‫‪Yousef alsayfi‬‬

‫المميزات التشكيلية للخط العربي‬

‫فن الخط العربي‬

‫لقد كان الفنانون المسلمون والعرب فخورين بتعهدهم هذا الفن‬

‫وصقلهم له بأنفسهم ‪ ,‬فلم يلتمسوا فيه معونة غيرهم ‪,‬‬

‫بل إن خلفاء المسلمين وأمراءهم لم يجدوا في تباريهم في هذا الفن‬

‫مع الخطاطين المحترفين ما ينزل من وقارهم وهيبتهم ‪,‬‬

‫فراحوا يلتمسون كسب المثوبة الدينية باستنساخ نسخ من القرآن الكريم‬

‫بالحرف العربي الجميل الذي ُأنزل به‬

‫هذا الحرف الجميل قد أولاه الدين الحنيف كل اهتمام‬

‫‪:‬‬
‫فإن العديد من فواتح السور القرآنية الكريمة تبدأ ببعض الحروف مثل الم ‪ ،‬ألمر ‪،‬‬

‫‪....‬‬ ‫ص‪ ،‬ن‬

‫‪,‬‬
‫وهل من تكريم للحرف أعظم من القسم به وبالقلم الذي يكتبه‬

‫يسطرون}‬ ‫ن والقلم وما‬ ‫تعالى‪{ :‬‬ ‫قال‬

‫}‪.‬‬ ‫وربك الأكرم الذي علم بالقلم‬ ‫تعالى{اقرأ‬ ‫قال‬

‫تجميل الحرف العربي‬

‫فظهر في العمارة‬ ‫ر وحانية ‪,‬‬ ‫هذا الحرف الذي اصبح يحتل مكانة رفيعة سامية‬

‫الحكيم‪,‬‬ ‫مزينًا المساجد والمآذن والقصور من الخارج والداخل بآيات الذكر‬ ‫‪,‬‬
‫والعبارات المأثورة من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم والحكم وغيرها‪.‬‬
‫إن جمالية الحرف العربي ومر ونته الساحرة‪ ,‬ورشاقته الخاصة‪ ,‬بما له من‬

‫أشكال متعددة‪ ,‬متصلة ومنفصلة‪ ,‬ولاسيما إمكانية كتابة عبارة واحدة‬

‫بأشكال متنوعة‪ ,‬تحمل دوما المضمون الكريم نفسه‪.‬‬

‫إن هذا الفن البديع ‪ ،‬المتفرد الجمال ‪-‬فن الخط العربي‪ -‬الذي يحوى من‬

‫القدسية والجلال بقدر ما يشتمل عليه من متعة بصرية ‪ ,‬لم يتصدر ‪-‬هذا‬

‫الفن‪ -‬تلك المكانة السامية في الفن مرة واحدة ‪ ,‬ولم يبلغ هذه المنزلة‬

‫بمحض الصدفة ‪ ,‬بل اخذ سبيله إلى التقدم والارتقاء والاتقان والإجادة‬

‫مرحلة مرحلة حتى بلغ قمة الكمال ‪.‬‬

‫مميزات الحرف العربي‬

‫‪:‬‬ ‫يتميز الحرف العربي بالعديد من الميزات الأساسية التي يتميز بها عن غيره‬

‫(‪)1‬‬
‫الإيجاز الشديد‪:‬‬
‫أكان مكتوبًا او مطبوعًا‬ ‫بعضه ببعض‪ ,‬سواء‬ ‫وذلك لقابليته للاتصال‬

‫(‪)2‬‬
‫قابليته للتمديد والاستطالة‬

‫فللحرف العربي من خصائص المطاطية ما يناسب كل مقام ويتفق مع كل‬

‫مسافة ومساحة بحيث يمكن التحكم فيكتابته‬

‫تكتب حر وفة كاملة سواء اتصلت أو انفصلت لا يتغير شكلها‬ ‫الأحوال ‪,‬‬ ‫حسب‬

‫موضعها‪.‬‬ ‫بتغير‬

‫(‪)3‬‬
‫تنوع أشكاله‬

‫وهذه ميزة أيضًا تفوق فيها الحرف العربي على غيره‬

‫فلكل صورة من صور الحرف في كل نوع من الخط العربي او كل كلمة‬ ‫‪,‬‬

‫الكتابة‪.‬‬ ‫يكون له اشكال متعددة فيها تكون جميلة عند‬

‫تتعدد أنوا ع الخط العربي وتصل إلى عشرات الأنوا ع ‪،‬‬

‫أنواع ‪ ،‬وهى خط النسخ ‪ ،‬وخط الرقعة‪،‬‬ ‫‪7‬‬ ‫والأنواع الأساسية للخطوط العربية‬

‫الحر‪.‬‬ ‫وخط الثلث‪ ،‬والخط الديواني ‪ ،‬والخط الفارسي ‪ ،‬والخط الكوفي ‪ ،‬والخط‬

‫والسبب الرئيسي في تعدد أنوا ع الخط العربي هو‬

‫تميز حروفه بأنها متصلة مما جعلها قابلة للتشكيل والتصميم‪،‬‬

‫العربي‪.‬‬ ‫مما دفع الخطاطين إلى إبداع الرسوم والأشكال المختلفة لأنواع الخط‬

‫وارتبط تطور فن الخط العربي فعليًا بعد ظهور الإسلام‪،‬‬

‫وابتكر الخطاط العربي خطوًطا جديدة مشتقة من خطوط أخرى‪،‬‬

‫خط وكذلك الخط الديواني‬ ‫( ‪) 17‬‬ ‫مثل الخط الكوفي الذي اشتق منه تقريبا‬

‫وسميت الخطوط العربية بأسماء‬

‫بها‪.‬‬ ‫المدن أو أسماء الأشخاص أو أسماء الأقلام التي كتبت‬

‫(‪)4‬‬
‫الاختزالية ‪:‬‬ ‫الصفة‬

‫متصل ‪ ‬‬ ‫فللحرف العربي الواحد له شكل منفرد وشكل‬

‫نهاية الكلمة‬ ‫أول الكلمة ‪  /  ‬وسط الكلمة ‪ /   ‬‬

‫هيثم‬ ‫حازم ‪-‬‬ ‫‪     ‬ماجد ‪       /       ‬حمد ‪ /          ‬‬

‫(‪)5‬‬
‫الزخرفية ‪:‬‬ ‫الصفات‬

‫حيث ان‬

‫الحر وف العربية‬

‫تحمل في ثناياها‬

‫الصفات الزخرفية‬

‫من خلال توالي‬

‫الحر وف وتكرارها ‪ ‬‬

‫(‪)6‬‬
‫الحركة والكتلة ‪:  ‬‬
‫الخط العربي يتيح للخطاط المتمكن‬

‫الكتلة ‪.‬‬ ‫التعبير عن الحركة و‬

‫(‪)7‬‬
‫الايقاع‬

‫الحسي ‪:  ‬‬ ‫والتنوع‬

‫فللحرف العربي‬

‫القدرة على إعطاء‬

‫التنوع في الايقاع‬

‫والتنوع الحسي‬

‫تعريف الخــــــــــــط العربي‬

‫‪:‬‬ ‫قال ابن خلدون في مقدمته عن الخط العربي‬

‫هو رسوم وأشكال حرفية تدل على الكلمات المسموعة الدالة‬ ‫(‬
‫)‬ ‫على ما في النفس الانسانية من معاِن ومشاعر‬

‫انوا ع الخط العربي‬

‫‪:‬‬ ‫للخط العربي نوعان رئيسان وهما‬

‫‪,‬‬ ‫وحروفـــه مستقيمة ذات زوايا حادة ويعرف بالخط الكوفي‬ ‫‪..‬‬ ‫النوع الجاف‬ ‫(‪- )1‬‬
‫)‬ ‫وهو موضوع درسنا بإذن اللـه‬ ‫‪( ..‬‬ ‫ولهذا النوع من الخط عدة من الاشكال‬

‫اللين ‪.. ‬‬ ‫النوع‬ ‫(‪- )2‬‬

‫وحروفـــه مقوسة كخط‬

‫‪:‬‬
‫‪-‬الرقعة‬

‫‪-‬النسخ‬

‫‪-‬الثلث‬

‫‪-‬الفارسي‬

‫‪-‬الديواني‬

‫‪-‬الاجازة‬

‫*** الخـــــــــــــــــط الكوفــــــــــــي ***‬

‫الخط الكو في هو أ قدم نوع من الخط العربي‬

‫القديمة‪.‬‬ ‫ويتكون من صيغة معدلة من الحر وف النبطية‬

‫نشأ في أواخر القرن السابع الميلادي في بدايات ظهو ر الإسلام في مدينة الكو فة في‬

‫الكو فة‪.‬‬ ‫عام قبل إنشا ء‬ ‫‪100‬‬ ‫العراق ويعتقد أن استعماله انتشر نحو‬

‫أي نشأ في الحيرة التي كانت قرب الكو فة‬

‫)‬ ‫الخط الكو في القديم‬ ‫خا ص(‬ ‫و قد استخدم في الكتابة‪،‬و في كتابة المصحف بشكل‬

‫وجميع المصاحف التي ُنسخت قبل القرن الرابع الهجري كتبت بالكو في القديم ‪،‬‬

‫كله‪.‬‬ ‫الذي أجاد فيه خطاطو الكو فة ‪ ،‬ثم انتشر في العراق‬

‫كما اسُتخدم في النقش على جد ران المساجد والقصو ر وغيرها من اثا ر فن العما رة‬

‫الإسلامية‪.‬‬
‫يقوم هذا الخط المصحفي على إمالة في الأِلفات واللامات نحو اليمين قليلا‪ ،‬وهو خط غير‬

‫منقط‪.‬‬

‫‪ :::::‬انواع الخط الكوفي ‪:::::‬‬

‫المحّرر‪.‬‬ ‫الكوفي‬ ‫المائل‪.‬‬ ‫الكوفي‬

‫المرّبع‪.‬‬ ‫الكوفي‬ ‫المزّهر‪.‬‬ ‫الكوفي‬

‫المدّور‪.‬‬ ‫الكوفي‬ ‫المعّقد‪.‬‬ ‫الكوفي‬

‫المتداخل‪.‬‬ ‫الكوفي‬ ‫الموّرق‪.‬‬ ‫الكوفي‬

‫المنشعب‪.‬‬ ‫الكوفي‬ ‫المنحصر‪.‬‬ ‫الكوفي‬

‫الشطرنجي‪.‬‬ ‫الكوفي‬ ‫المعّشق‪.‬‬ ‫الكوفي‬

‫الفاطمي‪.‬‬ ‫الكوفي‬ ‫المضّفر‪.‬‬ ‫الكوفي‬

‫المشرقي‪.‬‬ ‫الكوفي‬ ‫الموّشح‪.‬‬ ‫الكوفي‬

‫المغربي‪.‬‬ ‫الكوفي‬ ‫المشّجر‪.‬‬ ‫الكوفي‬

‫الخط الكوفي نوع من الخطوط العربية القديمة‪ ،‬وكانت بداياته الأولى مع ظهور‬

‫الإسلام‪ ،‬وكان ذلك في مدينة الكوفة في العراق‪ ،‬ويذهب البعض في أنه تم‬

‫العمل به قبل مدة تتعدى المائة عام‪ ،‬أي قبل إنشاء مدينة الكوفة‪ ،‬أي كانت‬

‫بدايته ونشأته في منطقة قريبة من الكوفة ويطلق عليها الحيرة‪ ،‬وتم استعماله‬

‫في مجال الكتابة بشكل عام‪ ،‬وفي كتابة القرآن الكريم بشكل خاص‪ ،‬بالإضافة إلى‬

‫استعماله في كتابة جميع المصاحف التي تم نسخها‪ ،‬وكان ذلك قبل القرن الرابع‬

‫الحجري‪.‬‬

‫الخط الكوفي هو أقدم نوع من الخط العربي‬

‫وهذه اقدم ثلاثة خطوط كوفية‬

‫الاسفل)‪:‬‬ ‫من الاعلى إلى‬ ‫(‬

‫قديم‬ ‫‪-‬كوفي‬

‫مشرقي‬ ‫‪-‬كوفي‬

‫مضّفر‬ ‫‪-‬كوفي‬

‫الزخرفــــــــــــــــــــــــــــــة الكتابيـــــــــــــــــــــــــــة‬

‫استخدم الفنانون الخط حيث كان هو العنصر الزخرفي في هذا النوع من الزخارف‪،‬‬

‫وبعد أن كان الخط العربي وسيلة للعلم والمعرفة‪ ،‬أصبح في هذا النوع من‬

‫الزخرفة مظهرًا من مظاهر الجمال الذي ينبض بالحياة والسحر‪ ،‬ولا زال هذا النوع‬

‫ينمو ويتطور ويتعدد لدرجة المبالغة في أساليب تحوير أجزاء حروفه المركبِة‬

‫والمفردة‪ ،‬وقد اعتبر هذا التحوير من أنواع الزخرفة‪ ،‬وبلغت أنواع هذه الزخرفة‬

‫بمفردها ما تجاوز الثمانين نوعًا‪ ،‬حيث بلغت كماليتها في العهد العباسي ‪ ،‬وتعتبر‬

‫سابقًا‪.‬‬ ‫نوعًا من أنوا ع الترف الفني الذي لم تبلغه أي أمٍة من الأمم‬

‫وهنا يتم الاعتماد على اللغة والحروف من خلال رسمها بأشكال ابتكارية ومميزة‬

‫تعطي المظهر العام للرسم الُمزخرف ‪ ،‬وقد أصبحت العديد من أنواع الخط العربي‬

‫ُمستخدمة في عصرنا الحالي من أجل الزخرفة فقط مثل الخط الكوفي والفارسي‬

‫وغيره ‪ ،‬وهي ُتستخدم على نطاق واسع في كتابة الايات القرانية والأحاديث‬

‫‪.‬‬ ‫النبوية الشريفة وُتستخدم كذلك على جدران المساجد وفي المصاحف‬

‫إن انصراف الفنان المسلم عن تصوير الكائنات الحية‬

‫سبب‬
‫قد وجه اهتمامه الى الإبداع في الزخرفة الهندسية‬

‫والنباتية والكتابية وقد ساعده في ذلك ليونة‬

‫الاتجاه‬
‫الحرف العربي وسهولة تشكيله على هيئة زخرفية‬

‫وقد زخرفت العمائر ومختلف التحف الإسلامية‬

‫للزخرفة‬
‫بالكتابة لتجميلها من جهة ولتسجيل تاريخها من‬

‫أخرى ‪.‬‬ ‫جهة‬ ‫الكتابية‬

‫‪ ‬‬
‫الزخرفـــــــــــــة بحرف‬

‫من مميزات الزخرفة بالحرف العربي أنه بالامكان تصميم وحدة زخرفية بحرف واحد‬

‫‪.‬‬ ‫وبعد طرق منها التكرار أو الحرف المعكوس‬ ‫‪,‬‬ ‫باختلاف أنواع الخطوط‬

‫الزخرفـــــــــــــة بكلمة أو أكثر‬ ‫‪ ‬‬

‫لا يتختلف عن استخدام كلمة واحدة عن استخدام حرف واحد في التصميم وحدة‬

‫زخرفية كتابية كثيرًا ولكن استخدام الكلمة اكثر مرونة وحرية في تصميم الاشكال‬

‫قواعد الزخرفة‬

‫هناك بعض الأسس والقواعد التي يجب أن يعرفها كل شخص يطمح في تعلم هذا‬

‫‪:‬‬ ‫الفن ‪ ،‬وهي‬

‫يجب أن يكون الشكل الزخرفي به توازن وغير متناقض مع الطبيعة‬ ‫‪-‬الموازنة ‪ :‬‬
‫‪.‬‬ ‫وخصوًصا عند اختيار الألوان‬

‫القدرة على تحقيق قاعدة التناظر في فن الزخرفة ؛ ُتعد هي الفيصل‬ ‫‪-‬التناظر ‪ :‬‬
‫في تحديد مهارة كل فنان زخرفي ؛ حيث أنها تتطلب أن يكون هناك تماثل تام بين‬

‫‪.‬‬ ‫نصفي الشكل الزخرفي‬

‫من المهم أن يتحلى الفنان الزخرفي بقوة ملاحظة عالية ‪ ،‬حتى يكون‬ ‫‪-‬التناسب ‪ :‬‬
‫‪.‬‬ ‫هناك تناسب وتناسق بين جميع أجزاء الشكل الزخرفي‬

‫وهذه القاعدة مبنية على أن يكون هناك تشعب للرسم الزخرفي ‪،‬‬ ‫‪-‬التشعب ‪ :‬‬
‫‪.‬‬ ‫بمعنى أن يكون هناك نقطة أساسية تتشعب منها باقي أجزاء الشكل‬

‫الكثير من الأشكال الزخرفية تعتمد على تكرار أجزاء ُمحددة من الشكل‬ ‫‪-‬التكرار ‪ :‬‬
‫الزخرفي ‪ ،‬وبالتالي يجب أن يكون الفنان ذات قدرة على معرفة نسبة التكرار‬

‫‪.‬‬ ‫اللازمة في كل شكل زخرفي‬

‫نماذج للخط الكوفي‬

‫……‪.‬‬ ‫يمكن عمل مثل هذه النماذج في الموقع الموجود في الاسفل‬ ‫……‪.‬‬

‫رسم خط كوفي لعبارة بالموقع‬ ‫باليد ……………………‪ .‬‬ ‫رسم خط كوفي لعبارة‬

‫التطبيق العملي للموضوع‬

‫المادة ‪ ‬‬ ‫في هذا الوقت سنستخدم هذا الموقع لعمل الانشطة المطلوبة في‬

‫درجـــــــــــــــــــــــــــــــــــات‬ ‫(‪)5‬‬ ‫أنشطـــــــــــــــــــــــــــة كل نشاط بـ‬ ‫(‪)3‬‬ ‫وهي عبارة عن‬

‫م‬
‫ن خلال‬
‫موقع عمل ا لخط الكوفي ا لمربع‬ ‫‪ ‬‬ ‫ع‬ ‫ـــ‬‫ق‬ ‫ه ذا المو‬
‫نق‬‫س‬
‫وم بعم‬ ‫فنية لاح‬
‫‪ ‬‬ ‫ل لوحة‬
‫بالخ‬ ‫ت‬ ‫را‬ ‫با‬‫دى الع‬
‫ط الكوف‬
‫ي المربع‬

‫النشاط الاول‬

‫تقوم بكتابة هذه العبارة‬

‫الحمد لله‬

‫بالخط الكوفي المربع‬

‫وذلك من خلال الموقع‬

‫الاعلى ‪ ‬‬ ‫الموجود في‬

‫تختار عبارة من احدى الثلاث عباراة الموجودة في النشاط‬

‫وتقوم بكتابتها بالخط الكوفي المربع من خلال الموقع الذي في الاعلى‬

‫وكما تعلمت من شرح الاستاذ كيف يتم رسم الخط الكوفي المربع‬

‫بعد رسم العبارة في الموقع‬

‫مجموعة فصلك‬ ‫)‬ ‫منشورات‬ ‫(‬ ‫تقوم بإرسالها في‬

‫ببرنامج التيمز بعد كتابة الاسم ثلاثي والصف والفصل‬

‫النشاط الثانــــــــــــــــــــــــي‬

‫تقوم بكتابة هذه العبارة‬

‫لا إله إلا الله‬

‫بالخط الكوفي المربع‬

‫وذلك من خلال الموقع‬

‫الاعلى ‪ ‬‬ ‫الموجود في‬

‫بعد رسم العبارة في الموقع‬

‫مجموعة فصلك‬ ‫)‬ ‫منشورات‬ ‫(‬ ‫تقوم بإرسالها في‬

‫ببرنامج التيمز بعد كتابة الاسم ثلاثي والصف والفصل‬

‫النشاط الثالــــــــــــــــــــــــث‬

‫تقوم بكتابة هذه العبارة‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫بالخط الكوفي المربع‬

‫وذلك من خلال الموقع‬

‫الاعلى ‪ ‬‬ ‫الموجود في‬

‫بعد رسم العبارة في الموقع‬

‫مجموعة فصلك‬ ‫)‬ ‫منشورات‬ ‫(‬ ‫تقوم بإرسالها في‬

‫ببرنامج التيمز بعد كتابة الاسم ثلاثي والصف والفصل‬

‫استاذ المادة‬ ‫شكرا لكم ‪..‬‬

‫‪No Comments‬‬

‫‪Powered by‬‬