‫ت‬ ‫ن‬

‫ش دت پ س ن دی اور ب ی اد پرس ی‬
‫ے ۔ ب ذات‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫آ‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ے‬
‫یک ن‬
‫د‬ ‫سے‬ ‫سالوں‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫ش دت پ س ن دی اور مذہ ب ی ب ن اد رستی کا وج ود ات ن ا گہرا اور ب ھ ان ک ن ہ ں ت ھا ج ت ن‬
‫ک‬
‫ے۔ چک ھ‬
‫ہ‬
‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫آ‬ ‫کو‬ ‫ے‬
‫ھی ک ین‬
‫د‬ ‫کل‬ ‫آج‬ ‫ا‬ ‫رش ن ہ ں ہ وا کرتچ ا ت ھا ج ت ن‬ ‫ی‬
‫ا‬
‫ب ی‬
‫ھی ات ن‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫مدارس‬ ‫اور‬ ‫د‬ ‫سا‬ ‫و‬
‫ت ت ی تپ‬
‫ے‬ ‫ھ‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫وا‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫چ‬
‫ہ ب‬
‫م‬ ‫ب‬ ‫ود‬
‫خ‬
‫ہ‬ ‫ھ‬ ‫ف‬ ‫ف ق‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ش م ج‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ن‬
‫ے کہ ش دت پ س ن د ی اور ر ہ واراتن ہ سادات کے ب اوج ود مساج د می ں‬ ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫دت سے ی ہ محسوسفک ی ا‬ ‫ہت‬ ‫ت‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫ے‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫وں‬ ‫د‬
‫ے۔‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫کس‬ ‫ے ت ھا کہ کسی ا ک رے کی سا د م ں لوگوں کی کمی ہ و ی مگر ہ و اس کے رع‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫۔‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ڑھ‬ ‫رش‬
‫ہ‬ ‫ب‬ ‫م ج ی‬ ‫ی‬ ‫ی چ‬ ‫ہ‬ ‫ب‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫پ‬
‫ے اور‬ ‫تںتہ وا کر ا ھا عموما محل‬ ‫ہت عرصہ ک ج ب بمی ں مذہ ب ی ہ وا کر ا ھائاور مازتج گانت ہ ادا ک ی ا کر ا ھا مساج د می ں ا ا رش ہی‬ ‫ب ق‬
‫ے۔‬ ‫ے۔ وان کم و یش مساج د کا رخ کرے ھ‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ے ی مساج د می ں پ اے ج اے ھ‬ ‫ہ‬ ‫عالے کے ب وڑھے اور چ‬
‫نق‬ ‫ف‬ ‫ت ظ‬
‫ے ہ ی ں۔‬ ‫ے اہ م ط‬ ‫اس ن ا ر می ں کہ ش دت پ س ن د ی می ں یک وں اض ا ہ ہ وا اس کے لی‬
‫ت ت‬ ‫ن ت‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ث کت‬
‫ب‬
‫ے ج ب کہ ان کے اعمال ہت برے‬ ‫ہ‬
‫ے کہ ان کے اب او اج داد ہت مذ ب ی وا کرے ھ‬
‫ش‬
‫ب‬ ‫ک‬‫ے ہنی ں ھ‬ ‫‪ ‬مسلمان اک ر ی ہ ہ‬
‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ل‬
‫آج کے لوگ زی ادہ دت پ تس د اور تمذ ب ی ہ ی ں۔ ن ن‬ ‫ے کے ئم طابق ن‬ ‫ہ ی ں۔ ی کن می رے ظ ری‬
‫ے آسان راس وں کی الش می ں مسلما وں ے مساج د کا‬ ‫‪ ‬دوسری سب سے اہ م ب ات مسا ل سے ج ات کے یل‬
‫ن‬ ‫نف‬ ‫رخ ک ی ا۔‬
‫ف‬ ‫خ‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫یسر ا اپ ی مذ نب ی س ی ات نکی ب اء کی اطر لوگوں ے مذہ ب کا ائی ک د عہ پ ھر رخ ک ی ا۔‬ ‫‪‬‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫سے ز دگی ع طاء قہ و۔ ی کن عی ن‬ ‫ہ‬
‫ت‬ ‫ے کہ ا د ا ت‬ ‫ہ‬ ‫ے مذہ ب ے دوب ارہ چ ارہ گو ی کی ئ‬ ‫اور چ و ھا ا م طہ آ ری خسا سی ں نلی‬ ‫مم‬
‫‪‬‬
‫ے کہ ی ہ اس کی آ ری سا سی ں ہ وں ج و اس کو اس طرف لے آ ی ں ہ وں۔ مر ا ہ وا مری ض وا عی ہ ا ھ پ اؤں‬ ‫ت کن ہ‬
‫و مارے گا۔‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے ج ن کی ب دولت ش دت پ س ن دی اور مذہ ب ی ب ی اد پرس ی ے ج م‬ ‫ے کہ آ ر کون سے محرکات ھ‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫ان‬ ‫ی ی‬‫ب‬ ‫ہ‬ ‫صد‬ ‫م‬ ‫کا‬ ‫ق‬ ‫ل‬
‫ح‬ ‫اا‬ ‫ا‬
‫ل ی ا۔‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ٹ ن‬ ‫ش‬
‫ے ج ن گ می ں‬ ‫ے وہ اپ ی کت اب دا کے یل‬ ‫ے کی طرف ا ارہ برطا وی مورخ کی رن آرمس را گ ے ک ی ا ہ‬ ‫نسبق ئسے ا تہ م ط‬
‫ظ ری ہ ا م کر ی ں ہ ی ں۔‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫روغ سے دامت‬ ‫س‬ ‫پ‬ ‫ی‬ ‫پ‬
‫کے ی ت‬ ‫دی ی ہ ے نکہ " کولر اورش سا سی ت ی ت س دی کی ب اد ر ا وار د دی ت‬
‫ہ ب گا گی اور ان دی گی پ دا کر لی ے۔ج و ان کو ب ن ی ادپ رستی کیج یطرف دھک‬ ‫ان کاہ ظ ری فہ دت فسن خ‬
‫ے۔"‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ی پ‬ ‫ہ‬ ‫ن ی‬ ‫ی‬ ‫وف‪،‬‬ ‫پ س ن دمذ ب ی ا راد می ں ا کا‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫کے پض یش ظ ر‬ ‫اس‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫ال‬ ‫طرہ‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫کو‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫اس ظ ر ہ کا ب ان کرے کا م ق صد ہ ے کہ سا سی ع ق ی ت پ س ن دی سے مذہ‬
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ض ف ت‬ ‫ہوت ا ے ۔ اسی ول ہ سے ش دت پ س ن‬ ‫غی‬ ‫ہ ین ی ت‬
‫ے۔ خ داؤں کی ارا گی اور‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫دی‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫را‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ی‬ ‫وہ مذ ب ی ب ی ادخ پرس‬
‫گ ن اہ وں کے وف سے لوگ زی ادہ مذہ ب ی ب ن ج اے ہ ی ں۔‬
‫خض‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے تکہنہ م ج و عھلی ت اور ج دی دی ت کی ب ات کرے ہ ی ں ک ی ا ہ م ے مذہ ب ی رات‬ ‫ہ‬ ‫ے ف ظکا م صد ی ہ‬ ‫کر‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫ان ت مام ا وں کو پ‬
‫خ‬ ‫ن قب‬
‫کواپ ی ب اء اور اس سوچ کی ا ت کی طرف و ہی ں د ک ی ل دی ا ج و ان کو سکون دے۔‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ن کن‬ ‫نف ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫طرف آ ی ں‬ ‫ت‬ ‫کی‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫عد‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫ن ل‬ ‫سے‬ ‫ھن‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫اکہ‬ ‫ے سے چق لی ں‬ ‫ل ی کن اگر ہ م ب ہت ت رت ی ب اور م ن اسب طریئ ن‬
‫ق‬
‫ان کو جس م ام پر وہ ہ ی ں اگر کسی گہر ی سا سی و ع لی ب ات می ں پ ھ سا کر ہ م ش دت پ س دی کی طرف لے ج اے ہ ی ں۔‬
‫ض‬ ‫نئ ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬
‫ے۔‬ ‫ے چک ھ راہ ما ی ہ و ا ب ہت روری ہ‬ ‫ے و اس کے یل‬ ‫اور اگر کو ی مذہ ب کے ج ال سے آزاد ہ و ا ہ‬
‫ئ‬
‫ے چک ھ‬ ‫ا‬
‫ت‬
‫و‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫مذہ‬ ‫ر‬ ‫ہاں‬ ‫سے‬ ‫زل‬ ‫اور اگر کو ی ع ق ل رست‪ ،‬د دی ت کا رست ار اخ الق سے گر اے اور عور کی اس من‬
‫ش‬ ‫ئ‬
‫ج ن پ‬ ‫ق‬ ‫تپ ت ج ی ن پ‬
‫ہ ن‬
‫آزاد ی الوں کو ب د خامت ن ہ نکرے۔ اب یک و کہ ی ہ‬
‫خ‬
‫اور‬ ‫رست‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫آپ نکو مذہ ب تی کہالت ا رےجاور ع‬ ‫ےق‬ ‫ے وہ ا‬ ‫ے بل ن د ن ہ ہت و و ب ہ ر‬
‫ک‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ف‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫ثدرج‬
‫ے اس کو س ی ا ی ھ ی ل سے ہ ی م کر ا ہ و گا۔‬ ‫ے اس لی‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ت ے کہ مام مذاہ ب ا ک سم کا س ا ی ھ‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫اب ہ‬
 ‫ظ‬ ‫ن خ‬ ‫غ‬ ‫ض‬ ‫ت خض‬
‫ے ت ی االت کا ا ہار کری ں۔ یک ون کہ اص‬
‫ئالح پ س ن دٹ دو کب ھی بن ھی ی ہ‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ر‬‫ک‬ ‫ور‬ ‫ر‬
‫ض ف‬ ‫پ‬ ‫مون‬ ‫ے کہ اس م‬
‫ہ‬ ‫گذارش‬
‫ف‬ ‫سے‬ ‫رات‬ ‫ن مام‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ش‬
‫ے کہ سا پ ھی مارا ج اے اور ال ھی ھی ا‬ ‫ٹ ہیٹں چ اہ ت ا کہ اس کے ا کار سے دت می ں ا ا ہ و ب لکہ کر ا و ی ہ چ ا ی‬
‫وے۔‬
‫ن‬
‫ا االحق‬