كلية الهندسة الواجب الثاني 2022 م

‫بسم هللا الرحمن الرحٌم‬
‫كل ٌّة الهندسة‬

‫قسم العلوم األساسٌة ‪ -‬المستوى الثانً‬
‫الفصل الدراسً األول ‪ 2022 - 2021‬م‬
‫أسئلة اختبارٌة فً المقرر (تمرٌنات وتدرٌبات)‬
‫الواجب الثانً ‪ :‬فً المحور الخامس من الدراسة ( الكتابة الفنٌة أو اإلبداعٌة) ‪:‬‬
‫االســــم‪:‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ القسم ــــــــــــــــــــــــــ رقم الجلوس ‪:‬ـــــــــــــــــــــــــــ‬

‫تنبٌه ‪:‬‬
‫‪ٌ -1‬صور الطالب هذا المحتوى‪ ،‬ثم ٌجٌب عن األسئلة فٌه‪.‬‬
‫‪ -2‬ثم ٌرفع مادته (ترسل) فً مدة أقصاها ٌوم ‪ 2022 /09 /15‬م إلى البرٌد اآلتً ‪:‬‬
‫‪Aburbab123456@gmail.com‬‬
‫‪ -3‬الهدف من هذا الواجب تم ّكن الطالب من المقرر محتواه‪ ،‬فهمه‪ ،‬وتحلٌل مادته‪ ،‬وما ٌمكن أن تكون‬
‫علٌه أسئلته فً االمتحان النهائً ‪.‬‬
‫‪ٌ -4‬منح علٌه الطالب درجات تحصٌلٌة ‪.‬‬
‫أجب عن األسئلة اآلتٌة‬
‫األسئلة عن المحور الخامس من الدراسة ( الفنون األدبٌة أو الكتابة اإلبداعٌة) ‪:‬‬
‫السؤال األول ‪:‬‬
‫ضع عالمة ( ‪ )‬أمام العبارة الصحيحة ‪ ،‬وعالمة ( ‪ )x‬أمام العبارة الخاطئة مع تصويب الخطأ ‪:‬‬
‫ْ‬
‫)‬ ‫‪ - 1‬ال ٌُمكن إنشاء المثل فً أيّ وقت‪ ،‬وإضافته إلى كتب األمثال عندنا ‪( .‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫)‬ ‫‪ -‬ال ٌنبغً للخطٌب االعتماد على قوة البدٌهة ‪( .‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫)‬ ‫‪ -‬الرواٌة أكبر األنواع القصصٌة وهً أحداث حقٌقٌة أو خٌالٌة الٌلتزم فٌها بفنّ القصة (‬ ‫‪3‬‬
‫‪.............................................................................................................‬‬
‫)‬ ‫َ‬
‫المخاطب‪( .‬‬ ‫‪ٌ -‬مكن أن ُنغٌِّر فً المثل لٌتناسب مع‬ ‫‪4‬‬
‫‪..............................................................................................................‬‬
‫)‬ ‫‪ -‬ذكر الجاحظ أنّ لقسٍّ ولقومه مُزٌة أنّ رسولنا روى خطبته وفقه هللا لذلك لفصاحته ‪( .‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪Page 1 of 6‬‬
‫‪.............................................................................................................‬‬
‫)‬ ‫الذاتٌة هً بوابة العبور إلى الوظٌفة ‪( .‬‬ ‫‪ - 6‬السٌرة ّ‬
‫‪...........................................................................................................‬‬
‫)‬ ‫‪ - 7‬الخاطرة هً ماٌخطر بالقلب من أمر أومعنى فٌتوقف المرء عندها لٌبرزها ‪( .‬‬
‫‪...........................................................................................................‬‬
‫)‬ ‫‪ - 8‬معجم تاج العروس للزبٌدي ٌبحث عن الكلمات بحسب أوائلها ‪( .‬‬
‫‪.............................................................................................................‬‬
‫)‬ ‫‪ -9‬الخطبة التي تخمو من الحمد والثناء عمى اهلل تسمى ب ــالبتراء (‬
‫‪..............................................................................................‬‬
‫)‬ ‫‪ -10‬يفضل أن تكون السيرة الذاتية مطولة وليست مختصرة ‪( .‬‬
‫‪...........................................................................................‬‬
‫السؤال الثاني ‪:‬‬
‫ضع خطّاًا تحت اإلجابة الصحيحة لما يأتي ‪:‬‬
‫ْ‬
‫‪ -1‬المثل في الّمغة يعني ‪:‬‬
‫الصفة‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬ ‫الحدث‬ ‫‪-‬‬ ‫القصة‬ ‫‪-‬‬ ‫الخبر‬
‫‪ -2‬من أهم مقتضيات الخطابة ‪:‬‬
‫اإلصالح‬ ‫‪-‬‬ ‫شحذ الهمة‬ ‫‪-‬‬ ‫اإلقناع‬ ‫‪-‬‬ ‫اإلمتاع‬
‫‪ -3‬تنسب األمثال في أغمب األحيان عند العرب إلى ‪:‬‬
‫شعرائهم‬ ‫ساداتهم ‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫خطبائهم‬ ‫‪-‬‬ ‫حكمائهم‬
‫‪ -4‬يعرف المثل بأنه قول محكي ‪ ...‬يشبه فيه حال الذي ُحكي بحال الذي ُحكي من أجمه ‪.‬‬
‫متداول‬ ‫متسق ‪-‬‬ ‫سائر ‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫بميغ‬
‫‪ -5‬أرجع القمقشندي ندرة الخطب مقارنة بالشعر إلى ‪:‬‬
‫وعر‬
‫ّأنه لم يتعاطها إال القميل ‪ -‬اعتمادها عمى الحفظ ‪ -‬طولها ‪ -‬أنها ضرب من األدب ٌ‬
‫‪ -6‬ليس من أغراض المثل ‪:‬‬
‫تجميل المنطق ‪ -‬التّوضيح ‪ -‬تقريب المشهد ‪ -‬اإلرشاد‬
‫‪ -7‬أول ( من إتكأ عمى العصا وقال‪ :‬أما بعد ) من الخطباء هو ‪:‬‬
‫قس بن ساعدة‬ ‫سحبان وائل ‪ -‬أكثم بن صيفي ‪ -‬الحجاج بن يوسف ‪-‬‬
‫‪ -8‬لطول العهد فإن تفسير األمثال يعتمد عمى ‪:‬‬
‫الرواية والحفظ ‪ -‬التّواتر واليقين ‪ -‬الظّ ّن والتّخمين‬

‫النقل واألخبار ‪ّ -‬‬
‫ّ‬
‫‪ -9‬قيل له أنت أخطب العرب قال‪ (:‬واألنس والجن والعجم) وبه يضرب المثل في الفصاحة هو‪:‬‬
‫الوليد بن المغيرة ‪ -‬زياد بن أبيه ‪ -‬سحبان وائل ‪ -‬قس بن ساعدة‬
‫‪ -10‬من أشهر كتب األمثال ( كتاب مجمع األمثال ) المنسوب ل ـ ‪:‬‬
‫الضبي‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬الميداني‬ ‫‪ -‬الجاحظ‬ ‫الزمخشري‬
‫ّ‬
‫‪ -11‬الخطبة التي تخمو من الشهادة بعد حمد اهلل تسمى بـ ـ ‪:‬‬
‫البتراء ‪ -‬الجزماء ‪ -‬العصماء ‪ -‬الخرساء‬
‫‪ -12‬عند كتابة خبراتك ومؤهالتك ٌجب أن تبدأ من ‪ :‬األحدث ‪ -‬األقدم ‪ -‬األعظم ‪ -‬اليهم‬
‫وصفٌة‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬فنٌة‬ ‫علمٌة‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ /13‬نوع الكتابة فً القصة هً كتابة ‪ :‬وظٌفٌة‬
‫‪ /14‬الخاطرة التً تتصل بالعلوم التجرٌبٌة ٌلزم لكتابتها األسلوب ‪:‬‬
‫الخطابً‬ ‫ــ‬ ‫العلمً المتأدب‬ ‫ــ‬ ‫األدبً‬ ‫ــ‬ ‫العلمً‬
‫‪ /15‬أشهر من كتب في األمثال الشعبية السودانية هو البروفسر ‪:‬‬
‫‪ -‬عمي المك ‪ -‬الطيب محمد الطيب‬ ‫‪ -‬عبداهلل الطيب‬ ‫عون الشريف قاسم‬
‫السؤال الثالث ‪:‬‬
‫ضرب )‪:‬‬ ‫مما يأتي الحرف الذي يشير إلي مايناسبه ( أي لِ َم ُ‬

‫كل مثل ّ‬ ‫أمام ّ‬
‫ضع َ‬ ‫أ‪ْ /‬‬
‫أ‪ٌ -‬ضرب للحث على السٌر لٌ ً‬
‫ال ‪.‬‬ ‫‪" - 1‬إنما أُكلت ٌوم أُكل الثور األبٌض"‬
‫ب ‪ٌ -‬ضرب لمن ٌفرط فً أعوانه وتكون نهاٌته الهالك ‪.‬‬ ‫‪" - 2‬ما ٌوم حلٌمة بسرٍّ "‬
‫‪ - 3‬إن ٌبغ علٌك قومك ال ٌبغ علٌك القمر" ج‪ٌ -‬ضرب فً كل أمر شائع منتشر ‪.‬‬
‫د ‪ٌ -‬ضرب لمن ٌنكر أمراً ظاهراً عناداً‪.‬‬ ‫‪" - 4‬عند الصباح ٌحمد القوم السرى"‬
‫ه‪ٌ -‬ضرب للماهر الخبٌر بالشًء ‪.‬‬ ‫‪ - 5‬أعط القوس بارٌها ‪".‬‬
‫ب ‪ /‬اكتب أمام كل مثل مما ٌأتً تصنٌفه ‪:‬‬
‫تصنٌفه‬ ‫المثل‬
‫‪ -1‬المعروف ٌبقى وٌذهب الناس ‪.....................................................................‬‬
‫‪ -2‬أحلم من أحنف ‪....................................................................................‬‬
‫‪ -3‬إنّ من البٌان لسحراً ‪...............................................................................‬‬
‫‪ -4‬ال ّتسوي تلقا‪.........................................................................................‬‬
‫‪ -5‬ماٌوم حلٌمة بِسرٍّ ‪....................................................................................‬‬
‫السؤال الرابع ‪:‬‬
‫فرحة العٌد‬ ‫أ‪/‬‬
‫نظرت حولها‪ .‬لم تجد شٌئا ً من فرحة العٌد ‪ .‬كل شًء كما هو ‪ ،‬الفراش المهترئ ومالبسها البالٌة ‪،‬‬
‫لٌس سوى طبق الحلوى الذي احضرته الجارة ‪ .‬هرولت طفلتها فرحة نحو طبق الحلوى واختطفت قطعة‬
‫وصوتها ٌجلجل بالضحك وهً تسابق شقٌقها ‪ .‬مأل السرور قلبها وأحست بفرحة العٌد ‪.‬‬
‫*****‬
‫‪ /1‬من أي أنواع القصص النصّ أعاله ؟‪....................................................................‬‬
‫‪ /2‬على ضوء دراستك للفنّ القصصً حلّل عناصرها اآلتٌة ‪:‬‬
‫أ‪ /‬الموضوع من أٌن اختاره القاصّ ؟‪.........................................................................‬‬
‫ب‪ /‬الفكرة (فكرة القصة )‪.......................................................................................‬‬
‫ج‪ /‬الحبكة‪.......................................................................................................‬‬
‫د‪ /‬الشخصٌات‪..................................................................................................‬‬
‫هـ‪ /‬الحدث‪.......................................................................................................‬‬
‫و‪ /‬الصراع‪.....................................................................................................‬‬
‫ز‪ /‬العقدة‪........................................................................................................‬‬
‫ح‪ /‬الح ّل‪........................................................................................................‬‬
‫ص السابق ‪................................................................. :‬‬
‫الن ّ‬
‫‪ /3‬مانوع األسموب في ّ‬
‫خاطرة‬ ‫ب‪/‬‬
‫النفس ٌكون ك ُّل شًء جمٌالً إذ‬
‫ِ‬ ‫جمال‬
‫ِ‬ ‫خواطر مصطفى صادق الرافعً ‪ ( :‬فى‬
‫ِ‬ ‫جاء فى‬
‫النفس ال فى‬
‫ِ‬ ‫ُتلقًِ النفسُ علٌه من ألونِها ‪ ،‬فتنقلبُ الدا ُر الصغٌرةُ قصراً أل ّنها فى َس َع ِة‬
‫وتعرف لنور ال ّنهار عذوبة كعزوبة الماء على الظمأ وٌظهراللٌل كأ ّنه َ‬
‫معرض‬ ‫ِ‬ ‫مساحتِها هًِ ‪،‬‬
‫جواهر أقٌم للحور العٌِن فى السموات وٌبدو الفجر بألوانه وأنواره ‪ ،‬ونسماته ‪ ،‬كأ ّنه ج ّنة‬
‫سابحة فى الهواء ‪.‬‬
‫العالَ َم‬ ‫فى جمال النفس ترى الجمال ضرور ًة من ضرورا ِ‬

‫ت الخلٌقة ‪َ ،‬ويْ كأنّ هللاَ َ‬
‫أمر َ‬
‫ب ال ُم ْب َت ِ‬
‫سم ‪.‬‬ ‫أالّ ٌَ َ‬
‫عبس للقل ِ‬
‫اقرأ الخاطرة أعاله ُث ّم أجب ع ّما ٌأتً ‪:‬‬
‫‪ /1‬مانوع األسلوب فٌها ‪.............................................................................‬‬
‫‪ /2‬للخاطرة مقدمة وعرض وخاتمة فما المقدمة هنا وما الخاتمة ؟ ‪..............................‬‬
‫‪......................................................................................................‬‬
‫ج ‪ :‬أعلنث شركة هندسٌة كبرى عن حاجتها لتوظٌف مهندسٌن أكفاء فً جمٌع المجاالت‪.‬‬
‫مستفٌداً من دراستك لها اكتب سٌرة ذاتٌة جٌدة عن نفسك لترسلها إلى هذه الشركة ممنٌا ً نفسك بالقبول ‪:‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ً‬
‫خالصة أو مستخلصا ً (‪)Abstract‬عن مقرر اللغة العربٌة هذا الذي درسته (‪ 8‬أسطر)‬ ‫د‪ /‬اكتب‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

كلية الهندسة الواجب الثاني 2022 م

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

كلية الهندسة الواجب الثاني 2022 م

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

‫بسم هللا الرحمن الرحٌم‬

‫كل ٌّة الهندسة‬

‫االســــم‪:‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ القسم ــــــــــــــــــــــــــ رقم الجلوس ‪:‬ـــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ -2‬من أهم مقتضيات الخطابة ‪:‬‬

‫اإلصالح‬ ‫‪-‬‬ ‫شحذ الهمة‬ ‫‪-‬‬ ‫اإلقناع‬ ‫‪-‬‬ ‫اإلمتاع‬

‫‪ -3‬تنسب األمثال في أغمب األحيان عند العرب إلى ‪:‬‬

‫شعرائهم‬ ‫ساداتهم ‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫خطبائهم‬ ‫‪-‬‬ ‫حكمائهم‬

‫متداول‬ ‫متسق ‪-‬‬ ‫سائر ‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫بميغ‬

‫‪ -5‬أرجع القمقشندي ندرة الخطب مقارنة بالشعر إلى ‪:‬‬

‫تجميل المنطق ‪ -‬التّوضيح ‪ -‬تقريب المشهد ‪ -‬اإلرشاد‬

‫قس بن ساعدة‬ ‫سحبان وائل ‪ -‬أكثم بن صيفي ‪ -‬الحجاج بن يوسف ‪-‬‬

‫‪ -8‬لطول العهد فإن تفسير األمثال يعتمد عمى ‪:‬‬

‫الرواية والحفظ ‪ -‬التّواتر واليقين ‪ -‬الظّ ّن والتّخمين‬

‫الوليد بن المغيرة ‪ -‬زياد بن أبيه ‪ -‬سحبان وائل ‪ -‬قس بن ساعدة‬

‫‪ -10‬من أشهر كتب األمثال ( كتاب مجمع األمثال ) المنسوب ل ـ ‪:‬‬

‫البتراء ‪ -‬الجزماء ‪ -‬العصماء ‪ -‬الخرساء‬

‫‪ /15‬أشهر من كتب في األمثال الشعبية السودانية هو البروفسر ‪:‬‬

‫ضرب )‪:‬‬ ‫مما يأتي الحرف الذي يشير إلي مايناسبه ( أي لِ َم ُ‬

‫العالَ َم‬ ‫فى جمال النفس ترى الجمال ضرور ًة من ضرورا ِ‬

‫اقرأ الخاطرة أعاله ُث ّم أجب ع ّما ٌأتً ‪:‬‬

‫‪ /1‬مانوع األسلوب فٌها ‪.............................................................................‬‬

You might also like