‫خالصة في تخريج الحديث‬

‫‪ 16‬ختريج احلديث‬

‫‪ 8‬من صحيح البخاري‬ ‫‪-‬‬

‫‪ 3‬من صحيح مسلم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 2‬من أيب داود‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 2‬من سنن الرتمذي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 1‬من سنن النسائي'‬ ‫‪-‬‬

‫هذا احلديث عن األمانت‬

‫شرح ألفاظ الحديث‪:‬‬

‫‪ -١‬قوله‪(( :‬األمني)) معناه‪ ':‬عليه‪ ،‬فال ختاف منه فيها خيانة‪.‬‬

‫‪ -2‬قوله‪(( :‬اخلازن األمني))‪ :‬قال اإلمساعيلي‪ :‬ليس يف هذا معىن اإلجارة‪.‬‬

‫غ‬
‫(طيب ن ْفسه)‪ ،‬بنصبه' مضافًا إىل النفس‪ ،‬وإمنا سا َ‬
‫‪ -3‬قوله‪(( :‬طيبة)) معناه‪ :‬بالنَّصب‪ ،‬ويف بعضها‪َ :‬‬
‫ُوقوعها حااًل ؛ ألن اإلضافةَ فيها لفظيَّةٌ‬
‫أن صا ِرف مال الغَري‬
‫ووجهُ تعلُّقه باإلجارة‪َّ :‬‬
‫‪ =4‬قوله‪(( :‬املتصدقني)) معناه‪ :‬بالتَّثنية‪ ،‬أو اجلمع‪ْ ،‬‬
‫أمني‪ ،‬فال يَضمن إال بتقص ٍري‪'.‬‬
‫ألن األجري ٌ‬ ‫كاألجري لصاحب املال‪ ،‬أو َّ‬

‫شرح الفوائد واألحكام في الحديث‬

 ‫يف هذا احلديث ثالثة من الفوائد العلمية واألحكام الفقهية‪ ،‬وهي كما يلي‪:‬‬

‫‪-‬النقطة األولى‪ :‬الفوائد الألمانة‬

‫فهو مسلم احرتازاً من الكافر‪ ،‬فاخلازن إذا كان كافراً وإن كان أميناً وينفذ ما ُأمر به ليس له أجر؛‬
‫(وقَ ِد ْمنَا ِإىَل َما َع ِملُوا ِم ْن َع َم ٍل‬
‫ألن الكفار ال أجر هلم يف اآلخرة فيما عملوا من اخلري‪ ،‬قال اهلل تعاىل‪َ :‬‬
‫فَ َج َع ْلنَاهُ َهبَاءً َمْنثُوراً) (الفرقان‪)23 :‬‬

‫‪-‬النقطة الثاني‪ :‬مزايا من إخراج الزكاة‬

‫إمتام إسالم العبد وإكماله؛ ألهنا أحد أركان اإلسالم‪ ،‬فإذا قام هبا اإلنسان' مت إسالمه وكمل‪ ،‬وهذا ال‬
‫شك أنه غاية عظيمة لكل مسلم‪ ،‬فكل مسلم مؤمن يسعى إلكمال دينه‪.‬‬

‫‪-‬النقطة الثالثة‪ :‬حكم الزكاة‬

‫قال اخلطايب‪ :‬وفيه أن صدقة بلد ال تنقل إىل بلد آخر‪ ،‬وإمنا تصرف إىل فقراء أهل البلد الذي به املال‪،‬‬
‫وفيه دليل على أن الطفل إذا كان غنيا وجبت يف ماله الزكاة‪.‬‬