Professional Documents
Culture Documents
1
Đề cương Ngữ Văn 8
là do nhiều mạng sống của chủng tộc chúng tôi bồi đắp nên. Hãy khuyên bảo chúng như chúng
tôi thường dạy con cháu mình: Đất là Mẹ. Điều gì xảy ra với đất đai tức là xảy ra đối với những
đứa con của đất. Con người chưa biết làm tổ để sống, con người giản đơn là một sợi tơ trong cái
tổ sống đó mà thôi. Điều gì con người làm cho tổ sống đó, tức là làm cho chính mình. Ngay cả đối
với người da trắng, họ được đi cùng và nói chuyện với chúng như người bạn đối với người bạn,
cũng không thể nào tránh khỏi số phận chung của con người. Sau hết chúng ta có thể trở thành
anh em và hãy chờ xem. Nhưng điều mà chúng tôi biết trước được là đến một ngày nào đó người
da trắng sẽ hiểu là chúng ta có cùng một Chúa, có thể lúc này Ngài nghĩ Ngài có Người (Chúa)
nên Ngài muốn có mảnh đất này của chúng tôi. Nhưng Ngài sẽ không thể nào có được. Người là
vị chúa của con người và tình cảm của Người sẽ được chia sẻ công bằng cho người da đỏ cũng
như người da trắng. Mảnh đất này đối với Người là quý giá và làm tổn hại đến mảnh đất là khinh
rẻ Đấng tạo thế. Người da trắng cũng vậy, rồi sẽ qua đi và còn sớm hơn tất cả các bộ lạc khác.
Làm ô uế nấm mồ của Ngài, thì một đêm nào đó Ngài sẽ chết vì ngạt thở trên đất hoang mạc của
Ngài.
(Trích “Bức thư của thủ lĩnh da đỏ” – Xi-at-tơn, Theo tài liệu Quản lí môi trường phụ vụ
phát triển bền vững, NXB Giáo dục, 2017)
Câu 1 (0.5 điểm): Phương thức biểu đạt chính của văn bản trên là gì?
A. Tự sự. B. Miêu tả. C. Biểu cảm. D. Nghị luận.
Câu 2 (0.5 điểm): Bức thư đã phê phán những hành động và thái độ gì của người da trắng
thời đó?
A. Tàn sát những người da đỏ.
B. Hủy hoại nền văn hóa của người da đỏ.
C. Thờ ơ, tàn nhẫn đối với thiên nhiên và môi trường sống.
D. Xâm lược các dân tộc khác.
Câu 3 (0.5 điểm): Sự khác biệt của người da đỏ với người da trắng được thể hiện qua khía
cạnh nào?
A. Thái độ với đất đai. B. Sự khác biệt về lối sống.
C. Thái độ với tự nhiên. D. Tất cả đều đúng.
Câu 4 (0.5 điểm): Trong đoạn trích trên, tác giả coi mình là:
A. Người văn minh.
B. Kẻ hoang dã.
C. Người chủ của vùng đất mà người da đỏ đang sống.
D. Người trung thành với lợi ích của người da đỏ.
Câu 5 (0.5 điểm): Thông điệp mà “Bức thư của thủ lĩnh da đỏ” muốn nhấn mạnh là gì?
A. Con người phải sống hòa hợp với thiên nhiên, phải chăm lo bảo vệ môi trường và thiên nhiên
như bảo vệ mạng sống của chính mình.
B. Tôi là kẻ hoang dã, tôi không hiểu bất cứ một cách sống nào khác.
C. Tôi là kẻ hoang dã, tôi không hiểu nổi tại sao một con ngựa sắt nhả khói lại quan trọng hơn
nhiều con trâu rừng mà chúng tôi chỉ giết để duy trì cuộc sống.
D. Hãy khuyên bảo chúng tôi như chúng tôi thường dạy con cháu mình: Đất là Mẹ.
Câu 6 (0.5 điểm): Trong đoạn trích, tác giả bức thư đã sử dụng kết hợp những biện pháp
tu từ nào?
2
Đề cương Ngữ Văn 8
3
Đề cương Ngữ Văn 8
4
Đề cương Ngữ Văn 8
5
Đề cương Ngữ Văn 8
Câu 6 (0.5 điểm): Nội dung nghĩa hàm ẩn trong câu “… Nếu ngài mặc hầu quan trên thì
vạt đằng trước phải may ngắn đi dăm tấc, còn nếu ngài mặc để tiếp dân đen, thì vạt đằng sau
phải may ngắn lại.” là gì?
A. Khi gặp quan trên, ngài sẽ luồn cúi, nên vạt trước chùng lại.
B. Khi gặp dân, vị quan này là người vênh váo, hách dịch nên vạt trước sẽ hớt lên.
C. Vị quan là người hai mặt, trên thì nịnh hót, dưới thì chèn ép.
D. Cả A và B đúng.
Câu 7 (0.5 điểm: Người thợ may hỏi quan lớn: “Xin quan lớn cho biết ngài may chiếc áo này
để tiếp ai ạ?” có ý nghĩa gì?
A. Có ý nịnh nọt quan để được thưởng.
B. Có ý mỉa mai người quan luôn hách dịch với nhân dân và nịnh nọt quan trên.
C. Có ý để quan may thêm một cái áo nữa.
D. Thể hiện thái độ kính trọng đối với quan.
Câu 8 (0.5 điểm): Viên quan trong câu chuyện là người như thế nào?
A. Tính cách hèn hạ đối với cấp trên và hách dịch đối với kẻ dưới.
B. Đối xử không công bằng với kẻ dưới.
C. Hay nịnh nọt cấp trên.
D. Khinh ghét người nghèo khổ.
Câu 9 (1.0 điểm): Từ nội dung văn bản trên, em rút ra bài học gì cho bản thân mình.
Câu 10 (1.0 điểm): Qua câu chuyện, tác giả dân gian đã phê phán kiểu người nào trong xã hội bấy
giờ?
II. PHẦN VIẾT (4.0 điểm):
Viết bài văn nghị luận về một vấn đề đời sống (một thói xấu của con người trong xã hội hiện đại.