2 слайд

 Най-старото население на Балканите са траките. Те създават своята

самобитна култура през Бронзовата и Желязната епоха, от ІІ
хилядолетие пр.Хр. до V-VІ век след новата ера.
 Според древните гърци високите тракийски планини крият най-
старите светилища на Кронос, Сабазий, Бендида, Арес, Дионис.
 Откритото светилище на Дионис в Перперикон е
доказателство, че легендите почиват на истински факти.
 Също така учените предполагат, че храм, свързан с култа към
Орфей, се намира близо до село Татул.
3 слайд
 Тракийските богове са почитани в целия античен свят. Гърци и
римляни заимстват своите митологични системи от тракийската.
За религията на траките е характерно, че е политеистична.
 Голямо влияние има култът към тракийския конник, наричан херос
(герой), а понякога бог или господар. Представен е като ловец на
кон, който преследва глиган и е придружен от куче.
 Винаги се изтъква сведението на Херодот, че траките почитали само
Дионис, Арес и Артемида, а владетелите отделно от народа си
отдавали почит на Хермес и даже извеждали произхода си от това
божество.
4 слайд
 Бог Дионис е образ с влияние от Тракия и Мала Азия, смесен с
елински митологични традиции. При траките божеството е почитано
под името Сабазий. За разлика от Древна Гърция, където Дионис е бог
на виното и веселието, тракийският Дионис или Сабазий, е приравнен
на Зевс и почитан като бог на земята и небето.
 Визуалното му присъствие днес се разпознава чрез бронзовите
ръце. Тяхните задължителни елементи са постановката на пръстите
и увитата змия.
5 слайд

 Арес- подземен бог на войната, на необузданата жестокост

на битките, на кървавите боеве. В древна Елада го почитат най-вече
войнствените спартанци.
 Това тракийско божество е вероятно най-почитаното от
траките. Неговият култ се пренася не само в Елада и древен Рим, но и
при хетите. Около 2800 години страшният войн шества в митологията
на древните народи.
6 слайд
  Това божество се отъждествява с известната от гръцката митология
Артемида. Изобразявана е с ловни атрибути. Заедно с това е представяна
и като покровителка на брака, което навява асоциации за божество
като Хера.
 Тя е двойнствена богиня и това качество се подчертава с копието, което
носи - разчленено на две. Тя е майка както на боговете, така и на всичко
живо на земята, на възраждащата се природа и нейното плодородие.
7 слайд

 Залмоксис се смята за полу-митичен цар и бог на тракийското племе гети,

които вярвали в безсмъртието на душата и
в задгробния живот. Те смятали, че като умрат, отиват при Залмоксис и пр
ащали всеки пет години пратеник, който да извести на
бога техните нужди и желания.
 Със Залмоксис са свързани четири обреда: събиране в андреона (зала, пр
едназначена само за мъже), оттегляне в подземното жилище или в пещер
ата, човешките жертвоприношения, стрелба с лък към небето.
 При завръщането си в Тракия, Залмоксис попада най-напред в
югоизточната част. Там той „научил първите от астите да се събират и да
пируват, като казвал, че нито той сам, нито съмишлениците му ще умрат“и
по този начин им разкривал съкровените тайни на безсмъртието.
8 слайд

 Един от най-популярните древни герои е Орфей, роден някъде в

пределите на Тракия. Великолепен поет и певец, Орфей си съперничил
дори с бога на музиката и песните, Аполон. Един от митовете за Орфей
казва че когато запеел, гласа му дори привличал дивите животни.
 Пак от гръцките митове е известна драматичната любов на поета към
прекрасната дриада Евридика. Ухапана от отровна змия, красавицата
умира в деня на тяхната сватба. За да я спаси, Орфей слиза в подземния
свят на бог Хадес и трогва всички с тъжните си песни. Той успява да убеди
господаря на душите да му върне любимата, но на връщане не спазва
условието да не я поглежда до дневната светлина, заради което я загубва
завинаги.
 Друго нещо свързано с Орфей
е орфизмът- съвременен термин в историческата наука,
с който се означава религиозно течение в древните средиземноморски ку
уъ е вярата в безсмъртието – в живот отвъд или в прераждане.
Тракийските орфици вярват в безсмъртието телом и духом, за тях смъртта
е преминаване в отвъдна реалност, аскетизъм (в повечето случаи) не се п
рактикува, липсват свещени книги.