ആധുനിക കവിത്രയം

ഇരുപര ം നൂറ്റ ണ്ടിന്റെ രുടക്കത്തില് പുരിയ ക വയബ ധത്തിന്റെയും ആശയപരിവര്ത്ത

നത്തിന്റെയും അന്തരീക്ഷത്തില് ഉദിച്ചുയര്ന്ന മൂന്നു കവികള് മലയ ള കവിരറയ നവചത്ക
വ ളത്തിബലക്കു വിബമ ചിപ്പിച്ചു. കുമ രന ശ ന്, ഉള്ളൂര് എസ്
. പരബമശവരയ്യര്, വള്ളബത്ത ള് ന ര യണബമബന ന് എന്നിവര യിരുന്നു അവര്. മഹ ക വയങ്ങളു
മ യി നിബയ ക്ല സിക് പ രമ്പരയത്തില് നിന്ന്
ആരംഭിച്ച ഉള്ളൂരും വള്ളബത്ത ളും വളറര ബവഗമ ണ് പുരുഭ വുകരവറത്ത പുല്കിയര്
. വി. സി. ലകൃഷ്ണപ്പണിക്കര്, സി. എസ്
. സുത് ഹ്മണയന് ബപ റ്റി എന്നിവര യിരുന്നു ഈ നവരരംഗത്തിന്റെ പര കവ ഹകര്.

1907-ല് രചിച്ച 'വീണപൂവ്' എന്ന റചെുക വയത്തിലൂറട കുമ രന ശ ന് (1873 -

1924) ആ നവീനരയുറട വിപ്ലവത്തിന് അരറങ്ങ രുക്കി. എസ്
. എന്. ഡി. പി. ബയ ഗത്തിന്റെ ആദയ റസത്കട്ടെിയും ത്ശീന ര യണ ഗുരുവിന്റെ ശിഷയനും
ംഗ്ലൂരിലും റക ല്ക്കത്തയിലും സംസ്കൃര വിദയ ഭയ സം ബനടിയയ ളുമ യ കുമ രന ശ ന്
സ മൂഹികരംഗത്തും ക വയരംഗത്തും ഉണ്ട യി വരുന്ന മ റ്റങ്ങറള ഉള്റക്ക ള്ള ന് എളുപ്പം ക
ഴിഞ്ഞു. രത്തവചിന്ത പരമ യിരുന്നു ആശ ന്റെ കവിര. സ മൂഹികമ റ്റത്തിന യി ആഹവ നം
റചയ്യുന്ന നബവ ത്ഥ നസവരവും അരില് മുഴങ്ങി. 'നളിനി', 'ലീല', 'ചിന്ത വിഷ്ടയ യ സീര',
'ത്പബര ദനം', 'ചണ്ഡ ലഭിക്ഷുകി', 'ദുരവസ്ഥ' എന്നിവയ ണ്
ആശ ന്റെ ത്പധ ന ഖണ്ഡക വയങ്ങള്. 'പുഷ്പവ ടി', 'വനമ ല',
'മണിമ ല' എന്നീ കവിര സമ ഹ രങ്ങളുമുണ്ട്
. സവ മി വിബവക നന്ദന്റെ 'ര ജബയ ഗ'ത്തിന്റെ പരിഭ ഷ, ലര മ യണം എന്നിവയ ണ്
ആശ ന്റെ മറ്റു ത്പധ ന കൃരികള്.

മണിത്പവ ളകൃരികള്, കകറക ട്ടിക്കളിപ്പ ട്ടുകള്, വ ല്മീകി ര മ യണവിവര്ത്തനം, ചിത്ര

ബയ ഗം മഹ ക വയം, സംസ്
കൃര ന ടക പരിഭ ഷകള് രുടങ്ങിയവയുമ യി സ ഹിരയരംഗത്തു നിെഞ്ഞു നിന്നിരുന്ന വള്ള
ബത്ത ള് ന ര യണബമബന ന് (1878 - 1958) ' ധിരവില പം'
(1910)എന്ന ലഘുക വയബത്ത റട പുരിയ ക വയസരണിയുറട മുഖയത്പബയ ക്ത ക്കളില് ഒര ള
യി. 'ഗണപരി', ' ന്ധനസ്ഥന യ അനിരുദ്ധന്', 'ഒരു കത്ത്', 'ശിഷയനും മകനും',
'അച്ഛനും മകളും', 'മഗ്ദലന മെിയം' എന്നിവയ ണ്
വള്ളബത്ത ളിന്റെ ഖണ്ഡക വയങ്ങള്. കവിരകളുറട സമ ഹ രങ്ങള ണ്
എട്ടുഭ ഗങ്ങളുള്ള 'സ ഹിരയമഞ്
ജരി'. ത്പകൃരി സൗന്ദരയത്തിന്റെയും ബദശീയരയുറടയും കവിയ യിരുന്നു വള്ളബത്ത ള്. ബകര
ളബത്ത ടും ഭ രരബത്ത ടുമുള്ള ഭക്തിയും ബത്പമവും അബേഹത്തിന്റെ കവിരറയ ക ല്
പനിക സുന്ദരമ ക്കി. പദസൗന്ദരയം റക ണ്ടും ല ളിരയം റക ണ്ടും അവ ജനത്പിയമ യി. ബകരള
കല മണ്ഡലം സ്ഥ പിച്ചരും വള്ളബത്ത ള് ആയിരുന്നു.

മഹ പണ്ഡിരന യിരുന്നു ഉള്ളൂര്. കവിരയില് മ ത്രമല്ല ഗബവഷണത്തിലും സ ഹിരയ ചരിത്രര

ചനയിലും യശ:സ്രംഭമ യി നില്ക്കുന്നു. സംസ്
കൃരത്തിന്റെയും നിബയ ക്ല സിസത്തിന്റെയും പ രമ്പരയത്തില് നിന്നു രുടങ്ങിയ അബേഹം
ആശ നും വള്ളബത്ത ളിനും പിന്ന ബല നവീനക വയസരണിയില് എത്തിബച്ചര്ന്നു. ഉള്ളൂരിന്റെ
'ഉമ ബകരളം' മഹ ക വയം കിടയറ്റ രചനയ യി പരിഗണിക്കറപ്പടുന്നു. 'ചിത്രശ ല', 'പിംഗള',
'കര്ണഭൂഷണം', 'ഭക്തിദീപിക' എന്നീ ഖണ്ഡക വയങ്ങളും 'കിരണ വലി', 'ര രഹ രം',
'രരംഗിണി', 'അരുബണ ദയം', 'മണിമഞ്ജുഷ', 'ഹൃദയകൗമുദി', 'ദീപ വലി', 'രര്നമ ല',
'അമൃരധ ര', 'കല്പശ ഖി', 'രപ്രഹൃദയം' എന്നീ സമ ഹ രങ്ങളുമ ണ്
ഉള്ളൂരിന്റെ മുഖയക വയകൃരികള്.

ന ലപ്പ ട്ട് ന ര യണബമബന ന്, റവണ്ണിക്കുളം ബഗ പ ലക്കുെുപ്പ്

, കുറ്റിപ്പുെത്തു ബകശവന് ന യര്, വരിബക്ക ലില് ബകശവന് ഉണ്ണിത്ത ന്, വള്ളബത്ത ള് ബഗ പ ല
ബമബന ന്, കുട്ടമത്ത് കുന്നിയൂര് കുഞ്ഞികൃഷ്ണക്കുെുപ്പ്, വി. ഉണ്ണികൃഷ്
ണന് ന യര്, റക. എം. പണിക്കര്, ബ ബധശവരന്, പള്ളത്തു ര മന്, റക. റക. ര ജ , ബമരി ബജ ണ്
കൂത്ത ട്ടുകുളം, കടത്തന ട്ടു മ ധവിയമ്മ, എം. ആര്. കൃഷ്ണവ രിയര്, മബലഷയ ര മകൃഷ്
ണപിള്ള, ശ സ്രമംഗലം ര മകൃഷ്
ണപിള്ള, അരീപ്പെമ്പില് ന ര യണ ബമബന ന്, വി. പി. റക. നമ്പയ ര്, പന്തളം റക. പി. ര മന് പി
ള്ള, എന്. ബഗ പ ല പിള്ള രുടങ്ങിയ ഒബട്ടറെ സ്
മരണീയര യ കവികള് ഈ രലമുെയിലും പിന്ന ബലയുമ യി ഉണ്ട യി.

ഗദയസ ഹിരയത്തിനു ത്പ ധ നയം കകവന്നര യിരുന്നു ആധുനിക സ ഹിരയത്തിന്റെ മുഖമുത്ദ.

പറത്ത മ്പര ം നൂറ്റ ണ്ടിന്റെ അവസ നബത്ത റട ബകരളത്തിലും ബന വൽ എന്ന സ ഹിരയശ ഖ പിെക്കു
കയുണ്ട യി. ചരിത്രക രന്മ രുറട നിരീക്ഷണത്തിൽ ആംഗബലയ ബന വൽ സ ഹിരയവുമ യുള്ള പരിച
യം മ ത്രമല്ല, മലയ ളത്തിൽ ബന വലുകൾ പിെക്കുവ ൻ ക രണമ യി ഭവിച്ചരു, മെിച്ചു പരിബനഴ്, പരി
റനട്ട് നൂറ്റ ണ്ടുകളിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിലനിന്നിരുന്ന സ മൂഹയവയവസ്ഥിരികൾക്ക് സമ നമ യ അന്തരീക്ഷം
റക ബള ണിയൽ ഭരണത്തിനുകീഴിലുള്ള ബകരളത്തിലും ദൃശയമ യിരുന്നു. ആ ബദശങ്ങളിൽ ബന വറലഴു
ത്തിറന സവ ധീനിച്ച ഘടകങ്ങൾ; ത്പസ ധന ഉപകരണങ്ങളുറട ലഭയര, ജനങ്ങളിൽ റപ രുറവ ക ണറപ്പ
ട്ടിരുന്ന സ ഹിരയ ഭിരുചി, ബദശീയര വബ ധം എന്നിവറയല്ല ം ബകരളത്തിലും ദൃശയമ യിരുന്നു.

മലയ ളകവിരയിൽ നബവ ത്ഥ നത്തിന്റെ രുടക്കക്ക രന യ കുമ രന ശ ന കറട്ട അരുവറര മലയ ള
ത്തിൽ ക ണ രിരുന്ന സർഗ ത്മകരബയ റട കവിരകൾ എഴുരിയ സ ഹിരയക രന യിരുന്നു. നിരയമ യ
ആത്മീയ അവബ ധം ആശ ന്റെ കവിരകറള മലയ ളം സ ഹിരയത്തിറല നബവ ത്ഥ നക ലഘട്ടത്തി
ന്റെ മുഖമുത്ദകള ക്കി. നിബയ ക്ല സിക്ക് രീരികളിൽ മഹ ക വയങ്ങൾ എഴുര രിരുന്ന കുമ രന ശ ൻ
എഴുരിയത്രയും ഖണ്ഡക വയങ്ങള യിരുന്നു. ഒരു വീണ പൂവ് (1907), നളിനി (1911), ലീല (1914), ചിന്ത വി
ഷ്ടയ യ സീര (1919), കരുണ (1923) എന്നീ കൃരികറളല്ല ം രറന്ന ആശ ന്റെ ക വയ ത്മകര വിളിബച്ച രു
ന്നവയ ണു്. ത്ശീന ര യണഗുരുവുമ യിട്ടുള്ള സമ്പർക്കവും മത്ദ സ്, ംഗ്ലൂർ, കൽക്കത്ത എന്നീ നഗരങ്ങ
ളിലുള്ള ര മസവും കുമ രന ശ നു കുബെകൂടി വയക്തമ യ ജീവിരദർശനങ്ങൾ നൽകിറയന്നും കവിര
യിൽ അവ ബവണ്ടവണ്ണം ത്പരിഫലിക്കുകയും റചയ്ത ുറവന്നു നിരൂപകർ കരുരുന്നു.

മഹ കവികളിൽ വള്ളബത്ത ൾ ന ര യണബമബന ന യിരുന്നു കൂടുരൽ ജനകീയന യ കവി. അന ച രങ്ങ

ൾറക്കരിറരയും ബദശീബയ ദ്ത്ഗഥനത്തിന യും അബേഹം കവിരകൾ എഴുരിയബപ്പ ൾ പിൽക്ക ലങ്ങളിൽ
വന്ന സ ഹിരയക രന്മ റര എളുപ്പം സവ ധീനിക്കുവ ൻ അബേഹത്തിന യി. വള്ളബത്ത ളിന്റെ സുഹൃത്തു
കൂടിയ യ ന ലപ്പ ട്ട് ന ര യണബമബന ന്റെ കൃരികളില ണു് വള്ളബത്ത ളിന്റെ സവ ധീനം ഏറെ ദൃശയ
മ കുന്നരു്. എങ്കിൽ രറന്നയും ന ര യണബമബന ന്റെ കണ്ണുനീർരുള്ളി എന്ന വില പക വയം റെ മ ന്െി
സസത്തിബലക്കും ആശ ന്റെ സവ ധീനത്തിബലക്കുമ ണു് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നരു്. റപ രുറവ ഈ ക ലഘട്ട
ത്തിറല മഹ കവികൾ എല്ല വരും രറന്ന നിബയ ക്ല സിക്ക് കവിരകൾ എഴുരി പിന്നീട് റെ മ ന്െിസിസ
ത്തിലും െിയലിസത്തിലും കവിരകൾ എഴുരിയവര യിരുന്നു.

ബകരളവർമ്മ വലിയ ബക യിത്തമ്പുര ന്റെ ശിക്ഷണത്തിൽ വളർന്ന ഉള്ളൂർ പരബമശവര അയ്യർ എന്ന മഹ
കവി ഉപരിപഠനത്തിനും അരുമൂലം പ ശ്ച രയ സ ഹിരയ രൂപങ്ങളുമ യി സമ്പർക്കത്തിനും കൂടുരൽ അ
വസരം ലഭിച്ച വയക്തിയ യിരുന്നു. ഉമ ബകരളം എന്ന നിബയ ക്ല സിക്ക് രീരിയിലുള്ള മഹ ക വയമ ണു് ഉ
ള്ളൂരിറന ത്പശസ്തന ക്കിയരു്. അബേഹത്തിനു ലഭയമ യ വിദയഭയ സം കകമുരല ക്കി ബകരളസ ഹിരയച
രിരം എന്ന സ ഹിരയപഠനത്ഗന്ഥവും ഉള്ളൂരിനു എഴുര ൻ കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടു്. മഹ കവിത്രയങ്ങളിൽ റെ
മ ന്െിസിസം ഏറ്റവും കുെവ് രചനകൾ ദൃശയമ ക്കിയിരിക്കുന്നരും ഒരു പറക്ഷ ഉള്ളൂര യിരിക്കും.