Professional Documents
Culture Documents
nHCXO
nHCXO
فريدا كالو..
ذكريات المجد
واالنكسار ARTs & CULTURE
ك.. ُ
فقدت ِ ■ مارفين بيلِ :إذا
ال�������ه�������واء..
ُ ال ي�����ت�����ح�����ر ُ
َّك
■ ل���������ي ك�������وان�������ون�������ي�������س..
أك���ث���ر ف���ن���ان���ي ال��غ��راف��ي��ت��ي
ش������ه������رة ف�������ي ال����ع����ال����م
الثقافي 02تمهيد
نحو
ٍ ◄ أي ق��ارئ إذا ما ق��رأ رواي��ة ما على ��ك ّ��ت��اب عندما يتحدثون ع��ن ك ّ��ت��اب آخرين
◄ ال ُ
صحيح ..فإن كامل رؤيته للعالم ستشهد افتتِ نوا بهم أو حاولوا تقليدهم ُ أحبوهم أو
انهيارا ..ومن ثم إعادة تشكيل وهيكلة ً ً
غالبا ما يبوحون بالكثير الذي يكشف ّ
فإنهم
جديدة هم ذاتهم سيرتهم الروائية ُ
◄ إن م��ا ت��ق��ول��ه ال��ي��وم ب��ش��أن أي رواي���ة ◄ األدب المعاصر مدهش وفاتن ألن��ه حافل
ً
صحيحا برأيك بعد معاصرة ..قد ال يكون ً
ثابتا ال ينقطع خالل ً
تغيرا ً
دوما ويشهد ّ
بالجدة ديفيد ميتشيل
خمس سنوات القراءة
آلي سمث
تيجو كول
مارفني بيل
ك.. ُ
فقدت ِ ِإذا
الهواء..
ُ َّك اَ
ل يتحر ُ
ُ
ترجمة:دَّ .
محمدحِ لميالرِّيشة*
ِإل��ى دوروث��ي
ُولِ��د مارفن بيل يف مدينة نيويورك يف ( 3أغسطس
،)1937ونشأ يف سنرت موريتش ،على الشاطئ
اجلنويب لشرق لونغ آيالند .حصل على بكالوريوس
من جامعة ألفريد ،وماجستري من جامعة شيكاغو،
وماجستري يف الفنون اجلميلة من جامعة أيوا.
نشر اجملموعات الشعرية« :األشياء اليت حلمنا هبا
متنا م��ن أج�ل�ه��ا» (« .)1966ح�ج��م حمتمل من
األح�لام» (« .)1969جن��وم ت��رى ،وجن��وم ال ترى»
( 7« .)1977ش �ع �راء 4 ،أايم ،ك�ت��اب واح��د»
صحيحا: ذلك
طفل ،وبَدا َ َنت ِ
لست مجيلةً ،غريُ ٍ أ ِ ( )2009م��ع 6ش�ع�راء آخ�ري��ن مب��ن فيهم :توماز
ً قالهَا ٌ دقيق.
سالمون ،جين يونغ ،كريستوفر مرييل« .املريخ كونه
قدت كلُّها متساويةٌ» «األَشياءُ الَّيت فُ ْ أ ِ
َنت مجيلةٌ ،غريُ ٍ
دقيق. أمح��ر» (« .)2007ال ��دوار :قصائد الرجل امليت
ك،لكن ه َذا ليس صحيحا .إِذا فقدتُ ِ ُّوت، ِ
شجرة الت ِ ضارةً تَنمو ِ
جبانب تر ِ
كت أَعشاباً َّ احلي» (.)2011
ً َ ْ
ضا« :الثلج القدمي يذوب فقط :مقاالت وقد نشر أي ً
الشجرةُيتحر ُك اهلواءُ ،ولاَ تَنمو َّ
لاَ َّ جبانب ِ
املنزل. وتَنمو شجرةُ الت ِ
ُّوت ِ
وم �ق��اب�لات» (« .)1983م �ق��اط��ع :م �راس�لات يف
َّارَة
َعشاب الض َّ يسحب األ َزهريت ،أَح ٌد ما ِ
عليه أَ ْن ذايتّ، ٍ
هدوء ٍ إِنهَّ ا قريبةٌ جدًّا ،فيِ الشعر» مع وليم ستافورد (.)1983
َ َ َ ياَ
عاش يف أيوا سييت وبورت اتونسند -واشنطن ،حىت
ك، لك .إِذا فقدتُ ِاهلدوء لن يكو َن ِ
ُ ْ ط، عاصفة ،تن ِظّ ُ
ف احلائ َ ٍ فيِ ٍ
ليلة وفاته يف ( 14ديسمرب ،)2020يف مدينة أيوا.
العشب أَ ْن يسمح ليِ ابلنَّومِ
ِ
َ من علي أَ ْن أ َ
َطلب َ جيب َّ ُ ننام
اليوم حتىَّ َ
وتكنس َ
ُ
* شاعر وابحث ومرتجم فلسطيين
13 شعر عالمي
CULTURAL
باغرام ..أفغانستان..
وقلت: ِ
القهوةُ ، كثريا ع ِن
َكتب ً
قلت :أ ُ
ُ الوقت
ِ دراسة
ُ
2002 أُري� � � � ُد أَ ْن أَع� � � � َ
�رف ،ف� �ق� �طَْ ،م� ��ن ه� ْ�م
ُولئك
أَصدقائي ،أ َ
َضفت:
هاية .وأ ُ الَّذين سيبقو َن حتىَّ النِّ ِ
احتفل االستجواب ابملسام ِري واأل ِ
َصفاد، َ
ُ َ ألُح� َ ك��ان� ِ
أَان لاَ
قلت ،وآخ ُذ �اول م� َّ�رًة أُخ��رىَ ،
كما ُ قلت
�ت ال �ق �ه��وةُ ابرد ًة ،ل� � َذا ُ
وداء، ِ
وابحل ِرب األَزرق الَّذي يَغزو َ
الس َ العني َّ ِ
القهوة، من
رشفةً َ قلت:
ذلكُ . َ
وقلت:
ُ �وت إِهانةً شخصيَّةً. أَعتربُ امل� َ
ِ
الفجل، مثل [حبَّ ِة] ِ َّ
ومقلةَ العني اليت تنتف ُخ َ َظل ممس ًكا
ولكن أ ُّ
مثَّ لاَ آخ ُذ رشفةًْ ، كررتهُا،
قهويت ابردةٌ .مثَّ َّ
إِنَّهُ
ميكن أَ ْن يُوج َدهُ الد ُ
َّم فق ْط ذلك الـ«إِنكاراندين» (ُ )1 َ ِ ِِ
ِ
الكوب وشاه ْد انظر إِىل
وقلتْ :
الكوبُ ،
َ ابختالف ،شيءٌ ِمثل ،قَهويت ٍ ولكن
ْ
ارة األ ِ
سائق سيَّ ِ وليس تكر ُارمن اجليّد تكر ُار األَشياء َ َ
اب أَسئلةً الش َُّجرة َّ سأَلوا َ ك رؤيةُ َّ ِ
ليس ِ
قلت بع َد
الصحراء ،مثَّ ُ إِذا إبِمكانِ َ قلت: ذلك ،مثَُّ ، وقلت َ ابردةٌُ ،
لمَْ يستط ِع ا ِإلجابةَ ،وضربوهُ علَى رجلَْي ِه وقلتَ : األَفكارُ ،
أَان سعي ٌد أل َّ
ذلك:
َ َن قَهويت ابردةٌ ،ألَنَّهُ
م� َ�ن اجل��يِّ� ِ�د ت �ك �ر ُار األَف� �ك ��ا ِر .وك��ذل� َ
�ك
َمرهم.
كوع أل ْ
الر ِ حتىَّ أَنَّهُ لمَْ يَع ْد ً
قادرا علَى ُّ �اك م�ن� ُذ حل �ظ� ٍ�ة .ل �ك�ِّن�ِّيِ أَخ � ُ
�ذت ك ��ا َن ه �ن� َ وقلت :قَهويت
ذلكُ ، َقول َ جيب أَ ْن أ َ
ُ
منقلتَ : ُ
قف. معصم ْي ِه إِىل َّ
الس ِ
َ قيَّدوهُ ِمن رشفةً، ابردةٌ
ِ ِ
ربمَّ ا أ ِ ض��ا: اجل��يِّ��د ت�ك�ر ُار األَش �ي��اء .وق�ل� ُ
�ت أَي� ً وأَف�ت�رض أَنهَّ ��ا فيِ ِ الصحر ِاء فيِ اللَّ ِ
ذلك، ِّ
البشري ،بع َد َ كل ُعجبوا َّ
ابلش ِ قلت بع َد
داخ �ل��ي ،مثَّ ُ ُ وقلت :إِ َّن
يلُ ، مثل َّ
َ
قَهويت
بني
مدر َ
ضاَّ ،
اجلنود كانُوا ،أَي ً
َ ممدودا ،أل َّ
َن ً ذلك
َ اء
الصحر َ
َّ
وقلت:
ُ �ك.
�ول ذل� َ َستطيع ق� َ
ُ ابردةٌ ،وأ
اتم ليَكونوا َ
رفقاء. ٍ
انسجام ٍّ اخ فيِ
الصر ِ
علَى ُّ ضا،
نفسهُ :قَهويت ابردةٌ ،وأَي ً يء َ الش ََّ تشبِهُ إِىل ح � ٍّد ك�ب� ٍ
ير قَ�ه��ويت ،الَّ�تي
َقول:
حني أ ُ َ
َّجت ِ
فيه ساقَاهُ ،جلطةٌ دمويَّةٌ الوقت الَّذي تشن ْ ِ ِ
حبلول َك ِد ِمن أَنهَّ ْم يعرفو َن ِ
هذه القهوةُ ابردةٌ للتَّأ ُّ ِ
القشدة، تحَ توي علَى
َكرب ٍ ِ ِنهَّ
ابلفعل تَقتفي أَثر الور ِ
يد إِىل قلبِ ِه قَهويت ابردةٌ ،فإ ا جزءٌ من شيء أ َ ِ َي ٍ
َ ِ كانت
ْ يستمر ل�ف ٍ
لكن
ليست قهوةٌ كالقهوةْ ، ْ قهوة، أ َّ وهي ابردةٌَ ،ما يَعين أَنَّين ُ
جيب أَ ْن َ
�ول طالَما�ترة أَط � َ َّ مي�ك� ُ�ن أَ ْن ٍ
كجزء ذلك،
حني قطَّعوهُ، مات َقالُوا :إِنَّهُ َ َقول َ
أ َ
يوم اعتقالِ ِه
ذلك
ال ،وبع َد َ كذلك ،ولاَ يز ُ َ َقول إِنَّهُ
أ ُ ِ
مات َ لكنَّهُ َ فوري
ضا ّ من ِّ
الكل ،وأَي ً َ شرب قَهويت
سيقول أَح ٌد َما :ا ْ
ُ أَو
ال ابردةً فيِ ه َذا قلت :إِ َّن قهويت لاَ تز ُُ الصحراءِ فيِ ِ
مثل االستيقاظ بمِ وهي ابردةٌ واجلِ ُ
احلصى اآل َن
جناء َ
الس َهل يطعمو َن ُّ ْ
َّ عنىً َماَ ، مال انئمةٌ َ
كذلك. ِ
الوقت ،ولاَ تزال َ
كما يعرتفو َن؟ ِ ... ...
ين َ
خطباء ماهر َ
َ جلعله ْم
احملكمة العسكريَِّة،
ِ يقف (دميوسثينيس)( )2فيِ
ُهنا ُ
هوامش المترجم:
الكلمات «ب ِ
لدي» .ما َذا ِ ِ
تشكيل غري قاد ٍر علَى
َ َ (ِ )1إنكارنادين :اللون األحمر الداكن للحوم.
ِ
ذين فيِ حالة ٍ
حرب، َّ
حنن ال َ
سنفعل ُ
ًّ
إغريقيا ( )2ديموسثينيس :كان رجل دول��ة
ُ وخ �ط �ي� ً�ب��ا ب� � � ً
�ارزا ف��ي أث �ي �ن��ا ال �ق��دي �م��ة .تشكل
منهم
لب ْ ولكن طُ َ ْ مهما للمهارة العالية للثقافة خطبه تعبيرًا ًّ
لاً ً
َّظاهر أبَنَّنا ل ْ
آخر األثينية القديمة ،وتوفر فهما شام لسياسة
حنتاج َ هل ُ كذلك؟ ْ َسنا َ الت ُ وث�ق��اف��ة ال �ي��ون��ان ال�ق��دي�م��ة أث �ن��اء ال �ق��رن ال��راب��ع
ِ
َكليشيهات ساذج لتتو ِجينا ابألاعتذا ٍر ٍ قبل امليالدي .تعلم ديموستيني البالغة بعد
دراسته لخطابات الخطباء العظماء السابقني.
البن علَى الق ِرب؟ ِ َّ ِ
العشب إىل اللون يِِّّ َ ِمن شأْنِِه أَ ْن ِّ
حيو َل ( )3ديالوار :ولد في عام ( )1979وتوفي في
ً
السيِ َد (ديالوار)(ِ .)3
لقد اعت َقدوا ِ ( 10ديسمبر ،)2002واملعروف أيضا باسم
أَطلقوا علَى اجلثَّة َّ ّ «دي �ل��اوار ال�ي�ع�ق��وب��ي» .ك��ان م� ً
�زارع��ا وس��ائ��ق
ًّ
هم
َوامر ْ
كانت أ ُ أَنَّهُ بريءٌْ . أفغانيا ،تعرض للتعذيب حتى سيارة أج��رة
امل ��وت ع�ل��ى ي��د ج�ن��ود ال�ج�ي��ش األم �ي��رك��ي في
الس ِ
جناء ،لكس ِر َعناق ُّالدَّوس علَى أ ِ م��رك��ز ب��اغ��رام كولكشن ،وه��و م��رك��ز اعتقال
َ
ٍ ِ تهِ عسكري أميركي في أفغانستان .وصل إلى
ِ
هم علَى قول شيء َما إِراد ْم ،وحلَمل ْ السجن في ( 5ديسمبر ،)2002وأعلن وفاته
ِ
بسبب الكسوِر، خالل الن ِ
َّوم اهلذاين َ ِ فيِ بعد خمسة أي��ام .وأعلنت وفاته جريمة قتل،
وخ�ض�ع��ت ل�ت�ح�ق�ي��ق ك�ب�ي��ر م��ن ق�ب��ل ال�ج�ي��ش
السيِّ ِد (ديالوار)، ِ ِ
مثل َّ مستوى املناسبة ،أَو َ واالرتقاء إِىل َ األم�ي��رك��ي ف��ي االن�ت�ه��اك��ات ف��ي ال�س�ج��ن .تمت
امل �ق��اض��اة ف��ي م �ح��اك �م��ات ب ��اغ ��رام ل�ل�ت�ع��ذي��ب
مقتنياته القليلةَ وجس َدهُ.ِ اترًكا وإساءة معاملة السجناء.
الثقافي 14فكر سياسي
روم����ا
حلظة اترخيية مقلقة تشهدها إيطاليا مع توليّ جيورجيا ميلوين رائسة الوزراء بعد
قرن من استيالء الفاشية على السلطة يف البالد.
ما بني أواخر أكتوبر ومطلع نوفمرب ،2022أجنز ما يدعى بـالزحف املوسوليين
إىل روما يف إيطاليا .اكتست تلك اللحظة أمهيةً عاملية ،إذ كانت شاهدة على
أوىل ح��االت االستيالء على السلطة من قبل الفاشية على مستوى العامل
فضالً عن كوهنا حلظةً أتسيسية ٍ
ٍ
إلى الزحف
لنظام حكم البالد لعشرين عاماً الحقة وشكل
مصدر إهلام حلركات أقصى اليمني .وقد مثّل الفوز االنتخايب الذي أحرزه
املتطرف بزعامة جيورجيا ميلوين انطالقةً للنقاشات حول جذور الفاشية
اليمني ّ
وحضورها املتواصل يف اجملتمع اإليطايل.
ج�������������ون ف�������وت
ترجمة:
حيان الغربي
ّ ّ
إخوة إيطاليا ولعل الحجة بأنه ل��وال الزحف إل��ى روم��ا ملا تمكن هتلر من اعتالء س��دة الحكم ومل��ا وقعت الحرب العاملية
ً الثانية تتسم باملعقولية ،وهو أمر ما فتئ يخضع ًللكثير من النقاش التاريخي والسياسي .وصف البعض
قرن بالتمام والكمال ،وصلت رئيسة وزراء جديدة إلى السلطة في بعد ٍ ذلك الحدث بالخديعة ،واعتبره البعض اآلخر مهزلة ،في حني رأى آخرون فيه انقالبًا ،أما الفاشيون الطليان
انضمت ح�ين كانت ّ إيطاليا ف��ي ال�ع��ام ال�ح��ال��ي ،جيورجيا ميلوني ،التي ٌ
ً فزعموا أنه زحف ثوري ،وغدت سنة 1922هي السنة صفر بالنسبة لهم.
مراهقة إلى جناح الشباب في الحزب الفاشي الجديد «الحركة االشتراكية واعتبارًا من 27أكتوبر ،فصاعدًا ،بدأ ذوو القمصان السود (ويطلق عليهم باإليطاليةّ )squadristi :
بشن
اإليطالية». هجماتهم على املباني الحكومية والثكنات والسجون واحتاللها جميعًا في شتى األرجاء اإليطالية ،وغالبًا ما
تعرض الحزب املذكور آنفًا إلى انشقاقات وتغييرات في املسميات على ّ
ّ استعانوا بأسلحة ثقيل ٍة إلنجاز هذه املهمة.
مر السنني إلى أن بات يدعو نفسه اليوم بـ« :إخوة إيطاليا» في إشار ٍة إلى
ّ التمرد الوطني ممتطيًا ظهر النشاط العنفي الذي ّأدى بنجاع ٍة مهمة تدمير الديموقراطية املحلية في وأتى ّ
إحدى العبارات ضمن النشيد الوطني اإليطالي .ويتضمن شعار الحزب العديد من البلدات واملدن وأودى بحياة العديد من االشتراكيني والنقابيني أو تسبب بنفيهم في أفضل األحوال.
ص��ورة شعل ٍة يشير البعض إلى أنها ترمز إلى الشعلة الدائمة على قبر
موسوليني في مسقط رأسه ،مدينة بريدابيو ،وسط إيطاليا.
ال ت �ح� ّ�ب م�ي�ل��ون��ي ال �ح��دي��ث ع��ن ال �ف��اش �ي��ة ،ف�ق��د ان �ت �ق��دت ُ ت��دم�ي��ر ال�ح��رك��ة القمصان السود
املعادية للسامية ،ولكن حني ط ِل َب منها اإلدالء للديموقراطية وإجراءاتها ّ
حد ما .وهي تقول إنها �رد إلى ّ تملصت من ال� ّ باملزيد على هذا الصعيد، ٌ
بحد ذاتها ،وشرع آالف من ذوي القمصان السود انطوت الخطة في تلك اآلونة على االستيالء على العاصمة ّ
سواء الشيوعية منها أو الفاشية. ً ضد جميع تلك األنظمة،
بزحفهم إلى روما سيرًا على األقدام أو على منت القطارات .ونظرًا إلى هذا الوضع ،ألفى امللك فيكتور إيمانويل
وزجه في مواجهة الفاشيني الثالث (رأس الدولة) نفسه في مواجهة خيارين ،فإما أن يأمر باستنفار الجيش ّ
الحنين إلى الفاشية
وإما أن يستسلم ،وهو الخيار الذي اتخذه ليتم تعيني موسوليني رئيسًا للوزراء.
ترعرعت ميلوني ف��ي أح�ض��ان الديموقراطية واعتلت س��دة السلطة عن يبدو من املرجح أن امللك شعر بأنه ال يستطيع االعتماد على استمرارية والء الجيش له في مجابهة املسيرة،
ولكن انطوى األمر أيضًا على مصلح ٍة شخصي ٍة ،فمن خالل تعيينه لزعيم ّ
التمرد رئيسًا للوزراء أضفى
طريق االنتخابات الشرعية بعيدًا عن جميع أشكال العنف ،بيد أننا ال
ً
نحتاج ألن نحفر عميقًا لنتبينّ أش�ك��اال أوض��ح م��ن ال�ح��ب والحنني إلى الشرعية على العنف الفاشي وضمن لنفسه املشاركة في قيادة الدولة.
اهم امللك من شرفته أثناء وف��ي نهاية املطاف ،ف��ور وص��ول اآلالف من ذوي القمصان السود إل��ى روم��ا ّ
حي
موسوليني ونظامه في صفوف مشايعيها ،ال بل ووزرائها ومساعديها. ً
يجسد عزوفها ع��ن شجب ه��ذه التوجهات ف��ي صفوف أنصارها أف�لا ّ مرورهم بمحاذاة القصر .ومن ّثم انطلقت ّدوامة العنف في العاصمة نفسها مستهدفة املعارضني والصحافة
ّ ً
صراحة مشكلة بحد ذاته؟ نطاق واسع ،ولقي العشرات من األشخاص مصرعهم ،في حني رزح آخرون ٍ الحرة ومناوئي الفاشية على
لم تضع الدولة اإليطالية أي مخططات إلحياء الذكرى السنوية املئة للزحف تحت نير التهديد والوعيد ،كما ُهدمت منازل الكثيرين في ما اعتبر إنذارًا لهم .وكان موسوليني هو املسؤول
ولربما ّتم تجاهل هذه الذكرى ّتمامًا ،وإن جرى عقد املؤتمرات إلى روماّ ، العنف برمته ،وقد تمتع باملقدرة على إطالق العنان له وقتما يشاء ،وفقًا للتهديد الذي ما لبث أن جاهر
عن هذا ً
واملناقشات إلحيائها على املستويات املحلية .ففي مدينة بريدابيو ،وكما به صراحة في البرملان وفي وقت الحق.
يتجمع الكثيرون لتجديد والئهم أمام ّ جرت العادة في مناسبات كهذه،
ض��ري��ح م��وس��ول�ي�ن��يً .وال ت�ع�ت��رض ال�ش��رط��ة سبيلهم ع�ل��ى ال��رغ��م م��ن أن ً
نوع من أنواع «إعادة تشكيل الحزب الفاشي». عميقا لنتبيّ ن ■ ال نحتاج ألن نحفر نهاية مشينة
القانون يحظر صراحة أي ٍ
ولكن هل يهمنا هذا؟ أو ليست الفاشية شيئًا من املاضي أكثر مما هي ال أوض��ح من الحب والحنين أشكا ً
من الحاضر؟ الجواب هو نعم وال في ٍآن واحد .إذ إن تطبيع املوقف املبهم اف�ت��رض الليبراليون ال��ذي��ن ص� ّ�وت��وا ملصلحة حكومة موسوليني (رب��ح ال�ف��اش�ي��ون 35مقعدًا فقط خالل
تجاه ٌالفاشية ٌ ينبغي أن يثير مخاوفنا ،بيد أن الديموقراطية اإليطالية إلى موسوليني مجرد خطأ االنتخابات السابقة) أنه بمقدورهم السيطرة على ذوي القمصان السود ،األمر الذي تثبت أنه ّ
راسخة ومتينة وقد ّتمت صياغة الدستور بحنك ٍة وبراع ٍة مع أخذ املخاطر فتعرضوا لهم بالضرب والترويع والقتل.جسيم ،إذ لم يلبث الفاشيون أن انقلبوا على الليبراليني أنفسهمّ ،
ذات الصلة في الحسبان. وخالل بضع سنوات ،أنجز بناء الدكتاتورية الفاشية األول��ى في العالم وتم تدمير الديموقراطية اإليطالية.
حية حول بقي أن نشير إلى أن معظم اإليطاليني ال يمتلكون أي ذك��رى ّ وبيت ّلم يقبل موسوليني نتائج انتخابات عام 1919مطلقًا ّ
■ وص����ف ال��ب��ع��ض ذل����ك ال��ح��دث النية بإلغاء مفاعيل تلك النتائج «املخزية» بأي
ال�ف��اش�ي��ة ع�ل��ى اإلط�ل��اق ،األم ��ر ال ��ذي أس�ه��م ف��ي االن �ح��دار امل �ط��رد مل�ن��اوءة يدع أنها انطوت على أي احتيال أو غش ،ولكنه رفضها كونها غير مقبولة سياسيًا
مر العقود .ففي عام ،1994حني دخل سياسيون ٌفاشيون الفاشية على ّ بالخديعة ..واعتبره البعض اآلخر طريق ٍة ممكنة .وهو لم ِ
ٌ بل و«معادية ملصالح األمة».
إلى حكومة سيلفيو برلسكوني األولى ،انطلقت مسيرات ضخمة ّ مناوئة ً استمر حكم موسوليني حتى عام 1943حني ّتم اعتقاله ً ّ
للفاشية في مدينة ميالنو وغيرها .لكن الحال لم تعد كذلك ،ولعل األمر مهزلة ..في حين رأى آخرون فيه بناء على أوامر امللك إثر انهيار املساعي الحربية
حشد من الجماهير الساخطة في مدينة اإليطالية .وقد كانت نهايته مشينة إذ جرى تعليقه من قدميه أمام
التوجه نحو انحسار املعارضة ّ األبرز الذي ينبغي أن نقلق حياله هو هذا ً
انقالبا ..أم��ا الفاشيون الطليان ّ
متخفيًا ّ ًٍ
بزي ميالنو بعد أن أطلق عليه بعض املحازبني الشيوعيني النار وأردوه قتيال أثناء محاولته الفرار
النشطة للفاشية. جندي ّ ّ
*عن :ذا كونفرزيشن ٌ
زحف ثوري فزعموا أنه أملاني.
15 أفكار
CULTURAL
عبدالوهاب الملوح*
قصيدة الالتصفيق
«جيب على الكاتب أن يكتب ِ
بدمه»..
(ماكس جاكوب من مقدمة «كوب الزار» ـ )1916
لكأ ّن الشعر مل يكن يوماً يف صف النضال واملقاومة ،لكأ ّن الشعر ينزل ألول مرة بني الناس يصدر عن مهومهم ،يقول الشارع،
جيلس يف احملطات ،ويصغي لتنهدات املتعبني ،وخي��رج من غضب املقهورين ،يرفع راايت املقاومة ،ويتقدم ضمن اخلط األول
للمواجهة ،ويهتف ابحلرية ،ويُكتب ابلدم.
ال يقف عند مفرتق الطرق ،يذهب مباشرة للحياة ،احلياة مرفوعة الرأس ،احلياة من دون مزية ألحد..
القصيدة ،فاألمر متعلق ويقفزون على اللغة مستثمرين مهاراهتم يف تشكيل لكأ ّن الشعر يستفيق اآلن فقط ،يضع قبعة جيفارا
ه �ن��ا ب � �ث� ��ورة ال �ق �ص �ي��دة استعارات بليت ،وجم��ازات هي يف حقيقتها معابر وحلية م��ارك��س وسيف اخل ��وارج ،وخي��رج مقاتالً يف
وليس بقصيدة الثورة، لتعويض ما فاهتم.. الصاالت العمومية ،اليت فتحت أبواهبا ،وأع��دَّت
ف � �ك� ��ل ق � �ص � �ي� ��دة ه��ي جيب أن نوفر لكل إنسان نصيبه من اخلبز ونصيبه س��اح��ات ال��وغ��ى فيها ليأيت ش�ع�راء م��ا بعد ال�ث��ورة،
ق �ص �ي��دة اثئ� � ��رة إذا م��ا من الشعر ،ه��ذه عبارة قاهلا ذات ي��وم واح��د من أيت��ون أح �زاابً ،وأيت��ون كراسي ،وأيت��ون ابعة كالم،
ان�ش�غ�ل��ت ب�ت�ث��وي��ر أدواهت ��ا أهم الثوريني يف اتريخ الكون ،انه تروتسكي ،الذي وأتيت القصائد معهم أشبه بتقارير الطب اجلنائي
م��ن ال��داخ��ل ،وعملت على دفع حياته مثن إميانه ،تروتسكي الذي نظّر للثورة ال�ش��رع��ي ،أش�ب��ه ب�لائ�ح��ات اهت��ام أمهلها القضاء،
االن� �ق�ل�اب ع �ل��ى ال �س �ي��اق��ات ال�تي وآمن هبا كحقيقة كونية وليست موضة عابرة ،وهو أشبه ببكائيات جنائز م��رت بال مشيعني ،قصائد
ُوضعت فيها ،ومتردت على القوانني اليت فرضت هنا ال ي�ف� ّ�رق ب�ين اخلبز والشعر م��ن حيث حاجة منضبطة تعرف كيف تفلت من قناصة الفراهيدي،
عليها ،متطلعة إىل البحث ع��ن موتيفات مجالية اإلنسان هلما ،فليس مثة وقت حمدد أييت فيه الشعر وهي ختوض حبوراً بال مد وال جزر ،ماتت أمساكها،
ه��ي قصيدة فاشلة مهما ك��ان تغنيها ابلنضاالت متجاوزة منحازة ملا يسميه حممود درويش اجلمال مث يغيب ..ال أييت وقت الشدة فقط ،وال أييت زمن وانتصبت أمواجها أواتداً وأع�ج��ازاً خاوية .سوف
وأشكال املقاومة ،إن مل تنقلب على مكوانهتا من العمومي ،هذا االحنياز الذي سيجعل منها دائماً يف اجلوع اجلمايل ،فهو هذا الوقود احليوي الذي حيتاجه يباشر كل شاعر مهامه كوصي على الثورة واحلرية،
ال��داخ��ل وت�غ��ام��ر م��ن أج��ل أن تكتشف مجاليات صف اجلماهري وبني الناس العاديني ،تتكلم لغتهم الكائن ليندفع ابحلياة حنو ذراها لألعلى ،مبا إنه هذا ويقرأ وصيته كشهيد أخطأته رصاصة قناص ومهي،
خمتلفة يف فنون القول. وتقول هواجسهم وتليب نداءاهتم ،ولكن أبسلوب البحث املستمر عن اجلمال ،وهو هذه احملاوالت وسيتلو قصيدته بشكل درامي تراجيدي ،مستنداً
ش��ف يف توظيف ف��ال�ت�ك�ث�ي��ف مب��ا ي�ق�ت�ض�ي��ه م��ن ت �ق � ّ شعري حيقق مرقى إبداعي. الدائمة من أجل أقامة أمجل يف هذا الوجود ،ولن على عكازة صنعها من مفردات القاموس الثوري
االس �ت �ع��ارات امل��وغ�ل��ة يف اإلغ �م��اض ،واق�ت�ص��اد يف ليس الشعر ما يُلغط به يف املنابر للتحريض والتعبئة تكون هذه اإلقامة الئقة إذا مل تكن تكفل للفرد من قبيل الدم والشهيد واحلرية والنضال والكرامة
تكرير اللغة وتنقيتها من الزوائد والشوائب ،وما وتسويق اإليديولوجيات ،إنه كون ينهض على رؤية حريته وكرامته وتكفل له إنسانيته. وال �ع��دال��ة وال ��رص ��اص وامل �ظ��اه �رات وال �ش �ع��ارات،
يفرتضه من أنساق إيقاعية متغايرة يف هرمونيتها، للوجود ،وك��ون ينهض على حقيقة مجالية قائمة، لقد ج��رى يف وق��ت م��ا ج��دال كبري ح��ول األدب فيخبط اهل��واء بذراعيه ط��وراً ،وك��أن العدو أمامه،
تتنكب اجلرسية اخلارجية مبا هي نتاج انفعالية زائدة. غ�ير إهن��ا خفية يف داخ��ل ك��ل ك��ائ��ن ،وه��ي متبعثرة فجر هذا اجلدالامللتزم ،وكان الفيلسوف سارتر من ّ يصرخ ،يصعد ،ويهبط ط��وراً آخر يضرب األرض
واالنسيابية مبا تستدعيه من مرونة يف معاجلة الصور هنا وهناك ..مل خي ِلّد التاريخ من الشعر إال ما كان من خالل تقدميه للمجموعة الشعرية ليوبولد سيدار بقدميه ،وكأنه يستنهض من مات ،وختلف عن حفل
وحتميضها بني خمرب املعرفة وشرفة احل��دس لتخلع وف�ي�اً ملهمته األص�ل�ي��ة ،فالقصيدة ال�تي ال تكتب سنغور ،وحتدث عن أن األدب امللتزم هو األدب خترجه من ورش��ة االح�تراف الثوري ،فالثورة حرفة
ال�ف�ك��رة إي�ه��اهب��ا الفلسفي ،وت�ك�ش��ف ع��ن وجهها املهمشة فيه ،ال�تي يتم
ال�راه��ن وتنحاز إىل اجلهة َّ ال��ذي يعاجل قضااي اإلنسانية احلقيقة ،وف�ع�لاً هو وابب رزق وثراء أيضاً ..يتواىل الشعراء على املنصة،
ال�ب�راين ال ��ذي ي� �راه ال�ك��ل دومن ��ا ح��اج��ة إىل ملقط إقصاؤها واستبعادها بشىت الوسائل ،هي قصيدة ك��ذل��ك م��ع إج� �راء تعديل بسيط أبن األدب هو فيستعيد األول ما ردده األخري ،ويف النهاية شكر
التشريح التحليلي. ض��د ال�ق�ص�ي��دة ،وه ��ي إن مل ت�ب�ح��ث ع��ن اجل�م��ال دائماً أدب ملتزم إذا كان أدابً جاداً ،وهو سيكون هللا مسعاكم ،وإىل اللقاء يف الثورة القادمة ،هكذا
االنسيابية والتكثيف من ره��اانت ث��ورة الشعرية، همش جتليه وتتغىن ب��ه وترسخه كقيمة يف ه��ذا املُ َّ طور أدوات��ه الفنية ،ويثور على لن يُسدل الستار على مسرحية هزلية تتكرر كل ما
ملتزماً أيضاً حني يُ ّ
ومها أيضاً مما ال يكفي ،فالثورية تتطلب االنقالب أساسية ضمن سلّم القيم اإلنسانية ،فهي قصيدة أس��ال�ي�ب��ه ال�ب��ال�ي��ة حب �ث �اً ع��ن م �ص��ادر ج��دي��دة تغذي كانت هناك مثة غنيمة ،وكانت هناك دعوة مشبوهة
املستمر مبا هو حبث عن املتج ّدد واخللاّ ق. ضد الكتابة ،وهذا لن يكفي ،فالبد هلذه القصيدة اجلمالية الفنية وترويها مبياه ملونة ،وذلك ابلتجريب إليها ،والوليمة هذه املرة الشعر الثوري ،الذي ال
أن تبحث أي�ض�اً يف أساليب ق��وهل��ا ،وأن تغيرّ من والبحث عن تقنيات خمتلفة للقول األديب الفين، وجود له إال بعد انتهاء الثورات طبعاً حسب مزاعم
*كاتب وشاعر تونسي
طرائق كتابتها انسجاماً مع تغريات ه��ذا الراهن، وال يركن إىل ما توارثه عن القدامى ،تلك هي ثورية الذين يتسلقون أكتاف من سقطوا يف ال�ش��وارع،
الثقافي 16قصة من األدب اإليراني
نادر إبراهيمي
ترجمة :د.سيد مهدي حسيني نجاد
الرسام العاشق
كاتب وروائي ومصور وخمرج وممثل إيراين..
ولد يف طهران سنة 1936م .تلقى تعليمه
فيها وت ��ويف فيها س�ن��ة 2008م .التحق
بعضوية أحد التنظيمات السياسية يف الثالثة
عشرة من عمره وجر عليه ذلك االعتقال
واالستنطاق والسجن أكثر من م��رة .بدأ
الكتابة يف السن السادسة عشرة ومل يتوقف
عنها حىت وافته املنية.
أص��در ابك ��ورة أع�م��ال��ه يف ع��ام 1963م.
وداخل احلديقة حديقة ممتلئة ابلزهور. الرسام العاشق كان لديه غرفة متواضعة أصبح ال��رس��ام عاشقاً وابل��غ يف حبه،
حتت عنوان «بيت الليل» فضالً عن كتابته
ق ��ال ال ��رس ��ام :ال��دن �ي��ا ال حت �ت��وي على وكرسي بسيط ..كانت األجواء مفعمة كان الرسام يرسم لوحة واحدة خالل
للقصة وال��رواي��ة .عمل يف جم��ال السينما
الكمية ال�لازم��ة من ال��ورد حىت يكون برائحة األصباغ املقدسة والعفنة. ثالثة أشهر ،أم��ا بعدما أصبح عاشقاً وال�ت�رمج ��ة وال �ك �ت��اب��ة ال �ص �ح��اف �ي��ة .خ �لَّ��ف
يف أي بيت وردة .كيف تريدين حديقة جعلت احلبيبة منديال ورقيا أمام أنفها كان يرسم ثالث لوحات يف يوم واحد.
إبراهيمي أعماالً كثرية جت��اوزت مئة كتاب
ممتلئة ابلورود؟ وق��ال��ت :ي�ع�ي��ش ال �ف �ن��ان��ون ال �ك �ب��ار يف خ�ل��ق احل��ب ق��وة م�ض��اع�ف��ة ،ب��ل حم�يرة
مشلت القصة القصرية وال��رواي��ة وامل�س��رح
قالت احلبيبة :الدنيا ممتلئة ابلورد حبيث ال�ب��ؤس واحل��رم��ان دائ �م��ا .أان أمدحك للعقول فيه.
والسيناريو والدراسات النقدية يف اجملالت
ميكن أن يكون يف ك��ل بيت حديقة، وف�خ��ورة ب��ك ،لكن ه��ل أوالدان أيضاً يف يوم من األايم قال العاشق حلبيبته:
املختلفة .تُرجم عدد من أعماله إىل اللغات
أان أعرف امرأة ،تقطف ألف وردة من سيصبحون فنانني مرموقني؟ جيب أن نعيش معا.
حديقة بيتها وحترثها يف مزهرايت كبرية قال الرسام بعد حلظات من التأين :ال ردت احلبيبة :أن نعيش معا؟ ه��ذا ال األجنبية وف��از جبوائز حملية ودولية أمهها:
على حجم املآذن القدمية. أظن. شك فيه. جائزة أفضل روائ��ي خ�لال العشرين عاماً
قال الرسام :عزيزيت ،هي تسبب عدم قالت احلبيبة :إذن أان أطلب هلم بيتاً ق ��ال ال �ع��اش��ق :إذن ت �ع��ايل يف ي ��وم ما األوىل م��ن ال �ث��ورة اإلس�لام �ي��ة ع��ن رواي �ت��ه
توافر الورد لكل األشخاص .هي جتعل أفضل من هذا البيت. وزوري حيايت البسيطة. الطويلة «انر بال دخان» يف سبعة جملدات
أل��ف ب�ي��ت دون وردة ح�تى ت�ك��ون يف ق��ال ال��رس��ام :عزيزيت تريدين أي بيت قالت احلبيبة :سأتيك وسأزور حياتك ك �م��ا ف� ��از جب ��وائ ��ز خ��اص��ة أبدب ال�ط�ف��ل
مزهرايهتا ألف وردة ،أما أنت فأخربيين هلم؟ يف يوم من األايم. وح��از جوائز ع��دة من منظمة اليونسكو.
هل حتبني تلك امل �رأة أو تلك البيوت ق��ال��ت احل �ب �ي �ب��ة :ب �ي �ت �اً ك �بي�راً وش��اه �ق �اً ذهبت احلبيبة إىل بيت حبيبها يف يوم م��ن أش�ه��ر أع�م��ال��ه رواي ��ة «ع�ش��ق ه��ادئ»
اخلالية من الورد؟ وعظيماً م��ع حديقة ممتلئة ابألش�ج��ار من األايم. و«ثالث زايرات».
17 قصة من األدب اإليراني
CULTURAL
ش� �ج ��رة ص �ن��وب��ر وع �ي�ن م� ��اء ص �غ�يرة، اآلن تريدين أن متتلكي بيتاً كمقاهي قالت :ال أحبهما ،أان فقط أعشق الورد.
ودج��اج��ة ودي ��ك إي � �راين ي�ق�ف��ان على العباسية ..عزيزيت ..اإلنسان يعيش يف ق��ال ال��رس��ام :إذن حبيبك جي�ل��ب لك
أس��وار البيت تكفينا .لكن ال تنسي بيته وال يشارك يف سباق اخليول. وردة يف كل صباح «وردة ليست برية
أن��ت ترين أعظم غ��اابت العامل خلف عزيزيت! انتبهي ..إن الدنيا ليست كبرية حقاً» ومرة جيلب لك لوحة فيها مزهرية
ب�ي�ت��ك ب �ش��رط أال ت�ط�ل�بي أن أجعلها حبيث ك��ل شخص يعترب مدينة صغرية ممتلئة ابل��ورد حىت تقومي بتثبيتها على
ضمن ص��داق مهر زواج ��ك ،وتكون ب �ع �ن��وان ب�ي�ت��ه .ال �ب �ي��وت ال �ك �ب�يرة تتعلق جدار غرفتك.
أمام عينيك حبار ال هناية هلا بشرط أال ابألشخاص الذين يعانون من األمراض قالت احلبيبة :آه ..آه ..لوحة واح��دة
تسكيب مجيعها يف حقيبتك اخلوصية املستعصية على العالج. فقط؟ جيب أن تكون آالف اللوحات
وحتملينها إىل بيتك ،ألن ذلك سيبقي احلبيبة ال�تي ك��ان��ت منزعجة م��ن رائحة من لوحاتك الرائعة يف بييت.
األمساك عطشى. األص�ب��اغ سألت مع ش��يء من الغضب قال الرسام يف داخله :لوحة واحدة مع
ص ��رخ ��ت امل� � � �رأة :أان أري � ��د أن ت �ك��ون واالنزعاج :هل من هذه اللحظة األمور األل ��وان ال�تي حتبينها تكفينا ل�لأب��د .ال
األشجار يل ،يكون البيت يل ،يكون كل اليت أان أريدها تكون األمور نفسها اليت عدد كبرياً من الرسامني حىت كل شخص
شيء يل. أنت تريدها؟ ميتلك كم لوحة .هناك بيوت كثرية وال
ال��رس��ام ال��ذي ما ك��ان عاشقاً اآلن قال هل حنن واقفان على عتبة ابب الفراق تزال فارغة من الرسوم واللوحات.
هب��دوء :أان ال أري��د أي ش��يء أن يكون الكبري. أان أرمسك
يل إال أنت. ق ��ال ال ��رس ��ام ب �ش��يء م��ن احل� ��زن (دون ابللون
صرخت امل�رأة اثنية واجتهت حنو الباب الغضب) :ال ..ال عزيزيت ..إذا ما تطلبني ابلضوء
وق� ��ال� ��ت :إن� ��ك ك ��ائ ��ن غ� �ري ��ب وأان ال نفس ح��وائ��ج احملتاجني يف ع�ص��ران هذا وأحولك إىل النغمات امللونة
أطيقك. فداء لتلبية مطالبك.فسأجعل نفسي ً وأحولك إىل الورد
الرسام الذي قد فر احلب من قلبه قال: ق��ال��ت احلبيبة :إذن خت�ت��ار أي بيت يل إىل اجلبل
عليك أال تنسي إذا يكون كل شيء لك وألوالدك؟ واألهنار العاصية
ال يبقى أي شيء ألوالدك .يف أمان هللا. ق��ال ال��رس��ام :بيت مش��ايل صغري ومجيل أان أصنع العامل منك
بعد ذل��ك ما ك��ان الرسام عاشقاً ،كان م��ع انف��ذت�ين يف جانبيه م��ع ابب خشيب ولك أصنع العامل
يرسم لوحة واح��دة خ�لال ثالثة أشهر وج � ��دران خ �ض��ر وس �ق��ف م��ن ال�ق��رم�ي��د إذا مل ت�ص��دق��ي ك�لام��ي ه��ذا ي�ع�ني أن��ك
وأيخ ��ذه ��ا إىل امل� �ع ��رض ح�ت�ى ص��اح��ب البين املغطاة ابلطحالب .هل بيت كهذا مازلت ال تصدقني قوة احلب..
امل �ع��رض يبيعها ويستطيع ال��رس��ام من البيت ال يكفيكم؟ احلبيبة ال�تي جعلت املنديل على أنفه
خالل النقود املكتسبة من اللوحة رسم واستمر بعد حل�ظ��ات :وهن��ر م��اء يتعرج اثنية قالت :أنت فنان حساس وتنزعج
لوحة أخرى. ومير من أم��ام بيتنا إىل أن يصل حلوض بسرعة.
كان الرسام رجالً عظيماً يف احلقيقة لكن أزرق مجيل وأان وأنت جنلس على حافته أان ألج��ل ح�بي الكبري أت�ف��اوض معاك.
كان هناك نقص واحد يف برانمج حياته غروابً. لكل غرفة لوحة هذا ليس كثرياً صحيح؟
احملرية للعقول :كان رجال ثراي من دون أس��أل��ك اثن�ي��ة :ه��ل ه��ذا البيت يكفيك ال �ع��اش��ق ال� ��ذي ك ��ان ي�ش�ع��ر ب �ن��وع من
أي ذوق ي�ش�تري مج�ي��ع ل��وح��ات��ه وأيم��ر أنت وأوالدك؟ التفاوض واملعاملة قال :ال ..هذا قرار
سائقه أن ينقلها إىل بيته الكبري اململوء قالت املرأة :أنت إنسان قانع وقنوعك منصف ،لكن بيتنا يتكون من كم غرفة؟
م��ن ب��واع��ث ال�ف�خ��ر .لكن امس��ح يل أن قالت احلبيبة :غ��رف كثرية م��ع دهاليز
ابلورد واألشجار.
يكون يل يف هذا البيت املتواضع حديقة طويلة والقاعات واحلمامات واملطابخ
هذا الرجل الثري األمحق زوج تلك املرأة
مع أشجار ابسقات. والبهوات املتعددة.
اليت كانت يف يوم ما حتب رساماً عادالً.
قال الرسام ببالغ احلزن :أان أيضا أحب ق��ال ال��رس��ام :م��ا وص�ف��تِ�ه��ا إذا مل تكن
ك��ان ال��رس��ام غ��ارق�اً يف ال��وح��دة وال لون
األشجار كثرياً .لكن كل تلك األشجار مدينة ،ابلتأكيد يكون بيتاً كبرياً متكوانً
للعدالة يف الوحدة.
ل��ن جت��دي أي ن�ف��ع ل �ن��ا؟ ه��ل ب ��ودان أن من البيوت امللتصقة بعضها ببعض.
** سيد مهدي حسيني نجاد -شاعر ننشئ معرضاً لبيع األخشاب؟ هل نريد ألن � ��ك أن � ��ت ش� ��اع� ��رة ك �ن��ت ت �ن �ش��دي��ن
وم�ت��رج��م وك��ات��ب وأك��ادي �م��ي إي��ران��ي مصنعا لألخشاب؟ ج �ي��داً (ق�ل�ب��ك ب �ي�تي ،وه� ��ذا ي�ك�ف�ي�ني).
الثقافي 18السينما واألدب
فيلم «مباركة»
سيرة الشاعر اإلنكليزي سيغفريد لورين ساسون
الشاعر االنكليزي «سيغفريد لورين ساسون» أحد أشهر شعراء احلرب العاملية االوىل يف إنكلرتا ( ،)1967 - 1886الذي ينحدر من أسرة ساسون العراقية علي المسعود
اليهودية ،وكان أفرادها مبنزلة ( أمناء صندوق ) لدى الوالة العثمانيني يف العراق وتُطلق عليهم يف بريطانيا تسمية آل روتشيلد الشرق .ومن أبنائها حسقيل ساسون
( )1932-1860الذي أصبح يف عام 1921أول وزير للمالية يف العراق احلديث .مل تكن لعائلة سيغفريد أصول أملانية .أطلقت عليه والدته اسم سيغفريد ■ س���ي���رة ذات���ي���ة
بسبب حبها ألوبرا ريتشارد فاغنر ،كان سيغفريد الثاين من بني ثالثة أبناء ،وكان أخواه مايكل وهامو .انفصل والداه عندما كان يبلغ أربع سنوات من العمر. م��������أس��������اوي��������ة
وف����ل����س����ف����ي����ة
مباركة ..قصة حياته قصائد الحرب يغمرها المخرج
ب���ج���ودة غ��ن��ائ��ي��ة
ع��رض مهرجان لندن السينمائي في دورت��ه ال�ـ 65والتي انطلقت في ي��وم 6أكتوبر 2022 ك ��ان س�ي�غ�ف��ري��د س��اس��ون ش ��اع � ً�را وك��ات� ً�ب��ا وج �ن� ً
�دي��ا ب��ري �ط��ان� ً�ي��ا خ��دم تأخذنا على إيقاع
فيلم (بينيدكشن) أو مباركة ،وه��و فيلم سيرة ذات�ي��ة حوله م��ن تأليف وإخ��راج تيرينس خالل الحرب العاملية األول��ى ومن أكثر الشخصيات شهرة في القرن
ديفيز وبطولة جيريمي إيرفني وجاك لودين وبيتر كابالدي .في افتتاح الفيلم نرى الشاب العشرين ،وصورت قصائده وحشية الحرب في عصر غررت الدعاية
الفالس إلى حياة
سيغفريد (جاك لودن) يحضر عرضا ملوسيقى «طقوس الربيع» لسترافينسكي عام ،1914 للمروجني للحروب وت�ج��اره��ا ف��ي الكثيرين ف��ي التطوع واالن�خ��راط ال��ش��اع��ر س��اس��ون
بعد ذل��ك تعرض نشرات األخبار صورالشباب وه��م يتطوعون للخدمة العسكرية ،بينما بالجيش .نقل شعره املشاهد الدموية والالإنسانية على جبهة الحرب الحزينة والمؤلمة
نسمع شعر ساسون في التعليق الصوتي ونشعر بنبرة الحزن املتجمع في ال��روح ،هذا والخراب الذي تخلفه.
االفتتاح الالفت يتبعه تسلسل يحاول على عجل أن يرصد الشاعر خالل خدمته العسكرية ولد سيغفريد ساسون في 8سبتمبر في ماتفيلد ،كنت في -اململكة
■ ش����ج����ب ح����رب سيغفريد لورين
والجدل الذي أعقب إعالنه «الجندي» الشهير عام 1917ضد الحرب ،والذي تمت قراءته في امل�ت�ح��دة ،ك��ان وال��ده رج��ل أع�م��ال ث��ري��ًا وأم��ه أنجلو كاثوليكية ،تلقى
ساسون
الفيلم كخلفية لصور من الحرب العاملية األولى .سرعان ما أثبت ساسون بانه جندي مثالي تعليمه ف��ي كلية م��ارل�ب��ورو وم��ن ث��م كلية كلير .درس سيغفريد في ال���ع���دوان وال��غ��زو
وحصل على الصليب العسكري لشجاعته االستثنائية على الجبهة الغربية. كامبريدج ،لكنه لم يكمل دراس�ت��ه ول��م يحصل على شهادة جامعية
منها ،لكنه أظهر اهتماما بقراءة الشعر ،وكتابته الحقا ،حيث صدرت
التي أودت بال داع
له ع��ام 1913مجموعة شعرية عنوانها (قاتل النرجس ال�ب��ري) ،لكن ب��ح��ي��اة ال��م�لاي��ي��ن
رفض الحرب لم تثر النقاد فلم يلتفتوا اليها ،انضم إل��ى الجيش البريطاني قبل ب����م����ا ف�����ي ذل����ك
ب��داي��ة ال �ح��رب ال�ع��امل�ي��ة األول� ��ى .ب��ال��رغ��م م��ن األوس �م��ة وال�س�م�ع��ة التي
ولكن مع استمرار الحرب يصاب بخيبة أمل متزايدة بسبب فشل بالده في إنهاء الصراع. يتمتع بها ،قرر ساسون في عام 1917اتخاذ موقف ضد إدارة الحرب.
ش��ق��ي��ق��ه األص��غ��ر
ت�ط��ارده أه��وال ساحة املعركة (ذك��ري��ات ممثلة بصريا م��ن خ�لال لقطات أف�لام أرشيفية وك��ان أح��د أس�ب��اب ش�ع��وره العنيف املناهض للحرب وف��اة أخيه في توم أشلي
حقيقية باألبيض واألس��ود) ويبدأ في االحتجاج علنا على استمراريتها .وب��دال من أن معركة جاليبولي وصديقه ديفيد كوثبرت توماس الذي ظهر باسم
تمنح املحكمة العسكرية بطلها الحاصل على وسام التقدير واالحترام ،يفسرون رفضه «دي��ك تيلتوود» ف��ي ثالثية شيرستون .رف��ض س��اس��ون ال�ع��ودة إلى
ً
ال�ل�ح��رب خيانة وي�ق��دم للمحاكمة وينجو بأعجوبة ،وت��رس�ل��ه الحكومة إل��ى مستشفى الخدمة .وبدال من ذلك ،أرسل رسالة إلى قائده بعنوان «إعالن جندي»
لألمراض النفسية ،رفض بغضب وس��ام الصليب العسكري البريطاني لشجاعته التي وبتشجيع من أصدقاء مساملني مثل برتراند راسل والسيدة أوتولني
ُمنحت له ملوقفه املناهض للحرب .نرى التصميم القوي لسيغفريد عندما شجب «حرب موريل .وقام بإرسال االعالن إلى الصحافة وتالها في مجلس العموم
ال�ع��دوان وال�غ��زو» التي أودت بال داع بحياة امل�لاي�ين ،بما في ذل��ك شقيقه األصغر (توم من قبل عضو متعاطف من البرملان ،وقد اعتبر البعض الرسالة خيانة
أشلي) .لكن احتجاجه الجريء ليس له تأثير يذكر .وت��م تقديمه إل��ى محكمة عسكرية، وعلى أنه تحد متعمد للسلطة العسكرية أو في أحسن األحوال إدانة
ً ُ ً
عقليا وأرس��ل إل��ى مستشفى عسكري .وه�ن��اك يلتقي وال�ت��ي أق��رت أن سيغفريد مريض دوافع حكومة الحرب .وبدال من محاكمة ساسون العسكرية ،كان قرار
ُ
س��اس��ون بشاعر طموح م�ص��دوم م��ن القذائف يدعى ويلفريد أوي��ن (ماثيو تينيسون)، املحكمة العسكرية بعدم صالحيته للخدمة العسكرية وأرس ��ل إلى
ال ��ذي ي�ق��رأ ال�ش��اع��ر س��اس��ون قصيدته االس�ت�ف��زازي��ة ل�ل��ذك��رى« ،م �ع��اق» ،ب�ص��وت ع��ال في مستشفى كريغلوكارت الحربي بالقرب من إدنبرة.
نهاية الفيلم ،والتي كتبها أثناء وج��ود الشاعر أوي��ن في املستشفى ونشرت بعد وفاته
والقصيدة تصور جنديا مصابا يعود إلى املنزل ليجد نفسه موضوعا للشفقة بعد أن
فقد ساقيه في الحرب ويصبح رمزا للعجز وانعدام القيمة.
19 السينما واألدب
CULTURAL
م�������������وت ال������ش������اع������ر
تتبلور عالقة الصداقة مع زميله شاعر الحرب ويلفريد أوين العظيم (ماثيو تينيسون) ،الذي يحرر مجلة
■ ينحدر م��ن أس���رة ساسون املستشفى األدبية .أوين خجول وله تأتأة طفيفة ويريد إقناع صديقه الجديد بقصائده .ساسون في البداية
ال��ع��راق��ي��ة -ال��ي��ه��ودي��ة وك��ان حاسم وكان يبدي رأيه ويقدم له نصائحه بالقصائد ،تراهما في مشهد وهما يتدربان على الرقص .يتدرب
ً
الثنائي على الرقص .ونفس الشيء بالنسبة للمشهد ال��ذي يجمعهما في ح��وض السباحة أيضا .النظرة
أف���راده���ا أم��ن��اء ص��ن��دوق ل��ل��والة
العاطفية والتضمني الرومانسي هو كل ما يحصل عليه املشاهد هنا ،على الرغم من أن املشاعر محسوسة
العثمانيين وم��ن أبنائها حسقيل ً
جدا لدرجة أنها تكاد تكون ملموسة ،بعد املوافقة على عودة أوين إلى الجبهة يفترق االثنان .يعود أوين إلى
ساسون ال��ذي أصبح أول وزي��ر للمالية الخدمة ويموت في إحدى جبهات القتال قبل أسبوع من نهاية الحرب .هذه العالقة ونتائجها ومأساة موت
في العراق الشاعر أوين ستطارد الشاعر في اليقظة والحلم .أوين هو من آخر الرجال الذين لم يتمكن الشاعر ساسون
من إنقاذهم في املعركة ،مما يبرز السبب الرئيسي الذي جعله يعترض في األصل على العودة إلى الجبهة.
ساسون كشاعر حصل بالفعل على االعتراف الذي يستحقه حميمية الشخصيات وكرامتها في الفيلم أكثر قيمة
كشاعر حرب في وقت الحق ،وربما حتى بعد وفاته باملعنى م��ن خطر التعرض ل�ل��ذات والضعف ال��ذي يواجهونه. اإلخ�������������������������������������������راج
ال�ح�ق�ي�ق��ي .ب�ع��د ب�ض�ع��ة أي� ��ام ،ي��ذه��ب األب واالب� ��ن مل�ش��اه��دة وم��ع ذل��ك ،ي��ذه��ب ديفيز إل��ى أب�ع��د م��ن ال�ن��ص ليعطيه
مسرحية موسيقية ،وب�ع��د ال�ع��رض يطلب سيغفريد تركه أسلوبا ينقش على ماً هوية سينمائية مميزة .يبتكر غالبا ما تعتمد أفالمه على الفن واألدب كأساس«تيرينس ديفيز» أحد أعظم املخرجني األحياء في بريطانياً ،
بعض الوقت بمفرده ويعود إلى املنزل بمفرده .يجلس على يبدو الخطاب الحاد لشخصياته على الشاشة .هذه االلهام ،وفي هذا الفيلم يجعل املخرج (يرنس ديفيز) حياة ساسون موضوع هذه التحفة الجميلة عن تجربة
مقعد يبدو أنه غالبا ما جلس عليه منذ سنوات عديدة في الطريقة جريئة ف��ي بساطتها ،حتى ف��ي انحسارها - ساسون في الحرب وإرث رد فعله عليها .املخرج ديفيز ال يغوص في الجوانب االخرى من حياة الشاعر ساسون
ً
شبابه .جالسا هنا ،يسترجع حياة ش��اب يدعى ساسون. استخدام األطر املشدودة والثابتة أحيانًا املطولة والتي بدال من ذلك ،يقوم بتعديل التواريخ من أجل التركيز على كثافة االح��داث في حياة الشاعر ووضوحه النفسي.
ي�س�ت��ذك��ر ص��دي �ق��ه ال �ع��زي��ز وي �ل �ف��ري��د أوي � ��ن ،ال� ��ذي ف �ق��ده هو تمنح املمثلني م�س��اح��ة ك��اف�ي��ة لنقل لغتهم م��ن خ�لال من خالل العمل على اإلسقاطات الخلفية واللقطات األرشيفية واللقطات الثابتة املقلقة في الحركة ،الفيلم صورة
وال�ع��ال��م ب��أس��ره ف��ي س��ن الخامسة وال�ع�ش��ري��ن .ف��ي الخلفية م��واق�ف�ه��م وإي�م��اءات�ه��م وك��ذل��ك م��ن خ�ل�ال انعكاساتهم بيولوجية من الداخل إلى الخارج للشاعر يجعل حياته الداخلية من خالل اللمسات الجمالية واملراجع الثقافية.
يسمع صوت ويلفريد أوين وهو يسأل ساسون عن شعوره الصوتية ،التصوير السينمائي لنيكوال دالي يعرض
ً
تجاه قصيدته الجديدة التي كانت بعنوان «معاق» ،ويقرأها أيضا مشاهد مؤثرة وغنية باستخدام كاميرا رشيقة
ب�ص��وت ع ��ال ،يقتحم سيغفريد خ ��راب روح ع��اج��زة وي�ب��دأ ت�س�ت�خ��دم اإلط� ��ار ل�ت�ت�ب��ع ح��رك��ة ال��وق��ت (وه ��ي طريقة ال������ج������رح ال���م���ف���ت���وح
يبكي ،ويفاجأ بحالة الجندي ،في واح��د من أكثر املشاهد تذكرنا بأسلوب آخر فنان الذاكرة السينمائي العظيم
تأثيرا في الصورة .قرب النهاية ،نرى ضحية الحرب العاملية ماكس أوفولس) .تقدم العديد من املشاهد التي تدور والنتيجة هي ميلودراما واسعة النطاق تجسد القوة الفنية لبطلها وشغفه الحميم إل��ى جانب التجربة
األولى ،رجال بال ساقني ،ترك في الخارج وحيدا على كرسي أح��داث�ه��ا ف��ي املستشفى العسكري ح��رك��ات بالكاميرا ً
مفتوحا في ذهن ساسون ،ومع تقدمه املدمرة للحرب واالضطهاد الذي ساد .طوال الفيلم كانت الحرب ً
جرحا
لاً
م�ت�ح��رك م��ع ح �ل��ول ال �ل �ي��ل .ون�س�م��ع ق�ص�ي��دة رائ �ع��ة -وال�ت��ي واضحة ومثيرة ،حيث يكثف املخرج سي من املشاعر في العمر واستمرار الحروب والدمار في العالم سوف يعذبه ويترك جرحًا أكثر من أي وقت مضى .يصنع
ات �ض��ح أن ك��ات�ب�ه��ا ل�ي��س ال �ش��اع��رس��اس��ون ب��ل ك ��ان صديقه ف��ي شكل أنيق للغاية ومتحفظ .أم��ا بالنسبة للشعر ديفيز تأثيرات بسيطة ومذهلة الستحضار ذكريات ساسون الصادمة في مجرى حياته اليومية.
ويلفريد أوين .وبالتأكيد من مصائر مماثلة أو أسوأ ملاليني املوجود في قلب الفيلم -س��واء بالنسبة لساسون أو في هذه السيرة الذاتية الرائعة تتم قراءة العديد من قصائد ساسون بمرافقة صور أرشيفية ومشاهد من
األش�خ��اص بعد الحربني العامليتني .وك��ان شقيق ساسون ألوين ال ينفصل إلى حد كبير عن ذكريات الحرب التي الحرب ،لكن القصيدة الرئيسية هي «معاق» لصديقة الراحل ويلفريد أوين تظهر مرتني .مرة عند تقييمه
واحدا منهم وكذاك صديقه الشاعر ويلفرين. تكرسها وتدور في فلكها القصائد وتأطيرها بمقاطع للشاعر وفي قراءته األول��ى وجد ساسون أنها تقدم رائ��ع في مسيرة الشاعر ويلفريد االدبية ،وفيها يجد
(مباركة) هو سيرة ذاتية مأساوية وفلسفية الفتة للنظر. وثائقية أرشيفية عن الحرب وحشد القوات والتجنيد الشاعر صوته واستقالله وتأكيده على نفسه وحريته العاطفية .ونسمعها ثانية قرب نهاية الفيلم وحني
ّ ّ
يغمرها ديفيز ب�ج��ودة غنائية تقريبا ،ت��أخ��ذك على إيقاع على الجبهة الداخلية -والدمار ،والجثث املتعفنة في يصبح الشاعر ساسون رجال مسنا والندم محفور على قسمات وجهه وانكسار ال��روح تفضح عن مشاعر
الفالس الى حياة الشاعر ساسون الحزينة واملؤملة. ساحة املعركة ،والجنود الجرحى واملصابني. اتسمت بالخسارة وخيبة عاطفية.
الثقافي 20سيرة
فريدا كالو..
ذكري��ات المج��د واالنكس��ار
ب�������������اس�������������م ع���������ب���������دال���������ح���������م���������ي���������د ح����������م����������ودي
جبسد معطوب يعاين الكساح (شلل األطفال) ولدت فريدا كالو يف قرية كويوكان القريبة من مكسيكو يف 26يونيو ،1907وكان مرضها
املؤذي هذا قد سبّب أملها الدائم وحساسيتها جتاه البشر واألشياء ،لكن جسدها اجلميل املعطوب أعطاها قوة مقاومة ذاتية ،مكنتها من
الصمود بوجه العواصف النفسية ورهافة اإلحساس الطاغية ،اليت صنعت منها تلك الفنانة الكبرية اليت عرفها العامل ..فريدا كالو ..من
دون غريها.
االن�������������������ط���������ل���������اق�������������������ة األول����������������������������ى
كانت والدتها -ماتليدا -من أصول مكسيكية .أما الوالد -غييرمو -فكان مهاجرًا من أملانيا ،احترف التصوير الفوتوغرافي،
معتنيًا بالضوء والظل في نتاجه العملي ،وهو أمر تدربت عليه عني ابنته فريدا ذات الحساسية املفرطة في اختزانات تدرجات
األلوان والعناية باشغال الطبيعة املجاورة.
لم تستطع فريدا كالو الحصول على تعليم مدرسي منتظم بسبب حالتها الصحية ،لكنها أكملت بعض ال��دراس��ات األول��ى
ً
وصوال إلى املعهد الفني في مكسيكو ،الذي تعرفت فيه على استاذها التشكيلي األميركي الضخم الجسم دييغو ريفيرا ،الذي
لقب بالفيل قياسًا الى جسم كالو الناعم الدقيق.
تم الزواج رغم إدراك فريدا كالو خفة زوجها واستعداده للخيانة السريعة في أية فرصة ،وانتقل الزوجان إلى مدينة كوبر نافاكا
باملكسيك ،ثم الى سان فرانسيسكو ،حيث اتضحت مواهبها الفنية ولوحاتها السريالية األولى املرتبطة باألحالم واألساطير
الشعبية املختزنة في ذاكرتها.
ل��م تكن كالو مشهورة ج �دًا ف��ي حياتها رغ��م اكتشافاتها اللونية وموهبتها الكبيرة ،واح �ت��رام كبار السرياليني الفرنسيني
ملوهبتها ،أمثال بيكاسو وكاندنسكي اللذين تعرفت عليهما أثناء زيارتها لباريس.
21 سيرة
CULTURAL
ال���م���ع���رض األول
رس����ال����ة م��ه��م��ة
في عام 1953كانت كالو قد وجهت رسالة مهمة الى زوجها
قبل موافقتها على بتر قدمها ،وهي رسالة تحمل الكثير من
تضاد املشاعر بني األل��م والغضب والحب والكراهية ،قالت
فيها« :عزيزي دييغو ..أكتب لك هذه الرسالة من غرفتي في
املستشفى قبل دخولي غرفة العمليات ..هم يريدون مني أن
ً
أس��رع ،لكني مصممة على أنهاء ه��ذا الخطاب أوال ،ألن��ي ال
ات���ض���ح���ت ف����ي س�����ان ف��ران��س��ي��س��ك��و م���واه���ب���ه���ا ال��ف��ن��ي��ة ◄ اكتشاف موهبتها الكبيرة
أري��د أن أت��رك شيئًا غير مكتمل ..هم يريدون أي��ذاء كبريائي ول���وح���ات���ه���ا ال���س���ري���ال���ي���ة األول�������ى ال���م���رت���ب���ط���ة ب���األح�ل�ام
بقطع ساقي ،أخبروني بضرورة البتر ..ال أخشى األلم الذي كان اكتشاف موهبتها الكبيرة قد تم بعد
طاملا اقترن بي ،وعلى الرغم من اعترافي بأني عانيت كثيرًا
واألس�����اط�����ي�����ر ال���ش���ع���ب���ي���ة ال���م���خ���ت���زن���ة ف�����ي ذاك����رت����ه����ا وف��ات�ه��ا ف��ي 13ي��ون�ي��و ،1954وق��د أعلنت
عندما خنتني ...لقد أعطيتك كل ما يمكن أن يقدمه إنسان، املكسيك ع��ام 1984أن أع �م��ال ف��ري��دا كالو
ولكني أسأل :ما هو الشيء الذي كانوا قادرين على أعطائك تعد جزءًا من التراث الوطني للبالد ،وذلك
ً
ج����دا ف���ي ح��ي��ات��ه��ا رغ���م اك��ت��ش��اف��ات��ه��ا ل���م ت��ك��ن م��ش��ه��ورة ◄
إي��اه ول��م أستطع أن��ا؟ كيف بحق الجحيم تمكنت من إغ��واء ل�ت�ج��رب�ت�ه��ا ال �ف �ن �ي��ة ال �ك �ب �ي��رة وت�ج�س�ي��ده��ا
هذا الكم من النساء ،بينما أنت قبيح؟ ال��ل��ون��ي��ة وم��وه��ب��ت��ه��ا ال��ك��ب��ي��رة واح���ت���رام ك��ب��ار السرياليين ل �ل ��وع ��ة اإلن � �س� ��ان واه �ت �م ��ام �ه ��ا ب ��ال ��ذاك ��رة
مجرد اتهامي لك بشيء ،لكني ّ السبب في كتابتي لك ليس األسطورية لألزتك.
أكتب لك بسبب بتر قدمي. ال��ف��رن��س��ي��ي��ن ل��م��وه��ب��ت��ه��ا أم���ث���ال ب��ي��ك��اس��و وك��ان��دي��ن��س��ك��ي ق � � ��ام امل� � �خ � ��رج ع� �ل ��ي راي ب� � ��إخ� � ��راج ف �ي �ل��م
لقد أخبرتك في بداية عالقتنا أنني شخص غير كامل ،ولكن وثائقي ع��ن حياتها بعنوان «ف��ري��دا كالو
ملاذا بحق الجحيم يجب أن يعرف الجميع ذلك؟». -األي� �ق ��ون ��ة» ،وم �ث �ل��ت ل�ي �ل��ى ح��اي��ك فيلمًا
وق��ال��ت ف��ي النهاية« :أك�ت��ب ل��ك ألخ�ب��رك ان��ي سأطلق سراحك ً
ج�������زءا م����ن ال����ت����راث ال���وط���ن���ي ل��ل��ب�لاد اع���ت���ب���رت أع���م���ال���ه���ا ◄ دراميًا عن حياتها أنتج عام ،2002أخرجه
وأبترك مثل قدمي ،كن سعيدًا وال تبحث عني مرة أخرى». صور فيه جولي تايمور بعنوان «فريدا»ّ ،
وذل�����ك ل��ت��ج��رب��ت��ه��ا ال��ف��ن��ي��ة ال��ك��ب��ي��رة وت��ج��س��ي��ده��ا ل��ل��وع��ة موهبتها في الرسم ومعاناتها مع املرض
م���ذك���رات دي��ي��غ��و اإلن����س����ان واه���ت���م���ام���ه���ا ب����ال����ذاك����رة األس����ط����وري����ة ل�ل�أزت���ك تكرست ومع زوجها ..الخائن الدائم ،حيث ّ
م �ع �ظ��م م� �ش ��اه ��د ال� �ش ��ري ��ط ع� ��ن ع�لاق �ت �ه��ا
بعد وفاة فريدا بأيام كتب دييغو ريفيرا في مذكراته« :بعد ب��دي�ي�غ��و ري �ف �ي��را ،ال� ��ذي ج� ّ�س��د شخصيته
ف��وات األوان أدرك ��ت أن حبي ل�ف��ري��دا ك��ان ال�ش��يء األروع في الفريد مولينا ،في وقت حرص فيه الفيلم
حياتي ،لكني ال أستطيع أن أج��زم إذا م��ا ت��م منحي فرصة الوثائقي على الجانب الفني من حياتها.
أخرى ،سوف أتصرف نحوها على نحو مغاير أم ال؟ معظم ك� ��ان دي �ي �غ��و ي ��ؤم ��ن ب �م��وه �ب �ت �ه��ا ال �ك �ب �ي��رة
ال��رج��ال ه��م ن�ت��اج ال�ب�ي�ئ��ة ال�ت��ي ي�ش�ب��ون ف�ي�ه��ا ،وأع �ت��رف أن��ي وجمال روحها ،وقد تزوجا عام 1929رغم
�دي أي أخ�ل�اق أو ُم�ث��ل عليا ،وك��ل م��ا عشت م��ن أجله ليس ل� ّ معارضة أمها الشديدة ملعرفتها املسبقة
هو املتعة». ب�س��وء النتائج الناجمة ع��ن زواج ابنتها
ّ
ألفت الناقدة مارتا زامورا كتابًا تحت عنوان «رسائل فريدا املعوقة املكسورة الظهر ،التي قضت معظم
ك��ال��و» ع��ام ،1995ح��وى أكثر م��ن 90رس��ال��ة لعدة أشخاص، ح �ي��ات �ه��ا راق� � ��دة ف ��ي س ��ري ��ر امل� � ��رض ،وه��ي
أب ��رزه ��م ط�ب�ي�ب�ه��ا األك �ث ��ر ق��رب��ًا ج� ��راح ال �ص��در ال��دك �ت��ور ليو ترسم لوحاتها املبهرة.
الويسر ،ال��ذي ص��ار مستشارها الطبي قبل وفاتها ،ونقلت ان � �ص� ��رف دي �ي �غ ��و إل � ��ى ع �م ��ل ال� �ج ��داري ��ات
في رسائلها للطبيب خصوصًا معاناتها وحياتها املتعبة امل��ري�ح��ة م��ادي��ًا ف��ي مدينة دي�ت��روي��ت بغير
وصعوبة نظامها الغذائي ،وكل ما يتصل بتفاصيل عالقتها عناية بزوجته املعذبة ،التي ابتعد عنها
ّ
القلقة بزوجها ،شكلت لوحاتها ثروة كبيرة ،فقد بيعت لوحة م ��رارًا ،ث��م ك��ان ي�ع��ود إليها م�ع�ت��ذرًا أس�ف��ًا..
واحدة لها رسمتها لها ولزوجها بمبلغ 34.9مليون دوالر. لفترة.
في باريس ع��ام ،1939رسمت لوحة مهمة لها بعنوان The وجد النقاد في رسومها تكريسًا لجهدها
،two Fridesوه��ي عبارة عن صورتني لها مختلفتني تقفان ال � � ��ذي ي �ج �م��ع ب�ي��ن ال �ت �ع �ب �ي��ري��ة ال �ف �ط��ري��ة
بجانب بعضهما البعض ،وكلتا الصورتني تظهران قلبها والسريالية ،ووج��دوا في لوحتها «الطفل
فوق مالبسها ،وفي عام 1944رسمت لوحتها الشهيرة The وال��والدة» تعبيرًا مكثفًا عن مشاعر الفقد
،Brocken Columnالتي ظهرت فيها مقطوعة م��ن النصف، وال �خ �س ��ارة ال �ل �ت�ين ن�ت�ج�ت��ا ع ��ن إس�ق��اط�ه��ا
ليظهر عمودها الفقري عمودًا مكسورًا. م��رت�ين وش�ع��وره��ا ال��دائ��م ب��األل��م وال�خ��وف
ّ
انتجت ف��ري��دا ك��ال��و 143ل��وح��ة ،منها 55ل��وح��ة ذات�ي��ة تمثل وال� �غ� �ض ��ب ن �ت �ي �ج��ة ع�ل�اق ��ة ع��اط �ف �ي��ة غ�ي��ر
شخصها بأشكال عدة. مستقرة مع دييغو.
الثقافي 22فن تشكيلي
لي كوانونيس..
أكثر فناني الغرافيتي شهرة
في العالم
ترجمة :خنساء العيداني
ف����������ن ال���������ش���������ارع
ف ��ي ع � ��ام 1983ق � ��ام ب �ب �ط��ول��ة ف �ي �ل��م ت �ش��ارل��ي
أهيرن املؤثر «وايلد ستايل» ،ال��ذي ك��ان بمنزلة
م�خ�ط��ط ل �ح��رك��ات ال �ه �ي��ب ه ��وب ال �ن��اش �ئ��ة وف��ن
ال�����ت�����ج�����رب�����ة ال���ف���ن���ي���ة ال �ش��ارع .ظهر ل��ي ك��وان��ون�ي��س أي�ض��ًا ف��ي فيديو
يقول لي كوانونيس عن تجربته الفنية: Blondie's،Raptureوف��ي فيلم Downtown
«إن مدينة نيويورك عاصمة كرة اليد في العالم ،وتوجد مالعب كرة اليد في جميع .81ظ�ه��رت أع�م��ال��ه أي�ض��ًا ف��ي الفيلم الوثائقي
أنحاء حدائق املدينة عبر األحياء الخمسة .كرة اليد هي شكل من أشكال الترفيه ت��ون��ي س�ي�ل�ف��ر وه �ن��ري ت�ش��ال�ف��ان��ت ع ��ام 1983
املجاني ،الذي يمكن الوصول إليه من قبل سكان املدن .عندما قمت برسم جدار Style Warsو Manfred Kirchheimer
Howard the Duckف��ي فناء م��درس��ة Junior High School 56ف��ي Lower .Stations of the Elevatedت��وج��د ل��وح��ات
East Sideفي ع��ام ،1978عندما كنت في الثامنة عشرة من عمري ،ك��ان هذا Quiñonesفي املجموعات الدائمة ملتحف ويتني
الجدار رائدًا ،وكان األول من نوعه .في العام التالي ،أنشأت جداري الثاني (غرافيتي للفن األميركي ،ومتحف الفن الحديث ،ومتحف
( .)1979عرين األس��د) ك��ان ثالث تثبيت لي على ج��دار ك��رة اليد .بالنسبة لهذه ب��روك �ل�ين ،وم�ت�ح��ف م��دي�ن��ة ن �ي��وي��ورك ،ومتحف
اللوحة الجدارية ،جربت بشكل أعمق املفهوم واللون وتقنية الطالء بالرش .في بالنتون للفنون في جامعة تكساس في أوسنت،
ذل��ك ال��وق��ت ،كانت نيويورك في حالة من الفوضى ،وك��ان األس��د بمنزلة تعويذة و The Perezمتحف ميامي للفنون ،ومتحف
واقية في خضم املأساة واملعاناة املرتبطة باآلفة والقمع الحضري من حولي .كان ج��رون�ي�ن�ج��ر (ج��رون�ي�ن�ج��ن ،ه��ول �ن��دا) ،ومتحف
هدفي هو توسيع نطاق العمل ،الذي قمت به على سيارات مترو األنفاق بالكامل، ( Boijmans Van Beuningenروت � � � ��ردام،
ليشمل مساحات عامة قائمة بذاتها إلشراك الناس على مستوى أكثر حميمية ه ��ول� �ن ��دا) .ي �ع �ي��ش ل ��ي ك��وان��ون �ي��س وي �ع �م��ل في
فوق األرض ،وإلنشاء حوار جديد في املجتمع». بروكلني ،نيويورك.
األخيرة
ً
برقيا :سبقلا تصدرها شركة دار سبقلا للصحافة والطباعة والنشر ،الكويت ص.ب 21800الصفاة • الرمز البريدي 13078
م��وس��ي��ق��ى..
أص������ال������ة ُل�����م�����ع *
وح��������ش��������ة..
وانتظارٌ طويل
ِ
قاعات انتظا ِر املطارات؟ من الذي استوحى فكرةَ هذه املوسيقى الكالسيكية احلزينة يف
ط َّ
حمال تتوس ُ ِ ِ
ابملمرات املكتظّة اليت ّ
أمر ّ جواز سفري ،وبعد أن َّ
العابس َ
ُ املوظف
ُ خيتم يل
أتبطت حقائيب ،بعد أن َ
ُ كلّما
الطويلة إىل ح ِّد أنك ال ترى آخرها ،املُ ِ
عتمة ِ ات الفاخرة ،وما إن أصل إىل هذه املمر ِ
ات العطوِر والشوكوالتة واجملوهر ِ
َ ّ َ
لتشعر أبنك على يكفي مبا فقط، األشخاص ات ِ
الفارغة إال من عشر كذكرى تري ُد أن ترتَكها خلفك قبل أن تطري،
َ
خترج هذه املوسيقى الغريبة فجأةً..
مرة أذرعُها هذه املمراتُ ،
وشك البكاء؛ يف كل ّ
اليد ال�تي متدُّها موسيقى حزينةٌ وغريبةٌ إىل داخلك، ني فقط ،فأج ُد �اح ليعلو عن األرض قفزت ِ يح اجل�ن� ِ جر ُ �ك أبهن��ا حقيقيّة ،وأو ّد ل��و أس�ت��وق��ف أح� َد أح �ي��اانً أش� ُّ
كما يبحث أحدهم يف جيبه عن مفتاح أو ولاّ عة .ويف صاحب هذهُ املوسيقى قد َس�بََق ْتين… هكذا أَ ْك� َ�م� َ
�ل املسافرين وأس��ألُ��ه إن ك��ان يسمعُها ه��و أي�ض�اً .ألنين
منك ،فتعي ُدها إىل مكانهِ ا ٍ
بقطعة َ ج الي ُدكل م� ّ�رة تخَ ْ� ُ�ر ُ نصال موسيقاه يف صمتِنا، الفكرة اليت تبدو عاديةً غرَز ِ
ْ العمق داخ�ل��ي ،بعد أش�ع��ر هب��ا خت��رج م��ن م�ك� ٍ
�ان غ��ائ� ِر ِ ُ
ب��رف��ق ،وت�ترُك�ه��ا تطفو ِ
كبقعة زي� ٍ ِ
صمتِنا املساف ِر يف الطائرات العمالقة ابنتظار اكتمال ابلوحشة يف قليب. ٍ ٍ
�ت على س�ط� ِ�ح امل��اء. شعور َ شي هذا ال ّ حلظة واحدة من تف ّ
الذاكرة بركة راكدة .الفوضى تزداد ،املشهد يف حركة محولتِها من املسافرين واملشردين واهلاربني والتائهني. أمسعها بِ�بُْرهة،
أشعر أبث� ِره��ا يف نفسي قبل أن َ كأنين ُ
ال تناسب اللحن .تنظر من حولك فتصطدم ابلوجوه. األو ِل ِ يف تلك اللحظة ال�تي يشخص هب��ا بصري حن��و مم� ٍّ�ر ال
�ب ّ �س ط��ال� ُ �س يف م �ق �ع��د َك ،كما جي�ل� ُ �ت ج��ال� ٌ أن � َ
وجوهٌ…وجوهٌ كثرية« .الوجوه ميكن أن تكون ُم َرِّوعة» صامت ككلمة عتابٍ ِ �وء يف آخ ��ره ،أو حن��و وج�ه��ة مل تكن ي��وم �اً م��ؤك��دة.
ٌ �ص��ف.االب�ت��دائ� ِّ�ي اجملتهد يف ال� ّ ض� َ
يقول اليساندرو ابري�ك��و ،وه��و يتحدث عن ام �رأة ال �رود
�ك ال�ش� ُ �ك .ي�ن�ت��ابُ� َ ِ
لتندفع حن��و فَ��م� َ �س ك�ف��اي�ةً تنشق بني ما ُّ كأنهَّ ا املوسيقى التصويرية لروحي حني
َ مل ت�ق� ُ
السالمة؟ ِ
النسيم احلزي ِن
شيء حيميها من العاطفة ،كأن األشياء تنفذ مباشرة ضحكت فيها بالَ مرة
كالنّعاس .حتاول أن تتذكر آخر ّ تذهب إليه .كأهنا صفريُ
ُ ترتك خل َفها وما ُ
«»Boarding completed توج ٍ يسمعُه ع��اب��ر ال��نّ�ه� ِر على ق� ٍ
�ارب �ص� ِ
من عينيها .هذا ما حيدث يف الطائرات ،الوجوه ميكن حتاول أن تتذ ّكر
شلُ . الفرح كالعجائز� ،فَ�تَْف َ س من ِ ّ ُ �ب ،ال��ذي َ يف ال � َق� َ
املوسيقى تتوقف. ٍ
أن تكون ُم� َ�رّوع��ة .احلكاايت على الوجوه ،على عتبة ك أخرياً ،فال يبدو لك شيئاً ت حياتُ َ رس ْ
أي معنىً َ ِ
على ّ �ح ف�ج��أةً عالقة ق��د ٍمي م��ن ض� ّف��ة إىل ض� ّف��ة .كأنين أص�ب� ُ
يقول
�وت ُ بكاء ودردش ��ات وضحكات ون�ع��اس ،وص� ٌ ويتكرر بال هناية. يتكرر مشهد من ٍ ٍ
ت��رح��اهل��اُ ،م � َ�رّوع ��ة .ال�ن�ظ�رات أي �ض �اً ُم � َ�رّوع ��ة .النظرات �رودك يتبع املوسيقى متجاهالً شك .ش� ُ مؤّكداً سوى ال ّ ّ فيلم طويلّ ، يف
أشياء ُم ِه ّمة غري مفهومة. طفل
َ الفارغة اليت تلتقي يف الفضاء الستحالة استقرارها على �ذم��ر املضيفات. اخ ال� ّ�رض��ع وت� ّ فوضى العائالت وص �ر ِ أمشي وأمشي واملوسيقى يف إث��ري .وكما ينفخ ٌ
ضيقة.ّ ال ِ
اتاملمر تذرع الطعام وعرابت
ُ تفع،ر ت ة
ُالطائر ٍ كل شيء يبدو خافتاً ،كأن أحدهم قام إبخفاء صوتِ يوم ابرد ،أنف ُخ على حزين ارة دافئ يف ٍ زجاج سي ٍ
ُ ّ شيء آخر فقط ،قبل أن تباشر البحث عن مكان آخر ُّ على ِ ّ
والناس يشرتو َن عطوراً وهدااي صغرية ملن حيبون. كتلك اجلُ َم ِل اليت ِ ِ أجلس وحني ض ِ
ُ تستقر عليه .املوسيقى تستمر .أستطيع أن أميز صوت َ املوسيقى، ت ي
ََق وب أبكمله، املشهد ُ بابَ . أعود أرى منهُ إال ال ّاملؤجل فال ُ ّ
ِ قاعة انتظا ٍر ٍ أخ�يراً يف ِ
وأان هناك ،أف ّكر بلعنة العاطفة ،وبقليب اجلائع للحياة، تشيللو ينتحب ..ي��ذك��رين اللحن مبوسيقى ه��اي��دن. شاشة ما يقولُه املمثلون .األضواءُ خافتة �تُ�تَْرِج ُم ْ
أس َف َل ال ّ كصوت فارهة ،تبدو املوسيقى
واملُت َخ ِم هبا ،ابستمرار. أرغ��ب يف االس�ت�ي�ق��اظ ،مل��اذا يعزفون على حزننا حنن ثقيل كأنه والرغبات األكثر جنوانً ِ ِ
واألمكنة بعيد للذكرى تكس ٍر ٍ
كأنك تنظر إىل انعكاسها يف هن��ر .اهل��واءُ ٌ ُّ
* شاعرة لبنانية ال�غ��رابء؟ أي��ن هو ص��وت املضيفة خي�بران عن إج �راءات أصابع هذه
َ واضح اآلن إال ٌ شيء
ابلرصاص .ال َ محَُ َّم ٌل َّ طائر
أجرجر نفسي حنو الطائرة كما يفعل ٌ ُ واستحالة.