Professional Documents
Culture Documents
تعريف الكتابة
الكتابة لغة هي الجمع والعلم
الكتابة في االصطالح تعني التدوين ،أو النّقل ،أو التّوثيق
ع ّرف القلقشندي في كتابه صبح األعشى في صناعة اإلنشا الكتابة بأنّها صناعة
.اإلنشاء ،ويقصد باإلنشاء تأليف الكالم وترتيب المعاني
:معرفة العرب الكتابة
ترجع معرفة العرب للكتابة إلى العصر الجاهلي الذي يحدده رواة األدب بقرن ونصف
قبل اإلسالم .فقد كان في مكة قبل اإلسالم سبعة عشر كاتباً وفي المدينة أحد عشر كاتبا
.وحتى في البادية عرف عن أكثم بن صيفي خطيب قبيلة تميم أنه مارس الكتابة
:األدلة على معرفة العرب الكتابة قبل اإلسالم
:أدلة من الشعر الجاهليكقول المرقش األكبر 1-
رقش في ظهر األديم قلم الدار قفر والرسوم كما
ففي هذا البيت تظهر أدوات الكتابة وهي األديم والقلم .ووردت كلمة بمعنى كتب وهي
.رقّش
أدلّة من القرآن الكريم وهي اآليات التيذكرت القلم مثل :نون والقلم وما يسطرون .ومثل :الذيعلّم 2-
.بالقلم
أدلّة منحياة الرسول صلىهللا عليه وسلّم عندما اشترط إلطالق سراح أسرى بدر ممن يعرفون3-
.الكتابة أن يعلم كل واحد منهم عشرة من أبناء المسلمين القراءة والكتابة
النّقش ال ُ
ذيعثر عليه فيمدفن امرئ القيس بنعمرو ويعود لسنة 328م والنقش الذيوجد في4-
خربة زبد ويعود لسنة 512م
الخطّ العربي
يجمع العرب والمستشرقون على أنّ أصل الخطّ العربي هو الخطّ المصري الذي تفرّع عنه الخطّ الفينيقي ث ّم تفرع من الفينيقي الخطّ المسند والخطّ اآلرامي ،لكنهم يختلفون بعد ذلك في سلسلة الخطّ العربي
رأي العرب رأي المستشرقين
المصري المصري
الفينيقي الفينيقي
المسند اآلرامي المسند اآلرامي
السرياني والنبطي اللحياني والثمودي والصفوي والحميري
الكندي والنبطي الحيري واألنباري السطرنجيلي
الحيري واألنباري والحجازي والكوفي الحجازي( النسخي) الكوفي
ّ
والخط الحجازي هو أصل خط النسخ وبه استمرّت الكتابة العاديّة عبر العصور لكنّ الخط الكوفي تفوق عليه فكتبت به المصاحف وزينت به القصور وكتب به على النقود الخط الحجازي الذي أُخذ من الخط الحيري واألنباري ،
ّ .الذي يهمنا من ذلك أنّ الخطّ الذي كان يكتب به العرب عند مجيء اإلسالم هو
النّقط واإلعجام
النّقط هو ال ّشكل وبيان حركات الحرف وقد وضعه أبو األسود ال ّدؤلي في خالفة معاوية فوضع
عالمات في المصاحف فكانت الفتحة نقطة فوق الحرف ،والكسرة نقطة أسفله والضمة نقطة من
.الجهة اليسرى والتّنوين نقطتين
اإلعجام هو وضع النّقط على الحروف المتشابهة مثل الباء والتّاء وقد وضع هذه النقط نصر بن
عاصم ويحيى بن معمر بأمر من الحجاج
الذي جعل الحركات قريبة على ما هي عليه اآلن هو الخليل بن أحمد الفراهيدي
أ ّما عالمات التّرقيم فقد وضعت على أسس تنغيميّة تنفسيّة وقد وضعها أحمد زكي باشا عام 1911