Professional Documents
Culture Documents
دراسة نقدية تأريخية تشريعية لشكوى أهالي مدينة حماة
دراسة نقدية تأريخية تشريعية لشكوى أهالي مدينة حماة
net/publication/342343422
م ﺑﺨﺼﻮص ﺣﺼﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﻬﺮ1937 دراﺳﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻟﺸﻜﻮى أﻫﺎﻟﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﻤﺎة ﻋﺎم
اﻟﻌﺎﺻﻲA Critical, Historical and Legislative Study of a Complaint Signed by
Residents of Hama City...
CITATIONS READS
0 249
1 author:
Salam Jijakli
Imam Abdul Rahman bin Faisal University
6 PUBLICATIONS 0 CITATIONS
SEE PROFILE
All content following this page was uploaded by Salam Jijakli on 21 June 2020.
دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة عام 1937م
بخصوص حصتهم يف هنر العايص
ملخص البحث .يف عام 1937م قدّ مت جمموعة من أهايل مدينة محاة الواقعة عىل هنر العايص يف سورية
معروض ًا موقع ًا إىل رئيس الوزراء السوري ،تضمن املعروض شكوى ضد سواقي املاء املحدثة عىل هنر
العايص يف مدينة محص والتي سحبت كميات كبرية من مياه النهر مؤدي ًة إىل جفاف بساتني محاة .وقد تقدم
األهايل املوقعون عىل املعروض بطلبات عدة لرئيس الوزراء مطالبني بإنصافهم يف هذه املسألة .يدرس البحث
مطالبات أهايل محاة دراس ًة نقدية عىل ضوء تاريخ سقيا املاء يف املدينتني واستناد ًا إىل مبادئ الترشيع العقاري
اإلسالمية .وأهم نتائجه تسليط الضوء عىل نوعية مشاكل ظهرت حديث ًا يف املجتمعات بعد تطبيق القوانني
الوضعية عليها مل توجد فيها عندما حتاكمت إىل الترشيعات اإلسالمية واألعراف الداخلية ،ويويص البحث
بإعادة دور األحكام الذاتية للمجتمعات يف األمور املتعلقة بقضاياها الداخلية و /أو ذات اخلصوصية،
وباالهتامم بدراسة الوثائق التارخيية املشاهبة واستنباط الفوائد منها.
الكلامت املفتاحية :ترشيع إسالمي ،ترشيع عقاري ،محاة ،محص ،هنر العايص ،نواعري.
53
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 54
وعالقتـه بمدينتـي محـص ومحـاة ،وهيدف هذا القسـم بعضـ ًا مـن آثاره مـا يـزال باقي ًا.
إىل فهم السـياق اجلغـرايف ملنطقة البحـث املكانية .متت
االسـتعانة بمؤلفـات اجلغرافيني املتقدمين واملتأخرين -2املواد وطرق العمل:
وباملخططـات واخلرائـط إضافـة إىل األبيات الشـعرية أ -سبب اختيار البحث:
املفسرة لصفـات النهـر اجلغرافية. -دراسـة مثـل هـذه األوراق التارخييـة هـو سـبب يف
- -تارخيـي :متت من خالله دراسـة تاريـخ هنر العايص التعـرف إىل طبيعة العالقـات االجتامعية ،والترشيعات
تم
وعالقتـه بمدينتـي محـص ومحـاة عبر التاريخ ،كما ّ العمرانيـة أو االتفاقيـات الناظمـة للعالقـات املائيـة
رصـد طـرق السـقاية داخـل مدينتي محص ومحـاة عرب تارخييـ ًا ،والتـي شـكلت لبنـ ًة يف أساسـات االتفاقـات
التاريـخ باالسـتعانة بشـهادات املؤرخين واجلغرافيني والعالقـات التـي نعيشـها اليـوم؛ سـواء كان ذلك عىل
والرحالـة إضاف ًة إىل االكتشـافات األثريـة .ومن خالل الصعيـد االجتامعـي أو التنظيمـي.
تـم اسـتنتاج األسـبقية التارخييـة
الدراسـة التارخييـة ّ -التعـرف إىل الـرأي الرشعـي اإلسلامي جتـاه هذه
وأحقيـة التقـادم يف االسـتفادة مـن مياه هنـر العايص. املسـائل يظهـر جانبـ ًا مه ً
ما مـن عدالـة هـذه الترشيـع
- -ترشيعـي :متـت من خاللـه دراسـة مبادئ أساسـية وبعـد أفقـه ،وباألخـص عنـد مقارنتـه بالترشيعـات
يف الترشيـع اإلسلامي ،مسـتند ًا إىل األحاديـث النبوية ٍ
حلـول عادلـة جلميـع احلديثـة التـي تسـعى إىل إجيـاد
الرشيفـة وإىل الكتـب املختصـة املتعلقـة بحقـوق األطـراف.
األرايض وعامرهتـا .ومـن خلال الدراسـة الترشيعيـة -تسـليط الضـوء على مشـاكل وقعـت عنـد تنظيـم
تـم اسـتنتاج حقـوق االنتفـاع املرتتبـة على ٍّ
كل مـن ّ املجتمعـات ذات اخلصوصيـة مل توجـد بالضرورة
الطرفين. عندمـا كانـت ترشيعاهتـا تصـدر مـن داخلهـا.
-تسـليط الضـوء على هـذه الوثيقـة بوصفهـا مثـاالً
ج -حدود البحث: لوثائـق تارخييـة يمكـن دراسـتها مـن قبـل الباحثين
- -احلـدود املكانيـة :وهـي حمصـورة بمدينتـي محـص واسـتخراج معلومـات تارخييـة وإداريـة واجتامعيـة
ومحاة السـوريتني باإلضافـة إىل اجلزء الواقـع بينهام من وغريهـا مـن خالهلـا.
هنـر العايص.
- -احلـدود الزمانيـة :عدنا يف البحـث إىل أقدم املصادر ب -أقسام البحث:
التارخييـة املتوفـرة ،وقوفـ ًا عند تاريخ تقديـم املعروض ٍ
بشـكل - -جغـرايفّ :
تـم التطـرق يف بدايـة البحـث
يف الثالثينيـات من القرن العرشيـن امليالدي. خمتصر إىل الصفـات األساسـية جلغرافيـة هنـر العايص
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 56
ٍ
بقـرار منهـا ،وهـي غير عاملة أن منهـا أرايض شاسـعة د -الغاية من البحث:
إسـقاء هـذه األرايض يـؤول حت ً
ما إىل حرمـان أراضينا -التعـرف إىل مـدى مرشوعيـة مطالـب أهـايل
مـن السـقاية والقضاء على أمالكنا وال نعـرف حكومة مدينـة محـاة مـن خلال املنظـور التارخيـي والترشيعي
مـن احلكومـات تـرىض لنفسـها أن تسـلب أصحـاب اإلسلامي ،ومقارنتهـا بالقوانين احلديثـة الناظمـة
احلقـوق حقوقهـم وتعطيهـا غريهـم. للحـاالت والعالقـات املائيـة املشـاهبة.
جـف كثير مـن بسـاتيننا
ّ حتـى يف هـذا العـام -تأكيـد أمهيـة هـذه الوثائـق يف فهـم العالقـات
وضعفت قـوة طواحيننا ،ومل نتمكن من االسـتفادة من التارخييـة ،ويف إجيـاد احللـول املسـتقبلية للمشـاكل
موسـم السـقي لقلـة املـاء فض ً
ال عـن أن نصـف املدينة واحلـاالت املشـاهبة.
انقطعـت آبارهـا ومل تعـد امليـاه تصـل قنـاة العـايص
لقلـة مـاء النهـر كل ذلـك ومـاء السـقاية يصرف بعد نص شكوى أهايل محاة عام 1937م:
ّ -3
ريـا مـن جديـد .فنحـن
إىل أرايض محـص املنـوي ّ يف عـام 1937م قـدم بعـض أهـايل مدينـة محـاة
مـع رغبتنـا بإفـادة إخواننـا احلمصيين نعـرض لكـم شـكوى موقع ًة بأسمائهم ضـد مدينة محـص إىل رئيس
بأننـا ال نسـتطيع أن نـرى إقامـة غيـاض يف محـص عىل الـوزراء السـوري ،يف حينـه ،تتعلـق بتقسـيم ميـاه هنر
أنقـاض غياضنـا وأخذ مائنـا وسـقي أراض جديدة به العـايص( ،الصـورة )1كان نصهـا:
وحرماننـا من حق الشـفه ،فض ً
لا عن السـقاء .فلذلك ‘‘إىل فخامة رئيس جملس الوزراء املحرتم:
نرفـع ملرجعكـم العـايل ملتمسين مطاليبنـا ملتمسين نص املعروض
حتقيقهـا: لقـد أمجـع الفقهـاء واملؤرخـون على أن هنـر
1 .1إسـالة عرشيـن متر ًا مكعبـ ًا يف الثانيـة إىل محـاة العـايص ملـك ألهـل محـاة وليـس لغريهـم حـق
هـي الكميـة التي ال يمكـن أن يقـل عنها مـاء العايص االسـتقاء منـه .وقـد أ ّيـدت ذلـك احلكومـة العثامنيـة
الـوارد إلينـا إذ لـو ّ
قـل جلفـت بسـاتيننا ووضـع ميزان مـرار ًا بأعامهلـا عندمـا كان حيـاول بعـض إخواننـا يف
لقيـاس هـذا املـاء يف أوىل أرايض محاة بعـد أرايض قرية محـص إحـداث جمـاري يف محـص إلسـقاء أراضيهـم،
الرسـتن ويف آخـر أرايض قريـة الرسـتن مـن اجلهـة وأصـدرت كثير ًا مـن القوانين واألوامر هبذا الشـأن،
الشمالية بـأول أرايض محـاة. غير أنـه يف هـذا اليوم نـرى احلال على عكسـه ،فقد
2 .2اعتبـار حقنـا هـذا يف الدرجـة األوىل باعتبـار فتحـت كثير مـن السـواقي يف محـص حتـى أصبحت
أننـا مـن أصحـاب احلقـوق القديمـة الراهنـة وجعلها يكتـف
َ بسـاتني محـص ال تقـل عـن بسـاتني محـاة ومل
بشـكل ممتـاز حتـى إذا قـل املـاء يف سـنة مـن السـنني بذلـك بـل إن احلكومـة قائمـة على فتـح أقنيـة تسـقى
57 جملة العامرة والتخطيط ،م ،)1(28الرياض ( 2016م 1437 /هـ )
املوقعين على العريضـة هي أسماء لشـخصيات كانت يكـون لنـا حـق أخـذ حقنـا أوالً ومـا تبقـى يأخـذه
ذات ثقـل يف املدينـة ،وهـو مـا يعنـي أن املعـروض مل ريا وهـذا ترشيع
أصحـاب األرايض اجلديـدة املنـوي ّ
يكـن جمـرد مطالبـات مزارعني بسـيطني. مفصـل حيـوي حقنـا.
3 .3إعطاؤنـا نصـف املـاء املنـوي أخـذه مـن السـد
-4الرد عىل املعروض: لسـقي أرايض حمـددة وإسـالته إىل أرايض محـاة إذ أن
قـام رئيـس الوزراء الذي اسـتلم معـروض أهايل الذيـن ليسـوا أصحاب حـق أخذوا قس ً
ما منـه فال أقل
محاة بتحويلـه إىل الداخلية ،كام يتضـح يف أعىل الوثيقة، مـن مشـاركة صاحـب احلـق لغيره.
وقـد قامـت الداخليـة بتحويله إىل متصرف محاة وبقي ولنـا الثقـة بسماع شـكوانا وإجابـة مطاليبنا ألهنا
يف حمفوظـات حمافظـة محـاة حتـى أعيـد نشره مؤخر ًا، شـكوى املحـق وألن مطالبنـا هـي العدالـة بعينهـا
ٍ
قـرار بشـأنه( .احلايك، وهـو مـا ّ
يـدل عىل عـدم اختـاذ واألمـر إليكـم موالنـا.
)2014كما أن دور احلكومـات العثامنيـة الـذي أشـار 18ترشين أول 1937م
زعم غري موثـق؛ حيث ال
إليـه املعـروض يف بدايته هـو ٌ التواقيع ...أكثر من مئتي توقيع’’.
ٍ
قـرارات كهذه كما ال تذكر توجـد وثائـق عثامنية حول تتلخـص شـكوى أهـايل محـاة يف جوانـب عـدة:
سـجالت املحاكـم الرشعيـة العثامنيـة قضايـا متعلقـة األول االعتراض على الضرر الواقـع عىل بسـاتينهم
هبـذا اخلصـوص ،وهو ما جيعلنـا ال نقيض بنفـي الزعم وطواحينهـم جـراء نقـص املاء وعـدم كفايته لتشـغيل
أو بتوكيده. النواعير أو إدارة الطواحين كما جيـب ،والثـاين يتمثل
أمـا عـن رأي الطـرف اآلخـر (أهـايل مدينـة يف تأكيـد أحقيتهـم بمياه النهـر ،واالستشـهاد عىل هذا
هـدف طبيعي
ٌ محـص)؛ فـإن االنتفـاع بميـاه النهر هـو احلـق بسـلوك احلكومـات العثامنيـة السـابقة ،والثالث
ألي جمتمـ ٍع مقيـ ٍم عليـه ،وإن السـعي لالسـتفادة مـن هـو املطالبـة بحصة حمـددة من ميـاه النهر مـع إعطائهم
هـدف مشروع دون
ٌ املصـادر الطبيعيـة املتوفـرة هـو ضمان األولويـة يف حالة نقص املـاء إضافـ ًة إىل املطالبة
شـك ،وقـد ذكـر أهـايل محـاة يف معروضهـم عـدم املجمعة يف السـد.
ّ بحصتهـم مـن امليـاه
ممانعتهـم اسـتفادة أهـايل محـص وإنما بشرط عـدم وممـا جتـدر مالحظتـه أن ثالثـة مـن املوقعني عىل
إرضارهـم. العريضـة هـم حمامـون أحدهـم هـو املحامـي إبراهيم
مل يقـم أهـايل مدينـة محـص بتسـجيل رأهيـم اجليجـكيل واآلخـران مل يوقعهـا باسـميهام ،وقد تكون
بمعـروض مشـابه ملعـروض أهـايل محـاة ،وإنما دارت صياغـة العريضـة متت مـن قبـل أحدهم أو مـن قبلهم
مسـاجالت كثرية حـول النهر بني أهـايل املدينتني؛ وقد
ٌ جمتمعين .إضافـ ًة إىل كون بعض األسماء املقـروءة من
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 58
ِ
بنهـــــر رشب
ٌ وليس لغريها سـجل أحد األسـاتذة الفرنسـيني يف محاة ،واسمه جان
تأخذه رعــــــاع الناس رغ ًام كوملير ،املسـاجالت التي دارت بين املدينتني حول هنر
عمرو ٍ
خرافة يا أم ِ حديث العـايص يف الفترة التـي تسـبق كتابة املعـروض ،ونرش
مسـجالته يف ثالثينيـات القـرن العرشيـن( .احلايـك،
-5صفات هنر العايص يف محص ومحاة: )2014واملسـاجالت طويلـة ،وقـد اسـتمرت زمنـ ًا
هنـر العـايص أو النهـر املقلـوب ،سـمي هبذيـن بين ٍ
أخـذ ورد .نـورد فيما يلي مثـاالً عليها:
االسـمني كونـه ينبـع مـن اجلنـوب ويصب يف الشمال قـال أحـد أهايل مدينـة محص للشـيخ حممد عدي
خمالفـ ًا بذلـك طبيعـة أهنـار املنطقـة( ،ابـن العديـم، ٍ
بمجلـس يف مدينـة مـن مدينـة محـاة عنـد اجتامعـه بـه
د.ت ).ويف هـذا املعنـى يقـول الشـاعر اجلزائري حممد ا لسلمية :
العيـد آل خليفـة:
عىص صـوب اجلنـوب فقيـل: أخــــــــذنا هنـــــركم رغمــــا
ٍ
عاص ،أبى إال الشامل له اجتاها وسدّ نا أرضــــــكم قدما
ُ
وذللنــــــا أعـــــاصيــــــــــــكم
وآخـرون )2005 ،كما تعـزى تسـمية (Delpech فام شمنا بكم خصام
ٍ
لسـبب آخـر وهـو كونـه عص ّيـ ًا عىل الـورود العـايص أتيتـــــم تطـــــلبــــوا حــــــــق ًا
والسـقاية منـه إال بـأداة النواعير ،وذلـك الرتفـاع ...................
ضفافـه واألرايض املجـاورة لـه عـن منسـوبه يف بعض ونيس الراوي عجز البيت ،فأكمله له الشيخ عدي:
املناطـق الواقعـة عليـه ،وتشرح هـذا املعنـى أبيـات أتيتـــــم تطـــــلبــــوا حــــــــق ًا
للشـيخ عبـد الغنـي النابلسي (:)1989 فعــــــدتم ج ّثـــــــــــ ًة بــــــكام
يا ُحســــن ٍ
هنـر به تزهــــو محـــــاة وقـد إال أن الشـيخ وبرغـم إكاملـه لألبيـات فقـد ر ّد عليهـا
ِ
وحتـــديـــر ٍ
ليــــن جــــرى به املـــــاء يف يف نفـس املجلس ،مسـتعرض ًا وجهـة نظر مدينـة محاة،
والنـــاس يدعونه العايص هناك وقــــد بقو له :
ِ
املقـــاديــر أطــــاع قهــــر ًا عىل حــــكم أبعد شهــــادة التـــــوراة قدم ًا
يسق أرض ًا من حدائقهـم عىص فلم ِ مـــؤرخٍ بالدهـــــر يدري
ّ ّ
وكل
ِ
النــــواعــــري ـــــواس إال بحيــلــــة ِ
وس بأن النهــــر هنر محــــــاة حق ًا
َ
59 جملة العامرة والتخطيط ،م ،)1(28الرياض ( 2016م 1437 /هـ )
هضبتين وتبلـغ نسـبة انحـداره ،1000/0.1ويمثل وقـد محـل كذلـك أسماء البلـدان التي يسـقيها؛
هـذا االنحـدار اخلفيـف بالنسـبة لغـزارة العـايص، فسـمي هنـر الرسـتن( ،احلمـوي ج )1977 ،1وهنـر
البالـغ ترصيفه السـنوي مليارا م 3من املـاء( ،البدوي، امليماس؛ وهـي منطقـة للتنزه قـرب محـص( ،احلموي
)1995؛ قـو ًة مثاليـ ًة للجريـان Delpech( .وآخـرون، ج )1977 ،4وهنـر محـاة ،وهنـر أنطاكيـة( .الفيروز
)2005ومتثـل املنطقـة التـي تصلـح إلنشـاء النواعير أبـادي ،د.ت).
%24.6مـن جممـل طـول النهـر البالـغ 571كلـم. ينبـع هنـر العايص مـن عين اللبوة يف سـفوح
(البـدوي.)1995 ، جبـال لبنـان وينحـدر شماالً باجتـاه سـورية مـار ًا
بحمـص ومحـاة فمخرتقـ ًا بعـد ذلـك سـهل الغـاب
-6تاريخ سقيا محص ومحاة من هنر العايص: حتـى يصـب يف البحـر األبيض املتوسـط بالقـرب من
مدينتـا محص ومحاة مـن املدن القديمة يف سـورية أنطاكيـة يف جنـوب تركيـا( .الصـورة .)2يف قسـمه
وترجـع تسـمية كل منهما إىل العهد اآلرامـي وإن كان العلـوي عنـد (البقـاع) يبدأ العـايص وادي ًا جبليـ ًا قاعه
(حص)تارخيهما يسـبق هذه احلقبـة بمراحل؛ فتسـمية ِ ْ حصـوي جاف يف أكثر شـهور السـنة ،قـرب (اهلرمل)
ٌّ
(حـص) تنسـب إىل واحـدة مـن لفظتين آراميتين أو ُ ْ ٍ
سلسـلة مـن الينابيـع تسـمى تتفـق يف الرسيـر أول
احلمـص ،والثانيـة األوىل ِ ّ
(حصـا) واللتـي تعنـي نبتـة ّ (العين الزرقـا) وتقع على ارتفاع 675م عن مسـتوى
(حصـا) والتـي تعنـي ّ
اخلـل أو احلمـض ،وال يعـرف ُْ سـطح البحـر ،ومن هنـا يبدأ العـايص هنر ًا صـايف املياه
أي مـن التسـميتني على املدينـة ،كام ال
سـبب إطلاق ّ لكنـه شـديد االنحدار (الصـورة ،)3حيث تبلغ نسـبة
يعـرف تاريـخ إنشـائها( .احللـو .)1999 ،بينما ترجع انحـداره ،1000/13ويقـل هـذا االنحـدار تدرجييـ ًا
(حـات) والتـي
(حـاة) إىل الكلمـة اآلراميـة َ َ
تسـمية َ َ حتـى الثغـور السـهلية نصـف القاحلـة التـي متتـدّ من
تعنـي التسـوير أو اإلحاطـة ،ويمكـن فهـم التسـمية أسـفل سلسـلة (جبـال لبنـان الرشقيـة) فيصبح بنسـبة
بسـبب طبيعـة املوقـع اجلغرافيـة املحميـة بين اجلبـال 1000/1ثـم .1000/0.2بعـد خـروج النهـر مـن
والنهـر وهو مـا جعلها حمميـ ًة أو حصينة ،وقـد ُذكرت هـذا السـهل ينصـب يف بحيرة محـص (بحيرة ق ّطينة)
ٍ
مـرات عـدة يف التـوراة( ،أبـو الفـداء)1830 ، محـاة وخيـرج النهـر مـن البحيرة مـار ًا بمحـاذاة (محـص)
ولكـن ال يوجـد بني أيدينا ما يشير إىل تاريخ إنشـائها. دون أن خيرتقهـا ليصبـح انحـداره ،1000/8ويف
(احللـو.)1999 ، الـري .بعـد قرية
ّ هـذا املوقـع يصلـح النهر حلفـر أقنية
إن هنـر العـايص ال خيترق مدينـة محـص بـل يمر (الرسـتن) يبـدأ املقطـع الـذي تتوفر فيه كافـة الرشوط
ِ
اسـتقت املدينـة مـن بمحاذاهتـا (الصـورة ،)4وقـد إلقامـة النواعير؛ فبـدء ًا مـن الرسـتن جيـري النهر بني
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 60
رسـاتيقها عـذى تسـقى مـن مـاء األمطـار’’.2 بشـق قنوات أرضيـة لترشب بسـاتينها من مياهه
النهـر ّ
وتتضـح طريقـة رشب املدينـة للامء مـن الوصف َسـ ْيح ًا .وذلـك لتناسـب خصائـص النهـر يف منطقـة
الالحـق لشـيخ الربـوة شـمس الديـن الدمشـقي يف محـص مـع رشوط حفـر السـواقي .ويذكـر التاريخ أن
القـرن الثامـن للهجرة حيـث يقول‘‘ :ومن ُحسـن بناء ملـك محـص شيركوه بـن حممـد بـن شيركوه ،املتوىف
دار إال وحتتهـا يف األرض مغارة
محص أنـه ال يوجد هبا ٌ عـام 637هــ( ،أمحـد وصفـي )1984 ،قـد سـاق من
أو مغارتـان ،وما ٌء ينبـع للرشب’’ (زكريـا.)1984 ، العـايص أهنـار ًا إىل مدينـة محـص؛ أجـرى بعضهـا يف
وقـد ذكـر صاحـب كتـاب خطـط الشـام حممـد املسـجد اجلامـع والبيامرسـتان واملنازل( .ابـن العديم،
كـرد علي عـام 1928م أن بسـاتني محص باتـت تروى ٍ
قنـوات حمفـورة يف د.ت ).وهـذه األهنـار عبـارة عـن
بميـاه قنـاة مشـتقة مـن بحريهتا (بحيرة قطينـة)( .كرد األرض ،أي أهنـا غير مبنيـة.
علي ج.)1928 ،4 زار الرحالـة األندلسي ابن جبير (د.ت ).محص ًا
خيترق هنـر العـايص محـاة مـن جنوهبـا خارجـ ًا ومحـاة عـام 580هــ يف أعقـاب الزلـزال الكبير الذي
مـن شماهلا (الصـورة ،)5مقس ً
ما بذلـك املدينـة إىل أصاهبما عـام 552هــ ،فوصـف محصـ ًا بقولـه‘‘ :هي
قسـمني يسـمى الرشقي منهام باحلارض نسـب ًة إىل سـوق فسـيحة السـاحة ،مسـتطيلة املسـاحة ،ن ُْزهـة لعين
املوايش (وهو القسـم األدنى) ،والغريب بالسـوق نسـب ًة مبرصهـا مـن النظافـة واملالحـة ،موضوعـة يف بسـيط
إىل السـوق التجـاري (وهو القسـم األعىل) .وتسـتقي مـن األرض عريـض مـداه ،ال خيرتقه النسـيم بمرساه،
أحيـاء املدينة املـاء لبيوهتـا ومنشـآهتا العامة وبسـاتينها يـكاد البصر يقـف دون منتهـاه ،أفيـح أغبر ،ال مـاء
مـن هنـر العـايص ،وتعتبر النواعير هـي أهم وسـائل وال شـجر ،وال ظـل وال ثمـر ،فهـي تشـتكي َظ َم َءهـا،
رفـع املـاء يف املدينـة حيـث ال يصـل املـاء إىل أغلـب وتسـتقي على البعـد ماءهـا ،فيجلـب هلـا مـن ُنَريهـا
مناطقهـا إال بالنواعير وذلـك الرتفاعها عن مسـتوى العـايص ،وهـو منهـا بنحو مسـافة امليـل ،1وعليه طرة
النهـر وصعوبـة رفع املـاء بكميات كبرية إليهـا بالطرق بسـاتني جتتلي العين خرضهتـا ،وتسـتغرب نرضهتا’’.
التقليديـة أو اليدويـة. ووصفهـا أبـو الفـداء ( )1830املتـوىف عـام
دواليـب مصنوعـة مـن اخلشـب
ٌ النواعير هـي 732هــ يف كتابه تقويم البلـدان بقوله‘‘ :ومحص مدينة
املنجـور مثبتـ ًا مـع بعضـه باملسـامري احلديديـة .ترفـع أوليـة وهـي أحـد قواعـد الشـام وهـي ذات بسـاتني
-1امليـل يسـاوي قيمـة ( )1.855كلم أو ( )3.710كلـم ،وختتلف قيمته رشهبـا مـن هنـر العـايص ،قـال ابـن حوقـل :وهـي يف
بين احلنفيـة واملالكية وبني احلنابلة والشـافعية.
أصـح بلـدان الشـام ٍ
خصبـة جـد ًا ٍ
مسـتو مـن األرض
-2يعنـي أن أكثـر زروع أحيائهـا ال تسـقى إِالَّ مـن ِ
ّ
ـر ل ُب ْع ِدهـا عـن
مـاء ا َمل َط ِ ْ
املِ ِ
ياه . تربـة وليـس هبـا عقـارب وال ح ّيـات وأكثـر زروع
61 جملة العامرة والتخطيط ،م ،)1(28الرياض ( 2016م 1437 /هـ )
أذى فيـه’’.
نواحيهـا ،فلا جيـد املغتسـل أثـر ً هـذه الدواليـب مـاء النهـر يف مقصـورات موجـودة
ويقـول أبـو الفـداء (‘‘ :)1830وهبـا النواعير على إطارهـا ،وللمنشـأة أقسـام مبنيـة تتكون من سـدٍّ
على العـايص تسـقي أكثـر بسـاتينها ويدخل منهـا املاء حجـري يقطـع النهـر عرضي ًا ليحجـز املاء قبلـه وينظم
إىل كثير مـن ُدورها’’. دخولـه إىل الـدوالب املحمـول بني جداريـن حجريني
هـذا وال يذكر أحد تاريخ إنشـاء النواعري األول، حاملين؛ األقرب للنهر جـدار مثلث الشـكل واألبعد
وأوضـح األدلة
ُ وال ُيعـرف عنها سـوى كوهنـا قديمة، بـرج عال حيمـل يف أعاله قنـا ًة حجرية يصـب دوالب
ٌ
على وجـود النواعير لوحـ ٌة فسيفسـائية ُوجـدت يف الناعـورة املـاء الـذي رفعه فيهـا ،ومتتد القنـاة احلجرية
أفاميـا بالقـرب مـن محـاة وتعـود إىل تاريـخ 496م إىل داخـل املدينـة حممولـ ًة على قناطر حجريـة ضخمة
ٍ
لناعـورة مـن نواعير (الصـورة ،)7تظهـر رس ً
ما لتوصـل املـاء إليهـا (الصـورة ،)6وكثير ًا مـا يقترن
العـايص Delpech( ،وآخـرون )2005 ،وهـو مـا يعني إنشـاء النواعير بإنشـاء مطاحـن للحبـوب جمـاورة هلا
أن النواعير كانـت موجـودة ُحك ً
ما قبل هـذا التاريخ. مسـتفيد ًة مـن سـدودها احلجريـة وعاملـ ًة بقـوة دفـع
ومـن األدلة على قـدم النواعير يف مدينة محـاة العالقة مـاء النهر.
الدقيقـة يف التوجيـه بين منشـأيت (ناعـورة املحمديـة) مر بحماة ذكـر نواعريهـا ،وأقـدم ٍ
ذكر مجيـع مـن ّ
يف مدينـة محـاة و(اجلامـع األعلى الكبير) (الصـورة هلـا يف النصـوص العربيـة يف وصـف أمحد ابـن الطيب
ٍ
معبـد ،)8الـذي كان معبـد ًا وثنيـ ًا قبـل أن يتحـول إىل ٍ
كمرافـق حلماة عنـد مـروره هبـا ،يف فترة تأخرهـا،
رومـاين ثـم إىل كنيسـة ثـم إىل جامـع ،والـذي تُقـدَّ ر للخليفـة املعتضـد عـام 271هــ‘‘ :ومحـاة قريـة عليها
أصـول بنائـه ترجـع إىل الفترة الواقعـة ما بين القرون سـور حجـارة وفيهـا بنـا ٌء باحلجـارة واسـع والعايص
7 - 5ق.م( ،نحـاس )1997 ،إضافـ ًة إىل األنابيـب جيـري أمامهـا ويسـقي بسـاتينها ويديـر نواعريهـا’’.
اخلزفيـة املخصصـة لتوصيل املـاء واملكتشـفة مطمور ًة (احلمـوي ج.)1977 ،2
حتـت اجلامـع )De Miranda، 2007( .وقـد ذكـر حممـد ويوضـح ّ
كل مـن الرحالـة ابـن جبير واملـؤرخ
كـرد علي صاحب خطط الشـام حـوايل ثامنين ناعورة أيب الفـداء دور النواعري يف سـقيا بسـاتني محـاة ومبانيها
دائـرة مـا بين الرسـتن وأنطاكيـة ،تسـقي مـا يقـارب اخلاصـة والعامة.
1500هكتـار من األرايض الزراعيـة يف عام 1928م. أبرصت برشق ّيها
َ يقـول ابن جبير (د.ت...‘‘ :).
(كـرد علي ج.)1928 ،4 هنـر ًا كبير ًا ،تتسـع يف تدفقـه أسـاليبه ،وتتناظر بشـ ّطيه
يسـتنتج مـن االسـتعراض التارخيـي أن مدينـة دواليبـه ...،وبأحـد شـطيه املتصـل بربضهـا مطاهـر
محـص كانت تعتمد يف سـقيا أحيائها عىل ميـاه األمطار منتظمـة بيوتـ ًا عـدة ،خيترق املـاء مـن دواليبـه مجيـع
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 62
شـأنه والتخـوف مـن التجـرؤ عليـه .إال أن للفـرد صاحـب امللكيـة يف أرضـه وهـو مـا يعـرف (بتقييـد
صاحـب الضرر األقدم مـا يعرف باسـم (حـق حيازة احلـق) .ويظهـر تقييـد احلـق يف احلديـث الرشيـف5:
ٍ
عقـار مـا لـه حـق الضرر)؛ أي أن الفعـل املحـدث يف ‘‘ َم َثـل القائـم على حـدود اهلل والواقـع فيهـا ،كمثـل
ٍ
بعقـار جمـاور البقـاء إن كان هـو األقـدم وإن أرض قـو ٍم اسـتهموا عىل سـفينة 6،فأصاب بعضهـم أعالها
مسـتقبالً ،ويسري هـذا التقادم على ِقـدَ م الفعل املرض وبعضهـم أسـفلها ،فكان الذين يف أسـفلها إذا اسـتقوا
ال على ِقـدَ م العقـار؛ ففـي حالـة إحـداث رضر جديد مـروا عىل مـن فوقهـم ،فقالـوا :لو أنّـا خرقنا
مـن املـاء ّ
يف عقـار قديـم فـإن إزالتـه واجبـة باإلمجـاع( ،أكبر، يف نصيبنـا خرقـ ًا ،ومل ِ
نـؤذ من فوقنا ،فـإن يرتكوهم وما
احلـق .يكتسـب حـق
ّ )1998كما يتـم تـوارث هـذا أرادوا هلكـوا مجيعـ ًا ،وإن أخـذوا على أيدهيـم نجـوا
حيـازة الضرر بالرضـا أو بالتقـادم؛ لقولـه صلى اهلل ونجـوا مجيعـ ًا’’ (البخـاري )2008 ،يف احلديـث وقع
عليـه وسـلمَ ‘‘ 7:من حاز شـيئ ًا عرش سـنني فهـو له’’. رضر مبـارش بالغ غير مقصـود؛ إذ إن أصحاب اخلرق
(ابـن وهـب.)2004 ، مل يظنـوا أهنم يـؤذون جرياهنـم ،إال أن فعلهم يؤدي إىل
ومـن تعظيـم حق اجلـوار رأي اإلسلام يف عـدم جواز إغـراق السـفينة .ويوضـح النبـي صىل اهلل عليه وسـلم
نـزع ملكيـة شـخص دون رضـاه ،وإفـراد العديـد من وجـوب األخـذ على يدهم.
األحاديـث للنهـي عنـه ،منهـا احلديث‘‘ :ال ّ
حيـل مال يف املجمـل يتوجـب رفع الضرر إذا توفـرت فيه
ٍ
نفـس منـه’’( ،البيهقـي ج،6 ٍ
امـرئ مسـلم إال بطيـب الشروط التالية:
)2003ويشـمل احلديـث األمـوال املنقولـة وغير -أن يكون الرضر الناتج عن الفعل فاحش ًا.
املنقولـة .كما يشـمل هـذا التحريـم نـزع امللكيـة وإن يتم التيقن من وقوع الرضر.
-أن ّ
كانـت هبـدف مشرو ٍع عـام ،ويتضـح هـذا األمـر يف -أال يوجـد من املضرور رضاه بام يدعـي رضره كأن
املكي
ّ عـدم قـدرة عمر بـن اخلطاب توسـيع احلـرم يسـكت عن الفعـل ،أو أن يأذن به.
الرشيـف بسـبب رفـض العبـاس بـن عبـد املطلب (الفايـز ،ج )1997 ،2وال جتـب إزالـة الفعـل املضر
التنـازل عـن بيتـه ،ومل يسـتطع عمـر يف حينهـا نزع ٍ
فعـل آخر يمنع إذا أمكـن التحايـل عليـه ،أي إحـداث
ملكيـة العبـاس أو إجبـاره على القبـول بتسـوية رضر الفعـل األقـدم ،فـإن أمكـن التحايل على الرضر
تـم مشروع توسـعة احلـرم املكـي الحق ًا
ماديـة ،وقـد ّ تنتفـي احلاجـة إلزالته.
احلـق إىل قسـمني؛ األول حـق الفـرد
يقسـم اإلسلام َّ
الشكة ،احلديث رقم (.)2493ورد يف كتاب َ ِ -5
ٌّ
أي اقتسموها إىل أسهم فملك كل منهم سهامً. -6 والثـاين حـق اهلل وهـو حـق املجتمـع واجلـوار املتعلـق
ورد يف كتاب القضاء يف البيوع ،رقم احلديث (.)32 -7
ورد يف كتاب الغصب ،رقم احلديث (.)11545 -8 تم إحلاقـه بحـق اهلل التعظيم
بالصالـح العـام ،وقـد ّ
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 64
محـاة حقهـم يف االشـتكاء عليـه ،وهبـذا جتتمـع يف هذا بعـد تصـدّ ق العبـاس ببيتـه راضيـ ًا غير مكـره.
الضرر مجيع الرشوط التي تسـتلزم إزالتـه؛ فهو حمدث (الفايـز ج.)1997 ،2
وليـس بقديم ،وشـديد حيـث أدى إىل إتلاف كميات يسـتنتج مـن السـنن الترشيعيـة اإلسلامية أن
املحاصيـل وإيقـاف عمـل املطاحـن ،كام أنـه مبارش يف مرفـوض وإن أوقعه الشـخص يف ملكه،
ٌ إرضار الغير
وقوعـه على املـاء الواصـل إىل نواعريهـم وبسـاتينهم وأنـه يـزال مـا مل يتـم التحايـل عليـه .ويسـتثنى مـن
وطواحينهـم ،ويرتتـب يف حكـم الشرع إزالـة الفعـل ذلـك الضرر القديـم يف العقـار األقـدم حيـث يمتلك
املحـدث للضرر أو التحايـل عليه. حـق حيـازة هذا الضرر ويورثـه ملالكـه الالحقني .كام
ّ
علاو ًة على ذلك فإنـه ال جيوز يف حكم اإلسلام يسـتنتج عـدم جـواز إجبـار صاحـب امللـك يف ملكـه
قطـع املـاء عـن العقـار املجـاور ولـو كان قاطعـه يضر غيره ،وإن كان اهلـدف مـن اإلجبـار
ّ طاملـا مل
يسـتعمله للـري والسـقيا ،وقد ورد عـن النبي صىل اهلل حتقيـق مصلحـة عامـة.
عليـه وسـلم قضايـا متشـاهبة عـدة يف هـذا اخلصوص
منهـا‘‘ 9:أن رسـول اهلل صلى اهلل عليه وسـلم قىض يف -8تطبيــق الدراســة التارخييــة واحلقــوق الرشعيــة
مسـك حتـى يبلغ الكعبني ثم ُيرسـل
سـيل مهزور أن ُي َ عــى الشــكوى احلمويــة:
املـاء’’( .ابـن ماجـة ج.)1954 ،2 ٍ
ســواق جديــدة عــى أ -الــرر الواقــع عــن فتــح
العــايص يف محــص:
ب -ادعاء أهل محاة ملكية هنر العايص: وهـو الرضر املسـبب للشـكوى والـذي نتج عنه
وهـو مـا ا ّدعـاه أهـل املدينـة يف عريضتهـم جفـاف البسـاتني واألرايض الزراعيـة يف محـاة بسـبب
مسـتدلني على ذلـك بإمجـاع الفقهـاء واملؤرخين ٍ
سـواق جديدة بكميـات كبرية يف محـص ،وهو ما شـق
ّ
وبترصفـات احلكومـات العثامنية السـابقة جتـاه أفضلية أدى إىل نقصـان كميـة املـاء الواصلة إىل محـاة ،ومن ثم
االسـتفادة من ميـاه النهـر ،وطالبوا بموجبـه باألولوية تعطيـل عمـل النواعير التـي كانـت الوسـيلة الوحيدة
يف أخـذ حصتهـم مـن ميـاه النهـر يف أيـام نقصـه. رضر
لرفـع مـاء النهـر إىل البسـاتني ،فنتـج عـن ذلـك ٌ
وليـس حلامة ملكيـة النهر حيث مل يتـم رشاء منبع مـادي كبير شـمل املدينـة كاملة.
ٌّ
النهـر أو حريمـه مـن قبـل أهاليهـا أو مـا شـابه ذلك، باعتبـار مدينتي محص ومحـاة املتجاورتني عقارين
وبذلـك تكـون ملكيـة مـاء النهـر حمكومـ ًة باحلديـث متجاورين ،لتسـهيل دراسـة احلالة؛ فـإن الرضر الواقع
سـواق جديـدة وكثيرة يف محص ٍ على محاة نتيجـة فتح
الرهون ،رقم احلديث (.)2482
-9ورد يف كتاب ّ
هـو رضر حمـدث وشـديد ومبـارش ،وقد مـارس أهايل
65 جملة العامرة والتخطيط ،م ،)1(28الرياض ( 2016م 1437 /هـ )
طاملـا ال يقـع رضر عىل مدينـة أو منطقة أخـرى .إال يف عـن املـاء اللازم إلدارة النواعري إضافـ ًة إىل املاء الالزم
ٍ
بشـكل حالـة تسـبب السـدّ يف تقليل حصة محـاة املائية لتحريـك أرحيـة الطواحين 12.حيـث إن النواعير
واضـح فـإن تعويضـ ًا ماليـ ًا أو مائي ًا يمكن أن حيتسـب لتكوهنـا مـن اخلشـب واملسـامري
هـي دواليـب ثقيلـة ّ
ٍ
حصة هلـم مـن اإلنتاج املـادي ملياه السـد أو باحتسـاب املعدنيـة إضافـ ًة إىل محوالهتـا مـن املـاء؛ حيـث يبلـغ
هلـم من مياهه ،نظـر ًا لقضاء النبي صىل اهلل عليه وسـلم وزن الناعـورة املتوسـطة ذات قطـر 12م وهـي فارغـة
يف سـيل مهزور أن يمسـك املـاء حتى يبلـغ الكعبني ثم حـوايل 4.2طن ،فض ً
لا عن وزن املاء الـذي حتمله يف
يرسـل( ،ابـن ماجـة ج )1954 ،2وبذلك فـإن حبس مقصوراهتـا والذي تتراوح كميته بين 1200 - 340
املـاء يوجـب تعويضـ ًا للمحبـوس عنـه ،وقـد طالـب ل Delpech( ،وآخـرون )2005 ،أي :مـا يقـارب يف
أهـايل محـاة بحصة مـن املـاء املحبوس قبل السـد. الناعـورة املتوسـطة 0.8طنـ ًا إضافيـ ًا ،ليصـل وزهنـا
مـع محولتهـا املائيـة إىل 5أطنـان ،عل ً
ما بـأن قطـر أكبر
-9مقارنــة بــن الترشيعــات اإلســامية والقوانــن نواعير محـاة (ناعـورة املحمديـة) يصـل إىل 21م.
احلديثــة الناظمــة للعالقــات املائيــة: هـذه األوزان حتتـاج إىل كميـة غزيـرة ومسـتقرة مـن
إن العالقـات بين املجتمعـات املسـتفيدة مـن املـاء لتـدور برسعـة ثابتـة ودون توقـف .ومن ثـم فإن
مصـدر مائـي واحـد كثير ًا ما تشـوهبا خالفات بشـأن رقم
الرقـم الذي طالـب به األهـايل يف معروضهـم هو ٌ
كيفيـة وكميـة ونوعيـة اسـتثامر كل جمتمع منهـا ملياهه، منطقـي ومقبـول.
وهـذه اخلالفـات هـي أوسـع مـن جمـرد خالفـات بني جيب توفير حصة تكفـي إلدارة النواعري وتوزيع
ٍ
عالقات قريتين أو مدينتين متجاورتين؛ فهي تشـمل مائها عىل املدينة والبسـاتني وذلك حليازة هذه املنشـآت
بين دول قـد تؤثـر عىل خمتلـف العالقـات بينهـا .وقد حـق االنتفـاع مع الرضر وذلـك لقدمهـا ،ولقابلية هذا
ّ
أوجبـت اخلالفـات املسـتمرة حـول اسـتثامر هـذه احلـق للتوريـث كام أسـلفنا سـابق ًا .إال أن هـذه احلصة
ّ
املصـادر املائية إجيـاد عالقـات ناظمة للعالقـات املائية مـا إن توفـرت للمنتفعين فليس هلم حـق يف أن يطالبوا
فيما بينهـا ،وإن هـذه األنظمـة والقوانين إذا مل تتسـم بحصـة من ميـاه السـد املعمول قبـل مدينتهـم ،وذلك
بالعدالـة فإهنـا لـن حتقـق هدفهـا يف إيقـاف اخلالفـات المتالكهـم حـق حيـازة الضرر فحسـب دون ملكيـة
وتنظيـم العالقـات بين الـدول املتجـاورة. مشروع
ٌ فحـق االنتفـاع بميـاه النهـر
ّ النهـر أو مياهـه،
إن العالقـات املائيـة بني الدول نشـأت يف بدايتها ألي فـرد مـن أهايل املـدن واملناطـق الواقعة على النهر
حمكومـ ًة باألعـراف ،ثم حمكومـ ًة باألحـكام القضائية، -12الرقـم املسـتنتج هـو تقديـري وليـس دقيقـ ًا؛ حيـث إن 5فقـط مـن
دواليـب نواعير محـاة صغيرة والباقيـة أغلبهـا نواعير كبيرة ،وبذلـك فإن
حتـى ُن ّظمت باألنظمـة العامة والقوانين الدولية .قبل كميـات املـاء املرفوعـة سـتكون يف جممـل النواعير أكبر مـن املتوسـط.
67 جملة العامرة والتخطيط ،م ،)1(28الرياض ( 2016م 1437 /هـ )
نجـد أن مجيعهـا يؤكـد النقـاط التاليـة: القـرن التاسـع عشر امليلادي كان يتـم العمـل وفـق
-محايـة احلقـوق التارخيية املكتسـبة ،وهي ما يسـميها (مبـدأ هارمـون) الـذي ينـص على السـيادة املطلقـة
الشـارع اإلسلامي باسـم (حـق حيـازة الضرر) للدولـة على اجلـزء املـار يف أرضهـا مـن النهـر الدويل
املكتسـب بالتقـادم والرضـا ،وهي أحـد مطالب أهايل دون اعتبـار مصالـح الـدول األخـرى املسـتفيدة مـن
محا ة . النهـر نفسـه .ويف القرنين التاسـع عشر والعرشيـن
-منـع االسـتغالل الضـار للجـزء الواقـع ضمـن تغيرت النظـرة الفقهيـة؛ حيـث أمجعـت القوانين
حـدود الدولـة مـن النظـام املائـي ،وهـو مـا يسـميه واألنظمـة الدوليـة على كـون سـيادة الـدول على
الشـارع اإلسلامي باسـم (التعسـف يف اسـتخدام األهنـار الدوليـة هـي (سـيادة مقيـدة) بأمريـن؛ بعـدم
احلـق) ،وقـد ذكـر أهـايل محـاة عـدم ممانعتهم اسـتفادة إرضار بقيـة الـدول املسـتفيدة ،وباالتفـاق على كلفـة
أهـايل محـص مـن ميـاه العـايص وإنما دون إرضارهم. شـؤون االسـتغالل التـي تنقص من حقـوق اآلخرين.
-السـيادة املق ّيـدَ ة للدولـة على أرضهـا ،ويسـميها (خميمـر َوحجـازي1996 ،م).
الشـارع اإلسلامي (تقييـد احلـق) ،ومتثـل مطالبـات تتمثـل القواعـد الناظمـة السـتغالل األنظمـة
أهـايل محـاة يف عمومهـا باحلـد مـن ممارسـات مدينـة ٍ
نقـاط أربـع: املائيـة الدوليـة عمومـ ًا يف
محـص على النهـر. 1.1محايـة (احلقـوق املكتسـبة)؛ وهـي االسـتغالل
-التشـاور والترايض على املرشوعـات بين الـدول املتواتـر للمصـدر املائـي لفترة طويلـة دون اعتراض
املسـتفيدة وتعويـض الـدول التـي ينتقـص مـن حقها، بقيـة دول النظـام املائـي.
ويظهـر يف منـع النبـي صلى اهلل عليـه وسـلم حبـس 2.2التشـاور عنـد تنفيـذ مرشوعات على النظـام املائي
مـاء سـيل مهـزور واألحاديـث املشـاهبة هلا ،كما يظهر الـدويل تؤثـر عىل الـدول املسـتفيدة منه.
يف مطالبـات أهـايل محـاة بتعويضهـم بجـزء مـن امليـاه 3.3عدم السماح ألي دولة ممارسة حقوقها يف استغالل
املحصـورة قبـل السـد املقـام يف مدينـة محـص. النظام املائي إال بعد ترايض الدول املسـتفيدة.
منـع (االسـتغالل الضـار) للجـزء الواقـع مـن 4.
4
-10اخلامتة: يرض الدول
النظـام املائي داخل حـدود الدولـة إن كان ّ
إن املعـروض املـدروس هـو نـوا ٌة صلبـة ملعايير األخـرى( .خميمـر َوحجـازي.)1996 ،
وأعـراف شـكلت برتاكمهـا إحـدى املسـامهات يف بمراجعـة القوانين الدوليـة الناظمـة للعالقـات
تشـكيل االتفاقـات الدولية الناظمة للعالقـات النهرية املائيـة ومقارنتهـا مـع الترشيعـات اإلسلامية املتعلقـة
ٍ
وإحسـاس ٍ
وعـي مجاعي بين البلـدان ،وهو ّ
يـدل عىل باحلقـوق املائيـة وتطبيقهـا مـع معـروض أهـايل محـاة؛
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 68
على هذا األمر اتباع (استراتيجية رشاكـة املجتمع) يف باملسـؤولية وباملصير املشترك مـن قبـل منظميهـا
إدارة نواعير محـاة؛ حيث يقـوم (جملـس املدينة) املحيل واملوقعين عليهـا ،كما أن تطابـق مطالـب املعـروض
باختـاذ قرارات مهمـة تتعلق بإدارة النواعير وصيانتها، مـع الترشيعـات اإلسلامية يـدل على أصالـة وعدالة
كما يقـوم بالرتتيـب بين اجلهـة املسـؤولة عـن ترميـم اآلليـات التنظيميـة القديمـة يف محايـة حقـوق عجزت
أجزائهـا اخلشـبية (دائـرة النواعير) واجلهـة املسـؤولة القوانين الوضعية األحـدث عمر ًا عن محايتهـا أحيان ًا.
عـن ترميـم أجزائهـا اخلشـبية (دائرة آثـار محاة).
ٍ
جهـة مركزيـة تعنـى بـإدارة مجيـع 3 .3إن وجـود -11االستنتاجات والتوصيات:
املشـاريع املائيـة للدولـة وختضعهـا لسـلطتها حتـت 1 .1إن الترشيعـات اإلسلامية الناظمـة للعالقـات
(سياسـة اإلدارة املتكاملـة) للمـوارد املائيـة؛ يوفر ح ً
ال املائيـة هـي ترشيعـات عادلـة وسـابق ٌة لعرصهـا ،وقـد
ملشـاكل عـدة ،ويمنع تعـارض مصالح املشـاريع املائية شـكلت باإلضافـة إىل األعـراف التقليدية أساسـ ًا متين ًا
الداخليـة ،وهـو مـا يؤمـن اسـتقرار ًا وتكام ً
لا هلـذه السـتقرار املجتمعـات قدي ً
ما.
املشـاريع ويوفـق بينهـا. 2 .2إن تنظيـم املجتمعـات وفـق قوانين حمرتمـة مـن
4 .4إن دراسـة هـذه الوثيقـة والوثائـق املشـاهبة قبـل مجيـع مؤسسـات الدولـة وأفرادهـا هـو مطلـب
مـن قبـل الباحثين يـؤدي إىل فهـ ٍم أعمـق لقضايـا أسـاس يف العصر احلديـث ،إال أن إعـادة تفعيـل دور
املجتمعـات الداخليـة ،ويسـهم يف اسـتنباط فوائـد أكبر للمجتمعـات املحليـة يف إصـدار ترشيعاهتـا
تارخييـة واجتامعيـة وعمرانيـة... اخلاصـة يف األمـور املتعلقـة بقضاياهـا املحليـة وذات
مطلب
ٌ 5 .5إن االهتمام بتوثيـق املـايض واحلارض هـو اخلصوصيـة وفـق أعرافهـا وظروفهـا االقتصاديـة
أسـاس؛ فهـو يـؤدي دور ًا ال غنـى عنـه مسـتقب ً
ال يف ٍ
اسـتقرار أفضـل هلـذا واالجتامعيـة؛ تسـاهم يف حتقيـق
احلكـم على القضايـا الفقهيـة والترشيعيـة والنزاعات املجتمـع ،كما تسـاهم يف تعزيـز وتقويـة اإلحسـاس
العقارية. باملسـؤولية لـدى أفراده .ومـن األمثلة العمليـة احلديثة
69 جملة العامرة والتخطيط ،م ،)1(28الرياض ( 2016م 1437 /هـ )
-12الصور واجلداول:
الصورة ( : )1نسخة عن معروض أهايل محاة املقدم إىل رئيس الوزراء السوري عام 1938م.
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 70
الصورة ( : )2هنر العايص من منبعه حتى مصبه .املصدر)De Miranda، 2007( :
الصورة (: )3انحدار هنر العايص من منبعه حتى مصبه ،موقع منطقة النواعري مظلل بالرمادي.
71 جملة العامرة والتخطيط ،م ،)1(28الرياض ( 2016م 1437 /هـ )
الصورة ( : )4خريطة مدينة محص احلالية ،وتظهر ُبعد املدينة القديمة ( Aاملنطقة املظللة) عن هنر العايص.
املصدر :خرائط 2014 Google Mapم.
الصورة ( : )5خريطة مدينة محاة احلالية ،وتظهر وقوع املدينة القديمة Aعىل طريف هنر العايص.
املصدر :خرائط 2014 Google Mapم.
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 72
الصورة ( : )7الفسيفساء التي متثل ناعورة ،اكتُشفت يف أفاميا الصورة ( : )6ناعورة املحمدية أكرب نواعري مدينة محاة.
بحامة وتعود إىل عام 496م.
الصورة (: )7العالقة يف التوجيه بني ناعورة املحمدية (يسار الصورة) وبني محام الذهب األثري (وسط الصورة) واجلامع األعىل الكبري
(يمني الصورة) والذي يرجع تاريخ إنشائه إىل القرن 7-5ق.م .املصدر :املخطط الكادسرتائي ملدينة محاة عام 1930م ،بترصف.
73 جملة العامرة والتخطيط ،م ،)1(28الرياض ( 2016م 1437 /هـ )
اجلدول رقم ( :)1مقارنة بني مدينتي محص ومحاة يف مصادر املاء وآلة توصيله إىل املدينة عىل ضوء الشواهد التارخيية
اهلجري
اآللة مصدر املاء اآللة مصدر املاء
فسيفساء رومانية
النواعري هنر العايص 2ق.هـ.
بتاريخ 594م
أمحد بن الطيب
= = 3هـ
تقويم البلدان
ابن حوقل
األمطار 5هـ
صورة األرض
شريكوه بن حممد
= = = هنر العايص 7هـ
بغية الطلب يف تاريخ حلب
أبو الفداء
= = = =
تقويم البلدان
8هـ
شمس الدين الدمشقي
= = = =
جولة أثرية يف بعض البالد الشامية
سالم حممد بشـر اجليجكيل :دراسة نقدية تارخيية ترشيعية لشكوى أهايل مدينة محاة... 74
Abstract: : In 1937 a group of residents of the city of Hama, located on the Orontes River in Syria, handed a
signed complaint to the Syrian Prime Minister. They were complaining against the large number of the new water
channels that had been dug on the Orontes River in the city of Homs, which pulled large amounts of the river
water leading, to the dehydration of Hama’s orchards. The signatories of this complaint had made several requests;
demanding redress in this matter. This research study the claims of Hama’s residents in a critical perspective,
considering the history of watering water in the two cities and basing on the principles of Islamic real estate
legislation. One of the most important outcomes of this research is highlighting a type of newly emerged issues in
communities after applying positive laws on them, which hadn’t existed before when these communities used to
prosecute to Islamic and interior laws. The research recommends reactivating the role of communities’ internal laws
in matters relating to their internal issues and / or private matters. It also recommends paying more attention for
studying similar historical papers in order to get best social and historical understanding and benefits out of them.
Key words: Hama, Homs, Islamic legislation, norias, Orontes River, Real estate legislation, Waterwheels.