‫😎‬

‫الفصل االول االصول الفلسفيه للتربيه‬

‫برعايه ‪Mohamed Ali clay‬‬

‫تلخيص بسيط خصائص الفلسفه المثاليه والواقعيه واإلسالمية والمسيحية‬

‫خصائص الفلسفة المثالية فهى فلسفة ترانسندنتالية أو متعالية تهتم بالروحانيات ‪ ،‬وتنمية العقل‪ ،‬والسمو بالعقل اإلنسانى‬
‫إلى مرتبة األخالق المتعالية أو األخالق السامية ‪ ،‬كما أنها تعد أساس تكوين الحياة اإلنسانية على أسس ومبادئ خلقية‪،‬‬
‫ودينية ‪ ،‬وهى ركيزة األسرة فى تنشئة األبناء على أسس سليمة‪.‬‬
‫أبرز ممثلى الفلسفة المثالية هم سقراط‪ ،‬وأفالطون‪ ،‬والقديس أوغسطين‪ ،‬والغزالي‪ ،‬وكائط ‪ ...‬وعلى الرغم من أنهم‬
‫ينتمون إلى الفلسفة المثالية إال أن كل فيلسوف له مذهبه الخاص به‪.‬‬

‫خصائص الفلسفة الواقعية تستند إلى التجربة والطبيعة ‪ ،‬واالهتمام بالحياة الواقعية واإلستناد إلى األدلة الحسية أكثر من‬
‫العقلية والعودة إلى اإلنسان‪ ،‬واإلحتكام إلى الخبرة اإلنسانية‪ ،‬كما أنها تهتم بالبدن وتهتم بتنمية كافة النواحى الجسمية‪،‬‬
‫والعقلية والنفسية والخلقية لإلنسان من خالل البيئة المحيطة‪ ،‬وقد اهتمت بالعلم والتجربة العلمية ‪.‬‬
‫فهى تهتم بعالم المحسوسات والتجربة الواقعية‪.‬‬
‫أما عن أبرز رواد الفلسفة الواقعية فهم أرسطو‪ ،‬وكومنيوس وأرسطو طاليس وهر قلطيس‪ ،‬وجان جاك روسو‪ ،‬وجون‬
‫ديوى‪ ،‬وجون لوك‪ ،‬وجان بول سارتر ‪ ...‬وأيضا ً رغم انتماءهم جميعا ً إلى الفلسفة الواقعية إال أن لكل فيلسوف مذهبه‪،‬‬
‫وآراؤه الواقعية الخاصة به‪.‬‬

‫الفلسفة اإلسالمية‪ ،‬وهي فلسفة رصينة تستند إلى إعمال العقل في تفسير القضايا الدينية‪ ،‬وتبرز حكمة الدين اإلسالمي‬
‫ممثلة في القرآن والسنة‪ ،‬وكيف أنها است للوسطية الدينية‪ ،‬والبعد عن التطرف الديني‪ .‬كما أنها قامت على أسس عقالنية‪،‬‬
‫ونتاج سجال بين الفالسفة المسلمين‪.‬‬
‫أما عن أبرز رواد الفلسفة اإلسالمية الغزالي‪ ،‬ابن رشد‪ ،‬ابن سيناء الفارابي‪ ،‬أبو بكر الرازى ‪ ...‬وجميعهم لهم مذاهب‬
‫خاصة بهم ‪ ،‬وأراء تحليلية وفلسفية‬

‫الفلسفة المسيحية فلسفة دينية‪ ،‬وأخالقية مثل الفلسفة اإلسالمية‪ ،‬واهتمت بالمثل بالشئون الدينية خاصة القيم التي تتعلق‬
‫بالتسامح والقضايا التوفيقية التي تستند إلى الجمع بين اآلراء الفلسفية في العهد القديم الكالسيكي وبين الالهوت المسيحي‬
‫في القرون الوسطى‪.‬‬
‫أما عن أبرز رواد الفلسفة المسيحية هم القديس أوغسطين والقديس توما اإلكويني‪ ،‬فرانسيس بيكون‪ ،‬جان جاك روسو ‪...‬‬
‫وأيضا ً لهم مذاهبهم الخاصة التى تعكس وجهة نظر كل فيلسوف على حدى‪.‬‬

‫😎‬
‫ونكمل بقا 😂‬
‫‪Mohamed Ali clay‬‬

‫ماهية األصول الفلسفية للتربية‬

‫‪ 1‬تعريف الفلسفة ‪ :‬عرفت الموسوعة الفلسفية (الفلسفة) على أنها عملية التفكير في التفكير تستهدف التقصي والبحث عن‬
‫الحقيقة والفلسفة توصف بالشمولية ألنها أم العلوم حتى‬

‫وقد أشار الفيلسوف اليوناني فيثاغورث ‪ Pythagoras 495 - 570‬ق م إلى الفلسفة على أنها حب أو محبة الحكمة"‪،‬‬
‫وقد عرفها فيثاغورث بأنها أى القدرة على التعقل والتساؤل وإعمال الذهن‪ ،‬وتحليل متعمق لما وراء الطبيعة‪ ،‬والسؤال‬
‫الفلسفي عن الوجود‪ ،‬واألخالق‪ ،‬والجمال هو ما يشكل مباحث الفلسفة الرئيسة‪ ،‬وهي كلمة يونانية األصل مكونة من‬
 ‫شقين رئيسيين‪ :‬الشق األول ‪ :‬فيلو وتعنى حب أو محبة الشق الثاني ‪ :‬سوفيا وتعنى الحكمة‬
‫ويعرف روبرت بول وولف الفلسفة بأنها السمة العقلية التي يمتاز بها كل صاحب نظرة وتفكير متعمق‪ ،‬ويريد أن يسلك‬
‫طريق الحكمة‬

‫ويسمى مبحث المعرفة باألبستمولوجيا ومبحث الوجود باألنطولوجيا‪ ،‬ومبحث القيم باألكسيولوجيا‪ .‬وهي مصطلحات‬
‫يونانية المنشأءوكلها موضوعات تعنى بالتعمق في قضايا ماوراء الطبيعة أو الميتافيزيقا ‪.‬‬

‫أما عن التفكير الفلسفي فإنه تلك العملية الذهنية التى تستهدف إعمال العقل من أجل البحث في جوهر القضايا الطبيعية‬
‫والمشكالت الواقعية من خالل استخدام التأمل والتفكير الماورائي (الميتافيزيقي) للوصول إلى العلل البعيدة مدعمة باألدلة‬
‫والبراهين ومن ثم أهم تساؤل لعملية التفكير الفلسفي هو ‪ :‬ما هي الطبيعة الجوهرية للواقع؟ وهناك أفعال من مثل الدهشة‬
‫والتسأول‪ ،‬والتأمل‬
‫والتفكير العميق‪ ،‬وهي كلها دليل على التفلسف‬

‫‪ /٢‬تعريف التربيه‬
‫التعريف االصطالحي للتربية مجموعة العمليات التى بها يستطيع المجتمع أن ينقل معارفه وأهدافه المكتسبة ليحافظ على‬
‫بقائه‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ویرى عالم االجتماع الفرنسي إيميل دوركايم ‪ Durkheim‬التربية أنها " عملية تكوين األفراد تكوينا اجتماعيا"‪.‬‬
‫كما يرى جون ستيوارت ميل ‪ John Stuart Mill‬أن التربية هي العملية التي تجعل الفرد أداة سعادة لنفسه ولغيره‬
‫وفيلسوف التربية جون ديوى ‪ John Dewey‬يرى التربية على أنها " مجموعة العمليات التى يستطيع بها مجتمع أو‬
‫زمرة اجتماعية أن ينقال سلطتهما‪ ،‬وأهدافهما المكتسبة بغية تأمين وجودها الخاص‪ ،‬ونموها المستمر فهى باختصار "‬
‫تنظيم مستمر للخبرة" ‪.‬‬

‫إذن أهداف التربية ‪ :‬الحفاظ على التراث الثقافى‪ ،‬وإعداد المواطن المشارك والمنتمى للمجتمع كما تستهدف التربية الدينية‬
‫واألخالقية والتربية اإلنسانية‪ ،‬وثقافة التطوع والزود عن الوطن‪ ،‬وتحمل المسئولية ‪ ،‬والقدرة على التفاعل البناء‪ ،‬كما‬
‫ترمى إلى تعديل ‪ ،‬وتقويم السلوك ‪ ،‬وتكوين الروح اإلبداعية بين الدارسين‪ ،‬فضالً عن التخطيط للمستقبل من أجل اكتساب‬
‫مهارات حياتية متنوعة‪.‬‬

‫‪ 3‬تعريف فلسفة التربية ‪:‬‬

‫إذا كانت الفلسفة تركز على التفكير‪ ،‬وإعمال العقل‪ ،‬فإن فلسفة التربية تركز بشكل أكبر على الطريقة التي يتم بها إعمال‬
‫العقل بحيث إعطاء نظرة كلية‪ ،‬وصورة شاملة عما يدور حولنا‪ ،‬وكيفية تغيير عمليات التربية لتصبح عمليات لها مردود‪،‬‬
‫وقيمة على المجتمع‪ ،‬واإلنسان ومن ثم فإن التربية تحتاج إلى تلك النظرة الشاملة المنظومية من حيث التحليل والنقد‬
‫والفهم والتركيب وإعادة البناء للمفاهيم‪ ،‬والمقوالت التربوية التي‬

‫هي من أهم وظائف الفلسفة‪ ،‬والتنظير الفلسفية وتشير فلسفة التربية إلى مدى إحداث التناغم واالنسجام‪ ،‬واالنصهار بين‬
‫التربية كمجال تطبيقي يهتم بعمليات التنشئة االجتماعية لألبناء‪ ،‬واألفراد داخل أي مجتمع‪ ،‬وبين الفلسفة كركيزة للبناء‬
‫العقلي والتفكير المنطقى المدعم باألدلة والتحليل النقدي لمجمل الوقائع واألمور الكونية‪ ،‬وغير الكونية‪.‬‬

‫‪ - 4‬تعريف األصول الفلسفية للتربية‬

‫تهتم أصول التربية بأهم األسس والمبادئ الرئيسة التي يجب أن تستند إليها التربية وتنشأ تلك األسس التربوية من‬
‫النظريات والتوجهات الفكرية للفالسفة وعلماء االجتماع‪ ،‬وعلماء النفس واإلدارة‪ ،‬وغيرها من العلوم‪ ،‬وذلك من أجل رسم‬
‫صورة كلية موشاملة لعالقة الفرد بإرتباطه بالمجتمع‪ .‬ويمكن تعريف األصول الفلسفية للتربية أنها ذلك المجال الذي يهتم‬
‫بالنظريات واألنساق الفكرية التي اهتم بها الفالسفة من أجل فهم ظواهر الكون واإلنسان وثقافاته‬
 ‫المتعددة‪ ،‬وعالقاته مع اآلخرين‪.‬‬
‫يرى سعيد اسماعيل على أن األصول الفلسفية للتربية تتضمن منهجية علمية في التفكير‪ ،‬تستند إلى مقومات تنبع من‬
‫دراسة أصيلة للعلل‪ ،‬واألسباب البعيدة للمشكالت والقضايا التربوية‪ ،‬وما طرحه الفكر الفلسفي من فلسفات‪ ،‬وأطر نظرية‪،‬‬
‫ورؤى وتصورات ذهنية على مر العصور‪ .‬ويرى على وطفة المفكر التربوي أن الباحث أو الطالب في التربية عليه أن‬
‫يلم بالكثير من العلوم كى يستطيع فهم التربية وممارسة دوره كمفكر‪ ،‬وكمتخصص في التربية‪ ،‬وهو ما يسمى بالتنوع‬
‫العلمي والبيني‪.‬‬

‫ومن ثم يمكن استنباط الركائز التالية لألصول الفلسفية للتربية ‪:‬‬

‫‪:‬أوالً‪ :‬تستند األصول الفلسفية للتربية إلى الرؤى الفلسفية وتوجهات الفالسفة على مر العصور‪.‬‬
‫ثانياً‪ :‬ترمى األصول الفلسفية للتربية إلى وضع مبادئ تربوية على أسس عقلية ‪.‬‬
‫ثالثا ً ‪ :‬نحس األصول الفلسفية للتربية الباحثين على اإلطالع على مختلف العلوم التربوية‪ ،‬وغير التربوية من أجل فهم‬
‫المجتمع المحيط‪ ،‬والكون من حولنا‪.‬‬
‫رابعا ً ‪ :‬ترتكن األصول الفلسفية إلى التأصيل المنهجى القائم على التأمل والتحليل والنقد‪ ،‬وبناء التصورات الذهنية‪.‬‬
‫خامساً‪ :‬الطالب المعلم داخل كليات التربية‪ ،‬ومؤسسات إعداد المعلم بحاجة أكيدة لدراسة األصول الفلسفية للتربية من أجل‬
‫تكوين صورة كلية شاملة عن قضايا‪ ،‬وشئون التربية والتعليم‪.‬‬
‫سادسا ‪ :‬الخبراء في مجال االصول الفلسفية لديهم نظره موسوعيه‬
‫سابعا ‪ :‬تغرس االصول الفلسفيه للتربيه المبادئ القيميه واألخالقية والدينيه والروحيه‬

‫………………………‪..‬‬

‫😎‬
‫متخفش معك وهبسط الدنيا معاك تفائل خير️❤‬
‫‪Mohamed Ali clay‬‬

‫أما بعد‬
‫علينا بادئ ذي بدء تعريف مفهوم النظرية ثم مفهوم النظرية التربوية‬
‫‪ -1‬مفهوم النظرية‬
‫يعرفها قاموس أوكسفورد في علم االجتماع بأنها العملية التي ترمى إلى دراسة ما وراء العالم‪ ،‬والتى تستهدف ما ال نراه‬
‫وما النفيسه فتتضمن بناء العالقات‪ ،‬والروابط بين المفاهيم التي تدل على طريقة فهمنا للظواهر بشكل منظومى‪ .‬كما‬
‫يعرف المعجم الفلسفى الصادر عن مجمع اللغة العربية النظرية" بردها إلى أصلها اللغوى من الفعل الثالثى (نظر) بمعنى‬
‫نشاط ذهني هدفه العلم والمعرفة يقابل العمل‪.‬‬
‫ويعرف الجرجانى ما هو نظرى بأنه الذى يتوقف حصوله على نظر كتصور النفس‪ ،‬والعقل‪ ،‬والتصديق على أن العالم‬
‫‪.‬حادث والنظرية وفقا ً للمعجم الفلسفي المشار إليه يوضح األشياء‪ ،‬والظواهر توضيحا ً ال يعول على الواقع ؛ ومن ثم فإن‬
‫النظرية هي ما يقابل الواقع أو التطبيقي‪ .‬ويمكن التوصل إلى المفهوم التالي للنظرية ‪:‬‬
‫اإلطار الفكرى واأليديولوجى الذى يحكم العلم وتطبيقاته المتنوعة‪ ،‬ال يمكن التغاضي عنه فى بناء المجتمع العلمى‬
‫والجماعة العلمية‪ ،‬وعند التأصيل لألفكار اإلبداعية المتنوعة للمفكرين والعلماء والثقات والساسة ورجال الدين ومتخذى‬
‫القرار"‪.‬‬

‫‪ -2‬النظرية التربوية‬
‫يرى سعيد اسماعيل على " أن النظرية التربوية تعكس فكراً تربويا ً يحمل بدوره سياقا ً مجتمعيا ً ال يمكن إنكاره"‪ ،‬ومن ثم‬
‫فإن فكرة فصل النظرية التربوية عن السياق المجتمعي أمر محال‪ ،‬فال مجال للتنظير التربوى بال ماهيات وما صدقات‪،‬‬
‫وحيثيات يدركها العقل من خالل الظواهر المُعاشة‬
‫أى أن النظرية التربوية تنطلق من الواقع ‪ ،‬وتوصفه‪ ،‬وتعمل على تغييره إلى األفضل ‪ ،‬كما توجه النظرية التربوية‬
‫البحوث اإلمبريقية‪ ،‬والتطبيقية وفقا ً للمعايير‪ ،‬والقواعد التي تضعها لإلسترشاد بها‪.‬‬
‫وعلى هذا األساس جاءت النظريات التربوية لبياجيه في علم النفس‪ ،‬وكولبرج جاردنر‪ ،‬وستانفورد‪ ،‬وجون ‪،‬ديوى وكانط‪،‬‬
‫وهيجل‪ ،‬وبول ريكور‪ ،‬وتولستوى‪ ،‬وباولو فریرى ومفكرين من مثل حسان محمد حسان زكي نجيب محمود‪ ،‬سعيد‬
‫إسماعيل‪ ،‬مراد وهبة محمود أمين العالم عزت ‪،‬قرنی‪ ،‬محمد عابد الجابري جابر عصفور ‪ ...‬وغيرهم من منظرى‬
‫التربية القدامى والمعاصرين‪.‬‬

‫ومن هنا يمكن تعريف النظرية التربوية بأنها األسس الفكرية والفلسفية التي يستند إليها الفكر التربوى ويبنى من خالله‬
‫التطبيقات التربوية التي يستفيد منها المجتمع التربوي بشكل خاص ‪ ،‬والمجتمع بصفة عامة "‬

‫أهمية النظرية التربوية‬

‫يمكن حصر أهمية النظرية التربوية فيما يلي‪:‬‬
‫‪ - 1‬تحقيق مصداقية األفكار والرؤى التربوية‬
‫‪ -2‬إمكان بناء دالئل وبراهين على مصداقية األفكار التربوية‬
‫‪ -3‬تحليل بنية النظرية العلمية ‪.‬‬
‫‪_4‬وضع إطار للنظرية التربوية يستند إلى معايير علمية‪.‬‬
‫‪ -5‬تقد النظريات العلمية التي لم تستند إلى أدلة منطقية ‪.‬‬
‫‪ 6‬تحقيق التناسق واالتساق الفكرى بين النظريات التربوية‬
‫‪ -7‬االستناد إلى فلسفات تربوية أصيلة لبناء النظرية التربوية‪.‬‬
‫‪ -8‬دراسة مناهج البحث المتنوعة لكيفية البحث في المشكالت والقضايا التربوية‬
‫‪ -9‬تأسيس خريطة مفاهيم للمصطلحات التربوية ‪.‬‬

‫😎‬
‫مش بقولك الدنيا جميله المهم تفهم يصديقي️❤‬
‫‪Mohamed Ali clay‬‬

‫نكمل‬

‫الدالالت التربوية من األصول الفلسفية‪:‬‬

‫يمكن استخالص التالي‪ :‬تحمل الكثير من التوجهات الفكرية للفالسفة آراء تربوية تحمل ذلك التوجه‬
‫التربية على العقالنية والتفكير الفلسفي من أهم المالمح المميزة لمعظم الفالسفة‪.‬‬
‫معان متنوعة من مثل‪ :‬اإلعداد الذهني‪ ،‬واإلعداد الجسدي‪ ،‬وإعداد النشء‪ ،‬واإلعداد‬ ‫ٍ‬ ‫فكرة اإلعداد بما تحمله الكلمة من‬
‫العلمي كلها تأصلت في مراحل تطور الفكر الفلسفي‬
‫التربية األخالقية والتربية على القيم كانت من أهم مالمح الفلسفة المثالية والنقدية ‪.‬‬
‫التربية العملية والتربية المدنية واالهتمام بتنمية الحواس من أهم مالمح الفلسفه الواقعية والتجريبية‪.‬‬
‫فكرة تكوين الوعى سيطرت على معظم رواد الفلسفة المثالية والواقعية‪.‬‬
‫استندت منهجية التفكير الفلسفي على العديد من المناهج التربوية مثل الحوار والتحليل والنقد واإلستنتاج واالستدالل‬
‫ودراسة الحالة‪ ،‬والتجريب ‪....‬‬

‫النظريات التربويه‬
 ‫أوالً ‪ -‬النظرية التربوية األبدية (‪)Perennialism‬‬

‫تزعم تلك األفكار الكالسيكية من النظرية التربوية األبدية هاتشينز وأدلر ولينجستون‬
‫ويحلل بعض الفالسفة أن أفكار تلك المدرسة الفكرية تعود جذورها إلى الواقعية الكالسيكية ألرسطو وتوما اإلكوينى‬
‫وما يعيب على تلك النظرية التربوية هو طابعها األرسطوقراطي الكالسيكي دون مراعاة األنماط العقول المختلفة‬
‫للمتعلمين‪ ،‬وتغير األحوال االجتماعية والسياسية واالقتصادية عبر الزمن ومن ثم تغير النظرة التربوية وطرائق التعلم‬
‫بالمثل‪ .‬وقد اعتمد األبديين على الحدس والحقيقة في التعليم والبحث عن جوهر الحقيقة والتمسك بها أبد الحياة كما أن‬
‫الحياة األخالقية والسلوك األخالقي مرتبط بالعقل‬
‫وعقالنية اإلنسان‪.‬‬

‫والنظرية التربوية األبدية تقوم على المنطلقات التالية‪:‬‬

‫‪ -‬التربية ال تختلف من عصر إلى عصر ألن الطبيعة اإلنسانية ال تختلف‪ .‬على المعلمين أن يربوا المتعلمين على مبادئ‬
‫ثابتة ال تتغير‪.‬‬
‫‪ -‬فهم الحضارة الغربية واستيعاب األفكار العظيمة مهمة الطالب العقالء‪.‬‬
‫األفكار والمبادئ التربوية العظمى تسهم في حل المشكالت في أي عصر‬
‫التعليم ليس هدفه حل مشكالت آنية‪ ،‬أو التفكير فى قضايا العصر‪ ،‬وإنما هدفه هو التغيير واإلصالح المجتمعى على المدى‬
‫البعيد‪.‬‬
‫يبحث المتعلمون على المعرفة والحقيقة طوال سنوات الدراسة محكومين بعبادتهم األخالقية التي يحكمها العقل‪.‬‬
‫‪ -‬وظيفة التربية تعليم األطفال كيف يسلكون على نحو عقالني ألنهم محاطين بسياق من العقالنية متمثالً في الكبار من‬
‫حولهم ‪ .‬عقولهم‪ ،‬ويتصرفوا بعقالنية‪.‬‬
‫المعلم هو مركز عملية التعلم وهو المنوط بإعطاء التوجيهات الالزمة للمتعلمين المحتوى هو األساس للتعلم والموضوع‬
‫المطروح هو القابل فقط للنقاش فيه‪.‬‬
‫المتعلمون ليس لديهم وقت لألهواء الشخصية‪ ،‬وإنما عليهم بإستمرار أن يعملوا‬
‫‪ -‬يتطلب التعليم مجهود كبير وصعب من المتعلمين والمعلمين ‪.‬‬
‫‪ -‬المعلم وظيفته توضيح المفاهيم األساسية للعلم‪ ،‬وربطها بموضوعات الدراسة في تصبح لها معنى ‪..‬‬
‫‪ -‬تشجيع المتعلمين أمر مرغوب فيه ولكنه إذا لم يكن ثمة تشجيع من المعلمين فان على المتعلمين االستمرار في أداء‬
‫مهامهم‪.‬‬
‫‪ -‬ينصح دعاة التربية األبدية بتعليم الكتب العظمى التي ال تنتهى تعاليمها مع مرور الزمن ألن إمكانية تطبيقها في الحياة‬
‫العامة أكبر من الكتب العادية‪ ،‬والتي تتطرق الموضوعات تنتهى أو قصيرة األجل ‪ .‬تعتمد طرائق واستراتيجيات التدريس‬
‫والتعلم على التفكير العقالني‪ ،‬ودور المتعلمين هو البحث عن الحقيقة ‪ ،‬والمعرفة بإستمرار من خالل المعلم الذى يسعى‬
‫لحل المشكالت التي يواجهونها ومن ثم فإن دعاة النظرية التربوية األبدية تنبع من كالً من الواقعية‪ ،‬والمثالية والمزج‬
‫بينهما من أجل البحث عن الحقيقة والمعرفة ‪.‬‬

‫ثانيا ً ‪ -‬النظرية التربوية األصولية ( ‪)Essentialism‬‬

‫تتشابه النظرية األصولية في التربية مع النظرية األبدية في بعض المناطق‪ ،‬والتي من أهمها تأصيل معرفة أساسية تعمق‬
‫االتجاه المنظومى فى تعليم الطالب‪ ،‬وأن ثمة أساسيات للمعرفة‪ ،‬ومفاهيم يجب أن يستوعبها المتعلمين في حياتهم العلمية‪،‬‬
‫واألخالقية‬
‫والتربوية‬
‫إال أن الفلسفة األصولية فى التربية ترى أن تلك المعرفة تتغير‪ ،‬وتتطور لألفضل‪ ،‬وأن عملية التمدرس تفضل التطبيقات‬
‫العملية‪ ،‬وإكساب المتعلمين المهارات الحياتية الالزمة‪ ،‬وإعداد األفراد إلى أن يكونوا أعضاء فعاليين داخل المجتمع ‪.‬‬
‫وقد برزت الفلسفة األصولية فى التربية منذ عام ‪ 1950‬حتى عام ‪ .1980‬وقد‬
 ‫فهمت على أنها مزج بين المثالية والواقعية ‪ ،‬ويعد وليام باجلى األب الروحي لألصولية‬
‫وتقوم النظرية التربوية األصولية على المبادئ التالية ‪:‬‬
‫‪ -‬من الضروري أن يتعلم الطالب شئ ما باإلضافة إلى عملية التفكير ‪ .‬يجب على المتعلمين تعلم المعرفة الماضية‬
‫والتاريخية ألن بدون تعلمها سيكون مستقبل الديمقراطية في خطر ‪.‬‬
‫يجب أن تشجع التربية على تعليم الديمقراطية أكثر من التركيز على الفردانية‪ ،‬والنمو الذاتي ‪..‬‬
‫من الضرورى اتباع نظام صارم للتعلم يقوم على مناهج قوية وأساسية من تعاليم الماضى للتعامل مع الحاضر‬
‫التدريب المستمر‪ ،‬وتعلم مهارات عقلية يسهم فى حل المشكالت‪ ،‬والقدرة على تحمل المصاعب‪.‬‬
‫دور التعليم الحفاظ على التراث الوطني والقيم الوطنية مثل المثابرة‪ ،‬واإلخالص والمواطنة‪ ،‬واحترام السلطة‪ ،‬وااللتزام‬
‫بالواجب‪ ،‬واألداء العملى المشرف من أجل تدشين مجتمع ديمقراطي‪.‬‬
‫المعلمون نماذج وقدوة للمتعلمين فى التربية األصولية‪ ،‬ودورهم تعليمهم المناهج األصيلة‪ ،‬والمبنية على التراث‪ ،‬وحشد‬
‫قدراتهم وطاقاتهم للعمل وفقا ً لها‪.‬‬
‫دور التربية هى توظيف مهارات المتعلمين فى عالم حقيقي‪ ،‬وواقعي‪ ،‬وليس مثالى بناء على قواعد أخالقية صارمة‪،‬‬
‫وطرق للتعليم صارمة‪ ،‬وال تهاون فيها ‪.‬‬
‫ً‬
‫وتعد النظرية التربوية األصولية من هذا المنطلق أكثر وضوحا من النظرية التربوية األبدية‪ ،‬إذ أنها على الرغم من أن‬
‫األصولية تشجع على الحفاظ على األصالة‪ ،‬والتراث‬

‫الصنف الثالث ‪ :‬النظرية التربوية التقدمية (‪)progressivism‬‬

‫جون دیوی ‪ John Dewy‬رائد النظرية التقدمية في التربية في نهاية القرن التاسع عشر منذ منتصف عام ‪1920‬‬
‫واستمرت حتى منتصف عام ‪ ،1950‬وفي نظر التقدميين الطفل هو مصدر التعلم والعملية التعليمية برمتها وليس‬
‫المحتوى أو المعلم‪ .‬فالطفل يتعلم من خالل الخبرة وحل المشكالت والمهارات التي يكتسبها تنبع من‬
‫مجمل الخبرات التعليمية التي مر بها‪.‬‬
‫ومن ثم فالطفل هو الفاعل‪ ،‬والنشط والحيوى داخل العملية التعليمية‪ ،‬وليس المعلم‪ ،‬ونبعث النظرية التقدمية في التربية من‬
‫الفلسفة النفعية أو البرجماتية لـ جون ديوى‪ ،‬ووليم جيمس‪.‬‬
‫كما رفض ديوى فكرة أن الحقيقة الواقعية وطرق اكتساب المعرفة مطلقة‪ ،‬وذات أصول إلهية‪ ،‬والتي تقوم على الخبرة‬
‫الحقيقية للفرد‪ ،‬ودوره في تشكيل مستقبله ‪.‬‬

‫ومن أهم المبادئ التي تنطلق منها النظرية التقدمية‪:‬‬

‫التعلم القائم على حل المشكالت هو أساس اكتساب الخبرات الحقيقية‪ .‬اإلصالح التربوى يبدأ مع المتعلم وليس من خالل‬
‫المنهج أو المعلم‪.‬‬
‫التجربة والمحاولة والخطأ أساس عملية التعلم‪ ،‬واكتساب الخبرات والمهارات‪.‬‬
‫المتعلم هو محور العملية التعليمية‪ ،‬وقدراته تحدد نوع وطريقة التعليم التي يحصل عليها‪.‬‬
‫هدف التربية التقدمية هو إعداد األطفال للحياة للعيش داخل المجتمع‬
‫طرق اكتساب المعرفة متنوعة ومتجددة‪ ،‬وليست ثابتة مع تجدد العالم‪ ،‬واحتياجات البشر‬
‫المتعلمون عليهم البحث عن المعرفة‪ ،‬واكتشافها باستمرار في تعلم مستمر‬
‫المواقف العربية االجتماعية واألنشطة المتنوعة للطالب ركيزة التعلم الحقيقي‬
‫المتعلمون ليسوا كائنات صماء ال تنفعل‪ ،‬وال يمكن صب المعلومات‪ ،‬والمعارف عن طريق المعلم أو الكتب فقط‪ ،‬وإنما‬
‫من خالل الواقع‪ ،‬والخبرة والتجربة العملية ‪.‬‬
‫من الضروري مراعاة اهتمامات األطفال وميولهم المتنوعة ‪.‬‬
‫أفضل طريقة للتعلم هي التعلم التعاوني من خالل العمل الجماعي وحل المشكالت المتعلمون هم الذين يحلون المشكالت‬
‫بأنفسهم ووظيفة المعلم هي التيسير‪ ،‬واإلرشاد والتوجيه ‪.‬‬
‫من المفضل أن يعد المعلمون مخزون للخيرات واألنشطة التي يتعلمها الدارسين من خالل المواقف المربية الفعلية ‪.‬‬
 ‫دور المعلم هو اكتشاف اهتمامات وميول الطالب والسعى وراءها‪ ،‬وتوفير المناخ لهم لإلبداع واستخراج طاقاتهم‬
‫المتنوعة ‪.‬‬
‫ومن ثم فإن التقدمية جاءت كرد فعل قوى على النظرية التربوية األبدية‪ ،‬ومؤيديها واستندت في تدعيم وجهة نظرها من‬
‫فكرة التعلم والخبرة الواقعية والعملية كما فعل جان جاك روسو في تدعيم نظريته التربوية ‪.‬‬

‫الصنف الرابع‪ :‬النظرية التربوية النقدية ( ‪)Critical‬‬

‫فيشر فى كتابه مهارات التفكير الناقد " أن التفكير الناقد يعد كفاءة أساسية مثل كفاءة القراءة والكتابة ‪ ،‬ويجب تعلمها دوما ً‬
‫‪ ،‬ورأى أن التفكير الناقد يُنمى لدى‬
‫المتعلمين ما أسماه سقراط ب " الحياة المتفحصة كما يعرف التفكير الناقد بملكة التساؤل المستمر‪ ،‬واستخدام كافة أنماط‬
‫األسئلة هل ‪ ،‬ولماذا‪ ،‬وكيف ومتى وأين وماذا ‪ ....‬وذلك من أجل التحليل والفحص‪ ،‬والكشف عن المزايا والعيوب‬
‫واإليجابيات والسلبيات وتعود جذور التفكير الناقد إلى الحوارات السقراطية‪ ،‬واألفالطونية‪ ،‬وفى العصر الحديث إلى جون‬
‫ديوى" الذي أكد على أنه بداية‬

‫ومن أهم المنطلقات التى تعتنقها النظرية التربوية النقدية ‪:‬‬

‫الفهم والتحليل‪ ،‬والتأمل واالستنتاج واالستدالل‪ ،‬والنضج الفكري أساس عمليات التفكير الناقد‪.‬‬
‫تنمية إطار من التفكير الناقد لدى المعلمين والمتعلمين يحفزهم على التقييم الذاتي وحل المشكالت‪ ،‬والتفكير اإليجابى فى‬
‫طرح بدائل متنوعة‪ ،‬وذلك في ظل استخدام‬
‫استراتيجيات للتعلم النشط والتواصل الفعال مع المتعلمين في بيئة تعلم صحية‬
‫ال يمكن للمعلم تنمية التفكير الناقد بدون تنمية قدرات المتعلم المتنوعة على التحليل والتركيب وانتقال أثر التعلم والمزج‬
‫بين كيف يعلم المعلمون؟ وكيف يتعلم الطالب؟ وتلك الطرق هى ما تميز معلم عن معلم والنحو الذى يتم فيه اكتساب‬
‫المهارات المتنوعة‪ ،‬ومن ثم الخبرات المتنوعة‪.‬‬
‫هدف التعليم ليس تجميع المعلومات‪ ،‬وحفظها أو حتى معرفتها بل الهدف هو النقد‪ ،‬والتحليل المنطقي لتلك األفكار‬
‫والمعلومات بدالً من حلمية فرضها على عقول اآلخرين األمر الذي يتعارض مع حرية التفكير الفلسفي والنقدي‬
‫ويتعارض مع تجديد األفكار والممارسات وفقا ً لمقتضيات العصر‪.‬‬
‫البحث العلمي يقتضى البحث عن األسباب والعلل البعيدة والمالحظة المستمرة والتجريب من أجل استخالص النتائج‪،‬‬
‫وتفسيرها من خالل عمليات التفكير النقدي المستمرة ‪.‬‬

‫الصنف الخامس ‪ :‬النظرية التربوية العلمية ( ‪)Scientific‬‬

‫أكد على أهمية تطور الفكر العلمي وتحديث الذهنية العربية المفكر‪ ،‬والفيلسوف العربي "محمد عابد الجابري حيث أكد في‬
‫كتابه المعنون " مدخل إلى فلسفة العلوم‪ :‬العقالنية المعاصرة‪ ،‬وتطور الفكر العلمي على ضرورة تمسك الشعوب العربية‬
‫بنشر‬
‫المعرفة العلمية‪ ،‬وأن تعمل مؤسسات التعليم جاهدة على مالحقة الفكر العلمي وتطوره من خالل توجيه اهتمام الطلبة‪،‬‬
‫والمثقفين إلى الفلسفات العلمية وضرورة تجسير الفجوة بين المعاهد والكليات النظرية والكليات العملية‪ ،‬والمختصين‬
‫بالعلوم التطبيقية‪.‬‬

‫كما أن أينشتين أبرز علماء الفيزياء في القرن العشرين أكد على ضرورة التالحم بين الفلسفة والعلم‪،‬‬
‫ويعرف التفكير العلمى بأنه‪ :‬ذلك النوع من التفكير الذي يستند إلى المالحظة الدقيقة للظواهر الطبيعية واإلنسانية‪ ،‬ويعتمد‬
‫التفكير العلمي على خطوات أساسية تبدأ يجمع البيانات وتصنيفها‪ ،‬وتحويلها إلى معلومات يتم استخدامها في السياق‬
‫المحيط للظاهرة‪ ،‬ثم تحليل الظاهرة‪ ،‬وفرض الفروض كحلول مبدئية‪ ،‬والتحقق من الفروض أو البدائل الختيار البديل أو‬
‫الفرض األنسب بعد التجربة في نفس السياق المحيط بالظاهرة الطبيعية أو اإلنسانية‪ ،‬ويتم استخالص النتائج ووضع القيم‬
‫والمبادئ التي تؤدي إلى‬
 ‫تفعيل نتائج العلم‪.‬‬

‫وقد أكد ‪ Murphy‬مورفي عند دراسة التفكير العلمي من الضروري تدريب الطالب على إدراك العالقات والتفكر من‬
‫خالل البحث عن األدلة العلمية ‪ ،‬إذ أن البراهين واألدلة على الحقيقية العلمية يكذب أى إدعاء أو زيف عند الكشف‬
‫والبحث‬

‫وهذا ما يؤكد عليه التفكير الفلسفي فإنه ال يمكن بطبيعة الحال قبول أى مذهب فلسفى بدون أدلة‪ ،‬تؤكد صحة المذهب‪ .‬كما‬
‫أكد على أهمية النقاش والجدال حول األدلة والبراهين بين الطالب للتأكد من فوتها‪ ،‬وصحتها ومالئمتها لثبوت الحقيقة‬
‫وحجج لعلمية ‪.‬‬

‫ومن ثم فإن المنطلقات التي تدشنها النظرية التربوية العلمية‪:‬‬

‫‪ -‬تعلم التفكير العلمي والفلسفي واستخدامه كمنهج حياة يُضاعف بدوره رصيد الخبرة لدى أطراف منظومة الجامعة‬
‫والمدرسة ‪ ،‬ويحسن بدوره األداء الممارس‪ .‬إعداد مراكز تكنولوجية ‪ Technology Hub‬داخل المنظومة الجامعية ‪،‬‬
‫ذلك ألن الجامعة دوما ً تؤسس للمجتمع العلمى داخلها ومن ثم فإن المجتمع العلمي يتأسس على الفكر العلمي والفلسفي‪،‬‬
‫وال يمكن أن يتأسس مجتمع علمي بدون تفكير علمي وفلسفي ‪ .‬حسن استثمار المعرفة وتصنيفها‪ ،‬وتوظيفها لخدمة‬
‫أغراض البحث العلمي مهارة في حد ذاتها بحاجة إلى تقنين منظومة التعليم حيث نجد كثير من الباحثين ينساقون وراء‬
‫البيانات والمعلومات دون تحديد الهدف من جمع تلك البيانات‪ ،‬وبالتالي نقل تلك المعارف‪ ،‬والمعلومات دون فهم أو دراية‪،‬‬
‫والنتيجة نسخ من اآلخرين دون اإلتيان بجديد أو إبداع شئ ما يحرك مجاالت التنمية المتنوعة إلى األمام ‪ .‬ترتبط عملية‬
‫إدارة المعرفة إلى عمليات العصف الذهني وتوليد المعرفة‪ ،‬ومشاركة األفكار حتى يتم التوصل إلى أفكار مستحدثة تضاف‬
‫إلى بنك األفكار العلمية‬

‫وانتهي يصديقي ️❤ ‪😎 Mohamed Ali clay‬‬