Con người là một thực thể thống nhất giữa mặt sinh vật với mặt xã hội:

Triết học Mác đã kế thừa quan niệm về con người trong lịch sử triết học với các giá trị mang đến nhận
thức, đánh giá và phản ánh ở các giai đoạn, các thời kỳ trước.

Đồng thời chỉ ra các điểm tiến bộ trong nghiên cứu, khẳng định con người hiện thực là sự thống nhất
giữa yếu tố sinh học và yếu tố xã hội được sinh ra với sự độc lập mang tính cá thể, với các quan hệ
huyết thống và các đặc điểm kèm theo. Bên cạnh yếu tố xã hội ràng buộc, tạo thành các mối quan hệ
khác nhau, xác định trong xây dựng quan hệ trong lao động sản xuất, trong hợp tác làm ăn, trong sinh
hoạt hàng ngày, điều đó mang đến đặc trưng thể hiện.

Sự thống nhất của yếu tố sinh học và xã hội mới làm nên con người. Trong quá trình phát triển, nhận
thức, tác động ngược trở lại thế giới. Để tìm kiếm, khai thác các lợi ích trong nhu cầu ngày càng cao.
Gắn với ứng dụng các sự vật trong tự nhiên để tạo ra các giá trị mới cao hơn, chất lượng và phục vụ
đảm bảo các nhu cầu hơn.

+ Yếu tố sinh học:

Là điều kiện đầu tiên quy định sự tồn tại của con người. Nghiên cứu với các cách thức tạo ra con
người. Với sự tác động mang đến và củng cố các nhận thức qua thời gian. Các kinh nghiệm, kiến thức
phải được tổng hợp để con người tạo ra giá trị của bản thân. Bản chất sinh học của con người được
thể hiện thông qua:

– Các đặc điểm sinh học.

– Quá trình tâm – sinh lý.

– Và các giai đoạn phát triển khác nhau.

Xem thêm: Hàng hóa là gì? Các thuộc tính cơ bản của hàng hóa là gì?

+ Yếu tố xã hội:

Gắn với các xuất phát từ vấn đề lao động sản xuất. Mang đến đời sống vật chất, nguồn thức ăn hay đồ
vật sử dụng. Cũng như tham gia trong trao đổi để hình thành tiền là phương tiện mang giá trị trung
gian. Lao động cũng mang đến hiệu quả của sản xuất, buôn bán. Từ đó mới giúp con người giàu có,
đảm bảo đời sống vật chất và tinh thần.

C.Mác và Ph.Ăngghen đã nêu lên vai trò lao động sản xuất của con người:

“Có thể phân biệt con người với súc vật bằng ý thức, bằng tôn giáo, nói chung bằng bất cứ cái gì cũng
được. Bản thân con người bắt đầu bằng sự tự phân biệt với súc vật ngay khi con người bắt đầu sản
xuất ra những tư liệu sinh hoạt của mình – đó là một bước tiến do tổ chức cơ thể của con người quy
định. Sản xuất ra những tư liệu sinh hoạt của mình, như thế con người đã gián tiếp sản xuất ra chính
đời sống vật chất của mình”.

Qua đó mà thấy được các ý nghĩa tìm thấy được. Đó là các giá trị, mang đến các tác động làm thay đổi
thể giới theo chiều hướng tích cực. Trong nhu cầu tiếp cận hiệu quả hơn của con người: “Con vật chỉ
tái sản xuất ra bản thân nó, còn con người thì tái sản suất ra toàn bộ giới tự nhiên”.

Như vậy, việc tác động vào thế giới thông qua nhận thức, hành động có chủ đích được thực hiện bởi
con người. Trong nhu cầu làm thay đổi, mang đến các giá trị từ tự nhiên để phục vụ cho con người.

5.2. Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội:
Con người vượt lên thế giới loài vật trên cả ba phương diện khác nhau:

– Quan hệ với tự nhiên.

Xem thêm: Phát triển là gì? Nguyên lý về sự phát triển theo Triết học Mác – Lênin?

– Quan hệ với xã hội.

– Quan hệ với chính bản thân con người.

Mang đến các tác động qua lại đối với xã hội. Các xây dựng mỗi quan hệ giữa con người với con người
thể hiện cho các mục đích và ý nghĩa bao trùm.Từ đó tác động lên tất cả các mối quan hệ khác và mọi
hoạt động trong chừng mực liên quan đến con người. Tổng hòa cho các lợi ích, các tiếp cận. Và hướng
đến cung cấp cho con người.

5.3. Con người là chủ thể và là sản phẩm của lịch sử:
Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác- Lênin. Với tư cách là thực thể xã hội, con người hoạt động thực
tiễn, tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên. Mang đến các tiếp cận ban đầu để hình thành lên
nhận thức. Cũng như sau đó có các kinh nghiệm, có sự học tập và phát triển nhu cầu. Từ đó thực hiện
các tác động với ý nghĩa mong muốn ngày càng cao, đồng thời thúc đẩy sự vận động phát triển của
lịch sử, mang đến các giai đoạn với đặc điểm tác động vào tự nhiên khác nhau của con người. Thể
hiện các giai đoạn và tiến trình lịch sử.

Trong khi thế giới loài vật dựa vào những điều kiện sẵn có của tự nhiên, sử dụng không đi đôi với phục
hồi, cải tạo hay xây dựng, phát triển, thì con người lại thông qua hoạt động thực tiễn của mình để làm
phong phú tự nhiên. Tác động và tái tạo lại tự nhiên theo mục đích của mình. Đảm bảo cho các nhu
cầu ngày càng cao, cũng như thể hiện khi con người có thể làm chủ được toàn bộ.

Hoạt động lao động sản xuất là nguồn gốc đối với các phát triển đó. Vừa là điều kiện cho sự tồn tại
của con người. Phải làm, phải lao động để có ăn, có trao đổi và chênh lệch lợi ích. Từ đó trở thành
phương thức để làm biến đổi đời sống và bộ mặt xã hội. Tác động và làm thay đổi trong định hướng
phục vụ cho con người.

Xem thêm: Lý luận về hàng hóa sức lao động của C. Mác với thị trường