A disertación filosófica é un texto persoal no que realizamos un esforzo de reflexión
tratando de “resolver” un determinado problema filosófico. Trátase dun acto filosófico que require aprender unha técnica, pois é un xénero particular de composición escrita que segue unhas regras específicas ás que convén axustarse. A disertación vai dirixida a un destinatario (lector, oínte), e con ela preténdese argumentar racionalmente para lograr o seu convencemento. Nela ponse a proba o espírito crítico de quen a elabora e a capacidade de presentar e analizar as nocións e problemas que un tema pon en xogo. En definitiva, preténdese construír unha reflexión clara, rigorosa e coherente. O modelo de disertación máis estendido consta de tres partes: introdución, desenvolvemento e conclusión. Introdución Ten que ser moi precisa e non moi extensa (dez ou quince liñas como máximo). Nela suscítase o problema ou problemas presupostos no título da disertación, cal é a súa importancia, a súa historia e si ten actualidade. Se o tema non está formulado en forma de pregunta, entón é pertinente abrir unha ou varias cuestións que mostren o problema ou problemas filosóficos contidos nel. Por exemplo, se o tema é “Liberdade e liberación”, unha das preguntas que podiamos facer é: A liberdade conduce sempre á liberación? Con iso, a reflexión enfócase de forma máis directa. Na introdución non é necesario adiantar a solución (tese) á que se quere chegar, esta pódese descubrir ao fío das argumentacións expostas no desenvolvemento e expresar con claridade na conclusión. Aínda que tamén se pode mostrar unha postura na introdución, xustificala no desenvolvemento e afirmala de novo na conclusión. É conveniente indicar os pasos que se van a seguir no desenvolvemento (un plano de desenvolvemento). Desenvolvemento Nesta parte desprégase e chea de contido o plano proxectado. Así, hai que poñer en xogo os coñecementos que se teñen sobre a materia en cuestión, sen divagar cara a cuestións irrelevantes. É o espazo dedicado ao debate, á discusión de teses diferentes. Tal discusión debe estar argumentada con claridade, precisión e coherencia, e ilustrada con exemplos e comparacións. Non existe un plano universal válido para todos os temas. Son sempre posibles varios tipos de estratexias. Sen embargo, certos asuntos demandan un determinado plano. Por exemplo: a) Cando o tema esixe afirmar ou negar unha tese coma a seguinte: Pódese dicir que os seres humanos son libres?, o plano pode comezar expoñendo a tese que se rexeita; seguidamente, os argumentos da mesma; para despois refutar eses argumentos e pasar a establecer a tese contraria, que é a que se quere defender. Ou ben, pódese empezar expoñendo a tese e defender cos seus respectivos argumentos; despois, as obxeccións contra a tese; e, por último, a refutación desas obxeccións. b) Cando permite afirmar ou negar unha tese, pero tamén unha postura intermedia: unha síntese, entón pódese formular unha estratexia dialéctica. Por exemplo, ante a cuestión Pódese dicir que a cultura é a que fai ao ser humano?, a resposta pode defender que “a cultura é a que fai ao ser humano” ou que “o ser humano é o que fai á cultura”, pero tamén ambas á vez. O plano dialéctico ten tres partes: a primeira, a presentación e defensa dunha tese; a segunda, a exposición e o apoio da antítese; e terceira, a síntese. Este procedemento implica que a tese e a antítese non son realmente contraditorias, senón que son compatibles. c) Cando se trata de análise dunha noción ou concepto, como por exemplo: Qué é a verdade?, entón o plano será analítico: primeiro a noción descompoñerase nos elementos que a integran e darase a súa definición; segundo, estudarase aqueles conceptos que derivan inmediatamente dela; e terceiro, desenvolveranse os problemas que xera: as súas interpretacións, a súa importancia e valor, etc. d) Cando presenta a relación que existe entre dous o máis conceptos, por exemplo: Opinión, crenza e saber, convén facer en primeiro lugar a análise da cada un dos conceptos presentando desde o principio a relación entre eles; e, despois, expoñer os argumentos que defenden a relación proposta, aclarando se son conceptos que entran en contradición, se se presupoñen, se se reducen uns a outros, etc. Conclusión Nela resúmense brevemente todos os argumentos expostos, así como destácase e afirma a onde conducen tales argumentos. Si suscitamos preguntas na introdución, será o momento de darlles resposta de xeito claro e conciso. Se non está pechado o asunto, poderiamos formular algunha nova pregunta que invite a seguir reflexionando. Na conclusión podemos implicarnos persoalmente con máis rotundidade, pero sempre dando as razóns que xustifiquen as opinións expostas. É conveniente usar algún recurso literario e esforzarse por coidar o final, intentando que o/a lector/a quédese gratamente impresionado. ALGÚNS CONSELLOS 1. Asegúrate de que a argumentación está ordenada e é coherente. É importante usar correctamente as partículas de enlace tales como “logo”, “polo tanto”, etc. 2. Debes alcanzar un equilibrio entre a lonxitude de cada parte. A introdución e a conclusión deben ser máis ou menos igual de extensas e ocupar cada unha delas unha quinta parte do total. O desenvolvemento é o espazo máis amplo. 3. Separa a introdución, o desenvolvemento e a conclusión utilizando o punto e á parte, o sangrado da primeira liña e un dobre espazo interlineal en branco (no caso de que a presentación da disertación non sexa manual). 4. Redacta distinguindo parágrafos. Para iso utiliza o punto e á parte e o sangrado da primeira liña. Os parágrafos son especialmente importantes no desenvolvemento, para separar as ideas e argumentos expostos. 5. É aconsellable recorrer a exemplos da historia, da literatura, da arte, da relixión e da túa experiencia da vida sen caer no superficial. 6. Recorda que o vocabulario técnico da filosofía non debe conducir á escuridade incomprensible. Non uses un término se non sabes o que dis. 7. Garda un ton mesurado nos teus xuízos, tanto cando aprobes algo como cando o critiques. 8. Coida a ortografía e, especialmente a puntuación, esta última fará máis intelixible o texto. Non esquezas a túa caligrafía, procura que sexa lexible. Redacta preferentemente frases curtas, afastadas da confusión e a complicación.