‫الفصل الرابع‪ :‬نظريات التعلم المعرفية‬

‫الدكتور عامر بن سالم الحبسي‬

‫استاذ االرشاد النفسي المساعد – قسم علم النفس‬
 ‫نواتج التعلم‬

‫يشرح أشكال المعرفة المختلفة‬

‫يتعرف على نظرية الجشتطالت وافتراضاتها والتطبيقات التربوية‬
‫يوضح نموذج معالجة المعلومات‬
‫يحدد عملية انتقال أثر التعلم‬
‫كما رأينا في الفصل السابق فإن النظريات السلوكية تنظر إلى التعلم على أنه عملية تشكيل ارتباطات بين مواقف وأوضاع‬
‫مثيرة واستجابات معينة‪ ،‬بحيث تقوى أو تضعف هذه االرتباطات وفقا للتعزيز أو العقاب‬
‫أما النظريات المعرفيه فهي تؤكد على دور العمليات واألنشطة المعرفية التي تتوسط بين المؤثرات البيئية بالرغم أنها ال‬
‫تنكر دور التعزيز والعقاب في السلوك‪ ،‬فاألنشطة المعرفية االتي يجريها الفرد هي التي تحدد طبيعة الخبرات التي يجب‬
‫تعلمها والسلوك المناسب لتلك الخبرات‪.‬‬
‫تمثل النظريات المعرفية محاوالت أخرى لتفسير حدوث التعلم‪ ،‬فهي ترى أن التعلم محاولة جاده من األفراد لفهم العالم‬
‫المحيط بهم من خالل استخدام العمليات المعرفية كاإلدراك والتفكير‪ ،‬وتؤكد أن األفراد لديهم االستعدادات الفطرية التي‬
‫تمكنهم من اإلدراك وبناء اإلستجابات المختلفة من أجل التكيف‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫وتؤكد النظريات المعرفية على دور األنشطة العقلية التي يقوم بها األفراد وما يترتب على هذه األنشطة من معرفة‬
‫ونواتج علمية ‪ ،‬إذ ترى أن مخرجات التعلم المعرفية التي يكتسبها الفرد في موقف ما‪ ،‬يعد أكثر عناصر عملية التعلم‬
‫أهمية وتقسم المعرفة التي يكتسبها الفرد إلى ثالثة أنواع ‪:‬‬
‫المعرفة اإلعالمية أو الصريحة‪ :‬التي تمثل مختلف المعلومات التي يكتسبها الفرد مثل‪ ،‬معرفة فوائد الماء ‪،‬‬ ‫•‬

‫معرفة قائل قصيدة البردة‪ ،‬معرفة تاريخ ميالد شخص معين‪ ،‬معرفة قواعد العروض‪.‬‬
‫المعرفة اإلجرائية‪ :‬وهي المعرفة المتعلقة بكيفية القيام باألشياء أو استخدام المعلومات الصريحة‬ ‫•‬

‫‪4‬‬
‫فالمعرفة اإلجرائية تظهر عند استخدام قواعد العروض لتقطيع أبيات قصيدة شعرية ‪ ،‬أو حساب القوة الالزمة‬
‫لتحريك جسم كتلته ‪ 50‬كغم لمسافة عشرة أمتار‪.‬‬
‫المعرفة الشرطية أو الظرفية‪ :‬يمثل هذا النوع من المعرفة المعلومات المتعلقة بمتى ولماذا يتم استخدام المعرفة‬ ‫•‬

‫الصريحة‪ ،‬فكيفية استخدام المعرفة غير كاف ما لم نعرف لماذا ومتى نستخدم هذه المعرفه‪ ،‬فعلى سبيل المثال‬
‫معرفة كيفية حساب القوة حسب قانون نيوتن غير كاف ما لم يتوفر لدينا معلومات أخرى توجهنا لماذا نستخدم‬
‫هذا القانون‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫نظرية الجشطالت‬
‫ظهرت نظرية الجشطالت في المانيا في العقد األول من القرن العشرين على يد ماكس وريتماير ( ‪Max‬‬
‫‪ )Wertheimier‬احتجاجا على النظريات الترابطية والبنائية التي ترى أن الظاهرة النفسية السلوكية التي‬
‫يمكن فهمها من خالل دراسة عناصرها المكونة لها حيث تقترح هذه النظرية أن فهم العناصر الجزئية‬
‫والعالقات القائمة بينها يسهل الوصول إلى فهم أفضل للظاهرة ككل‪.‬‬
‫وتصنف نظرية الجشطالت ضمن نظريات المدرسة الكلية التي تنطلق من المبدأ القائل « أن الكل أكثر من‬
‫مجموع العناصر» إذ ترى أن للكل وظيفة أو معنى معين يصعب إدراكه على مستوى األجزاء‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫وتعد النظرية الجشطلتيه من أكثر المدارس المعرفية تحديدا وأكثرها اعتمادا على البيانات التجريبية وينصب‬
‫اهتمامها الرئيسي على سيكولوجية التفكير المتمثلة بعملية اإلدراك والتنظيم المعرفي وحل المشكالت‪.‬‬
‫انتقلت أفكار المدرسة الجشطلتيه إلى أمريكا في مطلع العشرينات من القرن الماضي كنتيجة لهجرة العديد من‬
‫روادها مثل كوهلر وكوفكا وليفين‪ ،‬ولكن هذه النظرية لم تحظ بالمؤيدين ‪ ،‬األمر الذي أدى إلى ركودها بالرغم من‬
‫مساهمتها الفاعلة في موضوع اإلدراك‪.‬‬
‫وفيما يلي عرض موجز لبعض مفاهيم هذه النظرية‪:‬‬

‫‪7‬‬
 ‫التركيب أو البنية ‪Structure‬‬
‫تؤكد النظرية الجشطلتية على أن هناك بنية متأصلة خاصة بالكل أو الجشطلت تميزه عن غيره ‪ ،‬وترى أن األنواع‬
‫المختلفة من الجشطلت ( الكل ) تشتمل على قوانين داخلية تحكم عناصرها‪ ،‬فعلى سبيل المثال تمثل المقطوعة‬
‫الموسيقية مجموعة نغمات متناسقة ومتكاملة وتعكس بنية لها وظيفة معينة‪ ،‬فإذا تم تغيير إحدى النغمات‪ ،‬فإن هذه‬
‫المقطوعة تفقد قيمتها أو وظيفتها‪.‬‬
‫االستبصار ‪Insight‬‬
‫تتضمن عملية االستبصار إعادة تنظيم الموقف بحيث يستطيع الفرد إدراك العالقات القائمة في ذلك الموقف‬
‫واكتشاف بنيته‪ ،‬فالفرد في الموقف يلجأ إلى تنظيم مدركاته للمنبهات الموجودة فيه والعالقات القائمة بينها بغية‬
‫اكتشاف البنية المتأصلة فيه‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫وترى أن السلوك الذي يتم اكتسابه من خالل عملية االستبصار في موقف ما‪ ،‬يمكن أن يتكرر في ذلك الموقف أو‬
‫مواقف مشابهه ‪ ،‬وتعد تجارب كوهلر على القردة من أشهر التجارب التي أجريت على عملية االستبصار‬

‫مبدأ الشكل والخلفية ‪Figure-Ground‬‬

‫تؤكد نظرية الجشطلت أن األشياء الحسية تكون منظمة على شكل صورة وخلفية بحيث تشكل كال منتظما يعطي‬
‫معنى معين أو يؤدي وظيفة ما‪ ،‬فعندما ننظر إلى شيء ما‪ ،‬فإننا نالحظ جزءا هاما سائدا يبرز أكثر من غيره يعرف‬
‫بالشكل ‪ Figure‬وتسمى األجزاء المحيطة بالخلفية ‪ Ground‬ويتم التمييز بين الشكل والخلفية وفقا لعدد من‬
‫العوامل منها الحجم والموقع والتباين‪ ،‬ويؤدي كل من الشكل والخلفية معا معنى معينا‪ ،‬ويختلف المعنى في ضوء‬
‫محاوالتنا في تركيز انتباهنا لجوانب محددة من الموقف‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫ندرك الشكل على انه دائرة مزخرفة في بداية األمر‪ ،‬ثم ندرك‬
‫اشكاال وهي البيضاء (صور المالئكة) ومع تركيز االنتباه ندرك الخلفية‬
‫‪ .‬وهي األشكال الملونة باألسود (الشياطين)‬

‫‪10‬‬
 ‫قوانين التنظيم اإلدراكي‬
‫لقد حققت نظرية الجشطلت أعظم إنجازاتها في مجال التعلم بما قدمته من تفسيرات لعملية اإلدراك‪ .‬إذ ترى‬
‫أن االستبصار أو الفهم يعتمد على قدرة األفراد على اإلدراك الحسي والتظيم المعرفي لعناصر الموقف‬
‫والعالقات القائمة بينها‪ .‬وتری أن هناك عددا من المبادئ التي تحكم عملية اإلدراك والتنظيم المعرفي تتمثل‬
‫‪ -1‬مبدأ التشابه‪Similarity‬‬
‫ينص هذا المبدأ على أن األشياء التي تشترك وتتشابه في بعض الخصائص كاللون أو الشكل أو‬
‫الحجم تدرك على أنها تنتمي إلى مجموعة واحدة‪ :‬األمر الذي يسهل عملية تعلمها وتذكرها أكثر من‬
‫العناصر الغير‬
‫المتشابهة‬

‫‪11‬‬
 ‫مبدأ التقارب ‪Aproximity‬‬
‫ويشير هذا المبدأ إلى أن العناصر تميل إلى أن تتجمع في تكوينات إدراكية تبعا لدرجة تقاربها‬
‫المكاني والزماني ففي الحياة الواقعية ال نتعامل مع أحداث أو منبهات منفصلة‪ ،‬وإنما مع مجموعات‬
‫من األحداث أو المنبهات التي تشترك في خلفية واحدة‪ ،‬فالعناصر التي يتقارب وجودها في المكان‬
‫يتم إدراكها على أنها تنتمي إلى مجموعة واحدة‪ ،‬في حين يصعب إدراك األشياء المتباعدة‪ ،‬كما أن‬
‫األصوات التي تسمع قريبة من بعضها البعض نميل إلى أن ندركها ككل‪ ،‬واألحداث التي يتزامن‬
‫حدوثها ندركها على أنها تنتمي إلى مجموعة واحدة‬
‫‪12‬‬
 ‫مبدأ اإلغالق ‪Closure‬‬
‫يشير مبدا اإلغالق إلى أن األشياء التي تمتاز باالكتمال أو االستقرار هي أبسط للفهم واإلدراك من األشياء الناقصة‪،‬‬
‫فالمساحات المغلقة تميل إلى تكوين وحدات يسهل إدراكها على نحو أسهل من المساحات المفتوحة‪ ،‬ولكن في حالة‬
‫المساحات المفتوحة يميل الفرد إلى ملء الفراغ في تلك المساحات في محاولة للوصول إلى حالة االكتمال أو‬
‫االستقرار (اإلغالق) من أجل فهمها وإدراكها‪.‬فالفرد يميل إلى إدراك الشكل غير المنتظم على أنه منتظم ويعمل‬
‫على إكمال النقص فيه‪ .‬فالموسيقي مثال يحاول إدراك المقطوعة الموسيقية ككل ويحاول سد الثغرات فيها‪ .‬وهذا‬
‫يشير إلى ميل األفراد إلى تكوين الكل الجيد الذي يمتاز باالنتظام والبساطة واالستقرار من خالل إكمال النقص وسد‬
‫الثغرات في المعلومات الناقصة‬

‫‪13‬‬
 ‫مبدأ االتجاه المشترك ‪Common Direction‬‬
‫يشير مبدأ االتجاه المشترك أو ما يسمى بمبدأ التشارك باالتجاه إلى أن العناصر التي تتحرك أو‬
‫تسير في اتجاه معين تدرك على أنها استمرار في موقف معين وبالتالي فهي تنتمي إلى مجموعه‬
‫واحده‪ ،‬وبالتالي فإن تذكرها أو إدراكها يكون أسهل من العناصر التي تسير في اتجاهات مختلفة‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫تطبيقات نظرية الجشطلت التربوية‬

‫تعد هذه النظرية من النظريات الكلية التي تؤكد وحدة الخبرة وصيغتها الكلية‪ ،‬ألن عملية تحليلها أو تجزئتها إلى‬
‫وحدات صغيرة يفقدها المعنى‪ ،‬األمرالذي يؤدي إلى صعوبة تعلمها‪ ،‬ويمكن تلخيص استخداماتها التربوية على‬
‫النحو اآلتي‪:‬‬
‫استخدام الطريقة الكلية في التعليم وطرق التدريب وإعداد المناهج‬ ‫•‬

‫إعداد المواقف التعليمية بشكل يساعد المتعلم على إدراك المعاني الكلية المتضمنة فيها وعدم تجزئة الخبرات‬ ‫•‬

‫التعليمية إلى وحدات صغيرة حتى ال تفقد معانيها‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫استخدام أسلوب حل المشكالت في التدريس‪ ،‬و يتضمن إعداد البيئة التعليمية بشكل يساعد المتعلم على اكتشاف‬ ‫•‬

‫العالقات القائمة في المواقف التعليمية‪ ،‬مع ضرورة تقديم بعض التوجيهاتت للمتعلم لمساعدته على تنظيم عملية‬
‫التفكير واالدراك‪.‬‬
‫الخبرات التعليمية بشكل معين وفقا لمبادئ التنظيم اإلدراكي حتى تبدو‪ ،‬مميزة وذات طابع معين يجذب انتباه‬ ‫•‬

‫المتعلم إليها‪ ،‬األمر الذي يبسط عليه عملية التعلم‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫المراجع‬

‫توق‪ ،‬محي الدين وآخرون (‪ .)2003‬أسس علم النفس التربوي‪( .‬ط‪ .)3‬ع ّمان‪ ،‬األردن‪ :‬دار الفكر للطباعة‬

‫والنشر والتوزيع‪.‬‬

‫الزغول‪ ،‬عماد عبدالرحيم (‪ .)2004‬مبادئ علم النفس التربوي‪( .‬ط‪ .)3‬العين‪ ،‬اإلمارات‪ :‬دار الكتاب الجامعي‪.‬‬

‫الزغول‪ ،‬عماد عبدالرحيم (‪ .)2006‬مقدمة في علم النفس التربوي‪( .‬ط‪ .)1‬الكرك‪ ،‬األردن‪ :‬مركز يزيد للنشر‬

‫والتوزيع‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫خالص األمنيات بالتوفيق والسداد‬

‫‪18‬‬