‫العشماوي‬

‫الصف الثّاني عشر‬

‫الفصل الدراسي الثّاني‬
‫‪2024 -2023‬‬

‫جابر عثرات ال ِكرام‬

‫( خدمة توصيل المذكرة الشاملة المحلولة ‪) 55028033‬‬

‫( قناة العشماوي التعليمية على التليجرام )‬

‫‪https://t.me/Alashmaoy‬‬

‫( قناة العشماوي التعليمية على اليوتيوب )‬

‫‪https://www.youtube.com/channel/UCBbu5XzFMLzHlrtH2BOek‬‬

‫( جميع الموضوعات بمهاراتها مشروحة على منصّة طالبي )‬

‫‪www.tulaabi.com‬‬

‫‪1‬‬
 ‫ّف الثاني عشر ‪) 12‬‬
‫محتويات مذكرة العشماوي ( الص ّ‬
‫إلى صفحة‬ ‫من صفحة‬ ‫الموضوع‬
‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫بعض المصطلحات الالزمة والمهمة في الفهم واالستيعاب ‪.‬‬
‫‪15‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الزمر ) ‪ ( :‬الثروة اللغوية ) ‪ ( +‬الفهم واالستيعاب )‪.‬‬ ‫‪ -‬آيات من سورة ( ّ‬
‫‪23‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪ -‬األغراض البالغية ‪ ( :‬األمر ‪ -‬النهي ) ‪.‬‬
‫‪38‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪ -‬الجمل التي لها محل من اإلعراب ‪.‬‬
‫‪41‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪ -‬الخطبة ( أسسها الفنية – نموذج ) ‪.‬‬
‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫األول ‪ ( :‬فهم – ثروة – بالغة – نحو ) ‪.‬‬ ‫‪ -‬إجابات جميع تناوالت الدرس ّ‬
‫‪58‬‬ ‫‪43‬‬ ‫* جابر عثرات الكرام ‪ ( :‬الثروة اللغوية ) ‪ ( +‬الفهم واالستيعاب ) ‪.‬‬
‫‪65‬‬ ‫‪59‬‬ ‫* األغراض البالغية ‪ ( :‬االستفهام – النداء ) ‪.‬‬
‫‪73‬‬ ‫‪66‬‬ ‫* الجمل التي ال محل لها من اإلعراب ‪.‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪74‬‬ ‫* التلخيص ‪ ( :‬أسسه ) ‪ ( +‬نماذج ) ‪ /‬الخطبة ‪ ( :‬نموذج ) ‪.‬‬
‫‪78‬‬ ‫‪78‬‬ ‫* إجابات جميع تناوالت الدرس الثاني ‪ ( :‬فهم – ثروة – بالغة – نحو ) ‪.‬‬
‫‪90‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪ -‬قصيدة الوحي الخالد ‪ ( :‬الثروة اللغوية ) ‪ ( +‬الفهم واالستيعاب ) ‪.‬‬
‫‪107‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪ -‬التشبيه وأثره ‪.‬‬
‫‪117‬‬ ‫‪108‬‬ ‫‪ -‬أسلوب المدح وأسلوب الذّم ‪.‬‬
‫‪119‬‬ ‫‪118‬‬ ‫‪ -‬الخطبة ( نموذج ) ‪.‬‬
‫‪120‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪ -‬إجابات جميع تناوالت الدرس الثالث ‪ ( :‬فهم – ثروة – بالغة – نحو ) ‪.‬‬
‫‪134‬‬ ‫‪121‬‬ ‫* اإلسالم يحارب السلبية ‪ ( :‬الثروة اللغوية ) ‪ ( +‬الفهم واالستيعاب ) ‪.‬‬
‫‪148‬‬ ‫‪135‬‬ ‫* االستعارة والكناية ‪.‬‬
‫‪155‬‬ ‫‪149‬‬ ‫* التصغير ‪.‬‬
‫‪157‬‬ ‫‪156‬‬ ‫* الخطبة ( نموذج ) ‪.‬‬
‫‪158‬‬ ‫‪158‬‬ ‫* إجابات جميع تناوالت الدرس الرابع ‪ ( :‬فهم – ثروة – بالغة – نحو ) ‪.‬‬
‫‪172‬‬ ‫‪159‬‬ ‫‪ -‬قصيدة " الغبطة فكرة " ‪ ( :‬الثروة اللغوية ) ‪ ( +‬الفهم واالستيعاب ) ‪.‬‬
‫‪176‬‬ ‫‪173‬‬ ‫‪ -‬المحسنات المعنوية وأثرها ‪.‬‬
‫‪183‬‬ ‫‪177‬‬ ‫‪ -‬المحسنات اللفظية ( الجناس ‪ +‬السجع ) ‪.‬‬
‫‪189‬‬ ‫‪184‬‬ ‫‪ -‬النسب ‪.‬‬
‫‪201‬‬ ‫‪190‬‬ ‫‪ -‬االستفهام ‪.‬‬
‫‪205‬‬ ‫‪202‬‬ ‫‪ -‬المقال ‪ ( :‬نموذج ) ‪.‬‬
‫‪208‬‬ ‫‪206‬‬ ‫‪ -‬إجابات جميع تناوالت الدرس الخامس ‪ ( :‬فهم – ثروة – بالغة – نحو ) ‪.‬‬

‫ألي مكتبة ‪.‬‬

‫ملونة ) من الداخل ‪ ،‬ولم أسمح بتصويرها ( أبيض وأسود ) نهائيا ّ‬
‫* المذكّرة األصلية ( ّ‬

‫* ال أسامح و( ال أحلّل ) من قام بتصويرها من المكتبات وال أسامح و ( ال أحلّل ) من اشتراها من هذه المكتبات ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ي‬
‫تصرف سلب ّ‬
‫ّ‬ ‫*‬ ‫األموي‬
‫ّ‬ ‫* في العصر‬

‫* نداء زوجته بقوله ‪ ( :‬يا ابنة ع ّمي ) ‪:‬‬

‫تلطف وتذكير بصلة الرحم التي‬ ‫فيه ّ‬
‫تجمعهم قبل الزواج ‪.‬‬

‫* من يقف بجانب كرام‬

‫الناس في شدّتهم ‪ ،‬فيصلح‬
‫حالهم ويجبر كسرهم‬

‫‪3‬‬
 ‫* غيرة المرأة المحبّة لزوجها ‪.‬‬

‫* أخبرها بالقصّة كاملة بكل تفاصيلها ‪.‬‬

‫* الثّقة‬
‫‪.‬‬

‫عناصر القصّة ‪:‬‬

‫‪ – 1‬الزمان ‪.‬‬
‫‪ – 2‬المكان ‪.‬‬
‫‪ – 3‬الشخصيات ‪.‬‬
‫‪ – 4‬األحداث ‪.‬‬
‫‪ – 5‬العقدة ‪.‬‬
‫‪ – 6‬الح ّل ‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫* عقدة القصّة الرئيسية‬

‫‪5‬‬
 ‫* من الدروس المستفادة ‪:‬‬
‫‪ – 1‬جبر عثرات الكرام ‪.‬‬
‫‪ – 2‬الصبر على الشدائد ‪.‬‬
‫‪ – 3‬فعل الخير ال يضيع ‪.‬‬
‫‪ – 4‬التراجع عن الخطأ واالعتذار عنه ‪.‬‬
‫‪ – 5‬العفو عند المقدرة ‪.‬‬

‫* ح ّل العقدة ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫* ما يحتاجه مجتمعنا من قيم القصّة ‪:‬‬
‫‪ – 1‬المروءة والكرم ‪.‬‬
‫‪ – 2‬االعتذار عند الخطأ ‪.‬‬
‫‪ – 3‬مساعدة الناس في الشدائد ‪.‬‬

‫ي ( زمن الخليفة سليمان بن عبد الملك ) ‪.‬‬

‫صة في العصر األمو ّ‬
‫وقعت أحداث هذه الق ّ‬ ‫* زمان القصّة ‪:‬‬

‫بين العراق وفلسطين ‪.‬‬ ‫* مكان أحداث القصّة ‪:‬‬

‫فعل الخير نجاة لصاحبه ‪.‬‬ ‫أو‬ ‫صنائع المعروف تقي مصارع السوء ‪.‬‬ ‫* الفكرة الرئيسة للقصّة ‪:‬‬

‫* الشخصيات ‪:‬‬
‫‪ -‬زوجة عكرمة الفيّاض ‪.‬‬ ‫‪ -‬عكرمة الفيّاض ( جابر عثرات الكرام ) ‪.‬‬
‫‪ -‬زوجة خزيمة بن بشر ‪.‬‬ ‫‪ -‬خزيمة بن بشر ‪.‬‬
‫‪ -‬الخليفة سليمان بن عبد الملك ‪.‬‬

‫* العقدة ‪:‬‬
‫‪ -‬العقدة الثانوية ‪ :‬افتقار خزيمة بن بشر بعد خسارة تجارته ‪.‬‬
‫‪ -‬العقدة الرئيسة ‪ :‬دخول عكرمة الفيّاض السجن ‪.‬‬

‫* الحل ‪:‬‬
‫‪ -‬ح ّل العقدة الثانوية ‪ :‬مساعدة عكرمة الفياض لخزيمة ‪.‬‬
‫‪ -‬ح ّل العقدة الرئيسة ‪ :‬خروج عكرمة من السجن بعد اكتشاف أمره وشخصيته ‪ ،‬وأنّه جابر عثرات الكرام ‪.‬‬

‫* معنى جابر عثرات الكرام ‪ ،‬وجزاؤه في اإلسالم ‪.‬‬

‫‪ -‬هو من يقف مع كرام الناس في شدّتهم ‪ ،‬وجزاؤه يقف هللا معه ‪ ( .‬هللا في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ) ‪.‬‬
‫‪7‬‬
 ‫الثروة اللغوية‬

‫الترادف‬
‫ال‬

‫توظيف المترادف في جملة‬ ‫المترادف‬ ‫الكلمة‬ ‫م‬

‫‪ -‬أخذ عكرمة يأكل مما عنده من طعام ‪.‬‬ ‫‪ -‬يأكل ‪.‬‬ ‫يتقوت‬‫ّ‬ ‫‪1‬‬
‫‪ -‬فني الطعام من بيت الفقير ‪.‬‬ ‫‪ -‬فني ‪ ،‬ذهب بأكمله ‪.‬‬ ‫ن ِفد‬ ‫‪2‬‬
‫‪ -‬أضاء المصباح الغرفة ‪.‬‬ ‫‪ -‬المصباح ‪.‬‬ ‫سراج‬ ‫‪ 3‬ال ّ‬
‫‪ -‬الجندي يق ّيد األسير ‪.‬‬ ‫‪ -‬يقيّد ‪.‬‬ ‫يك ّبل‬ ‫‪4‬‬
‫‪ -‬حمل المحارب الرمح ‪.‬‬ ‫‪ -‬رمح أجوف ‪ ،‬وك ّل ع ً‬
‫صا ‪.‬‬ ‫قناة‬ ‫‪5‬‬
‫‪ -‬األسير أجهده األسر ‪.‬‬ ‫‪ -‬أجهده وأثقله وأتعبه وآلمه ‪.‬‬ ‫‪ 6‬أضناه‬
‫‪ -‬األب أخجله رسوب ابنه ‪.‬‬ ‫‪ -‬أخجله ‪.‬‬ ‫‪ 7‬أحشمه‬
‫‪ -‬االبن أقبل منحنيا على رأس أ ّمه مقبّل ‪.‬‬ ‫‪ -‬أقبل منحنيا ‪.‬‬ ‫أكب‬
‫ّ‬ ‫‪8‬‬
‫‪ -‬الطفل أخافه وأفزعه الظلم ‪.‬‬ ‫‪ -‬أفزعه ‪ ،‬أخافه ‪.‬‬ ‫راعه‬ ‫‪9‬‬
‫‪ -‬كانت مساعدة عكرمة لخزيمة سوء عاقبة عليه ‪.‬‬ ‫‪ -‬سوء عاقبة ‪.‬‬ ‫‪ 10‬وبال‬

‫الجمع‬
‫ال‬
‫الجمع‬ ‫الكلمة‬ ‫الجمع‬ ‫الكلمة‬
‫كفالء‬ ‫‪ -‬كفيل‬ ‫الحجبة ‪ ،‬الحجّاب‬ ‫‪ -‬الحاجب‬
‫دواب‬ ‫‪ -‬دابّة‬ ‫أقضية‬ ‫‪ -‬قضاء‬
‫ُخيور‬ ‫‪ -‬خير‬ ‫ألجمة ‪ ،‬لُ ُجم ‪ ،‬لُجْ م ‪.‬‬ ‫‪ -‬لجام‬

‫المفرد‬
‫ال‬
‫المفرد‬ ‫الكلمة‬
‫غريم‬ ‫‪ -‬غرماء‬

‫* في غاية األه ّمية ‪:‬‬

‫‪ -‬عليك أن تعرف معاني الكلمات المطلوب مفردها ومعاني الكلمات‬
‫المطلوب جمعها ‪.‬‬
‫لماذا ؟‬
‫‪ -‬قد يطلب منك توظيف مفرد كلمة في جملة أو جمع كلمة في جملة ‪.‬‬
‫ّ‬
‫توظف كلمة أنت ال تعرف معناها ؟؟؟‬ ‫** فكيف‬

‫‪8‬‬
 ‫التصريف ‪ :‬جبر‬
‫ال‬
‫اإلجابة‬ ‫اإلكمال‬ ‫التصريف‬
‫جابر ‪.‬‬ ‫‪ -‬هللا تعالى ‪ ............‬الكسور وعالم ما في الصدور ‪.‬‬ ‫‪ -‬جابر‬
‫الج ّبار‬ ‫‪ ..................... -‬من أسماء هللا الحسنى ‪.‬‬ ‫‪ -‬الج ّبار‬
‫الجبيرة‬ ‫‪ -‬وضع الطبيب ‪ ................‬لساق المصاب ‪.‬‬ ‫‪ -‬الجبيرة‬
‫جبر ‪ /‬الجبر‬ ‫‪............. -‬الخواطر له أجر عظيم ‪ .‬أو برع العرب في علم ‪.............‬‬ ‫‪ -‬الجبر‬
‫مجبر‬ ‫‪ -‬أنا غير ‪ ................‬على التنازل عن مبادئي بحجّة المجامالت ‪.‬‬ ‫‪ُ -‬مجبَر‬
‫إجبار‬ ‫‪ ............. -‬الصهاينة الفلسطينيين على النزوح جريمة ضد اإلنسانية ‪.‬‬ ‫‪ -‬إجبار‬
‫متجبّر‬ ‫‪ -‬اللهم عليك بك ّل ظالم ‪. ................‬‬ ‫‪ -‬متجبّر‬

‫ضبط البنية ‪ :‬سريّة‬

‫ال‬
‫في جملة‬ ‫المعنى في الضبط‬ ‫ضبط البنية‬ ‫م‬
‫س ِريَّة لقتال اليهود ‪.‬‬
‫‪ -‬أرسل رسولنا َ‬ ‫‪ -‬قطعة من الجيش ‪.‬‬ ‫س ِر َّية‬ ‫‪ -‬ال َّ‬ ‫‪1‬‬
‫‪ -‬لم يذهب عكرمة إلى زوجة أو سُ ِ ّريَّة ‪.‬‬ ‫‪ -‬الجارية المملوكة ‪.‬‬ ‫س ِ ّريَّة‬‫‪ -‬ال ُّ‬ ‫‪2‬‬
‫س ِ ِّريَّة ‪.‬‬
‫‪ -‬تحافظ الدول على المعلومات ال ّ‬ ‫س ِ ِّريَّة‪.‬‬
‫‪ -‬الخفاء ‪ /‬الشرطة ال ّ‬ ‫س ِ ّر َّية‬ ‫‪ -‬ال ِ ّ‬ ‫‪3‬‬

‫المعنى السياقي ‪ :‬حمل‬

‫ال‬

‫أفسد وأساء‬ ‫جهدها‬ ‫أخرجت ثمرتها‬ ‫ع ِلقت به‬ ‫حبلت‬

‫معناها السياقي‬ ‫الكلمة في جملة‬ ‫م‬

‫‪َ -‬ح ِبلَت ‪.‬‬ ‫‪َ -‬ح َملَت المرأة حمال ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫ع ِلقَت به ‪.‬‬
‫‪َ -‬‬ ‫‪ -‬حملت المرأة جنينها أو بجنينها ‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪ -‬أخرجت ثمرتها ‪.‬‬ ‫‪ -‬حملت الشجرة ‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ -‬جهدها ‪ ،‬أتعبها ‪.‬‬ ‫سيْر ‪.‬‬
‫الرياضي على نفسه في ال َّ‬
‫ُّ‬ ‫‪ -‬حمل‬ ‫‪4‬‬
‫‪ -‬أفسد ‪ ،‬أساء إليهم ‪.‬‬ ‫‪ -‬حمل الشاعر على بني فالن ‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫* قد يكون السؤال ‪:‬‬

‫ظف ( حمل ) في سياقين مختلفين في جملتين من إنشائك ‪:‬‬ ‫‪-‬و ّ‬
‫‪............................................................‬‬ ‫‪...........................................................‬‬
‫‪9‬‬
 ‫تدريبات على الثروة اللغوية‬

‫‪ – 1‬اذكر ما هو مطلوب فيما يأتي ‪:‬‬

‫أكب الشاب يقبّل رأس أ ّمه ‪.‬‬ ‫أ– ّ‬
‫‪ -‬مترادف ( أكبّ ) ‪....................................... :‬‬
‫ب – على الغرماء أن يحسنوا في طلب ديونهم ‪.‬‬
‫‪ -‬مفرد ( الغرماء ) ‪............................................ :‬‬
‫ج – ينتشر نظام الكفيل في دول الخليج العربي ‪.‬‬
‫‪ -‬جمع ( كفيل ) ‪............................................ :‬‬

‫ظف ما هو مطلوب فيما يأتي في جملة من إنشائك ‪:‬‬ ‫‪–2‬و ّ‬

‫أ – مترادف ( وبال ) ‪:‬‬
‫‪...........................................................................................................‬‬
‫ب – مفرد ( غرماء ) ‪:‬‬
‫‪...........................................................................................................‬‬
‫ج – جمع ( دابة ) ‪:‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬

‫‪ – 3‬استخدم اسما من تصريفات الجذر اللغوي ( جبر ) في جملة من إنشائك ‪.‬‬

‫‪............................................................................................... ............‬‬

‫‪ – 4‬اكتب المعنى السياقي لكلمة ( حمل ) في الجملتين التاليتين ‪:‬‬

‫السياقي ‪............................. :‬‬
‫ّ‬ ‫المعنى‬ ‫‪ -‬حملت المرأة حمال ‪.‬‬
‫السياقي ‪.............................. :‬‬
‫ّ‬ ‫المعنى‬ ‫‪ -‬حملت الشجرة ‪.‬‬

‫‪ – 5‬امأل الفراغ باسم من تصريفات الجذر اللغوي ( جبر ) ‪:‬‬

‫أ – ‪ ....................‬من أسماء هللا الحسنى ‪.‬‬
‫ب – وضع الطبيب ‪ ..............‬على ساق المصاب ‪.‬‬
‫ج – الله ّم عليك بك ّل ‪ .................‬متسلّط ‪.‬‬

‫‪ – 6‬اضبط بنية ( سرية ) فيما يأتي ‪:‬‬

‫ضبط البنية ‪......................... :‬‬ ‫أ – خرجت سرية من الجيش للقتال ‪.‬‬
‫ضبط البنية ‪......................... :‬‬ ‫ب – الجارية المملوكة تس ّمى سرية ‪.‬‬

‫‪ – 7‬أكمل بما هو مطلوب ‪:‬‬

‫( مترادف مثوى ) ‪.‬‬ ‫أ – النار‪ .................‬المتكبرين ‪.‬‬
‫( تصريف من " جبر " ) ‪.‬‬ ‫ب – ‪ .............‬عثرات الكرام أجره عظيم ‪.‬‬
‫( ضبط بنية " سرية " )‬ ‫ج – يجب المحافظة على المعلومات ‪. .............‬‬
‫‪10‬‬
 ‫األول‬
‫السؤال ّ‬

‫‪ – 1‬دلل من الفقرة السابقة على ك ّل من ‪:‬‬

‫أ – عفّة النفس ‪. ........................................................................................................... :‬‬
‫ب – وجاهة خزيمة في قومه ‪. ............................................................................. ............ :‬‬
‫‪ – 2‬وضّح من الفقرة السابقة سلوكا سلبيا تأباه ُمروءتك ‪.‬‬
‫‪. ....................................................................................... ........................................ -‬‬
‫‪ – 3‬استنتج من كل مما يلي سمة من سمات أسلوب الكاتب في الكتابة التراثية ‪.‬‬
‫أ – استخدام الفعل المبني للمجهول ( قيل ) ‪.‬‬
‫‪. .............................................................................. ................................................. -‬‬
‫ب – عدم االقتصار على اسم الشخصية في قوله ‪ ( :‬عكرمة الف ّياض الربعي متولي الجزيرة ) ‪.‬‬
‫‪. .............................................................................................................................. -‬‬
‫‪ – 4‬ما المقصود بكل مما يأتي ‪:‬‬
‫أ – قعد به الدّهر ‪. .......................................................... ............................................... :‬‬
‫يتقوت بما عنده ‪............................................................. .................. :‬‬ ‫ب – فأغلق بابه وأقام ّ‬
‫‪..................................................................................................................................‬‬
‫‪ – 5‬اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية لك ّل مطلوب ‪:‬‬
‫أ – عالقة ( فاحتاج إلى إخوانه ) بما قبلها ‪:‬‬
‫‪ -‬نتيجة ‪.‬‬ ‫‪ -‬تعليل ‪.‬‬
‫‪ -‬إجمال ‪.‬‬ ‫‪ -‬تفصيل ‪.‬‬
‫ب – من ال ِعبَر المستفادة من الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫‪ -‬صنائع المعروف تقي مصارع السوء ‪.‬‬ ‫‪ -‬وتلك األيّام نداولها بين الناس ‪.‬‬
‫شر من أحسنت إليه ‪.‬‬
‫ق ّ‬‫‪ -‬اتّ ِ‬ ‫‪ -‬من يفعل الخير ال يعدم جوازيه ‪.‬‬
‫ج – توافر في الفقرة السابقة العناصر التالية ما عدا عنصرا هو ‪:‬‬
‫‪ -‬البيئة الزمانية ‪.‬‬ ‫‪ -‬العقدة الثانوية ‪.‬‬
‫‪ -‬حل العقدّة ‪.‬‬ ‫‪ -‬الشخصيات الرئيسة ‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫السؤال الثّاني‬

‫‪ – 1‬صغ الفكرة الرئيسة لقصّة جابر عثرات الكرام ‪.‬‬

‫‪. ............................................................................................................................ -‬‬
‫‪ – 2‬حدد الغاية والهدف من عرض القصّة للناشئة والطالب ‪.‬‬
‫‪. ......................................................................................................................... -‬‬
‫‪. ......................................................................................................................... -‬‬
‫ودور مهم في صناعة الحدث ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪ – 3‬للمرأة في القصّة ( شأن ) كبير ‪،‬‬
‫* وضّح ذلك من خالل شخصيات القصّة النسائية ‪.‬‬
‫أ – زوجة خزيمة ‪. ...................................................................................................... :‬‬
‫ب – زوجة عكرمة ‪. ................................................................................. ................... :‬‬
‫ج – الخادمة ‪. ............................................................................................................ :‬‬
‫‪ ( – 4‬أما وجد خزيمة بن بشر مواسيا وال مكافئا ؟ ) ‪ .‬كان هذا التساؤل مقدّمة لفعل كريم لعكرمة ‪ .‬وضّح ‪.‬‬
‫‪. ............................................................. .................................................................. -‬‬
‫‪ – 5‬ظهرت في الفقرة السابقة بعض القيم النبيلة ‪ .‬اذكر اثنتين ‪.‬‬
‫‪. ............................................................. -‬‬
‫‪. ............................................................. -‬‬

‫‪ – 6‬اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية للمطلوب ‪:‬‬

‫أ – عالقة ( ألجل كرمه ) بما قبلها ‪:‬‬
‫‪ -‬نتيجة ‪.‬‬ ‫‪ -‬تعليل ‪.‬‬
‫‪ -‬إجمال ‪.‬‬ ‫‪ -‬تفصيل ‪.‬‬
‫واسوه حينا ث ّم ملوه ) ‪ .‬يشير التعبير السابق إلى أنّ أصدقاءه ‪:‬‬
‫َ‬ ‫ب–(‬
‫‪ -‬وقفوا بجانبه واستمروا في العطاء ‪.‬‬ ‫‪ -‬لم يساعدوه في مشكلته ‪.‬‬
‫‪ -‬ساعدوه وقتا ثم تخلّوا عنه ‪.‬‬ ‫‪ -‬تجاهلوه في البداية ث ّم ساعدوه ‪.‬‬
‫‪12‬‬
 ‫السؤال الثّالث‬

‫‪ – 1‬متى وقعت أحداث القصّة ؟ ومن كان الخليفة الحاكم آنذاك ؟‬

‫‪. ............................................................... -‬‬
‫‪. ............................................................... -‬‬
‫‪ – 2‬دلل من الفقرة السابقة بموقف يوافق كل شاهد مما يأتي ‪:‬‬
‫عز وج ّل ‪ " :‬إن تبدوا الصدقات فنع ّما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم " ‪.‬‬ ‫أ – قال هللا ّ‬
‫‪. ......................................................................................................................... -‬‬
‫ب – قال أبو تمام ‪ :‬وما من شدّة ّإال سيأتي لها من بعد شدّتها رخا ُء ‪.‬‬
‫‪. .................................................. ........................................................................ -‬‬
‫‪ – 3‬عالم يد ّل كل مما يأتي ‪:‬‬
‫أ – حرص عكرمة على تقديم المال لخزيمة بنفسه وليس مع غالمه ‪.‬‬
‫‪. .......................................................................................................................... -‬‬
‫ب – قول زوجة خزيمة ‪ " :‬ال سبيل إلى السراج " ‪.‬‬
‫‪. ........................................................................................................................... -‬‬
‫‪ – 4‬لعبت المرأة دورا واضحا في أحداث القصّة ‪ .‬وضّح ذلك من خالل ما قامت به ك ّل من ‪:‬‬
‫أ – زوجة خزيمة بن بشر ‪.............................................................................................. :‬‬
‫‪. .................................................................................................................................‬‬
‫ب – زوجة عكرمة الف ّياض ‪............................................................................................ :‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪ – 5‬بم يوحي ( يد ّل ) كل تعبير مما يأتي ‪:‬‬
‫أ – جُعلتُ فداك ‪. ................................................................................... ....................... :‬‬
‫ب – أبشري فقد أتى هللا بالفرج والخير ‪. ........................................................................... :‬‬
‫‪ - 6‬اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية للمطلوب ‪:‬‬
‫* تمثّل الفقرة السابقة في القصّة ‪:‬‬
‫‪ -‬العقدة الرئيسة ‪.‬‬ ‫‪ -‬العقدة الثانوية ‪.‬‬
‫‪ -‬ح ّل العقدة الرئيسة ‪.‬‬ ‫‪ -‬ح ّل العقدة الثانوية ‪.‬‬
‫‪13‬‬
 ‫السؤال الرابع‬

‫" فبات يلمسها بيد ِه فيجدُ خشونةَ الدنانير وال يصدّق ‪ ،‬وأ ّما عكرمة فإنّه رجع إلى منزله فوجد امرأته قد فقدته ‪،‬‬
‫وسألت عنه فأُخبرت بركوبه ‪ ،‬فأنكرت ذلك وارتابت ‪ ،‬وقالت له ‪ :‬والي الجزيرة يخرج بعد هدوء من اللي ِل‬
‫سر من أهله ّإال لزوجة أو سريّة ‪.‬‬ ‫منفردًا ‪ ،‬من غلمانه ‪ ،‬في ّ‬
‫فقال ‪ :‬اعلمي أنّي ما خرجت في واحدة منهما ‪.‬‬
‫قالت ‪ :‬فخبّرني فيم خرجت ؟‬
‫قال ‪ :‬يا هذه ما خرجت في هذا الوقت وأنا أريد أن يعلم بي أحد ‪.‬‬
‫قالت ‪ :‬البد أن تخبرني ‪.‬‬
‫قال ‪ :‬تكتمينه إذًا ؟‬
‫قالت‪ :‬فإنّي أفعل ‪.‬‬
‫صة على وجهها ‪.‬‬ ‫فأخبرها بالق ّ‬
‫‪ – 1‬ما الذي أبرزته هذه القصّة من واجبات كل من الحاكم والزوجة ؟‬
‫‪ -‬الحاكم ‪. ...................................................................................................................... :‬‬
‫‪ -‬الزوجة ‪. .................................................................................................................... :‬‬
‫‪ – 2‬علل كل موقف مما يأتي تعليال مناسبا يتوافق مع فهمك أحداث القصّة ‪:‬‬
‫أ – خروج عكرمة من المنزل دون إعالم زوجته ‪.‬‬
‫‪. .............................................................................................................................. -‬‬
‫ب – إصرار زوجة عكرمة على معرفة سبب خروجه ‪.‬‬
‫‪. ............................................................................................................................. -‬‬
‫‪ – 3‬حدد البيئة الزمانية والمكانية كعناصر لقصّة جابر عثرات الكرام ‪.‬‬
‫‪ -‬البيئة الزمانية ‪. ........................................................................................................ :‬‬
‫‪ -‬البيئة المكانية ‪. ............................................................................................. ........... :‬‬
‫تصرف زوجة عكرمة في القصّة ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫‪ – 4‬الضرورات تبيح المحظورات ‪ .‬ناقش هذا القول في ضوء‬
‫‪.................................................................................................................................. -‬‬
‫‪...................................................................................................... ..............................‬‬
‫‪. ..................................................................................................................................‬‬
‫‪ – 5‬ما المقصود بكل مما يأتي ‪:‬‬
‫أ – فأخبرها بالقصّة على وجهها ‪. ................................................................ ................... :‬‬
‫ب ‪ -‬ما خرجت في هذا الوقت وأنا أريد أن يعلم بي أحد ‪........................................................... :‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫‪ - 6‬اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية لكل مطلوب ‪:‬‬
‫أ – عالقة ما تحته خط في الفقرة السابقة بما قبله ‪:‬‬
‫‪ -‬نتيجة ‪.‬‬ ‫‪ -‬تعليل ‪.‬‬
‫‪ -‬إجمال ‪.‬‬ ‫‪ -‬تفصيل ‪.‬‬
‫ب – ظهر في الفقرة السابقة ملمح من مالمح شخصية زوجة عكرمة وهو ‪:‬‬
‫‪ -‬الحكمة التا ّمة ‪.‬‬ ‫‪ -‬الذكاء الشديد ‪.‬‬
‫التصرف ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬حسن‬ ‫‪ -‬الغيرة المقبولة ‪.‬‬
‫‪14‬‬
 ‫السؤال الخامس‬

‫‪ – 1‬ما الذي يحتاجه مجتمعنا مما أبرزته هذه القصّة من قيم ؟‬

‫‪. ..................................................... -‬‬ ‫‪. ............................................ -‬‬
‫‪. ...................................................... -‬‬ ‫‪. ........................................... -‬‬
‫‪ - 2‬بيّن رأيك في المواقف اآلتية التي وردت بالنص في سياقها ‪.‬‬
‫أ – تغ ّير أصدقاء خزيمة عليه بعد أن افتقر ‪.‬‬
‫‪...............................................................................................................................‬‬
‫ب – لزوم خزيمة بيته وقراره بعدم الخروج حتى الموت ‪.‬‬
‫سلبي ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫إيجابي واآلخر‬
‫ّ‬ ‫هذا السلوك له جانبان أحدهما‬
‫السلبي ‪. ............................................ :‬‬ ‫اإليجابي ‪. ............................................... :‬‬
‫‪ – 3‬ما المقصود بكل تعبير مما يأتي ‪:‬‬
‫أ – وجد عليه فضول أموال كثيرة ‪..................................................................................... :‬‬
‫‪............................................................................................................................... .....‬‬
‫ب – لست ممن يصون مالَه بعرضه ‪:‬‬
‫‪ ......................................................................................... -‬أو‬
‫‪............................................................................ ............. -‬‬
‫‪ -4‬اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية لكل مطلوب ‪:‬‬
‫أ – عالقة ( فوجد عليه فضول أموال ) في الفقرة السابقة بما قبله ‪:‬‬
‫* اكتب اإلجابتين‬ ‫‪ -‬نتيجة ‪.‬‬ ‫‪ -‬تعليل ‪.‬‬
‫ابني الطالب ‪.‬‬ ‫‪ -‬إجمال ‪.‬‬ ‫‪ -‬تفصيل ‪.‬‬
‫ب – ظهر في الفقرة السابقة ملمح من مالمح شخصية عكرمة وهو ‪:‬‬
‫بر اإلخوان ‪.‬‬ ‫‪ّ -‬‬ ‫‪ -‬الذّكاء ‪.‬‬
‫‪ -‬اإليثار ‪.‬‬ ‫عزة النفس ‪.‬‬ ‫‪ّ -‬‬

‫‪15‬‬
 ‫السؤال السّادس‬

‫‪ – 1‬لماذا أمر خزيمة بحبس جابر عثرات الكرام ؟‬

‫‪. ............................................................................................................................. -‬‬
‫‪ – 2‬ماذا يمثّل موقف حبس ( جابر عثرات الكرام ) من عناصر القصّة ؟‬
‫‪. .................................................. -‬‬
‫‪ – 3‬تشير الفقرة السابقة إلى صفات الزوجة الصالحة ‪ .‬اكتب اثنتين من هذه الصفات ‪ .‬مدلال ‪.‬‬
‫‪ -‬الحكمة ‪. ............................................................................................................ . :‬‬
‫حب الزوج وعدم التخلّي عنه ‪. ................................................................................. :‬‬ ‫‪ّ -‬‬
‫السر ‪. ............................................................................................ :‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬المحافظة على‬
‫‪ – 4‬هات من الموضوع دليال على كل قيمة مما يأتي ‪:‬‬
‫السر ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫أ – الحرص على صدقة‬
‫‪. ....................................................................................................................... -‬‬
‫ب – الصبر على الشدائد ‪.‬‬
‫‪. ...................................................................................................................... -‬‬
‫‪ ( – 5‬جابر عثرات الكرام ) ‪.‬‬
‫أ – من الجابر ؟ ‪. ........................................................................................................ :‬‬
‫تعرض لعثرة ؟ ‪. ............................................................................. :‬‬ ‫ب – ومن الكريم الذي ّ‬
‫ج – وما العثرة ؟ ‪. ...................................................................................................... :‬‬
‫‪ -6‬اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية لكل مطلوب ‪:‬‬
‫أ – عالقة ( كافأته بالحبس والضيق والحديد ) في الفقرة السابقة بما قبله ‪:‬‬
‫‪ -‬نتيجة ‪.‬‬ ‫‪ -‬تعليل ‪.‬‬
‫‪ -‬إجمال ‪.‬‬ ‫‪ -‬تفصيل ‪.‬‬
‫ب – عالقة ( فجزعت واهتمت ) في الفقرة السابقة بما قبلها ‪:‬‬
‫‪ -‬نتيجة ‪.‬‬ ‫‪ -‬تعليل ‪.‬‬
‫‪ -‬إجمال ‪.‬‬ ‫‪ -‬تفصيل ‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫السؤال السّابع‬

‫‪ – 1‬اختر من القصّة ‪:‬‬

‫أ – موقفا أعجبك ‪. .......................................................................................................... :‬‬
‫ب – موقفا لم يعجبك ‪. ...................................................................................................... :‬‬
‫التصرف ‪. .............................................................. .......... :‬‬
‫ّ‬ ‫ج – موقفا يد ّل على الحكمة وحسن‬
‫د – موقفا يدل على ضرورة االعتراف بالخطأ ‪....................................................................... :‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬

‫‪ - 2‬استدل من النص على قوله صلى هللا عليه وسلم ‪ " :‬صنائع المعروف تقي مصارع السوء " ‪.‬‬
‫‪.....................................................................................................................................‬‬
‫‪.....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬

‫‪ –1‬استنتج عناصر التشويق في النص ‪.‬‬

‫– ‪. ...............................................................................................................‬‬
‫– ‪. ...............................................................................................................‬‬
‫– ‪. .............................................................................................................‬‬

‫توص ِه ‪.‬‬
‫فأرسل حكيما وال ِ‬ ‫‪ – 4‬إذا كنتَ في حاجة مرسال‬
‫* يتوافق معنى البيت مع موقف في الفقرة السابقة ‪ .‬وضّح ‪.‬‬
‫‪. .............................................................................................................................. -‬‬

‫‪ - 5‬اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية للمطلوب ‪:‬‬

‫* عالقة ( فسليه أن يخلّ ِ‬
‫يك ) في الفقرة السابقة بما قبله ‪:‬‬
‫‪ -‬نتيجة ‪.‬‬ ‫‪ -‬تعليل ‪.‬‬
‫‪ -‬إجمال ‪.‬‬ ‫‪ -‬تفصيل ‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫السؤال الثّامن‬

‫‪ ( – 1‬الجزاء من جنس العمل ) ‪.‬‬

‫* وضّح تطابق هذا القول مع ‪:‬‬
‫أ – خزيمة ‪.................................................................................................... ............... :‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫ب – عكرمة ‪......................................................................................... ....................... :‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬

‫تصرفه ‪ ،‬معلال ‪.‬‬‫ّ‬ ‫‪ – 2‬أمر خزيمة بعد توليه منصبه بمحاسبة عكرمة وحبسه ‪ .‬وضّح رأيك في‬
‫‪.............................................................................................. ................................... -‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬

‫شدّة ‪ .‬دلل على ص ّحة ذلك بموقفين ‪.‬‬ ‫‪ – 3‬أثبتت المرأة العربية أصالتها في مواقف ال ّ‬
‫‪ -‬موقف زوجة خزيمة ‪. ................................................................................................. :‬‬
‫‪ -‬موقف زوجة عكرمة ‪. ................................................................................................ :‬‬

‫‪ – 4‬س ّجل أمام كل شخصية ما يمكن أن تصفها به ‪.‬‬

‫‪ -‬خزيمة بن بشر ‪. ....................................................................................................... :‬‬
‫‪ -‬عكرمة الف ّياض ‪. ...................................................................................................... :‬‬
‫‪ -‬سليمان بن عبد الملك ‪. .............................................................................................. :‬‬

‫‪ - 5‬اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية للمطلوب ‪:‬‬

‫* عالقة ( فأمر بقضائها من ساعته ) في الفقرة السابقة بما قبله ‪:‬‬
‫‪ -‬نتيجة ‪.‬‬ ‫‪ -‬تعليل ‪.‬‬
‫‪ -‬إجمال ‪.‬‬ ‫‪ -‬تفصيل ‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫) من األساليب اإلنشائية )‬

‫النداء‬ ‫االستفهام‬

‫* ويكون بحرف من حروف النداء‬ ‫* ويكون بأداة من أدوات االستفهام‬

‫( أ – أيا – هيا – أي – يا ) ‪.‬‬ ‫( هل – ما – أ – أين – كم – لماذا – كيف )‬

‫**األغراض البالغية لالستفهام‬

‫التعظيم‬ ‫التسوية‬ ‫التهكّم‬ ‫التقرير‬ ‫النفي‬

‫النفي‬

‫* إذا أمكننا وضع ( أداة نفي ) مكان أداة االستفهام ‪ /‬إجابة السؤال = ال ‪.‬‬
‫أمثلة االستفهام الذي غرضه النفي‬
‫قال تعالى ‪ " :‬هل جزاء اإلحسان إال اإلحسان " ‪.‬‬
‫قال تعالى ‪ " :‬فمن يهدي من أض ّل هللا " ‪.‬‬
‫قال تعالى ‪ " :‬هل يهلك ّإال القوم الظالمون " ‪.‬‬
‫ي مخالبا ؟‬
‫صا من بعد ما أنشبن ف ّ‬‫قال الشاعر ‪ :‬كيف الرجاء من الخطوب تخل ً‬

‫التقرير‬
‫* وغالبا يكون السؤال ب ( ألم ‪ ،‬أليس ‪ ،‬أما ‪ ،‬أال ‪ ،‬ألن ) ‪ ،‬واإلجابة ‪ :‬بلى ‪.‬‬
‫أمثلة االستفهام الذي غرضه التقرير‬
‫قال تعالى ‪ " :‬ألم نشرح لك صدرك " ‪.‬‬
‫قال تعالى على لسان فرعون وهو يحاور موسى عليه السالم ‪ " :‬ألم نربّك فينا وليدا "‬
‫قال تعالى ‪ " :‬أليس هللا بأحكم الحاكمين " ‪.‬‬
‫قال تعالى ‪ " :‬ألم يأتكم نذير " ‪.‬‬
‫قال ابن الرومي ‪ :‬ألستَ المر َء يجبي ك ّل حمد إذا ما لم يكن للحمد جابي ؟‬
‫وأندى العالمينَ بطون راح ؟‬ ‫قال الشاعر ‪ :‬ألستم خير من ركب المطايا‬

‫‪19‬‬
 ‫التهكّم‬

‫* إذا كان االستفهام بغرض السخرية والته ّكم ‪.‬‬

‫أمثلة االستفهام الذي غرضه التهكّم‬
‫قال تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السالم ‪:‬‬
‫تنطقون " ‪.‬‬
‫" فراغ إلى آلهتهم فقال أال تأكلون ‪ .‬ما لكم ال ِ‬
‫يفر جبنا وخوفا ‪:‬‬
‫قال المتنبي في الدُّمستق قائد الروم يهجم على المسلمين ث ّم ّ‬
‫قفاه على اإلقدام للوجه الئم ‪.‬‬ ‫أفي ك ّل يوم ذا الدُّمستق ُمق ِد ٌم‬
‫قال أبو تمام هازئا من المنجمين وقد انكشف كذبهم في موقعة عمورية ‪:‬‬
‫ب‪.‬‬
‫أين الرواية بل أين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذ ِ‬

‫التسوية‬
‫* إذا كان السؤال عن أمرين يستويان ‪.‬‬
‫أمثلة االستفهام الذي غرضه التسوية‬
‫إن الذين كفروا سوا ٌء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم ال يؤمنون " ‪.‬‬‫قال تعالى ‪ّ " :‬‬
‫قال تعالى ‪ " :‬سوا ٌء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر هللا لهم " ‪.‬‬
‫أكان تراثا ما تناولت أم كسبا ؟‬ ‫إدراكي العال‬
‫َ‬ ‫قال المتنبي ‪ :‬ولست أبالي بعد‬

‫التعظيم‬

‫* وهو االستفهام الذي يقصد به تعظيم الشأن ورفع المكانة ‪.‬‬

‫أمثلة االستفهام الذي غرضه التعظيم‬
‫ليوم كريهة وسدا ِد ثغر ؟‬‫ِ‬ ‫ي فتى أضاعوا‬
‫قال الشاعر ‪ :‬أضاعوني وأ ّ‬
‫فقدت بفقدكَ نيّرا ال يطل ُع ‪.‬‬ ‫قال المتنبي ‪ :‬من للمحافل والجحافل والسُّرى‬
‫ضاعوا ‪ ،‬ومثلُك ال يكاد يض ِيّ ُع ‪.‬‬ ‫الضيوف خليفةً‬
‫ِ‬ ‫ومن اتّخذتَ على‬
‫قال الشاعر ‪ :‬إذا القوم قالوا ‪ :‬من فتى ؟ خلتُ أنني دعيتُ ‪ ،‬فلم أكسل ولم أتبلّ ِد ‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫ثانيا ‪ :‬النداء‬

‫‪ -‬هو طلب اإلقبال بحرف من حروف النداء ‪.‬‬

‫( يا )‬ ‫( أ – أي ) ( وا – أيا – هيا )‬

‫**األغراض البالغية المقررة للنداء‬

‫التحقير‬ ‫اإلغراء‬ ‫التحسر‬ ‫التنبيه‬ ‫التعظيم‬

‫التعظيم‬
‫* وفيه تعظيم للمنادى ورفع لقدره ومكانته ‪ ،‬فهو قريب من المدح والثناء ‪.‬‬
‫أمثلة النداء الذي غرضه التعظيم‬
‫قال الشاعر في مدح رسول هللا صلّى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫‪ -‬كيف ترقى رقيّك األنبياء يا سماء ما طاولتها سماء ‪.‬‬
‫قال الشاعر في الجنود المصريين الذين عبروا قناة السويس ‪:‬‬
‫وما عسى تنفع األشعار والصور ؟ ‪.‬‬ ‫يا عابر البحر ما ابقى العبور لنا ؟‬
‫قال الشاعر في عمر بن الخطاب رضي هللا عنه ‪:‬‬
‫جزاك ربّك خيرا عن محبيها ‪.‬‬ ‫يا رافعا راية الشورى وحارسها‬

‫التنبيه‬
‫* وفيه تنبيه للمخاطب أنّه على خطأ ‪ ،‬وتركه أفضل ‪.‬‬
‫أمثلة النداء الذي غرضه التنبيه‬
‫وأفنى العمر في قيل وقال ‪.‬‬ ‫كقول الشاعر ‪ :‬أيا من عاش في الدنيا طويل‬
‫أليس مصير ذلك للزوا ِل ؟‬ ‫هب الدنيا تُقاد إليك عفوا‬
‫لمن تجمع الدنيا وأنت تموت ؟‬ ‫وقول الشاعر ‪ :‬أيا جامع الدنيا لغير بلغة‬
‫‪21‬‬
 ‫سر‬
‫التح ّ‬

‫* كنداء الموتى والقبور والديار والمنازل التي تُركت ‪.‬‬

‫سر‬
‫أمثلة النداء الذي غرضه التح ّ‬
‫قال شاعر في رثاء عمر بن عبد العزيز ‪:‬‬
‫أمرا عظيما فاصطبرتَ له وقمتَ فيه بأمر هللا يا عمرا‪.‬‬ ‫ُح ّملتَ ً‬
‫قال عربيّة ثكلى ‪:‬‬
‫فردّت دعوتي يأسا عليّا‬ ‫ي فلم تجبني‬
‫دعوتك يا بن ّ‬
‫قال الشاعر في رثاء معن بن زائدة ‪:‬‬
‫البر والبحر مترعا‬‫أيا قبر معن كيف واريت جودَه وقد كان منه ّ‬
‫قال شاعر ‪:‬‬
‫آذنتني حبالُه بانقضاب ؟‬ ‫يا شبابي وأين منّي شبابي ؟‬

‫اإلغراء‬
‫‪ – 4‬اإلغراء ‪ :‬وفيه ٌ‬
‫حث وإغراء لفعل أمر محبوب ‪.‬‬
‫أمثلة النداء الذي غرضه اإلغراء‬
‫تنس مجدهم على األيّام ‪.‬‬‫مرب ألبنائه ‪ :‬أيا متوانيا وأنت سليل العرب األبطال ‪ ،‬ال َ‬ ‫ّ ٍّ‬ ‫من وصيّة‬
‫قال شاعر معاصر ‪ :‬يا شباب البلد أحييتموها وأبيتم على المدى أن تهونا‬
‫األرض روعةً وفنونا‬‫َ‬ ‫ك ّل يوم لكم مواقف صدق تمأل‬
‫صيحةً تُرهب األل ّد الخؤونا ‪.‬‬ ‫أرسلوها في قوة وإباء‬
‫قال المتنبي مخاطبا األمير سيف الدولة الحمداني ‪:‬‬
‫فيكَ الخصا ُم وأنت الخَص ُم والحك ُم ‪.‬‬ ‫يا أعد َل الناس ّإال في معاملتي‬

‫التحقير‬

‫* وفيه تقليل من الشأن وتحقير من المكانة ‪.‬‬

‫أمثلة النداء الذي غرضه التحقير‬
‫‪ -‬قال تعالى يحكي قول فرعون لموسى عليه السالم ‪:‬‬
‫( إنّي ألظنّك يا موسى مسحورا ) ‪.‬‬
‫‪ -‬قال الشاعر ‪:‬‬
‫وما يحظى بها ّإال الرجا ُل ؟‬ ‫أيا هذا أتطمع في المعالي‬

‫‪22‬‬
 ‫( تدريبات على االستفهام والنداء وأغراضهما البالغية )‬

‫الهدف ‪ :‬يحدد أسلوبا إنشائيا ‪ ،‬مبيّنا نوعه ( استفهاما – نداء ) ‪.‬‬

‫‪ – 1‬استخرج من الفقرة التالية أسلوبا إنشائيا ‪ ،‬ث ّم بيّن نوعه ‪ ( :‬استفهام – نداء ) ‪.‬‬
‫ي‬
‫عليكم أن تنتبهوا للمؤامرات التي من حولكم أيّها العرب ‪ ،‬فأنتم أ ّمة مستهدفة ‪ ،‬ألنكم األ ّمة التي خرج منها نب ّ‬
‫اإلسالم العظيم ‪ ،‬فحجم المكائد التي تدبّر بليل كبير ‪ ،‬هو بالفعل كبير ‪ ،‬فهل أنتم منتبهون " ‪.‬‬
‫‪ -‬حدد من الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫نوعه ‪.................................... :‬‬ ‫أ – أسلوب إنشائي ‪................................................ :‬‬
‫نوعه ‪.................................... :‬‬ ‫ب – أسلوب إنشائي ‪............................................. :‬‬
‫‪ – 2‬استخرج من الفقرة التالية أسلوبا إنشائيا ‪ ،‬ث ّم بيّن نوعه ‪ ( :‬استفهام – نداء ) ‪.‬‬
‫" القدس زهرة المدائن ‪ ،‬عروس عروبتنا ‪ ،‬ترزح تحت االحتالل الصهيوني البغيض ‪ ،‬فيا شباب العرب‬
‫قدسكم أمانة في أعناقنا ‪ ،‬وكيف ننساها وهي أولى القبلتين ؟ إنها مسرى نبيّنا – صلّى هللا عليه وسلّم ‪.‬‬
‫‪ -‬حدد من الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫نوعه ‪.................................... :‬‬ ‫أ – أسلوب إنشائي ‪................................ ................ :‬‬
‫نوعه ‪.................................... :‬‬ ‫ب – أسلوب إنشائي ‪............................................. :‬‬

‫البالغي لألسلوب اإلنشائي ( استفهاما – نداء ) ‪.‬‬

‫ّ‬ ‫الهدف ‪ :‬يبيّن الغرض‬

‫‪ – 3‬حدد الغرض البالغي من االستفهام فيما يأتي ‪:‬‬

‫البالغي‬
‫ّ‬ ‫الغرض‬ ‫االستفهام‬
‫أكان تراثا ما تناولت أم كسبا ؟‬ ‫إدراكي العال‬
‫َ‬ ‫قال المتنبي ‪ :‬ولست أبالي بعد‬
‫ليوم كريهة وسدا ِد ثغر ؟‬‫ِ‬ ‫ي فتى أضاعوا‬ ‫قال الشاعر ‪ :‬أضاعوني وأ ّ‬
‫ي مخالبا ؟‬ ‫صا من بعد ما أنشبن ف ّ‬ ‫قال الشاعر ‪ :‬كيف الرجاء من الخطوب تخل ً‬
‫قال الشاعر ‪ :‬من للمحافل والجحافل والسُّرى فقدْ بفقدكَ نيّرا ال يطل ُع ‪.‬‬
‫قال تعالى على لسان فرعون وهو يحاور موسى عليه السالم ‪ " :‬ألم نربّك فينا وليدا "‬
‫إن الذين كفروا سوا ٌء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم ال يؤمنون " ‪.‬‬ ‫قال تعالى ‪ّ " :‬‬
‫قال تعالى ‪ " :‬هل جزاء اإلحسان إال اإلحسان " ‪.‬‬
‫قال تعالى ‪ " :‬سوا ٌء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر هللا لهم " ‪.‬‬
‫قال ابن الرومي ‪ :‬ألستَ المر َء يجبي ك ّل حمد إذا ما لم يكن للحمد جابي ؟‬
‫يفر جبنا وخوفا ‪:‬‬ ‫قال المتنبي في الدُّمستق قائد الروم يهجم على المسلمين ث ّم ّ‬
‫قفاه على اإلقدام للوجه الئم ؟‬ ‫أفي ك ّل يوم ذا الدُّمستق ُمق ِد ٌم‬
‫قال تعالى ‪ " :‬فمن يهدي من أض ّل هللا " ‪.‬‬
‫قال تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السالم ‪:‬‬
‫تنطقون " ‪.‬‬ ‫" فراغ إلى آلهتهم فقال أال تأكلون ‪ .‬ما لكم ال ِ‬
‫‪23‬‬
 ‫‪ – 4‬حدد الغرض البالغي من النداء فيما يأتي ‪:‬‬
‫البالغي‬
‫ّ‬ ‫الغرض‬ ‫النداء‬
‫وما يحظى بها ّإال الرجا ُل ؟‬ ‫‪ -‬قال الشاعر ‪ :‬أيا هذا أتطمع في المعالي‬
‫قال المتنبي مخاطبا األمير سيف الدولة الحمداني ‪:‬‬
‫فيكَ الخصا ُم وأنت الخَص ُم والحك ُم ‪.‬‬ ‫يا أعد َل الناس ّإال في معاملتي‬
‫قال شاعر في رثاء عمر بن عبد العزيز ‪:‬‬
‫أمرا عظيما فاصطبرتَ له وقمتَ فيه بأمر هللا يا عمرا‪.‬‬ ‫ُح ّملتَ ً‬
‫لمن تجمع الدنيا وأنت تموت ؟‬ ‫أيا جامع الدنيا لغير بلغة‬
‫وأفنى العمر في قيل وقال ‪.‬‬ ‫قال شاعر ‪ :‬أيا من عاش في الدنيا طويل‬
‫أليس مصير ذلك للزوا ِل ؟‬ ‫هب الدنيا تُقاد إليك عفوا‬
‫‪ -‬قال تعالى يحكي قول فرعون لموسى عليه السالم ‪ (:‬إنّي ألظنّك يا موسى مسحورا ) ‪.‬‬
‫قال الشاعر في الجنود المصريين الذين عبروا قناة السويس ‪:‬‬
‫وما عسى تنفع األشعار والصور ؟ ‪.‬‬ ‫يا عابر البحر ما ابقى العبور لنا ؟‬
‫قال شاعر معاصر ‪ :‬يا شباب البلد أحييتموها وأبيتم على المدى أن تهونا‬
‫قال الشاعر في رثاء معن بن زائدة ‪:‬‬
‫البر والبحر مترعا‬‫أيا قبر معن كيف واريت جودَه وقد كان منه ّ‬
‫قال الشاعر في مدح رسول هللا صلّى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫‪ -‬كيف ترقى رقيّك األنبياء يا سماء ما طاولتها سماء ‪.‬‬
‫مرب ألبنائه ‪:‬‬
‫ّ ٍّ‬ ‫من وصيّة‬
‫تنس مجدهم على األيّام ‪.‬‬ ‫أيا متوانيا وأنت سليل العرب األبطال ‪ ،‬ال َ‬

‫الهدف ‪ :‬يصوغ أسلوبا إنشائيا مشروطا ‪.‬‬

‫‪ – 5‬صغ من ( إنشائك ) أسلوب استفهام ملتزما الغرض المطلوب في الجدول ‪:‬‬
‫اإلجابة‬ ‫المطلوب‬
‫أسلوب استفهام غرضه النفي‬
‫أسلوب استفهام غرضه التقرير‬
‫أسلوب استفهام غرضه التهكّم‬
‫أسلوب استفهام غرضه التسوية‬
‫أسلوب استفهام غرضه التعظيم‬

‫‪ –6‬صغ من ( إنشائك ) أسلوب نداء ملتزما الغرض المطلوب في الجدول ‪:‬‬

‫اإلجابة‬ ‫المطلوب‬
‫أسلوب نداء غرضه التعظيم‬
‫أسلوب نداء غرضه التنبيه‬
‫سر‬
‫أسلوب نداء غرضه التح ّ‬
‫أسلوب نداء غرضه اإلغراء‬
‫أسلوب نداء غرضه التحقير‬
‫‪24‬‬
‫الهدف ‪ :‬يبيّن من خالل النصوص المقررة أثر الصور الفنّيّة والمحسنات البديعية واألساليب اإلنشائية ‪.‬‬

‫‪ – 1‬قعد به الدّهر ‪:‬‬

‫* نوع الصورة ‪ :‬كناية ‪.‬‬
‫* األثر ‪ :‬تبرز ما ح ّل به من فقر ‪ ،‬وقد أتت بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم ‪.‬‬

‫سوه حينا ث ّم ملّوه ‪.‬‬

‫‪ – 2‬وا َ‬
‫سوه ‪ ،‬ملوه ‪.‬‬ ‫سن ‪ :‬وا َ‬‫* المح ّ‬
‫سن ‪ :‬طباق ‪.‬‬ ‫* نوع المح ّ‬
‫* األثر ‪ :‬يبرز تغيّرهم عليه ‪ ،‬وسوء فعلهم ‪.‬‬

‫‪ – 3‬ألزم بيتي ‪ /‬أغلق بابه ولزم بيته ‪.‬‬

‫* نوع الصورة ‪ :‬كناية عن االنفراد والعزلة ‪.‬‬
‫* األثر ‪ :‬تبرز عزلته ‪ ،‬وقد أتت بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم ‪.‬‬

‫‪ – 4‬قلبي قد سكن وركن ‪.‬‬

‫سن ‪ :‬سكن ‪ ،‬ركن ‪.‬‬
‫* المح ّ‬
‫سن ‪ :‬جناس ناقص ‪.‬‬ ‫* نوع المح ّ‬
‫* األثر ‪ :‬يعطي جرسا موسيقيا ‪.‬‬

‫‪ – 5‬وأخبره بقصتّه من ّ‬
‫أولها إلى آخرها ‪.‬‬
‫سن ‪ّ :‬أولها ‪ ،‬آخرها ‪.‬‬
‫* المح ّ‬
‫سن ‪ :‬طباق ‪.‬‬ ‫* نوع المح ّ‬
‫* األثر ‪ :‬يبرز تمام وكمال اإلخبار ‪.‬‬

‫‪ – 6‬فتل ّهب وتل ّهف سليمان بن عبد الملك ‪.‬‬

‫سن ‪ :‬تل ّهب ‪ ،‬تل ّهف ‪.‬‬
‫* المح ّ‬
‫سن ‪ :‬جناس ناقص ‪.‬‬ ‫* نوع المح ّ‬
‫* األثر ‪ :‬يعطي جرسا موسيقيا ‪.‬‬

‫‪ – 7‬نكّس رأسه ‪.‬‬

‫* نوع الصورة ‪ :‬كناية ‪.‬‬
‫* األثر ‪ :‬تبرز خجله الشديد ‪ ،‬وقد أتت بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم‬

‫‪25‬‬
 ‫‪ -‬الجمل التي ال محل لها من اإلعراب‬

‫صلة الموصول‬ ‫جواب الشرط غير الجازم‬ ‫جواب القسم‬ ‫التفسيرية‬ ‫االعتراضية‬ ‫االبتدائية‬

‫‪ - 1‬الجملة االبتدائية‬
‫( وهي التي تقع في أول الكالم ) ‪.‬‬
‫‪ -‬الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( ابتدائية ) ‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬المؤمن مرآة أخيه ‪:‬‬
‫‪ -‬الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( ابتدائية ) ‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬االمتحان قريب فاجتهدوا أيها الطالب ‪.‬‬

‫* كيف سنعرف أنّ هذه الجملة ابتدائية ؟؟؟‬

‫‪ -‬إذا كانت في ّأول الكلم ‘ فليس قبلها جملة ‪.‬‬
‫* السلم مطلب الشعوب ‪ ،‬إنّه طريق النهضة والتقدّم ‪.‬‬

‫‪ - 2‬الجملة االعتراضية‬
‫‪ -‬وهي التي تعترض بين شيئين متالزمين كالمبتدأ والخبر ‪ /‬الفعل ومرفوعه ‪ /‬الصفة والموصوف ‪....‬‬

‫ومن الجمل االعتراضية الجمل الدعائية‬

‫رعاك هللا‬ ‫صلّى هللا عليه وسلّم‬ ‫عليه السالم‬ ‫رضي هللا عنه‬ ‫سبحانه وتعالى‬

‫الجمل السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( اعتراضية ) ‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬أنا ‪ -‬رعاك هللا ‪ -‬ال أنسى صنيعك ‪.‬‬
‫الجمل السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( اعتراضية ) ‪.‬‬ ‫ب – هللا ‪ -‬سبحانه وتعالى ‪ -‬خالق البشر ‪.‬‬

‫كيف نكتشف أنّ هذه الجملة اعتراضية ؟؟‬

‫* سنجد الجملة زائدة عن أساس الكلم ‪ ،‬ويمكن حذفها دون تأثير رئيسي ‪ ،‬وواقعة بين كلمين‬
‫متصليْن ‪.‬‬
‫‪ " -‬فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتّقوا النّار التي َوقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين " ‪.‬‬
‫‪26‬‬
 ‫‪ - 3‬الجملة التفسيرية‬

‫سرة له ‪ ( .‬كثيرا ما تقع بعد " أي " ‪ْ " /‬‬

‫أن " )‬ ‫‪ -‬وهي الجملة الكاشفة لما قبلها مف ّ‬
‫أ ‪ -‬هل أدلك على طريق النجاح تبذل جهدا صادقا ‪.‬‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( تفسيرية ) ‪.‬‬
‫ب – أشرت إليه أي ‪ :‬اذهب ‪.‬‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( تفسيرية ) ‪.‬‬
‫‪ " -‬فأوحينا إليه ْ‬
‫أن اصنع الفلك " ‪.‬‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( تفسيرية ) ‪.‬‬

‫كيف نكتشف أنّ الجملة تفسيرية ؟؟‬

‫بسر محبة الناس ‪ .‬تلين لهم ‪.‬‬
‫هل أخبرك ّ‬ ‫سرة للجملة المبهمة التي قبلها ‪:‬‬
‫‪ -‬قد تكون مف ّ‬
‫امتطيت الفرس ‪ :‬أي ركبته ‪.‬‬ ‫‪ -‬يكون قبلها " أي " ‪:‬‬
‫كتبت إليه ْ‬
‫أن وافنا ‪.‬‬ ‫‪ -‬يكون قبلها " ْ‬
‫أن " ‪:‬‬

‫‪ - 4‬جملة جواب القسم‬

‫‪ -‬وهي الجملة التي تقع جوابا للقسم الصريح وغير الصريح ‪:‬‬

‫‪ -‬القسم ‪ :‬وهللا ‪ /‬باهلل ‪ /‬تاهلل ‪ /‬وربّ الكعبة ‪ /‬أقسم ‪ /‬أحلف ‪ /‬لعمري ‪ /‬لعمرك ‪ /‬أيم هللا ‪ /‬ايمن هللا ‪/‬‬
‫يعلم هللا ‪ /‬يشهد هللا ‪ /‬هللا يعلم ‪ /‬هللا يشهد ‪ /‬أعلم ‪ /‬أشهد ‪.‬‬

‫أ ‪ " -‬والعصر إن اإلنسان لفي خسر " ‪ .‬الجملة السابقة ال محل له من اإلعراب ألنها ( جواب قسم ) ‪.‬‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( جواب قسم ) ‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬وهللا ألجتهدن ‪.‬‬

‫كيف نكتشف أنّ هذه الجملة ( جواب قسم ) ؟؟‬

‫‪ -‬تكون جوابا للفظ من ألفاظ القسم التي ذكرناها في المربّع السابق ‪.‬‬
‫* وهللا ّ‬
‫إن القدس لعربية ‪.‬‬

‫‪27‬‬
 ‫‪ - 5‬جملة جواب الشرط غير الجازم‬

‫وهي الجملة التي وقعت جوابا إلحدى أدوات الشرط غير الجازمة ‪:‬‬
‫( إذا ‪ /‬لو ‪ /‬لوال ‪ /‬كلما ‪ /‬لوما ) سواء اقترنت بالفاء أم لم تقترن ‪.‬‬
‫أ ‪ " -‬ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم " ‪.‬‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( جملة جواب شرط غير جازم ) ‪.‬‬
‫ب ‪ " -‬ولوال دفع هللا الناس بعضهم ببعض لفسدت األرض "‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( جملة جواب شرط غير جازم ) ‪.‬‬
‫ج – " وإذا قيل لهم ال تفسدوا في األرض قالوا إنّما نحن مصلحون " ‪.‬‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( جملة جواب شرط غير جازم ) ‪.‬‬

‫كيف نكتشف أنّ هذه الجملة ( جواب شرط غير جازم ) ؟؟؟‬
‫‪ -‬سنجد قبلها جملة تبدأ ب ( لو – لوال – لوما – إذا – كلّما ) وهي جواب لها ‪.‬‬
‫* " فإذا قرأت القرآن فاستعذ باهلل من الشيطان الرجيم " ‪.‬‬

‫‪ - 6‬جملة الصلة‬
‫( وهي الجملة التي تقع بعد االسم الموصول ‪.‬‬
‫واألسماء الموصولة هي ‪ ( :‬الذي – التي – اللذان – اللتان – الذين – الالتي – الالئي ‪ -‬من ‪ -‬ما ) ‪.‬‬
‫أ ‪ " -‬سبح اسم ربك األعلى الذي خلق فسوى ‪" ...‬‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( جملة صلة ) ‪.‬‬
‫ب ‪ " -‬أ ّمن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن " ‪.‬‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( جملة صلة ) ‪.‬‬
‫ج – أكلت ما أعدّته أمي من طعام ‪.‬‬
‫الجملة السابقة ال محل لها من اإلعراب ألنها ( جملة صلة ) ‪.‬‬

‫كيف نكتشف أنّ الجملة ( صلة الموصول " جملة الصّلة " ) ؟؟‬
‫‪ -‬إذا وجدنا قبلها مباشرة اسما موصوال ‪ ( :‬الذي – التي – الذين ‪ ....‬ما – َم ْن ) ‪.‬‬
‫* أحبّ الذي يض ّحي ألجل وطنه ‪.‬‬ ‫* أحترم َم ْن يحترمني ‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫الهدف ‪ :‬يستخرج جملة ال محل لها من اإلعراب ( مشروطة ) ‪ ،‬مبيّنا نوعها ‪.‬‬

‫‪ " –1‬محمد – صلى هللا عليه وسلم – رسول اإلنسانية ‪ ،‬فهو الذي أرسله هللا إلى البشر جميعا ‪،‬‬
‫فوهللا إن رسولنا خير البشر ‪ ،‬فلوال صفاته النبوية الشريفة ما نجحت هذه الدعوة المباركة " ‪.‬‬
‫حدد من الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫أ – جملة ابتدائية ‪.................................................................................... ....................................................... :‬‬
‫ب – جملة اعتراضية ‪.................................................................................................................................. :‬‬
‫ج – جملة صلة الموصول ‪.......................................................................................................................... :‬‬
‫د – جملة جواب شرط غير جازم ‪. .............................................................................................................. :‬‬

‫‪ - 2‬الجمل التي تحتها خط ال محل لها من اإلعراب ‪ ،‬اذكر السبب ‪:‬‬

‫السبب‬ ‫الجملة التي ال محل لها من اإلعراب‬
‫" قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون هللا " ‪.‬‬
‫" ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم " ‪.‬‬
‫" هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ‪ .‬تؤمنون باهلل ورسوله ‪" ..‬‬
‫" هم العدو فاحذرهم قاتلهم هللا أنى يؤفكون " ‪.‬‬
‫" ولوال دفع هللا الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات "‬
‫" إن هللا ال يهدي من هو مسرف كذاب " ‪.‬‬
‫نصحتك ال تؤخر عمل اليوم إلى الغد ‪.‬‬
‫لعمرك لقد ضاقت الصدور بهمومها ‪.‬‬

‫‪ – 3‬الجمل التي تحتها خط ( ال محل لها من اإلعراب ) اختر السبب من بين الخيارات التي تلي كل جملة ‪:‬‬
‫أ – إذا جا َد المرء ساد قومه ‪.‬‬
‫انتبهووووووا‬ ‫* جواب شرط غير جازم ‪.‬‬ ‫* تفسيرية ‪.‬‬
‫‪ -‬الجمل الدعائية ( له ‪ /‬عليه ) هي جمل اعتراضية ‪.‬‬ ‫* جواب قسم ‪.‬‬ ‫* اعتراضية ‪.‬‬
‫‪ – 1‬المسلمون – حفظهم هللا – في الجنة ‪.‬‬ ‫الجو في الربيع ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ب – اعتدل‬
‫( حفظهم هللا ) ‪ :‬جملة اعتراضية ‪.‬‬ ‫* اعتراضية ‪.‬‬ ‫* تفسيرية ‪.‬‬
‫‪ – 2‬الصهاينة – لعنهم هللا – محت ّلون لقدسنا ‪.‬‬
‫( لعنهم هللا ) ‪ :‬جملة اعتراضية ‪.‬‬
‫* جواب قسم ‪.‬‬ ‫* ابتدائية ‪.‬‬
‫ج – يعجبني َم ْن يتعامل بلين وتواضع ‪.‬‬
‫* تفسيرية ‪.‬‬ ‫* ابتدائية ‪.‬‬
‫انتبهوووووا‬
‫* أسهل طريقة لتحويل جملة ( ال محل لها ) إلى جملة ( لها محل ) هي أن نجعلها‬
‫* صلة الموصول ‪.‬‬ ‫* اعتراضية ‪.‬‬
‫مقول القول ( مفعول به ) ‪.‬‬ ‫د ‪ " -‬وإنّه لقسم لو تعلمون عظيم " ‪.‬‬
‫حول الجملة السابقة إلى جملة لها محل من اإلعراب ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪.‬‬ ‫مفيد‬ ‫العلم‬ ‫إن‬ ‫‪-‬‬ ‫* تفسيرية ‪.‬‬ ‫* ابتدائية ‪.‬‬
‫قال المعلم ‪ :‬إنّ العلم مفيد ‪.‬‬
‫* أسهل طريقة لتحويل جملة ( لها محل ) إلى جملة ( ال محل لها ) هي أن نجعلها‬ ‫* صلة الموصول ‪.‬‬ ‫* اعتراضية ‪.‬‬
‫ابتدائية ‪.‬‬ ‫إلي قصيدة جميلة ‪.‬‬ ‫هـ – كتبتُ إليه أن أرسل ّ‬
‫حول الجملة المخطوط تحتها إلى جملة ال محل لها ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫قال المعلم ‪ :‬إنّ العلم مفيد ‪.‬‬
‫‪ -‬إنّ العلم مفيد ‪.‬‬ ‫* تفسيرية ‪.‬‬ ‫* ابتدائية ‪.‬‬
‫* صلة الموصول ‪.‬‬ ‫* اعتراضية ‪.‬‬
‫‪29‬‬
 ‫الهدف ‪ :‬يصوغ تعبيرا يتضمن جملة ال محل لها من اإلعراب ‪.‬‬

‫‪ – 4‬صغ تعبيرا يتضمن جملة ال محل لها من اإلعراب حسب ما هو مطلوب ‪:‬‬
‫أ – جملة ابتدائية ‪.................................................................................. :‬‬
‫ب – جملة اعتراضية ‪.......................................................................... :‬‬
‫ج – جملة جواب قسم ‪......................................................................... :‬‬
‫د – جملة جواب شرط غير جازم ‪........................................................... :‬‬
‫هـ ‪ -‬جملة صلة ‪................................................................................ :‬‬
‫و – جملة تفسيرية ‪............................................................................ :‬‬

‫‪ –5‬استخدم كل جملة مما يأتي بحيث تكون ( ال محل لها من اإلعراب ) حسب ما هو مطلوب ‪:‬‬
‫اإلجابة‬ ‫المطلوب‬ ‫الجملة‬
‫صلة الموصول‬ ‫يعرف حقوق وطنه ‪.‬‬
‫جواب قسم‬ ‫إنّ الحياة ال تستحق الصراعات ‪.‬‬
‫تفسيرية‬ ‫أقم الصالة في وقتها ‪.‬‬
‫اعتراضية‬ ‫لدي يقي ٌن‬
‫ّ‬
‫جواب شرط غير جازم‬ ‫الحب العالم ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫لساد‬
‫القدس عربية الماضي والحاضر والمستقبل ‪ .‬ابتدائية‬

‫يحول جملة ( لها مح ّل من اإلعراب ) إلى جملة ( ال مح ّل لها من اإلعراب ) ‪.‬‬

‫الهدف ‪ّ :‬‬

‫حول كل جملة مخطوط تحتها من ( لها محل ) إلى ( ال محل لها ) من اإلعراب ‪:‬‬ ‫‪ّ –6‬‬
‫التعبير الذي يشتمل على جملة ( لها محل ) من اإلعراب تحويلها إلى جملة ( ال محل لها ) من اإلعراب‬
‫قال المعلم ‪ :‬إن العلم يضيء طريق اإلنسان ‪.‬‬
‫سمعت آية أسعدت كل جوارحي ‪.‬‬
‫أحبّ الجلوس حيث يسقط المطر ‪.‬‬
‫األخالق الراقية تسعد النفس ‪.‬‬
‫إن احترمت الناس فسوف يحترمك الناس ‪.‬‬ ‫ْ‬
‫وقف الرجل يتأمل النجوم ليال ‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫يحول جملة ( ال مح ّل لها من اإلعراب ) إلى جملة ( لها محل من اإلعراب ) ‪:‬‬
‫الهدف ‪ّ :‬‬

‫حول كل جملة مخطوط تحتها من ال محل لها إلى لها محل من اإلعراب ‪:‬‬ ‫‪ّ -7‬‬
‫التحويل إلى جملة ( لها محل )‬ ‫الجملة التي ( ال محل لها )‬
‫الدين أساس الحياة ‪.‬‬
‫وهللا إنّ األ ّم ال مثيل لها ‪.‬‬
‫علي ‪.‬‬
‫يلق السالم ّ‬ ‫عاتبت من لم ِ‬
‫إذا اجتهدت في عملك أقبل الناس عليك ‪.‬‬
‫محم ٌد – وفّقه هللا – طيب القلب ‪.‬‬
‫تحب لنفسك‪.‬‬
‫ّ‬ ‫هل أدلّك على أجمل األشياء تحب للناس ما‬

‫الهدف ‪ :‬يميّز الجمل التي لها محل من الجمل التي ليس لها محل ‪.‬‬

‫‪ – 8‬اكتب أمام كل جملة نوعها الصحيح ( لها محل من اإلعراب ‪ /‬ليس لها محل من اإلعراب ) ‪:‬‬
‫‪ -‬نوعها ‪:‬‬ ‫‪ -‬الجملة ‪:‬‬
‫لك بُنيتي ‪.‬‬ ‫‪ -‬ليت الكواكب تدنو لي فأنظمها عقودا ِ‬
‫‪ -‬وهللا إنّ الصدق منجاة ‪.‬‬
‫‪ -‬جلس محمد حيث جلس والده ‪.‬‬
‫‪ -‬جاء من أثق به ‪.‬‬
‫‪ -‬إنّها قصة أحداثها مؤثرة ‪.‬‬
‫‪ -‬األذن تعشق قبل العين أحيانا ‪.‬‬
‫‪ -‬األذن تعشق قبل العين أحيانا ‪.‬‬
‫‪ -‬وقف الخلق ينظرون جميعا كيف أبني قواعد المجد وحدي ‪.‬‬
‫‪ -‬قالت ‪ :‬هنا الحمراء زهو جدودنا فاقرأ على جدرانها أمجادي ‪.‬‬
‫‪ -‬تاهلل ألدرسنّ بجد ‪.‬‬
‫‪ -‬أقبل الالعب يركض ويراوغ خصمه ‪.‬‬
‫‪ّ -‬‬
‫إن الحياة همومها كثيرة ‪.‬‬
‫‪ -‬لو عرف الناس معنى الحياة لعاشوا إخوة متحابين ‪.‬‬
‫‪ -‬من يظلم الناس فسوف يجد من يظلمه ‪.‬‬
‫س ٌم وثنا ُء‬
‫‪ -‬ولد الهدى فالكائنات ضيا ُء وف ُم الزمان تب ّ‬

‫‪31‬‬
 ‫( بعض التدريبات االختبارية على الجمل التي لها محل والتي ليس لها محل )‬

‫‪ " – 1‬إنّ مفكري هذه األ ّمة ( عليهم واجب ) مقدّس ‪ ،‬فعليهم أن يحافظوا على حياة ( ّ‬
‫يكرم فيها اإلنسان )‬
‫‪ -‬بيّن موقع الجملتين الموضوعتين بين قوسين من اإلعراب ‪ ،‬مع بيان السبب ‪.‬‬
‫السبب ‪...................................... :‬‬ ‫محل الجملة األولى ‪.......................... :‬‬
‫السبب ‪..................................... :‬‬ ‫محل الجملة الثانية ‪.......................... :‬‬

‫‪ – 2‬حدد الجمل التي ال محل لها من اإلعراب فيما يأتي ‪ ،‬ث ّم بيّن السبب ‪.‬‬
‫أ – مفكرو األ ّمة – أنا موقن – يرجون الخير لوطنهم ‪.‬‬
‫الجملة التي ال محل لها ‪ ................................... :‬السبب ‪...................................... :‬‬
‫ب – وهللا ألبذلنّ كل طاقتي لنهضة بالدي ‪.‬‬
‫السبب ‪...................................... :‬‬ ‫الجملة التي ال محل لها ‪.................................. :‬‬

‫‪ – 3‬ما مح ّل كل جملة بين قوسين من اإلعراب فيما يأتي ‪:‬‬

‫ح ( طار الصمت عن وكناتها ) ‪.‬‬ ‫صواد ُ‬ ‫وملت إلى األدواح فانطلقت بها‬
‫( تصيب حياة الخلد بعد مماتها ) ‪.‬‬ ‫خطى فيها الردى وكأنّها‬
‫ً‬ ‫تش ّهى‬
‫‪ -‬جملة ( طار الصمت عن وكناتها ) ‪......................................................................... :‬‬
‫‪ -‬جملة ( تصيب حياة الخلد بعد مماتها ) ‪...................................................................... :‬‬

‫‪ – 4‬لقد جاءني ذات يوم أحد أبنائي يشكو مما رآه ‪ ،‬فقال ‪ :‬إنّ بعض من يخلصون للعمل ال يصعدون ‪.‬‬
‫‪ -‬أخرج مما سبق ‪:‬‬
‫أ – جملة وقعت حاال ‪................................................... :‬‬
‫ب – جملة وقعت مفعوال به ‪........................................... :‬‬
‫ج – جملة وقعت خبرا لحرف ناسخ ‪.................................. :‬‬
‫د – جملة ال محل لها من اإلعراب ‪.................................. :‬‬

‫‪ – 5‬الفساد آفة ما كانت تسلم منه دولة ( تصغر ) أو تكبر ‪ ،‬وما زال واقعنا ( يشهد بذلك ) ‪.‬‬
‫‪ -‬بيّن موقع الجمل التي بين القوسين ‪:‬‬
‫* تصغر ‪................................................ :‬‬
‫* يشهد بذلك ‪............................................ :‬‬

‫‪ – 6‬ما زال المستشير ( يسعى حثيثا ) ليتجنب األخطاء ‪ ،‬وقديما قال العقالء ‪ ( :‬ما ندم من استشار ) ‪.‬‬
‫‪ -‬بيّن موقع الجملتين اللتين بين األقواس في الفقرة السابقة ‪.‬‬
‫أ – يسعى حثيثا ‪................................................................................................. :‬‬
‫ب – ما ندم من استشار ‪........................................................................................ :‬‬

‫‪32‬‬
‫‪ " – 7‬مثل الذين حملوا التوراة ث ّم لم يحملوها كمثل الحمار ( يحمل أسفارا ) ‪ .‬بئس مثل القوم الذين كذّبوا‬
‫بآيات هللا وهللا ( ال يهدي القوم الظالمين ) ‪ .‬قل يا أيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء هلل من دون‬
‫الناس ( فتمنوا الموت ) إن كنتم صادقين "‬
‫‪ -‬أعرب الجمل التي بين األقواس إعراب جمل ‪:‬‬
‫أ – يحمل أسفارا ‪............................................................................................... :‬‬
‫ب – ال يهدي القوم الظالمين ‪................................................................................. :‬‬
‫ج – فتمنوا الموت ‪............................................................................................. :‬‬
‫سمر السواعد بين الماء والطين ‪.‬‬ ‫‪ – 8‬إنّي عشقت خيوط الشمس تنسجها‬
‫‪ -‬استخرج من البيت السابق ‪:‬‬
‫أ – جملة ال محل لها من اإلعراب ‪ ....................... :‬ب – جملة في محل رفع خبر ‪.................. :‬‬
‫ج – جملة في محل نصب حال ‪................................................... :‬‬
‫‪ – 9‬ما أجمل المشاعر تنعش القلب وتسعده !‬
‫ط فيما سبق – مغيّرا ما يلزم – إلى جملة ‪:‬‬ ‫حول الجملة التي تحتها خ ّ‬
‫‪ّ -‬‬
‫أ – صلة الموصول ‪ ................................... :‬ب – صفة ‪........................................... :‬‬
‫يسرني الرجل يحاور بلطف وعلم وأدب ‪.‬‬ ‫‪ّ – 10‬‬
‫حول ما تحته خط إلى جملة صلة موصول ال محل لها من اإلعراب ‪.‬‬ ‫‪ّ -‬‬
‫‪.............................................................................................‬‬
‫‪ – 11‬العاقل الرشيد يختار أصدقاءه من الذين يتصفون بالوفاء والمروءة ‪ .‬أخرج من العبارة السابقة‬
‫أ – جملة لها محل من اإلعراب ‪.................................................... :‬‬
‫ب – جملة ال محل لها من اإلعراب ‪............................................... :‬‬
‫‪ – 12‬استمعت للشاعر يلقي قصيدته في األمسية الشعرية ‪.‬‬
‫حول جملة الحال إلى جملة صفة ‪ ،‬ث ّم بيّن موقعها اإلعرابي ‪:‬‬ ‫‪ّ -‬‬
‫ي ‪................................. :‬‬
‫أ – جملة الصفة ‪ .................................. :‬ب – موقعها اإلعراب ّ‬
‫‪ ( – 13‬إنّ المتأمل في الحياة يدرك أهمية أن يضع المرء لنفسه خطة يلتزمها ‪ ،‬وهو متطلع للنجاح فيما‬
‫يقدم عليه من عمل ‪ ،‬وإن لم يفعل ذلك فسوف يندم حين ال ينفع الندم ) ‪ - .‬أخرج مما سبق ‪:‬‬
‫أ – جملة ال محل لها من اإلعراب ‪................................................................. :‬‬
‫ب – جملة في محل رفع ‪............................................................................ :‬‬
‫ج – جملة في محل جزم ‪............................................................................ :‬‬
‫د – جملة في محل جر ‪.............................................................................. :‬‬
‫حول جملة الحال إلى جملة صفة في العبارة التالية ‪ ،‬مغيرا ما يلزم ‪.‬‬ ‫‪ّ – 14‬‬
‫‪ -‬جاءني صديقي يضحك ‪.‬‬
‫التحويل ‪............................................. :‬‬
‫‪ – 15‬اجعل جملة ( المتهم بريء ) في محل نصب مفعوال به ‪.‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪33‬‬
 ‫التخطيط لكتابة خطبة موضوعها ‪:‬‬
‫( الرجولة ) في اإلسالم لها سمات خاصة تفوق ك ّل ما ع ُِرف من تصورات حول معنى " الرجولة " في‬
‫األدبيات العالمية مما يجعل المسلم شخصا مميزا متميزا في كل شيء ‪.‬‬

‫أوال ‪ :‬أهم األفكار المساعدة والنقاط الرئيسة في كتابة التعبير السابقة ‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ – 1‬مفهوم الرجولة في األدبيات العالمية ‪.‬‬
‫‪ – 2‬مفهوم الرجولة في اإلسالم ‪.‬‬
‫‪ – 3‬تميّز الشخصية المسلمة ‪.‬‬

‫ثانيا ‪ :‬أهم االستشهادات التي يمكن استخدامها في الموضوع ‪:‬‬

‫أ – القرآن الكريم ‪:‬‬
‫‪ – 1‬قال تعالى ‪ " :‬من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤم ٌن فلنحيينه حياة طيبة ولَنَ ِ‬
‫جزينّهم أجرهم‬
‫بأحسن ما كانوا يعملون " ‪.‬‬
‫‪ – 2‬قال تعالى ‪ " :‬وقل اعملوا فسيرى هللاُ عملكم ورسوله والمؤمنون " ‪.‬‬
‫‪ - 3‬قال تعالى ‪ " :‬من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا هللا عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر‬
‫وما بدّلوا تبديال "‬

‫ب – األحاديث الشريفة ‪:‬‬

‫‪ – 1‬قال رسول هللا – صلى هللا عليه وسلّم ‪: -‬‬
‫شر ما في رجل ش ٌّح هالع وجب ٌن خالع " ‪.‬‬
‫" ّ‬
‫‪ – 2‬وقال – صلّى هللا عليه وسلّم ‪: -‬‬
‫" ليس الشديد بالصرعة ‪ ،‬إنّما الشديد من يملك نفسه عند الغضب " ‪.‬‬

‫ج ‪ -‬الشعر العربي ‪:‬‬

‫‪ – 1‬قال الشاعر ‪:‬‬
‫أو ٌل وهي المح ُّل الثاني‬
‫هو ّ‬ ‫الشجعان‬
‫ِ‬ ‫الرأي قبل شجاعة‬
‫ُ‬
‫مكان‬
‫ِ‬ ‫العلياء ك َّل‬
‫ِ‬ ‫بلغت من‬ ‫لنفس ِم ّر ٍة‬
‫ٍ‬ ‫فإذا هما اجتمعا‬

‫‪34‬‬
 ‫كتابة خطبة موضوعها ‪:‬‬
‫( الرجولة ) في اإلسالم لها سمات خاصة تفوق ك ّل ما ع ُِرف من تصورات حول معنى " الرجولة " في‬
‫األدبيات العالمية مما يجعل المسلم شخصا مميزا متميزا في كل شيء ‪.‬‬
‫الحمد هلل الذي جعل الحمد مفتاحا لذكره ‪ ،‬وجعل الشكر سببا للمزيد من فضله ‪ ،‬الحمد هلل الرحمن الرحيم ‪،‬‬
‫علّم القرآن خلق اإلنسان ‪ ،‬علّمه البيان ‪ ،‬وأشهد أنّ ال إله ّإال هللا وحده ال شريك له ‪ ،‬أنزل القرآن هدى‬
‫للناس وبيّنات من الهدى والفرقان ‪ ،‬وأشهد أنّ نبيّنا محمدا عبده ورسوله ‪ ،‬وصفيّه من خلق ِه وحبيبُه ‪،‬‬
‫وخيرته من خلقه ‪ ،‬وأمينه على وحيه ‪ ،‬أرسله ربّه رحمة للعالمين ‪ ،‬وح ّجة على العباد أجمعين ؛ أ ّما بعد ‪:‬‬
‫أيها المسلمون ‪:‬‬
‫اإلسالمي ‪ ،‬وهو مفهوم ال‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬إنّ مفهوم الرجولة في األدبيات العالمية يختلف تماما عن مفهومها في ديننا‬
‫يناسب المسلم وال يتماشى مع جوهر اإلنسان والغاية التي خلق لها ‪ ،‬فاألدبيات العالمية تنظر إلى الرجولة‬
‫بمعنى الذكورة ‪ ،‬فالرجل في أدبياتهم يرتبط بالمظهر الخارجي والشكل الجسدي ‪ ،‬فالرجل هو الرياضي‬
‫سق الذي يستطيع لفت األنظار بمكوناته الجسدية ‪ ،‬وقسمات مالمحه وغير ذلك من أمور شكلية ‪ ،‬تتنافى‬ ‫المن ّ‬
‫مع جوهر اإلنسان كروح وعقل وفكر وسلوك وخلق ‪.‬‬
‫أيّها المسلمون ‪:‬‬
‫لقد ذكر هللا تعالى الرجولة في القرآن الكريم في أكثر من خمسين موضعا ‪ ،‬فاأل ّمة اليوم بحاجة إلى رجال‬
‫يحملون الدين وهم الدين ‪ ،‬يحملون ه ّم تحرير المقدسات ول ّم الشمل ‪ ،‬قال تعالى ‪:‬‬
‫" من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا هللا عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدّلوا تبديال "‬
‫فميزان الرجال في اإلسالم ليس المال وليس الجاه وليس المنصب ‪ ،‬إنما األعمال الصالحة واألخالق الحسنة‬
‫مر رجل على رسول هللا صلّى هللا عليه وسلّم فسأل الصحابة عنه فأثنوا ثناء‬ ‫القوي ‪ ،‬وقد روي أنّه ّ‬
‫ّ‬ ‫واإليمان‬
‫مر رجل فقير فسأل عنه أيضا ‪ :‬فقالوا فيه ما يقلل من شأنه دنيويا ‪ ،‬فقال رسولنا ‪ :‬هذا خير من‬ ‫جميال ‪ ،‬ث ّم ّ‬
‫ملء األرض من هذا ‪.‬‬
‫وفي المعنى أنّ الرجال ال تقاس بأشكالها ومظاهرها وإنما بأعمالها ‪.‬‬
‫أ ّيها المسلمون ‪:‬‬
‫الرجولة تعني صدق في العهود ‪ ،‬ووفاء بالوعود ‪ ،‬وثبات على الطريق مهما كانت مشقّاته ‪ ،‬الرجولة هي‬
‫قوة البنيان ‪ ،‬وقد قال رسولنا الكريم ‪:‬‬ ‫قوة اإليمان قبل ّ‬
‫ّ‬
‫" ليس الشديد بالصرعة ‪ ،‬إنّما الشديد من يملك نفسه عند الغضب " ‪.‬‬
‫قوة‬
‫الرجولة هي تح ّمل المسؤولية والنصح في هللا والدفاع عن قضايا األمة والذود عن مقدساتها ‪ ،‬الرجولة ّ‬
‫في الرأي وشجاعة في الموقف ‪ ،‬قبل شجاعة الجسم وقوة البدن ‪ ،‬وقد قال الشاعر ‪:‬‬
‫أو ٌل وهي المح ُّل الثاني‬ ‫هو ّ‬ ‫الشجعان‬
‫ِ‬ ‫الرأي قبل شجاعة‬
‫ُ‬
‫مكان‬
‫ِ‬ ‫العلياء ك َّل‬
‫ِ‬ ‫بلغت من‬ ‫لنفس ِم ّر ٍة‬
‫ٍ‬ ‫فإذا هما اجتمعا‬
‫أيّها المسلمون ‪:‬‬
‫علّموا أوالدكم أنّ الرجولة معنى ‪ ،‬فنحن في حاجة إلى رجال يثبتون وسط األزمات ‪ ،‬وال نحتاج إلى ذكور‬
‫ال يعرفون رجولتهم ّإال من خالل قسمات وجوههم ‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫التعبير ( التلخيص )‬

‫يتساهل كثير من طالبنا في التعامل مع التلخيص مما يؤدّي إلى نقصان الدرجة بسبب ‪:‬‬
‫‪ – 1‬نقل الجمل من فقرة التلخيص بأسلوب الكاتب ممنوع تماما ‪ ،‬وفي الغالب سيكتب لك المصحح‬
‫( منقول ) والدرجة صفر ‪.‬‬
‫‪ – 2‬ترك علمات الترقيم في الفقرة التي قمت بتلخيصها ممنوع ‪ ،‬وتنقص من درجتك ‪.‬‬
‫‪ – 3‬تجاوز المساحة المطلوبة ( الثلث ) ممنوع ‪ ،‬وينقص من درجتك ‪.‬‬
‫‪ – 4‬الشطب والشكل غير المرتّب يفسد نوعا ما تلخيصك ‪ ،‬فاحرص على الشكل الجمالي ‪.‬‬
‫‪ – 5‬انتبه للتاء المربوطة بوضع النقطتين ‪ ،‬ووضع همزة القطع على األلف ‪.‬‬

‫التلخيص له أسس البد من مراعاتها ‪:‬‬

‫‪ – 1‬اقرأ فقرة التلخيص جيدا وحاول أن تضع للفقرة عنوانا في ذهنك كي تحدد موضوع التلخيص ‪.‬‬
‫‪ – 2‬غالبا فقرة التلخيص عبارة عن ‪ 3‬فقرات صغيرة‬
‫كل فقرة تحمل ( فكرة ) فحاول أن تحدد الفكرة في كل فقرة فيكون معك موضوع له ثلث أفكار تكتب عنها‬
‫تلخيصك ‪ ،‬فلبد من استيفاء التلخيص لألفكار الواردة ‪.‬‬
‫‪ – 3‬بعد أن تحدد األفكار الثلثة حاول أن تبتعد تماما عن أسلوب الكاتب ‪ ،‬بل اكتب من فهمك‬
‫أنت ‪ ،‬وكأنّك تقوم بشرح أبيات شعرية ‪ ،‬وال تنقل مطلقا جملة كاملة موجودة في الفقرة ‪.‬‬
‫‪ – 4‬ابتعد عن التكرار واألفكار الثانوية والتفصيل ‪.‬‬
‫‪ – 5‬ابتعد عن االستشهاد بالقرآن أو الحديث وغيره ‪.‬‬
‫‪ – 6‬اهتم بعلمات الترقيم ‪ ،‬والقواعد اإلملئية خاصة نقطتي التاء المربوطة وهمزة القطع ‪.‬‬

‫‪36‬‬
 ‫* ل ّخص في حدود الثلث ‪.‬‬

‫‪....................................................................................................................... .............‬‬

‫‪......................................................................................................................................‬‬

‫‪37‬‬