Professional Documents
Culture Documents
0
ष म सं रण
त ात् योगी भवाजुन वसुदेवसुतं(न्) दे वं(ङ् ), कंसचाणूरमदनम्।
दे वकीपरमान ं (ङ् ), कृ ं(व्ँ) व े जगद् गु म्॥
ॐ ीपरमा ने नम:
‘ ी' ला 'श+र
् ' हणावा (' ी' नाह )
ीम गव ीता
' ीम गव ीता' म ये दो ह ठकाणी ' ' अधा हणावा आ ण 'ग' पूण हणावा
Learngeeta.com
अथ नवमोऽ ाय:
'नवमो( ) यायः' म ये 'मो' चे उ ारण द घ करावे ('ऽ' (अव ह) चे उ ारण 'अ' क नय)े
ीभगवानुवाच
इदं (न्) तु ते गु तमं(म्), व ा नसूयवे।
ानं(व्ँ) िव ानसिहतं(य्ँ), य ा ा मो सेऽशुभात् 1
'तु' व हणावा, 'गु +तमम् ' असे वाचाव,े ' व या( )म् +यन' असे वाचावे
Śrīmadbhagavadgītā - 9th Chapter - Rājavidyārājaguhyayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - नवम अ ाय - राजिव ाराजगु योग
न च म थािन भूतािन, प मे योगमै रम्।
भूतभृ च भूत थो, ममा ा भूतभावनः 5
'न च म था न' म ये 'न' आ ण 'च' व हणावा, 'मत्+ था न' असे हणावे ('मत्+इ था न' नाह )
'ता न' म ये ' न' व हणावा, 'कमा ण' म ये ' ण' व हणावा, ' नब( ) ( )ि त' म ये ' त' व हणावा
त
'उदासीनवदासीनम् ' म ये 'न' पूण हणावा आ ण दो ह 'सी' द घ हणावा
Śrīmadbhagavadgītā - 9th Chapter - Rājavidyārājaguhyayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - नवम अ ाय - राजिव ाराजगु योग
ानय ेन चा े, यज ो मामुपासते।
एक ेन पृथ ेन, ब धा िव तोमुखम् 15
' ानय ेन' म ये दो ह 'न' पूण हणाव,े 'ब धा' म ये 'धा' असे हणावे ('दा' नाह )
त
ात् योगी भवाजुन
य ैर ा गितं(म्) ाथय े।
ते पु मासा सुरे लोकम्,
अ िद ा िव दे वभोगान् 20
' ै व( ) ा' म ये ' ै' ला ' +इ' असे हणाव,े 'य +
ै रष् + ा' असे वाचाव,े 'पु ( ) यमासा( ) ' म ये ' '=' +य' प हणावा
त
स ासयोगयु ा ा, िवमु ो मामुपै िस 28
Śrīmadbhagavadgītā - 9th Chapter - Rājavidyārājaguhyayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - नवम अ ाय - राजिव ाराजगु योग
िकं(म्) पुन ा णाः (फ्) पु ा, भ ा राजषय था।
अिन मसुखं(ल्ँ) लोकम्, इमं(म्) ा भज माम् 33
'पु नर+ ा णा(फ् )' असे वाचाव,े 'राजर+षय
् ( ) तथा' असे वाचाव,े 'अ न( ) य+म खलँ् ' असे वाचावे
म ना भव म ो, म ाजी मां(न्) नम ु ।
मामेवै िस यु ैवम्, आ ानं(म्) म रायणः 34
'म( ) +भ( ) ो' असे वाचाव,े 'नम( ) ' म ये ' ' व हणावा, 'यु क् + वैवम् ' असे वाचावे
● ा िठकाणी िवसगाचे उ ार (ख्) िकंवा (फ्) असे ि िह े आहे त, ते 'ख्' िकंवा ' फ्ʼ असे नाहीत,
परं तु ां चे उ ारण 'ख्' आिण 'फ्' सारखे के े जातात.
● जोडा रा ा (दोन ंजन वणाचा संयोग) पूव येणा या रावर आघात (ह ा जोर) दे ऊन उ ारण करावयाचे आहे .
'॥' हे िच आघात द िव ास ेक आव यक वणावर ाव ात आ े आहे . ोका ा खाली उ ारणासाठी
जांभळा रं गात आघाताचे वण िलिहले आहे त याचा अथ असा नाही की ा वणाना दोन वेळा णावे, तर ांना
जोडून ितथे जोर दे ऊन ा वणाचे उ ारण करावे .हे ता य आहे .
● ंजन आिण राचा संयोग अस ास ते जोडा र मान ात येत नाही, ामुळे ां वर आघात सु ा येणार नाही
उदा. - 'ऋ' एक र आहे ामुळे 'िवसृजा हम्' म े 'सृ = स् + ऋ' ा आधी आले ा 'िव' वर आघात येणार नाही.
जोडा रा ा पूव येणा या रावरच आघात दे ात येतो, कोण ाही ंजन िकंवा अनु ारावर नाही.
उदा. - 'वासुदेवं(व्ँ) जि यम्' म े ' ' जोडा र असून सु ा पूव अनु ार आ ामुळे ां वर आघात येणार नाही.
● काही िठकाणी रानंतर संयु वण (जोडा र) असेल तरी अपवाद िनयमानुसार आघात िदलेले नाही, जसे की एकच
वण दोन वेळा आ ाने, तीन वण संयु अस ाने, रफार(वर र) िकंवा हकार अस ाने इ ादी. ामुळे ा थानां वर
आघात िदलेला नाही ाचा अ ास आघातािशवाय करावा.
गीता प रवार चे सा ह य इतर कोण याह ठकाणी वापर यासाठ पूव परवानगी घण
े े आव यक आहे.
Śrīmadbhagavadgītā - 9th Chapter - Rājavidyārājaguhyayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - नवम अ ाय - राजिव ाराजगु योग