Professional Documents
Culture Documents
القانون الواجب التطبيق على منازعات التجارة الالكترونية
القانون الواجب التطبيق على منازعات التجارة الالكترونية
ميهوب علي
ملخص :
اإلابضأ ألاؾاس ي في ازخُاع اللىاهحن الىاحبت الخؼبُم جغحع إلعاصة ألاػغاف في جدضًض ما
ًغوهه مالئما ,ؾىاء كبل إبغام العلض أو أزىاء الجزاع ،فلإلعاصة الضوع الحاؾم في ازخُاع اللاهىن
الىاحب الخؼبُم ،إال أهه في بعع الحاالث ًمىً أن ًخم جدضًض هظه ؤلاعاصة بؼغٍلت اخخُاػُت
ؾىاء أوان جدضًض هظا الازخُاع صغٍدا أو طمىُا عً ػغٍم مىذ هظه اإلاهمت للاض ي اإلاىطىع،
إال أهه وفي خالت ػُاب إعاصة ألاػغاف في جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم ًمىً الاؾدىاص هىا
للىاعض مىملت إلعاصة ألاػغاف في خاٌ إػفاٌ الىص عً طلً ،ؾىاء بئؾىاصها إلى كىاعض
ؤلاؾىاص الجامضة أي بئؾىاص الغابؼت العلضًت إلى كاهىن مىػً اإلاشترن أو الجيؿُت اإلاشترهت
أو مدل إبغام العلض أو مدل جىفُظه ،أو باللجىء إلى فىغة ألاصاء اإلامحز.
اليلماث اإلافخاخُت :اللاهىن الىاحب الخؼبُم ،كىاعض ؤلاؾىاص الصخصُت ،ألاصاء اإلامحز
Abstract:
Enter The basic principle in the choice of applicable laws is due to the will of
the parties to determine what they consider appropriate, either before the
conclusion of the contract or during the conflict, the will has a decisive role in
choosing the applicable law, but in some cases this will can be determined in a
precautionary manner, whether expressor or implicit lye by granting this task to
the subject judge, However, in the absence of the will of the parties to determine
the applicable law, it is possible to rely here on rules complementary to the will of
the parties in the event that the text is neglected, whether by assigning them to
the rigid rules of attribution, i.e. by assigning the contractual link to the common
citizenship Law or common nationality or the place where the contract was
concluded or the place of its implementation Or, by resorting to the idea of
distinctive performance.
Keywords:;. The law to be applied, personal attribution rules, distinctive
performance.
مقدمت:
للض أصبدذ ؤلاهترهذ عمالكا عاإلاُا ٌعبر الحضوص بحن الضوٌ املخخلفت لُلضم العضًض مً
الخضماث في شتى املجاالث ،وأجاح لإلوؿان وهى كابع في مياهه أن ًخجىٌ وٍؼىف العالم
بأهمله لُدصل على ما ًغٍض مً مصاصع اإلاعلىماث املخخلفت ،هما ًمىىه الدؿىق وإبغام
العلىص صون أن ًبرح مياهه ،وهى ألامغ الظي أصي إلى بؼوغ عالم الخجاعة ؤلالىتروهُت والتي حعض
زمغة الخؼىع الخاعٍخي في مجاٌ هظم ؤلاجصاٌ واإلاعلىماث والخغوج مً إػاع ألاوشؼت اإلااصًت في
ظل عالم ماصي إلى أوشؼت ػحر ماصًت جؤصي بىا إلى عالم افتراض ي ،1مما أصي إلى ظهىع إشياالث
في هظا الىىع مً العلىص وؾخيىن مؿخلبال مىطىعا ٌؿخىحب جدضًض اللاهىن اإلاؼبم وأًً
ٌعض ؤلاًجاب واللبىٌ وهُف ًخم إزباجه ،وإن وان ول مً الفله وؤلاحتهاص اللظائي أًلىا في
الىكذ الغاهً على زظىع العلض الخجاعي الضولي لللاهىن الظي ًسخاعه اإلاخعاكضان جؼبُلا
إلابضأ معغوف ٌؿمى بمبضأ "ؾلؼان ؤلاعاصة ".2
فهىا ال جثىع أي مشيلت باليؿبت للعلض ؤلالىترووي مً خُث اللاهىن الىاحب الخؼبُم
في خاٌ ما إطا وان أػغاف الخعاكض في بلض واخض إط ؾىف ًؼبم كاهىن هظا البلض ،ولىً هظغا
ألن اإلاعامالث ؤلالىتروهُت جدؿم في الؼالب بالؼابع الضولي وهظغا لعاإلاُت شبىت ؤلاهترهذ والؼابع
الؼلُم بها فهي حشمل في أػلب ألاخىاٌ على ػغف أحىبي ولظلً جثىع مؿألت هامت وهي مشيلت
جدضًض املحىمت املخخصت بىظغ الجزاع واللاهىن الىاحب الخؼبُم ،3وهظا ما ٌؿخضعي مىا ػغح
ؤلاشيالُت الخالُت :هل جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم ًلخصغ على خغٍت ألاػغاف في ازخُاعه
؟ وفي خاٌ ػُاب خغٍت ألاػغاف في ازخُاع اللاهىن الىاحب الخؼبُم هل هىان حهاث آزغ ي
حؿىض إليها هظه اإلاهمت ؟
وليي هخؼغق إلى هظا اإلاىطىع اعخمضها على زؼت زىائُت هالؾُىُت مبدثحن وفي ول
مبدث مؼلبحن جدضزىا في اإلابدث ألاوٌ عً فعالُت إعاصة ألاػغاف وأؾاؽ لخدضًض اللاهىن
الىاحب الخؼبُم على مىاػعاث الخجاعة ؤلالىتروهُت ( جؼبُم كىاعض ؤلاؾىاص الصخصُت)،
جؼغكىا في مؼلبه ألاوٌ إلى صوع كاهىن ؤلاعاصة في جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على مىاػعاث
الخجاعة ؤلالىتروهُت أما في اإلاؼلب الثاوي هُفُت جدضًض إعاصة ألاػغاف في ازخُاع اللاهىن
الىاحب الخؼبُم على مىاػعاث الخجاعة ؤلالىتروهُت ،أما فُما ًخعلم باإلابدث الثاوي فخؼغكىا
إلى ػُاب ؤلاعاصة في جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على مىاػعاث الخجاعة ؤلالىتروهُت (جؼبُم
كىاعض ؤلاؾىاص اإلاىطىعُت) ، .جىاولىا في مؼلبه ألاوٌ الظىابؽ الجامضة أما باليؿبت للمؼلب
الثاوي جىاولىا فُه جؼبُم طىابؽ ؤلاؾىاص اإلاغن للغابؼت العلضًت (معُاع ألاصاء اإلامحز) في جدضًض
اللاهىن الىاحب الخؼبُم على مىاػعاث الخجاعة ؤلالىتروهُت ،وفي ألازحر زلصىا إلى زاجمت
جىاولىا فيها مجمىعت مً الىخائج والاكتراخاث ،وهى ما ؾِخم الخؼغق إلُه في مىطىع البدث
اإلاغاص صعاؾخه.
املبحث ألاول :فعاليت إرادة ألاطزاف مأساس لتحديد القانون الواحب التطبيق على
مناسعاث التجارة إلالنترونيت ( جطبيق قواعد إلاسناد الشخصيت).
كاهىن ؤلاعاصة هى اللاهىن الظي ًسخاعه الؼغفان لُدىم عالكتهما العلضًت ،ولُيىن
مصضعا لللىاعض التي جدىمها ولى وان كاهىن آزغ هى الىاحب الخؼبُم عىض عضم ازخُاع
الؼغفحن لظلً اللاهىن ،وعلى طلً ًجىػ للؼغفحن الاجفاق على إزظاع عالكتهما العلضًت
للاهىن آزغ ػحر كاهىن بلض إبغام العلض أو كاهىن بلض جىفُظه أو كاهىن مىػنهما اإلاشترن أو ألي
كاهىن آزغ واحب الخؼبُم وفلا للاعضة ؤلاؾىاص في اللاهىن الضولي الخاص.
ووان الفلُه "صًمىالن" أوٌ مً كام بئزظاع مىطىع العلض لللاهىن الظي جىصغف إلُه
إعاصة اإلاخعاكضًً ،وهى ما ٌعخبر ججؿُضا إلابضأ ؾلؼان ؤلاعاصة وحعبحرا عً فلؿفت الحغٍت
الفغصًت التي أعؾاها "واهذ" وأمىذ بها الثىعة الفغوؿُت ،مما أصي إلى اؾخلغاع كاهىن ؤلاعاصة في
هثحر مً الضوٌ في اللغن الخاؾع عشغ فصاع إزظاع مىطىع العلض لهظا اللاهىن كاعضة
جللُضًت صافع عنها الىثحر مً الفلهاء ،مً أمثاٌ "ؾافُتي" و"ماوشُني" ،وػبلها اللظاء
وكىىتها معظم الدشغَعاث الىػىُت ،هما هى الحاٌ في فغوؿا ومصغ واليىٍذ ،4لهظا حعخبر
كاعضة زظىع العلىص الضولُت وما ًترجب عنها مً التزاماث للاهىن ؤلاعاصة مً أهم وأكضم
كىاعض اللاهىن الضولي الخاص ،التي هغؾتها كىاعض جىاػع اللىاهحن في حل ألاهظمت اللاهىهُت بما
ال ًسالف اللىاعض العامت لىظغٍت العلض ،5لهظا ؾىداوٌ معغفت صوع الظي جلعبه ؤلاعاصة في
جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على العلض ؤلالىترووي زم جؼغق إلى هُفُت جدضًض إعاصة
ألاػغاف في ازخُاع اللاهىن الىاحب الخؼبُم.
املطلب ألاول :دور قانون إلارادة في جحديد القانون الواحب التطبيق على
مناسعاث التجارة إلالنترونيت
جلعب ؤلاعاصة صوعا هاما في جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على إجفاق الخدىُم
ؤلالىترووي ،فُلصض بمبضأ ؾلؼان ؤلاعاصة هىا هى أن ألػغاف الجزاع مؼلم الحغٍت في جدضًض
اللاهىن الظي ًغوهه مالئما اإلاىطىعي وهظلً ؤلاحغاءاث واللؼت وميان حعُحن املحىمحن وهظلً
ألامغ باليؿبت لغصهم مع الخلُض بعضم أن ًيىن مسالفا للىاعض الىظام العام ،6فلاهىن ؤلاعاصة
هى اللاهىن الظي ًسخاعه الؼغفان لُدىم عالكتهما العلضًت ولُيىن مصضعا لللىاعض التي
جدىمها ولى وان كاهىن آزغ هى الىاحب الخؼبُم عىض عضم ازخُاع الؼغفحن لظلً اللاهىن،
لهظا ًجىػ للؼغفحن ؤلاجفاق على إزظاع عالكتهما العلضًت للاهىن آزغ ػحر كاهىن بلض إبغام
العلض أو كاهىن بلض جىفُظه أو كاهىن مىػنهما اإلاشترن أو ألي كاهىن آزغ واحب الخؼبُم وفلا
للىاعض ؤلاؾىاص في اللاهىن الضولي الخاص.7
لهظا جسظع علىص الخجاعة ؤلالىتروهُت هؼحرها مً العلىص الضولُت إلابضأ ؾلؼان ؤلاعاصة،
والظي ٌعض مبضأ أؾاس ي مهما وان هىع العلض مدل الجزاع ،فمً زالٌ شبىت ؤلاهترهذ ٌعبر
ألاػغاف على إعاصتهم وٍىفظون إلتزاماتهم ،وإطا عضها إلى العالكت اإلاىحىصة بحن الخجاعة الضولُت
وؤلالىتروهُت ،والتزاوج الىبحر بحن زىعة الاجصاالث واإلاعلىماث إلى أن ٌشيل الؿىق ؤلالىترووي
مجاال خُا إلاماعؾت ألاػغاف لحغٍتهم الخعاكضًت ،فاإلعاصة جمخاػ بصفتها الالماصًت ,وهي الىخُضة
اللاصعة على مىاحهت ؤلافتراطُت التي حؿغي عليها وجىفظ مً زاللها هظا الىىع مً العلىص ،لهظا
جمخاػ مؿألت جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم في علىص الخجاعة ؤلالىتروهُت باإلاغوهت ،هظغا
للؼبُعت الخاصت التي ًخمحز بها مبضأ ؾلؼان ؤلاعاصة ،والظي مً اللاهىوي أن ًيىن جدضًضه
بصفت مىؼلُت ومخىاػهت ،إال أهه وفي مثل هظا الىىع مً العلىص ٌعُب عىه صعىبت إجمام
اإلافاوطاث بدغٍت بحن ألاػغاف،8
ولهظا فال جؼاٌ أػلب الدشغَعاث والىظم اللاهىهُت جدترم إعاصة ألاػغاف فُما ًخعلم
بازخُاعها لللىاعض التي جدىم مىطىع الجزاع ،وٍمىً إلعاصة ألاػغاف أن جدضص اللىاعض التي
ؾخؼبم على مىطىع الجزاع مباشغة أو كض جدُل إلى كىاعض الخىاػع لضولت معُىت ًخم على طىئها
جدضًض جلً اللىاعض ،ومً زم فئن إعاصة ألاػغاف كض جسخاع كىاعض وػىُت لحىم الجزاع وكض
جسخاع كىاعض الخجاعة الضولُت طاث الصلت بالخجاعة ؤلالىتروهُت ،وفي بعع الحاالث فاألػغاف
ًسىلىن الهُئت الخدىُمُت ؾلؼت جدضًض اللاهىن ألاوؿب واإلاالئم لحىم مىطىع الجزاع،9
وهظا ما ؾىداوٌ جؼغق إلُه بالىظغ إلى مىكف ول مً الدشغَعاث اإلالاعهت و هظلً ما حعلم
باإلاىازُم والاجفاكُاث الضولُت.
الفزع ألاول :موقف التشزيعاث املقارنت حول جطبيق القانون الواحب التطبيق على
مناسعاث التجارة إلالنترونيت.
كض عمضث حل الدشغَعاث والىظم اللاهىهُت إلى ألازظ بؿلؼان ؤلاعاصة همبضأ ًدىم
مىاػعاث علىص الخجاعة الضولُت ،10وهغؾذ اللىاهحن الىػىُت فىغة زظىع العلض أو ؤلاجفاق
للاهىن ؤلاعاصة أي كاهىن الظي ًسخاعه ألاػغاف وعلى ألاػغاف في هظه الحالت الخلُض و ؤلالتزام
بما وعص في العلض هظا ما أكغه اإلاشغع الجؼائغي مً زالٌ هص اإلااصة 18مً اللاهىن اإلاضوي.11
خُث ًخطح مً زالٌ هظا الىص أن اإلاشغع أعؼى للاهىن ؤلاعاصة ألاولىٍت في جؼبُم في
مجاٌ العلض ومً هظا الاججاه أًظا مً زالٌ الخلىحن اإلاضوي اإلاصغي مً زالٌ اإلااصة 19
فلغتها ألاولى اإلاخعللت صغاخت بدم ألاػغاف في ازخُاع اللاهىن الىاحب الخؼبُم على أهه":
ٌؿغي على الشغوغ اإلاىطىعُت للخصغف اللاهىوي وما ًترجب علُه مً التزاماث اللاهىن الظي
اججهذ إلُه ؤلاعاصة الصغٍدت أو الظمىُت فئطا لم جىحض ؾغي كاهىن الضولت التي جم فيها
الخصغف وفلا إلاا ًلغعه اللاهىن اإلاصغي".12
هما ؾاًغ اإلاشغع الجؼائغي وأعؼى لألػغاف الحغٍت الياملت في ازخُاعهم لللاهىن
الىاحب الخؼبُم على مىطىع الجزاع وهظا خؿب ما أكغجه اإلااصة 1050مً كاهىن ؤلاحغاءاث
اإلاضهُت وؤلاصاعٍت ،13وهى هفـ الاججاه الظي أزظ به اإلاشغع اإلاصغي مً زالٌ مظمىن اإلااصة
39اإلاىصىص عليها في كاهىن الخدىُم اإلاصغي لؿىت .141994
الفزع الثاني :موقف املواثيق وإلاجفاقياث الدوليت حول جطبيقاث قانون إلارادة على
مناسعاث التجارة إلالنترونيت.
أما ما حعلم منها باإلاىازُم وؤلاجفاكُاث الضولُت هجض ما هصذ علُه اإلااصة 21مً الئدت
مدىمت الخدىُم الخابعت لؼغفت الخجاعة الضولُت على مبضأ ؾلؼان ؤلاعاصة هما ًلي ":لألػغاف
خغٍت إزخُاع اللاهىن الظي ًخعحن على املحىمت جؼبُله على مىطىع الجزاع " ،15هظلً ما
حاءث به كاهىن الاووؿتراٌ مً زالٌ الفلغة ألاولى مً اإلااصة .16 28
أما في إػاع ؤلاجفاكُاث الضولُت هجض ما أزظث به "إجفاكُت واشىؼً" 171965إط هصذ
اإلااصة 42مً زالٌ فلغتها ألاولى على أهه " جفصل املحىمت في الجزاع ػبلا لللىاعض اللاهىهُت
التي ًلغها ػغفي الجزاع"... .
هظلً ما أكغجه اإلااصة 1/15مً "إجفاكُت هُىٍىعن" لخدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم
على إجفاق الخدىُم ،فلض كظذ في هظا الشأن بخؼبُم كاهىن ؤلاعاصة التي ًسظع له ؾائغ
العلىص الضولُت ،فئطا جسلفذ ؤلاعاصة ػبم كاهىن مدل صضوع خىم الخدىُم ،وٍخطح مً هظه
ألاخيام أن لألػغاف خغٍت ازخُاع اللاهىن الىاحب الخؼبُم وختى ولى لم ًىً هىان صلت بحن
اللاهىن املخخاع وبحن العالكت مدل الجزاع ،18وما حعلم منها هظلً بـ"إجفاكُت الهاي" اإلابرمت في
ً 15ىهُى 1955بشأن اللاهىن الىاحب الخؼبُم على العلىص الضولُت لبُع ألاشُاء اإلاىلىلت
اإلااصًت فظهغث مً زالٌ اإلااصة 1/12مً ؤلاجفاكُت على أهه ":علض البُع ًسظع ألخيام
اللاهىن الضازلي للضولت التي ًدضصها ألاػغاف اإلاخعاكضة" ،هظلً ما أكغجه ؤلاجفاكُت ألاوعوبُت
الخاصت بالخدىُم الخجاعي الضولي اإلابرمت في حىُف ًىم 12أفغٍل مً ؾىت 1961وصزلذ خحز
الخىفُظ في ؾبخمبر 1964مً زالٌ اإلااصة 7مىه على أهه " ألاػغاف أخغاع في جدضًض اللاهىن
الىاحب الخؼبُم على الجزاع.19"....
املطلب الثاني :ليفيت جحديد إرادة ألاطزاف في اختيار القانون الواحب التطبيق على
مناسعاث التجارة إلالنترونيت.
إطا واهذ مؿألت ازخُاع اللاهىن جبضو ؾهلت في ظل الخعاكض بحن ألاػغاف التي ًجمعها
مجلـ علض واخض فاألمغ بسالف طلً في الحالت التي ًخم الخعاكض فيها عً ػغٍم وؾائل
ؤلاجصاٌ الحضًثت ،في ملضمتها ؤلاهترهذ أو شبىت اإلاعلىماث الضولُت ،وهي زضمت حعمل على
ازخصاع اإلاؿافت والجهض والىكذ ،لهظا فئن الخعامل التي ًبرم بحن ػائبحن عً ػغٍم الىؾائل
ؤلالىتروهُت ٌشىبها الىثحر مً الشً زاصت خىٌ ػمان وميان الخعاكض ،20لهظا فلألػغاف
الحم في إزخُاع اللاهىن الظي ًدىم علضهم لهظا البض أن جيىن هظه ؤلاعاصة واضحت
وصغٍدت ،21أو أن ًيىن حعبحر طمىُا ٌؿخيبؽ مً مالبؿاث العلض.
الفزع ألاول :إلاختيار الصزيح للقانون الواحب التطبيق على مناسعاث التجارة
إلالنترونيت.
وي جلىم إعاصة أػغاف الخدىُم بىظُفتها في جدضًض اللىاعض ؤلاحغائُت ًجب أن جيىن
هظه ؤلاعاصة صغٍدت وواضحت ،22وٍمىً أن ًيىن ازخُاع اللاهىن الىاحب الخؼبُم ازخُاعا
صغٍدا وهظا مً زالٌ الغؾائل ؤلالىتروهُت اإلاخباصلت ،هما ًمىً أن ًخم أًظا بالبرًض
ؤلالىترووي وطلً بعض ؤلاجفاق على البىىص العلضًت ألازغي واملحل والثمً والدؿلُم
والؿعغ ..إلخ ،هما ًمىً للمخعاكضًً ازخُاع كاهىن لُدىم هظه العالكت العلضًت صون
اشتراغ وحىص أًت صلت خلُلُت بحن اللاهىن املخخاع والعلض ،23مثاٌ طلً العلض الىمىطجي
للخجاعة ؤلالىتروهُت التي وطعخه ػغفت الخجاعة والصىاعت بباعَـ في 30أبغٍل 1998لُدىم
اإلاعامالث التي بحن اإلاهىُحن واإلاؿتهلىحن فُىص هظا العلض في أخض بىىصه على أن اللاهىن
الىاحب الخؼبُم هى اللاهىن الفغوس ي بصغف الىظغ عً حيؿُت اإلاخعاكضًً أو مىػنهم أو
مدل إبغام العلض أو مدل جىفُظه وبالخالي ًمىً للمخعاكضًً في مجاٌ علىص الخجاعة
ؤلالىتروهُت إزظاع علضهم للاهىن صولت جلغ بصحت الخىكُعاث ؤلالىتروهُت صون اشتراغ
وحىص أًت صلت بحن اللاهىن املخخاع والعلض.24
ولهظا فئن الازخُاع الصغٍذ لألػغاف خىٌ كاهىن واحب الخؼبُم ما هى إال ججؿُض
فعلي إلابضأ ؾلؼان ؤلاعاصة وَعض الحل ألامثل إلاشيلت جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على
العلض ؤلالىترووي والؿبب في طلً هى أن ؤلاعاصة بؼبُعتها ػحر اإلااصًت هي الىخُضة اللاصعة على
مىاحهت ؤلافتراطُت التي جالػم إبغام وجىفُظ العلىص ؤلالىتروهُت ،وهي اللاصعة على خل مىاػعاتها
إلىتروهُا لهظا ًبلى كاهىن ؤلاعاصة هى الىؾُلت لخدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على علىص
الخجاعة ؤلالىتروهُت.25
الفزع الثاني :الاختيار الضمني للقانون الواحب التطبيق على مناسعاث التجارة
إلالنترونيت.
جؤهض ػالبُت جلىُاث اللاهىن الضولي الخاص اإلاعاصغة على طغوعة البدث عً ؤلاعاصة
الظمىُت للمخعاكضًً ألهه إزخُاع خلُلي ولىىه ػحر معلً ٌؿخسلصه اللاض ي مً ظغوف
الحاٌ ،وهى ما ٌعبر عىه باإلزخُاع الظمني ،26وهظا ما جؤهضه اإلااصة 7/1مً "إجفاكُت الهاي"
لعام 1986على أهه ":إجفاق ألاػغاف فُما ًخعلم بازخُاع اللاهىن الىاحب الخؼبُم على
علضهم ًجب أن ًيىن صغٍدا أو ًمىً اؾخيخاحه بىطىح مً هصىص العلض أو مً ؾلىن
ألاػغاف أو بالىظغ إليهما معا" ،هما أن "إجفاكُت عوما" لعام 1980هصذ في اإلااصة 3/1على أهه:
"ٌؿغي على العلض اللاهىن الظي ًسخاعه ألاػغاف ،وٍجب أن ًيىن هظا الازخُاع صغٍدا أو
مؿخمضا بؼغٍلت مؤهضة مً هصىص العلض أو مً ظغوف الخعاكض".27
هما أن الفله واللظاء اؾخلغ على وحىص عضة كغائً جضٌ على ؤلاعاصة الظمىُت
بسصىص كاهىن العلض ،خُث ال ًىخفي عاصة بىاخضة منها للضاللت على جلً الىُت الؼحر
اإلاعلىت ،بل الؼالب أن ًجمع اللظاء بحن أهثر مً مؤشغ أو عالمت الؾخيباغ اإلاخعاكضًً ،ومً
أمثلتها إصعاج هص في العلض ًجعل ؤلازخصاص بشأن اإلاىاػعاث اإلاخعللت به مً ازخصاص
مداهم صولت معُىت ،أو ًخم إبغام علض ًغجبؽ بعلض آزغ ؾبم إبغامه وجم ازخُاع اللاهىن
الىاحب الخؼبُم فُه ،28أو ما حعلم منها بالىظغ إلى اللؼت التي هخب بها العلض أو العملت التي
إجفم على الىفاء بها أو كض ًخجه اللاض ي إلى الىظغ إلى حيؿُت اإلاخعاكضًً أو بمدل إكامتهم أو
بىظغ إلى ميان إبغام العلض أو ميان جىفُظه.29
الفزع الثالث :مدى اعتبار السنوث لدليل لتحديد القانون الواحب التطبيق على
مناسعاث التجارة إلالنترونيت.
أما في خالت مضي اعخباع الؿيىث وصاللخه في جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم في
مىطىع الجزاع فهىا ؾيىث ألاػغاف عً جدضًض اللاهىن اإلاىطىعي صاللت على أن جلىم هُئت
الخدىُم أو مغهؼ الخدىُم بهظه اإلاهمت خُث حؿخسلص الهُئت هىا الؿيىث مً ؤلاعاصة
الظمىُت لألػغاف اإلاخعاكضة ،وٍسخلف الؿيىث في جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم في
العلىص العاصًت الخللُضًت عً هظحرتها ؤلالىتروهُت باليؿبت للعلىص التي جخم عبر الىؾائؽ
ؤلالىتروهُت ،فؿيىث ألاػغاف في العلىص الخللُضًت صاللت على إخالت ألامغ إلى هُئت الخدىُم
وجفؿحر الؿيىث وئعاصة طمىُت إلى جىلي هُئت الخدىُم ازخُاعه لللاهىن الىاحب الخؼبُم أما
في خالت العلىص ؤلالىتروهُت فُخعلم هظا ألازحر باإلًجاب واللبىٌ ،هما أكغه ول مً الدشغَع
ألاعصوي واإلاصغي لم حعخبر الؿيىث كبىال.30
فالعلىص ؤلالىتروهُت ؾىاء واهذ وػىُت أو صولُت ًخم إبغامها عبر الىؾائؽ ؤلالىتروهُت
فهي جسظع للاهىن ؤلاعاصة ؾىاء أواهذ كض أبغمذ مً مؿخسضمي الشبىت وشغواث جلضًم
اإلاىاكع أو شغواث طمان الاشتران في الشبىت أو واهذ كض أبغمذ بحن الخجاع واإلاؿتهلىحن وٍخم
ازخُاع اللاهىن الىاحب الخؼبُم هىا مً ػغف ألاػغاف عبر صفدت الشاشت اإلاؿخللت ،أي
على الجهاػ ؤلالىترووي ،31وَؿخلؼم اللاهىن أن ًلىم ألاػغاف بازخُاع اللاهىن اإلاؼبم على
صفدت الشاشت اإلاؿخللت ،فالخعبحر عً ؤلاعاصة ًخم عبر وؾُؽ ماصي بحن ػغفحن مخباعضًً
ماصًا أي ًخم عملُت جؼابم ؤلاًجاب واللبىٌ مً زالٌ بغامج (هظام اإلاعالجت اإلاعلىماث)
وبالخالي الخعبحر عً ؤلاعاصة ًيىن بىاؾؼت أي جلىُت إلىتروهُت ؾىاء أوان طلً عً ػغٍم
الحىاع اإلاباشغ أو عً ػغٍم البرًض ؤلالىترووي لهظا فئن اللاهىن ألاعبذ الزخُاع اللاهىن الىاحب
الخؼبُم هى اللاهىن املخخص الظي ًلىم على إعاصة الؼغفحن كائما على مبضأ ؾلؼان ؤلاعاصة
وَؿخلؼم على هُئت الخدىُم الخلُض به.32
املبحث الثاني :غياب إلارادة في جحديد القانون الواحب التطبيق على مناسعاث
التجارة إلالنترونيت (جطبيق قواعد إلاسناد املوضوعيت).
إطا لم ٌعلً أػغاف العلض الضولي عً إعاصتهم الصغٍدت في ازخُاع كاهىن العلض وصعب
الىشف مً ظغوف إبغامه ومالبؿتها عً إعاصتهم الظمىُت ،فهىا ًصبذ أمام خالت ػُاب
كاهىن ؤلاعاصة ،وهي الحالت التي ًجب على اللاض ي فيها أن ًجتهض للىصىٌ إلى اللاهىن الىاحب
الخؼبُم على العلض بالىظغ إلى ما وان ًلصضه اإلاخعاكضان ،وال ًلؼم اللاض ي في هظه الحالت
بالبدث عً ؤلاعاصة الحلُلُت للمخعاكضًً بل ًفغض عليهما إعاصة ػحر مىحىصة فعال وٍلُمها
على كغائً مؿخمضة مً الغابؼت العلضًت طاتها أو مً ظغوف ومالبؿاث الحاٌ وهي ما ًؼلم
عليها باإلعاصة اإلافغوطت ،فئعاصة اللاض ي هي التي جخىلى حعُحن كاهىن العلض ولِـ إعاصة
اإلاخعاكضًً ،وطلً مً زالٌ اللجىء إلى مؤشغاث أو عىامل إعجباػا مىطىعُت حشحر إلى
اللاهىن الظي ًغجبؽ بالعلض اعجباػا وزُلا.33
املطلب ألاول :الضوابط الجامدة
ًغي أػلبُت فلهاء اللاهىن أهه في خالت ػُاب ؤلاعاصة الصغٍدت لألػغاف اإلاخعاكضة في
ازخُاع اللاهىن الىاحب الخؼبُم فئهه ًخم إؾىاص هىا في جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم إلى
طىابؽ طاث صلت وزُلت بالعلض إما بئؾىاص الغابؼت العلضًت هىا إلى كاهىن صولت إبغام
العلض,أو كاهىن صولت جىفُظه ،أو كاهىن حيؿُت اإلاخعاكضًً أو كاهىن مىػنها اإلاشترن،
باعخباعها كىاعض مىطىعُت معلىمت مؿبلا لضي اإلاخعاكضًً وهظا ما جىاوله اإلاشغع الجؼائغي
في هص اإلااصة 18مً الفلغة الثاهُت 34والثالثت 35مً اللاهىن اإلاضوي الجؼائغي.
الفزع ألاول :قانون موطن املشترك
حعل اإلاشغع الجؼائغي اإلاىػً اإلاشترن ألػغاف العالكت الخعاكضًت أوٌ طابؽ إخخُاػي
ًخم اللجىء إلُه في خاٌ ػُاب كاهىن ؤلاعاصة في العلض وهظا ما أكغه مً زالٌ الفلغة الثاهُت مً
اإلااصة 18مً اللاهىن اإلاضوي الجؼائغي على ماًلي......":وفي خالت عضم إميان طلًً ،ؼبم كاهىن
اإلاىػً اإلاشترن أو الجيؿُت اإلاشترهت".
وللض إهخهجذ العضًض مً الدشغَعاث العغبُت هظا الخىحه ،خُث اعخبرث مً اإلاىػً
اإلاشترن ألػغاف العلض طابؽ ؤلاؾىاص ألاوٌ عىض ؾيىث ألاػغاف عً جدضًض كاهىن معحن
ًؼبم على العلض ،وطلً ما هجضه في الفلغة ألاولى مً اإلااصة 20مً اللاهىن اإلاضوي ألاعصن،36
وهى ما أزظ به اإلاشغع اإلاصغي مً زالٌ اؾخلغاء هص اإلااصة 19اإلاضوي اإلاصغي.37
إال أن بعع الشغاح ًصعب ؤلاعخماص على عابؽ اإلاىػً اإلاشترن في العالم ؤلافتراض ي
عبر ؤلاهترهذ ألن اإلاىعص ٌؿخؼُع الخداًل عً ػغٍم حعل مىكعه لخىعٍض اإلاعلىماث في صولت ال
ججغم جلً ألاعماٌ الؼحر الشغعُت ،وكض ًيىن ميان عاعض ػحر صائم على ؾبُل اإلاثاٌ :مً
ًلىم ببث معلىماث ػحر مشغوعت مً زالٌ خاؾب ألي مخىلل عبر الحضوص وبالخالي ًصعب
جدضًض هظا اإلايان لهظا ًصعب جؼبُم مىػً اإلاشترن في مجاٌ الخجاعة ؤلالىتروهُت وهظا
بئعخباع أن العىاوًٍ ؤلالىتروهُت ال حعؼي صاللت على خلُلت العىىان الحلُلي.38
الفزع الثاني :الجنسيت املشترلت
الجيؿُت هي الغابؼت بحن الصخص وصولت معُىت جخعلم بالىُان والؿُاصة فهي عباعة عً
عابؼت كاهىهُت بحن الفغص والضولت ،وعلُه إطا اجسظث حيؿُت أػغاف العلض في علىص الخجاعة
ؤلالىتروهُت وؾىذ ألاػغاف عً جدضًض اللاهىن الظي ًدىم عالكتهم ،فئن كاهىن الضولت التي
ًيخمي إليها اإلاخعاكضًً ًيىن هى اللاهىن الىاحب الخؼبُم ،فعلى الغػم مً أن ػالبُت اللىاهحن
بما فيها اللاهىن الجؼائغي حعلذ مً الجيؿُت اإلاشترهت طابؽ مً الظىابؽ الاخخُاػُت
اإلاعخمضة علُه لخعُحن اللاهىن الىاحب الخؼبُم على العلض الخجاعي ؤلالىترووي في خالت عضم
جدضًضه اللاهىن مً كبل الؼغفحن ،39فعلى الغػم مً اعخباع الجيؿُت هغابؽ ٌعخض به لخدضًض
اللاهىن الىاحب الخؼبُم إال أهه ًصعب الخعىٍل على عىصغ الجيؿُت اإلاشترهت لخدضًض
كاهىن العلض في مجاٌ اإلاعامالث ؤلالىتروهُت ،وىنها ال حعض عىصغا مؤزغا في اإلاعامالث الضولُت،
بدُث ًغي البعع أنها ال جصلح وخضها وأؾاؽ إلطفاء الؼابع الضولي لهظه العلىص ،عالوة
على طلً فئن الاعخضاص بالجيؿُت ًخؼلب الخدلم مً هىٍت ألاػغاف وهى أمغ كض ال جأبه به
الخجاعة ؤلالىتروهُت.40
الفزع الثالث :محل ابزام العقد
ٌعض مدل إبغام العلض مً أهم اإلاعاًحر الخاصت التي ًيىن جىفُظ العلض في هفـ ميان
إوعلاصه ،بدُث ًسظع جيىًٍ هظا العلض وصحخه للاهىن ميان اوعلاصه ،و ًغي أصحاب هظا
ؤلاججاه في ؤلاؾىاص للاهىن مدل إبغام العلض بأهه ٌشيل أكىي الغوابؽ بالعلض ،فمدل ؤلابغام
هى أوٌ ميان وشأث وججؿضث فُه ؤلاعاصاث وهى اللاهىن ألاوؿب وألاؾهل للخعغف علُه
وبالغحىع إلُه ،باإلطافت إلى أن هظا ؤلاؾىاص ًدلم وخضه اللاهىن الىاحب الخؼبُم على
الغابؼت العلضًت إلى حاهب أهه ًىفل للمخعاكضًً فغصت العلم اإلاؿبم باللاهىن الظي ؾُؼبم
على علضهم عىض ؾيىث ؤلاعاصة جماما عً جدضًضه ،وهى ما ًدلم لهم ألامان اللاهىوي الظي
ٌشضوهه هما ًدلم ؤلاؾخلغاع اإلاخؼلب للخجاعة الضولُت ،41وهظا ما أهضجه اإلااصة 18مً اللاهىن
اإلاضوي الجؼائغي هما جم ؤلاشاعة إلُه ؾابلا.
وكض عالج كاهىن "ألاووؿتراٌ الىمىطجي" في مؿألت ؤلازخصاص اإلاياوي للعلض اإلابرم عبر
ؤلاهترهذ وهظا مً زالٌ هص اإلااصة 15فلغة 04خُث جم إعخماص ما ٌؿمى بملغ عمل ميش ئ
الغؾالت هميان إلعؾاٌ الغؾالت ؤلالىتروهُت ،في خحن ٌعض ملغ عمل اإلاغؾل إلُه هى ميان
إؾخالمها ،مالم ًخفم اإلاخعاكضان على زالف طلً .وفي خالت ما إطا وان للميش ئ أو اإلاغؾل إلُه
أهثر مً ملغ عمل واخض وان ملغ العمل هى اإلالغ الظي له أوزم عالكت باإلاعاملت اإلاعىُت أو
ملغ العمل الغئِس ي إطا لم جىحض مثل جلً اإلاعاملت ،أما في خالت التي ال ًيىن فيها للميش ئ أو
اإلاغؾل إلُه ميان عمل ،فِشاع مً زم إلى مدل إكامخه اإلاعخاص.42
الفزع الزابع :محل جنفيذ العقد
ًظهغ أن إؾىاص العالكت الخعاكضًت إلى كاهىن صولت الخىفُظ ًلىم على أؾاؽ أن مصالح
اإلاخعاكضًً جترهؼ في هظه الضولت ،وهى كاهىن الضولت التي ًخم خصىٌ ول ػغف على خلىكه،
هما أن هظا الظابؽ ًغجبؽ أهثر بمىطىع العلض عً مدل مُالصه ،هما ًظهب البعع إلى
الخأهُض على مدل الخىفُظ بىصفه حعبحرا عً مغهؼ الثلل والاعجباغ الاحخماعي والاكخصاصي في
الغابؼت العلضًت ،وَؿمذ بخؼبُم كاهىن البلض التي ًخأزغ إكخصاصها بالعلض ،وباعخباعه اللاهىن
ألاوزم صلت بالعلض واإلايان الظي جخجؿض فُه ؤلالتزاماث الخعاكضًت ،ففي هظا اإلايان ؾُجني
ألاػغاف زماع حعاكضهم وجىعلض فُه مؿؤولُاتهم عً عضم جىفُظ إلتزاماتهم ،43لهظا طهبذ
بعع الدشغَعاث إلى ؤلاؾىاص اإلاؿبم للعلض لللاهىن مدل جىفُظ عىض ؾيىث إعاصة اإلاخعاكضًً
عً الازخُاع الصغٍذ أو الظمني لللاهىن الىاحب الخؼبُم علُه على أؾاؽ أن هظا اللاهىن
هى ألاوزم صلت بالغابؼت العلضًت ،وٍغي أهصاع هظا ؤلاججاه أن مدل جىفُظ العلض هى اإلايان
الظي جخجؿض فُه إلتزاماث اإلاخعاكضًً ومصالحهم ،ومدل جىفُظ العلض ال ًيىن عغطُا ،وإهما
ًمثل جؼلعاث اإلاخعاكضًً اإلاخجهت إلُه صون ػحره بما ًدلم ػاًت الخعاكض.44
وألامغ ًسخلف في مجاٌ العلىص الخجاعٍت الخللُضًت عىه في العلىص ؤلالىتروهُت فباليؿبت
إلايان جىفُظ العلض فئهه ًمىً في هظه الحالت الخمُحز بحن الحالت التي ًخم فيها جىفُظ العلض
زاعج شبىت ؤلاهترهذ خُث أن اإلايان في هظه الحالت ػالبا ما ًيىن هى ميان حؿلُم الؼلب أو
الخضمت ،ومع طلً فئهه مً ػحر اإلاؿدبعض أن ًخفم أػغاف العلض الضولي عً جىفُظ إلتزاماتهم
في أماهً مسخلفت ،مما ًدىٌ صون جدلُم ؤلاوسجام بحن اللىاهحن بؿبب ازخالف مفاهُم
الىظم اللاهىهُت خىٌ مدل جىفُظ العلض ،45أما في الحالت الثاهُت فهي ألاهثر حعلُضا على
اعخباع أنها جأزظ شيل العلض الظي ًخم جىفُظه بشيل ماصي عبر شبياث ؤلاجصاٌ ؤلالىتروهُت،
هما هى الشأن لبرامج الحاؾىب التي ًخم إهؼالها مباشغة عبر شبىت ؤلاهترهذ ،خُث ًصعب
جدضًض ميان جىفُظ في هظه الحالت بحن ميان مىكع جدمُل عبر الشبىت لحظت الخىفُظ ،وميان
اإلاؼوص الظي ًلضم الخضمت للبائع ،وميان جىاحض الحاؾب آلالي للمشتري وػحرها مً ألاماهً.46
املطلب الثاني :جطبيق ضوابط إلاسناد املزن للزابطت العقديت (معيار ألاداء املميز)
في جحديد القانون الواحب التطبيق على مناسعاث التجارة إلالنترونيت.
إطا وان مىهج ؤلاؾىاص الجامض للعالكت الخعاكضًت الضولُت ٌعخمض على طىابؽ مدضصة
مؿبلا في اللاهىن ،وَؿدىض إليها اللاض ي اإلاعغوض أمامه الجزاع لُسخاع أيها ألاوؿب إلعخماصها
هلاهىن ًؼبم على العلض الضولي في خالت ػُاب إزخُاع ألاػغاف ،فئن مىهج ؤلاؾىاص اإلاغن
للعالكت العلضًت على زالف طلً ،ألهه ٌعخمض على إػالق الؿلؼت الخلضًغٍت للاض ي اإلاىطىع
للىظغ في اللاهىن ألاوؿب مً أحل جؼبُله على العلض الضولي ،وللض جبيذ أػلب الدشغَعاث
الحضًثت مىهج ؤلاؾىاص اإلاغن وطلً بئعخماصها على الغوابؽ اإلاىحىصة بالعلض والتي جيىن لها
صلت وزُلت مع هظام كاهىوي لبلض معحن.47
الفزع ألاول :موقف إلاجفاقياث الدوليت من فنزة ألاداء املميز
حعخبر "إجفاكُت الهاي" 1955مً أهم ؤلاجفاكُاث التي هاصث بفىغة جأزحر هظغٍت ألاصاء
اإلامحز في العلض الخاص باللاهىن الىاحب الخؼبُم على البُىع الضولُت للمىلىالث اإلااصًت خُث
هصذ في ماصتها الثالثت التي إعخبرث مدل ؤلاكامت العاصًت للبائع أو ملغ وشأجه هظابؽ إؾىاص
عئِس ي على أؾاؽ أن البائع هى اإلامحز في العلض ،48هما هصذ هظلً "إجفاكُت عوما" 1980في
ماصتها الغابعت على أهه في خالت ؤلازخُاع الصغٍذ ٌؿغي على العلض كاهىن الضولت التي بها أهثر
الغوابؽ وزىكا ,وٍفترض أن العلض ًغجبؽ بأوزم صلت بلاهىن الضولت التي ًىحض بها عىض الخعاكض
مدل ؤلاكامت اإلاعخاص للؼغف اإلاضًً باألصاء اإلامحز أو مغاهؼ إصاعٍت هما لى وان شخصا
اعخباعٍا.49
الفزع الثاني :موقف التشزيعاث الوطنيت الداخليت من فنزة ألاداء املميز
وللض وحضث هظغٍت ألاصاء اإلامحز للعلض صضي هبحر في اللىاهحن الحضًثت هما وحضث لها
جؼبُلاث في الىثحر مً ألاخيام اللظائُت في العضًض مً الضوٌ ،50هما وحضث هظغٍت ألاصاء
اإلامحز جؼبُلا لها في العضًض مً ألاخيام اللظائُت ،هظهغ منها على ؾبُل اإلاثاٌ :كغاع املحىمت
الفُضعالُت الؿىَؿغٍت الصاصع في 11ماي 1966الظي خىمذ فُه بسظىع الغوابؽ العلضًت
الضولُت في خالت ؾيىث اإلاخعاكضًً عً ازخُاع اللاهىن الىاحب الخؼبُم لللاهىن الظي ًغجبؽ
بالعلض بغابؼت وزُلت ،وخضصث املحىمت هظا اللاهىن بأهه كاهىن مدل إكامت الؼغف اإلاضًً
باألصاء اإلامحز في العلض.51
وعلى الغػم مً ألاهمُت اللاهىهُت لفىغة ألاصاء اإلامحز في جدضًض اللاهىن الىاحب
الخؼبُم واعخماص حل الدشغَعاث الضولُت أو الضازلُت إال أهه لم ٌؿلم مً ؤلاهخلاصاث فأػلب
الدشغَعاث حعخمض على مدل إكامت ػغفي العالكت الخعاكضًت إال أهه في مجاٌ الخجاعة
ؤلالىتروهُت التي جخم عبر وؾائؽ إلىتروهُت باإلطافت إلى أهه باالعخماص اإلاؼلم على فىغة ألاصاء
اإلامحز ًؤصي هظا إلى ؤلاطغاع بمصالح الؼغف الظعُف في العالكت الخعاكضًت طلً بئؾىاص
كاهىن الىاحب الخؼبُم إلى كاهىن الؼغف ألاكىي في العلض .وهظا ما هالخظه في علىص
الاؾتهالن الخللُضًت.
خاجمت:
وؿخيخج مً زالٌ ما ؾبم أن فىغة جىاػع اللىاهحن في جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم
على مىاػعاث الخجاعة ؤلالىتروهُت أزظث خحزا هبحرا في مجاٌ مىاػعاث الخجاعة ؤلالىتروهُت
وهظا هظغا الجصالها بأهثر مً كاهىن ؾىاء ما حعلم منها بئػالق الحغٍت اإلاؼللت لألػغاف
اإلاخعاكضة في جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم وهظا ما ًؼلم علُه باإلؾىاص الصخص ي للغابؼت
العلضًت أو باللجىء إلى كىاعض ؤلاؾىاص الجامضة هماهً إبغام العلض أو حيؿُت اإلاشترهت أو
مدل جىفُظه ...إلخ أو لفىغة ومبضأ ألاصاء اإلامحز للغابؼت العلضًت وهظا ما ٌعخمض على فىغة
العلض خؿب أهمُت ؤلالتزام فُه.
عبض الىغٍم ؾالم ،أؾاؽ جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على علىص الخجاعة الضولُت .1
ؤلالىتروهُت ،املجلت الضولُت للبدىر اللاهىهُت والؿُاؾُت ،حامعت الشهُض خمى لخظغ،
الىاصي ،الجؼائغ ،املجلض ،02العضص ،02أهخىبغ .2018
مىاصغٍت خىان ،شبري عؼٍؼة ،صوع كاهىن ؤلاعاصة في جؼبُم العلىص ؤلالىتروهُت ،مجلت حُل .2
ملاعهت" ،عؾالت ماحِؿخحر ،ولُت الحلىق وؤلاصاعة العامت ،حامعت بجزعث ،فلؿؼحن،
.2015
زالض شىٍغب ،اللاهىن الىاحب الخؼبُم على العلض الخجاعي الضولي ،أػغوخت صهخىعاه، .2
فغع اإلالىُت الفىغٍت ،ولُت الحلىق ،حامعت ًىؾف بً زضة ،الجؼائغ ،الؿىت الجامعُت:
.2009/2008
زلُفي ؾمحر ،خل الجزاعاث في علىص الخجاعة ؤلالىتروهُت ،مظهغة ماحِؿخاع ،جسصص .3
كاهىن الخعاون الضولي ،ولُت الحلىق ،حامعت جحزي وػو ،الجؼائغ2010 ،
طُاء الضًً هاصغ إؾماعُل دمحم ،اللاهىن الىاحب الخؼبُم على علىص الخجاعة .4
ؤلالىتروهُت ،مظهغة ماؾتر ،جسصص كاهىن صولي زاص ،كؿم الحلىق ،ولُت الحلىق
والعلىم الؿُاؾُت ،حامعت العغبي بً مهُضي ،أم البىاقي ،الجؼائغ ،الؿىت الجامعُت:
.2018-2017
دمحم بالق ،كىاعض الخىاػع واللىاعض اإلااصًت في مىاػعاث علىص الخجاعة الضولُت ،مظهغة .5
ماحِؿخحر ،ولُت الحلىق والعلىم الؿُاؾُت ،حامعت أبىبىغ بللاًض ،جلمؿان ،الجؼائغ،
الؿىت الجامعُت.2011-2010 :
مؿعىصة صًغ ،اللاهىن الىاحب الخؼبُم على الالتزاماث الخعاكضًت الضولُت ،مظهغة .6
ماؾتر ،ولُت الحلىق والعلىم الؿُاؾُت ،حامعت العغبي بً مهُضي ،أم البىاقي ،الجؼائغ،
الؿىت الجامعُت.2016-2015 :
.7مىاصف أمحن ،ؾعضي ؾامُت ،جىاػع اللىاهحن في علىص الخجاعة الضولُت ،مظهغة ماؾتر،
ولُت الحلىق والعلىم الؿُاؾُت ،حامعت دمحم الشغٍف مؿاعضًت ،ؾىق أهغاؽ ،الجؼائغ،
الؿىت الجامعُت.2019-2018 :
د -الاجفاقياث والقوانين:
أوال :الاجفاقياث الدوليت:
.1اجفاكُت عوما بشأن اللاهىن الىاحب الخؼبُم على الالتزاماث الخعاكضًت الصاصعة في .1980
.2إجفاكُت الهاي 1922اإلاخعللت بخدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على علىص البُع الضولُت
ثانيا :القوانين
.1اللاهىن عكم 131لؿىت 1948واإلاخعلم بئصضاع اللاهىن اإلاضوي اإلاصغي
.2ألامغ عكم 58-75اإلاؤعر في 20عمظان عام 1395اإلاىافم لـ 26ؾبخمبر ؾىت 1975
واإلاخظمً لللاهىن اإلاضوي ،اإلاعضٌ واإلاخمم.
.3اللاهىن اإلاضوي ألاعصوي لؿىت .1976
.4كاهىن الخدىُم اإلاصغي عكم 07لؿىت .1994
.5اللاهىن عكم 09-08اإلاؤعر في 18صفغ 1429اإلاىافم لـ 25فبراًغ ؾىت ،2008واإلاخظمً
للاهىن ؤلاحغاءاث اإلاضهُت وؤلاصاعٍت.
الهوامش
-1عصام عبض الفخاح مؼغ ،الخدىُم ؤلالىترووي -ماهُخه ،إحغاءاجه ،وآلُاجه في حؿىٍت مىاػعاث الخجاعة ؤلالىتروهُت
والعالماث الخجاعٍت وخلىق اإلالىُت الفىغٍت ،-صاع الجامعت الجضًضة ،ؤلاؾىىضعٍت ،مصغ ،2009 ،ص.18 :
-2زالض شىٍغب ،اللاهىن الىاحب الخؼبُم على العلض الخجاعي الضولي ،أػغوخت صهخىعاه ،فغع اإلالىُت الفىغٍت ،ولُت
الحلىق ،حامعت ًىؾف بً زضة ،الجؼائغ ،الؿىت الجامعُت ،2009/2008 :ص.02 :
-3زالض ممضوح إبغاهُم ،الخدىُم ؤلالىترووي في علىص الخجاعة الضولُت ،صاع الفىغ الجامعي ،ؤلاؾىىضعٍت ،مصغ،2008 ،
ص.192 :
-4خؿني اإلاصغي ،الخدىُم الخجاعي الضولي ،صاع الىخب اللاهىهُت ،مصغ ،2006 ،ص.342 :
-5مؿعىصة صًغ ،اللاهىن الىاحب الخؼبُم على الالتزاماث الخعاكضًت الضولُت ،مظهغة ماؾتر ،ولُت الحلىق والعلىم
الؿُاؾُت ،حامعت العغبي بً مهُضي ،أم البىاقي ،الجؼائغ ،الؿىت الجامعُت ،2016-2015 :ص.08 :
-6مدمىص دمحم الشُش ،اللاهىن الىاحب الخؼبُم على إجفاق الخدىُم ؤلالىترووي ،صاع الثلافت ليشغ والخىػَع ،ألاعصن،
،2015ص.03 :
-7خؿني اإلاصغي ،اإلاغحع الؿابم ،ص.341 :
-8زلُفي ؾمحر ،خل الجزاعاث في علىص الخجاعة ؤلالىتروهُت ،مظهغة ماحِؿخاع ،جسصص كاهىن الخعاون الضولي ،ولُت
الحلىق ،حامعت جحزي وػو ،الجؼائغ ،2010 ،ص.27 :
-9مىهت عبض الىغٍم ،في الخدىُم ؤلالىترووي ،اللاهىن واحب الخؼبُم على مىاػعاث علىص الخجاعة ؤلالىتروهُت ،مجلت
الباخث للضعاؾاث ألاواصًمُت ،ولُت الحلىق والعلىم الؿُاؾُت ،حامعت الحاج لخظغ ،باجىت ،الجؼائغ ،العضص الثاوي
عشغ ،حاهفي ،2018ص.349-348 :
-10عبض الىغٍم ؾالم ،أؾاؽ جدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على علىص الخجاعة الضولُت ؤلالىتروهُت ،املجلت الضولُت
للبدىر اللاهىهُت والؿُاؾُت ،حامعت الشهُض خمى لخظغ ،الىاصي ،الجؼائغ ،املجلض ،02العضص ،02أهخىبغ ،2018ص:
.71
-11هصذ اإلااصة 18مً ألامغ عكم 58-75اإلاؤعر في 20عمظان عام 1395اإلاىافم لـ 26ؾبخمبر ؾىت 1975واإلاخظمً
لللاهىن اإلاضوي ،اإلاعضٌ واإلاخمم على ما ًليٌ" :ؿغي على الالتزاماث الخعاكضًت ،كاهىن اإلايان املخخاع مً اإلاخعاكضًً ،إطا واهذ
له صلت خلُلُت باإلاخعاكضًً أو بالعلض.
12زلُفي ؾمحر ،اإلاغحع الؿابم ،ص.22 :
-13هصذ اإلااصة 1050مً اللاهىن عكم 09-08اإلاؤعر في 18صفغ 1429اإلاىافم لـ 25فبراًغ ؾىت ،2008واإلاخظمً
للاهىن ؤلاحغاءاث اإلاضهُت وؤلاصاعٍت على ما ًلي ":جفصل مدىمت الخدىُم في الجزاع ػبلا للىاعض اللاهىن الظي ازخاعه
ألاػغاف وفي خالت ػُاب طلً جفصل مدىمت الخدىُم وفلا للىاعض اللاهىن وألاعغاف التي جغاها مالئمت".
-14هصذ اإلااصة 39مً كاهىن الخدىُم اإلاصغي عكم 07لؿىت 1994على ما ًلي ":جؼبم هُئت الخدىُم على مىطىع الجزاع
اللىاعض التي ًخفم عليها الؼغفان ،وإطا إجفلا على جؼبُم كاهىن صولت معُىت إجبعذ اللىاعض اإلاىطىعُت فُه صون اللىاعض
الخاصت بدىاػع اللىاهحن مالم ًخفم ألاػغاف على ػحر طلً".
article 21 de RÈGLEMENT D’ARBITRAGE CCI 2015" Les parties sont libres de choisir les règles de droit 15
que le tribunal arbitral devra appliquer au fond du litige. À défaut de choix par les parties des règles de droit
& applicables, l’arbitre appliquera les règles de droit qu’il juge appropriées". in RÈGLEMENT D’ARBITRAGE
.2015 Règlement de médiation, Chambre de commerce internationale (CCI), décembre
-16هصذ اإلااصة (/28ف )1مً "كاهىن ألاووؿتراٌ الىمىطجي" على أهه ":جفصل هُئت الخدىُم في الجزاع وفلا للىاعض
اللاهىن التي ًسخاعها الؼغفان بىصفها الىاحبت الخؼبُم على الجزاع وأي ازخُاع للاهىن صولت ما أو هظامها اللاهىوي ًجب أن
ًؤزظ على أهه إشاعة مباشغة إلى اللاهىن اإلاىطىعي لخلً الضولت ولِـ إلى كىاعضها الخاصت بدىاػع اللىاهحن ما لم جخفم
صغاخت على زالف طلً".
-17إجفاكُت واشىؼً بشأن حؿىٍت مىاػعاث ؤلاؾدثماع(أهؿُض) لؿىت ،1965والتي اهظمذ إليها الجؼائغ بمىحب ألامغ عكم
04-95اإلاؤعر في 1995-01-21اإلاخظمً اإلاىافلت على ؤلاجفاكُت اإلاخظمىت حؿىٍت اإلاىاػعاث اإلاخعللت باإلؾدثماعاث بحن
الضوٌ وععاًا الضوٌ ألازغي ،الجغٍضة الغؾمُت ،عضص 07لؿىت ،1995وصاصكذ عليها بمىحب اإلاغؾىم الغئاس ي عكم -95
،346اإلاؤعر في ،1995-10-30اإلاخظمً اإلاصاصكت على إجفاكُت حؿىٍت مىاػعاث اإلاخعللت باإلؾدثماعاث بحن الضوٌ وععاًا
الضوٌ ألازغي ،الجغٍضة الغؾمُت ،عضص ،66لؿىت .1995
-18زالض ممضوح إبغاهُم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.300 :
-19زلُفي ؾمحر ،اإلاغحع الؿابم ،ص.24 :
-20عبض الىغٍم ؾالم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.72-71:
-21زالض دمحم اللاض ي ،مىؾىعت الخدىُم الخجاعي الضولي في مىاػعاث اإلاشغوعاث الضولُت اإلاشترهت ،مع إشاعة زاصت
ألخضار أخيام اللظاء اإلاصغي ،صاع الشغوق ،اللاهغة ،مصغ ،2002 ،ص.251 :
-22زالض ممضوح إبغاهُم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.299:
-23أبى الهُجاء دمحم ابغاهُم عغؾان ،علىص الخجاعة الالىتروهُت ،صاع الثلافت لليشغ والخىػَع ،عمان ،الؼبعت ألاولى،
،2005ص ،93 :أشاع إلُه :مىاصغٍت خىان ،شبري عؼٍؼة ،صوع كاهىن ؤلاعاصة في جؼبُم العلىص ؤلالىتروهُت ،مجلت حُل
ألابدار اللاهىهُت اإلاعملت ،مغهؼ حُل ،لبىان ،العضص ،18أهخىبغ ،2017ص.82 :
-24مىاصغٍت خىان ،شبري عؼٍؼة ،اإلاغحع الؿابم ،ص82 :
-25طُاء الضًً هاصغ إؾماعُل دمحم ،اللاهىن الىاحب الخؼبُم على علىص الخجاعة ؤلالىتروهُت ،مظهغة ماؾتر ،جسصص
كاهىن صولي زاص ،كؿم الحلىق ،ولُت الحلىق والعلىم الؿُاؾُت ،حامعت العغبي بً مهُضي ،أم البىاقي ،الجؼائغ ،الؿىت
الجامعُت ،2018-2017 :ص.13 :
-26إلُاؽ هاصُف ،العلض الالىترووي في اللاهىن اإلالاعن ،ميشىعاث الحلبي الحلىكُت ،بحروث ،لبىان ،الؼبعت ،01ؾىت
،2009ص ،62 :أشاع إلُه :طُاء الضًً هاصغ إؾماعُل دمحم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.13 :
-27مىاصغٍت خىان ،شبري عؼٍؼة ،اإلاغحع الؿابم ،ص.83 :
-28طُاء الضًً هاصغ إؾماعُل دمحم،اإلاغحع الؿابم ،ص.14-13 :
-29مىاصغٍت خىان ،شبري عؼٍؼة ،اإلاغحع الؿابم ،ص.83 :
-30مدمىص دمحم الشُش ،اإلاغحع الؿابم ،ص.43 :
-31اإلاغحع الؿابم طهغه ،ص.45 :
-32اإلاغحع هفؿه ،ص.49 :
-33مؿعىصة صًغ ،اإلاغحع الؿابم ،ص.37 :
-34هصذ الفلغة الثاهُت اإلااصة 18مً ألامغ عكم 58-75اإلاؤعر في 20عمظان عام 1395اإلاىافم لـ 26ؾبخمبر ؾىت 1975
واإلاخظمً لللاهىن اإلاضوي ،اإلاعضٌ واإلاخمم على ما ًلي ... ":وفي خالت عضم إميان طلًً ،ؼبم كاهىن اإلاىػً اإلاشترن أو
الجيؿُت اإلاشترهت،
وفي خالت عضم إميان طلًً ،ؼبم كاهىن مدل إبغام العلض".
-35هصذ الفلغة الثالثت اإلااصة 18مً ألامغ عكم 58-75اإلاؤعر في 20عمظان عام 1395اإلاىافم لـ 26ؾبخمبر ؾىت 1975
واإلاخظمً لللاهىن اإلاضوي ،اإلاعضٌ واإلاخمم على ما ًلي ":ػحر أهه ٌؿغي على العلىص اإلاخعللت بالعلاع كاهىن مىكعت".
-36هصذ الفلغة الاولى مً اإلااصة 20مً اللاهىن اإلاضوي ألاعصوي لؿىت 1976على ما ًليٌ ":ؿغي على الالتزاماث الخعاكضًت
كاهىن الضولت التي ًىحض فيها اإلاىػً اإلاشترن للمخعاكضًً إطا اجدضا مىػىا فؼً ازخلفا ؾغي كاهىن الضولت التي جم فيها
العلض ،هظا ما لم ًخفم اإلاخعاكضان على ػحر طلً" ،وعاحع أًظا :مىاصف أمحن ،ؾعضي ؾامُت ،جىاػع اللىاهحن في علىص
الخجاعة الضولُت ،مظهغة ماؾتر ،ولُت الحلىق والعلىم الؿُاؾُت ،حامعت دمحم الشغٍف مؿاعضًت ،ؾىق أهغاؽ ،الجؼائغ،
الؿىت الجامعُت ،2019-2018 :ص.40 :
-37هصذ اإلااصة 19مً اللاهىن عكم 131لؿىت 1948واإلاخعلم باصضاع اللاهىن اإلاضوي اإلاصغي على ما ًلي":
ٌ -01ؿغي على ؤلالتزاماث الخعاكضًت كاهىن الضولت التي ًىحض فيها اإلاىػً اإلاشترن للمخعاكضًً إطا إجدضا مىػىا فئطا
إزخلفا ٌؿغي كاهىن الضولت التي جم فيها العلض هظا ما لم ًخفم اإلاخعاكضان أو ًدبحن مً الظغوف أن كاهىها آزغ ًغاص جؼبُله
هظا ما لم ًخفم اإلاخعاكضان أو ًدبحن مً الظغوف أن كاهىها آزغ ًغاص جؼبُله .
-02كاهىن مىكع العلاع هى الظي ٌؿغي على العلىص التي أبغمذ في شان هظا العلاع.
-38طُاء الضًً هاصغ إؾماعُل دمحم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.23 :
-39طُاء الضًً هاصغ إؾماعُل دمحم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.24 :
-40عبض الىغٍم ؾالم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.77:
41بُان إسحم اللىاؾمي ،اللاهىن الىاحب الخؼبُم على علىص الخجاعة ؤلالىتروهُت "صعاؾت ملاعهت" ،عؾالت ماحِؿخحر،
ولُت الحلىق وؤلاصاعة العامت ،حامعت بجزعث ،فلؿؼحن ،2015 ،ص.62 :
42عبض الىغٍم ؾالم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.76 :
-43زلُفي ؾمحر ،اإلاغحع ؾابم ،ص.42 :
-44بُان إسحم اللىاؾمي ،اإلاغحع الؿابم ،ص.64 :
-45عبض الىغٍم ؾالم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.76 :
-46عبض الىغٍم ؾالم ،اإلاغحع الؿابم ،ص.77 :
-47مىاصف أمحن ،ؾعضي ؾامُت ،ص.53 :
-48عاحع :إجفاكُت الهاي 1922اإلاخعللت بخدضًض اللاهىن الىاحب الخؼبُم على علىص البُع الضولُت
-49عاحع :اجفاكُت عوما بشأن اللاهىن الىاحب الخؼبُم على الالتزاماث الخعاكضًت الصاصعة في .1980
-50واللاهىن الؿىَؿغي لؿىت 1987واللاهىن الىمؿاوي ( اإلااصة 38-40-39مً اللاهىن )1978و كاهىن الخدىُم ألاعصوي
عكم 31لؿىت ( 2001اإلااصة 136فلغة ب) ،هظلً هجض هص اإلااصة ( 26اإلااصة 136فلغة ب) اللاهىن الضولي الخاص الخىوس ي
الصاصع في 27هىفمبر 1998م التي جىص على ماًليً ":يىن العلض مديىما باللاهىن املخخاع بىاؾؼت ألاػغاف ،ومالم ًىحض
إزخُاع فُيىن العلض مديىما بلاهىن صولت مىػً الؼغف الظي ًيىن إلتزامه كاػعا في جىُُف العلض أو كاهىن ملغ
مؤؾؿخه عىضما ًيىن العلض مبرما في إػاع أوشؼخه اإلاهُئت أو الخجاعٍت " واإلالصىص هىا الؼغف اإلاضعي باألصاء اإلامحز ،أشاع
إلُه :دمحم بالق ،كىاعض الخىاػع واللىاعض اإلااصًت في مىاػعاث علىص الخجاعة الضولُت ،مظهغة ماحِؿخحر ،ولُت الحلىق والعلىم
الؿُاؾُت ،حامعت أبىبىغ بللاًض ،جلمؿان ،الجؼائغ ،الؿىت الجامعُت ،2011-2010 :ص.60 :
-51دمحم بالق ،اإلاغحع الؿابم ،ص.60 :