第 3/52 周 2023 年【 雅吾瓦】妥拉祭司日历 5879

彌赛雅信徒【妥拉】全年同步讀經/安息日主題

慶祝逾越節！尋找那『將要來到的』！
我們每一年每一年不是機械的重複一個傳統的慶祝，我們是深深的記
住主臨走前的約定：『我不再吃這筵席，直到成就在至高全能者的國
裡』！『我不再喝這葡萄汁，直等至高全能者的國來到 』！@VOY
 誠實的真正的無酵餅

周二晚 4 月 4 日黃昏，我們進入亞筆月正月 14 日的逾越節，第二天亞筆月 15

日 4 月 5 日，我們進入 7 天的無酵節。

【雅吾瓦】的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。正月十
四日，黃昏的時候，是【雅吾瓦】的逾越節。

這月十五日是向【雅吾瓦】守的無酵節；你們要吃無酵餅七日。第一日當有
聖會，什麼勞碌的工都不可做；要將火祭獻給【雅吾瓦】七日。第七日是聖
會，什麼勞碌的工都不可做。利未記 23：4-8

你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你
們要守這日，作為世世代代永遠的定例。

從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。在你們各家中，
七日之內不可有酵；因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本地的，必從
以色列的會中剪除。有酵的物，你們都不可吃；在你們一切住處要吃無酵餅。
出埃及記 12：17-20

在聖經新年的亞筆月，當我們迎接逾越節/無酵節，我們不僅是實質的除酵，
更是靈裡的大潔淨。

我是把你們從埃及地領出來的【雅吾瓦】，要作你們的神；所以你們要聖潔，
因為我是聖潔的。利未記 11：45

你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節
的羔羊彌賽亞已經被殺獻祭了。所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡
毒（陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。 哥林多前書 5：6-8

願我們在這個新的季節裡，在【雅吾赎瓦】裡成為新團，是屬於【雅吾瓦】
至高全能者誠實的真正的無酵餅。

我不再吃這筵席，直到成就在至高全能者的國裡！
在逾越節的筵席上，我們記念【雅吾赎瓦】是如何帶領我們離開世界的埃及，
進入祂光明的國度裡。

逾越節筵席有 4 個杯。
第 1 杯是成聖之杯。第 2 杯是審判之杯。第 3 杯是救贖之杯（主的杯）。第 4
杯是讚美之杯。
當【雅吾瓦】分別了屬祂的以色列民，分別了綿羊和山羊，祂的審判就要降
臨，因為祂要讓法老知道祂是【雅吾瓦】，祂要讓祂的百姓知道祂是【雅吾
瓦】。【雅吾瓦】的審判是為了救贖祂的百姓！我們要讚美祂！

恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必
向他們發慈愛，直到千代。出埃及記 20：5-6

另外還有一個以利亞之杯，象徵性的記念那要來的以利亞。

Afikoman：『將要來到的那一位』
當我們把三塊無酵餅中間的一塊分成兩塊，藏起來的那半塊叫做 Afikoman，意
思是『將要來到的那一位』，在飯後的第 3 杯救贖之杯飲用的同時，會吃這飯
前被隱藏，飯後再找到的無酵餅。這就是主在被賣的那一夜，【雅吾赎瓦】對
他們說：我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。我告訴你們，我不再
吃這筵席，直到成就在神的國裡。【雅吾赎瓦】接過杯來，祝謝了，說：你們
拿這個，大家分著喝。

我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。又拿起餅來，
祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如
此行，為的是記念我。飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，
是為你們流出來的。路加福音 22：15-20

我們每一年每一年不是機械的重複一個傳統的慶祝，我們是深深的記住主臨
走前的約定：『我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡』！『我不再喝這葡
萄汁，直等神的國來到 』！

我們等候預備的是那天上的羔羊婚宴。

天上的羔羊婚宴在呼喚著【雅吾赎瓦】的新婦。
羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。
（這細麻衣就是聖徒所行的義。）天使吩咐我說：你要寫上：凡被請赴羔羊之
婚筵的有福了！又對我說：這是【雅吾瓦】真實的話。啟示錄 19：7-9

讓我們積極預備新婦的細麻衣，行在主的妥拉之道中。

以利亞的來到！

萬軍之【雅吾瓦】說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主
必忽然進入祂的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。

祂來的日子，誰能當得起呢？祂顯現的時候，誰能立得住呢？因為祂如煉金之
人的火，如漂布之人的鹼。

祂必坐下如煉淨銀子的，必潔淨利未人，熬煉他們像金銀一樣；他們就憑公義
獻供物給【雅吾瓦】。瑪拉基書 3：1-3
你們當記念我僕人摩西的妥拉，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例
典章。

看哪，【雅吾瓦】大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。瑪拉基書
4：4-6
在主【雅吾赎瓦】第二次再來之前，帶有以利亞心志能力的先鋒們，必要廣傳
妥拉之道，帶領那些有耳可聽的人，一起奔跑在回歸父神心意的道路上。

數算俄梅珥，等候新耶路撒冷見！

在 4 月 16 日初熟果节起，我們一起數算俄梅珥 49 天，第 50 天是 6 月 4 日，收

割初熟果子的七七節—Shavuot。讓我們專心尋求祂。

當趁【雅吾瓦】可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。以賽亞書 55：6

祝您逾越節/除酵節快樂。

祝福你上到新耶路撒冷，在那裡與主真實的相遇。

新耶路撒冷見。

哈雷路雅！2023 年 4 月 8 日欢庆阿笔月 18 日安息日快乐！

阿笔 18 日：祂不在这里，照祂所说的，祂已经复活了太 28：6
n

當週妥拉：
利未記 第四段妥拉「懷孕」篇 (‫))תזריע פרשת‬
妥拉经文: 利未記 12 章 1 節 - 13 章 59 節
先知書伴讀: 列王記下 4 章 42 節 - 5 章 19 節
詩篇伴讀: 106 篇
新約伴讀:馬太福音 8 章 1-4 節、路加福音 2 章 22-35 節 , 7 章 18-23 節
本周日期：4 月 9 日 – 4 月 15 日，2023 年 sn
奧秘之鑰-解鎖妥拉影片 (導論影片) @-钟盐光老师

第 3/52 ：2023 年【雅吾瓦】妥拉全年同步讀經/安息日

本周主題 第四段妥拉「懷孕」篇 (‫)תזריע פרשת‬概论 @盐光老
师
利未記 妥拉「懷孕」篇 經文段落:利未記 12 章 1 節 - 13 章 59 節 所謂的「不潔淨」
這個字詞的概念，在利未記整卷書的範疇指涉，通常指的是一些接觸或進入到「流
血、罪、死亡」的領域所造成的，如果從「罪」的角度切入，來理解婦女 「懷孕」
生產的「不潔淨」，那這就又是在說明另一個屬靈事實，就是: 婦女所生的胎兒，
這個新生命是「不潔淨」的。因為如果說「罪」，就是「沒有射中」靶心，那麼在
還沒有用「真理」好好教導這個胎兒、塑造這個胎兒之前的生命狀態，在這個小孩
還沒有「進入到」神給他/她的「命定-乎召」之前，那麼這個 "幼年童稚的" 生命
的確是「不潔淨的」。正如傳道書 11:10 節的經文說的: 因為一生的 開端和幼年 之
時，都是 虛空的。
1，懷孕篇 之 懷孕的不潔淨：
若是按照妥拉的「分段邏輯」，經文發展的脈絡從「潔淨飲食」條例接續婦女-懷
孕-生產，這好像在告訴讀者，特別是準備要生寶寶的婦女們，-懷孕-的時候，要吃
營養健康、潔淨的食物，才比較能夠順產、可以生出健康寶寶，這似乎在傳達一種
「優生」的概念。當女人-懷孕-生產的時候，她正是經歷到，人類始祖犯「罪」這
個「罪」所帶來的效應和後果。
創世記 3：16【雅吾瓦】對女人說：我必多多加增你 懷胎的苦楚;你 生產兒女 必
多受苦楚。人因著犯「罪」因而帶來了「死亡」這項事實，在婦女冒著生命危險
「流血」-懷孕-生產這件事情上，是如此真實地被「具體呈現」出來。

2. 懷孕篇之 分別與界線：
我是【雅吾瓦】-你們的至高者【雅吾瓦】;所以你們要 自我分別為聖，成為 聖潔
的，因為我是 聖潔的。（利 11：44） 所以透過至高者【雅吾瓦】「分別-定界
線」、「潔淨-不潔淨」 的聖法， 乃是要具體地教導孩童，
讓他們從小就清楚意識到，地上有 兩個國度： 有「潔淨-不潔淨」、有「生命-死
亡」、有「屬至高者的-屬撒旦的」。所以，作父母的就要讓自己的孩子 警醒，隨
時抵擋、對抗「罪-死亡」的權勢。這也就是為什麼古時猶太人的妥拉「孩童」教
育，會先從利未記開始研讀的主要原因。

3. 懷孕篇之 兩個國度：
延續著上一段妥拉-第八日-從利未記第十一章開始，一直到-懷孕-篇這段妥拉也就
是利未記第十二和十三章，我們發現到，分別「潔淨的-不潔的」條例開始密集頻
繁地出現。為了要讓百姓們「具體的」理解並認識這「兩個國度」的「分別」，所
以至高者【雅吾瓦】透過「飲食-性-生育（懷孕）」
等等人類生活再普通日常不過的各樣活動，來制訂出、定義出何謂「潔淨的-不潔
淨的」的界線和分別。

4. 懷孕篇之 產婦的獻祭
-懷孕-後的產婦獻「燔祭」的意思是在提醒每一位作父母的，你們所生出來的孩子
其實『並不是你們自己的』，孩子乃是『神所賞賜』給你們的產業，你們當爸爸媽
媽的只是被至高者指派託管的「代理監護人」，所以你們要按著「神的真理和公義」
來教導養育自己的孩子。-懷孕-產後的產婦要獻「贖罪祭」，這是在提醒這位婦女，
妳作為一個「生產」的工具和媒介，其實是把另一個罪人、或更多的罪人「帶到」
 這個世界上來，因為如保羅在羅馬書 3：10 說的：就如經上所記：沒有義人，連一
個也沒有。

5. 懷孕篇之 割禮的盟約
割禮，這個作為至高者【雅吾瓦】和以色列百姓之間，一個在肉體上
所作的「盟約」記號，可以追溯到創世記至高者【雅吾瓦】呼召亞伯
拉罕，這位以色列的第一位先祖的時候，至高者自己就已經定下這個
祂與以色列百姓之間世世代代「立約」的永恆「證據」。所以，-懷孕
篇-起頭利未記 12 章一開始立刻就講說，新生的男嬰-第八日-就要行割
禮，意思就是說：在這個新生命來到這個世界上的-第八天-，做父母的，
就要趕緊把這個小男孩「歸給」至高者【雅吾瓦】，讓這個新生兒
「歸入」至高者【雅吾瓦】的名下，「進入到」神聖盟約當中。

补充资料：1. 獻上贖罪祭，潔淨血源

本週妥拉 Tazria 懷孕 ：
【雅吾瓦】通過摩西的訓誨就是婦人生產就處在產血的不潔之中，
她要如何等候，等候多少時日，並要如何作才能得潔淨。
祭司要獻在【雅吾瓦】面前，為她贖罪，她的血源就潔淨了。這條例是為生
育的婦人，無論是生男生女。…祭司要為她贖罪，她就潔淨了。利未記
12:7-8
一位婦人生產出【雅吾瓦】賜予的新生命，卻成為不潔，而且獻上的不是感
謝祭，卻是贖罪祭。罪從何來？【雅吾瓦】沒有解釋罪從何來，也沒有告訴
我們為什麼，而是直接告訴了我們結果：這是不潔的，以及告訴我們如何得
潔淨。

生產的婦人獻上贖罪祭，潔淨的是她的血源。似乎【雅吾瓦】在祂的吩咐中
告訴了我們生產婦人『罪和不潔』的『源頭』。罪的結果就是死！但生命戰
勝死亡！血裡有生命。

因為罪的工價乃是死；惟有主的恩賜，在我們的主彌赛雅【雅吾赎瓦】裡乃
是永生。羅馬書 6:23 祂已經吞滅死亡直到永遠。以賽亞書 25：8 死啊！你得
勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？ 哥林多前書 15:55

【雅吾瓦】要讓我們知道，祂賜的生命吞滅死亡！勝過罪惡！我們無法靠自
己的行為使罪得赦免，這宇宙間除了【雅吾赎瓦】的贖罪祭，誰也無法使罪
得赦。而且只有祂是聖潔的，我們也要自潔成聖。

所以你們要自潔成聖，因為我是【雅吾瓦】你們的至高全能者。你們要謹守
遵行我的律例；我是叫你們成聖的【雅吾瓦】。利未記 20:7-8

我們要感謝主【雅吾赎瓦】的贖罪祭，祂潔淨了我們的血源，砍斷了歷代的
罪之咒詛，所以我們更要繼續自潔成聖，不要再輕易沾染污穢。BY VOY
 补充资料：2.【分娩與割禮條例 】利未記 12:1-8

【分娩與割禮條例 】利未記 12:1-8

這週的妥拉”懷孕(Tazria)”和”得潔淨， 【雅吾瓦】對摩西說，你曉諭以色列
人說：若有婦人懷孕生男孩，他就不潔淨七天，像在月經污穢的日子不潔淨
一樣。首先討論與分娩有關的潔淨條例。分娩的母親被認為是“不潔淨”
（tamei），說到若生男孩不潔淨七天，要家居 33 天;但是若是女孩就要不潔
淨十四天，要居家 66 天。 在第 8 天男孩必須接受割禮。滿了潔淨的日子(無
論男孩女孩)，要把一歲的羊羔為燔祭，一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭，帶
到會幕門口交給祭司。祭司要獻在【雅吾瓦】面前，為他贖罪，他的血源就
潔淨了。他潔淨的日子未滿，不可摸聖物，也不可進入聖所。
新約我們可以看到【雅吾赎瓦】滿了八天，就行了割禮(路加福音 2:21)，按
摩西律法滿了潔淨的日子(四十天)，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻
與主。又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭(路加福音
2:24)。
【雅吾瓦】造人真的很奇妙，根據遺傳醫學從從母親的基因影響，形成皮膚，
肉體，頭髮和眼睛瞳仁黑色素;從父親的基因中，形成肌肉、骨骼和眼白的部
份。 神將靈魂、面部表情、視力、聽覺、言語和行走的力量，洞察力和智慧
放入。
【雅吾瓦】命令男孩有足夠的力量忍受手術的那一天，也就是第八天。受割
禮是”你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你
們所當遵守的。你們都要受割禮；這是我與你們立約的證據。.. 生下來第八
日，都要受割禮(創世記 17:10-12) ”，是 【雅吾瓦】與亞伯拉罕所立的約。
而生男孩與女孩不同步潔淨與居家的條例，醫學指出生女孩在母親的子宮內
的羊水液體豐富而寒冷，她需要更長時間才能清除寒冷和豐富的羊水。 雌性
胚胎形成的時間是雄性的兩倍 - 81 天 - 就像它的恢復期一樣女孩是男孩的兩
倍。
在特殊的日子裡，男孩首先要經過浸禮潔淨，並帶到房間，觀禮的每個人都
在呼喊：“Baruch Haba！” - 歡迎！ 然後嬰兒的長輩(通常是祖父)坐在-以利亞
(Elijah)的椅子 –將嬰兒放在祖父的膝蓋上並且開始割禮的儀式。 在割禮的過
程中，父親背誦：
【雅吾瓦】我們的至高全能者，萬軍之王，用誡命使我們成聖，吩咐我們將
他帶入我們父親亞伯拉罕的約中，使他蒙福。
所有參加的會眾一起說:阿悯。
這個孩子已經進入”約”。只有在這個男孩受過割禮之後，他才得到他的猶太
名字。
割禮後，嬰兒由觀禮的會眾抱著。另一位客人（或行割禮的人）填滿了一杯
酒（聖傑和喜悅的象徵）並背誦了祝福：
【雅吾瓦】我們的至高全能者，創造天地的主，你賜下水果可以釀成酒，使
我們得祝福。 [祝福之後，可以將一滴酒放入孩子的口中。]
每個人都熱情的回應“阿悯！”。這個時候可以說更多的祝福。根據一些猶太
人的傳統， 【雅吾瓦】賜福給那些與亞伯拉罕一樣，將以撒獻上給 至高者
全能者的父母。
*祭司要獻在【雅吾瓦】面前，為他贖罪，他的血源就潔淨了。*
1.生男孩的條例是甚麼?
2.生女孩的條例是甚麼?
3.生了孩子之後潔淨了，要獻甚麼祭? 祭物是甚麼?
4.【雅吾赎瓦】的母親，是否按摩西的妥拉行?
本文翻譯自 Hebrew For Christian
譯者：Moriah
补充资料：3 . Tazria 懷孕 利未記 12&13 By
https://www.youtube.com/watch?v=G7mOoKF0Jfs
 永恒不改变的【雅吾瓦】一年 364 日的年历！
新年从周第 4 日开始，一年 12 个月，每 3 个月 91 天一季。
D. 每周妥拉祷读主题信息：@陈老师
圣经日曆的節期與月份，是至高全能者根據不同的目的所設計的，
了解圣经日曆和以色列 12 支派，將有助於我們：
1.對齊至高全能主【雅吾瓦】的祝福，擴張產業。
2.操練屬靈感官，成長為成熟身量。
https://www.youtube.com/watch?v=Nw9UPp_bfzM

感謝【雅吾瓦】帶領我們進入亚笔月/犹大支派/第 1 個月份的
屬靈啟示與祝福 ：亚笔月是超自然荣耀得胜，跳跃进入应
许的月份。https://www.youtube.com/watch?v=_Xc6GCu0mho
本月份對應的支派是犹大支派。祝大家領受犹大派的恩膏恩赐恩宠
和憐憫。
https://www.youtube.com/watch?v=Aeo64Ptu4Gs&list=PLbL46qID
SiQzK_LfriKxGBCebejeSr-OW
 【犹大支派之歌】

https://www.youtube.com/watch?v=hpnz0gYWSzU&list=PLHT8_ct_fzLUfSY
rH-4U7yfap-KGuD29g&index=9
大元帥 主弥赛雅 正召聚祂的軍隊
眾天使與天軍 進入爭戰的時刻
讓我們來敬拜同聲來讚美（HU HA HA ×2）

猶大獅子群起吼叫威震上空
得勝掌權斥責踐踏仇敵
爭戰來臨永遠得勝的是誰呢
那就是 Lion of Judah

(副歌)
我看見猶大的獅子在行走（在全地）
我聽見猶大的獅子在怒吼（HU HA HA）
我看見猶大的獅子在行走（在全地）
 我聽見猶大的獅子在怒吼

(副歌 2)
我們是猶大的軍隊在行走(在全地)
我們是猶大的軍隊在怒吼(HU HA HA)
我們是猶大的軍隊在行走(在全地)
我們是猶大的軍隊在怒吼 (HU HA HA)

（宣告）
猶大獅子展怒吼 威震四方響雲霄
天門敞開榮耀臨 消滅黑暗眾仇敵
齊聲怒吼震敵營 軍隊集結榮主名
仇敵崩潰全敗落 我们起飛入光明
【長子之歌/Sound Of The Land】
-大衛會幕禱告中心 Tabernacle of David TOD 回家特會

讚美的呼聲 冉冉升起

宣告這海島進入命定
起來敬拜 至高全能者的百姓
晝夜呼喊 永不止息

呼嗨嘿洋
Ho Hai Ya Yan ~
依呀呼海洋 I Ya Ho Hai Ya Yan~

長子阿 興起勇敢站立
你是這世代關鍵的子民

君尊的祭司 宣告勝利
與至高全能者者一同治 理這地

東方的海島 齊來歡呼
為榮耀君王 預備道路
奉主名宣告金門開啟
使列國歸向我主弥赛雅

呼嗨嘿洋
Ho Hai Ya Yan ~
依呀呼海洋 I Ya Ho Hai Ya Yan~

打開門 讓王進來

一同回歸 耶路撒冷