Professional Documents
Culture Documents
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الوحدة الثانية
الوحدة الثانية
ة
يتعرف عل آلية البحث يف املعجم.
يتعرف عل أنواع املعاجم قد ا وحديثا.
يتعرف عل الضبط اللغوي والداليل للكلمة عند استخدامها يف الكالم واخلطاب.
مراجع الوحدة:
-قاموس املصطلحات العلمية والتقنية ،انكليزي ّي عريب ،ألمحد عودي ،املمتسسة احلديثة للكتاب،
بروت2008 ،م.
-املعجم العريب نشأته وتطور ،للدكتور :حسن نصار ،مكتبة مصر ،ط1988 ،4 :م.
-جام الدروس العربية ،ملصطف الغالييين ،املكتبة العصرية ،بروت ،ط1998 ،35 :م.
39
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الع َجّي لّيم :ضّيّيد العّيّيرب ،واألعجّيّيم :الّيّيذي ال يفصّيّيح ،وام ّيرأة عجمّيّياء :بينةالعجمّيّية،
جّيّياء يف اللسّيّيانَ :
والعجماء :البهيمةت ألألا ال تتكلم .ويتضح أن مادة (ع ج م) تدل عل اإلهبام،وخالف اإليضاح .لكن
اللغّيّيوين وجّيّيدوا أ ةن معّيّيىن معجّيّيم مّيّيأخوا مّيّين اعجّيّيام الكتّيّياب ،ويعّيّيين :ازالّيّية غمّيّيوض الكلمّيّيات وايضّيّياح
معناها .وام كلمة (معجم) مج ممتنث ساملا علّي (معجمّيات) ،وهّيذا حمّيل اتفّياق بّين مجيّي اللغّيوين،
وام الكلمة مج تكسر عل (معاجم).
املعجم :كتاب يضم أكّيرب عّيدد مّين مفّيردات اللغّية ويبّين شّيرحها وتفسّير معانيهّيا ،مصّيحوبة ببيّيان
اشّيّيتقاقها ،وطريقّيّية نطقهّيّيا ،وش ّيواهد تبّيّين مواض ّي اسّيّيتعما ا ،والسّيّيياق الّيّيذي وردت فيّيّيه ،عل ّي أن تكّيّيون
ص ّيا ،امّيّيا عل ّي حّيّيروف ا جّيّياء أو املوضّيّيوع.ونشّيّير هنّيّيا ا أن هنّيّياك مصّيّيطلحا آخّيّير
امل ّيواد مرتبّيّية ترتيبّيّيا خا ة
ص ّيا ابللغّيّية العربيّيّية ،أم أبي لغّيّية
اشّيّيتهر بّيّين النّيّياس ،وهّيّيو :القّيّياموس ،ويعنّيّيون بّيّيه:املعجم ،س ّيواء أكّيّيان خا ة
1 ( )
أخرى.
) (1ينظر :اللسان مادة (عجم) ،واملعجم اللغوي العريب للدكتور عبد املنعم النجار.5 :
40
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وجّيّيدت املعّيّياجم العربيّيّية يف بدايّيّية األمّيّير لسّيّيب ديّيّيين ولغّيّيويت حيّيّيث كانّيّيت شّيّيرحا لغري ّي القّيّيرآن
واحلّيّيديث الش ّيريف ،ت من ّيّيت ش ّيّيي ا فش ّيّيي ا وتوس ّيّيعت وتكاملّيّيت ج ّيّييال بع ّيّيد جي ّيّيل ،جبه ّيّيود العلم ّيّياء ودأهب ّيّيم
املستمر ،حىت أصبحت تلعىن ابملسائل اآلتية:
ّ 1ي شرح معاين مفردات اللغةّ ،يا يف الّيك مفّيردات القّيرآن الكّير واحلّيديث ،والشّيعر العّيريب ،والنثّير
األديب ،وكل ما يسب اهباما يف معنا من مفردات اللغة.
ّ 2ي الضّيّيبط الشّيّيكلي لبلفّيّياظ وال اكي ّي ال ّيواردة عّيّين العّيّيرب ،أ ةا كانّيّيت هّيّيذ األلفّيّياظ ،س ّيواء كانّيّيت
أمساء أعالم أو بلدان أو أوصافا ،وكّيذلك ال اكيّي ،أ ةا كانّيت هّيذ ال اكيّي ،أمثّياال أو حكمّيا
أو أقواال مأثورة عن العرب.
ّ 3ي بيان تصاريف الكلمة :ابإلتيان صدرها،وفعلها املاضي واملضارع ،واسم الفاعل ،واسم املفعول،
وامسي الزمان واملكان،ومجعها ،ومفردها.
ّ 4ي بيان الالزم من املتعدي يف األفعال ،وبيان ارامد من املشتق ،واملتصرف من غر املتصرف منها.
املعرب والدخيل واملولَّد من األلفاظ.
ّ 5ي بيان الفصيح و َّ
هناك ثالثة أنواع من املعاجم هي :معاجم األلفاظ ،ومعاجم املوضوعات ،واملعاجم املتخصصة:
-1معاجم األلفاظ:
ويقصّيّيد هبّيّيا تلّيّيك املعّيّياجم الّيّييت تلعّيّيىن فّيّيردات لغّيّية معينّيّية ،فتشّيّيرحها ،وتوضّيّيح معناهّيّيا .وقّيّيد ألّيّيف
علمّياء العربيّية علّي مّير العصّيور معّياجم تعّيىن هبّيذا النّيوع مّين التّيأليف ،مّين أمههّيا معجّيم العّين للخليّيل بّيّين
ّيريب وصّيّيل الينّيّيا ،والصّيّيحاح للجّيّيوهري ،وأسّيّياس البالغّيّية للزخمشّيّيري،
أمحّيّيد الفراهيّيّيدي ،وهّيّيو أول معجّيّيم عّي ة
41
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولسّيّيان العّيّيرب البّيّين منظّيّيور ،والقّيّياموس احملّيّييط للفّيّيروزآابدي ،وخمتّيّيار الصّيّيحاح لل ّيرازي ،واملعجّيّيم الوسّيّييط
ألعضاء جمم اللغة العربية ابلقاهرة.
-1معرفة أصل الكلمة :والك بتجريدها من الزوائد اليت تلحقها .والكلمّيات اجملّيردة يف األمسّياء
تكّيّيون ثالثيّيّيةّ ،يّيو :قلّيّيم ،أو رابعيّيّية ،و :ب ّيرثن ،أو مخاسّيّييةّ ،يّيو :فّيّيرزدق .واألفعّيّيال تكّيّيون ثالثيّيّيةّ ،يّيو:
كتّي ،أو رابعيّيّيةّ ،يّيو :زلّيّيزل .ومّيّيا عّيّيدا الّيّيك مّيّيا يلحّيّيق هّيّيذ الكلمّيّيات يعّي ةد حرفّيّيا زائّيّيدا وتصّيّيبح الكلمّيّية
مزيّيّيدة ،فّيّييناا قلنّيّيا مّيّيثال :مكت ّي ،وكات ّي ،ومكتّيّيوب ،واسّيّيتكت ،جنّيّيد أ ةن هّيّيذ الكلمّيّيات مزيّيّيدة وليسّيّيت
جمردة ،اا ان اجملردة هي مادة(كت ) ،وهي األصل.
وكذلك لو قلنا :أقالم ،ومقلمة ،جند أألا مزيدةت أل ةن األصل هو مادة( :قلم) ،وكّيذلك لّيو قلنّيا:
مّيّيدحرج ،وتّيّيدحرج ،ودحّيّيارج ،جنّيّيد أألّيّيا مزيّيّيدة ،واألصّيّيل فيهّيّيا (دحّيّيرج) .وعل ّي هّيّيذا كّيّين أن نقّيّيول :ان
الكلمات يف اللغة تنقسم قسمن :جمردة ومزيدة.
ُ -جتر ر ارد الكلم ررة مر ررن أحر رررف ال ررزايدة ،مث ّيّيل( :اس ّيّيتغفر) تص ّيّيبح (غفر)،وك ّيّيذلك مجيّي ّي الزوائ ّيّيد
كالضمائر ،و نالن التعريف ،وما زيد للجم أو التثنية ،وغر الك من الزوائد.
-تُعاد األحرف الناقصة إىل الكلمرة ،مثّيل( :قف) تصبح (وقف) ،ا
و(ع ْد) تصبح (وعد).
-يُرد احلرف املنقلب عن أصل إىل أصله ،كاأللف اليت تكون وسط الكلمة ،و:قال :قّيول،
وابع :بي ،وأما اليت يف طرف الكلمة فيمكن معرفة أصلها عن طريق ما يلي:
أ -اإلتيان ابلفعل املضارع منها و :دعا -يّيدعو (أصّيل األلّيف واو) ،بكّي -يبكّيي (أصّيل
األلف اء).
42
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ّييت
ب -اإلتيان بتّياء الفاعّيل مّي الفعّيلّ :يو :مسّيا -مسّيوت (أصّيل األلّيف واو) ،قضّي -قض ل
(أصل األلف اء).
ج -اإلتيان ابملصدر من الفعل :و :عال -عل ةوا(أصل األلف واو) ،رق -رقيا(أصل األلف
اء).
د -التثنية و :عصا -عصوان (أصل األلف واو) ،فىت -فتيان (أصل األلف اء).
ويراع ّي بع ّيّيد اري ّيّيد الكلم ّيّية حس ّي اخلطّي ّيوات املتبع ّيّية س ّيّيابقا ال تي ّي األلفب ّيّيائي لبح ّيّيرف
ج ح خ د ا ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه ّي و ي)، العربيّية( :أ ب ت
حيث انه املنهج األشهر يف ترتي املعاجمت يث يبحث عن الكلمّية يف ابب احلّيرف الّيذي تبّيدأ
بّيّيه ،فيبحّيّيث عّيّين (خّيّيرج) مّيّيثال يف ابب اخلّيّياء ،و (دخّيّيل) يف ابب الّيّيدال .وتلرتَّّي الكلمّيّيات الّيّييت
تبّيدأ ابحلّيرف نفسّيه داخّيل البّياب سّي ال تيّي ا جّيائي للحّيرف الثّياين ت الثالّيث وهكّيذات ولّيو
اخ ان كلمات عشوائية من ابب النون مثال ،فسيأيت ترتي الكلمات هبذا الشّيكل( :نفّيح ،نفّيذ،
نفا ،نف ،نقد ،نقش ،نقط ،نقل ،نقم ،نكث ،نكد ،منر ،منل ،أل ،ألج ،ألر ،ألل)
أ -جّي ةّيرد الكلمّيّيات اآلتيّيّية( :اسررتمرأِ ،زن رةً ،تفرراقم ،اسرررتخى) مّيّين أحّيّيرف الّيّيزادة ،ت ب ّين كيفيّيّية
البحث عنها يف املعجم ،عل غرار ما تقدم.
-2معاجم املوضوعات:
هّيّيي كتّي تشّيّيتمل علّي رسّيّيائل يف موضّي ٍ
ّيوعات متعّيّيددة ،فّيّياملعجم الواحّيّيد يضّيّيم عّيّيددا مّين الرسّيّيائل
اللغوية اليت ختتص بوصف موضوع حم ةدد ،وكل رسالة مقسمة يف املوضوع احملدد ا أبواب ،فهناك رسّيالة
يف موضوع خلق اإلنسان وأوصافه وأمراضه ،ورسالة يف موضّيوع خلّيق احليّيوان وأوصّيافه وأمراضّيه ،ورسّيالة
خاصة فيما يتعلق ابلطبيعة :كاحلديث عن السحاب أو املطر ،أو الراح وما يتعلةق هبا من أوصاف ،وكل
هذ املوضوعات تعاجل مدرجة يف معجم واحد .ومن هذ املعاجم عل سبيل املثال:
* جاء يف كتاب الغري املصنف أليب عبيد القاسم بن سّيالم يف كتّياب األمّيراض ،يف ابب ارّيروح
ص َّيه يَصّيه ،فّيّيينن سّيال منّيّيه والقّيروح :نقّيال األصّيّيمعي :ااا أصّياب اإلنسّيان جّيّير يح فجعّيل يَّيْنّيدى ،قيّيّيلَ :
ّيص يفّيّيص ،وفَ ّي َّّيز يَافّيّيز فَصيصّيّيا وفَ ازي ّيّيزا ،فّيّيينن سّيّيال ّيّيا فيّيّيه قيّيّيل :ن ّي ةج جنيجّيّيا .وأنش ّيّيدان
ّيل قي ّيّيل :فّي َّ
شّيّييء قليّي ي
السعدي:
ة
يفعل ما يشاءل
فين ةن هللا ل ت
ثت وجنة ْ
تك قَّي ْرحة َخبل ْ
فين ْن ل
واملالحم يف املعاجم السّيابقة أألّيا تلعّيىن وضّيوعات حمّيددة يف ابب واحّيد مّين األبّيواب العامّية يف
الكتاب ،وهذ املعاجم كن االستفادة منها عند البحث يف املوضوعات اات العالقات املش كة.
املتخصصة:
ّ -3املعاجم
هّيّيي تلّيّيك املعّيّياجم الّيّييت تلعّيّيىن بشّيّيرح املصّيّيطلحات اخلاصّيّية بفّيّين واحّيّيد مّيّين العلّيّيوم ،كاملصّيّيطلحات
اخلاصّيّية ابللغّيّية واألدب ،أو الط ّي وعلومّيّيه ،أو الطبيعّيّية وظواهرهّيّيا ،أو التقنيّيّية وعلومهّيّيا ،وم ّين الّيّيك عل ّي
سبيل املثال:
تدريبات
ارجع إىل أحد املعاجم القدمية واستخرج اخليار الصحيح مما يلي:
(شّيحنات – اشّيحنات) الّيدواء مّين املخّيزن ،بعّيد أن كّيان (ملي ّيا – ملّيوءا) ا
ذت -نَف َدت) ل
( -نَّي َف ْ
هبا.
(ج ْلطةَ -ج ْلطة) ،لوض عل اثرها يف ( اوحدة – َوحدة) العناية املرةكزة.
-أصابت الرجل ل
-حضر كثر من (املشائ -املشاي ) وكثر من (املديرين -املدراء) (الذين – اللذين) أشّيادوا
جبهود املنظمن.
-يف املستشف أطباء (أَ ْك َفاء -أَكافَّاء) ولديهم (امكانيات -امكاانت) كبرة( ،متواجدون -
موجودون) عل مدار الساعة.