‫ن‬

‫احمد ب ن ی حی ب ن اسحا ق روا دی‬

‫ن ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ف‬
‫اس کی‬ ‫ھا‬ ‫واال‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫اں‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫دی‬ ‫روا‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ص‬ ‫ان‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫ئ‬ ‫ہان‬ ‫روان ئ د ج و کاش ان اور اص‬
‫ت‬ ‫جف‬
‫ادق سے پ چ اس شسال ب قعد کا خدور ھا۔‬ ‫ت‬ ‫ص‬ ‫ر‬ ‫دور امام ع‬ ‫ت‬ ‫پ ی دا ش ‪ 827‬عی سویت می ں ہق و ی ی ہ‬
‫ن‬
‫روا دی اب ت دا می ں م عن زلی عق ی دہ رکھت ا ھااور ب عد می ں م ع زلہخکو ج ھ ٹ ال کر ی عہ ع ی دہ ا ت ی ار کر‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ل ی ا اور ب ہت عرصہ ا ہی ع ا د می ںنرہ ا ل ی کن ب عدازاں آزاد ی ال ہ و گ ی ا۔ اب ئ ن روا دی علم‬
‫ے است ادوں کو حی ران کر دی ا۔ اور ب یس ب ا یس سال کی عمر‬ ‫ے رے گ ی ا اور اپ‬ ‫کے حصول کے لی‬
‫حکام) ھین ں ج ن می ںقاس‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫االعادہ اور ااالسماء واال‬ ‫ن‪ ‬االتبداء و‬ ‫می ں دو کت اب ی ں(‬
‫ن ن ن‬ ‫ن خ‬
‫ے ظ ری ات کا ا رار‬ ‫ے اپ‬ ‫ے۔ اب ن روا دی‬ ‫ہ‬ ‫کے مذہ ب ی ہ وے کا اس ے ود ذکر ک ی ا‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ج خ ف‬
‫ے پ یش کی گ ی جس کے‬ ‫م‬ ‫ا‬‫س‬ ‫کے‬ ‫وکل‬ ‫ک اور کت اب‪ ‬الفرند‪  ‬می ں ک ی ا و لی ب م‬
‫اسی‬ ‫ع‬ ‫ہ‬ ‫ای ن‬
‫اہ م ظ ری ات م درج ہ ذی ل ہ ی ں۔‬ ‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ے ن ہ صرف علم کی صف ت کو خ‬ ‫ن ن‬
‫ات ب ھی اس‬ ‫سے ج دا فج ا ا ب لکہ کہا کہ اس کی ندوسری ص ت‬ ‫ت‬ ‫دا‬ ‫ق‬ ‫"اب ن روا دی‬
‫ج‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے موج ود‬ ‫ن مام فص ات ن کو اس سے سب ت دی ج ا ی ہ‬ ‫دی کے ب ول تدا می ں وہ‬ ‫سے ج دا ہ ی ں۔ اب ن روا خ‬ ‫ت‬
‫ن ہ ھی ں اور ب عد می ں ج ب ود و ود می ں آی ا و اس ے ص ات کو پ ی دا ک ی ا"‬ ‫ج‬
‫ف ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ن ن‬
‫م‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ئاور‬‫گن و گ ی ا ہ ق‬
‫اس ا ساے میت ں ت ہ‬
‫خ‬ ‫ے اورن ا سانن‬ ‫سے ب ڑا ا تسا ہ دا کا اع ادنہن‬ ‫ن"ا سا ی ز دگی می ں سب م ت ق‬
‫ع‬
‫ے۔ نی وع ا سان ے دا کے م لفق ج و صورات ا م کر‬ ‫ب‬ ‫ا سان اسے سل س‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ندر ل ن ل خکر ا چ ال آرہئ ا ہ ن‬ ‫ف‬
‫ے ہ ی ں ا سا ی ز دگی می ں ی ہ سب سے ب ڑا ا سان ہ ہ ی ں یک و کہ آدمی‬ ‫کر‬
‫تی ف گ‬ ‫ار‬ ‫ا‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫ے‬ ‫ا‬‫س‬ ‫رک تھ‬
‫ے ہ ی ں وہ ا‬
‫ق‬ ‫ے ن ہ اس کی ص ات کو"‬ ‫ہ‬ ‫ن ہ و خ دا کو پ ہچ ان سکت ا‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ح یق ص ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ن‬
‫ے۔ چ و کہ اگر الق‬ ‫ی ہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫کو‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫وں‬ ‫نع‬‫م‬ ‫ح‬ ‫ح‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫کا‬ ‫وت‬ ‫ب‬
‫ق‬ ‫ال‪:‬‬ ‫ی‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫دی‬ ‫روا‬ ‫ارے‬ ‫"ئن خ ب‬
‫کے‬ ‫وت‬ ‫ب‬
‫ے اتی قک‬ ‫ے و وہ مبور ہی ں ہ‬ ‫ج‬ ‫لوگوں کا ع ی‬ ‫ے ج یسا کہ‬ ‫شکاخ اتم ت خدا ہ ی ہ‬
‫کے بلی خ‬ ‫ےخکہ لوگونن کی ہ داین ت خ‬ ‫ب‬ ‫دہ ہ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سان ود ود نر ی‬ ‫طرح در ت ‪ ،‬ج اصور اور ات‬ ‫س بخ‬ ‫ے ب لکہب ج خ‬ ‫کرے اورھاسےتاپ ا رسول ب ا کر ینھج‬
‫پ‬ ‫ص کو ن ب خ‬ ‫ت‬
‫ں" ان ظ ری ات‬ ‫ے ہ ی ں اس طرح ا سان نھی ود ود ہفدای ت حا ل کرے ہ ی ف‬ ‫اور در ت تل دی ف‬ ‫کرے ہ ی ں‬
‫ح‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫ے کہ وہ کا ی حد ک ق‬ ‫سے گت ا ہ‬ ‫روا دی کے ا کار‬ ‫دی کو ب دع ی ‪،‬کا ر اور دہ ری ا کہا گ ی ان کن ئ ن‬ ‫دولت روا ت‬ ‫کی ب ئ‬
‫ن‬
‫ے۔‬ ‫ت نک رسا ی پ ا چ کا ھا۔اس کے عالوہ روا دی ے سا س اور طب می ں ھی ا م م امی ن ھ‬
‫ک‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ہ‬ ‫ب‬
‫ا االحق‬