Professional Documents
Culture Documents
شبكة األلوكة /آفاق الشريعة /منبر الجمعة /الخطب /األسرة والمجتمع /قضايا المجتمع /في األمر بالمعروف والنهي عن المنكر
خطبة عن حق الجوار
د .عطية بن عبدهللا الباحوث
مقاالت متعلقة
الزيارات39976 :
خطبة عن حق الجوار
الخطبة األولى
الحمد هلل رب المشارق والمغارب ...خلق اإلنسان من طين الزب...
ثم جعله نطفة بين الصلب والترائب ...خلق منه زوجه وجعل منهما األبناء واألقارب...
ففي الحديث(( :من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليحسن إلى جاره .ومن كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليكرم ضيفه .ومن كان يؤمن باهلل واليوم
اآلخر فليقل خيرا أو ليسكت)) مسلم (.)48
/خطبة-عن-حق-الجوارhttps://www.alukah.net/sharia/0/97392/ 1/6
12/06/2023 15:53 خطبة عن حق الجوار
في الحديث ربط بين اإلحسان للجار واإليمان فهذا فيه داللة على عناية اإلسالم بحق الجار.
فمن فعل وأحسن فإنما يفعله من منبع اإليمان باهلل فصدق قوله وإيمانًا باليوم اآلخر فصدق أجره.
ومن ابتعد ولم يقيم لإلحسان عمًال فهذه عالمة على تقارب الزمان فعن سلمان الفارسي قال( :إن من اقتراب الساعة أن يظهر البناء على وجه
األرض ،وأن تقطع األرحام ،وأن يؤذي الجار جاره).
وعندها تنسى وصايا النبي المصطفى صلى هللا عليه وسلم القائل في حديث َعاِئَشَة َر ِض َي ُهَّللا َعْنَه اَ ،عِن الَّنِبِّي َص َّلى ُهللا َعَلْيِه َو َسَّلَم َقاَلَ" :م ا َز اَل
ِج ْبِر يُل ُيوِص يِني ِباْلَج اِر َح َّتى َظَنْنُت َأَّنُه سيورثه".
هذه الوصية الغالية من نبينا أفال يستحي المسيء لجاره فيخل بوصية من هو خير له من أبيه وإمه هذه الوصية التي جعلت من الجار في مقام
قرابة النسب والمصاهرة والرحم.
وانظر إلى أي حد وإلى مدى بالغ في الوصية حتى اعتقد المصطفى أنه سيخالط جاره في ماله إرثا.
مراتب الجيران:
والجار له عليك حق حتم واجب فأنزل كًال منزلته فقد يأتيك جار له ثالثة حقوق وهو الجار القريب المسلم فله حق الجوار والقرابة واإلسالم.
وقد يأتيك جار له حقان وهو الجار المسلم فله حق الجوار وحق اإلسالم.
وقد يأتيك جار :له حق واحد وهو الجوار وهذا الجار الكافر.
مراتب اإلحسان:
• قال الحسن رحمه هللا تعالى" :ليس ُح سن الجوار كّف األذى ،ولكن حسن الجوار احتمال األذى.
• اشترى عبد هللا بن عامر من خالد بن عقبة داره التي في السوق بتسعين ألف درهم ،فلما كان الليل سمع بكاء أهل خالد ،فقال ألهله :ما لهؤالء؟
قالوا :يبكون على دارهم ،قال :يا غالم ،ائتهم فأعلمهم أن الدار والمال لهم جميًعا
• جاءت امرأة إلى الحسن البصري تشكو الحاجة ،فقالت :إني جارتك ،قال :كم بيني وبينك؟ قال :سبع دور ،أو قالت :عشر ،فنظر تحت
الفراش ،فإذا سّتة دراهم أو سبعة ،فأعطاها إياها ،وقال :كدنا نهلك
فإن أبيت إال األذى والتعدي على جارك فاسمع حديث الذي ال ينطق عن الهوى قال صلى هللا عليه وسلم(( :وِهَّللا ال يؤمُن وِهَّللا ال يؤمُن وِهَّللا ال
يؤمُن قالوا وما ذاَك يا رسوَل ِهَّللا قاَل الجاُر ال يأمُن جاُر ُه بوائَقُه قالوا يا رسوَل ِهَّللا وما َبوائُقُه قاَل شُّر ُه )) مسند أحمد ( صحيح ).
ال تقل جاري يؤذني فأنا أفعل مثله فمن لم يخاف هللا فيك وجب عليك أن تخاف هللا فيه .ولذا قال الفقهاء:
ليس للجار اإلشراف على دار جاره إن كان ذلك يؤّدي إلى اإلضرار به ،ككشف داره ورؤية نسائه ،وينبغي أن يمنع منه ،سواء أكان ذلك من
خالل سطحه ،أو من خالل النوافذ التي في ملكه.
فالسطو واالعتداء على الجار ليس كمثل غيره من الناس لماذا ؟ ألنه يأمنك على عرضه وماله فنقض عهده أشد ولذا ورد في الحديث َعِن
اْلِم ْقَداِد ْبِن اَأْلْس َو ِد َقاَلَ :سَأَل َر ُسوُل ِهَّللا َص َّلى ُهللا عليه وسلم أصحابه عن الزنى؟ َقاُلوا :حراٌم ؛ َح َّر َم ُه ُهَّللا َو َر ُسوُلُهَ .فَقاَلَ " :أِلْن َيْز ِنَي الَّر ُج ُل
ِبَعْش ِر ِنْس َو ٍةَ ،أْيَسُر َعَلْيِه ِم ْن َأْن َيْز ِنَي ِباْم َر َأِة َج اِر ِه " َو َسَأَلُهْم َعِن السرقة؟ قالوا :حرام؛ حرمه ُهَّللا َعَّز َو َج َّل َو َر ُسوُلُهَ .فَقاَلَ " :أِلْن َيْس ِر َق ِم ْن
َعَشَر ِة َأْه ِل أبياٍتَ ،أْيَسُر َعَلْيِه ِم ْن َأْن َيْس ِر َق ِم ْن َبْيِت َج اِر ِه".
قاعدة (( :كل من أمن جانبه فأبدى القبح كان قبحه وآذاه أشد من غيره )).
فبيوت الجيران كالبيت الواحد يلزم كل أفراده المحافظة عليه منعًا لألذى وبذل للندى.
ليس هذا فقط بل إذا لم تقدم معروفًا لجارك ولم تفتح له بابك في النوائب أوقفك هللا يوم القيامة وقوفًا يصوره حديث:
اْبِن ُعَمَر َقاَلَ :لَقْد َأَتى َعَلْيَنا زماٌن َ -أْو َقاَلِ :ح يٌن َ -و َم ا َأَح ٌد َأَح ُّق ِبِديَناِر ِه َو ِدْر َهِم ِه ِم ْن َأِخ يِه اْلُم ْسِلِم ُ ،ثَّم اآْل َن الِّديَناُر َو الِّدْر َهُم َأَح ُّب ِإَلى َأَح ِدَنا ِم ْن
َأِخ يِه اْلُم ْسِلِم َ ،سِم ْعُت الَّنِبَّي َص َّلى ُهللا َعَلْيِه َو َسَّلَم َيُقوُلَ " :كْم ِم ْن َج اٍر متعلٍق ِبَج اِر ِه َيْو َم اْلِقَياَم ِة َ ،يُقوُل َ ،يا َر ِّب! َهَذا َأْغَلَق َباَبُه ُدوِنيَ ،فَم َنَع
َم ْعُر وَفُه! ".
فقوة اإليمان تجعل المجتمع عضوًا واحدًا ،فما في يدك هو في يدي أخيك والعكس.
/خطبة-عن-حق-الجوارhttps://www.alukah.net/sharia/0/97392/ 3/6
12/06/2023 15:53 خطبة عن حق الجوار
ومن فقد حقه في الدنيا لم يفقده في اآلخرة ،وال شك .ومشى على هذا السلف عناية فهذا أبو حنيفة قيل أنه كان له جار بالكوفة إسكاف ،يعمل
نهاره أجمع ،حتى إذا جنه الليل رجع إلى منزله وقد حمل لحًم ا فطبخه ،أو سمكة فيشويها ،ثم ال يزال يشرب ،حتى إذا دّب الشراب فيه غنى
بصوت وهو يقول:
فال يزال يشرب ويرّدد هذا البيت حتى يأخذه النوم ،وكان أبو حنيفة يسمع جلبته ،وأبو حنيفة كان يصّلي الليل كّله ،ففقد أبو حنيفة صوته ،فسأل
عنه ،فقيل :أخذه العسس منذ ليال ،وهو محبوس ،فصّلى أبو حنيفة صالة الفجر من غد ،وركب بغلته ،واستأذن على األمير ،قال األمير :ائذنوا
له ،وأقبلوا به راكًبا ،وال تدعوه ينزل حتى يطأ البساط ،فُفعل ،ولم يزل األمير يوّسع له من مجلسه ،وقال :ما حاجتك؟ قال :لي جار إسكاف،
أخذه العسس منذ ليال ،يأمر األمير بتخليته ،فقال :نعم وكّل من أخذه بتلك الليلة إلى يومنا هذا ،فأمر بتخليتهم أجمعين ،فركب أبو حنيفة،
واإلسكافي يمشي وراءه ،فلّم ا نزل أبو حنيفة مضى إليه فقال :يا فتى أضعناك؟ قال :ال ،بل حفظت ورعيت ،جزاك هللا خيًر ا عن حرمة الجوار
ورعاية الحّق ،وتاب الرجل ولم يعد إلى ما كان يفعل.
ليس هذا فقط بل بلغ بهم المعروف الذي يحمل المعاني الواسعة العظيمة إلى ما تسمع من قصة أبي جهم العدوي قيل أنه :باع داره بمائة ألف
درهم ،ثم قال :فبكم تشترون جوار سعيد بن العاص؟ قالوا :وهل يشترى جوار قط؟ قال :ردوا علّي داري ،ثم خذوا مالكم ،ال أدع جوار رجل إن
قعدت سأل عني ،وإن رآني رّحب بي ،وإن غبت حفظني ،وإن شهدُت قّر بني ،وإن سألته قضى حاجتي ،وإن لم أسأله بدأني ،وإن نابتني جائحة
فّر ج عني .فبلغ ذلك سعيًدا فبعث إليه بمائة ألف درهم.
بهذا كان الجيل األول يترقى في اإليمان بجميع شعبه لينال زيادة األجر ومكاسب في الخير ونشره في األرض إعمارًا لها كما أمرهم الباري عز
وجل.
الخطبة الثانية
الحمد هلل ذي الرضى المرغوب ...يعفو ويصفح ويغفر الذنوب...
أخي المسلم لو بلغ أن جارك كافر فإن إيمانك وتمسك بإسالمك يملي عليك حسن الجوار.
فَعْن ُمَج اِه ٍد َقاَلُ :كْنُت ِع ْنَد َعْبِد ِهَّللا ْبِن َعْم ٍر و َ -و ُغاَل ُم ُه َيْس ُلُخ َشاًةَ -فَقاَلَ :يا ُغاَل ُم ! ِإَذا َفَر ْغ َت َفاْبَد ْأ ِبَج اِر َنا اْلَيُهوِد ِّيَ .فَقاَل َر ُج ٌل ِم َن اْلَقْو ِم :
اْلَيُه وِد ُّي َأْص َلَح َك ُهَّللا؟! َقاَلِ " :إِّني َسِم ْعُت الَّنِبَّي َص َّلى ُهللا َعَلْيِه َو َسَّلَم ُيوِص ي ِباْلَج اِر َ ،ح َّتى َخِشيَنا َأْو رؤينا أنه سيورثه".
/خطبة-عن-حق-الجوارhttps://www.alukah.net/sharia/0/97392/ 4/6
12/06/2023 15:53 خطبة عن حق الجوار
بلغ اإلحسان للجار إلى أن تجاوز المعتقدات الفاسدة للجار ،ألن لكل حق يجب تقديمه فقدم الصحابي التطبيق العملي للشرع ولم ينتظر حسن أو
سوء ما يلقى من جاره.
وعلى هذا نقول :المسلم يبدأ بحقوق اآلخرين أوًال حتى يبرئ ذمته ،ثم يلتفت لنفسه.
• وقد روي في هذا المقام عن سهل بن عبد هللا التستري رحمه هللا أنه كان له جار ذّم ي ،وكان قد انبثق من كنيفه إلى بيت في دار سهل بثق،
فكان سهل يضع كّل يوم الجفنة تحت ذلك البثق ،فيجتمع ما يسقط فيه من كنيف المجوسي ،ويطرحه بالليل حيث ال يراه أحد ،فمكث رحمه هللا
على هذه الحال زماًنا طويًال إلى أن حضرت سهًال الوفاة ،فاستدعى جاره المجوسي ،وقال له :ادخل ذلك البيت ،وانظر ما فيه ،فدخل ،فرأى
ذلك البثق والقذر يسقط منه في الجفنة ،فقال :ما هذا الذي أرى؟ قال سهل :هذا منذ زمان طويل يسقط من دارك إلى هذا البيت ،وأنا أتلّقاه
بالنهار ،وألقيه بالليل ،ولوال أنه حضرني أجلي وأنا أخاف أن ال تّتسع أخالق غيري لذلك وإال لم أخبرك ،فافعل ما ترى ،فقال المجوسي :أيها
الشيخ ،أنت تعاملني بهذه المعاملة منذ زمان طويل وأنا مقيم على كفري؟! مّد يدك فأنا أشهد أن ال إله إال هللا ،وأن محمًدا رسول هللا ،ثم مات
سهل رحمه هللا.
هكذا يصنع اإلسالم النماذج الرائدة في الدعوة إلى هللا علماء في جانب العلم وجانب العمل فرحمهم هللا وجعلنا لهم باألثر.
ووصلنا لخاتمة الحديث والحديث الطيب ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون وصلنا إلى ثمرات حسن الجوار ،فمن أحسن الجوار كان:
-2وداللة على حبه لطاعة هلل واتباع رسول هللا صلى هللا عليه وسلم.
-3وقوة المساهمة في صنع المجتمع المسلم وربطه برباط المحبة والرحمة واأللفة.
-4والجائزة العظمى بإذن هللا حسن الخاتمة وحسن العاقبة كما نرى في هذه العبرة فهذه قصة من واقع الحياة ذكرها الشيخ محمد الفريح في
كتابه النهر الجاري.
• كان هناك رجل صالح فكان يرى في المنام اسم رجل ال يعرفه ورقم جواله ويسمع صوت يقول له خذه للعمرة وتكررت الرؤيا أكثر من مرة
فقال أحد المعبرين اتصل فقام باالتصال بالرقم فقال له فالن قال نعم نفس اسم الرجل الذي كان في المنام فقال أريد مقابلتك فذهب إليه فوجده
رجًال بسيطًا فحكى له القصة قال نعم ولكن ترجعني في نفس اليوم فأخذه إلى مكة وأدى الرجل العمرة وخرج به فقال له الرجل أريد أن أرجع
إلى الحرم ألركع ركعتين فرجع به وعند الكعبة وفي آخر سجده مات وعندما سأل أهله فقالت زوجته لنا جاره أرملة عندها أطفال فكان زوجي
ال يطعم وال يتعشى حتى يقدم لهم الطعام ويأكلوا فيتعشى وكانت الجارة تقول له قل آمين فيقول آمين فتقول له :أسأل هللا أن يحسن خاتمتك.
الخاتمة بالدعاء:
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك العليا ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا،
ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا واجعلهما الوارث منا ونحن عبيدك الضعفاء ،فاقصف من يظلمنا وال تسلط علينا بذنوبنا من ال يخافك فينا وال
يرحمنا.
اللهم انصر من نصر الدين واخذل كل من خذل المسلمين اللهم انظر إلينا بعين رحمتك وادم علينا سوابغ نعمتك.
اللهم عرفنا نعمك بدوامها وال تعرفنا نعمك بزوالها اللهم اختم بالصالحات أعمالنا وبالسعادة آجالنا واجعل إليك اعتمادنا ومآبنا وال تجعل
مصيبتنا في ديننا وال تجعل الدنيا أكبر همنا وال مبلغ علمنا وال إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا وال تسلط علينا بذنوبنا من ال يخافك
/خطبة-عن-حق-الجوارhttps://www.alukah.net/sharia/0/97392/ 5/6
12/06/2023 15:53 خطبة عن حق الجوار
صلوا على الحبيب المصطفى والنبي المجتبى عليه أفضل الصالة والسالم ،اللهم أعرض عليه صالتنا وسالمنا في هذه الساعة يا رب العالمين.
﴿ َر َّبَنا آِتَنا ِفي الُّدْنَيا َحَسَنًة َو ِفي اآْل ِخ َر ِة َحَسَنًة َو ِقَنا َعَذاَب الَّناِر ﴾ [البقرة.]201 :
سبحان رِّبنا رب العَّز ة عما يِص فون ،وسالٌم على المرسلين ،وآخُر دعوانا أن الحمد هلل رب العالمين.
/خطبة-عن-حق-الجوارhttps://www.alukah.net/sharia/0/97392/ 6/6