You are on page 1of 4

‫ظ َه َرهُ ْال َع ْب ُد َو َما‬

ْ َ‫ الَّذِى َي ْعلَ ُم َما أ‬،ُ‫صاه‬ َ ‫ ْال ُم ْنتَ ِق ِم ِم َّم ْن خَالَفَهُ َو َع‬،ُ‫ضاه‬ َ ‫طا َعهُ َواتَّ َب َع ِر‬ َ َ‫ْال َح ْمدُ ِللّٰ ِه ْال ُم ْن ِع ِم َعلَى َم ْن أ‬
‫ أ َ ْش َه ُد أَ ْن‬.ُ‫طاه‬ َ ‫س ْب َحانَهُ َوتَ َعالَى َعلَى َماأَ ْع‬ ُ ُ‫ أَ ْح َم ُده‬،ُ‫ساه‬ َ ‫ق ِع َبا ِد ِه فَالَ َيتْ ُركُ أ َ َحدًا ِم ْن ُه ْم َوالَ َي ْن‬ ِ ‫ ْال ُمتَ َك ِِّف ُل ِبأ َ ْرزَ ا‬،ُ‫أَ ْخفَاه‬
‫س ْولُهُ الَّذِي‬ َ ‫ َوأ َ ْش َهدُ أَ َّن‬،َ‫ش ِإالَّ الله‬
ُ ‫س ِِّي َدنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َر‬ َ ‫ش َها َدة َ َع ْب ٍد لَ ْم يَ ْخ‬ َ ُ‫آل ِإ ٰلهَ ِإالَّ اللهُ َو ْح َدهُ الَش َِريْكَ لَه‬
‫ اِتَّقُوا‬،‫اس‬ ُ َّ‫ص ْح ِب ِه َو َم ْن َواالَهُ أَيُّ َها الن‬ َ ‫ َو َعلَى ٰا ِل ِه َو‬،ٍ‫س ِِّي ِدنَا ُم َح َّمد‬ َ ‫س ِلِّ ْم َعلَى‬ َ ‫ص ِِّل َو‬ َ ‫ اللّٰ ُه َّم‬.ُ‫طفَاه‬ َ ‫ص‬ ْ ‫ارهُ اللهُ َوا‬ َ َ‫اخت‬ ْ
‫ قَا َل اللهُ تَ َعالَى فِي‬،ُ‫ض ِل ِه َو َال تَ ْكفُ ُر ْوه‬ ْ َ‫ َوا ْذ ُك ُروا َآال َء الل ِه َوتَ َح َّدثُوا ِبف‬،ُ‫ َوتَفَ َّك ُر ْوا فِي نِ َع ِم َر ِبِّ ٌك ْم َوا ْشكُ ُر ْوه‬، َ‫الله‬
‫ ﴿ َو َال تَتَّبِعُوا‬،‫الر ْحمٰ ِن ال َّر ِحيْم‬ َّ ‫الر ِجي ِْم بِس ِْم الل ِه‬ َّ ‫ان‬ ِ ‫ط‬ َ ‫ش ْي‬ َّ ‫ع ْوذُ بِالل ِه مِنَ ال‬ ُ َ‫ أ‬، َ‫ص َد ُق ْالقَائِ ِليْن‬
ْ َ ‫آن ْال َع ِظي ِْم َوه َُو أ‬ ِ ‫ْالقُ ْر‬
َ‫ْب ْال َك ِر ْي ُم َون َْح ُن َعلَى ذَلِكَ ِمن‬ ُ ‫س ْولُهُ ْال َحبِي‬ ُ ‫ص َدقَ َر‬ َ ‫ص َدقَ اللهُ ْال َع ِظي ِْم َو‬ َ ،﴾ ‫ين‬ ٌ ِ‫ان ِإنَّهُ لَ ُك ْم َعد ٌُّو ُمب‬
ِ ‫ط‬ َ ‫ش ْي‬ َّ ‫ت ال‬ ُ ‫ُخ‬
ِ ‫ط َوا‬
‫ أَ َّما بَ ْع ُد‬، َ‫شا ِك ِريْنَ َو ْال َح ْمدُ لل ِه َربِّ ِ ْال َعالَ ِميْن‬ ِّ ‫شا ِه ِديْنَ َوال‬ َّ ‫ال‬
Hadirin sidang sholat jumah rohimakumulloh
Teu aya kalimat anu pang sae-saena anu kedah dikedalkeun ku urang sadayana di danget ieu anging
Alhamdulillah. Puji syukur ka Alloh nu Robbun Gofur. Dzat anu maha nyipta sareng ngatur sadayana alam.
Dzat anu teu weleh-weleh maparin ni’mat ka urang dugika waktos ieu pisan, terutami ni’mat taufiq sareng
hidayah. Sahingga urang tiasa kempel di tempat anu mulya ieu dina raraga turut tumut kana salah sawios
parentah-Na nyaeta solat jumah berjamaah. Solawat sareng salam anu utama mugia tetep dilimpahkeun ka
panutan alam, yakne Kangjeng Nabi Muhammad saw. anu diutus janten rohmat ka sadayana alam.Solawat
sareng salamna oge mugia dilimpahkeun ka para sahabatna, para tabiin, sareng para tabi tabiin, dugika urang
sadayana anu ngarep-ngarep syafaatna di yaomil jaza.
Hadirin ….. Sateu acan ngalajengkeun ieu khutbah, sakumaha biasa, khotib bade wasiat khusus ka diri
pribadi, umum ka sadayana sidang jumah, hayu urang sami-sami ningkatkeun kaimanan sareng katakwaan,
wireh takwa mangrupakeun pang sae-saena bekel kanggo lumampah mayunan kahirupan dunya sareng
akherat.Takwa nu janten benteng urang sadayana dina raraga ngajalankeun paranteh Alloh sareng nebihan
sagala rupi panyegah-Na. Mugia urang sadayana sing diwuwuh taufik sareng hidayah ku Alloh swt. dina
sagala laku lampah urang sadayana.
Hadirin......Dina kitab ‘Uyubun Nafsi, Syekh Muhammad bin al-Husain an-Naisaburi nguningakeun yen aya
sababaraha kasalahan nu teu katingal sareng nu teu karaos ku jalmi-jalmi ahli ibadah. Ku hal sakitu, rupina
peryogi kauninga supados urang sadayana langkung waspaos sareng terhindar tina eta kasahalan. Sabab,
mun teu uninga mah sanes mustahil urang bakal tisoledat kana eta kasalahan. Nu antukna urang-urang
keneh anu rugi. Kalih ti eta, urang teu hoyong ibadah urang teh sia-sia tanpa aya nilaina di payuneun Alloh
swt. Dina eta kitab teu kirang ti 10 kasalahan ahli ibadah anu kadang teu disadari ku ahli ibadah. Nanging,
jalaran samporetna waktos mung tilu kasalahan anu bakal dijelaskeun dina ieu khutbah.
Kahiji, sababaraha kasalahan nu teu katingal sareng nu teu karaos ku jalmi-jalmi ahli ibadah teh nyaeta gaduh
prasangka sareng gede hate yen diri urang pasti salamet lamun getol ibadah. margi Teu saeutik jalmi di
tengah-tengah urang anu tos getol ibadah ngarasa reueus jeung bangga hatena yen dirina bakal salamet di
akherat. Malahan aya di antarana anu terus ngarasa leuwih unggul sareng istimewa tibatan jalma-jalma nu
aya di sagigireunnana. Anjeuna ngarasa tos deukeut sareng aya di jalan Alloh. Anjeuna poho yen kamampuan
ibadah teh samata taufik sareng pertulungan Alloh. Kamampuan dzikir ka Alloh oge pitulung Alloh, bahkan
Kamampuan istigfar oge samata-mata kamurahan ti Alloh. Kitu oge anjeuna mah teu terang naha amalna
ditampi tur dipika rido ku Alloh atanapi henteu? Matak pantes Siti Rabiah al-Adawiyah kantos ngadawuh,
“Istigfar urang anu tos kalangkung kedah diistigfaran deui". Mungkin ku sabab istigfar urang anu tos
diucapkeun teu acan disadari yen eta teh pitulung Alloh. Atanapi Istigfar urang nu kalangkung mung sabatas
lisan, teu acan disarengan ku kasadaran sareng katekunan kanggo babalik pikir sareng uih ka Alloh. Makana
urang mah kedah sadar yen iblis sareng setan teh salamina moal eureun ngagoda sareng mengparkeun urang
ti arah mana wae, sakumaha ikrarna eta iblis dina Al-Quran:
َ‫ش َمائِ ِل ِه ْم َو َال ت َ ِجدُ أَ ْكثَ َرهُ ْم شَا ِك ِرين‬
َ ‫ث ُ َّم َآلتِ َينَّ ُه ْم ِم ْن َبي ِْن أَ ْيدِي ِه ْم َو ِم ْن خ َْل ِف ِه ْم َو َع ْن أَ ْي َمانِ ِه ْم َو َع ْن‬
Hartosna, “Satuluyna kaula rek ngadatangan maranehna ti hareup, ti tukang, ti arah katuhu, jeung ti kenca
maranehna,” (Q.S. al-A‘raf [7]: 17).

hadirin, jalma anu tekun ibadah oge nasibna teu acan pasti, komo deui jalma anu ngalalaworakeun kana
ibadah. Kaitan hal ieu, “Ulah rek miharep bangkit sementara anjeun teu daek ngomean kasalahan. Ulah rek
miharep salamet sementara anjeun teu daek ninggalkeun dosa. Maka tinggalkeun ku anjeun kasalahan jeung
dosa. Terus tempuh jalan pituduh jeung jalan takwa”.

Hadirin sidang sholat jumah rohimakumulloh.


Kadua, tina sababaraha kasalahan nu teu katingal sareng nu teu karaos ku jalmi-jalmi ahli ibadah teh nyaeta
teu ngasaan ni’matna ibadah. Hal ieu diakibatkeun ku kasalahan urang-urang keneh nu hayang jadi ahli
ibadah, nyaeta ningali ibadah masih keneh mangrupakeun kawajiban, lain ningal hiji kabutuhan. Akibatna,
kataatan anu dibangun lain dina kasadaran sareng kapasrahan ka Alloh anu marentah ibadah, bakal tereh
bosen jeung moal karasa ni’matna.
Kahadean nu dijalankeun masih keneh loba dipangaruhan makhluk, sanes dijalankeun dina dasar katulusan
sareng kaikhlasan ka Alloh, maka lain mustahil kahadean eta bakal hangus deui ku sifat riya jeung hayang
katangar batur. Bisa jadi, kahadean anu dijalankeunna ukur hayang kapandang, dipuji, sareng diperhatikeun
makhluk. Sahingga pantes ibadah anu dipidamel ku urang di satukangeun makhluk teu karaos ni'matna.
Jalan kaluarna nyaeta terus nyalindung ka Alloh, nyuhunkeun pitulung Alloh, ulah leupas tina dzikir ka Alloh,
ulah luput ngaos kitab-Na, ulah hilap ngadu’a supaya Alloh mukakeun jalan kaikhlasan jeung lawang
kani’matan ibadah ka Alloh. Sadarkeun hate yen makhluk teu wasa nanaon, rek ngadatangkeun manfaat
atanapi nolak madaratHadirin sidang sholat jumah rohimakumulloh
Katilu, tina sababaraha kasalahan nu teu katingal sareng nu teu karaos ku jalmi-jalmi ahli ibadah teh nyaeta
gagabah dina nunuturkeun gerentes hate. Biasana, ku sabab tos ngarasa getol ibadah, urang sok nganggap
anu kagerentes dina hate pasti bener jeung pantes diturutkeun. Memang bener hate anu beresih mah sok
mineng dieunteupan gerentes anu hade. Gerentes hade eta biasa disebut firasat, ilham, atawa lammah.
Sumber datangna tiasa ti malaikat atanapi langsung ti Alloh. Nanging, teu salami gerentes anu asup kana
hate datangna ti Alloh sareng malaikat. Tiasa wae eta gerentes teh datangna ti setan, tina nafsu, atawa
mangrupakeun istidraj,, atawa panyungkun ti Alloh. Urang kedah emut, keur nipu ahli ibadah, setan oge sok
ngaharewosan perkara anu hade kana hate. Padahal mah eta teh langkah setan anu teu disadari supaya
dituturkeun ku urang. Matak ngalangkungan ayat Al-Quran Alloh parantos maparin pepeling ka urang
sadayana kade ulah nuturkeun langkah-langkah setan. Sabab, ka dituna tos pasti nyilakakeun.

ٌ ِ‫ان إِنَّهُ لَ ُك ْم َعد ٌُّو ُمب‬


‫ين‬ ِ ‫ط‬َ ‫ش ْي‬
َّ ‫ت ال‬ ُ ‫َو َال تَتَّبِعُوا ُخ‬
ِ ‫ط َوا‬
Hartosna, “Aranjeun ulah nuturkeun langkah-langkah setan. Saenya-enyana, setan keur anjeun
mangrupakeun musuh anu nyata,” (QS. al-Baqarah [2]: 168).
Teu saeutik urang ngadangu jalma anu ngaku tos kenging ngadangu sora goib, rek ti kalangan ahli ibadah, ti
ahli dzikir, malahan ti jalma anu ngalalaworakeun ibadah. Manehna ngaku tos panggih jeung ruh para nabi,
para malaikat, atanapi khodam. Manehna poho yen iblis teu pernah sare keur nyilakakeun manusa. Tong
boro ning pantar urang anu lalawora kana ibadah, pangkat wali Alloh Syekh Abdul Qodir teu luput tina
panggoda iblis. Iblis pernah menta ka Syekh Abdul Qodir “Anjeun mah tos cukup teu kudu ibadah.”
Hadirin sidang sholat jumah rohimakumulloh
Kanggo ngantisipasina, urang kedah teras dzikir eling ka Alloh sareng muntang tulung ka Anjeuna. Sing emut
yen setan moal jauh tina hate manusa. Mun urang eling, setan cengkat tina ngagodana. Lamun urang poho
ka Alloh, setan mulai ngagoda deui. Kitu sakumaha unggel aya Al-Quran:
Satuluyna, timbang sing hade satiap gerentes hate. Lamun sajalan sareng nafsu, maka buburu jauhkeun.
Lamun tabrakan jeung aturan syare’at, buburu kepeskeun. Sabab, teu saeutik kasalahan manusia anu
dimimitian ku gerentes hatena. Hal ieu akur sareng anu didugikeun ku Ibrohim Khowash, “Dosa munggaran
dimulai tina gerentes hate. Lamun gerentes hatena kanyahoan kunu bogana, maka manehna bakal salamet.
Ngan lamun teu kanyahoan, manehna bisa wae tigebrus kana kama’siatan. Dina waktu nu sami, akal jeung
elmu oge teu bisa nanaon.”
Hadirin sidang sholat jumah rohimakumulloh
Ku sabab kitu, urang salaku hamba Alloh anu ngeureuyeh diajar ibadah, kedah ati-ati. Sabab, jelas jeung
tetela setan teu pernah eureun ngagoda manusa samemeh manusa tumut ka manehna. Sanajan geus getol
ibadah, urang ulah waka reueus jeung bangga.
Urang ulah waka ngarasa aman jeung nyaman bakal salamet di akherat samemeh ngaleupaskeun nyawa
dina kaayaan nyandak iman, islam, sareng ihsan. Mugia wae urang kalebet hamba ahli ibadah anu diraksa
ku Allah sahingga tiasa istiqomah dina ibadah sareng teu beunang kagoda ku pang bujuk nafsu jeng setan.
Amin ya robbal alamin.

‫ َوتَقَ َب َّل اللهُ ِم ِِّن ْي‬،‫ت َوال ِ ِّذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم‬ ِ ‫ َونَفَ َع ِن ْي َو ِإيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه ِمنَ اْآل َيا‬،‫آن ْال َع ِظي ِْم‬ ِ ‫اركَ اللهُ ِل ْي َولَ ُك ْم ِفي ْالقُ ْر‬ َ ‫َب‬
َ‫سائِ ِر ْال ُم ْس ِل ِميْن‬
َ ‫ أَقُ ْو ُل قَ ْو ِل ْي هَذَا َوأَ ْستَ ْغ ِف ُر اللهَ ْال َع ِظي َْم ِل ْي َولَ ُك ْم َو ِل‬،‫ ِإنَّهُ ه َُو الس َِّم ْي ُع ْال َع ِل ْي ُم‬،ُ‫َو ِم ْن ُك ْم تِالَ َوتَه‬
ِّ ‫ت فَا ْستَ ْغ ِف ُر ْوهُ ِإنِّهُ ه َُو ْالغَفُ ْو ُر‬
‫الر ِحي ِْم‬ ِ ‫َو ْال ُم ْس ِل َما‬

Khutbah II:

ُ‫ ِإيَّاه‬،ُ‫ أ َ ْش َهدُ أَ ْن الَ ِإلَ َه ِإالَّ اللهُ َو ْح َدهُ الَش َِريْكَ لَه‬.‫ص ِام بِ َح ْب ِل الل ِه ْال َم ِتي ِْن‬ َ ِ‫ي أَ َم َرنَا ِباْالِ ِتِّ َحا ِد َو ْاالِ ْعت‬
ْ ‫اَ ْل َح ْمدُ ِل َّل ِه الَّ ِذ‬
َ ‫ اَللَّ ُه َّم‬. َ‫ث َر ْح َم ًة ِل ْل َعا َل ِميْن‬
َ ‫ص ِِّل َع َلى‬
‫سيِِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ ُ ‫ اَ ْل َم ْبعُ ْو‬،ُ‫س ْولُه‬
ُ ‫ َوأَ ْش َهدُ أَ َّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َر‬. ُ‫نَ ْعبُ ُد َو ِإيَّاُه نَ ْستَ ِع ْين‬
ُ‫ ِإ َّن اللهَ َو َمالَئِ َكتَه‬. َ‫ع ْوا ِإلَى َم ْغ ِف َرةِ َربِّ ِ ْال َعالَ ِميْن‬
ُ ‫ار‬
ِ ‫س‬ َ ‫ط ْعت ُ ْم َو‬َ َ‫ اِتَّقُوا اللهَ َما ا ْست‬. َ‫ص َحا ِب ِه أ َ ْج َم ِعيْن‬ ْ َ‫َو َعلَى آ ِل ِه َوأ‬
َ ‫صلَّى الله َع َلى‬
‫س ِيِّ َدنَا َو َم ْو َالنَا ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫ َو‬.. ‫س ِلِّ ُم ْوا تَ ْس ِل ْي ًما‬ َ ‫صلُّ ْوا‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬ َ ‫ يَاأَيُّها َ الَّ ِذيْنَ َءا َمنُ ْوا‬،ِ‫ي‬ ِّ ‫صلُّ ْونَ َعلَى النَّ ِب‬َ ُ‫ي‬
‫ات ِإنَّكَ‬ ‫اء ِم ْن ُه ْم َو ْ َ‬
‫اال ْم َو ْ‬ ‫سلَّ َم اَللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُمؤْ ِمنِيْنَ َو ْال ُمؤْ ِمنَاتِ َو ْال ُم ْس ِل ِميْنَ َو ْال ُم ْس ِل َما ِ‬
‫ت اَالَ ْح َي ِ‬ ‫َو َعلَى آ ِل ِه َو َ‬
‫ص ْح ِب ِه َو َ‬
‫الر ِح ِميْنَ ‪ .‬اللَّ ُه َّم ِإ َّنا نَعُوذُ ِبكَ ِم ْن َع َذا ِ‬
‫ب‬ ‫ت ِب َر ْح َمتِكَ يَا اَ ْر َح َم َّ‬ ‫ي ْال َحا َجا ِ‬ ‫اض َ‬ ‫ت َويَا قَ ِ‬ ‫ْب ال َّد َع َوا ِ‬ ‫ْب ُم ِجي ُ‬‫س ِم ْي ٌع قَ ِري ٌ‬
‫َ‬
‫يح ال َّد َّجا ِل َونَعُوذُ ِبكَ ِم ْن فِتْنَ ِة ْال َم ْحيَا َو ْال َم َماتِ‪،‬‬
‫ب ْالقَب ِْر َونَعُوذُ بِكَ ِم ْن فِتْنَ ِة ْال َم ِس ِ‬
‫عذَا ِ‬ ‫َج َهنَّ َم َونَعُوذُ بِكَ ِم ْن َ‬
‫س ِل َو نَعُوذُ بِكَ ِم ْن ْال ُجب ِْن َو ْالبُ ْخ ِل َونَعُوذُ بِكَ‬ ‫اللَّ ُه َّم ِإنَّا نَعُوذُ بِكَ ِم ْن ْال َه ِ ِّم َو ْال َحزَ ِن َونَعُوذُ بِكَ ِم ْن ْالعَ ْج ِز َو ْال َك َ‬
‫ار ِعبَا َد الل ِه‪ ،‬إِ َّن‬ ‫سنَةً َوقِنَا َعذَ َ‬
‫اب النَّ ِ‬ ‫سنَةً َوفِي ِ‬
‫اآلخ َرةِ َح َ‬ ‫ِم ْن َغلَبَ ِة ال َّدي ِْن َوقَ ْه ِر ِ ِّ‬
‫الر َجا ِل ‪َ ،‬ربَّنَا آتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح َ‬
‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم‬‫َآء َو ْال ُمن َك ِر َو ْالبَ ْغي ِ يَ ِع ُ‬
‫آئ ذِي ْالقُ ْربَى َويَ ْن َهى َع ِن ْالفَ ْحش ِ‬ ‫ان َوإِيتَ ِ‬‫س ِ‬‫اللهَ يَأْ ُم ُر ُك ْم بِ ْالعَ ْد ِل َواْ ِإل ْح َ‬
‫ع ْوهُ يَ ْست َ ِجبْ لَ ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر الل ِه أَ ْكبَ ُر‬
‫تَذَ َّك ُر ْونَ ‪ .‬فَا ْذ ُك ُروا اللهَ ْالعَ ِظي َْم يَ ْذ ُك ْركُ ْم َوا ْد ُ‬

You might also like