Professional Documents
Culture Documents
القصير الثاني ثاني عشر 23
القصير الثاني ثاني عشر 23
( تنبيه )
ادرس كل األسئلة الواردة في المذكرة الكاملة ،ففيها أسئلة أكثر وتشمل
جميع مهارات الدرس ،فهذه االختبارات مجرد نماذج للتدريب .
1
ّف الثاني عشر ) 12
محتويات مذكرة العشماوي ( الص ّ
إلى صفحة من صفحة الموضوع
10 2 -الحديث الشريف ( الهدى والعلم ) ( :الفهم واالستيعاب ) .
14 11 -الحديث الشريف ( الهدى والعلم ) ( :الثروة اللغوية ) .
24 15 -األغراض البالغية ( :األمر -النهي ) .
37 25 -الجمل التي لها محل من اإلعراب .
39 38 -الخطبة ( أسسها الفنية – نموذج ) .
42 40 األول ( :فهم – ثروة – بالغة – نحو ) . -إجابات جميع تناوالت الدرس ّ
52 43 * الوصايا العشر ( :الفهم واالستيعاب ) .
56 53 * الوصايا العشر ( :الثروة اللغوية ) .
63 57 * األغراض البالغية ( :االستفهام – النداء ) .
73 64 * الجمل التي ال محل لها من اإلعراب .
77 74 * التلخيص ( :أسسه ) ( +نماذج ) /الخطبة ( :نموذج ) .
80 78 * إجابات جميع تناوالت الدرس الثاني ( :فهم – ثروة – بالغة – نحو ) .
91 81 -قصيدة الغبطة فكرة ( :الفهم واالستيعاب ) .
95 92 -قصيدة الغبطة فكرة ( :الثروة اللغوية ) .
105 96 -التشبيه وأثره .
116 106 -أسلوب المدح وأسلوب الذّم .
118 117 -الخطبة ( نموذج ) .
121 119 -إجابات جميع تناوالت الدرس الثالث ( :فهم – ثروة – بالغة – نحو ) .
129 122 * اإلسالم يحارب السلبية ( :الفهم واالستيعاب ) .
130 130 * اإلسالم يحارب السلبية ( :الثروة اللغوية ) .
141 131 * االستعارة والكناية .
150 142 * التصغير .
151 151 * الخطبة ( نموذج ) .
154 152 * إجابات جميع تناوالت الدرس الرابع ( :فهم – ثروة – بالغة – نحو ) .
162 155 أي صبغ ذاك " ؟ ( :الفهم واالستيعاب ) . -قصيدة " ّ
166 163 أي صبغ ذاك " ؟ ( :الثروة اللغوية ) . -قصيدة " ّ
174 167 -المحسنات المعنوية وأثرها +المحسنات اللفظية وأثرها .
182 175 -النسب .
194 183 -أسلوب االستفهام .
195 195 -الخطبة ( :نموذج ) .
198 196 -إجابات جميع تناوالت الدرس الخامس ( :فهم – ثروة – بالغة – نحو ) .
2
العام الدراسي 2023/2022 وزارة التربية
الفصــــل الـــــدراســـي الثاني اإلدارة العامة لمنطقة ..........التعليمية
ثانوية ......................................
األول )
االختبار القصير الثاني للصف الثاني عشر ( النموذج ّ
20 اسم الطالب ....................................................... :الصف الثاني عشر ................... /
___________________________________________________________________
أوال – الفهم واالستيعاب :
المسره .
ّ -أقبل العيد ،ولكن ليس في الناس
-ال أرى إال وجوها كالحات مكفهره .
-ليس للقوم حديث غير شكوى مستمره.
ومضره .
ّ -قد تساوى عندهم لليأس نفع
-ال تسل ماذا عراهم كلهم يجهل أمره .
– 1استج ِل المعالم النفسية والجسدية لبؤس الناس في العيد .
المعالم النفسية ................................................................................................................ :
المعالم الجسدية .............................................................................................................. :
– 2يهاجم الشاعر في قصيدته ظاهرة اجتماعية سلبية .استنتج هذه الظاهرة .
............................................................................ .......................................................
– 3اختر اإلجابة المناسبة من بين الخيارات التالية للمطلوب فيما يأتي :
* عالقة ما تحته خط في األبيات السابقة بما قبله عالقة :
-نتيجة . -تعليل .
-إجمال . -تفصيل .
" يدور مفهوم السلبية اآلن على عدم االهتمام بشأن الغير ،وعلى التخلّص من التبعات والفرار من المسؤوليات
وإلقاء األحمال بعيدا عن النفس والذات على أكتاف هذا وذاك وذلك ،دون أن يف ّكر صاحب النزعة السلبية في
أن يتجاوب أو يشارك أو يعاون ،وهي صفة إن دلّت على شيء فإنما تد ّل على ضعف الذات وتفاهة الشخصية
وخور العزيمة مع األنانية واألثرة " .
– 1تناول الموضوع مشكلة السلبية .وضّح من خالل فهمك :
أ – مظهرا من مظاهرها .................................................................................................. :
ي ............................................................................................. :ب – صفات الشخص السلب ّ
– 2اذكر من واقعك وبيئتك موقفا يد ّل على اإليجابية وآخر يد ّل على السلبية .
-الموقف اإليجابي ......................................................................................................... :
-الموقف السلبي ......................................................................................................... :
– 3اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية بوضع خط تحتها :
* إحدى الصور اآلتية تعتبر من السلبية :
– انشغال المرء بعيوبه عن عيوب غيره . -عدم تد ّخل المرء فيما ال يعنيه .
– االكتفاء بشؤون األهل واألقارب . -االعتماد في بعض األمور على اآلخرين .
3
ثانيا :الثروة اللغوية :
ظف اسما من تصريفات ( س ّد ) في جملة من إنشائك . –1و ّ
.......................................................................................................................
– 2أكمل الفراغ التالي بما هو مطلوب بين القوسين :
( مترادف كلمة " خور " ) . -السلبية دليل على ............العزيمة وتفاهة الشخصية .
قال تعالى " :وأحيط بثمره فأصبح يقلّب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها . " ...
– 2ذم ( المتقاعسين عن نصرة األقصى ) بأسلوب ذم بحيث يكون الفاعل ( اسم إشارة ) .
.......................................................... ....................................................................
4
العام الدراسي 2023/2022 وزارة التربية
الفصــــل الـــــدراســـي الثاني اإلدارة العامة لمنطقة ..........التعليمية
ثانوية ......................................
االختبار القصير الثاني للصف الثاني عشر ( النموذج الثاني )
20 الصف الثاني عشر ..... / اسم الطالب....................................................... :
أوال – الفهم واالستيعاب :
" يدور مفهوم السلبية اآلن على عدم االهتمام بشأن الغير ،وعلى التخلّص من التبعات والفرار من
المسؤوليات ،وإلقاء األحمال بعيدا عن النفس والذات على أكتاف هذا وذاك وذلك ،دون أن يف ّكر صاحب
النزعة السلبية في أن يتجاوب أو يشارك أو يعاون ،وهي صفة إن دلّت على شيء فإنما تد ّل على ضعف
الذات وتفاهة الشخصية وخور العزيمة مع األنانية واألثرة ،وهذه الصفة إذا تمكنت من قوم تركتهم كأعجاز
نخ ٍل منقعر ،إذ يغدون أشباحا بال أرواح ،وظالال بال عزائم ،وذيوال بال رفعة أو أصالة ،ولن تنهض
لمجتمع فاضل دعامة إذا كان أبناؤه على هذا الخلق الذميم " .
– 1وضّح أثر انتشار السلبية في المجتمعات .
...................................................................................................................................
– 2اذكر سمتين من سمات أسلوب الكاتب يمكن استنتاجهما من النصّ .
................................................................ .........................................................
– 3قول الرسول صلّى هللا عليه وسلم :
( إنّ من اجتهد فأصاب فله أجران ومن اجتهد فأخطأ فله أجر ) جاء دليال على محاربة اإلسالم لسلبية :
-اإلتباع . -العمل .
-التفكير . -القول .
5
ثانيا :الثروة اللغوية :
ظف الفعل ( خال ) في سياقين مختلفين من إنشائك . –1و ّ
.................................................... ....................................................
" وهذا هو معلّم اإلنسانية وأستاذ البشرية محمد – صلوات هللا وسالمه عليه – يُعطي أتباعه الدرس الهام في
مقاومة السلبية فيقول " :من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم " :ومن اهتم بأمر أ ّمته بحث شؤونها ،وعرف
الشر عنها ،وبهذا يكون إيجابيا ال سلبيا . ّ آالمها وآمالها ،وسعى في جلب الخير لها ،وأسهم في دفع
ويعود الرسول إلى تدريب أتباعه على اإليجابية ومقاومة السلبية ،عن طريق تقديم الوجوه الكثيرة من الخير ّ
والنفع والمعاونة إلى كل محتاج ،فيقول -عليه الصالة والسالم – " :من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا
معسر يسّر هللا عليه في الدنيا واآلخرة ،ومن ستر ٍ نفّس هللا عنه كربة من كرب يوم القيامة ،ومن يسّر على
مسلما ستره هللا في الدنيا واآلخرة ،وهللا في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه " .
– 1أشارت الفقرة السابقة إلى مظهر من مظاهر السلبية .فيم يتمثّل هذا المظهر ؟
.......................................................... ...........................................................................
المدرسي مثاال لكل منهما .
ّ – 2التعاون قد يكون إيجابيا ،وقد يكون سلبيا .اذكر من واقعك
-مثال للتعاون اإليجابي من الواقع المدرسي ........................................................................... :
-مثال للتعاون السلبي من الواقع المدرسي ............................................................................. :
– 4اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية للمطلوب :
*اآلية الكريمة التي تتفق في مضمونها وتوجيهها مع الفقرة السابقة :
ّ "-
إن هللا مع الصابرين " . البر والتقوى " .
" -وتعاونوا على ّ
" -وأمرهم شورى بينهم " . " -وأعرض عن الجاهلين " .
7
ثانيا :الثروة اللغوية :
ظف ( قضى ) في سياقين مختلفين من إنشائك . –1و ّ
..................................................... ....................................................
- 2اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :
– وخلت منها القصور العاليات المشمخرة .
المشمحرة " :
ّ -مترادف "
* المضاءة . * المرتفعة . * المرتّبة . * النظيفة .
ويعود الرسول إلى تدريب أتباعه على اإليجابية ومقاومة السلبية ،عن طريق تقديم الوجوه الكثيرة من الخير ّ "
والنفع والمعاونة إلى كل محتاج ،فيقول -عليه الصالة والسالم – " :من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا
معسر يسّر هللا عليه في الدنيا واآلخرة ،ومن ستر ٍ نفّس هللا عنه كربة من كرب يوم القيامة ،ومن يسّر على
مسلما ستره هللا في الدنيا واآلخرة ،وهللا في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه " .
ُحرض على اإليجابية في ميادين الخير ، صافي الذي ي ّ ي الكريم مستمد من النبع القرآني ال ّ وهذا الهدي النبو ّ
المخربة ،وذلك حيث يقول القرآن الكريم : ّ وإلى مقاومة السلبية المؤْ ذية
إن هللا شديدُ العقاب ) . البر والتقوى وال تعاونوا على اإلثم والعدوان واتقوا هللا ّ ( وتعاونوا على ّ
– 1استخلص من الفقرة السابقة مظهرين إيجابيين .
.................................................................... ...........................................................
– 2استنتج أثر اإليجابية على المجتمعات التي تتصف بها .
......................................................................................... .............................................
– 4اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية للمطلوب :
* استعان الكاتب بالقرآن الكريم وأحاديث نبيّنا صلى هللا عليه وسلّم وهما من األدلّة :
-النقلية . -العقلية .
-الواقعية . -التاريخية .
9
ثانيا :الثروة اللغوية :
ظف ( اسما ) من تصريفات ( رعى ) في جملة من إنشائك . –1و ّ
.....................................................................................
- 2اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :
– وإذا رفّت على القفر استوى ما ًء وخضرة .
-مترادف " القفر " :
* الجميل المنظر . * الوافر المياه . * الخالء من الحياة * .الكثير الشجر .
– 2التعبير الذي يشتمل على ( اسم مصغّر ) على وزن ( فعيعل ) :
-أصاب إطار السيّارة مسيمير . -استيقظت قبيل الفجر للصالة .
ي اإلضاءة .
-في غرفتي مصيبيح قو ّ يغش في تجارته تويجر ال قيمة له .
ّ -من
– 3امدح " العناية بالعقل والفكر " بأسلوب مدح فاعله " اسم موصول " .
.............................................................................................................
" ولقد كان رسول هللا المثل األعلى في محاربة السلبية ،فهو ال يدّخر وسعا في معاونة الناس وح ّل مشكالتهم
،والنهوض بتبعاتهم ،وهو يح ّمل نفسه ما ال تحمله نفس أخرى في هذا المجال ،ولقد جاءه رجل يسأله ،
اشتر على حسابي ) فإذا جاءنا شيء قضيناه ،وكان عمر ِ ي ( أي فقال له النبي :ما عندي شيء ،ولكن ابتع عل ّ
حاضرا فقال :يا رسول هللا ،ما كلّفك هللا ما ال تقدر عليه ،فكره النبي ذلك ،وهنا قال أحد األنصار :يا
رسول هللا أنفق وال تخف من ذي العرش إقالال ،فبدا البشر في وجه الرسول وقال :بهذا أُمرتُ .
عز وإقدام وإيجابية ،ونفور من السلبية " . وفي ظالل هذه المبادئ اإلسالمية العالية تربّى شباب كلّهم ٌّ
– 1لماذا حارب اإلسالم السلبية ؟
..................................................................... ..............................................................
– 2الرسول -صلّى هللا عليه وسلّم -المثل األعلى في اإليجابية .وضّح ذلك .
..................................................................................................................................
– 3عالقة ما تحته خط بما قبله في الفقرة السابقة :
-نتيجة . -تعليل .
-تأكيد . -تفصيل .
11
ثانيا :الثروة اللغوية :
ظف اسما من تصريفات ( رعى ) في جملة من إنشائك . –1و ّ
.....................................................................................................................
- 2اختر اإلجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :
* سكن الدهر وحانت غفلة منه و ِغ ّرة .
-مترادف " ِغ ّرة " :
* صفة مشهورة . * بياض الوجه .
* ّأول الشهر . * فجأة وغفلة .
12