‫‪1‬‬ ‫النحو للمرحلة الرابعة حماضرة التحذير واإلغراء واالختصاص‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

‫‪ ،         ‬وأصمِّي‬

‫وأسمِّم عمى أشرف الخمق أجمعين سيدنا محمد‪ ،‬وعمى آلو الطيبين‬
‫الطّاىرين‪ ،‬وأصحابو المنتجبين‪.‬‬

‫التحذير واإلغراء‪:‬‬

‫فيضان في ليل شتاء عام ( ‪ٕٓٔ2‬م ) عمى إحدى القرى‪ ،‬وكاد أن‬ ‫ٌ‬ ‫حدث‬
‫ٍ‬
‫صوت ينادي‪ :‬المياهَ‪ ،‬النجدةَ‪ ،‬السرع َة‬ ‫فيب الناس النيام عمى‬
‫َّ‬ ‫ُيغرقَيا‪،‬‬
‫الغرق‪ ،‬تعاونوا‬
‫‪،‬الفيضان و َ‬
‫َ‬ ‫فؤوسكم ومقاطفَكم‬
‫َ‬ ‫الفيضان‪،‬‬
‫َ‬ ‫الفيضان‬
‫َ‬ ‫السرع َة ‪،‬‬
‫الكسل‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الفيضان‪ ،‬واياكم و َ‬ ‫رد‬
‫عمى ّ‬

‫ثم‬
‫المقطف‪ :‬وعاء صغير َم ْجدول من ُخوص ال ّنخل‪ ،‬يستعمل لقطف الثمر‪ّ ،‬‬
‫السماد‪.‬‬
‫وعاء لمتراب أو َّ‬
‫ً‬ ‫صار‬

‫التوضيح‪:‬‬

‫اق أر األمثمة‪ :‬تجد أن المتكمم يحث أىل القرية عمى أشياء محمودة‪ :‬كالنجدة‬
‫فؤوسكم ومقاطفَكم‪،‬‬
‫َ‬ ‫والسرعة‪ ،‬وحمل الفؤوس‪ ،‬فيقول‪ ( :‬النجدةَ‪ ،‬السرع َة‪،‬‬

‫اء‪ ،‬والمغرى بو ىو الشيء المحمود‪.‬‬

‫سمى‪ :‬إغر ً‬
‫الحث عمى األمر المحمود ي ّ‬
‫و ّ‬
 ‫‪2‬‬ ‫النحو للمرحلة الرابعة حماضرة التحذير واإلغراء واالختصاص‬

‫وتجد المتكمم يحذرىم من أشياء مكروىة‪ :‬من المياه‪ ،‬ومن الفيضان‪ ،‬ومن‬
‫الكسل)‪ ،‬والتحذير من‬
‫الغرق‪ ،‬واياكم و َ‬
‫الفيضان و َ‬
‫َ‬ ‫الكسل‪ ،‬فيقول‪ ( :‬المياهَ‪،‬‬
‫تحذيرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫أمر مكروه يسمى‪:‬‬

‫ولو رجعت إلى أسموب التحذير واإلغراء مرة ثانية لوجدت أن كال منيم‬

‫يتخذ الصور اآلتية ‪:‬‬

‫الفيضان‪.‬‬
‫َ‬ ‫مفردا‪ ،‬مثل‪ :‬السرع َة‪،‬‬
‫ٔ‪ -‬يكون ً‬

‫الفيضان‬
‫َ‬ ‫الفيضان‬
‫َ‬ ‫مكررا‪ ،‬مثل‪ :‬السرع َة السرع َة‪،‬‬
‫ً‬ ‫ٕ‪ -‬يكون‬

‫الغرق‪.‬‬
‫الفيضان و َ‬
‫َ‬ ‫فؤوسكم ومقاطفَكم‪،‬‬
‫َ‬ ‫‪ - ۲‬يكون معطوفا‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫(إياك)‪ ،‬مثل‪َّ :‬إياك‬

‫والتحذير ينفرد بصورة خاصة بو‪ ،‬ىو أنو يكون بـ َّ‬
‫والكسل‪.‬‬

‫مفص ًال من خالل بيان ما التحذير؟‬

‫ّ‬ ‫وبعد ىذا التوضيح سنعرض لمموضوع‬
‫وما اإلغراء؟ وما الفرق بينيما‪ ،‬وما صور ٍّ‬
‫كل منيما؟ ومتى يجب حذف‬
‫العامل في ٍّ‬
‫كل منيما؟ ومتى يجوز؟‪.‬‬
 ‫‪3‬‬ ‫النحو للمرحلة الرابعة حماضرة التحذير واإلغراء واالختصاص‬

‫التحذير‪ :‬ىو تنبيو المخاطب عمى أمر مكروه ليجتنبو‪ ،‬ويحترز منو‪.‬‬

‫ويجب حذف العامل في التحذير ‪ ،‬إن كان بـ (إياك) وأخواتيا(إياكما‪ّ ،‬إيا ُكم‪،‬‬
‫َّإيا ُك َّن) سواء أكانت مع العطف أم مع التكرار ‪ ،‬أم من دونيما‪.‬‬

‫ق بين‬
‫فر ُ‬
‫الشر فإ ّنو ُي ّ‬
‫َّ‬ ‫النفاق ‪ ،‬وا َّياكم والكس َل‪ ،‬وا َّياك‬
‫َ‬ ‫مثل‪َّ :‬إياك َّإياك‬
‫المحبين‪.‬‬

‫مبنيا في محل نصب مفعول بو‬

‫و(إياك) في األمثمة تعرب ضمي ار منفصال ِّ‬
‫َّ‬
‫ثم‬
‫وجوبا ‪ ،‬تقديره ‪ :‬أح ّذر‪ ،‬واألصل‪ :‬أح ّذرك‪ّ ،‬‬
‫ً‬ ‫عمى التحذير لفعل محذوف‬
‫ُحذف الفعل والفاعل ‪ ،‬فانفصل الضمير‪.‬‬

‫وكذلك إن كان التحذير بغير (إياك) وأخواتيا‪ ،‬وكان مع العطف أو التكرار‪.‬‬

‫الكسل‪.‬‬
‫َ‬ ‫الكسل‬
‫َ‬ ‫البرد‪ ،‬و‬
‫البرد َ‬
‫األسد‪ ،‬و َ‬
‫َ‬ ‫األسد‬
‫َ‬ ‫الشر‪ ،‬و‬
‫نفسك و َّ‬
‫َ‬ ‫مثل‪:‬‬

‫وسقياىا)‪ ،‬واالسم منصوب عمى التحذير بعامل محذوف وجوبا ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫(ناق َة اهلل ُ‬
‫تقديره‪ :‬أح ّذر‪ ،‬أو اجتنب‪ ،‬وعمى حسب المقام‪.‬‬

‫ويجوز حذف العامل في التحذير ‪ ،‬إن كان بغير (إياك) وأخواتيا‪ ،‬وكان من‬
‫الشر‪ ،‬فيجوز لك أن تقول‪:‬‬
‫َّ‬ ‫األسد‪،‬‬
‫َ‬ ‫الفيضان‪،‬‬
‫َ‬ ‫دون عطف أو تكرار‪ .‬مثل‪:‬‬
‫الشر‪.‬‬
‫األسد‪ ،‬أح ّذر َّ‬
‫َ‬ ‫الفيضان‪ ،‬اجتنب‬
‫َ‬ ‫أح ّذر‬

‫يدك‪ ،‬أو‬
‫يدك َ‬
‫يدك‪َ ،‬‬ ‫ٍ‬
‫سائل ‪ ،‬فقمت لو‪َ :‬‬ ‫فمثال أردت تحذير مخاطب من طَالء‬
‫األول العامل محذوف جوازا‪ ،‬وفي المثالين‬
‫ومالبسك‪ .‬ففي المثال ّ‬
‫َ‬ ‫يدك‬
‫َ‬
‫األخيرين وجوبا‪.‬‬
 ‫‪4‬‬ ‫النحو للمرحلة الرابعة حماضرة التحذير واإلغراء واالختصاص‬

‫(إياك)‬
‫ممحوظة‪ :‬التحذير ينفرد بصورة خاصة بو‪ ،‬ىو أ ّنو يكون بـ ّ‬
‫وأخواتيا‪.‬‬

‫المغرى بو‬
‫اإلغراء‪ :‬ىو تنبيو المخاطب عمى أمر محمود ليفعمو ويمتزمو‪ .‬و ُ‬
‫أخاك أخاك‪.‬‬
‫َ‬ ‫ىو الشيء المحمود‪ ،‬مثل‪ :‬النجدةَ النجدةَ‪ ،‬الصالةَ الصالةَ‪،‬‬

‫األول منصوب عمى اإلغراء بعامل محذوف يقدر بما يناسب المقام‪،‬‬
‫واالسم ّ‬
‫مثل‪ :‬الزم‪ ،‬اطمب‪ ،‬افعل ‪ ،‬والثاني تأكيد لفظي‪.‬‬

‫ويجب حذف العامل في اإلغراء ‪ ،‬إن كان مع العطف أو التكرار ‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫الصبر‬
‫َ‬ ‫الصيام‪،‬‬
‫َ‬ ‫الصالةَ الصالةَ أخاك أخاك‪ ،‬أخاك واإلحسان إليو‪ ،‬الصالةَ و‬
‫‪.......‬‬ ‫إن من ال أخا لو‬
‫اخاك ّ‬
‫َ‬ ‫اإليمان ‪ ،‬قال الشاعر‪ :‬أخا َك‬
‫َ‬ ‫و‬

‫ويجوز حذف العامل إن كان اإلغراء مفردا ‪ ،‬أي من دون عطف أو تكرار ‪،‬‬
‫مثل‪ :‬أخا َك ‪ ،‬الصالةَ‪ ،‬النجدةَ‪ ،‬وان شئت أظيرت العامل فقمت‪ :‬الزم النجدةَ‪،‬‬
‫الزم أخاك‪ ،‬احضر أو الزم الصالةَ‪.‬‬

‫الكسل‪ ،‬فمما حذف‬

‫َ‬ ‫أمثمة إعرابية‪ّ )ٔ :‬إياك ّإياك الكس َل‪ :‬األصل‪ :‬أحذرك‬
‫الفعل والفاعل بقي الضمير متصال فانفصل‪.‬‬

‫مبني في محل نصب مفعول بو ّأول عمى التحذير‬ ‫ّ‬ ‫ّإياك ‪ :‬ضمير منفصل‬
‫الكسل‪ :‬مفعول بو‬
‫َ‬ ‫وجوبا تقديره أح ّذر‪ ،‬واياك الثانية توكيد‪.‬‬
‫ً‬ ‫لفعل محذوف‬
‫ٍ‬
‫ثان‪.‬‬
 ‫‪5‬‬ ‫النحو للمرحلة الرابعة حماضرة التحذير واإلغراء واالختصاص‬

‫مبني في محل نصب مفعول بو‬ ‫ّ‬ ‫الشر‪ :‬إياكم‪ :‬ضمير منفصل‬
‫ٕ) إياكم و َّ‬
‫(الشر)‪:‬‬
‫َّ‬ ‫وجوبا تقديره (أح ّذر) ‪ ،‬والواو عاطفة ‪،‬‬
‫ً‬ ‫عمى التحذير لفعل محذوف‬
‫مفعول بو لفعل محذوف تقديره ‪ :‬اجتنبوا ‪ ،‬ويكون التقدير‪ :‬أح ّذركم واجتنبوا‬
‫الشر‪.‬‬
‫َّ‬

‫ٖ) الصالةَ الصالةَ‪ :‬الصالةَ‪ :‬مفعول بو منصوبة عمى اإلغراء بعامل‬

‫محذوف وجوبا لمتكرار‪ ،‬تقديره الزموا‪ ،‬والصالةَ الثانية ‪ :‬توكيد لفظي‪.‬‬
 ‫‪6‬‬ ‫النحو للمرحلة الرابعة حماضرة التحذير واإلغراء واالختصاص‬

‫االختصاص‪:‬‬

‫أمثمة‪:‬‬

‫أكرم الناس لمضيف‪.‬‬

‫رب – ُ‬
‫الع َ‬
‫ٔ‪ -‬نحن‪ُ -‬‬

‫الطالب‪ -‬ال أىم ُل دروسي‬

‫َ‬ ‫ٕ‪ -‬أنا‪-‬‬

‫ِ‬
‫األمة‪ -‬نبني الوطن‬ ‫شباب‬ ‫ٖ‪ -‬نحن‪-‬‬
‫َ‬

‫محتاج إلى عفو ربي‬

‫ٌ‬ ‫العبد‪-‬‬
‫ٗ‪ -‬أنا – ُّأييا ُ‬

‫(نحن‪ ،‬أنا)‪ ،‬وحين‬

‫ُ‬ ‫عند قراءة األمثمة السابقة نجد َّأنيا مبدوءة بضمير‬
‫يسمع المخاطب ضمي ار أُسند إليو حكم ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬أنا ال أىمل دروسي) ‪،‬‬
‫يتساءل عن مدلول الضمير ومعناه ‪ ،‬أيكون المراد ‪ :‬أنا العالم؟ ‪ ،‬أم أنا‬
‫الفقيو؟ ‪ ،‬أم أنا الطالب ؟ ‪ ،‬أم ماذا؟ فالضمير يدل عمى العموم واإلبيام ‪،‬‬
‫الطالب ال أىم ُل دروسي)‬
‫َ‬ ‫لكن إذا ُذكر بعده اسم ظاىر بمعناه‪ ،‬فقيل ‪ (:‬أنا‬
‫ومخصصا لما فيو من‬
‫ّ‬ ‫كان االسم مزيال لما في الضمير من إبيام وموضحا‬
‫(مختصا) أي‬
‫ّ‬ ‫عموم ‪ ،‬وتكون قد قصرت الحكم عمى ذلك‪ ،‬ويسمى ىذا االسم‬
‫بالحكم‪ ،‬واألسموب أسموب اختصاص‪.‬‬

‫(المختص) لو صور‬
‫ّ‬ ‫مرة أخرى‪ ،‬نجد ان االسم الظاىر‬
‫وعند مراجعة األمثمة ّ‬
‫معرفا بـ‬
‫أكرم الناس لمضيف‪ّ .‬‬
‫رب – ُ‬‫الع َ‬
‫األول‪ :‬نحن‪ُ -‬‬
‫ثالثة‪ ،‬ففي المثال ّ‬
‫ِ‬
‫األمة‪ -‬نبني الوطن‪ ،‬مضاف‪ ،‬وفي‬ ‫شباب‬ ‫(أل)‪ ،‬وفي المثال الثالث‪ :‬نحن‪-‬‬
‫َ‬
‫(أي)‪.‬‬
‫محتاج إلى عفو ربي‪ ،‬يوجد لفظ ّ‬
‫ٌ‬ ‫العبد‪-‬‬
‫المثال الرابع‪ :‬أنا – ُّأييا ُ‬
 ‫‪7‬‬ ‫النحو للمرحلة الرابعة حماضرة التحذير واإلغراء واالختصاص‬

‫المختص يكون عمى أ ّنو منصوب عمى االختصاص بعامل محذوف‬

‫ّ‬ ‫واعراب‬
‫أخص‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وجوبا تقديره‬

‫ان الضمير يد ّل عمى العموم واإلبيام‪ ،‬والظاىر بعده‬

‫وبعد أن عرفنا ّ‬
‫صا نأتي إلى بيان القواعد‪.‬‬
‫مخص ً‬
‫ِّ‬

‫مفسر‬
‫ّ‬ ‫يتقدم ضمير ويتأخر عنو اسم ظاىر‪،‬‬
‫ّ‬ ‫تعريف االختصاص‪ :‬أن‬
‫(أخص) ‪ ،‬واجب‬
‫ّ‬ ‫ومبين لممراد منو وقصر الحكم لو ‪ ،‬منصوب بـ‬
‫ّ‬ ‫لمضمير‬
‫أكرم الناس لمضيف)‪ ،‬ويسمى االسم الظاىر‬
‫رب ُ‬ ‫الع َ‬
‫الحذف‪ ،‬مثل ‪( :‬نحن ُ‬
‫مختصا بالحكم‪.‬‬
‫ّ‬

‫المختص‪ :‬أ ّنو منصوب عمى االختصاص بفعل محذوف وجوبا‬

‫ّ‬ ‫وحكم االسم‬
‫ص‪.‬‬
‫تقديره‪ :‬أ ُخ ّ‬

‫(أخص) وعالمة‬
‫ّ‬ ‫رب‪ :‬منصوب عمى االختصاص بفعل محذوف تقديره‬
‫الع َ‬
‫ُ‬
‫نصبو الفتحة الظاىرة ‪ ،‬وليس المراد االخبار عن (نحن) بالعرب ‪ ،‬بل المراد‬
‫مختص بالعرب ومقصور عمييم‪.‬‬
‫ّ‬ ‫أن إكرام الضيف‬
‫ّ‬
 ‫‪8‬‬ ‫النحو للمرحلة الرابعة حماضرة التحذير واإلغراء واالختصاص‬

‫صور االختصاص‪ :‬لالختصاص صور‪:‬‬

‫وىي أن يكون االسم المختص‬

‫(أي ُة)‬
‫(أي) أو َّ‬
‫ُّ‬ ‫مضافا إلى معرفة‬ ‫معرفا بـ (أل)‬
‫ّ‬

‫العبد‪-‬‬
‫ُ‬ ‫(نحــــن‪ -‬العــــرب –أكــــرم (نحـــن‪ -‬شـــباب األمـ ِ‬
‫ــة‪( -‬أنا – ُّأييا‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ َ‬
‫محتاج إلى عفو ربي)‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫الناس لمضيف)‪ ( ،‬أنـا‪ -‬نبنــي الــوطن) ‪ ( ،‬نحــن‬
‫(الميم اغفر لنا – أيتُيا‬
‫ّ‬ ‫ـحاب‬
‫ـــــــــب‪ -‬ال أىمــــــــــ ُل – بنــي ضـ ّـبة‪ -‬أصـ ُ‬
‫الطالـ َ‬
‫العصاب ُة)‪.‬‬ ‫دروســــــــــي)‪ .‬بنصــــــــــب الجمل)‪.‬‬
‫الطالـــــــب)‬
‫َ‬ ‫ـــــــرب‪ ،‬و‬
‫(الع َ‬ ‫ُ‬
‫أي‪ :‬اسم‬
‫(شـباب‪ ،‬و بنـي) أنا‪ :‬مبتدأ‪ُّ .‬‬
‫َ‬ ‫بنصب‬
‫عمــى االختصــاص بفعــل‬
‫الضم في‬
‫ّ‬ ‫عمى‬ ‫مبني‬
‫ّ‬ ‫ـل‬‫ـ‬ ‫بفع‬ ‫ـاص‬‫ـ‬ ‫االختص‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬ ‫عم‬
‫محــــــــــــــذوف وجوبــــــــــــــا‬
‫محــــــــــــــذوف وجوبــــــــــــــا محل نصب مفعول بو‬
‫ه(أخص)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫تقدير‬
‫لفعل محذوف وجوبا‬ ‫ه(أخص)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫تقدير‬
‫العبد‪:‬‬ ‫ه(أخص)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫تقدير‬
‫(أي)‪ .‬محتاج‪:‬‬
‫نعت لـ ُّ‬
‫خبر (أنا)‪.‬‬