ھﻲ اﻟﻣﻌﯾﺎر‪ .‬ﺳﯾﻘود‬
‫اﻟﻧﺎس إﻟﻰ اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﺳﺗﻛون ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻧﻣوذﺟﯾﺔ ﻓﻲ طﺎﻋﺔ اﻟﻛﻠﻣﺔ ودواﻓﻌﮫ اﻟﻧﻘﯾﺔ‪ .‬ﻟن ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻣﻌﺟزات واﻟﺗﻧﺑؤات‬
‫أﺑدًا ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ أرﺑﺎح ﻣﺎدﯾﺔ ؛ وﻟﻛﻧﮫ ﺳﯾوﺟﮫ اﻟرﺟﺎل واﻟﻧﺳﺎء داﺋ ًﻣﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﺳﯾﺢ وإﻟﻰ ﻋﻣﻖ روﺣﻲ أﻛﺑر‪.‬‬
‫ﺳوف ﯾرﻓﻊ داﺋﻣﺎ اﻟرب ﯾﺳوع‪ .‬وھذه اﻟرؤﯾﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ واﻟﻌذﺑﺔ ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﻛﺳﮭﺎ ﻟن ﺗﺣﺟﺑﮭﺎ أي أﻓﻌﺎل ﺻﺎدرة‬
‫ﻋﻧﮫ‪ .‬ھذا ﺻﺣﯾﺢ ‪ ،‬ﻷن روح اﻟﻧﺑوة ھو ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ روح اﻟﻣﺳﯾﺢ‪.‬‬

‫ﯾوﺟد ﻣﺛﺎل ﻣوﺿﺢ ﻟﻣﺎ ﯾﺗم ﺗﻘدﯾﻣﮫ ھﻧﺎ ﻓﻲ ﺣﯾﺎة رﺟﻠﯾن‪ .‬ﻛﻼھﻣﺎ ﻧﺑﻲ ‪ ---‬ﻣوﺳﻰ وﺑﻠﻌﺎم‪ .‬اﻧظر ﻗﻠﻖ ﻣوﺳﻰ‪ ،‬اﻟذي‬
‫ھو ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد ﻹﻋطﺎء ﺣﯾﺎﺗﮫ وﻛل ﻣﺎ ﯾﻣﺗﻠﻛﮫ‪ ،‬ﻟﻣﺟد ﷲ واﻟرﻓﺎه اﻷﺑدي ﻟﻠﺷﻌب اﻟذي ﯾﻘوده‪ .‬ھﻧﺎ رﺟل ﯾﺻرخ‬
‫ﺿد اﻟﺧطﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﻣﻧﺎﺷدا ﻟﻠﻧﺎس ‪ ،‬وﻣﻣﺟدا ﷲ‪ .‬ھﻧﺎ ﯾوﺟد ﺷﺧص ﯾﻣﻛن أن ﯾﻘول‪" :‬ھﻧﺎ ﺷﺧص ﯾﻣﻛن أن ﯾﻘول‪،‬‬

‫‪11‬‬
‫»ھل أﺧذت أي ﺷﻲء ﻣن ﻗﺑل ﻣﻧك؟ ھل ﺳﺑﻖ ﻟﻲ أن أﺧﺑرﺗك ﺑﻛذﺑﺔ؟ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻧﺑﺄت‪ ،‬ھل ﻓﺷﻠت‪ ،‬وﻟو ﻟﻣرة واﺣدة‪،‬‬
‫ﻓﻲ اﻟوﻓﺎء؟ ھل ﺿﻠﻠﺗك ﻣن ﻗﺑل أو ﺣﺟﺑت أي ﺷﻲء ﻣﺧﺻص ﻟك؟ أﻟم أُﻗودك داﺋﻣﺎ ً إﻟﻰ ﷲ‪ ،‬وﻟم أﻓﻛر داﺋﻣﺎ ً ﻓﻲ‬
‫ﺧﯾرك؟ أﻟم أﻛن ﻣﺧﻠﺻﺎً‪ ،‬ﻟﻛل ﻣن ﷲ وﻟﻛم؟« ﻟﻛن ﺑﻠﻌﺎم ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ أن ﯾﻘول ﺷﯾﺋًﺎ ﻣن ھذا اﻟﻘﺑﯾل‪ .‬ﻓﻲ اﻧدﻓﺎﻋﮫ‬
‫ﻟﻛﺳب اﻟﻣﺎل ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﮭﺎﻧﺔ ‪ ،‬ﻛﺎد أن ﯾﻛﺳر ﺳﺎﻗﮫ ؛ اﻧظر اﻟﺣﻣﺎر ﯾﻔرﻛﮫ ﺑﺷدة ﺑﺟدار ﺣﺟري‪ .‬ﻓﻲ ﻣوﺟﺔ ﻣن‬
‫اﻟﺟﺷﻊ اﻷﻋﻣﻰ ‪ ،‬ﺣﺎول اﻟﻣﺳﺎوﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻟدﯾﮫ ﻛﮭداﯾﺎ‪ .‬وﻷﻧﮫ ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻛﻔﻲ ﻣن اﻟﻘوة واﻟﺳﻠطﺔ‬
‫ﻹﻟﺣﺎق اﻷذى ﺑﺈﺳراﺋﯾل ‪ ،‬ﻓﻘد وﺿﻊ ﺧطﺔ ﻟﺗدﻣﯾرھم‪ .‬ﻛﺎﻧت ھذه اﻟﺧطﺔ ھﻲ ﺟر إﺳراﺋﯾل إﻟﻰ اﻟزﻧﺎ ﻣﻊ اﻟﻣوآﺑﯾﯾن‬
‫ﻓﻲ ﺑﻌل ﻓﻐور‪ .‬ﻛﺎن ﻣﺎﺋﺔ ﺑﺎﻟﻣﺎﺋﺔ ﻣﺧﺎﻟﻔًﺎ ﻟﻛﻠﻣﺔ ﷲ‪ .‬أﺑﻌدھم ﻋن ﷲ‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬ھذا اﻟرﺟل ‪ ،‬ﺑﻠﻌﺎم ‪ ،‬ﻟم ﯾﮭﺗم ﻻ‬
‫ﺑﻛﻠﻣﺔ ﷲ وﻻ ﺑﺷﻌب ﷲ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺑﺣث ﻓﻘط ﻋن ﻣﺻﻠﺣﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ؛ ﻛﺎن ﻣدﻣرا‪ .‬وﻟﻛن ﻓﻲ ﻛل اﻟﻛﻠﻣﺔ ﯾظﮭر اﻟﻧﺑﻲ‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻛﺧﺎدم‪ .‬ﺷﺧص ﯾﺳﻌﻰ إﻟﻰ اﻟرﻓﺎھﯾﺔ اﻷﺑدﯾﺔ ﻟﺷﻌب ﷲ وﯾﺿﻌﮫ ﺧﺎرج ﻧطﺎﻗﮫ‪ .‬إﻧﮫ ﻻ ﯾﺟﺗذب ﻧِﻌَم اﻷﻏﻧﯾﺎء‬
‫اﻟطﯾﺑﺔ ﺑﺎﻹھﺗﻣﺎﻣﺎت اﻟﺑذﯾﺋﺔ ‪ ،‬وﻻ ﯾﺣﺗﻘر اﻟﻔﻘراء‪ .‬ﯾﻌﻠم وﯾﻣﺎرس ﻛﻠﻣﺔ ﷲ‪ .‬إن ﺗﻌﻠﻘﮫ ﺑﺎ� ﯾﺗم ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ وﻣن‬
‫ﺧﻼﻟﮭﺎ‪ .‬وھو ﻣﺎ ﯾوﺿﺣﮫ ﺑﻧﻔﺳﮫ ﺑﺧدﻣﺗﮫ وﺳﻠوﻛﮫ‪.‬‬

‫ﻣﻣﺎ ﻧﻌرﻓﮫ ﺑﺎﻟﻔﻌل ‪ ،‬ﯾﺗﺣﺗم ﻋﻠﯾﻧﺎ ﺗﺟﻧب ﻛل ﻗوة ﺗﺄﺗﻲ ﻣن ﺧﻼل ﺣﯾﺎة اﻟﺑﺷر ذوي اﻟﻘﻠوب اﻟﺷرﯾرة واﻷﻓﻌﺎل‬
‫اﻟﺧﺎطﺋﺔ‪ .‬ﺗﺟﻧب ﻛﻼم أوﻟﺋك اﻟذﯾن )ﺣﺗﻰ ﻟو ﺗﺣدﺛوا ﺑﺑﻼﻏﺔ( ﺳﯾﺣوﻟون ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ‪ ،‬أو ﺳﯾﺧﺎﻟﻔون ﺑﺄي ﺷﻛل ﻣن‬
‫اﻷﺷﻛﺎل ﻣﻊ اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﻣﻛﺗوﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﻏرﺳﮭﺎ ﷲ ﻓﯾﻧﺎ ﻣن أﺟل رﻓﺎھﯾﺔ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ! ﺳﯾﻛون ﻣن اﻷﻓﺿل أن ﻧﺗذﻛر أن‬
‫ھﻧﺎك اﺛﻧﯾن ﻣن ﺳﻣﻌﺎن ﻻ ﯾزاﻻن ﻣﻌﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻟﯾوم‪ :‬ﺳﻣﻌﺎن ﺑطرس وﺳﻣﻌﺎن اﻟﺳﺎﺣر‪ .‬ھﻧﺎك رﺟل ﷲ اﻟﻌظﯾم ‪،‬‬
‫واﻟرﺟل اﻟﻌظﯾم اﻵﺧر اﻟذي ﻟﯾس ﻟﮫ ﻧﺻﯾب ﻻ ﻗﻠﯾل و ﻻ ﻛﺛﯾر ﻣﻊ ﷲ‪ .‬ھﻧﺎك داﺋ ًﻣﺎ رﺟﻼن أو ﻣﺟﻣوﻋﺗﺎن ﯾظﮭران‬
‫اﻟﻘوة ؛ ﻟﻛن ھﻧﺎك ﺷﺧص آﺧر ﻟدﯾﮫ ﻣﺻدر ﺷر ﻟﻠﻘوة‪ .‬ھﻧﺎ روح اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟدﺟﺎل‪ .‬وﻛذﻟك روح ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ‪.‬‬
‫إن روح اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟدﺟﺎل ﻓﻲ أﻧﺑﯾﺎء اﻟﺷﯾطﺎن ﻗرﯾﺑﺔ ﺟدًا ﻣن روح ﷲ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻟدرﺟﺔ أن اﻟﻣﺧﺗﺎر اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻓﻘط ھو‬
‫ﺳدٌ‪َ .‬وﻟ ِﻛ ْن ﻷَﺟْ ِل ْاﻟ ُﻣ ْﺧﺗ َِﺎرﯾنَ‬‫ص َﺟ َ‬ ‫ﺻ ْر ﺗِ ْﻠكَ اﻷَﯾﱠﺎ ُم ﻟَ ْم َﯾ ْﺧﻠُ ْ‬
‫»وﻟَ ْو ﻟَ ْم ﺗُﻘَ ﱠ‬
‫اﻟذي ﯾﻧﺟو ﻣن اﻟﺧداع‪ .‬ﻣﺗﻰ ‪َ : 24-22 :24‬‬
‫ﺳ َﺣﺎ ُء َﻛ َذ َﺑﺔٌ‬ ‫ﺻ ِ ّدﻗُوا‪ .‬ﻷَﻧﱠﮫُ َ‬
‫ﺳ َﯾﻘُو ُم ُﻣ َ‬ ‫ﺻ ُر ﺗِ ْﻠكَ اﻷَﯾﱠﺎ ُم‪ِ .‬ﺣﯾﻧَﺋِ ٍذ ِإ ْن ﻗَﺎ َل ﻟَ ُﻛ ْم أَ َﺣدٌ‪ :‬ھ َُو َذا ْاﻟ َﻣ ِﺳﯾ ُﺢ ُھﻧَﺎ! أَ ْو‪ُ :‬ھﻧَﺎكَ ! ﻓَﻼَ ﺗ ُ َ‬ ‫ﺗُﻘَ ﱠ‬
‫ﺿﺎ«‪ .‬ھؤﻻء اﻟﻣﺧﺗﺎرون‬ ‫ُﺿﻠﱡوا ﻟَ ْو أَ ْﻣ َﻛنَ ْاﻟ ُﻣ ْﺧﺗ َِﺎرﯾنَ أَ ْﯾ ً‬‫ب‪َ ،‬ﺣﺗﱠﻰ ﯾ ِ‬ ‫ﻋ ِظﯾ َﻣﺔً َو َ‬
‫ﻋ َﺟﺎﺋِ َ‬ ‫ت َ‬ ‫طونَ آ َﯾﺎ ٍ‬ ‫َوأَ ْﻧ ِﺑ َﯾﺎ ُء َﻛ َذ َﺑﺔٌ َوﯾُ ْﻌ ُ‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﯾون ﯾﺄﺧذون اﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرى ھؤﻻء اﻟﻣﺧﺗﺎرون اﻟﺣﻘﯾﻘﯾون اﻟﻧﺑﻲ وأﻓﻌﺎل ﻗوﺗﮫ ‪ ،‬وﯾﺟدون أﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ‬
‫ﻣﻊ ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ‪ ،‬وﻻ ﯾﻧﺣرف أﺑدًا ‪ ،‬ﻓﻌﻧدﺋذ ﯾﻌرﻓون أﻧﮫ ﻣن ﷲ وﯾﺳﺗﻘﺑﻠوﻧﮫ‪ .‬اﻟﻛل ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ ھذا اﻟﻧﺑﻲ وﯾﻔﻌﻠﮫ ﯾﺟﻌﻠﮭم‬
‫أﻗرب إﻟﻰ اﻟذي ﺳﯾﺄﺗﻲ ﻗرﯾﺑًﺎ ]ﯾﺳوع[‪ .‬إﻧﮭم ﻻ ﯾﺑﺣﺛون ﻋن ﺗﺄﻛﯾد آﺧر‪ .‬ھذا ﺗﺄﻛﯾد‪.‬‬

‫اﻵن ‪ ،‬ﻟﻔﺣص ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻋن ﺧدﻣﺔ ھذا اﻟﻧﺑﻲ واﻟرﺳول ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﻼودﯾﻛﻲ ‪ ،‬اﻋﻠﻣوا أﻧﮫ ﻧﺑﻲ‬
‫ورﺳول ﻓﻲ آن واﺣد‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬ھو رﺳول اﻟﻌﺻر‪ .‬ﻟدﯾﮫ رﺳﺎﻟﺔ‪ .‬ﻟﻛﻧﮫ ﻟﯾس ﻣن اﻟﺳﮭوﻟﺔ ﺑﻣﻛﺎن أن ﯾﺄﺗﻲ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺷﮭد ﻛرﺳول وﯾﺗم اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﯾﮫ ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﻧﺣو ‪ ،‬دون أن ﯾﻛون ﻓﻲ اﻷﺳﺎس ﻧﺑﯾًﺎ ‪ ،‬ﻟدﯾﮫ اﻟﻛﻠﻣﺔ وﻗدرة ﷲ‪.‬‬
‫ﺧدﻣﺔ اﻟﻧﺑﻲ ﺗؤھﻠﮫ أن ﯾُدﻋﻰ "اﻟرﺳول"‪ .‬ھذا ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان‪ .‬ﻗﺎل ﯾﺳوع ‪» ،‬ﻣﺎذا ﺧرﺟﺗم ﻟﺗﻧظروا؟‬
‫ﻧﺑﻲ ؟ ﻧﻌم أﻗول ﻟﻛم ‪ -‬وأﻛﺛر ﻣن ﻧﺑﻲ‪ .‬ﻷن ھذا ھو اﻟذي ﻛﺗب ﻋﻧﮫ ‪ ،‬ھﺎ أﻧﺎ أرﺳل رﺳوﻟﻲ أﻣﺎﻣك ﻟﯾﮭﯾﺊ طرﯾﻘك‬
‫أﻣﺎﻣك‪ «.‬ھذا اﻟرﺳول اﻟذي ﺳﺑﻖ اﻟﻣﺟﻲء اﻷول ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ ﻣذﻛور ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﻟم ﯾُذﻛر اﺳﻣﮫ‪ .‬أﻻ‬
‫ﻋﺎ ‪ ،‬واﻟذي‬ ‫ﺗﻌﺗﻘد أن رﺳول اﻟﻌﺻر اﻟﻼودﯾﻛﻲ ‪ ،‬اﻟذي ﺳﯾﺑﺷر ﺑﺎﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ )وھو اﻷﻣر اﻷﻛﺛر ﺷﯾو ً‬
‫ﺿﺎ ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ؟ ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻟدﯾﻧﺎ ﻓﻘط ﻋﯾون ﺗﺑﺣث‬ ‫ﯾﻌد وﻗﺗًﺎ أﻛﺑر ﻣن زﻣن اﻟﻣﺟﻲء اﻷول( ﯾﻣﻛن اﻟﻌﺛور ﻋﻠﯾﮫ أﯾ ً‬
‫ﺿﺎ ﺧدﻣﺔ ﻧﺑﻲ ‪ ،‬ﺳﯾؤﻛد ﺧدﻣﺗﮫ ﻣوﻗﻌﮫ ﻛرﺳول ﻟﮭذا اﻟﻌﺻر ؛ وھذا ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻣﺎ‬ ‫وﺗرى؟ ﻧﻌم ﻓﻌﻼ‪ .‬وﺳﯾﻛون ﻟﮫ أﯾ ً‬
‫ﻋﺑِﯾ َدهُ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬
‫ﺿﺎ ِﺳ ﱡر ﷲِ‪ ،‬ﻛ َﻣﺎ ﺑَﺷ َر َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ﱠﺎﺑﻊ َﻣﺗَﻰ أز َﻣ َﻊ أن ﯾُﺑَ ّ ِوقَ ‪ ،‬ﯾَﺗِ ﱡم أ ْﯾ ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﯾﻘوﻟﮫ اﻟرؤﯾﺎ ‪» :7 :10‬ﺑَ ْل ﻓِﻲ أَﯾ ِﱠﺎم َ‬
‫ت اﻟ َﻣﻼ ِك اﻟﺳ ِ‬
‫ﺻ ْو ِ‬
‫اﻷ َ ْﻧﺑِﯾَﺎ َء‪ «.‬ﻟم ﯾﺣدث ﻓﻲ أي ﻋﺻر آﺧر أن ﯾﺳﻣﻊ ﻋن رﺳوﻟﮫ‪ .‬وﻻ إﺷﺎرة إﻟﻰ أي ﻋﺻر آﺧر إﻻ اﻷول واﻷﺧﯾر‬
‫ﺑوﺟود رﺳول ﻧﺑﻲ‪ .‬ﻛﺎن ﻟﻠﻌﺻور اﻟﺧﻣﺳﺔ اﻷﺧرى رﺳل‪ .‬ﻟم ﯾﻛوﻧوا أﻧﺑﯾﺎء ﺑل ﻣﺻﻠﺣﯾن‪ .‬ﻛﺎن ﻟدﯾﮭم ﺟﻣﯾﻌًﺎ‬
‫رﺳﺎﺋل‪ .‬ﻛل ﻣﻧﮭم ﻛﺎن ﻟدﯾﮫ ﺟزء ﻣﻌﯾن ﻣن اﻟﻧور اﻟﻣﻌﻠن ﻋﻧﮫ‪.‬ﻟم ﯾﻛن ﻟدى أي ﻣن ھؤﻻء اﻟﺧﻣﺳﺔ ‪" :‬ھﻛذا ﻗﺎل‬
‫اﻟرب" ﻣؤﻛد‪ .‬ﻟﻛن ﺑوﻟس ﻛﺎن ﻟدﯾﮫ‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ﻓﻲ ھذا اﻟﯾوم اﻷﺧﯾر ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺣﻘﻖ ﺳر ﷲ ‪ ،‬ﺳﯾﻛون ﻟدﯾﻧﺎ رﺳول‬

‫‪12‬‬
‫ﺿﺎ ﻧﺑﻲ ؛ و "ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب" ﺳﯾﻛون ﻣﻌﻧﺎ ﻣرة أﺧرى ‪ ،‬ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻊ اﻟرﺳول ﺑوﻟس‪ .‬ھذا‬ ‫‪ ،‬وھو أﯾ ً‬
‫ً‬
‫اﻟرﺳول‪-‬اﻟﻧﺑﻲ ﯾﺟب أن ﯾﻛون ﻣﻌﻧﺎ اﻵن ‪ ،‬ﻷن إﺳراﺋﯾل ﻗد ﻋﺎدت إﻟﻰ ﻣوطﻧﮭﺎ اﻷﺻﻠﻲ‪ .‬ﻗرﯾﺑﺎ ﺳﯾﻧﺗﮭﻲ زﻣن‬
‫اﻷﻣم ؛ ﻋﻧدﺋ ٍذ ﯾﺟب ﺑﻠوغ ﻣلء ]ﻟﻸﻣم[ ﺗﻘرﯾﺑًﺎ‪ .‬ﻟذﻟك ‪ ،‬ﯾوﺟد ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﻣﺎ اﻵن ھذا اﻟرﺳول‪-‬اﻟﻧﺑﻲ اﻟﺟﺑﺎر ﻓﻲ ھذا‬
‫اﻟﻌﺻر اﻟﻣﺣﺗﺿر‪.‬‬

‫ﻟﻛن ﻛﯾف ﺳﻧﺗﻌرف ﻋﻠﯾﮫ ؟ ﻗد ﻻ ﯾﻛون ھذا ھو أﺳﮭل ﺷﻲء ﯾﻣﻛن اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ ‪ ،‬ﻷﻧﻧﺎ ﻣﻌﻘدون ﺟدًا ﻓﻲ ﺗﻔﻛﯾرﻧﺎ‬
‫وراﺳﺧون ﻓﻲ أﻓﻛﺎرﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑﻛﯾﻔﯾﺔ ﺣدوث ذﻟك ‪ ،‬وﻛﯾف ﺳﯾﺑدو ‪ ،‬وﻛﯾف ﺳﯾﺗﻛﻠم وﻛﯾف ﺳﯾﺗﺻرف‪ .‬وﻟﻛن‬
‫إذا ﺗﻣﻛﻧﺎ ﻣن إﻟﻘﺎء ﻧظرة ﻋﻠﻰ رﺳول اﻟﻣﺟﻲء اﻷول ﻓﻘط ‪ ،‬ﻓﯾﻣﻛﻧﻧﺎ أن ﻧﺟد اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻟرﺳول اﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫ﻟﻘد ﺧرج ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان ﻣن أي ﻣدرﺳﺔ ﻓﻛرﯾﺔ دﯾﻧﯾﺔ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻛﺎھ ًﻧﺎ ‪ ،‬رﻏم أﻧﮫ ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻔﺗرض أن ﯾﻛون‬
‫ﺑﺎﻟوﻻدة‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻓرﯾﺳﯾًﺎ وﻻ ﺻدوﻗﯾًﺎ‪ .‬ﻻ ﯾوﺟد ﻣﺎ ﯾدل ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ اﻷﺳﯾﻧﯾون‪ .‬ﻟم ﯾﺗﻌﻠم ﻣن ﻗﺑل اﻟﻧﺎس‪.‬‬
‫ﺿﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺗطﻠﻌﺎﺗﮫ‬ ‫ﻻ رﺳﻣﯾﺎ وﻻ دﯾﻧﯾﺎ‪ .‬ﻟﻛﻧﮫ اﻣﺗﻸ ﺑﺎﻟروح اﻟﻘدس ﻣن ﺑطن أﻣﮫ‪ .‬وھذا اﻟروح اﻟذي ﻣﻸه ﻋﻠﻣﮫ أﯾ ً‬
‫ﺿﺎ ﺑﻌﻧف‪ .‬ﻟم ﯾﻔﮭﻣﮫ ﺗﻼﻣﯾذه ﺣﻘًﺎ‬ ‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻋن ﺗطﻠﻌﺎت ﻣن ﺣوﻟﮫ ‪ ،‬وﻟم ﯾﺳﺎء ﻓﮭﻣﮫ ﻓﺣﺳب ‪ ،‬ﺑل ﺗم رﻓﺿﮫ أﯾ ً‬
‫‪ ،‬وﻻ ﺣﺗﻰ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﺗﻲ ﺟﺎءت ﻻﺳﺗﺟواﺑﮫ‪ .‬ﻣﺟﯾﺋﮫ‪ ،‬ﺗﺻرﻓﺎﺗﮫ ووﻋظﮫ ‪ ---‬اﻟﻛل ﺗﺳﺑب ﻣزﯾدا ﻣن اﻟﺗﺷوﯾش‬
‫و اﻹرﺗﺑﺎك ﻋوض اﻟﺗﻧوﯾر اﻟواﺿﺢ‪ .‬ﺑدا وﻛﺄﻧﮫ ﺿد اﻟﻧﺎس أﻛﺛر ﻣن أن ﯾﻛون ﻟﺻﺎﻟﺣﮭم‪ .‬ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺟﺎﻻت ‪،‬‬
‫ﻣﺎ ﻋدا ﻣﺟﺎل اﻟروح ‪ ،‬ﻛﺎن ﻏﯾر ﺗﻘﻠﯾدي ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق‪ .‬ﻓﻘط اﻟﻣﺧﺗﺎرون ﺣﻘًﺎ ﻓﻲ ذﻟك اﻟﯾوم ﻣن اﺳﺗﻘﺑﻠﮫ وآﻣن ﺑﮫ‬
‫؛ ورﻓﺿﮫ اﻵﺧرون أو ﺷﻛﻛوا ﻓﯾﮫ‪ .‬واﻵن ‪ ،‬أﻟﯾس ﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أن ﯾﻛون اﻟرﺳول اﻟذي أﻋﻠن اﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ ﻣﺛل ھذا اﻟرﺟل ﻣن ﻛل اﻟﺟواﻧب؟ ﻣن اﻟﻣؤﻛد أﻧﻧﺎ ﯾﺟب أن ﻧﺛﻖ ﻓﻲ اﻟﺳرد اﻟﻛﺗﺎﺑﻲ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾظﮭر ﺑوﺿوح‬
‫ﺿﺎ ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣن ﻗﺑل اﻟﺟﻣﯾﻊ ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء‬ ‫‪ ،‬أن ﻛل ﻧﺑﻲ ورﺳول رﺋﯾﺳﻲ � ﻟم ﯾﺳﺎء ﻓﮭﻣﮫ ﻓﺣﺳب ‪ ،‬ﺑل ﺗم رﻓﺿﮫ أﯾ ً‬
‫أﻗﻠﯾﺔ ﺻﻐﯾرة وﺟدت ﻓﯾﮫ ﻧﻔس روح ﷲ‪ .‬ﺳﺗزودﻧﺎ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻟﻠظروف اﻟروﺣﯾﺔ ﻟﻠﯾوم اﻷﺧﯾر ‪ ،‬أو ﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫ﻻودﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﺑﺻﯾرة ﻋظﯾﻣﺔ ﺣول ﻧوع اﻟﺷﺧص اﻟذي ﺳﯾﻛون ھذا اﻟرﺳول‪ .‬ﻓﻲ رؤﯾﺎ ‪ ، 22-14 :3‬ﯾﻘول‪:‬‬
‫ف‬ ‫ﺎر ٌ‬ ‫ﻋ ِ‬ ‫ِق‪َ ،‬ﺑ َدا َءة ُ َﺧ ِﻠﯾﻘَ ِﺔ ﷲِ‪ :‬أَﻧَﺎ َ‬ ‫ﺻﺎ د ُ‬ ‫ﺷﺎ ِھ ُد اﻷ َ ِﻣﯾنُ اﻟ ﱠ‬ ‫اﻵﻣﯾنُ‪ ،‬اﻟ ﱠ‬ ‫ﺳ ِﺔ اﻟّﻼَ ُو ِد ِﻛ ِﯾّﯾنَ ‪»:‬ھ َذا َﯾﻘُوﻟُﮫُ ِ‬ ‫»وا ْﻛﺗُبْ ِإﻟَﻰ َﻣﻼَ ِك َﻛﻧِﯾ َ‬ ‫َ‬
‫ﺎرا‪ ،‬أَﻧَﺎ ُﻣ ْز ِﻣ ٌﻊ‬ ‫ﺎردًا َوﻻَ َﺣ �‬ ‫َ ِ‬ ‫ﺑ‬ ‫ْتَ‬‫ﺳ‬ ‫َ‬ ‫ﻟ‬‫و‬ ‫ٌ َ‬ ‫‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ﺗ‬
‫ِ‬ ‫ﺎ‬ ‫َ‬ ‫ﻓ‬ ‫كَ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻧ‬‫َ‬ ‫ﻷ‬ ‫ا‬‫َ‬
‫ذ‬ ‫َ‬
‫ﻛ‬ ‫ھ‬ ‫ا!‬‫ﺎر‬
‫�‬ ‫ﺣ‬ ‫و‬
‫َ ِ ْ َ‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ًا‬
‫د‬ ‫ﺎر‬‫ﺑ‬ ‫تَ‬ ‫ْ‬
‫ﻧ‬ ‫ُ‬
‫ﻛ‬ ‫كَ‬‫َ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﯾ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻟ‬ ‫ا‪.‬‬‫ﺎر‬
‫�‬ ‫ﺣ‬ ‫َ‬
‫َ ِ َ َ‬‫ﻻ‬‫و‬ ‫ًا‬
‫د‬ ‫ﺎر‬ ‫ﺑ‬ ‫ْتَ‬‫ﺳ‬ ‫َ‬ ‫ﻟ‬ ‫كَ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻧ‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫‪،‬‬ ‫كَ‬ ‫َ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫أَ ْﻋ َ‬
‫ﻣ‬
‫ﻲ‬ ‫ﺷ ْﻲءٍ ‪َ ،‬وﻟَﺳْتَ ﺗَ ْﻌﻠَ ُم أَﻧﱠكَ أَ ْﻧتَ اﻟ ﱠ‬
‫ﺷ ِﻘ ﱡ‬ ‫ﻲ َوﻗَ ِد ا ْﺳﺗَ ْﻐﻧَﯾْتُ ‪َ ،‬وﻻَ َﺣﺎ َﺟﺔَ ِﻟﻲ ِإﻟَﻰ َ‬ ‫ﻏﻧِ ﱞ‬ ‫أَ ْن أَﺗَﻘَﯾﱠﺄَكَ ِﻣ ْن ﻓَ ِﻣﻲ‪ .‬ﻷَﻧﱠكَ ﺗَﻘُولُ‪ِ :‬إﻧِّﻲ أَﻧَﺎ َ‬
‫ﺿﺎ ِﻟ َﻛ ْﻲ‬ ‫ﻲ‪َ ،‬و ِﺛ َﯾﺎﺑًﺎ ِﺑﯾ ً‬ ‫ﺎر ِﻟ َﻛ ْﻲ ﺗَ ْﺳﺗَ ْﻐ ِﻧ َ‬ ‫ﺻﻔ�ﻰ ِﺑﺎﻟﻧﱠ ِ‬ ‫ي ِﻣ ِﻧّﻲ َذ َھﺑًﺎ ُﻣ َ‬ ‫ﻋﻠَﯾْكَ أَ ْن ﺗَ ْﺷﺗ َِر َ‬ ‫ﯾر َ‬ ‫ﺎن‪ .‬أ ُ ِﺷ ُ‬ ‫ﯾر َوأَ ْﻋ َﻣﻰ َو ُ‬
‫ﻋ ْر َﯾ ٌ‬ ‫س َوﻓَ ِﻘ ٌ‬ ‫َو ْاﻟ َﺑ ِﺋ ُ‬
‫ُورا‬‫ﻏﯾ ً‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ْﺻ َر‪ِ .‬إ ِﻧّﻲ ُﻛ ﱡل َﻣ ْن أ ِﺣﺑﱡﮫُ أ َو ِﺑّ ُﺧﮫُ َوأ َؤ ِ ّدﺑُﮫُ‪ .‬ﻓَ ُﻛ ْن َ‬ ‫ﻋ ْﯾﻧَﯾْكَ ِﺑ ُﻛﺣْ ل ِﻟ َﻛ ْﻲ ﺗُﺑ ِ‬ ‫ﻋ ْر َﯾﺗِكَ ‪َ .‬و َﻛ ِ ّﺣ ْل َ‬ ‫ي ُ‬ ‫ظ َﮭ ُر ِﺧ ْز ُ‬ ‫س‪ ،‬ﻓَﻼَ َﯾ ْ‬ ‫ﺗ َْﻠ َﺑ َ‬
‫ﺷﻰ َﻣ َﻌﮫُ َوھ َُو َﻣ ِﻌﻲ‪َ .‬ﻣ ْن‬ ‫ﺎب‪ ،‬أَ ْد ُﺧ ُل ِإﻟَ ْﯾ ِﮫ َوأَﺗَ َﻌ ﱠ‬ ‫ﺻ ْو ِﺗﻲ َوﻓَﺗَ َﺢ ْاﻟ َﺑ َ‬ ‫ﺳ ِﻣ َﻊ أَ َﺣ ٌد َ‬ ‫ب َوأَ ْﻗ َرعُ‪ِ .‬إ ْن َ‬ ‫ﻋﻠَﻰ ْاﻟ َﺑﺎ ِ‬ ‫ف َ‬ ‫َوﺗُبْ ‪ .‬ھﻧَ َذا َوا ِﻗ ٌ‬
‫ﻋ ْر ِﺷ ِﮫ‪َ .‬ﻣ ْن ﻟَﮫُ أ ُ ُذ ٌن ﻓَ ْﻠ َﯾ ْﺳ َﻣ ْﻊ‬ ‫ﺿﺎ َو َﺟﻠَ ْﺳتُ َﻣ َﻊ أَ ِﺑﻲ ِﻓﻲ َ‬ ‫ﻏﻠَﺑْتُ أَﻧَﺎ أَ ْﯾ ً‬ ‫ﻋ ْر ِﺷﻲ‪َ ،‬ﻛ َﻣﺎ َ‬ ‫س َﻣ ِﻌﻲ ِﻓﻲ َ‬ ‫ْطﯾ ِﮫ أَ ْن َﯾﺟْ ِﻠ َ‬ ‫ﺳﺄُﻋ ِ‬ ‫ب ﻓَ َ‬ ‫َﯾ ْﻐ ِﻠ ُ‬
‫ﺳﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟرو ُح ِﻟ ْﻠ َﻛﻧَﺎ ِﺋ ِس«‪ .‬ﺑﺣﺳب ﻣﺎ ورد ھﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷﺧﯾرة ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻷﺧﯾر ھﻲ اﻷﻛﺛر ﺑؤ ً‬ ‫َﻣﺎ َﯾﻘُوﻟُﮫُ ﱡ‬
‫ﻛل اﻟﻌﺻور ‪ ،‬وﺗرى أن ﻋﺎرھﺎ وارﺗﺑﺎﻛﮭﺎ ﯾﺻل إﻟﻰ ذروﺗﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗداد ﻛﺎﻣل ‪ ،‬ﻷن رؤﯾﺎ ‪ 20 :3‬ﺗﻘول‪:‬‬
‫»اﻧظروا ‪ ،‬أﻧﺎ واﻗف ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺎب وأﻗرع‪ .‬إذا ﺳﻣﻊ أﺣدھم ﺻوﺗﻲ وﻓﺗﺢ اﻟﺑﺎب ‪ ،‬ﻓﺳﺄدﺧل ﻣﻧزﻟﮫ«‪ .‬ھذا ﻟﯾس ﺳوى‬
‫ﺗﻔﺳﯾرا ﻣﺑﺎﻟﻐًﺎ ﻓﯾﮫ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟﻣطرود ﻣن ﻛﻧﯾﺳﺗﮫ‪ .‬وﻷﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺧﺎرج ‪ ،‬ﯾﺣﺎول اﻵن اﻟدﺧول ﻣرة أﺧرى‪ .‬ھذا ﻟﯾس‬
‫‪ ،‬ﺑل اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣﺣزﻧﺔ ‪ ،‬ﻷن اﻵﯾﺔ ‪ 22‬ﺗﻘول ‪» ،‬ﻣن ﻟﮫ أذن ﻓﻠﯾﺳﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ اﻟروح!« ﻟطﺎﻟﻣﺎ طﺑﻘت اﻵﯾﺔ ‪20‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺧطﺎة ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن اﻟﺷﺧﺻﯾﯾن ذوي اﻟﻧواﯾﺎ اﻟﺣﺳﻧﺔ وﻟﻛن اﻹﯾﻣﺎن اﻟﺧﺎطﺊ ‪ ،‬ﻟدرﺟﺔ أﻧﻧﺎ ﻓﺷﻠﻧﺎ ﻓﻲ‬
‫رؤﯾﺔ روح ﷲ وھو ﯾﺗﻧﺑﺄ ﺑﺣﺎﻟﺔ ﻋﺻر ﷲ ﺑﺎﻟﺿﺑط‪ .‬ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻻودﻛﯾﺔ‪ .‬أﺻﺑﺣت ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﺑﻼ ﻣﺳﯾﺢ‪.‬‬

‫اﻵن ﻻ ﺗرﺗﺑك! ﺳﺑب ﻓﺷﻠﻧﺎ ﻓﻲ رؤﯾﺔ ھذه اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ھو ﻓﺷل آﺧر ﻓﻲ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﻧﻘرأ ﺑﮭﺎ ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﻛﻣﺎ ھﻲ‬
‫ﻣﻛﺗوﺑﺔ‪ .‬اﻗرأ ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ اﻹﺻﺣﺎﺣﯾن ‪ 2‬و ‪ 3‬ﻣن ﺳﻔر اﻟرؤﯾﺎ ﻣرة أﺧرى‪ .‬ﻻﺣظ أﻧﮫ ﻓﻲ ﻛل ﻋﺻر ﯾﺧﺎطب اﻟروح‬
‫اﻟﻘدس أوﻟﺋك اﻟذﯾن ھم ﻣﺳﯾﺣﯾون ﺣﻘﯾﻘﯾون واﻟذﯾن ﯾﺗظﺎھرون ﺑﺄﻧﮭم ﻣﺳﯾﺣﯾون أو ﻏﯾر ﻣؤﻣﻧﯾن! ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ‪ ،‬ﯾﻧﺗﻘد‬
‫ﺧطﺎﯾﺎھم اﻟﻣﻘززة ‪ ،‬وﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ﯾﻣﺗدح ﺗﻘواھم وإﯾﻣﺎﻧﮭم وﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮭم وﻓﮭﻣﮭم ‪ ،‬إﻟﺦ‪ .‬ﻛﯾف ذﻟك؟ اﻟﺟواب‬

‫‪13‬‬
‫ﺑﺳﯾط‪ .‬ﻛل إﺳراﺋﯾل ﻟﯾﺳت إﺳراﺋﯾل‪ .‬ﺑﻣﺎ أن ﻛﻠﻣﺔ إﺳراﺋﯾل ﺗﻌﻧﻲ "أﻣﯾر ﻋﻧد ﷲ" ‪ ،‬ﻓﻛﺎن ھﻧﺎك ﺟﻣوع ﻣن اﻟذﯾن‬
‫ﺣﻣﻠوا اﻻﺳم ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﯾﺎم إﯾﻠﯾﺎ ‪ ،‬ﻟﻛن ھذا ﻟم ﯾﺟﻌﻠﮭم إﺳراﺋﯾل ﺣﻘًﺎ‪ .‬ھﻧﺎك ﻗد ﯾﻛون ﺧﻣﺳﺔ ﻣﻼﯾﯾن ﻓﻲ ذاك اﻟﯾوم‬
‫اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﺣﺳب ﺟﺳد إﺳراﺋﯾل‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﺳوى ﺳﺑﻌﺔ آﻻف إﺳراﺋﯾل اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﯾن اﻟذﯾن ﻟم ﯾﺳﺟدوا‬
‫ﻟﻠﺑﻌل‪ .‬اﻟﯾوم ﻟدﯾﻧﺎ وﺿﻊ ﻣﻣﺎﺛل‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾذھب اﻟﺻﯾﺎد ﻟﯾﻠﻘﻲ ﺑﺷﺑﻛﺔ ‪ ،‬ﻓﮭﻧﺎك ﻛل أﻧواع اﻟﻣﺧﻠوﻗﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺷﺑث‬
‫ﺑﮭﺎ‪ :‬أﻧﻘﻠﯾس وﺛﻌﺎﺑﯾن وﺳﻼﺣف وﺳرطﺎن اﻟﺑﺣر وﺳرطﺎن اﻟﺑﺣر واﻟروﺑﯾﺎن واﻟﻌﻧﺎﻛب اﻟﻣﺎﺋﯾﺔ واﻟﺿﻔﺎدع ‪ ،‬إﻟﺦ‪.‬‬
‫ﺣﻘﻼ ﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻣﺢ‬ ‫ﺿﺎ‪ .‬ﯾﻣﺗﻠك اﻟﻣزارع ً‬ ‫؛ وﻟﻛن ھﻧﺎك أﯾﺿﺎ اﻟﺳﻣك‪ .‬ﻟﻠراﻋﻲ ﻗطﯾﻊ ﻣن اﻟﺿﺄن وﻣن اﻟﻣﻌز أﯾ ً‬
‫ﺿﺎ اﻟزوان‪ .‬وھﻛذا ﻧرى أن ﻛل ﻣن ﯾﺣﻣل اﺳم "ﻣﺳﯾﺣﻲ" )ﻣﻣﺗﻠﺋًﺎ ﺑﺎﻟروح اﻟﻘدس( ‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻟﮭم اﻟﺣﻖ‬ ‫‪ ،‬وﻟﻛن أﯾ ً‬
‫ﻓﻲ ذﻟك ﻓﻲ اﻷﺳﺎس ‪ ،‬ﻷﻧﮭم ﯾؤﻣﻧون ﺑﺎﻟوﻻدة اﻟﻌذراوﯾﺔ ‪ ،‬وﯾؤﻣﻧون ﺑﺎﻟدم اﻟذي ﺳﻔك‪ ،‬وﺑﻣﻌﻣودﯾﺔ اﻟروح اﻟﻘدس‬
‫‪ ،‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﻟﯾﺳوا ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣؤﻣﻧﯾن ﻣوﻟودﯾن ﻣن اﻟﻛﻠﻣﺔ وﻣﻠﯾﺋﯾن ﺑﺎﻟروح‪ .‬اﻟﯾوم ﻟدﯾﻧﺎ ﻣﺳﯾﺣﯾو اﻟﺟﯾل‬
‫اﻟﺛﺎﻧﻲ واﻟﺛﺎﻟث واﻟراﺑﻊ واﻟﺧﺎﻣس واﻟﻌﺎﺷر واﻟﻌﺷرون واﻟﺛﻼﺛون‪ .‬وﻟﻛن ﻟﯾس ﻟدى ﷲ أطﻔﺎل ﺻﻐﺎر‪ .‬ﻟدﯾﮫ أطﻔﺎل‬
‫ﻓﻘط‪ .‬ﻟذا ﻓﺈن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﯾوم ھﻲ ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﺳﯾﺣﯾﺔ ﺣﺳب اﻟﺟﺳد ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎﻧت إﺳراﺋﯾل اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪ .‬ﻟﻛن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ھﻲ ﺟﺳد اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﯾﺳت ﺳوى ﺟزء ﻣن ﺗﻠك اﻟﻣرﻛﺑﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﻌظﯾﻣﺔ ‪ ،‬وھﻲ روﺣﯾﺔ ﻛﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺳﺑﻌﺔ‬
‫آﻻف ﻓﻲ أﯾﺎم إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﻣﺎ أن إﺳراﺋﯾل ﺣﺳب اﻟﺟﺳد ﺗدﻋﻲ أﻧﮭﺎ ﺗﺗﺣدث ﺑﺎﺳم ﷲ ‪ ،‬وﺗﻌﺑد ﷲ وﺗﻧظم اﻟﺣﯾﺎة‬
‫اﻟدﯾﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﯾوﻣﮭﺎ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ اﻵن ﺗدﻋﻲ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻹﺳﻣﯾﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﺣدث ﺑﺎﺳم ﷲ ‪ ،‬وﻋﺑﺎدة ﷲ ‪ ،‬وﺗﻧظﯾم اﻟﻌﺑﺎدة ﻛﻣﺎ‬
‫ﻧﻌرﻓﮭﺎ اﻟﯾوم‪. .‬‬

‫اﻟﯾوم ھذه اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻐﻧﯾﺔ‪ .‬ﻟدﯾﮭﺎ ﻋﻘﺎرات وأوراق ﻣﺎﻟﯾﺔ وﺳﻧدات راﺋﻌﺔ‪ .‬اﻟﻘﺳﺎوﺳﺔ ﻟدﯾﮭم أﻣوال ﺗﻘﺎﻋد ﺑﺎﻟﻣﻼﯾﯾن‪.‬‬
‫ھﻲ ﻏﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﺧﯾرات اﻟدﻧﯾوﯾﺔ‪ .‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣن اﻟﻔﻘر ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟروﺣﯾﺎت‪ .‬إﻧﮭﺎ ﺑﻌﯾدة ﺟدًا ﻋن ﷲ روﺣﯾًﺎ ﻟدرﺟﺔ‬
‫أن ﷲ ﯾﻧﻌﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟﻐﯾر ﺳﻌﯾدة وﻋﻣﯾﺎء وﻋﺎرﯾﺔ ؛ وھﻲ ﻻ ﺗﻌرف ذﻟك ﺣﺗﻰ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻣﻊ ﻛل ارﺗدادھﺎ ‪ ،‬ﺗﻘول‬
‫إﻧﮭﺎ ﺗﺗﺣدث ﺑﺎﺳم ﷲ‪ .‬ﻗﺎل ﷲ‪» :‬ﻻ ﯾﻣﻛﻧك اﻟﺗﺣدث ﻋﻧﻲ ‪ ،‬أﻧت ﻓﺎﺗر‪ .‬أﻧت ﻻ ﺗرﯾد ﺣﻘًﺎ أن ﺗﺗﺧذ ﻣوﻗﻔًﺎ ﺻﺣﯾ ًﺣﺎ ‪،‬‬
‫رﻏم أﻧك ﺗدﻋﻲ أﻧك ﺗؤﻣن ﺑﺎﻟﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻟﻠﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﻟذﻟك ‪ ،‬ﻟم ﺗﻌد اﻟﻣﺗﺣدث اﻟرﺳﻣﻲ ﺑﺎﺳﻣﻲ ‪ -‬ﻟﻘد ﺗﻘﯾﺄﺗك ﻣن‬
‫ﻓﻣﻲ‪«.‬‬

‫ﻛﺛﯾرا‪ ،‬ﻟدرﺟﺔ أن‬ ‫ً‬ ‫ﻟﯾس ھذا ﻓﻘط ﺻﺣﯾ ًﺣﺎ ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺣرﻛﺔ اﻟدﯾﻧﯾﺔ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﻟدﯾﻧﺎ اﻟﯾوم ﺗﺣﺗﺿن ﻛل ﺷﻲء‬
‫ﯾﺳوع أﺟﺑر ﻋﻠﻰ ﺗرك اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻧور واﻟظﻼم ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻣﺗزﺟﺎ‪ .‬ﺳﯾﻧﺿم اﻟﺑروﺗﺳﺗﺎﻧت إﻟﻰ اﻟروم‬
‫اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾك ﻓﻲ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻣﺳﻛوﻧﯾﺔ‪ .‬ﻟﻘد ﺑدأ اﻟﺑطرﯾرك واﻟﺑﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﺗواﺻل ﻣ ًﻌﺎ‪ .‬ﻛﺎن ﻷﻣرﯾﻛﺎ ذات ﯾوم رﺋﯾس ﻛﺎﺛوﻟﯾﻛﻲ‬
‫وﺳﯾﻛون ﻟدﯾﮭﺎ اﻟﻣزﯾد ﺑﻼ ﺷك‪ .‬رﻓض ﻗﺎدة ﻛل ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻛﻠﻣﺔ وﻛﺗﺑوا ﻋﻘﺎﺋدھم وﻣذاھﺑﮭم ﻛﺑداﺋل ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻧﺎس أن ﯾﻌﯾﺷوا ﺑﻌد اﻵن ﺑﻛﻠﻣﺔ ﷲ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺣﻘﯾﻘﺔ أﻧﮭم ﺟﻣﯾ ًﻌﺎ ﯾﻧﻛرون ﻛﻠﻣﺔ ﷲ‬
‫اﻟﻣﻘدﺳﺔ واﻟﻣﻌﺻوﻣﺔ ﻣن اﻟﺧطﺄ ‪ ،‬ﻓﺈن ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص أﻧﻔﺳﮭم ﯾﺟرؤون ﻋﻠﻰ اﻟﻘول إﻧﮭم ﯾﺗﺣدﺛون ﺑﺎﺳم ﷲ‪.‬‬
‫ﯾذھب اﻟﺑﻌض إﻟﻰ ﺣد اﻟﻘول إﻧﮭم وﻛﻼء اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬إﻧﮫ ﺣﻘﺎ ﺿد اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﺗﺧﻠﻰ اﻟﻣﺳﯾﺢ ﺑﺎﻟﺿرورة ﻋن‬
‫ﺻ ْوﺗًﺎ آﺧ ََر ِﻣنَ‬
‫ﺳ ِﻣ ْﻌتُ َ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﺧراب‪ .‬وﻟﻣﺎ ﺗرﻛﮭﺎ ‪ ،‬وﺟّﮫ ﺻوﺗﮫ إﻟﻰ ﺧﺎﺻﺗﮫ ﻓﻲ رؤﯾﺎ ‪ 4 :18‬ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬ﺛ ُ ﱠم َ‬
‫ﺿ َرﺑَﺎﺗِ َﮭﺎ‪ «.‬وﻓﻲ ‪2‬‬ ‫طﺎﯾَﺎھَﺎ‪َ ،‬و ِﻟﺋَﻼﱠ ﺗَﺄ ْ ُﺧ ُذوا ِﻣ ْن َ‬
‫ﺷ ْﻌﺑِﻲ ِﻟﺋَﻼﱠ ﺗَ ْﺷﺗ َِر ُﻛوا ﻓِﻲ َﺧ َ‬
‫»اﺧ ُر ُﺟوا ِﻣ ْﻧ َﮭﺎ ﯾَﺎ َ‬
‫ْ‬ ‫ﺎء ﻗَﺎﺋِﻼً‪:‬‬
‫ﺳ َﻣ ِ‬
‫اﻟ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ﺳﺎ ﻓﺄﻗﺑَﻠﻛ ْم‪».،‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اﻟربﱡ ‪َ .‬وﻻ ﺗ َﻣﺳﱡوا ﻧ َِﺟ ً‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ْط ِﮭ ْم َوا ْﻋﺗ َِزﻟوا‪ ،‬ﯾَﻘول ﱠ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ﻛورﻧﺛوس ‪ِ » 17 :6‬ﻟذﻟِكَ اﺧ ُر ُﺟوا ِﻣن َوﺳ ِ‬

‫إن رﻓض اﻟﻛﻠﻣﺔ ﯾﻌﻧﻲ رﻓض اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﻣﺣت ﺣواء ﻟﻠﺷﯾطﺎن ﺑﺗﻐﯾﯾر ﻛﻠﻣﺔ واﺣدة ﻣن وﺻﺎﯾﺎ ﷲ ‪ ،‬ﻓﺗﺣت‬
‫اﻟﺑﺎب أﻣﺎم ﺑﺣر ﻣن اﻟﺧطﯾﺋﺔ واﻟﺑؤس اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻘﺑت طرق اﻟﺑﺷرﯾﺔ طوال آﻻف اﻟﺳﻧﯾن‪ .‬ﻛﻠﻣﺎت ﯾﺳوع اﻷﺧﯾرة ھﻲ‬
‫ﺗﺣذﯾر ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ ‪» ،‬ﻻ ﺗﺣذﻓوا أي ﻛﻠﻣﺔ ﻣﻧﮫ ‪ -‬ﻻ ﺗﺿﯾﻔوا أي ﻛﻠﻣﺔ إﻟﯾﮫ ‪ -‬ﻓﻘط اﺗرﻛوھﺎ ﻛﻣﺎ ھﻲ ‪ ،‬واﺗﺑﻌوھﺎ‪.«.‬‬
‫ﻟﻛن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻟم ﺗﺳﻣﻊ‪ .‬ھﻲ ﺗﻐﯾر ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﻟﺗﻧﺎﺳﺑﮭﺎ‪ .‬ﻟﮭذا اﻟﺳﺑب ھﻧﺎك ﺗﺟﻣﻊ ﺧﺎص ﻣن اﻟطﻼب اﻟﯾﮭود واﻟﻛﺎﺛوﻟﯾك‬
‫واﻟﺑروﺗﺳﺗﺎﻧت ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟﺣﺎﻟﻲ ﯾﻌﯾدون ﻛﺗﺎﺑﺔ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﯾﻧﺎﺳب ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﺛﻼث‪.‬ﻟﯾس‬
‫ﻛﺛﯾرا ‪ ،‬وﺳﺗﺳﺗﻣر‬
‫ً‬ ‫ﻣن اﻟﻌﺟب أن ﻗﺎل اﻟدﻛﺗور ﺑﯾﻠﻲ ﺟراھﺎم "إذا ﻏﺎدر اﻟروح اﻟﻘدس اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ‪ ،‬ﻓﻠن ﺗدرك ذﻟك‬

‫‪14‬‬
‫ﻓﻲ ﻓﻌل ‪ ، ٪90‬ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﮫ‪ .‬اﻵن ‪ ،‬وﻟن ﺗﻔﺗﻘده ﺣﺗﻰ ]اﻟروح اﻟﻘدس[‪ .‬وھذا ﺻﺣﯾﺢ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗُرﻓض‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﻛذﻟك اﻟروح ؛ ﻷن اﻟﻛﻠﻣﺔ واﻟروح واﺣد‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون ﻟدﯾك ﷲ ﺑﻣﻌزل ﻋن ﻛﻠﻣﺗﮫ‪ .‬ﻓﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل‪.‬‬

‫اﻵن ‪ ،‬ﺑﻣﺎ أن ھذه ھﻲ اﻟظروف اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ ‪ ،‬ﻓﻣﺎ ھو ﻧوع ھذا اﻹﻧﺳﺎن اﻟذي ﺳﯾﻛون رﺳول ھذا اﻟﻌﺻر؟‬
‫ﻟن ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ أي ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﻧظﻣﺔ‪ .‬ﻟن ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ أي ﻣﺻدر دﯾﻧﻲ ﻣزﻋوم‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻘف وﺣده‪ .‬وھذا � وﻣﻊ‬
‫ﷲ‪ .‬ﺳﺗﺧﺗﻠف طرﯾﻘﺔ ﺣﯾﺎﺗﮫ وﺧطﺎﺑﮫ وأﺧﻼﻗﮫ اﻟروﺣﯾﺔ واﻟﻣﺎدﯾﺔ ﻋن طرق اﻵﺧرﯾن‪ .‬ﺳﯾﺑدو رﺟﻼً ﻏﯾر ﻻﺋﻖ‬
‫وﻣﺛﯾر ﻟﻠﺟدل ﻣﺛل ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان‪ .‬ﻟن ﯾﻛون ﻣﺷﮭورا ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬ﺳﺗﺧﺗﻔﻲ ﺷﻌﺑﯾﺗﮫ اﻟﻘﻠﯾﻠﺔ اﻟﺗﻲ اﻛﺗﺳﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ‬
‫ﺧدﻣﺗﮫ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺑدأ ﻓﻲ ﻗول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻛﻣﺎ أﻋطﯾت ﻟﮫ ﻣن اﻷﻋﻠﻰ‪ .‬ﻟﻛﻧﮫ ﺳﯾﻛون رﺟل ﷲ ‪ ،‬وﺳوف ﯾﻌرﻓﮫ‬
‫اﻟﻣﺧﺗﺎرون ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻌﻠوا داﺋ ًﻣﺎ ﻋﺑر اﻟﻌﺻور‪ .‬ﺳﺗﻔﺗﺢ ﺧدﻣﺔ ھذا اﻟرﺟل ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق أوﺳﻊ ﻋﯾون اﻟﻣﺧﺗﺎرﯾن ؛ ﺑﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﺳﯾﻐﻠﻖ وﯾﻌﻣﻰ أﻛﺛر أﻋﯾن اﻟذﯾن ﺗﺻﻠﺑوا‪ .‬ھذا ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺣﺎل ﻓﻲ أﯾﺎم ﯾﺳوع‪.‬‬

‫أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻛﺎن ﻟﮭم ﻗدر ﻣن اﻟﻧور واﻟﺑر ﻓﻲ أﯾﺎم ﯾﺳوع ﻛﺎﻧوا اﻟﻔرﯾﺳﯾﯾن‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ ﺑدأوا ﻓﻲ اﻟﺗﺳﺎؤل واﻟﺷك‬
‫واﻟرﻓض ‪ ،‬ﺗﺣول ﻛل ﻧورھم إﻟﻰ ظﻠﻣﺔ ؛ وأظﻠﻣوا ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ أﻧﮭم اﻧﺗﮭوا ﺑﻘﺗل رﺑﮭم‪ .‬ﻟﻛن ﻋﻠﻰ ﻋﻛﺳﮭم ‪،‬‬
‫ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺳﯾدة ﺳﺎﻣرﯾﺔ ﺳﯾﺋﺔ اﻟﺳﻣﻌﺔ رأﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺑﺋر‪ .‬ﻓﻲ ﺧطﯾﺋﺗﮭﺎ ‪ ،‬آﻣﻧت ﺑﮫ ‪ ،‬وﺗﺣوﻟت ﻛل ظﻠﻣﺎﺗﮭﺎ إﻟﻰ ﻧور‬
‫ﻧﻘﻲ ‪ ،‬وﻋﺎﺷت ﺑﻧﻌﻣﺔ ﯾﺳوع ؛ ﺑﯾﻧﻣﺎ ھﻠك اﻟﻔرﯾﺳﯾون‪ .‬إذا اﺳﻣﻌوا ﻟﮭذا اﻟرﺳول ‪-‬اﻟﻧﺑﻲ‪ -‬إذا ﺟﺎء ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﺗﺻدوا أذﻧﯾﻛم ؛ ﻟﺋﻼ ﯾﺗﺣول ﻧورﻛم اﻟﻰ ظﻠﻣﺔ ﻓﯾﻛف روح ﷲ ﻋن اﻟﻛﻼم اﻟﯾﻛم‪.‬‬

‫ﺑﻌد رؤﯾﺔ اﻟﻛﺛﯾر ‪ ،‬دﻋوﻧﺎ ﻧﺗطور إﻟﻰ أﺑﻌد ﻣن ذﻟك ﻻﻛﺗﺷﺎف ﻣﺎ ﯾﺟب أن ﯾﻘوﻟﮫ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻋن ھذا اﻟرﺳول‪.‬‬
‫ﺑﻣﺎ أن ھذا اﻹﻧﺳﺎن ﺳﯾﺄﺗﻲ إﻟﯾﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻷﺧﯾر ‪ ،‬ﻗﺑل ﻋودة ﯾﺳوع ﻣﺑﺎﺷرة ً ‪ ،‬ﻓﺳوف ﻧﻔﺣص ذﻟك اﻟوﻗت ﺑﺷﻛل‬
‫طﺑﯾﻌﻲ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺿوء اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس اﻟذي ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﻣﺟﯾﺋﮫ ‪ ،‬وﻧرى ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﻧﺎ إﯾﺟﺎد أي اﺳﺗﻧﺎرة ﻋن‬
‫ھذا اﻟرﺳول‪ .‬أﻋطﺎﻧﺎ ﯾﺳوع ﻧﻔﺳﮫ اﻟﻣﻔﺗﺎح ‪ ،‬ﻓﻲ ﻟوﻗﺎ ‪ .30-26 :17‬ﺳﺗظﮭر ﺧﺻﺎﺋص ﻓﺗرﺗﯾن زﻣﻧﯾﺗﯾن ﻣﺣددﺗﯾن‬
‫ﻓﻲ وﻗت اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ‪ .‬ھذه اﻟﺧﺻﺎﺋص ھﻲ ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﺗﺧص ﺑﺎﻷﯾﺎم اﻟﺗﻲ ﺳﺑﻘت اﻟطوﻓﺎن وﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻣوﺟودة ﻓﻲ‬
‫ﺎن‪ :‬ﻛَﺎﻧُوا َﯾﺄ ْ ُﻛﻠُونَ‬ ‫ﺳ ِ‬ ‫ﺿﺎ ﻓِﻲ أَﯾ ِﱠﺎم اﺑ ِْن ِ‬
‫اﻹ ْﻧ َ‬ ‫وح ﻛَذﻟِكَ َﯾ ُﻛونُ أَ ْﯾ ً‬ ‫»و َﻛ َﻣﺎ َﻛﺎنَ ﻓِﻲ أَﯾ ِﱠﺎم ﻧُ ٍ‬ ‫اﻷﯾﺎم اﻟﺗﻲ ﺳﺑﻘت دﻣﺎر ﺳدوم‪َ .‬‬
‫اﻟطوﻓَﺎنُ َوأَ ْھﻠَكَ ْاﻟ َﺟ ِﻣﯾ َﻊ‪ .‬ﻛَذﻟِكَ‬ ‫َو َﯾ ْﺷ َرﺑُونَ ‪َ ،‬وﯾُزَ ّ ِو ُﺟونَ َو َﯾﺗَزَ ﱠو ُﺟونَ ‪ِ ،‬إﻟَﻰ ْاﻟ َﯾ ْو ِم اﻟﱠذِي ﻓِﯾ ِﮫ َد َﺧ َل ﻧُو ٌح ْاﻟﻔُ ْﻠكَ ‪َ ،‬و َﺟﺎ َء ﱡ‬
‫ﺿﺎ َﻛ َﻣﺎ َﻛﺎنَ ِﻓﻲ أَﯾ ِﱠﺎم ﻟُوطٍ ‪ :‬ﻛَﺎﻧُوا َﯾﺄ ْ ُﻛﻠُونَ َو َﯾ ْﺷ َرﺑُونَ ‪َ ،‬و َﯾ ْﺷﺗ َُرونَ َو َﯾ ِﺑﯾﻌُونَ ‪َ ،‬و َﯾ ْﻐ ِرﺳُونَ َو َﯾ ْﺑﻧُونَ ‪َ .‬وﻟ ِﻛ ﱠن ْاﻟ َﯾ ْو َم اﻟﱠذِي‬‫أَ ْﯾ ً‬
‫ﺎء ﻓَﺄ َ ْھﻠَكَ ْاﻟ َﺟ ِﻣﯾ َﻊ‪ .‬ھ َﻛ َذا َﯾ ُﻛونُ ِﻓﻲ ْاﻟ َﯾ ْو ِم اﻟﱠذِي ِﻓﯾ ِﮫ ﯾ ْ‬
‫ُظ َﮭ ُر‬ ‫ﺳ َﻣ ِ‬‫َﺎرا َو ِﻛﺑ ِْرﯾﺗًﺎ ِﻣنَ اﻟ ﱠ‬ ‫ط َر ﻧ ً‬‫ُوم‪ ،‬أَ ْﻣ َ‬
‫ﺳد َ‬‫ط ِﻣ ْن َ‬ ‫ِﻓﯾ ِﮫ ﺧ ََر َج ﻟُو ٌ‬
‫ﺎن‪ «.‬وﺑﯾﻧﻣﺎ ﻧﻘرأ ھذه اﻟﻛﻠﻣﺎت ‪ ،‬ﻧﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﺗﻣﯾﯾز روﺣﻲ ‪ ،‬ﻷن ﻛل ھذه اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺗﺧﺑرﻧﺎ أن اﻟﻧظﺎم‬ ‫اﻹ ْﻧ َ‬
‫ﺳ ِ‬ ‫اﺑْنُ ِ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﺷﻛﻠﺔ أﺳوأ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ أﻧﮫ ﯾﺑدو ﻣﺛل أﯾﺎم ﻧوح وﻟوط‪ .‬اﻵن ھذا ﺻﺣﯾﺢ‪ .‬وﻟﻛن ﻣﺎ اﻟﻔﺎﺋدة ﻣن ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫أﺣوال اﻟﻌﺎﻟم إذا ﻟم ﯾﻛن ﻟدﯾﻧﺎ ﺷﻲء ﻣن ﷲ ﯾﻌﯾﻧﻧﺎ ﻓﻲ ھذه اﻟظروف؟ أو ﻟﻧﺻﯾﻐﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ :‬ھذا إﻋﻼن‬
‫ﻟﻣﺎ ھو ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻌﺎﻟم ‪ -‬واﻵن ‪ ،‬ﻣﺎذا ﻋﻧﺎ ﻧﺣن؟ ﻣﺎذا ﻟﻧﺎ ﻧﺣن؟ ﻣﺎذا ﺣدث ﻓﻲ ﺗﻠك اﻷﯾﺎم واﻟذي ﯾﺧﺑرﻧﺎ ﺑﻣﺎ ﯾﺣدث‬
‫ﻣن ﺟﺎﻧﺑﻧﺎ؟ ھﻧﺎك داﺋﻣﺎ ﺟﺎﻧﺑﺎن‪.‬‬

‫● أﯾﺎم ﻧوح ﻛﺎن ھﻧﺎك ﻣﺟﻣوﻋﺗﺎن‪ :‬ﻛﺎن ھﻧﺎك اﻻﺷرار اﻟذﯾن ھﻠﻛوا‪ .‬وﻟﻛن ﻛﺎن ھﻧﺎك اﯾﺿﺎ اﺑرار ﻧﺟوا‬
‫ﻣﻧﮫ ‪.‬‬
‫● ﻓﻲ أﯾﺎم ﻟوط ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺛﻼث ﻣﺟﻣوﻋﺎت ‪:‬‬
‫○ ‪ .1‬ﺳﻛﺎن ﺳدوم ‪،‬‬
‫○ ‪ .2‬ﻟوط وﻋﺎﺋﻠﺗﮫ ‪،‬‬
‫○ ‪ .3‬إﺑراھﯾم وﻋﺎﺋﻠﺗﮫ‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫اﻵن ‪ ،‬إذا أردﻧﺎ أن ﺗﻛون أﯾﺎﻣﻧﺎ ﻣﺛل ﺗﻠك اﻷﯾﺎم ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﻧﺑﺣث ﻋن اﻟﺟﺎﻧب اﻟروﺣﻲ واﻟﻣﻔﯾد اﻟذي ﻛﺎن‬
‫ﻟﮭم وﻧطﺑﻘﮫ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺳﻧﺎ‪.‬‬
‫ﺿﺎ ﻧﺑﯾًﺎ ‪ ،‬ﻷن ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﺑﮫ ﺟﺎءت ﻣن ﺧﻼﻟﮫ ﻟذاك اﻟﯾوم‪.‬‬ ‫ً‬
‫ﻛﺎرزا ﻟﻠﺑر ‪ ،‬ﺑل أﯾ ً‬ ‫اﻧظروا اﻟﻰ اﯾﺎم ﻧوح! ﻟم ﯾﻛن ﻓﻘط‬
‫ﻟﻘد ﺣذر وﺑﺷر‪ .‬ﺑﻧﻰ اﻟﻔﻠك‪ .‬ﻛﺎن ﻓﻲ طﺎﻋﺔ وﺻﺎﯾﺎ ﷲ ﻛﻠﮭﺎ ‪ ،‬وﺑﮫ ﺧﻠص ھو وﺳﺑﻌﺔ آﺧرون‪ .‬ﻛﺎن روح اﻟﻣﺳﯾﺢ‬
‫ﻓﻲ ذﻟك اﻟرﺟل‪ .‬وﻟﻛن ﺣﺗﻰ ﻗﺑل ﻧوح ﻛﺎن ھﻧﺎك ﻧﺑﻲ اﺳﻣﮫ أﺧﻧوخ‪ .‬ﻗﺎل ﯾﮭوذا ‪ ،‬ﻣﺗﺣدﺛًﺎ ﻋن أﺧﻧوخ ‪ ،‬أﻧﮫ ﺧﻼل‬
‫اﻟﻔﺗرة اﻟﯾﺎﺋﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺑﻘت اﻟطوﻓﺎن ‪ ،‬ﺗﺣدث ھذا اﻟرﺟل ﻋن ﻣﺟﻲء اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ .‬ﺗﺧﯾل ذﻟك! اﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ ‪،‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﺣﺗﻰ اﻟﻣﺟﻲء اﻷول ﺑﻌد‪ .‬ھذا ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬ﺷﻲء ﻧﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺗﮫ ‪ ،‬ﻷﻧﻧﺎ اﻵن ﻧﺑﺣث ﻋن‬
‫اﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ! ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺿﻲ اﻟﺑﻌﯾد ‪ ،‬ﺣﯾث اﺑﺗﻌدوا ﻋن ﷲ وﻛﻠﻣﺗﮫ اﻟﻣﻘدﺳﺔ ﻟﺳﻧوات ﻋدﯾدة ‪ ،‬ﻧﺷﺄ ﻧﺑﻲ‪ .‬ھﻧﺎك ‪،‬‬
‫ﻛﺛﯾرا وأﺻﺑﺢ اﻟﻧﺎس ﻣﺷﮭورﯾن ﺟدًا‬
‫ً‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ دﻧس أﺑﻧﺎء ﷲ أﻧﻔﺳﮭم ﻣﻊ ﺑﻧﺎت اﻟﻧﺎس ‪ -‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﻣت اﻟﻣﻌرﻓﺔ‬

‫ﻓﻲ ھذه اﻟﻔﺗرة اﻟﺗﻲ ﻓﯾﮭﺎ ﻛﺎﻧوا أﻏﻧﯾﺎء وﻻ ﯾﻧﻘﺻﮭم ﺷﻲء ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭم ﻓﻘراء روﺣﯾًﺎ وﻋﻣﯾﺎن ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ھذا اﻟﯾوم ‪ -‬ﻧﻌم‬
‫‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﻠك اﻷﯾﺎم ﺟﺎء ﻧﺑﻲ‪ .‬وﺑﻣﺎ أن ﯾوﻣﻧﺎ ھذا ﺳﯾﻛون ﻣﺷﺎﺑ ًﮭﺎ ﻟذﻟك اﻟوﻗت ‪ ،‬ﻓﻠن ﻧﺗطﻠﻊ ﻓﻘط إﻟﻰ رؤﯾﺔ ﻧﻣو اﻟﺧطﯾﺋﺔ‬
‫وﻧﻘص اﻟروﺣﺎﻧﯾﺔ ﺑﯾن أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾدﻋون أﻧﮭم ﻣﺳﯾﺣﯾون ؛ ﻟﻛﻧﻧﺎ ﺳﻧﺑدأ ﻓﻲ اﻟﺑﺣث ﻋن ذﻟك اﻟﻧﺑﻲ اﻟذي ﯾﺟب أن‬
‫ﺿﺎ ﻋن اﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻷرض ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ھﺎﺟم أﺧﻧوخ ﺑﺷدة اﻟﺧطﯾﺋﺔ واﻹﺛم ‪ ،‬وﻋظ أﯾ ً‬
‫وﺷك اﻟدﻣﺎر‪ .‬ﺳﯾﻛون ھذا ﻧﻔﺳﮫ ﻗرﯾﺑﺎ‪ .‬ﻟذا ﻓﺈن ﻋﺻر اﻟطوﻓﺎن ھذا ھو ﻧﻣوذج ﻟﻠﯾوم ‪ ،‬ﺣﯾث أن ﻣﺟﻲء اﻟرب‬
‫ﺻﺎر أﻗرب وأﻗرب‪ .‬ﻓﻲ أﯾﺎم ﻧوح ‪ ،‬ﺧﻠص اﻷﺑرار‪ .‬ﻓﻌل ﷲ ذاﻟك‪ .‬اﻷﺷرار ھﻠﻛوا‪ .‬ﻛل ھذا ﺳﯾﺣدث ﻣرة أﺧرى‪.‬‬
‫ً‬
‫رﺳوﻻ ﻛﺎن ﻧﺑﯾًﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻛون ﻟدﯾﻧﺎ ﻧﺣن أﯾﺿﺎ رﺳول‪.‬‬ ‫ﻟﻛن ﻻ ﺗﻧﺳوا ذﻟك أﺑدًا! ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﻟدﯾﮭم‬

‫اﻵن ﺧذوا أﯾﺎم ﻟوط ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ دﻣرت ﺳدوم‪ .‬ﯾﻣﻛن اﻟﻌﺛور ﻋﻠﻰ اﻟرواﯾﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻠﯾن ‪ 18‬و‪ 19‬ﻣن ﺳﻔر‬
‫اﻟﺗﻛوﯾن‪ .‬ﻣرة أﺧرى ‪ ،‬ﯾﺟب أﻻ ﻧرﻛز أﻋﯾﻧﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺷرار ﻓﻘط‪ .‬ﯾﺟب أن ﻧرى ﻣﺎ ھو واﺟﺑﻧﺎ وﻧﺻﯾﺑﻧﺎ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻌدو ﻛﺎﻟﻧﮭر ‪ ،‬ﯾرﻓﻊ ﷲ ﻟواءا ﺿده‪ .‬إﺷﻌﯾﺎء ‪» :19 :59‬ﻣن اﻟﻣﻐرب ﯾﺧﺷﻰ اﺳم اﻟرب ‪ ،‬وﻣﺟده ﻣن‬
‫ﻣﺷرق اﻟﺷﻣس ؛ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻌدو ﻣﺛل اﻟﻧﮭر ‪ ،‬ﻓﺈن روح اﻟرب ﺳﯾﺟﻌﻠﮫ ﯾﻔر‪) «.‬اﻧظر دارﺑﻲ(‪ .‬طﯾب ! إذا ﻟﻘد‬
‫أﺗﻰ اﻟﻌدو‪ --- ،‬دﻋوﻧﺎ ﻧﺑﺣث ﻋن ھذا اﻟﻠواء‪ .‬ﻓﻲ أﯾﺎم ﻟوط ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ اﻣﺗﻸت ﻛﺄس اﻹﺛم ‪ ،‬ﻟم ﯾﻧﺳﻰ ﷲ ﻣﺧﺗﺎرﯾﮫ‪.‬‬
‫ﺳﺎ ﻋﻧد ﻣدﺧل‬ ‫ﻟﻘد ﺗﻠﻘوا ﻣﻌﺎﻣﻠﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ .‬ﻣﺎذا ﻛﺎن ھذا اﻟﺗﻌﺎﻣل؟ ظﮭر ﷲ ﺑﻧﻔﺳﮫ ﻹﺑراھﯾم‪ .‬وﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن إﺑراھﯾم ﺟﺎﻟ ً‬
‫ﺧﯾﻣﺗﮫ ﻓﻲ أﺷد ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻧﮭﺎر ﺣرارة ‪ ،‬رأى ﺛﻼﺛﺔ رﺟﺎل ﯾﻘﺗرﺑون‪ .‬رﻛض ‪ ،‬وﺳﻘط ﻋﻧد ﻗدﻣﻲ أﺣدھم ‪ ،‬وﺻرخ‬
‫ﺿﺎ ﻓﻲ ھﯾﺋﺔ رﺟﺎل( إﻟﻰ ﺳدوم‪ .‬ﺑدأ ﷲ ﯾﺗﻛﻠم‬ ‫‪" ،‬رﺑﻲ"‪ .‬ﻓﻲ وﻗت اﻟﻣﺳﺎء ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺟﺎء اﻟﻣﻼﻛﺎن )اﻟﻠذان ظﮭرا أﯾ ً‬
‫ﻣﻊ إﺑراھﯾم‪ .‬أﻋطﻰ ﷲ ﻹﺑراھﯾم )اﻟﻧﺑﻲ( إﻋﻼن ھﻼك ﺳدوم‪ .‬ﯾﻘول ﷲ ﻓﻲ ﺗﻛوﯾن ‪» :17 :18‬ھل أﺧﻔﻲ ﻋن‬
‫إﺑراھﯾم ﻣﺎ ﺳﺄﻓﻌﻠﮫ؟« ﻻ ‪ ،‬ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ ﻓﻌل ذﻟك ‪ ،‬ﻷن ﷲ ﯾﻌﻠن ﻟﻌﺑﯾده اﻷﻧﺑﯾﺎء ﻣﺎ ھو ﻋﻠﻰ وﺷك أن ﯾﻔﻌﻠﮫ‪ .‬وﺑﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﺿﺎ ﻋن اﻻﺑن اﻟوﺷﯾك اﻟذي ﺗﻧﮭد إﺑراھﯾم اﻟﻣﺧﻠص ﻣن ﺑﻌده‪.‬‬ ‫ﯾﻌﻠن ﻹﺑراھﯾم ﻋن اﻟدﻣﺎر اﻟوﺷﯾك ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻌﻠن أﯾ ً‬
‫وﻻﺣظوا ھذا‪ :‬ھﻧﺎ ﯾظﮭر ﷲ ﻓﻲ اﻟﺟﺳد اﻟﺑﺷري وﯾﻌﻠن ﻹﺑراھﯾم وﻗت ﻣﺟﻲء ھذا اﻻﺑن اﻟوﺷﯾك‪ .‬أﺛﻧﺎء ﻗﯾﺎﻣﮫ‬
‫ﺑذﻟك ‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﺳﺎرة ﺗﺿﺣك ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮭﺎ‪ .‬وﷲ ﻣﺳﻧد ظﮭره إﻟﻰ اﻟﺧﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗوﺟد ﻓﯾﮭﺎ ﺳﺎرة ﯾﻌﻠم أﻧﮭﺎ ﺗﺿﺣك ﻓﻲ‬
‫ﻗﻠﺑﮭﺎ‪ .‬ﺛم ﯾﺗﻛﻠم وﯾﻌﻠن ﻋن أﻓﻛﺎره ﺑﺎﻟﺿﺑط ‪ ،‬أﻓﻛﺎر ﻗﻠﺑﮫ‪ .‬ﷲ ‪ ،‬اﻟﻧﺑﻲ اﻟﻌظﯾم ‪ ،‬ﻗرأ ﻗﻠب ﺳﺎرة‪ .‬وھو ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻛﻣﺎ‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون‪ .‬ﻧﻘرأ ﻓﻲ ﻋﺑراﻧﯾﯾن ‪»: 12 :4‬ﻷن ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﺣﯾﺔ وﻗوﯾﺔ ‪ ،‬وأﻗوى ﻣن أي ﺳﯾف ذي ﺣدﯾن ‪،‬‬
‫ﺗﺗﻐﻠﻐل ﺣﺗﻰ ﺗﻔرق اﻟﻧﻔس واﻟروح ‪ ،‬واﻟﻣﻔﺎﺻل واﻟﻧﺧﺎع ؛ ﯾﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻣﺷﺎﻋر اﻟﻘﻠب وأﻓﻛﺎره‪ «.‬ھذا ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﮫ‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﺗدرك أﻓﻛﺎر وﻧواﯾﺎ اﻟﻘﻠب‪ .‬ﻟﻛن اﻟﻛﻠﻣﺔ ھﻲ ﷲ‪ .‬وھﻛذا ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟظﺎھرة )ﷲ( ‪ ،‬أﻣﺎم إﺑراھﯾم ‪ ،‬ﻣﯾزت‬
‫أﻓﻛﺎر وﻧواﯾﺎ ﻗﻠوب اﻟﺣﺎﺿرﯾن‪.‬‬

‫ھذا اﻟﻔﻌل اﻟذي ﻗﺎم ﺑﮫ ﷲ ھو ﻧﻔس اﻟﻔﻌل اﻟذي ﻗﺎم ﺑﮫ اﻻﺑن )ﷲ( ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻣﺧﺗﺎرﯾن‬
‫ﻗﺑﻠوه ﻋﻠﻰ أﻧﮫ اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﯾوﺣﻧﺎ ‪» : 51- 40 :1‬ﻛﺎن أﻧدراوس ‪ ،‬أﺧو ﺳﻣﻌﺎن ﺑطرس ‪ ،‬أﺣد اﻻﺛﻧﯾن اﻟﻠذﯾن ﺳﻣﻌﺎ‬
‫ﻛﻼم ﯾوﺣﻧﺎ وﺗﺑﻌوا ﯾﺳوع‪ .‬ﻛﺎن أول ﻣن اﻟﺗﻘﻰ ﺳﻣﻌﺎن أﺧﯾﮫ ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﮫ وﺟدﻧﺎ اﻟﻣﺳﯾﺎ )اﻟذي ﯾﻌﻧﻲ اﻟﻣﺳﯾﺢ(‪ .‬ﻓﻘﺎده‬

‫‪16‬‬
‫اﻟﻰ ﯾﺳوع‪ .‬ﻓﻧظر اﻟﯾﮫ ﯾﺳوع وﻗﺎل اﻧت ﺳﻣﻌﺎن ﺑن ﯾوﻧﺎ‪ .‬ﺳﺗدﻋﻰ ﺻﻔﺎ )أي ﺑطرس(‪ .‬ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ أراد ﯾﺳوع‬
‫أن ﯾذھب إﻟﻰ اﻟﺟﻠﯾل ‪ ،‬وﻗﺎﺑل ﻓﯾﻠﺑس‪ .‬ﻗﺎل ﻟﮫ‪ :‬اﺗﺑﻌﻧﻲ‪ .‬وﻛﺎن ﻓﯾﻠﺑس ﻣن ﺑﯾت ﺻﯾدا ﻣن ﻣدﯾﻧﺔ اﻧدراوس وﺑطرس‪.‬‬
‫اﻟﺗﻘﻰ ﻓﯾﻠﺑس ﻧﺛﻧﺎﺋﯾل وﻗﺎل ﻟﮫ‪ :‬وﺟدﻧﺎ اﻟذي ﻛﺗب ﻋﻧﮫ ﻣوﺳﻰ ﻓﻲ اﻟﻧﺎﻣوس ‪ ،‬واﻟذي ﺗﻛﻠم ﻋﻧﮫ اﻷﻧﺑﯾﺎء ‪ ،‬ﯾﺳوع‬
‫اﻟﻧﺎﺻري ﺑن ﯾوﺳف‪ .‬ﻗﺎل ﻟﮫ ﻧﺛﻧﺎﺋﯾل ھل ﻣن اﻟﻧﺎﺻرة ﯾﺄﺗﻲ ﺷﻲء ﺧﯾر‪ .‬اﺟﺎﺑﮫ ﻓﯾﻠﺑس ﺗﻌﺎل واﻧظر‪ .‬ﻓﻠﻣﺎ رأى‬
‫ﯾﺳوع ﻧﺛﻧﺎﺋﯾل ﻣﻘﺑﻼ إﻟﯾﮫ ﻗﺎل ﻋﻧﮫ ھوذا إﺳراﺋﯾﻠﻲ ﺣﻘﺎ ﻻ ﻣﻛر ﻓﯾﮫ‪ .‬ﻣن اﯾن ﺗﻌرﻓﻧﻲ؟ ﻗﺎل ﻟﮫ ﻧﺛﻧﺎﺋﯾل‪ .‬اﺟﺎﺑﮫ ﯾﺳوع‬
‫ﻗﺑل ان دﻋﺎك ﻓﯾﻠﺑس واﻧت ﺗﺣت اﻟﺗﯾﻧﺔ رأﯾﺗك‪ .‬ﻓﺎﺟﺎب ﻧﺛﻧﺎﺋﯾل وﻗﺎل ﻟﮫ ﯾﺎ ﻣﻌﻠّم اﻧت اﺑن ﷲ ﻣﻠك اﺳراﺋﯾل‪ .‬اﺟﺎﺑﮫ‬
‫ﯾﺳوع ﻻﻧﻲ ﻗﻠت ﻟك اﻧﻲ رأﯾﺗك ﺗﺣت اﻟﺗﯾﻧﺔ ﺗؤﻣن‪ .‬ﺳﺗرى أﺷﯾﺎء أﻋظم ﻣن ھذه‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﮫ اﻟﺣﻖ اﻟﺣﻖ ﻣن اﻵن‬
‫ﺳﺗﻧظرون اﻟﺳﻣﺎء ﻣﻔﺗوﺣﺔ وﻣﻼﺋﻛﺔ ﷲ ﯾﺻﻌدون وﯾﻧزﻟون ﻋﻠﻰ اﺑن اﻻﻧﺳﺎن‪«.‬‬

‫اﻧظر ﻣن ھذه اﻵﯾﺎت أن اﻟﻌﻼﻣﺔ )ﻗراءة ﻗﻠوب اﻟﻧﺎس( ﺟﻌﻠت ﻧﺛﻧﺎﺋﯾل ﯾﻌﻠن ﻋﻠﻰ اﻟﻔور أن ھذا اﻟرﺟل ﻣن اﻟﻧﺎﺻرة‬
‫ھو اﺑن ﷲ ‪ ،‬ﻣﻠك إﺳراﺋﯾل! وﺑﺎﻟﻣﺛل ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺑﺋر اﻟﺗﻲ ﻗﺑﻠت اﻟﻣﺳﯾﺢ أﻧﮫ ھو اﻟﻣﺳﯾﺢ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻧﻔس‬
‫اﻷﺳﺎس‪ .‬ﯾوﺣﻧﺎ ‪»: : 29-14 :4‬وﻟﻛن ﻣن ﯾﺷرب ﻣن اﻟﻣﺎء اﻟذي أﻋطﯾﮫ إﯾﺎه ﻓﻠن ﯾﻌطش أﺑدًا ‪ ،‬واﻟﻣﺎء اﻟذي‬
‫ﺳﺄﻋطﯾﮫ ﺳﯾﺻﺑﺢ ﻓﯾﮫ ﺑﺋر ﻣﺎء ﯾﻧﺑﻊ إﻟﻰ ﺣﯾﺎة أﺑدﯾﺔ‪ .‬ﻗﺎﻟت ﻟﮫ اﻟﻣرأة‪ :‬ﯾﺎ ﺳﯾد ‪ ،‬أﻋطﻧﻲ ھذا اﻟﻣﺎء ‪ ،‬ﻟﺋﻼ أﻋطش ﺑﻌد‬
‫‪ ،‬وأﺗﻲ إﻟﻰ ھﻧﺎ ﻻ أﺳﺗﻘﻲ ﺑﻌد‪ .‬ﻗﺎل ﻟﮭﺎ ﯾﺳوع اذھﺑﻲ وادﻋﻲ زوﺟك وﺗﻌﺎﻟﻲ اﻟﻰ ھﮭﻧﺎ‪ .‬اﺟﺎﺑت اﻟﻣرأة ﻟﯾس ﻟﻲ‬
‫زوج‪ .‬ﻗﺎل ﻟﮭﺎ ﯾﺳوع أﻧت ﻣﺣﻘﺔ ﻓﻲ ﻗوﻟك ﻟﯾس ﻟﻲ زوج‪ .‬ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﻟدﯾك ﺧﻣﺳﺔ أزواج ‪ ،‬واﻟذي ﻟدﯾك اﻵن ﻟﯾس‬
‫زوﺟك‪ .‬ﻓﻲ ھذا ﻗﻠت اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬ﻗﺎﻟت ﻟﮫ اﻟﻣرأة ﯾﺎ رب ارى اﻧك ﻧﺑﻲ‪ .‬آﺑﺎؤﻧﺎ ﺳﺟدوا ﻓﻲ ھذا اﻟﺟﺑل‪ .‬وﺗﻘوﻟون ان‬
‫ﻣﻛﺎن اﻟﻌﺑﺎدة ﻓﯾﮫ ھو اورﺷﻠﯾم‪ .‬ﻗﺎل ﻟﮭﺎ ﯾﺳوع ﯾﺎ اﻣرأة ﺻدﻗﯾﻧﻲ ‪ ،‬ﺗﺄﺗﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﺳﺟد ﻓﯾﮭﺎ ﻟﻶب ﻻ ﻓﻲ ھذا اﻟﺟﺑل‬
‫وﻻ ﻓﻲ أورﺷﻠﯾم‪ .‬ﺗﺳﺟدون ﻟﻣﺎ ﻟﺳﺗم ﺗﻌﻠﻣون‪ .‬ﻧﺣن ﻧﻌﺑد ﻣﺎ ﻧﻌرﻓﮫ ‪ ،‬ﻷن اﻟﺧﻼص ﯾﺄﺗﻲ ﻣن اﻟﯾﮭود وﻟﻛن ﺗﺄﺗﻲ‬
‫ﺳﺎﻋﺔ وﻗد ﺟﺎءت ﺑﺎﻟﻔﻌل ﺣﯾث اﻟﺳﺎﺟدون اﻟﺣﻘﯾﻘﯾون ﯾﺳﺟدون ﻟﻶب ﺑﺎﻟروح واﻟﺣﻖ‪ .‬ﻻن ھؤﻻء ھم اﻟﻌﺑﺎد اﻟذﯾن‬
‫ﯾطﻠﺑﮭم اﻵب‪ .‬ﷲ روح ‪ ،‬واﻟذﯾن ﯾﺳﺟدون ﻟﮫ ﯾﺟب أن ﯾﻌﺑدوه ﺑﺎﻟروح واﻟﺣﻖ‪ .‬ﻗﺎﻟت ﻟﮫ اﻟﻣراة اﻧﻲ اﻋﻠم ان‬
‫اﻟﻣﺳﯾﺢ ﺳﯾﺄﺗﻲ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ ﺳﯾﺧﺑرﻧﺎ ﺑﻛل ﺷﻲء‪ .‬ﻗﺎل ﻟﮭﺎ ﯾﺳوع اﻧﺎ اﻟذي اﻛﻠﻣك ھو‪ .‬ﻓﺟﺎء ﺗﻼﻣﯾذه وﻛﺎﻧوا ﻣﻧدھﺷﯾن‬
‫ﻣﻣﺎ ﯾﻛﻠم اﻣرأة‪ .‬ﻟﻛن ﻻ أﺣد ﯾﻘول‪ :‬ﻣﺎذا ﺗطﻠب؟ أو‪ :‬ﻣﺎ اﻟذي ﺗﺗﺣدث ﻋﻧﮫ ﻣﻌﮭﺎ؟ ﻓﺗرﻛت اﻟﻣرأة ﺟرﺗﮭﺎ ودﺧﻠت‬
‫اﻟﻣدﯾﻧﺔ وﻗﺎﻟت ﻟﻠﺷﻌب‪ .‬ﺗﻌﺎﻟوا واﻧظروا رﺟﻼ ﻗﺎل ﻟﻲ ﺑﻛل ﻣﺎ ﻓﻌﻠت‪ .‬أﻟﯾس ھو اﻟﻣﺳﯾﺢ؟‪ «.‬ﻋرﻓت أﻧﮫ ﯾﺟب أن‬
‫ﯾﻛون ﻧﺑﯾًﺎ‪ .‬ﻟﻘد ﻋرﻓت ﻣﺗﻰ ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻣﺳﯾﺎ ﺳﯾﻔﻌل ذﻟك‪ .‬ﺳﺗﻛون ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﺳﯾﻛون ھذا ﺗﺄﻛﯾده‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ‬
‫ﷲ ﻛﺈﺑن ھو ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ ﻛﺄب‪ .‬ﺑﺎﻟﻔﻌل‪ .‬اﻗرأ ﻓﻲ ﯾوﺣﻧﺎ ‪» : 56 :8‬ارﺗﻌد اﺑراھﯾم اﺑوﻛم ﺑﺎن ﯾرى ﯾوﻣﻲ ﻓرآه‬
‫ﻓﺎﺑﺗﮭﺞ‪ .«.‬ﻛﺎن ﯾﺳوع ﯾﺗﺣدث ﻋن ﻧﻔﺳﮫ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت‪ .‬ﻗﺎل إن إﺑراھﯾم ﻗد رأى ﯾوﻣﮫ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ -‬اﻟﯾوم اﻟذي‬
‫ﻛﺎن ﻓﯾﮫ ‪ ،‬اﻵن ‪.‬‬

‫ھذا ﻣﺎ ﻗﺻدت ﻗوﻟﮫ‪ :‬ظﮭر ﷲ ﻹﺑراھﯾم ﻣرﺗﯾن ﻓﻲ اﻟﻌﮭد اﻟﻘدﯾم ﻓﻲ ﺻورة ﺑﺷرﯾﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟﻣرة اﻷوﻟﻰ ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ظﮭر ﺑﻌد ﻣﻌرﻛﺔ اﻟﻣﻠوك ‪ ،‬ودﻋﻲ ﻣﻠك ﺳﺎﻟﯾم‪ .‬ﺛم ظﮭر ﻻﺣﻘًﺎ ﻓﻲ ﺧﯾﻣﺔ إﺑراھﯾم ‪ ،‬ﻣﺑﺎﺷرة ﻗﺑل ﺗدﻣﯾر ﺳدوم‪ .‬ﻓﻲ‬
‫اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ ،‬ﺷﻛل ظﮭوره ﻛﺎن ﻛرﺋﯾس ﻛﮭﻧﺔ ؛ اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﯾؤدﯾﮭﺎ ﺑﻌد ﻗﯾﺎﻣﺗﮫ‪ .‬وﻟﻛن ﻓﻲ اﻟﺧﯾﻣﺔ رﺳم ﺧدﻣﺗﮫ‬
‫اﻟربﱡ ﻓِﯾ ُﻛ ْم‬
‫ﺳﯾُ ِﻘﯾ ُم ﱠ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﻧﺑﻲ ھﻲ اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﯾﺟب أن ﯾﻘوم ﺑﮭﺎ ﻓﻲ أﯾﺎم ﺟﺳده‪ .‬ﺗﺛﻧﯾﺔ ‪َ » : 19-15 :18‬‬
‫ﯾب ﻓِﻲ ﯾَ ْو ِم اﻻﺟْ ﺗِ َﻣﺎعِ‬ ‫ور َ‬ ‫اﻟربﱡ إِﻟَ ُﮭ ُﻛ ْم َﻣﺎ َ‬
‫طﻠَ ْﺑﺗ ُ ْم ِﻣ ْﻧﮫُ ﻓِﻲ ُﺣ ِ‬ ‫ﺎب ﱠ‬ ‫ﻧَﺑِﯾّﺎ ً ِﻣﺛْ ِﻠﻲ ِﻣ ْن ﺑَﻧِﻲ إِﺳ َْراﺋِﯾلَ‪ ،‬ﻟَﮫُ ﺗَ ْﺳ َﻣﻌُونَ ‪ ،‬ﻓَﻘَ ِد ا ْﺳﺗَ َﺟ َ‬
‫اﻟربﱡ ‪ :‬ﻟَﻘَ ْد‬
‫ﻲ ﱠ‬ ‫ﺎر ْاﻟﻌَ ِظﯾ َﻣﺔَ أَﯾْﺿﺎ ً ِﻟﺋَﻼﱠ ﻧَ ُﻣوتَ ﻓَﻘَﺎ َل ِﻟ َ‬ ‫ب إِﻟَ ِﮭﻧَﺎ‪َ ،‬وﻻَ ﻧ ََرى اﻟﻧﱠ َ‬ ‫اﻟر ّ ِ‬
‫ﺻ ْوتَ ﱠ‬ ‫ِﻋ ْﻧ َد َﻣﺎ ﻗُ ْﻠﺗ ُ ْم‪ :‬ﻻَ ﻧَﻌُو ُد ﻧَ ْﺳ َﻣ ُﻊ َ‬
‫َﺎطﺑُ ُﮭ ْم ﺑِ ُﻛ ِّل َﻣﺎ آ ُﻣ ُرهُ‬
‫ﺿ ُﻊ َﻛﻼَ ِﻣﻲ ﻓِﻲ ﻓَ ِﻣ ِﮫ‪ ،‬ﻓَﯾُﺧ ِ‬ ‫ﺻﺎﺑُوا ﻓِﻲ َﻣﺎ ﺗَ َﻛﻠﱠ ُﻣوا‪ِ .‬ﻟ َﮭ َذا أُﻗِﯾ ُم ﻟَ ُﮭ ْم ﻧَﺑِﯾّﺎ ً ِﻣ ْن ﺑَﯾ ِْن إِ ْﺧ َوﺗِ ِﮭ ْم ِﻣﺛْﻠَكَ ‪َ ،‬وأَ َ‬ ‫أَ َ‬
‫ﺻﻰ َﻛﻼَ ِﻣﻲ اﻟﱠذِي ﯾَﺗَ َﻛﻠﱠ ُم ﺑِ ِﮫ ﺑِﺎﺳ ِْﻣﻲ‪ ،‬ﻓَﺄَﻧَﺎ أ ُ َﺣﺎ ِﺳﺑُﮫُ‪ «.‬وﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺧﯾﻣﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑِ ِﮫ‪ .‬ﻓَﯾَ ُﻛونُ أَ ﱠن ُﻛ ﱠل َﻣ ْن ﯾَ ْﻌ َ‬
‫اﻷرض ‪ ،‬وھو اﻵن‪ .‬اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻻ ﺗﺗﻐﯾر‪ .‬اﻵن ﻓﻘط ﺳﯾﻛون اﻟروح ﻓﻲ اﻟﻧﺑﻲ ھو اﻟذي ﺳﯾﻌﯾد ﻧﻔس اﻟﻌﻼﻣﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻷرض‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﺗم ذﻟك ﻋن طرﯾﻖ اﻟﻧﺑﻲ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻛﻣﺎ ﺻرخ إﺳراﺋﯾل إﻟﻰ ﷲ ﻗﺎﺋﻼً‪" :‬ﻻ ﺗدﻋﻧﺎ ﻧﺳﻣﻊ ﺻوﺗك‬
‫ﻋﺎ وﻻ ﻧرى ﻧﺎرك ﺑﺄﻋﯾﻧﻧﺎ‪ .‬وﻟﻛن ﺗﺣدث إﻟﯾﻧﺎ ﻣن ﺧﻼل رﺟل ‪ ،‬ﻣوﺳﻰ! " ﻟﻘد ﺳﻣﻊ ﷲ ‪ ،‬وﻣﻧذ ذﻟك اﻟﺣﯾن‬ ‫ﻣﺳﻣو ً‬

‫‪17‬‬
‫ﻟم ﯾﺗﻛﻠم ﷲ اﻻ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧﺑﻲ‪ .‬ﻓﺈذا ﻻ ﺑد أن ﯾﻘدم ھذا اﻟرﺳول‪-‬اﻟﻧﺑﻲ اﻷﺧﯾر ھذه اﻟﻌﻼﻣﺔ ‪ ،‬إذا ﻛﻧﺎ ﻓﻲ ﯾوم ﯾﺷﺑﮫ‬
‫ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ أﯾﺎم ﻟوط ودﻣﺎر ﺳدوم‪.‬‬

‫اﻵن ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻧﺗﺣدث ﻋن ھذا ؛ ﺻدﯾﻘﻲ اﻟﻣﺳﯾﺣﻲ ‪ ،‬اﻟﻣﺧﺗﺎر ﻣن ﷲ ‪ ،‬ﺗذﻛر أن إﺑراھﯾم ﻟم ﯾﻌﻧﻰ ﺑﺳدوم! ﻣﺧﺗﺎروا‬
‫ﷲ ھم ﺷﻌب ﻣﻧﻔﺻل‪) .‬اﺧرﺟوا ﻣن وﺳطﮭﺎ ﯾﺎ ﺷﻌﺑﻲ( إﻧﮭم ﻟﯾﺳوا ﻣن اﻟﻌﺎﻟم‪ .‬ﻛﺎن ھﻧﺎك ﻟوط ﻓﻲ اﻷﺳﻔل‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ‬
‫ﻟم ﯾﺗم اﺧﺗﯾﺎره‪ .‬ﻟم ﯾدﻋوه ﷲ وﻟم ﯾﻔﺻﻠﮫ‪ .‬ﺟﺎء ﻓﻘط ﺑدﻋوة ﻣن إﺑراھﯾم‪ .‬ﻛﺎن رﺟﻼً ﺻﺎﻟ ًﺣﺎ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد‪ .‬ﻟﻛن ﷲ ﻟم‬
‫ﯾظﮭر ﻟﮫ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ﻓﻘط ھم اﻟذﯾن أﺗوا ﺑرﺳﺎﻟﺔ ﻹﺧراﺟﮫ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻟوط ﻣﻧﻔﺻﻼً ﺣﻘًﺎ ‪ ،‬وﻻ أطﻔﺎﻟﮫ‪ .‬ھم ﻣﺳﯾﺣﯾو‬
‫اﻹﺳم اﻟذﯾن ﯾﻣرون ﺑﺎﻟﺿﯾﻘﺔ‪ .‬وﺑﺎﻟطﺑﻊ ‪ ،‬ﻓﺈن أھل ﺳدوم ھم أﺷرار‪ .‬وﻗد دﻣروا ﻛﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﻼﺧﻲ ‪ -‬ﻟﻘد ﺗﺣوﻟوا‬
‫إﻟﻰ رﻣﺎد‪ .‬وﻟﻛن ﻛم ھو راﺋﻊ أن ﻧﻌرف اﻵن أن ﷲ ﯾﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ﻣﺧﺗﺎرﯾﮫ ﻛﻣﺎ ﻓﻌل ﻣﻊ إﺑراھﯾم ‪ ،‬أﺑوﻧﺎ ﻓﻲ اﻹﯾﻣﺎن!‬
‫ﺳﯾﺗﺑﺎرك اﻟﻧﺳل اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻹﺑراھﯾم ﻣﻊ إﺑراھﯾم وﯾزوره ﷲ ﻣن ﺧﻼل اﻟروح‪.‬‬

‫ﺑﻣﺎ أﻧﮫ ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ﻧﺑﻲ‪ ،‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ ،‬ﺑدون اﻋﺗﺑﺎر إﯾﻠﯾﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﺳﻧﻔﻌل‬
‫ذﻟك اﻵن‪ .‬ﻣﺗﻰ ‪» : 13-10 :17‬ﻓﺳﺄﻟﮫ ﺗﻼﻣﯾذه ﻗﺎﺋﻠﯾن ﻓﻠﻣﺎذا ﯾﻘول اﻟﻛﺗﺑﺔ ان اﯾﻠﯾﺎ ﯾﻧﺑﻐﻲ ان ﯾﺄﺗﻲ اوﻻ‪ .‬ﻓﺎﺟﺎب‬
‫ﯾﺳوع وﻗﺎل ﻟﮭم ﺻﺣﯾﺢ ان اﯾﻠﯾﺎ ﺳﯾﺄﺗﻲ اوﻻ وﯾرد ﻛل ﺷﻲء‪ .‬وﻟﻛﻧﻲ اﻗول ﻟﻛم ان اﯾﻠﯾﺎ ﻗد ﺟﺎء وﻟم ﯾﻌرﻓوه ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭم‬
‫ﻓﻌﻠوا ﻛل ﻣﺎ ارادوه ﺑﮫ ‪ ،‬ﻟذﻟك ﺳﯾﺗﺄﻟم اﺑن اﻻﻧﺳﺎن اﯾﺿﺎ ﻣن ﺧﻼﻟﮭم‪ .‬ﻓﻔﮭم اﻟﺗﻼﻣﯾذ اﻧﮫ ﯾﺧﺑرھم ﻋن ﯾوﺣﻧﺎ‬
‫اﻟﻣﻌﻣدان‪ .«.‬ھﻧﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻼﺣظ اﻟﻣرء ﻋﻠﻰ اﻟﻔور أن اﻟﻧﺑﻲ إﯾﻠﯾﺎ ﯾﺟب أن ﯾﻌود ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد إﻟﻰ ھذه اﻷرض‪ .‬ﻟﻛﻧﻧﺎ‬
‫ﺿﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔور أن ﯾﺳوع دﻋﺎ ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان ‪ ،‬إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﯾوﺣﻧﺎ ھو ﺗﺟﺳد إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬ﻛﺎن ﯾوﺣﻧﺎ ﺑﻧﻔس‬ ‫ﻧﻼﺣظ أﯾ ً‬
‫اﻟروح اﻟذي ﻛﺎن ﻋﻠﻰ إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬إﻧﮫ ﻧﻔس ﺣﺎﻟﺔ أﻟﯾﺷﻊ اﻟذي ﺻﻠﻰ ﻣن أﺟل ﺿﻌف ﻣن اﻟروح اﻟذي ﻛﺎن ﻋﻠﻰ إﯾﻠﯾﺎ ‪،‬‬
‫واﻟذي ﻧﺎل ھذا اﻟﺿﻌف ﻣن ﻧﻔس اﻟروح‪ .‬ھذا ﻟم ﯾﺟﻌل إﻟﯾﺷﻊ ‪ ،‬إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬ﺑﺑﺳﺎطﺔ اﻷﻣر ﻟﻘد أﻋطﻲ اﻟﺧدﻣﺔ ﺑﻧﻔس‬
‫ﺿﺎ ﻧﺑﻲ ﺗﻧزل ﻋﻠﯾﮫ ھذه اﻟﺧدﻣﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺑﺎﻟروح‬ ‫اﻟروح‪ .‬اﻵن ﻟﻧﻌﯾد ھذا اﻷﻣر إﻟﻰ زﻣﻧﻧﺎ! أﻓﻼ ﯾﻛون ﻟﻧﺎ ﻧﺣن أﯾ ً‬
‫ُ‬
‫اﻟﻘدس؟ ھل ﺳﯾﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻋﺻر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ھذا؟ اﻧظر إﻟﻰ ﻣﻼﺧﻲ ‪» : 6-5 :4‬ھﺄَﻧَ َذا أ ْر ِﺳ ُل ِإﻟَ ْﯾ ُﻛ ْم ِإﯾ ِﻠﯾﱠﺎ اﻟﻧﱠ ِﺑ ﱠ‬
‫ﻲ‬
‫ﻲ‬‫ﻋﻠَﻰ آ َﺑﺎﺋِ ِﮭ ْم‪ِ .‬ﻟﺋَﻼﱠ آﺗِ َ‬ ‫َﺎء َ‬ ‫َﺎء‪َ ،‬وﻗَ ْﻠ َ‬
‫ب اﻷ َ ْﺑﻧ ِ‬ ‫ﻋﻠَﻰ اﻷ َ ْﺑﻧ ِ‬
‫ﺎء َ‬ ‫وف‪ ،‬ﻓَ َﯾ ُر ﱡد ﻗَ ْﻠ َ‬
‫ب اﻵ َﺑ ِ‬ ‫اﻟربّ ِ‪ْ ،‬اﻟ َﯾ ْو ِم ْاﻟ َﻌ ِظ ِﯾم َو ْاﻟ َﻣ ُﺧ ِ‬ ‫ﻗَ ْﺑ َل َﻣ ِﺟ ِ‬
‫ﻲء َﯾ ْو ِم ﱠ‬
‫ض ِﺑﻠَ ْﻌ ٍن«‪.‬‬‫ب اﻷ َ ْر َ‬ ‫َوأَﺿ ِْر َ‬

‫إﻟﯾﻛم واﺣدة ﻣن أﻏرب اﻟﻛﺗب اﻟﻣﻘدﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗوي ﻓﻲ ﻣﻘطﻊ واﺣد ﻋﻠﻰ ﺣدﺛﯾن ﻣﺗﻣﯾزﯾن ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ﯾﺗﻌﻠﻘﺎن ﺑﺷﺧص‬
‫ﻣﺎ! اﻟﺷﺧص اﻟﻣﻌﻧﻲ ھو إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬اﻟﺣدﺛﺎن ھﻣﺎ ظﮭوره ﻗﺑل ﻣﺟﯾﺊ ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ‪.‬‬
‫اﻵن ‪ ،‬ﺑﺎﻟطﺑﻊ ‪ ،‬ﻻ ﯾﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣر ﺑﺷﺧص إﯾﻠﯾﺎ ‪ ،‬ﺑل ﯾﺗﻌﻠﻖ ﻓﻘط ﺑـ "ﺧدﻣﺔ إﯾﻠﯾﺎ" ‪ ،‬ﻷن اﻟﺗﺟﺳد ﻏﯾر ﻣوﺟود ﻓﻲ‬
‫اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ .‬ﻷن اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺗﺷرح ھذﯾن اﻟﺣدﺛﯾن‪ .‬ﻣﻼﺧﻲ ‪» : 6 :4‬ﺳﯾرد ﻗﻠوب اﻵﺑﺎء إﻟﻰ أﺑﻧﺎﺋﮭم ‪ ،‬وﻗﻠوب‬
‫اﻷﺑﻧﺎء إﻟﻰ آﺑﺎﺋﮭم« ‪ ،‬ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ورد ﻓﻲ ﻟوﻗﺎ ‪َ " : 17 :1‬و َﯾﺗَﻘَ ﱠد ُم أَ َﻣﺎ َﻣﮫُ ِﺑ ُر ِ‬
‫وح ِإﯾ ِﻠﯾﱠﺎ َوﻗُ ﱠو ِﺗ ِﮫ‪،‬‬
‫ﺷ ْﻌﺑًﺎ ُﻣ ْﺳﺗَ ِﻌد�ا«‪ .‬ھذا اﻟﺷﺧص اﻟذي‬ ‫ﻠربّ ِ َ‬ ‫ﺊ ِﻟ ﱠ‬ ‫ﺻﺎةَ ِإﻟَﻰ ِﻓ ْﻛ ِر اﻷَﺑ َْر ِار‪ِ ،‬ﻟ َﻛ ْﻲ ﯾُ َﮭ ِّﯾ َ‬ ‫َﺎء‪َ ،‬و ْاﻟﻌُ َ‬ ‫ﺎء ِإﻟَﻰ اﻷ َ ْﺑﻧ ِ‬ ‫وب اﻵ َﺑ ِ‬ ‫ِﻟ َﯾ ُر ﱠد ﻗُﻠُ َ‬
‫ﯾﺄﺗﻲ ﻋﻠﯾﮫ اﻟروح اﻟﻘدس ﺑﮭذه اﻟطرﯾﻘﺔ ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﯾﻼﺣظ اﻟﻣرء ﺧدﻣﺔ إﯾﻠﯾﺎ ‪ ،‬ھو ﻧﻔﺳﮫ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﻼﺧﻲ ‪:3‬‬
‫َطﻠُﺑُوﻧَﮫُ‪َ ،‬و َﻣﻼَكُ ْاﻟﻌَ ْﮭ ِد اﻟﱠذِي‬ ‫ﺳﯾِّ ُد اﻟﱠذِي ﺗ ْ‬ ‫ﺎﻣﻲ‪َ .‬وﯾَﺄْﺗِﻲ ﺑَ ْﻐﺗَﺔً إِﻟَﻰ َھ ْﯾ َﻛ ِﻠ ِﮫ اﻟ ﱠ‬ ‫اﻟط ِرﯾﻖَ أَ َﻣ ِ‬ ‫ﺊ ﱠ‬ ‫‪»: 1‬ھﺄَﻧَ َذا أ ُ ْر ِﺳ ُل َﻣﻼَ ِﻛﻲ ﻓَﯾُ َﮭﯾِّ ُ‬
‫ْ‬
‫ﺳوعُ ﯾَﻘُو ُل ِﻟﻠ ُﺟ ُﻣوعِ‬ ‫ان ا ْﺑﺗَ َدأَ ﯾَ ُ‬ ‫َب ھ َذ ِ‬
‫»وﺑَ ْﯾﻧَ َﻣﺎ َذھ َ‬ ‫ﺳ ﱡرونَ ﺑِ ِﮫ‪ .‬ھ َُو َذا ﯾَﺄْﺗِﻲ‪ ،‬ﻗَﺎ َل َربﱡ ْاﻟ ُﺟﻧُو ِد« ‪ ،‬وﻣﺗﻰ ‪َ :10-7 :11‬‬ ‫ﺗُ َ‬
‫ﺳﺎﻧًﺎ ﻻَﺑِ ً‬
‫ﺳﺎ‬ ‫ظ ُروا؟ أَإِ ْﻧ َ‬ ‫اﻟرﯾ ُﺢ؟ ﻟ ِﻛ ْن َﻣﺎ َذا ﺧ ََرﺟْ ﺗ ُ ْم ِﻟﺗَ ْﻧ ُ‬ ‫ظ ُروا؟ أَﻗَ َ‬
‫ﺻﺑَﺔً ﺗ ُ َﺣ ِ ّر ُﻛ َﮭﺎ ِ ّ‬ ‫ﻋ ْن ﯾُو َﺣﻧﱠﺎ‪َ » :‬ﻣﺎ َذا ﺧ ََرﺟْ ﺗ ُ ْم إِﻟَﻰ ْاﻟﺑَ ِ ّرﯾﱠ ِﺔ ِﻟﺗَ ْﻧ ُ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫وك‪ .‬ﻟ ِﻛن َﻣﺎذا ﺧ ََرﺟْ ﺗ ْم ِﻟﺗﻧظ ُروا؟ أﻧَﺑِﯾ�ﺎ؟ ﻧَﻌَ ْم‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ت اﻟ ُﻣﻠ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﺎب اﻟﻧﺎ ِﻋ َﻣﺔ ھ ْم ﻓِﻲ ﺑُﯾُو ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬
‫ﺛِﯾَﺎﺑًﺎ ﻧَﺎ ِﻋ َﻣﺔ؟ ھ َُوذا اﻟذِﯾنَ ﯾَﻠﺑَﺳُونَ اﻟ ِﺛﯾَ َ‬‫ً‬
‫ط ِرﯾﻘكََ‬ ‫ﺊ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬
‫ﺎم َوﺟْ ِﮭكَ َﻣﻼ ِﻛﻲ اﻟ ِذي ﯾُ َﮭﯾِّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﻋﻧﮫُ‪ :‬ھَﺎ أﻧَﺎ أ ْر ِﺳ ُل أ َﻣ َ‬ ‫ْ‬ ‫ب َ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻲٍ‪ .‬ﻓَﺈِ ﱠن ھ َذا ھ َُو اﻟذِي ﻛﺗِ َ‬ ‫ﺿ َل ِﻣ ْن ﻧَﺑِ ّ‬ ‫أَﻗُو ُل ﻟَ ُﻛ ْم‪َ ،‬وأَ ْﻓ َ‬
‫ﻗُدﱠا َﻣكَ ‪ «.‬اﻵن ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ھو ﻣذﻛور ﻓﻲ ﻣﻼﺧﻲ ‪ ، 6 :4‬ﯾﺷﯾر اﻟﺟزء اﻷول ﻓﻘط ﻣن ھذه اﻵﯾﺔ )‪ (6‬إﻟﻰ ﯾوﺣﻧﺎ‬
‫رﺳوﻻ آﺧر ‪ ،‬ﻟﮫ ﻧﻔس اﻟﺧدﻣﺔ ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻣﻌﻣدان ‪ ،‬اﻟذي وﻗﻌت ﻋﻠﯾﮫ ﺧدﻣﺔ إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬ﻣن اﻟواﺿﺢ أن اﻟﺟزء اﻷﺧﯾر ﯾﺧص‬
‫ً‬
‫واﻟذي ﺳﯾرد ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻗﻠوب اﻷﺑﻧﺎء إﻟﻰ آﺑﺎﺋﮭم‪ .‬ﻟن ﯾﻛوﻧوا ﻧﻔس اﻟﺷﻲء ﺳﯾﻛوﻧون رﺟﺎﻻ ﻣﺧﺗﻠﻔﯾن ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫أﻋﻣﺎر ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬إذا ظﮭر ھذا اﻟﻧﺑﻲ اﻟﯾوم ‪ ،‬ﻓﺳﯾﻛون إﯾﻠﯾﺎ اﻟﯾوم ‪ ،‬اﻟذي ﯾﻌﯾش ﺑﻌد ﯾوﺣﻧﺎ ‪ 2000‬ﺳﻧﺔ‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫اﻵن ‪ ،‬ﻟﻔﮭم ﻣﺣﺗوﯾﺎت ﻣﻼﺧﻲ ‪ ، 6 :4‬دﻋوﻧﺎ ﻧدرس ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ اﻟﻔﻛرة ‪» ،‬ﺳوف ﯾرد ﻗﻠوب اﻵﺑﺎء إﻟﻰ أﺑﻧﺎﺋﮭم ‪«.‬‬

‫إن رد ﻗﻠوب اﻵﺑﺎء إﻟﻰ أﺑﻧﺎﺋﮭم ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أوﺿﺢ اﻟﻣﻼك ‪ ،‬ھو "إﻋداد اﻟﻧﺎس ﻟﯾﻛوﻧوا ﻣﺳﺗﻌدﯾن ﻟﻘﺑول اﻟرب‪ .‬ﻓﻲ‬
‫ﻋ ﱠدھَﺎ ِﻟ ْﻠ َﻣﺟْ دِ‪». ،‬إن آﻧﯾﺔ اﻟرﺣﻣﺔ‬ ‫ﺳﺑَﻖَ ﻓَﺄ َ َ‬‫ﻋﻠَﻰ آﻧِﯾَ ِﺔ َرﺣْ َﻣ ٍﺔ ﻗَ ْد َ‬ ‫روﻣﯾﺔ ‪ ، 23 :9‬ﻧﺗﻌﻠم ھذا‪َ » :‬و ِﻟ َﻛ ْﻲ ﯾُﺑَﯾِّنَ ِﻏﻧَﻰ َﻣﺟْ ِد ِه َ‬
‫ھذه ھم أﺑﻧﺎء ﷲ اﻟﻣﺧﺗﺎرون؛ ھم اﻟذﯾن اﺳﺗﻌدوا‪ .‬وﻛﺎﻧت ﺧدﻣﺔ ﯾوﺣﻧﺎ ھذه ﺗﺗﻌﻠﻖ ﺑﺂﺑﺎء ھؤﻻء اﻟﻣﻧﺗﺧﺑﯾن‪ .‬ﻛﺎن ﻻ‬
‫ﺑد ﻣن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺷﻲء ﻣﺎ ﻹﻋﺎدة ﻗﻠوب اﻵﺑﺎء إﻟﯾﮭم‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺟب أن ﯾﺗم ذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺧدﻣﺔ ﯾوﺣﻧﺎ‪ .‬وﻗد ﺗم ذﻟك ﻣن‬
‫ﺧﻼل ﺗﻠك اﻟﺧدﻣﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ظﮭر ﯾوﺣﻧﺎ ‪ ،‬ﻟم ﯾﻌد اﻵﺑﺎء ﯾﺄﺧذون ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ‪ ،‬ﺑل ﻛﻠﻣﺗﮭم‪ .‬إرﺗﻛﺑوا اﻟﺧطﯾﺋﺔ‬
‫وﺳﻣوھﺎ ﺑر‪ .‬ﻟﻘد أﺑطﻠوا ﻛﻠﻣﺔ ﷲ‪ .‬ظﮭر ﯾوﺣﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳرح ﻣﺛل اﻟرﻋد‪ .‬ﺧرج ﻣن اﻟﺻﺣراء ‪ ،‬ﻣرﺗدﯾًﺎ ﺟﻠودًا ‪،‬‬
‫ﺑﻣظﮭر ﺧﺷن وﻏﯾر ﻻﺋﻖ‪ .‬ﻛﺎن ﻟدﯾﮫ أﺧﻼق ﻣﺑﺎﺷرة وﻻذﻋﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻔﺻل ﺑﺳﯾف اﻟﻛﻠﻣﺔ وروح ﷲ‪ .‬و ھذه ﻛﺎﻧت‬
‫أﻗوى ﺑﻛﺛﯾر ﻣن أﺑواب ﺟﮭﻧم‪ ،‬اﻟﺗﻲ اﺧﺗرﻗت ﻗﻠوب اﻟﻧﺎس وﺟﻠﺑت اﻟﻌدﯾد ﻣﻧﮭم ﻟﻣﻌﻣودﯾﺔ اﻟﺗوﺑﺔ واﻹﯾﻣﺎن‪ .‬ﻟﻛﻲ‬
‫ﯾظﮭر اﻟﻣﺳﯾﺎ‪ .‬ھذه اﻟﺧدﻣﺔ اﻟروﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺑدأھﺎ ﯾوﺣﻧﺎ ﺗم ﻧﻘﻠﮭﺎ ﻣن ﻗﺑل ﯾﺳوع ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﯾوﺣﻧﺎ أن ﯾﻧﺧﻔض‬
‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﯾﺳوع أن ﯾﻧﻣو‪ .‬أﻋﺎدت ﻗﻠوب اﻵﺑﺎء إﻟﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ )اﻟﻣﻛﺗوﺑﺔ( ‪ -‬ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺧطوة واﺣدة ﻓﻘط ﯾﺟب‬
‫اﺗﺧﺎذھﺎ اﻵن ‪ ،‬ﻟﻠﻌودة إﻟﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ )اﻟواﺿﺣﺔ(‪ .‬أﺻﺑﺢ ھؤﻻء اﻟﺗﻼﻣﯾذ ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد اﻟرﺳل‪ .‬وأﺻﺑﺣوا ﺑدورھم آﺑﺎء‬
‫ﻏ َرﺑَﺎ َء َوﻧُ ُزﻻً‪،‬‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ‪ ،‬ﻷن ﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷﻣم ﺗﻘوم ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟرﺳل واﻷﻧﺑﯾﺎء ‪ ،‬أﻓﺳس ‪ » 19 :2‬ﻓَﻠَ ْﺳﺗ ُ ْم ِإ ًذا ﺑَ ْﻌ ُد ُ‬
‫ْ‬
‫ﺳوعُ اﻟ َﻣ ِﺳﯾ ُﺢ‬ ‫ﺎء‪َ ،‬وﯾَ ُ‬ ‫ﺳ ِل َواﻷ َ ْﻧ ِﺑﯾَ ِ‬‫اﻟر ُ‬‫ﺎس ﱡ‬ ‫ﺳ ِ‬‫ﻋﻠَﻰ أَ َ‬ ‫ت ﷲِ‪ .«،‬أﻓﺳس ‪َ » 20 :2‬ﻣ ْﺑﻧِ ِﯾّﯾنَ َ‬ ‫ﺑَ ْل َر ِﻋﯾﱠﺔٌ َﻣ َﻊ ْاﻟ ِﻘ ّدِﯾﺳِﯾنَ َوأَ ْھ ِل ﺑَ ْﯾ ِ‬
‫ﺳﺎ ﺿد اﻷﻣم‪ .‬ﻷﻧﮭم ﻣن ﺗﻠﻘﺎء أﻧﻔﺳﮭم ﻣﺎ ﻛﺎﻧوا ﻟﯾﻘﺑﻠوا اﻷﻣم‪ .‬ﻟﻛن‬ ‫اﻟزا ِوﯾَ ِﺔ‪ .«،‬ﻟﻛن اﻟﻘﻠب اﻟﯾﮭودي أﺳﺎ ً‬ ‫ﺳﮫُ َﺣ َﺟ ُر ﱠ‬ ‫ﻧَ ْﻔ ُ‬
‫ھذا اﻟﺗﻐﯾﯾر اﻟﻌظﯾم اﻟذي أﺣدﺛﺗﮫ ﺧدﻣﺔ ﯾوﺣﻧﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث أﻋﺎد اﻟﻘﻠوب إﻟﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬دﻓﻊ اﻟرﺳل ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ إﻟﻰ اﻟﻠﺟوء‬
‫ْف ا ْﻓﺗَﻘَ َد ﷲُ أَ ﱠوﻻً اﻷ ُ َﻣ َم‬‫إﻟﻰ أﺑﻧﺎء ﷲ ‪ ،‬رﻏم أﻧﮭم ﻛﺎﻧوا أﻣ ًﻣﺎ ‪ ،‬أﻋﻣﺎل اﻟرﺳل ‪ِ » : 18-14 :15‬ﺳ ْﻣ َﻌﺎنُ ﻗَ ْد أَ ْﺧ َﺑ َر َﻛﯾ َ‬
‫ﺿﺎ َﺧ ْﯾ َﻣﺔَ‬ ‫ﺳﺄ َ ْرﺟ ُﻊ َﺑ ْﻌ َد ھ َذا َوأَ ْﺑﻧِﻲ أَ ْﯾ ً‬ ‫ﺎء‪َ ،‬ﻛ َﻣﺎ ھ َُو َﻣ ْﻛﺗُوبٌ ‪َ :‬‬ ‫ﻋﻠَﻰ اﺳ ِْﻣ ِﮫ‪َ .‬وھ َذا ﺗُواﻓِﻘُﮫُ أَ ْﻗ َوا ُل اﻷ َ ْﻧ ِﺑ َﯾ ِ‬ ‫ﺷ ْﻌﺑًﺎ َ‬ ‫ِﻟ َﯾﺄ ْ ُﺧ َذ ِﻣ ْﻧ ُﮭ ْم َ‬
‫ﻲ‬ ‫ُ‬
‫اﻟربﱠ ‪َ ،‬و َﺟ ِﻣﯾ ُﻊ اﻷ َﻣ ِم اﻟﱠذِﯾنَ ُد ِﻋ َ‬ ‫ﺎس ﱠ‬ ‫ب ْاﻟ َﺑﺎﻗُونَ ِﻣنَ اﻟﻧﱠ ِ‬ ‫ﺿﺎ َر ْد َﻣ َﮭﺎ َوأُﻗِﯾ ُﻣ َﮭﺎ ﺛَﺎﻧِ َﯾﺔً‪ِ ،‬ﻟ َﻛ ْﻲ َﯾ ْ‬
‫طﻠُ َ‬ ‫طﺔَ‪َ ،‬وأَ ْﺑﻧِﻲ أَ ْﯾ ً‬ ‫َد ُاو َد اﻟﺳﱠﺎﻗِ َ‬
‫اﻟربّ ِ ُﻣ ْﻧ ُذ اﻷَزَ ِل َﺟ ِﻣﯾ ُﻊ أَ ْﻋ َﻣﺎ ِﻟ ِﮫ‪ .«.‬ﻗدم ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﺻﺎﻧِ ُﻊ ھ َذا ُﻛﻠﱠﮫُ‪َ .‬ﻣ ْﻌﻠُو َﻣﺔٌ ِﻋ ْﻧ َد ﱠ‬ ‫اﻟربﱡ اﻟ ﱠ‬ ‫ﻋﻠَ ْﯾ ِﮭ ْم‪َ ،‬ﯾﻘُو ُل ﱠ‬ ‫اﺳ ِْﻣﻲ َ‬
‫ﺣﺗﻰ ﻧﺎل اﻵﺑﺎء اﻹﻋﻼن اﻟﻛﺎﻣل ﻋن أﺑﻧﺎء اﻷﻣم ‪ ،‬وﺗﺣوﻟت ﻗﻠوﺑﮭم إﻟﯾﮭم‪ .‬وﻟﻛن ﻣﻧذ أن "ﻧﺎم اﻵﺑﺎء" ‪ ،‬ﺟﻧﺣت‬
‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪ .‬ﺗم اﻟﺗﺧﻠﻲ ﻋن اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻣرة أﺧرى ‪ ،‬وﺗﻘﺑل اﻟﻧﺎس اﻟﺗﻘﻠﯾد ﻋوﺿﺎ ﻣﻧﮫ‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ﺳﯾﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺿرورة رﺟل ‪،‬‬
‫ﻧﺑﻲ ﺳوف ﯾﺳﻘط ﻋﻠﯾﮫ ﻧﻔس اﻟروح )اﻟذي ﻛﺎن ﻋﻠﻰ إﯾﻠﯾﺎ وأﻟﯾﺷﻊ وﯾوﺣﻧﺎ( ﺑﺎﻟﺿرورة‪ .‬ﺳﯾﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﺳﯾﻌﯾد‬
‫ﻗﻠوب اﻷﺑﻧﺎء إﻟﻰ اﻵﺑﺎء ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗم اﻟﺗﺑﺷﯾر ﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻷﺻل ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺗواﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﺳﯾﻛون ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ راﺋد اﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ ﯾﺳوع ﻟﯾﺑﮭﺞ ﻋروﺳﮫ‪.‬‬

‫ﻧﻌم ‪ ،‬ﺳﯾﺄﺗﻲ رﺳول ﻧﺑﻲ ﻟﯾﻌﯾد اﻟﻌروس إﻟﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ وإﻟﻰ اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻌظﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗراﻓﻖ اﻟﻣؤﻣﻧﯾن‪ .‬وﻓﻘًﺎ ﻟﻶﯾﺔ ‪7‬‬
‫ﻣن رؤﯾﺎ ‪ ، 10‬ﺳﺗﻛون ﻟدﯾﮫ رﺳﺎﻟﺔ‪ .‬ﺳﯾﻛون ﻟدﯾﮫ اﻟﻛﺛﯾر ﻟﯾﻘوﻟﮫ‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺗﻛون ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻣﺟﻲء‬
‫اﻟﺛﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﺳﯾﺣﺻل ﻣن ﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘوة ﻟﻛﺷف اﻷﺳرار اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ‪ .‬ﻗد ﯾﺑدو ھذا وﻛﺄﻧﮫ أﻣر ﻛﺑﯾر‪ .‬ھذا ھو اﻟﺣﺎل ؛‬
‫وﻟﻛن ﻻ ﯾزال ﯾﺗﻌﯾن ﺣدوث ذﻟك‪ .‬اﻟﺳﺑب ﻓﻲ أن اﻷﻣر ﺑﺳﯾط ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ‪ ،‬وﻻ ﺗﺣﺗﺎج ﺣﺗﻰ إﻟﻰ ﺗﻔﺳﯾر‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪،‬‬
‫ﺳﯾﺗم ﺷرح ھذا‪ .‬ﻛﺎن اﻟرﺳول اﻷول ﺑوﻟس "ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب" ﻋن اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ .‬ﻣﻧذ ذﻟك اﻟﺣﯾن ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ﻟدﯾﻧﺎ‬
‫ﺷﻲء ﺳوى اﻻﻧﻘﺳﺎم ﺣول ﺗﻔﺳﯾرھم‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬ﯾُذﻛرﻧﺎ اﻟﯾوم اﻟﺣﺎﺿر ﺑﺎﻟﯾوم اﻟذي ﻗﺎل ﻓﯾﮫ ﯾﺳوع أن ﺗﻘﺎﻟﯾد اﻟﺑﺷر ﺟﻌﻠت ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﺑﻼ ﺗﺄﺛﯾر‪ .‬ﻟطﺎﻟﻣﺎ‬
‫ﺣرﻓت اﻟطواﺋف ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ‪ ،‬ﻹرﺿﺎء أﺳﺑﺎﺑﮭﺎ ورﻏﺑﺎﺗﮭﺎ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺿﺎع اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻛﻠﻣﺔ ﷲ‪ .‬ﻓﻲ‬ ‫ّ‬
‫أﯾﺎم ﺑوﻟس ‪ ،‬أﻋطﻰ ﻣلء اﻟﻣﻌﻧﻰ‪ .‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺿﺎﻋت ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺣﺎوﻟت اﻷرواح اﻟﺟﺳدﯾﺔ ﺗﻔﺳﯾرھﺎ‪ .‬ﻛل ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫اﻧﻔﺻﻠت ﺑﺳﺑب اﻟﺗﻔﺳﯾر ﺗدﻋﻲ أﻧﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺻواب وأﻧﮭﺎ ﺗﺳﺗرﺷد ﺑﺎﻟروح اﻟﻘدس‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻟﺑﻌض أو اﻟﻛل‬
‫ﻋﻠﻰ ﺧطﺄ ‪ ،‬ﻷن اﻟروح اﻟﻘدس ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛذب وﯾﺳﺑب اﻟﻔرﻗﺔ ‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾﻛون ﻟﮫ رأﯾﺎن‪ .‬ﻟذﻟك ‪ ،‬ﻣن‬

‫‪19‬‬
‫اﻟﺿروري أن ﯾﻛون ﻟدﯾﻧﺎ ﻧﺑﻲ اﻟﯾوم ‪" ،‬ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب" ‪ ،‬اﻟذي ﺳﯾوﺻل ﻗﻠوب اﻷﺑﻧﺎء إﻟﻰ ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻵﺑﺎء ﺑﺎﻟﺿﺑط‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﺑﻘﺎء ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻷﺻﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺟﻠﺑت اﻟﻘوة‪ .‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﻌود إﻟﻰ اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ وأن ﻧﺑﻘﻰ ھﻧﺎك ؛ وﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺗﺻﺑﺢ اﻟﻌروس زوﺟﺔ اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺳﺗظﮭر ﺑﺎﻟﺿﺑط اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﻲ أظﮭرھﺎ اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﻛم ﻧﺳﻌﻰ ﻷن ﯾﺄﺗﻲ ھذا‬
‫اﻟرﺳول‪-‬اﻟﻧﺑﻲ ﻟﯾﺣﻣل اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾظﮭر ﯾﺳوع ﺣﻘًﺎ ﺑﯾﻧﻧﺎ ﻣرة أﺧرى ‪ ،‬ﺑﺎﻟروح!‬

‫ھذا اﻟرﺳول ﻟﻌﺻر ﻻودﻛﯾﺔ ﺳﯾﻛون ﻟﮫ ﻋبء ھﺎﺋل ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺑﮫ‪ .‬ﺳﯾﻛون ﻟﮫ ﻣﺛل ﺑﺎﻗﻲ اﻷﻧﺑﯾﺎء وﻻ ﺳﯾﻣﺎ ﻣوﺳﻰ‪.‬‬
‫اﺿطﮭد اﻟﺷﻌب ﻣن ﻗﺑل ﻓرﻋون‪ .‬ﻟﻛﻲ ﯾﺄﺗﻲ ﻣوﺳﻰ وﯾﻌﻠن أﻧﮫ ﻧﺑﻲ ﷲ ‪ ،‬ﯾﺳﺗﺣﻖ اﻻھﺗﻣﺎم واﻟطﺎﻋﺔ ﻟﻛﻠﻣﺔ ﷲ‬
‫اﻟﻣﻧﺑﻌﺛﺔ ﻣن ﻓﻣﮫ ‪ ،‬ﻗد ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﺿرورة أن ﯾﻠﻔت اﻧﺗﺑﺎھﮭم ﺑﺗﺄﻛﯾد ﻣن ﷲ ﯾﺳﺗﺑﻌد أي ﺧﻼف‪.‬‬

‫ھذا ﻣﻔﮭوم ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻟﻠﻌﺑراﻧﯾﯾن ﻧﺑﻲ ﻣﻧذ ﻣﺎ ﯾﻘرب ﻣن ‪ 400‬ﻋﺎم‪ .‬ﺳﺗﺷﮭد ھذه اﻟﻔﺗرة اﻟزﻣﻧﯾﺔ اﻟﻣﻧﻘﺿﯾﺔ‬
‫ﻋدة أﺟﯾﺎل ﺑدون ﺣﻘﯾﻘﺔ ﷲ اﻟدﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ﺑﯾﻧﮭم ؛ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ اﻟﺟﮭل ﺑﻛﯾﻔﯾﺔ ﻋﻣل ﷲ‪ .‬اﺣﺗﺎج ﻣوﺳﻰ إﻟﻰ ﺗﺄﻛﯾد روﺣﻲ‬
‫ﻟﺧدﻣﺗﮫ ‪ ،‬ﻟﺟذب اﻧﺗﺑﺎھﮭم وإﺛﺎرة إﻋﺟﺎﺑﮭم‪ .‬ﻛﺎن ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻧﻔس اﻟﻣوﻗف اﻟذي ﺳﺎد ﻋﻧدﻣﺎ ﺟﺎء ﯾوﺣﻧﺎ وﯾﺳوع‪ .‬ﻛﺎﻧت‬
‫إﺳراﺋﯾل ﻣرة أﺧرى ﺑدون ﻧﺑﻲ ﻟﻣدة ‪ 400‬ﻋﺎم ‪ ،‬ﻣﻣﺎ أدى إﻟﻰ ﺗدھور اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺑﺳﺑب اﻟﺗﻘﺎﻟﯾد اﻟﺑﺷرﯾﺔ‪ .‬ﻣﺎ ﻣدى‬
‫ﺻﻌوﺑﺔ إﻋﺎدة إﺳراﺋﯾل إﻟﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻧﺑﻲ! ﻓﻠﻣﺎ أرﺳل ﷲ ﻣوﺳﻰ ‪ ،‬أرﺳﻠﮫ ﺑﻌﻼﻣﺗﯾن‪ .‬إذا رﻓض اﻟﻧﺎس‬
‫اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻷوﻟﻰ )ﺗﺣول اﻟﻌﺻﺎ إﻟﻰ ﺛﻌﺑﺎن( ‪ ،‬ﻓﺳوف ﯾﺳﻣﻌون ﺻوت اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ )اﻟﯾد اﻟﻣوﺿوﻋﺔ ﻓﻲ ﺣﺿﻧﮫ‬
‫ﻣﻐطﺎة ﺑﺎﻟﺑرص ؛ وﺑﻌد ذﻟك ‪ ،‬اﻟﻌودة إﻟﻰ طﺑﯾﻌﺗﮭﺎ( ‪ ،‬ﺧروج ‪" :8 :4‬ﻻ ﯾؤﻣﻧون ﺑك ‪ ،‬ﯾﻘول اﻟرب ‪ ،‬وﻻ ﯾﺳﺗﻣﻌون‬
‫إﻟﻰ ﺻوت اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ ،‬ﺳﯾﺻدﻗون ﺻوت اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻷﺧﯾرة "‪ .‬ﻗﺎل ﷲ أن اﻟﻌﻼﻣﺎت ﻛﺎﻧت أﺻوات‪ .‬ﻛﻠﻣﺎ‬
‫ظﮭرت اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻓﻲ ﺧدﻣﺔ ﻣوﺳﻰ ‪ ،‬ﻛﺎن ﺻوت ﷲ ﯾﺗﺣدث‪ .‬ﻟﻘد أﻧﺟزت ﺑﺷﻛل طﺑﯾﻌﻲ ﺷﯾﺋﯾن‪ .‬ﺟﻌﻠت واﺣدة ﺗﺄﺗﻲ‬
‫‪ ،‬وﺷددت اﻷﺧرى أﻛﺛر‪ .‬ھذا ﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﻔﻌﻠﮫ اﻟﻌﻼﻣﺔ‪ .‬ھذا ﻣﺎ ﯾﻔﻌﻠﮫ ﺻوت ﷲ‪ .‬ﯾﺟذب اﻟﺑﻌض ‪ ،‬وﯾﻘﺗرب ھؤﻻء‬
‫ﻣن اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻛﻣﺎ ﻓﻌل ﻣوﺳﻰ ﻧﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺑدأت اﻟﻌﻠﯾﻘﺔ ﺗﺗوھﺞ ؛ وﻟﻛن ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺻوت اﻟداﻋﻲ‬
‫ﺳﯾﻘﺳﻲ اﻟﻘﻠب أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر ﻷﻧﮫ ﯾرﻓض ﷲ‪ .‬ھذا ﻣﺎ ﺣدث ﻟﻔرﻋون‪ .‬ھذا ﻣﺎ ﺣدث ﻟﻠﻔرﯾﺳﯾﯾن‪ .‬ﻟﻛن ﻣوﺳﻰ ﻟم ﯾﺛﺑط‬
‫ﻋزﯾﻣﺗﮫ‪ .‬ﻟﻘد وﻗف ﺣﺎزﻣﺎ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﻠم أن ﷲ ﻛﺎن ﻣﻌﮫ ﻓﻲ دﻋوﺗﮫ ‪ ،‬ﻷن اﻟﺻوت اﻟذي ﯾطﯾﻌﮫ ﻛﺎن ﺻوﺗًﺎ ﻛﺗﺎﺑﯾًﺎ‪.‬‬
‫ﺻﺎ ﻣﻠﺗز ًﻣﺎ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬واﻟﺻوت اﻟذي ﯾﺻرخ ﻣن اﻟﻌﻠﯾﻘﺔ ﻗﺎل ﻛﻠﻣﺔ ﷲ‬‫اﻟﻧﺑﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻣﺛل ﻣوﺳﻰ ﺳﯾﻛون داﺋ ًﻣﺎ ﺷﺧ ً‬
‫ﻛﻣﺎ أُﻋطﻲ ﻟذﻟك اﻟﻧﺑﻲ اﻟﻌظﯾم إﺑراھﯾم‪ .‬ﻗﺎل‪" :‬أﺗذﻛر اﻟوﻋد اﻟذي ﻗطﻌﺗﮫ ﻟﺷﻌﺑﻲ‪ ".‬ﻓﺳﻣﻊ ﻣوﺳﻰ وأطﺎع‪ .‬وﺑذﻟك‬
‫ﺟﻠب وﻋد ﷲ ﻟﺷﻌب ذﻟك اﻟﺟﯾل‪.‬‬

‫اﻵن ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛﻠم ﷲ ﺑﮭذه اﻟﻌﻼﻣﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺷﻲء واﺣد ﻓﻘط ﻟﻌﻣﻠﮫ‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ إﺳراﺋﯾل أن ﺗﻐﺎدر ﻣﺻر ‪-‬‬
‫ﺿﺎ ‪ -‬ﯾﺟب أن ﯾﺄﺗﻲ اﻹﺧﺗطﺎف‪ .‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﺧروج‪ .‬ﺳﺗﻛون ھﻧﺎك ﻋﻼﻣﺔ ﺗﺄﻛﯾد أﺧﯾرة وﺳﯾﻧﺗﮭﻲ ﯾوﻣﻧﺎ أﯾ ً‬
‫ﺻرخ ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان‪" :‬ھذا ھو ﺣﻣل ﷲ" ‪ ،‬ﻓﻼ ﺷك أن رﺳول اﻟﻌﺻر اﻷﺧﯾر ﺳﯾﺻرخ‪" :‬ھﺎ ھو اﻟﻌرﯾس‬
‫ﯾﺄﺗﻲ!" ﻛﻣﺎ أﻋﻠن اﻟرﺳول ﺑوﻟس أﺳرار ﷲ اﻟﺗﻲ أﻧﺗﺟت‪ .‬ﻣﺛل ھذا اﻹﯾﻣﺎن اﻟﻧﺎﺑض ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷوﻟﻰ ؛‬
‫ﻟذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛﺷف ھذا اﻟﻧﺑﻲ اﻷﺧﯾر ﻣﺎ ﺑﺷر ﺑﮫ ﺑوﻟس ﺣﻘًﺎ ‪ ،‬ﺗﻠك اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﺟﻠﺑت إﯾﻣﺎن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﻧد ﺑﻘوة إﻟﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ذﻟك ﺳﯾﺷﻌل ھذا اﻹﯾﻣﺎن ﻣرة أﺧرى ؛ وھذا ﺳﯾﻛون إﯾﻣﺎن اﻹﺧﺗطﺎف ‪ ،‬ﻟﻘﺎء‬
‫اﻟرب ﻓﻲ اﻟﮭواء واﻟﺑﻘﺎء ﻣﻌﮫ إﻟﻰ اﻷﺑد‪.‬‬

‫ﻟذﻟك ﻟدﯾﻧﺎ ﻗﺿﯾﺔ ﻣطﻠﻘﺔ ﻣﺛﯾرة ﻟﻼھﺗﻣﺎم ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ .‬ﻣﺛل ھذا اﻟﻧﺑﻲ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻗدﻣﻧﺎه ﻣن اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﯾظﮭر ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺳﺎﺣﺔ‪ .‬ﻻ ﺷك أﻧﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻷﺧﯾر‪ .‬وﻟﻛن ﻗد ﺗﻛون ﻟدﯾﻧﺎ ﺷﻛوك ﺣول ھوﯾﺔ اﻟﻧﺑﻲ‪ .‬ﻣن ھو ؟ أﯾن ھو ؟ ﻣن ھو‬
‫ھذا اﻟرﺟل اﻟذي ﺗﺑرره ﷲ ﻣن ﺧﻼل اﻟرؤى واﻵﯾﺎت واﻟﻌﺟﺎﺋب؟ ﻣن ھو ھذا اﻟرﺟل اﻟذي ﻟم ﺗﻔﺷل رؤﯾﺗﮫ ﻗط؟‬
‫ﻣن ھذا اﻟذي ﯾﻘود اﻟﻧﺎس إﻟﻰ ﷲ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬واﻟذي ﻻ ﯾﺗرك اﻷﻣر اﻟﻣﻘدس أﺑدًا؟ ﻧﺣن ﻧﺑﺣث ﻋن ﻣﺛل ھذا اﻟرﺟل‪.‬‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﻛون ﻣﻌﻧﺎ اﻵن ‪ -‬ﻧﺑﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﺳﺎﺋد!‬

‫‪20‬‬
21
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‬

‫اﻟرﺳول اﻟﻣؤﻛد‬

‫)اﻟﺗﺄﻛﯾد اﻟﺑﻐﯾض(‬

‫ﻻ ﺷك أن ھذا اﻟﻌﺻر ﻟﮫ رﺳول‪-‬ﻧﺑﻲ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻟﺑﺣث ﻋن ھذا اﻟﻧﺑﻲ ذا أھﻣﯾﺔ ﻗﺻوى وذات أھﻣﯾﺔ ﻓورﯾﺔ‪.‬‬
‫إذا ﻛﺎن ﻣﺛل ھذا اﻟرﺟل ﯾﻌﯾش اﻟﯾوم‪ ،‬ﻓﻼ ﺑد أﻧﮫ ﻗد ﺑدأ ﺑﺎﻟﻔﻌل ﺧدﻣﺗﮫ إﻟﻰ ﺣد ﻣﺎ‪ .‬ﺳﺗﻛون ھﻧﺎك ﺑﺎﻟﺿرورة ﺧدﻣﺔ‬
‫ﺗﺣدده ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ھذا اﻟرﺳول‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺳﺗؤدي إﻟﻰ اﻻﻋﺗراف ﺑﮫ ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﻧﺣو‪.‬‬

‫ﻣن ﻓﮭﻣﻧﺎ ﻟﻺﻧﺟﯾل‪ ،‬ﻟن ﯾﺗم اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ھذا اﻟرﺟل ﻣن ﻗﺑل اﻷﻧظﻣﺔ واﻷواﻣر اﻟدﯾﻧﯾﺔ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت‪ .‬ﻟذﻟك ﻻ‬
‫ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ اﻟﺑﺣث ﻋﻧﮫ ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟدواﺋر‪ .‬ﻟن ﯾُﺣﺳب ﻣن ﺑﯾن اﻟﺳﻠطﺎت اﻟﻛﻧﺳﯾﺔ‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ﻓﻲ اﻟظل ﻣﺛل‬
‫ﯾوﺣﻧﺎ أو ﯾﺳوع‪ .‬ﺳﺗﻛون وﻻدﺗﮫ ﺑﻼ ﺷك ﻣﺗواﺿﻌﺔ ﻣﺛل وﻻدة ﺟﻣﯾﻊ اﻷﻧﺑﯾﺎء اﻵﺧرﯾن‪ .‬ﻻ ﺷك أن ﻣﻌظم ﺧدﻣﺎﺗﮫ‬
‫ﺳﺗﻛون ﻣﺣل ﻣﻌﺎرﺿﺔ وﺳﯾﺳﺗﻠم اﻟﺟزء اﻵﺧر اﻟﺻﻐﯾر‪ .‬ﺳﯾﻛون ﻛل ھذا ﺻﺣﯾ ًﺣﺎ طﺎﻟﻣﺎ ﺑﻘﻲ وﻓﯾﺎ ﻟﻠﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪.‬‬
‫ﺻﺎ ﻟﻠﻧﻣوذج اﻟﻛﺗﺎﺑﻲ‪.‬‬
‫وإذا ﻛﺎن ھو اﻟرﺳول‪ ،‬ﻓﺳﯾظل ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻣﺧﻠ ً‬

‫ﯾوﺟد ﻣﺛل ھذا اﻟرﺟل ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﯾوم‪ ،‬اﻟذي أﻛده اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ رﺳول‪-‬ﻧﺑﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﻼودﯾﻛﻲ‪.‬‬
‫ﻟدﯾﮫ ﻛل ﻣﺎ ھو ﻣطﻠوب ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﺧدﻣﺗﮫ ﻣﻘﺑوﻟﺔ ﺟزﺋﯾﺎ ً وﻣرﻓوﺿﺔ ﺟزﺋﯾﺎً‪ .‬وﻻدﺗﮫ‪ ،‬وﺗرﺑﯾﺗﮫ ‪ ،‬وﺗﻌﻠﯾﻣﮫ ‪ ،‬ووﻋظﮫ‬
‫‪ ،‬وﺗﻌﻠﯾﻣﮫ ‪ ،‬وﺧدﻣﺗﮫ ﻓﻲ اﻟروح ﻛﻠﮭﺎ ﻣؤھﻼت ﻛﺗﺎﺑﯾﺔ ﺗؤﻛد ذﻟك‪.‬‬

‫ھذا اﻟرﺟل ھو اﻟﻘس وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم‪ ،‬اﻟذي ﯾﻘﯾم ﺣﺎﻟﯾًﺎ ﻓﻲ ﺗوﻛﺳون ‪ ،‬أرﯾزوﻧﺎ ‪ ،‬واﻟذي ﻋﺎش ﺳﺎﺑﻘًﺎ ﻓﻲ ﺟﯾﻔرﺳوﻧﻔﯾل‬
‫‪ ،‬إﻧدﯾﺎﻧﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻗﺿﻰ ﻣﻌظم ﺣﯾﺎﺗﮫ‪.‬‬

‫ُوﻟد وﯾﻠﯾﺎم ﻣﺎرﯾون ﺑراﻧﮭﺎم ﻟزوﺟﯾن ﺷﺎﺑﯾن ﻓﻲ ‪ 6‬أﺑرﯾل ‪ ،1909‬ﻓﻲ ﻛوخ ﺧﺷﺑﻲ ﻣﺗواﺿﻊ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ﻓﻲ ﺑروﻛﺳﯾل‬
‫‪ ،‬ﻛﻧﺗﺎﻛﻲ‪ .‬ﺑﻌد ﯾوﻣﯾن ﻣن وﻻدﺗﮫ ‪ ،‬رأت واﻟدﺗﮫ اﻟﺑﺎﻟﻐﺔ ﻣن اﻟﻌﻣر ﺧﻣﺳﺔ ﻋﺷر ﻋﺎ ًﻣﺎ وواﻟده اﻟﺑﺎﻟﻎ ﻣن اﻟﻌﻣر‬
‫ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷر ﻋﺎ ًﻣﺎ واﻟزاﺋرﯾن ﺿو ًءا أﺑﯾض ﺿﺑﺎﺑﯾًﺎ ﻣﻌﻠﻘًﺎ ﻓوق ﺳرﯾره ‪ ،‬دﺧل ﻣن اﻟﻧﺎﻓذة و ﺟﺎء ﻟﯾﻘف ﻓوق رأﺳﮫ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ وﻟد‪ .‬وﺑﻣﺎ أن أﺣدا ً ﻟم ﯾﻔﮭم ﻣﻌﻧﺎه ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮭم ﻟم ﯾرﺑطوه ﺑﺄي ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺣﯾﺎﺗﮫ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻘدر ﻣﺎ ﯾﺗذﻛره ‪ ،‬ﺗﻠﻘﻰ رؤى ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ ﻓﮭﻣﮭﺎ ؛ وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎن رأى رؤﯾﺎ ‪ ،‬ﻣﺗﻧﺑﺄ ﺑﺣدث ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﻲ ‪ ،‬ﻟم‬
‫ﯾﻔﺷل أﺑدًا ﻓﻲ أن ﯾﺗﺣﻘﻖ ‪ ،‬ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻛﻣﺎ رآه‪.‬‬

‫ذات ﯾوم ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﻻ ﯾزال ﯾﺑﻠﻎ ﻣن اﻟﻌﻣر ﺳﺑﻊ ﺳﻧوات ﻓﻘط ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺟﻠب اﻟﻣﺎء إﻟﻰ واﻟده ‪ ،‬ﻗﻔز ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺳﻣﻊ ﺻوت اﻟرﯾﺢ ﻓﻲ أوراق اﻟﺷﺟرة اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﯾﺳﺗرﯾﺢ ﺗﺣﺗﮭﺎ ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت‪ .‬رﻓﻊ ﻋﯾﻧﯾﮫ وﻧظر ‪ ،‬ﻟﻛن ﻟم ﺗﻛن‬
‫ھﻧﺎك ﺣرﻛﺔ ﻣﻠﺣوظﺔ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺑدأ ﺑﺎﻟﻔرار ‪ ،‬ﺳﻣﻊ اﻟﺻوت ﻣرة أﺧرى‪ .‬ﻟﻛن ھذه اﻟﻣرة أﻗوى‪ .‬ﻧظر إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ ‪،‬‬
‫ورأى زوﺑﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﺟرة ‪ ،‬وﺧرج ﺻوت ﻣﺳﻣوع ﻣن اﻟزوﺑﻌﺔ ﯾﻘول‪» :‬ﻻ ﺗدﺧن أﺑدًا ‪ ،‬ﻻ ﺗﺷرب أﺑدًا ‪ ،‬ﻻ ﺗدﻧس‬
‫ﻧﻔﺳك أﺑدًا ﺑﺄي ﺷﻛل ﻣن اﻷﺷﻛﺎل ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﺳﯾﻛون ﻟدﯾك وظﯾﻔﺔ ﺗﻘوم ﺑﮭﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﯾﻛون أﻛﺑر‪ «.‬ﺑطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺣﺎل ﻛﺎن‬

‫‪22‬‬
‫ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ إﺧﺑﺎر واﻟدﺗﮫ ﺑﻣﺎ اﺧﺗﺑره ﻟﻠﺗو‪ .‬إذا‬
‫ﺧﺎﺋﻔﺎ ورﻛض وھو ﯾﺻرخ إﻟﻰ داﺧل اﻟﻣﻧزل‪ .‬ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ً‬
‫ﻣﺗوﺗرا ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ وﯾﺣﺗﺎج إﻟﻰ راﺣﺔ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ھذا ﯾﺧﻠص إﻟﻰ أن وﯾﻠﯾﺎم ﻛﺎن ﺻﺑﯾًﺎ‬

‫ﺟﺳرا ﻗﯾد اﻹﻧﺷﺎء ﻓوق ﻧﮭر أوھﺎﯾو‬

‫ً‬ ‫ﺑﻌد ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻠﻌب ﻓﻲ اﻟﺧﺎرج ‪ ،‬ظﮭرت ﻋﻠﯾﮫ رؤﯾﺔ ورأى‬
‫)ﻛﺎن ﯾﻌﯾش ﻓﻲ ﺟﯾﻔرﺳوﻧﻔﯾل ‪ ،‬إﻧدﯾﺎﻧﺎ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت(‪ .‬وﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻟرﺟﺎل ﯾﻌﻣﻠون ﻋﻠﯾﮭﺎ ‪ ،‬رأى اﻣﺗداد اﻟﺟﺳر‬
‫ﯾﺳﻘط ‪ ،‬ﻣﻣﺎ أﺳﻔر ﻋن ﻣﻘﺗل ﻋدد ﻣن اﻟﻌﻣﺎل ﺣﺗﻰ وﻓﺎﺗﮭم‪ .‬ﺑﻌد اﺛﻧﯾن وﻋﺷرﯾن ﻋﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺟﺳر ﻗﯾد‬
‫اﻹﻧﺷﺎء ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺎن اﻟﻣﺣدد اﻟذي رآه ﯾُﺑﻧﻰ ﻓﯾﮫ ﻓﻲ اﻟرؤﯾﺔ ‪ ،‬اﻧﻛﺳر ﻣﺟﺎز وأﻟﻘﻰ ﺑﮭؤﻻء اﻟرﺟﺎل ﺣﺗﻰ اﻟﻣوت‪.‬‬

‫ﻧظرا ﻷﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ﻣن ﻣﻧزل روﺣﻲ )ﻏﺎﻟﺑًﺎ ﻣﺎ ﻛﺎن واﻟده ﯾﺻﻧﻊ اﻟوﯾﺳﻛﻲ ﺑﺷﻛل ﻏﯾر ﻗﺎﻧوﻧﻲ( ﻟم ﯾدرك أن ﷲ‬‫ً‬
‫ﻛﺎن ﯾﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮫ‪ .‬ﻟذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﻣورس ﻋﻠﯾﮫ ﺿﻐط اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻣن واﻟده وأﺻﺣﺎﺑﮫ ]ﻟﮫ[ ﺣﺎول أن ﯾﺷرب وﯾدﺧن‬
‫وﯾرﻗص ‪ ،‬إﻟﺦ‪ .‬ﻟﻛن ﻛل ﻣﺣﺎوﻻﺗﮫ ﺑﺎءت ﺑﺎﻟﻔﺷل ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻓﻲ ﻛل ﻣرة ﻛﺎن ﻋﻠﻰ وﺷك اﻟﺗدﺧﯾن أو اﻟﺷرب ‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫ﯾﺳﻣﻊ ﺻوﺗًﺎ ﻏرﯾﺑًﺎ ﻟﻠرﯾﺢ ﺗﮭب وﯾﺷﻌر ﺑوﺟود ﻛﺎﺋن ﻏﯾر ﻣرﺋﻲ‪ .‬وﺑﺳﺑب اﻹﺣﺑﺎط واﻟﺗوﺗر ﺣﺎول اﻻﺑﺗﻌﺎد ﻋن‬
‫ﺣﯾﺎﺗﮫ اﻟﻐرﯾﺑﺔ‪ .‬ﻟﻛﻧﮫ ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻣﻧﺎﺳﺑﺗﯾن ‪ ،‬اﻗﺗرب ﻣﻧﮫ اﻟﻣﻧﺟﻣون وﺣﺎوﻟوا أن ﯾﺷرﺣوا ﻟﮫ أﻧﮫ وﻟد ﺗﺣت ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪ .‬أﺧﺑره ﻛﻼھﻣﺎ أن ﻟدﯾﮫ‬
‫ھﺑﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛن ﻷي ﻣﻧﮭﻣﺎ إﺧﺑﺎره ﻋﻧﮭﺎ‪ .‬اﺳﺗﺧدم أﺣدھم اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻟﺗزوﯾده ﺑﺎﻟﺗﻔﺎﺻﯾل‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اھﺗﻣﺎﻣﮫ ﻗﻠﯾﻼً ﺑﻣﺎ ﯾﻘﺎل ‪ ،‬ﻓﻘد اﻧﺗﮭﻰ ﺑﮫ اﻷﻣر إﻟﻰ دﻓﻌﮫ ﺑﻌﯾدًا ﻗدر اﺳﺗطﺎﻋﺗﮫ‪ .‬ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣﻖ ‪،‬‬
‫ﺗﻌﻠم اﻟﻣزﯾد ﻋن اﻟﻣﻧﺟﻣﯾن واﻟوﺳطﺎء وﺑﺧﮭم ‪ ،‬وأﺧذ اﻟﺳﻠطﺔ ﻋﻠﯾﮭم ‪ ،‬ﺑﺎﺳم ﯾﺳوع‪ .‬ﻟﻛن ﻓﻲ ﻏﺿون ذﻟك ‪ ،‬ﻟم‬
‫ﯾوﻟد ﻣن ﺟدﯾد ﺑﻌد‪.‬‬

‫ﺧرج ﻏرﺑًﺎ وﻛﺎن ﻣﺳﺎﻋدًا ﻟﻠﻣزرﻋﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻋﺷرة ﻣن ﻋﻣره ‪ .‬ﻟﻛن ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أﻋﺎدﺗﮫ اﻷﺧﺑﺎر‬
‫اﻟﻣﺄﺳﺎوﯾﺔ ﻋن وﻓﺎة ﺷﻘﯾﻘﮫ إﻟﻰ اﻟﻣﻧزل‪ .‬وﻓﺎة ﺷﻘﯾﻘﮫ ﺗﺳﺑﺑت ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺣزن ‪ ،‬وﻛذﻟك اﻟﺿﻐط اﻟذي ﺗﻌرض ﻟﮫ ﻣن‬
‫ﺧﻼل ﺣﯾﺎﺗﮫ اﻟﻐرﯾﺑﺔ ‪ ،‬أدﯾﺎ اﻟﻰ اﻧﮭﯾﺎر ﻋﺻﺑﻲ‪ .‬ﺿﻌف ﺟﺳده وﺣدث ﻟﮫ اﻟﺗﮭﺎب اﻟزاﺋدة اﻟدودﯾﺔ‪ .‬ﺛﺑت أن اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬
‫ﺿرورﯾﺔ‪ .‬ﺗﺣت ﺗﺄﺛﯾر اﻟﺗﺧدﯾر ‪ ،‬ﺷﻌر أن ﺣﯾﺎﺗﮫ ﺗﺗرﻛﮫ ؛ وﻟﻔﺗرة ﻣن اﻟوﻗت اﺳﺗﻠﻘﻰ ﺟﺳده اﻟﻣﯾت ﻋﻠﻰ طﺎوﻟﺔ‬
‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻟطﺑﯾب ﯾﻌﻣل ﺑﺷﻛل ﻣﺣﻣوم ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة ﻗﻠﺑﮫ إﻟﻰ اﻟﻧﺑض‪ .‬ﺧﻼل ھذه اﻟﻔﺗرة ﻛﺎن ﻟدﯾﮫ رؤى‬
‫ﻋن اﻟﺳﻣﺎء واﻟﻧﺎر‪ .‬ﺻرخ إﻟﻰ ﷲ ووﻋده أن ﯾرﺟﻌﮫ وﯾﺧدﻣﮫ إن ﻛﺎن ﺳﯾﻧﻘذ ﺣﯾﺎﺗﮫ‪ .‬وﻟدھﺷﺔ اﻷطﺑﺎء ‪ ،‬ﻋﺎدت‬
‫ﺣﯾﺎﺗﮫ‪.‬‬

‫وﻓﺎءا ﻟﻛﻠﻣﺗﮫ ‪ ،‬ﺑدأ ﯾطﻠب ﷲ‪ .‬ذات ﯾوم ﺻﻠﻰ وﺣده ﻓﻲ ﻛوخ اﻟﺣطب‪ .‬وﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺻﻠﻲ ظﮭر ﻟﮫ ﻧور ﻋﻠﻰ ﺷﻛل‬
‫ﺻﻠﯾب وﺧﺎطﺑﮫ ﺻوت ﻣﻧﮫ ﺑﻠﻐﺔ ﻏﯾر ﻣﻌروﻓﺔ‪ .‬واﺧﺗﻔﻰ اﻟﻧور اﻟﻣﺗﻘﺎطﻊ‪ .‬ﻟﻘد أﺳر ھذه اﻟﻌﺟﺎﺋب وﻛﺎن ﺧﺎﺋﻔﺎ ً‪ .‬ﻟﻘد‬
‫ﻋﺎ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻷرواح‪ .‬ﻓﺗﺳﺎءل ھل ھو ﻣن ﻋﻧد ﷲ أم ﻻ‪ .‬ﺑدأ‬ ‫ﺗﻌﻠم ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻣن ﻗراءة اﻟﻌﮭد اﻟﺟدﯾد أن ھﻧﺎك أﻧوا ً‬
‫ﺑﺎﻟﺻﻼة ﺑﺻدق إﻟﻰ ﷲ ‪ ،‬وظﮭر اﻟﻧور ﻋﻠﻰ ﺷﻛل ﺻﻠﯾب ؛ روح ﷲ ﺗﻛﻠم ﻣﻌﮫ واﻣﺗﻸ ﻗﻠﺑﮫ ﺑﺎﻟﺳﻼم‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻓرح اﻟﺧﻼص ﯾﺗدﻓﻖ ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮫ ‪ ،‬ﻗﻔز وﺑدأ ﯾرﻛض ‪ ،‬ﻣﺣﻣﻼ ﺑﺎﻟﻐزارة اﻟﻣطﻠﻘﺔ ﻟﻣﻐﻔرة اﻟﺧطﺎﯾﺎ واﻟﺳﻼم ﻣﻊ ﷲ‪.‬‬

‫ﺑﻣﺎ أن ﷲ ﺣﻘًﺎ ھو اﻟذي ﻛﺎن اﻵن ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬ﻓﻘد اﻗﺗﯾد إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ وﻓﮭم أن ﻣﻌﻣودﯾﺔ اﻟروح اﻟﻘدس ﻛﺎﻧت ﻟﮫ‪.‬‬
‫ذات ﯾوم ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻧﺗظر ﷲ ‪ ،‬ﺑدا وﻛﺄن اﻟﻣطر ﻛﺎن ﯾﺗﺳﺎﻗط ﻋﻠﻰ ﺟﺳده ‪ -‬ﺣرﻓﯾًﺎ ﯾﺧﺗرﻗﮫ وﯾﺗﻐﻠﻐل ﻓﻲ أﻋﻣﺎق‬
‫ﺟﺳده ‪ .‬ﻛﺎن ﻣﻣﺗﻠﺋًﺎ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ وﺑﺷﻛل ﻣطﻠﻖ ﻣن اﻟروح اﻟﻘدس‪.‬‬

‫‪23‬‬
‫ﺳﻌﻰ ووﺟد ﺷرﻛﺔ ﻣﻣﺗﺎزة وﺗﻌﻠﯾ ًﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻣرﺳﻠﯾن اﻟﻣﻌﻣداﻧﯾﯾن ‪ ،‬وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ُرﺳم ﻟﯾﻛرز ﺑﺎﻹﻧﺟﯾل‪ .‬ﻟﻘد ﻣﻧﺣﮫ ﷲ‬
‫اﻟﻧﺟﺎح ‪ ،‬ﻷن ﺧﯾﻣﺗﮫ ﻏﺎﻟﺑًﺎ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺑﮭﺎ ﺣﺷود ﻣن ‪ 3000‬ﺷﺧص ‪ ،‬وﻛﺎن ھﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن وﻟدوا‬
‫ﻣن ﺟدﯾد ﺣﻘًﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﯾوﻧﯾو ‪ ، 1933‬ﺣدﺛت ظﺎھرة ﻣدھﺷﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ‪ ،‬وھﻲ ﻣوﺛﻘﺔ ﺟﯾدًا ‪ ،‬أﺛﻧﺎء ﻗﯾﺎﻣﮫ ﺑﺗﻌﻣﯾد ﺑﻌض اﻟﻣﺗﺣوﻟﯾن ﻓﻲ‬
‫ﻧﮭر أوھﺎﯾو‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻌﻣد اﻟﺷﺧص اﻟﺳﺎﺑﻊ ﻋﺷر ‪ ،‬أﻣﺎم ﺣﺷد ﯾﻘدر ﺑﻧﺣو ‪ 4000‬ﺷﺧص ‪ ،‬ھﺎ ھﻧﺎك ظﮭر ﻣن‬
‫اﻟﺳﻣﺎء ‪ ،‬ﺑﺻوت ﻣﺛل ﺻوت رﯾﺢ ﻋﻧﯾﻔﺔ وﻣﺳﻣوﻋﺔ ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ ‪ ،‬ﻧﺟم ﻧﺎري وﻟوﻟﺑﻲ ‪ ،‬ﺟﺎء و ﻋﻠﻖ ﻓوﻗﮫ‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺑدأ‬
‫ﻋدة أﺷﺧﺎص ﺧﺎﺋﻔﯾن ﯾرﻛﺿون ﻓﻲ ﻛل اﻻﺗﺟﺎھﺎت ‪ ،‬وﺳﻘط آﺧرون ﻋﻠﻰ رﻛﺑﮭم ﻓﻲ اﻟﺻﻼة ‪ ،‬ﺧﺎطﺑﮫ ﺻوت‬
‫ﻣن ﻋﻣود اﻟﻧﺎر ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬ﻛﻣﺎ أﻋﻠن ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان أوﻻً ‪ ،‬ﻣﺟﻲء اﻟﻣﺳﯾﺢ ‪ ،‬ﺳوف ﺗﺑﺷر رﺳﺎﻟﺗك ﺑﺎﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ‪ «.‬ﻣن اﻟواﺿﺢ أﻧﮫ ﻛﺎن اﻟﺷﺧص اﻟوﺣﯾد اﻟذي ﺳﻣﻊ اﻟﻛﻠﻣﺎت ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺳﻣﻊ اﻟﺑﺎﻗون اﻟﺻوت ﻓﻘط‪ .‬ھذا‬
‫ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻣﺎ ﺣدث ﻋﻧدﻣﺎ أﻋﻣﻰ ﷲ ﺑوﻟس وﺳﻣﻊ ﺻوﺗﮫ‪ .‬ﺳﻣﻊ اﻵﺧرون ﺻوﺗًﺎ ﻓﻘط ‪ ،‬ﻟﻛن ﻟم ﯾﺳﻣﻌوا اﻟﺻوت‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ وﻻ ﻛﻠﻣﺎت اﻟﺻوت‪.‬‬

‫ﻣؤﻣ ًﻧﺎ ﺑﻛل ﻗﻠﺑﮫ ﺑﻛﻠﻣﺔ ﷲ ‪ ،‬وﺗﻣﺳ ًﻛﺎ ﺑﺣﻘﯾﻘﺔ أن ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ ھو ﻧﻔﺳﮫ أﻣس واﻟﯾوم وإﻟﻰ اﻷﺑد ‪ ،‬ﻟم ﯾﺗردد ﻓﻲ‬
‫اﻟﺻﻼة ﻣن أﺟل اﻟﻣرﺿﻰ‪ .‬ﻟﮭذا ﺳﻌﻰ طوال ﺧدﻣﺗﮫ إﻟﻰ ﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻣرﺿﻰ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣرﺿﯾﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ؛ ﺣﺗﻰ‬
‫أﻧﮫ طﺎﻗم اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ ﻛﺎن ﻟدﯾﮭم اﻻﻋﺗراف ﺑﻘوة ﷲ اﻟواﺿﺣﺔ ‪ ،‬وﻋرﻓوا أﻧﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ »اﻟواﻋظ اﻟﻣﻌﻣدان‬
‫اﻟﺻﻐﯾر« ﻟﻠﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬ﻻ ﺑد أن ﯾﺷﻔﻰ ھﻧﺎك ﺷﺧص ﻣﺎ‪.‬‬

‫اﻵن و ﻗد ﺗرﺳﺦ ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﯾﺗوﻗﻊ اﻟﻣرء أن ﺗﺗوﻗف اﻟرؤى ﻋﻧﮫ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻛس ﻣن ذﻟك ‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫ﺗﺿﺎﻋﻔت وﻛﺎﻧت ﻟﮭﺎ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋظﯾﻣﺔ ﻟﻠﺧﯾر ‪ ،‬ﻷن اﻟرؤى ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﻛﺑﯾرة ﯾﺟب أن ﯾﺷﺑﻌﮭﺎ ﷲ ؛‬
‫وﻗد ﺗﺣﻘﻘوا داﺋ ًﻣﺎ ‪ ،‬وﻟم ﯾﻔﺷﻠوا أﺑدًا ‪ -‬ﻻ ‪ ،‬وﻻ ﺣﺗﻰ واﺣدًا‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻘول ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻣﺎ رآه ﻓﻲ اﻟرؤﯾﺔ ‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫ﺛﺎﺑﺗﺔ ﻛﻣﺎ ﺗدل ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟرؤﯾﺔ‪ .‬إﻧﮫ ﻣﺛﺑﺔ ب "ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب"‪ .‬ﺛم ﺛﺑت ﺑوﺿوح أﻧﮫ ﺳﯾﻛون ﻣن أوﻟﺋك اﻟذﯾن‬
‫ﻗﯾل ﻋﻧﮭم‪" :‬ﺳﯾﻛون ﻟﺷﺑﺎﻧﻛم رؤى"‪.‬‬

‫ﺿﺎ رؤى ﺗم ﺗﺳﺟﯾﻠﮭﺎ‬

‫ﻟم ﯾﻛن ﻟدﯾﮫ ﻓﻘط رؤى ﺗﺗﻌﻠﻖ ﺑﺧدﻣﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ واﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻻ ﺗزال ﺗﺗم ‪ ،‬ﺑل ﻛﺎﻧت ﻟدﯾﮫ أﯾ ً‬
‫ﺿﺎ( ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻌﺎﻣﻠت ﻣﻊ أﻣور اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﮫ ‪ ،‬وﯾﺟب أن ﺗﺗم ﻗﺑل ﻋودة اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬وﻟﻌل أﺑرز ھذه‬ ‫)واﻟﺗﻲ ﺳﺟﻠﮭﺎ أﯾ ً‬
‫اﻟرؤى ھﻲ اﻟﺳﺑﻊ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬

‫ﻓﻲ ﯾوﻧﯾو ‪ ، 1933‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾؤدي ﺧدﻣﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺑد اﻟﻣﺎﺳوﻧﻲ اﻟﻘدﯾم ﻓﻲ ﺷﺎرع ﻣﯾﻐز ‪ ،‬ﺗم‬
‫اﻟﻛﺷف ﻋن ﺳﺑﻌﺔ أﺣداث رﺋﯾﺳﯾﺔ ﯾﺟب ﺗﺣﻘﯾﻘﮭﺎ ﻗﺑل ﻋودة اﻟرب ﻣن ﺧﻼل رؤﯾﺔ‪ .‬ظﮭر ھذا اﻟﻣﺳﻠﺳل ﻓﻲ اﻟﺻﺑﺎح‬
‫‪ ،‬ﻣن ﺷﮭر ﺣزﯾران )ﯾوﻧﯾو( ‪ ،‬ﻗﺑﯾل ﺗدرﯾس درس ﻓﻲ ﻣدرﺳﺔ اﻷﺣد ‪ ،‬وھو ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﺷوة‪ .‬ﻟﻘد رأى ﻓﻲ رؤﯾﺔ‬
‫أن اﻟدﯾﻛﺗﺎﺗور اﻹﯾطﺎﻟﻲ ﺑﯾﻧﯾﺗو ﻣوﺳوﻟﯾﻧﻲ ﺳﯾﻐزو إﺛﯾوﺑﯾﺎ‪ .‬ووﻓﻘًﺎ ﻟﻠﺻوت اﻟذي ﺗﺣدث إﻟﯾﮫ ‪ ،‬ﻓﺈن إﺛﯾوﺑﯾﺎ "ﺳﺗﻘﻊ‬
‫ﺗﺣت ﺧطﻰ )ﻣوﺳوﻟﯾﻧﻲ("‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬اﺳﺗﻣر اﻟﺻوت وﺗﻧﺑﺄ ﺑﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣروﻋﺔ ﻟﻠدﯾﻛﺗﺎﺗور ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﺳﯾﻛون ﻟدﯾﮫ ﻣوت‬
‫رھﯾب وﺳﯾﺑﺻﻖ ﺷﻌﺑﮫ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬

‫أﺷﺎرت اﻟرؤﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ إﻟﻰ أن أﻣرﯾﻛﺎ ﺳﺗﻧﺟر إﻟﻰ ﺣرب ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ ﺿد أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ ‪ ،‬ﺑﻘﯾﺎدة اﻟﻧﻣﺳﺎوي ‪ ،‬أدوﻟف ھﺗﻠر‪.‬‬
‫ﺗﻧﺑﺄ اﻟﺻوت ﺑﺄن ھذه اﻟﺣرب اﻟرھﯾﺑﺔ ﺳﺗطﯾﺢ ﺑﮭﺗﻠر وأﻧﮫ ﺳﯾواﺟﮫ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻏﺎﻣﺿﺔ‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟرؤﯾﺔ ‪ ،‬ﺗم ظﮭور ﻟﮫ‬
‫ﺧط ﺳﯾﺟﻔرﯾد ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﻔﻘد أﻋداد ﻛﺑﯾرة ﻣن اﻷﻣرﯾﻛﯾﯾن ﺣﯾﺎﺗﮭم‪.‬‬

‫‪24‬‬
‫ﻣن اﻟﺟﯾد أن ﻧذﻛر ھﻧﺎ أن اﻟرؤﯾﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﮭذه اﻟﺣرب ﺗﻧﺑﺄت ﺑﺄن اﻟرﺋﯾس روزﻓﻠت ﺳﯾﻌﻠن اﻟﺣرب ﻋﻠﻰ‬
‫أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ ؛ وﺑذﻟك ‪ ،‬ﺳﯾﺗم اﻧﺗﺧﺎﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟوﻻﯾﺔ راﺑﻌﺔ‪.‬‬

‫أظﮭر اﻟﺟزء اﻟﺛﺎﻟث ﻣن اﻟرؤﯾﺔ أﻧﮫ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود ﺛﻼﺛﺔ ‪ : ISMS‬اﻟﻔﺎﺷﯾﺔ ‪ ،‬اﻟﻧﺎزﯾﺔ واﻟﺷﯾوﻋﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟم‪ :‬أن اﻷوﻟﯾن ﻟن ﯾﺣﻘﻘوا ﺷﯾﺋًﺎ ‪ ،‬ﻟﻛن اﻟﺷﯾوﻋﯾﺔ ﺳﺗزدھر‪ .‬ﯾﺣذره اﻟﺻوت ﻣن إﺑﻘﺎء ﻋﯾﻧﯾﮫ ﻋﻠﻰ روﺳﯾﺎ ﻣن‬
‫أﺟل اﻟﺗداﻋﯾﺎت اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﺗﻧﺗﮭﻲ اﻟﻔﺎﺷﯾﺔ واﻟﻧﺎزﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﯾوﻋﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧت اﻟرؤﯾﺔ اﻟراﺑﻌﺔ اﻟﺗﻲ ظﮭرت ﻟﮫ ھﻲ ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﺗوﻗﻊ أن ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺗﻘدم ﺗﻛﻧوﻟوﺟﻲ ﻛﺑﯾر ﺑﻌد‬
‫اﻟﺣرب ﻣﺑﺎﺷرة‪ .‬ﺗم ﺗرﻣﯾز ذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺳﯾﺎرة ﻋﻠﻰ ﺷﻛل ﺑﯾﺿﺔ ذات ﺳﻘف ﺑﻼﺳﺗﯾﻛﻲ داﺋري اﻟﺷﻛل ‪ ،‬ﻣﻧﺣدرة‬
‫ﻋﻠﻰ طول اﻟطرق اﻟﺳرﯾﻌﺔ اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﺗﺣت ﺟﮭﺎز ﺗﺣﻛم ﻋن ﺑﻌد ﻣﺛﺎﻟﻲ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﺳﺎﺋﻖ ﯾﻘود ﻓﻲ‬
‫اﻟﺳﯾﺎرة‪ .‬وﯾﺑدو أن رﻛﺎﺑﮭﺎ ﯾﻠﻌﺑون ﻟﻌﺑﺔ ‪ ،‬ﻣﺛل اﻟﻣﺳودات‪.‬‬

‫اﻟﻣﺷﮭد اﻟﺧﺎﻣس اﻟذي ظﮭر ﺗﺿﻣن ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪ .‬ظﮭر ﻓﻲ ھذا اﻟﻣﺷﮭد اﻟﺗدھور اﻟﺳرﯾﻊ ﻓﻲ أﺧﻼق‬
‫اﻟﻣرأة ‪ ،‬واﻟذي ﺑدأ ﻋﻧدﻣﺎ ﺣﺻﻠت ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ﺑﺣرﯾﺔ اﻻﻧﺧراط ﻓﻲ اﻟﺷؤون اﻟﺟﺎرﯾﺔ ﻋن طرﯾﻖ اﻟﺗﺻوﯾت ‪،‬‬
‫واﻟﺗﻲ ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺑدأت ﻓﻲ ارﺗداﺋﮭﺎ‪ .‬اﻟﻣﻼﺑس اﻟﺗﻲ ﺗﻛﺷف اﻟﻣزﯾد ﻣن ﺟﺳدھﺎ‪ .‬ﻗﺻت ﺷﻌرھﺎ وﺗﺑﻧت ﻣﻼﺑس‬
‫أﺧﯾرا ‪ ،‬أظﮭرﺗﮭﺎ اﻟرؤﯾﺔ ﻋﺎرﯾﺔ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻏطت ]اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ[ ﺑﻣﺋزر ﺻﻐﯾر ﺑﺣﺟم وﺷﻛل‬
‫ً‬ ‫اﻟرﺟﺎل‪.‬‬
‫ورﻗﺔ اﻟﺗﯾن‪ .‬وﺑﺗدﻧﻲ ﻗﯾﻣﺔ أﻧوﺛﺗﮭﺎ ‪ ،‬اﺳﺗوﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺗدھور أﺧﻼﻗﻲ رھﯾب ﻟﻛل ﺟﺳد ؛ و ﻛﺎﻧت ﻏرﻗت ﻓﻲ‬
‫اﻧﺣراف ﻛﺎﻣل ﻛﻣﺎ ھو ﻣوﺿﺢ ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ ﷲ‪.‬‬

‫ﺛم ﻧﺷﺄت ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة ‪ ،‬اﻣرأة ﺟﻣﯾﻠﺔ ﺟدا ﻣﺗﺄﻧﻘﺔ ‪ ،‬وﻣﻧﺣت ﻟﮭﺎ ﻗوة ﻋظﯾﻣﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺟﻣﯾﻠﺔ اﻟﻣظﮭر ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﺎ‬
‫ذات ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ ﺗﺗﺣدى اﻟوﺻف‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺟﻣﯾﻠﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﻗﺎﺳﯾﺔ ودﻧﯾﺋﺔ وﻣﺎﻛرة‪.‬‬
‫ﺣﻛﻣت اﻷﻣﺔ ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﺳﻠطﺗﮭﺎ ‪ ،‬وﻣﺎرﺳت ﺳﻠطﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛل اﻟﻧﺎس‪ .‬أﺷﺎرت اﻟرؤﯾﺔ إﻟﻰ أن ﻣﺛل ھذه اﻟﻣرأة‬
‫ﺳﺗظﮭر ﻣﺛﺑﺗﺔ ‪ ،‬أو أن اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟرؤﯾﺔ ﻛﺎﻧت ﻣﺟرد ﻧوع ﻣن اﻟﺗﻧظﯾم ‪ ،‬اﻟذي ﺗﺗﻣﯾز ﺑﮫ اﻣرأة ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟرﻏم ﻣن أن اﻟﺻوت ﻟم ﯾﻛﺷف ﺑوﺿوح ﻣن ﺗﻛون ھذه اﻟﻣرأة ‪ ،‬ﻓﻘد ﺷﻌر ]ﺑراﻧﮭﺎم[ ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮫ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺗﻣﺛل اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫اﻟروﻣﺎﻧﯾﺔ اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾﻛﯾﺔ اﻟﻣﺗﻧﺎﻣﯾﺔ‪ .‬وأدﺧل ﺑﯾن ﻗوﺳﯾن ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟرؤﯾﺎ اﻟﺗﻲ ﻛﺗﺑﮭﺎ اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪) :‬رﺑﻣﺎ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾﻛﯾﺔ(‪.‬‬

‫دﻋﺎه اﻟﺻوت ﻟﻠﻧظر ﻣرة أﺧرى‪ .‬وﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺳﺗدﯾر وﺷﺎھد ‪ ،‬اﻧﻔﺟﺎر ﻛﺑﯾر ﻣزق اﻟﺑﻼد ﺑﺄﻛﻣﻠﮭﺎ ‪ ،‬وﺗرك أﻣرﯾﻛﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣن اﻟﺧراب اﻟﺑطﻲء واﻟﻔوﺿﻰ‪ .‬وﺑﻘدر ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻌﯾن أن ﺗراه ‪ ،‬ﻟم ﯾﺗﺑﻖ ﺷﻲء ﺳوى اﻟﺣﻔر ‪ ،‬وأﻛوام‬
‫ﻣن اﻟﺣطﺎم اﻟﻣﻠﻲء ﺑﺎﻟدﺧﺎن ‪ ،‬وﻻ أﺣد ﻓﻲ اﻷﻓﻖ‪.‬‬

‫اذا ﺗرﻛﺗﮫ اﻟرؤﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻣرارا‬
‫ً‬ ‫ﺣذره ﺑﻌض ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﺗﻣﯾزﯾن ﻗﺎﺋﻠﯾن إن رؤﯾﺎه ﻟم ﺗﻛن إﻋﻼﻧﺎ ﻣن ﷲ‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎن ﻗﻠﻘًﺎ ﺑﺷﺄن ھذا‬
‫وﺗﻛرارا وﺳﻌﻰ ﺟﺎدًا إﻟﻰ ﷲ ‪ ،‬ﻟﺗﺗرﻛﮫ ھذه اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﻐرﯾﺑﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬اﺳﺗﻣرت اﻟرؤى ﻓﻲ اﻟﺗدﻓﻖ واﻟﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ً‬
‫أﻛﺛر ﻣن أي وﻗت ﻣﺿﻰ‪ .‬ﻟم ﺗؤذي أﺣدا‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻛس ‪ ،‬ﻓﻘد ﻧﺟﺢ أﺑﻧﺎء ﷲ ﺑﺳﺑﺑﮭﺎ‪ .‬ﺣﺗﻰ ذﻟك اﻟﺣﯾن ‪ ،‬ﻟم‬
‫ﯾﻛن ﻗد أدرك ﺑﻌد أﻧﮫ ﺣﺗﻰ ﯾﺳوع ﻗد اﺗُﮭم ﺑﺎﻻﻧﺗﻣﺎء إﻟﻰ اﻟﺷﯾطﺎن‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧﮫ ﻟم ﯾﻔﮭم ﺑﻌد أن ﺧدﻣﺗﮫ ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺣددھﺎ‬
‫اﻟﻣﻧﺟﻣون ‪ ،‬ﻻ ﺗﺧﺗﻠف ﻋن ﺧدﻣﺗﮫ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﺣددھﺎ اﻟﺷﯾﺎطﯾن‪.‬‬

‫‪25‬‬
‫ﺳﺎ ﻣﻊ ﺣﻛوﻣﺔ وﻻﯾﺔ إﻧدﯾﺎﻧﺎ‪ .‬ذات ﯾوم ‪،‬‬
‫ﻣرت اﻟﺳﻧﯾن ‪ ،‬وﺧدم ﷲ ﺑﻛل ﻣﺎ ﻓﻲ وﺳﻌﮫ ‪ ،‬ﻛﻘس وﻋﺎﻣل‪ .‬ﻋﻣل ﺣﺎر ً‬
‫ﻓﻲ ‪ 7‬ﻣﺎﯾو ‪ ، 1946‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ وﺷك اﻟﻣﻐﺎدرة ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﺻﯾد ﺻﻐﯾرة ﻣﻊ ﺻدﯾﻖ ‪ ،‬ﻣر ﺗﺣت ﺷﺟر اﻟﺣور‬
‫ﻛﺎن ﻓﻲ ﻓﻧﺎء ﻣﻧزﻟﮫ ؛ ﺛم ھﺑت رﯾﺢ ﻗوﯾﺔ ﻋﻧﯾﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻣﺔ اﻟﺣور‪ .‬ﯾﺑدو أن اﻟﺷﺟرة ﻗد ﺗﻣزﻗت ﺑﺷﻛل ﺧطﯾر‪ .‬ﻟﻘد‬
‫ﺗرﻧﺢ ﺗﺣت ﺗﺄﺛﯾر اﻟرﯾﺢ اﻟﮭﺎﺋل‪ .‬رﻛﺿت زوﺟﺗﮫ إﻟﯾﮫ ﻣﻌﺗﻘدة أﻧﮫ ﻣرض‪ .‬اﻟﺗﻔت إﻟﯾﮭﺎ وﻗﺎل‪" :‬ﻣﻧذ أﻛﺛر ﻣن ﻋﺷرﯾن‬
‫ﻋﺎ ًﻣﺎ ﻟم أﺳﺗطﻊ أن أﻓﮭم ھذه اﻟﺧدﻣﺔ ‪ ،‬وأن أﻓﮭم ﻧﻔﺳﻲ‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﻲ اﻻﺳﺗﻣرار ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﻧﺣو ﺑﻌد اﻵن‪ .‬أرﯾد أن‬
‫أﻋرف إﺟﺎﺑﺔ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ :‬ھل ھﻲ ﻣن ﻋﻧد ﷲ؟ ﻣﺎذا ﯾﻌﻧﻲ ﻛل ھذا؟ ﯾﺟب أن اﻋﻠم‪ .‬أﻧﺎ ذاھب ‪ ،‬أﺗرﻛك ﻣﻊ‬
‫اﻟطﻔل‪ .‬ﻟن أﻋود ﺣﺗﻰ أﻋرف اﻹﺟﺎﺑﺔ‪ .‬ﺳﺄطﻠب ﷲ ﺑﺎﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس واﻟﺻﻼة ‪ ،‬وﺳوف أﺟد ؛ وإﻻ ﻓﻠن أﻋود‪'' .‬‬
‫ﯾﺎ ﻟﮫ ﻣن ﺷﻲء ﯾﺻﻌب ﻗوﻟﮫ وﻓﻌﻠﮫ! ﯾﺎ ﻟﮫ ﻣن ﺗﻛرﯾس � ‪ -‬اﻋرﻓﮫ أو أﻣت!‬

‫ﺑﻌد أن اﺗﺧذ ﻗراره ‪ ،‬ذھب ﺑﻣﻔرده ﻟﯾطﻠب ﷲ ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﺳري ‪ ،‬ﻣﺻﻣ ًﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻹﺟﺎﺑﺔ وإﯾﺟﺎد اﻟﺳﻼم ﻓﻲ‬
‫ﺣﯾﺎﺗﮫ‪ .‬ﻣﺧﺗﺑﺋًﺎ ﻧﻔﺳﮫ ﺑﻌﯾدًا ﻋن اﻟﺟﻣﯾﻊ ‪ ،‬أﻟﻘﻰ ﺑﻧﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ ‪ ،‬ﺑﺎﻛﯾًﺎ أﻣﺎم ﷲ ﻟﯾﻐﻔر ﻟﮫ ﻛل ﻓﺷﻠﮫ ؛ وﺧﺿﻊ‬
‫ﺑﺈﺧﻼص ﻹرادة ﷲ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ‪ .‬وﻟﻣﺎ اﻧﺗﮭﻰ ﻣن إﻓراغ ﻗﻠﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﺻﻼة ﺟﻠس ﻣﻧﺗظرا اﻟﺟواب‪ .‬ﺣواﻟﻲ اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎدﯾﺔ‬
‫ﻋﺷرة ‪ ،‬رأى ﻧورا ﺧﺎﻓﺗًﺎ ﯾظﮭر‪ .‬ﻛﺎن ﻣﻌﻠﻘًﺎ ھﻧﺎك ‪ ،‬ذﻟك اﻟﻧﺟم اﻟﮭﺎﺋل‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﺑﮫ ﻣﺳﺎﻣﯾر ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﺑدا أﺷﺑﮫ ﺑﻛرة‬
‫ﻧﺎرﯾﺔ‪ .‬ﺛم ﺳﻣﻊ ﺧطﻰ ‪ ،‬وھﻧﺎ ﻛﺎن ﯾﻘﺗرب ﻣﻧﮫ ‪ ،‬رﺟل ﻗوي اﻟﻘﺎﻣﺔ ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾزن ‪ 200‬رطل )ﺣواﻟﻲ ‪ 90‬ﻛﺟم( ‪،‬‬
‫ﺑﺷرة ذات ﻟون اﺳﻣر ‪ ،‬وﺷﻌر وﺻل إﻟﻰ ﻛﺗﻔﯾﮫ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻟدﯾﮫ ﻟﺣﯾﺔ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎﺑل ﻧظره ﻧظر ھذا اﻟﻐرﯾب اﻟوﺳﯾم‬
‫‪ ،‬ﻛﺎن ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﺟدًا‪ .‬ﻟﻛن اﻟﻐرﯾب ﻧظر إﻟﯾﮫ ﺑﻠطف ﺷدﯾد وﻗﺎل‪" :‬ﻻ ﺗﺧف! ﻟﻘد أُرﺳﻠت ﻣن ﻣﺣﺿر ﷲ اﻟﻘدﯾر ﻷﺧﺑرك‬
‫أن ﺣﯾﺎﺗك اﻟﻐرﯾﺑﺔ وطرﻗك اﻟﺗﻲ أﺳﻲء ﻓﮭﻣﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أن ﷲ ﻗد أرﺳﻠك إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬ھﺑﺔ ﺷﻔﺎء‪ .‬إذا ﻛﻧت‬
‫ﺻﺎدﻗًﺎ وﺟﻌﻠت اﻟﻧﺎس ﯾؤﻣﻧون ﺑك ‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﻘف أي ﺷﻲء اﻣﺎم ﺻﻼﺗك ‪ ،‬ﺣﺗﻰ اﻟﺳرطﺎن‪.‬‬

‫ﺑﻌد أن ﺷرح ھذا اﻷﻣر ﻟﻸخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﺗﺎﺑﻊ اﻟﻣﻼك ﻗﺎﺋﻼً إﻧﮫ ﻣﺛل ﻣوﺳﻰ ﺳﺗﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺗﯾن ﻣﺗﻣﯾزﺗﯾن ‪،‬‬
‫إﺣداھﻣﺎ ﺳﺗﻌﻣل ﻋﻠﻰ زﯾﺎدة إﯾﻣﺎن اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺳﺗﻛون اﻷﺧرى ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟﻲء اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟـ اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻔﺗرض أن ﺗُﻌطﻰ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻷوﻟﻰ ﻗﺑل اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺑﺑﻌض اﻟوﻗت وﺳﺗﻛون ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻣﯾزة ﻓﻲ ﯾده‪ .‬ﺳﺗﻛون‬
‫ھذه اﻟﻌﻼﻣﺔ ﺑﺣﯾث أﻧﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻣﺳك ﺑﯾد ﺷﺧص ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣن ﻣرض ﺗﺳﺑﺑﮫ ﺟرﺛوﻣﺔ ‪ ،‬ﺗﻧﺗﻔﺦ ﯾده وﺗﺗﺧذ درﺟﺎت‬
‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻷﻟوان ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ ﯾﻌرف أﺳﻣﺎء اﻷﻣراض‪ .‬إذا ﻛﺎن ھﻧﺎك أي أﻣراض أﺧرى ﻏﯾر ﺗﻠك اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺳﺑﺑﮭﺎ اﻟﺑﻛﺗﯾرﯾﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟروح اﻟﻘدس ﺳﯾﻌﻠﻣﮫ ﻋن طرﯾﻖ اﻹﻋﻼن ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‪ .‬ﻟﻘد رآى اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻧﺎس ھذه‬
‫اﻟﮭﺑﺔ ‪ ،‬وھﻲ ﻣﻧﺷﺄ اﻹﯾﻣﺎن اﻟﻌظﯾم‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺟرد اﻟﻘراءة ﻋﻧﮭﺎ ‪ ،‬دون أن ﯾﻛون ﻟﮭﺎ ﻣظﮭر ﻣرﺋﻲ ‪ ،‬أﻣر‬
‫ﻣﺣﯾر‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ھﺑﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧت اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺟب اﺗﺑﺎﻋﮭﺎ ھﻲ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ أﺳرار ﻗﻠوب اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺷﺎﻛﻠﮭم‬
‫اﻟﺟﺳدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟروح‪ .‬وﻗد ﺷﺎھد ﻋدد ﻻ ﯾﺣﺻﻰ ﻣن اﻟﻧﺎس ھذه اﻟﻌﻼﻣﺔ ‪ ،‬وھﻲ ﻻ ﺗﻌﻣل ﻓﻘط ﻋﻠﻰ زﯾﺎدة اﻹﯾﻣﺎن‬
‫ﺿﺎ ﻛﻌﻼﻣﺔ ﻣﺣددة ﻟﻣﺟﻲء اﻟرب اﻟوﺷﯾك ؛ ﻷن ھذه اﻟﻘدرة ﺗﻌود ﻟﻠﻧﺑﻲ‪.‬‬‫‪ ،‬وﻟﻛن أﯾ ً‬

‫ﻧظرا ﻷن ﺷﮭرة ھذه اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﻌظﯾﻣﺔ ﻻ ﺗﺳﺗﻐرق وﻗﺗًﺎ طوﯾﻼً ﺣﺗﻰ ﺗﻧﺗﺷر ‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻣت دﻋوة اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﻗﺑل‬‫ً‬
‫ﻓﺗرة طوﯾﻠﺔ ‪ ،‬إﻟﻰ ﻋدة أﻣﺎﻛن‪ .‬ﻟﻘد ﻋﻘد اﺟﺗﻣﺎﻋﺎت ﻋظﯾﻣﺔ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ أﻧﺣﺎء أﻣرﯾﻛﺎ وﻓﻲ أﺟزاء ﻛﺛﯾرة ﻣن اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬
‫ﺗظل ﺑﻌض ھذه اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﺎت اﻟﺗﻲ ﺗُﻌﻘد ﻓﻲ اﻟﺧﺎرج أوﻗﺎﺗًﺎ ﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﮭﺎ ﺗوﺿﺢ ﻗوة ﷲ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل‬
‫ﺷﻔﻲ ﻣن ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﺎق‪ .‬رﺳﺎﻟﺔ ﺷﻛر اﻟﻣﻠك‬ ‫اﻟﻣﺛﺎل ‪ ،‬ﻣن اﻟﻣﻌروف أن آﺧر ﻣﻠوك إﻧﺟﻠﺗرا ﺟورج اﻟﺳﺎدس ُ‬
‫ﺿﺎ ﻗﯾﺎﻣﺔ ﺻﺑﻲ ﻣﯾت أﺛﻧﺎء وﺟوده ھﻧﺎك‪.‬‬ ‫وﻣﺟده � ﻣوﺟودة ﻓﻲ ﻣﻠﻔﺎت اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‪ .‬ﯾدرك اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﻓﻧﻠﻧدا أﯾ ً‬

‫ﻓﻲ إﻓرﯾﻘﯾﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث أﻗﺎم اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺻﻼة ﻓﻲ دﯾرﺑﺎن ]ﺟﻧوب إﻓرﯾﻘﯾﺎ[ ‪ ،‬ﺑﻠﻎ ﻋدد اﻟﺣﺷد أﻛﺛر ﻣن ‪100،000‬‬
‫؛ وﻓﻲ ظﮭﯾرة واﺣدة ﻗُدر أن أﻛﺛر ﻣن ‪ 30000‬ﺷﺧص ﻗﺑﻠوا اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻛﻣﺧﻠص‪ .‬ﺟﺎءت ھذه اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﮭﺎﺋﻠﺔ ﺗﺟﺎه‬

‫‪26‬‬
‫ﷲ ﻣن ﺣﻘﯾﻘﺔ أن اﻷﻣم رأوا أن إﻟﮫ اﻟﻣﻌﺟزات ﻻ ﯾزال ﺣﯾﺎ ً وأﻧﮫ اﻹﻟﮫ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ اﻟوﺣﯾد‪ .‬ھﻛذا ﺗم اﻟﺷﻔﺎء‪ :‬ﺑﺷر اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ ﺗﺣت إﺷراف اﻟﻌﺷرات ﻣن اﻟوﻋﺎظ وﻋدة أطﺑﺎء ‪ ،‬ﺛم ﻧﺎدى ﻋﻠﻰ اﻟذﯾن أرادوا أن ﯾﺷﻔوا‪ .‬ﻣن ﺑﯾن‬
‫أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﺗﻘدﻣوا ﻛﺎن ﻣﺧﻠوق ﻓﻘﯾر ﻣﺷوه أﺻﯾب ﺑﺄﺿرار ﺑﺎﻟﻐﺔ ﺑﻌد وﻻدﺗﮫ ﺑﻔﺗرة وﺟﯾزة ﻟدرﺟﺔ أﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫أﺑدًا اﻟﻣﺷﻲ أﺛﻧﺎء اﻟوﻗوف ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﯾﻣﺷﻲ ‪ ،‬ﻣطوﯾًﺎ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﯾدﯾﮫ وﻗدﻣﯾﮫ ؛ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﺑدا وﻛﺄﻧﮫ ﺣﯾوان‬
‫ﻣﺗﺣرك‪ .‬ﻛﺎن أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﻌﺗﻧون ﺑﮫ ﯾﺣﺎوﻟون ﻛﺳب ﻟﻘﻣﺔ اﻟﻌﯾش ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﺑﺎھﻲ ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﺷوارع ﻛﻧوع ﻣن‬
‫اﻟﻔﺿول‪ .‬ﻛﺎﻧوا ﻗد ﻟﺑﺳوا ﻟﮫ ﻗﻼدة ﺑﺳﻠﺳﻠﺔ ﺣول رﻗﺑﺗﮫ ‪ ،‬ﻣﺛل اﻟدب ؛ وﻛﺎن ﯾﻘﻔز ﻛﺎﻟﺣﯾوان اﻟراﻗص‪ .‬وﺑﮭذا ﻛﺎن‬
‫ﯾﺄﻣل ﻓﻲ ﻛﺳب ﺑﺿﻌﺔ ﺳﻧﺗﺎت ﻟﻘﻣﺔ اﻟﻌﯾش‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺻﻌد ﻟﻠﺻﻼة ‪ ،‬رأى اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم رؤﯾﺎ ﻟﻠرﺟل اﻟواﻗف ‪ ،‬وﻗد‬
‫ﻲ ﺑﻘوة ﷲ‪ .‬ﺑﮭذه اﻟرؤﯾﺎ أﻣﺎﻣﮫ ‪ ،‬ﺗﺣدى اﻷﻣم وﻏﯾر اﻟﻣؤﻣﻧﯾن أن ﯾﻘﺑﻠوا اﻟرب ﻛﻣﺧﻠص إذا ﻛﺎن ھذا اﻟرﺟل‬ ‫ُ‬
‫ﺷ ِﻔ َ‬
‫ﺳﯾﺷﻔﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻔور‪ .‬ﻛﺛﯾرون ‪ ،‬إن ﻟم ﯾﻛن اﻟﺟﻣوع ‪ ،‬ﻋرﻓوا ھذا اﻟرﺟل وﻣﺣﻧﺗﮫ‪ .‬ﺗﺣدى اﻟوﺛﻧﯾﯾن واﻟﻼأدرﯾﯾن‬
‫ﺷﻔﻲ ھذا اﻟرﺟل ﺑﺎﺳم ﯾﺳوع ‪ ،‬ﻓﻌﻧدﺋذ ﯾﻛون ﯾﺳوع ھو ﷲ‬ ‫وﻣﺧﺗﻠف اﻟﻘﺑﺎﺋل اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‪ .‬واﺗﻔﻘوا ﺟﻣﯾﻌًﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ إذا ُ‬
‫ﺣﻘًﺎ‪ .‬ﺣﺎﻟﻣﺎ ﺻﻠﻰ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬اﻧﺗﺻب اﻟرﺟل ووﻗف‪ .‬ﻛم ﻣن اﻟﻧﺎس ﻓرﺣوا وﻣﺟدوا ﷲ! ﺑﻌد ﻧداء اﻟﻣذﺑﺢ ‪،‬‬
‫اﻟذي ﻛﺎن ﻻ ﺑد ﻣن إﺟراؤه ﻣرﺗﯾن ﻟﻠﺗﺄﻛد ﻣن ﻋدم إﺳﺎءة أﺣد ﻓﮭم اﻟﻐرض ﻣﻧﮫ ‪ ،‬ﻗُدر أن ‪ 30.000‬ﺷﺧص ﻗد‬
‫ﺻﺎ ﺷﻔﺎﺋﮭم‪.‬‬‫أﺗوا ﻣن أﺟل اﻟﺧﻼص ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﻠﻘﻰ ‪ 25.000‬ﺷﺧ ً‬

‫ﻛﺑﯾرا ﺗم ﺗﺳﻠﯾط اﻟﺿوء ﻋﻠﻰ ﺳﺑﻊ ﺷﺎﺣﻧﺎت ﻣﺣﻣﻠﺔ‬

‫ً‬ ‫ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺧدﻣﺎت ﻓﻲ ھذه اﻟﻣدﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﻗﺎد اﻟﻌﻣدة ﻣوﻛﺑًﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻛﺎزات واﻟﻌﺻﻲ وﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻷدوات اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺧدﻣﮭﺎ اﻟﻌﺟزة ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻖ ﻟﺗﺳﮭﯾل ﺣرﻛﺗﮭم‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ ﺑوﻣﺑﺎي ﺑﺎﻟﮭﻧد ‪ ،‬ﺣﯾث ﻗدر أن ‪ 400.000‬ﺷﺧص ﺟﺎءوا ﻟﻼﺳﺗﻣﺎع إﻟﯾﮫ ‪ ،‬ﺑﺷر ﺑﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﺑﺳﻠطﺎن ؛‬
‫ﻣﻌﻠﻧﯾن أﻧﮭم ﻛﺎﻧوا ﯾؤﻣﻧون ﺑﺎﻟﺧراﻓﺎت أﻛﺛر ﻣن اﻟﻼزم ‪ ،‬وأن آﻟﮭﺗﮭم ﻛﺎﻧت ﻋﺎﺟزة‪ .‬ﻟﺗوﺿﯾﺢ وﺟﮭﺔ ﻧظره ‪ ،‬أﺧذ‬
‫اﻟﻣﺗﺳول اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﻣدﯾﻧﺔ ‪ ،‬اﻟذي ﻛﺎن أﻋﻣﻰ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﺑﺳﺑب اﻟﺗﺣدﯾﻖ ﻓﻲ اﻟﺷﻣس ‪ ،‬اﺛﻧﺎء اﻟﻌﺑﺎدة‪ .‬ﻛﺎن ھذا‬
‫اﻟرﺟل ﻣﻌروﻓﺎ ﻟرﺋﯾس اﻟﺑﻠدﯾﺔ وﻟﺟﻣﯾﻊ ﺳﻛﺎن اﻟﻣدﯾﻧﺔ‪ .‬ﻓﻲ رؤﯾﺎ ‪ ،‬رأى اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻣن ھو ‪ ،‬وأﯾن ﯾﻌﯾش ‪،‬‬
‫وﻛﯾف أﺻﺑﺢ أﻋﻣﻰ‪ .‬ﺑﺎﺧﺗﺻﺎر ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻌرف ﺗﺎرﯾﺧﮫ اﻟﺷﺧﺻﻲ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣل‪ .‬اﻟذي ﻗﺎﻟﮫ ﻟﻠﻧﺎس‪ .‬ﻛﺎﻧوا ﻣﻧدھﺷﯾن‪ .‬ﻟﻛن‬
‫ھذه اﻟدھﺷﺔ ﻟم ﺗﻛن ﻛﺑﯾرة ﻣﺛل دھﺷﺗﮭم ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﺎ ﯾﺟب ﻓﻌﻠﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺣدى اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻛﮭﻧﺔ اﻟرﺋﯾﺳﯾﯾن‬
‫اﻟﺣﺎﺿرﯾن ‪ ،‬ﻟﯾﺄﺗوا وﯾﺻﻠوا ﻵﻟﮭﺗﮭم ﻣن أﺟل ﺧﻼص اﻹﻧﺳﺎن‪ .‬ﺗﺣدى اﻟﺑوذﯾﯾن‪ .‬ﺗﺣدى اﻟﺟﻧﯾﯾن‪ .‬دﻋﺎھم ﺟﻣﯾ ًﻌﺎ‪.‬‬
‫ﻟم ﯾرد أﺣد ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻛﺎﻟﻣﺔ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ رﻓﺿوا ﺟﻣﯾ ًﻌﺎ ‪ ،‬ﻗﺎل ﻟﮭم‪» :‬رﻓض ﻛﮭﻧﺗﻛم وﻗﺎدﺗﻛم ﺟﻣﯾ ًﻌﺎ أن ﯾﺄﺗوا ﺑﺄﺳﻣﺎء‬
‫آﻟﮭﺗﮭم‪ .‬اﻟﯾوم أﺗﯾت ﺑﺎﺳم رﺑﻲ ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﯾﻘوﻟون أن آﻟﮭﺗﮭم ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ أن ﺗﺷﻔﻲ ھذا اﻟرﺟل‪ .‬أﻗول إن رﺑﻲ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﺷﻔﯾﮫ‪ .‬واﻵن ‪ ،‬إذا ﺻﻠّﯾت إﻟﻰ إﻟﮭﻲ وﺷﻔﻲ ھذا اﻟرﺟل ‪ ،‬ﻓﮭل ﺳﺗﺗﺧﻠون ﻋن ﻛل ﺗﻠك اﻵﻟﮭﺔ اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ‬
‫ﻟﺗﺄﺗون إﻟﻰ ﯾﺳوع وﺗﻘﺑﻠوه ﻛﻣﺧﻠﺻﻛم؟« اﺗﻔﻖ اﻟﺟﻣﮭور ﻋﻠﻰ أن ھذا ھو اﻟﺷﻲء اﻟﺻﺣﯾﺢ اﻟذي ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻋﻣﻠﮫ‪ .‬ﻟذﻟك‬
‫ﻣن رؤﯾﺔ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻟﮭذا اﻟرﺟل اﻟﻧﺎظر ‪ ،‬أﺧذ اﻟﻣﺗﺳول اﻟﻔﻘﯾر ﺑﯾن ذراﻋﯾﮫ وﺻﻠﻰ‪ .‬وﻓﺟﺄة ﺻرخ اﻟرﺟل ﻗﺎﺋﻼً‬
‫إﻧﮫ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟرؤﯾﺔ وﯾﺛﺑت ذﻟك ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﮫ‪ .‬ﺛم اﻧدﻟﻌت اﻟﻔﺗﻧﺔ‪ .‬ﻛﯾف ﻛﺎن ھؤﻻء اﻟﻔﻘراء ﯾﺣﺎوﻟون اﻟوﺻول إﻟﻰ اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﻟﻣﺟرد ﻟﻣﺳﮫ واﻟﺷﻔﺎء‪.‬‬

‫ﻓﻲ أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ ‪ ،‬أرﺑك ﺳﺣرة اﻟﺷﻔﺎء اﻟذﯾن ﺟﺎءوا ﻹﺣﺑﺎط وزارﺗﮫ‪ .‬ﻟﻘد ﻧﺟﺣوا ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺟﻠب ﺳﺣﺎﺑﺔ ﺿﺧﻣﺔ ﻣظﻠﻣﺔ‬
‫ﻓوق اﻟﺧﯾﻣﺔ وھدد ‪ ،‬ھذا اﻷﺧﯾر‪ ،‬ﺑﺗﻣزﯾﻖ اﻟﺧﯾﻣﺔ اﻟﻰ اﺷﻼء ﻣﻊ ﻗوة ﻣﺛﻠﮭﺎ ﻓﻲ ذﻟك ﻣﺛل اﻋﺻﺎر‪ .‬ذھب اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺻﺔ وﻓﻲ اﺳم ﯾﺳوع ﺗﺑددت اﻟﺳﺣﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔور وﺑدأت اﻟﺷﻣس ﺗﺷرق‪.‬‬

‫رﺑﻣﺎ ﺗﻛون إﺣدى أروع اﻟرﺳوم اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ ﻟﺧدﻣﺗﮫ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ أﻣرﯾﻛﺎ ھﻲ ﺗﻠك اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ ﺑورﺗﻼﻧد ﺑوﻻﯾﺔ‬
‫أورﯾﻐون‪ .‬ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻛﺎن ھﻧﺎك رﺟل ﺿﺧم ذو ﻣﻛﺎﻧﺔ ﻋظﯾﻣﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻣن اﻟواﺿﺢ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﺳﻛوﻧًﺎ ﺑﺎﻟﺷﯾﺎطﯾن‬
‫‪ ،‬ﻓﻘد أﺣب أن ﯾﻌطل اﻟﺧدﻣﺎت اﻹﻧﺟﯾﻠﯾﺔ‪ .‬ﻟﻘد ﻓﻌل ذﻟك ﺑﺷﻛل ﺟﯾد ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻛل ﻣرة ذھب ﻓﯾﮭﺎ إﻟﻰ اﺟﺗﻣﺎع‪.‬‬
‫ﻟذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﺟﺎء اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻟﯾﻛرز ﻓﻲ ﺑورﺗﻼﻧد ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﻛﺑﯾرة ‪ ،‬ظﮭر ھذا اﻟرﺟل ﻧﻔﺳﮫ ﻓﺟﺄة أﺛﻧﺎء ﺧدﻣﺔ‬

‫‪27‬‬
‫ھز ﻗﺑﺿﺗﮫ ﻣﮭددًا ﺑﺈﯾذاء اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ووﺻﻔﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﻣﺧﺎدع وﻛذاب وﺛﻌﺑﺎن‬ ‫اﻟوﻋظ وﺳﺎر ﺑﺳرﻋﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺻﺔ‪ّ .‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌﺷب وأداة ﻣن أدوات اﻟﺷﯾطﺎن‪ .‬ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾﻛرز ﺑﻘوة ﷲ ؛ ﻟذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﺑدأت اﻟﺷرطﺔ ﻓﻲ اﻟﺟري‬
‫‪ ،‬طﻠب ﻣﻧﮭم اﻻﻧﺳﺣﺎب وﻗﺑل اﻟﺗﺣدي ﻣن ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬اﻗﺗرب ﻣﻧﮫ اﻟرﺟل وھو ﻻ ﯾزال ﯾﮭدد‪ .‬طﻠب ﻣن اﻟﺟﻣﮭور‬
‫اﻟﺗزام اﻟﺻﻣت واﻟﺻﻼة‪ .‬ﻟﺳﺑب أو ﻵﺧر ‪ ،‬ﻟم ﯾﺗﻣﻛن ھذا اﻟﺷﺧص اﻟﺷرﯾر ﻣن اﻟوﺻول إﻟﻰ ﺣﯾث ﻛﺎن اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ أﻟﻘﻰ ﺑﻠﻌﻧﺎﺗﮫ ﻣن ﻣﺳﺎﻓﺔ ﺑﺿﻌﺔ أﻗدام ]ﺑﺳﻧﺗﻣﺗرات[‪ .‬ﻓﻘﺎل اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﺑﺄﻗﺻﻰ درﺟﺎت اﻟﮭدوء ‪،‬‬
‫»اﻟﺷﯾطﺎن ‪ ،‬ﻷﻧك ﺗﺣدﯾت ﺧﺎدم ﷲ أﻣﺎم ھذه اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﻧﺣﻧﻲ أﻣﺎﻣﻲ‪ .‬ﺑﺎﺳم ﯾﺳوع ‪ ،‬ﺳﺗﻘﻊ ﻋﻧد ﻗدﻣﻲ!«‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أن ھذا اﻟرﺟل ﻛﺎن ﻗوﯾﺎ ً وﺣﺎزﻣﺎ ً وﺷرﺳﺎ ً ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﺑدأ ﯾﻧﻛﻣش ﺑﺑطء ‪ -‬ﺳﺎل ﻋرﻗﮫ ﻣﺗﻌرﺟﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺟﺑﮭﺗﮫ‪ .‬ﺧﯾم اﻹﺣﺑﺎط واﻟﺧوف ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ‪ .‬ﻟذﻟك ﻓﻲ ﺣرﻛﺔ ارﺗﺟﺎج ﺗﺷﺑﮫ اﻟﺛﻌﺑﺎن ‪ ،‬ﺳﻘط ﺟﺎﻣدا ﻋﻧد ﻗدﻣﻲ اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم‪ .‬ﺗطﻠب اﻷﻣر رﺟﺎل أﻗوﯾﺎء ﻟﻔﻛﮫ‪ .‬ﻟذﻟك اﺳﺗﻣر اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻓﻲ إظﮭﺎرات ﻗوة ﷲ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻘد ﻣر ﺳﯾل ﻣﺳﺗﻣر ﻣن اﻟرؤى اﻟراﺋﻌﺔ أﻣﺎم ﻋﯾﻧﻲ ﻧﺑﻲ ﷲ ھذا‪ .‬اﻷﺷﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺗﺑﻌﮭﺎ ﺳﺗﻛون ﻣﻔﺎﺟﺋﺔ وﻣﻔﯾدة‬
‫ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪:‬‬

‫اﻟرؤﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ -‬اﻟﺗﺣذﯾر ﻣن اﻟروﺣﺎﻧﯾﺔ‬

‫ذات ﻟﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﺑﻌد وﻗت ﻗﺻﯾر ﻣن ﺗﺣوﻟﮫ ‪ ،‬وﺻل اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻟﺗوه ﻣن ﻣﻛﺎن ﺗﺣت ﺷﺟرة ﺑﻠوط ﻗدﯾﻣﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﻛﺎن ﯾﻣﺎرس اﻟﺻﻼة ﺳرا ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻖ‪ .‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻛون ﺑﯾن اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟواﺣدة أو اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﺻﺑﺎ ًﺣﺎ‪ .‬ﺳﻣﻌﺗﮫ واﻟدﺗﮫ وواﻟده‬
‫ﯾدﺧل ﻏرﻓﺗﮫ‪ .‬اﺗﺻﻠوا ﺑﮫ وأﺧﺑروه أن أﺧﺗﮫ اﻟﺻﻐﯾرة ﻣرﯾﺿﺔ‪ .‬ﺟﺛﺎ ﻋﻠﻰ رﻛﺑﺗﯾﮫ وﺻﻠﻰ ﻟﮭﺎ‪ .‬ﺛم ﻋﺎد إﻟﻰ ﻏرﻓﺗﮫ‪.‬‬

‫ﺑﻌد دﺧول ﻏرﻓﺗﮫ ‪ ،‬ﺳﻣﻊ ﺻوﺗًﺎ ﻣﺷﺎﺑ ًﮭﺎ ﻟﻠﺻوت اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻋن اﺣﺗﻛﺎك ﺳﻠﻛﯾن ﻛﮭرﺑﺎﺋﯾﯾن ﺑﺑﻌﺿﮭﻣﺎ اﻟﺑﻌض ‪ ،‬ﻣﻣﺎ‬
‫ﺳﺎ ﻛﮭرﺑﺎﺋﯾًﺎ‪ .‬ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت ﻛﺎن ﯾﻌﻣل ﻣﺻﻠ ًﺣﺎ ﻟﺧطوط اﻟﻛﮭرﺑﺎء ؛ واﻋﺗﻘد أﻧﮫ ﯾﺟب أن ﯾﻛون ھﻧﺎك‬
‫أﺣدث ﻗو ً‬
‫ﻋطل ﺗﻣﺎس ﻓﻲ اﻟﻣﻧزل‪ .‬ﻟﻛن ﻓﺟﺄة ﺗﻐﯾر اﻟﺻوت وﺻﺎر ﻧورا ﻏرﯾﺑًﺎ ﻣﻸ اﻟﻐرﻓﺔ‪ .‬ﺛم ﺑدا ﻟﮫ أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻘف ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﮭواء‪ .‬ﻛﺎن ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﺣﺗﻰ اﻟﻣوت واﻋﺗﻘد أﻧﮫ ﯾﺣﺗﺿر‪.‬‬

‫ﻛﺑﯾرا ﻓوق اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي ﯾﺄﺗﻲ ﻣﻧﮫ اﻟﻧور‪.‬‬

‫ﺑﻌد ذﻟك ‪ ،‬ﻻﺣظ أن اﻟﻧور ﻛﺎن ﯾﺣﯾط ﺑﮫ‪ .‬ﻧظر إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ ‪ ،‬ورأى ﻧﺟ ًﻣﺎ ً‬
‫ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﻔس أو اﻟﻛﻼم‪ .‬ﺛم ﺑدا اﻟﻧﺟم وﻛﺄﻧﮫ ﺳﻘط ﻋﻠﻰ ﺻدره‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت ﯾﻘﺗرب أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر‪ .‬ﻟذﻟك ﺑدا أﻧﮫ ﻟم ﯾﻌد ً‬

‫ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ ﺗﻐﯾر اﻟﻣﺷﮭد ‪ ،‬وﺑدا وﻛﺄﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﺗل ﻣﻐطﻰ ﺑﺎﻟﻌﺷب اﻷﺧﺿر ؛ وأﻣﺎﻣﮫ ﻣﺑﺎﺷرة ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺟرة‬
‫ﺣﻠوى ﻋﻠﻰ ﺷﻛل أرﺑﻌﺔ ‪ ،‬زواﯾﺎ ﻛﺎﻧت ذات ﯾوم ‪ ،‬اﻟﻣوﺿﺔ‪ .‬ﻓﻲ اﻟداﺧل ﻛﺎن ھﻧﺎك ﻋﺛﺔ ﺗﺑﻎ ﻛﺑﯾرة أو ذﺑﺎﺑﺔ ﺿﺧﻣﺔ‬
‫ﺗﺣﺎول اﻟﺗﺣرر‪ .‬ﺑدأ ﯾﺳﺗدﯾر إﻟﻰ ﯾﻣﯾﻧﮫ ‪ ،‬وھﻧﺎ ﻛﺎن اﻟﻣﻼك اﻟﺟﺑﺎر ﯾﻘف ھﻧﺎك ﯾﻧظر إﻟﯾﮫ‪ .‬ﻗﺎل اﻟﻣﻼك ‪" ،‬اﻧظر ﻣﺎذا‬
‫ﻋﺎ ﺗرﻣﻲ ﺑﺣﺟر ؛ اﻟﺗﻲ ﻛﺳرت ﺟرة اﻟﺣﻠوى‪ .‬ﺣﺎوﻟت ﻋﺛﺔ اﻟﺗﺑﻎ أن‬ ‫أرﯾد أن أرﯾك!" ﻟذﻟك رأى اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ذرا ً‬
‫ﺗطﯾر ﺑﻌﯾدًا ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﺳﺗطﻊ اﻹﻗﻼع ﻣن اﻷرض ؛ ﻛﺎن ﺟﺳدھﺎ ً‬
‫ﺛﻘﯾﻼ ﺟدًا ﻋﻠﻰ أﺟﻧﺣﺗﮭﺎ اﻟﻘﺻﯾرة‪.‬‬
‫ﻓﺧرﺟت ﺣﺷود ﻣن اﻟذﺑﺎب ﻣن اﻟﻌﺛﺔ ‪ ،‬وطﺎر أﺣد اﻟذﺑﺎب ﻓﻲ أذن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‪ .‬ﻗﺎل ﻟﮫ اﻟﻣﻼك‪" :‬اﻟذﺑﺎب اﻟذي‬
‫رأﯾﺗﮫ ﯾﻣﺛل أروا ًﺣﺎ ﺷرﯾرة ‪ ،‬ﻛﺄرواح اﻟﻌراﻓﺔ واﻟﻛﮭﺎﻧﺔ"‪.‬‬

‫ﺛم ﺣذره‪" :‬اﻧﺗﺑﮫ!" ﺗﻛرر ھذا ﺛﻼث ﻣرات‪ .‬ﺑﻌد ذﻟك ‪ ،‬ﻋﺎد اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم إﻟﻰ ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ اﻟﻧوم ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﯾﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺣذرا‪ .‬ﻟﻘد ﺷﺎھد ﻛل ﺣرﻛﺔ ‪ ،‬وﺗوﻗﻊ أن ﯾﺣدث ﺷﻲء ﻣﺎ ﻓﻲ أي ﻟﺣظﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﻛل ھذا ﺟدﯾدًا‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ ﻛﺎن‬
‫ﺗﺣذﯾرا ﺑﺷﺄن اﻟرؤﯾﺔ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﺟدًا ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮫ ‪ ،‬ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﻣرة اﻷوﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻠﻘﻰ ﻓﯾﮭﺎ‬

‫‪28‬‬
‫ﻓﻲ ظﮭر ذﻟك اﻟﯾوم ‪ ،‬ذھب إﻟﻰ ﻣﺣل ﺑﻘﺎﻟﺔ ﺻﻐﯾر ﻟﺷراء ﻏداﺋﮫ‪ .‬ﻛﺎن ھﻧﺎك ﻣﺳﯾﺣﻲ ﯾﻌﻣل ﻓﻲ اﻟﻣﺣل‪ .‬ﻛﺎن اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم ﻗد ﻗﺎده ﻟﻠﺗو إﻟﻰ اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﺑﻌد ذﻟك ﻛﺎن ﻋوﻧﺎ ﻛﺑﯾرا ﻟﻸخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻓﻲ ﻋﻣل اﻹﻧﺟﯾل‪ .‬أﺛﻧﺎء ﺗواﺟده ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﺗﺟر ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾﺧﺑر ھذا اﻟﻣﺳﯾﺣﻲ ﻋن رؤﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ دﺧﻠت ﺳﯾدة اﻟﻣﺗﺟر ﻣن اﻟﺑﺎب اﻷﻣﺎﻣﻲ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﻟدى اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺷﻌور ﻣﺿﺣك وﻛﺎن ﯾﻌﻠم أن رو ًﺣﺎ ﻏرﯾﺑﺔ ﻗد دﺧﻠت‪ .‬ﻟﻘد ذﻛر ذﻟك ﻟﺻدﯾﻘﮫ اﻷخ ﺟورج‬
‫دﯾﺎرك‪ .‬ذھﺑت اﻟﺳﯾدة إﻟﻰ إد ‪ ،‬ﺷﻘﯾﻖ اﻷخ دﯾﺎرك ‪ ،‬وﻗﺎﻟت ‪" ،‬أﻧﺎ أﺑﺣث ﻋن رﺟل اﺳﻣﮫ ﺑراﻧﮭﺎم‪ .‬ﻗﯾل ﻟﻲ إﻧﮫ‬
‫رﺟل ﷲ‪ '' .‬ﺛم دﻋﺎ إد اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ وﺻل إﻟﻰ ﻣﻛﺎن وﺟود اﻟﺳﯾدة ‪ ،‬ﺳﺄﻟﺗﮫ ‪" ،‬ھل أﻧت وﻟﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ‪،‬‬
‫ﻧﺑﻲ ﷲ؟" ﻓﺄﺟﺎب ‪" ،‬أﻧﺎ وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم‪".‬‬

‫ﺳﺄﻟت ‪" ،‬ھل أﻧت اﻟﺷﺧص اﻟذي أﺟرى اﻟﻣﻌﺟزة ﻋﻠﻰ اﻟﺳﯾر وﯾﻠﯾﺎم ﻣﯾرﯾل ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ ‪ ،‬واﻟذي ﺷﻔﻰ ﻣﺎري‬
‫دﯾر أوھﺎﻧﯾﺎن )ﺗﻌﯾش ﻓﻲ ﺷﺎرع إي أوك ﻓﻲ ﻧﯾو أﻟﺑﺎﻧﻲ ‪ ،‬إﻧدﯾﺎﻧﺎ( ‪ ---‬ﺑﻌد ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺷﻠول ﻟﻣدة ‪ 17‬ﻋﺎﻣﺎ؟ أﺟﺎب‪:‬‬
‫"أﻧﺎ وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ؛ ﺷﻔﺎھم ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ ‪ '' .‬ﻗﺎﻟت ﺑﻌد ذﻟك ‪" ،‬ﻟﻘد ﻓﻘدت ﺑﻌض اﻟﻌﻘﺎرات ‪ ،‬وأرﯾدك أن ﺗﺣددھﺎ‬
‫ﻟﻲ"‪ .‬ﻟم ﯾﻔﮭم اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم أﺑدًا ﻣﺎ اﻟذي ﺗﻌﻧﯾﮫ ھذه اﻟﻌﺑﺎرة‪ .‬ﺑﺷﺄن اﻟﻌﻘﺎرات ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻌﻠم أن اﻟﺷﯾطﺎن ﻗد أﻣر‬
‫ﺑذﻟك‪.‬‬

‫ت اﻟﺷﺧص اﻟﺧطﺄ ؛ ﻻ ﺑد أﻧك ﺗﺑﺣﺛﯾن ﻋن ﻛﺎھن أو وﺳﯾط ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗﻔﺗت إﻟﯾﮫ وﺳﺄﻟت‪ :‬أﻟﺳت‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﮭﺎ‪ :‬ﯾﺎ ﺳﯾدﺗﻲ ‪ ،‬أﻧ ِ‬
‫طﺎ؟ أﺟﺎب‪ :‬ﻟﺳت أﻧﺎ‪ .‬اﻟوﺳﺎﺋط ﻣن اﻟﺷﯾطﺎن‪ .‬أﻧﺎ ﻣﺳﯾﺣﻲ وﻟدي روح ﷲ‪ '' .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﻣﻌت ھذا ‪ ،‬أﻋطﺗﮫ ﻧظرة‬ ‫وﺳﯾ ً‬
‫ﺑﺎردة‪ .‬ﻗﺑل أن ﯾﺗﻣﻛن ﻣن ﻗول اﻟﻣزﯾد ‪ ،‬ﺳﻣﻊ روح ﷲ ﯾﺧﺑره أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ھﻲ ﻧﻔﺳﮭﺎ وﺳﯾطﺔ ‪ ،‬وأن ھذه ﻛﺎﻧت‬
‫اﻟذﺑﺎﺑﺔ اﻟﺗﻲ وﺻﻠت إﻟﻰ أذﻧﮫ ﻓﻲ اﻟرؤﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻲ ﻓﻲ رؤﯾﺎ اﻟﻠﯾﻠﺔ اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ﻟﯾﺣذرﻧﻲ ﻣن ﻗدوﻣك وأن أﻛون ﺣذراً‪ .‬أﺷﻛر اﻟرب‬
‫ﻓﻘﺎل ﻟﮭﺎ‪" :‬أرﺳل اﻟرب ﻣﻼﻛﮫ إﻟ ﱠ‬
‫ﻋﻠﻰ ھداﯾﺔ ﯾده‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ھذا اﻟﻌﻣل اﻟذي ﺗﻘوﻣﯾن ﺑﮫ ھو ﻋﻣل اﻟﺷﯾطﺎن ‪ ،‬وﻗد أﺗﯾﺗﻲ ﻟﺗﺣزﻧﻲ روح ﷲ‪ '' .‬ﺷﻌرت‬
‫ﺑﺄﻟم ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮭﺎ وﻗﺎﻟت إﻧﮭﺎ ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ دواء‪ .‬أﺟﺎب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪" ،‬ﺳﯾدة ‪ ،‬ﺗوﻗﻔﻲ ﻋن ﻣﻣﺎرﺳﺔ ھذه اﻷﺷﯾﺎء وﺳوف‬
‫ﯾﻛون ﻗﻠﺑك ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾرام!" اﺑﺗﻌدت ﻋن اﻟﻣﺗﺟر وﺳﺎرت ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻗﺻﯾرة ﻗﺑل أن ﺗﺻﺎب ﺑﻧوﺑﺔ ﻗﻠﺑﯾﺔ ؛ وﻣﺎﺗت ھﻧﺎك‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﺻﯾف‪.‬‬

‫ﺑﻌد أﯾﺎم ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻧﻔس ﺑﻠدة ﻧﯾو أﻟﺑﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾﺗﺣدث ﻟﺑﻌض ﻣن اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﯾﯾن ﻓﻲ ﻣرآب ﻟﺗﺻﻠﯾﺢ‬
‫اﻟﺳﯾﺎرات‪ ،‬ﻋن ﻣﺣﺑﺔ اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﺧﺑرھم ﻋن اﻟرؤﯾﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ وﺷك أن ﯾطﻠب ﻣﻧﮭم اﻟﺻﻼة ﻹﻋطﺎء ﻗﻠوﺑﮭم‬
‫� ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎل اﻟرﺟل ﻓﻲ اﻟﻣرآب اﻟﻣﺟﺎور ‪" ،‬ﺑﯾﻠﻲ ‪ ،‬ﻣرﺣﺑًﺎ ﺑك ﻓﻲ ﻣرآﺑﻲ ﻓﻲ أي وﻗت‪ .‬ﻟﻛن اﺗرﻛوا ھذا اﻟدﯾن‬
‫اﻟﻣﺗﻌﺻب ﺧﺎرﺟﺎ! "أﺟﺎب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ "،‬ﺳﯾدي ‪ ،‬أﻧﺎ ﻟن آﺗﻲ ﺣﯾث ﻻ ﯾرﺣب ﺑﯾﺳوع‪ .‬ﻟﻛﻧﻧﻲ أﺗﺣدث ﻋﻣﺎ ھو‬
‫ﺣﻘﯾﻘﻲ ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺷﻔﮫ ﷲ ﻟﻲ‪'' .‬‬

‫ﺑﻌد أن اﻧﺗﮭﻰ اﻟرﺟل ﻣن ﻛﻼﻣﮫ ھذا ‪ ،‬ﺿﺣك ﻏﺎﺿﺑًﺎ ؛ ﺛم ﺻﺎﻓﺢ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم وﺧرج ﻣن اﻟﻣﺑﻧﻰ‪ .‬وﻟﻛن ﻗﺑل أن‬
‫ﻻ ﯾﺗﻣﻛن ﻣن اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣرآب ﻣﻧزﻟﮫ ‪ ،‬اﻧﻘﻠب اﺑﻧﮫ ‪ -‬اﻟذي ﻛﺎن ﯾﺳوق ﻓﻲ اﺗﺟﺎه ﻋﻛﺳﻲ ﺑﺷﺎﺣﻧﺔ ﺧردة ﻣﻣﺗﻠﺋﺔ‬
‫؛ ﻛﺳرت ﻗدﻣﯾﮫ واﻟﻛﺎﺣﻠﯾن‪.‬‬

‫ﺑﻌد ﯾوﻣﯾن ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺗﺣدث ﻓﻲ اﺟﺗﻣﺎع ﻓﻲ اﻟﺷﺎرع ‪ ،‬ﻗﺎﻟت ﻟﮫ ﺳﯾدة ذات ذراع ﻣﺷﻠوﻟﺔ‪" :‬أﻋﻠم أن ﻣﺳﺣﺔ ﷲ‬
‫ﻋﻠﯾك ؛ ﺗذﻛر ذراﻋﻲ اﻟﻣﺷﻠوﻟﺔ ﻣن ﻓﺿﻠك! ﻟﻘد ﺻﺎر ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ ﻣﻧذ ﻋدة ﺳﻧوات‪" .‬ﻗﺎل ﻟﮭﺎ ‪ "،‬إذا ﻛﻧت‬

‫‪29‬‬
‫ﺗؤﻣﻧﯾن ﺣﻘًﺎ ‪ ،‬ﻓﻣددي ذراﻋك ‪ ،‬ﻷن ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻗد ﺷﻔﺎك! "ﻟﻘد ﺗم ﺗﻘوﯾم ذراﻋﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔور‪ .‬ﺑدأت اﻟﻣرأة‬
‫اﻟﻣﺳﻛﯾﻧﺔ ﺗﺻرخ ﻣن اﻟﻔرح وھﻲ ﺗرﻛﻊ وﺗﺷﻛر ﷲ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻟت اﻣرأة واﻗﻔﺔ ھﻧﺎك ‪" ،‬إذا ﻛﺎن ھذا اﻟدﯾن اﻟذي ﯾﻌﺗﻧﻘﮫ ﺑﯾﻠﻲ ﺑراﻧﮭﺎم ھو اﻟدﯾن اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﻻ أرﯾد أﯾًﺎ ﻣﻧﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق"‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ اﺳﺗدارت ﻟﻼﺑﺗﻌﺎد ‪ ،‬ﺣدث ﺷﻲء ﻏرﯾب‪ .‬ﺗﻌﺛرت ﻋﻠﻰ ﻟوح ﺧﺷﺑﻲ وﺳﻘطت ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷرض‪ .‬ﻓﻲ ﺳﻘوطﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﺳر ذراﻋﮭﺎ ﻓﻲ ﺧﻣﺳﺔ ﻋﺷر ﻣﻛﺎﻧًﺎ‪ .‬ﻛﺎن اﻟذراع اﻟﻣﻛﺳور ﻓﻲ ﻧﻔس ﺟﺎﻧب اﻟﻣرأة اﻟﺗﻲ‬
‫ُ‬
‫ﺷﻔﯾت‪.‬‬

‫اﻟرؤﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ‪ -‬رؤﯾﺔ اﻟﻣدﯾﻧﺔ‬

‫ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣﻖ ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻓﻲ ﻣﻧزل واﻟدﺗﮫ ﻣرة أﺧرى‪ .‬ﻣﺛل ﻣﻌظم اﻟرؤى ‪ ،‬ﺟﺎءه ھذا ﻓﻲ ﺣواﻟﻲ اﻟﺳﺎﻋﺔ‬
‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ أو اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﺻﺑﺎ ًﺣﺎ‪ .‬ﺑدا وﻛﺄﻧﮫ ﻓﻲ ﻏﺎﺑﺔ ﻣظﻠﻣﺔ‪ .‬وﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾذھب ﻣﺟﯾﺋﺎ وذھﺎﺑﺎ ﺳﻣﻊ ﺻرﺧﺔ ﻣﺛﯾرة ﻟﻠﺷﻔﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﯾﻌﺗﻘد أﻧﮫ ﺳﻣﻊ ﺛﻐﺎء ﺣﻣل‪ .‬ﻗﺎل‪" :‬أﯾن ھذا اﻟﺷﻲء اﻟﺻﻐﯾر اﻟﻣﺳﻛﯾن؟" ﺛم ﺑدأ ﯾﺑﺣث ﻋﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻐﯾﻣﺔ واﻟظﻼم‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ اﻋﺗﻘد أﻧﮫ ﻗﺎل ‪" ،‬ﺑﺎھﮫ ﺑﺎھﮫ ﺣﮫ"‪ .‬وﻟﻛن ﻣﻊ اﻗﺗراب اﻟﺻوت ‪ ،‬ﺑدا وﻛﺄﻧﮫ ﺻوت ﺑﺷري ﯾﻘول ‪Mi-" ،‬‬
‫‪".ll-town ، Mill- town‬‬

‫ﻟﻛن ‪ ،‬ﻟم ﯾﺳﻣﻊ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺑﮭذا اﻻﺳم ﻣن ﻗﺑل ؛ وﺑﻌد ذﻟك ﻓﻘط ﺧرج ﻋن اﻟرؤﯾﺔ‪ .‬ﺑدأ ﯾﺧﺑر اﻟﻧﺎس أن أﺣد‬
‫ﺣﻣﻼن ﷲ ﻛﺎن ﻓﻲ ورطﺔ ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﻣﺎ ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﺎﻟﻘرب ﻣن ﻣﻛﺎن ﯾُدﻋﻰ ﻣﯾﻠﺗﺎون‪ .‬ﻗﺎل رﺟل ﯾدﻋﻰ ﺟورج راﯾت‬
‫‪ ،‬ﻛﺎن ﻗد ﺣﺿر ﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬إﻧﮫ ﯾﻌرف ﻣﻛﺎﻧًﺎ ﯾﺣﻣل ﻧﻔس اﻻﺳم ﻟﯾس ﺑﻌﯾدًا ﻋن اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي ﻛﺎن ﯾﻌﯾش‬
‫ﻓﯾﮫ )ﻋﻧوان اﻷخ راﯾت ھو ‪ ، De Pauw‬إﻧدﯾﺎﻧﺎ(‪ .‬ﻟذﻟك ذھب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾوم اﻟﺳﺑت اﻟﺗﺎﻟﻲ إﻟﻰ ﻣﯾﻠﺗﺎون‪.‬‬

‫أﺧﯾرا ‪ ،‬ﻗرر ﻋﻘد‬

‫ً‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ وﺻل إﻟﻰ ھﻧﺎك ‪ ،‬ﻧظر ﺣوﻟﮫ ‪ ،‬ﻟﻛن ﻻ ﯾﺑدو أﻧﮫ ﯾرى أي ﺷﻲء ﺟﻌل ﷲ ﯾرﯾده ھﻧﺎك‪.‬‬
‫ً‬
‫اﺟﺗﻣﺎع ﻓﻲ اﻟﺷﺎرع أﻣﺎم أﺣد اﻟﻣﺗﺎﺟر‪ .‬ﻟﻛن اﻷخ راﯾت ‪ ،‬اﻟذي ﻛﺎن ﺑرﻓﻘﺗﮫ ‪ ،‬ﻗﺎل إﻧﮫ ﻛﺎن ﻟدﯾﮫ ﻣﮭﻣﺔ أوﻻ ‪ ،‬وﺳﺄل‬
‫ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺳﯾراﻓﻘﮫ‪ .‬ﻗﺎل ‪" ،‬ﻧﻌم ‪ ،‬ﺳﯾدي ‪ ،‬أﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد!" ﻗﺎﻣوا ﻟﻠﻐﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗل ‪ ،‬ورأى اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻣﻌﻣداﻧﯾﺔ اﻟﻛﺑﯾرة ‪ ،‬اﻟﺗﻲ إﻗﺎﻣﺗﮭﺎ ﺗوﺟد ﻗرب ﻣﻘﺑرة‪ .‬ﻗﺎل اﻷخ راﯾت ‪" ،‬ھذه اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻟم ﺗﻌد ﻗﯾد‬
‫اﻻﺳﺗﻌﻣﺎل ؛ ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء ﺧدﻣﺎت اﻟﺟﻧﺎزة‪ '' .‬ﺑﻣﺟرد أن ﻗﺎل ذﻟك ‪ ،‬ﺷﻌر اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺑﺷﻲء ﯾﺗﺣرك ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮫ‪ .‬ھذا‬
‫ھو اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي أراده اﻟرب‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎل ھذا اﻷخ راﯾت اﻧﮫ اﺟﺎب‪" :‬ﺳﺄذھب ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻔﺎﺗﯾﺢ‪ ،‬ﺑﺣﯾث‬
‫ﯾﻣﻛﻧك ان ﻧدﺧل وﻧرى ﻓﻲ اﻟداﺧل‪ ".‬ﺑﻌد ان ذھب اﻷخ راﯾت‪ ،‬ﺟﻠس اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻋﻠﻰ اﻟدرج وﺻﻠﻰ ﻗﺎﺋﻼً ‪،‬‬
‫"أﯾﮭﺎ اﻵب اﻟﺳﻣﺎوي ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ھذا ھو اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي ﺗرﯾدﻧﻲ ‪ ،‬اﻓﺗﺢ ھذا اﻟﺑﺎب ﻟﻲ!" اﺳﺗﺟﺎب ﷲ ﺻﻼﺗﮫ وأﻋﻠن‬
‫ﻋن اﺟﺗﻣﺎع‪ .‬ﻟﻛن ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أدرك أن اﻟوﺿﻊ ﺳﯾﻛون ﺻﻌﺑًﺎ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺣذرت اﻟﻛﻧﺎﺋس اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﻧﺎس ﻣن‬
‫اﻟﺷﻔﺎء اﻹﻟﮭﻲ‪.‬‬

‫ﻗﺎل ﻟﮫ اﻟرﺟل اﻷول اﻟذي طﻠب ﻣﻧﮫ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم اﻟﺣﺿور إﻟﻰ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﺎت ‪" ،‬ﻧﺣن ﻣﺷﻐوﻟون ﺟدًا ﺑﺎﻟذھﺎب‬
‫إﻟﻰ أي ﻧﮭﺿﺔ ؛ ﻧﺣن ﻧرﺑﻲ اﻟدﺟﺎج وﻟﯾس ﻟدﯾﻧﺎ وﻗت ﻟﺷﻲء ﻣن ھذا اﻟﻘﺑﯾل‪ '' .‬وﻟﻛن ‪ ،‬ﺑﻌد ذﻟك ﺑوﻗت ﻗﺻﯾر ‪،‬‬
‫ﻣﺎت ھذا اﻟرﺟل ؛ ﻟذﻟك ﻟم ﯾﻌد ﯾرﺑﻲ اﻟدﺟﺎج‪.‬‬

‫‪30‬‬
‫ﯾوم اﻟﺳﺑت اﻟﺗﺎﻟﻲ ﺑدأوا ﻓﻲ اﻻﺳﺗﯾﻘﺎظ‪ .‬وﺣﺿر اﻻﺟﺗﻣﺎع أرﺑﻌﺔ أﺷﺧﺎص ﻓﻘط‪ .‬وﻛﺎﻧت ھذه ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻷخ راﯾت‪.‬‬
‫ﻣﺳﺎء اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ ﻛﺎن أﻓﺿل ﻗﻠﯾﻼ ﻣن اﻷول‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻠﯾﻠﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ظﮭر رﺟل ﺷدﯾد اﻟﻘﺳوة ﻋﻠﻰ ﺑﺎب اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪.‬‬
‫ﺿرب ﻏﻠﯾوﻧﮫ ﻟﯾﺳﻘط اﻟرﻣﺎد ﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬دﺧل وﺟﻠس ﻓﻲ ظﮭره‪ .‬ﻟذﻟك ﺳﺄل اﻷخ راﯾت ‪" ،‬أﯾن ﺑﯾﻠﻲ ﺻﻧداي اﻟﺻﻐﯾر؟‬
‫أرﯾد أن أﺷﺎھد ذﻟك ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ‪ '' .‬ﺟﺎء اﻷخ راﯾت إﻟﻰ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم وأﺧﺑره أن ھﻧﺎك ﺣﺎﻟﺔ ﺻﻌﺑﺔ دﺧﻠت اﻟﻣﺑﻧﻰ‬
‫ﻟﻠﺗو‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻗﺑل اﻧﺗﮭﺎء اﻟﺧدﻣﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻧد اﻟﻣذﺑﺢ ‪ ،‬ﯾﺑﻛﻲ وﯾﺳﺗﺟدي ﻧﻌﻣﺔ ﷲ‪ .‬اﺳﻣﮫ وﯾﻠﯾﺎم ھول ‪ ،‬وھو اﻵن‬
‫راﻋﻲ ھذه اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪.‬‬

‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺑدأ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺎس ﻓﻲ اﻟﻘدوم ‪ ،‬وذﻛر اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم اﻟرؤﯾﺔ ﻟﻠﻧﺎس‪ .‬ﻓﺟﺎء اﻷخ ھﺎل وﻗﺎل ﻟﮫ ‪" ،‬ﻟﻣﺎذا‬
‫ﯾﺎ أﺧﻲ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ھﻧﺎك ﻓﺗﺎة ﺻﻐﯾرة ﺗﻌﯾش ھﻧﺎ أﺳﻔل اﻟﺗل اﻧﮭﺎ ﺗﺳﺗﻣر ﻓﻲ ﻗراءة ﻛﺗﺎﺑك اﻟﻣﺳﻣﻰ ‪ " ،‬ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ‬
‫ھو ﻧﻔﺳﮫ أﻣس ‪ ،‬اﻟﯾوم وإﻟﻰ اﻷﺑد‪ '' .‬ﻛﺎﻧت ﻣﺳﺗﻠﻘﯾﺔ ﻋﻠﻰ ظﮭرھﺎ ﻟﻣدة ﺛﻣﺎﻧﻲ ﺳﻧوات وﺗﺳﻌﺔ أﺷﮭر ‪ ،‬وﻟم ﺗﻐﺎدر‬
‫اﻟﻔراش أﺑدًا‪ .‬ﻟدﯾﮭﺎ ﻣرض اﻟﺳل‪ .‬وﻗﺑل ﺳﻧوات ﻗﺎل اﻷطﺑﺎء إﻧﮫ ﻻ أﻣل‪ .‬ﺗﺑﻠﻎ اﻵن ﺣواﻟﻲ ‪ 23‬ﻋﺎ ًﻣﺎ‪ .‬إﻧﮭﺎ ﻣﺳﺗﻠﻘﯾﺔ‬
‫ھﻧﺎك ﺗﮭدر ‪ ،‬وﺗزن ﺣواﻟﻲ أرﺑﻌﯾن رطﻼً )ﺣواﻟﻲ ‪ 18‬ﻛﺟم(‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟﻔﺗﺎة ﺗﺗوﺳل وﺗﺑﻛﻲ ﻟﻛﻲ ﺗﻧزل إﻟﻰ ﻣﻧزﻟﮭﺎ‬
‫؛ ﻟﻛن واﻟدﯾﮭﺎ ﯾﻧﺗﻣﯾﺎن إﻟﻰ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ھﻧﺎ ؛ وﻗد أُﻋﻠن ﻟﻠﻣﺻﻠﯾن أﻧﮫ إذا ﺳﻣﻌك أﺣدھم ‪ ،‬ﻓﺳﯾُطردون ﻣن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻛن ھل ﺳﺗذھب ﻟرؤﯾﺗﮭﺎ؟ "‬

‫أﺟﺎب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪" ،‬ﺳﺄذھب ‪ ،‬إذا أﻣﻛﻧك إﻗﻧﺎع واﻟدھﺎ وأﻣﮭﺎ"‪ .‬ﺷﻌر اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم أن ﷲ ﻛﺎن ﯾﻘوده ﻓﻲ ھذا‬
‫اﻟطرﯾﻖ‪ .‬ﻛﺎن اﺳم اﻟﻔﺗﺎة ﺟورﺟﻲ ﻛﺎرﺗر وﻛﺎن واﻟدھﺎ رﺋﯾس ﻣﻘﻠﻊ ﻟﻠﺣﺟﺎرة‪ .‬أرﺳﻠت ﻟﮫ اﻷم رﺳﺎﻟﺔ ﺗﻔﯾد ﺑﺄﻧﮫ‬
‫ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻟﻧزول ﻟرؤﯾﺔ اﻟﻔﺗﺎة ‪ ،‬ﻟﻛن ﻟن ﺗﻛون ھﻲ وﻻ واﻟد اﻟﻔﺗﺎة ﻓﻲ اﻟﻣﻧزل أﺛﻧﺎء وﺟوده ھﻧﺎك‪.‬‬

‫ﻋﻧدﻣﺎ دﺧل رأى ﻛﺗﺎﺑﮫ اﻟﺻﻐﯾر ﻣﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺳرﯾر ‪ ،‬ﻓﺳﺄل‪" :‬ھل ﺗﺻدﻗﯾن ﻣﺎ ﻗرأﺗﯾﮫ؟" أﺟﺎﺑت‪" :‬ﻧﻌم ﯾﺎ ﺳﯾدي!"‬
‫ﻗﯾل ھذا ﺑﺻوت ﺿﻌﯾف ﺑﺣﯾث أﻧﮫ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻘﺗرب ﻟﺳﻣﺎع ﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﻘوﻟﮫ‪ .‬ﻓﻲ اﻟوﻗت‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ﯾﻌرف اﻟﻛﺛﯾر‬
‫ﺷﻔوا‪ .‬ﻓﺄﺧﺑره ﻋن اﺑﻧﺔ ﻧﺎﻟﯾس اﻟﺗﻲ‬‫ﻋن اﻟﺷﻔﺎء ﻣﺎ ﯾﻌﻠﻣﮫ اﻵن‪ .‬ﻟﻛﻧﮫ ﺻﻠﻰ ﻣن أﺟل اﻟﻧﺎس ﻟﻣﺎ رآھم ﻓﻲ رؤﯾﺎ ُ‬
‫ﺷﻔﯾت واﻗﺗرح ﻋﻠﯾﮭﺎ أن ﺗﺻﻠﻲ ﺣﺗﻰ ﯾﻘوده ﷲ ﺑرؤﯾﺗﮫ ﻟﻠﺻﻼة ﻣن أﺟﻠﮭﺎ‪) .‬ﻋﻠم ﻻﺣﻘًﺎ ‪ ،‬ﺑﺎﻟطﺑﻊ ‪ ،‬أﻧﮫ ﯾﻣﻛن ﺷﻔﺎء‬
‫ُ‬
‫اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻣن ﺧﻼل اﻹﯾﻣﺎن ﺑﻛﻠﻣﺔ ﷲ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أن ﷲ ﻻ ﯾزال ﯾُﻌﻠن ﻟﮫ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺷﻔﺎءات ﻣن ﺧﻼل‬
‫اﻟرؤﯾﺔ(‪.‬‬

‫اﺳﺗﻣر اﻻﺟﺗﻣﺎع‪ .‬واﺳﺗﻣر ﷲ ﻓﻲ اﻟﺑرﻛﺔ ﺣﺗﻰ ﺑﻠﻎ اﻟﺟﻣﮭور ﻋدة ﻣﺋﺎت‪ .‬ﻓﻲ أﺣد اﻷﯾﺎم ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻗد‬
‫أﻗﺎم ﺻﻼة اﻟﻣﻌﻣودﯾﺔ ﻓﻲ ﺗوﺗوم ﻓورد ﻋﻠﻰ اﻟﻧﮭر اﻷزرق ]ﻣﺟرى ﻣﺎﺋﻲ[‪ .‬ﺑﻌد ظﮭر ذﻟك اﻟﯾوم ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻘرر‬
‫ﺻﺎ‪ .‬ﻗﺑل ﻓﺗرة وﺟﯾزة ‪ ،‬ﻋﻘد ﺧﺎدم اﺟﺗﻣﺎﻋﺎ ھﻧﺎك ووﻋظ ﺑﻌدم اﻹﻏراق ﺑﻣﻌﻣودﯾﺔ‬ ‫أن ﯾﻌﻣد ﺛﻼﺛﯾن أو أرﺑﻌﯾن ﺷﺧ ً‬
‫ﺻﺎ ﻣن اﻟﺷﻣﺎﻣﺳﺔ‬‫اﻟﻣﺎء‪ .‬وﻟﻛن ﺑﻌد ظﮭر ذﻟك اﻟﯾوم ‪ ،‬أظﮭر ﷲ ﻗوﺗﮫ ﺑطرﯾﻘﺔ اﻧﻔﺻل أﻛﺛر ﻣن ﺧﻣﺳﺔ ﻋﺷر ﺷﺧ ً‬
‫ﻋن ھذا اﻟﺧﺎدم وﻋن اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ وﺳﺎروا ﻓﻲ اﻟﻣﺎء ﺑﻣﻼﺑﺳﮭم اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ واﻋﺗﻣدوا‪.‬‬

‫اﻵن ‪ ،‬طوال ھذا اﻷﺳﺑوع ‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﺟورﺟﻲ ﻛﺎرﺗر ﺗﺻﻠﻲ إﻟﻰ ﷲ ﻗﺎﺋﻠﺔ‪" :‬ﯾﺎ إﻟﮭﻲ ‪ ،‬أرﺳل اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻟﯾراﻧﻲ‬
‫ﻣرة أﺧرى ؛ أظﮭر ﻟﮫ ﻣن ﺧﻼل اﻟرؤﯾﺎ أﻧﻧﻲ ﺳﺄﺷﻔﻰ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾﺗﺳﻧﻰ ﻟﻲ أن أﻋﺗﻣد ﻣﻊ اﻵﺧرﯾن! '' ﻋﻧدﻣﺎ ﺟﺎء‬
‫ﯾوم اﻟﻣﻌﻣودﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﻔﺗﺎة ﻣﺿطرﺑﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ وﺑدأت ﻓﻲ اﻟﺑﻛﺎء ﺑﻼ اﻧﻘطﺎع‪ .‬ﺣﺎوﻟت اﻷم ﺗﮭدﺋﺗﮭﺎ ‪ ،‬ﻟﻛن ﻗﻠﺑﮭﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻣﺣط ًﻣﺎ وﻟم ﯾﻛن ﻋزاءھﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﺧدﻣﺔ اﻟﻣﻌﻣودﯾﺔ ‪ ،‬ذھب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم إﻟﻰ ﺑﯾت اﻷخ راﯾت ﻟﺗﻧﺎول اﻟﻌﺷﺎء‪.‬‬
‫ﺿﺎ إﻟﻰ اﻷخ راﯾت‪ .‬ﻟﻛن ﻓﻲ ھذا اﻟوﻗت‪-‬‬ ‫اﻷخ ﺑرﯾس ‪ ،‬اﻟذي ﻛﺎن ﻣﻌﮫ أﺛﻧﺎء ﺗﺣﻘﯾﻖ اﻟرؤﯾﺔ اﻷﺧرى ‪ ،‬ذھب ﻣﻌﮫ أﯾ ً‬
‫ھﻧﺎك ﺧﺎطب اﻟروح اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻗﺎﺋﻼً‪" :‬ﻻ ﺗﺄﻛل اﻵن ‪ ،‬ﺑل اذھب وﺻﻠﻲ ﺑﺎﻟﻐﺎﺑﺔ! "ﻓﻘﺎل اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ "،‬ﺳﺄﺻﻠﻲ‬
‫ً‬
‫ﺟﺎھزا ‪ ،‬اﻗرﻋوا اﻟﺟرس )ﻛﺎن ﻟدﯾﮭم ﺟرس رﯾﻔﻲ ﻗدﯾم ﻟﯾﻌﻠﻧوا اﻟﻌﺷﺎء(‬ ‫ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت ؛ وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻌﺷﺎء‬
‫وﺳﺂﺗﻲ! '' ﺛم ذھب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم إﻟﻰ اﻟﻐﺎﺑﺔ ﺑﻌﯾدًا وﺑدأ ﺑﺎﻟﺻﻼة‪.‬‬

‫‪31‬‬
‫ﻟﻛن ﻛﺎن ﻣن اﻟﺻﻌب أن ﯾﺻﻠﻲ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ھﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺷوك ﯾﻌﻠﻖ ﺑﻣﻼﺑﺳﮫ ‪ ،‬وظل ﯾﻔﻛر أﻧﮫ ﺳﯾﺗﺄﺧر‬
‫أﺧﯾرا ‪ ،‬ﺳﻣﻊ ﺻوﺗًﺎ ﯾﻧﺎدي ﻣن ﻣﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻋن اﻟﺧدﻣﺔ‪ .‬ﻟﻛﻧﮫ ﺑدأ ﺑﺎﻟﺻﻼة ﻣن ﻛل ﻗﻠﺑﮫ ‪ ،‬وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﻓﻘد ﻓﻲ اﻟروح‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ‪ .‬اﺳﺗﻘﺎم‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟﺷﻣس ﻗد ﻏرﺑت واﻟﻠﯾل ﻛﺎن ﯾﺳﻘط‪ .‬ﻗرع ﺟرس اﻟﻌﺷﺎء ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﻟم ﯾﺳﻣﻊ ﺑﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺻﻔرا ﺳﺎطﻌًﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﻗﺎد ًﻣﺎ ﻣن‬
‫ً‬ ‫اﻹطﻼق ؛ وﻗد ﺗم إرﺳﺎل اﻟﻧﺎس ﻟﻠﻌﺛور ﻋﻠﯾﮫ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎم ‪ ،‬رأى ﻧورا‬
‫اﻟﺳﻣﺎء‪ .‬ﺗﺣدث ﺻوت ﻗﺎﺋﻼً ‪" ،‬اذھب ﻓﻲ اﺗﺟﺎه ﻛﺎرﺗر!" ﻛﺎن ھذا ﻛل ﻣﺎ ﯾﺗطﻠﺑﮫ اﻷﻣر‪ .‬ﻟذﻟك ﺳﻣﻊ أﺻواﺗًﺎ ﻣن‬
‫ﺟﻣﯾﻊ أﻧﺣﺎء اﻟﻐﺎﺑﺔ ﺗﻧﺎدي ‪" ،‬أوه ‪ ،‬اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم!" رﻛض ﺧﺎرج اﻟﻐﺎﺑﺔ وﻛﺎد ﯾﻘﻊ ﻓﻲ أﺣﺿﺎن اﻷخ راﯾت‪ .‬أﺧﺑره‬
‫ﺟﺎھزا ﻟﻣدة ﺳﺎﻋﺔ ؛ وﻣﻧذ ذﻟك اﻟﺣﯾن وﻧﺣن ﻧﺑﺣث ﻋﻧك‪ .‬ﻣﺎ ھو اﻟﺑﺄس "أﺟﺎب‬ ‫ً‬ ‫اﻷخ راﯾت ‪" ،‬ﻟﻘد ﻛﺎن اﻟﻌﺷﺎء‬
‫اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‪ "،‬ﻻ أﺳﺗطﯾﻊ ﺗﻧﺎول اﻟطﻌﺎم‪ .‬ﻧﺣن ﻧﺳﯾر ﻓﻲ اﺗﺟﺎه ﻛﺎرﺗر‪ .‬أرﺳﻠﻧﻲ اﻟرب ﻓﻲ ھذا اﻻﺗﺟﺎه ﻟﺷﻔﺎء‬
‫ﺟورﺟﯾﺎ‪ '' .‬أﺟﺎب اﻷخ راﯾت ‪ " ،‬ھل أﻧت ﻣﺗﺄﻛد ﺣﻘًﺎ؟" أﺧﺑر اﻷخ راﯾت اﻷخ ﺑرﯾس أن ﯾﺄﺗﻲ ‪ ،‬ورﻛب اﻟﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﻣﻧﮭم اﻟﺳﯾﺎرة واﻧطﻠﻘوا ﺑﻌﯾدًا‪ .‬ﺗﺟﺎه ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻛﺎرﺗر ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻋﺎﺷت ﻋﻠﻰ ﺑﻌد ‪ 11‬ﻣﯾﻼً )ﺣواﻟﻲ ‪ 17700‬ﻛم(‪ .‬ﻗﺎﻟوا‬
‫ﻟﻶﺧرﯾن أن ﯾﺄﻛﻠوا ﺛم ﯾﺄﺗون إﻟﻰ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪ .‬ﻟم ﯾﺗﻣﻛﻧوا ﻣن اﻧﺗظﺎرھم ‪ ،‬ﻷن اﻟرؤﯾﺔ ﻗﺎﻟت إن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾﺟب أن‬
‫ﯾرﺣل ﻋﻠﻰ اﻟﻔور‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﷲ ﯾﻌﻣل ﻓﻲ ﻛﻼ اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن‪ .‬ﺗﺗذﻛر أن اﻷﻣر ﻛﺎن ھﻛذا ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﻠم اﻟﻣﻼك ﺑطرس ؛ اﺟﺗﻣﻊ اﻟﻧﺎس ﻓﻲ ﺑﯾت‬
‫ﻣرﻗس وﻛﺎﻧوا ﺟﻣﯾﻌًﺎ ﯾﺻﻠون‪ .‬أﺻﺑﺣت ﺟورﺟﻲ ﻣﺿطرﺑًﺔ ﺟدًا ﺑﺣﻠول ھذا اﻟوﻗت‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻷم ﻓﻲ ﺿﺎﺋﻘﺔ ﺷدﯾدة‬
‫ﻟدرﺟﺔ أﻧﮭﺎ ذھﺑت ﻟﻠﺻﻼة ﻓﻲ اﻟﻐرﻓﺔ اﻟﻣﺟﺎورة‪ .‬ﻗﺎﻟت ‪" ،‬ﯾﺎ رب ‪ ،‬ﻣﺎذا ﺳﺄﻓﻌل؟ ﺟﺎء ھذا اﻟرﺟل اﻟﻣﺳﻣﻰ ﺑراﻧﮭﺎم‬
‫إﻟﻰ ھﻧﺎ وأزﻋﺞ اﺑﻧﺗﻲ ؛ وھﻲ ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣؤﻟﻣﺔ ﻣﻧذ ﺗﺳﻊ ﺳﻧوات‪ .‬ﻣن ھو ھذا اﻟرﺟل ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل؟ ''‬
‫وھﻲ ﻓﻲ اﻟﺻﻼة ﺗﺎھت ﻓﻲ اﻟروح ‪ .‬ﻓﺟﺄة ﺳﻣﻌت ﺻوﺗًﺎ ﯾﻘول ‪" ،‬اﻧظري إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ!" ﻋﻧدﻣﺎ ﻧظرت إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ‬
‫ظﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﺋط‪ .‬رأت أﻧﮫ ﺷﺧص وﺑدا ﻣﺛل ﯾﺳوع‪ .‬وﺳﺄﻟت‪" :‬ﯾﺎ رب‪ ،‬ﻣﺎذا ﯾﻣﻛﻧﻧﻲ أن أﻓﻌل؟"‬ ‫‪ ،‬ظﻧت أﻧﮭﺎ رأت ً‬
‫ﻓﻲ رؤﯾﺔ اﻟرب ﻗﺎل ﻟﮭﺎ ‪" :‬ﻣن ذا اﻟذي اﻗﺗرب ﻣن اﻟﺑﺎب؟" وھﻛذا رأت اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ورﺟﻠﯾن ﯾﺗواﻧﮫ‪ .‬ﺗﻌرﻓت‬
‫ﻋﺎ واﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس اﻟذي ﻛﺎن ﯾﺣﻣﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﺻدره‪ .‬ﺑدأت ﺗﻘول ‪" ،‬أﻧﺎ ﻻ أﺣﻠم!‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻣن رأﺳﮫ ﻣرﻓو ً‬
‫أﻧﺎ ﻻ أﺣﻠم! "رﻛﺿت إﻟﻰ اﻟﻐرﻓﺔ اﻟﻣﺟﺎورة وﺻرﺧت ‪ "،‬ﺟورﺟﻲ ‪ ،‬ﺣدث ﺷﻲء ﻣﺎ! "ﺑدأت ﺗﺧﺑرھﺎ ﻋن اﻟرؤﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻋﻠﻰ وﺷك اﻻﻧﺗﮭﺎء ﻣن إﺧﺑﺎرھﺎ ‪ ،‬ﺳﻣﻌت ﺻوت إﻏﻼق اﻟﺑﺎب‪ .‬ﻧظرت ‪ ،‬وھﺎ ھو اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‬
‫ﻣر ﻣن ﺧﻼﻟﮫ ودﺧل‪ .‬ﺳﻘطت أﻣﻲ إﻟﻰ اﻟوراء ﻋﻠﻰ ﻛرﺳﻲ ‪ ،‬ﻛﺎدت أن ﯾﻐﺷﻲ ﻋﻠﯾﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺎدم‪ .‬ﻟم ﯾطرق اﻟﺑﺎب ‪ ،‬ﺑل ّ‬
‫ذھب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻣﺑﺎﺷرة إﻟﻰ ﺳرﯾر اﻟﻔﺗﺎة اﻟﻣرﯾﺿﺔ وﻗﺎل ‪" ،‬أﺧﺗﻲ ‪ ،‬ﺗﺷﺟﻌﻲ! ﺳﻣﻊ ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟذي ﺧدﻣﺗﮫ‬
‫وأﺣﺑﺑﺗﮫ وﺻﻠﯾت ﻣن أﺟﻠﮫ ﺻﻼﺗك وأرﺳﻠﻧﻲ ﺣﺳب اﻟرؤﯾﺔ‪ .‬ﻗﻣﻲ ﻷﻧﮫ ﺷﻔﺎك! "‬

‫أﺧذھﺎ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻣن ﯾدھﺎ‪ .‬ﺗذﻛر أﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻧﮭض ﻣن اﻟﻔراش ﻣﻧذ ﻋدة ﺳﻧوات‪ .‬ﻛﺎﻧوا ﺑﺎﻟﻛﺎد ﯾﺳﺗطﯾﻌون وﺿﻊ‬
‫ﻣﻼءة ﺗﺣﺗﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﻣؤﻟﻣﺔ ﻓﻲ ﻛل ﻣﻛﺎن‪ .‬ﻛﺎن رأﺳﮭﺎ ﺷﺑﮫ ﻣرﺑّﻊ ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ﻋﯾﻧﺎھﺎ ﻋﻣﯾﻘﺗﺎن ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ذراﻋﯾﮭﺎ‬
‫ﻣﺛل اﻟﻌﺻﻲ ﻓﻲ أوﺳﻊ ﻧﻘطﺔ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎل اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم أن ﯾﺳوع ﻗد ﺷﻔﺎھﺎ ‪ ،‬ﻗﺎﻣت ﻋﻠﻰ اﻟﻔور ووﻗﻔت ﻋﻠﻰ‬
‫ﻗدﻣﯾﮭﺎ! ﺑدأت واﻟدﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟﺻراخ‪ .‬رأت اﺑﻧﺗﮭﺎ ھﻧﺎك ‪ ،‬ﻷول ﻣرة ﻣﻧذ ﺗﺳﻊ ﺳﻧوات ‪ ،‬ﺗﻣﺷﻲ ﻋﻠﻰ اﻷرض ؛ ﻻ‬
‫ﺑﻘوﺗﮭﺎ ﺑل ﺑﻘوة اﻟروح اﻟﻘدس ‪ .‬وﺑدون أي دﻋم ﺑﺷري‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ اﺳﺗدار اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻟﻣﻐﺎدرة اﻟﻣﺑﻧﻰ ‪ ،‬ﺟﺎءت أﺧﺗﮫ‬
‫ﺿﺎ‪.‬‬
‫]ﺟورﺟﻲ[ راﻛﺿﺔ وﺑدأت ﺑﺎﻟﺻراخ أﯾ ً‬

‫ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣﻖ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻋﺎد واﻟدھﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﻧزل ورأى أن اﺑﻧﺗﮫ ﺟﺎﻟﺳﺔ ﺗﻌزف ﻋﻠﻰ اﻟﺑﯾﺎﻧو ‪ ،‬ﻛﺎد أن ﯾﻔﻘد وﻋﯾﮫ‪.‬‬
‫ذھب إﻟﻰ وﺳط اﻟﻣدﯾﻧﺔ وﺑدأ ﯾﺧﺑر اﻟﺟﻣﯾﻊ ﺑﻣﺎ ﺣدث‪ .‬ذھﺑت اﻟﻔﺗﺎة إﻟﻰ اﻟﻔﻧﺎء ‪ ،‬وﺟﻠﺳت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺷب وﺑدأت ﺗﺑﺎرك‬
‫اﻟﻌﺷب واﻷوراق‪ .‬أدارت ﻋﯾﻧﯾﮭﺎ وﻗﺎﻟت‪" :‬ﯾﺎ إﻟﮭﻲ ‪ ،‬ﻣﺎ أﺣﺳﻧك ﻣﻌﻲ!" ﻛﺎﻧت ﺳﻌﯾدة ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪.‬‬

‫‪32‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻣﺑﻧﻰ ﻣﻣﺗﻠﺋًﺎ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺟﺎء ﯾوم اﻷﺣد ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟدﯾﮭم ﺧدﻣﺔ ﻣﻌﻣودﯾﺔ أﺧرى‪ .‬ﺗم‬
‫ﺗﻌﻣﯾد ﺟورﺟﻲ واﺑﻧﺔ ﻧﺎﻟﯾس ﻓﻲ ﺗوﺗوم ﻓورد ﯾوم اﻷﺣد اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ .‬ﺟورﺟﻲ اﻵن ﻋﺎزﻓﺔ ﺑﯾﺎﻧو ﻓﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻣﯾﻠﺗﺎون‬
‫اﻟﻣﻌﻣداﻧﯾﺔ وﺗﺗﻣﺗﻊ ﺑﺻﺣﺔ ﺟﯾدة‪.‬‬

‫اﻟرﺳوم اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ أﻋﻼه ھﻲ اﺛﻧﺎن ﻓﻘط ﻓﻲ اﻟﻌدد‪ .‬اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ھﻲ أﻧﮫ ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك آﻻف اﻟرؤى اﻟﻌﻼﺟﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺣدﺛت ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺻﺔ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﻗط ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻓﺷل ‪ ،‬ﻓﻲ دﻗﺗﮭﺎ ‪ ،‬وﻟن ﯾﻛون ھﻧﺎك‪.‬‬

‫أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﻓﻲ ﺧدﻣﺔ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﻛﺎﻧوا ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ أﻧﮫ ﻣن وﻗت ﻵﺧر ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘول‪» :‬ھﻛذا ﯾﻘول‬
‫اﻟرب« أﯾﺎ ﻛﺎن اﻟﺷﻲء اﻟذي ﯾﺷﯾر إﻟﯾﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘول ذﻟك‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺟب إﻧﺟﺎزه‪ .‬ﻟم ﯾﻔﺷل أﺑدا‪ .‬إذا ﻟم ﯾﻘل ھذه اﻟﻛﻠﻣﺎت‬
‫ط ﻟﮫ أي رؤﯾﺔ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ اﻟﺗﺄﻛﯾد اﻹﯾﺟﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻲء اﻟذي ﯾﺟب ﺗﺣﻘﯾﻘﮫ‪.‬‬ ‫]"ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب"[ ‪ ،‬ﻓذﻟك ﻷﻧﮫ ﻟم ﯾُﻌ َ‬
‫وﻟﺗوﺿﯾﺢ ذﻟك ‪ ،‬وﻟﺟﻌﻠﮫ ﻣﻔﮭو ًﻣﺎ ‪ ،‬ﻓﻠﻧﻌرﺿﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ :‬ھﻧﺎ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣﺛﺎل ‪ ،‬ﯾﻘف ﺷﺧﺻﺎن ﻋﺎﺟزان‬
‫أﻣﺎﻣﮫ‪ .‬ﯾﻛرر ﻟﻛل ﻣﻧﮭم اﻟرؤﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﻟدﯾﮫ ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﺧﺑره ﻣن ھم ‪ ،‬وﻣن أﯾن أﺗوا وﻣﺎ اﻟذي وﺿﻌﮭم ﻓﻲ ھذا‬
‫اﻟﻣوﻗف‪ .‬ﺛم ‪ ،‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﻘول ﻷﺣدھم‪" :‬اذھب ﻓﻲ طرﯾﻘك وآﻣن ﺑﺎ�!" وﻟﻛن ﯾﻣﻛن أن ﯾﻘول ﻟﻶﺧر ﺑﻌد اﻟﺻﻼة‪:‬‬
‫»ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب« ‪ ،‬ﻟﻘد ﺷﻔﯾت! ھذا اﻟﺷﺧص اﻷﺧﯾر اﻟذي ﯾﺗﺣدث إﻟﯾﮫ ﺳوف ﯾﺳﺗﻘﯾم ﻋﻠﻰ اﻟﻔور ؛ أو إذا اﺧﺗﺎر‬
‫ﷲ أن ﯾﺷﻔﻲ اﻟﺷﺧص ﺑﻌد ﻗﻠﯾل ‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﺣدث أي ﻓرق ‪ ،‬ﻷن اﻹﻧﺳﺎن ﺳﯾﺷﻔﻰ ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل‪ .‬ھل ﺗرون! ﻓﻲ‬
‫ﺷﻔﻲ ؛ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ رأى رؤﯾﺎ اﻹﻧﺳﺎن ﯾﻣﺷﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ ،‬ﻟم ﺗﻛن ﻟدﯾﮫ رؤﯾﺔ ﺗُظﮭر أن اﻟﺷﺧص اﻷول ﻗد ُ‬
‫ﺗﺄﺗﻲ ﻛل اﻟرؤى ﻛﻣﺎ ﺷوھدت‪.‬‬

‫ھﻧﺎ ﻣﺛﺎل آﺧر‪ .‬ذات ﻣرة ﻓﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎع ‪ ،‬ﺟﺎء رﺟل أﻋﻣﻰ ﻟﻠﺻﻼة‪ .‬ﻗﺎل اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم وھو ﯾﺻﻠﻲ ‪» ،‬ھﻛذا ﻗﺎل‬
‫اﻟرب« ‪ ،‬ﻟﻘد ﺷﻔﯾت!" ﻣﺷﻰ اﻟرﺟل أﻋﻣﻰ ﻛﺎﻟﻌﺎدة‪ .‬ذھب إﻟﻰ أﺣد اﻟﻔرق اﻟﺗﻲ ﺗﻘدم اﻟﺧدﻣﺎت ﻣﻊ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‬
‫ﻣﺣﯾرا ﺑﺷﺄن ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻧﺑوءة‪ .‬أﻋﺎد اﻟرﺟل ]ﻣن أﺣد اﻟﻔرق[ إﻋﺎدة اﻟﺷرﯾط اﻟذي ﻛﺎن ﺳﺟﻠﺗﮫ ﺧدﻣﺔ‬
‫ً‬ ‫وﻗﺎل إﻧﮫ ﻛﺎن‬
‫ﺧط اﻟﺻﻼة ‪ ،‬واﻟرؤﯾﺔ اﻟﻣؤﻛدة أﺷﺎرت إﻟﻰ أن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻗﺎل‪" :‬ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب ‪ ،‬ﻟﻘد ﺷﻔﯾت!" ﺗﺷﺟﻊ اﻟرﺟل‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺻدﯾﻖ ﷲ ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼً إﻧﮫ ﺻﺣﯾﺢ و أﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﺛل إﺑراھﯾم اﻟﻘدﯾم ‪ ،‬اﻟذي ﻗﺎل ﻟﮫ ﷲ‪" :‬ﺟﻌﻠﺗك أﺑﺎ اﻷﻣم ‪...‬‬
‫وﺳﺄﻛﺛرك‪ ".‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮫ ﻛﺎن ھذا ﯾﻌﻧﻲ‪" :‬ﻗﻠت إﻧك ﺷﻔﯾت ‪ -‬ﺻدق اﻵن أﻧﮫ ﻗد ﺗم! '' ﻛﺎن اﻟرﺟل ﺳﻌﯾدًا وذھب إﻟﻰ‬
‫ﻛل ﻣﻛﺎن ﯾﻣدح ﷲ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎءه‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻛﺳب رزﻗﮫ ﺑﺑﯾﻊ اﻟﺻﺣف ‪ ،‬ﻟذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ﯾﺻرخ أﺛﻧﺎء اﻟﺑﯾﻊ ‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫ﯾﻣﺟد ﷲ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎﺋﮫ‪ .‬ﻓﻲ أﺣد اﻷﯾﺎم ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺻﺎﻟون اﻟﺣﻼﻗﺔ ‪ ،‬طرح ﻣوﺿوع اﻟﺷﻔﺎء واﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣزاح‪ .‬ﻗﺎل اﻷﻋﻣﻰ‪" :‬ﻧﻌم ‪ ،‬أﻋرف ﻛل ﺷﻲء ﻋﻧﮫ‪ .‬ذھﺑت ھﻧﺎك‪ .‬ﺻﻠﻰ ﻣن أﺟﻠﻲ وﻣﺟدا ﻟﻺﻟﮫ ﺷﻔﯾت‪.‬‬
‫'' ﺑﻣﺟرد أن ﻗﺎل ذﻟك ‪ُ ،‬‬
‫ﺷﻔﻲ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ‪ .‬ﻗﻔز ﻣن ﻛرﺳﯾﮫ وراح ﯾﻣﺟد ﯾﮭوه وﯾﺑﺎرﻛﮫ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺷﮭر ﯾﻧﺎﯾر ‪ ، 1950‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ﯾﻘدم ﺧدﻣﺎﺗﮫ ﻓﻲ ھﯾوﺳﺗن ‪ ،‬ﺗﻛﺳﺎس ‪ ،‬ﺣدث ﻣوﻗف ﻣذھل‬
‫ﻧورا ﺧﺎرﻗﺎ ﻟﻠطﺑﯾﻌﺔ ﯾراﻓﻖ ﺧدﻣﺗﮫ اﻟﺷﺎﻓﯾﺔ‪ .‬وﻛﺛﯾرا ﻣﺎ اﺗﮭم‬
‫ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ .‬اﻟذي ﯾﺛﺑت ﻣرة وإﻟﻰ اﻷﺑد اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﺑﺄن ً‬
‫ﻛﺛﯾرا‬
‫ً‬ ‫ﺧﺎدم ﻏﺎﺿب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺑﺎﻹدﻋﺎء ﺑﺷﻔﺎء اﻟﻣرﺿﻰ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻛد أن اﻟﺷﻔﺎء ﻟم ﯾﻌد ﻣوﺟودًا اﻟﯾوم‪ .‬ﻟﻘد أﺻر‬
‫)وﺑﻌض اﻟﺧدام اﻵﺧرﯾن( ﻋﻠﻰ أن ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟرﺳﻣﯾﺔ ﻗرروا أن ﯾﻧظم اﻟﻧﻘﺎش ﻓﻲ اﻷﻣر‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت ھذه ﺑﺎﻟطﺑﻊ زھرة اﻟﻘﻣﺢ ﻟﻣطﺎﺣن اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ‪ .‬ﺗﺣول ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ دراﻣﺎ ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ اﻟﻣﺳﺗوى ‪ ،‬ﺣﯾث ﻗﺎم‬
‫ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ اﻟﻘس ‪ Best‬ﺑﺄﻣر ﻣﺻورﯾﻧﮫ ل)‪ Ayers‬و ‪ (Kipperman‬ﺑﺎﻟﺗﻘﺎط ﺻور ﻟﮫ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﻌرض ﻗﺑﺿﺔ‬
‫أﺧﯾرا ‪،‬‬
‫ً‬ ‫ﯾده ﺗﺣت أﻧف اﻟﻘس ﺑوﺳوورث‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺗﺟول ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺎن ‪ ،‬طﻠب اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﺻور ﻟﯾﺗم اﻟﺗﻘﺎطﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ أﺻﺑﺢ ﻣن اﻟواﺿﺢ أن اﻟﻘس ﺑﺳت وﻣﺟﻣوﻋﺗﮫ ﻟم ﯾﺳﺟﻠوا أي ﻧﻘﺎط ‪ ،‬ﺑل أن اﻟﺟﻣﮭور ﻛﺎن إﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﺗﺣول اﻟﺗﺣدي إﻟﻰ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم وطﻠب ﻣﻧﮫ اﻟﺗﻘدم‪ .‬اﻵن ‪ ،‬اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺧﺎدم ﺣﻛﯾم وﻣﺗواﺿﻊ �‪ .‬ﻟﻘد‬
‫ﻛﺎن ﯾﻌﻠم أﻧﮫ إذا ﻟم ﯾﻛن اﻟﻌرض اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻘوة اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﯾﺟﻌل اﻟﻧﺎس ﯾؤﻣﻧون ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣؤﻛد أن اﻟﻧﻘﺎش أو‬
‫اﻟﺟدال ﻻ ﯾﻣﻛن‪ .‬ﻟﻛﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﻗدم ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬أﺛﻧﺎء وﻗوﻓﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺑر ‪ ،‬اﻟﺗﻘط اﻟﻣﺻورون ﺻورة أﺧﯾرة ؛ وﻛﺎﻧت‬

‫‪33‬‬
‫ﻟﮫ‪ .‬أﺛﻧﺎء اﻟﺗﻘﺎط اﻟﺻورة ‪ ،‬رأى ﻋدة أﺷﺧﺎص )ﻣﻌظﻣﮭم ﻟم ﯾروا ﺷﯾﺋًﺎ( ﻧورا ﺳﺎطﻌًﺎ ﯾظﮭر ﻓوق رأس اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗم ﺗطوﯾر اﻟﻔﯾﻠم ﻓﻲ اﻻﺳﺗودﯾو ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﺻور اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﺔ أو اﻟﺗﺳﻊ اﻟﺗﻲ ﺗم اﻟﺗﻘﺎطﮭﺎ ﻟـ ‪Reverend‬‬
‫‪ Best‬ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن أن اﻟﺻورة اﻟﺗﻲ ﺗم اﻟﺗﻘﺎطﮭﺎ ﻟﻸخ ﺑراﻧﮭﺎم وﺣده واﺿﺣﺔ ؛ وﻛﺎن ﻧور ﻓوق رأﺳﮫ‪.‬‬
‫ﺳﺎ ﻟﻣﺧﺗﺑرات ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﻔﯾدراﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺗم ﺗﺳﻠﯾم ھذه اﻟﺻورة ﻟﻠدﻛﺗور ﺟورج ﻻﺳﻲ ‪ ،‬اﻟذي ﻛﺎن ﺣﯾﻧﮭﺎ رﺋﯾ ً‬
‫ﻗدم ﺗﻘرﯾرﯾن ﯾﺷﮭدان ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻟم ﯾﺗم اﻟﻌﺑث ﺑﺎﻟﺳﻠب ‪ ،‬وأﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﺗﻌرض ﻣزدوج ‪ ،‬وأن اﻟﺳﻠﺑﻲ ﻗد ﺧﺿﻊ‬
‫ﻟﺟﻣﯾﻊ اﻻﺧﺗﺑﺎرات اﻟﻣﻣﻛﻧﺔ ‪ ،‬وأن اﻟﺣﻛم اﻟﻧﮭﺎﺋﻲ ﻛﺎن أﻧﮭﺎ ﺻورة ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻟم ﯾﻣﺳﮭﺎ أﺣد ‪ .‬أﺷﺎر ﺷﺧﺻﯾًﺎ إﻟﻰ أن‬
‫ھذه اﻟﺻورة ھﻲ اﻟﺻورة اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ اﻟوﺣﯾدة ﻟﻛﺎﺋن ﺧﺎرق ﻟﻠطﺑﯾﻌﺔ ﺗم ﺗﺻوﯾره ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬

‫ﺑﻣﺎ أﻧﮫ ﯾﻣﻛن ﻛﺗﺎﺑﺔ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻛﺗب ﺑﺻراﺣﺔ ﺣول اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﮭذا اﻟرﺟل ‪ ،‬وﺑﻣﺎ أﻧﮫ ﻟﯾس ﻟدﯾﻧﺎ ﻣﺳﺎﺣﺔ‬
‫ﻛﺑﯾرة ﻟﻼﺳﺗﻣرار ‪ ،‬ﻓﻣن اﻷﻓﺿل أن ﻧﺗﺣدث ﻋن ﺑﻌض اﻷﺷﯾﺎء اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ ﺧدﻣﺗﮫ اﻷﻛﺛر ﺧﺻوﺻﯾﺔ‪ .‬واﻟذي‬
‫ﻣﻊ ذﻟك ﻛﺎن ﯾﻌﯾﺷﮫ أﺻﺣﺎﺑﮫ ﻣﻌﮫ‪.‬‬

‫ﯾﺣب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم اﻟطﺑﯾﻌﺔ‪ .‬ﯾﺻطﺎد وﯾﻘﻧص‪ .‬ﯾرﻛب وﯾﻣﺷﻲ ﻋدة ﻛﯾﻠوﻣﺗرات‪ .‬ھذا ھو اﻟﺳﺑب ﻓﻲ أن اﻟرﺳوم‬
‫ﻛﺛﯾرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﺳﯾﻛون ﻟﮭﺎ داﺋ ًﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻐﺎﺑﺎت واﻟﺗﻼل اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺷﻘﮭﺎ‬

‫ﻗﯾﺎﻣﺔ ﻣﺻﺎدق ﻋﻠﯾﮭﺎ‬

‫ﻓﻲ أﺣد اﻷﯾﺎم ذھب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﺑﺎﻧﻛس ‪ ،‬وﻻﯾل وود )ﺷﻘﯾﻘﺎن ﻛﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﯾوم ﻣن اﻷﯾﺎم ﻣن ﺷﮭود ﯾﮭوه( ‪ ،‬ﻟﻠﺻﯾد‬
‫ﻓﻲ دﯾل ھوﻟو ‪ ،‬ﺗﯾﻧﯾﺳﻲ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻷول ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺎف اﻟﻣﯾﺎه ‪ ،‬ﺑدأ ﻻﯾل ﯾﺗذﻛر ﺳﯾدة ﻋﺟوز ﻋزﯾزة ﻣن ﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫اﻟرب ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﻘدم ﻟﮭم اﻟﺧﺑز اﻟطﺎزج واﻟﺣﻠﯾب‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺣدﺛوا ﻋن ﻟطﻔﮭﺎ اﻟﻣﺳﯾﺣﻲ ‪ ،‬أﺧﺑرت ﺑﺎﻧﻛس ﻻﯾل‬
‫أﻧﮫ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭم اﻟﻌودة إﻟﯾﮭﺎ ﻹﺧﺑﺎرھﺎ أﻧﮭم اﻵن ﻗد ﻧﺎﻟوا اﻟﺧﻼص وأﻧﮭم ﯾﺣﺎوﻟون ﺧدﻣﺔ ﷲ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎل ھذا ‪،‬‬
‫ﺷﻌر اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم أن روح ﷲ ﺗﻧزل ﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻟﻔت اﻧﺗﺑﺎھﮫ ؛ وﻗﺎل ﺻوت ‪" ،‬ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟﻘﻠﯾﻠﺔ‬
‫ﻓورا ﻓﻲ ﻗط ﻗﺑﻠﮫ اﺑﻧﮫ ﯾوﺳف ﺑﺷدة ‪ ،‬واﻟذي ﻛﺎن ﺳﻘط ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺳﺗﻛون ھﻧﺎك ﻗﯾﺎﻣﺔ ﻟﺣﯾوان ﺻﻐﯾر!" ﻓﻛر ً‬
‫اﻷرض ﺑدون ﻗوة‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﺗﻘد أﻧﮫ رﺑﻣﺎ ﻣﺎت اﻵن وﺻﻼة اﻹﯾﻣﺎن ﺳﺗﻌﯾده إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﻣن أﺟل أﺻﺎﺣﺑﮫ‪.‬‬

‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧوا ﯾﺻطﺎدون ﻟﺑﺿﻊ ﺳﺎﻋﺎت ‪ ،‬ﻟذا اﻟﺗﻘط ﻻﯾل اﻟﻘﻠﯾل ﻣن اﻟﺧﯾﺷوم اﻷزرق‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺳﻣﻛﺔ ﺻﻐﯾرة ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ إﺣدى اﻟﻠدﻏﺎت اﻟﺗﮭﻣت اﻟ ُ‬
‫طﻌم واﻟﺻﻧﺎرة ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ‪ .‬ﻻ ﺗوﺟد طرﯾﻘﺔ ﻹزاﻟﺔ اﻟﺧطﺎف ؛ ﺛم أطﻠﻖ ﻻﯾل رﻋﺷﺔ ﻛﺑﯾرة‬
‫‪ ،‬وﺧرج اﻟﺧطﺎف ؛ ﻟﻛﻧﮫ ﺧرج ﺑﺧﯾﺎﺷﯾم اﻟﺳﻣك واﻣﻌﺎءه‪ .‬ﻗﺎل وھو ﯾرﻣﻲ اﻟﺳﻣﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺎء ‪" ،‬ﯾﺎ ﺻﻐﯾرﺗﻲ ‪ ،‬ﻟﻘد‬
‫أطﻠﻘت ﺧرطوﺷﺗك اﻷﺧﯾرة!"‪ .‬اھﺗزت اﻟﺳﻣﻛﺔ اﻟﺻﻐﯾرة أو ﻗﻔزت ‪ ،‬وﺳﻘطت ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺑﮭﺎ ‪ ،‬وطﻔت ﻣﻊ اﻷﻣواج‬
‫‪ ،‬واﻧﺟرﻓت ﻧﺣو اﻟﺷﺎطﺊ‪.‬‬

‫ﺑﻌد ﺣواﻟﻲ ‪ 30‬دﻗﯾﻘﺔ ‪ ،‬اﻧﺗﺎب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺷﻌور ﻏرﯾب‪ .‬ﻧظر ﻓﻲ اﺗﺟﺎه اﻷﺷﺟﺎر ﻋﻠﻰ طول اﻟﺷﺎطﺊ ‪ ،‬وﻧظر‬
‫إﻟﻰ ﺻوت رﯾﺢ ﺷدﯾدة ﺗﺗدﻓﻖ ﻣﺛل زوﺑﻌﺔ ‪ ،‬وﺗﺣدث روح ﷲ ﻣرة أﺧرى ‪" ،‬ﻗم ! ﺗﺣدث إﻟﻰ اﻟﺳﻣﻛﺔ اﻟﺻﻐﯾرة‬
‫وﺳوف ﺗﻧﺑض ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة! "‬

‫وﻗف ﻋﻠﻰ اﻟﻔور وﺻرخ‪" :‬ﺳﻣﻛﺔ ﺻﻐﯾرة ‪ ،‬أﻋطﯾك ﺣﯾﺎﺗك!"‬

‫‪34‬‬
‫ھذه اﻟﺳﻣﻛﺔ اﻟﻣﯾﺗﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗطﻔو ﻗﺑل ﺛوان ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻣﻊ ﺗﻣوﺟﺎت اﻷﻣواج ‪ ،‬ﺗﻧﺟرف ﻧﺣو اﻟﺷﺎطﺊ ‪ ،‬ﻓﺟﺄة اﺳﺗدارت‬
‫وﺳﺑﺣت ﺑﺄﺳرع ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ‪ ،‬ﻧﺣو اﻷﻋﻣﺎق‪ .‬ﻗﺑل ھذه اﻟﻣﻌﺟزة ‪ ،‬ﺷﻌر ﺑﺎﻧﻛس وود ﺑرھﺑﺔ ﻣﺣﺗرﻣﺔ وﻗﺎل ‪ ،‬ﻣﺛل‬
‫رﺳل اﻟﻘداﻣﻰ ﻓﻲ ﺟﺑل اﻟﺗﺟﻠﻲ ‪" ،‬ﻣن اﻟﺟﯾد أﻧﻧﺎ ھﻧﺎ!"‬

‫وﻗﺎل ﻻﯾل ﺑﻘﻠﻖ‪" ،‬اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‪ ،‬وﻛﺎن ذﻟك ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻲ‪ ،‬ﻛﺎن أﻟﯾس ﻛذﻟك؟"‬

‫أﺟﺎب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‪" :‬ﻻ!" "ﻟم ﯾﻛن ذﻟك!"‬

‫ﻛﺎن ھؤﻻء اﻟرﺟﺎل ﺷﮭودًا ﻣوﺛوﻗًﺎ ﺑﮭم ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﺣدث‪.‬‬

‫ﻟﻣﺎذا أﻗﺎم ﷲ ھذه اﻟﺳﻣﻛﺔ؟ ھﻧﺎك وﻗﺎل اﻧﮫ اﻟﻣﺋﺎت ﻣن اﻟﻧﺎس ﻟم ﯾﻛن ﻻ ﺣول ﻟﮭم وﻻ ﻗوة ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﺻﻼة اﻷخ‬
‫ﺑراﻧﮭﺎم؟ أﻟن ﯾﻛون ﺧﯾرا ً ﻟو ﺷﻔﻰ ﺑﻌض اﻟﻣﻘﻌدﯾن وﺑﻌض ﺣﺎﻻت اﻟﺳرطﺎن ﻟﻣﺟد ﷲ؟ ﺑﺎﻟطﺑﻊ ﻧﻌم ﯾرﯾد أن‬
‫ﯾﺷﻔﯾﮭم‪ .‬وﻗﯾﺎﻣﺔ اﻟﺳﻣك ﺗظﮭر أن ﷲ ھو إﻟﮫ اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﮫ ‪ ،‬اﻟﻛﺑﯾر واﻟﺻﻐﯾر‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻗﺎل ھو ﻧﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﻋﯾﻧﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌﺻﻔور‪ .‬ﯾﺗم وﺿﻌﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻐﺎر‪ .‬ﯾرﯾد أن ﯾﻌﺗﻧﻲ ﺑﺧﻼﺋﻘﮫ‪ .‬ﯾﺣﺑﮭم ﺟﻣﯾﻌًﺎ‪.‬‬

‫اﻟوﻋل واﻟدب‬
‫ﻟطﺎﻟﻣﺎ ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم اﺑﻧﺎ ً ﻣﺗﻔﺎن‪ .‬ﻟذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﻣﺎﺗت واﻟدﺗﮫ ‪ ،‬ﺗﺄﺛر ﺑﺷدة ﺑﺎﺧﺗﻔﺎﺋﮭﺎ‪ .‬ﻟﻛن اﻟﮫ ﻛل راﺣﺔ ﻋزا ﻗﻠﺑﮫ‬
‫ﻋن ھذه اﻟﺧﺳﺎرة‪ .‬وﻛﺄب ﻣﺣب ﯾﻌرف ﻛﯾف ﯾواﺳﻲ اﺑﻧﮫ ‪ ،‬ﻓﻘد أﻋطﺎه رؤﯾﺔ ﻟرﺣﻠﺔ ﺻﯾد ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ إﻟﻰ ﻛﻧدا‪ .‬أﺧﺑر‬
‫اﻟرؤﯾﺔ ﺑﺄﻛﻣﻠﮭﺎ ﻟﻛﻧﯾﺳﺗﮫ ﻓﻲ ﺟﯾﻔرﺳوﻧﻔﯾل ‪ ،‬ﻗﺑل ﺷﮭور ﻣن ﺗﺣﻘﯾﻘﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟرؤﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺻطﺎد طرﯾدة ﺿﺧﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﻣﺎ ﻓﻲ أﻣرﯾﻛﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ‪ .‬ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ ﺗﺣدﯾد ﻣﻛﺎﻧﮭﺎ ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن‬
‫ﯾﻌرف ﻧوع اﻟطرﯾدة اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺿرب‪ .‬إﺣدى اﻟﺟواﺋز ﻛﺎن ﻣﺧﻠوﻗًﺎ ﯾﺷﺑﮫ اﻟﻐزال ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن أﻛﺑر ﺑﻛﺛﯾر‪ .‬ﻟم ﯾﺳﺑﻖ‬
‫ﻟﮫ أن رأى أو اﺻطﺎد واﺣدة ﺑﮭذا اﻟﺣﺟم ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ذھب ﻻﺻطﯾﺎد اﻟﺣﯾوان ‪ ،‬ﻛﺎن ﺑرﻓﻘﺗﮫ رﺟﻠﯾن ‪،‬‬
‫ﺻﺎ أﺧﺿر ﻣﻧﻘوش ﺑﻣرﺑﻌﺎت‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺻطﺎد ﺑﻘرب ھذا اﻟﻣﺧﻠوق اﻟذي ﯾﺷﺑﮫ اﻟﻐزال‬ ‫أﺣدھﻣﺎ ﻛﺎن ﯾرﺗدي ﻗﻣﯾ ً‬
‫‪ ،‬رأى ظﺑﯾﺔ وﺷﺎدن ﻣن ﻧﻔس اﻟﻧوع‪ .‬ﺑﻌد أن وﺿﻊ ﻧﻔﺳﮫ ﻹطﻼق اﻟﻧﺎر ﺟﯾدًا ‪ ،‬ذﺑﺢ اﻟﺣﯾوان وذھب ﻟﻔﺣﺻﮫ‪.‬‬
‫وأﺛﻧﺎء ﻗﯾﺎﻣﮫ ﺑذﻟك ‪ ،‬رأى ﯾدا ً ﺻﻐﯾرة ﻟطﻔل ﺗﺧرج وﺗﻘﯾس طول اﻟﻘرون‪ .‬أظﮭر ﺷرﯾط اﻟﻘﯾﺎس ‪ 42‬ﺑوﺻﺔ ﺑﺎﻟﺿﺑط‬
‫)ﺣواﻟﻲ ‪ 1.06‬م(‪.‬‬

‫ﻛﺑﯾرا‪ .‬ﻟﻘد ﻗﺗل ھذا اﻟدب ﺑﺿرﺑﺔ واﺣدة‪ .‬ﺑﻌد ﻣوت اﻟﺣﯾوان ‪ ،‬ﻓﻛر‬
‫ً‬ ‫ﺿﯾًﺎ‬
‫وﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺣﻣل اﻟﻐﻧﯾﻣﺔ ‪ ،‬رأى دﺑًﺎ ﻓ ّ‬
‫ﺻﻐﯾرا ﺟدًا‬
‫ً‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻛرة أﻧﮫ ﻗﺗل ﻟﻠﺗو ﺑﺑﻧدﻗﯾﺔ ‪ 270‬وﺧرطوﺷﺔ ﻣن ‪ 130‬ﺧرطوﺷﺔ ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﻛون ﺳﻼ ًﺣﺎ‬
‫‪ ،‬طرﯾدة ﺑﮭذا اﻟﺣﺟم‪ .‬ﻗطﻊ اﻟدب‪ .‬ﺛم ﺗرﻛﺗﮫ اﻟرؤﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻌد ﺣواﻟﻲ ﺷﮭر ‪ ،‬دﻋﺎه ﺻدﯾﻖ ﻋزﯾز ﻟﻠذھﺎب إﻟﻰ أﻻﺳﻛﺎ ﻻﺻطﯾﺎد اﻟدﺑﺑﺔ واﻷﯾﺎﺋل‪ .‬ﻟﻛن اﻟدﻋوة ﻻ ﺗﺑدو ﻣﺗطﺎﺑﻘﺔ‬
‫ﻣﻊ اﻟرؤﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗم ﺗﺳطﯾﺢ ﻗرون اﻷﯾﺎﺋل وﻛﺎن ﻟﻠﻣﺧﻠوق ﻓﻲ اﻟرؤﯾﺔ ﻗرون أﯾل‪.‬‬

‫ﻣر ﺷﮭر آﺧر أو ﻧﺣو ذﻟك ‪ ،‬وﺗﻠﻘﻰ دﻋوة ﻣن ﺑود )ھﺎرﻓﻲ( ﺳﺎوﺛوﯾك ‪ ،‬وھو ﻣرﺷد ﻣن اﻟدرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ] ﻣراﻗب‬
‫اﻟﻘﻧص [ ﻋﻠﻰ طرﯾﻖ أﻻﺳﻛﺎ اﻟﺳرﯾﻊ ‪ ،‬ﻟﯾﺄﺗﻲ اﻟدﺑﺑﺔ وﯾﺻطﺎد ﻣﻌﮫ اﻷخ اﻟﻣﺳﯾﺣﻲ اﻵﺧر ‪ ،‬إﯾدي ﺑﯾﺳﻛﺎل ‪ ،‬راﻋﻲ‬

‫‪35‬‬
‫ﻟﻠﻣرﺷد‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎن أخ ﺑراﻧﮭﺎم ذھب ﻟﻠﺻﯾد ھﻧﺎك ﻣن ﻗﺑل‪ .‬وﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ھﻧﺎك ‪ ،‬اﺳﺗطﺎع ﻣﺳﺎﻋدة ﺻﺑﻲ ﻣرﯾض ﺟدًا‬
‫ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌﺎدة ﺻﺣﺗﮫ‪ .‬ﺣدث اﻟﺷﻔﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫ﯾﻘﻊ ﻓورت اﻟﻘدﯾس ﯾوﺣﻧﺎ ﻓﻲ أﻗﺻﻰ اﻟﺷﻣﺎل‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬إﻧﮫ ﺑﻌﯾد ﺟدًا ﻓﻲ ﯾوﻛون ]اﻷراﺿﻲ اﻟﻛﻧدﯾﺔ[ ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﻻ ﺗﻐﯾب اﻟﺷﻣس ﺣﻘًﺎ ؛ إﻧﮫ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﯾﺻﯾر ﻣظﻠﻣﺎ‪ .‬وھﻛذا ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﻠﺻﯾﺎدﯾن اﻟوﻗت اﻟﻛﺎﻓﻲ ﻟﻠﺗﺣدث ﻋن أﺷﯾﺎء‬
‫اﻟروح‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻘس ﺑﯾﺳﻛﺎل ﯾﺧﺑر ﺑود ﻋن اﺟﺗﻣﺎﻋﺎت اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ؛ ﯾﺧﺑره ﻋن اﻟرؤى واﻟﺷﻔﺎءات‪ .‬ﺛم ﻗﺎل ﺑود‬
‫ﻋن ﻣدى ﺳﻌﺎدﺗﮫ ﺑرؤﯾﺔ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻷﺧﯾﮫ اﻟﺻﻐﯾر اﻟﻣﺻﺎب ﺑﺎﻟﺻرع ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻛﺎن واﺛﻘًﺎ ﻣن أن ﺷﯾﺋًﺎ ﺟﯾدًا ﻛﺎن‬
‫ﺳﯾﺣدث‪ .‬ظل ﯾﺗﺣدث ﻋن اﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ أن ﯾﻛون ﻟﻸخ ﺑراﻧﮭﺎم رؤﯾﺔ وﯾﺻﻠﻲ ﻣن أﺟل اﻟﺻﺑﻲ أن ﯾﺷﻔﻰ‪.‬‬

‫ﺑﻌد ﯾوم واﺣد ﻣن اﻧﺗﮭﺎء اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻟﺗوه ﻣن ﻣﺳﺎﻋدة رﻓﺎﻗﮫ ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة اﻟﺧﯾول إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺎر اﻟذي اﺑﺗﻌدوا ﻋﻧﮫ‬
‫‪ ،‬رأى رؤﯾﺔ ﻟﮭذا اﻟﺷﺎب‪ .‬ﻛﺎن ﺣﺗﻰ اﻵن ﯾﺳﯾر ﺑﺑطء )راﻛﺑًﺎ ﻋﻠﻰ طول اﻟﻣﺳﺎر ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ( ؛ ﻟذﻟك ﺻﻌد إﻟﻰ اﻟطﺎﺑﻖ‬
‫اﻟﻌﻠوي ﻟﻠﺗﺣدث إﻟﻰ ﺑود‪ .‬أﺧﺑر اﻟﺳﯾد ﺳﺎوﺛوﯾك أن اﻟرؤﯾﺔ أظﮭرت ﻟﮫ أن ﺷﻘﯾﻘﮫ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣن ﻧوﺑﺎت ﺻرع ﻣﻧذ أن‬
‫ﻛﺎن طﻔﻼً ؛ واﺳﺗﻣر ﻓﻲ وﺻف اﻟﺷﺎب‪ .‬ﻛﺎن ﺻﺣﯾ ًﺣﺎ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ‪ .‬ﺛم ﻗﺎل ﻟﮫ أن ﯾرﺳل إﻟﻰ اﻟرﺟل ‪ ،‬وﯾﺄﺧذه إﻟﻰ ﺣﺻن‬
‫ﺳﺎﻧت ﺟون وﯾراﻗﺑﮫ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘﻊ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﮭﺟوم اﻟﺗﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ ﺗﻣزﯾﻖ ﻗﻣﯾص اﻟﺻﺑﻲ وإﻟﻘﺎﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻧﺎر ‪،‬‬
‫وﺳﺗﺗوﻗف اﻟﮭﺟﻣﺎت‪ .‬ﻗﯾل ﻟﮫ أن ﯾﻔﻌل ﻛل ﺷﻲء ﺑﺎﺳم اﻟرب ‪ ،‬وﺳﯾﻛون اﻟﻧﺻر ﻣﺿﻣوﻧًﺎ‪.‬‬

‫اﻵن ‪ ،‬أﺧذوا اﻟﺻﺑﻲ إﻟﻰ ﺣﺻن ﺳﺎﻧت ﺟون‪ .‬أﺧﺑر ﺑود زوﺟﺗﮫ أﻧﮫ ﻟدﯾﮫ "ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب" ﻟﮫ؛ ﻟذﻟك ﻛل ﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻋﻠﯾﮭم ﻓﻌﻠﮫ ھو اﺗﺑﺎع اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺎت‪ .‬ﻛﺎن اﻟﺻﻐﯾر اﻟﻣﺳﻛﯾن ﯾﺗﻌرض ﻟﻣﺎ ﯾﺻل إﻟﻰ ﺳت ھﺟﻣﺎت ﻓﻲ اﻟﯾوم ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﻛﺎن ﻓﻲ أﺳوأ ﺣﺎﻻﺗﮫ‪ .‬وﺟﺎءت ﻧوﺑﺔ ﻗوﯾﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﺑود ﺑﻌﯾدًا‪ .‬ﻟﻛن اﻟﺳﯾدة ﺳﺎوﺛوﯾك ﻛﺎﻧت ﻣﺳﯾﺣﯾﺔ ﻣﻣﻠوءة‬
‫ﺑﺎﻟروح اﻟﻘدس‪ .‬ذﻟك اﻟﺟزء اﻟﺻﻐﯾر ﻣﻧﮫ ﻣزق ﻗﻣﯾص اﻟﺻﺑﻲ وأﻟﻘﺎه ﻓﻲ اﻟﻧﺎر ﺑﺎﺳم اﻟرب ﯾﺳوع‪ .‬ﺗوﻗﻔت اﻟﻧوﺑﺎت‬
‫وﻟم ﺗﻌد أﺑدًا‪.‬‬

‫ﻟذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﺟﺎءت ھذه اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﺗدﻋوه ﻟﻠذھﺎب ﻟﻠﺻﯾد ‪ ،‬ﺷﻌر أﻧﮫ ﻣﺿطر ﻟﻠذھﺎب‪ .‬ﻓرﯾد ﺳوﺛﻣﺎن اﻧطﻠﻖ ؛ وﻋﻠﻰ‬
‫طول اﻟطرﯾﻖ أﺧﺑر اﻟرؤﯾﺎ ﻟﻣﺋﺎت ﻣن اﻟﻧﺎس‪ .‬ﻟذﻟك ‪ ،‬ﻛﺎن ھﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺎس ﯾﻧﺗظرون ﺑﻔﺎرغ اﻟﺻﺑر ﻧﺗﯾﺟﺔ‬
‫اﻟرﺣﻠﺔ ‪ ،‬ﻟﯾروا ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟوﻗت ﻗد ﺣﺎن أم ﻻ ‪ ،‬ﻟﺗﺣﻘﯾﻖ اﻟرؤﯾﺔ‪.‬‬

‫ذھب اﻟرﺟﻼن ﺑﻌﯾدًا ﺑﻣﺎ ﯾﻛﻔﻲ ﻟﻣﺣﺎوﻟﺔ رﺳم ﺻورة ﻟﻠﻣﺣﯾط ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺣﯾواﻧﺎت اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺗم ذﺑﺣﮭﺎ‪.‬‬

‫ﺑﻌد وﺻوﻟﮫ وﺑﻌد اﻟﺗﺣدث إﻟﻰ ﻣرﺷده ‪ ،‬أُﺑﻠﻎ أﻧﮫ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻻ ﺗوﺟد ﺣﯾواﻧﺎت ﻣﺛل ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧوا ﯾﺑﺣﺛون ﻋﻧﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ‪ .‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻣﺑﺗدﺋﯾن ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﻐزﻻن ﻧﺎدرة ﺟدًا ﻓﻲ اﻟﻣﻧطﻘﺔ ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟوﻋل ذذا ﻗرون ﻣﻔﻠطﺣﺔ ‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن‬
‫ھﻧﺎك ﺣﯾوان رآه ﻓﻲ اﻟرؤﯾﺔ ‪ ،‬وﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك دﺑﺑﺔ ﻓﻲ أﻓﻖ اﻟﻣﻧطﻘﺔ ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ اﻟدﺑﺑﺔ اﻟرﻣﺎدﯾﺔ‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﻣﻠﺔ ‪،‬‬
‫ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺧراف ﻓﻘط ؛ ﻟذﻟك ‪ ،‬ﻣن اﻷﻓﺿل أن ﯾﻛوﻧوا راﺿﯾن ﻋﻧﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻟم ﯾﮭﺗم اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﻷن اﻟرؤﯾﺔ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺗﺣﻘﻖ ﻣرة أﺧرى‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌرف ﺷﯾﺋًﺎ واﺣدًا ‪ ،‬ﺳﺗﻛون اﻟرؤﯾﺔ ﻧﺎﺟﺣﺔ‪.‬‬

‫ﺷرﻋوا ﻓﻲ اﻟﺑﺣث ﻋن اﻷﻏﻧﺎم‪ .‬ﺑﻌد ﺣواﻟﻲ ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﻓﻲ اﻟﺟﺑﺎل ‪ ،‬ﺳﻘط إﯾدي ﻓﻲ ﺟدول وﻋﺎد إﻟﻰ ﻣﻘطورة‬
‫)اﻟﺗﺧﯾﯾم( ﻣن أﺟل ﺗﻐﯾﯾر‪ .‬واﺻل اﻵﺧرون وﺻﻌدوا ﻋﻠﻰ ارﺗﻔﺎع أﻋﻠﻰ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﺻﺑﺎح ‪ ،‬اﻧطﻠﻘوا وﺣددوا أھداﻓﮭم‬
‫ﺛورا ‪ ،‬ﻗﺗﻠﮫ ؛ ھ ّﻣﺄوه وأﺗوا‬
‫اﻷوﻟﻰ‪ .‬رأوا اﻟوﻋل واﻟﻌﺟل‪ .‬ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣﻖ ‪ ،‬رأوا ﺑﻌض اﻷﻏﻧﺎم‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ رأى إﯾدي ً‬
‫ﺑﮫ اﻟﻰ اﻟﻣﺣﻠّﺔ‪.‬‬

‫‪36‬‬
‫ﻟذﻟك ﺧرج اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم وﺑود ﺑﻔﻛرة اﻟﺑﺣث ﻋن اﻟطرﯾدة ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر ﻣن اﻟﺟﺑل‪ .‬ﻗرر اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻣﺳﺢ‬
‫اﻟﻣﻧﺎظر اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ﻟﻠﺟﺑﺎل ﺑﻣﻧظﺎره‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻓﻌل ‪ ،‬ﻛﺎن ھﻧﺎ ﺣﯾوان اﻟرؤﯾﺔ ھﻧﺎك‪ .‬ﻣرر اﻟﻣﻧظﺎر إﻟﻰ ﺑود‪ .‬رأى‬
‫وﻋل ﺿﺧم وﻟﻛن ﺑﻘرون ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ .‬ﻟم ﯾﺗم ﺗﺳطﯾﺣﮭﺎ ‪ ،‬ﺑل ﺗﺷﺑﮫ ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﻟدى اﻟﻐزﻻن‪ .‬ﻛﺎن اﻟﺣﯾوان واﻟﻣﺷﮭد‬
‫ﻣﺗواﻓﻘﯾن ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻣﻊ اﻟرؤﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺻﺎ أﺧﺿر ﻣﻧﻘو ً‬

‫ﺷﺎ‬ ‫ﺿﺎ ‪ ،‬وﻛذﻟك رﺟل ﯾرﺗدي ﻗﻣﯾ ً‬ ‫ﺛم أﺷﺎر ﺑود إﻟﻰ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم أﻧﮫ ﯾﺟب أن ﯾﻛون ھﻧﺎك دب أﯾ ً‬
‫ﺷﺎ‬‫ﺻﺎ أﺧﺿر ﻣﻧﻘو ً‬
‫ﺑﻣرﺑﻌﺎت‪ .‬ﻗﺎل ﻟﮫ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم أن ﯾﻧظر ﻧﺣو اﻟﻣﻌﺳﻛر‪ .‬ﻛﺎن ھﻧﺎك ‪ ،‬إﯾدي ‪ ،‬ﻣرﺗدﯾًﺎ ﻗﻣﯾ ً‬
‫ﺑﻣرﺑﻌﺎت ﻛﺎﻧت زوﺟﺗﮫ ﻗد ﺣزﻣﺗﮫ ﻟﮫ ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾرﺗدﯾﮫ اﻵن‪.‬‬

‫ﻟذا ﻧظر ﺑود ﻓﻲ اﺗﺟﺎه اﻟوﻋل ﻣرة أﺧرى‪ .‬ﻛﺎن ﻣﻘﺗﻧﻌﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛن إطﻼق اﻟﻧﺎر ﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻧظر ﻣﺑﺎﺷرة‬
‫ﻓﻲ اﺗﺟﺎھﮭم ‪ ،‬وأﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﻏطﺎء ﻛﺎف ﻟﻼﺧﺗﺑﺎء‪ .‬ﻟﻛﻧﮭم اﺳﺗﻣروا ‪ ،‬وﻟم ﯾﺗﺣرك ذﻟك اﻟوﺣش‪ .‬ﺳﺎروا ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻌد ‪ 35‬ﯾﺎردة )‪ 32‬م( ‪ ،‬وذﺑﺢ اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم اﻟوﻋل‪ .‬ﻛﺎن ھﻧﺎك آﺧرون ﺑﺟﺎﻧﺑﮫ ‪ ،‬ﻟﻛن ﻛﺎن ﻟدﯾﮭم ﻗرون ﻣﺳطﺣﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺳؤال اﻟذي ﯾطرح ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬ھل ﯾوﺟد اﯾﺿﺎ اﻟدب؟ ﻛﺎن ﺷﯾﺋًﺎ ﻣﺷﺎﺑ ًﮭﺎ ﻟﻠﺳؤال اﻟذي طرح ﻓﻲ اﻟﻌﮭد اﻟﻘدﯾم‪ :‬ﷲ ﻗدم‬
‫ﺿﺎ ﺗوﻓﯾر اﻟﻣﺎء؟‬
‫اﻟﻣن ‪ ،‬وﻟﻛن ھل ﯾﻣﻛﻧﮫ أﯾ ً‬

‫أﺧذ ﺑود اﻟﻣﻧظﺎر ﻟﻣﺳﺢ اﻟﺟﺑل‪ .‬ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﮫ رؤﯾﺔ اﻟﻣﻧطﻘﺔ ﺑﺄﻛﻣﻠﮭﺎ ‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك دب أو ﺣﺗﻰ ﻣﻛﺎن ﯾﺧﺗﺑﺊ ﻓﯾﮫ‬
‫دب‪ .‬ﺑدأ ﺑود ﺑﺎﻟﺷك ‪ ،‬ﻟﻛن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ذ ّﻛره ﺑﺄن أﺣد أﻟﻘﺎب ﷲ ھو‪" :‬اﻟرب اﻟﻣﻌطﻲ"‪ .‬ﺳﯾﻛون ﻣن اﻟﻐرﯾب ﺣﻘًﺎ‬
‫أن ﯾﻌد ﷲ ﺑدب ‪ ،‬ﺛم ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ ﺗوﻓﯾره‪ .‬وأﻋطﻰ إﺑراھﯾم اﻟﻛﺑش اﻟذي ﻛﺎن ﻣﻌﻠﻘﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ وﻟم ﯾﻛن ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺎن‬
‫ﻛﺑﺎش‪ .‬ﻟذﻟك ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ظﮭر دب ﻓﻲ اﻟﻣﺷﮭد‪ .‬وﻛﺎن "ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب" أﻧﮫ ﺳﯾﻛون ھﻧﺎك دب أﺷﯾب ﻓﺿﻲ ﻛﺑﯾر‪.‬‬
‫ﻟﻘد رأوا اﻟرﺟل ﯾرﺗدي اﻟﻘﻣﯾص اﻷﺧﺿر ﻣﻧﻘوش ﺑﺎﻟﻣرﺑّﻊ‪ .‬ﻟﻘد ﻗﺗﻠوا ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻣﺎ ﺑدا أﻧﮫ ﺣﯾوان "ﻣﺳﺗﺣﯾل" ؛ ﺛم‬
‫ﯾﺟب أن ﯾروا اﻟوﻋد اﻟﺛﺎﻟث ﯾﺗﺣﻘﻖ‪.‬‬

‫ﺑدأوا ﻓﻲ اﻟﻣﺷﻲ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ظل ﺑود ﯾﻌرب ﻋن ﺷﻛوﻛﮫ‪ .‬ﻻ ﯾﻌﻧﻲ أﻧﮫ ﻻ ﯾرﯾد ﺗﺻدﯾﻖ ذﻟك ؛ ﻟﻛن ﺑدا ﻣن اﻟﺻﻌب‬
‫ﻧظرا ﻷن اﻟﺷﻣس ﻛﺎﻧت ﺗﻐرب وﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك دب ﻓﻲ اﻷﻓﻖ أو ﻣﻛﺎن ﻟﻼﺧﺗﺑﺎء‪.‬‬
‫ﺟدًا ﺗﺻدﯾﻖ ذﻟك ‪ً ،‬‬

‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﺑود ﯾﻣﺳﺢ اﻟﻣﻧطﻘﺔ ﻓﻲ اﺗﺟﺎه ﻣﻌﯾن ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾﻧظر ﻓﻲ اﻻﺗﺟﺎه اﻟﻣﻌﺎﻛس‪ .‬ﻓﺟﺄة طﻠب ﻣن ﺑود‬
‫أن ﯾﺳﺗدﯾر ؛ وأﺷﺎر ﺑﺄﺻﺑﻌﮫ إﻟﻰ ﻣﻛﺎن ﻣﻌﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺑل وﺳﺄل ﺑود ﻋﻣﺎ ﻛﺎن ﯾراه‪ .‬ﻛﺎن ھﻧﺎك أﻛﺑر دب أﺷﯾب‬
‫ﻓﺿﻲ رآه ﺑود ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق‪ .‬ﻛﺎد ﯾﻧﮭﺎر ﻋﻧدﻣﺎ رآه‪ .‬ﻛﺎن ھذا اﻟدب ھﻧﺎك ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أرﺑﻊ ‪ ،‬ﺗﻘرﯾﺑًﺎ ﺑﺣﺟم ﺑﻘرة‪ .‬ﻛﺎﻧت‬
‫اﻟرﯾﺎح ﺗﮭب ﻣن ﺧﻼل ﻛﯾس ﻧوﻣﮫ و ﺗزﻋﺟﮫ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﺑود ﻛﻲ ﯾﻘﺗﻠوا اﻟدب ﻣن ﺗﻠك اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ؛ وﻟﻛن وﻓﻘًﺎ ﻟﻠرؤﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭم اﻻﻗﺗراب ﻣن ﻣﺳﺎﻓﺔ ‪ 500‬ﯾﺎردة‬
‫)‪ 457.20‬م(‪ .‬ﻛﺎن ]ﺑود[ ﯾﺧﺷﻰ اﻻﻗﺗراب أﻛﺛر ﻣن اﻟﻼزم ‪ ،‬ﻷن اﻟدب ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺑرﺻﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻠب ‪ ،‬ﻻ ﯾزال‬
‫ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﮫ اﻟﻘدوم واﻟﺷﺣن واﻟﻘﺗل ؛ وﺧﺎﺻﺔ اﻟدﺑﺑﺔ اﻟرﻣﺎدﯾﺔ ‪ ،‬وھﻲ ﻗﺎﺗﻠﺔ وﻛﺎﻧت ﺗُﻌرف ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻖ ﺑﺎﺳم رﻋب‬
‫اﻟﺳﮭول ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾطﻠﻖ ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻏﺎﻟﺑًﺎ اﺳم "اﻟدب اﻟذي ﯾﻣﺷﻲ ﻛﺈﻧﺳﺎن" ﻣن ﻗﺑل اﻟﮭﻧود‪.‬‬

‫ﻟذﻟك اﺳﺗﻣروا ﻓﻲ اﻟﺳﯾر ﻓﻲ اﺗﺟﺎه اﻟدب‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻷﺛﻧﺎء ‪ ،‬ﺣﻣل اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ھذه اﻟﺑﻧدﻗﯾﺔ اﻟﺻﻐﯾرة ‪ 270‬ﻣﻊ‬
‫‪ 130‬ﺧرطوﺷﺔ ﻣن اﻟﺣﺑﯾﺑﺎت‪ .‬ﻋﻠم ﺑود أﻧﮫ ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ‪ Weatherby‬ﻛﺑﯾرة واﺣدة ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ .‬ﻟﻛن اﻟرؤﯾﺔ‬
‫ﻗﺎﻟت ‪" ،‬ﺑﻧدﻗﯾﺔ ﺻﻐﯾرة ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻗﺻﯾرة‪ .‬أن ﯾﺗم إطﻼق اﻟﻧﺎر ﻋﻠﻰ اﻟدب ‪ ،‬وﯾﺗدﺣرج ﺗﻘرﯾﺑًﺎ إﻟﻰ أﻗداﻣﮭم‪.‬‬

‫‪37‬‬
‫أﻣرا ﺟﯾدًا ؛ وﻟﻛن ﻟﺗﺗﺑﻊ ﻛل ﻣﺎ ﻓﯾﮭﺎ وﺗﺣﻘﯾﻘﮫ ﻣﻊ ﻣواﺟﮭﺔ ﺧطر ﻛﺑﯾر ﺷﻲء آﺧر‪ .‬رأى اﻟرﺳول‬
‫اﻵن ﺗﻌﺗﺑر اﻟرؤﯾﺔ ً‬
‫ﺑوﻟس أن اﻟﺳﻔﯾﻧﺔ ﺗﻧﻛﺳر وﺗﻐرق‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾﻊ اﻟرﺟﺎل ‪ ،‬ﺣﺗﻰ أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻟﺳﺑﺎﺣﺔ‬
‫‪ ،‬اﻟوﺻول إﻟﻰ اﻟﺷﺎطﺊ ﺑﺄﻣﺎن‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟرؤﯾﺔ راﺋﻌﺔ ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗطﻠﺑت ﺷﺟﺎﻋﺔ ﻣن ﺟﺎﻧب ﺑوﻟس ﻟﯾﻛون اﻟﻘﺎﺋد ﻓﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻓواﺻل اﻟرﺟﻼن اﻟﺳﯾر‪ .‬ﺷﺟﻊ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺑود ﻋﻠﻰ ﻓﻛرة أﻧﮫ ﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﯾﻛن ﻟدﯾﮫ ﺳوى ﻣﺳدس ھواء ‪ ،‬ﻓﯾﻣﻛﻧﮫ‬
‫اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻷن ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻔﺷل‪.‬‬

‫اﻗﺗرﺑوا ﺑﺑطء وﻟﻛن ﺑﺛﺑﺎت ‪ ،‬ﻣﻊ ﻣطﺎﻟﺑﺔ ﺑود ﻣن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم أن ﯾﺳﺗﻣر ﺑﺎطﻼق اﻟﻧﺎر ﻋﻠﻰ ظﮭره ﻟﻛﺳر ﻋﻣوده‬
‫ً‬
‫ﻋﺎﺟزا‪ .‬ﻟﻛن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻗرر أﻧﮫ ﯾﺟب أن ﯾﻛون ﻓﻲ اﻟﻘﻠب ‪ ،‬ﻷن أي ﻋﺻﯾﺎن ﻟﻠرؤﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﻘري ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾﻛون‬
‫ﯾﻣﻛن أن ﯾﻧﺗﮭﻲ ﺑﺎﻟﻔﺷل أو ﺑﻛﺎرﺛﺔ‪ .‬ﻓﺎﻗﺗرح أن ﯾﺑﻘﻰ ‪ Bud‬ﻓﻲ اﻟﺧﻠف ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﻟم ﯾرد ان ﯾﻔﻌل‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻏﺿون ‪ 300‬ﯾﺎردة )‪ 274.32‬م( وﻗﻔوا ﻋﻠﻰ ﻗﻣﺔ ﺗل ورأوه ﻣﺳﺗﻠﻘﯾًﺎ ھﻧﺎك‪ .‬رآھم ھذا اﻟدب اﻷﺷﯾب اﻟﺿﺧم‬
‫وﻗﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻔور‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺳرع ﻧﺣوھم ‪ ،‬أطﻠﻖ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم اﻟﻧﺎر ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮫ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺷﺣﻧﺔ اﻟﺣﯾوان ﺳرﯾﻌﺔ‬
‫ﺟدًا ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻧزل ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻣن اﻟﺗل‪ .‬ﻟﻛﻧﮫ اﻧﮭﺎر ﻓﺟﺄة ﻋﻠﻰ ﺑﻌد ‪ 50‬ﯾﺎردة )‪ 45.72‬م( ﻣن اﻟرﺟﺎل‪.‬‬

‫ﻣﺎت اﻟدب‪ .‬ﻛﻣﺎ ﯾﺗﻣﺎﺷﻰ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻣﻊ اﻟرؤﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﺑود ﺑﺎﻟﻛﺎد ﯾﺗﻛﻠم‪ .‬ﻗﺎل إﻧﮫ إذا ﻛﺎن طول ﻗرﻧﻲ اﻟوﻋل ‪ 42‬ﺑوﺻﺔ )‪ 1.06‬م( ‪ ،‬ﻓﻌﻧد ﻗﯾﺎﺳﮭﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺳﻛر ‪،‬‬
‫ﺷﻌر أﻧﮫ ﺳﯾﺻرخ‪ .‬أﺧﺑره اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم أﻧﮫ ﯾﻌﺗﻘد أﻧﮫ ﻗد ﯾﺑدأ ﺑﺎﻟﺻراخ ﻋﻠﻰ اﻟﻔور ‪ ،‬ﻷن اﻟﻘرون ﺳﺗﺑﻠﻎ ‪42‬‬
‫ﺑوﺻﺔ )‪ 1.06‬م( ﺑﺎﻟﺿﺑط‪.‬‬

‫ﻋﻧدﻣﺎ وﺻﻠوا إﻟﻰ اﻟﻣﺧﯾم ‪ ،‬طﻠب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻟﺑود أن ﯾراﻗب اﺑن إﯾدي اﻟذي ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻣﺧﯾم ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﺳﯾﺄﺗﻲ‬
‫وﯾﻘﯾس اﻷﺑواق ؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﯾد طﻔل ﺻﻐﯾر رآه ﻓﻲ اﻟرؤﯾﺎ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ أﺧرج إﯾدي ﺷرﯾط اﻟﻘﯾﺎس ﻟﻘﯾﺎس اﻟﻘرون ‪،‬‬
‫اﺗﺻل ﺑﺎﺑﻧﮫ وأﺧﺑره أن ﯾﺗﻣﺳك ﺣﺗﻰ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ؛ وھﻧﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﯾد اﻟﺻﻐﯾرة اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺳك ﺷرﯾط اﻟﻘﯾﺎس ‪ ،‬وﻓﻘًﺎ ﻟﻠرؤﯾﺔ‬
‫ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ‪ .‬ﻗﯾﺎس اﻟﻘرون ‪ 42‬ﺑوﺻﺔ ﺑﺎﻟﺿﺑط )‪ 1.06‬م(‪.‬‬

‫ﻛﺎن ﺑود ﺑﺎﻟﻛﺎد ﯾﺗﻛﻠم‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎد أن ﯾرى اﻟﻛﺛﯾر‪ .‬واﻟﺗﻔت إﻟﻰ اﻷخ ﺑﯾل ]ﺑﯾﻠﻲ ﺑراﻧﮭﺎم[ ‪ ،‬وﺳﺄﻟﮫ ﺑرھﺑﺔ ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎن‬
‫ﺳﯾﺧﺑره ﺑﻣﻛﺎﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺗﺎﻟﻰ‪ .‬ﻟﻘد اﻋﺗﻘد ]ﺑود[ أن اﻟوﻗت ﻗد ﺣﺎن ﻟﯾﻌرف ﻛل اﻷﺷﯾﺎء ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﻗد رأى‬
‫واﻛﺗﺷف اﻟﻛﺛﯾر ﺑﺎﻟﻔﻌل‪.‬‬

‫اﻵن‪ ،‬ﻟﻣﺎذا ﷲ ﯾﻔﻌل ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﺷﻲء؟ ﻷﻧﮫ ﯾﺣﺑﻧﺎ وﯾرﯾد اﻻﻋﺗﻧﺎء ﺑﻧﺎ‪ .‬ﯾرﯾد أن ﯾﻛون ﻓﻲ ﻛل ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫طول اﻟطرﯾﻖ‪ .‬ﯾوﻣﺎ ﻣﺎ ﺳوف ﻧدرك ذﻟك‪ .‬أﺗﻣﻧﻰ أﻻ ﯾﻛون اﻟوﻗت ﻗد ﻓﺎت‪.‬‬

‫اﻧﺟﺎز اﻟرؤى ﺷﻲء ﻋظﯾم‪ .‬ﻟﻛن ﺧدﻣﺔ اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ﻟدﯾﮭﺎ ﻣرﺣﻠﺔ أﺧرى ﺗﺛﯾر إﻋﺟﺎب أي ﺷﺧص‪ .‬ﺧدﻣﺗﮫ اﻟﺟدﯾدة‬
‫ھﻲ ﺧدﻣﺔ ﺣﯾث ﯾﺗﻛﻠم ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬وھﻲ ﺗﺣدث ﻛﻣﺎ ﻗﺎﻟﮭﺎ‪ .‬ﺣﺳب ﻣرﻗس ‪ " : 23 :11‬إن ﻗﺎل أﺣد ﻟﮭذا اﻟﺟﺑل‪:‬‬
‫اﻧطﻠﻖ ﻣن ھﻧﺎك وأﻟﻖ ﻧﻔﺳك ﻓﻲ اﻟﺑﺣر ‪ ،‬وإن ﻟم ﯾﺷك ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮫ ‪ ،‬ﺑل ﯾﻌﺗﻘد أﻧﮫ ﻗﺎل ﯾﺣدث ‪ ،‬ﺳﯾرى ﺣدوث ذﻟك‬
‫"‪ .‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﺑﻌض اﻟرﺳوم اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾﻖ ھذه اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﻣﻧطوﻗﺔ‪.‬‬

‫‪38‬‬
 ‫ﺷﻔﺎء اﻷﺧت ﺑراﻧﮭﺎم )ﻣﯾدا(‬

‫ﺣواﻟﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1950‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ﻓﻲ ﻛﺎﻟﯾﻔورﻧﯾﺎ ﯾﻌﺗﻧﻲ ﺑﺎﻟﻣرﺿﻰ ‪ ،‬أﺧﺑر اﻷﺧت ﻣﯾﻠﯾﻛﯾﺎن ‪ ،‬اﻟﺗﻲ‬
‫ﻛﺎﻧت ﻣرﯾﺿﺔ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت ‪ ،‬أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣن اﻟﺗﮭﺎب اﻟورﯾد‪ .‬اﻋﺗﻘدت اﻟﺳﯾدة أﻧﮫ ﺑﻣﺎ أﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻛن ﺗﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻣن أﻋراض ﻣﺛل ھذا اﻟﻣرض ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﺻﻌب أن ﯾﻛون ذﻟك ﺻﺣﯾ ًﺣﺎ‪ .‬أظﮭر ﻟﮭﺎ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﻓﻲ‬
‫ﯾده ﺗﺷﯾر إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺗﮭﺎ‪ .‬ﻓﻠﻛﻲ ﯾﺛﺑت ﻟﮭﺎ أﻧﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻹﻧﺳﺎن ﺑﺻﺣﺔ ﺟﯾدة ‪ ،‬ﻻ ﯾوﺟد ﻣظﮭر ﻓﻲ ﯾده ‪ ،‬أﻣﺳك ﺑﯾد‬
‫زوﺟﺗﮫ وﻗﺎل‪" :‬اﻵن ھل ﺗرﯾن أﻧﮫ ﻻ ﯾوﺟد ﻣظﮭر؟ ﻟﯾس ﻟﮫ أي ﺗﻐﯾﯾر ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﻟون ﯾدي ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ آﺧذ ﯾد زوﺟﺗﻲ‬
‫ﻓﻲ ﯾدي! "وﻟﻛن ﻓﺟﺄة ‪ ،‬ﺻدﻣﺗﮫ دﻓﻘﺔ ﻣﺿﯾﺋﺔ وﺻرخ‪ ":‬ﻣﯾدا ‪ ،‬أﻧﺎ ﻻ ﻟم أﻛن أﻋرف أن ھﻧﺎك ﺷﯾﺋًﺎ ﻣﺎ ﺧطﺄ ﻣﻌك‪.‬‬
‫ﻟدﯾك ﻛﯾس ﻓﻲ ﻣﺑﯾﺿك اﻷﯾﺳر! " ‪ " ،‬ﺣﺳﻧًﺎ! " ﻗﺎﻟت اﻷﺧت ﺑراﻧﮭﺎم‪" :‬أﻧﺎ ﺑﺧﯾر ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ!"‬

‫ﻗﺎل اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‪" :‬ھذا ﺟﯾد! ﻟﻛﻧﮫ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ھﻧﺎك!"‬

‫اﻵن ‪ ،‬اﻷﺧت ﺑراﻧﮭﺎم ﻻ ﺗﻠد ﺑﺷﻛل طﺑﯾﻌﻲ‪ .‬وﻟد أطﻔﺎﻟﮭﺎ ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ ﻗﯾﺻرﯾﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻗد أﻧﺟﺑت ﺑﺎﻟﻔﻌل اﺑﻧﺔ ‪ ،‬ﺑﯾﻛﻲ ؛‬
‫ﺑﻌد ذﻟك ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻋﻠﻰ وﺷك وﻻدة طﻔﻠﮭﺎ اﻟﺛﺎﻧﻲ ‪ ،‬طﻠب اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻣن اﻟطﺑﯾب أن ﯾﻔﺣص ﻓﻲ ﻧﻔس‬
‫ﯾر اﻟطﺑﯾب ﺷﯾﺋًﺎ‪.‬‬
‫اﻟوﻗت ﻣﺎ ﺣدث ﻟﻠﻛﯾس‪ .‬ﻟم َ‬

‫ﻣرت اﻟﺳﻧوات وﻣﺎ زاﻟت ﺗﺷﻌر ﺑﺻﺣﺔ ﺟﯾدة‪ .‬ﺛم أﻧﺟﺑت طﻔﻠﮭﺎ اﻟﺛﺎﻟث واﻷﺧﯾر‪ .‬ﻣرة أﺧرى ‪ ،‬ﻟم ﯾر اﻟطﺑﯾب أي‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ وﺟود ﻛﯾس‪.‬‬

‫ﺿﺎ ﻓﻲ‬‫ﻟﻛن ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1962‬ﺑدأت اﻷﺧت ﺑراﻧﮭﺎم ﺗﺷﻌر ﺑﺗوﻋك ﺑﺳﺑب اﻷﻟم ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺑﮭﺎ اﻷﯾﺳر‪ .‬ﺑدأ ﺟﺎﻧﺑﮭﺎ أﯾ ً‬
‫اﻻﻧﺗﻔﺎخ ﻗﻠﯾﻼً‪ .‬ذھﺑت ﻟرؤﯾﺔ طﺑﯾب أﺧﺑرھﺎ أﻧﮭﺎ ﻣﺻﺎﺑﺔ ﺑﻛﯾﺳﺎت ﺗﺣوﻟت إﻟﻰ ورم ﺣﻣﯾد‪ .‬ﻧﺻﺢ ﺑﺈﺟراء ﻋﻣﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻟﻛون ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺑراﻧﮭﺎم ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣؤﻣﻧﺔ ‪ ،‬ﻓﻘد ﻋﻘدوا اﻟﻌزم ﻋﻠﻰ اﻧﺗظﺎر اﻟرب‪ .‬اﺳﺗﻣر اﻟورم ﻓﻲ اﻟﻧﻣو‪.‬‬
‫اﻧﺗﻘﻠوا ﻣن ﺟﯾﻔرﺳوﻧﻔﯾل إﻟﻰ ﺗوﻛﺳون‪ .‬ﻛﺗب اﻟطﺑﯾب اﻟذي اﻋﺗﻧﻰ ﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﻟوﯾزﻓﯾل ﺑوﻻﯾﺔ ﻛﻧﺗﺎﻛﻲ رﺳﺎﻟﺔ وأرﺳل‬
‫اﻟﺗﻘﺎرﯾر ﻣﻌﮭﺎ إﻟﻰ طﺑﯾب ﺟدﯾد وﺟﯾد ﻓﻲ ﺗوﻛﺳون‪ .‬ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﻛﺗﻠﺔ ﺿﺧﻣﺔ ﺟدًا ﻟدرﺟﺔ أﻧﮭﺎ ﺗﺳﺑﺑت‬
‫ﻓﻲ إزﻋﺎﺟﮭﺎ اﻟﺷدﯾد ‪ ،‬ﻟدرﺟﺔ ﻗﻠﻖ اﻷطﺑﺎء ‪ ،‬اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﺧﺷون أن ﯾﺗﺣول إﻟﻰ ورم ﺧﺑﯾث‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﺗم ﺗﺄﺟﯾل‬
‫ﺿﺎ ﻋﻠﻰ أﻣل أن ﺗﺳﺗﻣر ﺣﺗﻰ ﻣﺎ ﺑﻌد ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد ﻋﺎم‬ ‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﻟﯾس ﻓﻘط ﻟﻣواﺻﻠﺔ اﻟﺑﺣث ﻋن ﷲ ‪ ،‬وﻟﻛن أﯾ ً‬
‫‪ ، 1963‬ﻣن أﺟل اﻟﺳﻣﺎح ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺎﻟﻌودة إﻟﻰ ﺟﯾﻔرﺳوﻧﻔﯾل ﻟﻘﺿﺎء اﻟﻌطﻼت‪.‬‬

‫اﻵن ‪ ،‬ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻗد أﺗﻰ ﻟﺗوه ﻣن ﻧﯾوﯾورك ‪ ،‬ﺣﯾث ﻋﻘد ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﺎت‪ .‬ﻛﺎن‬
‫ﯾﻌرف ﻣدى ﻣرض زوﺟﺗﮫ وﻣدى ﺿرورة اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻗد اﺗﺻﻠت ﻟﻠﺗو وﻗﺎﻟت إﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟﻛﺎد ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻣﺷﻲ ‪،‬‬
‫وﻛﺎن اﻟطﺑﯾب ﯾﺳﺎرع ﻹﺟراء اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‪ .‬طﻠب ﻣﻧﮭﺎ أن ﺗﺗﺣﻣل اﻷﻣر ﻗﻠﯾﻼً ﻟﺗرى ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ ﺗﺟﺎوزه‪ .‬ﺷﻌر‬
‫ﺑﺎﻷﺳف اﻟﺷدﯾد ﺗﺟﺎھﮭﺎ ‪ ،‬وذھب إﻟﻰ ﻏرﻓﺔ اﻟطﻌﺎم ﻓﻲ ﻣﻧزﻟﮫ ﻓﻲ ﺟﯾﻔرﺳوﻧﻔﯾل )ﻛﺎن ﻗد ﺗوﻗف ﻋﻧد اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬
‫ﻓﻲ طرﯾﻘﮫ إﻟﻰ اﺟﺗﻣﺎع ﻓﻲ ﺷرﯾﻔﺑورت ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾذھب إﻟﻰ ﺗوﻛﺳون( واﺑﺗﻌد‪ .‬رﻛﻊ ﺑﺟﺎﻧب اﻟﻛرﺳﻲ اﻟذي ﻛﺎﻧوا‬
‫ﯾﺻﻠون ﺣوﻟﮫ ﻋﺎدة ﻛﻌﺎﺋﻠﺔ‪ .‬وطﻠب ﷲ ان ﯾﻛون رﺣﯾﻣﺎ ﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫ﺛم ﺟﺎء ﺟواب ﷲ‪ .‬ﺟﺎء ﻋﻣود اﻟﻧﺎر ﻣﻌﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻐرﻓﺔ‪ .‬ﺧﺎطﺑﮫ ﺻوت ﷲ ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻗم ! ﻗل ﻣﺎ ﺗرﯾد وﺳﯾﺗم ﺗﺣﻘﯾﻘﮫ‬
‫ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻛﻣﺎ ﺗﻘول! "ﻟﻘد ﻗﺎل ﻣدر ًﻛﺎ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻟﮭذا اﻟوﻋد اﻟراﺋﻊ‪ ":‬دع اﻟورم ﯾﻧﺗﻣﻲ ﻗﺑل أن ﯾﻠﻣﺳﮭﺎ اﻟطﺑﯾب! "‬

‫‪39‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ ‪ ،‬ذھﺑت اﻷﺧت ﺑراﻧﮭﺎم واﻷﺧت ﻧورﻣﺎن ﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟطﺑﯾب ﻹﺟراء ﻓﺣص طﺑﻲ آﺧر‪ .‬ﺳﺎﻋدﺗﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﻣرﺿﺔ ﻋﻠﻰ ارﺗداء اﻟﻔﺳﺗﺎن اﻷﺑﯾض ﻟﻠﺗﺣﺿﯾر ﻟﻠﺗﺣﻠﯾل‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺑﺎﻟﻛﺎد ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟوﺻول إﻟﻰ اﻟطﺎوﻟﺔ‪ .‬دﺧل‬
‫اﻟطﺑﯾب وراﺟﻊ دﻓﺎﺗرھﺎ ﺛم اﻧﺣﻧﻰ ﻟﻔﺣص ﺣﺟم اﻟورم‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ أﻧزل ﯾده وﻛﺎن ﻋﻠﻰ وﺷك ﻟﻣﺳﮭﺎ ‪ ،‬ﺷﻌرت ﺑﺈﺣﺳﺎس‬
‫ﺑﺎرد وﺗﻘﻠص داﺧل ﺟﺎﻧﺑﮭﺎ‪ .‬ﻟﻣس اﻟطﺑﯾب ﺟﺎﻧﺑﮭﺎ اﻷﯾﺳر‪ .‬ﺛم ذھب إﻟﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر وﻟﻣس ﺟﺎﻧﺑﮭﺎ اﻷﯾﻣن‪ .‬ﻗﺎل‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾرة ‪" ،‬ﻛﺎن ھذا اﻟورم ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺑك اﻷﯾﺳر ؛ أﻟﯾس ﻛذﻟك‪ ،‬اﻟﺳﯾدة ﺑراﻧﮭﺎم؟ '‬

‫"ﻧﻌم ﺳﯾدي ‪ ،‬ھذا ﻛل ﺷﻲء!" ﻗﺎﻟت اﻷﺧت ﺑراﻧﮭﺎم‪.‬‬

‫ﻧظر ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ وأﺧﯾرا ً ﻗﺎل‪" :‬ﻻ أﻋرف ﻣﺎ اﻟذي ﺣدث‪ .‬ﻛل ﻣﺎ أﻋرﻓﮫ اﻵن أﻧﮫ ﻻ ﯾوﺟد ورم ھﻧﺎ‪ .‬ﻟﻘد اﺧﺗﻔﻰ‪ .‬ﻻ‬
‫ﯾﻣﻛﻧﻧﻲ ﺷرح ذﻟك ‪ ،‬ﻟﻛن ﻟﯾس ﻟدﯾك ﻣﺎ ﯾدﻋو ﻟﻠﻘﻠﻖ‪.‬‬

‫ﺑﻌد ذﻟك ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ اﺗﺻل اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﺑزوﺟﺗﮫ ﻣن ﺷرﯾﻔﺑورت ‪ ،‬ﻗﺎﻟت ‪" ،‬ﺑﯾﻠﻲ أﻧت ﺗﻌرف ھذا اﻟورم ‪ "...‬ﻗطﻌﮭﺎ‬
‫‪" ،‬ﻧﻌم ﻋزﯾزي ‪ ،‬أﻋرف‪ .‬ﻟﻘد اﺧﺗﻔﻰ !''‬

‫ﻗﺎﻟت‪ :‬ﻛﯾف ﻋرﻓت؟‬

‫وأﺧﺑرھﺎ اﻟﻘﺻﺔ‪.‬‬

‫ھﺑﺔ ﷲ اﻟﻣﻣﻧوﺣﺔ ﻟﻸﺧت ﻣوزي )ھﺎﺗﻲ(‬

‫ﺧﻼل ﻣوﺳم ﺻﯾد اﻟﺳﻧﺟﺎب ﻟﻌﺎم ‪ ، 1962‬ﺗﻣت دﻋوة اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم واﻷخ وود ﻟﺗﻧﺎول اﻟﻌﺷﺎء ﻣﻊ اﻷﺧت ھﺎﺗﻲ‬
‫ظﮭرا‪ .‬اﻷﺧت ﻣوزي أرﻣﻠﺔ ﻣﺳﯾﺣﯾﺔ راﺋﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ﺗﻌﯾش ﻣﻊ وﻟدﯾﮭﺎ ﻋﻠﻰ دﺧل ﺿﺋﯾل‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻓﮭﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻣوزي‬
‫ﺗﻣش ﻗط‪.‬‬
‫ﺗدﻓﻊ اﻟﻌﺷور ﺑﺈﺧﻼص وﺗﺷﺎرك ﻓﻲ رﻓﺎھﯾﺔ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬وﻻ ﺗﻔﻛر أﺑدًا ﻓﻲ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ .‬ﻟدﯾﮭﺎ أﺧت ﻣﺷﻠوﻟﺔ ﻟم ِ‬
‫ھذه اﻟﺳﯾدة اﻟﻘدﯾﺳﺔ ھﻲ ﺷﮭﺎدة �‪ .‬ﯾﺳود ﻓﻲ ﻣﻧزﻟﮭﺎ اﻟﺟو اﻟذي ﯾﻠﯾﻖ ﺑﺎﻟﺳﯾدة اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎﻧوا ﺟﻣﯾﻌًﺎ ﺟﺎﻟﺳﯾن ﯾﺄﻛﻠون ‪ ،‬ﻛﺎﻧوا ﯾﺗﺣدﺛون ﻋن ﺧﯾرات اﻹﻟﮫ‪ .‬ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾﺗﺣدث ﻋن اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫وﺧدﻣﺔ اﻟروح ‪ ،‬وأﺷﯾﺎء أﺧرى ﺗﺗﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻧﻌﻣﺔ‪ .‬ﻓﺟﺄة ‪ ،‬ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ ﻣﺑﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎدﺛﺔ ‪ ،‬ﻗﺎﻟت اﻷﺧت ﻣوزي‪:‬‬
‫"أخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ھذا ﺻﺣﯾﺢ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ!"‬

‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎﻟت ذﻟك ‪ ،‬ﺣ ﱠل روح ﷲ ﻋﻠﻰ اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﻓﻘﺎل ‪" ،‬اﻷﺧت ﻣوزي ‪ ،‬ﺑﺳﺑب ﻣﺎ ﻗﻠﺗﯾﮫ ‪ ،‬ﻗﺎل ﻟﻲ ﷲ أن‬
‫أﺧﺑرك أﻧﮫ ﯾﻣﻛﻧك اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗرﯾدﯾن‪" ".‬‬

‫ﯾﺎ ﻟﮭﺎ ﻣن ﻗوة ﺳﻣﺎوﯾﺔ ﻣﻠﺋت اﻟﻘﺎﻋﺔ! ﺗدﻓﻘت اﻟدﻣوع ﻣن وﺟوه اﻟﺿﯾوف‪" .‬ﻛل ﻣﺎ ﺗرﯾدﯾن ‪ ،‬واﻷﻣر ﻣﺗروك ﻟك‪.‬‬
‫أﻋطﯾﮫ ﻟﻛم ﺑﺎﺳم اﻟرب! ﻛرر اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم‪.‬‬

‫ﻗﺎﻟت اﻷﺧت ﻣوزي‪" :‬ﻻ أﻋرف ﻣﺎذا أﺳﺄل!"‬

‫‪40‬‬
‫"ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﺳﺄﻟﻲ ﻋن أﺧﺗك اﻟﻣﺷﻠوﻟﺔ‪ .‬ﺳوف ﺗﻠﺗﺋم‪ .‬أﻧت ﻓﻘﯾرة ﺟدًا وﺗﺣﺗﺎﺟﯾن إﻟﻰ اﻟﻣﺎل‪ .‬اطﻠﺑﯾﮫ ‪ ،‬إذا ﻛﻧت‬
‫ﺗرﯾدﯾن ذﻟك‪ .‬اﺳﺄﻟﻲ ﻣن أﻋﻣﺎق ﻗﻠﺑك وھو ﻟك! "‬

‫ﻧظرت إﻟﯾﮫ ﻟﺣظﺔ ‪ ،‬وﻗﺎﻟت ﻣن أﻋﻣﺎق ﻗﻠﺑﮭﺎ‪" :‬أخ ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬وﻟداي اﻻﺛﻧﺎن ﻟم ﯾﺧﻠﺻﺎ‪ .‬ھذا ﻣﺎ ارﯾد‪ .‬ھل ﯾﻣﻛن‬
‫ﻟﮭﻣﺎ أن ﯾﺧﻠﺻﺎ؟ '‬

‫ﻓﻘﺎل‪ :‬إﻧﮫ ﻟك وﻟدﯾك ﺑﺎﺳم اﻟرب!‬

‫ھذان اﻟﺻﺑﯾﺎن ‪ ،‬اﻟﻠذان ﻛﺎﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻖ ﯾﺿﺣﻛﺎن وﯾﻣزﺣﺎن ﻣﺛل اﻷوﻻد ؛ اﻟﻠذان ﻟم ﯾﻔﻛرا ﻓﻲ اﻻﻟﺗﺟﺎء إﻟﻰ ﷲ ‪،‬‬
‫وﻻ اﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ ﺧدﻣﺗﮫ ‪ ،‬ﺷﺣﺑﺎ ﻓﺟﺄة‪ .‬ﺣل ﻋﻠﯾﮭﻣﺎ روح ﷲ ﺑﻘوة ھزت أرواﺣﮭﻣﺎ ﻓﺷﺟﺑﺎ ﻓﻲ اﻟﺑﻛﺎء‪ .‬ﺟﺛﯾﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫رﻛﺑﺗﯾﮭﻣﺎ وﺗﺎﺑﺎ أﻣﺎم اﻟرب‪.‬‬

‫ﺗم إﻧﻘﺎذ ھؤﻻء اﻷوﻻد‪ .‬اﻟﯾوم ھم أﻋﺿﺎء ﻓﻲ ﺧﯾﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎع‪ .‬إﻧﮭم ﯾﻌﯾﺷون ﻓﻲ ﺳﺑﯾل ﷲ‪ .‬إﻧﮭم ﯾﺗواﺻﻠون ﻣﻊ‬
‫اﻟﻘدﯾﺳﯾن ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋدة اﻟرب ‪ ،‬وﯾﺷﺎرﻛون ﻓﻲ ﻏﺳل اﻷرﺟل ‪ ،‬وﯾﺷﮭدون ﻟﻠرب ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ واﻟﺳﻠوك‪.‬‬

‫ﻟن ﯾﻛون ﻣن اﻟﻣﻧﺎﺳب ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ إﻧﮭﺎء ھذا اﻟﺟزء اﻟﻣﺗﻌﻠﻖ ﺑﺗﺛﺑﯾت ]اﻟﻧﺑﻲ[ دون ذﻛر اﻹﺷﺎرة ﻣن اﻟﺳﻣﺎء‪ .‬ﺗﺗذﻛر أن‬
‫اﻟﻔرﯾﺳﯾﯾن أرادوا آﯾﺔ ﻣن اﻟﺳﻣﺎء‪ .‬ﯾﺑدو أن اﻟﻛﺛﯾر اﻟﯾوم ﯾرﯾدون أﯾﺿﺎ ﻋﻼﻣﺔ ﻣن اﻟﺳﻣﺎء‪ .‬ﻟﻘد رأﯾﻧﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌل ظﮭور‬
‫اﻟﻧﺟم ؛ وﻟﻛن ھﻧﺎ واﺣد آﺧر‪.‬‬

‫ﺳﺣﺎﺑﺔ اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ‬
‫ﻟﺳﻧوات ﻋدﯾدة ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾﻌﻠم ﻣن ﺧﻼل اﻟوﺣﻲ أﻧﮫ ﺳﯾﺄﺗﻲ وﻗت ﯾطﻠب ﻣﻧﮫ ﷲ أن ﯾذھب وﯾﺳﺗﻘر ﻓﻲ‬
‫اﻟﻐرب‪ .‬دون ﺗﻠﻘﻲ اﻟوﺣﻲ اﻟﻣﺑﺎﺷر ﻣن ﷲ ‪ ،‬أراد اﻟذھﺎب إﻟﻰ ﺗوﻛﺳون‪ .‬ﻟذﻟك ‪ ،‬اﺳﺗﻌد وﻓﻘًﺎ ﻟذﻟك‪.‬‬

‫ﻓﻲ ‪ 22‬ﻛﺎﻧون اﻷول )دﯾﺳﻣﺑر( ‪ ، 1962‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎم ﻣن اﻟﺳرﯾر ‪ ،‬ظﮭرت رؤﯾﺔ أﻣﺎم ﻋﯾﻧﯾﮫ‪ .‬رأى ﻧﻔﺳﮫ ﻓﻲ‬
‫وﻻﯾﺔ أرﯾزوﻧﺎ ‪ ،‬ﯾﻘف ﻋﻠﻰ ﺟﺑل ﯾطل ﻋﻠﻰ ﺗوﻛﺳون‪ .‬اﻧﺣﻧﻰ ﻷﺳﻔل ﻹزاﻟﺔ ﻛوﻛل اﻟرﻣل ﻣن ﺳﺎﻗﮫ‪ .‬ظﮭر اﺑﻧﮫ‬
‫ﯾوﺳف واﻗﻔﺎ ﺑﺟﺎﻧﺑﮫ‪ .‬ﻗﺎم ‪ ،‬وﺑﻣﺟرد أن ﻓﻌل ‪ ،‬ﺣدث اﻧﻔﺟﺎر ﻣن اﻟﺳﻣﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺟﻧوﺑﻲ‪ .‬ﻛﺎن دوي اﻻﻧﻔﺟﺎر‬
‫ﻗوﯾﺎ ً ﻟدرﺟﺔ أﻧﮫ ھز اﻟﺟﺑﺎل وﺗدﺣرﺟت اﻟﺻﺧور ﻋﻠﻰ طول اﻟﻣﻧﺣدرات‪ .‬ﻣﺛل اﻟزﻟزال ‪ ،‬ھز اﻟﺗﻼل‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ھز‬
‫ھذا اﻻﻧﻔﺟﺎر اﻟﻣذھل اﻷرض ‪ ،‬اﻧدﻓﻊ اﻧﻔﺟﺎر ﻻﻣﻊ ‪ ،‬ﺗﺣول إﻟﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن ﺳﺑﻌﺔ ﻣﻼﺋﻛﺔ أﻗوﯾﺎء ‪ ،‬وﺣﻣﻠﮫ ﻓﻲ‬
‫ﻛﺑﯾرا ﻟدرﺟﺔ أﻧﮫ ظل ﻣﻧدھ ً‬
‫ﺷﺎ ﻟﻌدة أﯾﺎم‪ .‬ﺗﺳﺎءل ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎن ذﻟك ﯾﻌﻧﻲ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﮭواء ﺑﺳرﻋﺔ ھﺎﺋﻠﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﺗﺄﺛﯾر اﻟرؤﯾﺔ‬
‫اﻟﻣوت‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﺗﻘد أﻧﮫ ﯾﺟب اﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣن ھذا ‪ ،‬ﻷن ﺟوزﯾف ﻛﺎن ﯾﻘف ﺑﺟﺎﻧﺑﮫ ‪ ،‬وﺻدﻣﺔ اﻻﻧﻔﺟﺎر ﻟم ﺗﺳﺑب ﻟﮫ أي‬
‫ﺿرر‪.‬‬

‫ﺑﻌد أن أﺟرﯾﻧﺎ ﻣﺣﺎدﺛﺔ ﻣﻊ اﻟﻣؤﻟف ﺣول ھذا اﻟﻣﻧظر اﻟﻐرﯾب ﻓﻲ ‪ 26‬دﯾﺳﻣﺑر ‪ ،‬ﺷﻌرﻧﺎ ‪ ،‬وﻧﺣن ﻧﻌرف ﻧﺑﻲ ﷲ‬
‫اﻟراﺋﻊ ھذا ‪ ،‬أن اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ اﻟذﯾن أﺗوا ﺑﺻوت اﻟرﻋد ‪ ،‬أرﺳﻠوا ﻣن ﷲ ﻛﻌﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻌرف ﻣﺎ‬
‫ورد ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﻌﺎﺷر ﻣن ﻛﺗﺎب اﻹﻋﻼن ‪ ،‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟرﻋود اﻟﺳﺑﻌﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﻣﻌﮭﺎ ﯾوﺣﻧﺎ وﻟم ﯾﻛﺗﺑﮭﺎ‪ .‬ﻛﺎن‬
‫ﺗﺧﻣﯾن‪ .‬ﻻ أﺣد ﯾﻌرف ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﯾﻘﯾن ﻣﺎ ﯾﻌﻧﯾﮫ ذﻟك‪.‬‬

‫‪41‬‬
‫اﻧﺗﻘل اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻔور إﻟﻰ ﺗوﻛﺳون‪ .‬وﻟم ﯾﺷﺎرك ﻓﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﺎت ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت ‪ ،‬ذھب ﻟﻠﺻﯾد ﻓﻲ‬
‫اﻟﺟﺑﺎل ﻣﻊ اﺛﻧﯾن ﻣن أﺻدﻗﺎﺋﮫ ‪ ،‬ﺟﯾن ﻧورﻣﺎن وﻓرﯾد ﺳوﺛﻣﺎن‪ .‬ﻟم ﯾذھب اﻟﺻدﯾﻘﺎن ﻣﺑﺎﺷرة ﻣﻊ اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم أﺛﻧﺎء‬
‫ﻣطﺎردﺗﮭﻣﺎ ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﻣﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌد ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﻧﮫ‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧب اﻟﺟﺑل ‪ ،‬اﻧﺣﻧﻰ ﻹزاﻟﺔ ﺑﺿﻊ‬
‫ﻛﺛﯾرا ﻟدرﺟﺔ أن‬
‫ً‬ ‫ﻛوﻛل اﻟرﻣل ﻣن ﺳﺎﻗﮫ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻓﻌل ذﻟك ‪ ،‬ﺣدث اﻧﻔﺟﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺟﻧوﺑﻲ ‪ ،‬وھز اﻟﺟﺑﺎل‬
‫اﻟﺻﺧور ﺗﺗدﺣرج ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺣدرات ‪ ،‬وﺑدا أن اﻟﺻﺧور اﻟﺻﻐﯾرة ﺗﺗﺄرﺟﺢ ﻷﻋﻠﻰ وﻷﺳﻔل‪ .‬ﻟﻠﺣظﺔ ‪ ،‬ﺧﺷﻲ أن‬
‫ﯾطﻠﻖ ﻋﻠﯾﮫ ﺻﯾﺎد اﻟﻧﺎر‪ .‬ﻟﻘد ﺻدم ﻣن ﻛل ﺷﻲء‪ .‬ﻟذﻟك ﺟﺎء ھﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬ﺳﺑﻌﺔ ﻣﻼﺋﻛﺔ أﻗوﯾﺎء ﻋﻠﻰ ﺷﻛل‬
‫ھرم أو اﻟﺣرف "‪ ، "V‬ﯾﻧزل ﺑﺎﺗﺟﺎھﮫ ﺑﺳرﻋﺔ اﻟﻧور‪ .‬ﺑدا ﺑﻌﯾدًا ﻋﻧﮭم ورﻋدھم اﻟرھﯾب‪ .‬ﺛم ﺻرخ ﺻوت ‪،‬‬
‫"ارﺟﻊ ﺷرﻗًﺎ!" ﻛﺎن ﯾﻌﻠم أن اﻟوﻗت ﻗد ﺣﺎن ﻟﻠﻌودة إﻟﻰ ﺟﯾﻔرﺳوﻧﻔﯾل ‪ ،‬ﻟﻠﺗﺑﺷﯾر ﺑﺎﻷﺧﺗﺎم اﻟﺳﺑﻌﺔ وﻛﺷف أﺳرار‬
‫اﻟرﻋود ﻏﯾر اﻟﻣﻛﺗوﺑﺔ اﻟواردة ﻓﻲ ﻛﺗﺎب ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬

‫اﻵن ھﺎ ھﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬رﻛض اﻟرﺟﻼن اﻟﻠذان ﻛﺎﻧﺎ ﻣﻌﮫ وﺣﺎوﻻ اﻟﻌﺛور ﻋﻠﯾﮫ‪ .‬رأوا اﻟﻧور ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭم ﻟم ﯾروا اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻧور اﻟﺳﺎطﻊ‪ .‬ﺳﻣﻌوا اﻟرﻋد اﻟرھﯾب ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻗرﻗرة ﻣن اﻟﺟﻧوب‪ .‬رأوا رﺟل ﷲ ﺗﮭﺗزه اﻟرؤﯾﺎ اﻟﻌظﯾﻣﺔ‪.‬‬

‫وﻗﻊ ھذا اﻟﻣﺷﮭد ﺧﺎرج ﻓﻼﻏﺳﺗﺎف ‪ ،‬أرﯾزوﻧﺎ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﯾوم واﻟوﻗت اﻟﻣﺣددﯾن ﻟوﻗوع ھذا اﻟﺣدث اﻟرھﯾب ‪ ،‬ﻣﺎ ﺑدا‬
‫أﻧﮫ ﺳﺣﺎﺑﺔ ﺗﺷﻛﻠت ﻓﻲ اﻟﺳﻣﺎء ؛ ﯾﺑﻠﻎ ﻋرﺿﮭﺎ ﺛﻼﺛﯾن ﻣﯾﻼً )ﺣواﻟﻲ ‪ 48‬ﻛم( وﺳﺗﺔ وﻋﺷرون ﻣﯾﻼً )ﺣواﻟﻲ ‪42‬‬
‫ﻛم(‪ .‬ﺗﺷﻛﻠت ﻓﻲ ﺟزء ﻣن اﻟﻐﻼف اﻟﺟوي ﺣﯾث ﻻ ﺗﺗﺷﻛل اﻟﻐﯾوم وﻻ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺗﺷﻛل‪ .‬أﺛﻧﺎء اﻟﺗﺣﻘﯾﻖ )ﺗم اﻟﺗﻘﺎط‬
‫ﻋدة ﺻور( ‪ ،‬اﻛﺗﺷﻔوا أﻧﮫ ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك ﻧﻔﺎﺛﺎت ﻓﻲ اﻟﮭواء ‪ ،‬وﻋرﻓوا أﻧﮫ ﻻ ﺗوﺟد طرﯾﻘﺔ ﻟﺗﺷﻛل اﻟﺳﺣب‪ .‬ﻛﺗب‬
‫ﻋﻠﻣﺎء اﻷرﺻﺎد ورﻗﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﺣول ھذه اﻟﺳﺣﺎﺑﺔ اﻟﻐرﯾﺑﺔ ﺑﯾﺿﺎوﯾﺔ اﻟﺷﻛل ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺿﺧﻣﺔ ﺟدًا وﻣرﺗﻔﻌﺔ‬
‫ﺑﺎﺗﺟﺎه اﻟﺷرق‪ .‬ﻟم ﯾﻌرف أﺣد ﻣن أﯾن أﺗت أو ﻛﯾف وﺻﻠت إﻟﻰ ھﻧﺎك أو أﯾن ذھﺑت‪.‬‬

‫ﻟﻛن اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﻌرﻓون اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﯾﻌرﻓون ﻋن ھذه اﻟﺳﺣﺎﺑﺔ ‪ -‬ﺳﺣﺎﺑﺔ ﻣن اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ﺳﻣﺢ ﷲ ﺑﺈظﮭﺎرھﺎ ﻟﺗدھش‬
‫ﻋﯾون اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻋددھﺎ اﻟﺻﺎدر ﻓﻲ ‪ 17‬ﻣﺎﯾو ‪ ، 1963‬ﻋرض ﻣﺟﻠﺔ ‪ Life‬أرﺑﻊ ﺻور ﻟﮭذه اﻟﺳﺣﺎﺑﺔ‪ .‬اﻟﺻورة ﻣوﺟودة‬
‫ﺿﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻼف ﻣﺟﻠﺔ ‪ Science‬ﻣﻧذ ‪ 19‬أﺑرﯾل ‪.1963‬‬
‫أﯾ ً‬

‫ﻓﻲ ﻣﺎرس ‪ ،‬ﻋﺎد اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ﺷرﻗﺎ ﻟﯾﻛرز ﻋﻠﻰ اﻷﺧﺗﺎم‪ .‬ﻗﺎم ﺑﺎﻟﺗدرﯾس ﻣن ‪ 17‬إﻟﻰ ‪ .24‬ﻣﺎ ﻋﻠﻣﮫ ﻟم ﯾﻌرﻓﮫ‬
‫ﻣن ﻗﺑل‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬ﻗﺎم ﺑﺎﻟﺗدرﯾس ﺑطرﯾﻘﺔ ﻗﺎم ﻓﯾﮭﺎ ﺑﺗﺻﺣﯾﺢ ﺑﻌض اﻷﺷﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﺳﺑﻖ أن ﻋﻠﻣﮭﺎ‪ .‬ﻛﺎن ﺳﺑب‬
‫اﻟﺗﺻﺣﯾﺢ أﻧﮫ ﻓﻲ ﻛل ﯾوم ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻧﺗظر ﷲ ‪ ،‬ﺗظﮭر ﻟﮭب اﻟﻧﺎر اﻟﻛﮭرﻣﺎﻧﻲ اﻟﻠون‪ .‬وﻣن اﻟﺳﺣﺎﺑﺔ ﺗﺣدث‬
‫ﺻوت ﷲ ‪ ،‬وﻛﺷف ﻟﮫ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻋن ﻣﺣﺗوﯾﺎت اﻷﺧﺗﺎم ‪ ،‬وﻣﺎ ﻗﺎﻟﺗﮫ اﻟرﻋود اﻟﺳﺑﻌﺔ‪.‬‬

‫"ھﻛذا ﻗﺎل اﻟرب" ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎن ﻧﺑﻲ ‪ ،‬ﻋﺎد ﻓﻲ ھذا اﻟﺟﯾل ‪ -‬اﻟﺟﯾل اﻷﺧﯾر ‪ -‬ﻷن ﻛل اﻷﺷﯾﺎء ﺗﺗﺣﻘﻖ وﻓﻘًﺎ ﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫اﻟرب‪.‬‬

‫‪42‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ‬

‫اﻻﺳﺗﻧﺗﺎﺟﺎت‬
‫ﺑﻌد ﺗﻘدﯾم اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس واﻟﺗﺄﻛﯾد ﻏﯾر اﻟﻌﺎدي ﻟﻠرﺳول اﻟﻧﺑوي ‪ ،‬ﻣن اﻟﺟﯾد ﺧﻠﻖ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻻﺛﻧﯾن ورؤﯾﺔ أﻋﻣﺎل‬
‫ﷲ اﻟراﺋﻌﺔ‪ .‬ﻓﻛر ﻟﻠﺣظﺔ ﻓﻲ ﻋدد اﻟﻣرات اﻟﺗﻲ ﺑرر ﻓﯾﮭﺎ ھذا اﻟرﺟل ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬ﺑﻌﺑﺎرة أﺧرى ‪ ،‬ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك أوﻗﺎت‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ أدﻟﻰ ﺑﺷﮭﺎدﺗﮫ وطﻠب ﻣن اﻵﺧرﯾن ﻗﺑوﻟﮫ ﻛﺈﻧﺳﺎن ﻣرﺳل ﻣن ﷲ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﻓﻲ أي وﻗت ﻧﺑﻲ ظﮭر ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﺷﮭد وﻟم ﯾﻔﻌل اﻟﺷﻲء ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ظﮭر ﻣوﺳﻰ أﻣﺎم إﺳراﺋﯾل ‪ ،‬ﻗﺎل ‪" ،‬ﻟﻘد ﻛﻠﻣﻧﻲ ﷲ ﻣن ﺧﻼل ﺷﺟﯾرة‬
‫ﻣﺷﺗﻌﻠﺔ‪ ".‬ﺛم ﺷرع ﻓﻲ إﺛﺑﺎت ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ ﺑﺈﺷﺎرﺗﯾن ﺗﻠﻘﺎھﻣﺎ ﻣن ﷲ‪ .‬ﻛﺎن رد اﻟﻔﻌل اﻟﻔوري ﺗﺷﻛﯾل ﻣﺟﻣوﻋﺗﯾن‪ :‬آﻣن‬
‫اﻟﺑﻌض واﻟﺑﻌض اﻵﺧر ﻗﺎل‪" :‬ﻟم ﻧﻛن ھﻧﺎك‪ .‬ﻛﯾف ﻟﻧﺎ أن ﻧﻌرف إذا ﺗﻛﻠم ﷲ ﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺳﺣﺎﺑﺔ ﻣن اﻟﻧﺎر؟ ''‬
‫وﻟﻛن ﻟم ﯾﺛﺑط ﻣوﺳﻰ‪ .‬ﻟﻘد وﻗف ﺣﺎزﻣﺎ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﻠم أن ﷲ ﻛﺎن ﻣﻌﮫ ﻓﻲ دﻋوﺗﮫ ‪ ،‬ﻷن اﻟﺻوت اﻟذي ﯾطﯾﻌﮫ ﻛﺎن‬
‫ﺻوﺗًﺎ ﻛﺗﺎﺑﯾًﺎ‪ .‬اﻟﻧﺑﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻣﺛل ﻣوﺳﻰ ﺳﯾﻛون داﺋ ًﻣﺎ ﺷﺧ ً‬
‫ﺻﺎ ﻣﻠﺗز ًﻣﺎ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬اﻟﺻوت اﻟذي ﺻرخ ﻣن اﻟﻌﻠﯾﻘﺔ‬
‫اﻟﻣﺷﺗﻌﻠﺔ ﻗﺎل ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﻛﻣﺎ أُﻋطﻲ ﻟذﻟك اﻟﻧﺑﻲ اﻟﻌظﯾم إﺑراھﯾم‪ .‬ﻗﺎﻟت‪" :‬أﺗذﻛر اﻟوﻋد اﻟذي ﻗطﻌﺗﮫ ﻟﺷﻌﺑﻲ‪ ".‬ﻓﺳﻣﻊ‬
‫ﻣوﺳﻰ وأطﺎع‪ .‬وﺑذﻟك ﺟﻠب وﻋد ﷲ ﻟﺷﻌب ذﻟك اﻟﺟﯾل‪.‬‬

‫ﻓﻛر ﻓﻲ ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان أﻋظم ﻧﺑﻲ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﺣﺗﻰ ذﻟك اﻟﺣﯾن‪ .‬ﻣﺎذا ﻛﺎﻧت ﺷﮭﺎدﺗﮫ؟ ﯾوﺣﻧﺎ ‪ " : 34-31 :1‬ﻟم‬
‫أﻛن أﻋرﻓﮫ ‪ ،‬ﻟﻛن ﻟﻛﻲ ﯾظﮭر ﻹﺳراﺋﯾل ﺟﺋت ﻷﻋﻣد ﺑﺎﻟﻣﺎء‪ .‬ﺷﮭد ﯾوﺣﻧﺎ ﺑﮭذه اﻟﺷﮭﺎدة‪ :‬رأﯾت اﻟروح ﯾﻧزل ﻣن‬
‫اﻟﺳﻣﺎء ﻣﺛل ﺣﻣﺎﻣﺔ وﯾﺳﺗرﯾﺢ ﻋﻠﯾﮫ‪ ، .‬ﻟم أﻛن أﻋرﻓﮫ‪ ،‬ﻟﻛن اﻟذي أرﺳﻠﻧﻲ ﻷﻋﻣد ﺑﺎﻟﻣﺎء أن واﺣدا ﻗﺎل ﻟﻲ‪ :‬وﻋﻠﻰ‬
‫اﻟذي ﺳوف ﺗرى ھﺑوط اﻟروح ووﻗف‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ھو اﻟذي ﯾﻌﻣد ﺑﺎﻟروح اﻟﻘدس ‪ .‬ورأﯾتُ وﺷﮭدتُ أﻧﮫ اﺑن ﷲ «‪ .‬اﻵن‬
‫‪ ،‬ﻛﺎن ﯾوﺣﻧﺎ واﻗﻔًﺎ ھﻧﺎك ﺑﺷﮭﺎدﺗﮫ‪ .‬ﻗﺎل ‪" ،‬ﷲ ﻛﻠﻣﻧﻲ وأﺧﺑرﻧﻲ ﺑﻣﺎ ﻗﻠﺗﮫ ﻟﻛم ﻟﻠﺗو‪ ".‬ﻣرة أﺧرى ‪ ،‬ﻟدﯾﻧﺎ رد ﻓﻌل‬
‫ﻓوري ﺣﯾث ﺗﺷﻛﻠت ﻣﺟﻣوﻋﺗﺎن‪ .‬ﯾؤﻣن اﻟﺑﻌض وآﺧرون ‪" ،‬ﻟم ﻧﻛن ھﻧﺎك ‪ ،‬ﻟذﻟك ﻻ ﻧﻌرف ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ھﻧﺎك‬
‫ﺻوت أم ﻻ‪ .‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ذﻟك ‪ ،‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗظﮭر ﻟﻧﺎ؟ "‬

‫ﻧورا ﯾظﮭر ﻓوق اﻟﻧﺎس‪ .‬ﻣن اﻟواﺿﺢ أﻧﮫ ﺗم ﺗﺻوﯾر ھذا اﻟﻧور ‪،‬‬
‫ﻧﻔس اﻟﺷﻲء ﻣﻊ وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم‪ .‬ﯾﻘول إﻧﮫ ﯾرى ً‬
‫وﯾﻣﻛﻧﻛم رؤﯾﺗﮫ ﻓﻲ ھذا اﻟﻛﺗﺎب ]اﻧظر ‪ ،‬اﻟﺻﻔﺣﺔ ‪ .[3‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ھﻧﺎك ﻋدد ﻗﻠﯾل ﺟدًا ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن رأوا‬
‫ھذا اﻟﻧور ﺑﺎﻟﻔﻌل‪ .‬اﻵن ﺳواء ﻗﺑﻠت ﺷﮭﺎدﺗﮫ أم ﻻ ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻣر ﻣﺗروك ﻟك‪ .‬ﻟﻛن ﺗذﻛر اﻵن أﻧك ﻗﺑﻠت ﺷﮭﺎدة ﯾوﺣﻧﺎ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻟم ﺗﻛن ﻣﻌﮫ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﻣﺻﺎﺣﺑﺔ ﻟﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻌل ﻣﻌظم اﻷﻧﺑﯾﺎء‪.‬‬

‫ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷﻣر ﻣﻊ اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺣﺎل ﻣﻊ ﻣوﺳﻰ ‪ ،‬ﻷن ﻋﻣود اﻟﻧﺎر ﻛﺗﺎﺑﻲ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ؛‬
‫ﺿﺎ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻟم ﯾﻧﺣرف أﺑدًا ﻋن اﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬وﻣﻧﮫ ﯾﺟب أن ﻧﺳﻣﻊ وﻧﺗﻌﻠم وﻋد ﷲ ﻟﮭذا اﻟﻌﺻر‪.‬‬
‫وﻛذﻟك اﻟﺻوت أﯾ ً‬

‫ﺿﺎ أن ﻣﻼ ًﻛﺎ ظﮭر ﻟﮫ‪ .‬ﺣﺗﻰ أﻧﮫ ﯾﺻﻔﮫ‪ .‬رد ﻓﻌﻠك ﻣﺗروك ﻟك‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗؤﻣن أو ﺗﺷك‪.‬‬ ‫ﯾﻘول وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم أﯾ ً‬
‫وﻟﻛن ﻻ ﯾوﺟد اﻧﺳﺎن ﻟﮫ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ رﻓض رﺟل آﺧر‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺎطب ]واﺣد ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌل اﻟﺑﯾﺎن[ ھو اﻟﻛﺗﺎب‬
‫اﻟﻣﻘدس ﻣﺳﺗﻧده ‪ ---‬اﻟظﮭور ﻟﻠﻣﻼﺋﻛﺔ ھﻲ ﺗﺄﻛﯾدات اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ .‬إن ﺷﮭﺎدة اﻟﻣرء ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﮫ أﻣر ﻛﺗﺎﺑﻲ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ‪.‬‬
‫ﯾدﻋم ﷲ اﻹﻋﻼن‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺣﺎل ﻣﻊ ﺑوﻟس اﻟذي ﻗدم إﻋﻼﻧًﺎ ﻛﺎﻣﻼً ﻟﻸﻣم ‪ ،‬ﺷﮭد ﷲ ﻟﮫ ﺑواﺳطﺔ ﻣﺧﺗﻠف اﻵﯾﺎت‬
‫ﺿﺎ ﻟوﻟﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك وﻗت اﺑدا أﺧﻔﻘت‬ ‫واﻟﻣﻌﺟزات واﻟﻌﺟﺎﺋب وﻣواھب اﻟروح ؛ ﯾﺷﮭد ﷲ أﯾ ً‬
‫ﻓﯾﮫ اﻟرؤﯾﺎ ‪ ،‬وﻻ وﻗت ﻗﺎل ﻓﯾﮫ "ھﻛذا ﻗل اﻟرب" ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺧرﺟت ﻣن ﻓﻣﮫ ﻟم ﺗﻛن ﺗﻔﺷل‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻟوم‬
‫اﻟﻣرء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﯾﻘﺎل‪ .‬ھﻧﺎك اﻟﻘﻠﯾل ﻣن اﻷدﻟﺔ اﻟﻛﺗﺎﺑﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻟﺗﺄﻛﯾد ﺧدﻣﺔ ﺑوﻟس‬
‫اﻹﻋﻼن‪ .‬ﻣن اﻟواﺿﺢ أن ﷲ أﻋطﺎه اﻹﻋﻼن اﻟﻛﺎﻣل اﻟذي ﯾدﻋﻲ أﻧﮫ ﻟﯾس ﻟﮫ ﺳوى اﻟﻘﻠﯾل ﻣن اﻟدﻟﯾل اﻟﮭﺎﺋل ﻣن‬

‫‪43‬‬
‫ﷲ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻻ أﺣد ﯾﺷك ﻓﻲ ذﻟك ؛ وﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻷﺣد أن ﯾﺷك ﻓﻲ ﻣﺻداﻗﯾﺔ اﻟرﺟل ﻧﻔﺳﮫ أو ﻓﻲ اﻹﻋﻼن‪.‬‬
‫واﻟﯾوم ‪ ،‬ﺣﺻل ھذا اﻟرﺟل ‪ ،‬وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﻓﻌﻠﯾًﺎ ﻋﻠﻰ آﻻف اﻟﺗﺄﻛﯾدات اﻟواﺿﺣﺔ ﻣن ﷲ ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺣﯾﺎﺗﮫ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻌواﻣل اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻛون ﻣﻧﮭﺎ اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ ‪.‬ﯾﺟب أن ﯾﺗم ﻗﺑوﻟﮫ ﻣن أﺟل ﻣﺎ ھو ‪-‬‬
‫‪ --‬ﯾﺟب أن ﯾﺗم ﻗﺑوﻟﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ھو ‪" ...‬ھﻛذا ﯾﻘول اﻟرب" ﻓﻲ ﻓﻣﮫ ‪ ،‬ﺑواﺳطﺔ اﻟروح اﻟﻘدس ‪ ،‬ﻻ ﯾﺧﺗﻠف ﻣطﻠﻘًﺎ‬
‫ﻋن "ھﻛذا ﯾﻘول اﻟرب ﻓﻲ ﻓم ﺑوﻟس ﻷﻧﮫ اﻟروح اﻟﻘدس ﻋﯾﻧﮫ‪.‬‬

‫واﻟروح اﻟﻘدس اﻟذي ﻛﻠم ﻣوﺳﻰ ﻓﻲ ﻋﻣود اﻟﻧﺎر ھو ﻧﻔس اﻟروح اﻟﻲ ﺳﻘط ﻓﻲ ﯾوم اﻟﻌﻧﺻرة ﻓﻲ ﺷﻛل ﺳﺣﺎﺑﺔ ﻣن‬
‫اﻟﻧﺎر؛ وھذا ھو ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻧﻔس اﻟﻧور اﻟذي ظﮭر ﻟﺑوﻟس وأﻋﻣﺎه وﺗﺣدث ﻣﻌﮫ‪ .‬وھذا اﻟﻧور أو ذاك اﻟﻧﺎر ﻣﻌﻧﺎ اﻵن‬
‫ﻣرة أﺧرى ؛ واﻟﺻوت ھو ﻧﻔس اﻟﺻوت ‪ ،‬ﻷن ﻧﻔس اﻹﺷﺎرات ﺗُﻌطﻰ ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻖ ‪ ،‬واﻟﺑﯾﺎن اﻟﻧﺑوي ﻣﻌﺻوم‬
‫ﻣن اﻟﺧطﺄ‪ .‬ﻟذﻟك ‪ ،‬ﻣن أﺟل إظﮭﺎر ﻋدم اﻹﯾﻣﺎن اﻟﻣطﻠﻖ ‪ ،‬ﻣن ﺟﺎﻧب اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﻟﻠﻣﺟﻲء واﻻﺳﺗﻣﺎع إﻟﻰ ھذا اﻟﻧﺑﻲ‬
‫ﯾﻌﻠن ‪ ،‬دون ارﺗﻛﺎب أي ﺧطﺄ ‪ ،‬اﻷﻣراض اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ واﻟﻣﺷﺎﻛل اﻟﺗﻲ ﺗﮭﺎﺟم ﻛل أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﺗﻘدﻣون ﻟﻛﻲ ﯾﺻﻠﻲ‬
‫ﻣن أﺟﻠﮫ ‪ ،‬ﺛم ﯾﻠﺗﻔت ﻋن ھذه اﻟﻌﻼﻣﺔ وﯾﻘول إﻧﮫ ﻧﺑﻲ ﻓﻘط ﻓﻲ اﻟﺗﻣﯾﯾز ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﯾس ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬أوه ‪ ،‬ﯾﺎ ﻋدﯾم‬
‫اﻹﯾﻣﺎن! اﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ أن ﺗرى أن اﻟﻌﻼﻣﺔ ھﻲ ﻓﻘط ﻟﻠﻔت ﻋﺎﻧﺗﺑﺎھك ﺣﺗﻰ ﺗﺗﻣﻛن ﻣن اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ؟ إﻧﮭﺎ اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﮭم ‪ ،‬واﻟﻌﻼﻣﺔ ھﻲ أن ﺗﻘودك إﻟﯾﮭﺎ‪.‬‬

‫ﺻﺎ ﻟطﺑﯾﻌﺗﮫ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺟﺎء ﯾﺳوع ‪ ،‬ﺟذﺑﮭم ﺑﻣﻌﺟزات اﻟﺷﻔﺎء ‪ ،‬وﺗﺣول اﻟﻣﺎء إﻟﻰ‬ ‫ﻟﻛن اﻹﻧﺳﺎن ﯾظل إﻟﻰ اﻷﺑد ﻣﺧﻠ ً‬
‫ّ‬
‫ﺧﻣر ‪ ،‬وﺗﻛﺎﺛر اﻟﺧﺑز واﻟﺳﻣك‪ .‬ﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ ﺑدأ ﯾﻌﻠم ﻛﻠﻣﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻋن ﻛﻠﻣﺎﺗﮭم ‪ -‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺷف ﻟﮭم اﻟﻌﻘﺎﺋد اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬
‫ﺷﻔﻲ آﻻف اﻷﺷﺧﺎص وﻟم ﯾﻔﺷﻠوا‬ ‫‪ -‬اﺑﺗﻌدوا ﻋﻧﮫ‪ .‬وﻛﺎن ذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ظﮭر اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ﻷول ﻣرة ﻓﻲ اﻟﻣﺷﮭد ؛ ُ‬
‫أﺑدًا‪ .‬ﻻ ﺷﻲء ﯾﻣﻛن أن ﯾﻘف أﻣﺎﻣﮫ‪ .‬ﺛم ﺟﺎء ﻟﯾﻌﻠم اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬أرﺳﻠﮫ ﷲ ﺑرﺳﺎﻟﺔ‪ .‬ﻟﻛن اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻧت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺟذرﯾًﺎ‬
‫ﻋن رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻛﻧﺎﺋس اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ .‬ﺑﺳﺑب ھذا ‪ ،‬ﺗم رﻓﺿﮫ‪ .‬ﻟﻛن ﷲ ﯾظل أﻣﯾﻧًﺎ‪ .‬اﻟذي ﯾؤﻣن ﺑﺄﻧﺑﯾﺎﺋﮫ ﺳﯾﻧﺟﺢ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1963‬ﻣن ‪ 17‬إﻟﻰ ‪ 24‬ﻣﺎرس ‪ ،‬ﺗﻠﻘﻰ ھذا اﻟرﺟل ﻣﺑﺎﺷرة ﻋن طرﯾﻖ اﻹﻋﻼن ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﺻوت‬
‫اﻟﻣﻧﺑﻌث ﻣن ﻋﻣود اﻟﻧﺎر ‪ ،‬اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟدﻗﯾﻖ واﻟﻛﻣﺎل ﻟﻸﺧﺗﺎم اﻟﺳﺑﻌﺔ‪ .‬ھذه اﻟرﺳﺎﺋل ﻣوﺟودة ﻋﻠﻰ أﺷرطﺔ ﻣﻐﻧﺎطﯾﺳﯾﺔ‬
‫وﺳﺗﺗم طﺑﺎﻋﺗﮭﺎ ﻗرﯾﺑًﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺎن اﻟﺻوت اﻟذي ﺗﺣدث إﻟﯾﮫ ‪ ،‬ﻣﻔﺳرا ﻟﮫ ﻣﻌﻧﻰ ]اﻷﺧﺗﺎم اﻟﺳﺑﻌﺔ[ ھو ﻧﻔس اﻟﺻوت اﻟذي أﻋطﻰ ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﺣﺑﯾب‬
‫‪ ،‬اﻹﻋﻼن اﻷﺻﻠﻲ ﻏﯾر ﻣﺷروح‪ .‬إﻟﻰ أي ﺷﺧص ﯾﺟرؤ ﻋﻠﻰ إﻧﻛﺎر ذﻟك واﻻدﻋﺎء ﺑﺄن اﻟرؤﯾﺔ ﺧﺎطﺋﺔ ‪ ،‬ﻧﻘول‬
‫ھذا ‪" ،‬ﻣﺎ اﻟدﻟﯾل اﻟذي ﺗرﯾد أن ﺗﻌرف أن اﻟرﺟل ھو ﻧﺑﻲ؟" ﻻ ﯾﻣﻛﻧك ﺗﺟﺎوز اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس اﻟذي ﯾﺣدد اﻟﻘواﻧﯾن‪.‬‬
‫ﻛل ذﻟك أﺻﺑﺢ ﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬ﻻ ﺷﻲء ﻣﻔﻘود‪ .‬وإذا ﻛﻧت ﺗرﯾد ﻋﻼﻣﺗك اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﻓﺎطﻠﺑﮭﺎ‪ .‬ﻟﻛن ھذا ﺳﯾﺛﺑت ﻓﻘط أن ﻋدم‬
‫اﻹﯾﻣﺎن ﻧﻔﺳﮫ اﻟذي ﻛﺎن ﻣوﺟو ًدا ﻓﻲ إﺳراﺋﯾل ﻣوﺟود اﻟﯾوم ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﻣﺧﺗﺎرون ﺣﻘًﺎ اﻟﻣﺳﯾﺢ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﺳﺎس‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﺗﻣﯾﯾز أﻓﻛﺎر ﻗﻠوب اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻔرﯾﺳﯾون اﻟﻣظﻠﻣون ﯾﻘﻔون ﻓﻲ ﺧﻠف ‪ ،‬رﻓﺿوا ﺗﻠك اﻟﻌﻼﻣﺔ وطﻠﺑوا‬
‫أﺧرى‪ .‬ﺛم ﺑﻌد أن ﺻﻠﺑوا اﻟرب ﺣﺻدوا ﻣﻛﺎﻓﺄﺗﮭم اﻟرھﯾﺑﺔ ﻣن ﷲ ‪ ،‬ﻷن ﺗﯾطس دﻣر اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﺑﮭذه اﻟوﺣﺷﯾﺔ ‪،‬‬
‫ﺣﺗﻰ أن دم أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻗُﺗﻠوا ﺑﺎﻟﺳﯾف ﻣﻸ اﻟﻣﺟﺎري ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﺻﻠﯾب وأوﻟﺋك اﻟﻣﺳﻣرﯾن ﺑﮫ أﺛﻘﻠوا اﻟﻣﻧﺎظر‬
‫اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ‪ .‬إن ﻋﺑﺎرة "ﻣن ﯾرﻓﺿك ﯾرﻓﺿﻧﻲ" ﻻ ﺗزال ﻛﻠﻣﺔ ﷲ اﻟﻘدﯾر‪.‬‬

‫إن اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﻘوﯾﺔ ﻓﻲ ﺣﯾﺎة وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ﻋدﯾدة ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ وھﻲ ﻛﺗﺎﺑﯾﺔ وﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺗﺟﺎھﻠﮭﺎ‪ .‬ﻓﻛر ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي‬
‫ﻛﺎن ﯾﻌﻣد ﻓﯾﮫ ﻓﻲ ﻧﮭر أوھﺎﯾو وﺷﺎھد ‪ 4000‬ﺷﺧص ﻋﻣود اﻟﻧﺎر ﯾﻧزل! ﺳﻣﻊ ﺻوت ﻣن ﺗﻠك اﻟﺳﺣﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﯾﻘول‬
‫ﻟﮫ ‪» ،‬ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان راﺋد اﻟﻣﺟﻲء اﻷول ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ ‪ ،‬ﻓﺈن رﺳﺎﻟﺗك )وﯾرﻓﺿﮭﺎ اﻟﻌﺎﻟم( ﺳﺗﻛون‬
‫ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﻣﻘدﻣﺔ ﻟﻣﺟﻲء اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ «.‬ﻗﺎرن ذﻟك ﺑﺎﻟوﻗت اﻟذي ﻋﻣد ﻓﯾﮫ ﯾوﺣﻧﺎ ﻓﻲ ﻧﮭر اﻷردن! ﻛﺎن ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻧﺑﻲ‪.‬‬
‫ظﺎھرا ﻓﻲ اﻟﺟﺳد ‪.‬اﻟراﺋد واﻟﻣﻠك ﻛﺎﻧﺎ وﺟﮭﺎ ﻟوﺟﮫ‪ .‬وﺳرﻋﺎن‬
‫ً‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺗﺄﺗﻲ داﺋﻣﺎ ﻟﻠﻧﺑﻲ‪ .‬ھﻧﺎ ﺟﺎء ]ﯾﺳوع( ]اﻟﻛﻠﻣﺔ )‬

‫‪44‬‬
‫ﻣﺎ ظﮭر اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﯾﻘﺗﮫ وﺗﺿﺎءل ﯾوﺣﻧﺎ‪ .‬ﻓﻛر اﻵن ﻛﯾف ﻛﺎن ھذا اﻟﻧﺑﻲ ]ﺑراﻧﮭﺎم[ ﯾﻌﻣد ﻓﻲ اﻟﻣﺎء ﻋﺎم‬
‫‪ !1933‬ﻛﺎن ﻧﺑﯾًﺎ ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ﻣﻌﺗرﻓًﺎ ﺑﮫ ﺑﯾن اﻟﻧﺎس‪ .‬واﻵن ‪ ،‬ﺗﺄﺗﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ ذاﺗﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﻣرة أﺧرى ‪ ،‬ﻷن‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺗﺄﺗﻲ داﺋ ًﻣﺎ إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ ‪.‬ﻧﻔس اﻟﻧور اﻟذي ظﮭر ﻟﺑوﻟس ورآه اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻧﺎس ظﮭر ﻣرة أﺧرى وﺷﺎھده ﻋدة‬
‫أﺷﺧﺎص ‪.‬وﻣﺛﻠﻣﺎ ﻛﺎن ﺑوﻟس ھو اﻟوﺣﯾد اﻟذي ﺳﻣﻊ ھذا اﻟﺻوت ‪ ،‬ﻛﺎن وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ھو اﻟوﺣﯾد اﻟذي ﺳﻣﻊ ھذا‬
‫اﻟﺻوت ؛ ﻟﻛﻧﮫ ﻛﺷف ﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ اﻟﺻوت‪ .‬وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺳﺗﻌود ﺗﻠك اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟظﺎھرة ﻷﺧذ ﻋروﺳﮫ ‪.‬ھذا ھو اﻟﻐرض‬
‫ﻣن ھذه اﻟرﺳﺎﻟﺔ‪ .‬ﯾﺗم اﺳﺗﺧداﻣﮫ ﻹﻋداد اﻟﻧﺎس ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻷﺧﯾر‪ .‬ﻟﯾﺳﺗﻣﻊ إﻟﯾﮫ اﻟذﯾن ﯾﺳﻣﻌوﻧﮫ!‬

‫ﺿﺎ ﻓﻲ ﺷﻛل ﻛﺗﺎب( ‪ ،‬طﻠب ﻣن ﷲ ﻋﻼﻣﺔ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺣدث ﻧﺑﻲ ﷲ ھذا ﻋن ﻋﺻور اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ )ﺳﯾﻛون أﯾ ً‬
‫ﯾﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﺷﮭﺎدة ﺑﺄن ﻛل ﻣﺎ ﻋﻠّﻣﮫ ﻗد ﻟﻘن اﻟﯾﮫ ﺣﻘًﺎ ﺑﺎﻟروح‪ .‬ھﻧﺎك ‪ ،‬ﻟﻣدة ﺧﻣس ﻋﺷرة دﻗﯾﻘﺔ ‪ ،‬رأى ‪300‬‬
‫ﺷﺧص ﻋﻣود اﻟﻧﺎر ﯾظﮭر ﻋﻠﻰ ﺟدار ﺧﯾﻣﺔ ﺑراﻧﮭﺎم ﻓﻲ ﺟﯾﻔرﺳوﻧﻔﯾل ‪ ،‬إﻧدﯾﺎﻧﺎ‪.‬‬

‫ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺎس ﺑﺎﻟدھﺷﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرون أن ﻧﺑﻲ آﺧر اﻟزﻣﺎن ‪ ،‬اﻟﻣرﺳل إﻟﻰ اﻷﻣم ‪ ،‬ھو أﻣﯾرﻛﻲ وﻟد ﻷب‬
‫إﯾرﻟﻧدي وأم ھﻧدﯾﺔ‪.‬‬

‫وﻟﻛن ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم وﺟود ﺗﺄﻛﯾدات ﻛﺗﺎﺑﯾﺔ ﺑﺷﺄن ﻧﺳﻠﮫ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻟدﯾﻧﺎ ﺗﺄﻛﯾدات ﻛﺗﺎﺑﯾﺔ ﺑﺷﺄن وﻻدﺗﮫ ﻓﻲ ھذه‬
‫اﻷرض‪ .‬ﻓﻲ زﻛرﯾﺎ ‪ ، 7-6 :14‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑﻣﺟﻲء اﻟرب ‪ ،‬ﻗﯾل‪" :‬ﻓﻲ ذﻟك اﻟﯾوم ﻻ ﯾﻛون ﻧور‪ .‬ﺳﯾﻛون ھﻧﺎك‬
‫ﻧﮭﺎرا وﻻ ً‬
‫ﻟﯾﻼ‪ .‬وﻟﻛن ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺎء ﺳﯾظﮭر اﻟﻧور "‪.‬‬ ‫ﺑرد و ﺟﻠﯾد‪ .‬ﯾﻛون ﯾو ًﻣﺎ واﺣدًا ﻣﻌروﻓًﺎ ﻋﻧد اﻟرب وﻻ ﯾﻛون ً‬
‫ﺗﻐرب اﻟﺷﻣس ﻓﻲ اﻟﻐرب‪ .‬ﺗرﺗﻔﻊ ﻓﻲ اﻟﺷرق‪ .‬طﻠﻌت ﺷﻣس اﻟﺑر ﻣن اﻟﻣﺷرق ﻓﻠﺳطﯾن‪ .‬وﻟدت اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻓﻲ‬
‫اورﺷﻠﯾم‪ .‬ﻣﻧذ ذﻟك اﻟﺣﯾن ‪ ،‬ﻓﻲ ﻛل ﻋﺻر ‪ ،‬ﯾﺗﺟﮫ اﻹﻧﺟﯾل ﻧﺣو اﻟﻐرب‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧت اﻟﻌﺻور اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻷﺧﯾرة ھﻲ اﻷﺑرز ﻣن ﺣﯾث اﻟﺗوﺟﮫ ﻏرﺑًﺎ‪ .‬أﺛﻧﺎء اﻹﺻﻼح أو ﻋﺻر ﺳﺎردس ‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻓﻲ أوروﺑﺎ اﻟﻐرﺑﯾﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﻋﺻر ﻓﯾﻼدﻟﻔﯾﺎ ‪ ،‬ﺗﻣﺎﯾﻠت ﻏرﺑًﺎ ﻋﺑر اﻟﻘﻧﺎة ‪ ،‬إﻟﻰ ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ‪ .‬ﻓﻲ ھذا اﻟﻌﺻر اﻷﺧﯾر‬
‫)ﻻودﻛﯾﺔ( ‪ ،‬ﺗﻣﺎﯾﻠت ﻋﺑر اﻟﻣﺣﯾط اﻷطﻠﺳﻲ إﻟﻰ أﻣرﯾﻛﺎ ؛ اﻟﺗﻲ أﺻﺑﺣت ﺑدورھﺎ اﻟﻣﻌﻘل اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻻﻧﺗﺷﺎر اﻹﻧﺟﯾل‬
‫‪ ،‬ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻛﻣﺎ ﻛﺎﻧت أوروﺑﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻖ‪ .‬إذا ﻏﺎدرﻧﺎ اﻟﺷواطﺊ اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ اﻵن ‪ ،‬ﻓﺳﻧﻛون ﻣﺗﺟﮭﯾن ﺷرﻗًﺎ‪ .‬ﻟﯾس ھﻧﺎك‬
‫ﻣﻛﺎن آﺧر ﻟﻧذھب إﻟﯾﮫ‪ .‬اﻟﻧور ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺎء ﯾﻌﻧﻲ اﻟﻧور ﻓﻲ اﻣرﯾﻛﺎ‪ .‬ﻟﮭذا ﯾﺟب أن ﯾﺄﺗﻲ اﻟرﺳول‪-‬اﻟﻧﺑﻲ ﻣن ھذه‬
‫اﻷﻣﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬ﻣﻧذ ﺳﻧوات ﻋدﯾدة ‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻗﺑل أن ﯾُﻌرف ھذا اﻻﺳم ‪ ،‬ﺗم اﻟﺗﻧﺑﺄ ﻋﻧﮫ ]ﺑراﻧﮭﺎم[ ﺑﺗﺳﻣﯾﺗﮫ‪ .‬ﻗﯾل أﻧﮫ ﻗﺑل‬
‫ﻣﺟﻲء اﻟرب ﻣﺑﺎﺷرة ﺳﯾظﮭر ﻧﺑﻲ اﺳﻣﮫ وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬وأﻧﮫ ﺳﯾﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺎﺣل اﻟﻐرﺑﻲ ﻷﻣرﯾﻛﺎ ﺑﺧدﻣﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻣن اﻟﻐرﯾب وﻟﻛن اﻟﺻﺣﯾﺢ أن ﺧدﻣﺗﮫ ﺗﺳﺗﻘﺑل ﺑﺷﻛل أﻓﺿل ﻓﻲ اﻟﻐرب‪ .‬وﻗد ﺳﻣﺢ ﷲ ﺑﺎﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻌﺟﺎﺋب‬
‫اﻟﻌظﯾﻣﺔ ھﻧﺎك‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻓﻲ ھذا اﻟﯾوم ‪ ،‬اﻧﺗﻘل ﻣن وﻻﯾﺔ إﻧدﯾﺎﻧﺎ إﻟﻰ وﻻﯾﺔ أﺧرى ﻓﻲ اﻟﻐرب ‪ ،‬وﯾﻧوي اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻧطﻘﺔ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻐرب‪.‬‬

‫ﺑﻣﺎ أن ﺧدﻣﺔ ھذا اﻟرﺟل ھﻲ ﺧدﻣﺔ إﯾﻠﯾﺎ ﻟﮭذا اﻟﻌﺻر ‪ ،‬إذن ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد أن ﻧﺗوﻗﻊ أن ﻧﺟد وﺻﻔًﺎ ﻛﺗﺎﺑﯾًﺎ واﺳﻌًﺎ‬
‫ﻓﯾﮭﺎ‪ .‬اﻓﺣﺻوا طﺑﯾﻌﺔ إﯾﻠﯾﺎ اﻟﻧﺑﻲ! ﻛﺎﻧت طﺑﯾﻌﺔ إﯾﻠﯾﺎ ھﻲ طﺑﯾﻌﺔ رﺟل اﻟﺻﺣراء‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﺧﯾﺎﻟﯾًﺎ وﻻ ﺳﯾﺎﺳﯾًﺎ ﻓﻲ‬
‫طرﯾﻘﺗﮫ ﻓﻲ ﺗﺻور اﻟﻌﺻر اﻟذي ﻋﺎش ﻓﯾﮫ‪ .‬ﻟﻘد اﺳﺗﺳﻠم � ﺑﺷﺟﺎﻋﺔ وﺑﺻراﺣﺔ‪ .‬وﺧطﺎﺑﮫ ﻟم ﯾﺗﺟﺎوز رﺳﺎﻟﺔ ﷲ‪.‬‬
‫اﻧﻔﺻل ﻋن اﻟﻧظﺎم اﻟدﯾﻧﻲ اﻟﺳﺎﺋد ﻓﻲ ﻋﺻره ‪ ،‬وھو أﻣر ﻣدرﺳﺔ اﻷﻧﺑﯾﺎء وأﺗﺑﺎﻋﮭم‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻛره ﻓﺎﺣﺷﺔ اﻟﻣرأة‬
‫وﯾﻘﺎوم ﻧﺑﯾﺔ زﻣﺎﻧﮫ‪.‬‬

‫‪45‬‬
‫واﻵن ﻋﻧدﻣﺎ ﺟﺎءت ھذه اﻟﺧدﻣﺔ إﻟﻰ وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬رأﯾﻧﺎ ﻧﻔس اﻟﻣواﻗف وردود اﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ اﻟﺗﻲ أظﮭرھﺎ‬
‫إﯾﻠﯾﺎ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‪.‬‬

‫أرﺟﻊ ذﻟك إﻟﻰ ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان! وﻧرى ﻣرة أﺧرى ﻧﻔس اﻟطﺑﯾﻌﺔ ﺑﺎﻟﺿﺑط ‪ ،‬وﻧﻔس اﻟﺻﻔﺎت وطرق إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬ﺑﺄذن‬
‫ﻟﺗﺳﻣﻊ وﺑﻌﯾن ﻟﺗرى ‪ ،‬ﺳﯾﻛون ﻣن اﻟﺳﮭل ﺟدًا اﻟﯾوم اﻟﻌﺛور ﻋﻠﻰ ھذا اﻟرﺟل اﻟذي ﯾﺗوﻟﻰ ﺧدﻣﺔ إﯾﻠﯾﺎ‪ .‬ﻻ ﯾوﺟد‬
‫رﺟل ﺣﻲ ﻟدﯾﮫ ﻛل ھذا اﻟﺗﺄﻛﯾد اﻟطﺑﯾﻌﻲ واﻟﺧﺎرق ﻣﺛل ھذا اﻟرﺟل ‪ ،‬وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬ﺧﺎدم ﷲ اﻟﺣﻲ‪.‬‬

‫ﻏﺎﻟﺑًﺎ ﻣﺎ ﯾﺣﻣل اﻟﻣؤﻣن ﺑﺎﻟﺧراﻓﺎت ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺑﻌﯾدًا ﺟ ًدا‪ .‬ﻟﻛن ھﻧﺎك ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻓرﯾدة ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺗﺟﺎھﻠﮭﺎ ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟك‬
‫ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ إﻋطﺎؤھﺎ ﻣﻌﻧﻰ ﯾﺗﺟﺎوز ﻗﯾﻣﺗﮭﺎ‪ .‬ﻟﻘب ھذا اﻟرﺟل اﻷﺻﻠﻲ ھو "ﺑراﻧﺎم"‪ .‬ﻗرر واﻟده ‪ ،‬ﻟﺳﺑب أو ﻵﺧر ‪،‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ "ه" ؛ وﺑذﻟك أﺻﺑﺢ اﻻﺳم "ﺑراﻧﮭﺎم"‪ .‬ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﺣظﻰ ھذا ﺑﺎھﺗﻣﺎم ﺧﺎص ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﯾوﺟد اﻟﯾوم ﻓﻲ‬
‫ﻣﯾدان اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟروﺣﯾﺔ رﺟﻼن ﺗﻧﺗﮭﻲ أﺳﻣﺎؤھﻣﺎ "ھﺎم"‪ :‬ﺟراھﺎم وﺑراﻧﮭﺎم‪ .‬ﻓﻲ ﺧدﻣﺎﺗﮭﻣﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ھﻣﺎ اﻷﻋظم‬
‫إﻟﻰ ﺣد ﺑﻌﯾد‪ .‬اﻵن ﺿﻊ ﻓﻲ اﻋﺗﺑﺎرك أﻧﻧﺎ ﻧﻌﯾش ﻓﻲ زﻣن ﯾﺷﺑﮫ أﯾﺎم ﻟوط! ﻧﺟد اﻵن ﺻدﻓﺔ ﻏرﯾﺑﺔ‪ .‬رأى أﺑرام‬
‫ﺿﺎ‪ .‬واﻧظر ﺧدﻣﺗﮫ! إﻧﮫ ﻧﺑﻲ ھذا‬
‫ﺗﻐﯾر اﺳﻣﮫ إﻟﻰ "إﺑراھﯾم" ﻟﯾﻘﺑل اﻻﺑن‪ .‬ﺗم ﺗﻐﯾﯾر اﺳم ھذا اﻟرﺟل ]ﺑراﻧﮭﺎم[ أﯾ ً‬
‫اﻟﯾوم ﻛﻣﺎ ﻛﺎن إﺑراھﯾم ﻧﺑﻲ زﻣﺎﻧﮫ‪ .‬ﻟذﻟك ﯾﺗﻠﻘﻰ اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم اﻟوﺣﻲ ﻣن ﺧﻼل اﻟروح اﻟﻘدس ﺣول ﻣﺎ ﺳﯾﻔﻌﻠﮫ ﷲ‪.‬‬
‫وأﯾن اﻟﻘس ﺟراھﺎم؟ إﻧﮫ ﻣوﺟود ھﻧﺎك ﻓﻲ اﻷﺳﻔل ﻋﻧد ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻛﻧﺎﺋس اﻻﺳﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﯾدﻋو اﻟﻧﺎس ﻟﻠﺧروج ﻹﻧﻘﺎذ‬
‫ﺣﯾﺎﺗﮭم‪ .‬إﻧﮭﺎ أﻛﺛر ﻣن ﻣﺟرد ﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ .‬ھذا واﻗﻊ‪.‬‬

‫ﺧذ ھذا اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ أﯾﺎم ﻟوط ﻗﻠﯾﻼً! ﻛﺎن ذﻟك ﻓﻲ أﺷد اﻷوﻗﺎت ﺣرارة ﻣن اﻟﯾوم اﻟذي ظﮭر ﻓﯾﮫ ﷲ ﻷول ﻣرة‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﯾوم أﺣد ﺣﺎر ﻓﻲ ﯾوﻧﯾو ‪ 1933‬ﻋﻧدﻣﺎ ظﮭر ﻋﻣود اﻟﻧﺎر ﻷول ﻣرة وﺷﺎھده ﻋدة آﻻف ﻣن اﻟﻧﺎس ﻋﻧدﻣﺎ ﺗم‬
‫ﺗﺣذﯾره ]ﺑراﻧﮭﺎم[ ﻷول ﻣرة ﻣﻣﺎ ﺳﯾﻔﻌﻠﮫ ﷲ‪ .‬ﻟﻘد ﻣر وﻗت طوﯾل ﻗﺑل أن ﻧﺳﻣﻊ ﻋن اﻟﻘس ﻏراھﺎم‪ .‬وﻟﻛن اﻵن ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻣﺳﺎء ‪ ،‬ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻛﻣﺎ ذھﺑت اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ﻟﺗﺣذﯾر ﻟوط ‪ ،‬ظﮭر ھذا اﻟرﺟل ‪ ،‬ﻏراھﺎم ‪ ،‬ﻟﯾﺣذر اﻟرﺟﺎل ﻣن‬
‫ﻣﺟﻲء اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟوﺷﯾك ؛ ﺣﺗﻰ ﯾﺗوﺑوا ﻋن اﻟﺧطﯾﺋﺔ وﯾﻧﻘذوا ﺣﯾﺎﺗﮭم‪.‬‬

‫ﻗد ﯾﺳﺄل ﺷﺧص ﻣﺎ اﻟﺳؤال اﻟﺗﺎﻟﻲ ‪" ،‬ﻣن ھو اﻟرﺟل اﻵﺧر اﻟذي ﯾﻣﺛﻠﮫ اﻟﻣﻼك وھو ﯾﻧﻔﺦ ﺑﺎﻟﺑوق ﻋﻠﻰ اﻟﺧطﺎة؟"‬
‫ﻧظرا ﻷن ھؤﻻء اﻟﺛﻼﺛﺔ ﻛﺎﻧوا ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟﻣﻧطﻘﺔ ﻓﻲ ﯾوم ﻟوط ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ أن ﻧرى ﺑوﺿوح أن اﻷﻣرﯾﻛﯾﯾن اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ً‬
‫ﯾﻌﻣﻠون ﻛﻣﺿﺎد ﻟﻠﻧوع‪ :‬ﺑراﻧﮭﺎم وﺟراھﺎم وروﺑرﺗس‪ .‬ﻟﻛن ﻻﺣظ أﻧﮫ ﻣن ﺑﯾن ھذه اﻷﺳﻣﺎء اﻟﺛﻼﺛﺔ ‪ ،‬ﯾﻌرف اﻟﻌﺎﻟم‬
‫اﺳﻣﯾن ﻓﻘط‪ :‬ﺟراھﺎم وروﺑرﺗس‪ .‬ھم أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾذﯾﻌون ﻓﻲ اﻟرادﯾو واﻟﺗﻠﻔزﯾون وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك‪ .‬ﻟﻛن أﯾن ﺑراﻧﮭﺎم؟‬
‫ﻛﻧﺑﻲ )رﻣزه إﺑراھﯾم( ﯾﻘف ﻣﻧﻔﺻﻼً ﻓﻲ اﻟﺟﺑل ﻣﻊ اﻟﻣﺧﺗﺎرﯾن ‪ ،‬ﯾﺗﻠﻘﻰ اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻣن ﷲ ‪ ،‬ﻣن أﺟل ﺻﺣﺔ ﺗﻔﺳﯾر‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺔ ؛ ﻹﻋﺎدة اﻟزوﺟﺔ إﻟﻰ اﻟزوﺟﺔ‪-‬اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺗﺗﻣﻛن ﻣرة أﺧرى ﻣن أن ﺗﻛون اﻟﻣرأة اﻟﻣﺧﻠﺻﺔ وﺗﻌرض‬
‫ً‬
‫أﻋﻣﺎﻻ أﻛﺛر ﻗوة ‪ ،‬وھﻲ ﺟزء ﻣن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻣﻘدﺳﺔ‪.‬‬

‫اﻵن ‪ ،‬ﻗد ﯾﺑدو ﻣﺎ ﻗﯾل ﻟﻠﺗو ﻓظﺎظﺔ ؛ إﻧﮫ أﻗل ﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﻗوﻟﮫ‪ .‬ﯾﻣﻛن اﻟﻘول أﻧﮫ ﻻ ﯾﺣﻖ ﻷي ﺷﺧص رﻓﻊ أي ﺷﺧص‬
‫إﻟﻰ ھذا اﻟﻣﻧﺻب اﻟرﻓﯾﻊ واﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻗﯾﺎم اﻵﺧرﯾن ﺑﻌﻣل أﻗل أھﻣﯾﺔ‪ .‬وﻟﻛن ﻟﯾس ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق‪ .‬إﻧﮫ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑﺳﯾﺎدة‬
‫ﷲ‪ .‬ﻛﺎن ﷲ ھو ﻣن اﺧﺗﺎر وﻟﯾس ﻧﺣن‪ .‬ﻟﻛن ﻓﻛر ﻓﻲ اﻷﻣر ! أﻟم ﯾﻣض وﻗت طوﯾل ﺣﺗﻰ ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك أﻛﺛر ﻣن‬
‫ﻧﺑﻲ ﻛﺑﯾر ﻓﻲ وﻗت واﺣد؟ أﻟﯾس ﺻﺣﯾ ًﺣﺎ أن ﷲ ﻟم ﯾﺳﺗﺧدم أﺑدًا ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟرﺟﺎل ﻹظﮭﺎر اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟرﻏم ﻣن أن اﻟﻛﺛﯾرﯾن ﯾﺣﺎوﻟون إﻗﻧﺎﻋﻧﺎ ﺑﺄن اﻟﻌﻛس ﯾﺣدث اﻟﯾوم؟ ﻟم ﯾُﺳﻣﺢ ﺣﺗﻰ ﻟﻠرﺳل ﺑﺗﻠﻘﻲ اﻹﻋﻼن ﻣن ﺧﻼل‬
‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﯾﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﺑطرس ھو أول ﻧﺑﻲ وﻣﺗﺣدث رﺳﻣﻲ ‪ ،‬وﺑﻌد ذﻟك ﻛﺎن ﺑوﻟس ‪ ،‬وﺑوﻟس وﺣده ‪ ،‬ﻧﺑﯾًﺎ‬
‫ً‬
‫ورﺳوﻻ ﻟﻸﻣم‪ .‬ﺛم ﻋﻧدﻣﺎ ﻣﺎﺗوا ﺟﻣﯾﻌﺎ ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء ﯾوﺣﻧﺎ أﻧﮫ أﺻﺑﺢ ﻧﺑﯾﺎ ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺳﺎﻋﺔ‪ .‬ھذا ﺻﺣﯾﺢ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد‪ .‬ﯾﺟب‬
‫أن ﯾﻛون ﻟدى ﷲ ﻧﺑﯾﮫ ﻟﮭذا اﻟﯾوم‪ .‬وﻟﮫ وﺣده ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﺄﻛﯾد اﻟﺻﺣﯾﺢ ‪ ،‬ﺳﺗﺄﺗﻲ ﺻﺣﺔ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻛﻠﻣﺔ وﺗطﺑﯾﻘﮭﺎ‬
‫ﻟﮭذا اﻟﯾوم اﻷﺧﯾر‪.‬‬

‫‪46‬‬
 ‫ً‬
‫إﻧﺟﯾﻼ آﺧر‪.‬‬ ‫ﺿﺎ‬ ‫ﻗد ﯾﺛﯾر ھذا ﻧﻘﺎ ً‬
‫ﺷﺎ ھﻧﺎ ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻣﺎ ﻗﯾل ﻟﻠﺗو ﺻﺣﯾ ًﺣﺎ ‪ ،‬وأن ﻧﺑﯾًﺎ ﺳﯾﻘوم ﻣن ﺑﯾﻧﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻛﺗب أﯾ ً‬
‫اﻋﺗﺑر ھذا اﻵن! ﻧﻔس اﻟروح اﻟذي ﻛﺗب اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻋﺎد اﻵن إﻟﻰ اﻹﻧﺳﺎن ﻟﯾﻌﻠن اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﺗﻣﺎﻣﺎ‪ .‬وإذا‬
‫ﻛﺎن ذﻟك اﻟروح ﻹﻣﻼء اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس آﺧر‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف ﯾﺷرح ﺑﺎﻟﺿﺑط ﻧﻔس اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس اﻟذي‬
‫ﺗم ﻛﺗﺎﺑﺗﮫ ﺑﺎﻟﻔﻌل‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻛون ﻛذﻟك ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﻐﯾﯾر ﻛﻠﻣﺔ واﺣدة‪ .‬وﻻ ﺣﺗﻰ ﻧﻘطﺔ "`" وﻻ ﺷرﯾط "‪."-‬‬
‫ﻟذﻟك ﺳﯾﻛون ﻣن اﻟﺣﻣﺎﻗﺔ اﻗﺗراح ﻛﺗﺎب ﻣﻘدس آﺧر‪ .‬ﻟﯾس ﻣن اﻟﻐﺑﺎء أن ﻧﺗوﻗﻊ إﻋﻼﻧًﺎ ﻋن اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫وإﻋﻼن اﻟﻛﻠﻣﺔ ﯾﺄﺗﯾﺎن إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﻓﻘط ؛ وھذا اﻷﺧﯾر ھو اﻟذي ﯾﻛﺷﻔﮫ ﻷھل زﻣﺎﻧﮫ‪ .‬وھذا ﻣﺎ ﻧﮭﺗم ﺑﮫ ‪ -‬إﻋﻼن‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﺗﻔﺳﯾرھﺎ اﻟدﻗﯾﻖ ﻣن ﻗﺑل اﻟروح ﻧﻔﺳﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﻛﺗﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫ھذا اﻻﻓﺗراض ﯾﻘودﻧﺎ إﻟﻰ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺟﺎدة‪ .‬ﺳﯾﻛون ﺻوت ھذا اﻟرﺟل ﺻوت ﷲ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ ﺑﻘدر ﻣﺎ ﻛﺎن ﺻوت‬
‫ﺑوﻟس ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺣدث ﻓﻲ ﻋﺻر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷول‪ .‬ﻓﻲ ‪ 1‬ﺗﺳﺎﻟوﻧﯾﻛﻲ ‪ ، 13 :2‬ﺗﻣت ﻛﺗﺎﺑﺔ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪» :‬ﻟﮭذا اﻟﺳﺑب‬
‫ﺿﺎ ﻧﺷﻛر ﷲ ﺑﻼ اﻧﻘطﺎع ‪ ،‬ﻷﻧﻛم ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺑﻠﺗم ﻛﻠﻣﺔ ﷲ اﻟﺗﻲ ﺳﻣﻌﺗﻣوھﺎ ﻣﻧﺎ ‪ ،‬ﻟم ﺗﻘﺑﻠوھﺎ ﻛﻛﻠﻣﺔ اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﺑل ﻛﻣﺎ‬‫أﯾ ً‬
‫ﻓﻲ اﻟﺣﻖ‪ .‬ﻛﻠﻣﺔ ﷲ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻣل ﻓﯾﻛم اﯾﮭﺎ اﻟﻣؤﻣﻧون‪ .«.‬إﻧﻛﺎر أن ﷲ ﻗد أﻗﺎم ﻧﺑﯾﺎ ً ﻹﻋﻼن أﺳرار اﻟﻌﺻور ﺣﺗﻰ‬
‫ﯾوﻣﻧﺎ ھذا ‪ ،‬وإﻧﻛﺎر أن ﯾﻛون ﺻوﺗﮫ ﺻوت ﷲ ﻟﮭذا اﻟﺟﯾل ‪ ،‬ھو إﻧﻛﺎر أن ﺻوت ﺑوﻟس ﻛﺎن ﺻوت ﷲ ﻓﻲ‬
‫ﻋﺻره‪ .‬ھذا ﻻ ﯾﺟﻌل اﻟﻧﺑﻲ ﯾﻌﺗﺑره اﻟﻧﺎس ﻣطﻠﻘﺎ إﻟﮭﺎ ً ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾوﺿﺢ ﺣﻘًﺎ ذﻟك ﻓﻲ ﺧروج ‪» : 16 :4‬وﺗﻛون ﻟﮫ‬
‫ﻋوﺿﺎ ﻋن ﷲ«‪ .‬ﻛﺎن ﻣوﺳﻰ ھو ﷲ ﻟﮭرون ‪ ،‬ﻷن ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﺟﺎءت ﻋﺑر ﻣوﺳﻰ إﻟﻰ ھﺎرون‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ھﺎرون‬
‫اﻟﻣﻧﺻب اﻟﻧﺑوي )إﻧﮫ ھﺑﺔ ﻣن ﷲ( ‪ ،‬ﻟذﻟك ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ ھو ﻧﻔﺳﮫ اﻻﻗﺗراب ﻣن ﷲ ﻟﺗﻠﻘﻲ اﻹﻋﻼن‪ .‬ﻓﻔﻌل ﻣوﺳﻰ ‪،‬‬
‫وواﻓﻖ ھرون‪ .‬وھو ﻧﻔس اﻟﯾوم‪ .‬ﯾﺧﺑرﻧﺎ ﷲ ﻓﻲ اﻋﻼن ‪ ، 7 :10‬أن اﻟﻧﺑﻲ ھو اﻟذي ﺳﯾﻛﺷف أﻟﻐﺎز اﻟﻌﺻور ‪،‬‬
‫ﺿﺎ أن ﻧﺳﻣﻊ ﺻوت ﷲ ﻣن ﺧﻼل ﻧﺑﻲ ﺳﯾﻛون ﻟﻧﺎ‬ ‫وﻣن ﺛم اﻟرﻋود اﻟﺳﺑﻌﺔ اﻟﺗﻲ ﺗم ﺧﺗﻣﮭﺎ‪ .‬إذا ﯾﺟب ﻋﻠﯾﻧﺎ أﯾ ً‬
‫ﻛﺎﻹﻟﮫ‪ ،‬ﺑﮭذه اﻟﺻﻔﺔ‪ .‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻧﺗﮭﻲ ھﻧﺎ‪ .‬ﯾﺟب أﻻ ﺗﺗﺟﺎوز ذﻟك ‪ ،‬وﻻ ﺗﺟرؤ ﻋﻠﻰ اﻋﺗﺑﺎره أﻗل ﻣن ﻗﯾﻣﺗﮫ‪..‬‬

‫ﻟﺗوﺿﯾﺢ أﻛﺛر ‪ ،‬ﻗﺎرن ﯾوﺣﻧﺎ ‪ 36-34 :10‬ﻣﻊ ﻣزاﻣﯾر ‪: "6 :82‬ﻟﻘد ﻗﻠت‪ :‬أﻧﺗم آﻟﮭﺔ ‪ ،‬ﻛﻠﻛم أﺑﻧﺎء اﻟﻌﻠﻲ"‪ .‬اﻵن‬
‫‪ ،‬ﺗﺄﺗﻲ ﻛﻠﻣﺔ ﷲ إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ وﻟﯾس ﻏﯾر ذﻟك‪ .‬أوﺿﺢ ﺑوﻟس ھذا ﻷھل ﻛورﻧﺛوس‪.‬‬

‫»ﻣﺎذا اذن ؟ ھل ﺧرﺟت ﻣن ﻋﻧدﻛم ﻛﻠﻣﺔ ﷲ أم أﻧﮭﺎ ﺟﺎءت إﻟﯾﻛم ﻓﻘط؟« إن ﻛﻠﻣﺔ ﷲ ﺗﺄﺗﻲ داﺋ ًﻣﺎ إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ‪ .‬وﺑﻌد‬
‫ذﻟك ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧﺑﻲ ‪ ،‬ﯾﺄﺗﻲ إﻟﻰ اﻟﻧﺎس‪ .‬ﻟذﻟك ‪ ،‬ﯾدﻋو ﷲ اﻟذﯾن ﺗﺄﺗﻲ إﻟﯾﮭم اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻣن أﺟل اﻟﻧﺎس ‪ ،‬آﻟﮭﺔ‪ .‬ﻟﻘد‬
‫ﻛﺎن اﻷﻧﺑﯾﺎء داﺋ ًﻣﺎ ﻣﺛل ﷲ ﻟﻠﻧﺎس ﻣن ﺧﻼل ھذه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‪ .‬وﻟﻣﺎ ُرﻓض اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻣوﺋﯾل ﻗﺎل ﷲ‪» :‬ﻟﺳت أﻧت ﻣن‬
‫رﻓﺿوا ﺑل أﻧﺎ«‪ .‬ﻛﺎن ﺻﻣوﺋﯾل إﻟ ًﮭﺎ ﻟﻠﺷﻌب ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺟﺎءت إﻟﯾﮫ‪ .‬ﯾﻌود ھذا ﻣرة أﺧرى إﻟﻰ ﻛﺗﺎب‬
‫اﻟﺗﺛﻧﯾﺔ ‪ ، 18‬ﺣﯾث رﻓض اﻟﺷﻌب اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﺑﺎﺷرة ﻣﻊ ﷲ ﺧوﻓﺎ ﻣن اﻟﻣوت‪ .‬ﺛم أﻋطﺎھم ﷲ أﻧﺑﯾﺎء‪ .‬ھؤﻻء اﻷﻧﺑﯾﺎء‬
‫اﻟذﯾن ﺗﻌﺎﻣﻠوا ﻣﻊ اﻟﻧﺎس ﺑﻣﺷﯾﺋﺔ ﷲ اﻟﻣوﺣﺎة أﺗوا ﺑﺎ� إﻟﻰ اﻟﻧﺎس‪.‬‬

‫ﻟﺗوﺿﯾﺢ اﻷﻣر ‪ ،‬ﻗﺎرن ﺑﯾن أﻟﻘﺎب ﯾﺳوع اﻟﺛﻼﺛﺔ! دُﻋﻲ اﺑن اﻹﻧﺳﺎن ‪ ،‬اﺑن ﷲ ‪ ،‬واﺑن داود‪ .‬ﻟطﺎﻟﻣﺎ أطﻠﻖ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﻔﺳﮫ اﺳم اﺑن اﻹﻧﺳﺎن ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﻧﺑﯾًﺎ‪ .‬ھذا ﻓﻲ ﺣزﻗﯾﺎل ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺳﻣﻲ ﷲ ھذا ‪" ،‬اﺑن اﻹﻧﺳﺎن"‪ .‬ﻛﺎن ﺣزﻗﯾﺎل‬
‫اﻟﻧﺑﻲ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺳوع ھو اﻟﻧﺑﻲ‪ .‬اﻟﯾوم ھو ]ﯾﺳوع[ اﺑن ﷲ اﻟﻣﻘﺎم واﻟﻣﻣﺟد‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﯾﻛون اﺑن داود‪ .‬ﻗم‬
‫اﻵن ﺑﺗﻘﯾﯾم ﻟوﻗﺎ ‪ ، 30 :17‬وﺗﺄﻛد ﻣن رؤﯾﺗﮫ! »ﺳﯾﻛون ھو ﻧﻔﺳﮫ ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟذي ﯾظﮭر ﻓﯾﮫ اﺑن اﻹﻧﺳﺎن‪ «.‬أي‬
‫ﯾوم؟ ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ اﯾﺎم ﺳدوم‪ .‬وﻟﻛن ﻣن اﻟذي ﻧزل ﻓﻲ ذﻟك اﻟﯾوم ؟ أﻟم ﯾظﮭر ﷲ ﺑﺎﻟﺟﺳد ﻛﻧﺑﻲ ﻹﺑراھﯾم وﺳﺎرة‬
‫ﻗﺑل ﻣﺟﻲء اﻻﺑن إﺳﺣﻖ )رﻣز اﻟﻣﺳﯾﺢ(؟ اﻵن ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﯾﺳوع ﺳﯾﻌﻠن ﻋن ﻧﻔﺳﮫ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎره اﺑن اﻹﻧﺳﺎن ﻣرة‬
‫أﺧرى ﻓﻲ ھذا اﻟﯾوم اﻷﺧﯾر ‪ ،‬وﻛﺎن ﻟﻘب "اﺑن اﻹﻧﺳﺎن" ھو ﻟﻘﺑﮫ ﻛﻧﺑﻲ ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﺿروري أن ﯾﻧﻛﺷف روح ﷲ‬
‫ﻟﻠﻧﺎس ﻣرة أﺧرى ﻓﻲ ﻧﺑﻲ أﻛدﺗﮫ اﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬واﻟذي ﺳﯾرﺷد اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ إﻟﻰ ﻣﺟﻲء اﻻﺑن )ﯾﺳوع(‪ .‬ﻟذﻟك ﻟﻛﻲ ﯾﻛون ﷲ‬

‫‪47‬‬
‫ﺻﺎدﻗًﺎ ﻣﻊ ﻛﻠﻣﺗﮫ ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾرﺳل ﻟﻧﺎ ﻧﺑﯾﺎً‪ .‬ﻧﺣن ﻧﺑﺣث ﻋن ﻧﺑﻲ‪ .‬ﻧﺣن ﻧﺑﺣث ﻋن إﯾﻠﻲ‪ .‬ھذا واﺿﺢ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ وﺻﺣﯾﺢ‬
‫ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ‪.‬‬

‫ً‬
‫ﻛﺎﻣﻼ ﻟﻣﺟﯾﺋﮫ ‪ ،‬ﻣن‬ ‫ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﻻﺗﺣﺎد وﯾﺻﺑﺢ‬
‫ﻣرة أﺧرى ‪ ،‬اﺳﻣﺣوا ﻟﻲ أن أﺣذرﻛم ﻣن أن ﺷﻌب ﷲ ﻟن ﯾﻛون ً‬
‫ﺧﻼل اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻟدﯾﮭﺎ أﻓﻛﺎر وآراء ﻣﺗﻧوﻋﺔ! ﻛﺎن ﻣوﺳﻰ ھو ﻣن أﺗﻰ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ‪ .‬ﻛﺎن واﺣدًا ‪) ،‬ﯾوﺣﻧﺎ(‬
‫اﻟذي ﺟﺎء ﻗﺑل ﯾﺳوع‪ .‬ﺳﯾﻛون ﻣرة أﺧرى ﻧﺑﯾًﺎ واﺣدًا ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬ﯾﺄﺗﻲ ﻣﻊ ﺧدﻣﺔ اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺣرر ﺷﻌب ﷲ ﻣن‬
‫اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬وﯾﺛﺑﺗﮭم ﻓﻲ اﻟﺑر‪ .‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑدﻗﺔ ھذه اﻟﻌﺑﺎرات ‪ ،‬ﻓﻘط اﻧظر ﺣوﻟك واﺳﺄل ﻧﻔﺳك ‪ - ،‬ﻣن ﯾﺗﻔﻖ ﻣﻊ ﻣن‬
‫ﺣول اﻟﻛﻠﻣﺔ؟ ‪ -‬ﻣن اﻟواﺿﺢ أن ﻟدى اﻟﻧﺎس أﻓﻛﺎر ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ‪ -‬ﻧﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﻓﻛر ﷲ ﻣرة أﺧرى ‪-‬‬

‫‪-‬ﻧﺣﺗﺎج إﻟﻰ "ھﻛذا ﯾﻘول اﻟرب" ﻣرة أﺧرى ‪ -‬ﻧﺣﺗﺎج إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ اﻟﺛﺎﺑت‪.‬‬

‫ﻟن ﯾﻛون ﻣن اﻟﻣﻧﺎﺳب إﻧﮭﺎء ھذا اﻟﻣﻘﺎل دون اﻟﺗﻌﻠﯾﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗد ﯾﻛون ﺣﺟﺔ رﺋﯾﺳﯾﺔ ﻟﻠﺑﻌض‪ .‬ھﻧﺎك ﻣن ﯾدﻋﻲ أن‬
‫ﷲ ﻻ ﯾظﮭر ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻟﻣؤﻣن ﻣن ﺧﻼل أﻋﻣﺎل اﻟﻘوة ‪ ،‬وﻟﻛن ﻓﻘط ﻣن ﺧﻼل ﺛﻣﺎر اﻟروح‪ .‬ﻧؤﻛد أن ﻛﻼھﻣﺎ‬
‫ﺿروري ‪ ،‬ﺣﺳب ﻛﻠﻣﺔ اﻟرب ‪ ،‬ﻛﻣﺎ رأﯾﻧﺎ ﻣن ﺧﻼل ﺑوﻟس ‪ ،‬اﻟذي ﻛﺎن ﻟدﯾﮫ اﻟﻘوة واﻟﺛﻣﺎر‪ .‬ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾُﻧﺳب إﻟﻰ‬
‫ﺑوﻟس ﯾﻣﻛن اﻵن أن ﯾُﻧﺳب إﻟﻰ وﻟﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ‪ ،‬رﺳول ﷲ ﻓﻲ ھذا اﻟﻌﺻر‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻟو رﻓض ﺟﻣﯾﻊ اﻟرﺟﺎل ‪ ،‬إذا‬
‫ﻛﺎﻧوا ﻣﻠﯾﺋﯾن ﺑﺎﻟﻣﯾول ‪ ،‬ﺧدﻣﺗﮫ وأﻋﻠﻧوا أﻧﮫ ﻧﺑﻲ ﻛﺎذب ‪ ،‬ﻓﺈن ادﻋﺎءاﺗﮭم ﺳﺗﻧﮭﺎر ﺑﺳرﻋﺔ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾواﺟﮭون ﺣﯾﺎﺗﮫ‬
‫ﻣن اﻟﺗﻛرﯾس وﺑﻼ ﻟوم‪ .‬ﻻ أﺣد ﯾﻣﺷﻲ ﺑﻘوة ﺑﻘدر ﻣﺎ ﯾﻣﺷﻲ ﺑﺗواﺿﻊ‪ .‬إﻧﮫ ﯾﻌﺗﺑر داﺋ ًﻣﺎ اﻵﺧرﯾن أﻓﺿل ﻣﻧﮫ‪ .‬ﺗﺄﺗﻲ‬
‫اﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻵﺧرﯾن داﺋ ًﻣﺎ ﻗﺑل اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﮫ ﻛﻔرد‪ .‬إﻧﮫ ﻻ ﯾداﻓﻊ ﻋن ﻧﻔﺳﮫ أﺑدًا ﺿد أي ﻋدو ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ‬
‫داﺋ ًﻣﺎ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﷲ ﻓﻲ ﻛل ﺷﻲء‪ .‬ﻟم ﯾطﻠب أو ﺑﺣث اﻟﺗﻌوﯾض أﺑدًا ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﺿﺣﯾﺔ ﻟﻼﺣﺗﯾﺎل‪ .‬ﻻ أﺣد ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫أن ﯾﻘول إﻧﮫ رﻓض أن ﯾﻌطﻲ ﻷي ﺷﺧص ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ وﺳﻌﮫ أن ﯾﻔﻌل ذﻟك‪ .‬ﻓﻲ واﺣد‬

‫ﺻﻐﯾرا ‪ ،‬ﺣﺗﻰ‬
‫ً‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺛل ھذا اﻟﯾوم اﻟذي ﯾطﻣﺢ ﻓﯾﮫ اﻟﺟﻣﯾﻊ إﻟﻰ أن ﯾﻛوﻧوا ﻋظﻣﺎء ‪ ،‬ﺳﻌﻰ داﺋ ًﻣﺎ إﻟﻰ أن ﯾﻛون‬
‫ﯾﺗﻣﻛن ﷲ ﻣن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻛل اﻟﻣﺟد‪ .‬ﻟم ﯾطﻣﺢ أﺑدًا ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺑراﻣﺞ ﻛﺑﯾرة‪ .‬ﻻ ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﺣﯾﺎزات ﻛﺑﯾرة‬
‫ﻣن اﻷراﺿﻲ‪ .‬ﻟم ﯾطﻠب اﻟﻣﺎل أﺑدا‪ .‬ﻟم ﯾطﻠب ﺧدﻣﺗﮫ وﻟو ﻣرة واﺣدة ؛ ﺑل ﺑﺎﻷﺣرى ﯾﺳﺄل ﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾﺧدم‬
‫اﻵﺧرﯾن‪ .‬ﻓﻲ أوﻗﺎت اﻟﺧﺳﺎرة اﻟﻛﺑﯾرة ‪ ،‬واﻻﻛﺗﺋﺎب اﻟﺗﺎم ‪ ،‬واﻟﺣزن واﻟوﺣدة ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻌﺑد ﺧﺎﻟﻘﮫ وﯾﺧدﻣﮫ ‪ ،‬وﯾﺣب‬
‫ﻣﻌﯾﺎرا ‪ ،‬ﻓﻠﯾﻧظر ﺑﺈﻋﺟﺎب إﻟﻰ ﻧﺑﻲ‬
‫ً‬ ‫ﺷﻌب ﷲ وﯾﻛرﻣﮫ‪ .‬إذا أراد أي ﺷﺧص أن ﯾﺑﺣث ﻋن اﻟﺛﻣﺎر ﺑﻛﺛرة ﻟﯾﺟﻌﻠﮭﺎ‬
‫ﷲ ھذا ‪ ،‬وﯾﺗﺣرك ﻻﺗﺑﺎع ھذه اﻵﺛﺎر‪.‬‬

‫أﺧﯾرا ‪ ،‬دﻋﻧﻲ أﺧﺑرك ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ھذا اﻟرﺟل رﺟﻼً ﻛﻣﺎ ﺗم ﺗﺻوﯾره أﻋﻼه ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗدع ذﻟك ﯾﺛﯾر اﻟﻣواﻗف اﻟﻣﻔرطﺔ‬
‫ً‬
‫ﻟدى ﺑﻌض ﻣن ﯾﺗﺑﻌوﻧﮫ! ھذا ھو ؛ ﻷﻧﮫ ﺳﯾﻛون ھﻧﺎك ﻣن ﯾﻧﺳب إﻟﯾﮫ ﺻﻔﺎت ﻟﯾﺳت ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮭم ‪ ،‬ﻧﺣن آﺳﻔون‪.‬‬
‫ﺳﯾﻛون ھﻧﺎك ﻣن ﯾدﯾﻧﮫ وﯾﺣﺎول ﺗدﻣﯾره‪ .‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮭم ‪ ،‬ﻧﺧﺷﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﺗذﻛر ﻣﺻﯾر ﻣرﯾم ]أﺧت ﻣوﺳﻰ[ ‪،‬‬
‫واﺑﻧﺎء ھﺎرون ورؤﺳﺎء ﺑﯾت إﺳراﺋﯾل اﻟذﯾن ﺛﺎروا ﻋﻠﻰ ﻣوﺳﻰ‪ .‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻷوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻟم ﯾﻌطوه اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي‬
‫اﺧﺗﺎره ﷲ ﻟﮫ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺧﺷﻰ اﻷﺳوأ ‪ ،‬ﻷن ﻗﻠوﺑﮭم ﺳﺗﺻﺑﺢ ﺑﻼ ﺷك أﻛﺛر ﻗﺗﺎﻣﺔ وطرﻗﮭم ﻏﯾر ﻣرﻧﺔ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾﺟدﻓوا‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟروح اﻟﻘدس‪ .‬وﻟﻛن ﻷوﻟﺋك اﻟذﯾن ﺳﯾﻘﺑﻠوﻧﮫ ﻛﻧﺑﻲ ‪ ،‬ﻧذﻛر ‪ ،‬ﺑﺄروع طرﯾﻘﺔ ‪ ،‬وﻋد ﷲ‪" :‬ﺳﺗﺣﺻﻠون ﻋﻠﻰ‬
‫أﺟر ﻧﺑﻲ" ‪ ،‬أﯾًﺎ ﻛﺎن ﻣﺎ ﯾﺗطﻠﺑﮫ ﻣﻧﺻﺑﮫ ‪ -‬ﺑﺎﺧﺗﺻﺎر ‪ ،‬ﻛل ﻣﺎ ﯾرﯾد ﷲ أن ﯾﺳﻛﺑﮫ ﻣن ﺧﻼﻟﮫ ‪ ،‬ﻟﻠﻧﺎس ‪ -‬ﻛل ﻣﺎ ھو‬
‫ﻟك ‪ ،‬ﺣﺳب إﯾﻣﺎﻧك‪.‬‬

‫‪48‬‬
‫ھذه اﻟﺻورة اﻟﺗﻲ اﻟﺗﻘطت ﻓﻲ أﺑردﯾن ‪ ،‬ﻧورث ﻛﺎروﻟﯾﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ ﯾوﻧﯾو ‪ ، 1962‬ﻻ ﺗﻘل روﻋﺔ ﻋن ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﺗم‬
‫اﻟﺗﻘﺎطﮭﺎ ﻓﻲ ھﯾوﺳﺗن ‪ ،‬ﺗﻛﺳﺎس ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗم ﺗﺻوﯾر روح اﻟﺣﯾﺎة ﻓوق رأس وﯾﻠﯾﺎم ﺑراﻧﮭﺎم ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻘس ﺑراﻧﮭﺎم ﻗد‬
‫أﺷﺎر ﻟﻠﺗو ﺑﺈﺻﺑﻌﮫ إﻟﻰ اﻟﻣرأة وأﺧﺑرھﺎ أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﻣﻐطﺎة ﺑظل اﻟﻣوت ﻣن اﻟﺳرطﺎن ‪ ،‬وأﻧﮫ ﻟم ﯾﺗﺑﻖ ﻟﮭﺎ ﺳوى‬
‫اﻟﻘﻠﯾل ﻣن اﻟوﻗت ﻟﻠﻌﯾش ‪ ،‬إﻻ إذا ﻟم ﯾﻔﻌل ﷲ ذﻟك‪" .‬ﺗﻌﮭد ﻟﮭﺎ ﺑﺷﻲء‪ .‬ﺑﻌد ﺳﻣﺎع اﻷخ ﺑراﻧﮭﺎم ﯾﻘول ھذا ‪ ،‬ﺷﻌرت‬
‫ﺳﯾدة ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻣﺿطرة ﻓﻲ ﻋﻘﻠﮭﺎ ﻻﻟﺗﻘﺎط ﺻورة ﻟﮭذه اﻟﻣرأة اﻟﻣﺣﺗﺿرة ‪ ،‬وھذا ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗﮫ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗم ﺗطوﯾر اﻟﻠﻘطﺔ‬
‫‪ ،‬ﺷوھد ﻗﻧﺎع اﻟﻣوت اﻷﺳود ﺑوﺿوح ﻓوق رأس ھذه اﻟﻣرأة‪ .‬إﻧﮫ ﻷﻣر ﻣدھش ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﻟﻛن "ﻏطﺎء اﻟﻣوت" ھذا‬
‫ﯾﺑدو ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ ﻣﺛل اﻟذي ﯾﺿﻌﮫ اﻟﺟﻼد ﻋﻠﻰ رأس ﺿﺣﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻗﺑل أن ﯾﻧﺗﺣر‪ .‬ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣﻖ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗم اﻟﺗﻘﺎط ﺻورة‬
‫أﺧرى ‪ ،‬ﻟم ﯾﻌد ھﻧﺎك ﻗﻧﺎع اﻟﻣوت ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻷﺧت‪ .‬اﻟﯾوم ھذه اﻟﺳﯾدة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺟﯾدة وﻟﯾس ﻟدﯾﮭﺎ اﻟﻣزﯾد ﻣن‬
‫ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺳرطﺎن‪.‬‬

‫ﻛم ﻣن اﻟﻣدھش أن ﻧدرك أن اﻟﻛﺎﻣﯾرا ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﺗﻠﺗﻘط ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾرى اﻟﺟﻣﯾﻊ ‪ ،‬ﻧور اﻟﺣﯾﺎة وظل اﻟﻣوت!‬

‫‪49‬‬
 ‫اﻟﻣؤﻟف ‪ :‬اﻟﻘس ﻟﻲ ﻓﺎﯾل‪.‬‬

‫ﺗرﺟﻣﺔ اﻷخ ﻟﻠﻧص اﻹﻧﺟﻠﯾزي اﻷﺻﻠﻲ‬

‫ﻛوﺗﺎﻧﺎ آرﺛر‬

‫)اﻟﺑرﯾد اﻹﻟﻛﺗروﻧﻲ‪(arthurkoutana@gmail.com :‬‬

‫)ﻛﻧﯾﺳﺔ رؤﯾﺎ ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ ‪ ،‬ﻣواﻧدا ‪ /‬اﻟﺟﺎﺑون(‪.‬‬

‫ﺗرﺟﻣﺔ اﻷﺧت ﻟﻠﻧص اﻟﻔرﻧﺳﻲ اﻟﻣﺗرﺟم ﻟﻺﻧﺟﻠﯾزي اﻷﺻﻠﻲ‬

‫أﺧت ﻟﯾﻠﻰ اﻟﺻﺧراﺟﻲ‬

‫‪laila.sakhraji@gmail.com‬‬

‫ﺧﯾﻣﺔ اﻟﻧﻌﻣﺔ‬

‫ﻣدﯾﻧﺔ ﻧﺎﻧت ﻓرﻧﺳﺎ‬

‫‪Grâce Tabernacle‬‬

‫‪Ville de Nantes‬‬

‫‪France‬‬

‫‪50‬‬