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学 号 : B2 1 1 87
学 位 论 文
大 学 生 网 络道德 失 范 及 其 教 育 引 导研究
李国庆
指 导教师姓 名 : 王越 芬 东北林业大学
申 请 学 位 级 别 博 : 士 学 科 专 业 : 思 想政 治 教育
论文提交 日 期 : 2 02 1 年 4 月 论 文 答 辩 日 期 : 202 1 年 6 月 1 0
日
授予学位单位 : 东 北林业 大 学 授予 学位 曰 期
:
答辩委 员会主席
:
论 文 评 阅 人
:
学校代码 : 1 022 5
学 号 ?
. B 2 1 1 8
7
学 隹 办 文
大 学 生 网 络 道德 失 范 及 其 教 育 引 导 研 究
李国庆
指 导教 师姓 名 王 越 芬:
东北 林业大 学
申 请 学 位 级 别 博 : 士 学 科 专 业 : 思想政治 教 育
授 予 学 位 单 位 东 北 林 业 大 学
: 授予学位 日 期
:
答辩委 员会主席
:
论 文 评 阅 人
:
永 婊 斜4 欠 奪
Un i v e r s ity C o d e : 1 022 5
Re g i ster C ode B 2 1
: 1 87
D i s s e r t a t i o n fo r t h e D e gre e of D o c t o r
R e s e a r c h o n c o
1
ll e
g e s t u
d e n ts n e tw o r k m o r a l
a n o m i e a n di t s e d u c a t i o n g u i d a n c e
Cand i d a te : L GU O Q NG
I I
S u p e rv i s o r : P ro f WANG Yu e fe n
Assoc i a t e S u p e rv i s o r
:
Acad e m i c D e g re e A p p l i e d fo r : Doc t or
S p e c i a l i ty : I d e o l o g i c a l a n d P o l i t i c a l E d u c at i o n
D a te of O ra E x a m l i n a tio n : J u n e 1 0 ,
2 02
1
Un i v e r s i ty : Nor t h e a s t F o r e s t ry U n i v e r s i t
y
?5
摘要
道 德教 育 发展新 阶段 的 需 要 。 大 学 生 是 建 设 中 国 特色社 会 主 义 社 会 的 建 设 者 和 接班 人
,
大 学 生道 德 素养 的 水 平 关 系 到 全 社会 主 流道德 意 识 的 发 展 方 向 。 研 究 本 问 题 有助 于 提 升
当 代大学生综合道德素质 ,
同 时在互联网 +大背 景 下 , 维护 网络安 全 、 构建教育强 国 离
不开大学生群体 。 因此 ,
研 宄大 学生 网 络道德失 范 问 题 以 及 相 应教 育 对策 尤 为迫切 。
本
文 通过 阅 读 、 研 究大量 的 文献资料 , 系 统掌握当 前最新 的 研 究动态和研 究成果 。
调查分
“
析 大 学 生 网 络道 德 失 范 问 题 ,
希 望达 到 了 解大 学 生 网 络道德现状 , 分析学生 网 络道德
”
握影 响 大学 生 网 络道德 的 网 络 社会 自 身特性 、
学校教育 不足 、 社会外部环境 以及家庭 中
父 母 的 教 育 缺 失 等 因 素及 其 影 响 程度 ,
为提 出 科学 的对策奠 定 基础 。 梳理 大 学 生 网 络道
德失范 的 教育 引 导 目 标和 原 则 ,
将培 育 理性 网 络 行 为 , 维护 网络社会和 谐稳定 ,
作为大
学 生 网 络道 德 问 题教 育 和 引 导 对策做 出 诠释 ,
分别从网络社会 、 大学生 自 身 、
家庭教
当 今 的 中 国 社会正面 临 百 年未有之大变局 ,
面 临 西 方 国 家 网 络 意 识 形 态 的 威胁 ,
研
宄 大学生 网 络道德失范及其教 育 引 导 , 是青年 思 想政治 教 育 的 关键 , 践行 习 近平总 书记
对青年 的 殷切 嘱 托 , 将 大 学 生 培 养 成 新 时 代 中 国 特 色社会主 义 的 栋梁
。
关 键词 大学生 ; 网 络道德 ; 失范 ; 教育 引 导
I
.
Ab s t r ac t
A b s t r a c t
T h e r e s e a r c h o n t h e e d u c at o n a nd g u d a n c e c o unt e r m e a s u r e s o f C o St u d e n t s
'
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ge
i i ll
n e t w o rk m o r a l a n om i e i s t h e n e e d o f t h e r ap i d d e v e l o p m e n t o f n e w m e d i a a nd t h e n e w s t ag e o f
Co Mora E d u c at o n und e r t h e n e w s i u at i o n C o l e g e s t u d e n t s a r e t h e b u i l d e r s
'
l l e g e S t ud e n t s l i t
. l
a n d s u c c e s s o r s o f bu i l d i n g a s o c i a l i s t s o c i e t y w i t h C h i n e s e c h a r a c t e r
i sti c s . The l evelo f Co l l e ge
St u d e nt s m o r a l q ua l i t y i s r e l at e d t o t h e d e ve o p m e nt d l i r e c t i o n o f t h e m a i n s t r e am m o r al
n e t T h e r e fo r e i t i s p a r t i c u l ar l y u r g e n t t o s t ud y th e n e t w o r k m o r a l
b a c k g r o un d o f t h e I n t e r .
a n o m i e o f c o l l e g e s t u d e n t s a n d t h e c o r r e s p o n d i n g e d u c at i o n a l c o un t e r m e a s u re s . T hr o u g h
r e ad i n
g a nd s t u d y i n g a l a r g e nu m b e r o f l it e rat ure ,
t hi s p ap e r s y s t e m a t c a i l l
y g r a s p s t h e l at e s t
r e s e ar c h t r e n d s an d ac h i e v e m e n t s . B y n v e s t g at n g a n d a n a y z n g t h e p r o b
i i i l i l emo fC o l l e g e
' "
S t ud e n t s n e t w o r k m o r a a n o m i e w e h o p e t o un d e r s t a n d t h e c u r r e n t s i u a t i o n o f C o l l e g e
l
,
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* '
S t u d e nt s n e two r km o ra l
, a
n a l y z e t h e n f u e n c i n g fa c t o rs o f
i l s tu d e nt s n e tw o rk m o ra l
p
ro b l e ms
,
"
an d i d a n c e c o un t e r m e a s u r e s
p ut o r w ar d o p e ra b l e e u c a o n an d g u
f d t i
.
Th i s
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p erc a f e st
h e r e e v a n t c on c e t s o f n e t w o r k m o r a
l i
p l l i t
y t h e th e o r e t c a l b as
,
i i s an d
i d e o o g i c a r e fe r e n c e o f t h e r e s e a r c h d e f
l l i n e s th e r e e v an t c o n c e p t s s c i e n t i f c al l y d e t e rm i n e s
,
l i
,
an d c l ar i f
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l l i
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p o u n d s t h e th e o r e t c a i l b as i so f Co l l e
ge
S t u d e n t s n e t w o r k m o r a l e d u c at i o n s o a s t o
p r o v d e t h e o r e t i c a g u i d a n c e a n d i d e o o g i c a l
,
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’
r e fe r e n c e fo r t h e r e s e a r c h o
g e S t u d e n t s n e t w o rk m o r a l e d u c a t i o n . I ta l s oc o m b s the
c ur r e n t s i t u a t o n o f C o l Ch
'
i l e g e S tu d en t s n e t wo r km o r a l
p
ro b l e m s i n i na , an d s u m m ar
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Co
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bas i c m a n i fe s t at i o n s o f l l e
ge S tu d e n t s n e tw o rk m o r a l an o m i e s u c h a s n e tw o rk w o r d s a n d
,
d e e d s m o ra l a n o m i e , n e t w o r k c o mm un i c a t i o n m o ra l a n om i e ,
n e t wo r k a c a d e m c m o r a i l a n om i
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an d s o o n . T h r o u g h t h e q u e s t o nn a i r e s u r v e y t h i
,
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p ap e r a c c u r at e l y a n a l y z e s t h e p r o b l e m s
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y a n d a y s t h e fo un da t i o n fo r p u t t i n g fo r w a r d
,
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c o n s t r u c t i v e e du ca t i o n a n d
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i t a n a y z e s a nd e x p a n s t h e
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i n f l u e n c i n g fa c t o r s o f t h e c u rr e nt c o l l e g e s t ud e n t s m o ra l p ro b l e m s i n th e n e t w o rk s o c i e t y ,
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t h e d at a o f t h e n f u e n c i n g fa c t o r s o f C o l l e g e S t u d e n t s n e t w o r k m o r a l i t y s o a s t o
i l
,
g r a s p t h e fa c t o r s i n f l u e n c n g c o l l e g e s t u d e n t s i n e tw o r k m o r al i t
y , suc
h a s t h e c har ac t e r
i st i c so f
t h e ne tw o r k s o c i et
yitse f l
,
t he l a c k o f sc h o o l e du c a t o n i
,
t he e x t e r
na ls o c i a l e nv i r o nm e n t a n d t h e
l a c k o f p a r e n t s E d u c at i on i n t h e fa m i l
y a n d t h e i r i n f u e n c e d e g r e e I t l a y s a fo u n d a t o n fo r
,
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p u t n g fo r w a r d s c
i i e n t i fi c c o unt e r m e a s u r e s T h i . s
p a p e r c o m b s th e o bj e c t i v e s an d p r
i nc i p l e s o f
h e e d u c at i on a n d g u d a n c e o f C o l l e g e S t u d e n t s n e t w o r k m o r a l a n o m i e t a k e s c u l t v at i n g
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rat i o n a l n etw o rk b e h av i o r a nd m ai n t a i n i n g t h e h a r m o n y a n d s t ab i l i t y o f t h e n e tw o rk s o c i e ty a s
t heob e ct v e so f
j
i t h e e du c a t o n an d g u d a n c e o f C o
i i l l e g e S t u d e nt s n e t w o r k m o r a l ano mi e , an d
I I
-
Ab s tr ac t
p ut s fo r w a r d th e p r
i n c ip l e s o f h e e d u c a ti o n a nd g u i d a n c e o f C o l l e g e S t u d e n t s n e t w o r k m o r a l
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l l e g e s t ud e n t s t h e m s e l v e s , fa m i l
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h o o l e d u c at i o n a nd s o c i a l s u p e r v i s i o n
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C hi na ss o c i et
y i s fa c i n g a g r e at c h a n g e i n t h e p a s t c e nt ur y . F ac in
g th e t h r e at o f w e s t e r n
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n e t w o r k d e o o gy
-
c o u nt i es i l
,
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y to y o ut
h si d eo l o g i c a l a nd p o l i t i c a l e d uc at i on t o s t u d y
t h e m o r a l an o m e o f c o l i l e g e s t u d e n t s an d i t s e d u c at i o n a n d
g ui d an c e . Iti st h e k e y t o t h e y o ut h
s
i d e o l o g i c a l a n d p o l i t i c a l e du c at i o n t h a t X i J i np i n g s h o u l d e a r
n e s t l y s e r v e t h e y o u t h a nd t r a i n
h C h i na
'
t h e s t u d e n t s t o b e c o m e th e p i l l a r s o f
s o c i al i s m w i t s c h a r a c t e r i s t i c s i n th e n e w e r a
.
K e yw o r d s C o ll e g e s tu d e n t ;
Ne t w o rk m o ra l i t y
;
Ano m i e ;
E d u c at i o n a l
g ui d an c e
i n
-
目录
摘要
I
Ab s tra c t II
1 ^
1
1 . 1 研究背景
1
1 . 2 研究 目 的及意义
2
1 . 2 . 1 研宄 目 的
2
1 . 2 2 .
研宄意义
2
1 . 3 国 内 外 相 关 研 宄现状及 发展趋势
4
1 . 3 . 1 国 内 研 究现状
4
1 . 3 2 .
国 外研 究 现状 1
0
1 . 3 3 .
国 内 外 文献综述 1
4
1 .
4 研究方法 1
5
1 _ 5 创新点 1
6
2 大 学 生 网 络道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 概 念 及 理 论基 础 1
8
2 . 1 大 学 生 网 络道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 相 关 概念 1
8
2 . 1 . 1 网 络与 网 络社会 1
8
2 . 1 . 2 道德与 网 络道德 1
9
2 . 1 . 3 失范与道德失范 1
9
2 . 1 . 4 道德教育 和道德 引 导 20
2 2 .
大 学生 网 络道 德 教 育 的 理 论 指 导 2
1
2 2 . . 1 马 克 思 主 义经典作 家道德教育 理论 2
1
2 2 2
. .
中 国 化 马 克 思 主 义 道德 教 育 思 想 23
2 2 3
. .
中 国 古代传统文化 中 道德教育 的思想 24
2 3 .
大 学 生 网 络道德教 育 的 理论基础 27
2 3 . . 1 思 想政治 教育 接受理论 27
2 3 2
. .
舆论 引 导理论 2
8
2 3 3
. .
道德建 设理论 29
2 3 4
. .
理性行为理论 30
2 4 .
本章小结 3
1
3 大 学 生 网 络 道 德 失范 的 表 现和 特 征 32
3 . 1 大学 生 网 络道德 失范 的 调 查 32
3 . 1 . 1 问 卷调 查 设计及 调 查 目 的 32
3 . 1 . 2 问 卷调 查 思路及 问 卷 内 容 33
-
I V
-
g
录
3 2 .
大 学 生 网 络道 德 失 范 的 表 现 36
3 2 . . 1 大学生 网 络 言 行道德失 范 36
3 2 2 . .
大 学 生 网 络 社 交道 德 失 范 40
3 2 3 . .
大 学生 网 络 学术道德失 范 43
3 2 4 . .
大 学 生 网 络道德 意 识 失 范 45
3 3 .
大 学 生 网 络 道 德 失 范 的 主 要特 征 49
3 3 . . 1 大 学 生 网 络道 德 失 范 的 相 对普 遍 性 49
3 3 2 . .
大学生 网 络道德 失 范 的表 象 隐 蔽 性 50
3 3 3 . .
大 学 生 网 络道 德 失 范 的 层 次 性 5
1
3 4 .
本章小结 5
3
4 大 学 生 网 络 道 德失范 的 主 要影 响 因 素 54
4 . 1 大学生 自 身的因素 54
4 . 1 . 1 身 心 发 展 阶段 的 特殊 性 54
4 . 1 . 2 极端崇拜 网络信 息 的 心态 55
4 . 1 . 3 追逐经 济利 益 的 心态 56
4 . 1 . 4 人格特征与 网 络成瘾 57
4 . 1 . 5 网 络法律道 德 意 识 淡 薄 5
8
4 2 .
同伴关系 因 素 59
4 2 . . 1 不 良 交往对 象 60
4 2 2 . .
不 良 交往 内 容 6
1
4 3 .
家庭 因 素 62
4 3 .
. 1 家庭教育 的缺失 62
4 3 2 _ .
父母 的 负 面样板效应 63
4 4 .
学校 因 素 64
4 4 . . 1 学校重 视力 度 不够 65
4 4 2
. .
师 资力 量 比较弱 67
4 4 3
. .
教 育 管 理 缺位 68
4 5 .
社会环境 因 素 69
4 5 . . 1 局 部社 会道 德 的 失 范 69
4 5 2
. .
部分消 极舆论 的 引 导 70
4 5 3
. .
网 络信 息 行政部 门 监 督 管理 不 足 7
1
4 5 4
. .
法律法规 尚 不 健全 72
4 6 .
网 络社会 因 素 73
4 6 . . 1 网 络社 会 的 开放性 73
4 6 2
. _
网 络社会 的 多 元性 74
4 6 3
. .
网络社会 的 时效性 76
-
V
-
*
I
4 6 4 . .
网络社会 引 导 的规范性 77
4 6 5 . .
网 络道德规范 的 约 束力 78
4 7 .
本章小结 80
5 大 学 生 网 络道德 失 范 的 教 育 引 导 目 标 和 原 则 81
5 . 1 大学 生 网 络道德教 育 引 导 的 目 标 8
1
5 . 1 . 1 培 育 理性 网 络行 为 8
1
5 . 1 . 2 维护 网 络社会 的 和 谐稳 定 82
5 2 .
大学生 网络道德 失范教 育 引 导 的 原 则 83
5 2 . . 1 疏导与 治理并重原 则 83
5 2 2 . .
内 化与 外化并重原 则 84
5 2 3
. .
理论教育 与 实践教 育 相结合 原 则 86
5 2 4
. .
网 上教育 与现实教 育 相 结合 原 则 87
5 2 5
. .
科学灌输与 隐 性渗透 相 结合 原 则 88
5 3 .
本章 小结 89
6 大 学 生 网 络 道德失范 的 教 育 引 导对 策 90
6 . 1 提升大 学 生 自 身 的 网 络道德素质 90
6 . 1 . 1 增强 自 身 的道德意志 90
6 . 1 . 2 规范 自 身 的道德 行 为 9
1
6 . 1 . 3 养成 自 身 良好的道德习 惯 92
6 . 1 . 4 培养 自 身 的 网 络文 明 素养 93
6 2 .
强化 网 络道德 的 家庭教 育 94
6 2 . . 1 合理 引 导 大学 生 同 伴交往 94
6 2 2
. .
强化家 庭 网 络道德 教 育 95
6 2 3
. .
发挥父母 的 示 范作用 96
6 3 .
加 强学校 网 络道德教育 97
6 3 . . 1 加 强诚实守信 教育 97
6 3 2
. .
完 善 德 育 微平 台 建 设 98
6 3 3
_ .
开设 网 络道德课程 1 00
6 3 4
. .
更 新 网 络道德 教 育 形 式 1 02
6 4 .
优 化 网 络道 德 的 社会环 境 1 03
6 4 . . 1 营造 良 好社会道德氛 围 1 03
6 4 2
. .
积极 引 导 社会舆论 1 04
6 4 3
. .
树立 正 确 价 值观取 向 1 05
6 4 4
. .
改变 网 络社会 不 良 风气 1 06
6 4 5
. .
净化网络空间 1 07
6 5 .
政府管 理 层 面 的 治 理举措 1 0
8
-
V I
-
6 5
. . 1
政府行政部 门 加 强 监督 管理 1 08
6 5 2
. .
立 法 机构 健 全 法律 法规 1 09
6 5 3
. .
司 法机构从严执法 1 1
0
6 5 4
. .
网 络信 息机关充分 利 用 科技手段构建 网 络安 全体 系 1 1
1
6 6
.
本章 小结 1 1
2
结论 11
3
参 考文献 11
5
附录 1 23
攻读 学 位 期 间 发 表 的 学 术 论 文 1 29
致谢 130
-
V I I
-
1 绪论
1 绪论
1 . 1 研究背 景
“ ”
世纪伴随着 网 络社会这个 新社会 的 发展 对人类现实社会也产 生 系列的 问
一
2 1 ,
, , ,
“ ”
, 。
“ ”
“ ”
本论文确 定 以 网 络社会 作为研 究范 围 后 , 根据 网 络 社 会 中 的 结 构 失 衡 现 象 ,
网
, ,
“
想 上造成 定 的 迷茫 在命 题 上要对 研 宄 内 容进 步明确 通过 问 题导 向 原 则 网络
一 一
。 , ,
、 , ,
“ ”
现 , 网 络社会 的 种 种 问 题无外 乎可 以 归 结于 道德 问 题 ,
从这个 道 德 问 题 可 以 透视整
个网 络社会 的 百态 , 对 网 络社会的道德 问 题 的 引 导 , 与 思 想 政 治 教 育 中 德 育 高度 契 合
。
“ ”
习 近平 总 书 记在 党 的 十 九 大报 告 中 指 出 : 加 强思想道德建设 , 强调 要提高人 民
思想觉悟 、 道德水准 。
?
当 前 中 国 的 经济社 会和 网 络科技 高速 发展 , 互联 网 经济迅猛 发
“ ”
展 、 互联 网+ 方兴 未艾 、 网 络移动 客 户 端 支 付 引 领世 界 , 面对纷繁 复 杂 的 网 络虚拟
“
空间 ,
对大学生网 络思想政治教育 尤为迫切 ,
党 的 十八大 以 来 中 央高度 重视 网信事
”
业 发展 , 十 九 大 后 习 近平总 书 记针对 网 络建设和 发 展 , 对 网 络道德提 出 了 新 的 要求和
期望 中 国 己 然 成为 互联 网 第 大国 网 民数量近 亿人 略相 当 于整个 欧洲 人 口
中
一
。 , 9 , ,
国 的 网 络 道 德 离 不 开 高 素质 的 网 络群 众 ,
同时 , 大 学生 网 民 己 经超过 网 民 总 数 的 80 %以
?
近平
习 决胜 全面建成 小 康社会 夺取 新时 代 中 国 特色社会主 义伟 大胜利
: 《
一
在 中 国 共 产 党第 十 九 次 全 国 代 表 大
会上 的 报告 》 人 民 出 版 社 20 7 年 版, 1
。
-
1
-
东 北 林业 大 学博士 学 位论 文
1 . 2 研究 目 的 及意 义
1 _ 2 . 1 研究 g 的
立 足 于 新时 代 中 国 特色社 会主 义 历史方位 ,
站在 中 国 高等教育 思 想政治 教 育 工作 的
视角 下 ,
探赜大学生在 网 络社会 中 的 道德 问题 , 研 究大学生 网 络道德 问 题 的 教 育 , 是摆
在大学生 思 想政治 教 育 研 究者面前不可 回 避 的 课题 。 反 复梳理大学 生 的 网 络道德 失 范 问
通过本 论文 的 研 究努 力 实现 以 下 几 个 目 的
:
( 1 ) 了 解大 学 生 网 络 道德现状
本 文 通过借助 学 生 社 团 组织 力 量 和 高 校辅 导 员 的 帮 助 , 选取不 同 办学层 次 的 大学进
行调研 , 主 要采取 设计 网 络调 查 问 卷 形式 ,
问 卷调 查对 象 的 年龄层 次和 学历 层 次加 以 区
( 2 ) 分析 学生 网 络道德 问 题 的 影响 因 素
利用 收 回 的调查 问 卷样本 ,
根据 调 查 问 卷 上 的 自 然资料 ,
分析论证不 同 高校 、 不同
, , , ,
可 能 导 致 的 大 学 生 在 网 络 社 会 中 存在 的 道 德 失 范 问 题 找 出 并仔细分析其影响 因 素
一 一
。
( 3 ) 提 出 的 具有可操 作性 的 教 育对策
在 找 到大学生 网 络道 德失 范 的影响 因 素后 , 根据 原 因 提 出 相 对 应 的 引 导 举 措 ,
同
时 , 要站在教 育 学 生 的 角 度上 , 以 提 高大 学 生在 网 络 社会 中 的 道 德 水平 为 目 的 , 通过思
想 政治 教 育 的 原 理和 方法 , 通过各种 引 导 途径 、 策 略方法 , 最 终 实 现提 高 大 学 生 网 络 道
德水平 的 目 标
。
1 . 2 2 .
研究意义
本论文适 应 了 互联 网 时代培养 人才 的 现实 需求 , 依托十 九大强调加 强道德建设 的
( 1 ) 理论 意 义
本论 文对 丰 富 和 升华 高 等 院 校 的道德 教 育 有重要意 义 ,
根据 网 络 社会 的 迅 猛发展对
传 统道 德 教 育 发 起 的 严峻挑 战 , 同 时也 是对 新时代大学生道德教 育 研宄提 出 了 新 的要
求 。
本文 研 宄 以 马 克 思主义理论为指 导 , 运用 政治 学 、 管理学 、 社会学 、 教育 学等 多 学
2
-
1 绪论
第 充 实 思想政治 教 育 理论
一
研究 网 络社会 中 的 思想政治 教育 ,
本 身 就 是对 传 统思 想政 治 理论 研 宄 的 升华 ,
因
进
一
, ,
。 , ,
激 发大学 生道 德 规范 的 内 生动力 ,
促进思 想政治 教 育 理 论 研 究发展
。
第二 , 扩宽 思想政治 教育 的研宄空 间
科 学灌 输与 隐性渗透相 结合 原 则 政府有关 部 门
“
学 生 网 络道德教 育 的 对策 中 , 基于 ,
教 育 引 导 大 学 生遵守 网 络道德 , 促进 网 络 社 会 良 性 发 展 ,
维护 网络安全 , 这就将 思 想政
治 教育 学科 的 研 宄扩 宽 到政治 学和管理学科 。 不 仅 发挥 思 想政 治 教 育 学 科在 多 学 科领域
的推动 作 用 同 时也在 定 程度 上对 网 络 空 间 安 全 理论提 升有 支撑 互补 作 用 从而促进
一
, ,
思想政治 教 育 学科科学 发展
。
( 2 ) 实践意义
研宄 网 络社会 中 大学生 的道德 教育 有着重要 的 实践意义 。
本文 的 研 究是数字 化 时代
的 现 实 需 要 和 应对 网 络 时代对道德 教 育 挑 战 与 机遇 的 迫 切 需 要 , 因 此具有重要 的 实 践应
用 价值 。 新 时 代 的 大 学 生 既 生存在现实 社会 中 , 也 生 存在 网 络 虚拟 社会 中 , 这两种 社会
相 互联 系 , 相 互依存 , 从而 引 起 了 大 学 生生活方式 的 巨大变革 , 对学生 的生活方式 、
思
第 有助 于推进大学 生 思 想政 治 教 育
一
研 宄具有重要实 践价值 。
本论文研 宄大学 生 网 络道德 失范表现 ,
如 研 宄 大学生在 网 络社
-
3
-
东 北林业大学博 士学位论文
会 的 行为失范 ,
对 规 范大 学生 在 网 络 社 会 中 的 行 为有 指 导 意 义 , 通过教 育 对策 中 的 司 法
手段可 以 很好 的 规避大 学生 的 失 范 行为 , 为 网 络社会 带来正面 的 效 应 , 同 时有利于开展
大学 的教育工作 。
伴随应用 实 效性显现 的 同 时 , 有助 于 践 行十 九大提高道德 素质 要求
,
维护 网 络 秩序 在 网 络 虚 拟 空 间 中 掌 握 教 育 的 主 动 权
,
。
第二 , 为提升大学生道德 素质 提供可参考 的 路径
本 文 通过研 究 大 学 生在 网 络 社会 中 的 道 德 行 为 , 探 究大学生 网 络道德 问 题 的 教 育 引
弥 补 了 高校 思 想 政 治 教 育 工 作 在 互 联 网 平 台 的 不 足 ,
和 谐 校 园 建设与 数字化校 园 建设 不
可缺 失 网 络社会 的 德 育 工 作 , 通过校园 层 面更好 的上升到整个和 谐 网 络虚拟空 间 的 构
建
。
1 . 3 国 内 外 相 关 研 究 现 状 及发 展 趋势
1 . 3 . 1 国 内研究现状
中 国 自 近代有大 学 以 来 直致力 于对大 学生群 体 的 道德教 育 民 国 教 育 家 蔡 元培 就
一
“ ” “ ”
提 出 大学生应修身 , 发展完全之人格 , 道德教育 的 目 的为 了 育 国家之 良 民 。
新
中 国 成立后高等教 育 几经波折 , 直至 改革开放 以 后 ,
特别是 1 989 年发生 的 学潮 , 使得
党格外重视大学生思想政治 教育 。 进入 2 1 世纪 , 中 国 社会全面进入互联 网 时代 , 新的
“
时代 背 景 又对 中 国 高等 教 育 提 出 新 的 教 育 课题 , 那就是 如 何在 网 络虚拟 时 代把握好大
”
靡 全球 的 中 国 新 四 大发 明 , 有三项 与 互联 网 有 关 , 互联 网 己 成 为 中 国 人 生 活 不 可 或
缺的 部分 直接影响 着 人们 的 生产 生活方式 而大 学 生作 为 新生力 量 又 是 互联 网 时
一
, 、 。
代 的主力军 , 全 国 互 联 网 大 会 数据 显 示 , 在 校大 学 生 网 民 数 己 占 网 民总数 的 三成 。 伴随
网 络 的 飞速发展 , 对 网 络 道 德 教 育 的 研 宄 也 凸 显 并 发 展 起来 。 由 最开始翻 译 外 国 著 作 和
“
文章 , 逐步 发展独立 自 主 的 开 展 大学 生 网 络道德研 究 。 1 99 9 年 张 建松 首 次提 出 的 网络
”
思 想政治 工作 概念 ,
并认 为 网 络 思 想政治 工 作 就是利 用 校 园 网 络对 学 生 开展 思 想 政治
《 网 络道 德 教 育 》 , 张瑜载于 《 思 想 教 育 研 宄 》 的 论文 《 高校 网 上 理论 教 育 探析 》 等
,
研 究基础
。
、 ,
( 1 1 )
。
4
-
1 绪论
总 体趋势 分 析
-
75Q
J
^
"
SO D
1 \A
-
J 5 C
\
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m
J
1 9 99 i
1
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\ \ \ % % % \ \ \ % %% \ \
虚 拟 社 会 2 5 8 3 1 98 1 68 2 0 5 2 2 3 2 7 3 0 9 1 1 1 5 5
网 络 道 德 9 5 4 7 6 4 5 5 9 8 5 4 7 6 1 5 62 8 6 64 5 8 5 0
互 联 网 教 育 6 9 6 2 1 9 1 97 1 3 6 7 5 1 1 7 5
1
网 络 道 德 失 范 9 6 7 4 8 0 9 2 8 2 7 9 5 6 3 9 3
1
通过现有 资 料 内 容 分 析 不 难 发现 ,
学界关于 网 络道德相关研 宄 的 论 文 已近万 篇 ,
尤
其是 网 络道德每年 保持在 篇上下 足见学术界对于这样 个 课题 的 重 视程度 对于
一
600 , ,
索 引 ,
无论 从 总 数量还 是每年 的 数量看 都不 多 。
本文基于大学生 网络道德 的失 范 问 题着
手开展研 究 ,
试 图 突 破 前 人 的研 究现状 ,
具有显 著 的 创新性 , 来研 究 网 络 社会 大学生 的
道德 问 题
。
( 1 ) 关 于 网 络道德 概念 的 研 宄
从 网络道德概念角 度 , 刘 丽萍 ( 2006 ) 认 为 网 络 道 德 概念 实 质 就 是 社 会 公 德 ,
所有
网 民 要共 同 遵 守 网 络规 则 构 建 良 好 的 网 络秩序 ,
。 徐仲 伟 ( 20 1 8 ) 《 网络社会公德建设
研究 》 提 出 了 网络社会公德 的概念 ,
认 为 网 络社会 公 德 是 社 会成 员 在 使 用 网 络 过程 中 或
者 从事 与 网 络 有 关 的 社会 生 活 中 逐 步 建立 并 遵 守 的 社会 公 共道 德 要 求 和 道 德 规 范 。 就
目
自 主 性越来越 强 ,
提 出 人工道德 能动 性 的 构 想 , 目 的 是让 互联 网 以及机器成 为道德行动
。 ,
,
以及 促 使 人们 反 思机器 伦理 的 理论基础
。
( 2 ) 关于大学生 网 络道 德失 范行 为表现的 研 究
-
5
-
东北 林业大学博 士学 位 论文
( 2 00 7 ) , 《
制 与 应对 策 略 》 中 提 出 网 络行 为 失 范 是 依托 于 网 络 而 产 生 的 特殊 形 态 的 人 的 行 为 失 范
,
范 。 闵 辉和梁莉 ( 20 1 3 ) 认为 ,
大学生 网 络失 范 行为 主要 体现在 :
网络侵权 、 网络攻击
“
行为 、
网络盗窃及诈骗行为 。 刘鹏 ( 20 1 3 ) 认为 ,
大学生 网 络 失 范 行 为表现为 随 意 浏
览不健康 网 页 、 网 络社会公德意 识弱 化 、 网 络犯罪行为时有发生 、 网络成瘾 问 题严
”
网 络 失 范 行 为进 行 了 更 具 体 的 描述
。
抢购 名 牌商 品 现象
。
德 失 范现象 , 并表示 大 学 生在 学 术创 作 方面 有抄 袭 、
剽窃 、 冒用 他人学术成果 的现象
。
的 现状 及 对 策研 究 》 中 提 到 有 大 学 生在 网 络 中 表 现 为 不 注 重 引 文 、 引 用 的规范要求 、
学
术道 德失范等 问 题
。
6
-
1 绪论
失范 问 题 的 原 因有 不 同 的 认识 。 归 纳 起来有三类观 点
。
, ,
高校 的 教 育 缺位 因 素 、
大 学生道德认 知 不足 原 因 等 3 个 研 宄 路径 。 苏杰初 ( 20 1 6 ) 阐述
了 网络社会大学生道德失 范 的 学校教 育 因 素 , 指 出 高 校存在着 网 络道德课程 教学不足和
网 络道德师 资 队伍力 量薄弱 等 问 题
。
, , ,
-
7
-
东 北 林业大 学博 士 学 位论 文
关于 青少 年 网 络道 德 失 范 问 题 成 因 研 宄 中
“
慎鸿 ( 2 02 0 ) ,
提出 青少 年青春 期 特性 的影
”
响 ,
大 学生 的 成 长阶段 的 特 征 也是影 响 其 网 络道德 的 重要 原 因
。
( 5 ) 关 于 大 学 生 网 络道 德教育 与 引 导对策 的 研 宄
富和发展 ,
但仍未揭示 出 网 络道德教育 的本质 ,
同 样缺乏对 网络道德教育 实践 的 有 效指
导 。 中 国 在研宄 网络道德 问 题之初 , 还有学者认为应从 网络社会背景 下 ,
借鉴外 国 网 络
伦理 的 先进经验 结合本 国 的 传统伦理 资 源 利 用 大社会 大政府优势 形成 套适合
一
, , 、 ,
我 国 的 网 络道德 原 则 体系 。
随着 2 1 世纪互联网 科技 的 发展 ,
诸多 学者对大学生 的 网 络
教 育 采取调 查研宄 。 并且 ,
部分 学者根据 网 络道德 教 育 特 点 ,
提 出 针对大学生 网 络道德
教育 和 引 导对策 。 曾 令辉 ( 2007 ) 认为在 网 络 的 开放性和 自 由 性使 网 络道德 教 育主 客体
之 间 达 到 平 等 地位 , 网 络道德教育 就是在这种平等 的 关系 下 开展 , 具有教育方式平等性
的特点 ; 同时 , 他还提 出 网 络为道德教育 提供 了 更 大 的 开放 空 间
。
基于 网 络社会背景 下 ,
大学 生道德教 育 引 导路径方面 的 研 宄
:
张文 明 ( 2006 ) 发表 的 《 大 学生 网 络 失 范 行 为与 思 想政治 教 育 》 ,
尝试从校 园 文化
建设 、 法规法律建设 、 社 会道 德 建设等方面 作 为立足 点 提 出 了 具 体对策 。 黄进 ( 200 7
)
, ,
效对 策
。
基于 大学生个 人层面 ,
寻求解决 网 络道德 问 题对策 的 成 果 主 要有
:
李玉华 、
闫峰 ( 200 5 ) 在 《 大学 生 网络道 德 问 题研 究现状与 思 考 》 中 认为 , 可以通
过提 高大 学 生对 网 络 社 会信 息 的 辨 别 力 , 来减少 网 络 社 会 消 极影 响 的 重要 举措 。 随后
,
有 学 者认 为 从政府 、 家庭 、 高等教 育 院校 、
大 学生个人几个层面提 出 了 解决大学生道德
失范现象 的措施 。 同时 ,
关于大学生 网 络道德解决之策 的 研 宄 ,
很 多 学者从大学生个 人
自 律角 度切入研宄 。
谢宜辰 ( 2007 ) 提 出 道德 教育 问 题还 是要靠 大学 生 的 自 律 ,
将网络
8
-
1 绪论
。 ,
育 引 导 重 要 的 手段 。 另外 ,
有 学 者 提 出 需 要 通 过 客 观 的 分 析 现 实 中 大 学 生 在 网 络 社会 里
道德 自 律
。
基于学校层面 , 寻 求 解 决 网 络 道 德 问 题对 策 的 成 果主 要有
:
同时 , 郭长 义 ( 20 1 6 ) 指出 ,
针对 网络社会 的 大学生思 想政治 教 育 面临 的 新挑战
,
度 ,
完善学术监 督机制 ,
学校要 发挥 教师 的 学术道德模 范 作 用 , 教 育 引 导 大学生树立正
确 的 学 术道德 意 识
。
, 、
维并举 。 黎影 ,
杨成 ( 20 1 1 ) 从提 高 大 学 道 德 素 养 和 完 善法律 角 度 提 出 引 导策略 。 李忠
9
-
东 北 林业 大 学博士 学 位论 文
新 ( 20 1 3 ) ,
认为在教育 引 导大学生网 络道德 问 题 时 , 要 根据 实 际情况 , 结合 网络特
点 ,
对 网 路 社会 法 律法规 进 行 修 改 、 补 充和 完善
。
此外 ,
家庭 的 教 育 和 引 导对 大学 网 络道德有重要 的 影 响 。
贾志斌 ( 20 1 1 ) 加 强大学
生 的 网 络道德 教育 ,
需要政府部 门 、 网 络经 营 主体 、 学校 、 家庭 等 多 方联动 , 共 同运用
法律 、
行政和 科技 等手段 , 来实现大学生 网 络道德 的 规 范 。 王蓉 ( 20 1 9 ) 认为 以 网络媒
体技术 为手段 ,
需 要 多 管齐 下 构 建有序 的 网 络社会秩序 ,
完善 网 络管理和 网 络立法 ,
规
范大学生 的 网络 言 行 强化 网 络道德 的 宣传 提升 公 民 网 络道德 素养 刘 笑
一
, , 。 ( 2 02 0
)
体 的建构策略 。 仲昭慧
( 202 1 ) 认为 提升 网 络 空 间 话语权 , 占 据 话语 制 高 点 ,
对新 时代 高校 思 想政治 教 育 工 作
意 义 重大 。 对 髙校 思 想政治 教 育 网 络空 间 话语权运 行态 势 进行 分 析 , 探讨 影 响 高 校 思 想
政治 教育 网络空 间 话语权 的 因 素 , 并提 出 具 有针对性 的 网 络空 间 话语权建构 的 恰切 之
道
。
1 . 3 2 .
国 外研 究 现 状
要研 宄大 学生 网 络道 德 失 范 问 题 , 必 须 要 从 网 络 社 会 中 的 道 德 问 题入 手 , 立足于 最
新 的 理论成 果 和 科技创 新 , 目 前 国 外 研 宄 因 为 是 互联 网 科技 发展 的 起源地 , 网 络社会 形
成 较早 , 因 此对大 学 生 的 网 络道德 失 范研 究 比 较成 熟
。
“
问 题上 如 起源于俄罗 斯社交 网 络平 台 的 蓝 鲸 杀 人游戏
”
, , 逐步 向 西 欧 、 南美拓张
,
据 俄 罗 斯 国 家 电 视 台 报道 已 有 岁 左 右 的 儿童死于这样
“
余名 个 网 络社 会 的
现
一
1 3 0 1 4
”
实游戏 中 ; 另 有 发生 在 美 国 的 多 起 校 园 枪击 案被 证 实 因 为 学 校 的 网 络 教 育 不 够深 入
。
( 1 ) 围 绕 网 络 社会 概念 的 研 宄
美 国 加 州 大 学 伯 克 利 分 校 社 会 学 教授 曼 纽 尔 ?
卡斯特 ( 2006 ) 撰写 的名 为信 息三部
曲 的著作 , 即 《 网 络社会 的 崛起 》 、 《 认 同 的力量》 、 《 千年终 结 》 。 在著作 中 他谈到
“ ”
1 0
-
1 绪论
运用 社会学 、 经济学 、
政 治 学 的 理 论 对 网 络 社 会 概 念进 行 研 究 , 从而揭 示 出 诸 多 由 网 络
“ ”
社会 带给现实社会 的 影 响 。 网 络社会 已经 崛 起 的 概念 己 经 正 式 进 入 公 众 的 视野 被 时
网 络社会本质 是现实社会 , 因 此大 学 生 在 网 络 社会 的 道 德 教 育 要 放在 与 现实 社会 的
。 ,
“ ”
网 络社会
”
埃瑟 戴森
“
个新 的 行为活动 场域 是 个真实 的 ?
E s t h e r Ty s on
一
, 。 (
,
1 998 ) 《 2 0 . : ,
其利 用 制 造事端 、 危害 社会 的工具 。 ,
以 及可能 引
发问题 该学 者没 能进 步提 出 可 能 引 发 何种 问 题 以 及解 决对策
一
,
。
,
温 托夫勒 A 在 第 三 次浪潮 》 书 中 给 出 了 信 息 政 治 学 这
一
一
v i n To f
l er
?
l , 2 0 06 ) 《
(
?
, ( l a uk a , 2 0 09 ) 《 :
“ ”
,
。
《 政治科学与 因 特 网 》 是德 国 学者马 克 ?
凯斯 ( M ar k C a s e 2 0 , 1 3 ) 的著作 , 在他的书
中 阐 述 了 由 网 络技术给政治 带来 的 影 响 并 以 此进行 了 更进 步关于道德 的研宄与分
一
析 。 英 国 东 伦 敦 大 学政治 学 家 蒂 姆 ?
乔丹 ( T m J o r d an
i , 20 1 4 ) 在他的 名 为 《 网络权
“ ”
利 :
网 络空 间 的 文化和 政 治 及 因 特 网 》
一
书 中 展开 了 对 网 络社会权利 概念 的 研 宄
。
这些 研 宄说 明 网 络社会概念不 能摆脱政 治 因 素
。
此外 , 国 外 研 宄 网 络道 德 概念 大 多 是 基 于 网 络 伦 理道 德 概念 的 研 究 。 网 络道德 ,
最
”
在
“
初在 国 外也被称为 计算机伦理 ,
美 国 社会学家 约 瑟 夫 ?
维泽 巴姆 ( 1 976 ) 《 计算
机能 力 与 人类理性》 , 论述 了 计算机智 能与 人类思维之 间 的关 系 。 他认为 , 虽 然 计算机
科技会对人 们 的 社会 道 德造 成 影 响 。 但是 , 人们 只 要 能 够 保持充 分 健康 的 思 维 ,
就 能避
?
( 20 1 2 ) 《 ,
。 《 》
上 述 外 国 学 者 的 研 究 是诸 多 网 络道 德 概念 计算机伦理 的 部分 因为 早在
一
( ) 。 , 20
世纪 年代 计算机伦理 网 络伦 理 问 题 研 究 就成为 了 西 方应 用 伦 理研 宄 的 个新 的
一
80 , 、
热点 , 早 期 著 名 的 有 戴博拉 约 翰逊 ?
( D e b o r ah G J o hn s o n , 1 985 ) 的 《 计 算 机 伦 理 学 》
(
C o m p ut e r E th i cs
)
, 泰雷 尔 贝 奈姆 ?
( Te r r e l l B y num , 1 985 ) 主编 的 《 计 算 机 与 伦 理 学 》
(
C o m p u t e r s a nd E t h i cs
)
,
布鲁姆 贝 克 尔 ?
(
B o o mB e c k er
l , 1 9 8 9) 主编 《 C o m p ute r C r
i me
,
C o m p ute r S e c ur
i ty , C o mp u te r E th i cs 》 。 20 世纪 90 年代后 ,
大量专著相继 出 版 。 比较
著名 的代表作有 : D G . .
约 翰逊 ( D G J o hn s o n
. , 1 992 ) 和 H .
尼森鲍姆 ( H N . i s s e n b a um
,
-
1 1
-
东北林业大学博士 学位论 文
( M D av
. i d , 1 995 ) 的 《 信 息 时 代 的 伦理学 》 (
E h t i c s fo r t h e I n fo r m a t i o n Age )
, 理查德 斯
?
皮 内 洛 (
R i c h ar d A S p . i ne l l o , 1 997) 的 《 信 息技术 的伦理方面 》 (
E h t i c al A spe c ts o f
I n fo r m a t o n T e c hn o o g y )
i l , 理查德 斯皮 内 洛 R ?
(
i c h ar d A . S
p ne
i l l o , 200 1
)
的 《 网 络伦理 :
网
络道德与法律 》 (
C y b e rE th i cs : M o ra l i t
yan dL aw nC y b e r s p a c e ) i 和 《 网络伦理 学经典文
选 》 (
Read i n g s nC y b e rE th c
i i s
) 等
。
( 2 ) 关于 大 学 生 网 络 道德失 范表现研 究
国 外 根据 大 学 生 网 络 道 德 失 范 行 为 ,
来研究道德失范现象 。
并 大多采取调 查分析 的
奈斯 比特 ( 2009 ) 在 《 改变我们生活
的 十个新方 向 》 研宄中指 出 , 网 络社会里 的 大量信 息参差不齐 ,
大部分 并 未经 过 处理
,
不 良 信 息 是失范 的表现 。 学者 M *
T *
Wh r i t ( 20 1 1 ) 在 《 信 息 与 计算机伦理》 中 指 出
,
人 们 更 为 具 体 地 论 述 了 各 种 网 络 道 德 伦 理 问 题 及 应对 举 措 。 如黑客 、 网 络 隐私 、 网络知
识产权 、
网络从业人 员 的 道德规范等伦理道德 问 题 ,
并提 出 了 相应 的解决措施 。
并通过
实 证调 查法对 1 3 20 名 聊天室用 户 进行 了 调查 ,
结果 发现 网 民 的欺骗 行 为 主要体现在谎
报 年龄 、 职业 、
收入 、
性别等等 。 因 此可 以 说 明 网 络欺 骗 行 为 是普遍存 在 的 , 但是对于
说谎 的 原 因 又是很 多 因 素所造成 的 ,
男 性 说谎 主 要是 为 了 夸耀 自 己 的 社会经济地位 ,
女
性 说谎主要 是 出 于安全考虑 。
没有深入 的对 网络道德失范 的表现和 成 因进行研 究 ,
为我
们提供 了 可研宄空 间 。 还 有 学 者 立 足 网 络 社会 的 隐 蔽性特 点 来 研 宄 大 学 生 网 络 道 德 失 范
的表现 人们在 网络社会 中 变得 自 由 权利意识 度也 随之减弱 这就导致 了 盗版 以及
一
, , ,
。 ,
。
( 3 ) 关于 大学 生 网 络道德 失范影 响 因 素 的 研 究
国 外 这 部 分研 宄 是 依托理论 模 型 进行 的 , 主要是基于理性行为理论 ( T RA ) 、 计划 行
为理论 ( TPB ) 等 相 关理论 ,
确定最终 的影响 因 素 。 L e o n a r d( 2 0 0 9 ) 基于管理学理性行为
理论模型 ,
对 不 道 德 行 为 的 影 响 因 子 进 行 结 构 方 程模 型 分 析 。
格兰赫 ( 20 1 1 ) 等分析 了
“ ”
此外 国 外研究把 网络成瘾 归 纳 为大 学 生 网 络道德 失 范主要 原 因 之 美国匹
一
, 。
兹堡大学心理学家 K i m b e r y y o u n g ( 2 0
l 1 6 ) 提 出 了 网 络成瘾 的 定义标准 ,
指出 网 络成
据 美 国 格伦瓦 奥德联盟
”
瘾 的 强 迫 性 、 戒 断 性 、 适应性 等特 征 。 ( G mn w a l
d
Assoc i at
e s ) 问 卷调 查显示 ,
美 国 大 学 生沉迷 网 络成瘾 的 比例 占 到 80 % 。 美 国 互联 网顾
1 2
-
1 绪论
, ,
。
》 ( i l l i .
, 20 1 1 ) 《 .
治学 等 书 都对 网 络 社会 的 政治 因 素进 行进 步的研宄 他 们 都 认 为 政 治 外 部 环 境会 影
一
》 ,
响大学生 网 络道德
。
针对 网 络 不 端 行 为 教 育 引 导 对 策 ,
以 及 网 络不 端 行 为 与 伦 理道 德 关系 的 研 究 , 国外
在 这方 面有对 网 络犯 罪 治 理策略 的 研 究 , 也有 关 于 伦理道 德 对 网 络 不 端 行 为 治 理 作 用 与
“
教育对策 的 研 究 。 查德 斯皮 内 洛 ?
( R i c h ard A . S p i ne l l o , 2 0 0 7 ) 提出的 , 网络空间 的终
”
极管 理者 是道德 价值 , 从而 强 调 网 络 空 间 的 有 效 管 理在 于提 高 网 民 的 伦理道德 素养
。
在 日 常 生 活层面 ,
美 国 等 国 家通过 网 络主题和 网 络主 页 对大学生 、 家 长 和 老 师进 行 网 络
法规和 网络完全 的 教育 , 以及 防止孩子受到 网 络侵害 的 措施 。 具 体研 宄体现在 四 个方
面
。
, 。 ,
“ ”
园 美 国 学者 罗 伯 特提 出 了 计算 机伦 理道 德 并 在 年提 出 计算机伦理学 这
学
一
, 1 976
科名 称 。 1 9 79 年 ,
南康涅狄格州 立大学 开设 了 计算机伦理 学课程 ,
受此影 响 其他 国 家 的
“ ”
学 校 也 纷 纷开展伦理 学课程 ,
杜 克 大 学 在 开 设 了 伦 理 学 和 国 际 互 联 网 络 课程外 ,
同
“
时还率先成立 网 络道德研 宄机构 。
众 多 研宄机构 中 ,
美 国 计算机伦理协 会 制 定 的 计算
”
第二 ,
以 高校为重点 , 向 所在地 区 普及 网 络 道 德 教 育 。
关于 网 络道德 教 育 中 网 络伦
理 的 教育方面 的研 究被称为信 息伦理学或 网 络伦理学 , 戴博拉 约翰逊 ?
( D e b o r ah
” “
w it h I n fo r m at i o n Te c h no l o g y ( 熟练掌握信 息 技术 ) 为研 究提供路径 ,
明 确规定 :
信
息技术教 育 应该 包括 隐私权 、 知识产权 、 所有权 、 安全性 … …
网 络礼仪 以 及 因 特 网环境
”
下的 自 由 言 论等主题 ,
在 如 何普及 网 络道德 教 育 提 出 了 五 点 要求 :
如何正确 并且安全
的 使 用 网 络和 行 使 权 力 , 对 自 己的网络言行负 责 ; 如 何 引 导教 育 网 络参 与 者 自 我 学 习
,
如 何通过有 效 的 道德 教 育 提 高 网 络 参 与 者 的 网 络 媒 介 素 养 ,
使得 网 络 的 负 面影 响 降到最
低 , 同 时发挥 网 络 的 正 面 效应 ; 如 何将抽 象 的 网 络 道 德 伦理 原 则 细 化 ,
从而有 效 的 开展
1 3
-
东 北 林业大学博士 学 位论 文
第三 , 政府 管 理部 门 通过 强制 手段规 范 大学 生 网 络道德 。 西 方 由 此 诞 生 了 互联 网 管
制 理论 这 理论也成为 前政府监 管 网 络平 台 运用 比较 成熟 的理论之 美国 的丹尼
一 一
, 目 。
2008
_
i e l , ) 《 》 、 、
等学科分析管制 的 意 义 ,
详细 阐 述 了 政府对 网 络 社会 的 管 制 理论 。 他 的 研 宄认为 管制
实 质 上 是 由 行政 机构 制 定 并执 行 的 直接干预 市场 配置机制 、 间接改变企业和消 费者 的供
”
。 目 ,
管制的范围里 凯斯 ?
桑斯坦 C a s s S un s 2 0 是芝加哥大学的 名 教授 他有
一
。 ( t e i n , 1 3 ) ,
《 ,
角 去分析 网络社会 中 的 民主 问 题 ,
要求政府应该对 网 络社会 中 的 言 论 自 由 予 以 监督
。
国 外 的立法机构或者信 息 安 全管理部 门 认为 ,
单纯 网 络道德 的 教育 研 究不 足 以对 网
络 中 的 大学生具 备有 效 的 约 束力 ,
效果不明 显 。 因此 , 相 关道德 的 研 究 建立在 相 关法律
健全 的基础之上 , 通过制 定 相 关 的 法 律 、 法规对 网 络 社 会参 与 者 的 网 上 言 行进行 约 束
,
自 ,
, , ,
还在 20 1 5 年又 出 台 了 《 德 国 网络安全法》
。
1 . 3 3 .
国 内 外 文 献 综述
通过研宄 国 内 外文献综述 , 总 体看 国 内 外 研 宄均取 得 了 不 小 的 建树
。
同 时侧重 实证分析 ,
并且 国 外针对大学生 网络道德 的法律 、 法规十 分完备 。
由 于国 内
外
对网络思想政治教育 的理解有 定差异 所 以鲜有关于马克思主义意 识形态 的研究思
一
想 、 解 决路径传入 国 内 ,
从 国 外 对 网 络 伦理及 网 络道 德 研 究 的 创 新 角 度看 , 很多富有成
效 的 网络道德教育方法都对相关 国 家 的 网络道德治理理论产生 显著 效果 ,
并有相 当多 的
学者扩 宽 网 络道德 的研 宄范 围
。
反观 国 内 的 研宄 , 虽 然起步晚 ,
但是研究成果近年颇多 。 国 内 更多 的侧重于理论
,
1 4
-
1 绪论
, 、 ,
践 , 但远远满 足 不 了 网 络与 社 会 的 发 展 需要 。
梳理学 者 的 研 宄 发 现 , 不 同 时期大学生 网
以 下 问 题 尚 需 要进 步研究
一
:
, 。 ,
存在 的 研 宄 问 题 则 是对 影 响 因 素 研 宄 略少
。
, ,
理 。 国 内 外 都存在 教 育对策不全面 ,
在对策方面更 多 是依靠法律 ,
对于 教育 引 导过少
。
鲜 有立 足 马 克 思 主 义 理 论 , 从 思 想 政 治 教 育 的 多 个 维度 提 出 科 学 的 教 育 引 导 策 略
。
此外
“ ”
国 外个别 学者仅 从 网 络 成瘾角 度 出 发
“
, ,
构建 AC E 理论模型 、
认知
一
一
。 。
望本文可 以解决 学 界 的 不 足 ,
推进 网 络道德 失 范教 育 对策研 宄 发 展
。
1 . 4 研究方法
结合管理学 、
教育学 、
社会 学 、
政治学 、
伦 理学 等 多 学 科 的 知 识 和 理论进 行 研 究
。
运用 多 种 方法查 阅 、 分析 、
研宄 、 整理等相 关 学术知 识 ,
以 此来完成 的研 宄 , 具 体有 以
下 几种 方法
。
文 献 分析法 这是 般 社 会 论文 最主 要 的 方 法 也 是 本文最重要 的 方法
通
一
( 1 ) 。 , 。
过查 阅 报刊 、 杂志 、
一
拓展 自 己的研宄思路
。
1 5
-
东 北林业大学博 士 学 位 论 文
现 代 人文 理论 的 发 展趋 势 呈现 出 各个 领 域 高度 分 化 后 的 综 合 ,
各个学科 交叉 、 渗透 、
融
合后 形成 了 新 的 系 统 的 、 整 体 的 发展理论 , 本文借助 于这种 研 宄 方法 , 对理论 的 亮 点 把
握会更独到 和 准确 , 也更具理论性和 说服力
。
。 ,
1 _ 5 创 新点
目 前关于大学生 网 络道 德 失 范 的 研 究 、 网 络道德教育 的研 究 , 虽然 ,
有很多 论文 发
表 , 但是 , 由 于近年来 中 国 互联 网 飞 速 发 展新 时 代 、 新形势 下 , 呈现研 宄渐少 趋势 ,
可
借鉴 的 经验较少 ,
增 加 研 宄难度 。
本文 的创新点有
:
第 本 论文 从 加 强 互联 网 安全 研 究视 角 出 发 把青 年 思 想 政 治 教 育 和 网 络 安 全 相
一
,
,
第二 ,
对前人提 出 的 内 容 进行 尝试 性探讨 , 可 依据 网 络 思 想政治 教 育 方法 ,
提出 了
, 。
-
1 6
-
1 绪论
。
所以 , 网 络信 息 机关必 须 强制 监管 网 络社会和 用 科技手段构 建 网 络 安 全 体系 , 其中
, ,
络道德 行为进行深 入 、 细 致 的 体验 ,
从大 学 生 的 角 度 了 解他们 的 看法 , 注 意 他们 的 心理
, , 、
-
1 7
-
东北林业大学博 士 学 位论文
2 大 学 生 网 络 道德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 概 念 及 理 论 基础
概念 界 定 是研 宄 的 基础 厘清 相 关概念理应成 为研 究 的 第 步 研 究大学生 的 网 络
一
, 。
道德失范 问 题 ,
首 先 要 明 确 概念 ,
而 后 才 能更好 的 把握理论 借鉴 。 也 只 有对大 学生 网络
道德 失 范 问 题 的 概念界 定清 晰 ,
才可 以 对其研 究 的 对 象 范 围 进 行更 准 确 的把握 ,
不 断透
视大 学生 网 络道德失范 问 题 的表象 ,
切 真地找 出 影 响 大 学生 网 络道德 的 相 关 因 素 。 与此
同时 , 还应 该理顺相 应 的 理论基础作 为科 学研 究 的 理 论支撑 ,
做到 这些才算为学术论文
课题研 究 奠 定 个夯实 的 准备
一
。
2 . 1 大 学 生 网 络道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 相 关 概 念
“ ”
国 互联 网 新特 点 指导 下进行研 究 的
。
2 . 1 . 1 网 络 与 网 络社会
“ ”
网 络是 由 节点 和 连线构成 ,
表示诸 多 对象 及其相 互联系 。 在 互联 网 科技 中 ,
网
、 、 , 、 、
,
。 , 、
。 , 。
( 英语 : I nt e rn e t ) 属 于 传媒 领域 。 互联 网 始 于 1 969 年美 国 , 是 网 络与 网 络之 间 所 串 连
成 的庞大 网络 这些网 络 以 组通用 的 协议相 连 形成逻辑上 的单 巨大 国 际 网络
将
一
一
, , 。
“ ”
, 。 自
“ ”
网 络社会 ,
诞生于美 国 , 是指信 息 时代 的社会 。 网 络 社会 首 次 出 现 于 卡 斯 特在
1 99 1 年的 出版的 《 网 络社会 的 崛起》 ,
他认为 网 络 社 会 是 由 各 种 不 同 网 络 交 织 所形成
。
曼威 ?
科司 特 ( M anu e C a s l t ell s ) 于 1 996 年出版的 《 T h e I n fo r m a t i o nA g e 》 中 阐述了 网
络 社会 的 概念 ,
认 为 由 于 科技越来越进 步 , 密 切 的沟 通 以 及运输工具 的 发达更加 强 了 点
对点 的互动 ,
当 代社会 必 然 由 于 网 络社会 的 崛 起 出 现转 型 。
曼威认为 , 网 络 社会对于 社
1 8
-
2 大学 生 网 络道德 失 范 及其 教 育 引 导 的 概念及理论基础
会 文 化将有 很 大 的 影 响 。
?
本 论 文 所 界 定 的 网 络 社会概念 是 与 现 实 社会 相 对 应 的 人 与 人 相 互联 系 的 拟 态 空 间
。
“ ” “ ”
即 学术界 网 络 社会定义成 为 的 ,
信 息社会 、
虚拟社会 等
。
2 . 1 . 2 道德 与 网 络道德
道德 , 道是方 向 、 方法 ; 德是素养 、 品质 。 道德 是 以 善恶评价 的 方式调 整 人与 人之
间 及 个人 同 社 会之 间 关 系 的 行为 规 范 的 总 和 。 主 要通 过 教 育和 社 会舆论 的 力 量 , 使人们
逐渐形成 定 的信念 习惯 传 统而 发生 作 用 由 定 社会 的 经 济基 础 所决定 并为 之服
一 一
、 、 。
。 . 、 、 ,
,
“ ” “ ”
“ ” ”
德 , 也可 以译作 习 惯 。 通过对道德 词 根溯 源 ,
表 明 中 西方虽然文化差异 。 但 是对道德 的
概 念大致趋 同
。
, ,
。 、 、 ,
, 。
“
又往往意味着德 行 、 品德 。 它具备 一
。 ,
及 其 行为 的 准 则 和 规 范 。 道 德不是亘 古 不变 的 , 人 的道 德观 念是 受到后 天 的 宣传 教 育
“ ”
网络道德 , 网 络道 德 是活动 在 网 络上 的 个人 、 组织之 间 的 社会关 系和 共 同 利益
的反映 ,
是 人 们 在 网 络 空 间 行 为 所应 该 遵 守 的 道 德 准 则 和 规 范 的 总 和 。 简 言之 , 现实生
活 中 的道德延伸 到 网 络社会 中 ,
所形成在 网 络 社会里适用 的道德 , 这就 是 网 络道德 。
网
刑 法 》 将 网 络 犯罪 行 为纳入扰乱 公 共秩
”
网 络道德 应该 归 为 种 社会公 德 从我 国
一
。 《
序罪 ,
可 以 看 出 网 络道 德 归 于 与 法 律 相 互 渗透 的 社 会 公 德
。
2 _ 1 . 3 失范 与道德失 范
“ ”
种 意 义讲就是脱序 , 失范 被 学 者杜 克 凯姆 定 义 为 因 缺 乏 社会 规 范 或 者 社会 规 范 变 化
多 端而 导致无法 正 常指 导 社会 发 展 的 种 混乱情境 从思 想政治 教 育 角 度解读就是
不
一
。 ,
?
丁 春艳 网 络社会法律规制 论 M 北京
.
[ ]
.
: 中 国政法大学 出 版社 , 20 1 6 .
第 9 页
。
-
1 9
-
东 北林业大学博士学位论文
迥异 , 社 会 制 度 不 同 对 失 范 的 包 容 程度 也 不 尽 相 同 。 在 中 国 认为是失范 的行为在西方可
能 就 是合理 的 ,
同 样 由 于 受到 宗 教影 响 穆斯林 国 家 的 规范 就会 比 中 国 要严苛 的 多 ,
。
, 、
自 、
大 学生 网 络道德
失范 , 网 络道德 失 范 就 是 指 : 由 于 网 络社会 中 基本道德规 范 不 能被有 效运行 , 人们在 网
艮P :
行为
。
2 . 1 . 4 道德 教 育 和 道德 引 导
“ ” “
德引 导 , 厘清 这两 个 概 念有 助 于 本文 第 六 章 的 研 宄 , 这是本论文 的论 点
。
“ ” “ ” “ ”
道德教育 搞清楚 道德教 育 第 步要 明 确 教育 概念 的 界 定 教育
不
一
。 , 。
, , 。
“ ”
道德 引 导 更 多 是柔 性 的 指 引 , 某 种 意 义 上 是 理论 的 务 虚 。 引 导 , 是指通过行为
帮人走 出 困境 , 或是带着 人 向 某个 目 标集 体行 动 。 引 导 者 总 是在 被 引 导 者 的 前 方 , 可以
是行为 、 动 作上 先进 , 可 以 是 思 想上 先进或技术上先进等 ,
引 导者相对被 引 导者就是处
与 教育立足 点不 同
“ ”
于 主动 地位 。 , 引 导更 多 是立 足 社会和政府层 面 。 引 导 的主体依
然 是学生 通过 引 导 激发 学生 内 生道德 同 时道德 引 导与单 的 道德 教 育 不 同 它有相
一
, 。 ,
, 。
引 导标准 ,
有 目 的和 计划 的进行 引 导 ,
切 实 做 到 在 尊 重 学 生 主 体地位上 完成道德 引 导
。
道德 引 导 即 根据 对 学生 行为 的 道德观察 , 找 出 学生 的 道德漏洞 ,
以 正确 的 方式进 行 引
导 ,
使学 生 改正 不 良 行为
。
“ ”
道德教育 引 导 是本文 研 宄 的 题 目 , 由 于 我们 不是教育 机构 、 不 是行政机关 ,
单
从学术角 度 对 大学 生 网 络道德 失 范 进行浅 析 本着 教育 的 的 但 是不 定 能达到 教
一
, 。 目 ,
育 的本真 。 可见 , 引 导不 同于教育 ,
二者既有联系 又有 区 别 , 联系 就是作为教化育人 的
-
2 0
-
2 大 学 生 网 络 道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 概念及 理 论 基 础
的是 致的 区 别 就是 同 教 育 的不 同 作 用 在这里道德教育 与道德 引 导 的 旨 归相
一
目 。 , 目
似 , 作用 不 同 , 不能 以 教育 全部代 替 引 导 ,
或者说放弃教 育 的 引 导功 能 ,
更不能 以 治理
”
“
管 理代 替 教 育 应 该 更 多 的 利 用 积 极 因 素开 展 ,
一 一
引 导式教育
。
2 2 .
大 学 生 网 络道德 教 育 的 理 论指 导
马 克 思 主 义 经 典 作 家 基 于 对 资 本 主 义 社会批 判 基 础 上 形 成 的 关 于 道 德 教 育 的 思 想
,
2 2 . . 1 马 克 思 主 义 经 典 作 家 道德 教 育 理 论
马 克 思主义经典作 家提 出 了 丰富 的道德教育 思 想 , 认为道德教 育 是社会发展 的 重要
( 1 ) 马 克 思认为道德 教育 是 人类 社会特有 的 意 识
、 , 。 ,
思想 、
观念 、 意 识 的 产 生 最 初 是直接 与 人们 的 物 质 活动 , 与 人们 的 物 质 交往 ,
与现实
”
。 . . . 、 、 ,
为道德教 育 与 其他意识形态
一
样 , 不是独立发生与 发展 的 , 它 是社 会 的 经济基础和 人们
来说是他律 的 ,
但个人律 己 的 道德 准 则 却 是 自 主的 ,
需要注意 的 是 , 这不是人脑 自 撰出
济基础 是 种 变化发展 的 意 识
一
,
。
马 克 思 主 张 从 社会 经 济 关 系 出 发 去 理 解道 德 教 育 , 去 理解人与 人 、 人 与 集体 、 人与
同 时也是社会上 占 统治地位
“
德 的阶级性 个 阶级 是社会上 占 统 治地位 的 物质 力 量
一
。 ,
的 精神 力 量
*
。 ,
①
马 克 思恩 格斯选 集 ( 第 1 卷 )
[
M ]
?
北京 :
人民 出 版社 , 20 1 2 .
第 1 5 1
-
1 52 页
。
?
马 克思恩格斯选集 ( 第 1 卷 )
[
M ]
.
北京 :
人民出版社 , 20 1 2 .
第 1 78 页
。
-
2 1
-
东 北 林业大 学博士学 位论 文
道德教育 , 也必 然 需要 维 护 统 治 阶级 的 利 益 和 要求 , 培养符合特定 阶级 要求 的 道德 人
格 , 形 成 被 特 定 阶 级 所 认 可 的 道德 行 为 体 系
。
级的道德 。
@
, 推翻 资 产阶
级 的统治 ,
并夺取政权后 最终 消 灭私 有 制 , 建立共产主义社 会 。
具 备 阶 级 性 的 道德 教 育
作 为 社 会 经济 状 况 的 产 物 , 必 然 带 有着 它 由 之脱胎 换骨 的 那 个 社会 历 史特征
。
列 宁 也始 终肯 定 无产阶级 在 智 力 和 道德 上 的 优势 ,
一
直教 育 无产 阶级 要养成 自 觉的
阶级 意 识 。 他十 分重 视现 实 物 质 利 益关 系 对人 的 思 想 道 德 观 起 到 的 作 用 , 提 出 道德教育
, ,
产 阶级 的 国 际主义 联合 精神 , 加 强 革命 的 组 织 和 纪 律 教 育 。 明 确 道德 教育 的 阶级 性 ,
对
大学生 网 络道德 教育 的 意 义在 于 , 可 以 让大 学生 在道 德 认 知 领域 明 辨 是 非
。
( 3 ) 马 克 思主 义经 典作 家认为道德 教 育 具备实 践 性
马 克 思认 为 实践 是道德 形成 的 前提 。 马 克 思 主义 道德教 育 是 生 产 资 料公 有 制 下主 导
的 社会意识形态 , 它 能从实 际 出 发 , 解 决实 际道德 问 题 , 能 够对 社 会道 德 失 范 现 象加 以
纠正 。
马 克 思倡 导 无产 阶级 应 当 通过生活实 践来实现道德教 育 ,
明 确道德教育 的实践
“
性 , 全 部 社会 生 活在 本质 上 是 实践 的 。 . . .
都 能在 人 的 实 践 中 以 及对这种 实 践 的 理解
”
中 得到合理 的解决 。
@
认为人 的 社会实践 活动 ,
使 得人 的 本 质 体现 为 现实 的 社会关 系
“ ”
的总和 。 这种对 人 的 本质 和 社会 实践 的 现 实性理解 , 为道德 的 形成提供 了 可 能 。
马
“
克 思还提 出 所有 的人 ,
. . .
他们是平等 的 , 道 德 教 育 是人类 发 展 的 正 常 条 件 和 每个 公
”
民 的真正利益 道 德 教 育 是 每 个 公 民 都应 拥 有 的 项平等权 利 ?
的道德教育观 点
一
,
。
恩 格斯在 《 德 意 志 意识 形态》 中 指 出 ,
不是意识决定生活 , 而是生活决定意
”
识 。
?
描 述人 们 的 实 践 活动 和 实 际发 展 过程 中 去 思 辨 , 将意识 只 看做是人 的 意 识 。
并
认为 , 社会存在 是 人 的 实 践创造 的 ; 社会生活本 质 上是实 践 的 , 人 的全 部 意 识 都应来
自
中 开展 的 。 恩格斯也在 《 反杜 林论 》 中指出 :
劳动 将和 教育 相 结 合 ,
从而既使多方面
”
的 技 术 训 练 也 使科 学 教 育 的 实 践 基 础 得 到 保 障
?
。
列 宁 认 为 工 人 阶 级 只 有 通 过 革命 实 践 , 才能彻底 去 除 资产 阶级 留在无产 阶级 身上 的
“ ”
负 面烙 印 , 才 能 切 实提 高 工 人 阶级 的 阶 级 意 识 与 道德 素养 。 只 有通过 灌输 教育 ,
才
?
马 克 思恩 格斯文集 ( 第 1 卷 )
[
M ]
.
北京 人 民 出 版社 : , 2009 .
第 428 页
。
?
马 克 思恩 格斯选集 ( 第 3 卷 )
[
M ]
.
北京 人 民 出 版社 : , 20 1 2 .
第 47 1 页
。
?
马 克 思 恩 格斯选集 ( 第 4 卷 )
[
M 北京 人 民 出 版社
]
.
: , 1 99 5 .
第 1 77 页
。
?
马 克 思 恩 格斯选集 ( 第 4 卷 )
[
M 北京 人 民 出 版社
]
. : , 1 99 5 第 65 页 .
。
?
马克思 德意 志 意 识 形态 》
: 《 [
M ]北京 人 民 出 版社
. : , 1 96 1 .
第 33 页
。
?
马 克 思 恩 格斯选集 第 3 卷 ( )
[
M 北京 人 民 出 版社
]
. : , 20 1 2 .
第 89 页
。
-
2 2
-
2 大 学 生 网 络道 德 失 范及 其 教 育 引 导 的 概念 及 理 论 基 础
能 全 面地 增 强 工 人 阶 级 的 阶 级 意 识 明 确 他们 的 历 史使命
?
, 。
综上 所述 ,
马 克 思 主 义经 典作 家 道德 教 育 思 想 是 用 唯 物 史观 的 基本 观 点 对道德 教 育
基本 问 题 的 科 学 , 通 过批 判 剥 削 阶 级 的 旧 道 德 观 , 通过批判 资 本主 义 制 度及 其道德 的 虚
假性 来进 步 倡 导 无 产 阶 级 新道 德 因此 马 克 思主 义经 典作 家提 出 道德教 育 具 备 的
一
, 。 ,
实 践 性和 阶级 性对研 宄 新 时代 大 学 生 网 络道 德 引 导 是 强 有 力 的 理 论支 撑
。
2 2 2
. .
中 国 化 马 克 思 主 义道 德 教 育 思 想
中 国 化 马 克 思 主义道德教 育 思 想 通 常 称 为 思 想道德 教 育 其含义 是 定社会或
一
, 。 :
定 的 道德 意 识转化为 人们 道德 品 质 的 关键性活动
”
德义务 道德教育 是将 对受教
一
。 ,
国 化 马 克 思主 义道德 教 育 思 想 要 符合 中 国 不 同 社 会 阶段 的 国 情 老 辈 共 产 党 人其个 人
一
、 , 。 ,
史时期 的工作重心不 同 ,
党在不 同 时期有不 同 的道德教育理论
。
。 。
“ ”
。 ,
重要意 义
。
“ ”
进入 新 时 代 , 随着党情 、 国 情有 了 新变化 , 习 近平总 书记提 出 了 新四有 道德要
求 。 正 是 因 为有 中 国 共产党人 的 坚毅性格 品 质 、 百 折 不挠 的 革命 精神 ,
才有 中 国 共产 党
的道德教育理论 从而指 导 党 取 得革命 建设 和 改革 的 个又 个胜利 十八大报 告 中
一 一
,
、 。
“
指出 : 要深入开展社会主义核 心价值体 系 学 习 教育 , 用 社会主义核心价值体系 引 领社
“
习 近平总 书记勉励大学生 大学生应该适应时代 的 要求
” @
会思潮 、 凝 聚 社会共识 。
,
”
肩 负 起新 的 历史使命 , 学 习 与 践 行社会主 义 核 心 价 值体 系 中 的 现代道德 。
?
要先成
?
列 宁专题文集 论马 克思主义 M 北京 人 民 出 版社 :
[ ]
. : , 2 00 9 .
第 1 6 页
。
?
刘 刚 马 克 思 主 义哲 学 视野 下 的 高 校现代 道 德 教 育 M
.
[ ] .
北京 : 中 国 社会科学 出 版社 .
20 1 4 .
第 94 页
。
?
胡 锦涛 坚定 不移沿 着 中 国 特色社会主 义事业 前进 为全面 建成 小 康 社会而奋 斗 N
.
[ ] .
人民 日 报 , 20 1 2
-
1 1
-
09( 0 1 )
.
?
刘 建军 教 育 理论探析 M 北京 .
[ ]
. :
高等教 育 出 版社 , 2 006 .
第 2 5 页
。
-
2 3
-
东 北林业大学博士学 位论文
和 践 行 社会主 义 核 心 价 值观 ,
带头倡导 良 好 的 社会 风气 。
?
综上 所述 ,
中 国 化马 克思 主义道德教 育 思想道德 , 目 的要 改善党风和 当 下 社会风
。 , ,
教育方法 , 时 至今 日 , 我 国 道 德 教 育 某 些 领域 中 依 旧 存 在 偏 重 道 德 知 识 灌 输 的 现 象 ,
忽
“
启 发和道德教 育
*
。 ,
内 在要求 全面 自 由 的发展也是教育 的 标之 这其 中 蕴涵 了 思 想政 治 教 育 主 体和 客
一
,
目 。
体相 协调 公平 思 想 , 在 马 克 思 主 义道德 教 育 方法 指 导 下 ,
中 国 化 的 马 克思主义道德教育
义 的 以 人 为本 的 教 育 理念
。
2 2 3
. .
中 国 古代 传 统 文 化 中 道 德 教 育 的 思 想
“
史的古 国 ,
文 明 之所 以 延续至今就是依靠传统文 化 中 独有 的道 德教 育 思 想 ,
历朝历代无
“ ”
高 校 的 大 学生 网 络道德 教育 工作提供 思 想 借鉴
。
( 1 ) 尊道贵德 思想
自 先 秦诸子 百 家 开创 道 德 学 说始 ,
几千年来 涌 现无数杰 出 道 德 教 育 家 以 及经典道 德
, 《 》 ,
“ ” “ ”
四字
“ ”
, 。 、
“ ”
利 中 发展起来 。 此外 , 墨家还 以 兼爱 、 非攻 、 尚贤 ,
教化诸侯 各 国 的 百 姓 , 《
墨
“ ”
J 20 3 0 3 5
-
. 1 1
。
(
. .
[ ] , )
2 4
-
2 大 学 生 网 络 道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 概念及 理 论基 础
“ ”
老子在 《 道德经 》 中 概括 道 为最 高哲 学 范 畴 , 并 阐 述 了 他 的道德教 育 思 想 。
认
”
天法道
“
是 天 地 万 物 的 根源和 基础 人 法地 地法天 道法 自 然
“ ”
为 道 , , , ,
。 他强调
是 指 道德 教 育 所培 养 的 人 应 是遵 循 然 之道 尊 重规律 的 人 德 道 的表
”
道 自 , 。 是
现 , 人类 的 最 高德 性应是与 生俱来 的 , 是 不受外 界污 染 的 自 然之德 。 世间万物皆由
“ ” “ ”
道生长万物
德
“ ”
尊道
“ ”
道 与 德 组成 , 那 么 万物 都应在 的 同时做到 贵德 。 ,
“ ”
养育万物 , 道德 的尊贵 , 在 于 不干涉 万 物 的 成长 活动 , 顺其 自 然 。 老子很重视对 人
“
”
( 2 ) 儒家思想 与 仁
传 统文化道德教 育 的 集大成者莫过于孔子和 他创 立 的 儒 家学派 。 无论 是儒家 《 三字
经》 、 《 千字文》 等启 蒙教育 书籍 , 还 是 四 书 五经等深邃 的 儒 学经典 , 都蕴藏 了 大量 的
“
简 洁精炼 的 告 诫人们诚实 守 信
”
道德教 育 思 想 。 如 《 论语 》 中 言必信 ,
行必果 , ,
言
“ ”
。 自 、 、
地的 厚度
一
诚信 就属 于 道德生活
“ ”
孔子认 为道德重要 的 。 民无信不立 。 孔子提 出 的很多 德
目 ,
都 是 以 仁和 礼 为 核 心 范 畴 的 , 确 立 了 以 仁礼为核 心 的道德规范体系 。 孔子将 仁视为
“ ”
人的 种道德情感 是 人所有 的道 德 的全称或代称 如 仁人 指 的 就是有德之人
一
, 。
。
爱 人应做到 推 己及 人 积 极利 人 在孔子 的 思想
“
己 所不欲 , 勿 施于人 。 孔子认为 , , 。
, , , 。
式 , 只 有人人尊礼守 ,
才能使 人们 的 仁德长久保持 。 孔子十分重视道德修养 , 认 为有道
“ ”
德 的 人应 具 备 两 方 面条 件 :
一
是守道 ,
二 是修德 。 志于道 ,
据于德 。 孔子提 出
了
”
人 的 本性大概都相 差不 多 人 的 差别取 决于后
“
性相 近也 , 习 相远也 的 人性论 思 想 , ,
, 。
, 、 、 , 。 ,
品 格 的养成 , 不仅 需 要靠 自 身 修养 , 还要 靠 道德 教 育
。
( 3 ) 古代重视 内 因 在道德教 育 过程 的 作 用
中 国 传 统 文化 的 道德 教 育 并 不 局 限 于道德 的 认 知 水平 。
其 中 通过立志 教育勉励人们
”
应该树立远大人生 理 想 有 关 于 树立道
“
。 , ,
2 5
-
东 北 林业 大 学 博士 学 位 论 文
” “ ”
勇 孝廉 等诸 多 优 秀 道 德 品 质 的 首 位 同时 义礼智 信忠勇 孝廉 每 个字 都 是道 德 教
一
“
道 德 教育 最重要 的 个 人 因 素 —
内 省 。 人们 时刻要 自 我 审 视道 德 , 《 国语》 中
从
”
善如登 从恶 如 崩 个人道德 教 育 非 朝 夕 失 去 内 省 的 道德 防线 很快就会崩 塌
一 一
, , ,
,
“ ”
道德教 育 如 同 攀登 需 持之 以 恒 。
内 省 是基 于孟子 提 出 的 人性本善 道德思 想 的 核心观
点 。 先秦诸子认 为 :
人 的 道德 品 质 是 后 天 通过培养和 教 育 所形成 的 。 对此 , 孟子 提 出 了
不 同 的 意见 。
他认为 , 人性体现为作为人 的 本质 规定 的道德属 性 , 具 体表现为恻 隐 、
羞
“ ”
恶 、 辞让 、 是非之心 。 孟子提 出 仁 、 义 、 礼 、
智 是道德 的 本源 , 也 是人 性本善 的 前
“ ”
提 。 这 四 种 情感所构 成 了 善之 四端 , 是个人道德 的 萌芽 , 会 随着 自 身 阅 历 的 不 断丰
富 , 产 生对道 德 行 为 的 判 断与 标准 , 建立 自 身 的道德规 范体 系 。 孟子认为 ,
人的道德 出
儒家 的道德教 育 思想 , 对后 世儒 学及道德教 育 思 想 带来 了 深远 的 影 响
。
( 4 ) 古代 重视外 部 因 素对道德 的 教 育 作 用
, , ,
就很难立足
“
, 又 比如 贞 洁牌坊 、 圣贤祠堂 等道德 教 育 导 向 作 用 。 外部教育 因 素 ,
久入
” “
芝兰之室不 闻 其香 , 教 育 的 熏 陶 作 用 不容忽 视 , 《 大学 》 开宗 明义讲 大学之道 ,
在
” “ ”
明 明德 。 培养人才首 先要做 好道德 教 育 , 正如 《 师 说 》 里讲 的 传道解惑 ,
说明教
“ ”
居 ,
刘备 的 诫子训 勿 以 善小而不为 流传至今 。 荀 子从 当 时社会 阶级 的 矛 盾 出 发
,
“ ”
提出 了 性恶论 的主张 , 强 调 通过 后 天 人 为 的 道 德 教 化 来 改造人 性
。
社会道德 也 必 须 依 靠法度 和 圣人 教化 ,
才能教育 人 的本性 。
如 若放纵人 的 欲望 而不
加 以 限制 和 管理 , 人 的 欲望必 然会 不 断 膨胀 ,
与 社会利 益之 间 产生矛 盾 , 这种 矛 盾 容 易
荀子从人 的 物 质 欲望 和 生理欲 望 出 发 ,
不断强调 后 天道德教育 的重要性 。 既然 人性天生
是恶 的 ,
那 么 改变人 的 本 性 , 就 需 要 通过教 育 , 帮助人们 向 善 。
如 果 人人都 能 够通过后
天 的教育来 习 得 良好 的道德 品 质 , 那 么 人人都可 能成为圣人 。 荀子的观点 , 论证 了 后 天
努力 外部教 育 和环境影响 对教育 引 导 个人 的道德 品 质 具有重要作用
一
、 ,
。
( 5 ) 重视法律制 度在道德教 育 中 的 作 用
中 国 古 代传 统文 化 中 法律 制 度对新 时 代 大学 生 网 络道 德 研 宄 也有 很大 的 指 导 意义
。
-
26
-
2 大 学 生 网 络 道德 失范及 其 教 育 引 导 的概念及理论基础
“ ”
中 国 自 古 以来重视 为政 以 德 道德思
“ ”
政 治 因 素影响道德教 育 , 德 , 国 之基 也 。
大 学 生 网 络道德 教 育 引 导 就 是 要吸 收 借 鉴前 人优秀 的 道德 教 育 精 华 , 认 真 做 好道 德 教 育
”
西 方社会更注重制 度 保障 其实这是不 正
“
研宄 。 个别 学者认为 中 国 重 视道 德 教 育 ,
。
授 ,
。
, ,
权 , 宗 教地位 也
一
法保障 ,
宗 教 道 德 教 育 是 官 方道 德 教 育 的 有 机补 充
。
2 3 .
大 学 生 网 络道德 教 育 的 理 论 基 础
2 3 . . 1 思 想政治教 育 接 受 理 论
“
是 在 调 查 研 宄 教 育 领域存在
“
接受理论
”
发生 在 思 想 政 治 教 育 领域 内 的 接 受 活动 。
?
很 大 的 拓 展 空 间 的 应用 型 理论 。 而 大 学 生 思 想政 治 教 育 的 最终 结 果恰恰 正 是 要 求 教 育 对
象 的接受程度 , 即 本 论 文 研 宄 的 解决对策 中 强调 受 教 育 者接 受 教 育 主 体 的 教 育 。
因此
,
( 1 ) 接 受理论 具体 内 容 。 可 以 从接 受 主 体 的 能 动 性 来表 现 , 分为主动接受和 被动
接受 。
大学生在学校老师 的 教 育 下 主动 规范 网 络道德行为 , 属 于主动接受 。 当大学生在
生活 学 习 过程 中 , 因 触犯
一
定 的 法律法规受到 惩 戒措施后 ,
接受积极 的 网 络道德行为
,
这样 的 接受教 育 属 于被动接 受 。 如 果 从接 受主 体 的 角 度 来 区 分 ,
可 以 分为社会接受和个
人接 受 , 这
一
点 社 会接 受更 容 易 理解 , 即 社会主流意识 形态 、 主 流价值 观影 响 下 全 社会
树立正 确 价
“
值观取 向 具体对策 , 。
的 方式个体接受 从接受
“
受 。 达到 内 化 ,
。
印 证 了 思 想政 治接 受理论 是 重在 教 育 结 果
。
让教 育 的客体接受主体 的 教 育 既是 思 想政治教 育
“ ”
( 2 ) 接受理论 接受 是内涵 。
”
程度便直接检验 教 育 效 果
“
的 目 的 , 又 是 思 想 政 治 教 育 的 重要组成部 分 , 于是 接受
,
?
张耀灿 现代 思想政 治 教 育 学 M
.
[ ]
.
北京 人 民 出 版社 :
,
2 00 1 .
第 75 页
。
-
2 7
-
东 北 林业大 学博 士 学 位论 文
。 ,
内 生动 能 ,
实现更好地主动 接受 , 规避生 拉 硬 套 、 灌输式 教 育 ,
接受理论是解决大 学生
网 络道德 问 题 的理论基石
。
。 : ,
, ,
是说 明 大学生 的 接受 同 时 受 内 部与 外部 影 响 。 持续 性和 反复性 的 统
一
:
人在接受过程 中
是存在反复 的 即 这个 时 期 接 受 的 内 容 或 许在 另 个 时 刻 就不接受 这样 的 反 复是 思 想
一
, ,
, 。 :
界说 的 内 化于 心 外 化于行
。
2 3 2
. .
舆论 引 导理论
“
毛泽 东 曾 说过 凡是要推翻 个 政权 总 要 先 造成舆论 总 要 先做 意 识 形态方面
一
: , ,
。 。
内 涵 、 功能 、 特征等开展 论述 , 作为对大学生 网 络道 德教 育 引 导 对策 的 理论 支撑 ,
以期
望 达到 教 育 大学生 网 络道德 问 题 的 目 的 。 同时 , 值得肯 定 的 是对舆论 引 导理 论进行 现代
诠释 , 也是我们 当代马 克 思主义 中 国 化学者 的 责任
。
“ ”
舆论 是人们针对现实社会或社会 问 题 大体趋 同 的 意见 、 思想和行为 意 向 ,
舆
”
论 定 客观程 度上 代 表 多 数人 的 意 见
“ ”
在 西 方 资 本 主 义 国 家 又被称 为 民意 社会
一
, ,
。
,
表 现为 对 突 发 事 件 的 舆 论 引 导
“ ”
、 把控 意 识 形 态 话 语 权 。 舆论 引 导 是 马 克 思主义 者在
进行舆论工 作 过程 中 提 出 的
“
个 概念 最初 将舆 论 引 导 理论 概念 称 为
”
制 造舆论
舆
一
, 。
致 的 利益诉
求 、
信念 、
情绪和 价值观 , 在舆论 主 体和 客体 中 都体现利 益 诉求 。
舆论 引 导 具有
一
定阶
级性 , 具备导 向 性 、 艺术性 ( 通过文 艺手段实现 )
。
“ ”
马克思指 出 理论 经掌握群众 也会变成物质 力 量 认为科 学 社会 主 义 的 发
一
: , ,
展 始 终 需 要通过革命舆论来 引 导 人 民 群众 秉 承这 传统 毛泽东 同 志进 步提 出 了
一
一
。 ,
“
凡是要推翻 个政权 总 要先造成舆论 总 要 先 做 意 识 形 态方面 的 工 作
”
的著名 论
一
, ,
断 。 在 长期 革命和 建设 实践 过程 中 ,
中 国 共产党人都 高度 重视并充分 发挥 了 舆论这
一
精
28
-
2 大学生 网 络道德 失范及其教 育 引 导 的概念及理论基础
神 力 量 的推动 作用 。 历 史经验表 明 党在
一
定 历 史 时 期 放弃 了 对舆 论 引 导 的 把控权 , 导致
一
系 列 的 历 史 悲 剧 发生 。 20 世纪 80 年代 末 政 治 风 波 及 以 后 , 是舆论 引 导 理论形 成 的 重
要背景之
一
,
党对 舆论 工作 的 经 验进 行 反 思 和 总 结 。 江泽 民在主持党 的 中 央工 作 以 后
,
“
”
他结 合政 治 风波 明 确 提 出 舆论导 向
”
的重大命题
“
审 时 度 势 地 提 出 了 舆 论 引 导 。 了
其 中 蕴含 的 深层 次 意 味就是舆论 导 向 正确
”
“
概念 ,
并强调 了 舆论 导 向 重要 性 的问题 ,
与 否 至关重要
。
网 络上有不法人士利 用 舆论导 向 作用 危害 大
“ ”
今世界信 息爆炸 ,
舆论 每时每刻 都有 ,
与 实 现第 个 百 年 的 历 史 交汇 期 存在 国 外反动 势 力 对 主流 意 识 形态 的 攻击 国 内 不
一 一
,
,
网 络舆论成 为借助 网 络传 播 而 产 生 的 新 的 舆 论 形态
。
2 3 3
. .
道德建设理论
定 的 国 家 或阶级 为 适应其经济 政治 文化发展 的 需要 改善社
“
道德 建 设 是指
一
、 、 ,
会道德状况 , 提 高 人 的 道德 素质 而在道德 领域 内 进行 的
一
种 精神 建设和 实践活动 。
道
目 ,
基 。 因此 , 意 识形态 、
价值 观 都蕴含在道 德建设理论 中 。 道德 建 设理论要 以 中 华 民族优
据 。 新 时代道德 建 设理论 的 内 容 主要 有
:
。 、
( 1 )
值追求 , 凝结为
一
定 的 价值 目 标 ; 另
一
方 面表 现 为 价 值尺 度 和 准 则 , 成 为人们 判 断事物
大 学生 的 情感认 同 和 行 为 习 惯
。
保障学生权
”
关怀大学生这个教育主体
“
( 2 ) 改进 大 学 生 思 想 道德建 设工 作 。 ,
益 , 大 学 生 的 思 想 道德 状况 直接 关 系 国 家 前途 , 网 络社会 的 崛起不仅丰 富 了 大 学生 的 精
神世界 ,
开辟 学 习 娱 乐新渠道 , 同 时 也 伴 随 大 学 生道德 失 范 , 诚信缺失 、 网 络 暴力 活动
友善等基本道德规范 培育知荣辱
“
视和 切 实 加 强 道德 建 设 倡导爱国 , 敬业 , 诚信 , ,
、
讲正气 、 讲奉献 、 促 和谐 的 良 好风 尚 ,
-
29
-
东 北林业大学博 士学位论文
。
,
公 民 道德 建 设 关 乎 整个 和 谐 社会 。
恪 守 职业道德 , 学 生 的 职 业就 是努 力 学 习 科 学 文 化 知
识 ,
教师 的 职业道德就 是教 书 育 人 。 道德 建 设 离不 开 家 庭 、
家教 , 良 好 的 家 风对道德 建
设 的作 用 十分重要 ; 提 高公 民道德建设 , 提升 公 民 道德 素质 ,
充分发挥榜样的 作用 对个
人 品 德 的 激励 作 用 。 加 大对公 民道德建设 的 宣传 引 导 ,
营造 良 好舆论氛 围 , 加 强道德 建
设应注 重 公 民 的 内 在 道 德 需 求 , 引 导 大学 生积极开展道德评议
。
“ ”
人们 常说 才为 德 之基 , 德为才之帅 , 培 养全 面 高 素 质 的 大 学 生 , 不 能 忽视大 学
生 的 思想道德素质 , 思 想 道德 素质 是 大学 生 实 现全 面 发展 的 必 备 素质 , 忽 视 网 络道德 建
设 的 大学生全面发展 自 然也是不全面 的 。
本文 通过借鉴 吸 收道德 建 设理 论 ,
更好的应用
想 政治 教 育 应 该 以 党 的 道德 建设理论 为契 机 , 以 马 克 思主 义者 的 道德建设理论作 为 网 络
道德研 宄 的理论支 点
。
2 3 4
. .
理性行 为理论
1 94 5 年后 , 西 方经济 社会蓬勃 发展 。 学 术 界 根据 大 量探 寻 态度 与 行 为 之 间 关 系 的 研
究 涌现出 系 列 与 态 度行为相 关 的 理论 如平衡理论 归 因 理论等 年由美国社
一
, , 、 。 1 975
会心理学 家 菲什拜因 CF i s hb e i n ) 和 阿耶 兹 ( A j
zen ) 创 立 了 理性 行 为理论 , 理性行为理
“ ”
论 ( T h e o ry o f R e a s o n e d A c t i on ,
简称 T RA ) 有 学者翻 译 理性行动理论 。 它 主要基 于
分析态度如 何有意识地影响 个 体行 为 ,
基 本假设 的 认为 人是理性 的 ,
在做 出 行为 前会综
合 各 种 信 息 来考虑 自 身行为 的意义和后果 ( 如图 2
-
1 ) 。 结合本文大学生 网 络道德 失 范
, ,
目 ,
结 果 重要程度 的估计所决 定 的
。
 ̄
行为 信 念 行 为 态度 1
/U 行
1
u
忘
1
 ̄  ̄ —
^
规范佶念 主观规范
图 2 -
1 理性行为 理论模 型 T RA
,
自 。
。 ,
宄 大 学 生 网 络 道德 失 范 行 为 。 通 过在 线 购物 意 愿 来研 宄 网 络 购物 失 范 ;
还可 以 通 过社 交
-
3 0
-
2 大学生 网 络道德 失 范及 其教育 引 导 的 概念及理论基础
注重影响 因 素 。 通过 信念 ,
文化 , 环境等 因 素影响 态度 , 研 宄 大 学 生 网 络社会理性行
为 。 T RA 的 不 足 需 要 用 马 克 思主义道德观来 补充 , 因 为该理论忽 视个体差异在特 定环境
下影响 因 素 理想 的假定每 个人 都 是理性 的
一
,
。
.
根据理性 行 为理 论 ,
得知
宄变量 , 对样本信 度 的研 宄 , 可 以 找 出 影 响 大学 生 网 络道 德 的 因 素 。 作 为 预测 社会 行 为
2 4
.
本章小结
本 章 的 核 心主要 是概念 界 定和 理论 分析 , 探讨 大 学 生 网 络 道 德 失 范 问 题 的 概念 及 理
论基 础 , 通过辨析 网 络与 网 络社会 、 、 、
道德 引 导 等 相 关概念
一
,
。
共产党道德教育 理论 等 。 , ,
接 下 来 研 宄 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 行 为 、 找 出 影 响 大 学生 网 络道德 问 题 的 原 因 以 及 如 何
解 决 大 学 生 网 络 道 德 失 范 问 题 的 举措 ,
奠 定 重要基础
。
-
3 1
-
东 北 林业大 学博士 学 位论 文
3 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 表 现 和 特 征
互联 网 时 代 人们 享受 网 络科技 带来便捷 的 同 时 , 也会被 互联网 这柄双 刃 剑 所伤 害
,
特 别 是对人生观 、 世界观 、
价 值观 尚 未成熟 的大学生群 体影响 巨大 。 大学生作为 网络社
会的主体 , 既 是推动 网 络科技 、 网 络社会 的 主力 , 又是容 易 被 网 络社会不 良 思 想 左 右 的
题的因素 ,
寻求解决 问 题 的 教育 引 导策略 ,
既是 国情世情所迫 , 也 是符合 党提 出 的立德
“ ”
树人教 育 总要求 ,
更 是 高校 思想政治 工 作 者 对 大学 生 网 络道 德 教育 工 作 铸魂育人
的
应有之义
。
3 . 1 大 学 生 网 络道 德 失 范 的 调 查
大学生 网络道德 失范 问 题 的调 查研 究 , 通过调 研各 办学层 次 、 各年级 、 各学历层次
的 大 学生 网 络道德失 范现状 , 目 的 就是 更好地透过 个性 问 题 探 寻 共 性 问 题 的 存 在 ,
尝试
进行研 究其影响 因 素 、
教育 引 导 策略
。
3 . 1 . 1 问卷调查设计及调 查 目 的
“ ”
节 设计 问 卷 时 应 当 遵循 定 的 原 则 和 程序 运用 定 的技巧
一 一
, ,
。
问 卷 设计 的 第 步就 是 要 掌 握调 研 的 的和 内 容 其实 质 就是规定设计 问 卷 所 需 的
一
目 ,
其他人来 说 ,
着手进 行 问 卷设计时 ,
首要 的 工作 是要充分地 了 解本项调研 的 目 的和 内
容 。 这就 需要 小 组成 员 认 真 了 解调 研 的 目 的和 内 容 , 将 问 题 具 体 化操 作 化 。
第二步 ,
就
“
是直接设计 调 查 问 卷 ,
依据 更好地 了 解 当 代大 学生 网 络道德现状 , 提升学生 网 络道德
”
目 , , ,
目 目 。
,
设计调 查 问 卷 要充 分考虑大 学 生 的 学 历 、 年级 、 政治 面 貌 和 所在 学校 的 办 学 层 次 等 自
然
情况 ,
选取 的样 本尽量全面 、
详实 。 与此同时 , 还要注 意 问 卷 的 每个 问 题 都具 备独立
性 。 问 卷 的 形式应该简 洁 明 了 ,
内 容具有很强 的 概括性 。 同 时设计题 目 过程 中还应该注
意 保护 被 问 者 的 隐私 ,
在语言上讲究技巧 , 避免答卷者尴尬 。
做到 以上三步 ,
才会设计
份有价值的 问 卷
一
。
卷星 软件平 台 进行 问 卷获取 。
设计调 查 问 卷 时 , 要控制 问 卷 的 题 目 数量 , 过长 的 问 卷会
使 被试者厌烦 ,
降低信度和 效度 。 因此 ,
调查 问 卷的 问 题不宜过多 ,
又不 能过少 , 过多
3 2
-
3 大 学 生 网 络道 德 失 范 的 表 现 和 特 征
3 . 1 . 2 问 卷调 查 思 路 及 问 卷 内 容
( 1 ) 问 卷调 查 的思路
“ ”
选择 50 个 , 以便 问 出 网络道德 问 题 、
看到道德失 范表 象 、 找出原因 , 探寻对策 。
第
二 ,
要 根据 研 宄 内 容设计 问 卷 。 紧紧的 围绕 目 的设计题 目 , 问 卷 目 的是 了 解什么 是网 络
道德 、
大学生 网 络道德失范表象有哪些 。 利 用 问 卷星 软 件开 展 调查 ,
利用 exce l 工具统
计数据 , 在 研 宄过程 中 使用 现代统计软件 ,
充分利用 问 卷 内 容 的 自 然情 况 , 在 统计数据
时发挥 作 用 。 第三 , 充分利用 问 卷技巧 , 虽然 问 卷设计为不记名 式 ,
但 是 受访者 不 能 说
己有道德 问 题 这样 来信 度缺失 因 此要讲求 问 法 设 计 条理清 晰 的 问 卷 还要科
一
自 , 。 , ,
学的问 出 问题 。 第四 , 把握 问 卷精 简 准 确 原 则 的 同 时 ,
力 求科学 严谨 , 体现差 异 性 。
并
提前做好 问 卷说 明 ,
如 问 卷无对错之分 , 这样可 以 提 高调 研认 知 度 , 调查认知度很重
要 ,
它 是 效度 的 可靠 保证
。
( 2 ) 调 查 问 卷 的 内 容构成
为 了 全面 了 解大 学 生 网 络道德失范 的 现状 , 达成研 究 目 的 , 在 自 己深 入细 致 的 研 宄
“ ”
基础 上编 制 了 大 学生 网 络道德 失 范及 引 导 策 略研 宄 调 查 问 卷
。
问 卷设计 的 内 容主 要包括
:
①关 于 被 调 查 者 的 自 然情 况 和 基本 信 息 ,
如性别 、 政 治 面貌 、 年级 、
学历等
。
②关 于 被调 查 者 具 体 的 网 络 行 为 , 如上网时间 、 上 网 做些什么 等
。
-
3 3
-
东北林业 大学博 士学位论 文
本调 查 问 卷有 60 % 的 问 题都 是 针对 大 学 生 网 络道 德 行 为 的 问 题 , 对于影 响 大 学生 网
络道德 因 素有细致全方位 的 调 查 ,
旨在了 解和 征集大 学 生对提升 大学生 网 络道德 的 对策
建议 。 从学 生 的 角 度进行 了 解本 研 宄 即 将提 出 的 教 育 引 导对策 , 这也是论文立论 的基
础
。
( 3 ) 问 卷 调 查 的 具 体 过程概况
调 研 小 组成 员 在 问 卷调 查过程 中 ,
采取在 相 关 院校 的 班级 QQ 群和 微信 群 中 、 人流
量较大 的 超 市 、 食堂广场 前调查 。 大 部 分 是采 取 网 络 平 台 问 卷 调 查 方 式 , 也有采取少 量
的 现场 纸 质 版 问 卷 方 式 。 此外 , 还进 行 借助 新 媒介 手 段 分 享 微 信 朋 友 圈 进 行 调 查 、 进行
个 人访谈和 交流方式获取信 息 。 调 查方案 设计之初 ,
发送 1 3 87 份有效 问 卷 ,
方可 获取
有 效 信 度 的 数据
。
, 、 、
”
通二本 、 民 办三本 、
高职高专等 多个办学层次 的 学生进 行调 研 ,
其 中涵盖东西部高
校 既有双 流大 学生 又有普通教学 型 的 二表本科 办学类别涵 盖 民办 公 办 院校
一
, ,
; 、
,
既有应用 型 三表本科 ,
又有实 践 型 高职 高专 ,
覆盖研 究生 、
本科生 、
大专生 , 包括不 同
实 际 发放 问 卷 1 5 00 份回收 1 3 87 份 , 回 收率 92 4 7 . % , 其中 有效 问卷 1 25 1 份 , 有效
问 卷率 90 . 1 9 % 。 实际发放 的 1 5 00 份问卷 ,
其中 , 含 问 卷星 网络 问 卷 1 200 份 , 回收
1 0 87 份 , 回 收率 90 5 8 . % ,
有效 问卷 1 0 1 0 份 , 有效 问 卷率 92 92
. % 。
另 含纸质 问 卷 3 00
份 , 全 部 现场 回 收 ,
回 收率 1 00 % ,
有效 问卷 24 1 份 ,
有效 问 卷率 80 33 . % ( 本文 统计结
果 均 四 舍五入 保 留 小 数 点 后 2 位 ) 得 到 的 数据 结 果 信 度 高 , 符合调研 程序 、 符合调 研 原
贝 !
J
。 从调 查信 息 数据来看 , 对 得 到 的 数据 进 行 细 致 分 析 , 经过小组的进
一
步研宄 ,
调查
对 象 的 选取具有 极强 的 代表性
。
( 4 ) 调 查 问 卷结果统计 的 简 要分析
卷具体 内 容从大 学 生上 网 的 主要 活动 开始 了 解
“
问 。
当 调查大学生 平时上网主要的
”
活动 问 题时 , 上网聊天 占 比 3 0 2 . % , 玩游 戏 4 1 . 49 % , 看 电影 、 看小 说 、 听音乐 、 短视
34
-
3 大学生 网 络道 德 失范 的 表 现和 特 征
频 3 2 . 5 7 % , 阅 读新闻 、 获取时事信 息 29 9% . ,
有 27 92 . %的 大学生购物或支付 , 查阅或
下载学 习 资料仅 为 24 65 . % 图( 3
-
1 ) ,
结果表 明 大学生上 网 行 为普遍 ,
但上 网 过程 中 与
学习 相关的 内 容少 之又少
。
A .
上 网联天 1 『 _ _ _ 剛 瞬 1 麵 _11 顯
1 1 11
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圬 系t 4 1 . 49
%
晉 电髟 詈 洗 斤音 短爾 T「 八' 3 2 7%
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、 .
5
d .
蝴隸 闻 ^ 、
获取 时 學 , 屋
E ^ m ^ n x 27 9 2
.
%
F .
登 弓 或 下數 字 习 资 料 4 難 辦峨释 24 6 5
.
%
0 1 0 2 0 3 0 4 0 5 0
图 3
-
1
平 时 上 网 主 要 的 活动
关于 被调 查对 象的 办学层次来源这部分 ,
来 自 二 本科院校及 以上 8 3 2 人 占 比
66 5 3 自 4 9 3 2
-
. , 丨 ( ) ;
次 调 查 更侧 重研 究优 质 高 校大 学 生 的 网 络道 德 问 题
。
E .
双 一
流大 字 :
1 3 .
96 % A W级 离 专 .
1 : 1 2 67
.
%
■ B .
民办 三 本 :
20 79 .
%
D . 双 一
流字 杖 院咳 : 2 1 .
68
%
C 二本 : 3 0 89.
%
图 3
-
析 过程 中 考虑 相 关权 重 的 情况 ,
更 多 地使用 百 分 比 ,
这样更直观 、
更具体 。 当 调查大学
生每 天用 来 上 网 的 时 间 , 有 40 2 . % 的 大学生每天上 网 时间是 1 至 3 小时 , 只 有 1 1 .
49%
的
, , 。 ,
, 。
-
3 5
-
东 北 林业大学博士学位论文
3 . 2 大 学 生 网 络道德 失 范 的 表现
我们通过调 查 问 卷 , 总 结 归 纳 大学生 网 络道德失范 的具体表现 ,
大学生 网 络言 行道
3 2 . . 1 大 学生 网络 言 行道德 失 范
( 1 ) 言行随意伴随暴力倾向
, , , 。
, , 。 ,
词语的使用 ,
极 大 的 拉低 大 学 生 的 道 德 素 养 , 这些 网 络语 言 和 网 络词 语对规范汉语 的 使
用 带来冲击 ,
给 大 学生群体 产 生 极 大地误 导
。
“ ”
调查大学生 在 微博或 微信 等 新媒 体上 ,
有过激或粗俗 的语 言行为情况 时 ,
有
” “ ”
的 被调
“
25 . 74 %的 大学 生表示 经常 有 , 4 1 . 49 % 大学 生选择 很少有 ,
仅有 3 2 . 77 %
调查结 果 明 确 表 明 大 学生 网 络语
“ ”
查者 没 有过激或粗俗 的 语 言 行 为 情况 ( 图 3
-
3 ) ,
言 暴 力 现象有恶化趋势 ,
超过 4 成 的 大学 生 如 果 不进行 网 络道德 教 育 引 导 ,
慢慢会 向 网
调查大学生 关 于 转 发 网 络 上对 于 争 议 热 点 事件 的 观 点 和 看法 时
“
络语 言 暴力 转变 。 ,
是
”
否 先进行 调 查 和 思考 这
一
都透 露 出 虚拟社会 的 言 行 失 范 问 题
。
A .
辟有 :
2 5 .
74
%
、
B .
报少 有 : 4 1 . 4 9%
图 3
-
3 在 微博 或微信等 新媒体上 ,
有过激或粗俗 的 语言 行 为情 况
力倾 向 就 比较严重 的 危害社会 了 。
最典型 的 网 络暴力 是 人 肉搜索 , 它指 网 民 借道
3 6
-
3 大学生 网 络道德失 范 的 表现和 特征
影响 网络 当事人的现实生活
“ ”
言 恶意 围攻 最后 个特征就是 人 肉 搜索 危害
一
。 、
。
。 ,
暴力 过程 的 施 加 者 的 同 时 ,
往往会成 为 网 络人身攻击 的 被害者 。 许 多 常见 的 网 络语言 暴
力 行为 的 发生 , 就是大 学生不顾 网 络道德规范 。 使用 粗俗 、 嘲讽 、 污蔑 的语 言 , 污染 网
” “ ”
网 络简 写
“
词语 , 这些 脏 话或 者 字母 的 组合 使 得 网 民 都 明 白 其本 意 。 同时 , 绝大 多 数大 学 生在 社会
“
和 社会 责 任 感
。
污 染 了 风清气 正 的 网 络环境
。
( 2 ) 肆 意 传播 垃圾 信 息造 成 网 络 信 息 污 染
误导性等信 息 亦或是网 络
“
为 。 当 今 的 网 络 虚拟社会信 息 资源 巨 大 , 充斥着 良 莠 不齐 的 各 路信 息 。 随着 互联 网 科技
的 不 断进步 ,
信息污染随之而来 , 对大 学生 的 危害 值得重视 。 信息污染 问 题学界要辨证
, ,
染 ; 其二 , 由 于 网 络 社会 存在 的 大 量不 良 信 息 反 过来 影 响 大 学 生 的 网 络道 德 水平
。
”
切伪科学 的
“
《 》 ,
,
谣言 ,
都是扰乱 大学生 网 络道德 的 垃圾信 息 。 此 外 网 络政 治 谣 言 由 于 真伪 难辨 、 蛊惑性
强 , 可以 引 发严 重 社会 问 题 。
我们 国 家 应该打击 网 络政治 谣 言 , 造 谣这类垃圾信 息 就 是
一
-
3 7
-
东 北林业大学博士 学位论 文
言 泛滥 后 果 就是大 学 生失 信横 行 , 虽然 网 络谣 言 立法 己 有 , 但 是 还 有 愚 昧跟 风 的 大 学 生
同 样 是肆 意传 播垃圾 信 息 的 行 为 还 有
“
“ ”
《 诗经 》 讲 人之多 言 , 亦可畏也 。 网 络暴 力 伴 随 网 络 垃 圾信 息 传播 , 这些 垃圾
“
络信 息 , 引 导积 极 的 网 络舆论 ,
对大 学 生 的 成 长极为 有 利 。 现实 生活 中 的 网 络信 息 传播
不尽如 人意 有时垃圾信 息就如 同 口 诛笔伐 般 伤害着大学生 的 网络意志 群发 邮
一
, , ,
件 、 微信 群或 QQ 群的 广告骚扰 、 网络集赞 、
小 程序 浇 水 、 拼单等 等 , 在信 息爆炸 的 网
针 对 传 播 垃 圾 信 息 造 成 信 息 污 染 的 网 络道 德 失 范 调 查 中 发 现 ,
调 查结果 不 容 乐观
,
络过程 中 ,
有过转发过未经证实 的 言论 和 消 息 。 大学生群体 的 特殊性 , 信 息 污染行为值
得重视 , 需 要规范监管
。
( 3 ) 浏 览色情 网 站
我们 把大学 生 网 络道德 问 题 中 的 : 网 络语 言 失 范 、 传播垃圾信 息等 问 题 , 归类于轻
度 网 络道德 的 失 范 , 把 因 大学生 自 制 力 不 强 的 网 络暴力 、 沉溺 网 络社交 、 网 络色情等 问
自 ,
。
毒瘤 。 由 于 网 络 色情 是利 用 互 联 网 新 媒 介 进行 传 播 形 式 的 新 型 道 德 问 题 , 因 此它 具 有 相
对 隐蔽性 、 迅速 性 、 危 害 性等 特 点 。 网 络 色情概括起来包括 : 色情 图 像 、
黄色影 音 资
料 性文学作 品 等 同时 随着 手机 的 普及后 又伴随 部 分大学 生在进入 色情 网 站 和
一
、 , , ,
浏 览色情信 息 时 ,
有 意 无意地在传播色情信 息 现象 。 据新 闻 报道 , 20 1 9 年某 校大学 生 出
“ ”
于 寻 求刺 激 目 的 , 注 册色情 网 站 会 员 ,
并在该 网 站转发色情 信 息 获取 积分 , 最终 因
由 此可 见 , 大 学生 网 络道德 失 范有 新 的 表现形 式 ,
如 通 过 在 线 直 播 软 件进行互 动 式
色情交谈 、
带有情 色特 点 的 商 品 广 告 、 VR 虚拟色情游戏等等 。 大学生 网 络色情道德 失
范 行 为 最开始 是在生理本 能 的 驱使 下 , 大学生进行 的 自 娱 自 乐行为 ,
不过 , 由 于大学生
好奇 心 作 祟 、 过度 寻 求刺 激 的 心 态 , 导致大学生 网 络 色情 恶 俗 泛滥 。 大 学生 年龄 大 多 处
于 20 多岁 , 生理和 心理 日 趋成熟 ,
一
旦性心 理需求得不到满足 ,
就会造成 内 心 的 失
衡 , 这虽然与 学校 的 教育缺 失有关 , 但 是更多 是 因 为大 学 生 网 络道德 的 失 范 。 由 于政府
互联 网 管 理 的 不 完 善 , 网 络 色情 在 网 络 虚拟 社会泛滥 , 大 学生将注意 力 放 到 性 资 料丰 富
又 隐 蔽 的 网 络 虚 拟 社会 。 大学生通过 网 络可 以浏览黄色信 息 、 看色情 网 站 的 成 人 电 影
、
。 。
-
3 8
-
3 大 学生 网 络道 德 失 范 的 表现和 特 征
道德 失 范 严重 影 响 大 学 生 的 身 心 健康 、 严重 影 响 大 学 生 的 学业 。 使大学生人格低 下 ,
长
中 体现
。
大 学生浏 览 色情 网 站这 种 淫秽 行
“ ”
中 国 古代 的 圣贤孔子说 非礼 勿 视 、 非礼勿 言 ,
微博私信
” “ ”
漂流瓶
“
情的主意 , 利用 微信 附近 的 人 、 、
情 信 息 和 嫖娼 等 犯罪 行 为 , 这是大 学 生 网 络 色情 的 新动 向
。
通过调 查 问 卷研 宄可 以 发现 , 大 学生 网 络道德 色情 问 题愈 发 严 重 , 如 果 不加 以 规范
则 有 可 能在 生 理 本 能 的 驱动 下 发 展 为 大学生 网 络 色情 成瘾 。 网 络 色情成瘾 问 题 相 较于 大
学 生 浏 览色情 网 站 严 重 的 多 , 表现为沉溺 于色情聊 天 室 、 网络虚拟性爱等违背 网 络道德
行为 。 网 络色情 成瘾 己 经 成 为 网 络 成瘾 问 题 的 主 要类 型 。 它会 削 弱 大 学生 的 道德 意 识
,
,
。
,
( 4 ) 深 陷 虚 拟社会 博彩
虚拟社 会博彩 的 概念 是指 : 利 用 网 络媒介进行 的 博彩行为 ,
将传 统 的 博彩转移到 网
络虚拟社会 ,
具体 的 网 络博彩可 以表现为 : 根据 地 点 和 时 间 这些 不 确 定 的 因 素 影 响 ,
以
”
网络百家 乐 大轮盘 等 等
” “
赌博方法为主 的 赌球 骰子宝
“
最终结果型 、 、 赌马 、 、
;
以 棋 牌娱 乐 的 幌 子 实 际进 行 网 络赌 博 行 为 的 游 戏 类 型
”
老虎机 、 炸 金花 、 千炮捕鱼 ;
,
拟 社 会 博彩称之 为 沉溺 依 赖 型 网 络道德 失 范 行为 , ,
点
。
1 6 ,
。
学 生 都在沉迷于玩 网 络博彩 ,
一
旦深 陷其 中 必将无法 自 拔 。 虚拟 社会 的 博彩 不仅 因 为 金
-
3 9
-
东 北林业大 学博 士学 位论 文
式更 能 吸 引 价值观 尚 未 成熟 的 大 学 生 ,
使 大学生 由 单纯 的 体育迷 转变为赌徒 ,
博彩
公 司 打这 种 法律 的 擦边球 获取暴利 坑害 大 学生 ,
最终 导 致大 学 生 网 络道 德 失 范 。 上 面输
掉 1 6 万 的李某就是深陷 获赔率 2 0% 的 投注类 的 赌球博彩 , 这 种 网 络博彩看起 来每 次 只
需 要投注 1 00 或 200 元 , 但是 ,
自 制力 不 强 的 大学生群体 出 于 赢钱和娱 乐 的 心态 , 不断
投注 越陷越深不能 拔 大学生根本不知道 切 网络虚拟社会博彩行为都是违法
一
,
自 。 ,
的 ,
投注 的 资 金根本 得 不 到 保护 , 网 络 博彩行 为 即 是 网 络道 德 失 范 行 为 , 也 是违反法律
的行为 。 虚拟社会博彩平 台 更 是 人 为操控 开奖 结 果 ,
布满陷阱 ,
为 了 让大 学生 网 络博彩
”
让大学生 前期 赢钱
“
成瘾 , 也会 放水 , 大学生 出 于贪念和 侥幸 心理 的驱 使 , 不 断加 码
投注 随后 博彩平 台 暗 箱操 作 吞 噬 大 学 生赌 资 大学 生到 后来 竹篮打水 场空 习近
一
, , , ,
“ ”
平 总书记说过 天上没有掉馅饼 的 好事
。
, 。 , ,
及 不 到 的 地方 。 其次 , 研发网络赌博 APP ,
赌场 的 短 信 骚扰 , 赌博 网 站也大都在境外
。
此外 , 除大学生深 陷 网络虚拟社会博彩外 ,
更值得警惕 的是 ,
大学生 网络虚拟社会
“ ”
, , ,
大 毒瘤联手造成 大 学生 网 络道德持续 恶 化 ,
如 女 大学生如果深陷 网 络博彩 ,
其有可能进
“ ”
行 裸贷 ,
引 发 网络色情 问 题 ,
男 大学生 因 为 网络情 感道德失范 、 深 陷 网 络博彩而造
“
成资金困难 ,
他们 甚至还 会铤而 走 险 走 向 抢劫 等刑 事 犯罪 的 深 渊 。 综上所述 , 十赌九
”
“
上述大学生 的 言 行 随意 伴随暴力倾 向 、
肆意传播垃圾信 息造成 信 息污 染 、 浏览色
”
最主要的方 向 , 也 是 网 络道 德 问 题 的 重 点
。
3 2 2
. .
大 学 生 网 络社 交道德 失 范
( 1 ) 沉溺 网 络 社交 引 发 网 络 成瘾 问 题
网 络 社交 就 是在 网 络虚拟 社 会进行 的 交往 、
联络 的 活动 。 大学生 的普遍年龄刚 刚过
了 青春期 , 正 值 人生 最 好 的 风华年代 ,
寻求正 常 的 人 际交往是情理之 中 的 。 互联 网 社交
平 台 的 发 展 为大 学 生提供 了 新 的 社交选择 , 正 常 的 网 络 社交 也 无可 厚 非 。
但是 , 通过 实
证分析我们 发现 大 学生存在 网 络道德 交往 失 范 , 体现在沉溺 网 络社交
。
目 , ,
4 0
-
3 大学生 网 络道德 失 范 的表现和特征
这 种 虚拟 空 间 的 联络主
“ ”
单 , 更多 的 表现为 依 托互联 网 和 校 园 以 外 的 世界 进行 联络 ,
这样 的 网 络 社 交对 大学 生 的 吸 引 力 极 大
”
红 、
明星 、 名 人等 , 因此 ,
。
据 不完全 统计 , 当 今 的 社 交 平 台 QQ 、 微信 、
微博 、 贴 吧等超过 30 种 , 这其 中 还不
”
如 此 多 的 网 络社 交
“
包括 Tw t e r (i 推特 ) 、 F ac e b o o k ( 脸书 ) 、 VK 等外 国 社 交平 台 。
平 台 为大 学 生提供 了 拓 展 社交 的 机会 , 但是大 学 生 由 于 受 实 践 养成 、 文 化 熏 陶 等影 响
,
不 能分辨 网 络 社交 的 是非 ,
常 常 会沉溺 于 网 络社 交之 中 。 这 就 造成 了 大 学 生 上 网 聊 天 时
“ ”
间 过长 , 手机不离手 的 现象 ,
个 别 大学 生 已 经发 展为 低 头族 ,
无论是 走路还 是坐车
都 时刻 看手机 , 不 仅 不 利 于 大学 生身 体健康 , 还会酿成 交通事 故 ,
大 学 生沉溺 网 络 虚拟
社交 , 同 时 忽视身边 的 亲友 ,
慢慢地有 走 向 心 理 自 闭 的风险
。
如 果 说大 学 生沉溺 于 网 络社 交 的 现 象 危 害 到 大学生 的 学 习 主业 的 话 ,
那 么 大学生沉
溺 网 络社 交最大 的 危害 就是容 易 被 网 络虚拟社交欺骗 。 新 闻 中 报道过很 多 这样 的 案例
,
女大学生 因 为在 网 上社交认识 的 所谓 朋友 , ; 男大
“ “ ”
网 络社交的主
”
学生会见 网 络社交 的 哥们 ,
被 网友 偷窃财物 、 敲诈勒索 的事件 。
自 ,
。
, ,
交 , 就会 迷 失 自 我失去判 断力 。
大学 生在 虚拟 的 网 络社 交平 台 隐 匿 自 己的个人信 息 ,
以
还会继续沉溺 网 络社交
。
, ,
交道德规 范 的 诚 信 原 则 。 20 1 9 年 1 0 月 名 为 杀猪盘 的 网 络聊 天骗 局 ,
大 学生沉溺 网
”
进行诈骗 的
“
侧面 印 证 了 大 学 生 网 络道德 交往 失 范 引 发 的 违 法犯 罪 问
“ ”
过程成 为 杀猪 。 以上论述 ,
题
。
题 的 延伸 , 极易 引 发 网 络 成瘾 问 题
。
( 2 ) 沉溺 在线 直播交往导致成瘾 问 题
研 究大学生 的 网 络道德交往失范 ,
除 了 网 络 社 交成瘾 问 题 外 ,
大学 生 网 络 交往 失范
不局 限于 网络交友 , 沉溺 网 络在 线 直播 交 往 问 题 也十 分 严 重 。 根据 互联 网 大数据 显 示
,
。 ,
4 1
-
东 北 林业大学博士学 位论 文
对播音 主 持 、 表演科 、 摄影 、
传媒艺术类大学 生 , 是发挥特长 、 工作之前很好 的锻炼舞
台 。
大 学生还可 以 在 直 播平 台 接触更 多 的 社会事 物和 社会 人 员 , 对融入 社会有 极大 的 益
。 , 、 ,
在直播行业 中普遍存在着道德失范 的 问 题
。
“ ”
等 。 此外 ,
对大学生影响 最大 的 是 个人 在线直播 , 个人直播 的 入 门 极其 容 易 , 每个
成年公 民 申 请后都可 以直播 。 个 人直播 的 内 容非常丰富 , 可 以 是个人 的生活 、 线上聊
天 、 玩游戏 、 唱歌 、 跳舞 、 学习 、 工作 、 甚至分享做 家务都可 以 直播 。 有 的 个人直播通
过才艺展示 ,
其 内 容非 常 高雅 , 但 是有 的 也非常低俗 。 个 别 女 大 学生 沉溺 在 线 直播 导 致
的 网 络 成瘾 问 题 , 经常遭到 网 络流氓 的性骚扰 , 网 络粉 丝 的 狂 热追捧 ; 有 的 男 大学生忘
我 地参 与 火 爆 的 直 播 行 业 ,
当 面对偶然翻 到 的 淫秽直播 、 低俗直播 、 带货直播等 , 给大
“ ”
。 ,
,
“ ” “ ”
挑逗 、
卖萌 、 调侃 、 裸露 肉 体 , 从而 让观看 直 播 的 大 学 生 打赏 刷 礼物 ,
以达到
最终 目 的
一
赚快钱
。
通过调 查发现 ,
大 学 生沉溺 在线 直播 交往不 能 自 己 ,
有 的大学生看到经济利益往往
会跟风效仿 , 于 是 大 学 生纷纷 投入 到 在 线 直播 交往 中 , 达到 即 挣到 钱又可 以 娱 乐 目 的
。
, , ,
化大学生 网 络道德意识 ,
导 致 网 络成瘾 。
大学生投身到在线直播 , 极有可能带来三个 问
挣钱 的模式 。
其次 ,
沉溺 网 络 直播 的 大 学生 受 网 络 直播 的 消 极 因 素影 响 身 心 发 展 。 网络
直播 中 有素质 较高 的人群 ,
他们 可 以正常 的 与 大学生交流 ,
大学生可 以学到有用 的知
识 ,
结识 良 师益友 ,
但 是在直播过程 中 ,
有立场 不 同 的 素 质 低 下 的 人 ,
会在 直 播过程 中
与 大学生发生矛盾 ,
引 发争执 , 甚至彼 此 相 互谩 骂 。 这些情况都会左 右大学生 日 常情
“
绪 ,
影响 大学生学 习 。 最后 , 大学生受漂亮 、 俊 朗外在 形象 的主播影响 , 产生 颜值偏
”
好 心理 ,
继而 引 发读书 无用 的 论调
。
“ ”
网 络 在线 直播 已 然成 为 大 学 生 最 喜 爱 的 自 媒体 , 许 多 大学 生渴 望成为 网红 ,
因
破 网 络道德底线 的 大学生也大有 人在 。
社 会 负 能量通 过 在 线 直播传 播 的 更迅速 、 更直
当下 ,
西 瓜视频 、
火 山 小视频 、 抖音 、 快手等在 线 直播 平 台 众 多 ,
随之而来的 网络
“ ”
乱 象丛 生 ,
对 大 学 生 的 网 络道德 修养有 害 。 如大学生每天 刷 抖音 时 间 过长 ,
损害视
力 、 影 响 学业 , 导致 网 络成瘾 。 在调 查 问 卷 中 大学生承认喜 爱在线 直播和 短视频软 件
,
, ,
自
-
42
-
3 大 学生 网 络 道 德 失 范 的 表 现和 特征
“ ”
虚 无主 义 思 潮 和 网 络 历 史谣 言 , 这些 成 为 大学 生 网 络道德 交 往 失 范 的 新动 向 , 短视频 和
在线 直播平 台 恰 恰 成 为 网 络谣 言 传 播 新渠 道
。
3 2 3
. .
大 学 生 网 络 学 术 道德 失 范
( 1 ) 无视知 识 版权
根据 中 国 互联 网 信 息 中 心发 布 的 43 次 《 中 国 互联 网 络发展 状况 统计报 告 》 , 20 1
8
年 1 2 月 底 中 国 网 民人数突破 8 . 3 亿人 ,
其中 98 %是手机 网 民 用 户 , 学生 网 民超过整个
网 民群体 的 四 分之
一
版权意 识 ,
规范大学生 网 络学术道德刻 不 容缓
。
人 们 通过 脑力 创造 的 成果 所依法享 有 的 专 有权 利 ,
被视作 为 知 识 产权 。 知识产权在
网 络 虚拟社会依然存在 ,
大学生 日 常在 网 上观 看 的 影视 资 料 、 下载的歌 曲 、 阅读的 图书
应该 共 同 加 强 知 识 产 权 保护 , 而 不 是搞 知 识封 锁 , 制 造更 大 的 科技鸿 沟 。 互联 网 的 蓬
勃发展 ,
大学生无视知 识产权 的 现象 有恶化趋势 ,
大学生 己经成为侵犯知 识产权 的 主
体 , 小 到 拼接 网 络 资 料 应 付 作 业 , 大到 平 时 非正常途 径使 用 下 载软件 ,
都会 因 为有不 同
程度 的 侵犯知 识产权 问 题
。
大 学生作 为祖 国 培养 的 知识分子 ,
接触新知 识产 权 的 最 前沿 ,
特别 是理工类 、 文艺
此外 , 大 学生无视知 识 版权还表现在 ,
随 心 所欲 的 转载 网 络 帖 子 、 网 络文 章 、 网络
, 、 、
-
4 3
-
东 北林业大学博士学位论文
生会直接转载 、 截取或者引 用 ,
其 发布 不 标 明 出 处 的 内 容就是无视知 识产权 。 因为 ,
窃
取他人劳动 成 果 即 符合 知识 产权 的 定 义 , 其 中 涉及著作权 、 署名 权等诸 多 法律 问 题 。
与
“ ”
知 识 产 权 类似 的 专利 同 属于知识产权范畴
。
我国 《 宪 法 》 中 规 定每个 公 民 都有 出 版 、
言论 自 由 的 权利 。 但是不代表可 以 侵犯他
人 的 合法权益 大学生无视知 识产权现象 方面侵犯知 识 产权主 体 的 合法权益 损害
一
。 , ,
, 。 ,
视知 识 产权 , 不 利 于 他们 的 健 康 成长 , 使大学生失去创新 思维 , 不利 于 学术 风气 , 高校
培养 出 这样 的 大学 生 将对 社 会 造 成 定 的 负 面效应
一
,
。
( 2 ) 剽 窃 泛化
年春 中 国 社会发生 起严重 的 学术道德 失 范事件 主角 就是知名 演员 翟 天
一
20 1 9 , ,
“ ”
。 ,
子 , 中 国 的 大 学 校 园 存在 不 良 学 术道 德 行 为 剽 窃 泛 化 的 现 象
。
“ “
网 络不 良 学术道德行为
”
, 也被称为 大学生 网络学术道德失范 、 网络学术不
”
端 , 定 义 就是大 学生在互联 网 上 剽 窃 、 抄袭 、 篡改 、 伪 造 别 人 学 术 成 果 和 实 验 数据 的
现象 。 网 络 道 德 学 术 失 范 问 题 始 终 困 扰着 广 大 师 生 和 科 研 工 作 者 , 由 于 网 络 虚 拟 社会 的
当 调 查大 学生对 网 络 学 术道德 失 范 行 为 的 看法 时 , 大 学 生 普 遍表 示 对 学 术 剽 窃 伪 造
的 行为默认或默许 的 态度 ,
性格坦诚 的 学 生表示过 自 己 有过类似行为 。
他 们 借 口 说不会
撰写 , 节约 时 间 。 但 是这些理 由 不是大 学 生 网 络学 术道 德失 范 的 原 因 。 学术不端行为不
会 让 大 学 生进 步 , 只 会 阻碍 他们 未 来 发展 。 不 加 以 制 止和 严 惩 的 话这样 的 不 道德行 为 会
延 伸 到 社会 就演 变 为 大学生诚 信 危机 我们 没有把大 学生诚信 问 题 单独 列 为 节研
一
, 。
。 ,
,
不 侵 犯他 人 的 网 络合法 权 益 ; 第二 , 不欺骗 他人 , 不 做 网 络 失信 行 为 。 大学 生 的 网 络学
术道德 失范 既有侵犯他人合法权益 的现象 ,
又伴 随 网 络 失信 行 为 。 因此 , 大学生 的不 良
关 于 大学 生 网 络 失信 案例 不胜枚举 ,
我们仅 探讨 大学 生在 网 络 虚拟社会利 用 虚 假身 份进
行情 感和 财物 等欺 骗 活动 、 网 络 学 术道德 行为
。
44
-
3 大学生 网络道德失范 的表现和 特征
当前 ,
部分 大 学 生开始 意 识 到 网 络社会 失信 问 题严重 ,
大学生有 时也深受 网 络诚信
问题的困扰 。
大学生在 网 上被骗 案例 也逐年增 多 ,
更可怕 的 网 络失信 的大学生将被纳入
, , 这些 诚信 老赖 大学生
不光影响 自 己 , 将 来还会影 响 子 女 高考 、 考公职等 。 在此 , 真 切 呼 吁大学生要 不 断 强 化
学 术道德意 识 不 要忽视学术不端 每 位学生都做到科研学 习 诚信 在攀登科研 高峰
一
, , ,
时 更要努力 道德 高 峰 ,
坚 守 学术道德 原 则 , 争做 诚信 大 学生
。
3 2 4
. .
大 学生 网 络 道德 意识 失 范
( 1 ) 大学生 网 络道 德 认 知 情况 不 容 乐 观
项 问及大学生
“ ”
对网 络道德失范 问 题严重性的认识
“
调查 ( 图 3
-
4 ) ,
有 1 9 9 . %的 大学生认为 十分
” “ ” ”
严峻 %大学生认为
“
、 1 7 . 92 比较严重 ,
回 答 不严重 的 学生仅 有 3 0 . 99 % ,
剩余
“ ”
3 1 . 1 9 % 的学生表示 不关心 。 这 些 说 明 大 学生 认 为 网 络 道德 认 知 重要 。 现如今网 络道
德失 范 的新 闻 铺天盖地 ,
掌握最新 的信 息 的 大学生 清 醒 的 知道 网 络道德 失 范 问 题 如 果 不
加 以 惩 治将 会 导致 很严重 的 后 果 , 虽 然 小 部 分 人清 楚 知 道 网 络道 德 失 范 问 题 的 严重 性
。
I
—
C .
不严 重 :
3 0 99%
.
图 3
-
4 对 网 络道德 失 范 问 题严重性 的 认识
“ ”
3 5
-
( ) ,
低 下 的 网 络道德认知 水平
“
, 、 ,
为 的 人仅仅 47 43.
% 。 尽管调 查对象 由 于不 同 办学层次 的大学生存在 差异性 , 但是
,
道 德和 现 实 社会 中 的 二者道 德情 况 时
“ ”
%大学生认为 完全 样 %的大
一
, 27 52 .
、 43 . 5 6
“ ”
学生认为 有些不 同
“ ”
、 2 8 . 9 1 %的大学生则 认为 完全不 同 ,
通过此项 调 查发现 大学
生不 能能分辨 网 络道德与现实社会道德 的 区 别 ,
他们 没 有 认清 网 络 社 会 不 是法 外 之地
,
大学生应该遵循 定 的 网 络道德约 束这 现实
一 一
。
4 5
-
东 北 林 业大 学 博 士 学 位 论 文
圈 酬養 麵
圓
7 5
H IS
I
%
5〇
27 . 4% 25 <
5 3
37%
28 9 . 1 % 3 1 . 9% 3 3
2 5 H &5 5%
7 2%
6 0 3%
1 1 .
1 4 7 6% .
1 .
麵 纖 7 §麵 遲 g M S i .
A .
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亳目 亳 专 B 民 5 0
?
三 本 C 二本 D
.
.
双
一
流字科 校 E 双 .
流 大字
■A 柰泽他 彳 0& : ; 技能 人万 .
■ B l 于 网 络 友 展 的 正 常 3t f
.
〔 皇工 道 裎 违法行 为 _ D 皇 _ 无■ 的 行 为
■ E P 要 不 涉 及经 齐 S 益
.
、 ; L
图 3
-
5 网 络黑 客行为 的 看法
网 络道德 认 知方 面 不 容 乐 观还 体现在 ,
当 被调 查对象在 回 答 沉迷网 络博彩行 为 的
“ ” “
属 于 网 络道德失范
”
认识 时 ,
有 1 7 43 . %大学 生认为 , 选择 害人害 己 , 构成犯
” “ ”
罪 高达 5 3 . 96 % ,
仅有 28 6 . 1 %的被调 查者 回 答 个人行为 不加评价 。 调 查大学生利
” “
会对大学生造成不
“
用 借 贷 APP 进 行 网 贷 的 认 识 程 度 ,
选择 属 于 网 络道德 问 题 和
”
表现 不 能让 人满
” “
良 影响 两项之和 高达 78 9 . 1 % 。 在调 查 人 肉 搜索 行为看法时 ,
“ ”
意 有近 四 分之 的 大 学 生认 为 种 制 约 网 络不 良 行 为 的方法 更有甚者
%
一 一
, , 26 93
.
” “
在 网 上肆
“
被调 查者选择 网友 自 发行 为 , 无可非议 。
关于 如何看待 网 络暴力 问 题 (
” “
意谩骂 散布谣言等 这个 问 题上 只 有大约三分 的 被调查者认为 这是不文 明现
一
、 ) ,
象 ( 图3 -
6 )
。
H H i HH H H i l
1
5 . 4 5%
c -
^^ HIIHH I H HH HHH I
2 S -
94
%
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%
-
D ; |6 : 1 4 9 5
.
E 曰 亍 灭 了 転 頁 S 堉 兄^ 表 言 戈 BHH
6 .
6 3
%
图 3
-
综上所述 ,
在微观具 体 的 网 络道德 问 题认识 上 , 还需要加 以 引 导 、
教育 。 大学生 的
认知 是从 内 心表现 出 来 的 , 良 好的道德认知能指导行为 、
言语 , 网 络道德认知 水平相 对
低下 , 从侧 面反 映大学生 的 网 络道德教育还有可塑空 间 , 当然 ,
我们 更要看到上述 调 查
, 、
络道德
。
-
4 6
-
3 大 学生 网 络道 德失范 的 表现和 特征
被调 查对象在 回 答 ,
“
% 的被调查者 回 答 从来不
“ ”
在 网 上购物
”
, 这些数据 深 刻 反 映 了 大 学生广泛使用 网 络 购物 和 喜 爱移 动 端 支 付 , 这其
理 , 虚 荣 心 态衍 生 的 网 络 消 费 攀 比 问 题 是 导 致其消 费 失 范 的 主 因 。 男 大 学 生在 网 络游戏
、 ,
挥霍 金钱购物 ,
个 别 大 学 生在 网 络社交平 台 晒 网 购 金额和 购物清 单炫 富 ,
炫耀 自 己 取 快
递包裹 次数等 , 这 本 身 就有违 网 络道德 , 是在虚 荣 心作祟 下 的 严重不道德行为 。 大学生
存在 网络经营不规范 问 题 ,
微商淘 宝店铺 失 范经营 , 恶 意 进行 网 购 差评及索 要报酬 问
的 网 络道德 问 题
。
( 3 ) 大学生 网 络道德意 识 淡 薄
网 络虚拟社会成为大 学 生活跃 的 主要平 台 , 那是 因 为互联 网 信 息 巨 大 , 大学生可 以
获取 网 络知 识 。 同时 ,
大学 生 网 络道德认知 不足 , 价值观 尚 不 成 熟 ,
容易被网络中 的不
活 中 的 不道德 网 站和 网 络信 息 ,
大 学生并没有进行察 觉和 抵制 , 以 至于 让不道德信 息泛
滥 , 时间
一
长 这 些 内 容 就会潜 移 默化 的 影 响 大 学 生 的 意 识 和 行 为 , 最 典 型 就 是 学 术抄袭
危害 网 络安 全或者违 反法律
。
大 学生 存在 的 非 理 性批 判 和 网 络 意 识 形 态 淡 漠
“ ”
马 克思主 义哲学 物质 决定 意识 。
问 题 ,
受 网 络舆 论导 向 的错误 引 导 。 网 络 水军 大肆活动 , 严重影 响 大 学 生 的 价值判 断
。
如 对高 知 大学生群体 的 意 识形态渗透 问 题 ,
尤其是境外反动 势 力 的 宗 教渗透 、 鼓吹 ,
他
人权 问 题宗 教化 宗教
“
他 们 鼓 吹 主 权 问 题人 权化
”
全领域对 大 学生进 行 洗脑
“ ” “
—
—
“
%大学生认为 解什
”
“
对二者都不 了 解
”
么 是 网 络道德 , 1 3 . 86 %的 大学生干脆 回 答 ( 图 3
-
7 ) ,
罪 。
关于利 用 翻墙 ,
定程度 上体现大 学 生 的 基 本 的 道德 素养
“ ”
三分 二 的 被调 查者 回 答 这种 行为 不道德 ,
一
不阔
。
-
47
-
东 北林业大 学博 士学位论文
1 3 .
86 % 1 3 . 07
%
3 3 . 1 7
%
3 9 9
%
_ A 了薛
一
星 习 络運考 B 了 唉 —
二星网 洛 犯H ■ C 7? 两者都 比S 了 运
:
D .
r 两 者家 灭 了 解
3 7
-
” “
%大 学 生认 为
“
在调 查 网 络活动 中 哪 些行 为是 网 络道德 失范 问 题 , 24 9 5 .
浏览
、
” “
%大学生认为
”
散
“
这说 明 大学 生 的 道德素 质 有 待 提
”
布谣 言和 不实信 息 都 属 于 网 络道德 失 范 ( 图 3
-
8 ) ,
” “ ”
属 于 网 络道德失范
“
, ,
行为失范 问 题 ,
从逻辑 上 看 起 码 在 网 络 道 德 认 知 上 存在 很 大 问 题
。
2 3 . 5 6
%
, 45 . 64
%
24 9 5.
%
29 . 6 % 1
1 38 . 5 1
%
%
3 2 08.
3 2 28 .
%
■ B 人 秀 搜 素 ■ C 泾 取 他 人味 号 或 《 窥
?
D 网 縣意 差卢 ?
■ E1 穿 曼 B S 莹 丰 ? 他 人 ■ f 布 谣 言 和 不 实 售 1
E 〗 F .
? f t蓓 實色f
#
■ G g 动和 弓 导 r
导向
图 3 -
封建迷信 ,
大学 生 在 网 络 虚拟 社会进行星 座测 算 、 网络 占 卜 活动 。 当大学生失去正确 的
联 网 手段渗透大 学 生 参 加 ,
境 外 反动 势 力 利 用 网 络 进 行 间 谍 策 反 大 学 生 , 这些都会严重
危害 国 家安全 ,
腐 蚀大学生道德 意 志
。
如 果说上面论述过于 危言 耸 听 的 话 , 大 学 生在 日 常 生活 中 确 实 存 在 网 络 道德 意 识 淡
-
4 8
-
3 大学生 网 络道德 失范 的 表现和 特征
3 3 .
大 学 生 网 络道德 失 范 的 主 要 特 征
3 3 . . 1 大 学生 网 络道德 失范 的 相对普遍性
进入 2 1 世纪互联 网 科技迅猛发展 ,
使 大 学 生 的 网 络道德 问 题 呈 现 出 的 新特征 ,
普
遍性就 是最 显 著 的 特 点 之
一
。
定 的异化 ,
使用 网络不单单是学 习 、 查阅资
料 ,
更 多 的 是使用 网 络 的娱乐功 能 。 因此 ,
存在 大学生 的 网 络 言 行 的异 化 , 言 语粗俗化
并伴随暴力 ,
行 为 庸俗化和 戏剧 化现 象层 出 不 穷 。 大 学 生 普遍存在着沉迷 网 络 游戏 、
手
机短视频软 件 的 现 象 ,
时 刻 接 收 大 量 的 文 化快餐 和 快 时 尚 , 这种 行 为 的 结 果导致大 学生
言 行 的 表现 定 程度 上代表着 大 学生 的 修养 素质 中 国 大 学 生 是接 受高 等教 育 的
一
、 ,
网 络道德 失 范 , 对 中 国 的 教 育 是 莫 大 的 讽刺 。
除 了 言行的 失 范 现 象 普遍存在 外 , 许多大
“
彰显个性 ,
居然将 自 己 的 不 雅视 频上 传 网 络 , 以 获取虚拟社会对其进行 关注 。 甚至有
大学生在虚拟社会 中 的道德失范 问 题
。
在 调 查 问 卷过 程 中 调 查 组还 发现 许 多 暴 露 的 网 络道德 问 题 能进 步 印 证大学生 网
一
“ ”
% 的大学生认为 没必 要 可见超过 四 分之
一
2 6 63 . ,
育 的 漠视 这 些 大 学 生 的 网 络道德状 况 也 定不 乐观 被查 对 象在 回 答 网 络 上遵 守 道
一
,
。
” “ ”
% 的大学生认为
”
网 络 是个虚拟社会
“
44 7 5 . % 的 大 学 生千脆 回 答 没有必要 , ,
另外 3 0
“ ”
只 要 不犯法 , 怎么 做是我 的 自 由 ,
如 此 高 比 例 的 大 学 生 认 为遵 守 网 络道德 无 必 要
,
育与 自 己所学 专业技能 的 学 习 时 ( 图 3
-
9 ) , 认为 网 络道德 的 学 习 更重要 的 占比
“ ”
3 1 . 5 8 % ,
认为 专业技能 的 学 习 更重要 占 比 4 3 47
. % ,
认为二者都非常重要的 占 比
-
4 9
-
东 北 林业大学博 士学位论 文
“
1 9 5 . % ,
认为二者都不重要 的 占 比 5 . 45 % , 这里面尤其是对 于 认为专业学 习 和 网 络道
”
德教 育 都不重要 的学生 ,
他们 的 网 络道德更需 要积极 引 导 , 必 须 引 起 足够 的 重视 。
其
中 , 超 过 四 成 大 学 生 认 为 专 业技 能 重 要 性 大 于 网 络 道德 学 习 , 这充 分说 明 当 前 思想道德
5 . 4 5
%
4 3 .
47%
3 1 . 5 8%
W
_ 专 i J支 能 3 字 习 更 重 要 ■
B ] A .
网结 适 的 字 习 更重 要 讲 C .
都 非 常 言 要 ■ D 都 不 言要
.
图 3
-
9 网 络道 德 方面 的 教 育 与 自 己所学专业技能 的 学 习
通过 以 上 问 卷 调 查 数据 可 以 发 现 , 大 学 生 网 络 道德 失范 是存 在普 遍 性 的 。 尽管本文
, ,
。 。
们 ,
事物 具有普遍性 ,
普遍性 寓 于特殊性 中 , 青年思想 政治 教育 要把握好特殊性才能全
3 3 2. .
大 学生 网 络道德 失 范 的 表象 隐 蔽性
大学生 网 络道德失范具 备 定 的 隐蔽性 这是 由 于互联网 身 的 隐 蔽 性特 点 虚拟
一
。
自 ,
社会 自 身 的隐蔽性 、
便捷性特点 ,
这点 是研 宄 大学生 网 络道德教 育 常常容 易 忽视 的 内
容 。
尤其是在 新媒介技 术蓬勃 发 展 的 背 景 下 , 思 想 政 治 教 育 思 维 和 手段 必 须 要 与 之相 应
的创新 。 因为 ,
参与 网 络活动 有 时 候 并 非实 名 制 ,
许多 大学生都是采用 虚假 的 昵称或化
名 在 网 络虚拟 社会上参 与 活动 。 大 多 数上 网 的 大 学生经常 隐 匿 自 己的 自 然情况 ,
如隐瞒
姓名 、 性别 、
学校 、 家庭住址等 。 此外 , 还有 的 大学生利 用 技术手段窃 取他人账号和 密
“ ”
蔽性特 点
。
于是 ,
很 多 网 络道德 失 范 问 题甚至 是 网 络违 法行为 , 由 于无法知道主体 的真实身份
而 无法受 到 处 罚 。 大 学生 利 用 木 马 病 毒进 行 的 各种 网 络违法活动 , 大学生私 下 的 网络语
言 失范行 为 , 大学 生进行 的 浏 览 不 健 康 网 站 行 为等等 , 都 由 于 网 络 的 隐 蔽性特 点 致使 公
安机关发现难 、 调 查取证 的 困 难 ,
使 得违法分子 借助 网 络法 律漏洞 而 逃避责 任 。 大学生
网 络 道德 失 范 的 隐 蔽 性 不 仅 导 致个 人道德沦丧 ,
同 时伴 随 严重 的 社会危 害性 , 各种 网络
谣 言 由 于 互联 网 传播迅速 , 网 络 谣 言 信 息 无法验证 , 造谣成本低 ,
会在短时 间 内 引 起不
5 0
-
3 大 学生 网 络道德 失范 的表现和 特征
现如今 中 国 正全面步入 5 G 时代 ,
免费 W i F i 网 络遍 布 公共场 所 ,
在 发达地 区 甚至在
户 外街道也有 网 络 。 如此发达 的 网 络虚拟社会 , 鱼龙混杂 , 为人 们 提供便利 的 同 时 伴 随
潜在 的危险 ,
有些免费 W n i 可能 盗取使用 者 的 信 息 、 钱财 。 20 1 9 年各大 门 户 网站 的新
“ ”
闻 板块报道 了 街 头 银行卡 的 闪付 问题 ,
网 络 犯 罪 分 子利 用 银行 卡 闪 付功 能 使路 人卡
内 的钱不翼而飞 。 大学生 网 络道德失 范 隐 蔽 性还 体 现在 大 学生 的 学 习 过程 中 , 由 于虚拟
社会 的特 点 ,
大学生抄袭论文或者学术不端 行为有时候不 容 易 被发现 。 当 调 查某高校大
“ ”
学生
“
( 3
-
1 0 ) , 1 8 . 1 2 ,
” “ ” “
下 %的 大学生会 在 网 上搜 资 料 参考 下 只 有 %的 大学生会
去
一
, 4 5 . 05 , , 27 . 1 3
” “ ”
向 老师请教 ,
剩下 9 7%
.
的大学生 不在 网 上参考任何信 息
。
5 0
…
40
%
3 0 27 % 2 7 % 2
1
2 0% 2 0%
20 *
1 〇
^ ^
^
0
A 专 B .
本杉 C .
S F k生
C 巾 壬
?
?
. ?
图 需要 写 篇 论文的做法
一
3 0
-
在 本 论文 研 究看来 ,
造 成 网 络道德 失 范 问 题 的 隐 蔽 发 生 ,
暴露 大学生网络道德存在
: , , ,
。 , 。
,
身感受 N络道德教育
。
3 3 3
. .
大学 生 网 络道德失 范的层次性
“ ”
为 学校很重视 ,
相关教育较多 (
图 3
-
1 1 ) 。 4 1 . 49 %的 大学生认为 学校不太重
” “ ”
视 ,
超过两成的 大学生认为 学校不重视 ,
根本没有相关教育 , 8 . 7 1 %的 大学生认
“ ”
为 不清楚 ,
不好说 ,
调查结果除 了 由 于大 学生个体 网 络道德水平高低不 同 外 ,
和被
调 查 高校 办 学层 次 差 异性有关 系 。 因此 ,
我们 认 为大学 生 网 络道德 失 范 具有学生层 次性
-
5 1
-
东 北 林业大学博 士学位论文
特点
。
50
4 1 . 49%
40
20 7 9 .
%
■ ■
A 字校 i
1
S星 项 相关教 .
B .
学校 不 太重视 柜关 …
C .
字 校 入 重视 根 D .
不清 S 不好 说
图 3
-
H 所在 的 学校关 于 网 络道德教 育 的 力 度
。 自 ,
道德 水平较低 的 大 学 生则 经常 作 出 不 文 明 的 行 为 此外 同 大 学 生在 不 同 年龄阶段
一
。 ,
,
对某 事物 的 道 德评 价也 是 不 同 的 如对于 网络 黑 客 的 认识 网络黑客刚开始 出 现时
一
。 ,
,
绝大部分学 生都 认为 是破坏 网 络秩 序 的 负 面 主体 ,
但是时 过境迁 ,
现在 部 分 大 学 生有 崇
很 多 大学 生 也表 示 出 与 主流价值
“ ”
拜网 络黑客倾向 。 关于 人 肉 搜索 等 网 络暴力 行 为 ,
“ ”
种 监督 和 曝光 不 良 行 为 的 有 效手 段 和 工 具
“
待 人 肉 搜索 相反 大学生认为这是
一
,
。
,
“ ”
与此同时 ,
我们 通过调 查大学 生 使用 互联 网 社交功 能 的 主 要 原 因 ( 图 3
-
1 2 )
,
“ ”
。 3 0 . 79
,
” “
选择 它有助于扩 大社会交
“
选择 它有助 于方便快捷地获取社会信 息 占 比 46 73 . % ,
“ ”
方便 联 系
”
往关系 网络 占 比 3 5 . 05 % ,
选择 它 有 便捷 的 短信 和 电 话联 系 功 能 ,
占 比
” “
选择 般 是娱 乐 纯粹消
“
% 选择 它有助 于 了 解朋 友现状 占 比 %
一
3 7 . 43 , 28 . 6 1 ,
、
“
它有较多 的学
”
%选择
” “
遣 占 比 23 . 27 % ,
选择 购买商 品 的 占比 22 77 . % ,
剩下 22 3 8
.
习 资源 。 正如 前文所言 ,
不 同 办学层 次大学生 , ,
生 , 不同 学历 ,
甚至 不 同 性 别 大 学 生 和 不 同 专业大 学 生 的 网 络道德 水平都存在 层 次性
。
这其 中 办学层次高的 学校 、 高年级 的 学生 、
党员 大学生 、 高学历 大学生 的 网络道德素质
相 对较高 ,
男 性 大学 生 的 网 络道德 问 题 明 显 多 于 女 大 学 生 ,
人文 社会科学专 业 的 学 生 由
于 学业压 力 小 ,
自 由 支配时 间 多 , 网 络道德 失 范 问 题 也较 多
。
5 2
-
-
3 大学生网 络道德失范 的表现和 特征
%
22 . 3 8
3〇 . 79%
2 2 77 .
%
%
23 27. % 4 6 J 3
28 6 . 1
%
3 5 . 05
%
3 7 4 . 3
%
■ o s右 3 己 K 铲见
它 能 更 决捷t ■ 它 有助亍方 更 获 取 t 会号 i
?
A . B .
C .
它 芎 助 于扩 X t 会 交 系 网 结 D 它 有 便 违 的 短 售 和 电 活 民系 功 能 .
方 便孩 系
它 有 虻 于 了 薛 明 友现 状 段 昱娱 乐 纯 粹 淖 £ ■ G 均 买鸾 品
—
E .
F .
、
.
■ H .
它 有较 多 的 字 习 资 3
1
图 3
-
1 2 使 用 互联 网 社交功 能 的 主 要 原 因
3 4
.
本章小结
个显著表象都加 以分析 、 列举 。 大学
生 网 络道德 问 题 己经成 为社 会热 点 ,
引 导 大学生 网 络道德 己经成 为 思想政 治教 育工作 者
的共识 。 因此 ,
本 章 表述 的 大学生 网 络道德 问 题语境 , 是立足 网 络调 查 ,
分 析现状 ,
充
的 于 大学 生纵情直播社交 挥霍 无度 进行 网 购而 导 致 资 金不 足 进 步导致大学生
一
,
由 、 ,
这样交织 起 的 复杂 问 题 才是
“ ”
、 , 。
禁违法物 品 ,
在 咸鱼二手平 台 兜售假货 等扰乱 市场 不道德 行 为 , 不具备研究的 典型性
。
本章 的意义在于 ,
为接下来 的探讨 网 络道 德成 因 , 研 究 网 络道德 引 导 策略打下 夯 实基
础
。
5 3
-
东 北 林 业大学 博 士 学位 论 文
4 大 学 生 网 络道德 失 范 的 主要影 响 因 素
中 国 网 民 即 将 全面进入 5 G 时代 , 可 大 学 生 网 民 还在 被许 多 网 络 失 范 问 题 的 不 良 因
素影 响 ,
大 学 生 网 络 道德 失 范 问 题 的 直接 原 因 固 然有 大 学 生 自 身的思想 、
价值观 问 题
,
个社会属 性 的 自 然人 ,
他们 在 学校
、
家庭 、 同 学 中 生活 ,
其价值观 、 思 想 也 必 然受到影 响 。 因此 ,
大学 生 网 络 道德 失范 是 内
因和 外 因共 同 影响 的结果 所以 研 究 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 影 响 因 素 定要从多 角 度
一
。 ,
视阈着眼
。
4 . 1 大学生 自 身的 因 素
“ ”
对 大 学 生 网 络道德 失范教 育 引 导对 策研 究 调 查 的 1 25 1 份有 效 问 卷 的 数据 ,
进
“
行 因 素分析 , 大学生 自 身 的 因 素 是 导 致 网 络道德 失 范 的 主 因 。 因此 , 将 身 心 发展 阶段
的特殊性 、 极端崇拜 网 络信 息 的 心态 、 追 逐经 济利 益 的 心 态 、 人格特征 与 网 络成瘾 、
网
”
络法 律 道 德 意 识 淡 薄 等 归 纳 为影 响 大学生 网 络道德 失 范 的 因 素
。
4 . 1 . 1 身 心 发 展 阶段 的 特 殊 性
网 络社会 因 素对大 学 生 网 络道德 失范 问 题 的 影 响 , 是立足于 大 学生 网 络道德失 范 问
身 心 发展 阶段 的 特殊性 是内 因之
一
。
青 年 大 学 生 身 心 发 展 阶 段 的 特 殊 性对 网 络 道 德 的 影 响
:
第 我意 识 突 出 影 响 网 络道德行为 随 着 大 学 生 从 繁重 的 中 学 学 业压 力 解 除
一
,
自 。
,
他们 的 内 心获得解脱 ,
萌发 出 一
定的 自 我意识 , 拥有 自 我意 识 是好 的 ,
侧 面反 映大 学生
长大成人 了 但过分 的 我意识也有 定 的 消 极影 响 就是 容 易 演变为个 人主 义 利己
一
, 自 , 、
主义 ,
中度的 自 我意识 也会在行为 中 流露 出 自 私 自 利 的表现 ,
成长期 大 学生 的 重度 自
我
意 识会演变为 我 膨胀 空 切 藐视法律 在 网 络虚拟社会 中 过度 的 自 我 意识会严
一
自 、 目 、 ,
重影 响 大 学 生 的 网 络道 德 行 为
。
5 4
-
4 大学生网络道德失范 的主要影响 因 素
会进 步违背 道 德规 范
一
。
, ,
, 、 、 。 ,
4 . 1 . 2 极 端 崇 拜 网 络信 息 的 心 态
研 宄大 学生 网 络道德失 范 问 题 的 影响 因 素 找大学生 的 身 原 因 是第 位的
现
一
, 自 。
“ ”
。
。 ,
机器人 共存 。 就 是 因 为大学生对 网
络信息产生 了 崇拜之情 ,
才造 成 了 大 学生诸 多 的 网 络 道 德 失 范 问 题
。
, 。 、
,
目 , ,
, 。 ,
“ ”
重要 的 原 因 就是 要争当第
一
-
5 5
-
东 北林业大学 博士学 位论文
会思潮信 息 而大 学生 思 想 又 极 易 受到 信 息 鼓动
“
, , 大学生 网 络道 德 问 题就此产 生 ,
西
”
方颜色革命 也 是在 网 上煽 动 青年群体才得 以 实现 的 。 大学生所崇拜 的 网 络信 息 传播 能
“ ”
, , ,
是惧 怕 过后 大 学 生会转 而 崇 拜 网 络病 毒 ; 此外 , 网 络信 息 的 传 播还 包括 不健康色情影音
信息 , 对大学生 的 价值取 向 和 网 络行 为影 响 也很大
。
其二 , 崇拜网络信 息 内 容本 身 。 正确 、 积极 、 健康 和 正 能量 的 网 络信 息 内 容是应该
值得推崇 的 。 但是 , 大学生过度 的崇拜 网络信 息 , 必然 导致 网 络信 息和 文化符号 的异
化 导 致 学 生 的 主 体 性丧 失 导 致 网 络 黑 客文 化泛滥 和 导致 网 络 信 息 生 态 失 衡 产生
一
、 、 ,
系 列 的 网 络信 息 和 网 络社会道德 失 范 问 题 。 最典型 的 就是 ,
大学生轻信 网 络谣 言 、
崇拜
网 络黑客 , 所 以 大 学 生 崇拜 的 网 络信 息 内 容本身 ,
所 引 起 的 负 面效应是不容忽视 的 。
因
“ ”?
最终 , 规避大 学生 网 络道 德 失 范 问 题 的 发生 。
4 . 1 . 3 追 逐 经 济 利 益 的 心态
大 学生追逐经济利 益 的 心态 , 是 大 学生 网 络道德 失 范 问 题 的 影响 因 素 。
大学生大多
离开家 乡 拥有 定 的 生 活经 费 处 于 半独立状态 但 是经济 问 题 直是 困 扰大学生生
一 一
, , 。
大 学 生 追 逐 经济 利 益 的 原 因 主 要 是 : 因 为家庭 贫 困 ,
无力 支付学 费 以 外多 余 的 生活
费用 ; 大 学 生对优越物质 生活 的 渴求 , 金钱至上 的 心态 ,
以 及大学生 内 心盛 行 的 拜金主
义 ; 大 学生消 费支 出 的扩大 。
现在 的 社会娱乐 方式丰 富 多 彩 。 同时 , 网 上 银行 、 移动支
付风靡校 园 ,
改 变 了 传 统 现金 、 银 行卡支付方式 , 互联 网 线 上经济给大学生消 费 和 购物
带 来 了 极大 的 便捷性 但是 货 币 的 数字 化 将消 费 的货 币 变成 了 串 网 络虚拟数字
一
。 , ,
,
使 得大 学 生在 消 费 和 购 物 时 只 是 感 觉 到 数字 在 变 化 , 减少 了 他们 对货 币 的 实感 , 从而失
去 了 对消 费和 购物 的 自 我克制 ,
放大 了 消 费欲望 。 消 费越多 也就有更多 的 资金缺 口 ,
有
更 多 的 追求经济利 益 的 心 态
。
, ,
。
首先 ,
大 学 生在 追逐经济利 益 心 态 的 驱使 下 恶 意 占 取 网 络 资 源 。 大 学生 出 于经济 原
因 考量 , 恶 意 占 取 网 络资源做 出 的 网络道德失范行为 。
如大学生在 网 上 收看盗版 电影
,
收 听盗版音 乐 , 这样 就 可 以 不 用 付 昂 贵 费 用 使 用 正 版 影 视 资 源 了 。
大学 生在 网 络 社交平
台 恶 意 转 发类 似 拼 多 多 、 美团 、 抢票等信 息 , 目 的 是为 了 能获得相 应 的 优惠 。 不购 买正
?
[ 美 西 奥 多 罗 斯扎克
] : 《 信息崇拜 》 [
M ]
. 北京 :
中 国 对外翻译 出 版公司 , 2 004 .
第 90 页
。
5 6
-
4 大学生 网 络道德 失范 的主 要影响 因 素
题 , 是 因 为 大 学 生 生 活窘 迫 导 致 。 那么 ,
很 多 恶 性 的 网 络道德 失 范行为 就会 严重危害 社
“ ”
所严重影 响 的 网 络道德 失 范 问 题
。
其次 , 大 学 生追逐经济利 益 心 态 的 驱 使 下在 网 络 社会 经济领域存在 的 行 为 失 范 。
许
多 网 络道德 失 范 问 题 的表 象 , 都 是在大 学 生主 观 意 愿驱 使 下 发生 的 。 最典型 的 问 题有
:
买 化妆 品 服饰 箱包 等进 行 色情 直播 ,
大 学 生游戏代 练花 费 大量 时 间 沉迷 网 络游戏 , 还有
,
。
,
大 学 生是 移动 支 付和 网 络 购物 的 使用 者 。 同时 , 在 网 络消 费方面 , 除 了 淘宝 、
京
东 、 亚马逊 、 美团等
一
些大 型 网 络购物平 台 以 外 ,
微信海外代购 、 海外直购 、 服装选购
软 件 等 线 上 经 济 也 提 供琳 琅 满 目 商品 。
大学生 自 然参与 其 中 ,
但与此同时 , 上述 网 络经
纷 。 通过上述研 究 追逐经济利 益 的 驱 使 可 以 发 现对 大 学 生 网 络道 德 失 范 影 响 真 的 很
大
。
4 . 1 . 4
人 格 特 征 与 网 络成瘾
“ ”
Pe rs o na , ,
通过 前 面 简 单对 大 学 生成 长 阶段 的 人 格特
“ ”
为 大 学 生 人 格特 征 是通过 遵 循 社 会 规 范 的 行 为 来 体 现 的 震惊 时 的 马 加 爵 案等 都是
一
,
。
不 健康 的 阴 暗 心 理 人 格特征 导 致 的 。
回 归 到 网 络视域下 , 大学生 的 人格特征 是影响 网 络
它 指 上 网 者 由 于长 时 间 地和 习 惯性地沉浸在 网 络 社
“ ”
网瘾 是 网 络成瘾症 的 简称 ,
网 络 成瘾 可 以 通过 行 为认 知 矫 正 注意 力 转移 替 代 延 迟 满 足 手 段 或 方 法矫 正 般成
一
、 、 ,
瘾严重 的 大学 生往往 需 要系 统 治 疗
。
-
5 7
-
东 北 林业 大 学博士 学位论 文
理性过度 使 用 。 所以 ,
大 学生 网 络道 德 失 范 问 题 的 最 基 本 原 因 就 是过度 使 用 网 络 。 如果
大 学生 不 使 用 网 络或减少 使 用 网 络时 间 , 那 么 很 多 网 络道德 失范 问 题就会减少 发生或不
发生 。 他们 主要表现 为不 自 主 的长期强迫性使用 网络 的行为 ,
就是 因 为过度使用 网络
,
大学生具 备 的 多 重人格特征 ,
促 使其在 网 络社会经常 表现为 多 愁善感 、 压抑烦躁 、
情绪
失控等状态 。 大学生 因此不能正确看待遇到 的 困难与挫折 、 烦躁不 安 ; 人生观沮丧悲
观 ,
性格上犹豫徘徊 ,
躲避现 实社会 的 交流 。 导致大学生在 网络社会 中 寻求心灵 的慰
藉 ,
他们 认为 在 网 络社会 中 更加 自 由 ,
觉得 网 络社会 中 的人 际关 系 更为单纯
。
, 。 ,
,
。
。 , ,
, 。
造带来强大 的压力 ,
这样压力 下 形 成 的 人格特 征会 严重影响 大 学生 网 络道德
。
4 . 1 . 5 网络法律道德意识淡薄
大学生 网 络道德 失范 问 题影响 因 素 中 ,
具 体 的 衍生逻辑 就 是 意 识 影 响 行 为 。 因为
,
大学生 自 身 网 络法 律 和 网 络道 德 意 识 淡 薄 ,
从而影响其 网络道德
。
拟 的 符 号 化平 台 ,
有 人把 网 络 虚拟社会称 为 第 二生存空间 。 但是 ,
大学 生活跃于这
个空间 , 却 自 身 网 络法律和道德 意识淡 薄 。 这种 意识 的 淡 薄受 网 络虚 拟社会影 响 ,
当大
学 生 使 用 互联 网 参 与 网 络 社 会 的 活动 时 , 他们 自 动 的 隐藏 了 真实 的年龄 、 相貌 、 财富和
身 份等现实社会 的 属 性 ,
凭借数字化 、 符号化 的 形式存在于 网 络场域 。
大学生仅仅通过
“
电波相 互感知 、 通过 网 络社交来确认 身份 , 这种虚拟 的 网络活动和现实社会 的 面对
”
面 的 直接交往有 明 显 的 差异 ,
使 得大 学 生 的 网 络社会 关系 较 现实社 会 的 真实 性和 重要
性 降低 ,
产生冷漠意识 、 失信意识 、 人 际 交往疏远 , 造成大学 生 自 身 网 络法 律 和 道 德 意
识 的淡薄 。 加上 ,
中 国 应试教 育 体制 , 过度重视大学生 的 学 习 成绩 , 忽视 了 大学生 的 网
、 、 、 ,
大 学生虽然考试分数高 。 但是 ,
自 身 网 络法律道德和 意 识极其 淡薄 。 也正是大学生 自
身
网 络法律道德 和 意 识 的 淡 薄 ,
大 学 生 网 络道德 失 范 的 种 种 表 象 ,
我们 分 两个角 度谈大学
5 8
-
4 大学生网络道德失范的主要影响 因素
生 自 身 网 络法 律和 道 德 意 识 淡 薄 是 如 何 影 响 网 络道 德 的
。
首先 , 大 学 生 网 络法律 意 识 淡 薄 严重影 响 其 网 络 行 为 , 大 学 生 面对 很 多 网 络平 台
、
当 大部分人是 法盲 他们很多 人
一
, 。
认 为 网 络 社会 是虚拟 的 ,
其实微信群 、
QQ 群 、 论坛等也相 当 于公共场所 , 也要负相关
的 法律 责 任
。
。 , 。
象 ,
但 是 依 然 不 能让 网 瘾少 年树立法律 意 识 。
以上 问 题 ,
根本原因 还是大学生 自 身网络
传 统网 络道德 的 践踏 。
另外 , 随 着 网 络 支付方式 的 变 化 , 造成大学生对 网 络数字货 币 观
,
。
,
, 。
样 , 随 着 网 络 社会 的 虚拟 社和 大 学 生 身 份 的 多 变 性 , 加之 , 网 络道德 建 设 的 相 对滞 后
,
在 网 络社会或 多 或少 的
”
不计 网 络行动 后 果 的 大学生
“
在 无人认识我 的 意识支配下 , ,
真 的 是影 响 其 网 络道 德失范 问 题 的 罪魁祸 首
。
4 2
.
同伴关系 因素
大 学 生 的 网 络活动 和 网 络 交往 是 以 同 辈 群体 为主 要 形 式体现 的 , 因 此大学 生 的 网 络
容 , 同 伴 也 就 是 大 学生 的 同 辈群体 ,
是指 和 大 学生拥 有相 同 年龄和 心 理发展 水平 ,
并且
畴
。
-
5 9
-
东 北林业大 学博士 学 位论文
4 2
. . 1 不 良交往对 象
互联网 时代大学生 的 家长忙于工 作 ,
对大 学 生 的 网 络交往对 象监管有所放松 , 此时
的 大 学 生 又 处于 半独立 的 大学 生生活 对家庭有 定 的离心力 他们喜欢和志趣相投 的
一
, ,
自
一 一
。 , 。
“ ”
在 这个交往 的 小圈子 内 无话不谈 , 彼此之 间 的 网 络行为也互相 知 晓 , 处于成长 阶段
的 大 学生又极度重视朋 友 关系 、 寝室关系 、 恋人关系 。 所以 , 良 好 的 同 伴关系 能促进大
学 生 网 络道德 素养 的 形成 ,
辨证 角 度 看 , 大 学生不 良 的 同 伴交往对 象 也深深地影 响 其 网
络道德 行 为
。
“
人 出 生 不 能 随 意 选 择 兄 弟 姐妹
”
人们 常说 , 但 是 大学生会根据 兴趣 、 性格 、 爱好
选择 交往 同 伴 这 现 象 容 易 导 致大 学 生 发生不 良 的 交往 当 然 这种 不 良 交 往 不 仅 仅 局
一
。 (
, ,
响 大学 生 网 络道德
。
“ ”
希 腊 哲 人 苏 格 拉底 说 过 告诉我谁是你 的 朋 友 , 我就能说 出 你是什么 样 的人 ,
我
们 很难想 象 品 学兼优 的大学生 , 突 然在 网 络 社会 有道 德 失 范 问 题 的 原 因 是 完 全 脱 离 身 边
朋友的 因素 可 以 值得确 信 网 络道德 失 范 的 大 学生 身 边 定有网络失范 的朋友 我们
一
, , ,
探讨 的 大 学生 网 络暴力 问 题
“
定 是大 学生效 仿 网友 的 网 络暴力 行为 再 比如 大学
一
; ,
“ ”
生在直播平 台 认识 的 朋友 ,
是 导 致 他 们 深 陷 网 瘾 的 根源 ;
还有 ,
大学生 的 网 络游戏
“ ” “ ” “ ”
的 战友 网 络 博彩 的 赌友 起参与 网 购或 者参与 网 络销 售 的 同行 等等
一
、 、
,
“ ”
极容 易 造成 坏 学生 带坏好学生 的现象 ,
使原本 品 质 很好 的 大学生做 出 网 络道德 失 范
的 事情 。 最典 型 的案例 就是 , 与 在 意 金 钱 的 同 伴 交 往造 成 的 道 德 失 范 , 容 易 延伸到 网络
社会 他们会 陷 入 网 络贷 款 甚至 不 顾 切抢 分钱 的 微信 红 包 的 现 象
一 一
, ,
。
会有 风 险
”
的 大 学 生认 为 , 慎重考虑 ( 图 4 2 -
) 。 不难发现朋 友交往也 是大 学生 网 络
道德 问 题 的重要成 因
。
-
60
-
4 大学生 网 络道德失范 的主 要影响 因 素
s i入 为 网 友 或 者 身 边 网 结 洹 蓓 失 范 的 朋 友 对 大 字 生 网 结 這 s 失范 的 影 晌 :
兰丈
r
选 換 小 计i # 比例
A .
正営 交 柱 ,
没 有危 喜 4 4 6 44 .
1 6
%
B会 有爾 ‘ .
钱 56 4 5 5 84
.
%
本 题有效 填写 人 次 1 0 1
0
图 4 -
1
您认 为 网 友或者 身边 网络道德 失范 的朋 友对大学生 网络道德失 范 的影响
通过实证 分 析大 学 生 网 络 道德 影 响 因 素 时 ,
很 多 受访者都表示 会有风险 ,
慎重考
侧 面证 明 同 伴 关系 因 素对大 学 生 网 络道 德 的 影响 中 国优秀传统文化 自
”
虑 与 其交往 ,
。
“ ” “
古 就 重视 外 部环 境 因 素 对 塑造 高 尚 人 格 的 影 响 ,
有孔子 曰 : 三人行必有我师 、
近
“ ”
良邻而居 就是
”
。 ,
对 网络道德 失范影响较弱
。
4 2 2
. .
不 良交往 内 容
个 人 的 发 展取 决 于 和 他直接或 间 接 进 行 交往 的 其 他
“
马 克 思主义道德观告诉我们
一
切人的发展 ,
?
。 良
还是不 良 交往 内 容 ,
都是研 究大学生网络道德失范 的 外部原 因 , 尽管这部分外 因 的权重
在 同 伴交往过程 中 的 网络道德 失范 问 题 ,
影响 比较大的 因 素是不 良 的 交往 内 容 , 从网络
交往 内 容论证这 点
一
。
“ ”
甚 至在 同 伴 交 往过程 中 面 对 同 伴 的 网 络道 德 失 范 视 为 厉害 的 行为 , 对彼此交往 的 内
容进行 崇 拜
。
我们通过调 查研宄发现 ,
男 同 学之间交往对象道德失范 问 题 明 显 高于女 同学 ,
个性
鲜 明 的 大学生交往 内 容 明 显丰 富 。 同 辈群体丰富 大学生 网 络活动 内 容 的 同 时 ,
又是 引 导
良 交往 内 容 就 建立在 不 良 交往对 象 的 基 础 上
。
?
马克思恩格斯文集 ( 第 3 卷 )
[ M ] .
北京 :
人 民 出 版社 , 2 00 9 .
第 3 25 页
。
6 1
-
东北林业大学博士学 位论文
QQ 、
微博等 网 络 社交 工 具 的 开 发 极大 地拉近 了 大 学 生 与 人之 间 的 距 离 , 交往过程 中 也
会做违法 、 违背道德 的 事 。
大 学 生 往往 爱 交 酒 肉 朋 友 , 导致他们交往 的 内 容低俗不堪
,
, , ,
“ ”
但是不可否认 的 是 , 这 就 为 大 学 生 网 络 交 往道 德 失 范 的 发 生提 供 了 可 能 性 。 还有很 多 大
“ ”
, ,
;
, 、 ; ,
, , ,
, ,
。
自 。
戏 ,
伙 伴共 同 参 与 就 会减少 心 理 压 力
。
4 3
.
家庭 因 素
“
立足家 庭教 育
”
习 近平总 书记 教育 我们 要 重视家 庭建 设 、 注重家教 、 注重家 风 。
4 3
. . 1 家庭教 育 的 缺 失
“ ” “
习 近平总 书 记 说 家 庭是人生 的第 个课堂 家庭是社会 的基本细 胞 是人生
一
, ,
” “ ”
的第 所学校 世人也常说 父母是大学生 的 第 任老师 但是 很 多 家庭都没有
一 一
, 。 ,
“ ” “ ”
重视对孩子 的 教 育 , 没有 利 用 好 家庭 这个课堂 , 没有 当 好 老师 , 造成家庭教 育
的缺失 ,
后 果 是直接影 响 大学生 的 网 络道德
。
大学生 的 思维方式 、
做事准则 、 行 动 行 为都深受家庭 的 影响 , 父母 的性格 、 道德水
准 为人 处世深刻 影 响孩子 的 切 此外 家庭结构 家 庭风 气 等 因 素 也是影 响 子 女 的
一
、 。 , 、
“ ”
重要参数 当 今中 国 的大学生 已经是 后群体作为主 体 这 代 人 的 家庭都是独
一
。 , 00 ,
生子女 、 物质 生活优越 、
从小 被父母和 祖 辈疼 爱 。
大学生 的家 长从小 极尽所 能 的满足他
们 的需求 , 大 学 生 在 大 学 时 代 或者 更 早 的 中 学 时 代 就拥 有 上 网 设 备 和 电 子 产 品 , 他们 很
早就接触到 网 络社会 。
步入到大学生活后 , 家庭关注 从繁重 的 学业压力 下 解 除 ,
家庭约
束 随之减轻 , 这时 候 的父母 由 于对大学生 的 陪伴减少 , 对大 学生 关 爱通过物 质 满足 的 方
式来弥补 , 忽 视 了 同 子 女 的 情 感 关怀 。 同时 , 也 严重 忽 视 了 同 子 女 的 思 想 道德 教 育 ,
特
别 是相对 隐蔽 的 网 络 思 想道德教育 形成 了 大 学生在大学 的无拘 无束 放任 流
无
一
。 、 自 、
-
62
-
4 大学生 网 络道德失 范 的 主要影响 因 素
% 的 同 学认为很少 说 明 学校在大学生 网 络
”
道德 问 题成 因 中 所 占重多 少 时 , 仅有 29 5 . ,
道德 问 题 影响 因 素 中 同 样重要 ,
家庭与 学校是 网 络道德教 育 的 主 阵地
。
。 ,
身 文 化素养 的 局 限 不懂 网 络道 德 教 育 有 的家长忽视
“ ”
课 ,
大学 生 的 父母有 的 受 自 , ;
学生 时 , 44 2 6 %.
“ ”
认为监督力 度 比较大 , 和 2 1 . 09 %的 。
大 学生表示影 响 很 大
认
”
家庭 因 素对规范 大 学生 网 络道德 的 影 响 时
“
, 5 5 7 4%
. , 44 2 6 %.
。
, ( ) ,
求父母要做好第
一
爷 隔 辈抚养教 育 长 大 的 大 学 生 更应 该 着 重 家 庭 的 网 络道 德 教 育 父母也不能 味借 口
一
, ,
出 来的 的大学生 ,
他们 的 网 络道德 失 范 问 题更 明 显 、 问 题更多 、 造成 的社会危害 更大
。
,
,
崇德 向 善与做人 的
”
家庭教 育 的 核 心就 是
” “
核 家 风 是社会风气 的 重要组成 部 分 。 ,
,
。
,
4 3 2
. .
父 母 的 负 面 样 板效应
我们通过大学生网络道德失范调 查 问 卷发现 , 大学生对很多 网络道德失范
点原因 是家庭教育造成的 , 尤其
是父母 的 负 面样板效应导致 了 大学生 网络道德 失范 的 不 自 知 。 既然大学生从小
经常看到父母 的 网络道德失范行为 ,
自 然而然地也不知道 自 己的 网 络行为是失
响程度极大
。
-
6 3
-
东北林业 大 学博士 学 位 论 文
欠下 巨 额 网 络贷款
”
道德教育 。 有新 闻报道大学生 因 追捧 网 红 , 导致父亲 自
杀
的事件 , 充 分 说 明 了 家长对大学 生 的 网 络 行 为 的 教 育 责 任 巨大 。 所以 , 父母对子女 的 网
“ ”
络行为要加 以 适 当 的 引 导和控制 。 天 下 之 本在 于 家 ,
中 国 人 民 十 分重视家 国 情怀
,
“ ”
络道德失 范 衣钵
。
。 , ,
能 以身作则 , 并 以 失 范 的 姿 态 潜 移 默 化 的 影 响 大 学 生 的 网 络道 德 。 如 很 多 父母在直播平
“ ”
台 上对 网 红主 播进 行 打赏 ,
他们也很 喜欢刷 抖音 、 玩网游 、
QQ 麻将 斗 地 主 ,
有的
, 。 ,
管作用 ,
很 多 大学生祖辈 的 道德观念更 是 与 网 络 社会脱节 , 疏于对大学生 的 管教 ,
缺乏
, 。 ,
, 、 ,
为 无 所谓 , 这些 父 母 的 思 维 和 价 值观 都 是 不 正 确 不 健 康 的
。
习 近平 总 书记 多 次在 民 主生活会 、 纪 委 会议 上 强 调 抓好家 教 和 母 亲 的 示 范 作 用 ,
他
“
说 家 长 要 时 时 处 处给孩 子 做 榜样 ,
用 正确 行动 和 正确 思 想 引 导孩子 。 . . .
要注意观察
” “
孩子 的 思 想 动 态 和 行 为变化 , 随 时做好教 育 引 导工作 ,
并认 为 妇 女在 树立 良 好家 风
” “ ”
方面 具有 独特 作 用 。 可 见党和 国 家领导 人也认 同 家长 的 榜样 力 量 , 家 长 是孩子 的
第 任导 师 父母 身 的 网 络 思 想 道 德 水 平 和 教 育 深 刻 直 接影 响 着 大 学 生 网 络 道 德 的 素
一
,
自
严 教 积 习 等 方法 ,
规范大学生 网络行为
。
4 4
.
学校因 素
学 校 是教 育 大 学 生 的 主 阵地 , 是影 响 大 学 生 网 络 道 德 的 决 定 性 因 素 。 学 校对 网 络道
德 教 育 的 重视程度直接决 定 大 学生 的 网 络道德 水平 ,
高校 网 络道德教育 内 涵 式发展 的好
坏 直接关系 大 学生 的 网 络行为
。
64
-
4 大学生 网 络道德 失范 的主要影响 因 素
4 4
. . 1 学校重视 力 度 不 够
“ ”
, 。
。 , 、 、
学校 ,
对新兴 的 网 络思 想政治 教育 认 识 不 足 , 没有 从传统德 育 教 育 的 局 限 中 走 出 来 ,
尤
其是大 学 的 思 想政治教 育 重 心没有转 向 网 络视角 。
其次 ,
课程设置不 全面 。 计 算机课程
出 现过度 重视传授技术和 知 识现 象 , 中 国 大学 1 00 % 的开设计算机专业课程 , 大都忽视
了 应用 中 道德 问 题 , 还有 计 算 机等 级 证 书 和 毕 业挂钩 , 导致 只 重分数 , 忽 视 网 络心理疏
导 。 如 大学生网贷 自 杀 ,
既要严打校 园 贷 , 也 要 提 升 大 学 生 金 融素 养 。
个别 高校对大 学
生 思 想政治 理论课重视不足 ,
网 络 思想政治课程管理缺失 , 对 网 络道德教育 内 涵思想没
。 ,
识 形态把控较 为 宽 松 ,
导致大学生 思 想 混 乱 , 影 响 大 学生 的 网 络行为 。 在学生 的规章 制
学生 网络道德 失范 问 题 。 在 《 思 想道德修养和 法律 基础 》 等 教材 的 教 育 内 容 中 增 加 了 网
络道德教育 。 但是 内 容并不全面 ,
没有具体教育 大学生如 何正确 使用 网络 ,
对网络交
,
。
“ ”
合 多 元价值观 ,
冲 击着 大学生 的 思想 ,
就要求大学 生 取 其精华 去其糟粕 。 但是 ,
对
生 网 络道德 迷茫 。 此外 ,
社会主义核 心价值观 的 教 育还 以 灌输式 为主 ,
缺乏灵活多 样 的
。 。
重视 ,
忽视学术失范 。
对语言词 汇使用 的 不规 范 导致大学生 网 络暴力 、 网 络用 语不 当
。
-
6 5
-
东 北 林业大 学博 士学 位论 文
“ ”
“ ”
比较靠前达到
”
3 1 . 78 % , 还有 3 0 . 1 % 的 被调 查者认 为 学校 引 导 和 教 育 缺位 , 也有 四 分
” ”
左 右 的 大学生把 问 题归 咎于
“ “
之 网 络 社会 身 虚拟性 和 不 良 社会 思潮 影 响
值
一
自 ,
“ ”
, ( 4 -
3 )
。
1 8 9 . 1 %
、
46 9 3 %
.
> MS 42 . 1 8
%
30 . 1
%
3 1 _ 7 8% 3 7 _ 5 2
%
■ A .
网络
=
e 会风 气迸 入大 字 生生
玟 K E? 境 便 7 良 f ;
:
;
舌 ■ 家 长 教 育 亡 现 司 题
B
.
c .
x 字 竺 素 S t:其 皇 字 1 字校 字 玍 1 S 嗝 .
.
=
產
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网 洛 连 苣八 1 位 柜关 去 律 欠 铁 E 字咬 引 导 幻 教 育 缺位 网 络 社 会 g 身 虚 ?a 性
;
D
;
.
、
. F ,
■ G .
不 良 社 会 匡 朝 f l ■ 济双 刃 剑 作 导&
图 4 -
2 大学生 网 络 虚拟社会道 德 缺 失 原 因
“ ”
此外 ,
学校 的 教 育 引 导有 时会忽 略 网络思想政治教育 的 主体间 性 问题 。 因为
,
在 网 络 社会里 ,
作 为 网 络 思 想 政 治 教 育 的 主客 体 关 系 所要 架 构 的 是主 体 间 性关 系 而 不 是
主客之 间 的 关系 。 网 络主体 间 性是从 网 络哲学 中 派生 出 来 的 , 网 络哲学 中 的 网 络主体 间
“ ”
、 ,
到 网络思想政治教育 中 ,
使 网 络思 想政治教育 的主客体关 系演变为主 体 间 性 的关系 。
这
.
[ ] . : :
, 2 00 5 . 8 5
。
6 6
-
4 大学生 网 络道德失范 的主要影响 因 素
这 种 新 的 主 体 间 性 的 关 系 模 式 是 网 络 思 想 政 治 教 育 的 理论 与 实 践 的 逻辑 出 发 点 , 建立在
这种 出 发点 基础 上 的 网 络 思 想政 治 教 育 的 新 思 路就是要尊 重彼 此之 间 的 平 等地位 ,
相互
“ ”
对性
。
响 ,
以 便更好地教 育 学生 、 立德树人和铸魂育 人
。
4 4 2
. .
师 资 力 置 比较 弱
思 想政治 理论课教师
”
上要求
“
习 近平总 书记在 学校思想政治 理论课教 师座谈会 ,
这也是 导致大学生 网
”
立德树人 但 是很 多 高校在 现 实 中 是 做 不 到 的
“
要 铸魂育人 、 , ,
高校 思政课教师长期配 比 不 足 思政教师长期超
“ ”
络道德 失范 的 元凶 。 现实情况是 ,
,
政课 的 关键作 用 。 基于此 ,
大学 生 网 络道德 失 范 主 要 由 以 下 因 素影 响
。
( 1 ) 思想政治理论课教师素质 有待提升
有 待提升 思 想政 治 教育 课教师 自 身 的 网 络道德修养 、 网 络 道德 品 质 直接影 响 学生 的
网 络道德 。 部 分 高校 教 师 自 身 就 存在 网 络道 德 失 范 行 为 ,
何谈教育学生 。
很多 教师不能
适应新时代 的 发展和 要求 ,
面对 网 络道德 教 育 形势 和 网 络道德 教育 任务 ,
并没 有采 取恰
当 的 教 育 方法 思 想政 治 工 作 方法 陈 旧 单 教 学 方法缺 乏创 新 而且在 定程度 上还
一
一
, , ,
存在重考试重 成绩 、
轻效果 的本本主义现象
。
、 。 。
施等 的 限制 , 出 现 了 学 校 网 络道德 教 育 工作 者 的 短缺 。
高素质 的 网 络道 德 教 育 人才 ,
是
-
6 7
-
东 北林业大 学博 士学 位 论文
建设 并不理想 。
现有 的教 师 队伍没有 紧密 的将 学校的 思 想政治课 、 院系政治辅导员和互
联 网 技 术专业 的 人 才 整合 起来 ,
没有形成 网络道德教 育 合力 。 缺乏理想坚 定 的高素质
、
高学历 和 高专业能力 的 教师 队伍 。 同时 ,
在 大学 生思 想 心 理健康教 育 领域也 极度 的 弱
化 ,
很 多 大学生 受 网 络 心 理 困 扰而轻生 现 象就 是佐 证
。
学校 网 络道德教育方法陈 旧 且单
一
( 3 )
就 是师 资力 量不 足 的 院校学 生 的 网 络道德 失 范 问 题 明 显 多 于重 点 大 学 的 学生 。
师资力量
“ ”
。 ,
。 自
限制 ,
没有采取 新 的 教学 方法 ,
依然是单 向 说教式 、 灌输式 的 传统 的 教学手法 ,
在这样
的情况下 , 大学生就难 以 从 内 心认 同 并不 能做到 心 里 的 真正接受 , 网 络道德教育 的 说服
力 严重 下 降 ,
大学生 的 网 络道德素养 自 然低下 。 再则 , 教 育 方法不 能 做 到理 论性和 实 践
性相统 在学生 社 团 活动 上 明 显跟进不 足 导致大学生 网 络道 德社会 实践不 足 据资
一
。 , ,
4 4 3
. .
教 育 管理缺位
大学是大学生 的 学 习 和生活的精神家 园 ,
学校对大学 生 的 网 络道 德 的 养成和 塑造担
负 不可 替代 的 责任 ( 这里 面 教 育 管理侧 重 于 管 理 ) ,
大学 的 教 育 管理 会对大 学生 网 络 行
为产生影响 。 但是 ,
部 分 高校在 具 体 的 思 想政 治 教 育 管理上 严重缺 位 。
所以 , 教育 管理
。
, , 。
问 题 , 是没做好网 络道德嵌入式教育 ,
高校 的 网 络道德 建设缺 失 , 重要 的 原 因 是缺 乏对
大学生 网络道德 的 教育和 引 导 。 忽 视对 网 络 思 想政治 教 育 ,
有 的 学校干脆不开设相 关课
程 味 的 主抓学 生 的 学 习 成绩 科研成果 考级 考证 不把大 学 生 的 网 络 思想道德 教
一
, 、 、 。
。 , 。
有很 多道德失范 的表 象 。 然而 , 高 校对 大 学 生 的 网 络道 德 教 育 限 于 课 堂 教 育 、 心理咨询
等具体的知识传授 , 这种 做法缺乏弹性而死板 ,
很难 有 效应对 大 学生 网 络道德 失 范 问
题 ,
很多 高校 的 网 络道德 教 育 体制 僵化 , 针对 网 络道 德 的 教 育 较 为 保 守 , 忽视了 大学生
网 络道德人格 的培养 忽 略 了 大学生网 络道德 品 质 的提升 另 方面 部 分 高 校对大 学
一
、 。 ,
。 、 、
题 味强 调 考试成绩而 缺 乏对大学 生思 想道 德 素质 的 考核 所以 造 成 大 学 生在 竞 争
一
。 。 ,
。
目
, 、 。 ,
“ ”
的 ,
并且考试成 绩排 名 靠 后 的 大 学生推到 网 络 社会 的 怀抱 。 造 成 这部分 大学生沉迷
6 8
-
4 大学生 网 络道 德 失范 的 主要 影响 因 素
, 。 2 0 04 《
, , 《
作的 意见 》 。
学校教育 管理者 的不重视 ( 包 含教 育 行政主 管 部 门 部分领 导 失职 ) , 尽管
出 台了 法律但 是 依然力 度 不 够 。 然而 , 上述规 定 虽 然剑 指 网 络 社会 管理 , 但是并没有要
求 高 校进 行 网 络道德 教 育 管 理 , 也 没 有 形 成 专 门 教授 大 学 生 网 络 道 德 的 课程 。 目 前 ,
高
校 的 教育管理力 度过于 柔和 ,
大多 停 留 于 意 识形态 、 法律法规 、 传统道德 的领域开展教
育 。 此外 , 在教 育 大学生诚实 守 信 、
勤 俭 节 约 等传 统道 德教 育 的 时 候 ,
没有和 网 络 社会
结 合起来 。 严重脱离 了 网 络视 阈 下 的 教 育 背景 , 这样 的 教 育 管 理 力 度仅 仅 能影响 大 学 生
现实生活 的 道 德 行为 , 未 必 在 网 络 社会 发挥 作 用
。
第三 ,
校方监 管 体制 不完善 。 学校 陷 入 了 管理大学生 网络过度 消 费 问 题这 一
难题
。
管 理上 的 漏 洞 还 导 致 电信 诈 骗 、 校 园 贷 和 学 生 贷 混进 了 校 园 。 在 调 查 问 卷 阶段 , 小组成
员 都发现 校 园 里有 网 络贷款 的 小广 告 。 甚 至有商 铺暗 中 鼓励大学生进行信 用 卡 办理 、
网
规范制度 。
即 使 部分学校有相 关制 度 , 也 没有 严格 的专 门 部 门 进行 学术监管 , 还有 就 是
个别 学校对 网 络 学术 道 德 失 范 持 宽 容态 度
。
4 5
.
社会 环 境 因 素
当 今 中 国 社 会正经历千年之未有 的大变局 , 面 临 西 方颜色革命 的 威胁 , 时刻影响 着
网 路社会 的 青年 大 学生 。 分析大学生 网 络道德 失范 的 影响 因 素 , 社会 因 素 不 可或缺 ,
社
会环境 因 素 即 外 部 因 素对大 学 生 的 网 络 道 德影 响 极 大 , 是 无法抗拒 的 ,
在 大 学 生潜 意 识
里无形 的 影响 大学 生 , 主 要体现在局 部 社会道德 的 失范 、 消 极舆论的 引 导 、 负 面价值观
取向
。
4 5
. . 1 局 部社 会道德 的 失 范
改革开放 40 多 年来 中 国 的 经济 创 造 了 世 界 奇 迹 ,
社会 发 展 取得 了 长 足 的 进 步 。
但
是 , 经济结构和社会结构 都发生 了 巨大变化 , 这种 变 化包括现实 社会 和 网 络 社会 。 最典
型地 就 是 社会道德 的 局 部 失 范 , 大 学 生 不 可避 免地 也 受 到 了 社 会 变化地 影 响 。 尽管大学
生 并 未步 入社 会 ,
但是 网 络 的 发展 使得大学 生 己 经提前感受 到 网 络 社会 的 道德 失范
。
“
良 好 的 社会 外部环境对 大学生 的 身 心
”
发 展有着积极 作 用 。 但是 , 伴随 重商主义
驱使 下 的 中 国 社 会 已 经 出 现道德 失 范 个案 。 局 部 失 范 的 道 德 环 境潜 移 默 化 地 影 响 大 学 生
的道德观 ,
导致 了 大学生 的 网 络道德 失 范 。 尤其是 网 络 社会 的 道德 失 范 ,
严重影 响 社会
“
阅 历少 的 大学生 的 网 络行 为 。 整个 网 络 社 会 弥漫着道德 冷漠 的 阴 霾 , 让大学生 内 心
不
”
诚信 的 潜 意 识 作 祟 并支 配大 学生 网 络 行为 。 网络售卖假 冒 伪 劣商 品 、 网购失信 、 网络
“
69
-
东 北 林业 大 学博 士 学 位 论 文
”
人 ,
现实社会 中 很 多 外 部 的道德 失 范 问 题 , 如 公职腐败 、 明 星 贫 富 差距等 也 间 接影 响
着大学生 。 此外 ,
社会流行 的 不 良 风气 也对大 学 生 网 络道德造成冲击 。 如 风靡 社会 的 斗
地主 、 网 络麻将 、 打彩票 , 影 响 大 学生 就 是沉迷 网 络游戏 、 陷入网络博彩 。 可 以 说现实
社会就是 网 络社会 的 面镜子 社 会 环 境对 大 学 生 网 络 行 为 有 影 响
一
,
。
吹的 比特 币 、
参与 电信诈骗 、 参与 庞 氏 骗 局 式 的 网 络集 资 、 受 明 星 效 应追捧 网 红主
播 。 另外 , 金钱至 上 带 来社会诚 信 不 足盛 行 、
诈骗横行 , 人们 为 了 不择手段 的追求金
钱 , 钻法 律漏 洞 , 不 顾道德约 束 ,
类似被 人们 熟 悉 的 干露 露事 件 、
郭美美事件 、 走红 的
网络 自 媒体等等不胜枚举
。
4 5 2
. .
部 分 消 极舆论 的 引 导
“ ” “
社会 的 秩序 有序和 经济 良 性发展是
”
道德 产 生 的 根本 , 舆论 是 维护 社会秩序
“ ”
( 包含 网 络社会 ) 正常 、 高效运行的 风向标 。 而舆论 引 导起着约 束人们 言 行 的 重要
“ ”
作用 ,
无论在 网 络 社会 还 是现 实社会 , 大学生做 出 的 符合规范 的言行 , 很大程度 是
迫于道德舆论压力 而 做 出 的 。
与此同 时 , 大学生在 消 极 的 社会舆论 引 导 下 ,
自 身的网络
“
道德也直线下 降
”
,
最典型 的就是 大学生被摔倒老人讹诈事 件 ,
很 多 舆论导 向 都指 责
“ ”
大学生 道德失范 , 对大 学 生 的 网 络道 德进行讽刺 和 调 侃 。 这样 的 社会舆论就 出 现
“ ” “ ”
老人跌倒不扶 的 道德危机 , 即 使 有道德 良 知 的 大 学生也是在 摄像头 下办事 ,
很
多 被消 极的 、 错误 的舆论 引 导 的 大学生 , 心 中 愤懑 不平 、 仇视社会 , 在 网 络 社会 极尽 所
70
-
4 大学生网络道 德 失 范 的主要影响 因素
能 的 做 出 道德失 范 行为
。
“ ”
网 络社会 中 的 消 极舆论 ,
其实是社会矛 盾 的 网 络表达 。 如在 消 费主义 舆论 、
拉
动 内 需 经济舆 论 和 商 家 各 种 节 曰 宣传舆论 引 导 下 ,
会影 响 大学生 的购 买欲望 ; 网络小游
” “ ” “ ”
还有 上 功利主义
“
戏 偷菜 中 无形 的 扰乱大 学 生对 偷盗 的 概念 节说 的 价值
一
观 引 导在大学生学 术方面 的 影响 等等
。
首先 ,
受经济利 益驱使 ,
部分媒体 、 网站 、 软件 、 自 媒体 从经济利 益 出 发 , 对社会
热 点进行 胡 乱报道 、 歪曲引导 , 造成 内 容 的 可信 度 下 降 , 破坏 了 网 络社会 的 秩序 ; 为了
事件进行抨击 、 点评 ,
在这样 消 极 的 网 络舆论 引 导 下 ,
大 学 生 网 络道德 失范 问 题 就产 生
了
。
其次 ,
部 分媒体 、 网站 、 软件和 自 媒体 ,
在 网 络 社 会舆论 方 面 的 缺 乏 责 任感 , 同时
也缺 乏约 束力 和 明 确 的 导 向 。 当 今 的 大学生获取新 闻 、 讯息基本上 是依靠互联 网 , 网络
社会传播 的 舆 论深 深 影 响 大 学 生 的 思 想 。 网 络 社会舆论 的 话语 风格 和 内 容对 大 学 生 的 网
络 行 为和 活动 起到 了 引 导 和 风 向 标 的 作 用 。 对 网 络意 志 尚 不坚定 的 大学生来说 ,
欣然接
受和 传播 网 络舆 论 引 导 的 言 语 、 内 容 ,
扰乱 了 网 络社会 的道德体系 ,
久而久之 ,
大学生
迷失 自 我 , 就容 易 发生 网 络暴力 、 网 络 辱 骂 等 网 络道德 失范 问 题
。
“ ”
值得 肯 定 是 , 积极 的 、
健康 的 、 正 确 的 网 络舆论 具有 惩奸除恶 效果 。 它有利于
形成大学生 良 好 的道德风 尚 ,
使 其主 动 的 营造 良 好 的 网 络 社 会 秩序 。
但是 , 在 网 络谣 言
舆论 引 导 、 网 络水军舆论 引 导 、 法轮 功舆论煽动 、
境外 间 谍消 极舆论 引 导 、 网 络 间 谍等
不 法分子 的 引 导 下 , 大学生 网 络道德 意识弱化 , 很 容 易 发生网 络道德失范 问 题 。
因此
,
必 须纠 正 社会上 的 消 极舆论 引 导 ,
树立正确 导 向 。 这样 ,
大 学 生 才 能 在 网 络 社会 发挥 主
观 能动 性 ,
自 觉 的约束网络行为
。
4 5 3
_ _
网 络 信 息 行 政 部 门 监 督管 理不 足
政 府 管 理 层 面 的 监 管 不 力 和 法 律法规 的 不 完 善 也在 定程度上影 响 大 学 生 的 网 络
一
过对 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 表 象 研 究 , 我们 发现 网 络 信 息 行政 部 门 监 督 管 理不 足 , 是影
网 络 社 会 的 生 态 就 如 同 现 实 社 会政 治 生 态
”
“
样 , 需 要 国 家 行政机关和 国 家 机器进行 监管 , 才 能有 良 好 的 风气
。
-
7 1
-
东北林业大学博士学位论文
信 息 化部 门 的 科技水平 相对落 后 的 情况 下 ,
网 络病 毒 的 整 治 水平还有待提 高 ; 还有文化
“
针对大 学生 言 论 的 网络监管还有盲 点
”
宣传主管部 门 , , 不能做到 潜水 多听多看 、
收
集好建 议 ,
没 有 从 了 解 民 意 角 度开 展 工 作 ; 教 育 主管 部 门 存在 不 能有效 了 解大学生 的 真
实 想 法和 迫切 诉求现 象 。 很 多 网 络信 息 行政部 门 的 监 督 管理 , 寄希望于大学生 的 自 觉
、
题 的 发源地 。
如 直播 自 媒体涉黄 问 题 ,
自 媒体传播诈骗 、 网 络暴力 、 网 络谣言 等不 良 信
息问题 。 这些道德失 范 问 题 , 大多 因 为监管部 门 权责 不 明 确 , 造成监管难度 加 大 , 对大
“ ”
学生 的 影响 就 是让大学生 误认 为 网 络道 德 失 范 不会得到 有 效监管
。
另外 , 面对庞大 的 大 学 生 网 络 人 口 和 广 阔 的 网 络 社会 , 政府 的 监管 部 门 没有 做 到 网
4 5 4
. .
法律法规 尚 不健全
“ ”
事物 的 发展总 是 内 外 因 共 同 作用 的 结果 。 因此 ,
大 学 生 网 络 道德 失 范 的 成 因
,
。 ,
、
法规不健全导致 的
。
法律滞后 性 。 中 国 特色社会主义 处 于 初级 阶段 的
国情 , 决 定 了 我 国 的 网 络立 法和 网 络法律 也 是 不健全 的 。
大 学生 的 网 络道 德 失 范 问 题 往
“ ”
-
72
-
4 大学生 网 络道德 失 范 的主要影响 因 素
妥 善 的 解决大学生 出 现 的 网 络道德 失 范 问 题
。
大 学 生 的 人格 需 要道德 体现 国家意志也需
”
人无德不立
“
古人云 , 国 无德不兴 , ,
要道德约 束 ,
因 此应该注重 法德结 合 。 ,
发展必 须 靠法律法规规 范 得 以 实现 。
从 1 994 年 中 国 接入 国 际 互联 网 算 起 , 网 络在 中 国
系 列 的 法律法规 , 然而 ,
并没有 结 合大 学生特 点 和 网 络 社 会现实 , 降低 网 络 社会负 面
法规 的 不 健全 , 就纵容 了 大 学 生 的 网 络道德 失范 问 题
。
”
不犯罪就不违法
“
4 6
.
网 络 社会 因 素
大学生 网 络道德失范到 底 因 为什么 呢 这是 思 想政治 教育者 直 不 懈探 寻 的 课题
一
?
,
根据 网 络 虚拟 社会 的 开 放 性 、 多 元性 、 时 效性 ,
以 及 网 络 社会 引 导 的规 范性和 网络道德
规范的 约 束力 , 这就 要 求 从 多 维度 研 宄大 学 生 网 络道德 失 范 的 成 因
。
4 6
_ _ 1 网 络 社会 的 开 放 性
中 国 自 年接入 国 际互联 网 以 来 直享 受开放 多 元 的 网 络 虚拟社会 的 红利
一
1 9 94 ,
。
前所未有 的 活力
。
大学生可 以 随 时 随地 的 进入 网 络
“ ”
正 是 因 为这样 的 网 络活力 在中 国 的 迅速普及 ,
,
。
7 3
-
东 北 林业大 学博 士 学 位论 文
大学生 网 络道德 失 范 的 因 素
。
首先 ,
开 放 的 网 络 虚拟 社会缺 乏 严谨 的 规范 。 开放 的 网 络社会便成为大学生活跃 的
群
人在开放 的 网 络 虚拟 社会无拘 无束 的 广泛开 展各类活动 。
大 学生在 微信 群 、
QQ 群或者
微博上肆无忌 惮 的 发布 消 息 和 转发看法 , 其不 规 范 的 使 用 汉 语词 汇 、 不文 明 的 使用 语 言
符号 时不 时 的 发表 些 色情 段 子 不实谣 言 完 全 不 顾 他 人 的 感 受和 道德 的 约 束
这
一
、 、 , 。
大 学 生拥 有 这样 的 开放 境遇 的 网 络 虚 拟 社会 , 让 他 们 轻 易 的 抛弃 了 几十 年 接 受 的 道德 规
“
范 。 《 境遇伦 理学 》 讲 境遇 论者 在 其所 在 社会及 其 传 统 的 道 德 准则 的 全 副 武装 下 ,
进
” “ ”
入每个道德 决断 的 境遇 。
《
其 中 作 者 所谈 的 境遇 就涵 盖 了 开放 的 网 络社会极具 缺
乏的规范 问 题 。 此外 , 年轻 的 大学生们在 思想 方 面 、 价 值观方面 、 责任感方面 都存在 很
多 短板 。 他们 容 易 在开放 的 网 络环境 中 迷失 自 我 , 容 易 被外部不 良信息左右思想 ,
形成
诸 如 反动 思 想 、
虚无主义 、 个人主义和受 思 想 支配 下 的 失 范 行径 , 202 0 年 的 疫情期 间 更
使这 现 象集 中 爆 发
一
。
其次 , 网 络 社会 的 开放性 为 大 学 生 网 络 道 德 问 题 提 供 土 壤 。 网 络社会是离散型 的 结
构 , 世 界 各 地 的 信 息 交 织 于 网 络 社会 , 也必然会形成多 样复杂 的 思想文化和 各类价值
观 。 这其 中 既 包含 积 极 健 康 向 上 的 内 容 , 又有消 极反动 的 信 息 , 这 其 实 是对 中 华 传 统道
德和 社会主义 意 识 形态造成 巨 大 冲击 的 。 当 大学生在开放 的 网 络社会 中 不在 受到现实 的
地域 限制 时 , 不 同 文 明 的 道德 标准 、 意识形态 、 社会制 度 、 和 生 活 方 式在 网 络 社 会 交 流
融合 。 使得原本就 思 想意 识薄弱 、 三观体 系 尚 未成 熟 的 青年 大 学生群体来说 , 造 成很 大
的心灵冲击 。 部 分 敌对分 子 往往 利 用 网 络 的 开 放性 不 断对 大 学 生进行 思 想 渗透 ,
鼓吹西
方 的 价值观 ,
传播反动 、 淫秽 和 伪 科学 信 息 , 意 图 瓦解大 学生 的 崇 高 的 理想 信念 , 妄图
伤害大学生 的 身 心健康 , 以 至 于 大学 生 出 现第 三 章 中 种 种 网 络 道 德 失 范 现 象
。
4 6 2
. .
网 络社会 的 多 元 性
通过文献综述研 宄 网 络 的 特 点 和 对 大 学生 网 络道 德 失 范 问 题影 响 的 分 析 , 我们认为
网 络社会 的 多 元性是影 响 大 学生 网 络道德 问 题 的 重要 因 素 。
虚拟性 、 多 元性和 开放性是
网 络社会显 著 的 特征 , 基 于此我们 在 前面 已 经充 分探讨 网 络 社会 的 开放性 了 。 网 络社会
“ ”
的开放性 , 其 中 就包 括 多 元文 化 的 传播和 交 融 , 在 汉语 言 使 用 上 开放多 元 作为并列
词汇 , 常 常 被 并列 使用 。 从 网 络信息多元 、 网 络 功 能 多 元和 因 网 络社会 多 元性导致 的 大
学 生 网 络道德异化三方面 , 研 宄它 是如 何影 响 大学 生 网 络道德 问 题 的
。
首先 , 从 网 络 信 息 多 元角 度看大学 生可 以 接 收到 纷繁 复 杂 的 网 络信 息 。 也正是 因 为
?
美 约瑟夫
[ ]
?
弗莱彻著 , 程立显 译 : 《 境 遇伦理学 》 [
M ]
.
北京 : 中 国 社 会科 学 出 版 社 , 1 98 9 .
第 1 7 页
。
74
-
4 大学生 网 络道德 失 范 的主要 影响 因 素
网 络 社 会 能 不 受地域 条 件 、 时 间 条件 的 限制 , 可 以 给大 学 生提 供海量 的 网 络 资 源 , 大学
( ) ,
追韩 国 的 综 艺 节 目 , 也 可 以 随 时 随地 的 获取 国 内 新 闻 资 讯 。 让大学生在学 习 、 生活都更
加 便捷 、 多元 ,
同 时 富有效率 。 网 络 社 会所 具 有 的 多 元 性 使 得 世 界 各 国 的 文 娱 生 活 、
社
、 , 。 ,
文化 的驱使下做 出 些 网 络道 德 失 范 行 为 就不足为奇 了 网 络 社会 的 多 元性 同 时 还表
一
, 。
现为 高度 的 信 息 共享性 ,
多 元 的 网 络 信 息在 网 络 虚拟 社 会可 以 做 到 高度 共享 , 经过
共
这些 多 元 网 络信
”
享 后 的 多 元 网 络信 息 强 烈 冲 击着 中 国 大学 生 固 有 的 正确 的 价值观念 。
息逐步形成复杂 多 元 的 价值体系 最终影响 着 大 学 生 的 网 络道德 些 网 络 民 族宗 教极
一
, 。
端分子 、 反党 分子 、
精 日 分子 的 言论很容 易 影响 大学生 的 思 想 。 当然 , 就像 改革开放时
“ ”
期的名 言 打开窗户 新鲜 空 气 会进 来 苍 蝇 也会 飞 进来 样 大 学 生接受 多 元 的 网
一
, , 。
络信 息 , 不全是负面 的 ,
异彩纷呈 的 多 元信 息 绝 大 多 数 都 是有 利 于 大 学生 的 成长 , 网络
思想政治 教 育 不 能 夸大多 元 的 网 络信 息 的 消 极 因 素
。
网 络聊 天 , 可 以 借助 网 络 支 付 功 能进行 网 络购物 和 网 络 消 费 , 可 以 借助 网络 的 娱乐 功能
“ ”
, , ,
, , 。 ,
自 , ,
是影响 大学生 网 络道
“
通过研 宄认 为 的 网络社会 多 元性导致 的大 学生 网 络道德 异化 ,
德失范 问 题 的 重要 因 素之
一
。
7 5
-
东北林业大学博士学 位论文
4 6 3
. .
网 络 社会 的 时 效 性
根据 网 络虚拟社会 的 特点 , 我们认为 网络社会 的 时效性也是大学生 网络道德失范 问
。 ,
片 辉煌 中 国 》 里 的 数据 表 明 中 国 网 民 已达 亿人 稳居世界第 这样 个数字庞
一 一
《 8 . 5 1 , ,
, 、 。 ,
, 。
到 我们 探 讨 的 网 络社会时 效性对 大学 生 网 络 道德 失 范 问 题 的 影 响 ,
具体从 2 个方面 的表
象研 究
。
立足 网 络社会 时效性传播
“ ”
, 。
报纸 、
刊物 、 广播 、 电视等 。 因此 , 网 络新 媒 体在传播 过 程
中 会产生大量 的 网络道德 问 题 , 这些道德与 时 效性极 强 的 网 络新媒体技 术相 互交织 、
相
互作用 加之 网络社会 的 隐蔽性特性 又进 步催 化 了 大 学生 网 络道德 失 范行 为 这是
一
, , 。
, ,
i ) ,
发展 , 让 网 络社 会 的 时 效 性进 一
步增 强 ,
使 网 络 社会涉及 范 围 逐渐扩大 , 网 络社会 时 效
性 的受众面 自 然包括大学 生群体 。 以 往传 统传播 媒介 的 最 大 障碍
一 一
时间 问题 ,
被网络
社会传播完美 的 解决 了 ,
大学生 不需 要等待纸质 报刊 的 出 版 、 无需等待广播 电视 中 心 的
, 。
式越来越简 单 ,
简 单 到 大 学 生通过手机在 股 掌之 间 就 可 以 了 解 整个 网 络 社会 , 正是因为
拥 有 便捷 的 网 络 通讯 设备 , 让大学生与 网 络 社会 的 联系 更加 紧 密 了 , 也正是这些时效性
给大学生 网 络道德失范提供物理基础 。 网 络新媒 介 的 传播手段传 统媒 介 无法 与 之进 行 抗
衡 ,
如 2020 年初新 型 冠状病 毒疫情 期 间 , 就 发 生 多 起大学 生 网 络 舆情 危机 , 造谣传谣
者 利 用 网 络社会时 效性 ,
在 网 络 社会迅速传播负 面信 息 ,
给 社会造 成 极 大 危 害
。
第二 ,
立足 网络使用 的时效性 。 大学生使用 利用 网 络技术是立足于 网 络社会 时 效
性 。 因为 , 传统媒介无法 同 海量 资 源 信 息 、
覆 盖地域广 、
便捷 的 传 播 形 式 等 优 势 巨 大 的
7 6
-
4 大 学生 网 络道德失范 的 主要影响 因 素
供条件 ,
中 国 社会基 本 己 经达 到 网 络 的 全 覆 盖 , 互联 网 基础设施 建 设 日 趋完备 。 基于
大学 生利 用 网 络传 播 的 便捷 性 ,
传播谣言或者制造 网络暴力 ; 大学生在使用 互联 网 设备
时浏 览 、
传播色情信 息 ; 在 社交 软 件 上传谣造谣等乱 象 。 这些都充 分说 明 了 迅达 、 时效
4 6 4
. .
网 络社会 引 导 的 规范性
网 络社会 引 导 的规范性 ,
是基于舆论 引 导理论的 导 向 性出 发 ,
针对网络社会的规范
性不足 ,
所 导 致 的 大 学 生 网 络道德 失 范 问 题 的 发 生 。 通过前面 的表象研 究 ,
发现网络社
引 。 、 、
规范性 ,
对于 大学生 的 网 络道德 问 题 的影响将是 巨 大 的 。 当 问 及 被 调 查对 象 觉得网络
” “
充 分说 明 网 络虚拟社会 的 消 极作 用 对大学生
”
影响 的 占 比之和为 84 . 3 6 % 图 ( 4 -
1 ) ,
网 络道 德 问 题影 响 极 大
。
1 5 .
64
%
47 .
3 3
%
■ 艮 大 影 哨 具 u 理 状 況 H B .
芎要 凋 但不大 d, C S T 5M W M
-
.
图 4 -
大学生在 虚拟 的 网 络社会 的
“ ”
,
引 ,
道 德规范和技术规范 。 其中 , 要特别注意道德规范 性 。 因为 ,
关于 网 络社会 引 导 的 规范
性研究 ,
侧重于 网 络社会 自 身 的规范 ,
而非外在 的法律约 束 , 也并非是约束力 不强的技
术规范 。
在 论述过程 中 ,
尤其要把同 样具有 引 导性 的道德规范 区别 研 究
。
第
一
数 高达 1 2 2 .
亿 , 大学生群体 几乎达到手机 上 网 率 的 1 00 % 。 网络社会空前繁荣 。
但是
,
7 7
-
东 北林业大学博士学位论文
问题
。
默许 网 络红人 的 不规 范 行 为 、 纵容 网 络平 台 允 许 网 民 虐 待动 物 行为 、 大学生在 网 络
上 不规范 的 使用 汉语 言 、 直播平 台 不规 范 的 互动 环 节 和 游戏平 台 不 规 范 大 学生游戏 时 间
4 6 5
. .
网 络 道德 规 范 的 约 束 力
我们把 网 络社会 的规范分为 :
道德 规 范 、 技术规范和法律规范 。 因此 ,
我们提 出
“ ”
-
7 8
-
4 大学生 网 络道德 失范 的 主要影响 因 素
“ ”
特 点 造成 网 络主流道德 意 识 的缺失
“
去 中 心化 ,
这个约 束力 不 严格 的 把关 人 本能 的挣脱约束力
“ ”
是 ,
大 学生抛弃 网 络 道德规 范 ,
更 多 是 大 学 生 网 络社 会 活动 和 现 实
“ ”
所 导致 的 大学生 网 络道德 失 范 问 题 的 成 因 机
“ ”
那么 , 网络 道德规范 的约束力弱 ,
,
。 ,
“ ”
虚拟性 空 间 ,
大学 生不 再 需 要现实社会 的 道德约 束 , 也不再受到传统 熟人社会 的法
律制 度 、 生活习 惯 、 思想观念 的束缚 ,
他们 只 需要通过 网 络 设 备进行 虚拟活动 。 享受虚
拟 网 络 的 红利 。 因此 , 虚拟性使大学 生 的 道德 意 识弱 化 ,
最终导致 网 络道德 失范 。
最典
型 的就是大学生在 网络社会 的 消 费无度 、 游戏时 间 的 无节制 。 第三 , 网 络 社会 的 虚 拟 性
是影响 大学生 网 络道德失 范 问 题 的 主要 因 素 。 因为 , 大学生在 网 络拟态环境 中 凭借虚拟
的 身 份进行活动 , 不在 考虑 形 体 、 性别 、 地域 等 因 素 , 让正 处于成长阶段 的 大学生对 网
络产 生 了
一
与 客观硬性 的 规范 性不 同 两者并不矛
“ ”
此外 , 网络 道德规范 的约束力 问 题 , ,
讲 的 就 是激发 大 学 生 的 道 德 内 生 动 能 改变 网 络虚拟社会 的 不正
“ ”
子曰 吾 日 三省吾身 。
“ ”
失范 问 题的重要 原 因
。
-
7 9
-
东 北 林业 大 学博士 学 位论 文
4 7
.
本章 小 结
本 章 对大学 生 网 络道 德 失 范 问 题 的 影响 因 素进行系 统 、 全面 的 分析 , 通过多 角 度探
寻 能影响大学生 网络道德 失范 的影响 因 素 。 基 于 网 络社会 的 开放性 、 多 元性 、 时效性等
特性 , 来研宄影 响 大学生 网 络道德失 范 的 因 素 。 随后 , 延 展 到 大学生 自 身内因 ; 再从客
观外部的 :
同伴因素 、 家庭 因 素 、 学校 因 素 、 社 会环境 因 素和 政府监管 因 素进行探 究
。
“
我们 通过科学分析大 学生 网 络道德 失 范 问 题 的 影 响 因 素 , 为 大 学 生 网 络道 德失 范 问 题
”
的 引 导策略 奠 定 夯 实 的 研 宄 基础
。
80
-
5 大学生 网络道德 失 范 的 教育 引 导 目 标和 原 则
5 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 教 育 引 导 目 标 和 原 则
“ ”
青年是 国 家 的 未来 , 也是世界 的 未来 这 是 习 近平 总 书 记 对青 年 大 学 生 生群 体 寄
予 的 深切 厚 望 。 大 学 生 网 络道德 问 题 是 新 时 代 马 克 思 主义教 育 的 关 键 ,
大学生 的 网络道
德 引 导 方 向 直接影 响 大 学 生 的 身 心 发 展 , 其 内 在逻辑宏观上会影 响 中 国 未 来 发展 , 甚至
5 . 1 大 学 生 网 络 道 德教 育 引 导 的 目 标
为 了 更 好 的 维 护 网 络 社会稳 定 , 培 育 理 性 大 学生 网 络 行 为和 培 养 高 素质 大 学生 作 为
公 民道德标杆 , 是大学生 网 络道德 引 导 目 标 的路径
。
5 . 1 . 1 培 育理 性 网 络 行 为
网 络 社会 的传播功 能 、 娱乐 功 能极大 的 激发 了 大学生 的 参与 热情 ,
稀释 了 大学生 学
习 的时间 ,
减少 了 理性 思 维及 其所支 配 的 行 为 ,
淡化 了 网 络道德意 识 ,
挤 占 了 社会主 义
“ ”
意识形态 的认 同 空 间 。 此外 ,
境外反动 势 力 发起 的 互联 网 战 ,
威力 不亚于现实战
争 , 利 用 非理性 的 网 络道德失 范行为不 断 瓦解大学生 的 意 志 。 通过学 校教育 、 家庭熏
目
:
, 引 ,
罪 因此 实现 培 育理性大学生行为 这 教育 引 导 标 必 须提高大学 生 的 网 络道
一
。 ,
目 ,
, 。 ,
, 、 , ,
。 , , ,
理性 的 态度看待 社会 时政热 点 ,
本 着 爱 国 主 义精 神 理性 的 在 网 络上 发表 言 论
。
其次 , 充 分 发挥 大 学 生 的 主观 能 动 性 , 让大 学生主动反思 自 身 网 络道德 失范 问 题
。
“ ”
以 古人 自 察 自 省 的 智 慧及 时认识 自 身错误 ,
大学生是高学历知识 分子 ,
大学生 网络
道德失范 问 题 的教育 引 导 目 标 , 就是要努力 把它 们在 网 络社 会 的 继续教育 做好 , 激励大
学生 内 心 的道德潜 意识 ,
使其 发现 自 身 错误 、
改 正错误 。 大 学生转 发信 息 时应考虑 是 否
是谣言 、
发表 网 络 言论时 自 省是否失范 、
要 卸 载沉迷 己 久 的 软件 回 归 学 业等 , 时刻诫勉
自 己 的 网 络理性行为 , 以 网 络道德行 为 替 代 网 络道德 失范 , 最终达到培 育理性大学生行
为之 目 标
。
-
8 1
-
东 北 林业 大 学博 士 学位论 文
5 . 1 . 2 维 护 网 络社 会 的 和 谐 稳 定
具 备将维护 网 络 社会 的 和 谐 稳 定 , 作 为 大 学 生 网 络道德 失 范 的 教 育 引 导 目 标 。
因
, 。 ,
人 , 对于 维护 网 络 社会 的 和 谐稳 定 至关重要 。 大 学生 作为 网 络 社会 的 重要 主体 , 只 有大
学 生 网 络道德 失 范 问 题 消 失或者减少 , 网 络 社会 才会实 现真正 的 稳 定 与 和 谐 。 这也 是将
“ ”
其作为 大 学生 网 络道德 失范 问 题 的 教 育 引 导 的 目 标 所在
。
、 , ,
“ ”
为 ,
影 响现实社会 的稳 定 。 大 学 生 的 网 络 道 德 失 范 问 题 就像 多 米诺骨 牌 效应 ,
其他
网 民 也 效仿他们 的道德 失 范 行 为 , 助 长 了 现实社会 中 想 做 又不敢做 的 道德 失范行 为 ,
网
络谩骂 、 网 络暴力 就 是最 典 型 的 代表 ,
人们在现实 社会 不敢 随意 谩 骂 , 转换到 网 络社会
人们 隔 着 电 波 网 络谩 骂 ,
肆意 侵犯他人 ; 还有 , 随 意 发表不和 谐 的 网 络 言 论 , 意 图挑起
“
网 络 社会矛 盾 。 有学者针对这种连锁反应大胆假设 大 学生在 网 络 发表 的 任何谣 言 ,
都
”
可能 引 发 场 网 络矛盾 网 络社会 的 矛 盾 和 不 稳 定 延 伸 到 现 实社会必 然会 引 起轩 然
一
, ,
大波
。
-
8 2
-
5 大学生 网 络道德失范 的 教育 引 导 目 标和 原 则
导 目 标 ,
首先 就要 从 维护 网 络 社 会 的 和 谐稳 定 的 角 度 考量 ,
谐 的 网 络社会
。
5 2 .
大 学 生 网 络 道德 失 范教 育 引 导 的 原 则
明 确 大 学生 网络道德 教 育 引 导 的 目 标后 , 还要 明 确大学生 网络道德 失范教育 引 导的
5 2
. . 1 疏导 与 治理并 重原则
疏导 原 则 与 治理原则 是 思想政治 教 育 的 基本原 则 , 在大学 生 网 络道德 失 范 问 题 的教
育 引 导过程 中 , 坚 持疏导 教 化 、 强化治 理就 是在 整 个过程 中 , 深化思想政治 教育 疏 导方
式 的应用 , 注重教 育 主 体与 客体 的 互动 交流 ,
辅之 以 强制 治 理手段 ,
使得大 学生达到
” “
”
不敢 网 络道德 失 范 疏导 与 治理并重原 则
“
”
这也 就紧扣 前文 的接受理论 是大学 生网 络道德
“
可 以 归纳为 柔 刚 刚 柔并济
一 一
, , ,
失范教育 引 导 的指导性原则
。
“ ”
( 1 ) 疏导 原 则对大学生 的 网 络 道德失 范 问 题起到 疏导 帮教 的作用 , 它 能打 开大
学 生 的 思想 心结 ,
从而更好 的规范大学 生 网 络行 为
。
第
一
,
侧 重 思想疏导 。 对 大 学 生 的 思 想 疏 导 要通过 心 理疏 导 和 宣 泄疏导 方法 ,
排解
”
趋利避 害
“
, , ,
第二 , 注重疏导教化 。 疏导 即 疏通 、 引导 , 疏通 意 味 着在 教育 过程 中 , 通过适 当 的
这就要 求 思 想政 治 教 育 者 了 解大 学 生 的 思 想 和 网 络行 为 , 注重疏导 教化 从而 提升 大 学 生
在 网 络 道德 引 导 中 疏导 教 化可 实 现这
“ ”
标
一
目
。
第三 , 坚持启 迪诱导 ,
切记说教 。 对大学生 网络道德失范 的教育 引 导 , 要 因 地制
-
8 3
-
东 北林业 大 学博士 学 位论 文
。 , 、
《 习 近平 谈 治 国 理政 》 ( 第二卷 ) 中 《 建立 多 边 、
民主 、 透 明 的 全球 互联 网 治 理 体
系》 , 核 心 内 容 就 是通过 治 理来恢复 网 络生态 。 强调要保 障网 络安全 ,
共建网 络治理体
系 。
本 文 的 教 育 引 导 原 则 正 是 通 过法 律 规 范 、 政府 引 导 、 学校和 家庭教育 , 实现大学生
遵 守 网 络道德 。 20 1 3 年公布的 《 最 高人 民 法 院 、 最 高人 民检察 院关于 办理利 用 信 息 网 络
实 施 诽 镑 等 刑 事 案 件 适 用 法律 若 干 问 题 的 解 释 》 ,
其 明 确 了 网 络谣 言在什 么 情况 下 构 成
犯罪 。 此后 , 大 学生提高法律意识 , 传播 网 络谣言就不 是简 单 的 教育 了 之 , 转 发传谣
5 00 条 即 构成犯罪 , 将受到法律惩 罚 。 治 理原 则 有益于 净 化 网 络 意 识形态 , 优化 网络社
会 的 机制 体制 。 治 理 原 则 还 体现在政府管 理层 面 的 治 理举措 ,
如 政府 行政 部 门 加 强 监 督
管理 ;
立法机构 健全法律和 法规 ; 司 法机构 从严执法等 , 网 络 信 息 管 理机关 充 分利 用 科
技手段构 建 网 络 安全体系 , 整 治 网 络 社会环 境
。
鉴 于 大 学 生 的 社会经 验 不 足和 价 值观 尚 未 形 成 的 特殊 性 , 决定 了 大学 生 网 络道德 失
范 的 教 育 引 导 必 须 坚持疏导 和 治 理并重 , 这样才 能 让大学生道德 意 识真正提 高 , 而不是
畏 惧 治 理手 段 的 严 苛 , 主 动 的 遵 守 网 络道德 。 疏导 过于柔和 起不 到 真正 的 强制 性 , 治理
恰好 作 为有机补 充 。
但是过于 强调 治 理 原 则 , 有违背 教育 初衷 , 因 此拿捏分寸至关重
要 。 做 到 防微杜渐 ,
在潜移 默化之 中 遏制 大学生 网 络道德 失范 的 发生
。
5 2 2
. .
内化 与外化并重原则
外 化是受教 育 者将 内 在 的个体意识 ,
转化为 外在 的 实践活动 ; 内 化原则 是教育者将
教育 内 容转化为受教育者 自 己 的个体意识 , 慎独和 自 律就 是重 要 的 内 化 。 若要实 现大 学
“ ” “ ”
生 内 化 , 必 先要做 到 体现 内 化 的 条件
一 一
自 律
。
自 律是大学生 内 化 的表现 ,
说 明 大 学 生在没有接受 自 身 之 外 的 他律监 督 的 情 况下
,
“ ”
8 4
-
5 大 学生 网络道德失 范 的 教 育 引 导 目 标和 原则
“ ”
( 1 ) 内 化于 心 。 大学 生 网 络道德 教 育 引 导 ,
需 要激发 内 生动 能 ,
使其 自 我思考
、
自 , 。 自
机制 。
尤其 是在 虚拟 的 网 络 社会 中 , 慎独 自 律 就尤为重要 , 因 为大学生 的 网 络道德 失 范
教育 引 导原则 除 了 需 要通过法律 的 规范和 学校教 育 的 外 部方式外
“
, , 还要辅之 以
慎
” “ ”
独 的 内 化于 心 的 自 律方式得 以实现 。
慎独思 想 指 在 独 处无 人 监 督 之 时 , 仍谨慎从
事 , 自 觉遵守道德准 则 ,
即 在有无 外 部 监 督 时都保持相 同 状态 , 它 是大 学生 网 络道德教
“ ”
育实现 内 化于心 的理想状态 ,
通过提高 大 学 生 的 网 络道德 素养 和 意 识 ,
使 其 实 现在
我监督
“
网 络 社会
”
自 、 网 络道德 自 律和克 己 修身 , 内 化于 心 的 慎独 状态对于 网 络 社会
而 言 具有重要 的指 导 意义
。
“ ”
重视 内 化于心 原 则 , 就是要大 学 生践履 网络 慎独 精神 , 方能 自 律 自 身 网 络道 德
失范 问 题 它对于大 学生道德修养尤其是对
“
身 网 络道德 修养
”
自 起到 三省 的反
一
。 , 日
惯 ,
内 化为 规 范 自 身 网络道德行为 , 内 化为提升 网 络道德水平 , 逐 步 实现对大 学 生 网 络
道德失范 的 教育 引 导
。
自 , , ,
。
坚持 内 化和 外化并重原则 ,
就是要培养大学生 的 正确 网 络行为 。 使其 内 心接受 网 络道
德 内 外 并举 以 内 心潜 意 识指导 实践 外化于 行才 是 网 络道德 的 表现
“
, , 。 ,
大学生的
三
”
观 处于形成期 ,
需要 不 断参与 实 践 。
受到 内 化于 心 的大学生 , 通过社会实 践 的道德公
益宣传 参与 网 络道德 社 团 和 网 络道德委 员 会等 外化行为表现 出 来
“ ”
知行合 是中
一
、 。
“
华优秀传统文化 在 网 络社会 中 大学生要做到
”
, ,
从我做 起 、 从小事做起 的 严格
自
, 。 ,
失范 。
大 学 生 网 络道德才 能得到 实质 提升 , 网 络社会才是 文 明 的 道 德场 域
。
立志 言 为本
“ ”
古人云 ,
修身行乃先 , 寓 意侧重于 行 为 自 律 ,
一
个人 的 言行决定 了
“ ”
他的 自 律性 ,
大学 生通过 自 己 的切实 修身 行为 证明 自 身的 自律 。 20 1 9 年 香 港地 区 出
步大 多 始
“ ”
于网络 , 他们本 身 也 是深受 香港独立 等不 良 网络思想影响 。 因此 ,
规范 大 学生 的 网
络道德 应该 先 从大学 生 的 网 络道德 自 律性抓起 。 良 好的 自 律是
一
方面加 强 内 部自 身修
养 另 方 面 完 善 外 部 的 法 律法规 惩 戒 突 破法 律底 线 的 失 去 律的大学生
一
, ,
自
。
-
8 5
-
东 北 林业 大 学博士学 位 论文
5 2 3
. .
理 论 教 育 与 实 践 教 育 相 结合 原 则
“
习 近平 总 书 记 对青年 大 学 生 群体提 出 过 殷切 嘱 托 , 对新 时代 中 国 青年来说 , 热爱
”
祖 国 是 立 身 之本 、 成才之基 ,
若想 要大学生 成为祖 国 的栋梁之才 ,
需 要提 高对大学 生
的道德教育 做到 理论性 与 实 践性相 统 因此 理论教育 与 实 践 教 育 相 结 合 原 则 是大
一
。 , ,
学 生 网 络道德 失 范 教 育 引 导 的 出 路
。
。 , 、
定 社 会所 需 要 的 思 想 品 德 的 社会 实 践 活动
”
织 的影响 使 其 形 成 符合 ?
我们 发现 网
一
, 。
络 思 想 政 治 是 思 想政 治 教 育 在 网 络领域 的 延伸 ,
针对大 学生 的 教 育 , 要 以 社会 主义 意 识
形态为主导 , 旨 在促进大学生 发展 的 道德 实践活动 。 理论教 育与 实践教 育 相 结合 原 则
,
是大 学 生在 思 想政 治 教 育 和 实 践过程 中 , 应 该遵 循 规 律 的 反 映 , 也 是经验认 识 和 理性 的
总结
。
( 1 ) 理论教 育 。
就是坚 持马 克 思 主 义理论教 育 特别 是 中 国 共产党 的 马 克思主义 理
论 教 育 的 基本 实 践 为依据 , 以 研 宄 新 的 历 史 条件 下 的 马 克 思 主 义理论 教 育 的 时代 意 义 为
重点 , 按 照 规律进行 马 克 思 主 义 理论 教 育 , 还要 结 合研 宄 理论 教 育 的 发 展 历 程 、 基本规
律 、
内 容结构 、 原 则 方法 、 主体客体 、 教育环境 。 20 1 8 年 教 育 部 发布 高 校新增 备案 专
“ ” “
业 , 其中有 34 所 高校开 设 网 络与新媒体 专业 , 在新增 审 批专业 中 , 网络空间安
”
全 开设 高校有 25 家 , 居新增 专业数量第 二位 。
足见在 高校理论层面重 视大 学生 网 络
道德 问 题 ,
同时 ,
很 多 高校使 用 科学 的 教材施教 , 网 络道 德 理论 教 育 己 经 开 始 具 备 科 学
性 , 体现为遵循 虚 拟 社 会 思 想 行为 的 规律性和 正 确 性 ,
克服盲 目 性与 随 意 性
。
, 。
络传 播规律
”
, 提 高 用 网 治 网 水平 ,
使互联 网 这个最大变量变 成事业发展 的 最 大增 量
。
“ ”
这就要求 学生建设 、 学生参与 到绿色 网 络空 间 实践 ,
教 育 大学生不 点 击 陌生短信 链
接 网 站 链接 ; 不扫 陌生二维码 、 不要关注不 明 公众号 ; 不要 参 与 不 真 实 的 网 络投票 、
砍
价 、 浇水 、 拼 团 等可 能泄露 大学生个人信 息 的 实践活动
。
?
孙其 昂 思想政治教 育 学 前沿研 究 M 北京
.
[ ]
. :
人 民 出 版社 , 20 1 3 .
第 1 1 8 页
。
8 6
-
5 大学生 网络道德失范 的教育 引 导 目 标和 原 则
道德失范 的 教育 引 导
。
5 2 4
. _
网 上教 育 与 现实教 育相结合原则
实现大学生 网 络道德教育 引 导 的 最终 目 标 ,
要 符合 教 育 强 国 和 十 九 大对 青 年 大 学 生
强国 。 他认为 没有 网络安全就没有 国 家安 全 , 网 络道 德 失 范 给 危 害 网 络 安 全提 供 便
利 。
所以 , 对大学生 的 网 络道德教 育 引 导 要注 意 维护 网 络安 全 , 网 上教 育与现实教育 原
“ ”
则 是适 应这 新挑 战 的 不 二 良方
一
。
, 。
手 段对 大 学 生 进 行 网 络 道 德 教 育 和 现 实 思 想 政 治 教 育 并 构 成完 备 的 大 学 生 道 德 教 育
一
体系
。
络道德教 育 引 导 的 体现 , 这个 虚拟 性 决 定 了 网 上 教 育 方法 的 虚 拟性 , 可 以 更好增进教 育
效果 。 当前 ,
面对 网 络 意 识 形 态渗透等 非传 统 道 德 失 范 , 进行 网 上教 育 是 引 导 网 络 意 识
形 态有 效手段
。
合力 ,
做到 网 络教育平 台 和 传统教 育模式优势 互补 , 扬 长避短 。 学校要重视 网 上教 育 的
同时 , 不 能 废 止对 大学 生现 实 的 思 想政 治 教 育 ,
做 足现实教 育 功课 。 因为 , 大学生
-
8 7
-
东 北林业大学博士学位 论 文
述问题 ,
大 学生 的 网 络道 德失 范 问 题才 能逐渐杜绝 。 现实教育 的 教育 内 容和耍求 ,
辅之
以 网 络教育 平 台 的宣传教 育 , 可 以 极 大 的 增 强大 学 生 的 网 络道 德 认 知 和 意 识 。 此外 ,
大
引 导的效果
。
5 2 5
. .
科 学 灌 输 与 隐性 渗 透 相 结 合 原 则
“ ”
科学灌输原则 。
将 灌输 原则作为思 想政治工 作 的首 倡 者 是列 宁 1 902 年发表 的
“
《 , 。
, , 、
理 、 灵 活且有计划 的 、 有 目 的 的 对大 学 生开 展 的 网 络道 德 教 育 的 灌输 。
科学灌输要加 强
值得注意 的 是 ,
灌输 并 不 是不考虑 人 的 接受 能力 的 填 鸭 式硬 灌 , 而 是通过初期 的
”
灌输 ,
唤醒人 的 价值主体 的 自 我教 育 意 识 , 进而达到价值 的 实现 。 S I 世纪 的 互联 网
, 。 ,
“ ”
坚 持 隐性渗透相 结合 的 原 则 ,
渗透 指将事物或 意 识逐渐融入到 其 中 去 ,
渗透教育 通
受到教育感召 ,
实现教育 效果 。 通过 强制 灌输和 潜 意 识渗透 ,
使大学生在潜 意识指 导 网
络行为 ,
往往 起到事 半功 倍教 育 效果
。
相对隐蔽 ,
教 育 方 式 方法 较 灌 输 相 对 柔 和 ,
同 科学灌输结合起来 的 教 育 引 导 十分理想
。
?
陆俊 、 严 耕 国 外 网 络 伦 理 问 题 研 宄综述
.
[
J
]
.
国 外社 会科学 , 1 997 (
02 )
.
第 丨 9 页
。
8 8
-
5 大学生 网络道德失范 的 教育 引 导 目 标和 原则
。 ,
科 学 灌输与 隐 性渗透相 结合 原 则 , 对 于 网 络 意 识 形态 的 教 育 引 导 作 用 极 大 。 可 以增
强 网 络思 想政治 话语权 ,
把控 意 识 形 态 主 动 权 。 把偏 离社会主义方 向 的大 学生拉 回 正
轨 ,
将其 与 网 络 社会 的 失范 行 为 厘清 。
将 目 标迷 失 , 思 想 混乱 的 大 学 生 , 通过马 克 思主
5 3
.
本章小结
本 章 论述 了 大 学生 网 络道德失范 的 教 育 引 导 目 标和 原 则 , 以 培育 大学生理性 网 络行
为 和 发挥 大 学 生 在 公 民 中 的 道 德 引 领 作 用 为 教 育 引 导 作 为 目 标 。 采取疏导与 治 理并重
、
。
8 9
-
东 北 林业 大 学 博 士 学 位 论 文
6 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 教 育 引 导 对 策
“ ”
6 . 1 提 升大 学 生 自 身 的 网 络 道德 素 质
通过增 强 大学 生 自 身 的道德意 志 , 规范大学生 自 身 的道德行为 ,
养成大学生 自 身
良
好的道德习 惯 , 和 培 养大 学生 自 身 网 络文 明 素养 等具 体举措 , 来提 升 大 学 生 的 网 络 道 德
素质 , 从而 教 育 引 导 大学生 网 络道德
。
6 . 1 . 1 增 强 自 身 的道德意志
大 学生 网 络道德 问 题很大程度上是道德 意 志 出 现偏差 。 因此 ,
大学生 网 络道德 的 引
“
通过文 化 熏 陶 、
实 践养成和增 强法律学 习 , 来坚 定 大学 生 意 志 力 。 使大 学 生面对 网 络道
德 失范 问 题时 ,
在 坚 强 的 道德 意 志 力 的 驱使 下 做 出 正 确 选择 ,
克制 内 心 失 范 的 道德驱动
力 , 在道德 意 志 的 支配下 坚 守 道德红线 , 指 导 网 络行为 。 根据 1 94 3 年 马 斯洛 提 出 需 要
层 次理论 , 将人 的 需 求从低 到 高依 次分为生理 需求和 自 我实现需求等 5 个层 次 。 从人 的
意 志 角 度 出 发研 宄 理性行 为 , 大 学 生 的 发 展 阶段摆 脱 了 低 层 次 的 需 求 ,
朝 着 最 髙层 次 的
这就要求 大 学生不 断增 强道德意 志
“ ”
引 导 中 起到 自 我调 节 的 作 用
。
。
“ ”
( 2 ) 做到 这些单 凭 内 心 的 斗 争是 不够 的 , 要 静 以修身 , 简 以养德 , 把 多 年接
受 的 党 的 道德教 育 ,
转化为道 德 意 志 。 由 于 网 络 社会没有 过 多 的 道 德舆 论和 法 律规 范 的
-
90
-
6 大学生网络道德失范的教育 引 导对策
无拘 无束 。 只 有大学生强化 自 身 的 道德意 志 ,
才 能对抗 网 络道德 失范 问 题 , 敦促 自 己按
照 网 络社会 的 道德 准则 来规 范 言 行 ,
合理的 调 整 自 己 的 内 心 需求 ,
做 出道德 的 网 络行
为
。
的道德 意 志 驱使下
“
怀 , 在 慎独思 想 和 克 己复 礼 ,
新闻 ,
关 心 时事 政治 和 形势政策 的 同 时 , 培 育 理 性 的 爱 国 情操 , 牢 固 树立 爱 国 主 义 的 道
“ ”
德意志 。 使每
一
位大 学 生 要 有 主 人 翁 意 识 ,
认识 到 最基本 的道德 意 志 是 爱国 ,
并且
“
充 分 重视这
一
道德意志 的作用 , 大 学 生 以 强大 的 道德 意 志 约 束 自 己 ,
满足崇高 的 道德
做合格 网 民
”
自 我实现 心理需求 ,
。
6 . 1 . 2 规范 自 身 的道德行为
适足助其为
“
则 虽体魄智 力 发达
”
教育 家 蔡元培认 为 若无德
“
德者 , 本也 , ,
恶 。 失去道德支配 的 行为 , ,
,
。
交 、 网 络贷款和 网 络诈骗 等 ,
大学生要 做到 不传谣不造谣 , 能厘清诈骗 和 套路贷 ,
做到
。 , 自
信息 , 提 高对 网 络暴 力 和 网 络游戏 的 自 控力 , 认识 到 虚假 网络新 闻 的 危害 , 提升 自 己的
“
网络 自 律 。 做到 《 礼记 》 是 故君子 戒 慎 乎 其所 不 睹 , 恐惧乎其所不 闻 。 . . .
故君子慎
可 以 有效 的 约 束大学生 的 网 络
“ ”
我控制 力
”
其独 也 中的 慎独 修身 。 提高 网 络 行为 自 ,
道德行为 , 有 效 的 培养大学生 的 善念 、 善行 ,
大 学生逐步 规范 网 络行 为 , 积少 成 多 真正
大学生 网 络道德 失 范 行 为 屡 屡 发
”
做 到 网 络行 为理性
“
做到 勿 以恶 小而为之 。 同时 , 。
, 。 、
“ ”
销 售主播时 ,
一
播 的鼓动买
一
坑害 了 无数有 爱 心 的 大 学生 。 此外 ,
要 想 拥 有 理性 的 网 络 行为 , 还要培养理性能力 。
对
于 大学生 网 络道德来说 ,
就 是要理性 的 承担 网 络 社会 责 任 , 不要 过度透支 自 己 。 让大学
, 目 ,
-
9 1
-
东北 林业大 学博士学 位论文
观 的 思考 问 题 , 努力 做 到理性 的 道德行为
。
6 . 1 . 3 养 成 自 身 良好 的 道 德 习 惯
网 络道德 习 惯 是 大 学 生在 网 络 社会活动 的 基石 , 也 是大学 生形 成健康道德 品 格 的
“ ” “ ”
养成 教 育 大 学 生 网 络道 德要让大学生 的道德 习 惯
”
习惯 。 因此 , 习 以 为常 , 不能
习 惯于道德失范 。 养成大 学 生 良 好 的 网络道德 习 惯 , 可 以 从道 德认 知 、 道德行为和 道德
情感体现 出 来 这是 个长期 坚 守 的过程 当 大学 生对 网 络道德规 范形成认 同 时 大学
一
, 。 ,
, , ,
。
( 1 ) 养成严 以律 己习 惯 。 医 学 界 己 经将 网 络 成瘾纳 入 精 神 病 范 畴 ,
大学生每 日
上
“ ”
网 超过 6 小 时就是 网瘾 , 那么 , 网瘾 就是没有 严格律 己造成 的 。 严 以律 己意味着大
学生 的 网 络行为不是在外 部监督 的 情况 下 的表现 , 更 多 时 候 是大学生在无人监 督 的 情况
下 能 否 坚 守 网 络道德 。 严 以 律 己 是大学生养成 良 好 网 络道德 的 有效方 式 , 这在 优秀传统
“ ”
文 化 被称 为 慎独 。 当 大学生能 自 觉主动 的严 以律 己 , 那 么 大 学 生 在 网 络 社 会 的 活动
就能多 理性思考 , 甚 至 宁 愿牺牲 自 身利益 , 也不 做 侵犯其他人 的 网 络道德失 范 行为 。
严
以 律 己 需要大 学 生有 坚毅 的 道德 品 格 ,
拿 网 络谩 骂 来说 , 大学生 严 以 律 己 ,
面对他人 的
, ,
。
惯 于 网 络道德 失 范 。
实现 自 我 教 育 可 以 让大 学 生为 了 形成 良好 的道德 习 惯 ,
从而进行 自
络社会 的行为 习 惯 。
实现 自 我教 育 需要大 学 生把注意 力 集 中 到 网 络社会 的 学 习 功 能上
( 3 ) 养成 融入 网 络道德 群体 习 惯 。 养成大 学 生 良 好 的 道德 习 惯 , 还要 依 靠 身 边 的
网 络道德 氛 围 。
就需要大学生构建 、 融入 、 参与 到 网 络道德 群体 中 , 按照 群体 中 的 道德
9 2
-
6 大学 生 网 络道德 失范 的 教 育 引 导对 策
些个体集聚 的
惯
。
总之 , 养成大 学生 良 好 的道德 习 惯 ,
有利 于 大 学 生提 高大 学生 网 络道德 水平 , 可以
更好 的 使其遵守 网络道 德规 范 ,
促进 网 络社会 的 良 性发展
。
6 . 1 . 4 培养 自 身 的 网络文 明 素养
培养大学生高 尚 的 网 络文 明 素养 , 全面提升大学生 自 身素养的重要
一
环 , 也是道德
素养转化 成 道 德 行 为 的 重 要 步骤 ,
更是 以 立德树人为 目 标 ,
教 育大学生 网络道德 失 范 问
将 网 络社会道德要求 , 转化为个人 高 尚 的 文 明 素 养 的 内 化 过程 。
培养高 尚的 网络文 明素
养 , 有 利 于大学生提高 网 络道德水平 ,
感 化他人 的 网 络道德 , 使大学生树立积 极 的 人生
观 、 价 值观 ,
做 明 事理讲诚 信 的 合格 网 络青年
。
则 , 目 前 中 国 网 民 的 公德 水平和 经济社会发展 处于 不 协调 地位 。
对于青年大学生而
言 , 守 公 德 就是要遵守 校规校纪和 网 络道德规范 , 尊 重法律 , 树立 网 络 公 德 意 识 。 由于
网 络社会 比现实社会更加 公开化 , 因此 ,
大 学生做好现实 社会 的道德 行为规范 是基础
,
“ ”
重点在于遵守 网 络道德规范 这个 网 络 社会公 德 。 这就要求大学 生 强 化律 己意识 ,
以
严格 律 己 为核 心 , 提 升 网 络道德 素养 ,
以 实 际行动抵 制 网 络 道德 失 范 行 为 , 也 只 有这样
才 能避 免 网 络道 德失 范 问 题 的 发生
。
, ,
定 的技术
优势 和 话语权 。 于 是培养 高 尚 的 网 络道 德 素养迫在 眉 睫 , 它 即 是 应对 策 略 , 也 是对 大 学
生 网 络道德 的要求 培养高 尚 的 网络文 明 素养
“
。 , 是有利 于维护 网 络 意识 形态 国 家安
”
全 的 。
*
因此 , 大学生在 网 络社会要坚持正确 的 网络意识形态 , 要 以 高 尚 的道德素养
?
王 宇 航 网 络媒 体 时 代青 年 道德培 育 之法
.
[
J
]
.
人 民 论坛 , 20 1 9( 2 1 ) .
第 1 0 1 页
。
9 3
-
东 北 林业 大 学 博 士 学 位 论 文
“
同 错误 的 网 络 意 识形态进行斗 争 习 近平总 书记叮 嘱 青年 过不 了 互联 网 这 关 就过
一
。 ,
, ,
,
高 尚 的 网 络道 德 素养 ,
是 国 家 网 络 社 会 繁 荣 发 展程度 的 重 要指 标
。
综 上 所述 , 培养 大 学 生 高 尚 的 网 络文 明 素养 , 要面对诸 多 挑 战 , 在 大 学生进行 自
我
“ ”
净化过程 中 , 要不断辨识和 认知 泥沙俱下 、 鱼 龙混杂 的 网 络社会 。 坚 持律 己 意 识
,
遵 守 社会 公 德 ; 树立正 确 的 价 值观 ,
并与 错误 的 网络意识形态作 斗 争 。 这样才 能培养大
学生 高 尚 的 网 络文 明 素 养
。
6 2
.
强 化 网 络道 德 的 家 庭教 育
“
教育 ,
父母 的示范作用 等 举措 来 实 现
。
6 2
. _ 1 合 理 引 导大 学 生 同 伴 交 往
家 长要 注 意 大学 生 的 同 伴 交往对 其 网 络 道 德 失 范 的 影 响 , 特别 是 同 学和 室 友主要交
往对 象 , 直接影响 大 学 生 的 网 络道德 。 同 伴 与 大 学 生有着 相 同 的 情感 和 心 理共情 , 在网
络社会有共 同 的 快乐 和 活动 内 容 ,
同 伴尤其 是 同 学 、 室友有 良好 的 网 络道德 就有利 于 大
学生 的 网 络道德规范 。 但是 ,
家长更应该重视 同 伴交往 的 负 面作 用 , 即 交往 网 络道 德失
范 同 伴对 大 学 生 的 负 面 影 响 。 因此 , 强 化家庭对大 学生 网 络道德 教 育 , 首先要合理 引 导
大 学 生 同 伴 交往 , 提高 大 学 生 交 往 质 量 ,
使 其 健康 成 长
。
( 1 ) 介入大学生 的 交往关系 。
家长 虽然不 能 时刻 在大 学生 身边 ,
依然可 以通过 电
当 家 长 发觉 大 学 生 同 伴 交往关系 ,
可 能会影 响 其 网 络 道 德 时 , 家长应该果 断采取合理疏
导 , 教 育大学生交往积极健康 的 同 伴 。 在 这个 过程 中 切 记 生 硬 粗暴 的 干涉大 学 生交 往
,
教 育 大 学 生 树立 见 贤 思 齐 意 识
“
( 2 ) , 远离 不 良 同 伴交往 。
儒 家文 化 的 见贤 思
”
齐 , 三人行必有我师 就 是这个道理 ,
要 让大 学 生 学会 向 优 秀 的 同 伴看 齐 , 学 习 他们 的
“
这种 看齐 意 识 就是 告 诫大学生要
”
长处 ,
亲 贤远佞 。
家 长还要 让大学 生知 道 , 圣贤的
示 范 作 用 就 是 最好 的 看 齐标 准 古 今 中 外 无数圣 贤 伟 人
“
, , 都为大 学生 的 网 络道德 定调
”
子 树立 良好 的 风 向 标 。 因 材施 教 是家 长将 获 取 的 大 学 生 的 网 络 行 为 和 同 伴交往 , 通过
观察和甄别后 , 运用 教 育 方法加 以 引 导 ,
使大 学 生 的 看齐标准得 到 矫正 ,
同 伴 交往得 以
94
-
大 学生 网 络道 德 失 范 的 教 育 引 导 对策
6
用 网络
。
行沟 通和 双 向 交流 ,
采取 因 人而异 , 因 势利导 的策略 。 在 教育 大 学生 同 伴交往过程 中
,
超过 亿多 网 民 占世界五分之 网 络 安 全是非传 统安 全 的 延 续和 补 充 因此 家庭
一
9 , , , ,
6 2 2
. .
强化 家庭 网 络道 德教 育
中国召 开 的 七次乌 镇互联 网 大会 , 习 近平总 书记都亲 自 参加或致 电大会贺 信 , 足见
家 庭教 育 影响 孩子
“
。 ,
生 。
家长 的 言 传 身 教 , ,
,
”
的 概念 由 资 本主 义 社
“
是 教 育 大 学 生 网 络道 德 失 范 问 题 的 重 要对 策 。 虽然 , 道德失 范
会 学家涂尔干首先提 出 。
?
但是 , 注重 培养大学生 网 络道德 , 与 新 时 代 中 国 特色社会主
。 ,
范 问 题慢慢 也会相 应 的 减少
。
致 大 学生 网 络道德 失 范 的 根源 。 此外 , 尽 管 部 分家庭 认识 到 大 学生 的 网 络道 德 失 范 ,
往
往没用 引 起重视 ,
缺少 正确 的 教 育 方法 , 错 失教 育 的 最 佳时机 。 因此 , 家 长 要树立 网 络
①
高兆明 : 《 社会失范论 》
[
M ]
.
南京 : 江苏人 民 出 版社 2000 .
第 1 8 1 页
。
-
9 5
-
东 北 林业 大 学博 士学 位论 文
6 2 3
. .
发 挥 父 母 的 示 范作 用
“
, 目 , ,
”
个台 阶
。
“ ” “ ”
教子 女诚信 的 曾 子杀猪 、 教育孩子尊老爱幼 的 孔融让梨 。 回 归 网 络道德教 育 也
是万变不 离 其宗 ,
要想教育大学生 ,
父 母必 须遵 守 网 络社会 的 法律规范 ,
文 明 的进行 网
“ ”
络活动 , 家长坚决杜绝 网 络赌博 、 网 络色情和 网 络游戏 等典型 的 网 络道德失范 问
题 。 在短视频直 播和 网 络购物方面 ,
家长 也要努 力 做 到 正 确 使用 网 络 , 尽量在有 需求时
, ,
, ,
9 6
-
6 大 学 生 网 络道德 失 范 的 教育 引 导 对策
应该把美好 的道德
“
”
观念从小 就传递给孩子 , 足见家庭教育 的 意义
。
此外 ,
父母树立模 范 行 为 的 同 时 , 还要注 意 家教方法 。 习 近平 总 书 记就 十 分注重
母 亲对 营造家庭美
“ ”
母亲 的 家 教作 用 , 提 出 妇女在 树立 良 好家 风 方面 具有表率作用 ,
德 , 教 育 大 学 生 构 建 崇 德 向 善 的 网 络道 德 效 果斐 然 。 还有 ,
父母树立榜 样 的 同 时 , 也要
加强学 习 网络知识 、
手机和 电脑技术 ,
紧跟科技潮 流 , 可 以 更好的 监督大学生 网络行
为 , 关注 大学生 的 网 络行 为 爱 好 , 了 解 他们 的 网 络情 感 。 父母把大 学生 的 网 络道 德 教 育
6 3 .
加 强 学 校 网 络 道 德教 育
“
, ,
大学生 网 络道德失范
”
好老 师则 是 民族 的希望 。
1
从 中 可 以洞 察 出 学校和老师 的影 响 ,
6 3 . . 1 加 强诚 实 守 信 教 育
”
不可立于世 学 校对 大 学 生 的 网 络道 德 教 育
“
宋朝理学家程颐说过 人无忠信 , ,
,
的 有 着高度 的 致性
一
目
。
( 1 ) 发挥 学 校 的 教 育 功 能 ,
尊 重 大 学生诚 信 教 育 的 主 体地位 。 面对大学生 的 网 络
失信 问 题 ,
高校要担 当 起教 育 责 任 , 在充 分尊重大 学 生 的 主 体情 况下 ,
开展 网 络诚信 教
育 课程 的 教授 、 开展丰 富 的诚信 教育 实 践活动 。 由 于缺 乏诚信 ,
大学 生进行 网 络贷款
、
的 网络社会
。
、 。 ,
?
习 近平 做党 和 人 民满 意 的 好老师 同 北 京 师 范 大 学 师生 代表 座 谈 时 的 讲 话 N 人 民 日 报 20 4 09 0
一 一
- -
.
. 1 1
.
] ,
[
-
97
-
东 北 林业大 学 博士学 位论文
。 , 、 目 ,
的 诚信 教 育 联合机制 , 全 面提 高 大 学 生 诚 信 道 德 素 养
。
激发大学生 生诚信道 德
“
( 3 ) 学校利 用 激励理论 , 内 。 管理学 中 有 双 因 素理
”
论 , 引 导 大 学 生 诚 信 要 做 到 激 励 机制 同 教 育 相 结 合 , 通过精神激励 、
实 践激励 、 荣誉
“
激励 等方式激发大学生 的 内 心 诚信 潜 意 识
”
葛洪说 言之美 贵于千金 诚信对于
一
。 , ,
。 ,
,
并 直 伴 随 他们 以 后 的 人生
一
。
6 3 2
. .
完 善德 育 微 平 台 建设
网 络 时代无时无刻 不影 响每 个人 大 学生越来越离 不开互联 网 大学生与 网 络社
一
, ,
“ ”
律意识 的培育
“
另有 29 2 . 1 % 的 选择 加 强学生 自 , 最后 , 23 . 86 % 的大 学生认为 学校
”
应 建 有 专 门 的 微博 或 微信 公 众平 台 , 落 实 网 络 思 想 政 治 教 育 平 台 可 以 更好 的 加 强 网 络
道德教 育 规范大学生 网络道德行为
“
, 提升大学生 网 络道德素养 , 。 选项 中 建议 学校应
”
。 2000
学习
。 , ,
1
)
98
-
6 大学生 网 络道德失范 的 教 育 引 导对策
A 拓 罢 字 饺 网 洛 ! 考备 W 巧 容 : 3 8 7
.
1
%
B .
改 E 字 校 网 洛 宣 寒教 育 方 雀
: : 47 7 2%
.
c .
r[ 强 ? 二 会耗 3 4 2 6%
.
d .
h :
程字 生 = ?
罜芎 培肓 MH K M RHHH H B
29 2 . 1
%
E .
字忮 :: 達 有 专 门 办 0博 或 句 凭 公 众 二 台 ■■■ ■■■■ ■
2 3 .
8 6
%
0 1 0 2 0 3 0 40 5 0 60
图 6
-
1 认 为 改进 网 络道德 教 育 可 从哪些途径着 手
2020 年春 的 新 冠肺 炎疫情 ,
使 全 国 的 学 校 无法顺利 的 开展 教 学 工 作 ,
学生不得不在
。 , , ,
。 。 ,
平 台 上 发挥 思 想政 治 教 育 功 效 , 立德树人 ,
铸魂育人
。
平台 ,
无论是学校的 网站 、 公众 号 、
QQ 群和 钉 钉 , 他们甚至把网 络教育平 台 当 成 了 网
。 , ,
生解决生活困 难 。
因此 ,
对学校网络教育平台 的舆论 ,
要积极 引 导 。 要求 大学生进 行合
理 的 互动 交流 ,
不要 发表过激言 论 、 反动 言 论 ,
传播N 络谣言 ,
实施 网 络 暴力 。 针对大
学生错误的舆论 ,
学校网络平台 要进 行删除 、
禁言 、 封号 ,
情节严重 的 要 当 面批评教
德失范典型案例 ,
营造 良好的舆论氛围 。 只 有这样 , 网络教育平台建 设才会走向 良性的
( 2 ) 学校重视相关网络工作 。 有关 网 络校 园 建 设加快推进 ,
使校 园 网络在管理 大
学生和 网 络 教学 中 发挥作 用 ,
使其成为 网 络道德教 育 的重要补充 。 拥有完 备的校园 网
络 , 可 以 有 效减少 大 学生 网 络消 费 失范 ,
减 少 大 学生获取 不 良 网络信 息 的概率 。 大学生
, 。
作 ,
发挥 网 络道德教 育 作用 , 还要 学 校加 强校 园 网 络 文 化建 设 ,
支 持 网 络教育在线软件
走进校 园 ,
建立功 能 齐全 的 校 园 网 站 ,
搭 建 与 学 生沟通 的 校 园 论坛 ,
开展绿色健康 的 网
络社会实践
。
思维 ,
根据 网 络科技特点 ,
有针 对性 的 对症 下 药 ,
在 硬件建设 上 下 载 防 火墙软件
,
高学生利 用 网 络学 习 ,
也 为 高 校 的 网 络道 德 教 育 提供 多 元 化 的 路径选择 。 高校可 以 申
请
-
9 9
-
东 北林业大学博 士学位论 文
络道德规范知识 ,
社会和校 园 新 闻 , 还可 以 开放学生之 间 的 讨 论 ,
启 迪 大 学 生道德认
知 , 互相 增 进 网 络道德情 感 ,
提高 网络道德水平 。
高校建设 的 网 站 要 成 为有特色 的 精 品
要 以教育大学生网络道德为
“
网站 ,
目 的 。 还要注重 革命主题 网 站建设 , 通过网站
治
”
理 网 络道德 失 范
。
思想 。 同时 , 这 也 是对教师 掌 握 网 络 教 育 平 台 技术提 出 了 更高 的 要求 ,
教师通过教 育平
台 对 大学生进行 网 络道德监管 , 他 们 可 以 利 用 教 育 平 台 交流功 能 或 者 直接通过 微信 等社
交软件 , 巧 妙 的 与 大学 生进行 沟 通 , 暗 中 观 察 大学 生 的 朋 友圈 发表 的 言 行 ; 他们 还可 以
; 自 ,
台 上 多 发 布积极健康 的 言 论 ,
来影响 学 生 的 网络道德 , 把道 德 教 育 融 会 贯 通 到 网 络 教 育
平台上 ,
充分利 用 网 络平 台 , 达到监督管理 的 目 的
。
6 3 3
. .
开 设 网 络道德课程
“
, , ,
“ ”
调 查大学生 怎样进 行 大 学生 网 络道 德 教 育 更 容 易 接受 时 ,
有 5 2 . 5 7 %大学生赞
“ ” “ ”
同 开设 网络教育平 台 ,
有 47 03. %被调 查者 赞同 多 举办道德 教 育 活动 和 讲座
,
%的大学生赞 同
“
还有 高达 3 9 . 2 1
学 校增 加 道 德 教 育 课 程 ( 图 6
-
2 ) 。 这说 明 大学生 网
5
0
47 0 3 %
.
III■
b ?
多签
■ 考教 育活 班
■■
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竽咬 埴 ?
]
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i 考 教 m ; 程 c 同 字 . :
2
=
司 互 柜 監 香 d 开设 网 络 教 育 台 .
h 如 q q r^
-
=
m
图 6
-
2 怎 样进行大 学生 网 络道德 教 育 更 容 易 接 受
丨
. 丨
]
. , 2 02 0 ,
(
1 7
)
.
第 1
。
1 00
-
6 大学生 网 络道德失 范 的 教 育 引 导 对策
德 , 通过 系 统 的 网 络 道德 课程 ,
来提 高 大 学 生 的 网 络 道 德 素养 。
更新传统道德 教 育 内
容 ,
开 设专 门 的 网 络 道 德 教 育 和 网 络 素 养课程 , 开设心 理健康教育 课程 , 提高大学生 的
网络心理素质 。 高校还要依托 图 书馆等教育 资源优 势 , 宣传和 教育大学生多 看相关书
籍 。 通 过 设 置课 程 , 增 加 网 络 道 德 教 育 课程 的 学 分 , 以 硬指 标 督促大学 生对 网 络道德 内
容学 习 的 重视 。 同时 ,
高校可 以 通过人文科 学课程 中 的 思 辨 知 识教 育 , 提高大学生 的思
考分析能力 , 树立 网 络道德意识 ,
提升 网 络道德素养 , 养成 良 好 的 网 络道德 习 惯 。
此
夕卜 , 创 新课程教 育 方式 和 方法 , 网 络道 德 课 程 教 育 要 做 到 网 络 教 育 和 线 下 教 育 相 结合
,
,
;
络道德课堂 教育 的 效 果
。
( 2 ) 网 络道德课程教 育 ,
离 不开高素质 的 教师 队伍 。 习 近平 总 书 记对师 德 建 设提
要加 强师德师风建设 坚持教书和 育 人相统 坚持言 传和身教相 统
“
出过
一
一
, . .
.
, ,
,
, 、 、 。
重任 ,
及早发现 问 题并对其进行教育 和 引 导 。 这 就要 求 高 校创 新道德 教 育 模 式 ,
加强网
络教 育 队伍 的 建设 。 让 新 时 代 网 络道德 教 育 工 作 者 了 解 网 络 社会 、 熟悉互联 网 ,
并且政
治素质 、 道德素质 过硬 , 在 网 络道德课堂上 与 大 学生进行沟 通教 育 ,
根据 大 学生 的 特 点
动态 、 熟 悉 前沿 的 网 络道德 问 题
。
( 3 ) 依托专家 型 网 络 道德教 育 研 宄 者 ,
使 网 络道德相 关课程不 断推陈 出 新 ; 不断
“ ”
帮 助 学 生 正 确 认 识 网 络世 界 的 弊 提高大学生判 断信
“
与
”
堵 , 因势利导 , 利 ,
息 和 选择信 息 的 能 力 ; 注重教 育 实践 ,
不 能仅仅 停 留 在课堂教学 的层面上 , 要 引 导大学
,
。
促进 网 络道 德 教 育 的 良 性发 展 除此 以
”
容
“
导员 ,
依 托 现有 网 络道德相关课程 内 , 。
模范 , 都 能为 网 络道德课程起 到 锦 上 添花 的 作 用
。
( 4 ) : ,
德 , 以礼显德 , 以 礼保德 ,
使得大学将 网 络礼仪作 为 自 己 的 网络行 为指 南 , 规范 自 己的
1 0 1
-
东 北林业大学博 士 学 位论 文
6 3 4
. .
更 新 网 络道 德 教 育 形 式
思 想政 治 工 作 从根本 上说是做 学生 的 工作 , 不 断提高学生 思 想 水平 、 政治觉 悟 、
道
德品质 。 学 校对 大学生 的 网 络道 德 教 育 , 要 不 断更新 网 络道德 教 育 形 式 ,
使 网 络道德教
育永葆活力 。 从上世纪 90 年代互联 网 在 中 国 兴起 , 到现如今蓬勃 发展 的 网 络思 想政治
“
教育 ,
都与 新 时 代 中 国 特色社会主 义 社会 相 适应 , 同 时 顺应 了 国 家 大 力 提倡 的 网络空
”
间 安全 。 思 想政 治 教 育 形式还要 不 断推 陈 出 新 , 思政课 教 师 牢 牢 抓 住 思 政 教 育 网 络主
, , 。 ,
屏蔽 、 删 除 网 络 社会 的 不 良 信 息 和 内 容 , 严防校园贷 , 通过账户 实 名 制 ,
引 导 大 学 生规
范使用 网络 另 方面 督 导 教学 的 同 时 兼顾 督 导 大学生 网 络道 德 教 育 情 况 尤其是 网
一
。 , ,
络 学术不端 问 题 ,
将 网 络道德纳 入 到 考核考评体系 中 。
同时 , 完善高校监管制 度 , 通过
制 度来规范 、 监 督 大学生 网 络道德 。
以 往 的 很 多 高校在校规校纪方面 忽 视对 网 络道德 的
( 2 ) 加 强 网 络法制 教育 。
增 强大 学 生 网 络法制 观念迫在 眉 睫 , 大 学生 网 络道德失
范 问 题 的 频现 , 是 因 为他们 严重缺 乏 网 络 法律法规 的 知 识 储备 。 通过 教 师课堂传授 网 络
法律法规 教 育 内 容 , 普及 网 络社会 的 法律 , 让大 学生认识 到 网 络 不 是法外 之地 。 同时
,
高校要组 织 好 网 络法 律法规 的 宣 传 工 作 , 利用 讲座 、 主 题 班 会形 式 对 网 络 相 关 的 法 律进
“
”
行 宣传 , 提高大学生法制 意识 , 引 导 大学 生走 出 网 络 , 改变大 学 生 低头族 、 手 机控
“ ”
状态 更新 味重视书本 知识教授 的 教 育 理念
一
,
。
( 3 ) 丰富 网络道德教育 内 容 。 网 络道 德 教 育 内 容 要 立足 网 络道 德 教 育 目 标 , 面对
大学生 网 络道德 失范 日 益严峻 的形势 , 要 针对 性 的 开展 网 络道 德 教 育 ,
提 高他们 的 网 络
道德 素养 。 更新 网络道德教育 内 容 ,
首 先要对教 育 内 容进行丰 富 发展 。
一
方面 , 必须开
展社会 主义核 心价值观教 育 。 通过 中 国 特色社会主 义文化认 同 , 来教 育大 学生 网 络道
德 , 继续加 强 马 克 思主 义 教 育 的 同 时 , 高 校还应 该对 网 络 上 的 消 费 主 义 、 拜金主义进行
教育 , 引 导大学生 自 觉抵制 享 乐主义 、 功利主义 、 个人主义 , 这样 大 学 生就会 形 成理性
的 网络消 费 并遵 守 网 络 学 术道 德规 范 另 方面 为了 引 导大学生 们 形成 良 好 的 网络
一
, 。 ,
道德 习 惯 ,
应 该 加 强对 其 的 网 络 道 德 教 育 。 对 大 学 生 进 行 前沿 网 络 科 技 教 育 的 同 时 ,
应
当 将 网 络道德 教 育 融入其 中 ,
在 具 体 的 教学过程 中 , 注重正反教育 结合 、 课上课下结
1 02
-
6 大学生 网 络道德失范 的 教育 引 导 对策
( 5 ) 不 断更新 网 络道德教 育 。 高 校 始 终 要 把对 大 学 生 的 网 络道 德 教 育 放在 首 位
,
“ ”
坚 持这 教育理念是 立德 树 人 的 根本要 求 首先 加 强大学生 网络价值观教 育
一
一
。 , ,
, , 。 ,
6 4
.
优化 网 络 道德 的 社 会 环 境
尽 管 社会 外 部环境对 大 学 生 的 网 络道德 影 响 有 限 , 但是 , 优化社会环境对大 学生 网
6A 1 营 造 良 好 社会 道德 氛 围
通过对 大 学 生 网 络道德 失 范 问 题影 响 因 素 分析 , 我们 发现 当 今 的 社会道 德 氛 围 间 接
影响 大学 生 的 网 络道德 , 无论是现 实 社会还是 网 络社会整体道德 氛 围 不 乐 观 。 诈骗横
行 , 人与 人之 间 的失信 行为普遍 、 诚信制 度秩序崩 坏 。
现 实社会不 良 道德氛 围 , 逐渐 蔓
延 到 网 络 社会 。 网络 陷 阱多 、 网 络社交群规 吧规被践踏 、 网 络平 台 这个 网 络 社会代表
,
大 以来 习 近平 同 志 高度 重 视互联 网 发展 互联 网 治 理互联 网 他希 望 走 出 了
条
一
, 、 、 ,
“ ”
-
1 03
-
东 北 林 业 大 学博 士 学位 论 文
论滋养 网络空 间 、
修复 网 络生态 。 通过净 化 网 络环 境专 项 行动 ,
实现 净 化 网 络 道 德 氛
“ ”
围 , 全 国 多 部委借鉴 扫 黄打 非 模式 ,
多 次对 网 络 社会进行依法严 厉 打 击利 用 互联网
络 社会道 德 氛 围
。
6 4 2
. .
积 极 引 导 社会 舆 论
当前 , 网 络社会发展更加 迅速 , 网 络 科技 日 新月 异 。 以 移动 科技为例 , 我国的 3
G
技术学 习 西 方 , 4G 技术 同 步 西 方 , 5 G 技术 引 领世界 ,
中国 5 G 发展 已 经让传统 网 络大
国 美 国 特 朗 普政府 不 安 。 越 是在 这 新 旧 网 络格 局 历 史交 替 期 , 越要 掌 握 网 络 意 识 形态 的
。 ,
” “ ”
师 , 思 想 政 治 理 论课 是 落 实立 德 树 人 根本 任务 的 关键课程 。
?
因此 , 各形式 的 媒
体 和 传 播媒介 要 上好 这 堂 思 政 课 。 此外 ,
在技 术层 面要求全体 网 民进行实 名 制 上 网 ,
这
样可 以 根据 账 号 、 网络 I P 地址 和 资 料对消 极 的 网 络舆 论进行追踪 , 保 障 网 络 社会健康
?
用 新时代 中 国 特色社会主 义 思想铸魂 育 人 , 贯彻党 的 教 育方针落实立德树 人根本任务 N 人 民 [ ]
.
日 报 , 20 1 9
-
03
-
1 9(2 )
.
1 04
-
6 大学生网 络道德 失 范 的教育 引 导对策
的 舆论 氛 围
。
( 2 ) 尊重传统文 化 ,
并 以新时代中 国 特色社会主义 意 识形态作 为 网 络舆论 引 导的
“ ”
指导思想 。 20 1 2 年党 的 十 八大 以来 ,
中 央 网 络 安 全 和 信 息 化领 导 小 组组长 习 近平 高
“
度重视互联 网 事业发展 , 在 网 络安全和 信 息化工 作 座谈会 强调 , 千 百 年前 的 古诗文凝
”
结 着 中 华文 化 的 精髓为 飞速发 展 的 互联 网 陚 予 了 新时 代勃 勃 生机 。 可见 , 传统文化对
当 代 网 络 社会 的 积 极 意 义 , 中 国 网 络社会 发展要 符合这个 宗 旨 。 同时 , 积 极 引 导 社会舆
论 ,
不 能 偏 离 新 时 代 中 国 特色 社 会 主 义 主 流 意 识 形态 。 主 流意识形态在 网 络社 会 的舆论
中 起到 定海神 针 的作用 , 要坚 持社会主义 意 识 形态在 网 络道德 中 的 作 用 , 让大 学 生认 同
, 。
“ ”
前的明星 艳照 门 、 诈捐 门 、
离婚 门 ,
翟天临 的 学位 门 ,
件 、 网 络谩骂 等道德失 范 , 都对 网 络 社会 造 成 恶 劣 的 影响 。 此外 , 国 家 公职人员 的 言 行
和 网络道德 , 也深深影 响 网 络 社会舆论 导 向 。 公职人员 尤其 是 穿 着制 服 的 公职人 员 很 多
( 4 ) 。 ,
, ,
“ ”
互 兼容 的 阈 限时 , 就会 引 起大 学 生 的 舆论 反应 。 而且这种 舆论控 制 并 不 像现 实 中 那
样犀利 强势 留 给人们 足够 的 空 间 去 改正 己不 当 的 网 络行为或者 言论 是 种 软控 制
一
, 自 ,
手段 , 对于 维 护 网 络 秩序 和 大 学 生 的 个 人 尊 严 都 有 很 好 的 作 用
。
6 4 3
. .
树 立 正 确 价 值观取 向
社会层 面对大 学 生 网 络道德 的 积 极 的 教 育 引 导 , 最重要 的 是 树立 大 学 生对 正 确 价 值
观的认 同 。 正 确 的 社会 价值观 取 向 ,
对 大 学 生 的 网 络道德 情感 、 网络道德意 志 、 网 络道
德 行为 、 网 络道德 习 惯和 网 络道德认知 的 形成 ,
都具 有 非 常重要 的 积 极作 用 ,
价 值观 取
向 也是大学生 网 络 心理疏导 的 有 效途径 。 通过对 网 络道 德 影响 因 素 的 分 析 ,
价值观取 向
直接影 响 大 学 生 网 络道德 失 范 问 题 , 具 体提 出 4 个对 策
。
-
1 05
-
东北林业大学博士学位论文
说 明 这个大学生依 然是党和 国 家 的 可用 之才
。
( 2 ) 树 立 正 确 的 社 会 价 值观 取 向 。 大 学生 就要 杜绝 拜 金主 义 、 享乐主义等 网络社
会错误 的 价值取 向 。
大 学生要树立正确 的 金钱观 , 不 要盲 目 追逐经济 利 益 , 在 金钱 的 蒙
蔽 下 很 容 易 造成 网 络道德 失范 。 同样 ,
坚 决杜绝享 乐 主 义对 大 学 生 的 网 络 行 为 约 束 有 着
“ ”
重要 意义 , 不 过度 享乐 , 意 味着 大 学生会减少 网 络游 戏 、 网 络 直播 、 网 络博彩等 使
用 网 络娱乐功能 。
大学 生会利 用 网 络 的 学 习 功 能 ,
在 网 络社会活动 中 , 树立更 多 的 奉 献
精神 、 艰 苦奋 斗 精神
。
义和 功利 主义 的 意义 。
党 的 重要主流意识形态 一 一
集体主义 , 就是击破个人主 义 的
利
”
, , ,
, , 。
,
、 、 , , ,
的 不 良 风气
。
( 4 ) 。 ,
自 , ,
6A4
改 变 网 络 社会 不 良 风 气
伴 随 网 络社会 的 发展 网 络 社会 已 然形 成 了 定的不 良风气 这成为影 响 大学生 网
一
, ,
络道 德 失 范 的 罪魁祸 首 。 网 络 社会 的 不 良 风 气 ,
同 网 络社会消 极价 值观有 关联性 , 拜金
主义 、 个 人主义 、 享 乐 主 义等 盛 行都 是不 良 风气 。 这些有伤风化 的 网 络 风气 , 败坏 了 原
本 气清 的 网 络社会 。
因此 , 改变 网 络社会 自 身 的不 良 风气 势在必行
。
( 1 ) 。
“ ”
快手 等 短视频软件 ,
作 为 网 络 社会新 生代 的 代表 ,
个别 主 播为 了 能 火 什么 事都做
,
炒 作 毫无底线 ,
低俗至极 , 严重带偏 了 网 络风气 , 平 台 必 须要求主体在规定 、 合理 、
理
1 06
-
6 大学生网络道德失范 的教育 引 导对策
络文 明 , 在 社会 意 识层面积极影 响 大学生
。
这 已经 引 起人
“ ”
( 2 ) 网 络大力传播 正 能量 。 2020 年春 新 冠肺炎 疫情 突 然爆发 ,
“
”
如批判 翟 天临 的 网 络学术不端事件
“
大 力 抨击 负 能量 的事件 , ,
学 术 不端事件减少 或终止
。
, 、
致 的 互动 行 为规则 。 而 网 络 社会群 体规 范 就 是 以 个体 的 网 上 行 为 习 惯 和 与 他 人 的 网 络 心
6 4 5
. .
净化 网络 空 间
网 络社会 的道德环境 ,
单纯靠 公 民 的 自 身 觉悟远远 不 够 的 , 需 要多 方共 同 努力 ,
尤
空间 。 新 时 代党 高 度 重视 中 国 的 网 信 事 业 的 发 展 , 习 近平 高度 重视 网 络 安 全 的 大 背 景
下 , 崛起 了 阿里 巴 巴 、 百度 、 腾讯 、 3 60 杀毒 、 小米等世界级 的互联 网 科技公 司 , 引领
络空间
。
性 、 客观 的 不 具 备 社会 属 性 , 但 是科技在被人 们 应 用 过程 中 会对 网 络 社会和 道德 观念 产
生
一
定的影响 。 因此 , 教 育 大 学生 网 络道德 失 范 , 必须 强 化 商 业 公 司 的 社会 责 任 ,
从而
,
。
色情软件入侵 网 络社会 的机
“ ”
系统
一
-
1 07
-
东 北林业大 学博士学 位论 文
制 ,
游戏 画 面和 广 告 画 面减少 血 腥暴力 色情 画 面设置
。
。 , ,
值得借鉴 , 当 用 户 长时 间 使用 软件时 , 系 统 通 过 提 示 保 护 眼 睛 的 委婉 方 式 提 醒 用 户 节 制
使用 。 此外 , 还可通过实施净 网 工程 、 绿盾 工程等技术 防护 手段 , 维护 网 络安 全 , 净化
网 络社会道德 。 由 此可见 , 互 联 网 企 业 能够 为 网 络 道德 规 范 的 实 现提 供 有 效 的 技 术 支
持 , 许 多 网络失范行为也正 是 由 于技术 的 制约而受到 限 制 。 这就要求 网 络企业加 快技术
创新 , 不 断提 高 网 络监管技术 , 弥补 网 络平 台 的 缺 陷
。
“ ”
( 3 ) 商 业机构 发展 互联 网 + 经济 的 同 时 , 还要注 意 尊 重经济 发展规律 。 网 络经
济 安全 是 网 络 安全 的 重要 组成 , 它 同 网 络 意 识 形 态 都 是 网 络 社 会 的 重 要 领域 。 日 前国务
院要求 中 国 2 02 1 年底地级 市 5 G 网 络 实 现全覆盖 , 这为 网 络经济发展提供科技 保障 ,
但
“ ”
是 , 互联 网 + 经济发展 的 同 时 ,
依 然 要 重视 市场 经济规 律和 秩 序 , 以微商和淘宝销
售 的 网 络商 品 为例 , 就存在很 多 问 题 , 网 络 企业在 重商主义 的 指 导 下 , 应 该 尽 量维护 网
络社会 的 诚信 风气 ,
减少 网 络 销 售 纠 纷 。 大学生作为 网 络消 费 的主 力 , 网 络企业应该 规
范大学生 网 贷 、 大学生网 购 , 规范 网 络物流快递 行业 , 完 善 网 络银行卡和 信 用 卡严格 的
审 查制 度 发 展 网 络 经济 的 同 时 兼顾经济 发展 的 规律 兼顾 定 的 社会 效 应
一
, ,
。
6 5
.
政府 管 理 层 面 的 治 理 举措
大学 生 网 络道德 失范在政府维 度 的 教 育 对 策 , 科研 工 作 者 更 多 是停 留 在建议 的 层
面 ,
因 为 学 校 和 家 长 没 有 直 接 干 预政府职 能 部 门 的 权 限 。 因 此在 这部分 ,
作 为 网络道德
教 育 的 补 充 来探讨 , 期 望 政 府 相 关部 门 能 担 负 起 教 育 大 学 生 网 络 道 德 的 重 担 。 我们 从监
6 5
. _ 1 政府 行 政 部 门 加 碰 督 管 理
教 育 大学生 网 络道德 ,
政 府 的 监 管 必 不 可少 , 网 络监管为大学生提供外部保障 。
网
络 监管通常 是指 具备 管 理职 能 的 行政部 门 , 对 网 络信 息 或 网 络 商 业行 为 的 监督 和 管 理
。
络主体行为等方面 的监管 。
根 据 概念 界 定 , 我们 发现政府 的监 管 目 的 是为 了 更好 的维护
网 络 社会 的 秩序 , 保证 网 络活动 的 健康发展
。
联 网 发展有 了 深刻 的 思考 ,
面对 互联 网 技 术 和 应 用 飞 速 发 展 , 现行管理体制 存在 明 显弊
1 08
-
6 大学生网络道德失范的教育 引 导对策
还要在 社 会主 义文 化 的 引 领和 网 络社 会文 明 的 构 建方面 , 发挥 导 向 作 用
。
网 络安全和 信 息 化工 作会议 ,
明 确 打击 网 络不 良 信 息 、 维护 网 络安全 ,
关键要利 用 技术
手段从源 头上进 行 监 管 。 习 近平总 书记在 中 央 网 信 工 作上 多 次做 出 重要指示 , 明 确 维护
国 家 网 络 空 间 安 全和 利 益 ,
其 中 在加 强技术监管领域 , 调 整 国 家层面 的机构设置 , 足见
官方治理 、 监 管 网 络社会 的 决 心 。 政府技 术 部 门 应 该 通过 网 络入 口 端进行信 息 筛 查 ,
大
力 支持 网 络 企业开发相 关软件和 系 统 ,
利 用 防火墙技术 、 大数据 技 术 、 拦截技 术 、 智能
云 技术等 高科技手段对 网 络入 口 进 行 严 格控 制 和 检测 , 加强 网络信 息检查和监督 , 对网
, , 。
6 5 2
. .
立 法 机 构 健 全 法律 法规
教育大学生 网 络道德 , 必 要 的 时 候 需 要 通过法 律 来规 范 、 约束其行为 。 因此 , 立法
机构 需要健全法律 、 法规 。 在法律制 度 的 保障框架 下 , 教 育 大 学生 网 络道德 。 健全法律
和法规 , 同党全面依法治 国 、 同 国 家法治 社会 建设 、 同 培养 公 民遵纪 守 法践行契 约 精
神 ,
都有 高 度 的 契合性 。 所以 , 完善 网 络 社会法律体系 , 功在当 代 、 利在千秋 。 调查大
“ ”
学生 针对 当 前 大 学 生虚拟 社 会道 德 治 理 的 方法 时 , 法律手段和 道德手段 的 选项 各 占
半 说 明 法 律 和 道 德 都 是 有 效 治 理 网 络 道 德 问 题 的 手段
一
,
。
, 。
, , 。
, 。 ,
完善 从 中 央 到 地方 的 网 络法律 、 法规 建 设 ,
健 全现有 网 络法律法规 ,
做 到 网 络社会 有法
可依 。
使法律 成 为 网 络 社会大 学 生道德 规 范 的 强 大保 障 。 大学生作 为 网络社会主 体 ,
网
1 09
-
东 北 林业 大 学博 士 学 位论 文
大学生 的铡 刀 。 此外 , 立 法 机 构 健 全法 律 、 法规 ,
需要 配合有 力 的 监管 机制 , 最切 实有
效 的 就是 网络实名 制 。 以 往 面对 大 学 生 网 络 犯 罪 , 即 使 有法可依 , 但是苦于 没 有确 凿 的
“
证据 , 让很 多 网 络犯罪 逃脱制 裁 , 网 络 实 名 制 让 网 络法律真正 成为 网 络社会 的 成文 的
”
道德 , 网 络 实名 制 包括 上 网 实名 制和 账 号 实 名 制 , 推广 实 名 制 使 网 络 法律有 了 实 践 性
的同时 , 也 极大促进 了 立法机构 网 络立法 的 积极性
。
6 5 3
. .
司 法机构从严 执法
司 法机构 的 执法力 度直接 决 定 大学 生 网 络道德 教 育 的 效 果 。 当 大学 生 网 络道 德 失 范
问 题不加 以 规范 引 导 , 极有 可 能 演变为 超越道德 的 网 络违法犯 罪 问 题 。
触动 到法律红线
就必 须严 厉 打击 , 充 分 发挥 他 律 的 规范 作 用 ,
执 法 过程 中 要 本 着 从 严 从快 。 要坚 持示 范
意义和教育 意 义 的宗 旨 , 以 他律 惩 罚 的 形式教育 大学生 网 络道德 。 司 法机构 的 从严执
法 有两层含义 其 是指规范大学生 的 网 络犯罪 要 从严执法 其二 要对 网 络 社
一
, 。 , , ; ,
务 , 由 于 网 络犯罪是利 用 高 科技 的 智 能 型 犯罪 , 因 此要 不 断加 强 队 伍技术培训 ,
依托 网
络监管行政机关担 负 起 管 理 责任
。
( 2 ) 基于 社会主义法典从严执法 。
我 国 针对 网 络犯罪 己 经形成相对完备 的法律体
系 , 不在 是 十 几年 前 无法 可 依 的 窘境 ,
如 今依托 宪 法 和 《 公 民道德建设实施纲要 》
、
, , ,
。 , , 、
-
1 1 0
-
6 大学生网络道德失范的教育 引 导对策
德行 为和 网 络 犯罪 目 的
。
, , 。 ,
进 年 月 杭州 互联 网 法 院 首 次成立 并开 审 互联 网 法 院第 案 甄嬢 告网易
一
。 20 1 7 8 ,
审 理第
一
案 , 抖音侵权案开庭 , 这对 于 维 护 网 络 版权 ,
规 范 网 络直播 ,
具有非凡意义
。
还有 , 中央网信办
一
新挑 战
。
6 5 4
. .
网 络 信 息机 关 充 分 利 用 科 技手段构建 网 络 安 全体系
“
习 近平 总 书 记在 网 络 安 全和 信 息 化 工 作 座谈会 强 调 , 形成 良 好 网 上舆论氛 围 ,
不
是 说 只 能有 个声音 个调子 而 是说不 能搬弄是 非 颠倒黑 白 造谣生 事 违法犯
一 一
、 , 、 、 、
, 。 . . .
,
。
自 , 。 ,
导 , 网 络 科 技 企业 为 辅 助 ,
构 筑技术 体系 、
政府执法体系 、 立法体系 、 联合监管体系
、
?
习 近 平 在 网 络 安 全 和 信 息 化工 作 座谈会 上 的讲话 N
.
[ ]
.
人民 日 报 , 20 1 6 04 26
- -
.
-
-
1 1 1
东 北 林 业 大 学 博 士 学 位论 文
此外 ,
构 建 网 络 安 全体系 离 不开相 关 国 际组织共 同 努力 , 要充 分借鉴 发达 国 家 的 经
, ,
、 、 。
术进行各种 犯罪 ,
仅 靠我 国 的 执法机构 难 以 对 他们进行追踪 , 也超越 了 执法界 限 , 必须
要加 强 国 际 间 的合作 ,
合力 打 击 此类 犯罪 分 子
。
“ ”
习 近平总 书记告诫我们 , 现在 是 网 络 安 全 和 信 息 化 千 载 难 逢 的 机遇 , 是构建网
络 强 国 维护 网 络信 息 安 全 的 关键阶 段 , 网 络信 息 安 全 与 大 学生 网 络道 德教育 相 辅 相 成
,
可 以 说 构 建 网 络 安全 体 系 不 局 限 于 规范 大 学 生 网 络道 德教 育 这 点 上 。 因此 , 包括大 学 生
“ ”
在 内 的全体 网 民 期 待 中 国 发展成为 网 络强 国 那 天的到来
一
!
,
6 6
.
本章小 结
本 章 通过对 大 学 生 网 络 道 德 失 范 的 表 象 研 究 、 影 响 因 素研 究 , 最终提 出 大学 生 网 络
道德失范 的 教育 引 导对策 。 在 明 确 大学生 网 络道德教育 引 导 的 目 标 的基础上 , 通过分 析
教育 引 导 的原则 , 提 出 了 大学生 网 络道德 失 范 问 题 的 教 育 对策 , 即 全面提升 大 学生 自
身
的 素养 、 强化家 庭对大学生 网 络道德 教 育 、 重 点 加 强学校方面对 大学生 网 络道 德教 育
、
优化 影 响 大 学 生 网 络 道 德 问 题 的 社会环 境 和 完 善 政 府 治 理 多 维 度 的 教 育 对策 。 在尊重思
想政治教育 的 主体 、 客体 、 环体 的基础上 , 教 育 对 策具 备 针 对 性 、 可行性
。
1 1 2
-
^
结论
基础 。
分析 当 前具有代表性 的 大学生 网 络道 德 失 范表 象 , 探 究其影 响 因 素 ,
最终试 图找
到教育 引 导对策 。 在研 究过程 中 , 在 统计分 析 中 利 用 调 查 法进 行 研 究 , 立足维护新时代
互联 网 安全这个 新研 宄视角 , 开展大 学生 网 络道德 失范教 育 引 导 , 在 具 体研 宄对策创 新
并突破 了 前人的研宄界 限 , 将 网 络道德研 究推 向 了 新高度 。
在 教 育 引 导 大学 生 的 网 络道
德时 ,
把传统道 德观 与 马 克 思 主 义道德观相 结 合 教 育 ; 通过舆论 引 导 、 道德 引 导 理论来
引 导大学生 网络道德失 范 ; 在 表 象分 析和 成 因 分析 中 , 立 足最新 的 网 络社会现 象 ; 在教
育 引 导对策 中 , 增加 了 政府 的 治理策 略 , 提出 了 增 加 全球 网 络道 德 治 理构 想 等 。
得出如
下结论
:
( 1 ) 大学生存在 网 络道德失 范 问 题
无论是人们 从新 闻 获得 的 常识认 知 , 还是经过科学系统的 问 卷调查 , 我们都不可否
认大学生群体存在
一
, ,
好 的 在 网 络 社会 发展
。
原因 。 同时 , 不 能忽 略影 响 大 学生 网 络道德 失 范 的 任何 因 素 ,
本文 中 提 出 同 伴交往
“
更全 面 的 实现 教 育 引 导 大学 生 网 络道德
”
素很多 这 点 才 能更好 的
一
, 、
。
果 。 同时 , 教 育 引 导大 学生 网 络道德还要 依托 马 克 思 主义道德教育 理论 , 紧跟 习 近平 新
的 人才
。
大学生 网络道德失范 问 题 的 教育
”
不能限也
“
志 之所趋 ,
无远 弗 界 , 穷 山 拒海 , 。
, 。 ,
1 1 3
-
东 北林业 大 学博士 学 位论文
研 宄 尚不够全面 ,
对影 响 因 素分 析 不够透彻 , 在对策研 宄 部分有 的 仅 仅 停 留 在 理论 层
面 , 在具体实践 中 有可能不奏 效 , 这是 由 于 的 水平 原 因 导致 , 也 是本 论文 需 要 改进和 提
高 的地方 。 信息技术时代 , 网 络社会发展 日 新月 异 , 科 学 研 究 无法跟 上 时 代 的 变 化 ,
可
不 断进行 , 我 们 相 信 大 学 生 的 网 络 道 德 素 养 必 然 会提 高
。
1 1 4
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参考文 献
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B e h av i o r al S c i e n c e s 2 0 ?
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l tzer T D . i a l o g i c C o mm u n i c at i o n i n 1 4 0 C h a r a c t e r s o r l e s s H o w F o r t un e 5 0 0
:
C o mp an i e s E n g ag e S t ak e h o d e r s l Us i n g Tw i t e r [ J ] . P ub l i c Re l at i o n s R e v i e w 2 0 ,
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Ro ut l ed
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:
P R E S S ( H i s t o r y o f C o mm u n i c at i o n ) [ M ] . Un i v e r s i ty o f I lli n o i s P re s s 2 0 0 8 .
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p h i l o s o p hy , 2 0 1 3
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“ ”
[
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Ma tt e o C e r v e l a t i P a o l o Va n i n l
,
. T ho u s h a l t n o t c o v e t : P roh i b i ti o n s t e m p t at i o n a n d
,
m o r al v a l u e s [ J ] , J n al o f P u b l i c E c o n o m i c s
o ur , 2 0 1 3
.
-
1 22
-
mm
附录
大 学 生 网 络 道德 失 范 教 育 引 导 对 策 研 究 调 查 问 卷
亲爱的朋 友
:
您好 !
我们 是来 自 东 北林业 大 学 的调研组 ,
为 了 更好地 了 解 当 代 大学生
“
网 络道德 素 质 现 状 ,
提升 学 生 网 络道 德 素 质 , 我们 开展 了 本次关 于 大学
希望
”
生 网 络道 德 失 范教 育 引 导 对 策研 究 的 问 卷调 查 。 本次 问 卷 不 记名 ,
附填表说明
:
1 .
选择题请直接填 写 选项
。
2 .
补 充说 明 请直接填于题后
。
3 .
本 调 查 上 网 概念 包 含 电脑互联 网 和 手机移动设备 网 络
。
基本信 息
一
1 .
您 的性别
:
A 男 B . .
女
2 .
您的学历
:
A .
专 科 B 本 科 C 研 宄 生
. .
3 .
您 的 年级
:
A 年 B 二 年 C 三 年 D 四年
—
. .
. .
4 .
您 的政治面貌
:
A .
群 众 B 中 共 党 员 C 共 青 团 员
. .
5 .
您 所学 习 的 学科专 业属 于
:
A 工 科 B
. .
人文社会科学
C . 理 科 D 医 学
.
E .
文艺体育类
6 .
您 所就读 学校 的 办 学层 次和 类 别
:
A 高 职 高 专 B 民 办 三 本 C 二 本 D 双 流学科 院校
一
. .
. .
E 双 流大学
一
1 23
-
东 北 林业大学博 士学位论文
二 、 调査 内 容
7 .
您每天用 来上 网 的 时 间
:
A . 1 小时 以 内 B . 1
-
3 小时
C . 3
-
5 小 时 D . 5 小时 以上
8 .
您 平 时上 网 主要 的 活动 有 : ( 不定项选择
)
A . 上 网 聊 天 B 玩 游 戏 C 看 电 影 . . 、 看小说 、 听音乐 、 短视 频
D 阅 读新 闻 . 、 获 取 时 事 信 息 E 购 物 或 支 付
.
F .
查 阅或下载学 习 资 料
9 .
您对 网 络道德或 网 络犯罪 的 了 解情况
:
A 了 .
解什么 是 网 络道德
B .
了 解什 么 是 网 络犯罪
C .
对两者都 比较 了 解
D .
对两者都不 了 解
1 0 .
您对大学 生 网 络道德 失 范 问 题严重性 的 认识
:
A .
十 分 严 峻 B 比 较 严 重 C 不 严 重 D 不 关 心
. . .
1 1 .
您 对 网络 黑客行为 的看法
:
A .
崇拜他们 的技 能 , 人才 需 要 重 点 培 养
B .
属 于 网 络发展 的 正常现象
C .
是不道德 、 违法行为 , 坚决打击
D 是 种 无聊 的 行 为
一
E .
只 要 不涉及经济利益 , 无所谓
1 2 .
您 在 转发 网 络上对于 争议热 点 事件 的 观 点和 看法 时 , 是否 先进行调 查和 思考
:
A .
经 常 无 责 任转 发 , 不进行调 查
B .
经 过 思 考之后 , 转发想法相 同 的观 点
C .
调 查之后 , 转发有事实 依据 的 观 点
您 对利 用 翻 墙 手段 突破现有 网 络 限 制 观看 其它 网 络 信 息 的 看法
“ ”
1 3 .
:
A .
利 用 技术 无可 厚非
B .
这种 行为不道德
1 4 .
您 认为 以 下 网 络活动 中 哪 些行 为 是 网 络道德 失 范 : ( 多 项选择 )
:
A .
浏览 、 传播黄色影像
B .
人 肉 搜索
C .
盗取他人 账号 或 偷 窥 隐私
D .
网 购恶 意 差评
E .
随意谩骂 、 恶 意 中 伤他人
F .
散布 谣 言 和 不 实信 息
G煽动和 引 导 舆论 导 向
1 24
-
如 果您 需要 写 篇论文 您 的做法
一
1 5 .
,
:
A 从 网 上下载 拼接
下
一
. ,
B 在 网 上搜 资 料 参考
下
一
. ,
C .
去 向 老 师请教
D .
不在 网 上 参 考任 何信 息
1 6 .
您 对沉迷 网 络博彩行 为 的认识
:
A .
属 于 网 络道德 失 范
B .
害 人害 己 ,
构成犯罪
C .
个人行为 不加评价
1 7 .
您 对大 学 生利 用 借贷 AP P 进行 网 贷 的 认 识程度
:
A 只 .
要不深 陷 高利 贷就没事
B .
属 于 网 络道德 问 题
C .
这种 行为会对大 学 生造成不 良 影 响
1 8 .
您 认 为 浏 览 不 健康 网 站 算 不 算道德败 坏
:
A .
不 能完全算 ,
大 学 生懂得分辨和抵抗
B .
素质 低下 的体现
C .
根本 不 算 ,
大学生应该开放 思想
D .
不清楚 , 说不准
您对超 出 经济 承 受 范 围 的 大 学 生 在 网 络 直播平 台 进 行 刷 礼物 打 赏 的 看法
“ ”
1 9 . 、
:
A .
属 于 网 络道德 问 题
B .
个人喜好不加评价
C .
这 种 行为 会对家 庭和 个 人造成严 重影 响
20 .
如 何看待 网 络暴力 问 题 ( 在 网 上肆 意 谩 骂 、
散布谣 言 等 )
:
A .
很正常
B .
这是不文 明 现象
C .
与 我无关 , 置之不理
D .
劝解这些 人
E .
由 于 不 了 解真实情况不 发表 言 论
2 1 .
您对使用 微博 、 微信 等新媒 体应遵 守 的 道德规 范 和 交往 礼 仪 的 了 解程度
:
A .
非 常 了 解 B 比 较 了 解 C 不 了 解 D 根 本 不 了 解
.
. .
22 .
您 对互联 网 相 关 的 法律法规 的 了 解程度
:
A 了 解 很 多 B 了 解 些 C 基 本 不 清 楚 法 律 界 限
一
. . .
23 .
您 觉得家庭对您 接触新媒体上不 良 信 息 的 监 管 力 度
:
A .
非 常 大 B 比 较 大 C . . 比较小
您 对 网 上 人 肉 搜索 行 为 的 看法
“ ”
24 .
:
A 种 制 约 网 络不 良 行 为 的 方法
—
-
1 25
-
东 北 林业 大 学博 士 学 位 论 文
B .
侵犯他人 隐私 的 行为
C .
网友 自 发行为 , 无可 非议
D .
是不道德行为
25 .
在 网 络上遵守 道德 的 必 要性 , 您认为
:
A .
很有必 要 , 网 络社会是 现实 的 延 伸
B .
没有必要 , 网 络是个虚拟 社会
C .
只 要 不 犯法 , 怎 么 做 是我 的 自 由
26 .
新 媒体 等 虚拟 社会 中 的 道 德 和 现 实 社会 中 的 道 德 , 您认为二者
:
A 完全 样 B 有 些 不 同 C 完 全 不 同
一
. . .
27 .
您 在 微博 或 微 信 等 新 媒 体 上 , 有 过激或粗 俗 的 语 言 行 为 情况
:
A 经 常 有 B . .
很 少 有 C 没 有
.
28 .
您 使 用 移动 支 付 的 情况
:
A .
每次支 付必 用 移动端 支付
B .
看实 际情况支付
C .
现金支付和移动 支付都可 以
D .
从不用 移动支付
29 . 您 使用 互联 网 社交功 能 的 主 要 原 因 是 : ( 多 项选择
)
A .
它 能 更 快捷 地 发 布 自 己 的 所见 所 感
B .
它 有 助 于 方 便 快捷 地 获取 社 会 信 息
C . 它 有助 于 扩 大 社会 交 往 关 系 网 络
D .
它 有 便捷 的 短 信 和 电 话 联 系 功 能 ,
方便联系
E .
它 有 助于 了 解 朋 友 现状
般 是娱 乐 纯粹 消 遣
—
F . 、
G .
购买商 品
H .
它有较 多 的 学 习 资源
30 .
您 使用 网 络购物 的 情 况
:
A .
每 次购物全在 网 上
B .
偶 尔 在 网 上 买特价商 品
C .
从来 不 在 网 上 购 物
3 1 .
您每 天使 用 短视频 A PP 的情况
:
A .
从不 使 用 短视频 APP
B .
每 天上 网 大部 分 时 间 耗 费在短视频软件上
C .
偶 尔 使用
32 .
您每天玩 网 络游戏 的 时 间
:
A .
从 不 玩 网 络 游 戏 B 至 少 玩 . 1
-
2 小时
C . 至少玩 2 3
-
小 时D . 3 小时 以上
-
1 26
-
mm
33 .
您认为大 学生在虚拟社会 中 的 自 律性
:
A 很 强 B 般 C 很 差
—
. . .
34 .
您 认 为 学 校在 大 学 生 网 络道德 问 题 成 因 中 所 占 重
:
A .
很 少 B 较 多 C 多
. .
35 .
您 觉 得 网 络 上 的 不 良 信 息 对大学 生 网 民 影 响 程度
:
A .
很大 , 影响 其 心 理状况
B .
有影响 ,
但不大
C .
基本没有影响
36 .
大学生 网 络道德 的缺失 原 因 : ( 多 项选择
)
A 网 络开放 .
的 环境 使 不 良 社会风气 进入大学生生活
B .
家长教育 出 现 问 题
C .
大学 生素质 尤其 是 办学层 次低 的 学校 学 生素 质 低 、
自 律性差
D .
网 络监管 不 到 位 、 相 关法律 欠缺
E .
学校 引 导 和 教育 缺位
F .
网 络社会 自 身 虚拟性
G .
不 良 社会 思 潮 影 响
H .
市场经济双刃 剑 作 用 导致
3 7 .
您 认为 家 庭 因 素对规范 大 学 生 网 络道 德 的 影响
:
A .
影 响 很 大 B 影 响 不 大
.
3 8 .
您 认 为 网 友或者 身 边 网 络道德 失 范 的 朋 友对 大 学生 网 络道德 失 范 的 影 响
:
A 正 常交往 . ,
没有危害
B .
会有风险 , 慎重考虑
39 .
公共机构 的 网 络舆情 监 督 管理对规 范 大 学 生 网 络道德 的 益 处 , 您认为
:
A .
有益处 ,
技术层 面规避 网 络道德 问 题
B .
没有 益 处 , 规范大学生网 络道德 需要大学生 内 因
40 .
对大学 生进 行 网 络道德宣传和 教 育 的 必 要性 , 您认为
:
A .
非 常 有 必 要 B 有 必 要 C . .
没必要
4 1 .
您 所在 的 学校关 于 网 络道 德教 育 的 力 度 , 您认为
:
A .
学校很重视 , 相关教育较多
B .
学校不太重视 , 相 关教 育 较少
C .
学 校不 重视 ,
根本没有 相 关教 育
D .
不清楚 , 不好说
42 .
网 络道德方面 的 教 育 与 自 己所学专业技能 的 学 习 , 您认为
:
A 网络道德 的 .
学 习 更重要
B .
专业技 能 的 学 习 更重要
C .
都非常重要
1 27
-
东 北林业大学博士学 位论文
D .
都不重要
43 .
您 认 为 怎样进行大学 生 网络道德教 育 更 容 易 接受 : ( 多 项选择
)
A .
学 校 增 加 道 德 教 育 课程
B .
多 举 办道 德 教 育 活动 和 讲 座
C .
同 学之 间 互相监督
D .
开设 网络教育平 台 ,
如 QQ 、 微博 、 论坛等
44 .
您 认 为 改进 网 络道德 教 育 可 从 : ( 不 定项选择
)
A .
拓展学校 网 络道德 教 育 内
容
B .
改 进 学 校 网 络 道德 教 育 方法
C .
加 强社会管控
D .
加 强学生 自 律意识 的培 育
E .
学 校 应 建 有 专 门 的 微博 或 微 信 公 众 平 台
45 .
您 认为 高校 老 师在 思 想 政 治 教 育 过程 中 对 网 络道德 引 导 作 用
:
A .
作 用 很 大 B 作 用 很 小
.
46 .
您 认 为 针对 当 前 大 学 生 虚 拟 社会道德 治 理 的 方法 应 以
:
A .
道 德 为 主 B 法 律 为 主
.
A .
完全有必 要 B .
无 所 谓 C 无 必 要
.
48 .
您 认为 通过 哪 些 途径 可 以 加 强 网 络素 养 教 育 : ( 多项选择
)
A .
加 强 主 流 舆 论 的 传 播力 度
B .
积极稳妥 的推行校 园 网络实名 制
C .
加 强 网 络法律法规 的 完 善 , 加 大对 网 络 犯罪 、 违 法违 规 的 查 处 力 度
D .
提高 网 络传播 行业 的 自 律 度 和 社会 监 督 力 度
E .
建立 校 园 网 络 管 理委 员 会
F .
深入开 展提 高大 学 生 网 络 道德 的 教 育 活动
G 社会主 义 核 心 价值观培 育
49 .
社会主 义核 心 价 值观 的 培 育对 约 束 网 络 道 德 的 作 用
:
A .
没 什 么 作 用 B 作 用 不 大 . C .
很有作 用
立德树人 思 想对规 范 大 学 生 网 络 行 为 的 意 义
“ ”
50 .
:
A 十 分 有 意 义 B 没 意 义 C 定 程度 上 有 积 极 意 义
一
. . .
1 28
-
攻读学 位期 间 发 表 的 学术论文
攻读 学 位 期 间 发 表 的 学 术 论文
[
1
]
王越芬 李 国 庆 ,
.
中 共十 九大报告 中 的 人 民观及其价值 [
J
]
.
湖北行政学 院 学
报 ,
20 1 8
(
06
)
: 1 5
-
1 8
.
[
2] 王越芬 李 国 庆 ,
.
习 近平 水 生态 文 明 理念 培育研宄 的逻辑索 隐 [
J
]
.
改革与 战
略 ,
20 1 9 35 ,
(
0 1
)
: 1
-
9
.
[
3
]
王越芬 李 国 庆 ,
.
铸魂育 人背景 下 的 北方 民族 院校大学生 思 想政治 教育 [
J
]
.
黑龙江 民族
丛刊 ,
20 1 9 (02 ) : 1 52
-
1 56
.
[
4] 王越芬 李 国 庆 ,
.
用 五大 发展理念提高 思政课教 育 实 效 N [ ]
.
中 国 教 育报 ,
202 1
-
0 1
-
0 7(00 5 )
.
[
5
]
王越芬 李 国 庆 ,
.
建 设 林业 院 校特 色 思 政 教 育 体 系 [
N ]
.
中 国 教育报 ,
2 02 1
-
06 -
1 0 ( 00 8 )
.
-
1 29
-
mm
致谢
宋朝 著 名 政治 家王 安 石 写 过政论散文 《 游褒禅 山记》 ,
其 中 谈到 成功 的三个要素
“ ” “ ”
志力物 ,
我今 天 学 位论文 的 成功 , 同 样 离 不开这三 点 。 非有 志 者不 能至也 首先
“ ”
要 感谢我 己 的求学志 向 这是 切 的 前提 然力 不足者 亦不能至 我还 要 感 谢
一
自 , ; , ,
“ ”
外 力 的 帮助 不 可或缺 ,
父母 的助学支持 、 女友 的 情感鼓励等 等 , 这些 外力 促使我这 四 年
来 的成长 、 完成 四 年寒 窗苦读
。
年春 正 值 我 的 学 位论 文 撰 写 的 关 键 之 时 场 史无前例 的 新型 冠状肺炎疫情
一
2 02 0 , ,
袭来 ,
为 毕 业 答 辩和 论 文 写 作 造 成 了 不 小 的 困 难 。 如今 回 想 , 恰逢疫情 期 间 学位论文撰
写 进程 加 快 。
在 整个求学过程 中 , 我提 高 了 理论 知 识 学 习 、 提高 论文 写 作 水平 、 提高 了
对现实 社会 的 认 知 。 在此 , 再 次 衷 心 感 谢 博 士 导 师 王 越 芬 教授 和 鲁 志 美 教 授 、 刘经纬 教
授对本 人 的 学业指 导 。 王老 师从选题 、
开题 、 中 期考核 , 再 到 论 文 预 答 辩送 外 审 , 整个
过程 中 反 复 对 课题进 行 缜密 的 指 导 和 付 出 , 也 是他 们 的 帮 助 和 教 育 使我解决 了 论文 中 的
建设性讨论 , 感谢全 体 马 克 思 主 义 学 院 老 师 和 同 学 们 的 关 心 和 支 持 !
感谢所有帮 助过我
的 人们 !
感谢答辩委员 会老 师 的 指 导 。 谢谢
!
-
1 30
-
独创 性声 明
献均 己在 论文 中 作 了 明 确 的 说 明 并表 示谢 意
。
学位论文作 者签名 签字 : 曰 期 : 年 ¥ 月 以 日
学位 论 文 版 权 使 用 授 权书
太学位论立作者 完全 了 解 东 北林业 大 学 有关保留 、 使用 学位论文 的规
文
。
( 保 密 的 学 位论 文在解密 后 适 用 本授权 书
)
学位论文作者签名 :
免狄 剧 帀 签名 :
令知 方
签字 日 期 : 年 《 月 W 日 签 字 日 期 :
?年 丨
/
月 "日
学位论文作者毕业后 去 向
:
工作单位 : 电话
:
通讯地址 邮 编 :
:
东 北林业 大 学
博士 学 位论 文 修 改 情况确 认表
姓 名 李 国 庆 导 师 王 越 芬 入 学 时 间 2 0 1 7 年 9
月
K 4
马 克 思 主 义 学 院 学
1
科 思 想 政 治 教 育
心 )
I
.
论文题 目 大 学生 网 络道 德失 范及 其教 育 引 导 研 宄
理论性不足
一
评 审 专家提 出 以 下 具体意 见
:
1 .
文章 的 学理性 尚 需加 强 。 论证 的 过程显得理论性不 强 , 对现有 研 宄成 果 ( 如网络
人机 、 网络人人关系 等 ) 的 吸 收存在 较大 的 缺憾
。
^
+
修 改解决 专 家提 出 的 学 理性 问 题 本 人通过增 加 最新 的 网 络 思 想政治 教 育 理论 来
:
,
解 决 分 别 在 国 内 研 宄 现 状 和
,
节进 行补充 通过文献研 宄法 查 阅 大量 资 料文
4 5 . . 1 。 ,
>
对学 术界与之相 关 的 有深度 的研究成果尤其是哲学类成果 需要进 步挖掘 和 吸
一
2
^
. ,
收
。
3 .
关于理论指 导 , 无 论 是对 马 克 思 主 义道德 教 育 思 想 的 梳理 , 还是对 中 国 古代传统
文化 中 道德教育 思想 的 总结 ,
都 既不准确 也 不充分 ; 关于大学生 网 络道德教 育 的 理论基
础 的 概括很 值得商 榷
。
二 、 实践性不 足
专家提 出 实践性不算强 尤其是最后 章对策建议 有 点 大而 化之 之感
一
: , ,
。
修 改解决 :
增 强论 文 的 实 践 性 , 提 出 有 建设 性 的 对策建议 , 使科学研宄能落实到实
“ ”
践 领域 。 具体修 改第 6 章对策建议部 分 :
在 6 4 2
. .
增加 注重 网 络舆论控制 等内容
。
“ ”
| 6 . 4 4 .
小节增 加 完善 网 络社会规范 内 容 。 在 6 3 3
. .
小节 中 增 加 相 关教育对策 , 使对策
具体化 , 且 具 备 针对 性 。 在 6 3 3
. .
小节增 加 具体 的 教育 内 容 , 以 增 强论文 的 实践 性
。
三 、 关 于 基 本 格 式 规范 、 语 言 表达方面 的 问 题
专家提 出 以 下具体 问 题
:
1 .
结 论 部 分 存 在 语句 缺 失
。
修 改解 决 : 对 全文 进 行 仔 细 的 校对 , 通顺论 文语句 。
尤 其 是认 真 校 对 摘 要 、 结论
、
小 节 等 论 文 关键 章 节
。
2 .
注 意 英 文 标题 的 大 小 写 规 范 , 重新翻 译英文 的标题 、 摘 要 和 关键词 ,
注意用 词 的
规范
。
部 分 章 节 名 称 尚 待斟 酌 调 整 建议 进 步斟酌推敲章 节 的标题名 称 格式 上注 意
一
3 . , _ ,
前后的对照 , 6 2 3 . .
父母 的 示 范 作 用 等 章节标 题缺少 动 词 , 部 分 标 题 语序 建 议 调 整
。
“ ”
修改解决 : 对 6 2 3
. .
标题调 整 , 增加动词 发挥 父母 的 作 用 。
并对全文 的 标题进
行校对 。
力 图 使 标题 前 后对 照 、 对称 , 同 时 调 整标题 语序
。
4 . , , 22
, 、
。
修改解决 :
认 真对 待 引 用 格式 和 脚注规 范 问 题 , 对专家提 出 的 具体 页 的 脚注进行修
改 ,
并对全文脚 注进行梳理 ,
校对
。
5 . 、 、 , 目 ;
33
“
页 ① 的 格式 和 后 面 ②③ 不 在调 查对象 的 选取 上 调 研组颇 费 思 想
”
致 页 用词
一
;
34 ,
有误
;
, 34 。
系统的 、 认真 的 排版
。
6 .
参 考文 献较 为 陈 旧
。
修改解决 :
更 新 参 考文 献 , 将 陈 旧 的 参 考 文献 、 以 及 期刊 来 源 影 响 因 子 小 的 期 刊 删
除 。 新增参考文献 , 增加 2 02 0 年 、 2 02 1 年 最新 的 研 究 成 果 的 期 刊
s
四 、
关 于影 响 因 素 方面 的 问 题
专家提 出 论文第 部 分关于影响 因 素 的 探讨 前 的 七 个 方面 感 觉 不 是 个层面
一
: 4 , 目
的 , 有 些乱 ,
建议再斟酌 ; 关于大学生 网 络道德 失范主要影 响 因 素 的 概括 , 看起来面面
俱到 , 实 际 上 毫无特 色 , 很多 内 容 概 括 和 具 体表 达 都 不 准 确 , 也没发掘 出 大学生 网 络道
德失范 的 特殊影 响 因 素
。
: , ,
“ ”
从多 维度考虑影响 大学生 的 网 络道德 , 对 7 个 因 素进行整合 。 将 监管 因 素 合并到社
会因素 使影 响 因 素减少 到 个 层 次清 晰 简 明 并对每 个影 响 因 素进行 反复推敲
一
, 6 。 。
。
五 、 专 家提 出 以 下 几个逻辑混乱 问 题
I
专 家提 出 以 下 具 体 问 题
:
2
—
1 . 1 23 , ,
、 , ,
。
修 改解 决 重新梳理 马 克 思 经 典 作 家 章 节 做到前后 致 逻辑 严谨 逻辑 自 洽
一
: 。 、 ,
。
2 .
关于大 学生 网 络道德失范表现 的 内 容 概括逻辑上 存 在 问 题 , 网 络 言 行 难道 不 包括
网 络交往 吗
?
修改解决 : 网 络 言 行和 网 络 交往侧 重 不 同 , 修改 3 2 2 . .
标题 网 络交往为 网 络社交
。
并对 小节 内 容进行修改
。
“ ”
3 . 网 络意识道德 能成立吗
?
“ ”
修 改解 决 : 网 络道德 意识 作 为标题 ,
修 改 了3 . 2 4 . 。
并对 小节 内 容进行修 改
。
4 .
在 界 定 大 学 生 网 络道 德 教 育 引 导 目 标时 , 将发挥大 学生在 公 民 中 的 道德 引 领 作用
作为 目 标 , 自 相矛盾
。
定 。 并重写 该小节
。
( 可加 附 页
)
学生 ( 签字 ) :
冬 呙 ik 年 6 月
曰
遂州 4 次
,
导师 ( 签字 ) :
Z月
心
学科带头人 负 责 人审核 /
|
学科带头 人 负 责 人 / ( 签字 年 月
日
学 位评 定 分 委 员 会 审 阅
学位评 定 分委 员 会主 席 ( 签字 年) 月
日
注 ?
此表 与 博 士 学 位 论 文 并装订
一
2 .
。