MAKALAH

‫الجاحظ‬

Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah

“Bahasa Arab”

Dosen Pengampu : Bapak Ruston Nawawi ,S.Ud,M.A

Disusun Oleh :

1. Muhammad Tajuddin (21301066)

2. Nia Safirunnas (21301067)

PROGRAM STUDI HUKUM KELUARGA ISLAM

FAKULTAS SYSARI’AH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) KEDIRI

2022

1
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang Maha Esa atas limpahan
rahmat dan hidayah-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini sesuai
dengan yang diharapkan. Sholawat serta salam semoga telimpah curahkan kepada
baginda tercinta kita yaitu Nabi Muhammad SAW yang telah menuntun kita dari zaman
jahiliyah ke zaman yang terang benderang yakni addinul islam wal iman.

Dalam kesempatan ini kami tidak lupa mengucapkan terima kasih kepada Bapak
Ruston Nawawi,S.U.d,M.A ,selaku dosen pengampu mata kuliah” Bahasa Arab“serta
semua pihak yang telah memberikan saran-saran kepada penulis dalam membuat
makalah ini. Dalam penyusunan makalah “Bahasa Arab” dengan judul ‫الجاحظ‬. penulis
menyadari bahwa makalah yang kami buat masih jauh dari sempurna, walaupun kami
berusaha dengan sekuat tenaga. Maka dengan segala kerendahan hati, kami
mengharapkan saran serta kritik yang menuju kearah perbaikan serta penyempurnaan
makalah ini dan para pembaca sekalian. Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi
para pembaca sekalian.

Kediri, 07 April 2022

Penulis

2
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR...................................................................................2

DAFTAR ISI..................................................................................................3

BAB I .............................................................................................................4

PENDAHULUAN..........................................................................................4

A. Latar Belakang............................................................................................4
B. Rumusan Masalah.......................................................................................4
C. Tujuan Penulisan.........................................................................................4
BAB II.............................................................................................................5
PEMBAHASAN.............................................................................................5
A.‫ الجاحظ‬...........................................................................................................5
B. Macam-Macam Jumlah...............................................................................6
BAB III............................................................................................................8
A. Kesimpulan.................................................................................................8

3
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Seni yaitu segala perbuatan manusia yang timbul dari hidup perasaannya dan bersifat
indah sehingga menggerak kan jiwa perasaan manusia. Pengrtian seni merupakan
keahlian membuat karya yang bermutu, seperti tari, lukisan, ukiran. Seni meliputi
banyak kegiatan manusia dalam menciptakan karya visual, audio, atau pertunjukan
yang mengungkapkan imajinasi, gagasan, atau keprigelan teknik pembuatnya, untuk
dihargai keindahannya atau kekuatan emosinya.
Manusia adalah mahluk sosial yang memiliki kebutuhan akan interaksi dengan orang
lain dan lingkungannya. Fungsi-fungsi seni bagi sosial yaitu digunakan sebagai media
agama/kepercayaan, seni sebagai media pendidikan, seni sebagai media informasi, dan
seni sebagai media hiburan. Sedangkan fungsi seni secara individu yaitu seni sebagai
alat pemenuhan kebutuhan fisik dan seni sebagai alat pemenuhan kebutuhan emosional.
Sedangkan ide dan konsep merupakan pemicu dan pemikiran kerja bagaimana tujuan
harus diciptakan. Sebagai unsur pemicu, ide seorang seniman merupakan hasil dari
banyak hal. Diantaranya dapat berupa observasi secara mendalam tentang karya dan
fungsinya sehingga diperlukan suatu upaya berbekal pengetahuan, ketrampilan, dan
rasa yang akan diujicobakan
B. Rumusan Masalah

1. Apa pengertian dari mata besar?

2. Bagaimana dengan macam-macam jumlah?

C. Tujuan penulisan

1. Untuk mengetahui apa arti dari julukan mata besar

2. Untuk mengetahui macam-macam jumlah dan memahami nya.

4
 ‫‪BAB II‬‬

‫‪PEMBAHASAN‬‬

‫الجاحظ ‪A.‬‬

‫الجاحظ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ت – الثَّ َقافَةُ – الْ َم ْع ِرفَةُ – األ ََد ُ‬
‫ب‬ ‫الْ َم َسائ ُل اللُّغَ ِويَّةُ – الش ْع ُر – األ ْ‬
‫َخبَ ُار – َر َسائ ُل – َم َق َاَل ٌ‬
‫– يُ َقابِ ُل – يُكْثُِر – يَ ْستَ ْقبِ ُل – يُ ْعتَ بَ ُر‬

‫القَراءَ َة فِى ُك ِل ِع ْل ِم فَ ٍن‪,‬‬

‫ب ِ‬ ‫ظ‪َ ,‬كا َن يُ ِح ُّ‬ ‫هو الْعالِم العربِي الْ َكبِي ر عمرو بن بح ٍر الج ِ‬
‫اح ُ‬ ‫ُ َ َ ُ ََ ُّ ْ ُ َ ْ ُ ُ َ ْ َ‬

‫الم َسائِ ِل اللُّغَ ِوي ِة‪َ ,‬كا َن‬ ‫يكْثِر ِمن َّ ِ‬ ‫َك َما َكا َن‬
‫ض َ‬ ‫الس َف ِر ليُ َقابِ َل الْعُلَ َماءَ يَْب َح ُ‬
‫ث َم َع ُه ْم بَ ْع َ‬ ‫ُ ُ َ‬

‫اب فِى بَْيتِ ِه لِيَ ْسأ ََل َعن َم ْعنَى َكلِ َم ٍة اَْو ِص َّح ِة َخبَ ٍر‪ ,‬وَكاَ َن يَ ْح َف ُظ كثِْي ًرا ِم َن‬
‫يَ ْستَ ْقبِ ُل األ َْعَر َ‬

‫َخبَا ِر‪.‬‬ ‫ِ‬

‫الش ْع ِر َواأل ْ‬

‫ظ ِم ْن أ َْعظَِم العُلَ َماِء‪ ,‬ف َق ْد َج َم َع فِى ُكتُبِ ِه َوَرسائِلِ ِه َوَم َق َاَلتِِه ُك َّل أَنْ َو ِاع الثَّ َقافَِة‬ ‫وي عتَ ب ر الج ِ‬
‫اح ُ‬ ‫ُ ْ َُ َ‬
‫ظ أَ ْكثَ َر ِمن‬ ‫وهْن ِديٍَّة وفَا ِرِسيٍَّة وي ونَانِيٍَّة‪ ,‬وقَ ْد أَلَّف الج ِ‬
‫اح ُ‬ ‫ِوالْمع ِرفَِة فِى عص ِرهِ ِمن عربِيَّ ٍة ِ‬
‫َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ ْ ََ‬ ‫َْ‬

‫اب فِى اللُّغَ ِة والعِْل ِم َو ْاأل ََد ِب‪.‬‬

‫ثَََلثِ ِمائَِة كِتَ ٍ‬

‫‪5‬‬
 Terjemah

MATA BESAR

Masalah linguistik - puisi - berita - pesan - artikel - budaya - pengetahuan -

kesopanan - membalas - berlimpah - menerima – dianggap.

Dia Ahli bahasa Arab Alkabir umar bin bahr aljahid, dia suka membaca semua ilmu
seni, seperti ketika dia banyak melakukan perjalanan untuk bertemu dengan ulama
dan membahas dengan mereka sebagian permasalahan bahasa, dia juga menerima
orang arab di rumahnya yang bertanya mengenai makna suatu kalimat atau kebenaran
suatu berita, dia juga melestarikan banyak syiir dan berita.

Aljahid dianggap menjadi bagian dari ulama besar/agung, dalam kitab-kitabnya,

surat-suratnya, artikel-artikelnya, terkumpul semua jenis budaya dan pengetahuan
pada masanya, baik dari Arab, India, Persia, dan Yunani. Dan aljahid telah membuat
lebih dari 30p buku tentang bahasa, ilmu, dan adab.

B. Macam-Macam Jumlah
Jumlah adalah sesuatu yang tersusun dari 2 kalimat atau lebih baik itu berfaidah
(memahamkan) atau tidak. Jumlah yang berfaidah dinamakan kalam.
Contoh :
mufid :

Ghoiru mufid :

6
 Dilihat dari arah permulaannya jumlah dibagi menjadi ismiyah dan fi’liyah

1. Adapun jumlah ismiyah adalah jumlah yang diawali dengan isim, baik isim
tersebut isim shorih atau muawal dengan shorih.
Contoh :

2. Adapun jumlah fi’liyah adalah jumlah yang diawali dengan fi’il, baik berupa
madhi, mudhori’ ataupun amr.
Contoh :

7
 BAB III

KESIMPULAN

A. Kesimpulan
Seni merupakan keahlian membuat karya yang bermutu, seperti tari, lukisan, ukiran.
Seni meliputi banyak kegiatan manusia dalam menciptakan karya visual, audio, atau
pertunjukan yang mengungkapkan imajinasi, gagasan, atau keprigelan teknik
pembuatnya, untuk dihargai keindahannya atau kekuatan emosinya.
Umar bin bahr aljahid adalah seorang ahli bahasa di Arab yang suka membaca semua
ilmu seni. Dan dia juga menerima orang Arab untuk datang ke rumahnya untuk
bertanya mengenai makna suatu kalimat atau kebenaran suatu berita.

8
9
10