‫ﺗﻢ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ‬

‫*ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻋﻤﻞ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺼﻔﻮﻑ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫‪https://almanahj.com/bh‬‬

‫* ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻋﻤﻞ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻮﺍﺩ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫‪https://almanahj.com/bh/11‬‬

‫* ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﺎﺩﺓ ﻟﻐﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ‪ ,‬ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫‪https://almanahj.com/bh/11arabic‬‬

‫* ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻋﻤﻞ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻮﺍﺩ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﺎﺩﺓ ﻟﻐﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑـ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫‪https://almanahj.com/bh/11arabic1‬‬

‫* ﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﻛﺘﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻟﻠـ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫‪https://almanahj.com/bh/grade11‬‬

‫‪almanahjbhbot/me.t//:https‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﺪﺙ ﺇﻟﻰ ﺑﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻐﺮﺍﻡ‪ :‬ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫)‪Powered by TCPDF (www.tcpdf.org‬‬

 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫أ‪ .‬باسم رحال‬

‫اس ‪2021 - 2020‬‬

‫للعام الدر ي‬

‫جميع مذكرات اللغة العربية الشاملة للمراحل ‪ :‬االبتدائية واإلعدادية والثانوية‬

‫المعال – سوق واقف ‪33344403 :‬‬

‫ي‬ ‫مع اإلجابات النموذجية متوفرة فقط يف مكتبة‬

‫‪1‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫المالحظات‬ ‫الصفحة‬ ‫عنوان الدرس ورقمه‬ ‫الرقم‬

‫كتاب األنشطة والتدريبات‬ ‫‪28 -13‬‬ ‫أب قابوس‬
‫وعيد ي‬ ‫‪1‬‬
‫‪-1‬التدريب عىل إنتاج نص‬ ‫‪132 -128‬‬ ‫الخب ‪ ,‬مفهومه ر‬
‫‪,‬أضبه ‪,‬‬
‫ذي بنية حجاجية من ‪-8‬‬ ‫أدوات التوكيد‬
‫‪18‬‬
‫‪ -2‬التدريب عىل إنتاج نص‬ ‫‪33-29‬‬ ‫حنانيك‬ ‫‪2‬‬
‫مغت بالوصف من ‪22-19‬‬ ‫ر‬ ‫‪134-133‬‬ ‫األغراض البالغية للخب‬
‫‪-3‬التدريب عىل إنتاج نص‬ ‫‪52 -35‬‬ ‫الحمامة المطوقة‬ ‫‪3‬‬
‫ر‬
‫مغت بالرسد‬ ‫حجاج‬ ‫‪137 -135‬‬ ‫اإلنشاء وأنواعه ‪ :‬األمر –‬
‫ي‬
‫ص ‪26‬‬ ‫‪141 - 138‬‬ ‫خروج صيغ األمر عن‬
‫الحقيق‬
‫ي‬ ‫معناها‬
‫الكتاب ‪ :‬يدرب‬
‫ي‬ ‫اإلنتاج‬ ‫‪72-60‬‬ ‫اع والرعية‬‫خطبة الر ي‬ ‫‪4‬‬
‫المعلم طالبه عىل كفايات‬ ‫‪144-141‬‬ ‫النه‬
‫ي‬ ‫النه ‪ :‬خروج صيغ‬ ‫ي‬
‫الحجاج‬
‫ي‬ ‫إنتاج النص‬ ‫‪148-144‬‬ ‫الحقيق‬
‫ي‬ ‫عن معناها‬
‫انطالقا من كتاب األنشطة‬
‫والتدريبات المنهجية‬
‫المشبعة فيه‬
‫‪97-93‬‬ ‫الكتاب ‪ -‬للجاحظ‬ ‫‪5‬‬
‫‪160 -156‬‬ ‫الطلب ‪:‬‬
‫ي‬ ‫غب‬
‫اإلنشاء ر‬
‫التعجب – القسم – المدح‬
‫والذم‬
‫‪118-111‬‬ ‫المرأة العربية وتحديات‬ ‫‪6‬‬
‫الواقع‬

‫‪2‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫☺ عزيزي الطالب ‪ :‬تذكر هذه االسئلة تتكرر دائما ‪☺ :‬‬

‫الكتاب ؟ ؟‬
‫ي‬ ‫‪ -1‬ما جنس النص ؟ وما نمطه‬

‫نمط النص‬ ‫جنس النص‬ ‫حفظ‬ ‫الموضوع‬

‫حجاج‬
‫ي‬ ‫شعر اعتذار‬ ‫‪6-1‬‬ ‫أب قابوس‬
‫وعيد ي‬ ‫‪1‬‬

‫حجاج‬
‫ي‬ ‫شعر اعتذار‬ ‫‪9-1‬‬ ‫حنانيك‬ ‫‪2‬‬

‫حجاج‬
‫ي‬ ‫حكاية مثلية‬ ‫الحمامة المطوقة والجرذ‬ ‫‪3‬‬

‫حجاج‬
‫ي‬ ‫خطبة‬ ‫اع والرعية‬
‫خطبة الر ي‬ ‫‪4‬‬

‫حجاج‬
‫ي‬ ‫رسالة‬ ‫الكتاب‬ ‫‪5‬‬

‫حجاج‬
‫ي‬ ‫مقالة اجتماعية‬ ‫المرأة العربية وتحديات الواقع‬ ‫‪6‬‬

‫الحجاج ؟‬ ‫س ‪ : 2‬ما أهم ر‬

‫مؤشات النمط‬
‫ي‬
‫الحجاج‬ ‫النمط‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫مؤش‬
‫ي‬
‫سيطرة الجمل الخبية‬ ‫‪5‬‬ ‫صيغ المفاضلة‬ ‫‪1‬‬
‫االستفهام اإلنكاري‬ ‫‪6‬‬ ‫التكرار التضاد‬ ‫‪2‬‬
‫ر‬
‫التأكيد التعليل‬ ‫‪7‬‬ ‫كبة الروابط الحجاجية‬ ‫‪3‬‬
‫الروابط المنطقية ‪ :‬أوال‪ -‬ثانيا ‪ -‬ثالثا‬ ‫التنوع ر ر‬
‫‪8‬‬ ‫بت الخب واإلنشاء‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -4‬ما أنواع الحجج ؟‬

‫الشاهد القول من ) القرآن الكريم الحديث ر‬
‫الرسيف الشعر األمثال الشعبية(‬ ‫‪1‬‬
‫ي‬
‫الحجة التاريخية‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫الحجة المنطقية العقلية‬ ‫‪3‬‬
‫حجة المقارنة‬ ‫‪4‬‬
‫الحجة الواقعية‬ ‫‪5‬‬

‫‪3‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫‪ -3‬أهم الروابط الحجاجية ووظيفتها السياقية ؟‬

‫الوظيفته السياقية‬ ‫نوعه‬ ‫الروابط الحجاجية‬

‫النق‬ ‫ر‬ ‫حرف جزم‬ ‫لم‬ ‫‪1‬‬
‫ي‬
‫النق‬ ‫ر‬ ‫نق‬‫ر‬
‫ي‬ ‫حرف ي‬ ‫ما‬ ‫‪2‬‬
‫التحقيق‬ ‫حرف تأكيد‬ ‫قد ‪ -‬لقد‬ ‫‪3‬‬
‫حرف جر زائد التأكيد‬ ‫بهت ‪ :‬ب ر ر‬
‫هت‬ ‫رر‬ ‫الباء‬ ‫‪4‬‬
‫نتيجة‬ ‫حرف جواب‬ ‫إذن‬ ‫‪5‬‬
‫النق مطلقا‬ ‫ر‬ ‫الم الجحود )ألقوله(‬ ‫الم الجحود‬
‫تأكيد ي‬ ‫‪6‬‬
‫االستدراك‬ ‫حرف ناسخ‬ ‫لكن‬ ‫‪7‬‬
‫اج‬‫ر‬
‫البتيب والب ي‬ ‫حرف عطف‬ ‫ثم‬ ‫‪8‬‬
‫المشاركة‬ ‫حرف عطف‬ ‫و‬ ‫‪9‬‬
‫التأكيد‬ ‫حرف ناسخ‬ ‫إ ن أ ن‪-‬‬ ‫‪10‬‬
‫البتيب والتعقيب‬ ‫حرف عطف‬ ‫الفاء‬ ‫‪11‬‬
‫المتلق عىل التصديق‬
‫ي‬ ‫حث‬ ‫الم القسم ( لعمري )‬ ‫الالم‬ ‫‪12‬‬
‫تأكيد امتناع الجواب‬ ‫غب جازم‬‫حرف رشط ر‬ ‫لو‬ ‫‪13‬‬
‫الرسط‬‫المتناع ر‬

‫‪4‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫الذبياب‬
‫ي‬ ‫وعيد ي‬
‫أب قابوس ‪ -‬للنابغة‬
‫نظرة عامة ‪:‬‬

‫‪ -1‬تعريف لشعر االعتذار ‪:‬‬

‫الجاهىل ‪ ،‬واالعتذار لغة هو المحو واالنقطاع والمنع ‪،‬‬

‫ي‬ ‫هو أحد أنواع أغراض الشعر ‪ ،‬ظهر ر يف العرص‬
‫الذبياب هو من أرىس أسس فن االعتذار ر يف القصيدة العربية‬
‫ي‬
‫ر‬ ‫والنابغة‬

‫الذبياب ‪:‬‬
‫ي‬ ‫‪ -2‬أبرز سمات االعتذار عند النابغة‬

‫البدء بمقدمة طللية أو غزلية ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫الباعة ر يف االنتقال من المقدمات إل اإلقناع بلطف‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫مزج االعتذار بالمدح ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ر‬
‫الحس واإلكثار من التشبيهات وتوظيف األمثال يف سياق الحجاج ‪.‬‬ ‫اعتماد التصوير‬ ‫‪.4‬‬
‫ي‬
‫استحضار عناض البيئة ‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

‫‪ -3‬أشهر شعراء االعتذار يف العصور المختلفة ‪:‬‬

‫ي‬
‫ر‬
‫الذبياب‪.‬‬ ‫الجاهىل الشاعر النابغة‬
‫ي‬ ‫‪ -1‬ر يف العرص‬

‫الب اعتذر فيها إل الرسول‬ ‫ر‬ ‫‪ -2‬ر يف العرص النبوي )‬

‫زهب يف قصيدته بانت سعاد ي‬
‫اإلسالم ( الشاعر كعب بن ر‬
‫ي‬
‫صىل هللا عليه وسلم وهذه القصيدة سميت بالبدة‪.‬‬

‫المتنب‬ ‫ر‬
‫رض هللا عنه وأيضا‬ ‫ُ‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫‪ -3‬يف عرص صدر االسالم الشاعر الحطيئة الذي اعتذر للخليفة عمر بن الخطاب ي‬
‫أمب حمص‪.‬‬‫الذي اعتذر إل لؤلؤ ر‬
‫ر‬
‫وف العرص األندلس ى الشاعر محمد بن عمار الذي اعتذر إل المعتمد بن عباد‬
‫‪ -4‬ي‬
‫‪ -4‬سبب عدم يذكر الشاعر نوع التهمة الموجهة إليه ‪:‬‬

‫تذكبه بما ينغص عليه‬

‫لعل حراجة الموقف تدعوه إل تجاهل هذه الناحية احباما لمقام الملك يك ال يعيد ر‬
‫خطب‬
‫ر‬ ‫راحته وقد تكون التهمة ذات شأن‬

‫‪ - 5‬سبب القطيعة بي الشاعر والملك ‪:‬‬

‫كببة عند‬ ‫ُ‬ ‫ر‬

‫الذبياب كانت له حظوة ر‬ ‫ي‬ ‫أبو قابوس كنية النعمان بن المنذر أحد ملوك المناذرة ‪،‬والشاعر النابغة‬
‫بت النابغة والنعمان هو‬‫الملك النعمان ‪ ،‬حب حدثت قطيعة بينهما‪ ،‬ففر هاربا وقيل إن سبب القطيعة ر ر‬
‫بب قري ع بالشاعر عند الملك ‪ ،‬وقيل أيضا إن النابغة قد مدح الغساسنة وهم أعداء المناذرة ‪ ،‬فتوعد‬ ‫ر‬
‫وشاية ي‬
‫النعمان النابغة فخاف النابغة عىل نفسه وعاد إل النعمان مادحا ‪ ،‬مستلطفا حد التذلل ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫‪ - 6‬إن عملية الحجاج يف هذا النص تقوم عىل رأيي حجاجي ‪ .‬هما ‪:‬‬

‫‪ - 1‬رأي الملك ر يف عدم وفاء الشاعر النابغة له‬

‫‪ - 2‬رأي الشاعر ر يف دفعه هذا االتهام ‪ ،‬وهذا التواجه يكون ظاهرا حينا ومضمرا حينا آخر فعىل سبيل المثال‬
‫ه مستخرجة من أطروحة الشاعر‪.‬‬ ‫غب ظاهرة بل ي‬ ‫فإن أطروحة رأي الملك ر‬

‫تحليل المقطع األول‪ :‬األطروحة ) ‪ ( 6-1‬وعيد النعمان‬ ‫التحليل ‪:‬‬

‫األبيات ‪ :‬صفحة ‪18 – 16‬‬

‫جنس النص‪ :‬شعر اعتذار‪.‬‬ ‫حجاج‬

‫ي‬ ‫‪ :‬نمطه ‪:‬‬ ‫‪ - 1‬ما جنس النص ؟ وما نمطه؟‬
‫‪ - 2‬ينقسم النص السابق وفق البنية الحجاجية إل ثالثة مقاطع رئيسة وضحها من خالل الجدول‬
‫عنوانها ‪ :‬وعيد النعمان‬ ‫من البيت‪ 1 :‬إل البيت‪6‬‬ ‫المقطع األول األطروحة‬
‫والسع إل إقناع‬ ‫نق التهمة‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫عنوانها ‪ :‬ي‬ ‫من البيت‪ 7 :‬إل البيت‪13‬‬ ‫سبورة‬
‫ر‬ ‫الثاب‬
‫المقطع ي‬
‫الملك بالباءة‬ ‫الحجاج‬
‫ر‬
‫عنوانها ‪ :‬ا ألمل يف عفو النعمان‬ ‫من البيت‪ 14 :‬إل البيت‪18‬‬ ‫المقطع الثالث النتيجة‬

‫اقرأ األبيات ) ‪ ، ( 6-1‬ثم أجب عما ي‬

‫يأب‪: -‬‬
‫المعجم المسيطر عىل األبيات؟ وما مفرداته ؟ وما داللته ؟‬
‫ي‬ ‫‪ - 1‬ما الحقل‬

‫حقل الخوف والمعاناة مفرداته ) وعيد تستك يسهد ليل ( تدل عىل خوف الشاعر من الملك ‪.‬‬

‫‪ - 2‬هل ذكر الشاعر سبب الوعيد ؟ ال‬

‫‪ - 3‬هل إلغفال سبب الوعيد صلة ما بمقام الخطاب ؟ وضح إجابتك‪.‬‬

‫غب سبب‬
‫نعم ؛ ألن النعمان ال يغضب من ر‬

‫‪ - 4‬أي نوع من الجمل يهيمن عىل هذا المقطع ؟ وما داللة ذلك ؟‬

‫الحجاج‪.‬‬
‫ي‬ ‫الجملة الخبية و تدل عىل النمط‬

‫أتاب ( ؟‬
‫أب قابوس ي‬
‫‪ - 5‬ما داللة جملة) ‪ :‬وعيد ي‬
‫جملة اسمية تدل عىل الثبات و الديمومة– ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫أتاب خب جملة فعلية يدل عىل الحركة– ‪.‬‬‫ر‬ ‫‪-‬‬
‫ي‬

‫‪6‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫وعيد مبتدأ تدل عىل خوف الشاعر من الملك‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ - 5‬يف هذا المقطع تضافرت عنارص البن اللغوية ‪ ،‬لتفصح عن مقاصد الخطاب ؛ مثل للظواهر التاكبية‬
‫التالية من خالل الجدول موضحا الداللة ؟‬

‫الداللة‬ ‫التمثيل‬ ‫الظاهرة‬

‫معاناة الشاعر‬ ‫ر‬

‫أتاب‬ ‫ر‬
‫أتاب ي‬
‫ي‬ ‫التكرار‬ ‫‪1‬‬
‫طلب االستعطاف‬ ‫أبيت اللعن‬ ‫الدعاء‬ ‫‪2‬‬
‫إن الوعيد ال يصيب الشاعر وحده بل‬ ‫المسامع‬ ‫التكسب‬
‫ر‬ ‫جمع‬ ‫‪3‬‬
‫يصيب كل إنسان يسمعه‬
‫الخوف‬ ‫ر‬
‫أتاب‬
‫مقالة فاعل للفعل ي‬ ‫تأخب الفاعل‬
‫ر‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -7‬لإلطالق يف لفظ ) المسامع ( يف قول الشاعر ) ‪ :‬تستك منها المسامع ( داللة ما ؛ وضحها‬

‫إن الوعيد ال يصيب الشاعر وحده بل يصيب كل إنسان يسمعه‪.‬‬

‫‪ - 8‬استخرج صورة خيالية من المقطع موضحا نوعها ر‬
‫وشحها وداللتها‪.‬‬

‫من الرقش ر يف أنيابها السم ناقع‬ ‫ر‬

‫ساورتب ضئيلة‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الصورة البالغية ‪ :‬فبت ي‬
‫كأب‬

‫داللتها ‪:‬شدة الخوف‬ ‫نوعها ‪ :‬تشبيه‬

‫رشحها ‪ :‬شبه الشاعر حاله و الهم الذي سيطر عليه ‪،‬كمن وثبت عليه أفع سمها قاتل فأصبح كالملدوغ الذي‬
‫لك يمنعه صوتها من النوم خوفا من شيان السم ر يف جسده‪.‬‬
‫الحىل ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫توضع ر يف يديه‬

‫الحجاج‬
‫ي‬ ‫ألنها تتناسب مع النمط‬ ‫‪ - 9‬علل سيطرة الجمل الختية عىل المقطع ‪ .‬؟‬

‫الحجاج ؟‬ ‫‪ - - 10‬ما ر‬
‫مؤشات النمط‬
‫ي‬
‫التكرار‬ ‫‪-‬‬ ‫الجملة الخبية‪ - -‬الروابط الحجاجية‬

‫اآلب‪:‬‬
‫‪ - - 11‬استخلص األبعاد القيمية للنص بحسب ي‬
‫االعتذار بالنسبة إل المعتذر إليه ‪ :‬يجب أن يتصف بالقدرة عىل التسامح والعفو عند المقدرة‬

‫االعتذار بالنسبة إل المعتذر ‪ :‬أن يتصف بالشجاعة المعنوية ؛ للتصالح من النفس واآلخرين‬
‫االعتذار بالنسبة إل المجتمع ‪ :‬ينعم المجتمع بالطمأنينة ‪ ،‬وإصالح ذات ر ر‬
‫البت ونزع األحقاد‪.‬‬

‫‪ - 12‬استهل الشاعر المقطع بلفظة ) وعيد ‪ ( .‬فما هدفه من ذلك االبتداء ؟‬

‫استهل الشاعر المقطع بلفظة ) وعيد ( ؛ ألنها مركز االهتمام ‪ ،‬ولتأكيد وقعها عليه ‪ ،‬وخوفه من‬

‫‪7‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫العواقب الناتجة عنها ‪.‬‬

‫والسع إل إقناع الملك بتاءة الشاعر من ‪13 – 7‬‬

‫ي‬ ‫نف التهمة‬
‫الثاب ‪ :‬ستورة الحجاج‪ -‬ي‬
‫ي‬ ‫المقطع‬

‫الحجاج ‪ ،‬فقد استعمل الشاعر حجج الواقع والمقارنة والمنطق‬

‫ي‬ ‫‪ -1‬يف سياق ما يسم بالسلم‬

‫القول يف تدرج متماسك العنارص ؛ وضح إجابتك‬

‫ي‬ ‫والشاهد‬

‫التمثيل عليها من النص‬ ‫نوع الحجة‬

‫غبه و هو راتع ‪ .‬البيت ‪13‬‬ ‫كذي العر يكوى ر‬ ‫القول‬

‫ي‬ ‫الشاهد‬ ‫‪1‬‬
‫أتاك بقول هلهل النسج كاذب ولم يأت بالحق الذي هو ناصع ‪ .‬البيت‬ ‫حجة المقارنة‬ ‫‪2‬‬
‫‪10+9+8‬‬
‫عىل األقارع ‪ .‬البيت ‪7‬‬
‫لقد نطقت بطال ي‬ ‫حجة الواقع‬ ‫‪3‬‬
‫و هل يأثمن ذو أمه هو طائع ؟ البيت ‪12‬‬ ‫حجة المنطق‬ ‫‪4‬‬

‫‪- -2‬استخرج خمسة روابط حجاجية من المقطع موضحا نوع الرابط وموضعه ووظيفته‬

‫وظيفته السياقية‬ ‫موضعه‬ ‫نوعه‬ ‫الرابط‬

‫ر‬
‫النق‬ ‫لم أكن‬ ‫حرف جزم‬ ‫لم‬ ‫‪1‬‬
‫ي‬
‫تأكيد جواب القسم‬ ‫لقد‬ ‫حرف توكيد‬ ‫قد ‪ -‬لفد‬ ‫‪2‬‬
‫تأكيد امتناع وجود الوشاية‬ ‫لو كبلت‬ ‫حرف رشط‬ ‫لو‬ ‫‪3‬‬

‫المتلق عىل التصديق‬

‫ي‬ ‫حث‬ ‫لعمري‬ ‫الم القسم‬ ‫الالم‬ ‫‪4‬‬
‫المشاركة‬ ‫و لم‬ ‫حرف عطف‬ ‫و‬ ‫‪5‬‬

‫الحجاج فإذا بالمقارنة بي الشاعر‬

‫ي‬ ‫‪ - 3‬تناغمت البن اللغوية لهذا المقطع مع مقاصد الخطاب‬

‫وخصومه تفض ي إل معجمي متضادين ؛ وضحهما‪.‬‬

‫• معجم الشاعر‪:‬الصدق ‪ :‬الباءة ‪ :‬المظلومية‪ :‬حلفت لعمري و ما عمري ر‬

‫البعب الصحيح ‪..‬‬
‫• معجم الخصوم ‪ :‬الكذب ‪ :‬البطل ‪ :‬الظلم ‪ :‬نطقت بطال وجوه قرود هلهل النس ج ر‬
‫البعب ‪..‬‬

‫‪ - 4‬علل ‪:‬‬

‫الحجاج– ‪.‬‬
‫ي‬ ‫• ‪:‬طغيان الجمل الفعلية عىل المقطع‪ :‬ألنها تتناسب مع النمط‬
‫• سيطرة ضمت المخاطب عىل المقطع‪ :‬الستعطاف الملك‬

‫‪8‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫‪ - 5‬من الظواهر اللغوية يف المقطع التكرار والتضاد مثل لكل منهما موضحا الداللة‬

‫الداللة‬ ‫التمثيل عليها من النص‬ ‫الظاهر اللغوية‬

‫التأكيد عىل مدى صدق الشاعر‬ ‫لعمري ما عمري‬ ‫التكرار‬ ‫‪1‬‬
‫ر‬
‫المعب‬ ‫توضيح‬ ‫كاذب ‪ x‬الحق‬ ‫التضاد‬ ‫‪2‬‬

‫عش صورة بالغية ر‬

‫واشحها موضحا داللتها‬ ‫‪ - 6‬استخرج من البيت الثالث ر‬

‫غبه و هو راتع‪.‬‬
‫الصورة البالغية ‪ :‬كذي العر يكوى ر‬

‫بالبعب األجرب الذي يبك ر يف سالم‬

‫ر‬ ‫بالبعب الصحيح الذي يكوى والخصوم‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫الشح‪ :‬شبه حاله‬

‫والسع إل إقناع الملك بالباءة ‪.‬‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫داللتها‪ :‬تدل عىل ي‬
‫نق التهمة‬

‫البالغ لالستفهام يف ‪ :‬وهل يأثمن ذو أمة وهو طائع ؟‬

‫ي‬ ‫‪ - 7‬ما الغرض‬

‫التأكيد عىل أن ذا أمة ال يأثم‬

‫التال‪- -‬‬
‫ي‬ ‫ّ‪ - 8‬وظف الشاعر مجموعة متنوعة من األساليب اللغوية استخرجها حسب الجدول‬

‫موضحا داللتها ‪ -‬وظيفته السياقية‬

‫وظيفته السياقية‬ ‫مثال‬ ‫األسلوب‬

‫جملة اسمية تدل عىل‬ ‫هو طائع ‪ -‬هو رائع‬ ‫حال‬ ‫‪1‬‬
‫الثبات‬
‫يظهر قلق الشاعر‬ ‫ضمب المتكلم‪ :‬أحاول لعمري‬
‫ر‬ ‫ضمب‬
‫ر‬ ‫التفات‪ :‬هو االنتقال من‬ ‫‪2‬‬
‫ضمب الغائب ‪ :‬له ‪ -‬يأت–‬ ‫ر‬ ‫ضمب أثناء الكالم‬
‫ر‬ ‫إل‬

‫إقناع الملك بصحة ما يقول‬ ‫به‬

‫عىل ي‬
‫وما عمري ي‬ ‫جملة إعباضية‬ ‫‪3‬‬
‫ر‬
‫ونق التهمة‬
‫ي‬
‫تأكيد الخب وهو كذب‬ ‫به‬
‫عىل ي‬
‫لعمري وما عمري ي‬ ‫أسلوب قسم‪:‬‬
‫الخصوم‬ ‫إنشاب‬
‫ي‬ ‫أسلوب‬ ‫‪4‬‬
‫التأكيد عىل أن ذا أمة ال يأثم ‪.‬‬ ‫وهل يأثمن ذو أمة وهو طائع ؟‬ ‫أسلوب استفهام‪:‬‬ ‫‪5‬‬
‫التعجب‬ ‫إنشاب‬
‫ي‬ ‫أسلوب‬

‫‪9‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫‪ - 9‬يقوم المقطع عىل خالف بي طرفي متحاجي ‪ ،‬يتبن كل منهما أطروحة مضادة لآلخر ‪ .‬حدد‬

‫طرف الحجاج ‪ ،‬وأطروحة كل طرف‪.‬‬

‫ي‬
‫ر‬
‫ويتبب أطروحة الخصوم‪.‬‬ ‫الملك ‪ :‬النعمان بن المنذر ‪ :‬يتهم الشاعر بأنه أساء إليه‬
‫ر‬
‫ويرص عىل الباءة‬ ‫ر‬
‫ينق نفيا قطعيا ما جاء عىل لسان الوشاة‬ ‫ر‬ ‫الشاعر ‪ :‬النابغة‬
‫الذبياب ‪ :‬ي‬
‫ي‬
‫‪ - 10‬استهل الشاعر ستورة الحجاج بقوله ) لعمري ‪ ( .‬فما غرضه من هذا االستهالل ؟‬

‫استهل الشاعر المقطع بالقسم للتأكيد عىل براءته ‪ ،‬وبطالن أقاويل الوشاة ‪ ،‬ومن ثم حمل الملك عىل تصديقه‬
‫والعفو عنه‪.‬‬

‫‪- - 11‬كرر الشاعر الفعل ) أتاك ( ثالث مرات ‪ .‬عالم يدل ذلك بحسب السياق ؟‬
‫يدل عىل ر‬
‫كبة الخصوم الب سعت للوقيعة ر ر‬
‫بت الشاعر والملك وتعدد الوشايات ‪ ،‬مما يؤكد كذبهم‬ ‫ي‬

‫الثاب ي‬
‫وف سياق محاجته إل أسلوب االلتفات ‪ .‬ما داللة توظيفه لهذا األسلوب‬ ‫ي‬ ‫‪ -12‬لجأ الشاعر يف المقطع‬

‫بيان القلق والهم الذي يسيطر عىل الشاعر‪-‬‬

‫المقطع الثالث‪ :‬النتيجة من ‪ 18 – 14‬األمل يف عفو النعمان‬

‫‪ - 1‬ما األمل المرتج الذي يسع الشاعر إل تحقيقه ؟ األمل ر يف عفو النعمان‬

‫‪- -2‬كيف أظهر الشاعر نفسه يف األبيات ؟ خائف ‪ ،‬ضعيف الحيلة مستسلم لمشيئة الملك ‪.‬‬

‫ينبع للملك فعله ؟ وضح إجابتك‪.‬‬

‫ي‬ ‫‪- - 3‬هل رصح الشاعر بما‬
‫ينبع للملك فعله ولكنه ر‬
‫اكتق بمدح الملك بالكرم والعطاء وكذلك أظهر‬ ‫ال ‪ ،‬لم يرصح بما ر‬
‫ي‬
‫نفسه خائفا من وعيد الملك‬
‫الشط ‪ .‬استخرج أسلوب ر‬
‫الشط‬ ‫‪ - 4‬لقد تناغمت أساليب التعبت مع الغاية المرتجاه من خالل أسلوب ر‬
‫موضحا فعله وجوابه ؟‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫أسلوب الشط ‪ :‬فإن كنت الذو الضغن ي‬
‫عب مكذب ‪ -‬فإنك كالليل‬
‫عب مكذب ‪ .‬جواب ر‬
‫الشط ‪ :‬فإنك كالليل‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫فعل الشط ‪ :‬كنت الذو الضغن ي‬
‫‪ - 5‬ما الغرض الشعري للنص ؟ االعتذار‬

‫‪10‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫‪ -6‬مدح الشاعر الملك يف األبيات ؟ ولماذا اختصه بهذه الصفات ؟‬

‫الكرم والعطاء ) أنت ربيع ‪ (.‬الشجاعة ‪ :‬وسيف ر‬

‫أعبته المنية قاطع الكرم والشجاعة من‬

‫الجاهىل ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ّ أصفرى الصفات الحميدة ر يف المجتمع‬
‫‪ - 7‬علل ذكر الشاعر الكاف ف قوله ) فإنك كالليل‪ (.‬لتخفيف التطابق ر ر‬
‫بت الملك والليل‪.‬‬ ‫ي‬
‫‪ -8‬ر‬
‫اشح الصورة يف قوله ‪ :‬أنت ربيع ‪ - - -‬سيف و لماذا حذف أداة التشبيه ؟‪---‬‬

‫شبه الشاعر الملك بالربيع المنعش عطاؤه وهذا يدل عىل كرم الملك‪.‬‬

‫وشبه الشاعر الملك بالسيف القاطع وهذا يدل عىل شجاعة الملك‪.‬‬
‫وحذف أداة التشبيه للتطابق ر ر‬
‫بت النعمان والربيع والسيف‪.‬‬

‫الناب ‪.‬‬
‫‪ - 9‬هات مرادف كلمة ) المنتأى ( يف البيت ( ‪ . ) 16‬المكان البعيد أو المكان ي‬
‫‪ - 10‬قارن بي عنارص أطروحة الشاعر وعنارص أطروحة الملك‬

‫وعنارص أطروحة الملك‬ ‫عنارص أطروحة الشاعر‬

‫ر‬
‫الواىس‬ ‫وشاية‬ ‫القسم‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫اللوم للشاعر لعدم وفائه‬ ‫تأصل الوفاء يف طبعه‬
‫التهمة‬ ‫ر‬
‫الواىس‬ ‫كذبة‬
‫ر‬ ‫ي‬
‫تشكيك الملك بصدق الشاعر يف مدحه له‬ ‫سماحة الملك ومدحه‬

‫‪ -11‬لقد كانت الحجج موجهة إل قلب السامع وليس إل عقله وضح ذلك من خالل المقطع األول‬
‫ر‬
‫الماض كما أظهر حالته المبدية كمن وثبت عليه أفع‬ ‫لعل الشاعر عاد إل مدح الملك وكأنه يدعوه إل نسيان‬
‫ي‬
‫سمها قاتل والتسهد واألرق والقلق كالملدوغ وهنا يتوجه الشاعر إل وجدان الملك‪.‬‬

‫‪ - 12‬ما أبعاد النص القيمية ؟‪-‬‬

‫رر‬
‫طرفت هما المعتذر والمعتذر إليه‬ ‫•االعتذار سلوك تحتاج ممارسته إل فاعلية أخالقية من‬

‫•االعتذار قيمة يحتاج إليها المجتمع يك ينعم بالطمأنينة‪.‬‬

‫•االعتذار سلوك يشجع عىل المراجعة النقدية‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫حنانيك للشاعر محمد بن عمار‬

‫األبيات صفحة ‪30 - 29‬‬

‫حجاج‬
‫ي‬ ‫شعر اعتذار ‪-‬‬ ‫‪ - 1‬ما جنس النص ؟ وما نمطه؟‬

‫‪ - 2‬ينقسم الن ص السابق وفق البنية الحجاجية ثالثة مقاطع رئيسية‪:‬‬

‫عنوانها ‪ :‬استعطاف الشاعر للملك ) نداء‬ ‫من البيت ‪2-1‬‬ ‫األطروحة‬ ‫المقطع األول‬
‫استعطاف‬
‫عنوانها ‪ :‬تقديم االعتذار عن الذنب بالحجج‬ ‫من البيت ‪13-3‬‬ ‫ستورة‬ ‫الثاب‬
‫ي‬ ‫المقطع‬
‫والب ر ر‬
‫اهت ) ‪ .‬نداء استغاثة(‬ ‫الحجاج‬
‫ر‬
‫عنوانها ‪ :‬اإلقرار بالذنب واألمل يف العفو‬ ‫البيت ‪14‬‬ ‫النتيجة‬ ‫المقطع الثالث‬

‫المقطع األول ‪ :‬األطروحة ‪ 2 – 1‬نداء استعطاف‬

‫المعجم المسيطر عىل البيتي؟ مع التمثيل موضحا الداللة‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ - 1‬ما الحقل‬

‫حقل الطباع والصفات ‪ :‬سجاياك أندى أسمح أجىل أوضح‬

‫الداللة ‪ :‬استعطاف الشاعر للملك من خالل صفاته‪.‬‬

‫استعطا ف الشاعر للملك واألمل ر يف العفو ) مدعومة(‬ ‫‪- - 2‬ما األطروحة ؟ وما نوعها؟‬

‫‪ - 3‬عىل مستوى التكيب وظف الشاعر التادف والتقديم والتأخت وضمت المخاطب وأسماء‬

‫التال‪:‬‬
‫ي‬ ‫التفضيل ‪ .‬مثل لكل منها مع توضيح الداللة من خالل الجدول‬

‫الداللة‬ ‫التمثيل‬ ‫الظاهرة‬

‫بت الشاعر والملك‬ ‫أنت – سجاياك ‪ -‬عذرك تقريب المسافة المادية والمعنوية ر ر‬ ‫ضمب المخاطب‬
‫ر‬
‫ويبت مكانته ر يف قلبه‬
‫ك يستعطفه ر ر‬
‫ي‬
‫وه صفات الممدوح‬
‫إبراز أهمية المتقدم ي‬ ‫سجاياك إن عافيت أندى‬ ‫والتأخب‬
‫ر‬ ‫التقديم‬
‫وعذرك إن عاقبت أجىل‬
‫استعطاف الشاعر للملك من خالل صفاته‬ ‫أندى ‪-‬أسمح ‪ -‬أجىل‬ ‫أسماء التفضيل‬
‫ر‬
‫األدب‬ ‫أوضح ‪-‬‬
‫التأكيد عىل صفات الممدوح الستعطافه‬ ‫أندى أسمح – أجىل أوضح‬ ‫البادف‬

‫‪12‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫‪ -4‬عىل مستوى البالغة وظف الشاعر التقابل واألسلوب الختي ‪ .‬مثل لكل منهما مع توضيح الداللة ؟‬

‫الداللة‬ ‫التمثيل‬ ‫الظاهرة‬

‫تدل عىل ر ر‬
‫البعة الدينية للشاعر لتسوي غ االعتذار‬ ‫ر‬
‫األدب من هللا‬ ‫أنت إل‬ ‫األسلوب الخبي‬
‫)حجة دينية‪( .‬‬ ‫أجنح‬
‫حالب الثواب والعقاب‬ ‫ر‬
‫تدل عىل مكانة الملك يف‬ ‫إن عافيت أندى–‬ ‫التقابل‬
‫ي‬
‫الستعطافه‪.‬‬ ‫إن عاقبت أجىل‬

‫‪ -5‬يبدأ هذا المقطع بذكر السجايا ‪ ،‬ويختم ِبرجحان العفو ‪ .‬فصل ذلك‪.‬‬

‫برع الشاعر ر يف إظهار صفات المعتذر إليه من الصفح والكرم للوصول إل طلب العفو؛ ألن‬

‫العفو أقرب إل ى هللا ) وهذه حجة دينية‪(.‬‬

‫ستعطف ُسدت اآلفاق يف وجهه إل مستعطف يؤمل‬

‫ِ‬ ‫‪ -6‬يمثل هذا المقطع نداء استعطاف من ُم‬

‫عنده الرجاء ‪ .‬وضح ذلك‪ .‬؟‬

‫مصبه ‪ ،‬ر ر‬
‫فيبت ضعفه وقلة حيلته إل‬ ‫ر‬ ‫يبز ر يف المقطع ضيق المرسل ) الشاعر ( ‪ ،‬وقلقه عىل‬

‫المرسل إليه ) الملك ( الذي يتمثل فيه الصفح والعفو ورجاء المغفرة‪.‬‬

‫‪ - 7‬يف المقطع حجتان ‪ ،‬استخرجهما موضحا نوعهما‬

‫نوعها‬ ‫الحجة‬

‫حجة منطقية‬ ‫وعذرك إن عاقبت أجىل وأوضح‬ ‫‪1‬‬

‫حجة دينية‬ ‫ر‬
‫األدب من هللا أجنح‬ ‫أنت إل‬ ‫‪2‬‬

‫‪13‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫الثاب ‪ :‬ستورة الحجاج من ‪13-3‬‬

‫ي‬ ‫المقطع‬

‫طرف الحجاج ف ي األبيات السابقة‪.‬‬

‫ي‬ ‫‪- -1‬حدد‬

‫الشاعر ‪ -‬الملك‬

‫الن اعتمدها الشاعر يف إثبات براءته بي المنطق والمقابلة والواقع‬

‫‪ - 2‬تعددت الحجج ي‬
‫القول ‪.‬بي ذلك‪.‬‬
‫ي‬ ‫والشاهد‬

‫التمثيل عليها من النص‬ ‫نوع الحجة‬

‫ُ‬ ‫ر‬
‫فكل إناء بالذي فيه ي ْرشح‬ ‫القول‬
‫ي‬ ‫الشاهد‬
‫وقالوا سيجزيه فالن بذنبه فقلت وق د يعفو فالن ويصفح‬ ‫حجة المقابلة‬
‫غب ما يخوض عدوي اليوم فيه ويمرح‬ ‫رجاب أن عندك ر‬‫فإن ُ ي‬
‫ْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫أما ُ‬
‫تفسد األعمال ثمت صلح‬ ‫حجة المنطق‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫وخدمة يكران رف ليل الخطايا ُ‬
‫في ْصبح‬ ‫ي‬ ‫ولم ال وقد أسلفت ُودا‬ ‫حجة الواقع‬
‫وعف عىل آثار جرم سلكته‬
‫وقولهم‬ ‫الوشاة ْ‬ ‫وال تلتفت رأي ُ‬
‫ذنب ثابت متصحح‬ ‫ر‬
‫وماذا عس الواشون أن يبيدوا سوى أن ي‬

‫معجم االعتاف بالذنب ‪ ،‬واألمل يف عفو الملك ‪ .‬مثل‬

‫ي‬ ‫تنتم إل‬
‫ي‬ ‫‪ - 3‬استعمل الشاعر عبارات‬
‫لكل منهما بعبارتي من النص السابق‪.‬‬

‫‪ -‬قد أعقبت أعمال مفسد‬ ‫ذنب ثابت متصحح ‪ -‬سيجزيه فالن بذنبه‬
‫ي‬ ‫اإلقرار بالذنب ‪:‬‬

‫األمل يف العف و ‪ :‬بهبة رحىم منك تمحو وصفح‪ -‬حلما للمؤيد يرجح ‪ -‬قد يعف و فالن ويصفح‬
‫مؤشين من ر‬
‫مؤشات االعتذار‪ ،‬مع تأييد ذلك من النص‪. -‬‬ ‫‪ - 4‬النص اعتذار ‪.‬اذكر ر‬

‫ر‬
‫المؤش األول ‪ :‬اإلقرار بالذنب ‪ ،‬العبارة المؤيدة ‪ :‬ي‬
‫ذنب ثابت متصحح‪.‬‬

‫الثاب ‪:‬األمل ف ي العفو ‪ ،‬العبارة المؤيدة ‪:‬قد يعفو فالن ويصفح‪.‬‬ ‫ر‬
‫المؤش‬
‫ي‬
‫‪ - 5‬اذكر رابطي حجاجيي موضحا وظيفتهما من األبيات‪.‬‬

‫الثاب‪ :‬لو أثنوا‬

‫ي‬ ‫الرابط‬ ‫الرابط األول‪ :‬قد أعقبت ‪ ،‬وظيفته ‪:‬التأكيد والتحقيق‪.‬‬

‫وظيفته ‪ :‬تأكيد امتناع صدق الوشاة‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫‪ - 6‬استخرج ثالثة أساليب إنشائية مختلفة موضحا نوعها وغرضها ؟‬

‫غرضه‬ ‫نوعه‬ ‫اإلنشاب‬

‫ي‬ ‫األسلوب‬

‫الرجاء واالستعطاف‬ ‫النه‬

‫ي‬ ‫ال تطع ‪ -‬ال تلتفت‬

‫االستحام واالستعطاف‬ ‫أمر‬ ‫أقلن‬

‫حنانيك ‪ -‬عف ي‬

‫النف‬
‫ي‬ ‫استفهام‬ ‫وماذا عس الواشون‬

‫‪ - 7‬بم تتر استخدام الشاعر وهو يف مقا م االعتذار ضمت المخاطب المفرد بدال من ضمت‬
‫المخاطب الجمع ؟‬

‫ويبت مكانته ر يف قلبه‪.‬‬

‫بت الشاعر والملك ك يستعطفه ر ر‬
‫ي‬
‫لتقريب المسافة المادية والمعنوية ر ر‬
‫‪ -8‬ر‬
‫اشح الصورة البالغية يف هذا البيت‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫في ْص ِبح‬
‫يكران ف ليل الخطايا ُ‬
‫ي ِ‬ ‫مة‬ ‫وخد‬ ‫ا‬‫د‬‫و‬‫ولم ال وقد أسلفت ُ‬
‫ِ‬
‫ليل الخطايا ‪ :‬شبه الخطايا بالليل‪.‬‬ ‫الب تجعل الليل صبحا‪.‬‬
‫شبه الشاعر الود والخدمة بالنجوم ي‬
‫‪ -9‬ر‬
‫اشح الصورة البالغية يف هذا البيت‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫فيه ح‬
‫شاة هم وقولهم فكل إناء بالذي ِ‬
‫ال تلتفت رأي الو ِ‬
‫ّاستعارة تمثيلية ‪ :‬شبه الشاعر فتنة الوشاة الحاقدين باإلناء الذي يحوي الزالل‪.‬‬

‫المعجم المتصل بالتودد‪.‬‬

‫ي‬ ‫‪ - 10‬استخرج من المقطع عبارات تدل عىل الحقل‬

‫رجاب أن عندك‬
‫ي‬ ‫حنانيك ‪ -‬قد أسلفت ودا وخدمة ‪ -‬إن‬
‫ُ‬
‫‪ - 11‬ب ين الخطاب عىل ثالثة ضمائر ‪ .‬حددها موضحا عىل من يعود كل واحد منها والعالقة‬
‫الرابطة بينها‪.‬‬

‫ضمب المتكلم ) أنا ( يعود عىل الشاعر‪. -‬‬

‫ر‬ ‫أ‪-‬‬

‫‪15‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫ضمب المخاطب ) أنت ( يعود عىل الملك‪. -‬‬

‫ر‬ ‫ب‬

‫ضمب الجمع الغائب ) هم ( يعود عىل الوشاة ‪ ،‬األعداء‪. -‬‬

‫ر‬ ‫ت‬
‫العالقة ‪ :‬ه عالقة شاك ‪ ،‬ومشتىك به ‪ ،‬ومشتىك له ‪ .‬عالقة عداوة ر ر‬
‫بت وشاة اشتكوا إل‬ ‫ي‬
‫الملك ‪ ،‬وشاعر يدحض الوشاية ‪ ،‬وملك ينتصب قاضيا للبت ر يف األمر‪.‬‬

‫اإلنشاب ‪ ،‬استخرج شاهدين لكل أسلوب ‪،‬‬

‫ي‬ ‫‪ - 12‬راوح الشاعر بي األسلوب الختي واألسلوب‬

‫وبي العالقة بي األسلوبي‪.‬‬

‫ر‬
‫اإلنشاب ‪ :‬حنانيك ‪ -‬لم ال عف ي‬
‫أقلب أما تفسد‬ ‫ي‬ ‫رجاب ‪ -‬فكل إناء بالذي فيه يرشح ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الختي ‪ :‬إن‬
‫المتلق عىل‬ ‫الحجاج ‪ ،‬وتأكيده ‪ ،‬وحمل‬ ‫ر‬
‫المعب‬ ‫العالقة ‪ :‬عالقة تكامل وتعاضد ؛ إلبراز‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫قبول األطروحة المقبحة‪.‬‬

‫المقطع الثالث ‪:‬البيت ‪ 14 :‬النتيجة‬

‫‪ - 1‬يف البيت األخت صورة فنية وضحه واذكر داللتها‪.‬‬

‫ر‬ ‫ر‬
‫توضيح الصورة ‪:‬يزل الذنب ) شبه الشاعر الذنب باإلنسان الذي يبلق(‬
‫داللة الصورة‪ :‬تدل عىل إقرار الشاعر بالذنب واستحقاقه للعقوبة ولكنه يرجو العفو من الملك‬

‫منطف ‪ .‬وضح ذلك‬

‫ي‬ ‫‪ - 2‬يف البيت األخت تتابع‬
‫إل ه ؛ ليصل إل توق ع العفو‪.‬‬
‫حيث بد أ الشاعر باإلقرار بالذنب ‪ ،‬ثم مدح لحلم المعتذ ر ي‬

‫الدالل بينه وبي ) غت ( ؟‬

‫ي‬ ‫‪ - 3‬ما داللة استعمال حرف الجواب ) نعم ( ؟ وما الرابط‬
‫الب‬
‫غب ي‬‫نعم ‪ ،‬تدل عىل اإلقرار بالذنب الستعطاف المعتذر إليه والتأكد من عفوه وحلمه عن طريق ر‬
‫ر‬
‫بمعب لكن االستدراكية‪.‬‬ ‫تأب‬
‫قد ي‬

‫مؤشات الحجاج يف النص ‪.‬مدلال عليهما من النص‬ ‫مؤشين من ر‬ ‫‪ - 4‬اذكر ر‬

‫‪ - 1‬الجمل الخبية مثال ‪ :‬يزل الذنب‪.‬‬
‫غب أن الفاء‬
‫‪ - 2‬الروابط الحجاجية مثال ‪ :‬ر‬

‫أب قابوس وحنانيك قارن بي النصي من حيث االعتاف‬

‫لنص وعيد ي‬
‫ي‬ ‫‪ - 5‬من خالل دراستك‬
‫بالذنب والبيئة لكل نص‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫ّ‬
‫وبت الملك ‪ ،‬ر‬
‫وضب مثال من بيئته‬ ‫النابغة يؤكد أنه بريء عازيا للوشاة سبب فساد العالقة بينه ر ر‬
‫غبه وهو راتع‪(.‬‬
‫كذي العر يكوى ر‬

‫محمد بن عمار ‪ :‬اعبف بذنبه ‪ ،‬ر‬

‫وضب مثال من بيئته ) فكل إناء بالذي فيه يرشح(‬

‫‪ -6‬كيف أظهر الشاعر ذاته أمام الملك ؟ وكيف ساهم هذا الوصف يف تحويل موقف الممدوح (‬
‫الملك )‬
‫أظهر نفسه خائفا مستسلما قلقا ضعيفا أمام الملك ودمج مخاوفه مع مدحه للملك مما ساعد فر‬
‫ي‬
‫تغيب رأي الملك من الغضب للمسامحة‬
‫ر‬

‫‪ -7‬التصوير أداة حجاجية قوية ‪ .‬كسف استخدمها الشاعر وما داللتها ؟‬

‫الداللة‬ ‫التشبيه‬ ‫البيت‬

‫البيت ‪ 16‬شبه النعمان بالليل الذي يدرك عىل قلق الشاعر وخوفه كل هذه التشبيهات‬
‫لكسب رضا الملك‬ ‫الكرم‬ ‫البيت ‪ 17‬شبه النعمان بالربيع ر يف عطائه‬
‫وه‬
‫وعفوه ي‬ ‫الشجاعة والفوة‬ ‫البيت ‪ 18‬شبه النعمان بالسيف القاطع‬
‫تصويرات واقعية‬ ‫تستعبه المنية‬
‫ر‬ ‫الذي‬
‫من البيئة الجاهلية‬

‫‪17‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫الحمامة المطوقة والجرذ ‪ -‬عبدهللا بن المقفع‬

‫حجاج‬
‫ي‬ ‫نمطه ‪:‬‬ ‫‪ - 1‬ما جنس النص ؟ وما نمطه؟ جنس النص ‪ :‬حكاية مثلية‬
‫‪ - 2‬ما تعريف الحكاية المثلية ؟‬
‫قصة تتخذ من الحيوانات أبطاال لها ‪ ،‬وذلك لمقاصد شب‬
‫‪ -3‬البن المقفع أغراض عديدة من الحكاية المثلية ‪ .‬حدد غرضي للحكاية المثلية‪.‬‬
‫‪ .1‬استمالة قلوب أهل الهزل من الشبان‪.‬‬
‫‪ .2‬إدخال األنس إل قلوب الملوك‪.‬‬
‫‪ .3‬انتفاع المصورين والنساخ والور ر ر‬
‫اقت‪.‬‬
‫‪ - 4‬ما الهدف من الحكاية المثلية ؟ إصالح المجتمع‬
‫الن يمكن أن نفيدها من النص ؟‬
‫‪ - 5‬ما المعايت األخالقية ي‬
‫التعاون ‪ /‬فضل اإلخوان ‪ /‬اإليثار ‪ /‬المصلحة العامة أهم من المصلحة الخاصة‪.‬‬
‫‪ - 6‬يعتت أدب ابن المقفع إنسانيا عاما ‪ ،‬لماذا ؟‬
‫ر‬
‫اإلنساب العميق عب هذه‬ ‫ألنه صالح لكل زمان ومكان حيث وضع ابن المقفع إصبعه عىل الوجع‬
‫ي‬
‫الحكايات‪.‬‬
‫‪ - 7‬ينقسم النص السابق وفق البنية الحجاجية مقطعي رئيسيي‬
‫عنوانها ‪ :‬فضل اإلخوان‬ ‫من قوله‪ :‬قال دبشليم الملك‬ ‫األطروحة‬ ‫المقطع األول‬
‫إل قوله ‪ :‬وكيف كان ذلك ؟‬ ‫)القصة اإلطارية(‬
‫عنوانها‪:‬‬ ‫من قوله ‪ :‬قال بيدبا ‪ :‬زعموا أن‬ ‫سبورة الحجاج‬ ‫ر‬
‫الثاب‬
‫ر‬ ‫المقطع ي‬
‫قصة المطوقة والجرد‬ ‫إل قوله‪ :‬وحمامها معها ) آخر النص‬ ‫القصة المضمنة‬
‫‪ - 8‬تتكون القصة المضمنة ) ستورة الحجاج ( من‪:‬‬
‫الغراب‬ ‫مراقبة‬
‫وعنوانه‪:‬‬ ‫من‪ :‬قال بيدبا زعموا أن‬ ‫وضع البداية‬
‫لألحداث‬ ‫إل ‪:‬ماذا يصنع ؟‪.‬‬
‫ر‬
‫وضع سياق التحول من‪ :‬ثم ان الصياد إل‪ :‬تبعهن الغراب وعنوان‪ :‬وقوع الحمام ف ر‬
‫الرسك‬ ‫ي‬
‫وعنوانه ‪ :‬خالص الحمام‪.‬‬ ‫‪:‬فلما انتهت الحمامة إل ‪:‬آخر‬ ‫وضع الختام‬
‫النص‬

‫‪18‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫الحمامة المطوقة والجرذ ‪ :‬المقطع األول ‪ -‬األطروحة‬

‫‪ - 1‬عىل مستوى المعجم ‪ ،‬وظف الكاتب يف المقطع عليهما وموضحا داللة معجمي حددهما ‪،‬‬
‫ممثال كل منهما‪.‬‬
‫الداللة‬ ‫التمثيل‬ ‫المعجم‬
‫ي‬ ‫المستوى‬
‫رر‬
‫المتحابت – األعوان التأكيد عىل أهمية فضل‬ ‫الصفاء ‪-‬‬ ‫حقل العالقة ر ر‬
‫ببت االخوان‬
‫وه محور‬
‫اإلخوان ي‬ ‫الكلمة المفتاح ( االخوان )‬
‫الحجاج‬
‫االستعداد لألطروحة واإلشارة‬ ‫حدثب ‪ -‬قال‬ ‫ر‬ ‫سمعت ‪-‬‬ ‫فعل الكالم‬
‫ي‬
‫إل أطراف الحديث‬

‫‪ - 2‬يمثل هذا المقطع األطروحة ضع عنوانا لها ‪ .‬وبي نوعها‪.‬‬

‫عنوان األطروحة ‪ :‬فضل اإلخوان نوعها ‪ :‬مدعومة ‪.‬‬
‫‪ - 3‬ما الكلمة المفتاح يف المقطع ؟ وما حقولها المعجمية ؟‬
‫ه ‪ :‬اإلخوان ‪.‬‬
‫الكلمة المفتاح ي‬
‫رر‬ ‫ه ‪ :‬الصفاء‬
‫المتحابت األعوان ‪ .‬وتدل عىل أهمية فضل اإلخوان ‪.‬‬ ‫حقولها المعجمية ي‬
‫‪ - 4‬يقوم النص عىل مجموعة من الظواهر البالغية واإليقاعية مثل التكرار والتضاد مثل لكل‬
‫منهما موضحا داللة كل منهما‬

‫الداللة‬ ‫التمثيل من النص‬ ‫الظاهرة‬

‫وه محور الحجاج‬
‫التأكيد عىل أهمية فضل اإلخوان ي‬ ‫اإلخوان‬ ‫التكرار‬ ‫‪1‬‬
‫وه محور‬ ‫ر‬
‫وظيق يظهر أهمية فضل اإلخوان ي‬
‫ي‬ ‫تضاد‬ ‫الكذوب * الصفاء‬ ‫التضاد‬ ‫‪2‬‬
‫الحجاج‬ ‫الخب * المكروه‬
‫ر‬

‫‪ – 5‬ماذا يمثل كل من الملك والفيلسوف ؟‬

‫الفيلسوف ‪ :‬يمثل السلطة الثقافية‬ ‫الملك ‪ :‬يمثل السلطة السياسية‬

‫‪19‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫‪ -6‬تعددت أدوات الربط يف المقطع ‪ .‬استخرج أداتي للربط موضحا وظيفتهما السياقية‬
‫الوظيفة السياقية‬ ‫أداة الربط‬

‫التحقيق‬ ‫قد سمعت‬ ‫‪1‬‬

‫الجمع والمشاركة‬ ‫الواو‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -7‬وظف الكاتب عىل مستوى الحكاية البنية الفاعلية ‪ ،‬استخرج الشخصيات وصنفها‪.‬‬
‫الشخصيات الرئيسة ‪ :‬الملك دبشليم الفيلسوف بيدبا ‪.‬‬
‫رر‬
‫المتحابت الكذوب إخوان الصفاء ‪.‬‬ ‫الشخصيات الخلفية ‪:‬‬
‫‪- 8‬حدد العامل المرسل والمرسل إليه‬
‫العامل المرسل ‪ :‬الكاتب المرسل إليه ‪ :‬المجتمع–‬
‫‪ - 9‬يف المقطع مخاطبات ثالث حددها‪.‬‬
‫المخاطبة األول ‪ :‬كالم الملك دبشليم‪ .‬المخاطبة الثانية‪ :‬كالم بيدبا الفيلسوف‪.‬‬
‫المخاطبة الثالثة‪ :‬كالم دبشليم الملك‬

‫التال موضحا وظيفتها‬

‫ي‬ ‫‪ - 10‬وظف الكاتب األساليب اللغوية حددها من خالل الجدول‬
‫الداللة‬ ‫األسلوب التمثيل من النص‬
‫طلب فتح الحديث‬ ‫ر‬
‫حدثب‬ ‫األمر‬ ‫‪1‬‬
‫ي‬
‫ر‬
‫بالرسط ويظهر‬ ‫ربط الجواب‬ ‫إن رأيت عن إخوان الصفاء‬ ‫ر‬
‫الرسط‬ ‫‪2‬‬
‫المساواة ر ر‬
‫بت الملك والفيلسو ف‬
‫التأكيد عىل حقيقة العاقل‬ ‫إن العاقل‬ ‫التوكيد‬ ‫‪3‬‬
‫الداللة عىل أهمية اإلخوان‬ ‫ال يعدل باإلخوان شيئا‬ ‫ر‬
‫النق‬ ‫‪4‬‬
‫ي‬

‫‪20‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫‪ - 11‬قام حديث الفيلسوف عىل التدرج من خالل العرض ثم التفست ثم التخيل‬

‫ّمثل لكل منهما يف المقطع ؟‬
‫العرض واإلثبات‪ :‬إن العاقل ال يعدل باإلخوان شيئا‬
‫التفست ‪ :‬فاإلخوان هم األعوان‬
‫التخيل ‪ :‬ومن أمثال ذلك ‪ :‬الحمامة المطوقة والجرذ‬

‫الحمامة المطوقة والجرذ‪ :‬القصة المضمنة ‪ :‬ستورة الحجاج‬

‫الغراب شاهد عىل األحداث‬ ‫وضع البداية‬

‫من قولھ ‪ :‬قال بیدبا ‪ :‬زعموا‪ ..‬إل ‪ :‬حب أنظر ماذا‬ ‫أوال‬
‫مستوى الحكایة‬
‫البرسیة وكانت‬‫ر‬ ‫احتلت الشخصیة الحیوانیة محل الشخصیة‬ ‫الشخصیات‬
‫شخصیات ھذا المقطع ‪ :‬الغراب والصیاد ‪ ،‬وقدم الكاتب الغراب‬
‫مذعورا خائفا متخفیا شاھدا عىل األحداث‬
‫یعط بعدا توثیقیا‬ ‫وندجت عند مدینة داھر وذلك‬‫رر‬ ‫أرض سكا‬ ‫المكان‬
‫ي‬
‫الكثبة األغصان‬
‫ر‬ ‫وكان تمھیدا جیدا لمرسح األحداث ر يف الشجرة‬
‫ر‬
‫التخق والمراقبة‬ ‫الب تمكن الغراب من‬
‫ي‬ ‫العالیة ي‬
‫ذات یوم وھو زمان مفتوح‬ ‫الزمان( ‪:‬‬
‫مستوى‬
‫الخطاب‬
‫كثب الصید وشجرة‬ ‫رر‬
‫سكاوندجت وھو مكان ر‬ ‫وصف المكان ‪ :‬أرض‬ ‫الوصف‬
‫كثبة األغصان وب ھذا یعد المكان رشیكا ر يف صنع األحداث ‪ ،‬وھذا ما‬
‫ر‬
‫یجعل الصیاد یرتاد المكان كما تؤمن الشجرة مكانا آمنا للغراب‬

‫وصف الصیاد ‪ :‬صیاد قبیح المظر ي‬

‫ىسء الخلق عىل عاتقھ شبكة‬

‫‪21‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫وبالتال یرسم‬ ‫یعط وصفا خلقیا و خلقیا‬ ‫وف یدیھ عصا وھذا‬‫ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫إطارا تشاؤمیا‬
‫الباطن ‪ :‬ر يف قول الغراب ‪ :‬ساق ھذا الرجل إل ھذا المك إل‬
‫ي‬ ‫الحوار‬
‫غبي فالتجربة اإلخوانیة تجربة‬
‫حت ر‬ ‫هذا المكان ‪ :‬إما ر‬
‫حیب وإما ر ر‬
‫ي‬
‫وجودیة تتعلق بالحیاة أو الموت‬
‫وقوع الحمام يف شبكة الصیاد‬ ‫سیاق التحول‬ ‫ثانيا‬
‫من قوله ‪ :‬ثم ان الصياد إل‪ :‬تبعهن الغراب‬
‫الحمامة المطوقة شخصیة رئیسة ومعھا الصیاد وأما الغراب‬ ‫البنیة‬ ‫‪-1‬‬
‫فشخصیة ر يف الخلفیة مراقبة لألحداث ومعھ سائر الحمام‬ ‫الفاعلیة‬
‫شخصیات ثانویة‪.‬‬
‫رر‬
‫موضعت ھما ‪:‬‬ ‫‪:‬جاء الوصف ر يف‬ ‫‪ -2‬الوصف‬
‫أ ‪-‬أوصاف الحمامة المطوقة ‪ :‬مطوقة ‪ /‬سیدة الحمام‪ /‬معھا حمام‬
‫تمیب لھا من الناحیة الشكلیة والب ر ر‬
‫كب عىل أنھا‬ ‫كثب ‪ ،‬وكونھا مطوقة ر ر‬
‫ر‬
‫رر‬
‫تتمب بالحكمة‬ ‫سیدة الحمام یجعلھا ر يف مركز القیادة فیجب أن‬
‫الحزم‬
‫ب ‪-‬حي علق الحمام يف رشك الصیاد وحاولت كل حمامة أن‬
‫ر‬
‫یناف أطروحة عون اإلخوان ‪ ،‬وأما األطروحة‬
‫تخلص نفسھا وھذا ي‬
‫الب تنظر للورطة من خالل طبیعتھا وأن ما ظنتھ كل‬
‫المضادة تلك ي‬
‫ھ األطروحة المدعومة‬
‫واحدة أنھ خالص لم یكن خالصا وتلك ي‬
‫ورد حوار الحمامة المطوقة عىل ھیئة تعلیمات مرتي‬ ‫‪- ٣‬الحوار‬
‫أ ‪-‬ال تكن نفس إحداكن أھم إلیھا من نفس صاحبتھا ولنتعاون‬
‫جمیعا‬
‫حت رأت الصیاد یسع ر يف طلبھن فقدمت لھن خطة النجاة‬
‫‪.‬ب – ر ر‬

‫ترددت كلمات ‪ :‬شبكة – رشك – حبائل مرات ر‬

‫كثبة وھذا دلیل‬ ‫‪ 4‬لغة المقطع‬

‫‪22‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫عىل حضورھا القوي الذي تؤدیھ ر يف التجربة اإلخوانیة وأدت إل‬ ‫وأسالیبھ‬

‫وجود أطروحتي متناقضتي ‪:‬‬

‫‪ :‬كل حمامة‬ ‫األول‪ :‬األطروحة المدحوضة ‪ -‬الروح الفردیة‬
‫تلتمس الخالص لنفسھا ‪.‬‬
‫الثانیة ‪ :‬األطروحة المدعومة‪ :‬الروح الجماعیة اإلخوانیة ‪-‬‬
‫التكن نفس إحداكن أھم إلیھا من نفس صاحبتھا‬
‫كونت كلمة شبكة حقال معجمیا مفرداتھ ھ ‪ :‬ر‬
‫الرسك – علقن –‬ ‫ي‬
‫حبائلھا – المعالجة – نقلع– فقلعن – الیجاوزن – یقعن – قطع‬

‫ووظیفة ھذا المعجم اختبار للروح الجمعیة ‪ ،‬ي‬

‫وتأب كلمة‬
‫المطوقة بمكان كذا جرذ ھو يل أخ مفتاح الرس ر يف كلمة أخ‬
‫ھ تجربة إخوانیة‪.‬‬
‫والتجربة الخاصة بالحمام ي‬
‫الب تفید‬
‫ي‬ ‫تكررت ال الناھیة مرتي ‪ ،‬وبعدھا وردت لكن‬
‫االستدراك ر يف قولھ ‪ :‬ال تخاذلن ر يف المعالجة والتكن نفس إحداكن‬
‫النھ‬
‫ي‬ ‫أھم إلیھا من نفس صاحبتھا ولكن نتعاون جمیعا ) فتكرار‬
‫لتأكید رفض األطروحة المعتمدة عىل األنانیة ثم جاء االستدراك‬
‫لألطروحة المدعومة القائمة عىل التعاون‪.‬‬
‫فالحجاج الیعتمد عىل حجج مقنعة وإنما یعتمد عىل تعلیمات‬
‫تلقیھا الحمامة المطوقة بحزم وحكمة يف مواجھة التخبط‬
‫واالضطراب‬
‫‪:‬خالص الحمام‬ ‫وضع الختام‬ ‫ثالثا‬
‫من قولھ ‪ :‬فلما انتھت الحمامة ‪ :‬نھایة النص‬
‫تكررت كلمة قطع ‪ ،‬قرض كما تكررت كلمة العقد ‪ ،‬الشبكة وھما‬ ‫‪-١‬‬
‫متوازيان یشكالن الورطة وحلھا‬
‫التضاد ‪ :‬يف قولھ ‪ :‬وبدأت بھن ) الضمت ( ھن العائد عىل الحمام‬

‫‪23‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫أعىط صفة األولویة لھن وجاء يف الموقع الضدي صفة الحمامة‬

‫المطوقة حیث أنھا تقتنع بأن البدء باألخریات سیؤدي إل‬
‫خالص‬
‫وھ أطروحة مدعومة من الحمامة المطوقة يف‬
‫جمیع الحمام ي‬
‫وھ البدء بالمطوقة‬
‫مقابل األطروحة المدحوضة من الجرذ ي‬
‫وف نھایتھ(‬ ‫ر‬
‫والتضاد يف بدایة المقطع ‪ :‬يف یسقطن ‪ ،‬وقعن ) ‪ ،‬ي‬ ‫‪-٢‬‬
‫(انطلق ت الحمامة المطوقة وحمامھا معھا ) ھذا التضاد یثبت‬
‫صحة أطروحة الحمامة المطوقة‬
‫جاءت كلمة ورطة لتستقطب حقلي معجمیي ھما ‪:‬‬ ‫‪-٣‬‬
‫التال ‪:‬‬
‫ي‬ ‫حقل الذات ‪ ،‬وحقل اآلخر عىل النحو‬
‫‪ -1‬حقل الذات المطوقة ‪:‬مفرداتھ ‪ :‬عقدي ‪( -‬یاء المتكلم( لیس‬
‫لك ر يف نفسك حاجة ) كاف الخطاب) ال لك علیھا شفقة ) كاف‬
‫األخبة ) تاء المتكلم )‪.‬‬
‫ر‬ ‫الخطاب وھاء الغیبة ( كنت‬
‫‪ - 2‬حقل اآلخر ‪ :‬سائر الحمام ) مفرداتھ ‪ :‬الحمام – بدأت بھن (‬
‫ھن) ومن ثم یتضح تفوق حقل المطوقة عددیا فالمحاجة ر ر‬
‫بت‬
‫المطوقة والجرذ وھذا ما أدى إل تغلب أطروحة المطوقة‪.‬‬
‫یعط الحكایة‬ ‫مؤش شدي‬ ‫بكبة وھذا ر‬‫وردت األفعال الماضیة ر‬ ‫‪-٤‬‬
‫ي‬
‫قیمة مركزیة ر يف األفعال التالیة ‪:‬انتھت – أمرت – وقعن – نادتھ –‬
‫أجابھا ‪ .‬وفاعل ھذه األفعال إما الحمامة المطوقة أو الجرذ‬
‫وھما قطبا الحجاج والمخرج من ھذه الورطة‪.‬‬
‫الوصف ‪ :‬وصف الجرذ ر يف قولھ ‪) :‬وأعادت علیھ ذلك مرارا وھو‬ ‫‪-٥‬‬
‫ال یلتفت إل قولھا ( وجاء وصف المطوقة عىل لسان الجرذ ‪) :‬‬
‫عىل كأنك لیس لك ر يف نفسك حاجة وال لك علیھا‬
‫لقد كررت القول ي‬
‫رر‬
‫والترعت لھا حقا( كما وصف الحمام عىل لسان المطوقة ‪:‬‬ ‫شفقة‬

‫‪24‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫یعىط الحجاج‬
‫ي‬ ‫ابدأ بقطع سائر الحمام وھذا االتساع يف الوصف‬
‫ھوتعبب عن‬
‫ر‬ ‫قیمة مركزیة ؛ فوصف الجرذ ر يف قولھ (وھو الیلتفت‬
‫أطروحة ضمنیة فھو صدیق المطوقة دون سائر الحمام وواجب‬
‫یمىل علیھ‬
‫الصداقة ي‬
‫أن یبدأ بھا ؛ وجاء الوصف عىل لسان المطوقة لیقدم أطروحة‬
‫مناقضة ر يف كلمة ) سائر ( وذلك ألنھا صاحبة مسؤولیة وإیثار‬
‫یفرضان علیھا ذلك الموقف وإال فقدت قیمتھا‪ .....‬وكان ت‬
‫النتیجة معتة عن صحة منطقھا فقد طارت المطوقة ومعھا‬
‫حمامھا‬
‫خالص المطوقة وحمامھا معھا‪:‬‬ ‫النتیجة‬ ‫ثالثا‬
‫كانت الحمامة المطوقة ممثلة لدور القائد المسؤول عن جمیع‬
‫األفراد الذین یخضعون إلمرتھا ‪ ،‬وأما الجرذ فقد كان مسؤوال عن‬
‫نفسھ وحدھا وعن مساعدة أصدقائھ ر ر‬
‫حت تدعو الحاجة إل ذلك‬
‫‪ ،‬وھذا ھو‬
‫رر‬
‫األطروحتت لكل منھما حیث امتلكت المطوق ة مفاتیح‬ ‫الفارق ر ر‬
‫بت‬
‫إقناعھ بوجھة نظرھا وھذا الذي أدىإل خالصھا وحمامھا معھا‪.‬‬
‫إعادة بناء النص‬
‫ھندىس متكامل بدأ بأطروحة مدعومة ر يف بیان فضل‬
‫ي‬ ‫النص بناء‬
‫اإلخوان ولیس ھناك من ينكر ھذه األطروحة ‪ ،‬ثم جاءت الحكایة‬
‫المثلیة متماسكة وظیفیا حیث وضع البدایة كان ممھدا لمرسح‬
‫األحداث فقد كان حضور الصیاد وشبكتھ منتجا لورطة الحمام‬
‫بمرحلتیھا ‪ :‬مرحلة التعاون القتالع الشبكة وكان ذلك يف سیاق‬
‫التحول ‪ ،‬ومرحلة االستفادة من أخوة الجرذ لتقطیع الشبكة‬
‫وكان ذلك يف وضع الختام ‪،‬‬

‫‪25‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫وھاتان المرحلتان مرتبطتان وب ھذا یعد ھذا النص معالجة حجاجیة‬ ‫التقویم‪:‬‬
‫الب وردت ر يف القصة اإلطاریة‪.‬‬
‫شاملة لألطروحة ي‬
‫المكونات البنائیة لكل مقطع مكونات وظیفیة ف المعجم والتكرار‬
‫والبادف والتضاد جاءت محققة السباتیجیة الحجاج كما جاء‬
‫كیب بأدوات الربط والوصف والرسد والحوار حجاجیا‬
‫المستوى الب ي‬
‫والنص بصفة عامة یعب عن رؤیة عمیقة للعالقة اإلخوانیة برؤیة‬
‫حداثیة ومن هنا قدم ھذا الموضوع أدب ابن المقفع أدبا إنسانیا‬
‫خالدا یخبق الزمان والمكان‬

‫‪ -1‬ضع عنوانا مناسبا للمقطع السابق‪ .‬؟ وقوع الحمام رف ر‬

‫الرسك‪.‬‬ ‫ي‬
‫وضع سياق التحول‬ ‫‪ - 2‬ماذا يمثل هذا المقطع من بنية النص الشدي ؟‬
‫‪ - 3‬وظف الكاتب عىل مستوى الحكاية ِفها البنية الفاعلية ‪ ،‬استخرج الشخصيات وصنفها‬
‫الب أخذت دورا أساسيا‬
‫ظهور الحمام ) شخصية ثانوية ‪ ( .‬مع الصياد‪ .‬الحمامة المطوقة ي‬
‫‪ - 4‬وظف الكاتب عىل مستوى الخطاب الوصف ‪ ،‬استخرج موصوفي موضحا صفاتهما‬
‫ودورهما يف األحداث ؟‬
‫كثب ( فالطوق ر ر‬
‫يمبها شكال‬ ‫وصف الحمامة المطوقة ) مطوقة ‪ -‬سيدة الحمام ‪ -‬ومعها حمام ر‬
‫وسيدة الحمام تعطيها القيادة‬
‫وصف الحمام ‪ :‬فجعلت كل حمامة تضطرب ر يف حبائلها وتلتمس الخالص لنفسها ‪ :‬يظهر الحاجة‬
‫الب تريد كل حمامة‬ ‫رر‬ ‫رر‬
‫متضادتت ‪ :‬أطروحة الحمام ) المدحوضة ( و ي‬ ‫أطروحتت‬ ‫للقائد المخلص و هذا الوصف يظهر‬
‫أن تحل مشكلتها منفردة و أطروحة الحمامة المطوقة ) المدعومة ( القائمة عىل تعاون الجميع و االشباك ر يف الهم‬
‫الجماع والتعاون‬
‫ي‬
‫‪ -5‬وظف الكاتب عىل مستوى الخطاب الحوار ‪ ،‬استخرج موضعا للحوار موضحا نوعه – ‪.‬‬
‫الخارج ‪ :‬قالت الحمامة المطوقة ‪ :‬ال تكن نفس إحداكن أهم من نفس صاحبتها و لكن نتعاون جميعا ‪-‬‬
‫ي‬ ‫الحوار‬
‫الحقيق المخلص من المأزق هو التعاون‬
‫ي‬ ‫بيان أن الفاعل‬

‫‪26‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫المعجم ‪ .‬استخرج الكلمة المفتاح‬

‫ي‬ ‫‪ - 6‬وظف الكاتب عىل مستوى اللغة الكلمة المفتاح والحقل‬
‫المعجم وألفاظه‪.‬‬
‫ي‬ ‫من المقطع موضحا حقلها‬
‫الكلمة المفتاح ‪( :‬شبكة ( و مايدل عليها ) رشك ‪ ،‬حبائل ‪ ( :‬تدل عىل دور الشبكة القوى ر يف‬
‫التجربة االخوانية‬
‫معجم الورطة ‪ :‬ألفاظه ) ر‬
‫الرسك ‪ ،‬علقن ‪ ،‬حبائلها ‪ ،‬المعالجة (‪ ...‬وهو يظهر الروح الجماعية و‬
‫امتحانها ر يف ظروف صعبة‪. .‬‬

‫نه من الفقرة السابقة موضحا غرضه‬ ‫‪ - 7‬استخرج أسلوب ي‬

‫ال تكن نفس إحداكن أهم من نفس صاحبتها ال تخاذلن ر يف المعالجة‪ .‬غرضه التحذير‬
‫النه لالطروحة المدحوضة‪.‬‬
‫ي‬ ‫النه ) ال تكن ‪،‬ال تخاذلن ( ت أكيد عىل الرفض و‬
‫ي‬ ‫تكرار‬

‫‪ - 8‬جاءت معظم شخصيات هذا المقطع من الحيوانات ‪ ،‬فما عالقة ذلك بمقاصد الكاتب‬
‫خلط الجد بالهزل الستمالة القلوب وإدخال األنس عىل الملوك‪.‬‬

‫الحمامة المطوقة والجرذ‪ :‬القصة المضمنة ‪ :‬وضع الختام‬

‫اللغة وأساليبها والتاكيب‬ ‫مستوى‬

‫الحكاية‬
‫‪ -1‬تكرار كلمة ) قطع ( خمس مرات‪ ،‬تكرار كلمة ) عقد ( خمس مرات‬ ‫اللغة وأساليبها‬
‫تكرار كلمة ) قطع( وما ينوب عنها خمس مرات ( عقد – عقدي – العقد –‬ ‫والتاكيب‬
‫عقدي – السبيكة )‬
‫الحقلت ر يف عدد الكلمات ‪ :‬إن العقد هم كبت ال‬
‫رر‬ ‫يظهر هذا التساوي ر ر‬
‫بت‬
‫يوازيه إال قطع العقد‬
‫الضمب المسند إل الحمامة المطوقة ( بدأت ) وإل‬
‫ر‬ ‫‪ -2‬التضاد من خالل‬

‫‪27‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫الضمب المسند إل سائر الحمام ( بدأت بهن ) يظهر خوف الحمامة‬

‫ر‬
‫إيجاب تنترص فيه أطروحتها عىل‬
‫ي‬ ‫المطوقة القائم عىل اإليثار وهو خوف‬
‫أطروحة الجرذ الذي ال يهتم إال بالمطوقة لتكون النتيجة اإليجابية انطالق‬
‫الحمامة المطوقة والحمام معها ‪.‬‬
‫‪ -3‬األفعال الماضية ‪ ( :‬أمرت ‪ -‬وقعن‪ -‬انتهت ) فاعل هذه األفعال‬
‫‪:‬المطوقة والجرذ وهما قطبا الورطة والحجاج ‪.‬‬
‫‪-1‬حقل الذات‪ :‬من خالل الضمائر العائدة عىل المطوقة ) عقدي ‪ ،‬لك ‪ ،‬نفسك ‪،‬‬ ‫الحقل‬
‫عليها( ‪...‬‬ ‫المعجم‬
‫ي‬
‫‪ -2‬حقل اآلخر‪ :‬من خالل الضمائر العائدة عىل الحمام )بهن ‪ ،‬عقد الحمام‬
‫تفوق عددي لحقل الذات ر ر‬
‫ليبت الحاجة التخاذ الموقف من الحمامة المطوقة وما‬
‫بغبها من الحمام‬
‫تقبحه من البدء ر‬
‫وصف الجرذ للمطوقة‬ ‫الوصف‬

‫‪28‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫أب طالب‬
‫عىل بن ي‬
‫اغ و الرعية " لإلمام ي‬
‫" خطبة الر ي‬
‫التقديم‪:‬‬

‫وه عالقة الساسة‬ ‫رر ر‬

‫حجاج من االمتاع والمؤانسة يتبل يف إطار مسامرات التوحيدي أثار فيه قضية سياسية ي‬
‫ي‬ ‫نص‬
‫بالرعية‪.‬‬

‫األدب ‪:‬خطبة سياسية‪.‬‬

‫ي‬ ‫الجنس‬ ‫حجاج‪،‬‬
‫ي‬ ‫الكتاب ‪:‬‬
‫ي‬ ‫النمط‬
‫الموضوع‪:‬‬
‫عالقة السائس بالرعية ر ر‬
‫بت الواقع والمأمول وموقف التوحيدي‪.‬‬

‫التقسيم‪:‬‬
‫المقطع ‪ :1‬من ‪ 1‬إل ‪ :5‬هدف المسامرة‪ :‬عرض موقف الوزير – األطروحة‪.‬‬

‫من ‪ 6‬إل ‪ :27‬تحقيق المسامرة بالرد عىل الوزير‬

‫البقية‪ :‬استنتاج‪.‬‬

‫المقطع األول‪:‬‬
‫يدعو الوزير إل انكفاء البالط عىل نفسه يصنع من أشاره ر ر‬
‫فبداد بعده عن واقع العامة‪ .‬فالوزير يدافع عن موقف‬
‫يعزل البالط عن الناس ويجرم العامة لمجرد حديثها مما أباح إل التهديد‪.‬‬
‫ويظهر الوزير بهذا السلوك انفعاال ال يتناسب مع سياسة الحكمة وال يبر ألي نقد من وراءه‪.‬‬

‫الثاب‪:‬‬
‫ي‬ ‫المقطع‬
‫السائس الحكيم يجب أن يكون واسع الصجر مع الرعية والرعية وديعة ولها الحق ر يف مساءلة سلطانها وهذا العقل‬
‫اع والرعية‪ .‬فبعد تناول عالقته باهلل …‪ .‬وأن سبب‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ثابت والرسع يظهر هذا التفصيل يف طبيعة العالقة ربت الر ي‬
‫ر‬
‫فالمعب الظاهر أن العامة ليست أهال للمشاورة‬ ‫اإلاله وقد استعمل الكاتب أسلوب التفضيل‬ ‫قوتها المصدر‬
‫ي‬
‫والخق أن يكون السائس أعمق فكرا من الرعية …‪ .‬فالسائس إل‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الضمب ر ي‬
‫ي‬ ‫المعب‬ ‫والرعية عجيلة مترسعة بينما‬
‫ىسء لذلك عليه أن يتحىل بالرؤية وبعد النظر‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫انبعت منه صفت العلم لم يختلف عن الرعية يف ي‬
‫المقاصد‬ ‫المعاب‬
‫ي‬ ‫المباب‬
‫ي‬
‫‪ )1‬تق ديم‬ ‫اإلجراء المتعدي للحق قوام األطروحة المدعومة‪.‬‬ ‫التكرار‪:‬‬ ‫جن ن ن ن ن ن ن ن ن نننس‬
‫ر‬
‫اض ‪ -‬رلبس م ق وة اإلج راء و أهميت ه إل ل م ي رد اإلج راء مج ردا األطروح ة‬ ‫ال ن ن ن ن ن ن ن نننص‪:‬‬
‫يغب الم ي‬
‫الفعل جرى بص ي‬
‫المدعومة‪.‬‬ ‫من أي مضمون‪.‬‬ ‫و المضارع تكرر ‪ 7‬مرات‪.‬‬ ‫خطبة‬
‫‪ -‬اإللح اح الش ديد ع ىل وج وب إج راء الح ق و ال ذي ب دا ‪ )2‬المس توى‬ ‫نمن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ننط‬
‫ىم و‬
‫ي‬ ‫يثبه ا الخطي ب ر يف وج ه أطروح ة المعج‬‫أطروح ة مدعوم ة ر‬ ‫الن ن ن ن ن ن ن ن ن نننص‪:‬‬

‫‪29‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫البكي يب أن تج‬ ‫مضادة مستبة قوامها باطل‪.‬‬ ‫حجاج‬
‫ي‬
‫منطق ا ج دليا‬
‫تلق‬
‫يض ع الم ر ي‬ ‫تقس ن ن ن ن ن ن ننيم‬
‫و بق وة يف‬ ‫بن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن نناء‬
‫مناخات ت الزم‬ ‫النص‪- :‬‬
‫الح ق ال ذي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫التضاد‪:‬‬
‫رف المجتم ع حق ا متوازي ا‬
‫‪ )1‬يع يب أن لك ل ط رف م ن ط ي‬
‫يج ري ع ىل‬ ‫مع ما عليه من واجب‪.‬‬ ‫ت ح رفر‬ ‫‪ )1‬التض اد الق ائم ب ر ر‬ ‫المقط ع‬
‫اع م ع‬ ‫ي‬ ‫األول‪:‬‬
‫ال ر ي‬ ‫‪ )3‬ليؤكد األطروحة المدعومة‬ ‫الجر الالم (له) ‪ ،‬عىل (عليه)‪.‬‬
‫الح ق ال ذي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫األطروحة‬
‫رفت ع ىل اآلخ ر مرتبط ا‬
‫‪ -‬تق ديم ح ق ك ل ط رف م ن الط ر‬ ‫رف‬
‫‪ )2‬تداول كل ط رف م ن ط ي‬
‫ُيج رى ل ه‪ ،‬و‬ ‫بما عليه من واجب نحوه‪.‬‬ ‫المدعومة‬
‫اعإلالرعي ة) ك ل‬ ‫المجتم ع (الر ي‬
‫ت الزم الح ق‬
‫‪ )4‬الحق ه و األوس ع ر يف ح ال و األض يق يف ح ال أخ رى‪،‬‬
‫ر‬ ‫طرف ‪ 4‬مرات‪.‬‬
‫ال ذي يج ري‬ ‫ُ‬ ‫الفك رة‬
‫ط األطروح ة المدعوم ة ت الزم ح ق‬ ‫ه ذا التض اد يع ي‬ ‫‪( )3‬ج رى‪ ،‬ال يج ري) تض اد‬
‫ع ىل الرعي ة‬ ‫ر ر‬ ‫العام ة‪:‬‬
‫اع و ح ق الرعي ة‪ ،‬عمقه ا‪ ،‬فمعرف ة الح ق معرف ة‬ ‫ال ر ي‬ ‫نق الفعل و إثباته‪.‬‬ ‫ربت ي‬
‫م ع الح ق‬ ‫واسعة مطلوبة‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ح‬
‫يغب أفع ل‬ ‫‪ )4‬التض اد ب رت ص ي‬
‫ال ذي ُيج رى‬ ‫التفضيل ( أوسع ‪ ،‬أضيق )‪.‬‬ ‫اع و‬
‫ال ر ي‬
‫يق الم رتبط ب الحق ه و التناص ف‬ ‫‪ -‬لك ن اله م الحق ي‬
‫لهما‪.‬‬ ‫ق‬ ‫ح‬
‫ال ذي وص فه بأض يق األش ياء‪ .‬ه ذا الوص ف يش كل إث ارة‬
‫الزم‬ ‫‪ )3‬ت‬ ‫الرعية‪.‬‬
‫للمشكلة الحقيقية المتعلقة بهذه األطروحة‪.‬‬
‫قو‬ ‫الح‬ ‫أقام تعالقا ال ينفصم ر ر‬ ‫النق المرتبط باالستثناء‪:‬‬ ‫ر‬
‫بت الحق و الواجب‪ ،‬تعالقا يمث ل‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫الواج‬ ‫جوهره األطروحة و قوامها‪.‬‬ ‫م ن بداي ة‬
‫(ال يج ري ألح د إال ج رى‬
‫بالنس بة إل‬ ‫ال نص و‬
‫علي ه‪ ،‬و ال يج ري علي ه إال‬
‫والة و‬ ‫ال‬ ‫ح ب ر يف‬
‫جرى له)‬
‫الرعية‪.‬‬ ‫ك لم ا‬
‫عبارت ان تش كالن ثنائي ة‬
‫ضدية‪.‬‬ ‫ج رت‬
‫ر‬ ‫ه‬ ‫علي‬
‫‪ -‬هلل وحده يجري الحق و ال يجري عليه‪.‬‬ ‫الرسط‪:‬‬
‫االس تثناء مش فع بحجت ر ر‬ ‫ضوف‬
‫ت‪ :‬لقدرت ه ع ىل عب اده و لعدل ه‬ ‫‪( )1‬ل و ك ان ألح د أن يج ري ل ه‬
‫قضائه ‪.‬‬
‫ر يف ك ل م ا ج رت علي ه ضوف قض ائه‪ .‬و هم ا حجت ان‬ ‫و ال يج ري علي ه لك ان ذل ك‬
‫كافيت ان لجع ل االس تثناء حقيق ة يمك ن االنط الق منه ا‬ ‫خالصا هلل ‪) ...‬‬
‫ر‬
‫الثاب)‪.‬‬ ‫ر‬
‫سبورة الحجاج ( المقطع ي‬ ‫يف ر‬
‫‪ )1‬تق ديم‬ ‫‪ )1‬ليؤك د مركزي ة ه ذه الكلم ة بص فتها ج وهر العملي ة‬ ‫المقط ع التكرار‪:‬‬
‫مرسقة‬‫ص ورة ر‬ ‫الحجاجية‪.‬‬ ‫‪ )1‬كلم ة (ح ق) و جمعه ا‬ ‫ر‬
‫الثاب‪:‬‬
‫ي‬
‫للمجتم ع إذا‬ ‫‪ )2‬إن الغ رض المتع دي إل الح ق ه و ق وام الس ربورة‬ ‫س ربورة (حقوق) تكررت ‪ 16‬مرة‪.‬‬
‫م ا أدى ك ل‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫الحجاج ‪ )2‬فرض حل محل جرى‪.‬‬
‫ال يب س يتبعها الحج اج يف ه ذا المقط ع‪ ،‬ألن ح ق ال ي‬
‫ط رف ح ق‬ ‫أو ح ق الرعي ة منتمي ان إل ح ق هللا تع ال ال ذي فرض ه‬
‫الطرف اآلخ ر‪،‬‬ ‫لهذا الفريق أو ذاك‪.‬‬ ‫الفك رة‬
‫و قاب ل تل ك‬ ‫‪ -‬عالمة قوية من عالمات األطروحة‪.‬‬ ‫البادف‪:‬‬ ‫العام ة‪:‬‬
‫ورة‬ ‫الص‬ ‫الوال حقه و تأدية‬ ‫‪ -‬البادف ناجم عن تأدية الرعية إل‬ ‫ت كلم يب ( ح ق إل يطي ع ) و‬‫برر‬ ‫حق وق‬
‫ُ‬ ‫ي‬
‫ورة‬ ‫بص‬ ‫ر‬
‫وال إل الرعي ة حقه ا‪ ،‬فخل ع الفعل رت (يئس‪،‬طم ع)‬ ‫(ص الح إل اس تقامة ) و الفع ل‬ ‫و‬ ‫هللا‬
‫ال ي‬
‫ة‬ ‫مخيف‬ ‫السلب و أعطاهما أبعادا منتمية إل اإلصالح‪.‬‬
‫ي‬ ‫بعدهما‬ ‫صلح‪.‬‬ ‫المجتم ع‬
‫للمجتم ع إذا‬ ‫يغب‬ ‫ر‬ ‫التضاد‪:‬‬ ‫الصالح‪.‬‬
‫‪ -‬ت ررابط الح ق و الواج ب يط ل علين ا واح دا يف ص ي‬
‫م ا ح دث‬ ‫النق و اإلثبات‪.‬‬
‫ي‬ ‫طب اق الس لب ( يوج ب إل ال‬

‫‪30‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫العكس‪.‬‬ ‫م ن و يستوجب )‬
‫‪ )2‬حقوق هللا‬ ‫ه‬ ‫لكن‬
‫ال يب اف بض‬ ‫جع ل‬
‫وال‬ ‫ت ابع لكلم ة الح ق‪ :‬و يع ر يب ذل ك الحض ور األق وى‬ ‫المعجىم‪:‬‬ ‫الحقل‬
‫بعض ها لل ي‬ ‫ي‬ ‫حق ه ع ىل‬
‫ع ىل الرعي ة و‬ ‫لألطروح ة المدعوم ة ال يب ل م تق ع مج اال لألطروح ة‬ ‫العب اد ‪( )1‬اف بض‪ ،‬افبض ها‪،‬‬
‫بعض ها للرعي ة‬ ‫المدحوض ة‪ .‬و يع ر يب حض ور ض عيف لألطروح ة‬ ‫فريض ة‪ ،‬فرض ها‪ ،‬أدى‪،‬‬ ‫إل‬
‫المدحوض ة‪ ،‬مم ا ي دل ع ىل ق وة األطروح ة المدعوم ة و‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫تبع ات اعتدلت‪ ،‬العدل‪ ،‬الست)‪.‬‬
‫وال‪،‬‬
‫ع ىل ال ي‬
‫ليس وغ رشعي ة‬ ‫هزال تلك المضادة‪.‬‬ ‫هللا عن د ‪ ( )2‬الباطل‪ ،‬الجور)‬
‫الحقوق‪.‬‬ ‫الحجاج‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ -‬أدت دورا مركزيا ر يف إنتاج الخطاب‬ ‫العباد ‪ .‬أدوات الربط‪:‬‬
‫حروف العطف‪ :‬الفاء و الواو‪.‬‬
‫الب تمثل القاعدة‪.‬‬ ‫‪ -‬أسست الحقيقة ي‬ ‫أداة القرص ( إال )‪:‬‬
‫وال‪ ،‬و‬
‫‪ -‬قرص ت (إال) ص الح الرعي ة ع ىل ص الح ال ي‬ ‫فليس ت تص لح الرعي ة إال‬
‫ه ب ذلك ق د‬ ‫الوال ع ىل ص الح الرعي ة‪ ،‬و ي‬ ‫ي‬ ‫قصور صالح‬ ‫بص الح ال والة‪ ،‬و ال تص لح‬
‫ر‬
‫وض عت األس اس المت رت ال ذي س تنهض األطروح ة‬ ‫الوالة إال باستقامة الرعية‪.‬‬
‫المدعومة فوقه‪.‬‬
‫الرسط بفع ل الج زاء (ع ز الح ق)‪،‬‬ ‫‪ )1‬ربط ت (إذا) فع ىل ر‬ ‫الرسط ( إذا ر‬
‫الرسطية )‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫و ل يك يع ز الح ق يج ب أن يجتم ع الص الحان الل ذان‬ ‫وال‬
‫‪ ( )1‬إذا أدت الرعي ة إل ال ي‬
‫وال‬ ‫ر‬
‫القرص ص الح الرعي ة يف تأدي ة ح ق ال ي‬ ‫ر‬
‫أسس هما‬ ‫وال إليه ا حقه ا‪،‬‬
‫حقه و أدى ال ي‬
‫الوال يف تأدية حق الرعية ‪.‬‬ ‫ي‬ ‫بصالح‬ ‫عز الحق بينهم)‬
‫الرس ط (غلب تإلأجحف)‬ ‫ت فع ىل ر‬ ‫‪ )2‬ربط ت (إذا) ب ر ر‬ ‫‪ ( )2‬إذا غلب ت الرعي ة واليه ا‪،‬‬
‫ر‬ ‫ي‬
‫بفع ل ج زاء واح د (اختلف ت الكلم ة) يق ع يف موق ف‬ ‫اختلفت هنالك الكلمة)‪.‬‬
‫ضدي من (عز الحق)‪.‬‬
‫‪ -‬إنن ا أم ام موازن ة بالغ ة الدق ة و ش ديدة الت أثب فر‬
‫ر ي‬
‫المتلق‪.‬‬
‫ي‬
‫روحتتر‬
‫ر‬ ‫ه األط‬ ‫وج‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫الرس‬ ‫الل‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ام‬ ‫اإلم‬ ‫دم‬ ‫‪-‬ق‬
‫ي‬
‫س افرين بم ا ال ي دع مج اال لمراق ب أن يض ل حس ن‬
‫االختيار‪.‬‬
‫ي دل ع ىل أهمي ة التع رف إل الفاع ل‪ ،‬فس واء أعرفن اه أم‬ ‫الحض ور الكثي ف للفع ال‬
‫ل م نعرف ه‪ ،‬ف ذلك ال يغ رب ر يف الحقيق ة ش يئا ألنه ا وردت‬‫المبني ة للمجه ول ر يف القس م‬
‫ر يف سياق احتدام‪.‬‬
‫األخ رب م ن المقط ع حي ث‬
‫ت‬‫احت دم الرص اع ب ر ر‬
‫روحتت ( طم ع‪ ،‬ترك ت‪،‬‬‫رر‬ ‫األط‬
‫ُعمل‪،‬عطلت)‪.‬‬
‫ُ‬
‫إش ارة واض حة إل قيم ة ه ذه األفع ال ر يف أنفس ها‪ ،‬مم ا‬ ‫األفعال الالزمة‪:‬‬
‫الب أدتها األفعال المجهول ة‬ ‫تتالف مع الوظيفة ي‬ ‫ع ز‪ ،‬قام ت‪ ،‬اعت دلت‪ ،‬ج رت‪ ،‬يجعلها‬
‫ر يف البك رب يف الق يم المبدئي ة ال يب يج ب أن يعتنقه ا‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫صلح‪ ،‬يئس ‪..‬‬
‫اإلنسان‪ ،‬فيكون بها صالح أمره‪.‬‬
‫لج أ اإلم ام إل الوص ف ر يف ‪ )1‬وص ف الح ال ال يب يمك ن أن يص رب إليه ا الن اس فيم ا‬
‫اع و‬‫ل و انفت ل ت رابط الح ق و الواج ب عن د ك ل م ن ال ر ي‬ ‫دعم أطروحته‪:‬‬
‫‪ )1‬فال يستوحش لعظ يم ح ق الرعية‪ ،‬فقال‪ :‬فال يستوحش لعظيم حق عطل‪.‬‬
‫عطل و ال لعظيم باطل فعل‪ ( .‬ال يس توحش ) مض ارع مب ر يب للمجه ول رك ز انتب اه‬

‫‪31‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫تلق ر يف ع دم االس تيحا إل فق دم الن اس هم ال‬ ‫الم ي‬ ‫‪ )2‬فهنال ك ت ذل األخي ار و تع ز‬
‫اعتادوا المنكر الذي يتعلق بالعظيم م ن الح ق المعط ل‬ ‫ر‬
‫األشار‪.‬‬
‫و الباطل المفعول‪.‬‬ ‫‪ )3‬مقابلت ان ق ام عليهم ا‬
‫‪ )2‬فه م يقع ون خ ارج دائ رة الببي ة اإلس المية‪ ،‬اخت ل‬ ‫الوصف‪.‬‬
‫فالرس عزيز أما البار فهو ذليل‪.‬‬ ‫مبان القيم رف نظرهم‪ :‬ر‬ ‫رر‬
‫ي‬
‫‪ )3‬عبت ا بدق ة ع ن ذل ك االخ تالل‪ ،‬فأنتجت ا مناخ ا يض ع‬
‫اب ع ىل‬ ‫ر‬
‫الق ارخ وس ط مخ اوف ع ىل المص رب اإلنس ي‬
‫مباش‪.‬‬ ‫غب ر‬ ‫األرض‪ ،‬فيدعم األطروحة المدعومة بشكل ر‬
‫‪ -‬لنتص ور ح ال ال بالد و إذا م ا انك ت ع رى ال بابط ب رتر‬
‫الح ق و الواج ب و ق د اختلف ت الكلم ة فظه رت مع الم‬
‫الجور‪.‬‬
‫‪ )1‬التع اون‬ ‫‪ )1‬بق در م ا يك ون (الح ق) قوي ا تك ون الحاج ة إل‬ ‫المقط ع التكرار‪:‬‬
‫ع ىل إقام ة‬ ‫التعاون عليه مطلوبة و قوية‪ ،‬فال (حق) بال (تع اون)‪ ،‬و‬ ‫‪ )1‬كلمة الحق – ‪ 5‬مرات‬ ‫الثالث‪:‬‬
‫الح ق ه و‬ ‫ال ج دوى للتع اون إن ل م يك ون موض وعه الح ق‪ ،‬و‬ ‫‪ )2‬كلمة التعاون – ‪ 5‬مرات‬ ‫النتيجة‬
‫بيل‬ ‫الس‬ ‫تتشكل هذه الثنائية القائمة‪.‬‬
‫د‬ ‫الوحي‬ ‫‪ )2‬فل يس المطل وب أن ي ؤدي ك ل ط رف ح ق الط رف‬ ‫الفك رة‬
‫ق‬ ‫لتحقي‬ ‫اآلخر بل المطلوب أن يتعاون الطرف ان ع ىل إقام ة ذل ك‬ ‫العام ة‪:‬‬
‫ورة‬ ‫ص‬ ‫الحق أيضا‪.‬‬ ‫حاج ة ك ل‬
‫ع‬ ‫المجتم‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫غ رب مبادف رت‪ ،‬ب ل لهم ا دالل ة س ياقية متقارب ة‪ ،‬فالمبل ة‬ ‫ر‬ ‫الفعالن‪ :‬عظمت إل تقدمت‬ ‫إل كل‪.‬‬
‫ر‬
‫المرسقة‪.‬‬ ‫ه درج ة يبلغه ا اإلنس ان‪ ،‬و ك ذلك‬ ‫ر‬
‫العظيم ة يف الح ق ر ي‬
‫ه درج ة يبلغه ا اإلنس ان‬ ‫الفض يلة المتقدم ة يف ال دين ي‬ ‫م ن‬
‫أيضا‪.‬‬ ‫فعل يكم‬
‫‪ -‬إذا اجتم ع الفع الن (عظمتإلتق دمت) ح ول الدرج ة‬ ‫بالتناص ح‬
‫ت‪ ،‬ك ل منهم ا ي دل‬ ‫ال ب يبلغه ا اإلنس ان ص ارا مبادف ر ر‬
‫ي‬ ‫ر يف ذل ك‬
‫داللة صاحبه‪.‬‬ ‫إل آخ ر‬
‫استحرصت‬ ‫ر‬ ‫استحرصت التض اد كم ا‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬نتيج ة الحج اج‬ ‫التضاد‪:‬‬ ‫النص‪.‬‬
‫ت أن التع اون ضورة مهم ا بع دت‬ ‫ر‬ ‫ال بادف لتب ر ر‬ ‫غرته)‬ ‫(عظمت×ص‬
‫بت األطراف‪.‬‬ ‫المسافات ر ر‬ ‫ر‬
‫(يعت×يعاب)‬‫(فوق×دون) ر‬
‫‪ -‬ابتع د ع ن فع ل األم ر الص حيح (تناص حوا‪ ،‬تع اونوا) ‪،‬‬ ‫أسلوب األمر‪:‬‬
‫و ذل ك منس جم م ع األطروح ة‪ ،‬ألن فع ل األم ر يف بض‬ ‫اس م فع ل األم ر (عل يكم)‬
‫اف من اخ‬ ‫ر‬
‫تعالي ا م ن اآلم ر ع ىل الم أمور و ذل ك ين ي‬ ‫المتعدي بحرف الجر (الباء)‬
‫األطروح ة القائم ة ع ىل ت رابط الح ق و الواج ب عن د‬
‫طرف المعادلة‪.‬‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫‪ -‬أم ا اس م فع ل األم ر ق ائم ع ىل التوجي ه و اإلرش اد و‬
‫وال المس لم اآلخ ذ‬ ‫النص ح‪ ،‬فه و مع ب ع ن روحي ة ال ي‬
‫بتعاليم الدين الحنيف‪.‬‬
‫ال ط رف ع ىل ط رف‪ ،‬ب ل‬ ‫‪ -‬التفاع ل ال يق وم ع ىل تع ي‬ ‫التعاون إل التناصح‬
‫رر‬
‫الطرفت‪.‬‬ ‫يقوم عىل تكافؤ ر ر‬
‫بت‬ ‫عىل وزن تفاعل‬
‫اع‪ ،‬بع ض م ن حق وق‬ ‫‪ -‬فحق الرعية مثل ه مث ل ح ق ال ر ي‬
‫هللا و حق وق هللا واح دة ال يعل و بعض ها ع ىل بعض ها‬
‫اآلخر‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫الرس ط وج ه األم ور ر يف‬ ‫بني ة تركيبي ة قائم ة ع ىل ال رنق ‪ -‬الب اء الزائ دة تق وي ال رنق إل ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الرس ط و الب اء الزائ دة (‪ 3‬نصابها‪.‬‬ ‫و ر‬
‫م رات) ل يس ألح د و اش تد فاإلنس ان ق اض ع ن بل وغ حقيق ة م ا هللا أه ل ل ه م ن‬
‫البرس مثله مثل من ص غرته‬ ‫الطاعة و عظيم ر ر‬
‫المبلة من ر‬ ‫عىل ‪ ...‬يعان عليه ‪.‬‬
‫ر‬
‫يعت و أن يعان‪.‬‬‫النفوس‪ ،‬فهو بحاجة إل أن ر‬
‫اب للثقاف ة‬ ‫ر‬
‫‪ -‬ه ذه النتيج ة كفيل ة ب براز العم ق اإلنس ي‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -‬ل م تك ن النتيج ة كلم ة وج ر ربة تخترص غلب ة إح دى‬
‫روحتت‪ ،‬ب ل كان ت ج زءا م ن الحج اج و نهاي ة‬ ‫رر‬ ‫األط‬
‫منطقي ة ل ه‪ ،‬فالتع اون ع ىل إقام ة الح ق ه و التت وي ج‬
‫وال و‬ ‫ر‬
‫رف العالق ة ( ال ي‬‫نطق لتأدي ة ك ل ط رف م ن ط ي‬ ‫الم ي‬
‫الرعي ة ) ح ق الط رف اآلخ ر و م ا التع اون س وى تل ك‬
‫التأدية عينها‪.‬‬

‫األدب ؟‬
‫ي‬ ‫‪ -1‬ما نمط النص ؟ وما جنسه‬
‫األدب ‪ :‬خطبة ‪-‬‬
‫ي‬ ‫الجنس‬ ‫حجاج‬
‫ي‬ ‫الكتاب‪:‬‬
‫ي‬ ‫النمط‬
‫األدب )الخطابة؟‬
‫ي‬ ‫‪ - 2‬ماتعريف الجنس‬
‫ه نوع أدب شفوي النشأة غالبا ما يكون إرتجاال‪ ،‬قوامه تقديم وجهة نظر إل جمهور ر ر‬
‫معت أو إقناعه‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ - 3‬ما مناسبة النص ؟‬
‫رر‬
‫المسلمت الخالفة‪.‬‬ ‫أب طالب كرم هللا وجهه أمر‬
‫عىل بن ي‬
‫تول األمام ي‬
‫عندما ي‬
‫‪ - -4‬حدد ِبنية النص الحجاجية‬
‫عنوانه‬ ‫إل‬ ‫من‬ ‫المقطع‬

‫اع وحق الرعية‬

‫حق الر ي‬ ‫ضوف قضائه‬ ‫األول ‪ :‬األطروحة‬
‫بداية النص‬
‫ر‬
‫حقوق هللا والمجتمع‬ ‫الثاب ‪ :‬ر‬
‫سبورة الحجاج ولكنه جعل حقه تبعات هللا عند العباد‬ ‫ي‬
‫الصالح‬ ‫عىل العباد‬
‫كل‬
‫كل إل ٍ‬
‫حاجة ٍ‬ ‫فعليكم بالتناصح آخر النص‬ ‫الثالث‪ :‬النتيجة‬

‫‪33‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫الفكرة العامة‪ :‬حق الر ي‬

‫اع و حق الرعية‬ ‫المقطع األول‪ :‬األطروحة المدعومة‬

‫‪ -1‬ضع عنوانا مناسبا للمقطع السابق‪.‬‬

‫اع وحق الرعية‬
‫حق الر ي‬
‫الحجاج ؟‬
‫ي‬ ‫‪ -2‬ماذا يمثل هذا المقطع من بنية النص‬
‫األطروحة المدعومة‪.‬‬

‫‪ -3‬من الظواهر البارزة يف المقطع ‪:‬التكرار والتضاد‪ ،‬اذكر أمثلة لكل منهما‪ ،‬مع بيان الداللة ي‬
‫الن يؤديها‪.‬‬
‫أمثلة التكرار ‪ :‬جرى ‪ 7‬مرات‬
‫المتلق‬
‫ي‬ ‫اع وحق الرعية ر يف ذهن‬ ‫الوظيفة" الداللة‪:‬التأكيد عىل أهمية إجراء حق الر ي‬
‫أمثلة التضاد )‪:‬أوسع أضيق ( ‪ ) ،‬الالم عىل ( ر يف ال يجري ألحد إال جرى عليه‪– -‬‬
‫اع وحق الرعية‪.‬‬ ‫ر‬
‫الوظيفة" الداللة‪:‬التأكيد عىل التوازن ربت حق الر ي‬
‫والشط والم التعليل ‪ ،‬مثل لكل منها موضحا الوظيفة‪.‬‬ ‫‪ -4‬من الروابط الحجاجية ‪ :‬النف واالستثناء ر‬
‫ي‬
‫بت الحق والواجب‪. -‬‬ ‫النق واالستثناء مثل ‪ :‬ال يجري ألحد إ ال جرى عليه ‪.‬ا ر ر‬ ‫ر‬ ‫أ‪-‬‬
‫ي‬
‫ووظيفته ‪:‬أنه يقيم ترابط‬
‫ب‪ -‬أداة ر‬
‫الرسط" لو "مثل ‪ :‬لوكان ذلك خالصا ووظيفتها ‪:‬أنها أكدت وبينت أن هللا وحده هو الذي‪-‬‬
‫يجري الحق‪.‬‬
‫ج‪ -‬الم التعليل مثل" ‪ :‬لقدرته عىل عباده‪ ،‬ولعدله ر يف كل ما جرت عليه ضوف قضائه‪" -‬‬
‫للسبورة‪.‬‬
‫ر‬ ‫رر‬
‫بحجتت جعلتا من االستثناء حقيقة يمكن االنطالق منها‬ ‫ووظيفتها ‪:‬أتت‬
‫‪ -5‬حدد المر ِسل والرسالة والمرسل إليه‬
‫اع وحق الرعية ‪.‬المرسل إليه ‪ :‬المجتمع ‪.‬‬
‫أب طالب ‪ ،‬الرسالة‪ :‬حق الر ي‬ ‫المرسل‪:‬اإلمام ي‬
‫عىل بن ي‬
‫الن يعرضها الخطيب‪.‬‬
‫‪ – 6‬النص مقطع أول من خطبة حجاجية‪ ،‬استخلص منه األطروحة ي‬
‫اع والرعية حق عىل ا آلخر ‪.‬‬
‫اع وحق الرعية إل لكل من الر ي‬
‫حق الر ي‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫مختلفي‪ ،‬حددهما‪ ،‬وبي عىل من‬ ‫‪ - 7‬انعقد الكالم يف المقطع السابق عىل عالقة تالزم بي ضمتين‬
‫يعود كل واحد منهما‪.‬‬

‫اع إل ي‬
‫عىل بن ي‬
‫أب طالب‬ ‫الوال إل الر ي‬
‫ي‬ ‫مب األول‪ :‬المتكلم ( أنا ) يعود عىل‪:‬‬
‫الض ر‬
‫مب الثا ر يب‪ :‬المخاطب الجمع ( أنتم) يعود عىل‪ :‬الرعية إل الناس‬ ‫الض ر‬

‫‪34‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬

‫متالزمي‪ ،‬بينهما‪ ،‬مستشهدا لكل واحد منهما ‪.‬‬ ‫الخطيب يف المقطع السابق ين‬ ‫‪ -8‬وازن‬
‫الوال عىل الرعية المثال‪ :‬االستقامة إل النصيحة إل الوالء إل المساندة‬
‫ي‬ ‫الحق األول ‪ :‬حق‬
‫المثال‪ :‬رعاية الحقوق إل المساواة بينهم إل العدل ر يف الحكم‬ ‫الوال‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الثاب‪ :‬حق الرعية عىل‬
‫الحق ي‬
‫التال ‪:‬‬
‫ي‬ ‫‪ - 9‬هيمن األسلوب الختي المثبت يف المقطع السابق‪ ،‬استخرج منه‬
‫أ جملة فعلية ُمثبتة ومؤكدة‪ : .‬قد جعل هللا يل عليكم حقا بوالية أمركم‬
‫مثل الذي عليكم‪ .‬إل الحق أوسع األشياء ر يف التواصف‬ ‫ب جملة اسمية‪ :‬لكم عىل من الحق ُ‬
‫ي‬

‫المعاب ‪-‬‬
‫ي‬ ‫‪ - 10‬قام عرض األطروحة عىل تقديم المعن ونقيضه (ضده) ‪ ،‬ابحث يف المقطع السابق عن‬
‫يىل‪:‬‬
‫المضاد ة لما ي‬
‫عىل من الحق‪...‬‬
‫جعل هللا يل عليكم حق = لكم ي‬
‫الحق أوسع األشياء ر يف التواصف = الحق أضيق األشياء ر يف التناصف‬
‫ً‬
‫خالصا ‪-‬‬ ‫الشطية اآلتية‪ " :‬ولو كان ألحد أن يجري له وال يجري عليه لكان ذلك‬ ‫‪ -11‬حدد مكو ْب الجملة ر‬
‫ي‬
‫ً‬
‫هلل سبحانه دون خلقه ثم وضح معن هذه الجملة بأسلوبك الخاص‪ُ ،‬مركزا يف ما اختص به هللا دون عباده‪.‬‬
‫ر‬
‫الرسط ‪:‬ولو كان ألحد أن يجري له وال يجري عليه‪-‬‬ ‫أ‪-‬‬
‫الرسط ‪:‬لكان ذلك خالصا هلل سبحانه دون خلقه‪-‬‬ ‫ب ‪ -‬جواب ر‬

‫ويمكن أن‬‫ج‪ -‬رشح الجملة ‪:‬يمكن لكل إنسان أن ُيجري الحق لصالحه رف أوضاع معينة؛ فتكون) له(‪ُ ،‬‬
‫ي‬
‫بت تمته بالحق وخضوعه له) ما له‬ ‫وف هذا التقابل ر ر‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ُ‬
‫يجريه ضده يف حاالت أخرى؛ فتكون) عليه(‪ ،‬ي‬
‫ر‬
‫مستثب‬ ‫اع والرعية‪ ،‬أما هللا سبحانه وتعال فهو‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وما عليه (يكون االلبام بالعدل والمساواة ربت الر ي‬
‫من هذه القاعدة ألنه للحق ‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫الفكرة العامة‪ :‬حقوق هللا و المجتمع الصالح‪.‬‬ ‫الثاب‪ :‬ستورة الحجاج‬

‫ي‬ ‫المقطع‬
‫‪ -1‬ضع عنوانا مناسبا للمقطع السابق ‪.‬‬
‫حقوق هللا والمجتمع الصالح‬
‫الحجاج ؟‬
‫ي‬ ‫‪ - 2‬ماذا يمثل هذا المقطع من بنية النص‬
‫سبورة الحجاج‬
‫ر‬
‫‪ - 3‬يف المقطع حقالن معجميان ‪ ،‬حددهما موضحا وظيفة كل منهما ‪.‬‬
‫أ ‪ -‬حقل الحق‪ ،‬وكلماته ‪ :‬افبضها ‪ -‬افبض ‪ -‬أدى‪ -‬اعتدلت ‪ -‬العدل‬
‫وتكرار الحق يقوي األطروحة المدعومة ويدل عىل أهميته وأنه الكلمة المركزية‪ ،‬فهو جوهر‬
‫الحجاج‪.‬‬
‫ب ‪ -‬حقل الباطل‪ ،‬وكلماته‪ :‬جور ‪ -‬باطل وهويدل عىل ضعف األطروحة المدحوضة‪- – .‬‬
‫‪ - 4‬من الظواهر اللغوية يف المقطع التادف والتضاد‪ .‬حدد مثاال لكل منهما وبي داللة ذلك‪.‬‬
‫التادف‪(:‬صالح استقامة )‪ .‬داللته ‪:‬التأكيد عىل األطروحة المدعومة ‪.‬‬
‫التضاد‪ ( :‬يوجب ‪ -‬ال يستوجب) داللته ‪ :‬ربط الحق بالواجب‬
‫‪ - 5‬من الروابط الحجاجية ‪:‬‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫أ ‪" -‬إال"‪ ،‬يف‪ :‬فليست تصلح الرعية إال بصالح الوالة‪.‬ووظيفتها‪ :‬الربط ربت الحق والواجب عند الر ي‬
‫اع ‪-‬‬
‫والرعية‪ ،‬وترابط الصالح عندهما‪.‬‬
‫الرسطية رف‪ :‬فإذا أدت الرعية إل الوال حقه‪.....‬عز الحق بينهم‪.‬ووظيفتها‪ :‬ربط ر‬
‫الرسط ‪.‬‬ ‫ب "إذا" ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بالواجب ‪ ،‬التأكيد عىل النتائج المبتبة عىل إقامة الحق‬
‫ج" ‪ -‬الواو " يف" ‪:‬عز الحق بينهم وقامت منا ج الدين واعتدلت معالم العدل‪...‬ووظيفتها ‪ :‬الجمع‪-‬‬
‫والمشاركة‪.‬‬
‫د ‪ -‬الفاء " ر يف‪: "...‬فصلح بذلك الزمان‪.‬ووظيفتها‪:‬البتيب والتعقيب والنتيجة‬

‫مثل لكل منها موضحا الداللة‪.‬‬

‫‪-6‬تنوعت األفعال بي المبنية للمجهول واألفعال الالزمة ‪ِ ،‬‬
‫ا ألفعال المبنية للمجهول ‪ :‬طمع ‪ُ -‬عمل ‪ُ -‬عطلت ‪ ---‬تركت‪-‬‬
‫تدل عىل ‪:‬عدم أهمية معرفة الفاعل و التأكيد عىل الفعل نفسه‪.‬‬
‫وه تدل عىل أن قيمتها ر يف نفسها‪.-‬‬
‫ا ألفعال الالزمة ‪:‬عز ‪ -‬قامت‪ --‬اعتدلت ‪ -‬جرى ‪ -‬صلح ‪ .‬ي‬
‫‪ -7‬جاء الوصف يبي الحالة الناتجة عن االنفصال بي‪ -‬الحق والواجب‪ ،‬اذكر ذلك من النص‬

‫‪36‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫موضحاالداللة ؟‬
‫ال يستوحش لعظيم حق عطل وال لعظيم باطل فعل‬
‫مصب اإلنسان بسبب‬
‫ر‬ ‫وهذا الوصف يدعم األطروحة المدعومة‪ ،‬فهو يجعل القار خ ر يف خوف عىل‬
‫اختالل ر ر‬
‫مبان القيم‬
‫‪ -8‬جاء الحجاج مقنعا‪ .‬وضح السبب‪- .‬‬
‫اع‬ ‫رر‬
‫الطرفت‪ ،‬فحقيقة أن حق الر ي‬ ‫بسبب معرفة اإلمام بالمخاطب‪ ،‬فجاءت المصطلحات مفهومة لدى‬
‫لتلق البغيب والبهيب‬
‫والرعية من حقوق هللا جعلت المسلم قابال ي‬

‫كل إل ًّ‬
‫كل‪.‬‬ ‫الفكرة العامة‪ :‬حاجة ًّ‬ ‫المقطع الثالث‪ :‬النتيجة‬
‫الحجاج ؟‬
‫ي‬ ‫‪ -1‬ماذا يمثل هذا المقطع من بنية النص‬
‫النتيجة‬

‫‪ - 2‬من الظواهر التكيبية‪ :‬التكرار والتادف والتضاد ‪ِ ،‬‬

‫مثل لكل منها موضحا الداللة‬
‫أ ‪ -‬التكرار‪ :‬الحق التعاون ‪.‬وداللة ذلك‪ :‬التأكيد عىل أهميه التعاون عىل إجراء الحق – ‪-‬‬
‫ب ‪ -‬البادف‪ :‬عظمت و تقدمت والبادف يظهر ر يف أن عظمة الحق درجة يصل إليها اإلنسان‪- ،‬‬
‫وتقدم الدين درجة يصل إليها اإلنسان‪ ،‬واالجتماع رف الدرجة يجعلهما مب ر ر‬
‫ادفت‪.‬‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫المعب و التأكيد عىل أهمية‬ ‫ج‪ -‬التضاد‪ *:‬عظمت صغرته ‪ *.‬فوق دون * ‪ .‬ر ر‬
‫يعت يعان وداللة ذلك‪ :‬توضيح‬
‫التعاون‬
‫‪ -3‬استخرج أسلوبا إنشائيا موضحا نوعه ‪.‬‬
‫ر‬
‫األمرف‪:‬عليكم بالتناصح ‪.‬‬ ‫من األساليب اإلنشائية اسم فعل‬
‫ي‬
‫تعال بخالف اسم الفعل‪.‬‬
‫واسم الفعل أفضل من الفعل ألن الفعل فيه ي‬
‫والشط والباء الزائدة من المقطع ‪.‬‬‫‪ - 4‬استخرج أسلوبا اجتمع النف ر‬
‫ي‬
‫ر‬ ‫النق‪ ،‬ر‬‫ر‬
‫والرسط وضع األمور يف نصابها‪ ،‬مما يبز‬ ‫(ليس امرؤ و إن عظمت ‪..‬بقومه) فالباء لتأكيد ي‬
‫ر‬
‫اإلنساب الذي تقوم عليه الثقافة اإلنسانية‪.‬‬ ‫العمق‬
‫ي‬
‫مؤشين من ر‬
‫مؤشات الحجاج يف النص‪- :‬‬ ‫‪ -5‬اذكر ر‬

‫‪ - 2‬الروابط الحجاجية‬ ‫‪ – 1‬التكرار‬

‫‪37‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫الكتاب ‪ -‬للجاحظ‬
‫حجاج‬
‫ي‬ ‫نمط النص ‪:‬‬ ‫جنس النص ‪ :‬رسالة‬
‫خب جلیس ر يف الزمان كتاب أو ‪ :‬بستان المعرفة‪.‬‬
‫عنوان آخر للنص ‪ :‬ر‬
‫رر‬
‫متقابلتت ھما‪:‬‬ ‫رر‬
‫فكرتت‬ ‫تحدید موضوع النص ‪ :‬یقوم النصعىل‬
‫‪ -1‬التشنیع عىل الكتب ومحاربتھا‪.‬‬
‫(‪ - 2‬اإلعالء من شأن الكتاب لما یحوی ھ من صنوف المعرفة‪.‬‬
‫بنیة النص الحجاجیة‪:‬‬
‫‪- ١‬المقطع األول‪:‬‬
‫األطروحة المدحوضة ‪ :‬من بدایة النصإل"‪ :‬فعبت الكتاب "عنوانھا ‪ /‬جھل البعض بأھمیة الكتاب‪.‬‬
‫الثاب‪:‬‬
‫ي‬ ‫‪- ٢‬المقطع‬
‫الذخبة " إل" ‪ :‬نھایة النص ‪.‬عنوانھ ‪ /‬الكتاب ذختة المرء‪.‬‬
‫ر‬ ‫ستورة الحجاج ‪ :‬من قولھ " ‪ :‬ونعم‬
‫ر‬
‫سبورة الحجاح‪.‬‬‫‪- ٣‬النتیجة ‪ :‬متضمنة يف ر‬

‫رشح المقطع األول ‪ :‬األطروحة‪ :‬عنوانھا ‪ /‬جھل البعض بأھمیة الكتاب‪-‬‬

‫المبت ألھمیتھ ر يف حیاتنا‪.‬‬
‫رر‬ ‫المعىل من شأنھ‬
‫ي‬ ‫‪- ١‬وجد الجاحظ نفسھ ر يف مقام المدافع عن الكتاب‬
‫‪- ٢‬األطروح ة المدعومة ‪ :‬تعىل من شأن الكتاب وتب ر ر‬
‫ت مزیتھ‬ ‫ي‬
‫‪ .‬واألطروحة المضادة ‪ :‬تشنع عىل الكتاب وتقلل من أھمیتھ وتناصبھ العداء‪.‬‬
‫‪- ٣‬الطرف اآلخر غت معلن ویملثھ كل من ینظر إل الكتاب نظرة دونیة ‪ ،‬وقد اتضحت صفات‬
‫الطرفي ‪ :‬فصفات المشنعي عىل الكتب ‪ :‬الجھل – العداء الشدید للكتب – التشنیع عىل الكتب‬
‫وأما الفریق الداعم الذي یمثلھ الكاتب فمن صفاتھ ‪ :‬حب العلم ومصادقة الكتاب واإلعالء من‬
‫شأنھ‬
‫‪ -٤‬من الثنائیات ( دارت–انرصفت) ‪(،‬الحال– الوجوه ) ‪( ،‬الطعن–العیب) وھذه الثنائیات تعتمد‬
‫عىل البادف المعنوي بینھا الذي یؤكد شدة عداء ھذا الفریق للكتاب دون االعتماد عىل دلیل‬
‫واضح‪.‬‬
‫‪ -٥‬التضاد واضح يف األطروحتي فاألطروحة المدحوضة اعتمدت عىل التضاد ر يف ‪( :‬رضیت‬
‫تجاوزت)‪ (،‬البعض– الكل )‪ .‬وأما األطروحة المدعومة فیظھر التضاد ر يف‪(:‬واعظ ملھ ) ‪،‬‬
‫(زاجر مغر)‪ ( ،‬ناسك فاتك)‪ ( ،‬ناطق أخرس) ‪ (،‬بارد حار)‬

‫‪38‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫النق‪( :‬لم ) (لم أرك) ‪( ،‬ال) (بال علم ر‬
‫ر‬
‫)تنق االعتماد عىل العلم عند‬
‫ي‬ ‫‪ -٦‬من الروابط الحجاجیة ‪ :‬ي‬
‫رفضالكتاب والعیب علیھ ‪ .‬العطف‪ ( :‬الواو) ( وكیف ترصفت ‪ ( ،)..‬وقد كنت أعجب ‪ ()..‬ثم )‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫اج فبعد أن عاب ھؤالء الكتب دون علم‬ ‫(ثم تجاوزت ذلك‪ )....‬وقد تكررت مرت رت لتفید الب ي‬
‫شنعوا علیھا ر يف مرحلة تالیة ‪ ( .‬الفاء) ‪ (:‬فعبت الكتاب) تفید النتیجة المبتبة عىل العیب دون‬
‫علم‪.‬‬
‫‪ -٧‬المناخ الذي أوجده قولھ ‪ (:‬نصب الحرب ) ھو مناخ العداوة الظاھرة وذلك المناخ یؤجج الرصاع‬
‫ت األطروحت ر ر‬
‫ت‬ ‫بر ر‬

‫عنوانھ ‪ /‬الكتاب ذختة المرء‪- :‬‬ ‫الثاب ‪ :‬ستورة الحجاج‬ ‫المقطع‬ ‫ح‬‫ش‬‫ر‬
‫ي‬
‫الن اعتمد علیھا الكاتب لتعزیز وجھة نظره ‪:‬‬
‫‪ -١‬من الحجج ي‬
‫النرسة ر ر‬
‫والبھة ‪.....‬إلخ‪.‬‬ ‫‪ -‬حجة الواقع ‪ :‬الكتاب نعم الجلیس والعدة ونعم ر‬
‫‪ -‬حجة الشاھد التاریج ‪ :‬كان الكتاب أب ر ر‬
‫ت من سحبان وائل ‪ ،‬وإن شئت كان أعیا من باقل‪.‬‬ ‫ي‬
‫یت ومن األعراب المعرب ر ر‬
‫ت وم ن ال صبیان‬ ‫‪ -‬حجة المقارنة ‪ :‬الكتاب أحفظ للودیعة والرس من اآلدم ر ر‬

‫والعمیان ‪.‬‬
‫‪ -٢‬الثنائیات القائمة عىل التضاد ‪ ( :‬واعظ ملھ ) (زاجر مغر) (ناسك فاتك) (ناطق أخرس ) (بارد‬
‫حار ) ( مزاحا وجدا) ‪.‬‬
‫‪ -‬ومن الكلمات القائمة عىل التادف ‪ ( :‬الذخ ربة – العقدة – العدة ) (المشتغل ‪ -‬الحرفة ) ( القرین –‬
‫حس ظرفا – شحن مزاحا) ( نوادره – غرائبھ – طرائفھ )‪.‬‬‫الدخیل) ( مىل علما – ر‬
‫ي‬
‫فوظیفة التضاد ‪ :‬جاء بما یخدم الحجاج حیث بي أن الكتاب موسوعة تحتوي عىل صنوف المعرفة‬
‫‪ ،‬وأما التادف ‪ :‬فقد جاء للتأكید عىل دور الكتاب ر يف حیاة الناس‪.‬‬
‫‪ -٣‬التكرار ‪ :‬ف أسلوب المدح ‪ ( :‬نعم الجلیس – نعم ر‬
‫النرسة – نعم المشتغل – نعم المعرفة ) وذلك‬ ‫ي‬
‫الرسط ‪ ( :‬إن شئت ‪ )...‬خمس مرات ‪ ،‬لربط جواب‬ ‫لبیان مزیة الكتاب ‪ ،‬كما جاء تكرار أسلوب ر‬

‫الرسط بفعلھ ‪ .‬وتكرار اسم التفضیل ( أفعل ) ر يف ( أحفظ للودیعة ) ‪ ( ،‬أحفظ لما استحفظ ) والتفضیل‬
‫ر‬
‫مؤش حجاج كما جاء ر‬
‫الرسط والتكرار‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫حس ظرفا –شحن مزاحا‬ ‫بالتمیب (مىل علما – ر‬
‫رر‬
‫ومجء‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪-٤‬األفعال المبنیة للمجھول ي‬
‫والب اقبنت‬
‫ھذه األفعال مبنیة للمجھول تؤكد أھمیة الكتاب بما یحتوي برصف النظر عن كات ھ ‪ ،‬وأما اقتانھا‬
‫الب تتناولھا الكتب‪.‬‬ ‫بالتمیت ر ر‬
‫فیبت مجاالت المعرفة ي‬

‫‪39‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫‪- ٥‬صیغ التفضیل ‪ :‬أكتم للرس – أحفظ للودیعة – أحفظ لما استحفظ ) وھذه الصیغ تعد من‬
‫ر‬
‫المؤشات اللغویة الداعمة لألطروحة‪.‬‬
‫الن أعطاھا أسلوب المدح المصدر بفعل المدح ( نعم ( ‪ ):‬نعم الجلیس – نعم‬
‫‪- ٦‬من الھویات الفنیة ي‬
‫ر‬
‫النرسة – نعم المشتغل – نعم األنیس – نعم المعرفة – نعم القرین – نعم الوزیر )أعط أسلوب المدح‬

‫تعددا وتنوعا يف األدوار ي‬

‫الن یقوم بھا الكتاب يف حیاة اإلنسان وھذا یدعم أطروحة الكاتب‪.‬‬
‫‪- ( ٧‬العلم – الظرف – المزاح – الجد) أعطیت ھذه الكلمات ھویات حسیة تعتمد عىل التجسیم لھذه‬
‫ر‬
‫المؤشات الحجاجیة الداعمة لألطروحة‬ ‫المعنویات بما یجلیھا ‪ ،‬وتعد ھذه الصور الحسیة من‬

‫الحجاج‪:‬‬
‫ي‬ ‫فاعلیة الخطاب‬
‫‪- ١‬استعمل الخطاب عددا من الجمل الختیة ر يف بیان مزیة الكتاب مثل ‪ :‬الكتاب وعاء مىل علما–‬
‫حس ظرفا ‪ -‬إناء شحن مزاحا وجدا – ناطق أ رس‪ ...‬إلخ‬‫ظرف ر‬
‫ي‬
‫المعاب رف األذھان وخاصة ر ر‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫ي ي‬ ‫‪ .‬ووظیفتھا ‪ :‬مؤ ر من مؤشات الحجاج ي‬
‫الب تفید الثبات واستقرار ھذه‬
‫وردت جمال اسمیة داعمة للحجاج‪.‬‬
‫ر‬
‫الب قد ترسب أفكارا‬ ‫‪- ٢‬المسكوت عنھ يف خطاب الجاحظ ھو ‪:‬سلبیات بعضالكتب ر‬
‫غب الھادفة أو ي‬
‫المتلق‪.‬‬
‫ي‬ ‫ھدامة عند‬
‫رر‬
‫المعربت – الصبیان قبل االشتغال – العمیان‬ ‫رر‬
‫اآلدمیت – األعراب‬ ‫‪- ٣‬أدى ذكر ‪ :‬أرباب الودیعة –‬
‫‪...‬أدى إل إقناع المخاطب ؛ ألن يف ذلك مقارنة بي الكتاب وھؤالء تظھر تفوق الكتاب علیھم‬
‫جمیعا ؛ وألن الكتابة والكتاب ھما قید العلم‪.‬‬

‫النتیجة‪ :‬متضمنة يف ستورة الحجاح ‪.‬‬

‫المتلق بصحة رأیھ ؛ حیث أنھ حشد عددا من‬
‫ي‬ ‫الب ساقھا الكاتب إل إقناع‬
‫‪:‬نعم أدت الحجج ي‬
‫ر‬
‫المؤشات اللغویة والروابط الحجاجیة مثل ‪ :‬البادف والتضاد‬ ‫الحجج المتنوعة والمقنعة ‪ ،‬واستخدم من‬
‫للمتلق أن یعبض ‪.‬‬
‫ي‬ ‫والتكرار بما یدعم رأیھ فلم یعط مجاال‬

‫‪40‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫أسئلة حول الدرس ( الكتاب ) ‪: -‬‬

‫‪ -1‬ما جنس النص ؟ وما نمطه؟‬
‫حجاج– ‪.‬‬
‫ي‬ ‫رسالة‬
‫‪- -2‬ما تعريف الرسالة ؟ وما موضوعاتها ؟‬
‫أدب ظهر مع بداية المرحلة الكتابية من تاري خ الثقافة العربية ‪ .‬ولقد‬
‫ه نوع ي‬
‫تعريف الرسالة ‪ :‬ي‬
‫ترافقت المرحلة الكتابية مع بداية ظهور اإلسالم‪ ،‬وتطورت الحقا لتسىم المقال أو المقالة‪.‬‬
‫موضوعاتها ‪:‬و قد عالجت الرسالة قضايا تضم العديد من موضوعات الحياة منها ‪ :‬قضايا‬
‫أدبية ‪ /‬كالمية ‪ /‬اقتصادية ‪ /‬سياسية ‪ /‬اجتماعية‬
‫‪ - 3‬ينقسم النص السابق وفق البنية الحجاجية إل مقطعي‪: -‬‬

‫عنوانها‪ :‬جھل البعض بأھمیة الكتاب‬ ‫من قوله ‪ :‬من بداية النص‬ ‫األطروحة‬ ‫المقطع‬
‫إل" فعبت الكتاب‬ ‫المدحوضة‬ ‫األول‬
‫عنوانها‪ :‬الكتاب ذختة المرء‬ ‫من و نعم الذختة‬ ‫ستورة‬ ‫المقطع‬
‫إل نهاية النص‬ ‫الحجاج‬ ‫الثاب‬
‫ي‬

‫الكتاب‪ :‬المقطع األول ‪ :‬األطروحة‬

‫‪ -1‬يف أي مقام وجد الجاحظ نفسه؟‬
‫رر‬
‫والجاهلت بقدره وشأنه وحقه‪.‬‬ ‫ر يف مقام المدافع عن الكتاب والذاب عنه ضد أعداء الكتاب‬
‫‪- -2‬يقوم النص عىل أطروحتي متضادتي ما هما ؟‬
‫المدعومة ‪ :‬تعىل من شأن الكتاب ر ر‬
‫وتبت مزیته ‪ .‬فضل الكتاب‬ ‫ي‬
‫المضادة ‪ :‬تشنع الكتاب و تقلل من أهميته ‪ .‬عيب الكتاب‬
‫طرف الحجاج ‪ ،‬و بي صفاتهما‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ -3‬عي‬
‫األول ‪ :‬الجاحظ ‪ ...‬محب للعلم ومصادقة الكتاب واإلعالء من شأنه‪.‬‬
‫الثاب ‪ :‬ر‬
‫غب محدد ) كل من يحتقر الكتاب ‪ ( ...‬الجھل العداء الشدید للكتب التشنیع– –‬ ‫ي‬
‫عىل الكتب‬
‫‪ -4‬ما المناخ الذي أوجده قوله ) نصب الحرب ( ؟ و ما وظيفته الحجاجية‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫طرف الحجاج وهذا المناخ الحرب يشعل فتيل الخالف ر ر‬
‫بت أطروحة‬ ‫ر‬ ‫مناخ العداء ر ر‬
‫والباع ر ر‬
‫بت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫المؤيد للكتاب وأطروحة المعارض له‪.‬‬
‫‪ -5‬قلل السياق من المسافة الداللية القائمة بي الثنائيات اآلتية) ‪:‬دارت‪ ،‬انرصفت (و) الحال ‪،‬‬
‫الن يتوالها الجاحظ؟‬
‫الوجوه (و) الطعن ‪ ،‬العيب (ما عالقة ذلك بالمحاجة ي‬
‫فه ال تقوم عىل‬
‫أثبتت هذه الثنائيات الضعف الواضح الذي يكتنف األطروحة المضادة ي‬
‫دعامة واضحة ‪ ،‬بل تشن العداء ضد الكتاب بدون دليل تعتمد عليه‬
‫المعجم المسيطر عىل المقطع؟ مع التمثيل موضحا الداللة‬
‫ي‬ ‫‪ -6‬ما الحقل‬
‫عيب الكتاب ) الطعن عبت نصب الحرب التشنيع– – – (‬
‫يدل عىل موقف البعض من عيب الكتاب والجهل بأهمية الكتاب‬
‫‪ -7‬ما األطروحة المدعومة ؟ وما األطروحة المدحوضة؟‬
‫المدعومة ‪ :‬فضل الكتاب ‪ .‬المدحوضة ‪ :‬عيب الكتاب‬
‫‪-8‬عىل مستوى التكيب وظف الكاتب التادف والتضاد مثل لكل منهما مع توضيح الداللة ‪.‬‬
‫الداللة‬ ‫التمثيل‬ ‫الظاهرة‬
‫دارت انرصفت– الطعن العيب ضعف األطروحة المدحوضة‬ ‫التادف‬
‫توضيح المعن وإبراز األطروحة المدعومة‬ ‫الكل البعض‬ ‫التضاد‬

‫‪-9‬كان عرض األطروحة المضادة متدرجا تدرجا تصاعديا وضح ذلك ؟‪.‬‬
‫تدرج الجاحظ ر يف عرض أطروحة خصمه تدرجا تصاعديا حيث جعله يطعن ر يف الكتب دون‬
‫تحديد كتاب ر ر‬
‫معت ‪ ،‬ثم يعيب الكتاب وهو ال علم له به ‪ ،‬ثم تجاوز ذلك إل التشنيع بالكتاب ‪،‬‬
‫ثم إل الحرب عليه‬

‫‪42‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫الثاب ‪ :‬ستورة الحجاج‬

‫ي‬ ‫المقطع‬
‫‪ -1‬استخرج خمسة روابط حجاجية من المقطع موضحا نوع الرابط وموضعه ووظيفته‬
‫وظيفته السياقية‬ ‫الرابط‬
‫النف والجزم‬
‫ي‬ ‫لم‬ ‫‪1‬‬
‫الجمع والمشاركة‬ ‫الواو‬ ‫‪2‬‬
‫ربط الجواب ر‬
‫بالشط‬ ‫إن‬ ‫‪3‬‬
‫التتيب والتعقيب‬ ‫الفاء‬ ‫‪4‬‬

‫التتيب والت ي‬
‫اج‬ ‫ثم‬ ‫‪5‬‬

‫الحجاج ‪ ،‬فقد استعمل الكاتب حجج الواقع والمقارنة والمنطق‪-‬‬

‫ي‬ ‫‪ -2‬يف سياق ما يسم بالسلم‬
‫القول يف تدرج متماسك العنارص ؛ وضح إجابتك‬
‫ي‬ ‫والشاهد‬

‫التمثيل عليها من النص‬ ‫نوع الحجة‬

‫فمن رأيت بستانا يحمل يف ردن ؟‬ ‫حجة المنطق‬ ‫‪1‬‬
‫نعم الجليس‪ ،‬نعم ر‬
‫النشة‪ ،‬نعم المشتغل والحرفة‬ ‫حجة الواقع‬ ‫‪2‬‬
‫"من لك بمؤنس ال ينام إال بنومك آمن من األرض‬ ‫حجة المقارنة‬ ‫‪3‬‬
‫وأكتم للش من صاحب الش أحفظ للوديعة من أرباب الوديعة‪" -‬‬
‫"أبي من سحبان وائل‪.. ،‬أعيا من باقل"‪..‬‬ ‫حجة الشاهد‬ ‫‪4‬‬
‫القول‬
‫ي‬

‫الن تظهر توظيف الكاتب أسلوب التكرار يف ستورة الحجاج‪.‬‬

‫‪ -3‬استخرج من النص الشواهد ي‬
‫الذخبة‪ ،‬نعم الجليس‪ ،‬نعم ر‬
‫النرسة‪ ،‬نعم المشتغل‪ ،‬نعم‬ ‫ر‬ ‫•يظهر التكرار من خالل تكرار أسلوب المدح‪:‬نعم‬
‫رر‬
‫القريت ‪ -‬نعم الوزير"‬ ‫األنيس ‪ -‬نعم المعرفة‪،‬نعم‬
‫•تكرار أسلوب ر‬
‫الشط "‪:‬إن شئت‪ .‬داللة التكرار ‪:‬اإلثبات والتأكيد عىل االقتناع بأطروحته‬

‫‪43‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫سبورة الحجاج‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫‪ -4‬يف هذا المقطع ثنائيات قائمة عىل التضاد والبادف وظفت يف ر‬
‫مغر‪ -‬زاجر‬ ‫واعظ ‪ -‬مله‬ ‫بارد ‪ -‬حار‬ ‫جدا ‪ ---‬مزاحا‬ ‫‪ -‬التضاد ‪ :‬أخرس‪ -‬ناطق‬
‫وظیفة التضاد ‪ :‬جاء بما یخدم الحجاج حیث ر ر‬
‫بت أن الكتاب موسوعة تحتوي عىل صنوف المعرفة‬
‫القرين ‪ ،‬الدخيل ” نوادر ‪ ،‬طرائف(‬ ‫الذخبة ‪ ،‬العدة المشتغل ‪ ،‬الحرفة‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬التادف ‪:‬‬
‫وظيفة البادف ‪ :‬جاء للتأكید عىل دور الكتاب ر يف حیاة الناس‬
‫‪ -5‬حرصت صيغة "أفعل" التفضيل ‪ .‬حدد مواضعها‪ .‬وادرس وظيفتها الحجاجية ‪.‬‬
‫الوظيفة ‪ :‬التأكيد عىل تفوق الكتاب‬ ‫‪ -‬أحفظ أبي أكتم‬
‫المبن للمجهول مقتنا بالتميت غت مرة يف المقطع ‪ ،‬استخرجه وما أهميته يف‬
‫ي‬ ‫‪ -6‬حرص الفعل‬
‫الحجاج القائم؟‬
‫حس ظرفا‬ ‫ر‬ ‫مىلء علما ‪ .‬شحن مزاحا‬
‫ي‬
‫بالتميب جاء ليدعم األطروحة القائمة عىل أهمية الكتاب لما فيه من تنوي ع ر يف‬
‫رر‬ ‫اقبان الفعل المجهول‬
‫المعارف‬
‫الن كانت‬
‫ىط "العلم" و" الظرف" و"المزاح" و"الجد" هويات حسية بديلة للهوية المجردة ي‬
‫‪ -7‬أع ي‬
‫لها‪ .‬ما ي‬
‫ه هذه الهويات؟ وما قيمتها يف الحجاج؟‬
‫الهويات‪ :‬اعتمد الكاتب عىل حسية الهويات الممنوحة للكتاب ليدعم أطروحته فهو كالوعاء‬
‫المجسم الذي شحن علما وكاإلناء الذي شحن بمادة المزاح والجد‪.‬‬
‫ر‬
‫المؤشات الحجاجیة الداعمة لألطروحة‪.‬‬ ‫قيمتها الحجاجية‪ :‬تعد من‬
‫‪ -8‬ما المسكوت عنه يف خطاب الجاحظ؟‬
‫مساؤى الكتاب فكما يقول ر‬
‫هبي فيلدينغ يمكن للكتب أن تفسدنا كما يفسدنا الصاحب‪.‬‬
‫وكذلك صفات الجاهل السلبية‬
‫‪ -9‬استعمل الخطاب سلسلة من الجمل الختية يف امتداح الكتاب‪ .‬ما وظيفتھا يف تقوية حجة‬
‫الجاحظ؟‬
‫الب تفيد الثبات واالستقرار ليدعم األطروحة‬ ‫ر‬
‫أكب الكاتب من استخدام الجمل الخبية االسمية ي‬
‫المدعومة‪.‬‬
‫حشد الخطاب سلسة من القادرين عىل الحفظ للتهنة عىل تفوق الكتاب يف ذلك‪.‬‬ ‫‪-10‬‬
‫هل أدى هذا إل إقناع المخاطب بحجة الجاحظ؟ وضح ذلك‪.‬‬

‫‪44‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫الب ألفت الكتاب فإذا تفوق الكتاب ر يف الحفظ‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الكاتب يقارن ربت الكتاب والعقول البرسية تلك ي‬
‫عىل هؤالء فالبد أنها حجة قوية‬
‫مؤشين من ر‬
‫مؤشاته ‪.‬‬ ‫‪ -11‬النص حجاج هات ر‬
‫ي‬
‫‪ -1‬وجود البنية الحجاجية‪ - 2 .‬استعمال التكرار و البادف و التضاد‬

‫‪-12‬توظيف االستفهام بارز يف ستورة الحجاج ‪ .‬بي داللته مستشهدا بعبارتي من النص‬
‫وظف الكاتب االستفهام اإلنكاري ؛ ليفيد التعجب واالستغراب من موقف خصمه ‪ ،‬وغايته إفحامه ‪،‬‬
‫وه فضل وقيمة الكتاب ‪.‬‬
‫ورده عن أطروحته النافية ألهمية الكتاب ‪ ،‬وتأييد أطروحة الكاتب ي‬
‫ومن الشواهد عىل االستفهام ‪:‬‬
‫ب ‪ -‬من لك بمؤنس ال ينام إال بنومك‬ ‫أ ‪ -‬مب رأيت بستانا يحمل ر يف ردن ؟ ‪-‬‬

‫‪45‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫المرأة العربية وتحديات الواقع‬

‫اجتماع‪.‬‬
‫ي‬ ‫األدب ‪:‬مقال‬
‫ي‬ ‫الجنس‬ ‫حجاج‪،‬‬
‫ي‬ ‫الكتاب ‪:‬‬
‫ي‬ ‫النمط‬
‫)فن ت ا زمن مع ظهور الصحافة والمطابع(‬
‫▪البنية الحجاجية‪:‬‬
‫‪ -1‬األطروحة ‪:‬مشاركة المرأة العربية بالتنمية رضورة‪.‬‬
‫‪ -2‬ستورة الحجاج ‪:‬واقع المرأة العربية بالمجتمع‪.‬‬
‫‪ -3‬النتيجة ‪:‬حلول لتجاوز وضع المرأة الراهن‪.‬‬
‫▪عنوان النص ‪ :‬استخدام حرف العطف" الواو " ر‬
‫يشب إل أن تحديات الواقع مالزمة للمرأة العربية‬
‫اىس واالقتصادي الذي تمر بھ المجتمعات العربیة‪.‬‬
‫االجتماع والسی ي‬
‫ي‬ ‫بسبب التحول‬
‫إلشاك المرأة العربية ر يف التنمية‪ ،‬محتجة بأهمية دورها ر يف‬
‫▪تفكيك النص ‪ :‬أطروحة الكاتبة تدعو ر‬

‫المجتمع‪.‬‬
‫الب تواجھ المرأة العربیة ر يف عرصنا الراھن‬
‫العنوان ‪ :‬یش رب إل التحدیات والصعوبات ي‬
‫صاحبة المقال امرأة ‪ :‬وھذا یمكن أن یضیف للمقال قیمة ؛ حیث أنھا أقدر عىل التعب رب عن جن سھا م ن‬
‫الرجل ‪ ،‬وألنھا تعرف وتعیش مشكالت المرأة وتحس بمشاعرھا كامرأة‪.‬‬
‫تعط قیمة للنص وثراء لفكرتھ وبیان تنوع الرؤى‬ ‫ي‬ ‫المراجع الكثتة الموجودة ر يف حاشية النص‬
‫ت ‪ ،‬وھذا یناسب جنس النص‬ ‫واألفكار رف تناول الموضوع وعرضالشواھد القولیة لكث رب من الباحث ر ر‬
‫ي‬
‫الحجاج‬
‫ي‬ ‫اجتماع ویالئم نمطھ‬
‫ي‬ ‫كمقال‬

‫بنیة النص الحجاجیة‪:‬‬

‫‪- ١‬المقطع األول ‪ :‬األطروح ة المدعوم ة ( مقدم ة المق ال ) الفق رة ( ‪) ١‬عنوانھ ا ‪ :‬ض رورة إط الق‬
‫طاقات نصف المجتمع‪.‬‬
‫اب ‪ :‬س یرورة الحج اج ( الع رض )الفق رات م ن ( ‪٢‬‬
‫‪) ٦‬عنوانھ ا ‪ :‬أس باب الواق ع ‪- ٢ :‬المقط ع الث ي‬
‫المبدي للمرأة العربیة‪.‬‬
‫‪- ٣‬المقطع الثالث ‪ :‬النتیجة ( خاتمة المقال ) الفقرة ( ‪) ٧‬عنوانھا ‪ :‬كیفیة النھوضبالمرأة العربیة‪.‬‬

‫‪46‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫المقطع األول ‪:‬الفقرة األول‬

‫االجتماع‪ ،‬وذلك‬
‫ي‬ ‫العرب بسبب التقدم‬
‫ي‬ ‫المعجم ‪:‬سيطرة معجم التحول إشارة إل تحول الواقع‬
‫يستلزم مشاركة نصف المجتمع ر يف التنمية) ‪.‬مثال" ‪(:‬مجابهة‪ ،‬التنمية‪ ،‬الجهود‪ ،‬التحدي‪ ،‬التقدم‪،‬‬
‫ّ‬
‫التخلف والتبعية‪".‬‬
‫الجمل االسمية ‪:‬مسيطرة لما تحمله من ثبات يوافق حال المرأة العربية ر‬
‫غب الفعال لفبة طويلة‪.‬‬
‫الروابط الحجاجية التوكيد مع التحليل" ‪(:‬إن محصالت ‪..‬فالتنمية "‪..‬يمهد للنقا ‪.‬‬

‫الثاب ‪:‬الفقرات ‪2-6‬‬

‫ي‬ ‫المقطع‬
‫المعجم ‪:‬يسيطر معجم مشكالت المرأة العربية وهو يوضح أنها متعددة وليس متفقا عليها) مثال ‪(:‬‬
‫ّ‬ ‫رر‬ ‫رر‬
‫قوانت العمل‪ ،‬التخلف االقتصادي‪ ،‬األمية‪،‬‬ ‫قوانت األشة‪،‬‬ ‫الدين‪ ،‬الحياة التقليدية‪ ،‬المحافظة‪ ،‬أزمة‪،‬‬
‫االستعمار ‪..‬إلخ‪.‬‬
‫كثب من المشاكل‪.‬‬
‫رأي الكاتبة ‪:‬االستعمار مصدر ر‬
‫ر‬
‫والحجاج‪ ،‬أما األفعال المضارعة فتعكس حركيتها‬ ‫األكب بما يالئم جو النقا‬ ‫الجمل الختية ‪ :‬ي‬
‫ه‬
‫تردي وضع المرأة باستمرار ‪.‬‬
‫وه‪:‬‬ ‫ر‬ ‫الروابط الحجاجية ‪:‬تعددت‬
‫حجاج‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫كمؤش‬
‫‪ -1‬من هنا ‪":‬فيها تثبيت للواقع السابق‪ ،‬والبناء عليه الحقا‪.‬‬
‫بت ر ر‬
‫حالت‪.‬‬ ‫تشب ‪..":‬للمماثلة ر ر‬
‫‪ -2‬كما ر‬
‫‪ -3‬إضافة إل ‪...":‬فيها تفصيل‪.‬‬
‫‪ -4‬إن هذا الواقع ‪..‬قد أثار ‪":‬تحقيق مع توكيد‪.‬‬
‫غب أننا نورد ‪..":‬استد ا رك لتبيان التعارض‪.‬‬
‫‪ -5‬ر‬
‫ع‪(.‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫‪ -6‬األفعال ‪:‬تنوعت ربت نقل" حيادي) " يحدد‪ ،‬فيقول‪ ،‬ربت(‪ ،‬و"معا رض "من الكاتبة) يد ي‬
‫ّ‬
‫نبت‪ ،‬ال نتفق "تعب من خالله الكاتبة عن وحدة النساء العربيات ر يف‬
‫المتكلم الجمع" ‪:‬نورد‪ ،‬ر ر‬ ‫ضمب‬
‫ر‬ ‫‪-7‬‬
‫الرأي‪.‬‬
‫وغب منصصة (دعما‬
‫كثبة ومقتبسة) آيات وأقوال منصصة ر‬
‫‪ -8‬الحجج ‪:‬استعانت الكاتبة بحجج ر‬
‫لألطروحة‬

‫‪47‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫المقطع الثالث‪ :‬الفقرة السابعة‬

‫المعجم‪ :‬مملوء بحلول للواقع المبدي للم أ رة‪ ،‬ومفرداته‪ :‬اإلسالم ال يعارض‪ ،‬الفهم الصحيح للقرآن‪،‬‬
‫ّ‬
‫الشمول‪ ،‬إعداد المرأة ‪ ,‬تسليحها بالعلم وتحليها بالقيم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫تجذير مجتمع العدل‪ ،‬عدم اتباع المنهج‬
‫الروابط الحجاجية‪ :‬من التحليل السابق‪ ..‬نستخلص إشارة واضحة لنهاية الحجاج‪.‬‬
‫الشمول‪ ،‬سليما‪ ..‬لتعكس النتيجة‬
‫ي‬ ‫الوصف‪ :‬تعددت األوصاف بالمقطع العامة‪ ،‬الصحيح‪ ،‬خاطئة‪،‬‬
‫رر‬
‫لألطروحتت )مشاركةإل إبعاد الم أ رة عن التنمية‪.‬‬ ‫المتوقعة‬
‫الحجاج‪:‬‬
‫ي‬ ‫• فاعلية الخطاب‬
‫لجأت الكاتبة لعدة أنواع من الحجج دعما ألطروحتها‪:‬‬
‫• حجة الواقع‪ :‬البيانات اإلحصائية‪ ،‬واقع الم أ رة المبدي‪.‬‬
‫رر‬
‫الباحثت‪ ،‬اآلية الكريمة‪.‬‬ ‫القول‪ :‬أقوال بعض‬ ‫• حجة الشاهد‬
‫ي‬
‫• حجة التارين ننخ‪ :‬االستدالل بتاري خ الم أ رة المسلمة‬

‫‪48‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫دروس البالغة‬
‫الخت ‪ :‬مفهومه وأرصبه وأدوات التوكيد األغراض البالغية للخت‪.‬‬
‫التمن ‪ -‬النداء )‬
‫ي‬ ‫النه ‪ -‬االستفهام ‪-‬‬
‫ي‬ ‫الطلن ) األمر‪-‬‬
‫ي‬ ‫اإلنشاء‬
‫الطلن ) التعجب‪ -‬القسم ‪ -‬المدح والذم (‬
‫ي‬ ‫اإلنشاء غت‬

‫‪49‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫أرصب الخت ومؤكداته ‪:‬‬

‫أرصب الخت ‪:‬‬
‫‪ -3‬أنكاري ( مؤكدان ر‬
‫وأكت )‬ ‫طلن ( مؤكد واحد )‬ ‫ابتداب ( بدون مؤكدات ) ‪- 2‬‬ ‫‪-1‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫مؤكدات الخت ‪:‬‬
‫‪ .1‬إن وأن والم التوكيد‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ْ ً‬ ‫ُْْ َ‬
‫‪ .2‬الم االبتداء‪ ،‬كقوله تعال‪﴿ :‬ألنتم أشد رهبة ِ يف صدور ِهم ِمن ِ‬
‫اّلل‬
‫ْ‬ ‫َ ْ ُ ُّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ‬
‫اّلل أل ِكيدن أ ْصنامك ْم ب ْعد أن تولوا ُمد ِبرين﴾‬ ‫‪ .3‬الم القسم‪ ،‬كقوله تعال‪﴿ :‬وت ِ‬
‫ُ ْ ْ‬ ‫ُ َ‬
‫‪ .4‬ضمت الفصل‪ ،‬كقوله تعال‪﴿ :‬وأول ِئك ه ُم ال ُمف ِل ُحون﴾‪.‬‬
‫ْ ََْ ْ ْ ُ‬
‫الماض‪ ،‬كقوله تعال‪﴿ :‬قد أفلح ال ُمؤ ِمنون﴾‬ ‫ي‬ ‫‪ .5‬قد إذا دخلت عىل‬
‫َّ َ ُ ً‬
‫ونا ِّمن َّ‬ ‫ُ ُ َُ‬ ‫َ َ ْ‬
‫الص ِاغرين﴾‪.‬‬ ‫آم ُره لي ْسجي وليك‬ ‫‪ .6‬نونا التوكيد الثقيلة والخفيفة ‪ ،‬كقوله تعال‪﴿ :‬ول ِي ل ْم يفع ْل ما‬
‫ْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ َ‬
‫اّلل ال خ ْوف عل ْي ِه ْم وال ه ْم يحزنون﴾‬
‫ه‬ ‫َ َّ َ ْ‬
‫‪ .7‬أحرف التنبيه (أال‪ ،‬أما) كقوله تعال‪﴿ :‬أال ِإن أو ِلياء ِ‬
‫‪ .8‬رب ‪.‬‬
‫‪ .9‬أسلوب القرص‪ ،‬ألنه توكيد فوق توكيد مثل‪﴿ :‬وما م ْن إ َله إ َّال َ ُ‬
‫اّلل﴾ و ﴿وما ُمح َّم ٌد إ َّال ر ُس ٌ‬
‫ول﴾‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍ ِ‬

‫‪ -1‬عي أرصب الخت يف الجمل التالية ‪ ( :‬الرصب هو النوع ) ‪:‬‬

‫رضب الخب‬ ‫الجملة‬
‫المسافرون رجعوا أمس عىل م ْ ر‬
‫ت طائرة‪.‬‬‫ِ‬
‫ُ‬
‫صمم‬ ‫كلماب من به‬ ‫ادب و أسمعت‬ ‫‪2‬‬
‫ي‬ ‫أنا الذي نظر األعىم ال ي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫﴿أال إن ُه ْم ُه ُم ر‬
‫السفه ُاء ولك ْن ال ي ْعل ُمون﴾‬ ‫قال تعال‪:‬‬ ‫‪3‬‬
‫إن أخاك قادم‬ ‫‪4‬‬
‫إن المنايا ال تطيش سهامها‬ ‫علمت َلتأت ر ر‬
‫ت مني يب‬
‫ُ‬
‫و لقد‬ ‫‪5‬‬

‫‪50‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫عىل ق ْدر الكرام الم ُ‬ ‫َ‬ ‫عىل ق ْدر ْأهل الع ْزم تأب العزائ ُ‬
‫كارم‬ ‫ِ‬ ‫تأب‬
‫ي‬ ‫و‬ ‫‪...‬‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫‪6‬‬
‫ُ ْ‬ ‫إن البناء إذا ما انهد ُ‬
‫الناس أن ينهد باقيه‬ ‫جانبه‪ ...‬لم يأم ِن‬ ‫‪7‬‬
‫وإب لباك لما ْلم أعود‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫يب مرارة ‪ ...‬ي‬ ‫وإب لحلو تعب ي‬‫ي‬ ‫‪8‬‬
‫إن العيون الب رف طرفها حور***ق ْتلننا ثم لم ُيحي ر ر‬
‫ت قتالنا‬ ‫‪9‬‬
‫ي ي‬

‫‪ -2‬ر‬
‫أنس ثالث جمل ختية مركبة موسعة ‪:‬‬
‫ابتداب‬
‫ي‬ ‫أ‪ -‬جملة تحتوي عىل خب‬
‫‪....................................................................................................‬‬

‫ب‪-‬جملة تحتوي عىل خب ي‬

‫طلب‬
‫‪..................................................................................................‬‬
‫ج‪ -‬جملة تحتوي عىل خب إنكاري‬
‫‪............................................................................................. ....‬‬

‫‪ -3‬بي مؤكد الخت بالجمل التالية مبينا وظيفته ‪:‬‬

‫وظيفة المؤكد‬ ‫الجملة‬
‫إن الحياة جهاد‬ ‫‪1‬‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫(وتاهلل أل كيدن أصنامكم)‬ ‫‪2‬‬
‫النب‬
‫محمد هو ي‬ ‫‪3‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ر‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ْ ََْ ْ ُ ْ ُ‬
‫(قد أفلح المؤمنون الذين هم يف صالتهم خاشعون ‪)،‬‬ ‫‪4‬‬
‫ولم أر كالمعروف أما مذاقه فحلو وأما وجهه فجميل‬ ‫‪5‬‬
‫ُ ر‬ ‫َ‬
‫يع الدعاء ‪)،‬‬ ‫(إن ر ِ يب لسم‬ ‫‪6‬‬
‫ُ‬
‫(إن هللا غفور رحيم)‬ ‫‪7‬‬
‫﴿وما ُمحمد إال ر ُسول﴾‬ ‫‪8‬‬

‫‪51‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫(أال إن أ ْولياء هللا ال خ ْوف عل ْيه ْم وال ُه ْم ي ْحزنون)‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫رب كتاب لم تستفد منه‬ ‫‪10‬‬

‫‪ : -4‬حدد رصب الخت ‪.‬‬

‫‪ -‬إن الكافرين رلق ضالل ر ر‬
‫مبت ‪................................................................. :‬‬ ‫ي‬
‫‪ -‬قد اهتدى ابراهيم لعبادة هللا ‪............................................................... :‬‬
‫‪ -‬المطالعة أفضل طريق لتثقيف الناس ‪......................................................‬‬
‫‪ -‬ألنت ر‬
‫أكب تفوقا من زميلك ‪.....................................................................‬‬
‫وف الجملة الثانية اجعله طلبيا‬
‫االبتداب إل خت إنكاريا يف الجملة االول ي‬
‫ي‬ ‫‪ :5‬حول الخت‬
‫أ‪ -‬االتحاد قوة ‪..................................................................................:‬‬
‫ب‪-‬قرأت القصة ‪...............................................................................:‬‬

‫‪52‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫البالغ للخت‬
‫ي‬ ‫الغرض‬

‫االغراض البالغية للخت ‪:‬‬

‫االغراض الرئيسة ‪:‬‬
‫‪ -1‬فائدة الخت ‪ :‬إذا كان المخاطب يجهل مضمون ذلك الخت ‪ ،‬فإذا قلت لزميلك ر‬
‫مبشا ‪ :‬ظهرت نتائج‬
‫االمتحان ‪،‬أو قلت له‪ :‬انترص المسلمون‬
‫ً‬
‫‪-2‬الزم الفائدة‪ :،‬وذلك عندما يكون المخاطب عالما بمضمون الخت‪ ،‬فال يضيف له ذلك الخت معلومة‬
‫جديدة قولك (أنت تدرس يف جامعة البحرين ) و كقولك لصاحبك عىل سبيل اإلخبار ال السؤال‪ :‬اسمك‬
‫محمد ‪.‬‬

‫االغراض الفرعية ‪:‬‬

‫‪- 1‬التحش ‪ -2‬ظهار الفرح والشور ‪ -3‬إظهار الضعف ‪ -4‬الدعاء ‪ -5‬التشجيع ‪ -6‬الفخر ‪ -7‬االعتاز‬
‫‪ -8‬التوبيخ أو التأنيب ‪ -9‬االستحام‬
‫اإلجابات ياالسفل‬
‫البالغ للخت يف الجمل التالية ‪:‬‬
‫ي‬ ‫‪ -1‬بي الغرض‬
‫البالغ‬
‫ي‬ ‫الغرض‬ ‫الجملة‬
‫ْ‬
‫وبقيت ر يف خلف كجلد األجرب‬ ‫‪1‬ذهب الذين يعا ر يف أكنافهم‬
‫نفس وأطمع ر يف مغفرتك‬
‫ي‬ ‫ظلمت‬ ‫إب‬ ‫ي‬
‫رب ر‬ ‫‪2‬‬
‫ر‬
‫مب كحبل الوريد‬ ‫‪3‬‬
‫دعوتك عند انقطاع الرجا ء والموت ي‬
‫عص طيع‬
‫ي‬ ‫والقلب بينهما‬ ‫الحزن يقلق والتجمل يردع‬ ‫‪4‬‬
‫يسبون خلفنا وإن نحن أومأنا إل الناس وقفوا‬‫‪ 5‬ترى الناس ما شنا ر‬
‫ْ ر‬
‫جاء الحق وزهق الباط ُل‬ ‫‪6‬‬

‫‪53‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫الشمس طالعة‬ ‫قولك للعاث ِر‪:‬‬ ‫‪7‬‬
‫وال تغيب إال عند آخرنا‬ ‫ما تطلع الشمس إال عند أولنا‬ ‫‪8‬‬
‫أتيت جرما شنيعا وأنت للعفو أهل‬ ‫‪9‬‬
‫فإن عفوت فمن وإن قتلت فعدل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ِ‬
‫س ش ْيبا﴾‬
‫الرأ ُ‬ ‫﴿ر ِب إ ر يب وهن العظ ُم م رِ يب واشتعل‬ ‫‪10‬‬
‫فأصبح يقلب كفيه عىل ما أنفق‬ ‫‪11‬‬
‫خذت جائزة التفوق‬ ‫‪12‬‬

‫‪ 13‬قول الرسول ( ص ) ‪ ( :‬أنا ي‬

‫النب ال كذب ‪ ،‬أنا ابن عبد المطلب )‬
‫أحسنتم الحوار وكان تواصلكم إيجابيا‬ ‫‪14‬‬
‫ما لك فضل عىل أمك ‪ ,‬فقد حملتك كرها ووضعتك كرها‬ ‫‪15‬‬
‫تبت يد تمتد لزرع ر‬
‫الرس‬ ‫‪16‬‬

‫األساليب اإلنشائية‬

‫طلن‬
‫غت ي‬ ‫طلن‬
‫ي‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫‪ ١‬ن األمر ‪( :‬يا أ ريها الذين آم ُنوا ْ‬
‫اص ُبوا وصاب ُروا ورابطوا)‪ .1 .‬صيغ المدح والذم‪ :‬نعم وبئس ‪ ،‬وحبذا‬
‫وال حبذا وساء‬
‫‪ .2‬التعجب ( ما )التعجبية – هلل درك – سبحان هللا‬ ‫اس)‬ ‫لن‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫د‬ ‫خ‬ ‫ر‬‫‪ ٢‬ن النه ‪( :‬وال ُتص ِع ْ‬
‫ِ‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫‪ ٣‬ن االستفهام ‪( :‬ه ْل جز ُاء اإل ْحسان إال اإل ْحسان؟ ‪ .3‬القسم ‪ :‬حروف القسم ‪ :‬الباء – الواو – التاء‬
‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َْ َ ْ‬
‫‪ .4‬الرجاء‬ ‫قارون‪).‬‬ ‫وب‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫ث‬ ‫التمن ‪( :‬يا ليت لنا م‬
‫ي‬ ‫‪٤‬ن‬
‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ ٥‬ن النداء‪( :‬يا أ ْهل ي ر ِبب ال ُمقام لك ْم ف ْارج ُعوا)‪.‬‬

‫‪54‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫اإلجابات ياالسفل‬

‫‪ -1‬مت الخت من اإلنشاء ثم بي نوع اإلنشاء إن وجدت‪.‬‬

‫إنشاب‬
‫ي‬ ‫ختي‬ ‫الجملة‬
‫أال حبذا الدين والدنيا إذا اجتمعا‬ ‫‪1‬‬
‫ال تنه عن خلق وتأت بمثله‬ ‫‪2‬‬
‫ساء قوم ال يعلمون‬ ‫‪3‬‬
‫ما أجمل الفضيلة‬ ‫‪4‬‬
‫كان الجو ماطرا‬ ‫‪5‬‬
‫ال يعتدي المسلم عىل االخرين‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -2‬حول الجمل الختية اآلتية إل جمل إنشائية أمرية واستوف جميع صيغ األمر‪:‬‬

‫أنت تبكر ر يف عملك‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫عىل إل الرياض‪.‬‬
‫يخرج ي‬ ‫‪2‬‬
‫نفس عىل الشدائد‪.‬‬
‫ي‬ ‫تصب‬ ‫‪3‬‬
‫يأخذ البطل سيفه‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫يثبت هشام ر يف مكانه‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫يبك محمد المزاح‬ ‫‪6‬‬

‫‪55‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫األساليب اإلنشائية‬

‫ه‪:‬‬
‫أوال ‪ :‬األمر له أربننع صيغ‪ ،‬ي‬
‫ُ‬ ‫ُ ْ‬
‫فعل األمر‪ ،‬نحو قوله تعال ‪ ﴿:‬خ ِذ ال ِكتاب ِبق َّو ٍة ﴾‬ ‫‪-1‬‬
‫ْ ُ ُُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ ْ ُ‬
‫المضارع المقرون بالم األمر‪ ،‬نحو قوله تعال ‪ ﴿:‬ث َّم ليقضوا تفثه ْم ول ُيوفوا نذوره ْم ﴾‬ ‫‪-2‬‬
‫أقب ْل عىل الفالح ‪.‬‬ ‫ج عىل الفالح‪ ،‬بمعن‪ِ :‬‬
‫اسم فعل األمر‪َّ :‬‬
‫ي‬ ‫‪-3‬‬
‫سعيا يف الخت‪ ،‬بمعن‪ :‬اسع يف الخت‬ ‫ً‬ ‫المصدر النائب عن فعل األمر‪ ،‬نحو‪:‬‬ ‫‪-4‬‬
‫البالغ لألمر‬
‫ي‬ ‫الغرض‬

‫‪ -5‬التعجيز‬ ‫‪ – 4‬التحقير‬ ‫‪ -3‬التمني‬ ‫‪ -2‬االلتماس‬ ‫‪ -1 :‬الدعاء‬

‫‪ -6‬النصيحة واالرشاد ‪ -7‬االباحة ‪ -8‬االذن لمن يستأذن ‪ -9‬التسوية ‪ – 10‬التعجب‬

‫أ‪ .‬الدعاء ‪ :‬غالبا يكون توجه الخطاب من اإلنسان إل هللا تعال أو إل الملوك‬
‫نديم‬
‫ي‬ ‫صديف ‪،‬‬
‫ي‬ ‫خليىل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ب‪ .‬االلتماس ‪ :‬غالبا يكون توجه الخطاب من اإلنسان إل أصدقائه ‪...‬‬
‫التمن ‪:‬غالبا يكون توجه الخطاب من اإلنسان إل ما ال يعقل وال يسمع ‪،‬وفيه استحالة‬
‫ي‬ ‫ج‪.‬‬
‫حدوث‬
‫د‪ .‬النصح ‪ :‬غالبا يكون توجه الخطاب من حكيم مجرب إل عموم السامعي‬
‫ه‬
‫ـه ‪ .‬التعجت ‪ :‬غالبا يكون توجه الخطاب إل رافض متبجح غت مسلم بأمر ما‬
‫د‪ -‬النصح واإلرشاد ‪ :‬إذا كان األمر من األعىل إل األدب من ر‬
‫البش ‪ ،‬أو فيه فائدة ستعود عىل‬
‫المخاطب‬

‫‪56‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫اإلجابات ياالسفل‬
‫‪ -1‬حدد نوع صيغة األمر يف الجمل التالية ‪.‬‬
‫صيغة األمر‬ ‫الجملة‬
‫فليعبدوا رب هذا البيت‬ ‫‪1‬‬
‫كن حريصا عىل ممتلكاتك‬ ‫‪2‬‬
‫فصتا يف مجال الموت صتا فما نيل الخلود بمستطاع‬ ‫‪3‬‬
‫عليك بالصدق‬ ‫‪4‬‬
‫أقم الصالة‬ ‫‪5‬‬
‫لتحتم االخرين‬ ‫‪6‬‬
‫صتا آل ياش‬ ‫‪7‬‬
‫اهتد ْي ُتمْ‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ ُْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ُ ْ َْ ُ ُ‬
‫عليكم أنفسكم ال يرصكم من ضل ِإذا‬ ‫‪8‬‬
‫حذار من وقوع بالفخ ‪:‬‬ ‫‪9‬‬

‫البالغ لصيغ االمر يف الجمل التالية ‪:‬‬

‫ي‬ ‫‪ -2‬حدد الغرض‬
‫البالغ‬
‫ي‬ ‫الغرض‬ ‫الجملة‬
‫لصيغ االمر‬
‫عودي يا أيام الطفولة‬ ‫‪1‬‬
‫تول أمورك بنفسك وكن وثق بنفسك تجدها‬ ‫‪2‬‬
‫تعال نتقاسم ثروة البحر‬ ‫‪3‬‬

‫‪57‬‬
‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫" ألم نخلقكم من ماء مهي "‬ ‫‪4‬‬

‫" كلوا من طيبات ما رزقناكم "‬ ‫‪5‬‬
‫رب اغفر يل ولوالدي "‬
‫" ي‬ ‫‪6‬‬
‫يا‪7‬واقفا بالباب لقد استأذنت بالدخول ‪ :‬تفضل ‪ ,‬رشف متلنا‬
‫تأمل زرقة السماء الصافية‬ ‫‪8‬‬
‫الشمال او ال تصدق‬
‫ي‬ ‫صدق خت وصول المغامر ال القطب‬
‫‪9‬‬
‫‪ "10‬وإن كنتم يف ريب مما نزلنا عىل عبدنا ‪ ,‬فأتوا بسورة من‬
‫مثله‬
‫ونه"‬
‫ْ ُ‬
‫د‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ين‬ ‫ذ‬
‫َ َ‬
‫ال‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫ا‬‫اذ‬ ‫م‬ ‫وب‬ ‫ر‬‫اّلل ف َأ ُ‬
‫ْ ُ َ‬
‫‪ " 11‬هذا خلق‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِي‬ ‫ِ‬
‫اطلبوا الحكمة عند الحكماء‬ ‫‪12‬‬
‫ْ‬ ‫ِّ رْ ْ‬
‫اشح ِ يل صدري"‬ ‫" قال رب‬ ‫‪13‬‬
‫أنجل بصبح وما اإلصباح منك بأمثل‬
‫ِ‬ ‫‪ 14‬أيها الليل الطويل أال‬
‫أال‬
‫‪15‬زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا ر‬
‫أبش بطول سالمة يا مربننع‬

‫‪58‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫النه صيغة واحدة ‪ :‬المضارع المقرون بن‪" :‬ال" الناهية‪.‬‬

‫ي‬ ‫ثانيا ‪:‬‬
‫مخاطبا من هو أدب منك‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -1‬ال ت ْب ِك‪ ،‬تقولها‬
‫ُ َْ ُ ُ ْ َ‬ ‫ُ ُ‬
‫ف أل ِسنتك ُم الك ِذب ﴾‬ ‫‪ -2‬وقوله تعال‪ ﴿ :‬وال تقولوا ِلما ت ِص‬
‫للنه ‪:‬‬
‫ي‬ ‫األغراض البالغية‬

‫‪-1‬التمني ‪ -2‬التحذير ‪ -3‬االرشاد ‪ -4‬التهديد ‪ -5‬الدعاء ‪ -6‬التعريض والهجاء‬

‫‪ :7‬التحقير‬

‫اإلجابات ياالسفل‬ ‫للنه يف الجمل التالية ‪:‬‬

‫ي‬ ‫البالغ‬
‫ي‬ ‫‪ -1‬بي الغرض‬

‫الغرض‬ ‫الجملة‬
‫البالغ‬
‫ي‬
‫ال يخدعنك من عدو دمعه ‪ í‬وارحم شبابك من عدو ترحم‬ ‫‪1‬‬
‫ال تمطري أيتها السماء‬ ‫‪2‬‬
‫ال تقلع عن عنادك ( تقوله لمن دونك )‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫ُ‬
‫ال تجهد نفسك فيما تعب فيه الكرام‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫ال تقتلوا أجمل العمر وأثمنه‬ ‫‪5‬‬
‫ترحىل‬
‫ي‬ ‫يا أيام الشباب ال‬ ‫‪6‬‬
‫ال تقرب مما حرم هللا‬ ‫‪7‬‬
‫ال تجعلوا مستقبلكم بي أنياب الذئاب‬ ‫‪8‬‬

‫‪59‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫َ‬
‫ربنا ال تؤاخذنا إن ن ِسينا أو أخطأنا‬ ‫‪9‬‬
‫ال تمش يف االرض مرحا ‪ ,‬إنك لن تخرق االرض ولن تبلغ الجبال‬ ‫‪10‬‬
‫طوال‬

‫االجابات‬
‫‪ -1‬عي أرصب الخت يف الجمل التالية ‪ ( :‬الرصب هو النوع ) ‪:‬‬
‫رضب الخب‬ ‫الجملة‬
‫ابتداب‬ ‫المسافرون رجعوا أمس عىل م ْ ر‬
‫ت طائرة‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫ي‬ ‫ِ‬
‫ابتداب‬ ‫ُ‬
‫صمم‬ ‫كلماب من به‬ ‫ادب و أسمعت‬ ‫‪2‬‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫أنا الذي نظر األعىم ال ي‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َّ ُ ُ‬
‫إنكاري‬ ‫قال تعال‪﴿ :‬أال ِإنه ْم ه ُم السفه ُاء ول ِكن ال ي ْعل ُمون﴾‬ ‫‪3‬‬
‫طلب‬
‫ي‬ ‫إن أخاك قادم‬ ‫‪4‬‬
‫إنكاري‬ ‫إن المنايا ال تطيش سهامها‬ ‫ت مني يب‬ ‫علمت َلتأت ر ر‬
‫ُ‬
‫و لقد‬ ‫‪5‬‬
‫عىل ق ْدر الكرام الم ُ‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬
‫ابتداب‬
‫ي‬ ‫كارم‬ ‫ِ‬ ‫تأب العزائم ‪ ...‬و ي‬
‫تأب‬ ‫‪ 6‬عىل قد ِر أهل العزم ي‬
‫ُ ْ‬ ‫إن البناء إذا ما انهد ُ‬
‫طلب‬
‫ي‬ ‫الناس أن ينهد باقيه‬ ‫جانبه‪ ...‬لم يأم ِن‬ ‫‪7‬‬
‫وإب لباك لما ْلم أعود‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫إنكاري‬ ‫يب مرارة ‪ ...‬ي‬‫وإب لحلو تعب ي‬ ‫ي‬ ‫‪8‬‬
‫طلب‬ ‫إن العيون الب رف طرفها حور***ق ْتلننا ثم لم ُيحي ر ر‬
‫ت قتالنا‬ ‫‪9‬‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أنس ثالث جمل ختية مركبة موسعة ‪:‬‬ ‫‪ -2‬ر‬

‫ابتداب ‪ :‬الرياح قوية‬

‫ي‬ ‫أ‪ -‬جملة تحتوي عىل خب‬
‫طلب ‪ :‬إن الرياح قوية‬
‫ب‪ -‬جملة تحتوي عىل خب ي‬
‫ج‪ -‬جملة تحتوي عىل خب إنكاري ‪ :‬وهللا إن الرياح قوية‬
‫‪ -3‬بي مؤكد الخت بالجمل التالية مبينا وظيفته ‪:‬‬

‫توكيد‬ ‫إن الحياة جهاد‬ ‫‪1‬‬

‫‪60‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ‬
‫القسم‬ ‫اهلل أل ِكيدن أصنامكم)‬
‫(وت ِ‬ ‫‪2‬‬
‫ضمب فصل‬
‫ر‬ ‫النن‬
‫محمد هو ي‬ ‫‪3‬‬
‫للتحقيق‬ ‫خاش ُعون‬ ‫(ق ْد َأ ْف َلح ْال ُم ْؤم ُنون َالذين ُه ْم ف صالته ْ‬
‫م‬ ‫‪4‬‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪)،‬‬
‫تفصيل وتوكيد‬ ‫ولم أر كالمعروف أما مذاقه فحلو وأما وجهه فجميل‬ ‫‪5‬‬
‫ُ‬ ‫َّ ِّ َ‬
‫توكيد مضمون الحكم‬ ‫ِ(إن ر يب لس ِميع الد ِ‬
‫عاء ‪)،‬‬ ‫‪6‬‬
‫التوكيد‬ ‫يم)‬‫ور رح ٌ‬ ‫(إ َّن هللا غ ُف ٌ‬ ‫‪7‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قرص‬ ‫ول﴾‬‫﴿وما ُمح َّم ٌد إ َّال ر ُس ٌ‬ ‫‪8‬‬
‫ِ‬
‫ُ ْ ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ف عل ْي ِه ْم وال هم يحزنون)‪.‬‬ ‫ْ ٌ‬
‫هللا ال خو‬ ‫َ َّ َ ْ‬
‫تنبيه‬ ‫(أال ِإن أو ِلياء ِ‬ ‫‪9‬‬
‫َّ‬
‫حرف جر زائد‬ ‫رب كتاب لم تستفد منه‬ ‫‪10‬‬

‫‪ -4‬حدد رصب الخت ‪.‬‬

‫لف ضالل مبي ‪ :‬إنكاري‬
‫‪ -‬إن الكافرين ي‬
‫‪ -‬قد اهتدى ابراهيم لعبادة هللا ‪ :‬ي‬
‫طلب‬
‫ابتداب‬
‫ي‬ ‫‪ -‬المطالعة أفضل طريق لتثقيف الناس‬
‫طلب‬ ‫‪ -‬ألنت ر‬
‫أكت تفوقا من زميلك‬
‫ي‬
‫االبتداب إل خت إنكاريا يف الجملة االول ي‬
‫وف الجملة الثانية اجعله طلبيا‬ ‫ي‬ ‫‪ -5‬حول الخت‬
‫ب‪-‬قرأت القصة ‪ :‬قد قرأت القصة‬ ‫أ‪ -‬االتحاد قوة ‪ :‬وهللا إن ر يف االتحاد قوة‬
‫البالغ للخت يف الجمل التالية ‪:‬‬‫ي‬ ‫‪ -1‬بي الغرض‬
‫البالغ‬
‫ي‬ ‫الغرض‬ ‫الجملة‬
‫ْ‬
‫التحرس‬ ‫وبقيت ر يف خلف كجلد األجرب‬ ‫‪ 1‬ذهب الذين يعا ر يف أكنافهم‬
‫الدعاء‬ ‫نفس وأطمع ر يف مغفرتك‬
‫ي‬ ‫إب ظلمت‬ ‫ر‬
‫رب ي‬ ‫‪2‬‬
‫االسبحام‬ ‫مب كحبل الوريد‬ ‫ر‬ ‫‪3‬‬
‫دعوتك عند انقطاع الرجا ء والموت ي‬

‫‪61‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫التحرس‬ ‫عص طيع‬

‫ي‬ ‫والقلب بينهما‬ ‫الحزن يقلق والتجمل يردع‬ ‫‪4‬‬
‫الفخر‬ ‫يسبون خلفنا وإن نحن أومأنا إل الناس وقفوا‬ ‫‪ 5‬ترى الناس ما شنا ر‬
‫ْ ر‬
‫الفرح والرسور‬ ‫جاء الحق وزهق الباط ُل‬ ‫‪6‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫التوبيخ‬ ‫الشمس طالعة‬ ‫قولك للعاث ِر‪:‬‬ ‫‪7‬‬
‫الفخر‬ ‫وال تغيب إال عند آخرنا‬ ‫ما تطلع الشمس إال عند أولنا‬ ‫‪8‬‬
‫االسبحام‬ ‫أتيت جرما شنيعا وأنت للعفو أهل‬ ‫‪9‬‬
‫فإن عفوت فمن وإن قتلت فعدل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ِ‬
‫الضعف‬ ‫﴿ر ِب إ ر يب وهن العظ ُم م رِ يب واشتعل الرأس شيبا﴾‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫‪10‬‬
‫التحرس وال تأسف‬ ‫فأصبح يقلب كفيه عىل ما أنفق‬ ‫‪11‬‬
‫الفرح والرسور‬ ‫خذت جائزة التفوق‬ ‫‪12‬‬
‫الفخر‬ ‫‪ 13‬قول الرسول ( ص ) ‪ ( :‬أنا ي‬
‫النب ال كذب ‪ ،‬أنا ابن عبد المطلب )‬
‫التشجيع‬ ‫أحسنتم الحوار وكان تواصلكم إيجابيا‬ ‫‪14‬‬
‫العتاب واللوم‬ ‫ما لك فضل عىل أمك ‪ ,‬فقد حملتك كرها ووضعتك كرها‬ ‫‪15‬‬
‫التوبيخ والتأنيب‬ ‫تبت يد تمتد لزرع ر‬
‫الرس‬ ‫‪16‬‬

‫‪ -3‬حدد نوع صيغة األمر يف الجمل التالية ‪.‬‬

‫صيغة األمر‬ ‫الجملة‬
‫المضارع المتصل بالم األمر‬ ‫فليعبدوا رب هذا البيت‬ ‫‪1‬‬
‫فعل أمر ر‬
‫مباش‬ ‫كن حريصا عىل ممتلكاتك‬ ‫‪2‬‬
‫فصبا ر يف مجال الموت صبا فما نيل الخلود المصدر النائب عن فعل األمر‬ ‫‪3‬‬
‫بمستطاع‬
‫اسم فعل أمر‬ ‫عليك بالصدق‬ ‫‪4‬‬
‫فعل أمر ر‬
‫مباش‬ ‫أقم الصالة‬ ‫‪5‬‬

‫‪62‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫المضارع المتصل بالم األمر‬ ‫لتحبم االخرين‬ ‫‪6‬‬

‫المصدر النائب عن فعل األمر‬ ‫صبا آل ياش‬ ‫‪7‬‬
‫ْ ُ‬ ‫رُ ر ُ‬ ‫َ ُ َْ ُ ُ‬
‫اسم فعل أمر‬ ‫رصك ْم م ْن ضل إذا اهتد ْيت ْم‬ ‫عل ْيك ْم أنفسك ْم ال ي‬ ‫‪8‬‬
‫اسم فعل أمر‬ ‫حذار من وقوع بالفخ ‪:‬‬ ‫‪9‬‬

‫البالغ لصيغ االمر يف الجمل التالية ‪:‬‬

‫ي‬ ‫‪ -2‬حدد الغرض‬
‫صيغة األمر‬ ‫الجملة‬
‫ر‬
‫التمب‬ ‫عودي يا أيام الطفولة‬ ‫‪1‬‬
‫ي‬
‫النصيحة واالرشاد‬ ‫تول أمورك بنفسك وكن وثق بنفسك تجدها‬ ‫‪2‬‬
‫االلتماس‬ ‫تعال نتقاسم ثروة البحر‬ ‫‪3‬‬
‫التحقب‬
‫ر‬ ‫" ألم نخلقكم من ماء مهي "‬ ‫‪4‬‬
‫االباحة‬ ‫" كلوا من طيبات ما رزقناكم "‬ ‫‪5‬‬
‫الدعاء‬ ‫رب اغفر يل ولوالدي "‬
‫" ي‬ ‫‪6‬‬
‫االذن‬ ‫يا واقفا بالباب لقد استأذنت بالدخول ‪ :‬تفضل ‪ ,‬رشف متلنا‬ ‫‪7‬‬
‫التعجب‬ ‫تأمل زرقة السماء الصافية‬ ‫‪8‬‬
‫التسوية‬ ‫الشمال او ال تصدق‬
‫ي‬ ‫صدق خت وصول المغامر ال القطب‬ ‫‪9‬‬
‫رر‬
‫التعجب‬ ‫‪ " 10‬وإن كنتم يف ريب مما نزلنا عىل عبدنا ‪ ,‬فأتوا بسورة من مثله "‬
‫رر‬
‫التعجب‬ ‫ونه"‬
‫ْ ُ‬
‫د‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ين‬ ‫ذ‬
‫َ َ‬
‫ال‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫ا‬‫اذ‬ ‫م‬ ‫وب‬ ‫ر‬‫اّلل ف َأ ُ‬
‫ْ ُ َ‬
‫" هذا خلق‬ ‫‪11‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِي‬ ‫ِ‬
‫النصيحة واالرشاد‬ ‫اطلبوا الحكمة عند الحكماء‬ ‫‪12‬‬
‫ْ‬ ‫ِّ رْ ْ‬
‫الدعاء‬ ‫اشح ِ يل صدري"‬ ‫" قال رب‬ ‫‪13‬‬
‫ر‬
‫التمب‬ ‫أنجل بصبح وما اإلصباح منك بأمثل‬ ‫أال أيها الليل الطويل أال‬ ‫‪14‬‬
‫ي‬ ‫ِ‬
‫التحقب‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫أبش بطول سالمة يا مربننع‬ ‫‪ 15‬زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا‬

‫‪63‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬
‫‪ -4‬مت الخت من اإلنشاء ثم بي نوع اإلنشاء إن وجدت‪.‬‬
‫إنشاب ‪ -‬نوعه‬
‫ي‬ ‫ختي‬ ‫الجملة‬
‫مدح‬ ‫أال حبذا الدين والدنيا إذا اجتمعا‬ ‫‪1‬‬
‫نه‬
‫ي‬ ‫ال تنه عن خلق وتأت بمثله‬ ‫‪2‬‬
‫ذم‬ ‫ساء قوم ال يعلمون‬ ‫‪3‬‬
‫تعجب‬ ‫ما أجمل الفضيلة‬ ‫‪4‬‬
‫√‬ ‫كان الجو ماطرا‬ ‫‪5‬‬
‫√‬ ‫ال يعتدي المسلم عىل االخرين‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -5‬حول الجمل الختية اآلتية إل جمل إنشائية أمرية واستوف جميع صيغ األمر‪:‬‬
‫التحويل لصيعة االمر‬ ‫الجمل الختية‬
‫ِّ‬
‫بكر ر يف عملك‬ ‫أنت تبكر ر يف عملك‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫عىل إل الرياض‬ ‫ْ‬ ‫عىل إل الرياض‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫ليخرج ي‬ ‫يخرج ي‬
‫نفس‬
‫ي‬ ‫صبا عىل الشدائد يا‬ ‫نفس عىل الشدائد‪.‬‬
‫ي‬ ‫تصب‬ ‫‪3‬‬
‫خذ سيفكم أيها البطل‬ ‫يأخذ البطل سيفه‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫مكانك يا هشام‬ ‫يثبت هشام ر يف مكانه‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫تركا المزاح يا محمد‬ ‫يبك محمد المزاح‬ ‫‪6‬‬

‫للنه يف الجمل التالية ‪:‬‬

‫ي‬ ‫البالغ‬
‫ي‬ ‫‪ -1‬بي الغرض‬

‫البالغ‬
‫ي‬ ‫الغرض‬ ‫الجملة‬
‫النه‬
‫ي‬ ‫‪ 1‬ال يخدعنك من عدو دمعه ‪ í‬وارحم شبابك من عدو ترحم‬
‫ر‬
‫التمب‬ ‫ال تمطري أيتها السماء‬ ‫‪2‬‬
‫ي‬

‫‪64‬‬
 ‫أ‪ .‬باسم نارص رحال‬ ‫اس ‪2021 – 2020‬‬
‫مذكرة عرب ‪ 201‬للعام الدر ي‬

‫التهديد‬ ‫ال تقلع عن عنادك ( تقوله لمن دونك )‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫ُ‬
‫التحقب‬
‫ر‬ ‫ال تجهد نفسك فيما تعب فيه الكرام‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫النصح و االرشاد‬ ‫ال تقتلوا أجمل العمر وأثمنه‬ ‫‪5‬‬
‫ر‬
‫التمب‬ ‫ترحىل‬ ‫يا أيام الشباب ال‬ ‫‪6‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫التحذير‬ ‫ال تقرب مما حرم هللا‬ ‫‪7‬‬
‫االرشاد مع‬ ‫ال تجعلوا مستقبلكم بي أنياب الذئاب‬ ‫‪8‬‬
‫التحذير‬
‫َ‬
‫الدعاء‬ ‫ربنا ال تؤاخذنا إن ن ِسينا أو أخطأنا‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 10‬تمش يف االرض مرحا ‪ ,‬إنك لن تخرق االرض ولن تبلغ الجبال التعريض‬
‫ال‬
‫طوال‬

‫‪65‬‬