Божествената комедиjа е поема напишана од страна на Данте Алигери и е составена

од три дела: Пеколот кое е завршен во 1307 година, Чистилиштето кое е заврено во
1315 година и Рајот кој го завршил непосредно пред неговата смрт.

Во поемата доминираат броките 3 и 9: секоја строфа има по 3 стиха, секо дел од

поемата е составен од по 33 песни, Пеколот и Чистиштето се поделени на 9 круга.
Тоа што бројот 3 е присутен насекаде го симболизира светото троство.

Божествената комедија претставува одраз на знаењето на Данте, на животното

искуство и едно големо богатство на емоции. Напишана е на народен италијански
јазик со двојна смисла: буквална и алегорична.

Буквално гледано дејството на поемата ја прикажува визијата на поетот за

задргробниот живот, во кого луето во средниот век слепо верувале. Алегоријата во
поемата поетот ја прикажува преку хуманоста, човековите страсти и пороци. Данте
имал зошто да биде хуман но во исто време и жесток. Тој гледал дека насекаде во
светот владее насилство и алчност, прогонства, па така Данте сметал дека преку
поемата може да го прикаже то хаос, стремеж за власт, богатство и насилство, но во
исто време да укаже дека и на доброто.

„Пеколот“ го претставува првиот дел од поемата. Пеколот започнува со тоа како

поетот се губи во една мрачна шума, во кој ја шума е испратен од Беатриче за да го
спаси поетот од трите ѕвера, каде го среќ ава Вергилиј кој ќ е му биде водач низ
подземјето до вистинскиот пат.

Пеколот во којќ е влезе Данте е разделен во 9 круга, каде што според степенот на
своите гревови се распоредени грешните души. Во првиот круг се античките
многубошци кои биле познати по своите добри дела, мудрост и генијалност: Орфеј
Платон, Талес и др. Иако нивните гревови не се големи, сепак тие треба да ја
почуствуваат казната. Осудени се да живеат без надеж за посветол неземен живот,
без да се надеваат на часот кога ќ е го откупат гревот.

Во вториот круг се душите ччиј грев се состои од неверство и блуд. Колку и да смета
црквата дека неверството е тежок престап, Данте не и го дал најтемниот круг во
пеколот, затоа што тој ја ценел љубовта како светла човеччка страст. Третиот круг е
круг на лакомите и во него на Данте ќ е му биде претскажано прогонството.
Четвртиот круг Данте го предвидел за кардиналите кои вечно се борат меѓу себе за
власт. Во петтиот круг мрзливите кои се дават во калта.
Колку што навлегувле се подлабоко во круговите, толку маките на грешшниците
станувале се поголеми. Таму некаде во најјголемите длабочини Данте ќ е го сретне
папата Николај III кој со нетрпение го ека доаѓањето на својот противник Бонифациј
VIII . Тоа претставува доказ дека Данте не ги смета папите за божји пратеници на
земјата, туку како обични луѓе со свои слаби страни: мани и пороци, но кои за
разлика од другите луѓе се заштитени под превезот на светоста.

Гледајќ и се темно на овој свет Данте ќ е пропатува низ огненото подземје како
земско суштество за да напомене дека треба да и се стави крај на анархијата и на
човековото недостоинство, крај на понижувањата на човекот што навистина ја
срамат човековата личност во нејзиното постоење.