‫اهدى كتابه األغاني لسيف الدولة الحمداني‬ ‫‪-‬‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫له عدة كتب أهمها ‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ملخص درس التاريخ في الحضارة العربية اإلسالمية‬
‫مقاتل الطالبيين‬ ‫‪)1‬‬ ‫اهم المؤرخون في الحضارة العربية اإلسالمية هم ‪:‬‬
‫كتاب األغاني من ‪ 21‬جزء‬ ‫‪)2‬‬ ‫الطبروسي له كتاب االحتجاج‬ ‫‪.1‬‬
‫نسب بني عبد شمس‬ ‫‪)3‬‬ ‫ابن أبي الحديد له كتاب نهج البالغة‬ ‫‪.2‬‬
‫أيام العرب ويحتوي على ‪ 1700‬يوم‬ ‫‪)4‬‬ ‫أبو الفداء له كتاب تاريخ البشر أو تاريخ أبي الفداء‬ ‫‪.3‬‬
‫يعد كتاب مقاتل الطالبيين كنزا في األدب والتاريخ‬ ‫أو تقويم البلدان‬
‫‪-‬ألنه يحتوي على تراجم لشهداء ذرية أبي طالب من‬ ‫ابن كثير له كتاب البداية والنهاية‬ ‫‪.4‬‬
‫عصر الرسول صلى هللا عليه وسلم إلى وقت تأليفه‬ ‫ابن تغري بردي له كتاب النجوم الزاهرة في أخبار‬ ‫‪.5‬‬
‫‪313‬هجري‬ ‫ملوك مصر والقاهرة‬
‫‪ -‬يعتبر هذا الكتاب دائرة معارف لتاريخ الطالبيين وأدبهم‬
‫في القرون الثالثة األولى للهجرة‬ ‫يقسم علم التاريخ عند المسلمين إلى ‪:‬‬
‫‪ -‬رتب موتهم ترتيبا زمنيا ال على حسب مركزهم و‬
‫مقدارهم‬ ‫أوال التاريخ سيرة‬
‫ثالثا التاريخ التحليلي‬ ‫أهم كتاب التاريخ سيرة هم ‪:‬‬
‫أبرز مؤرخيه ‪:‬‬ ‫محمد بن إسحاق الذي ألف كتابا في سيرة الرسول‬ ‫‪)1‬‬
‫المسعودي الذي يعد أول مؤرخ يقدم نقدا تحليليا‬ ‫‪)1‬‬ ‫صلى هللا عليه وسلم وقد ضاع‬
‫للتاريخ‬ ‫ابن هشام له كتاب المغازي‬ ‫‪)2‬‬
‫هو من أحفاد الصحابي عبد هللا بن مسعود‬ ‫‪-‬‬ ‫ابن سعد له كتاب الطبقات‬ ‫‪)3‬‬
‫هو عالم جغرافي قام بعدة رحالت في كل أراضي‬ ‫‪-‬‬ ‫ابن قتيبة له كتاب المعارف أو كتيب في التاريخ‬ ‫‪)4‬‬
‫الخالفة اإلسالمية في العصر العباسي إلى وصل إلى‬ ‫ومن كتبه أيضا اإلمامة والسياسة‬
‫السند وإلى مصر وأفريقيا‬ ‫ابن خلكان له كتاب وفيات األعيان وأنباء أبناء‬ ‫‪)5‬‬
‫اعتمد في تاريخ األندلس على ما وصل إليه من‬ ‫‪-‬‬ ‫الزمان‬
‫علماء آخرين‬ ‫يقوت الحموي له كتاب معجم األدباء‬ ‫‪)6‬‬
‫أهم كتبه مروج الذهب‬ ‫‪-‬‬ ‫ثانيا التاريخ السردي‬
‫سرد فيه تاريخ لألحداث العالمية وساند عن تكوين العالم‬ ‫وأبرز مؤرخيه ‪:‬‬
‫مرورا بتاريخ اليهود‬ ‫‪ -1‬الطبري له كتاب تاريخ الرسل والملوك وهو يتألف‬
‫سرد عن الثقافة واالقتصاد والسياسة واللغة في‬ ‫‪-‬‬ ‫من ‪ 15‬مجلدا قد استغرق في تأليفه ‪ 45‬عاما في‬
‫حضارات ما قبل اإلسالم‬ ‫بغداد‬
‫تحدث عن الحضارة اإلسالمية بدءا من سيرة‬ ‫‪-‬‬ ‫مواصفات هذا الكتاب ‪:‬‬
‫الرسول والصحابة والخلفاء وصوال إلى األمويين‬ ‫أول كتاب شامل‬ ‫‪-‬‬
‫والعباسيين ذكر عدة حضارات وأعطى لمحة عن‬ ‫يعد هذا الكتاب أهم مرجع تاريخي للعصر الجاهلي‬ ‫‪-‬‬
‫تاريخ الحضارة العربية‬ ‫دون األحداث بالترتيب الزمني‬ ‫‪-‬‬
‫ال هو كتاب التنبيه حيث طور فيه نظرية التحليل‬ ‫‪-‬‬ ‫سرد الروايات دون تحليل عن الرسل واألنبياء‬ ‫‪-‬‬
‫اعتمد عليه ابن خلدون‬ ‫سرد أحداث ما قبل اإلسالم‬ ‫‪-‬‬
‫سم بهيرودوتس العرب بسبب إنجازاته‬ ‫‪-‬‬ ‫سرد أحداث تاريخ النبي محمد عليه الصالة والسالم‬ ‫‪-‬‬
‫سرد عن تاريخ الخلفاء الراشدين‬ ‫‪-‬‬
‫رابعا التاريخ الموسوعي‬ ‫أيضا سرد عن تاريخ الحكم األموي‬ ‫‪-‬‬
‫أبرز مؤرخيه ‪:‬‬ ‫‪ -2‬أبو الفرج األصفهاني المؤرخ الثاني في التاريخ‬
‫‪ -1‬اليعقوبي‬ ‫السردي‬
‫هو مؤرخ وجغرافي عاش في زمن الدولة العباسية‬ ‫‪-‬‬ ‫كان ذا شخصية ثقافية مهمة متعددة المعارف‬ ‫‪-‬‬
‫عرف بابن واضح اإلخباري وبالكاتب‬ ‫‪-‬‬ ‫سمع عن جماعة ال تحصى من العلماء‬ ‫‪-‬‬
‫تحدر من أسرة تحترف الكتابة الديوانية في دواوين‬ ‫‪-‬‬ ‫روى عن علماء كثر‬ ‫‪-‬‬
‫العباسيين‬ ‫كان أديبا عربيا مثقفا مهما‬ ‫‪-‬‬
‫كان كثير الترحال لطلب العلم والمعرفة‬ ‫‪-‬‬ ‫هو من األعالم في معرفة التاريخ واألنساب واآلثار‬ ‫‪-‬‬
‫اكتسب اليعقوبي من أسرته العلم والثقافة واالتصال‬ ‫‪-‬‬ ‫واللغة وعلم المغازي‬
‫بالسلطة‬ ‫كان عالما بعلم الجوارح والبيطرة والفلك واألشربة‬ ‫‪-‬‬
‫قامت شهرته على أثرين هما‬ ‫‪-‬‬ ‫كان شاعرا هجائيا‬ ‫‪-‬‬
‫كتاب البلدان تحدث فيه عن المدن في بالد اإلسالم‬ ‫‪-‬‬ ‫جلس التدريس سنة ‪ 313‬هجري‬ ‫‪-‬‬
‫كان يؤلف الكتب لحكام بني أمية في األندلس مقابل‬ ‫‪-‬‬
‫جوائز كبيرة‬
 ‫يتميز كتاب الكامل في التاريخ بطابع التاريخ العام‬ ‫‪-‬‬ ‫وكتاب تاريخ ابن واضح أو تاريخ اليعقوبي تحدث‬ ‫‪-‬‬
‫كتب في التاريخ العام ولم يهمل الحوادث المحلية‬ ‫‪-‬‬ ‫فيه عن تاريخ ما قبل اإلسالم والتاريخ اإلسالمي‬
‫كتب عن أخبار الظواهر الجوية واألرضية من غالء‬ ‫‪-‬‬ ‫حتى ‪ 258‬هجري‬
‫ورخص وقحط وأوبئة وزالزل‬ ‫هو أول كتاب اتصف بالعمل الموسوعي‬
‫هذا الكتاب أنه استكمل ما توقف عنده الطبري سنة‬ ‫‪-‬‬ ‫طبع في ليدن في هوالندا‪1860‬‬
‫‪ 302‬هجري‬ ‫هو قسمين ‪:‬‬
‫كما تضمن أخبار حروب الفرنجة منذ ‪ 491‬هجري‬ ‫‪-‬‬ ‫تناول في القسم األول‬
‫حتى ست ‪ 628‬هجري‬ ‫تاريخ العالم منذ بدء الخليقة‬ ‫‪-‬‬
‫تضمن أخبار الزحف المغولي على المشرق ست‬ ‫‪-‬‬ ‫ذكر فيه تاريخ األنبياء‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 616‬هجري‬ ‫تحدث عن تاريخ الممالك العربية القديمة‬ ‫‪-‬‬
‫كتبه بأسلوب نثري مرسل ال تكلف فيه وال زخارف‬ ‫‪-‬‬ ‫في اليمن وجغرافياتها‬
‫له كتاب آخر اسمه أسد الغابة في معرفة الصحابة‬ ‫ذكر أوالد إسماعيل و تسلسلهم‬ ‫‪-‬‬
‫ترجمة فيه لصحابة رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪-‬‬ ‫ذكر عن أخبار حكام العرب وشعرائهم‬ ‫‪-‬‬
‫اعتمد على مراجع كثيرة في تأليف هذا الكتاب منها‬ ‫‪-‬‬ ‫وأسواقهم‬
‫أربعة هي ‪:‬‬ ‫اهتم بالجانب الحضاري أكثر من اهتمامه‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -1‬معرفة الصحابة ألبي نعيم‬ ‫بالجانب السياسي‬
‫‪-2‬واالستيعاب في معرفة السحاب‪ Z‬البن عبد البر‬ ‫في القسم الثاني ‪:‬‬
‫‪-3‬ومعرفة الصحاب البن منده‬ ‫تحدث عن التاريخ اإلسالمي حتى أيام المعتمدة على‬ ‫‪-‬‬
‫‪-4‬وذيل على معرفة األصحاب ألبي موسى المديني‬ ‫هللا العباسي‬
‫سادسا التاريخ السياسي ‪:‬‬ ‫وذكر في مقدمته شيئا من منهجه‬ ‫‪-‬‬
‫هناك عالقة جدلية متواصلة بين التاريخ والسياسة‬ ‫بدأ بسرد حياة الرسول سيرته ومغازيه وسراياه‬ ‫‪-‬‬
‫أبرز من كتب في هذا النوع هم‪:‬‬ ‫سرد أخبار التاريخ اإلسالمي حسب‪ Z‬توالي الخلفاء‬ ‫‪-‬‬
‫الفرابي وله كتاب المدينة الفاضلة‬ ‫‪.1‬‬ ‫ذكر الحوادث الهامة في حياة كل خليفة وذكر أوالد‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬وضع فيه أسس جديدة للحكم‬ ‫كل خليفة وأسمائهم‪Z‬‬
‫الماوردي‬ ‫‪.2‬‬ ‫ذكر قوائم بأسماء الفقهاء والعلماء الذين كانوا في‬ ‫‪-‬‬
‫هو من أهم وأشهر المفكرين في علم السياسة حيث دمجها بعلم‬ ‫عهده‬
‫االجتماع‬ ‫ذكر الحوادث الشاملة كالمجاعات‪ Z‬واألمراض‬ ‫‪-‬‬
‫اهم كتبه كتاب الحاوي‬ ‫والزلزال‬
‫تحدث فيه عن تطوير العلوم السياسية‬ ‫‪-‬‬ ‫اقتصر اهتمامه في التركيز على تاريخ الخالفة في‬ ‫‪-‬‬
‫وتحليل تصرفات الخلفاء والحكام‬ ‫‪-‬‬ ‫المشرق‬
‫له كتب أخرى هي ‪:‬‬ ‫لم يذكر الدولة األموية في األندلس‬ ‫‪-‬‬
‫األحكام السلطانية‬ ‫‪)1‬‬ ‫انتبه بشكل بارع للمنهج التاريخي‬ ‫‪-‬‬
‫قانون الوزارة‬ ‫‪)2‬‬ ‫مصادر هذا الكتاب متعددة‬ ‫‪-‬‬
‫نصيحة الملك‬ ‫‪)3‬‬ ‫اعتمد على مصدر العهد القديم في تاريخه القديم‬ ‫‪-‬‬
‫كلها تناقش قوانين العلوم السياسية‬ ‫‪-‬‬ ‫أخذ عن المصادر اليونانية المترجمة حين كتب عن‬ ‫‪-‬‬
‫واجبات ومسؤوليات الحكام‬ ‫‪-‬‬ ‫اليونان ه‬
‫عالقة الحاكم مع الشعب‬ ‫‪-‬‬ ‫خامسا التاريخ الموسوعي التحليلي ‪:‬‬
‫وقد أسس الموارد نظرية سميت نظرية مبدأ الضرورة‬ ‫أبرز مؤرخيه ‪:‬‬
‫حدد فيها مواصفات الخليفة وما عليه من واجبات وما له‬ ‫ابن األثير الجذري‬
‫من حقوق‬ ‫هو مؤرخ إسالمي عاصر صالح الدين األيوبي‬ ‫‪-‬‬
‫وضع قوانين انتخاب الخليفة‬ ‫يعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من‬ ‫‪-‬‬
‫وضع قوانين تتمتع بها الشخصيات التي عليها انتخاب‬ ‫التاريخ اإلسالمي‬
‫الخليفة‬ ‫جمع فيه بين أسلوب المسعودي التحليلي و موسوعية‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬أهمها الذكاء العلم النقاء في الروح والشخصية‬ ‫اليعقوبي‬
‫كتاب الكامل في التاريخ هو موسوعة من ‪ 12‬مجلد سابعا التاريخ االجتماعي واالقتصادي‬ ‫‪-‬‬
‫أهم من كتب في هذا النوع من التاريخ‬ ‫أسلوبه تحليلي يعلل الضواهر التاريخية من أول‬ ‫‪-‬‬
‫المقريزي‬ ‫الزمان حتى عصره‬
‫هو أول مؤرخ اجتماعي اقتصادي‬ ‫‪-‬‬ ‫انتهى سنة ‪ 628‬هجري‬ ‫‪-‬‬
‫هو شيخ المؤرخين المصريين‬ ‫‪-‬‬ ‫التزم كتابه بالمنهج الحولي في تسجيل األحداث‬ ‫‪-‬‬
‫تتلمذ على يديه المؤرخ ابن تغري بردي صاحب‬ ‫‪-‬‬ ‫أقام توازنا بين أخبار المشرق والمغرب على مدى‬ ‫‪-‬‬
‫كتاب النجوم الزاهرة‬ ‫سبعة قرون وربع‬
 ‫‪ )5‬المقري‬
‫‪ -‬مؤرخ أندلسي‬
‫‪ -‬أعطى التاريخ األندلسي بعض الرومانسية‬
‫‪ -‬أهم كتبه ‪:‬‬
‫نفح الطيب في غصن األندلس الرطيب‬
‫هو أدق مصدر للمعلومات حول بداية الحكم العربي‬ ‫‪-‬‬
‫في إسبانيا‬
‫تحدث عن انتهاء اإلمارة اإلسالمية في إسبانيا في‬ ‫‪-‬‬
‫هذا الكتاب‬
‫المؤرخون في المغرب‬
‫شغل وظائف عالية في الدولة المملوكية مع الملك‬
‫‪ )1‬أهم مؤرخو المغرب كان ابن خلدون‬
‫هو مؤرخ تونسي من أصل يمني‬ ‫‪-‬‬
‫عاش فترة االضطرابات السياسية والنزاعات والفتن‬ ‫‪-‬‬
‫تورط في بالط المرنين‬ ‫‪-‬‬
‫ثم راحل إلى غرناطة إلى تونس ثم إلى مصر‬ ‫‪-‬‬
‫ودرس في األزهر ودرس أيضا فيه على المذهب‬
‫المالكي‬
‫عمل قاضيا ومات في مصر‬ ‫‪-‬‬
‫هو مؤسس علم االجتماع وهو مؤسس علم العمران‬ ‫‪-‬‬
‫البشري‬
‫وهو صاحب منهج استقرائي يستشرف المستقبل من‬ ‫‪-‬‬
‫الماضي بدراسة علمية تحليلية‬
‫كتابه األهم العبر وديوان المبتدأ والخبر‬ ‫‪-‬‬
‫‪ )2‬منهجية ابن خلدون التاريخية‬
‫‪ -‬استند علم التاريخ عند ابن خلدون على أربع ركائز هي‪:‬‬
‫‪ -1‬علم مصطلح الحديث ومقاييسه وأدواته‬
‫‪ -2‬رؤية اإلمام علي كرم هللا وجهه للخبر حيث كان يقول‬
‫"اعقلوا الخبر إذا سمعتموه عقل دراية ال عقل رواية‬
‫فرعاة العلم قلي قليل ورواته كثر "‬
‫‪-3‬توظيف قواعد العمران البشري‬
‫‪ -4‬قناعته بأن التاريخ علم ألنه ‪:‬‬
‫يهتم بتحديد الحدث التاريخي أسبابه ظروفه بيئته‬ ‫‪-‬‬
‫تعليله ربطا بها‬
‫تحليلي الخبر بعد استخالص النتائج كي يصل إلى‬ ‫‪-‬‬
‫القوانين العلمية العامة‬
‫استيعابه خريطة الوصول إلى السلطة التي هي‬ ‫‪-‬‬
‫الهدف‬
‫ربط ابن خلدون بين العمران البشري والتاريخ وتأل‬
‫بالدول حتى وصل إلى تقسيم المجتمع إلى ‪:‬‬
‫مجتمع مدني ‪:‬يعتمد على التجارة والصناعة وتوفر فرص‬
‫العمل بالتالي مجتمع مرفه مريح‬
‫تتغلب األنانية والفردية على ناسه‬
‫و مجتمع قبلي بدوي‪ :‬يعتمد على الزراعة والراعية‬
‫فبالتالي ظروف المعيشة قاسية فتسود العصبية التي‬
‫تتعدى النسب والرحم إلى الحرف والمرتزقة‬
‫والمواالة بالتالي يسود التعاون بين الناس وهي‬ ‫الذي تحدث فيه عن المرحلة األخيرة لحكم المسلمين‬
‫زجاجة التماسك‪Z‬‬
‫كما أتحدث عن أهم الشخصيات التي لها عالقة مع‬
‫هو الموسوعي الفقيه‬ ‫‪-‬‬
‫هو منظر اقتصادي اجتماعي ومصلح اجتماعي‬ ‫‪-‬‬
‫له كتب صغيرة كتيبات وله مئتي مجلد في علم‬ ‫‪-‬‬
‫التاريخ‬
‫عاش في األسواق بين الناس‬ ‫‪-‬‬
‫مؤلفاته علمية موضوعية تتحلى باألمانة‬ ‫‪-‬‬
‫اهتم بالتفاصيل بدقة والتحقيق والتحليل‬ ‫‪-‬‬
‫تحدث عن محاربة الفساد والظلم‬ ‫‪-‬‬
‫كان مجمل اهتمامه بمصر رغم انه من بعلبك في‬ ‫‪-‬‬
‫لبنان‬
‫‪-‬‬
‫الظاهر برقوق‬
‫ودخل مصر مع ابنه الناصر ابن برقوق‬ ‫‪-‬‬
‫ترجمت أعماله إلى لغات أخرى‬ ‫‪-‬‬
‫أهم كتبه‬
‫‪ -1‬خطط المقريزي‬
‫‪ -2‬كتاب السلوك لمعرفة دول الملوك‬
‫‪ -3‬كتاب عقد جواهر األسفاط في أخبار مدينة الفسطاط‬
‫عن اخبار مصر‬
‫‪-4‬كتابات عادل حنفاء بأخبار الحلفاء‬
‫‪ -5‬كتاب فضل أهل البيت‬
‫ثامنا مؤرخون من األندلس والمغرب‬
‫المؤرخون في األندلس‬
‫قام المؤرخون بتقليد المشرقيين‬ ‫‪-‬‬
‫بقوا محدثين فترة طويلة‬ ‫‪-‬‬
‫بدأ التاريخ مع المؤرخ عبد الملك بن حبيب‬ ‫‪)1‬‬
‫ثم أسرة الرازي المكونة من محمد وولده أحمد‬ ‫‪)2‬‬
‫وأحمد بن عيسى‬
‫أبو مروان ابن حيان الذي وضع كتاب المقبس‬ ‫‪)3‬‬
‫تحدث فيه عن تاريخ األندلس حتى نهاية األمويين‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 422‬هجري‬
‫حفظ فيه ما ضاع من مصادر سابقيه‬ ‫‪-‬‬
‫سرد فيه أخبار األندلس في أيامه‬ ‫‪-‬‬
‫‪ )4‬ابن الخطيب‬
‫‪ -‬من أهم مؤرخي األندلس‬
‫‪ -‬ولد في قرطبة وانتقل مع أسرته إلى غرناطة‬
‫‪ -‬كان معاصرا البن خلدون‬
‫‪ -‬تولى مناصب عدة في الدولة‬
‫‪ -‬عرف بذي الوزارتين وزارة األدب وزارة السياسة ألنه‬
‫كان يعمل ليال نهارا‬
‫‪ -‬سجن في فاس وقتل في السجن خنقا‬
‫‪ -‬ترك آثارا في مختلف العلوم ضاع منها الكثير‬
‫‪-‬أهم كتبه ‪:‬‬
‫‪ -1‬اإلحاطة في أخبار غرناطة‬
‫‪ -2‬اللمحة البدرية في الدولة النصيرية‬
‫‪-‬‬
‫في األندلس‬
‫‪-‬‬
‫غرناطة منذ الفتح اإلسالمي‬
 ‫‪ -3‬الجيل الثالث انقراض الدولة على يده بسبب تراخي‬
‫العصبية حياته تترك الحماية والقتال والجهاد‬
‫من هنا تمر الدولة عند ابن خلدون بخمس أطوار هي ‪:‬‬
‫الطور األول الظفر بالحكم مرحلة القوة‬
‫والشورى‬
‫الطور الثاني التخلص من الشركاء والمؤسسين‬
‫الطور الثالث كل كثرة الرزق والنفقات‬
‫واحتكار توزيعها مما يؤدي إلى االستبداد‬
‫اتطور الرابع التقليد الخلف للسلف في صرف‬
‫األموال وفي إدارة الدولة‬
‫الطور الخامس اإلسراف والتبذير ونهاية الدولة‬
‫دمتم بألف خير‬
‫‪ )3‬المجتمع والدولة عند ابن خلدون تمر بأربع مراحل‬
‫هي‪:‬‬
‫‪ -1‬تغلب العصبية‬
‫‪‬‬ ‫‪-2‬انخفاض التضامن بين الناس نتيجة تحسن الظروف‬
‫االقتصادية‬
‫‪‬‬ ‫‪ -3‬الرغبة في الترف‬
‫‪‬‬ ‫‪-4‬تغلب الفردية وتسلط الحاكم في سورة التنافر وتندثر‬
‫العصبية وتنتهي الدولة‬
‫‪‬‬
‫‪ )4‬كيف فهم ابن خلدون التاريخ ؟‬
‫‪‬‬ ‫‪ -‬كان التاريخ قبل ابن خلدون سردا وما بالسرد من‬
‫شوائب تفقدنا الحقيقة‬
‫‪ -‬لم يعتمد ابن خلدون في نقل األخبار على مجرد النقل‬
‫‪ -‬بل يجب أن تحكم نقل الخبر أصول وقواعد سياسة‬
‫وطبيعة العمران وعادات الناس وأحوالهم في‬
‫الماضي‬
‫‪ -‬كي يكون الخبر آمن وصحيح‬
‫‪ -‬ال يكون الخبر علما إال إذا طابق الواقع الصادر منه‬
‫‪ -‬غاية الخبر أو التاريخ النظر لمن قبلك من أجل من يأتي‬
‫بعدك‬
‫‪ -‬علينا دراسة الحوادث البشرية الماضية وعالقتها مع‬
‫تطور المجتمعات‪ Z‬ومقارنتها مع الظواهر الطبيعية‬
‫وأثرها وتأثر اإلنسان بها‬
‫‪ )5‬مواصفات المؤرخ عند ابن خلدون‬
‫‪ -‬يلزمه العلم بقواعد السياسة وطبائع الموجودات‬
‫واختالف األمم والشعوب واختالف العصور‬
‫واختالف العادات والسلوك والمذاهب وسائر‬
‫األحوال‬
‫‪ -‬على المؤرخ اإلحاطة بالماضي واإلحاطة بالحاضر‬
‫ومقارنتهما مع بعضهما وبيان عناصر االتفاق‬
‫وعناصر االختالف‬
‫‪ )6‬طريقة عمل المؤرخ حسب ابن خلدون ‪:‬‬
‫على المؤرخ أن يعرض الخبر المنقول على كل ما عنده‬
‫من قواعد وأصول‬
‫انتقد ابن خلدون المؤرخين قبله وقسمهم إلى ثالث طبقات‪:‬‬
‫‪ -1‬طبق األولى الفحول وهم المؤرخون الحقيقيون‬
‫‪ - 2‬طبخ الثانية المتطفلون الذين يأخذون عن الطبقة األولى‬
‫ويضيفون من أهوائهم‬
‫‪ -3‬طبق الثالث الببغاء يجون الذين يأخذون دون تمحيص‬
‫‪ )7‬الدولة عند ابن خلدون ‪:‬‬
‫‪ -‬يعتبر ابن خلدون الدولة بأنها تعمر بعمر رجل واحد أي‬
‫‪ 120‬عام تقريبا‬
‫‪ -‬ما يعادل ثالثة أجيال لذا تقسم إلى ‪:‬‬
‫‪ -1‬الجيل األول البداوة والعصبية والتعاون‬
‫‪ -2‬الجيل الثاني االنتقال إلى الترف واالنفراد بالحكم‬
‫وتسلط القوي‬