Professional Documents
Culture Documents
محمد على سعيد أحمد
محمد على سعيد أحمد
بدأت ونشأة العالقات العامة فً أوابل القرن العشرٌن كنشاط اعالمً ،فبدأت وتطورت منذ بداٌة التارٌخ فً
المجتمعات القدٌمة إلً أن وصلنا إلً عصرنا الحالً ،فهً نشاط قدٌم مارسه االنسان فً مختلف العصور كوسٌلة
لتحقٌق الفهم والتعاٌش مع من حوله وبالتأكٌد فإن الحضارات واإلمبراطورٌات القدٌمة لم تهمل نشاط العالقات العامة.
شهدت العالقات العامة تطورات عدٌدة وبدأت فً الستٌنٌات من القرن الماضً واستمرت فً النمو فً العشرٌن
عاما األخٌرة وتمثلت اهم تلك التطورات فً زٌادة االهتمام بدور العالقات العامة وما تحدثه من تأثٌر فً عمل
المؤسسات من مختلف القطاعات العامة والخاصة ،الحكومٌة وغٌر الحكومٌة .
وتمر العالقات العامة منذ السنوات األخٌرة من القرن العشرٌن ،وأوابل القرن الحادي والعشرٌن بتحوالت
كبٌرة لم تعاصرها من قبل ،تؤثر مباشرة علً الطرٌقة التً ٌدرك بها المدٌرون كٌفٌة إدارة العالقات العامة .
مع تطور المجتمع الحدٌث ظهرت الحاجة الملحة إلً وجود إدارة العالقات العامة اثر التغٌر الكبٌر فً شكله
وتكوٌنه وطبٌعته من النواحً السٌاسٌة واالقتصادٌة واالجتماعٌة.
والعالقات العامة من أحدث العلوم المنفصلة عن العلوم االجتماعٌة ،علً الرغم من حداثة العلوم ،نجد أن لها
جذور تعود إلً البداٌات المبكرة لإلنسان .وفً المجال الرٌاضً ٌري محمد السمنودي ونبٌل عبد المطلب أن العالقات
العامة والتربٌة الرٌاضٌة وجهان لعملة واحدة العتماد التربٌة الرٌاضٌة علً العالقات العامة فً تسوٌق أهدافها ونشر
أفكارها وتعتمد العالقات العامة علً التربٌة الرٌاضٌة فً تنفٌذ برامجها وإتمام مخططاتها والوصول بواسطة النشاط
الرٌاضً إلً الجماهٌر .وعظم دور العالقات فً الحٌاة التنظٌمٌة باعتبارها منهج علمً وأداة اتصال ربٌسٌة فً
المنظمات الحدٌثة وازداد تأثٌرها علً النشاط التً تمارسه الوظابف اإلدارٌة فً المؤسسات وتفاعلها مع البٌبة
الخارجٌة بما ٌحقق لها سبل التكٌف مع التغٌرات التً ٌشهدها المجتمع المحٌط بها .
2
مقال بحثً ضمن متطلبات اجتٌاز الفصل الدراسً الثانً
العام الدراسً 9102م – 9191م
ٌعتبر نشاط العالقات العامة نشاطا قدٌما وٌعود معناها وشكلها الحدٌث الى عام 0019م ،وأول من
استخدم اصطالح العالقات العامة الربٌس األمرٌكً توماس جٌفرسون ) (Thomas Jeffersonفً رسالته السابعة
الموجهة الى الكونغرس وأشار أخرون أنه فً عام 0011م.
وٌذكر أن أول من استخدم مصطلح العالقات العامة األمرٌكً دورمان اٌتون وذلك فً محاضرته (العالقات
العامة وواجبات المهن الشرعٌة ) والملقاة فً مدرسه بٌل للقانون عام 0009م ،واستخدم اصطالح العالقات العامة
عام 0009م ،واستخدم اصطالح العالقات العامة عام 0211م ،وفى عام 0201م.
قد نشأت العالقات العامة فً الشركات التجارٌة التً آمنت بان ارضاء الجماهٌر ٌحافظ على مركزها ،فقد
نمت من طفل صغٌر فً نهاٌة القرن 02حتى اصبحت شقٌقه لإلعالن فً منتصف القرن ،91فاصبح نشاط العالقات
العامة جزءا ال ٌتجزأ من نشاط المؤسسات والشركات التً تسعى للحصول على ثقه الجمهور ،واستخدمت وسابل
االعالم كوسٌله اتصال للتأثٌر على الجماهٌر بمختلف انواعها .
ومنذ عام 0202م وخاصة بعد انتهاء الحرب العالمٌة االولى ،ازدادت النشرات واالبحاث عن العالقات العامة ،
ومبادي اختالقٌه ومهنٌه بفضل انشاء جمعٌات للعالقات العامة كجمعٌة العالقات العامة
ْ واصبح لها قواعد واصول
االمرٌكٌة ،والمعهد البرٌطانً وغٌرها من المعاهد والجمعٌات العلمٌة .ومع زٌادة االهتمام بالنشاط زاد عدد الكلٌات
والمعاهد التً تدرس موضوع العالقات العامة ضمن برامجها الدراسٌة ومنح الشهادات العلٌا فً هذا الموضوع .كما
زاد وجود اجهزه مستقله للعالقات العامة فً العدٌد من المؤسسات والشركات .
وان اشهر المشتغلٌن بالعالقات العامة وساعد فً تطوٌرها ووضع الكثٌر من مبادبها هو إٌفً لً()Ivy Lee
والذي ٌستحق لقب (أبو العالقات العامة) ،كما أنه اول من استخدم اإلعالن كوسٌلة من وسابل العالقات العامة لتحقٌق
أهدافها .وهو أول من وضع أسس العالقات العامة ألغلب مدٌري الشركات حٌث فسرها بأنها عملٌة مزدوجة االتجاه
تبدأ بمعرفة اتجاهات وآراء الجمهور ونشر الحقابق والمعلومات عن الشركة بصدق وأمانة ،وعلً ضوبها تقوم
الشركات بإعادة النظر فً خططها وسٌاستها بما ٌتفق مع اتجاهات الرأي العام والمصلحة العامة.
كما ٌعد إدوارد بٌرنٌز من أبرز الشخصٌات بعد إٌفً لً فً دفع العالقات العامة إلً األمام ،وهو أول من
استخدم عبارة (مستشار العالقات العامة)عام 0291م.
وٌمكن دراسة التطور التارٌخً للعالقات العامة علً وفق المراحل اآلتٌة:
كانت العصور تعرف بما ٌمٌزها من خصابص ،فإن ما ٌمٌز الحٌاة البدابٌة لإلنسان هو سٌطرة ربٌس القبٌلة
فهو من ٌرسم العالقات بٌن افراد القبٌلة ،وكانت العالقات فً هذه الفترة تدور حول اإلبالغ عن الحروب أو الزواج
3
مقال بحثً ضمن متطلبات اجتٌاز الفصل الدراسً الثانً
العام الدراسً 9102م – 9191م
أو الوفاة أو العمل ،وكانت القبابل البدابٌة تحتاج إلً اال تصال للمحافظة علً بقابها ،للحصول علً مصادر الغذاء أو
الوقوف بوجه األعداء ،فكانت القبابل تعٌن حارسا ٌنبؤها بكل ما ٌستجد فٌه ،فٌعطً اشارة إن كان هناك حٌوانات
للصٌد أو غٌوم تنذر بعاصفة شدٌدة أو عدو مغٌر ،فتستعد القبٌلة لمواجهة ذلك ،وتحتاج القبٌلة إلً التعاون والتماسك
بٌن أفرادها ،وٌتم ذلك عن طرٌق الحفالت فً مناسبات الزواج وبلوغ سن الرشد واحتفاالت االنتصار علً قبٌلة
معادٌة.
وكان ربٌس القبٌلة ٌجمع أفراد قبٌلته للمناقشة فً الشبون التً تخص القبٌلة التخاذ القرارات المناسبة فً
إدارة تلك الشبون ،فربٌس القبٌلة هو من ٌتولى األمور فً قبٌلته ،وفً حالة حاجته إلً تعببة الرأي العام فً القبٌلة
ٌعطً هذه المهمة إلً اشخاص اخرٌن كالسحرة والشعراء واألطباء ومن ٌجٌدون فنون التعبٌر البدابٌة من انشاد
ورقص وغٌرها ،وذلك بهدف اثارة الغرابز واالنفعاالت االنسانٌة عند االخرٌن من خالل استخدام الكلمات أو الحركات
الجسمانٌة أو االلوان أو أعمال السحر للتأثٌر علً سلوكهم واتجاهاتهم ،فربٌس القبٌلة أو من ٌنوب عنه ٌمثلون
المنظمة فً العصر الحدٌث ،فالقبٌلة أول شكل للمنظمة االجتماعٌة بعد االسرة ،وأفراد القبٌلة هم جمهور هذه
المنظمة.
تقدمت أسالٌب ممارسة نشاط العالقات العامة تقدما كبٌرا لدي القدماء المصرٌٌن فً حضارة وادي النٌل فً
الشرق األوسط .
واهتم قدماء المصرٌٌن بالسٌطرة علً أفكار الجمهور وتحرٌك مشاعره واتبعوا شتً األسالٌب منها ادعاء
فرعون اإللوهٌة وتقدٌس الكهنة وتشٌٌد المعابد والقبور عل شكل االهرامات ،من اجل اظهار هٌبة الحاكم وعظمته
للتأثٌر على عقول الناس وافكارهم ،واآلثار الفرعونٌة خٌر شاهدا على ذلك ،وكان الفراعنة ٌمارسون اإلعالم
والعالقات العامة فً أوقات الحروب لرفع المعنوٌات االزمة إلحراز النصر ،وكانت النقوش على الحجارة والمعابد
تشٌد باالنتصارات الحربٌة للحكام وإنجازاتهم المختلف ،وفى اوقات السلم كان االعالم ٌنشط لألغراض الدٌنٌة
واالجتماعٌة ،واستخدمت اوراق البردى فً النشرات التً كان ٌصدرها فرعون مصر وامراؤه لمحاربه اشٌاء ضاره
واإلشارة بأفكار اخرى ٌرٌد نشرها الحكام بٌن الناس .
نشطت العالقات العامة اثناء ظهور المذهب البروتستانتً والتبشٌر به وما صاحب ذلك من دفاع عن المذهب
الكاثولٌكً ،فمنذ الثورة البروتستانتٌة التً قام بها مارتن لوثر وتحدٌه لسلطان الكنٌسة الكاثولٌكٌة كان البد من
التفكٌر فً فنون الدعاٌة المختلفة من أجل تعالٌم المذهب الجدٌد عن طرٌق متخصصٌن فً الدعوة الدٌنٌة عن طرٌق
انشاء معهد خاص بذلك ،واهتموا بالعالقات العامة وتطوٌرها ،واستخدمت فً المجاالت الدٌنٌة ،فضال عن المجاالت
االقتصادٌة والسٌاسٌة ،عن طرٌق الكتاب والمؤلفٌن والصحفٌٌن الذٌن اسهموا فً النشر واإلعالم لكسب ثقة
الجماهٌر.
4
مقال بحثً ضمن متطلبات اجتٌاز الفصل الدراسً الثانً
العام الدراسً 9102م – 9191م
شهدت العالقات العامة ظهور النقابات الحرفٌة التً استخدمت العالقات العامة للتأثٌر فً الرأي العام
،ونظمت العالقة بٌن ارباب العمل من جهة والجمهور من جهة أخري ،وذلك لم ٌدم طوٌال بسبب استغاللهم للعمال بدال
من حماٌتهم وغش المستهلكٌن بدال من رعاٌة مصالحهم.
اعتمد اإلسالم فً دعوته إلً الدٌن الحنٌف علً اإلقناع }ادع إلً سبٌل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
وجادلهم بالتً هً أحسن إن ربك هو أعلم بالمهتدٌن{.
من خالل اقامة البٌبة والدلٌل المعنوي والمادي ،فضال عن أسلوب الشوري فً اتخاذ القرارات ونشر تعالٌم
الدٌن }والذٌن استجابوا لربهم واقاموا الصالة وامرهم شوري بٌنهم ومما رزقناهم ٌنفقون{ من خالل اشخاص ٌعرفون
اإلسالم حق المعرفة ،وكذلك من خالل االحتفاالت الدٌنٌة المختلفة ،ومن الوسابل واألسالٌب التً استخدمها المسلمون
األوابل فً الدعوة الً اإلسالم القرآن الكرٌم واألحادٌث والخطب النبوٌة الشرٌفة والقدوة الحسنة ممثلة بشخص
الرسول الكرٌم واالتصال المواجه بنوعٌه الشخصً والجمعً ورواٌة القصص ومواسم الحج والغزوات التً نظر إلٌها
علً أنها اسالٌب اعالمٌة واجبها نشر اإلسالم والقصٌدة الشعرٌة فضال عن العالقات االنسانٌة.
ولقد أصبح للعالقات العامة أهمٌة خاصة علً النظام العالمً ،وقد جاء فً القرآن ما ٌدل علً ذلك فً قوله
ض َخلٌِ َفة َقالُو ْا أَ َت ْج َعل فٌِ َها َمن ٌُ ْفسِ ُد فٌِ َها َو ٌَ ْسفِ ُك الدِّ َماء َو َن ْحنُ ُن َ
س ِّب ُح تعالً} َوإِ ْذ َقال َ َر ُّب َك لِ ْل َمالَبِ َك ِة إِ ِّنً َجاعِل فًِ األَ ْر ِ
دِّس لَ َك َقال َ إِ ِّنً أَ ْعلَ ُم َما الَ َت ْعلَ ُمون { ،فالعالقات العامة تحتاج إلً جو من الحضارة التً تؤمن بقٌمة ِب َح ْم ِد َك َو ُن َق ُ
اإلنسان ،فاإلنسان له كرامته وله حقوقه وعلٌه واجباته نحو المجتمع الذي ٌعٌش فٌه ،ووفر اإلسالم هذه البٌبة وتولً
رعاٌتها الرسول(ص)،ومن بعده الخلفاء الراشدٌن رضوان هللا علٌهم أجمعٌنٌ ،عزز ذلك الموقف فً قوله تعالً}:
ض ْل َنا ُه ْم َعلَى َكثٌِر ِّم َّمنْ َخلَ ْق َنا َت ْفضِ ٌال{ ،كما ت َو َف َّ َولَ َقدْ َك َّر ْم َنا َبنًِ آدَ َم َو َح َم ْل َنا ُه ْم فًِ ا ْل َب ِّر َوا ْل َب ْح ِر َو َر َز ْق َناهُم ِّمنَ َّ
الط ٌِّ َبا ِ
نظم القرآن العالقة بٌن المسلمٌن نظاما ٌدعو إلً تبادل االحترام بٌنهم واالبتعاد عن تحقٌر بعضهم بعضا ،قال تعالً}:
سى أَن ٌَ ُكنَّ َخٌرا ِّم ْن ُهنَّ َوالَ ساء َع َ ِساء ِّمن ِّن َ سى أَن ٌَ ُكو ُنوا َخ ٌْرا ِّم ْن ُه ْم َوالَ ن َ ٌَا أَ ٌُّ َها الَّذٌِنَ آ َم ُنوا الَ ٌَ ْس َخ ْر َقوم ِّمن َق ْوم َع َ
الظالِ ُمون { ان َو َمن لَّ ْم ٌَ ُت ْب َف ُأولَبِ َك ُه ُم َّ س ُ
وق َب ْعدَ اإلٌِ َم ِ س االِ ْس ُم ا ْلفُ ُ ب ِب ْب َ س ُك ْم َوالَ َت َنا َب ُزوا بِاألَ ْل َقا ِ
َت ْلم ُِزوا أَنفُ َ
لقد كانت تالوة القرآن الكرٌم ومازالت هً من انجح الطرق وأفضلها فً التأثٌر فً نفوس الناس ،لما
ٌتضمنه من حجج وبراهٌن ألولً االلباب ،وكانت تالوة القرآن تعمل فً أوقات السلم والحرب حٌث ٌقرأ القرآن فً
البٌوت والمساجد ،وكان الرسول الكرٌم ٌعتمد علً البرهان واالقناع والحجة فً نشر الدعوة االسالمٌة ،ولعل هذا اهم
ما ٌمٌز العالقات العامة الحدٌثة.
5
مقال بحثً ضمن متطلبات اجتٌاز الفصل الدراسً الثانً
العام الدراسً 9102م – 9191م
تمثل العالقات العامة أهمٌة بالغة للمؤسسات المعاصرة؛ حٌث تستهدف تحقٌق التوافق والتكٌف بٌنها وبٌن
جماهٌرها التً تتعامل معها وبالتوافق والتكٌف ٌتوفر للمؤسسات المعاصرة مناخ نفسً أكثر مالبمة لتطورها
تطورا سلٌما ومستقرا ،بٌنما ٌتوفر للجماهٌر المتعاملة معها حٌاة اجتماعٌة مستقرة أفضل.
وقد برزت مهنة العالقات العامة فً العقود األخٌرة فً القرن ،02والعقدٌن األول والثانً من القرن العشرٌن
كنتٌجة للتغٌرات التً حدثت فً تلك الحقبة؛ كتزاٌد المنظمات االجتماعٌة ،واالتجاه نحو الخصخصة ونتٌجة للتطورات
االقتصادٌة والتكنولوجٌة واالجتماعٌة .وبرزت نتٌجة التقدم فً النظرٌات العلمٌة فً مجاالت التسوٌق والمراقبة
واإلدارة.
وتطورت العالقات العامة فً اوروبا وامرٌكا خالل الحرب العالمٌة االولً حٌث كان للكلمات تأثٌر فً تشكٌل اتجاهات
الجمهور ،مادي إلً تعمٌق االهتمام بموضوع الرأي العام بجوانبه كافة ،وأكتسب الناس خبرة فً تشكٌل الرأي علً
نطاق واسع حتً إذا حل السالم سخروا مهاراتهم لصالح المشروعات التجارٌة.
وبعد الحرب العالمٌة االولً وتحدٌدا فً عام 0292م بدأت ظاهرة وجود مكاتب خاصة بالعالقات العامة حٌث حققت
نجاحا باهرا ،واستحدثت دراسة العالقات العامة فً عدد من الجامعات والمعاهد.
وبعد بدء الحرب العالمٌة الثانٌة تطور فن العالقات العامة بفضل المٌزانٌات العالٌة التً رصدتها الدول لكسب تأٌٌد
الجماهٌر ،وكان للعالقات العامة دور ال ٌقل أهمٌة عن دور الجٌوش فً مٌادٌن القتال حٌث أخذت علً عاتقها رص
الصفوف والحث علً الصبر ورفع الروح المعنوٌة داخل الجبهة الداخلٌة ،واستعانة كثٌر من الدول بخبراء
متخصصٌن فً هذا المجال ،وشهدت هذه الفترة وما بعدها انشاء جمعٌة العالقات العامة االمرٌكٌة والمعهد البرٌطانً
للعالقات العامة 0210م ،وفً عام 0212م انشبت أول جمعٌة العالقات العامة الفرنسٌة ،وفً استرالٌا بدأ نشاط
العالقات العامة 0211م ،وفً بلجٌكا انشا أول مركز للعالقات العامة عام 0219م ،أما فً اٌطالٌا فقد انشأت أول
جمعٌة للعالقات العامة عام 0211م ،وجمعٌة العالقات الدولٌة عام 0211م ،ونظمت هذه الجمعٌات والمعاهد العدٌد
من المؤتمرات بهدف مناقشة أسس ومبادئ العالقات العامة ،وتقوٌم مستوي الممارسة ومشكالتها ،وذلك لتحسٌن
وتقوٌم اداء هذه الوظٌفة .
-وهناك رابدان من رواد العالقات العامة لهما الفضل فً تطوٌر العلم الحدٌث-:
هو أول رواد العالقات العامة ،وهو صحفً امٌركً بدأ حٌاته الصحفٌة عام 0211م ،ثم عمل مستشارا للعالقات
العامة فً إحدى مؤسسات صناعة الفحم وذلك فً عام 0211م ،وفً هذا الوقت قام عمال المناجم باإلضراب عن
العمل لحٌن استجابة اإلدارة لمطالبهم ،والحظ (لً) أن مدٌر المصنع رفض تزوٌد الصحفٌٌن بالمعلومات التً ٌطلبونها
بشأن االضراب ،ورفض التحدث معهم وأصر علً عرض الموقف للتحكٌم ،ونجح لً فً اقناع مدٌر المصنع بتغٌٌر
موقفه وامداد الصحافة بكل المعلومات الممكنة والسعً إلً الوقوف علً مصالح واهتمامات جمهور العاملٌن ،ونجح
لً فً اقناع االدارة بإصدار (إعالن مبادئ) ٌبشر بعصر جدٌد ٌقوم علً اخبار واعالم الجمهور والصحافة بالحقابق
عن اي موقف من المواقف ،وتوفٌر معلومات صحٌحة عن أنشطة المنظمة ،واٌضا نجح فً اقناع ادارة شركة سكك
6
مقال بحثً ضمن متطلبات اجتٌاز الفصل الدراسً الثانً
العام الدراسً 9102م – 9191م
بنسلفانٌا التً كان مستشارا لها بأن تغٌر من موقفها من الصحافة بعد كارثة السكك الحدٌدٌة التً
حدثت فً هذا الوقت ،وأن تكشف عن كل المعلومات التً أدت إلً الكارثة وتمد بها رجال الصحافة واتاحة الفرصة
لهم لمشاهدة مسرح الكارثة علً الطبٌعة ،وقام لً بتوزٌع نشرات صحفٌة عن ظروف الحادث علً الصحفٌٌن،
وساعدهم فً تجمٌع حقابق إضافٌة عن الحادث والتقاط الصور ،وقد القً هذا التصرف رد فعل طٌب من قبل
الصحافة.
وصادف أن وقع حادث مشابه فً شركة سكك حدٌد نٌوٌورك المركزٌة ،ورفضت الشركة الكشف عن اي معلومة عن
الحادث للصحفٌٌن ،فكان االختالف واضح بٌن الشركتٌن ،فاختلف رد فعل الصحافة والجمهور بسبب تصرف الشركتٌن،
فبٌنما تلقت شركت حدٌد بنسلفانٌا ترحٌبا جٌدا من الصحافة تعرضت شركة سكك حدٌد نٌوٌورك لهجوم ونقد عنٌف من
الصحافة.
ونجح لً عام 0201م فً إقناع جون روكفلر بأن ٌعالج الموقف المتأزم بسبب اضطرابات حدثت فً أحد
المناجم التً تسهم بها عابلة روكفلر ،حٌث فتحة الصافة نٌرانها علً هذه العابلة ،وأقنع لً روكفلر بزٌارة موقع
االضطرابات والتحدث مع عمال المنجم وعابالتهم فً جو ودي ،كما زود الصحفٌٌن بالمعلومات كافة عن الموقف،
وزاد اهتمام روكفلر شعبٌته بٌن العمال لتعاطفه معهم ،وقامت االدارة بتوزٌع نشرة بالحقابق توضح وجهة نظر االدارة
بالنسبة لالضطراب وناقشت العمال المضربٌن ،وساهم لً فً مراجعة الحقابق مع الجانبٌن قبل اصدار بٌانات عن
الحادث ،وعالجوا الموقف بحكمة وحولوا القضٌة إلً موقف اٌجابً لصالح الشركة ،وتحسنت صورة االدارة لدي
العمال ،واستمر لً ٌعمل مع روكفلر طوال 00عاما نجح خاللها فً مساعدته علً صٌاغة سٌاسات وبرامج جدٌدة
واعالم الجمهور بها .وكان لً من األوابل الذٌن ادركوا بأن الدعاٌة للمنظمة ال تجدي نفعا مالم تدعمها األفعال ،وهو
من اراد أن ٌكون للعالقات العامة دور فً نقل اتجاهات الرأي العام إلً المنظمة ،ونقل اخبار المنظمة إلً الرأي العام
بصدق لكسب ثقة الجماهٌر ،وقام بتخطٌط المنظمة ال عمالها وسٌاستها بما ٌتفق مع مصالح الجمهور ،واالتصال
المفتوح دابما مع وسابل االعالم،واضفاء الصفة االنسانٌة علً المنظمة وتنمٌة العالقة مع المجتمع والعاملٌن ،ومع
جماهٌر المنظمة الداخلٌة والخارجٌة.
سار بٌرنٌز علً نهج لً فقد نجح كمستشار للعالقات العامة فً اجتذاب المنظمات لوظٌفة العالقات العامة،
وقام فً عام 0291م بنشر كتابه "بلورة الرأي العام "ووضع فٌه مبادئ لحكم مهنة تقدٌم االستشارات فً مجال
العالقات العامة ،واظهر فٌه أهمٌة تأثٌر االتصال فً الرأي العام ،والبحث عن مدي أهمٌة معرفة الجمهور بالمنظمة،
وساهمت كتاباته فً مجال العالقات العامة باالشتراك مع زوجته دورٌس فً القاء الضوء علً وظٌفة العالقات العامة
وابعادها والطرق واالسالٌب التً تستعٌن بها ومسؤولٌاتها االجتماعٌة .وهو أول من درس العالقات العامة فً
نٌوٌورك 0291م ،وقام بتطوٌر مفهومه لوظٌفة العالقات العامة فً كتاب أصدره عام0211بعنوان"هندسة الموافقة
أو القبول "أشار فٌه إلً أهمٌة الدور االجتماعً الذي تقوم به العالقات العامة للتوفٌق بٌن مصالح واهتمامات
الجماهٌر والجماعات المختلفة المتعاملة مع المنظمة معتمدة علً نشر المعلومات الصادقة واالقناع ،وأوضح عملٌة
اكتساب الدعم والمساندة من الجمهور من خالل االخبار والتعلٌم والتثقٌف واالقناع والبحث ،وتضمن الكتاب مداخل
وتفسٌرات أولٌة للتخطٌط الفعال لنشاط العالقات العامة .
7
مقال بحثً ضمن متطلبات اجتٌاز الفصل الدراسً الثانً
العام الدراسً 9102م – 9191م
نستخلص مما سبق أن العالقات العامة الحدٌثة ولدت مع مطلع القرن العشرٌن كنشاط إعالمً ،وكان لها جذور قدٌمة
وبدأت فً الستٌنات من القرن الماضً واستمرت فً النمو خاصة فً العشرٌن عاما األخٌرة،وجابت بعض هذه
التحوالت من جانب اكادٌمً ،وعكس بعضها االخر تحوالت فً ممارسة العالقات العامة علً الجانب المهنً ،ونفسر
العالقات العامة من المواضٌع الحدٌثة نسبٌا التً أصبحت تحظً باهتمام الحكومات والشركات والمؤسسات ،وأول من
استخدم مصطلح العالقات العامة االمرٌكً دورمان اٌتون فً محاضرته(العالقات العامة وواجبات المهن الشرعٌة)
والقاها فً مدرسة بٌل للقانون عام 0009م،ونشأت العالقات العامة فً كنف الشركات التجارٌة ،وفً عام 0202م
بعد انتهاء الحرب العالمٌة االولً ازدادت الشركات واالبحاث عن العالقات العامة ،وهنا نشأت العالقات العامة فً
وادي النٌل واهتم القدماء المصرٌٌن بالسٌطرة علً الجمهور واتجاهاته واستعانوا فً تحقٌق ذلك بالعدٌد من االسالٌب
االعالمٌة التً تقارب فً صورتها نشاطات العالقات العامة الٌوم ،وأٌضا العالقات العامة فً الحضارة الٌونانٌة وهذه
الحضارة تمتاز باالهتمام بالرأي العام والتأثٌر فٌه فحكومة المدٌنة الٌونانٌة كانت تستمد ثقتها من رضً المحكومٌن،
العالقات العامة فً العصور الوسطً نشطت اثناء ظهور المذهب البروتستانتً والدفاع عن المذهب الكاثولٌكً ،منذ
الثورة البروتستانتٌة فكروا فً الدعاٌة المختلفة من أجل المذهب الجدٌد بواسطة متخصصٌن فً الدعوة الدٌنٌة
واهتموا بالعالقات وطوروها ،اما بالنسبة لإلسالم والعالقات العامة اهتم االسالم فً دعوته إلً الدٌن الحنٌف علً
االقناع مثال} ادع إلً سبٌل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتً هً أحسن {،وذلك من خالل إقامة البٌبة
والدلٌل المعنوي والمادي فضال عن اسلوب الشوري فً اتخاذ القرار ونشر تعالٌم الدٌن من خالل اشخاص ٌعرفون
االسالم حق المعرفة ومن خالل االحتفاالت الدٌنٌة واالجتماعٌة المختلفة ،ومن وسابل نشر دعوة االسالم القرآن الكرٌم
واالحادٌث والخطب النبوٌة الشرٌفة ،وكان القرآن الكرٌم ومازال من انجح الطرق التً تؤثر فً نفوس الناس وذلك
لما ٌتضمنه من حجج وبراهٌن ألولً االلباب ،وكانت تالوة القرآن تعمل عملها فً السلم وفً الحرب حٌث ٌقرأ القرآن
فً البٌوت والمساجد وكان الرسول(ص)ٌعتمد علً البرهان والقناع والحجة فً نشر الدعوة االسالمٌة ،وكان
للعالقات العامة فً العصر الحدٌث أهمٌة بالغة للمؤسسات المعاصرة تستهدف تحقٌق التوافق والتكٌف بٌنها وبٌن
جماهٌرها وتطوٌرها تطوٌرا سلٌما مستقرا ،وبرزت فً القرن 02وأوابل القرن العشرٌن ،وبرزت اٌضا فً مجاالت
التسوٌق والمراقبة واالدارة ،وتطورت فً أوروبا وأمرٌكا خالل الحرب العالمٌة االولً وكان للكلمات تأثٌر فً تشكٌل
اتجاهات الجمهور ،واالهتمام بموضوع الرأي العام واكتساب الخبرات ،وفً عام0292م ظهرت مكاتب خاصة
بالعالقات العامة ،ومن رواد العالقات العامة الحدٌثة "إٌفً لً" وهو أول رواد العالقات العامة ،وبدأ حٌاته الصحفٌة
عام 0211م ،وعمل مستشار للعالقات العامة عام 0211م ،بٌنما سار ادوارد بٌرنٌز علً نهج( لً) ،وقام فً عام
0291م بنشر كتاب" بلورة الرأي العام" ،وأول من درس العالقات العامة فً نٌوٌورك0291م،وطور مفهوم وظٌفة
العالقات العامة فً كتاب أصدره عام 0211م بعنوان" هندسة الموافقة أو القبول" أشار فٌه إلً أهمٌة الدور
االجتماعً للعالقات العامة .
8
مقال بحثً ضمن متطلبات اجتٌاز الفصل الدراسً الثانً
العام الدراسً 9102م – 9191م
" :عنوان المصدر "،رقم الجزء او الطباعة ،دار النشر ،مكانه ،سنته اسم المؤلف م
المصدر :العالقات العامة فً المجال الرٌاضً (الكتاب : أ.د/عادل حسن سٌد ،أ.د/محمد 0
الجامعً)،الطبعة،)0(:دار النشر :دار األصدقاء للطباعة والنشر، فوزي ،أ.د/محمد فتحً تونً
مكانه :القاهرة (جامعة المنٌا)،سنته(2016(: الطحاوي ،أ.د/أحمد عزمً إمام،
د/محمود محمد سٌد
:العالقات العامة فً المجال الرٌاضً(بنك المعرفة) ،طباعة(، )0دار محمود ،محمد عبد المحسن 9
النشر :دار العلم واإلٌمان للنشر ،مكانه(:دسوق ،مصر) ،سنته: أحمد،الخطٌب،خالد محمد عبد
((2016م الجابر
: 1
القرآن الكرٌم ___________________
:المصدر :مقدمة فً العالقات العامة(من كتب جوجل)،الطبعة،)0(:دار د/عبد الناصر جرادات 1
النشر :دار الٌازوري العلمٌة ،سنته2014(:م)
:المصدر :االسالٌب العلمٌة فً ممارسة العالقات العامة، د/علً جبار الشمري 1
الطبعة(االولً)،دار النشر :مطبعة العربً للنشر والتوزٌع،مكانه:شارع
القصر العٌنً بالقاهرة ،سنته2010):م)
0 :
9 :
1 :
1 :
1 :
9