Խաչատուր Աբովյանի անվան Պետական Մանկավարժական Համալսարան

Ռեֆերատ

Ֆակուլտետ ՝ Հոգեբանության կրթության և սոցիոլոգիայի

Կուրս ՝ 4-րդ

Թեմա ՝ Կոնֆլիկտաբանության ձևավորման գաղափարաբանական

նախադրյալները

Դասախոս ՝ Հ.Փալանդուզյան

Կատարող ՝ Է.Սևանյան

Երևան 2023
 Բովանդակություն

1.Ներածություն………………………………………………………………………3

2.Կոնֆլիկտաբանության նախադրյալները պատմական ակնարկ………..…4

3.Կոնֆլիկտաբանության ձևավավորման հիմնական մեթոդները…………...7

4.Կոնֆլիկտաբանության ձևավավորման տեսություններ…...………………..8

5.եզրակացություն………………………………………………………………….11

6.Գրականության ցանկ…………………………………………………..……….12

2
Ներածություն

Կոնֆլիկտաբանությունը երիտասարդ գիտակարգ է, որը, որպես հարաբերականորեն

անկախ գիտական ճյուղ, ի հայտ է եկել 20-րդ դարի 50-ական թվականներին
սոցիոլոգիայի, հոգեբանության, միջազգային հարաբերությունների տեսության և
քաղաքագիտության հատման տիրույթում: Այդ ժամանակաշրջանում կայացան
կոնֆլիկտի սոցիոլոգիական տեսությունները՝ ի դեմս կոնֆլիկտի դիալեկտիկական
տեսությունների (Կ. Մարքս, Ռ. Դարենդորֆ) և կոնֆլիկտի գործառնական կամ
ֆունկցիոնալիստական տեսությունների (Գ. Զիմել, Լ. Քոզեր): 20- րդ դարի 70-ական
թվականներից լայն թափ ստացան կոնֆլիկտային վարքի և կառուցողական
հաղորդակցության ուսումնասիրությունները սոցիալական հոգեբանության ոլորտում
(Գոռովից, Քելման, Սքոթ): Միաժամանակ զարգանում էին բանակցությունների
տեսություններն ու միջնորդական մոտեցումները միջազգայնագիտության
շրջանակներում (Ֆիշեր, Լինքոլն, Մուր): 1970-80 թվականներից ԱՄՆ-ում
պաշտոնապես սկսեցին պատրաստել և վերապատրաստել միջնորդության
բնագավառի մասնագետներ: Հատկապես հայտնի է Հարվարդյան դպրոցը իր
բանակցային մոդելով, որի հեղինակներն են հանրահայտ Ու. Ֆիշերը և Հ. Յուրին:
Աստիճանաբար կոնֆլիկտների ուսումնասիրությունը դարձավ առանձին
գիտակրթական և մասնագիտական ուղղություն:

Այսօր կոնֆլիկտաբանությունը մի գիտակարգ է, որն զբաղվում է կոնֆլիկտների

առաջացման և զարգացման օրինաչափությունների ուսումնասիրությամբ՝
առաջադրելով դրանց կառավարման, կարգավորման, լուծման սկզբունքներն ու
ընթացակարգերը:

3
Կոնֆլիկտաբանության նախադրյալները պատմական ակնարկ

XIX-XX դարերը նշանավորվեցին ճգնաժամով, որի էությունը ժամանակի

ամենահրատապ հարցերին պատասխաններ տալու անկարողությունն էր։
Հիմնականում դրանք հասարակության բոլոր ոլորտներում հակամարտությունների
աճի և կոնֆլիկտի անցման հետ կապված խնդիրներ են, որոնցում ներգրավված են
պետություններ և դասակարգեր։

Այս պայմաններում առաջացավ քննադատական փիլիսոփայություն՝ մեղադրելով

դասականին դարաշրջանի հարցերին համարժեք պատասխաններ տալու և կյանքի
կազմակերպմանը նպաստելու անկարողության մեջ։ Դասական փիլիսոփայությունը
չի գործում մարդու համար կարևոր առարկաներով և գործիքներով։ Դասականների
ուղղություններից մեկը՝ էքզիստենցիալիզմը, ասում է, որ հակամարտությունը
կապված չէ մարդու կարիքների հետ։ Մարդը դատապարտված է գոյության դրամայի
ու ողբերգության։ Ճշմարտությունն այս դրամայի հաղթահարումն է, եզակի նյութ
ունեցող մարդու գոյության իմաստը։ Իրական գոյությունը հասանելի չէ:
Պոզիտիվիզմը քննադատում է դասական փիլիսոփայությունը, որը չի
համապատասխանում ժամանակին։ Դասական փիլիսոփայությունը համարվում է ոչ
ռացիոնալ։ Բոլոր հասանելի գիտելիքները սահմաններ ունեն մարդուն հասանելի
լեզվում, և փիլիսոփայության առարկան դրա վերլուծությունն է: Լեզուն
երկրորդական իրականություն է, դեֆորմացված ընկալում։

Ժամանակակից կոնֆլիկտաբանությունը տալիս է դարաշրջանի կողմից

առաջադրված հարցերի պատասխանները՝ պնդելով, որ աճող սոցիալական
հակասությունները, կոնֆլիկտները հասարակության կյանքի ենթատեքստերն են, և
հասկանալով հակամարտությունների օրինաչափությունը՝ դրանց հետ կարելի է
լուծել:

Կոնֆլիկտաբանությունը փիլիսոփայության բնական ժառանգորդն է, քանի որ այն

զբաղվում է իրական հասարակական կյանքի վերլուծությամբ և ուսումնասիրությամբ՝
իր հակասություններով :

4
Քննադատական փիլիսոփայությունը դուրս է գալիս աշխարհայացքային ճգնաժամից՝
փոխելով փիլիսոփայության առարկան, մինչդեռ կոնֆլիկտաբանությունը մնում է իր
հին դիրքերում՝ վերլուծելով իրականության բարդ հակասական աշխարհը [3]։

Կոնֆլիկտաբանության արմատները գալիս են հին ժամանակներից: Ավելին

Կոնֆուցիոսն իր ասացվածքներում պնդում էր, որ զայրույթն ու
ամբարտավանությունը, և դրանց հետ մեկտեղ հակամարտությունները, առաջացնում
են մարդկանց անհավասարություն և տարբերություն:» ։
Կոնֆուցիոսը կոչ է անում բարելավել բարոյականությունը, վերացնել արատները,
խուսափել վեճերից. Ըստ Կոնֆուցիոսի աշակերտների, նա ինքն ուներ Նրան խորթ
էին անկասկած արժանիքները, կատեգորիկությունը, համառություն, եսասիրություն,
ենթադրություններ անելու հակում. Կոնֆուցիականության իդեալը
ներդաշնակություն ստեղծելն է հասարակությունն ըստ հին մոդելի, որում
յուրաքանչյուր մարդ ունի նրա գործառույթը։ Ներդաշնակ հասարակությունը
կառուցված է նվիրվածության (ժոնգ) գաղափարի վրա՝ հավատարմություն
ղեկավարի միջև և ենթակաները՝ ուղղված ներդաշնակության պահպանմանը և այս
հասարակությունը. Կոնֆուցիոսը ձևակերպել է էթիկայի ոսկե կանոնը. «Մի արա
մարդուն այն, ինչ քեզ համար չես ուզում»:

Գրեթե միևնույն ժամանակ, բայց Չինաստանից հազարավոր կիլոմետրեր հեռու, հին

հույն փիլիսոփա-դիալեկտիկ Հերակլիտոսը ձեռնարկեց. հակամարտության
էությունը ռացիոնալ ընկալելու փորձ է ։ Նա մտածում էր, որ աշխարհում ամեն ինչ
ծնվում է թշնամության և կռվի միջոցով: Կոնֆլիկտներ նրան ներկայացվել են որպես
անփոխարինելի պայման կյանքի համար, նույնիսկ առճակատումը,և պատերազմը:

Հերակլիտի գաղափարները հակամարտությունների և պայքարի մասին, որպես ամեն

ինչի հիմք, կիսում էին հնության այլ մատերիալիստ փիլիսոփաները:

Դրանցից մի քանիսը, ինչպես օրինակ Էպիկուրը, միաժամանակ արտահայտել են այն

գաղափարը, որ թշնամական բախումները, իրենց ծանր հետևանքներով, ի վերջո
կհամոզեն մարդկանց ապրել խաղաղության և ներդաշնակության մեջ:

,Չի շրջանցել կոնֆլիկտի խնդիրը և ապրել է այդպիսին

5
5-4-րդ դդ. մ.թ.ա . հին մտքի տիտաններ, ինչպես Պլատոնը «Հանրապետությունում» և
Արիստոտելը «Քաղաքականության մեջ»: Նրանք հավատում էին այդ մարդուն իր
բնույթով սոցիալական էակ; առանձին անձ ավելի մեծ ամբողջության միայն մի մասն
է՝ հասարակության. մարդուն բնորոշ սոցիալական սկզբունքը տալիս է նրան
ուրիշների հետ հասկանալու և համագործակցելու ունակություն

Ժողովուրդ. Միաժամանակ նրանք չեն բացառել թշնամանքի, ատելության, բռնության

միտումը։ Իր «Քաղաքականություն» տրակտատում Արիստոտելը մատնանշել է
հակամարտությունների աղբյուրները, որոնք, նրա կարծիքով, բաղկացած են գույքի
տիրապետման և ստացող մարդկանց անհավասարությունից. պատիվներ, ոմանց
չափից դուրս վեհացում և ոմանց նվաստացում:

Սա նպաստում է սեփական շահի աճին, ունայնությանը և հանգեցնում պետական

համակարգի այլասերման, ինչպես նաև առաջացնում է մարդկանց դժգոհությունը,
որի ծայրահեղ աստիճանն է. պետական հեղաշրջման պատճառ. Նշված պատճառներ
հակամարտություններ՝ կռիվների, ապստամբությունների և հեղաշրջումների տեսքով
Արիստոտելը լրացնում է մի շարք դրդապատճառներ. «Վեճերի պատճառը», - նշում է

Արիստոտելը , ... ամբարտավանություն, վախ, գերազանցություն, արհամարհանք ...

ինչպես նաև ինտրիգներ, անտեսում, մանր նվաստացում, կերպարների
աննմանություն» :Պետական հակամարտությունները, Արիստոտելը տեսնում է
քաղաքական գործիչների (պետական այրերի) ցանկության մեջ՝ պետք է հոգ տանել
առաջինը սեփական անձի ,այնուհետև ժողովուրդի համար[2,23]։

Կոնֆլիկտաբանության ձևավավորման հիմնական մեթոդները

6
Կոնֆլիկտաբանության ձևավորման փուլերը կարելի է նշել հետևյալ կերպ.

1908 - 20-ականների սկիզբ: Ձեռքբերումներից են հակամարտության ճանաչումը

որպես իրականության հատկանիշ, հակամարտությունների դրական, ստեղծագործ
դերի հաստատումը հասարակական կյանքի կայուն վերարտադրության և
զարգացման գործում, մի շարք հարցերի առաջադրումը, որոնք հետագայում
ստեղծեցին կոնֆլիկտաբանության խնդրահարույց դաշտը։ .

20-50-ական թթ. Երկրորդ շրջանը նշանավորվում է կոնֆլիկտաբանության տեսական

և մեթոդաբանական խնդիրների նկատմամբ հետաքրքրության նվազմամբ։ Այս
ընթացքում, կապված հակամարտությունների կանխարգելման և լուծման
տեխնիկայի նկատմամբ աճող հետաքրքրության հետ, զարգացավ կիրառական
կոնֆլիկտոլոգիան, ուսումնասիրվեցին լոկալ լարվածությունները և գերակշռեցին
կոնֆլիկտների վտանգի մասին թեզը։

50-ականներ - Ժամանակակից կոնֆլիկտաբանության ներքին պատվիրված

համակարգված մոդելի կառուցման գործընթացը: Այս մոդելը ձեռք բերեց
ժողովրդականություն, բայց հայեցակարգային ապարատը և ճանաչողական
գործիքները այդպես էլ չձևավորվեցին: Սակայն կոնֆլիկտոլոգիան ինքնուրույն
գիտակարգ է և բախվում է ժամանակակից աշխարհի խնդիրներին։

Անցյալ դարի 20-ական թվականներին ռուսական գիտության մեջ հայտնվեց

«հակամարտություն» հասկացությունը, որի ուսումնասիրությունն անցավ մի շարք
առարկաների պրիզմայով` ռազմական գործ, աշխարհագրություն, արվեստի
պատմություն և իրավունք:

Առաջին շրջանը՝ մինչև 1924 թ. Գաղափարների ծագումը և դրանց զարգացումը

որպես գործնական գիտելիքների համակարգ, որը բաղկացած է վարքագծի
սկզբունքներից և կանոններից:

Երկրորդ շրջանը՝ մինչև 1992թ. Իրավագիտության և սոցիոլոգիայի միջոցով տեղի է

ունենում ժամանակակից կոնֆլիկտաբանության ճյուղերի ձևավորում։
7
Երրորդ շրջանը -ներկա ժամանակներ : Խնդրի ուսումնասիրություն, մասնագետների
պատրաստում, աշխատանքների հրապարակում, գիտելիքի միջառարկայական ճյուղ
դարձած խնդրի նկատմամբ հետաքրքրության աճ։

Կոնֆլիկտաբանության ձևավավորման տեսություններ

Կոնֆլիկտաբանական պրակտիկան ձևավորվել է 1970-ական թվականներից: 1986

թվականին Ավստրալիայում ՄԱԿ-ի նախաձեռնությամբ ստեղծվում է Կոնֆլիկտների
լուծման կենտրոն: Ռուսաստանում կոնֆլիկտների լուծման առաջին կենտրոնը
բացվել է 90- ականներին Սանկտ-Պետերբուրգում: Հայաստանում 1996 թվականից
ԵՊՀ հենքի վրա հիմնադրվել է Տարածաշրջանային ինտեգրացիայի և կոնֆլիկտների
լուծման կենտրոնը, որը առաջինն է Անդրկովկասում: 2002 թ.

Ժամանակակից կոնֆլիկտաբանության բնագավառում ընդունված է տարբերակել

տեսական և գործնական (կամ պրակտիկ) ուղղությունները: Տեսական
կոնֆլիկտաբանությունը հանդես է գալիս ավելի շատ գիտավերլուծական մոդելներով
և հայեցակարգերով, մինչդեռ գործնականը՝ թույլ է տալիս անմիջականորեն միջամտել
կոնֆլիկտային գործընթանցներին և ուղղորդել դրանք որոշակի հունով: Այսպես, եթե
տեսական կոնֆլիկտաբանի համար կոնֆլիկտը մի սոցիալական երևույթ է, որը նա
դիտարկում է որոշակի հեռավորության վրա՝ որպես հետազոտության օբյեկտ, ապա
գործնական կոնֆլիկտաբանը ոչ միայն տիրապետում է գիտելիքի և հմտությունների,
այլև ներգրավվում է կոնֆլիկտում, որպես կոնֆլիկտային փոխազդեցությունների նոր
սուբյեկտ[1,4]։

Հակամարտությունները երևույթներ են, որոնք անքակտելիորեն գոյություն ունեն

հասարակության առաջացման հետ: Այնուամենայնիվ, «կոնֆլիկտաբանության»
գիտությունը առաջացել է միայն քսաներորդ դարում, քանի որ հենց այս դարում է
«կոնֆլիկտ» ֆենոմենը ձեռք բերել նոր հատկություններ և առանձնահատկություններ։
Գիտական նոր դիսցիպլինի ի հայտ գալը պայմանավորված է բազմաթիվ սոցիալ-
պատմական հանգամանքներով։ Երկու համաշխարհային պատերազմներ
քսաներորդ դարում. հակամարտությունները դարձրեցին աղետալի իրենց ծավալով և
հետևանքներով: Զանգվածային ոչնչացման ժամանակակից զենքերը և մեծ թվով

8
մարդկանց մահը հասարակությանը կանգնեցրել են աղետների և ճգնաժամերի
ակնկալիքի մեջ։

Անցյալ դարում տեղի ունեցած տնտեսական գործընթացները (Աղքատների երթ,

Ամերիկայի մեծ դեպրեսիա) սրել են հասարակության աղետալի կյանքի աստիճանը։
Հանցագործության տեսակների բարելավումն ու բարդացումը, ժողովրդագրական
ճգնաժամը, սոցիալական ինստիտուտների քայքայումը կամ փոփոխությունը
երևույթներ են, որոնք ստիպել են «կոնֆլիկտ» երևույթին օժտել նոր որակներ։
Մշտական ճգնաժամային մթնոլորտը, սոցիալական լարվածությունը մարդկանց
տարել են թմրամոլության, ալկոհոլիզմի, հոգեկան հիվանդությունների։
Ներանձնային հակամարտությունները քսաներորդ դարում. դրանք հասան իրենց
գագաթնակետին և հրահրեցին հասարակության մեջ ինքնասպանությունների աճ։

Գործոնները, որոնք ազդել են կոնֆլիկտաբանության առաջացման վրա.

- հասարակության և ամբողջ աշխարհի գլոբալացում.

- կյանքի և հարաբերությունների բարդացում;

- կյանքի դինամիզմի բարձրացում և շարունակական փոփոխությունների բարձր

արագություն.

- լարվածություն և սթրեսի մակարդակի բարձրացում.

Առաջին երեք գործոնները վերաբերում են հասարակության մեջ

հավասարակշռության և ներդաշնակության օբյեկտիվ սպառնալիքներին,
լարվածությանը` սուբյեկտիվ սպառնալիքներին: Քսաներորդ դարում մարդուն և
հասարակությանը սպառնացող օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ սպառնալիքների
քանակական և որակական աճ նկատվեց, ուստի փոխզիջման հասնելու,
հակասությունները լուծելու և հակամարտությունները կանխելու նոր ուղիների
կարիք կար:

9
Հակամարտությունների լուծման տեխնոլոգիաների կարիք կար. Հակամարտության
ոլորտում կրթական պրակտիկան, հետազոտությունները և գիտական գիտելիքները
կարող էին հենց այդ պահին դառնալ նոր գիտության մեթոդաբանական և տեսական
հիմքը, ուստի հնարավոր դարձավ կոնֆլիկտաբանության առաջացումը:

Երկու վեկտորների հատումը հիմք հանդիսացավ նոր գիտության առաջացման

համար։

- հակամարտությունների կարգավորման նոր ընթացակարգերի սոցիալ-պատմական

անհրաժեշտություն.

- Բավական է այս ծավալի գիտական գիտելիքների համար:

Կոնֆլիկտաբանության առաջացման անհրաժեշտության վերաբերյալ գերակշռում էր

երեք հիմնական տեսակետ.

- կոնֆլիկտաբանությունը պետք է լինի առանձին անկախ գիտություն.

- կոնֆլիկտաբանությունը պետք է դառնա միջդիսցիպլինար և զարգանա որպես

ուղղություն այլ գոյություն ունեցող գիտությունների շրջանակներում.

- «Կոնֆլիկտոլոգիա» գիտությունը չպետք է լինի առանձին գիտություն, քանի որ այն

էական չէ հասարակության համար[4]։

10
Եզրակացություն

Մեր կատարած տեսական վերլուծություններից ելնելով ,հանգել ենք հետևյալ

եզրահանգումներին.

 Կոնֆլիկտաբանության վերաբերյալ դեռևս խոսել են անտիկ դարաշրջանի

փիլիսոփաներ ՝ Արիստոտելը և Պլատոնը:
 Գիտական նոր դիսցիպլինի ի հայտ գալը պայմանավորված է բազմաթիվ
սոցիալ-պատմական հանգամանքներով։
 Կոնֆլիկտաբանության հիմքը քննադատայկան փիլիսոփայությունն է:
 «կոնֆլիկտաբանության» գիտությունը առաջացել է միայն քսաներորդ դարում,
քանի որ հենց այս դարում է «կոնֆլիկտ» ֆենոմենը ձեռք բերել նոր
հատկություններ և առանձնահատկություններ։
 Կոնֆլիկտաբանությունը ձևավորվել է 3 հիմնական փուլերով:

11
Գրականություն

1.Ա. Գ. ԲԱԲԼՈՅԱՆ ԳՈՐԾՆԱԿԱՆ ԿՈՆՖԼԻԿՏԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ

ԴԱՍԸՆԹԱՑԻ ԾՐԱԳԻՐ ԵՎ ՆՅՈՒԹԵՐ Ուսումնամեթոդական աշխատանք Երևան ԵՊՀ
հրատարակչություն 2015

2. А. С. ХОХЛОВ КОНФЛИКТОЛОГИЯ ИСТОРИЯ. ТЕОРИЯ. ПРАКТИКА Учебное пособие Самара 2014

3. Санкт-Петербургский государственный университет, Социально-

исторические и теоретико-мировоззренческие предпосылки возникновения и развития
конфликтологии как науки.

4. Татьяна Владимировна Кузьмина,Шпаргалка по конфликтологии,

Предпосылки возникновения конфликтологии

12