‫نظام توزيع الدرجات لمادة األدب والنصوص‬

‫لالمتحان التجريبي ‪2222 SMU‬‬

‫القسم األول‪ :‬تاريخ األدب‬
‫األجوبة للسؤال األول ‪:‬‬

‫‪ -‬معنى كلمة األدب في اإلسالم ‪ :‬التهذيب والتربية ‪ /‬تهذيب األخالق‬ ‫أ)‬

‫‪ -‬دليله قوله صلى الله عليه وسلم ‪ " :‬أديني ربّي فأحسن تأديبي "‬

‫لإلجابة الصحيحة في التعري درجتان‬

‫والدليل الصحيح درجتان‪.‬‬
‫مجموع الدرجات ‪ 4 :‬درجات‬
‫ب)‬
‫‪ -‬تعري النثر هو الكالم المنمق الخالي من األوزان المعروفة الذي روعي فيه‬
‫تنسيق األلفاظ وترتيب الجمل واالعتماد على العقل في تخير المعاني وإبرازها‪.‬‬
‫‪ -‬أنواع النثر الجاهلي ‪:‬‬
‫‪ -3‬الكتابة‬ ‫‪ -2‬الحكم‬ ‫الخطابة‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -6‬سجع الكهان‬ ‫‪ -5‬األمثال‬ ‫الوصايا‬ ‫‪-4‬‬
‫لإلجابة الصحيحة في التعري ‪ 3‬درجات‬
‫ولكل إجابة صحيحة في أنواع النثر درجة واحدة‬
‫(المطلوب اثنان فقط ) ومجموع الدرجات ‪ 6 :‬درجات‬

‫‪2‬‬
 ‫صور اختالف اللهجات العربية‪.‬‬ ‫جـ) ‪-‬‬
‫حذف نون ( من ) الجارة‪،‬‬ ‫‪)1‬‬
‫كسر أحرف المضارعة‬ ‫‪)2‬‬
‫إبدال الالم ميماً في (ال) المعرفة‪،‬‬ ‫‪)3‬‬
‫جعل الحاء عيناً‪،‬‬ ‫‪)4‬‬
‫جعل الياء بعد العين جيماً‪،‬‬ ‫‪)5‬‬
‫ولكل إجابة صحيحة درجة واحدة‬
‫(مجموع الدرجات‪ 4 :‬درجات )‬

‫من عوامل التقريب بين اللهجات العربية المختلفة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫د)‬

‫اجتماع القبائل أعقاب الوقائع الحربية التي كانت تش ــب بين القبائل وفي مجالس‬ ‫‪)1‬‬
‫المفاخرات باألحساب‪.‬‬
‫هجرة القبائل المستمرة بين أجزاء الجزيرة طلبا للمراعي واختالط بعضهم ببعض‪.‬‬ ‫‪)2‬‬
‫تردد الشعراء على عظماء العرب لمدحهم ونيل عطاياهم‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫نقل شعر الشعراء بين القبائل على ألسنة الرواة والحفاظ‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫التقاء كثير من رجال القبائل بمكة عند حجهم البيت الحرام‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫تالقي الكثير من العرب في األسواق المنتشرة في أنحاء الجزيرة‪.‬‬ ‫‪)6‬‬
‫لكل إجابة صحيحة ‪3‬درجات‬
‫(والمطلوب اثنان فقط ) ومجموع الدرجات ‪ 6‬درجات‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫األجوبة للسؤال الثاني ‪:‬‬

‫ا)‬
‫من حاالت حياة أهل الحضر‪.‬‬ ‫جـ‬
‫‪ 1‬كانت حياتهم حياة ترف بين الدور والقصور‪.‬‬
‫‪ 2‬جمعوا أموالهم عن طريق التجارة أو الزراعة أو الصناعة‪.‬‬
‫‪ 3‬كثرت في أدبهم صور عن مجالس الخمر والغناء‪.‬‬

‫لكل إجابة صحيحة درجتان‬

‫مجموع الدرجات ‪ 6 :‬درجات‬

‫ب)‬
‫أنواع الديانات التي يعتنقها العرب في الجزيرة العربية في العصر الجاهلي‪.‬‬ ‫‪-‬ـ‬
‫عبدت نجم الشعرى‬ ‫‪)2‬‬ ‫عبدت الشمس‬ ‫‪)1‬‬
‫‪ )4‬عبدت المالئكة والجن‬ ‫عبدت القمر‬ ‫‪)3‬‬
‫‪ )6‬اليهودية‬ ‫النصرانية‬ ‫‪)5‬‬
‫‪ )8‬عبدة األصنام‬ ‫الزندقة‬ ‫‪)7‬‬

‫لكل إجابة صحيحة درجة واحدة‬

‫(والمطلوب ‪ 6‬فقط )‬

‫‪4‬‬
 ‫ج)‬

‫‪ -‬تعري الشعر ‪ :‬هو فن من الفنون الجميلة‪ ،‬أساسه الكالم الموزون المقفى المنبعث‬
‫عن عاطفة‪ ،‬المعبر عن المشاعر واألخيلة‪ ،‬المثير لعواط القراء أو السامعين ومشاعرهم‪.‬‬

‫‪ -‬أهم خصائص الشعر الجاهلي‪:‬‬

‫‪ 1‬الوزن والقافية‬
‫‪ 2‬اللغة الشعرية‬
‫‪ 3‬نداؤه للعواط والتحريض على الثأر‬
‫‪ 4‬تسجيل المشاعر واألفكار‬
‫‪ 5‬الخيال‬

‫للتعري الصحيح ‪ 3‬درجات‬

‫ولكل إجابة صحيحة من خصائص الشعر درجة واحدة‬
‫(مجموع الدرجات‪ 6 :‬درجات )‬

‫د)‬

‫من أغراض الشعر الجاهلي ‪:‬‬ ‫جـ‬

‫المدح‬ ‫‪3‬‬ ‫الفخر‬ ‫‪2‬‬ ‫الوص‬ ‫‪1‬‬
‫الحكم‬ ‫‪6‬‬ ‫االعتذار‬ ‫‪5‬‬ ‫الرثاء‬ ‫‪4‬‬
‫الهجاء‬ ‫‪1‬‬

‫لكل إجابة صحيحة درجة واحدة‬

‫(والمطلوب ‪ 6‬فقط)‬

‫‪5‬‬
 ‫األجوبة للسؤال الثالث ‪:‬‬

‫السبب في احتياج العرب الجاهلي إلى النثر‪.‬‬ ‫ا)‬

‫‪ 1‬أنهم محتاجون إلى ما يعبرون به من شئونهم أو حين يفدون على الملوك‬
‫في مهام سياسة أو اجتماعية‪.‬‬
‫‪ 2‬الشعر ال يستطيع النهوض بكل ما يستدعيه المجتمع ألن قيود الوزن‬
‫قد ال تمكن المتكلم من عرض كل ما يريد‪.‬‬
‫‪ 3‬تحدى القرآن العرب بأسلوبه وبيانه‪ ،‬والقرآن نثر‪ .‬فالبد إذن أن يكون‬
‫لهم نثر جيد‪.‬‬

‫لكل إجابة صحيحة ‪3‬درجات‬

‫(والمطلوب اثنان فقط ) ومجموع الدرجات ‪ 6‬درجات‪.‬‬

‫من أغراض النثر الجاهلي‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ب)‬

‫التحريض على القتال واألخذ بالثأر‬ ‫‪1‬‬
‫إصالح ذات البيّن‬ ‫‪2‬‬
‫المنافرات والمفاخرات‬ ‫‪3‬‬
‫السفارات والوفود‬ ‫‪4‬‬
‫خطب النكاح‬ ‫‪5‬‬
‫الوصايا‬ ‫‪6‬‬
‫الوعظ والتأمل والتوجيه‬ ‫‪7‬‬

‫ولكل إجابة صحيحة درجة واحدة‬

‫(مجموع الدرجات‪ 4 :‬درجات )‬

‫‪6‬‬
‫جـ) ‪ -‬الخطبة هي القول الذي يلقيه القائل في مجتمع من الناس ليقنعهم برأيه أو ليوجههم‬
‫إلى ما يرى‪.‬‬

‫‪ -‬وأنواعها ‪:‬‬

‫‪ )1‬الخطبة السياسية‬
‫‪ )2‬الخطبة الدينية‬
‫‪ )3‬الخطبة االجتماعية‬
‫‪ )4‬الخطبة العلمية‬

‫للتعري ‪ 3‬درجات‬
‫ولكل إجابة صحيحة من أنواع الخطبة درجة واحدة‬
‫(مجموع الدرجات‪ 6 :‬درجات )‬

‫أهم دواعي الخطابة في عصر صدر اإلسالم‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫د)‬

‫هم دواعي الخطابة في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫‪ )1‬مكانة الخطابة عند العرب‬
‫‪ )2‬األمية العربية‬
‫‪ )3‬القدرة على القول‬
‫‪ )4‬حرية الرأي‬

‫ولكل إجابة صحيحة درجة واحدة‬

‫(مجموع الدرجات‪ 4 :‬درجات )‬
‫‪7‬‬
 ‫األجوبة للسؤال الرابع‪.‬‬

‫من آثار بالغة الرسول صلى الله عليه وسلم في اللغة واألدب‪:‬‬ ‫ا‪-‬‬ ‫ا)‬

‫زادت في اللغة ألفاظا فقهية ودينية ولغوية ووسعت االشتقاق‬ ‫‪1‬‬

‫وسعت في معاني بعض األلفاظ حسب ما تطلبه الدين ككلمة الصالة‬ ‫‪2‬‬
‫كان لجمع الحديث وحفظه وشرحه واستنباط ما فيه أثر في نشر اللغة‬ ‫‪3‬‬
‫أما أثرها في األدب فقد كانت البالغة النبوية المعين الثاني لطالب األدب‬ ‫‪4‬‬

‫لكل إجابة صحيحة درجتان‬

‫والمطلوب ‪ 3‬فقط‬
‫مجموع الدرجات ‪ 6 :‬درجات‬

‫مما استحدث من أغراض الشعر في عصر صدر اإلسالم‪:‬‬ ‫ب) ‪-‬‬

‫بيان الدعوة اإلسالمية وتأييدها‬ ‫‪1‬‬
‫حث المسلمين على الجهاد‬ ‫‪2‬‬

‫لكل إجابة صحيحة درجتان‬

‫(مجموع الدرجات‪ 4 :‬درجات )‬

‫‪8‬‬
 ‫جـ) ‪ -‬مما هجر من أغراض الشعر في العصر اإلسالمي‪:‬‬
‫‪ 1‬الغزل الفاحش وما يتصل به‪.‬‬
‫‪ 2‬وص الصيد وطراد الوحش‬
‫‪ 3‬اإلسراف في المفاخرات والمنافرات والتباهي باألحساب واألنساب‪.‬‬
‫‪ 4‬المغاالة في المدح وتملق الممدوحين طمعا في المال‪.‬‬

‫لكل إجابة صحيحة درجتان‬

‫(مجموع الدرجات‪ 6 :‬درجات )‬

‫من امتيازات الخطابة اإلسالمية من حيث األسلوب‪:‬‬ ‫د) ‪-‬‬

‫أن ألفاظ الخطبة تأثرت باقرآن‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫كانت ألفاظها سهلة وبعيدة عن الغريب‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫عنى الخطباء في صدر اإلسالم بالربط بين الفقرات والجمل‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫الربط بين المعاني وتنويع الصور البيانية وكان إمامهم في هذا هو القرآن‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫ولكل إجابة صحيحة درجة واحدة‬

‫(مجموع الدرجات‪ 4 :‬درجات )‬

‫‪9‬‬
 ‫القسم الثاني ‪ [ :‬النصوص األدبية ]‬
‫األجوبة للسؤال الخامس ‪:‬‬
‫( ‪ 6‬درجات )‬ ‫أ ) تكملة األبيات ‪:‬‬

‫الجواب‪:‬‬

‫ترمي أواذيه العبرين بالزبد‬ ‫‪#‬‬ ‫‪ -1‬فما الفرات إذا هب الرياح له‬

‫فيه ركام من الينبوت والخضد‬ ‫‪#‬‬ ‫‪ -2‬يمده كل واد مترع لجب‬

‫بالخيزرانة بعد األين و النجد‬ ‫‪#‬‬ ‫يظل من خوفه المالح معتصما‬

‫ّ‬ ‫‪-3‬‬

‫ب)‬

‫القائل ‪ :‬النابغة الذبياني‬

‫( ‪ 4‬درجات )‬ ‫وعنوان النص ‪ :‬االعتذار والمدح‬

‫وال يحول عطاء اليوم دون غد‬ ‫‪#‬‬ ‫ج ) شرح البيت ‪ :‬يوما بأجود منه سيب نافلة‬

‫الجواب ‪ :‬ليس الفرات على هذا الوص أكثر جودة من النعمان عطاء‪ ،‬وإذا أعطى التعمان‬

‫( ‪ 6‬درجات )‬ ‫فال يمنعه ذلك من أن يعطي غدا‪.‬‬

‫د ) التشكيل ‪:‬‬

‫الجواب‪:‬‬
‫بالخيـزرانة بـعد األين والنجد‬ ‫‪#‬‬ ‫يظل من خوفه الم ّالح معتص ًما‬

‫[ ‪ 4‬درجات ]‬

‫‪10‬‬
 ‫األجوبة للسؤال السادس ‪:‬‬

‫قال الشاعر ‪:‬‬ ‫أ‬

‫في األقاويل‬
‫أذنب ولو كثرت ّ‬ ‫‪#‬‬ ‫ال تأخذني بأقوال الوشاة فلم‬

‫جنح الظالم وثوب الليل مسدول‬ ‫‪#‬‬ ‫ما زلت أقتطع البيداء مدرعا‬

‫في ك ّ ذي نقمات قوله القيل‬ ‫‪#‬‬ ‫حتى وضعت يميني ما أنازعها‬

‫مهند من سيوف الله مسلول‬ ‫‪#‬‬ ‫إن الرسول لنور يستضاء به‬

‫أ )‬
‫القائل هو ‪ :‬كعب بن زهير‬
‫( ‪ 4‬درجات )‬ ‫وعنوانها ‪ :‬في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم‬

‫ب ) معنى الكلمات‪.‬‬
‫الجواب‪:‬‬
‫مستترا‬ ‫‪-‬‬ ‫مدرعا‬
‫جنح الليل‬ ‫جنح الظالم ‪-‬‬
‫سي‬ ‫‪-‬‬ ‫مهند‬
‫لكل إجابة صحيحة درجتان‬
‫مجموع الدرجات ‪ 6 :‬درجات‬

‫‪11‬‬
 ‫ج ) شرح قول الشاعر ‪:‬‬

‫في األقاويل ( ‪ 6‬درجات )‬

‫ال تأخذني بأقوال الوشاة فلم ‪ #‬أذنب ولو كثرت ّ‬
‫ال تأخذني بوشاية واش ولست مذنبا ولو أكثروا القول في‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫د ) ش ّكل البيت اآلتي ‪-:‬‬

‫إن الرسول لنور يستضاء به ‪ #‬مهند من سيوف الله مسلول‬

‫‪4‬‬ ‫(‬ ‫إن الرسول لنـور يستضاء به ‪ #‬مهند من سيـوف الله مسلول‬

‫درجات )‬

‫األجوبة للسؤال السابع‪.‬‬

‫‪ -‬ألقى النبي صلى الله عليه وسلم هذه الخطبة في جبل عرفة‪.‬‬ ‫أ )‬
‫( ‪ 4‬درجات )‬ ‫‪ -‬وموضوع الخطبة ‪ :‬بيان أصول وقواعد أسالمية‪.‬‬
‫ما اشتملت عليه الخطبة ‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ب )‬
‫‪ 1‬يبين حق الرجال على النساء والنساء على الرجال‪.‬‬
‫‪ 2‬حق الرجال على النساء أال يوطئن فرشهم أحدا يكرهونه‬
‫‪ 3‬فإن انتهين فعلى الرجال رزقهن وكسوتهن‪.‬‬
‫‪ 4‬وصى الرجال بالنساء ألنهن ضعاف‪.‬‬
‫‪ 5‬استأمنكم الله عليهن واستحللتم فروجهن بكلمة الله‪ 6 ( .‬درجات )‬
‫( المطلوب ‪ 3‬فقط )‬

‫‪12‬‬
 ‫ج ) التش ّكيل ‪.‬‬
‫الجواب‪:‬‬
‫واستـوصوا بالنّساء خيـًرا فإنـهن عندكم عوان اليملكن ألنـفسهن شيـئًا وأنكم إنما‬
‫( ‪ 4‬درجات )‬ ‫أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فـروجهن بكلمة الله‪.‬‬

‫د ) ‪ -‬المقصود بقوله صلي الله عليه وسلم " وعليهن ّأال يأتين بفاحشة مبيّنة‪ ،‬فإن فعلن‬
‫مبرح "‬
‫فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير ّ‬
‫الجواب ‪ -‬مقصود النص ‪ :‬على النساء أال يأتين بفاحشة فإن فعلن فالعالج هو الهجر‬
‫( ‪ 6‬درجات )‬ ‫في المضاجع والضرب غير المبرح‪.‬‬
‫‪ ..........‬انتهت األسئلة ‪..........‬‬

‫‪13‬‬