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学校代码 : 1 022 5


学 号 : B2 1 1 87

学 位 论 文

大 学 生 网 络道德 失 范 及 其 教 育 引 导研究

李国庆

指 导教师姓 名 : 王越 芬 东北林业大学


申 请 学 位 级 别 博 : 士 学 科 专 业 : 思 想政 治 教育

论文提交 日 期 : 2 02 1 年 4 月 论 文 答 辩 日 期 : 202 1 年 6 月 1 0 

授予学位单位 : 东 北林业 大 学 授予 学位 曰 期 

答辩委 员会主席 

论 文 评 阅 人 


学校代码 : 1 022 5

学 号 ?

. B 2 1 1 8 

学 隹 办 文

大 学 生 网 络 道德 失 范 及 其 教 育 引 导 研 究

李国庆

指 导教 师姓 名 王 越 芬:
东北 林业大 学


申 请 学 位 级 别 博 : 士 学 科 专 业 : 思想政治 教 育

论文提 交 日 期 : 202 1 年 4 月 论 文 答 辩 日 期 : 202 1 年 6 月 1 0 



授 予 学 位 单 位 东 北 林 业 大 学
: 授予学位 日 期 

答辩委 员会主席 

论 文 评 阅 人 

永 婊 斜4 欠 奪


Un i v e r s ity  C o d e  :  1 022 5

Re g i ster C ode B 2 1
: 1 87

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Cand i d a te :  L GU O Q NG

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S u p e rv i s o r :  P ro f  WANG Yu e fe n

 

Assoc i a t e  S u p e rv i s o r 

Acad e m i c D e g re e A p p  l i e d  fo r : Doc t or

S p e c i a l i ty :  I d e o l o g i c a l  a n d  P o l i t i c a l  E d u c at i o n

D a te  of  O ra E x a m l i n a tio n :  J u n e 1 0 , 
2 02 

Un i v e r s i ty :  Nor t h e a s t  F o r e s t ry  U n i v e r s i t



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 

摘要

大学 生 网 络道德 失 范 问 题教育 引 导 对策研 究 , 是新 形势 下 新媒 体迅猛 发展 与 大 学 生



道 德教 育 发展新 阶段 的 需 要 。 大 学 生 是 建 设 中 国 特色社 会 主 义 社 会 的 建 设 者 和 接班 人 

大 学 生道 德 素养 的 水 平 关 系 到 全 社会 主 流道德 意 识 的 发 展 方 向 。 研 究 本 问 题 有助 于 提 升


当 代大学生综合道德素质 ,
同 时在互联网 +大背 景 下 , 维护 网络安 全 、 构建教育强 国 离


不开大学生群体 。 因此 ,
研 宄大 学生 网 络道德失 范 问 题 以 及 相 应教 育 对策 尤 为迫切 。 


文 通过 阅 读 、 研 究大量 的 文献资料 , 系 统掌握当 前最新 的 研 究动态和研 究成果 。
调查分


析 大 学 生 网 络道 德 失 范 问 题 ,
希 望达 到 了 解大 学 生 网 络道德现状 , 分析学生 网 络道德


问 题的影响 因 素 , 提 出 具有可操作性 的 教育 引 导对策 之 目 的 



论文 通过厘清 网 络 道 德 的 相 关 概念 , 论文研 宄 的 理论基础 和 思 想 借鉴 , 通过科 学 界




定 相 关 概念 , 对相 关 概念和 关 系 进行 确 定 和 澄 清 , 阐 述大学 生 网络道德 教育 的理论基


础 ,
为 大 学生 网 络道德 教 育 研 宄 提 供理论 指 导 和 思 想 借鉴 。 并对 当 前 中 国 大学生 网 络道


德 问 题 现状进行梳理 , 归 纳 大学生网 络道德 失范 问 题 的 网 络 言 行道德 失 范 、 网 络交往道

德失范 、 网 络 学 术道德 失 范 等基本表现 。 通过 问 卷调 查 ,


准确 分 析大 学 生 网 络道德 存 在


的 问题 , 为提 出 富 有建设性 的 教育 引 导对策奠 定 基础 。 然后 ,
分 析和 阐 释 当 前 大 学 生在


网 络 社会 中 道德 问 题 的 影 响 因 素 , 并对 大 学 生 网 络道德 影 响 因 素进 行数据 分 析 ,
进而掌

握影 响 大学 生 网 络道德 的 网 络 社会 自 身特性 、
学校教育 不足 、 社会外部环境 以及家庭 中

父 母 的 教 育 缺 失 等 因 素及 其 影 响 程度 ,
为提 出 科学 的对策奠 定 基础 。 梳理 大 学 生 网 络道

德失范 的 教育 引 导 目 标和 原 则 ,
将培 育 理性 网 络 行 为 , 维护 网络社会和 谐稳定 ,
作为大

学生 网 络道德 教 育 引 导 的 目 标 , 提 出 大 学生 网 络道德 失 范教育 引 导 的 原 则 。 最后 , 对大



学 生 网 络道 德 问 题教 育 和 引 导 对策做 出 诠释 ,
分别从网络社会 、 大学生 自 身 、
家庭教

育 、 学校教 育 和 社会监管 角 度提 出 具 体 的 、 实践性 的对策建议 



当 今 的 中 国 社会正面 临 百 年未有之大变局 ,
面 临 西 方 国 家 网 络 意 识 形 态 的 威胁 , 


宄 大学生 网 络道德失范及其教 育 引 导 , 是青年 思 想政治 教 育 的 关键 , 践行 习 近平总 书记

对青年 的 殷切 嘱 托 , 将 大 学 生 培 养 成 新 时 代 中 国 特 色社会主 义 的 栋梁 

关 键词 大学生 ; 网 络道德 ; 失范 ; 教育 引 导

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 

目录

摘要      

Ab s tra c t  II

1  ^  

1 . 1 研究背景  

1 . 2 研究 目 的及意义  

1 . 2 . 1 研宄 目 的  

1 . 2 2 .
研宄意义  

1 . 3 国 内 外 相 关 研 宄现状及 发展趋势  

1 . 3 . 1 国 内 研 究现状  

1 . 3 2 .
国 外研 究 现状  1 

1 . 3 3 .
国 内 外 文献综述  1 

1 .
4 研究方法  1 

1 _ 5 创新点  1 

2 大 学 生 网 络道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 概 念 及 理 论基 础  1 

2 . 1 大 学 生 网 络道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 相 关 概念  1 

2 . 1 . 1 网 络与 网 络社会  1 

2 . 1 . 2 道德与 网 络道德  1 

2 . 1 . 3 失范与道德失范  1 

2 . 1 . 4 道德教育 和道德 引 导  20

2 2 .

大 学生 网 络道 德 教 育 的 理 论 指 导  2 

2 2 . . 1 马 克 思 主 义经典作 家道德教育 理论  2 

2 2 2
. .
中 国 化 马 克 思 主 义 道德 教 育 思 想  23

2 2 3
. .
中 国 古代传统文化 中 道德教育 的思想  24

2 3 .

大 学 生 网 络道德教 育 的 理论基础  27

2 3 . . 1 思 想政治 教育 接受理论  27

2 3 2
. .
舆论 引 导理论  2 

2 3 3
. .
道德建 设理论  29

2 3 4
. .
理性行为理论  30

2 4 .

本章小结  3 

3 大 学 生 网 络 道 德 失范 的 表 现和 特 征  32

3 . 1 大学 生 网 络道德 失范 的 调 查  32

3 . 1 . 1 问 卷调 查 设计及 调 查 目 的  32

3 . 1 . 2 问 卷调 查 思路及 问 卷 内 容  33


I V 


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3 2 .
大 学 生 网 络道 德 失 范 的 表 现    36

3 2 . . 1 大学生 网 络 言 行道德失 范  36

3 2 2 . .
大 学 生 网 络 社 交道 德 失 范  40

3 2 3 . .
大 学生 网 络 学术道德失 范  43

3 2 4 . .
大 学 生 网 络道德 意 识 失 范  45

3 3 .

大 学 生 网 络 道 德 失 范 的 主 要特 征  49

3 3 . . 1 大 学 生 网 络道 德 失 范 的 相 对普 遍 性  49

3 3 2 . .
大学生 网 络道德 失 范 的表 象 隐 蔽 性  50

3 3 3 . .
大 学 生 网 络道 德 失 范 的 层 次 性  5 

3 4 .

本章小结  5 

4 大 学 生 网 络 道 德失范 的 主 要影 响 因 素  54

4 . 1 大学生 自 身的因素  54

4 . 1 . 1 身 心 发 展 阶段 的 特殊 性  54

4 . 1 . 2 极端崇拜 网络信 息 的 心态  55

4 . 1 . 3 追逐经 济利 益 的 心态  56

4 . 1 . 4 人格特征与 网 络成瘾  57

4 . 1 . 5 网 络法律道 德 意 识 淡 薄  5 

4 2 .
同伴关系 因 素  59

4 2 . . 1 不 良 交往对 象  60

4 2 2 . .
不 良 交往 内 容  6 

4 3 .
家庭 因 素  62

4 3 .
. 1 家庭教育 的缺失  62

4 3 2 _ .
父母 的 负 面样板效应  63

4 4 .

学校 因 素  64

4 4 . . 1 学校重 视力 度 不够  65

4 4 2
. .
师 资力 量 比较弱  67

4 4 3
. .
教 育 管 理 缺位  68

4 5 .

社会环境 因 素  69

4 5 . . 1 局 部社 会道 德 的 失 范  69

4 5 2
. .
部分消 极舆论 的 引 导  70

4 5 3
. .
网 络信 息 行政部 门 监 督 管理 不 足  7 

4 5 4
. .
法律法规 尚 不 健全  72

4 6 .
网 络社会 因 素  73

4 6 . . 1 网 络社 会 的 开放性  73

4 6 2
. _
网 络社会 的 多 元性  74

4 6 3
. .
网络社会 的 时效性  76


V 



 I 

4 6 4 . .
网络社会 引 导 的规范性  77

4 6 5 . .
网 络道德规范 的 约 束力  78

4 7 .
本章小结  80

5 大 学 生 网 络道德 失 范 的 教 育 引 导 目 标 和 原 则  81

5 . 1 大学 生 网 络道德教 育 引 导 的 目 标  8 

5 . 1 . 1 培 育 理性 网 络行 为  8 

5 . 1 . 2 维护 网 络社会 的 和 谐稳 定  82

5 2 .
大学生 网络道德 失范教 育 引 导 的 原 则  83

5 2 . . 1 疏导与 治理并重原 则  83

5 2 2 . .
内 化与 外化并重原 则  84

5 2 3
. .
理论教育 与 实践教 育 相结合 原 则  86

5 2 4
. .
网 上教育 与现实教 育 相 结合 原 则  87

5 2 5
. .

科学灌输与 隐 性渗透 相 结合 原 则  88

5 3 .
本章 小结  89

6 大 学 生 网 络 道德失范 的 教 育 引 导对 策  90

6 . 1 提升大 学 生 自 身 的 网 络道德素质  90

6 . 1 . 1 增强 自 身 的道德意志  90

6 . 1 . 2 规范 自 身 的道德 行 为  9 

6 . 1 . 3 养成 自 身 良好的道德习 惯  92

6 . 1 . 4 培养 自 身 的 网 络文 明 素养  93

6 2 .
强化 网 络道德 的 家庭教 育  94

6 2 . . 1 合理 引 导 大学 生 同 伴交往  94

6 2 2
. .
强化家 庭 网 络道德 教 育  95

6 2 3
. .
发挥父母 的 示 范作用  96

6 3 .
加 强学校 网 络道德教育  97

6 3 . . 1 加 强诚实守信 教育  97

6 3 2
. .

完 善 德 育 微平 台 建 设  98

6 3 3
_ .
开设 网 络道德课程  1 00

6 3 4
. .
更 新 网 络道德 教 育 形 式  1 02

6 4 .
优 化 网 络道 德 的 社会环 境  1 03

6 4 . . 1 营造 良 好社会道德氛 围  1 03

6 4 2
. .
积极 引 导 社会舆论  1 04

6 4 3
. .
树立 正 确 价 值观取 向  1 05

6 4 4
. .
改变 网 络社会 不 良 风气  1 06

6 4 5
. .
净化网络空间  1 07

6 5 .
政府管 理 层 面 的 治 理举措  1 0 


V I  


 

6 5
. . 1
政府行政部 门 加 强 监督 管理  1 08

6 5 2
. .
立 法 机构 健 全 法律 法规  1 09

6 5 3
. .
司 法机构从严执法  1 1 

6 5 4
. .
网 络信 息机关充分 利 用 科技手段构建 网 络安 全体 系  1 1 

6 6

本章 小结  1 1 

结论  11 

参 考文献  11 

附录  1 23

攻读 学 位 期 间 发 表 的 学 术 论 文  1 29

致谢  130


V I I



1 绪论

1 绪论

1 . 1 研究背 景


“ ”
世纪伴随着 网 络社会这个 新社会 的 发展 对人类现实社会也产 生 系列的 问


2 1 ,

题 , 基于 网 络社会 的 虚拟性 , 所 以 网 络道德直接影 响 网 络 秩序 。 因此 , 从宏观层面看研




究 网 络 道德这个 问 题很重要 。 那么 , 人们在互联网上 的学 习 内 容到底 是不是真实 的 , 


购物平 台 上购物遇到 了 欺诈 怎 么 办 , 社 交和 娱 乐 领域有 没有 不 利 于青少 年 、 大 学 生成长


的不 良因素 , 伴 随着 问 题 , 不 由 得让人们 思考 问 题 的 发 生根源 、 分 析这些 问 题 的 产 生 原


因 、 探 究 问 题 的 解决对 策 , 这是摆在 当 今 的 时代之 问 , 是 马 克 思 主 义 教 育 无法 回 避 的 研


究领域 面对这样 个课 题 人们必须要从 个最突 出 问 题进行着手 作为 个切 入


一 一 一

, , ,

“ ”

点 来研 究互联 网 新 社会 背景下 的 问 题解决路径 选择这样 个新 问 题 首 先要让人




, 。

“ ”

们 明确研究 目 的 、 研究对象 , 然后 才 是研 究方法 。 显 然上文 所述 的 新社会 这个 临 时




概念不 足 以 清晰 阐 明 与 现 实社会 的 不 同 

“ ”
本论文确 定 以 网 络社会 作为研 究范 围 后 , 根据 网 络 社 会 中 的 结 构 失 衡 现 象 , 

络文 化产生 的 系 列 负 面效应 并针对 问 题 引 导 策 略 的 功 能缺 失 给 网络受众群体在 思




, ,


想 上造成 定 的 迷茫 在命 题 上要对 研 宄 内 容进 步明确 通过 问 题导 向 原 则 网络


一 一

。 , ,

社会 对应 的 网 络道德 问 题最 突 出 , 如 网络社会 的诚信 问 题 、 网络社会 的信 息 安全 问



题 网络道 德失 范等 把 网 络社会 的 各 种 问 题 结合现实 问 题 起 比 较研 究 我们 不难发




、 , ,

“ ”

现 , 网 络社会 的 种 种 问 题无外 乎可 以 归 结于 道德 问 题 ,
从这个 道 德 问 题 可 以 透视整


个网 络社会 的 百态 , 对 网 络社会的道德 问 题 的 引 导 , 与 思 想 政 治 教 育 中 德 育 高度 契 合 

“ ”
习 近平 总 书 记在 党 的 十 九 大报 告 中 指 出 : 加 强思想道德建设 , 强调 要提高人 民

思想觉悟 、 道德水准 。

当 前 中 国 的 经济社 会和 网 络科技 高速 发展 , 互联 网 经济迅猛 发


“ ”
展 、 互联 网+ 方兴 未艾 、 网 络移动 客 户 端 支 付 引 领世 界 , 面对纷繁 复 杂 的 网 络虚拟


空间 ,
对大学生网 络思想政治教育 尤为迫切 ,
党 的 十八大 以 来 中 央高度 重视 网信事



业 发展 , 十 九 大 后 习 近平总 书 记针对 网 络建设和 发 展 , 对 网 络道德提 出 了 新 的 要求和


期望 中 国 己 然 成为 互联 网 第 大国 网 民数量近 亿人 略相 当 于整个 欧洲 人 口 


。 , 9 , ,

国 的 网 络 道 德 离 不 开 高 素质 的 网 络群 众 ,
同时 , 大 学生 网 民 己 经超过 网 民 总 数 的 80 %以

上 , 大学生群体是名 副 其实 的 网 络群众 的 主力 军 , 在 其 中 出 现道 德失 范 问 题 也较为 集




“ 


中 。 因此 , 网 络 道 德 要 加强 建 设 、
引 导和教育 。 选择 大 学 生 网 络道德 失 范教 育 引 导
既是教育 工 作 者 责 无旁贷 的 使命 , 也 是新时代 网 络信 息 工作 的 最 强 呼唤 


近平
习 决胜 全面建成 小 康社会 夺取 新时 代 中 国 特色社会主 义伟 大胜利
: 《

在 中 国 共 产 党第 十 九 次 全 国 代 表 大


会上 的 报告 》 人 民 出 版 社 20 7 年 版, 1 


1  


东 北 林业 大 学博士 学 位论 文
 

1 . 2 研究 目 的 及意 义


1 _ 2 . 1 研究 g 的


立 足 于 新时 代 中 国 特色社 会主 义 历史方位 ,
站在 中 国 高等教育 思 想政治 教 育 工作 的

视角 下 ,
探赜大学生在 网 络社会 中 的 道德 问题 , 研 究大学生 网 络道德 问 题 的 教 育 , 是摆


在大学生 思 想政治 教 育 研 究者面前不可 回 避 的 课题 。 反 复梳理大学 生 的 网 络道德 失 范 问

题 , 不断总结 、 归纳道德失范产生原 因 和 背景 , 抓住 问 题作为导 向 , 担负起思想政治教




育 的 时代 性责 任 , 探析教 育策略 

通过本 论文 的 研 究努 力 实现 以 下 几 个 目 的 

( 1 ) 了 解大 学 生 网 络 道德现状


本 文 通过借助 学 生 社 团 组织 力 量 和 高 校辅 导 员 的 帮 助 , 选取不 同 办学层 次 的 大学进


行调研 , 主 要采取 设计 网 络调 查 问 卷 形式 ,
问 卷调 查对 象 的 年龄层 次和 学历 层 次加 以 区

分 , 问 卷调 查对象 的 自 然情况尽量详 实 , 可 以 为接 下来 的 分析 问 题 奠 定 基础 , 问卷内 




以 当 今存在 的 己 知 网 络社会道德 问 题和 未 来可预 期 的 网 络 社会 问 题为主 ,
并结合现实社


会 的 部分道德 问 题 , 提出相关 问卷 问题 , 有 针对 性 的 根据 问 卷 中 的 问 题进 行 研 宄 , 在选


取 的 样 本 中 尽量做 到 全面 、 公正 、
客观原则 

( 2 ) 分析 学生 网 络道德 问 题 的 影响 因 素


利用 收 回 的调查 问 卷样本 ,
根据 调 查 问 卷 上 的 自 然资料 ,
分析论证不 同 高校 、 不同

年龄 、 以及不 同 学 历 的大 学生在 网 络社会 中 道德 失 范 问 题 发生 的影 响 因 素 , 探 究 网络道




德 问 题 的 产 生 究 竟 是 国 家 方针政 策 不完 善 导 致 , 还 是 由 于 社会道 德 普遍滑坡 引 起 ,
是否


与家庭熏 陶影响 有关 , 亦或是 由 于大学生 自 身 所 处 地域环 境 、 学 历 层 次甚至 是年龄性 别


决定的 要 根据 调 查 问 卷 把 相 关 道 德 问 题 进 行 归 纳 整 理 分类研 宄 系 统甄 别 将 


, , , ,

可 能 导 致 的 大 学 生 在 网 络 社 会 中 存在 的 道 德 失 范 问 题 找 出 并仔细分析其影响 因 素
一 一



( 3 ) 提 出 的 具有可操 作性 的 教 育对策


在 找 到大学生 网 络道 德失 范 的影响 因 素后 , 根据 原 因 提 出 相 对 应 的 引 导 举 措 , 

时 , 要站在教 育 学 生 的 角 度上 , 以 提 高大 学 生在 网 络 社会 中 的 道 德 水平 为 目 的 , 通过思


想 政治 教 育 的 原 理和 方法 , 通过各种 引 导 途径 、 策 略方法 , 最 终 实 现提 高 大 学 生 网 络 道


德水平 的 目 标 

1 . 2 2 .
研究意义


本论文适 应 了 互联 网 时代培养 人才 的 现实 需求 , 依托十 九大强调加 强道德建设 的

大背景下 , 对 该类 型 论文进 行 研 究具有重大 的 理论 意 义 和 实 践 价 值 。 关于大学生思想政




治 教育 在 网 络社会 中 的 研 究 , 既有其必 然性和 重要性 , 也 有 其理论 和 实 践 意 义 

( 1 ) 理论 意 义


本论 文对 丰 富 和 升华 高 等 院 校 的道德 教 育 有重要意 义 ,
根据 网 络 社会 的 迅 猛发展对


传 统道 德 教 育 发 起 的 严峻挑 战 , 同 时也 是对 新时代大学生道德教 育 研宄提 出 了 新 的要


求 。
本文 研 宄 以 马 克 思主义理论为指 导 , 运用 政治 学 、 管理学 、 社会学 、 教育 学等 多 学

2 


1 绪论

科知识 , 深入分析 网 络社会 的 特 点 、 网 络 社会 中 大 学 生 存在 的 道 德 失 范 的 表 象及 失 范 问



题的影响 因 素 , 将 目 前 的 大 学生道德 教 育 映射 到 网 络社会 的语境 中 进行探讨 和 研 宄 , 




出 网 络社会 中 大 学 生道德 教 育 创 新 的 对 策 , 重 构 与 网 络环境 相 适应 的 大 学 生 道德 教 育 有


效模 式 ,
从而丰 富 思 想政治 教 育 的 理 论 研 宄 

第 充 实 思想政治 教 育 理论


研究 网 络社会 中 的 思想政治 教育 ,
本 身 就 是对 传 统思 想政 治 理论 研 宄 的 升华 , 

此 , 网 络社会 中 网 络道德 失范 问 题 的 教 育 引 导 就 是填补 前 人 思 想政 治 教 育 理论 的 空 白 




步丰 富 、 发展思想政治 教育 理论 中 网 络思想政治 教育理论 。 在教 育 引 导对策 中 , 




“ ” “ ”

过延伸道德 教育 理论而提 出 净 化 网 络 社会道德 氛 围 , 还有 积 极 引 导 社会舆论 



教 育 大 学 生 网 络道 德 的 具 体对策 则 是基于 思 想政治教育舆论 引 导理论 从而进 行 的




, ,

进 步理论充实 通过丰 富 思 想政治 教 育 理论 进 步完善 思 想政 治 教 育 方法论 从而




一 一

。 , ,

激 发大学 生道 德 规范 的 内 生动力 ,
促进思 想政治 教 育 理 论 研 究发展 

第二 , 扩宽 思想政治 教育 的研宄空 间

思 想政 治教 育 学科是 以 马 克思主 义为指 导 思想 的 新兴学科 , 在 短短 的 30 多 年发展




历程中 , 学科建设不 断完善 。
本 文 研 究 网 络社会 的 道德 问 题 , 是 依据 网 络科 技 兴 起而 逐

步发 展起来 的 , 这样势 必 拓 展 思 想政治 教 育 学科研宄 空 间 。 当 系 统 了 解掌握大 学生 网 络




道德 失范 问 题 的 表现和 影 响 因 素 的 分析过程 中 , 通过新 闻 学 、 统计学 等 不 同 学 科视 角 来


扩 宽 思想政治 教 育 的 研 究空 间 , 不 断捕 捉 学 科 新 的 成长 支 点 ,
促使学科更加 成熟 。 在大


科 学灌 输与 隐性渗透相 结合 原 则 政府有关 部 门

学 生 网 络道德教 育 的 对策 中 , 基于 , 

教 育 引 导 大 学 生遵守 网 络道德 , 促进 网 络 社 会 良 性 发 展 ,
维护 网络安全 , 这就将 思 想政


治 教育 学科 的 研 宄扩 宽 到政治 学和管理学科 。 不 仅 发挥 思 想政 治 教 育 学 科在 多 学 科领域


的推动 作 用 同 时也在 定 程度 上对 网 络 空 间 安 全 理论提 升有 支撑 互补 作 用 从而促进


, ,

思想政治 教 育 学科科学 发展 

( 2 ) 实践意义


研宄 网 络社会 中 大学生 的道德 教育 有着重要 的 实践意义 。
本文 的 研 究是数字 化 时代


的 现 实 需 要 和 应对 网 络 时代对道德 教 育 挑 战 与 机遇 的 迫 切 需 要 , 因 此具有重要 的 实 践应


用 价值 。 新 时 代 的 大 学 生 既 生存在现实 社会 中 , 也 生 存在 网 络 虚拟 社会 中 , 这两种 社会


相 互联 系 , 相 互依存 , 从而 引 起 了 大 学 生生活方式 的 巨大变革 , 对学生 的生活方式 、 

想观念 、 道德产生 了 较大 的 影 响 , 给 大 学生 教 育 带来 了 严 峻挑 战 , 积极迎接 网 络 社会对




大 学生道德 教 育 的 新 机遇和 挑 战 , 研 究 网 络 社会 中 大 学 生道德 失 范 问 题 以 及 相 关 的 教 育

对策 , 有利于 指导 和促进 高校道德教 育 与 时俱进 



第 有助 于推进大学 生 思 想政 治 教 育


大学生思想政治教育 直 以 来被人们 广 泛关注学科 的 现实应用 性 研 究大学生 网 络




道德失范 问 题 , 可 以 突 显 出 思 想政治教育 的 应用 性 , 人对道 德 的 追 求是人类社 会孜孜 以



求 的理想 , 现代 社会 是 虚 实 交 融 的 社会 , 开展 网 络社会 中 大学生道德 问 题与 教育对策 的



研 宄具有重要实 践价值 。
本论文研 宄大学 生 网 络道德 失范表现 ,
如 研 宄 大学生在 网 络社


3  


东 北林业大学博 士学位论文
 

会 的 行为失范 ,
对 规 范大 学生 在 网 络 社 会 中 的 行 为有 指 导 意 义 , 通过教 育 对策 中 的 司 法


手段可 以 很好 的 规避大 学生 的 失 范 行为 , 为 网 络社会 带来正面 的 效 应 , 同 时有利于开展


大学 的教育工作 。
伴随应用 实 效性显现 的 同 时 , 有助 于 践 行十 九大提高道德 素质 要求 

维护 网 络 秩序 在 网 络 虚 拟 空 间 中 掌 握 教 育 的 主 动 权



第二 , 为提升大学生道德 素质 提供可参考 的 路径


本 文 通过研 究 大 学 生在 网 络 社会 中 的 道 德 行 为 , 探 究大学生 网 络道德 问 题 的 教 育 引

导 , 更好 的 规范大 学生在 网 络社会 的 行为 提升大 学生 素质 ,



如 通过研 宄 大学 生不文 明

行为泛化 问 题 , 可 以 针对大学 生具 体 的 不 文 明 行为 , 研 究提升大学生素质 的路径 。 这样




利 于青年 大学 生群体 的 成长 成才 。
实 践研 宄 价值体现 了 适应数字化 时代培养 人才 的 现实


需求 。 如 研 宄 学 校 不 断完 善德 育 微平 台 建 设 ,
对于拓展 思想政治 教 育 平 台 有实 践 意义 

弥 补 了 高校 思 想 政 治 教 育 工 作 在 互 联 网 平 台 的 不 足 ,
和 谐 校 园 建设与 数字化校 园 建设 不


可缺 失 网 络社会 的 德 育 工 作 , 通过校园 层 面更好 的上升到整个和 谐 网 络虚拟空 间 的 构

建 

1 . 3 国 内 外 相 关 研 究 现 状 及发 展 趋势


1 . 3 . 1 国 内研究现状


中 国 自 近代有大 学 以 来 直致力 于对大 学生群 体 的 道德教 育 民 国 教 育 家 蔡 元培 就


“ ” “ ”
提 出 大学生应修身 , 发展完全之人格 , 道德教育 的 目 的为 了 育 国家之 良 民 。 


中 国 成立后高等教 育 几经波折 , 直至 改革开放 以 后 ,
特别是 1 989 年发生 的 学潮 , 使得


党格外重视大学生思想政治 教育 。 进入 2 1 世纪 , 中 国 社会全面进入互联 网 时代 , 新的



时代 背 景 又对 中 国 高等 教 育 提 出 新 的 教 育 课题 , 那就是 如 何在 网 络虚拟 时 代把握好大


学生 的 道德行为 , 这是 时代之 问 , 也 是思 想政治 教 育 者们 亟 待要解决 的 研 宄方 向 



中 国 的 互联 网 发展可 以 说起步 晚 、 发展快 , 1 9 94 年才 接 轨 国 际 互 联 网 ,


现如 今风


“ ”

靡 全球 的 中 国 新 四 大发 明 , 有三项 与 互联 网 有 关 , 互联 网 己 成 为 中 国 人 生 活 不 可 或


缺的 部分 直接影响 着 人们 的 生产 生活方式 而大 学 生作 为 新生力 量 又 是 互联 网 时


, 、 。

代 的主力军 , 全 国 互 联 网 大 会 数据 显 示 , 在 校大 学 生 网 民 数 己 占 网 民总数 的 三成 。 伴随


网 络 的 飞速发展 , 对 网 络 道 德 教 育 的 研 宄 也 凸 显 并 发 展 起来 。 由 最开始翻 译 外 国 著 作 和



文章 , 逐步 发展独立 自 主 的 开 展 大学 生 网 络道德研 究 。 1 99 9 年 张 建松 首 次提 出 的 网络



思 想政治 工作 概念 ,
并认 为 网 络 思 想政治 工 作 就是利 用 校 园 网 络对 学 生 开展 思 想 政治

的工作 。 同时 , 徐建军著 的 《 新形势下 构建网 络德 育系 统 的研究和 实践》 、 朱银端 的



《 网 络道 德 教 育 》 , 张瑜载于 《 思 想 教 育 研 宄 》 的 论文 《 高校 网 上 理论 教 育 探析 》 等 

从此人 们 对 网 络社会道德 教 育 的 研 究逐渐展开 。 上述研 究对 大 学 生 网 络道 德 教 育 奠 定 了



研 究基础 

本文通过调研 中 国 知 网 ( C NK I ) 关键词 检索 , 统计近些 年来有关虚拟 社会 、 网络道




德 互 联 网 教 育 和 网 络道 德 失 范 等 论 文 得 出 了 如 下 数据 图

、 ,
( 1 1 ) 

4 


1 绪论
 

总 体趋势 分 析



75Q

 J

 ^

SO D

1 \A


 

J 5 C 


m
J


1 9 99  i

" "

\ \ \ %  % %  \  \  \  %  %% \  \

总 数 20 1 7 年 后2 0 1 6 年 2 0 1 5 年 2 0 1 4 年20 1 3 年2 0 1 2 年 2 0 1 1 年及 以 前



虚 拟 社 会 2 5 8 3  1 98  1 68  2 0 5 2 2  3 2 7 3 0 9 1 1 1 5 5

网 络 道 德 9 5 4 7  6 4 5  5 9 8  5 4 7  6 1 5  62 8 6 64 5 8 5 0

互 联 网 教 育 6 9 6 2 1 9  1 97  1 3 6  7 5 1 1  7 5 

网 络 道 德 失 范  9 6  7 4  8 0  9 2  8 2  7 9  5 6  3 9 3

图 MCN K 1 中 主题搜索论 文 篇 数统计 ( 单位 : 篇 



通过现有 资 料 内 容 分 析 不 难 发现 ,
学界关于 网 络道德相关研 宄 的 论 文 已近万 篇 ,



其是 网 络道德每年 保持在 篇上下 足见学术界对于这样 个 课题 的 重 视程度 对于


600 , ,

虚拟社会 的 研 究虽 然 总量 也 很 多 , 但 是 明 显 感觉近年呈 下 降趋 势 。 与此形 成鲜 明 对 比 的



是针对互联 网 教 育 的 国 内 研 宄近 3 年反 而 在逐 步扩大 , 从论文 期 刊数量 可 以 发现 , 互联




“ ” “ ”

网 这个 大社会 出 现 了 很多值得 教育 的事情 。 接下来再看 网络道德 失范 的关键词



索 引 ,
无论 从 总 数量还 是每年 的 数量看 都不 多 。
本文基于大学生 网络道德 的失 范 问 题着


手开展研 究 ,
试 图 突 破 前 人 的研 究现状 ,
具有显 著 的 创新性 , 来研 究 网 络 社会 大学生 的

道德 问 题 

近年来 国 内 学 者对大 学生 网 络 道 德 问 题 的 研 究主要 有 以 下 几个方面 



( 1 ) 关 于 网 络道德 概念 的 研 宄

从 网络道德概念角 度 , 刘 丽萍 ( 2006 ) 认 为 网 络 道 德 概念 实 质 就 是 社 会 公 德 ,
所有


网 民 要共 同 遵 守 网 络规 则 构 建 良 好 的 网 络秩序 ,
。 徐仲 伟 ( 20 1 8 ) 《 网络社会公德建设

研究 》 提 出 了 网络社会公德 的概念 ,
认 为 网 络社会 公 德 是 社 会成 员 在 使 用 网 络 过程 中 或

者 从事 与 网 络 有 关 的 社会 生 活 中 逐 步 建立 并 遵 守 的 社会 公 共道 德 要 求 和 道 德 规 范 。 就 

前 研 宄现状来看 , 网 络道德 是活跃在 网 络社会 中 的 共 同 利 益和 社 会关系 的 体现 , 也是人



在 网 络 中 应遵 循 的 行为道德 原 则 和 规范 的 总 和 。 王淑庆 ( 202 1 ) 立足互联 网 智 能机器 的



自 主 性越来越 强 ,
提 出 人工道德 能动 性 的 构 想 , 目 的 是让 互联 网 以及机器成 为道德行动

者 这 全新 的 网络道德观 点 有助 于人 工 道德 能动性 的 支持论 者及 时 调 整研 宄 目 标


。 , 

以及 促 使 人们 反 思机器 伦理 的 理论基础 

( 2 ) 关于大学生 网 络道 德失 范行 为表现的 研 究


5  


东北 林业大学博 士学 位 论文
 

国 内 较早研 宄大学生 网 络行 为 失范 的是李 在 网 络行为 失范 的 生成机




( 2 00 7 ) , 《

制 与 应对 策 略 》 中 提 出 网 络行 为 失 范 是 依托 于 网 络 而 产 生 的 特殊 形 态 的 人 的 行 为 失 范 

即 网 络失 范 行为发生是客观条件助长下 的主观 自 律缺失 。 因此 , 应对对 策 要 强调 在 分 析




外在客观 因 素 的情况下 , 应侧重于对主观 因 素 的 监管和约束 , 加强 自 我认知 、 自 我控制

和 自 我约束能力 的提高 。 李春 山 、 苗琪 ( 20 1 4 ) 认 为大学生作为 网络社会 的主力 ,


存在

着 网络言行失范 、 缺乏诚信 、 责 任 意识 淡 薄等 网 络道德 自 律的问题 ,


并将 网 络道德 失 范

表现总 结 为认知 失 范 表现 、 行为失范表现 。 罗艺 、


李久戈 ( 20 1 7 ) , 专 门 对大学生网络

话语 失范进行 了 分析和 解读 , 认 为 网 络 话语 失 范现象 可 以 分 为 : 不符合传 统语 言规范 的



失范 , 不 符合优秀 传统文 化规范 的 失范 , 违背道德 的失范 , 违反法 律 的 失范等类型 



张文 明 ( 2006 ) 指出 了 大 学生 网 络失 范行为 主 要表现为 网 络信 息选择失范 、 交往




失范 、 学术失范行为和 网络犯罪行为 。 张玉勤 ( 20 1 0 ) 在研 宄 中 指 出 大 学生 网 络道 德



失 范 主要表现在 对道德认 知 上 的 失 范 、 网 络道 德情感 上 的 冷漠 以 及 网 络道德 行为上 的 失



范 。 闵 辉和梁莉 ( 20 1 3 ) 认为 ,
大学生 网 络失 范 行为 主要 体现在 :
网络侵权 、 网络攻击


行为 、
网络盗窃及诈骗行为 。 刘鹏 ( 20 1 3 ) 认为 ,
大学生 网 络 失 范 行 为表现为 随 意 浏


览不健康 网 页 、 网 络社会公德意 识弱 化 、 网 络犯罪行为时有发生 、 网络成瘾 问 题严


重 。 此后 , 胡 志海 、 闵辉 ( 20 1 4 ) , 立足大学生 网 络 失范行为 的最新现状 , 对大 学生



网 络 失 范 行 为进 行 了 更 具 体 的 描述 

随着 网 络技术 的 不 断发展 , 关于 大学生 网 络道德 失 范行为开展 的 研 究 也越来越 多 



大学生规范意 识 的缺失 , 道德 失 范便逐渐泛滥 。 学界有 以 下具体研 宄 



关于 大学生 网 络消 费道德失范研 宄 。 从 2003 年 中 国 社会 才 开 始 有 网 络消 费 ,


大学


“ ”

生便成为 了 网络消 费 的主 体 。 在 网 络搜素 大学 生 网 络消 费失范 ,


发现研究 网络消 费

道德失 范最早 的 是张峰林 ( 2003 ) 《 大 学生 网 络 消 费 现状调 查 与 分析 》 ,


他论述 了 大 学


生 网 络 消 费 的 现状 , 以 及 存在 的 道 德失 范 问 题 。
多 数学者通过调 查分析发现大学生 的 网

络消 费 中 许多道德失范 的表现 。 朱德琼 ( 20 1 3 ) 认 为大学生 的 网 络消 费 出 现 了 道德 失范



现象 , 具 体 表现为大 学 生 网 络 消 费 失衡 、 网络消 费开销偏高 、 消 费道德行为存在失范 



李文管 、 袁益 ( 20 1 8 ) 认 为主要存在 盲 目 跟风购买商 品 、 冲动购买过多 的促销 商 品 



抢购 名 牌商 品 现象 

关于 大学生 网 络 学 术道德失 范研 宄 。 网络信 息发展 的 同 时 , 也给大 学生学 术道德失




范提供 了 条件 ,
学者研 究大学生 的 网 络学术道德 失范 , 提 出 大学生 的 学 术 论文 中 存在道

德 失 范现象 , 并表示 大 学 生在 学 术创 作 方面 有抄 袭 、
剽窃 、 冒用 他人学术成果 的现象 

黎影 、 杨成 ( 20 1 1 ) 在 《 大学生 网络道德 失 范 问 题及其对策 》 ,


认为最初大学生 的 学术


道 德 失 范 主 要表 现 是 作 业抄 袭 ,
数据造假等 。 刘丽萍 ( 20 1 6 ) 在 《 大学生 网络道德失范

的 现状 及 对 策研 究 》 中 提 到 有 大 学 生在 网 络 中 表 现 为 不 注 重 引 文 、 引 用 的规范要求 、 


术道 德失范等 问 题 

关 于 大学生 网 络道德观失 范 的表现研 宄 。 顾晓虎 ( 200 7 ) 指出 , 在 网络社会 中 大学




生 普遍 存在认识 模糊 、 情感冷漠 、 诚信丧失等 问 题 。 檀江林 ( 2009 ) 认为 大 学 生 网 络道

6 


1 绪论
 

德观失 范主要存在 : 网 络上瘾症 、 剽 窃 他人知 识产 权 、 网 络言行随意 、 情 感冷漠 等现




象 。 严鸿 雁 ( 20 1 2 ) 从大学生 日 常 生 活 角 度调 查研 宄大 学 生 的 网 络道德观 失 范 表现为道


德 意 识混乱 、 沉迷 网 络 色情 、 网 络游戏 和 责 任 感缺 失 。 针对 大 学生 网 络道德 观 失 范 的 表


现 , 通过梳理大学 生 网 络道德观 在 网 络道 德 困 惑 存在 问 题 , 有 学 者认 为情 感交流是 人走


向 社会化 的 重 要途径 ,
社 会 意 义 的 人 需 要 扮演 不 同 的 社 会 角 色 。 时昕 ,
卢佩 言 , 李如齐


( 20 1 9 ) 以 特 定年 龄大学 生 为样 本 , 进 行调 查研 究 发 现 当 代 大 学 生 网 络道德 失 范 行 为 多


见 。 蔡溪 若 ( 2020 ) 基于 生态系 统视角 下 , 提 出 网络道德失 范表 象研 究 ,
并指 出 网络沉


迷 己经成 为普遍存在 的 现 象 

( 4 ) 关于大学 生 网 络道德 失范成 因 的研 究



从 目 前关于 大学生 网 络道德 失范 问 题 的 学术成果 来看 , 不 同 学 者对大学生 网 络道德



失范 问 题 的 原 因有 不 同 的 认识 。 归 纳 起来有三类观 点 

第 有学 者 认 为道德 失 范 行 为 的 产 生 根源在 于 网 络 社会 所 以 他们 从 网 络社会来




, ,

研宄原因 。 张星昭 ( 2003 ) 的观点具有代表性 由 于 网 络 的开放性 、 无中心 、 无国界的




” “

特 点 助 长 了 人们 网 络不道德 思 想 和 行 为 的 泛滥 。 邱杰 ( 2009 ) 认为 网 络技术和 人文




社会 的 冲 突 是大学生 网 络道德学术 失范 问 题 的 成 因 , 存在社会 外 部 的 负 面影响 因 素 



高校 的 教 育 缺位 因 素 、
大 学生道德认 知 不足 原 因 等 3 个 研 宄 路径 。 苏杰初 ( 20 1 6 ) 阐述


了 网络社会大学生道德失 范 的 学校教 育 因 素 , 指 出 高 校存在着 网 络道德课程 教学不足和


网 络道德师 资 队伍力 量薄弱 等 问 题 

第二 , 还有 学者认为 网 络道德失 范现 象 的 产生不仅是 网 络 社 会 的 问 题 ,


更是源 自 社


会现实道德 的 缺 失 。 邱杰 ( 20 1 0 ) 认为 ,
传 统道德 约 束 的 欠 缺 、 道 德 素养 下 降 是 网 络道


德失范主因 , 大学生本身 的特 点及 自 身 的 素 质 也 是 引 起 网 络 道德 问 题 的 根源 , 是现实生


活 中 的 不道德现象在 网 络世界 中 出 现 了 投影 。 化世太 ( 20 1 2 ) 认为 , 法律法规 的滞后 是


大学生 网 络道德 失范 的 主要 原 因 ,
从而 引 发大学生 网 络道德失范现 象 的 发生 。 王辉


( 20 1 3 ) , 将大学生 网 络道德 失范 的 成 因 概括为 :
大学生 自 身 特性 、 网 络法律 的缺 乏和


网 络 道德 教 育 的 缺位 。 彭蓉 ( 20 1 6 ) 则 从大 学 生现 实 社会 的 心 理 需 求 角 度对大 学生 网 络


道德失 范 的 成 因 作 出 了 阐 释 

第三 另外 部 分学者认为 网 络道德 问 题 产 生根源 是 内 因 与 外 因 的 结合 不仅有




, , ,

网 络社会本 身 的 外部 原 因 , 也有网络主体的 内 在原 因 即 网 民 自 身 的道德素质 。


丁科


( 20 1 7 ) 立 足 网 络 主客 体 关 系 来论证影 响 大 学 生 网 络道德 的 因 素 。 他认为 , 主客体关系


是 思 想 政 治 教 育 的 基本 范 式 。 网 络 思 想政 治 教 育 的 主客体关 系 在 网 络互动 本 质 基础 上演


变为主体 间 性 的 基本关 系 。 网 络 思 想政治 教育 主体 间 性 的 基本关 系 范畴 为 网 络人机互

动 、 网 络人 际互动 和 网络 自 我互动 , 这三种 关系 范畴是 网 络 思想政治 教 育 主体 间 性 的 新




见解 。 杨立敏 ( 20 1 7 ) , 对大 学 生 网 络道 德 失 范从 外 因 和 内 因 进 行 了 阐 述 ,
外因 分析 了

大 学生 网 络道 德 失 范 的 技术环 境 与 社会环境 , 而 内 因 则 是 从大 学 生 发展 阶段 的 特性来 阐



述 。 王旭宁和 张大方 ( 20 1 8 ) 则 从大学生心理发展 尚 未成熟 、 网 络 道德 教 育 滞后 和 网 络




7  


东 北 林业大 学博 士 学 位论 文
 

监管 仍 需 加 强这些 方面来进行 原 因 的 分析 , 但是他们 没有针对原 因 提 出 建 设性对策 。 



关于 青少 年 网 络道 德 失 范 问 题 成 因 研 宄 中

慎鸿 ( 2 02 0 ) ,
提出 青少 年青春 期 特性 的影


响 ,
大 学生 的 成 长阶段 的 特 征 也是影 响 其 网 络道德 的 重要 原 因 

( 5 ) 关 于 大 学 生 网 络道 德教育 与 引 导对策 的 研 宄

我 国对网络道德 的研 究起步于接入 因特 网 后 , 而对大学生 网 络道德教 育 的研 究则开




始于 2000 年 以后 。 关于大学生 网络道德教 育对策研 究最早 是从 网 络 思 想政治 教 育 开始


的 。 魏荣 ( 2 004 ) 认为 , 目 前大 学生存在 网 络价值观模糊 、 网 络 责 任 感缺失 的 现 象 。 


的观点从思想政治 教育 的 角 度 出 发 ,
将 网 络道 德 教 育 纳 入 思 想政 治 教 育 范 畴之 内 。 并且

富 有创新性 的指 出 大学生 的 网络道德素养 同样应该是思想政治教 育 的 内 容 。 学者杨立英




( 200 5 ) 提 出 网 络 思 想政 治 教 育 就 是 以 网 络为 载 体 、 以政 治宣传与 传播 学 的 理论为指导进


行思想政治教育 的 种现代化 的 教 育 方式 杨立英 的观点 相对前 人有 了 很大程度上 的丰


富和发展 ,
但仍未揭示 出 网 络道德教育 的本质 ,
同 样缺乏对 网络道德教育 实践 的 有 效指


导 。 中 国 在研宄 网络道德 问 题之初 , 还有学者认为应从 网络社会背景 下 ,
借鉴外 国 网 络


伦理 的 先进经验 结合本 国 的 传统伦理 资 源 利 用 大社会 大政府优势 形成 套适合


, , 、 ,

我 国 的 网 络道德 原 则 体系 。
随着 2 1 世纪互联网 科技 的 发展 ,
诸多 学者对大学生 的 网 络


教 育 采取调 查研宄 。 并且 ,
部分 学者根据 网 络道德 教 育 特 点 ,
提 出 针对大学生 网 络道德


教育 和 引 导对策 。 曾 令辉 ( 2007 ) 认为在 网 络 的 开放性和 自 由 性使 网 络道德 教 育主 客体


之 间 达 到 平 等 地位 , 网 络道德教育 就是在这种平等 的 关系 下 开展 , 具有教育方式平等性


的特点 ; 同时 , 他还提 出 网 络为道德教育 提供 了 更 大 的 开放 空 间 

基于 网 络社会背景 下 ,
大学 生道德教 育 引 导路径方面 的 研 宄 

张文 明 ( 2006 ) 发表 的 《 大 学生 网 络 失 范 行 为与 思 想政治 教 育 》 ,
尝试从校 园 文化


建设 、 法规法律建设 、 社 会道 德 建设等方面 作 为立足 点 提 出 了 具 体对策 。 黄进 ( 200 7 

认为 网 络 社会道德 人 格 不 仅 需 要道 德 主 体 大学生 自 身道德 的养成 而且 需要高校




一 一

, ,

充分 发挥 自 身的教育功能 。 刘梅 ( 20 1 2 ) 结合思 想政治 教育和 传播学相关理论 ,


提出通


过网 络开展 的 思 想政治教 育就是 网络思 想政治教育 的论断 。 研 宄 略有 不足 ,
不 足 以 应对


信 息 化 时 代 的 网 络道德 问 题 , 尚 有可研 究空 间 。 张 赛玉 ( 20 1 3 ) 认为 ,
解决大学生 网络


道德 问 题必 须 用 社会主义核 心价体系 引 领德 育 工作方 向 、 丰富德育 内 容 。 黎影 ( 20 1 4 

认为给大学生提供 个 健康绿色 的 网 络 社 会环境 是规避大 学生 网 络道德失 范行为 的有




效对 策 

基于 大学生个 人层面 ,
寻求解决 网 络道德 问 题对策 的 成 果 主 要有 

李玉华 、
闫峰 ( 200 5 ) 在 《 大学 生 网络道 德 问 题研 究现状与 思 考 》 中 认为 , 可以通


过提 高大 学 生对 网 络 社 会信 息 的 辨 别 力 , 来减少 网 络 社 会 消 极影 响 的 重要 举措 。 随后 

有 学 者认 为 从政府 、 家庭 、 高等教 育 院校 、
大 学生个人几个层面提 出 了 解决大学生道德


失范现象 的措施 。 同时 ,
关于大学生 网 络道德解决之策 的 研 宄 ,
很 多 学者从大学生个 人


自 律角 度切入研宄 。
谢宜辰 ( 2007 ) 提 出 道德 教育 问 题还 是要靠 大学 生 的 自 律 ,
将网络

8  


1 绪论

道德 教 育 的初衷从他律上 升为 自 律 另 方面 有学者依 然认为他 律是 网 络道 德 行为 教




。 ,

育 引 导 重 要 的 手段 。 另外 ,
有 学 者 提 出 需 要 通 过 客 观 的 分 析 现 实 中 大 学 生 在 网 络 社会 里

的利 益和 需要 , 由 此来制 定 相 关 的 网络 行为规 范 , 苏锡 民 ( 20 1 3 ) 认 为 网 络道德 教 育 的




“ ”

特 点 在 于 从道德他律到 道德 自 律的转化 , 指 出 应该 依 靠大 学生 以 慎独 思 想为特点 的



道德 自 律 

基于学校层面 , 寻 求 解 决 网 络 道 德 问 题对 策 的 成 果主 要有 

朱琳 ( 2009 ) 在 《 大学生 网络行为失范 的类型 、 成 因 与 对策 》 中 认为 ,


大学生网 络


失 范 行 为 需 要 从 强 化大 学 生 的 遵规 意 识 、 创新道德教育 方法 、
改 善 网 络 生态环境等千预


策略着手 。 朱琳是 从大学 生 网 络 行 为 失 范 的 违规行 为 、
侵权行为 、 暴力 行为和 犯罪行为


四 个类 型 出 发 ,
并通过调 查法 , 细致 分析 了 四 个类 型 的 具 体表现 , 深入 分析 了 大 学生 网

络行为失范 的 原 因 , 提出 了 规范大学 生 网 络行为相 应 的 学校教 育 对策 。 鲁霖 ( 20 1 0 ) 



要 是 从学 校和 教 师对于 网 络道德 失 范 现 象认 识 不足 , 和 高校对大学生 网 络道德 失 范重视




程度 不够两方面来对大 学生 网 络行 为 失 范进行探讨 的 。 他在 《 大学生 网络行为失范表现


及对策研 究 》 中 提 出 ,
从大 学生 网 络行 为 失范 的表现来 看 , 应充分利 用 网 络 的 优势 并结


合 日 常 的 教 育 管 理来进 行 大 学 生 的 思 想政 治 教 育 工 作 ,
解决 网 络行 为失范 问 题 。 从 以上

学 者对大 学 生 网 络道德 失 范对策 的 研 宄上 来看 , 他们 主要 是通过分析大 学生 网 络 失 范现




象 的类型 出 发 , 通过运用 各 自 的相关专业知识背景深入 分析大学生 网络道德 失范行为 

再提 出 与之相 应 的对策 。 这 些专 家 学 者对道德 失 范 行 为方 面研 究 较 多 ,


但在涉及道德行


为背后 的道德认知 、 道德情感 、 道 德 意 志 的 方面还较少 涉 足 , 加 大 网络道德 的 整体 性研


究 还存在 较 大 空 间 

同时 , 郭长 义 ( 20 1 6 ) 指出 ,
针对 网络社会 的 大学生思 想政治 教 育 面临 的 新挑战 

大学教育 部 门 应加 强 网 络信 息 的 管理 。 白 晓宁 ( 20 1 6 ) 提出 了 网 络 虚拟环境 下 可通过开




设 网 络伦 理道德 教 育 专 业课程 、 丰 富 大 学 生 网 络道德 教育 实 践 活动和 发挥辅 导 员 、 思政


课教师 作 用 等方法来 引 导 教 育 大 学生 的 网 络道德 。 冯永刚 ( 20 1 9 ) 指出 , 高校教育 者要


依据规律和 发展 的特征 , 进行 可 以 实 施 的 培 育 路径 , 激发大学 生 的 网 络道德主体地位 

激发他们 的 网 络道德 自 律精神 , 使大 学 生成 为 网 络道德 的 践 行 者 和 监督 者 。 此外 , 还有




关于 规范 大学 生 网 络学术道德 教育 的对 策 。 马 晓辉 ( 20 1 1 ) 认 为 要建立学术诚信规章 制

度 ,
完善学术监 督机制 ,
学校要 发挥 教师 的 学术道德模 范 作 用 , 教 育 引 导 大学生树立正

确 的 学 术道德 意 识 

基于 社会和 家庭层 面 , 寻 求 解 决 网 络道德 问 题对 策 的 成 果主要有 



健全 网 络社会 的 法律法规在每位 学者 的 研 究 中 基本都有 体现 , 说 明 该措施是 学术界




关于教 育 引 导 大 学 生 网 络道 德 问 题 的 共识 。 余会 芹 ( 2007 ) 在 《 大学生 网 络行为失范及


其 防 范 策 略研 宄 》 中 提 出 ,
所谓 的 网 络行 为 失 范 是 指 上 网 者在 网 络使 用 过程 中 出 现 的 行


为与 现实生活 中 道德标准不 致 的情况 并提 出 了 完 善 网 络相 关 立法 加 强 网 络管 理等


, 、

对策 。 刘丽平 ( 2007 ) 提 出 要 建立道 德监控 机制 , 强调 教 育 引 导 网 络道德失范 必 须要 多



维并举 。 黎影 ,
杨成 ( 20 1 1 ) 从提 高 大 学 道 德 素 养 和 完 善法律 角 度 提 出 引 导策略 。 李忠

9 


东 北 林业 大 学博士 学 位论 文
 

新 ( 20 1 3 ) ,
认为在教育 引 导大学生网 络道德 问 题 时 , 要 根据 实 际情况 , 结合 网络特


点 ,
对 网 路 社会 法 律法规 进 行 修 改 、 补 充和 完善 

此外 ,
家庭 的 教 育 和 引 导对 大学 网 络道德有重要 的 影 响 。
贾志斌 ( 20 1 1 ) 加 强大学


生 的 网 络道德 教育 ,
需要政府部 门 、 网 络经 营 主体 、 学校 、 家庭 等 多 方联动 , 共 同运用

法律 、
行政和 科技 等手段 , 来实现大学生 网 络道德 的 规 范 。 王蓉 ( 20 1 9 ) 认为 以 网络媒


体技术 为手段 ,
需 要 多 管齐 下 构 建有序 的 网 络社会秩序 ,
完善 网 络管理和 网 络立法 , 


范大学生 的 网络 言 行 强化 网 络道德 的 宣传 提升 公 民 网 络道德 素养 刘 笑

, , 。 ( 2 02 0 

结合管理学视角 , 提 出 网 络道德 教 育 的 软法治 理路径 , 将法律道德教 育 手段进 行 有 效 结





合 。
游 颖异 , 周 正柱 , 杨梅 ( 2 02 1 ) 立足最新 的 网 络道 德 失 范现 象 , 提出 加 强德 育课


提升 网 络道德教 育 效 果

程体 系 改革 , ,
加 强 网 络监管 , 完善 网 络道德监 督 管 理机制 

来研 究大 学 生 网 络 失范 行为 的 应对之策 。 于炎 ( 202 1 ) 从新时代 高校 思 想政治 教 育 网 络




生态 系 统建构 策 略 角 度 , 探析教育 引 导 大学生 网 络道 德 失 范 , 通过重新思考高校思想政


治 教 育 网 络生态化 的 建构理论 、 阐 明 高校思 想政治 教 育 网 络生态 系 统构成要 素 ,
科学定


位高校思 想政治 教育 网 络生态化建构 的 发展 目 标 ,


探索提 出 创 新理论教 育 、 拓 展 生态


空间

、 引 入虚拟技术 、 加 强道德实践 、 完 善规约 机制 五位

体 的建构策略 。 仲昭慧


( 202 1 ) 认为 提升 网 络 空 间 话语权 , 占 据 话语 制 高 点 ,
对新 时代 高校 思 想政治 教 育 工 作


意 义 重大 。 对 髙校 思 想政治 教 育 网 络空 间 话语权运 行态 势 进行 分 析 , 探讨 影 响 高 校 思 想


政治 教育 网络空 间 话语权 的 因 素 , 并提 出 具 有针对性 的 网 络空 间 话语权建构 的 恰切 之


道 

1 . 3 2 .
国 外研 究 现 状


要研 宄大 学生 网 络道 德 失 范 问 题 , 必 须 要 从 网 络 社 会 中 的 道 德 问 题入 手 , 立足于 最


新 的 理论成 果 和 科技创 新 , 目 前 国 外 研 宄 因 为 是 互联 网 科技 发展 的 起源地 , 网 络社会 形


成 较早 , 因 此对大 学 生 的 网 络道德 失 范研 究 比 较成 熟 

起初 , 部分学者仅把研 宄 目 标局 限 在互联 网 及 网 络技术上 ,


随 着 青 少 年和 整个 社 会


群体广泛使用 互联网 技术 些 西 方 学者把研 究 重 点 放在 互联 网 引 起 的 社会现 象 和 社会



问 题上 如 起源于俄罗 斯社交 网 络平 台 的 蓝 鲸 杀 人游戏

, , 逐步 向 西 欧 、 南美拓张 

据 俄 罗 斯 国 家 电 视 台 报道 已 有 岁 左 右 的 儿童死于这样

余名 个 网 络社 会 的 


1 3 0 1 4


实游戏 中 ; 另 有 发生 在 美 国 的 多 起 校 园 枪击 案被 证 实 因 为 学 校 的 网 络 教 育 不 够深 入 

国 外 针对 上述 社会 问 题 形 成 了 若干个 思 潮 和 研 究 成 果 , 为大学生 网 络道德 失 范 研 宄奠定




基石 。 此外 ,
国 外近些 年对 网 络社会大学生伦理道 德 问 题 也 愈 发 日 益重视 , 可主要 归 纳


为 以 下 几个方 面 

( 1 ) 围 绕 网 络 社会 概念 的 研 宄

美 国 加 州 大 学 伯 克 利 分 校 社 会 学 教授 曼 纽 尔 ?
卡斯特 ( 2006 ) 撰写 的名 为信 息三部


曲 的著作 , 即 《 网 络社会 的 崛起 》 、 《 认 同 的力量》 、 《 千年终 结 》 。 在著作 中 他谈到


“ ”

了 网络 的 逻辑性 以 及 网 络 中 父权制 家庭与 国 家制 度等 问 题 , 并且 从技术 的 视角 出 发



1 0 


1 绪论
 

运用 社会学 、 经济学 、
政 治 学 的 理 论 对 网 络 社 会 概 念进 行 研 究 , 从而揭 示 出 诸 多 由 网 络


“ ”

社会 带给现实社会 的 影 响 。 网 络社会 已经 崛 起 的 概念 己 经 正 式 进 入 公 众 的 视野 被 时

代 所接 受 , 国 外 不 同 科 学领域 、 政府治 理部 门 、 社会各 界 都 高度 关注 网 络 社会 的 发展 



网 络社会本质 是现实社会 , 因 此大 学 生 在 网 络 社会 的 道 德 教 育 要 放在 与 现实 社会 的

等 同 高度 国 外 首 先 提 出 网 络 社会 概念 是 现 实 社 会 的 种延伸 和发展 是现实 社会 的


一 

。 ,

“ ”
网 络社会

埃瑟 戴森

个新 的 行为活动 场域 是 个真实 的 ?
E s t h e r  Ty s on

, 。 ( 

版 数字化时代 的 生活设计 》 提 出 网 络化世 界是 片 崭 新 的 领域 在这个




1 998 ) 《 2 0 . : ,

领域里能够产 生 出 无法想 象 的 能量 , 但 能量 如 不 能得到 很 好 的 发挥便可成 为 不法分子 为




这 是 国 外 较早提 出 网 络社会化概念

其利 用 制 造事端 、 危害 社会 的工具 。 ,
以 及可能 引

发问题 该学 者没 能进 步提 出 可 能 引 发 何种 问 题 以 及解 决对策

, 


同时 , 国 外 研 宄 十 分 重视政治 因 素 对 网 络社会概念 界 定 的 作 用 。 美国 著名 学者阿尔




“ ”

温 托夫勒 A 在 第 三 次浪潮 》 书 中 给 出 了 信 息 政 治 学 这
一 

v i n  To f
l er

l , 2 0 06 ) 《

概念 美 国 学者马克 斯劳卡 M ark  S 写过 本名 为 大冲突 赛博空 间





, ( l a uk a , 2 0 09 ) 《 :

“ ”

和 高 科技对现实 的 威 胁 》 的 著 作 在 他 的 书 中 也 阐 述过 虚拟现实 的政治 这 概念


, 

《 政治科学与 因 特 网 》 是德 国 学者马 克 ?
凯斯 ( M ar k  C a s e  2 0 , 1 3 ) 的著作 , 在他的书


中 阐 述 了 由 网 络技术给政治 带来 的 影 响 并 以 此进行 了 更进 步关于道德 的研宄与分


析 。 英 国 东 伦 敦 大 学政治 学 家 蒂 姆 ?
乔丹 ( T m  J o r d an
i , 20 1 4 ) 在他的 名 为 《 网络权


“ ”

利 :
网 络空 间 的 文化和 政 治 及 因 特 网 》

书 中 展开 了 对 网 络社会权利 概念 的 研 宄 

这些 研 宄说 明 网 络社会概念不 能摆脱政 治 因 素 

此外 , 国 外 研 宄 网 络道 德 概念 大 多 是 基 于 网 络 伦 理道 德 概念 的 研 究 。 网 络道德 , 




初在 国 外也被称为 计算机伦理 ,
美 国 社会学家 约 瑟 夫 ?
维泽 巴姆 ( 1 976 ) 《 计算


机能 力 与 人类理性》 , 论述 了 计算机智 能与 人类思维之 间 的关 系 。 他认为 , 虽 然 计算机


科技会对人 们 的 社会 道 德造 成 影 响 。 但是 , 人们 只 要 能 够 保持充 分 健康 的 思 维 ,
就 能避

免智 能 网 络 的 消 极影响 , 从而 减少 网 络伦理道德 问 题 的 出 现 。 戴博拉 ?


约 翰逊 ( 1 9 94 

认为计算机伦理学 的 兴起就是 因 为计算机技术而 引 起 了 道德伦理 问 题 。 美国 的罗伯



特 维纳 在 控制 论 》 书中指出 互联 网 技术 所带来 的 网 络智 能会不 同 程度





( 20 1 2 ) 《 ,

地影 响 着 人 们 的 伦理道 德 接着在其所著 的 人工 智 能 的 使用 书 中对 网 络人工智 能




。 《 》

所造成 的 社会道 德 问 题进行 了 详 细论述 , 比 如 网 络 社会知 识 产权 、 网 络道德 意 识 、 责任




意识等 

上 述 外 国 学 者 的 研 究 是诸 多 网 络道 德 概念 计算机伦理 的 部分 因为 早在

( ) 。 , 20

世纪 年代 计算机伦理 网 络伦 理 问 题 研 究 就成为 了 西 方应 用 伦 理研 宄 的 个新 的


80 , 、

热点 , 早 期 著 名 的 有 戴博拉 约 翰逊 ?
( D e b o r ah  G J o hn s o n  , 1 985 ) 的 《 计 算 机 伦 理 学 》


C o m p ut e r  E th i cs

, 泰雷 尔 贝 奈姆 ?
( Te r r e l l  B y num , 1 985 ) 主编 的 《 计 算 机 与 伦 理 学 》


C o m p u t e r s  a nd  E t h i cs


布鲁姆 贝 克 尔 ?

B o o mB e c k er
l , 1 9 8 9) 主编 《 C o m p ute r C r
i me 

C o m p ute r  S e c ur
i ty ,  C o mp u te r E th i cs 》 。 20 世纪 90 年代后 ,
大量专著相继 出 版 。 比较


著名 的代表作有 : D G . .
约 翰逊 ( D G J o hn s o n
. , 1 992 ) 和 H .
尼森鲍姆 ( H N . i s s e n b a um 


1 1  


东北林业大学博士 学位论 文
 

1 992 ) 编辑的 《 计算机伦理 学 与 社会价值 》 (


C o m p ut e rE th i c san dS o c i a  Va u e s )
l l , M ?
大卫

( M D av
.  i d , 1 995 ) 的 《 信 息 时 代 的 伦理学 》 (
E h t i c s  fo r  t h e  I n fo r m a t i o n  Age )
, 理查德 斯

 ?

皮 内 洛 (
R i c h ar d A  S p . i ne l l o , 1 997) 的 《 信 息技术 的伦理方面 》 (
E h t i c al A spe c ts o f

I n fo r m a t o n  T e c hn o o g y )
i l , 理查德 斯皮 内 洛 R ?

i c h ar d A . S
p ne
i l l o , 200 1

的 《 网 络伦理 :


络道德与法律 》 (
C y b e rE th i cs : M o ra l i t
yan dL aw nC y b e r s p a c e ) i 和 《 网络伦理 学经典文


选 》 (
Read i n g s nC y b e rE th c
i i s
) 等 

( 2 ) 关于 大 学 生 网 络 道德失 范表现研 究

国 外 根据 大 学 生 网 络 道 德 失 范 行 为 ,
来研究道德失范现象 。
并 大多采取调 查分析 的

方法来研 究大学生 网 络道德 失 范 。


美 国 学者约翰 ?

奈斯 比特 ( 2009 ) 在 《 改变我们生活


的 十个新方 向 》 研宄中指 出 , 网 络社会里 的 大量信 息参差不齐 ,
大部分 并 未经 过 处理 

那 些对人类 的 发展有 害无益 的 信 息在 网 络 社会里 不再构 成 资源 , 这 说 明 大 学生接 受 网 络



不 良 信 息 是失范 的表现 。 学者 M *
T *
Wh r  i t ( 20 1 1 ) 在 《 信 息 与 计算机伦理》 中 指 出 

人 们 更 为 具 体 地 论 述 了 各 种 网 络 道 德 伦 理 问 题 及 应对 举 措 。 如黑客 、 网 络 隐私 、 网络知


识产权 、
网络从业人 员 的 道德规范等伦理道德 问 题 ,
并提 出 了 相应 的解决措施 。
并通过

实 证调 查法对 1 3 20 名 聊天室用 户 进行 了 调查 ,
结果 发现 网 民 的欺骗 行 为 主要体现在谎


报 年龄 、 职业 、
收入 、
性别等等 。 因 此可 以 说 明 网 络欺 骗 行 为 是普遍存 在 的 , 但是对于

说谎 的 原 因 又是很 多 因 素所造成 的 ,
男 性 说谎 主 要是 为 了 夸耀 自 己 的 社会经济地位 ,



性 说谎主要 是 出 于安全考虑 。
没有深入 的对 网络道德失范 的表现和 成 因进行研 究 ,
为我


们提供 了 可研宄空 间 。 还 有 学 者 立 足 网 络 社会 的 隐 蔽性特 点 来 研 宄 大 学 生 网 络 道 德 失 范


的表现 人们在 网络社会 中 变得 自 由 权利意识 度也 随之减弱 这就导致 了 盗版 以及


, , ,

文章抄袭等行为的 出现 。 关于 网 络盗版 的 研 究主要 以 自 我控 制 理 论 、 社会学 习 理论等作




为切入研宄 的理论视角 。 G *


H i
g g n s ( 2 0
i 1 3 ) 等人就通过综 合运 用 自 我控制 理论和 社


会学习 理论 , 通过对 1 33 8 名 大学生的调查 , 发现 自 我控制 能力 较 低 的 、 和结交有偏差


行为 的大学生群体 。 除上述外 国 学者 的研 宄外 。 成立大学生 网 络道德研 究机构 也 是 国 外


研 宄大 学 生 网 络道德 失范 表现 的 重要方式 此外 定期 的 召开 些学术性 的研 究会议也


。 ,

是 国 外 研 究 网 络道德 失范表现 的 路径之




( 3 ) 关于 大学 生 网 络道德 失范影 响 因 素 的 研 究

国 外 这 部 分研 宄 是 依托理论 模 型 进行 的 , 主要是基于理性行为理论 ( T RA ) 、 计划 行


为理论 ( TPB ) 等 相 关理论 ,
确定最终 的影响 因 素 。 L e o n a r d( 2 0 0 9 ) 基于管理学理性行为


理论模型 ,
对 不 道 德 行 为 的 影 响 因 子 进 行 结 构 方 程模 型 分 析 。
格兰赫 ( 20 1 1 ) 等分析 了

有关于 不道德 网 络 行为 的 影响 因 素 , 如对大学生 的 网 络社会 言 行 、 网 络 社会行为和 网 络




道德意识等 

“ ”
此外 国 外研究把 网络成瘾 归 纳 为大 学 生 网 络道德 失 范主要 原 因 之 美国匹


, 。

兹堡大学心理学家 K i m b e r y y o u n g ( 2 0
l 1 6 ) 提 出 了 网 络成瘾 的 定义标准 ,
指出 网 络成


据 美 国 格伦瓦 奥德联盟

瘾 的 强 迫 性 、 戒 断 性 、 适应性 等特 征 。 ( G mn w a l 

Assoc i at
e s ) 问 卷调 查显示 ,
美 国 大 学 生沉迷 网 络成瘾 的 比例 占 到 80 % 。 美 国 互联 网顾

1 2 


1 绪论
 

问公司 的 项美 国 大学生上 网 行为研宄指 出 三分之 的大学 生周 平均 上 网 超过十 小




一 一

时 百分之二十 的 人上网 超过二十 小 时 智 能手机普及 以 后这 问 题更加 凸 显


, , 

K i m b e r l e y s  Yo ng  ( 2 0 0 0 ) 在 《 网 虫综合症 : 网 银 的 症状与 康复策 略 中 》 将 网 络成瘾进行




“ ”
分类 , 目 的 就是希望 能从界定 疾病 来 防 止 网 络侵 害大 学生 。 还有 学者提 出 政治 因 素


可 以 影 响 大学生 网 络道 德失 范 。 美 国 的 约 翰 休斯 ?
( 1 99 8 ) 出版的 《 网 络政治 学 》 中 对


其也有深入研 宄 ;
还有 澳大利 亚 大卫 赫尔 姆斯 ?
( D av i dH o l m e s , 2 0 1 0 ) 写的 《 虚拟政


治学 和 威廉 *
H ?
道顿 W am  H D ut o n 写的 网 络 社 会 数字 化 时代 的 信 息 政

 ?

》 ( i l l i .
, 20 1 1 ) 《 .

治学 等 书 都对 网 络 社会 的 政治 因 素进 行进 步的研宄 他 们 都 认 为 政 治 外 部 环 境会 影


》 ,

响大学生 网 络道德 

( 4 ) 大学生 网络道德教育 引 导对策的 相 关研究



针对 网 络 不 端 行 为 教 育 引 导 对 策 ,
以 及 网 络不 端 行 为 与 伦 理道 德 关系 的 研 究 , 国外


在 这方 面有对 网 络犯 罪 治 理策略 的 研 究 , 也有 关 于 伦理道 德 对 网 络 不 端 行 为 治 理 作 用 与



教育对策 的 研 究 。 查德 斯皮 内 洛 ?
( R i c h ard A . S p i ne l l o , 2 0 0 7 ) 提出的 , 网络空间 的终



极管 理者 是道德 价值 , 从而 强 调 网 络 空 间 的 有 效 管 理在 于提 高 网 民 的 伦理道德 素养 

在 日 常 生 活层面 ,
美 国 等 国 家通过 网 络主题和 网 络主 页 对大学生 、 家 长 和 老 师进 行 网 络


法规和 网络完全 的 教育 , 以及 防止孩子受到 网 络侵害 的 措施 。 具 体研 宄体现在 四 个方


面 

第 高 校 开设 网 络伦理道德课程 对大学生进行 网 络道德教 育 还应该 回 归 校




, 。 ,

“ ”

园 美 国 学者 罗 伯 特提 出 了 计算 机伦 理道 德 并 在 年提 出 计算机伦理学 这 


, 1 976

科名 称 。 1 9 79 年 ,
南康涅狄格州 立大学 开设 了 计算机伦理 学课程 ,
受此影 响 其他 国 家 的


“ ”

学 校 也 纷 纷开展伦理 学课程 ,
杜 克 大 学 在 开 设 了 伦 理 学 和 国 际 互 联 网 络 课程外 , 



时还率先成立 网 络道德研 宄机构 。
众 多 研宄机构 中 ,
美 国 计算机伦理协 会 制 定 的 计算


机道 德十 戒 被北美 高校看作 为规范 、 教 育 大 学生在 网 络 社 会 中 行 为 的准 则 , 其 内 容大




体表 述 为 :
你 不 应该用 计 算机去 伤害 他 人 , 不去偷 盗 , 不去做 伪证等十条 戒规 

第二 ,
以 高校为重点 , 向 所在地 区 普及 网 络 道 德 教 育 。
关于 网 络道德 教 育 中 网 络伦


理 的 教育方面 的研 究被称为信 息伦理学或 网 络伦理学 , 戴博拉 约翰逊 ?
( D e b o r ah

J o hn s o n , 2002 ) 的 《 计算机应 用 中 的 伦理 问 题 》 对此进 行 了 详 实 的 阐 述 。 美国 的马里




“ ”
兰州 大学 设置 了 名 为 NE TH C S I 项 目 , 面 向 学生 、 高 校 中 的 工 作 人员 以 及政府 办 公 人


员 等 各类人群进 行 网 络道 德 教 育 的 普及 。 美 国 国 家 研 宄 理事会 ( NRC ) 在 B e n g  F u e n t


i l

” “
w it h  I n fo r m at i o n  Te c h no l o g y ( 熟练掌握信 息 技术 ) 为研 究提供路径 ,
明 确规定 :



息技术教 育 应该 包括 隐私权 、 知识产权 、 所有权 、 安全性 … …

网 络礼仪 以 及 因 特 网环境


下的 自 由 言 论等主题 ,
在 如 何普及 网 络道德 教 育 提 出 了 五 点 要求 :
如何正确 并且安全


的 使 用 网 络和 行 使 权 力 , 对 自 己的网络言行负 责 ; 如 何 引 导教 育 网 络参 与 者 自 我 学 习 

如 何通过有 效 的 道德 教 育 提 高 网 络 参 与 者 的 网 络 媒 介 素 养 ,
使得 网 络 的 负 面影 响 降到最


低 , 同 时发挥 网 络 的 正 面 效应 ; 如 何将抽 象 的 网 络 道 德 伦理 原 则 细 化 ,
从而有 效 的 开展

具体 的 网 络道德 教 育 实践 ; 如何界定 网 络行为的善与恶 、 合法与 非法 , 从而 为 网 络道 德



1 3 


东 北 林业大学博士 学 位论 文
 

教育提供指导 ; 如 何 正确 引 导 网 络参与者 在 网 络 中 正确行 使权 力 、 履行义 务 , 在确 保 



己不受其他 网 络参与 者伤害 的 同 时 , 不对其他 网 络参与 者进 行伤害或作 出 客观上侵犯他




人 网络权利 的 行为 。 这 些 都 是 向 高 校 所在 地 区 普 及 网 络 道 德 教 育 的 依 据 , 这些现象 构成


了 西 方 网 络道 德 研 宄 的 新特 点 

第三 , 政府 管 理部 门 通过 强制 手段规 范 大学 生 网 络道德 。 西 方 由 此 诞 生 了 互联 网 管


制 理论 这 理论也成为 前政府监 管 网 络平 台 运用 比较 成熟 的理论之 美国 的丹尼


一 一

, 目 。

尔 F( Dan F 在他 的 管制 与 市场 书 中 通过运用 经济学 政治学 法学




2008
_

i e l , ) 《 》 、 、

等学科分析管制 的 意 义 ,
详细 阐 述 了 政府对 网 络 社会 的 管 制 理论 。 他 的 研 宄认为 管制


实 质 上 是 由 行政 机构 制 定 并执 行 的 直接干预 市场 配置机制 、 间接改变企业和消 费者 的供


需决策 的 般规则 或特殊行为 就 前来看 国 外很多 专家把网 络 的 管制 归置到社会




。 目 ,

管制的范围里 凯斯 ?
桑斯坦 C a s s  S un s 2 0 是芝加哥大学的 名 教授 他有


。 ( t e i n , 1 3 ) ,

著作名 为 网络共和 国 网 络社会 中 的 民主 问 题 》 其书 中 讲 到 要 用 网 络政 治 学 的视




一 一

《 ,

角 去分析 网络社会 中 的 民主 问 题 ,
要求政府应该对 网 络社会 中 的 言 论 自 由 予 以 监督 

国 外 的立法机构或者信 息 安 全管理部 门 认为 ,
单纯 网 络道德 的 教育 研 究不 足 以对 网

络 中 的 大学生具 备有 效 的 约 束力 ,
效果不明 显 。 因此 , 相 关道德 的 研 究 建立在 相 关法律


健全 的基础之上 , 通过制 定 相 关 的 法 律 、 法规对 网 络 社 会参 与 者 的 网 上 言 行进行 约 束 

利 用 他律 的 手段 促 使 网 络 社会 参 与 者 按 照 定 的规范 己 的网络行为 履行相关 的法律




自 ,

义务 进而养 成 良 好的网络行为习惯 从而 建立 个具有 良 好秩序 的 网 络 社会 实现全




, , ,

社会 网 络参与 者 网 络道德 素 质 的 全面提高 。 针对 网 络 社 会 中 大 学 生 出 现 的 道 德 问 题 ,





“ ”

国 采取 疏堵 结合 的 办法 防止 大学生 出 现 网 络道德 问 题 ; 法 国 制 定严格 的法律惩戒 向



大 学生传 播色情 图 像 的 人 , 同 时 学校和 家 长 能知 道学 生正 确利 用 网 络 ; 韩 国 所采取政府




和学校齐心协力 帮助大学生远离 网络道德 问 题 。 国 外通过制 定 能规 范大 学生 网 络道德 的

相关法律 , 用 来约 束和 管理各 国 网 民 的 网 络道德 。 美 国 早在 1 988 年就设置 了 《 计算机安




全法 》 , 这是 因 为美 国 本 身就是最早诞生 网 络的 国 家 。 发达国 家 的 日 本也 设有 《 反黑 客


法 》 《 个 人信 息 保护 法 》 等 。 德 国 国 会颁布 了 《 联邦 数据 保护 法 》 和 《 多 媒体法》 等 

还在 20 1 5 年又 出 台 了 《 德 国 网络安全法》 

1 . 3 3 .
国 内 外 文 献 综述


通过研宄 国 内 外文献综述 , 总 体看 国 内 外 研 宄均取 得 了 不 小 的 建树 

由于国 外互联 网 兴起早 ,


国 外 学 界非常注重运 用 相 关理论 建构模型 研 究 的 重要性 

同 时侧重 实证分析 ,
并且 国 外针对大学生 网络道德 的法律 、 法规十 分完备 。
由 于国 内 


对网络思想政治教育 的理解有 定差异 所 以鲜有关于马克思主义意 识形态 的研究思


想 、 解 决路径传入 国 内 ,
从 国 外 对 网 络 伦理及 网 络道 德 研 究 的 创 新 角 度看 , 很多富有成


效 的 网络道德教育方法都对相关 国 家 的 网络道德治理理论产生 显著 效果 ,
并有相 当多 的

学者扩 宽 网 络道德 的研 宄范 围 

反观 国 内 的 研宄 , 虽 然起步晚 ,
但是研究成果近年颇多 。 国 内 更多 的侧重于理论 

1 4 


1 绪论

通过综 合 以 上 所述 的 国 内 外 研 宄 现状 , 可 以看到 , 我 国 的 网 络道 德 的 研 宄大部分集 中 在




理论方面 并且研 宄 的 比较 单 缺乏深入性的 研 究 网 络道德教育 方面 虽有 些实



, 、 ,

践 , 但远远满 足 不 了 网 络与 社 会 的 发 展 需要 。
梳理学 者 的 研 宄 发 现 , 不 同 时期大学生 网

络 失范 的表现不尽 相 同 。 主要 表现在 : 道德 意 识 的 淡 薄从而导致 自 我价值 的迷失 ; 接触




大量网 上不 良 信 息 , 造 成主流 意识 的 偏 离 ; 受到 网 络暴力 的 影 响 , 产生诸 多 网 上不 良 行


为 。 对大学生 网 络道 德 失 范 问 题 的 研 宄 没 有 更深入 。 因此 , 我 国 网 络道德 的 理论与 实 践


的 研 宄任 务 仍然 负 重致远 

以 下 问 题 尚 需 要进 步研究



第 关 于 网 络道德 的 概念研究 不足 国 外 研 宄 没有 厘清 网 络道德 内 涵 更多是 以




, 。 ,

计算 机伦理 替 代 , 国 内 研 究 针对 网 络 道 德 、 虚拟 社会道 德 等概念 研 宄 不 充分 



第二 , 关 于 大学生 网 络道德失 范 的 研 究 国 内 缺 乏实证调 研 , 外 国 研究 网 络道德失 范




表 现存在 不 系 统 、 不全面 问 题 

第三 , 针对大学生 网络道德影响 因 素 , 国 外 分 析 方法 的 科 学性 要辩证 的 考量 。 国内



存在 的 研 宄 问 题 则 是对 影 响 因 素 研 宄 略少 

第四 如 何对大学生 网络道德 教 育 引 导 研 究 尚 需 进 步完善 要有别于教育和 治




, ,

理 。 国 内 外 都存在 教 育对策不全面 ,
在对策方面更 多 是依靠法律 ,
对于 教育 引 导过少 

鲜 有立 足 马 克 思 主 义 理 论 , 从 思 想 政 治 教 育 的 多 个 维度 提 出 科 学 的 教 育 引 导 策 略 

此外
“ ”
国 外个别 学者仅 从 网 络 成瘾角 度 出 发

, ,
构建 AC E 理论模型 、
认知
一 

行为模型 等 , 没有从 网 络道德整体性 角 度 出 发去 研 宄大学生 网 络道德 的 教 育 。 国外在




互联 网 时代规范 大学生 的行 为 教 育层 面停 留在 片 面角 度 。 国 内 和 国 外对 网络 道德 失 范 教


育研 究依然有很 多 不 足 这是摆在每 位研 宄 大学生 网 络道德 失 范 问 题学者 的课题 


。 。

望本文可 以解决 学 界 的 不 足 ,
推进 网 络道德 失 范教 育 对策研 宄 发 展 

1 . 4 研究方法


结合管理学 、
教育学 、
社会 学 、
政治学 、
伦 理学 等 多 学 科 的 知 识 和 理论进 行 研 究 

运用 多 种 方法查 阅 、 分析 、
研宄 、 整理等相 关 学术知 识 ,
以 此来完成 的研 宄 , 具 体有 以

下 几种 方法 

文 献 分析法 这是 般 社 会 论文 最主 要 的 方 法 也 是 本文最重要 的 方法 


( 1 ) 。 , 。

过查 阅 报刊 、 杂志 、

些经典著作 、 网络 、 相 关科研期刊 论文 、 工具书 、 教科书 、 党的




相 关 资 料等查 阅 与 本选题相 关 的 历 史与 现状文献 资 料 搜集关于 大学生 网 络道德 教 育 经

 ,

典理论 , 并对 国 内 外 相 关文献 资 料进行整理 、 分析 , 学习 、 探 宄本命题 的 最新前沿研




究 。 通过 了 解 国 家 政策和 相 关 时 事资料 , 了 解 本领域 亟 待 解决 的 问 题等 , 从而提炼论文


的主要论 点 和 理顺相 关理路 。 力 图 从整 体上清 楚地把握 目 前本 问 题 研 究 的深 度 和 广 度 

拓展 自 己的研宄思路 

( 2 ) 多 学科 交叉综合分析法 。 利 用 伦理学 、 传播学 、 新 闻 传媒学和 教育 学等 多 学




科 交 叉 研 究 的 方法 , 对大学生 网络道德 失 范 问 题进行 分析和 阐 述 ,
做 到 理 论联系 实 际 

1 5 


东 北林业大学博 士 学 位 论 文
 

现 代 人文 理论 的 发 展趋 势 呈现 出 各个 领 域 高度 分 化 后 的 综 合 ,
各个学科 交叉 、 渗透 、 


合后 形成 了 新 的 系 统 的 、 整 体 的 发展理论 , 本文借助 于这种 研 宄 方法 , 对理论 的 亮 点 把


握会更独到 和 准确 , 也更具理论性和 说服力 

( 3 ) 调查研宄法 。 选择包含重 点 大 学 、 普通本科 院校不 同 性质 的 1 2 所高校 , 通过




问 卷 、 座谈 、 访谈 等 调 查 方 式 , 对 当 前 大 学生 网 络 社会 中 道德情况进 行 调 查 , 为本论文


的 研 宄提供第 手材料 通过 分析 网 络社会大 学生遇到 的 些道德失范 问 题和挑战 


一 一

。 ,

分析案例背后 隐藏 的深层逻辑 , 从而探讨 网 络 社会道德教 育 引 导 来满 足现实 的 诉求 。 




样 就避开 仅 从理 论着 眼 而 失 去 了 论 点 的 说 服 力 , 以 问 题 导 向 探索 出 来 的 理论 更 能适合现


实 的 发展 , 更 能为解 决现 实矛 盾贡献力 量 , 这也 是本文研究 的 直接 出 发 点 

1 _ 5 创 新点

目 前关于大学生 网 络道 德 失 范 的 研 究 、 网 络道德教育 的研 究 , 虽然 ,
有很多 论文 发


表 , 但是 , 由 于近年来 中 国 互联 网 飞 速 发 展新 时 代 、 新形势 下 , 呈现研 宄渐少 趋势 , 

借鉴 的 经验较少 ,
增 加 研 宄难度 。
本文 的创新点有 

第 本 论文 从 加 强 互联 网 安全 研 究视 角 出 发 把青 年 思 想 政 治 教 育 和 网 络 安 全 相



结合 , 研 究视角 与 传 统 的 网 络 时代 教 育 相 比有 所创 新 。 目 前关于 网 络社会的 研究 己 处于



研 究 曲 线 的平衡阶段 , 研 宄 的 拓展 空 间 己经很 小 。 新 的 研 究视 角 是对 网 络道德 教 育 和 网



络道 德 引 导进行 了 界 定 , 网 络社会是互联 网 技术构 筑 的 ,


所形 成 的 虚拟 社会使得道德 教


育 正 经历着 前 所未有 的 解构 和 变革 。
本文认为 网 络道 德教 育 的 外 延更 广 , 把 网 络 看成 道



德教育 的工具 、 手段 、 载体 ,
应 该运用 网 络来丰 富 和 完 善道德 教 育 活动 。 可见 ,



” “
育 不 同于引 导 , 它 是 刚 性 的 教化 育 人手段 , 有明确的 目 标 、 任务和 责任 。 道德 引



导 更 多 是柔性 的 指 引 , 某种 意义上是理论 的 务虚 。 通过 行为 帮 人 走 出 困 境 , 或是带着


人 向 某个 目 标集体 行动 。 引 导 者总 是在被 引 导 者 的 前方 , 可 以 是行为 、 动作上先进 , 


以 是思 想 上先进或技术上先进等 。 引 导者处于主动 位 ,
被 引 导 者 就 是 处 于 被动 位置 

第二 ,
对前人提 出 的 内 容 进行 尝试 性探讨 , 可 依据 网 络 思 想政治 教 育 方法 ,
提出 了

网 络安全 引 导对 策等 。 提 出 了 运用 现代科技为 大 学生营 造 良 好 的 网 络学 习 空 间 ,


并基于


网 络道德 教 育 的 虚拟 性 与 现 实 性 的 特 点 , 遵循 网 络 思 想政 治 教 育 的 教 书 育 人规律和 学生


的 成 长 成才规律 ,
将 网 络 空 间 道德教 育 方法 与 网 络技术 的 同 步迭代 相 结 合 , 运用 VR 

AI 等虚拟现 实技术 、 人工智 能 、 大数据 等现代信 息 技 术 , 通过人机互动 的 方式 ,


建设


优质 网 络空 间 道德教育 优质 内 容 , 改变大学生 的 学 习 方式和 学 习 习 惯 。 在政府管理层


面 , 通 过 建立 网 络 防 护 网 、 防火墙 、 杀毒系 统 、 通讯 设施和 监控 系 统等 软硬件设备 , 


筑 网 络 安全 钢 铁长城 ; 在 社会 企 业 管 理 层 面 , 通 讯 公 司 和 科技 企业 发挥 网 络 拦截功 能 

互联 网 公 司 进行平 台 管理 、 软件设计管理 , 账 号实名 制 。 通讯 公 司 进行手机上 网 实 名




制 , 网 络连接 I P 地址定 位等举措 , 为 大 学生 营造 良 好 的 上 网 环境 

第三 本 论文在 教 育 引 导 对策方面也具有 定新意 本 文 通过 针 对 大 学 生 网 络 社 会




, 。


1 6 


1 绪论
 

存在的道德 问 题 , 从而 提 出 引 导策略 , 通过立足大 学生 自 身特点 , 全 方位地 研 究 大 学生



的 网 络道德现状 、 具体表 象 、 影响 因素 、 解 决对 策 。 网 络信 息 机关充 分利 用 科技手段构




建 网 络安全 体系 , 面对 网 络 科技 的进步 、 网 络社会的 发展 , 大学生 的 网 络道德 不 能单 纯

依赖其 自 身的 自 律来实现 , 大 学生 的 网 络道德失 范 问 题 已经成为影 响 网 络安 全 的 因 素之





所以 , 网 络信 息 机关必 须 强制 监管 网 络社会和 用 科技手段构 建 网 络 安 全 体系 , 其中

以 政府 为 主 导 , 网 络科技企业 为辅助 , 构筑技术体系 、 政 府执 法 体 系 、 立法体系 、 联合




监管体系 、 宣 传 教 育 体 系 等 多 方联 动 构 建 现 代 网 络 化 治 理 体 系 

此外 论文在 调 查过程 中 也 有 定创 新 主 要通过与 大 学 生之 间 的 互动对他们 的 网




, ,

络道德 行为进行深 入 、 细 致 的 体验 ,
从大 学 生 的 角 度 了 解他们 的 看法 , 注 意 他们 的 心理

状态 和 意 义 建构 然后对其道德观得到 个 比 较 全面 的 解释 性理解 从而 比较真实 




, , 、

观地展 示大 学 生对 网 络道德现状 的 反馈 , 也 为 引 导对策 的 提 出 提供 了 较 为客观 的 依据 




1 7 


东北林业大学博 士 学 位论文
 

2 大 学 生 网 络 道德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 概 念 及 理 论 基础


概念 界 定 是研 宄 的 基础 厘清 相 关概念理应成 为研 究 的 第 步 研 究大学生 的 网 络


, 。

道德失范 问 题 ,
首 先 要 明 确 概念 ,
而 后 才 能更好 的 把握理论 借鉴 。 也 只 有对大 学生 网络


道德 失 范 问 题 的 概念界 定清 晰 ,
才可 以 对其研 究 的 对 象 范 围 进 行更 准 确 的把握 ,
不 断透


视大 学生 网 络道德失范 问 题 的表象 ,
切 真地找 出 影 响 大 学生 网 络道德 的 相 关 因 素 。 与此


同时 , 还应 该理顺相 应 的 理论基础作 为科 学研 究 的 理 论支撑 ,
做到 这些才算为学术论文


课题研 究 奠 定 个夯实 的 准备



2 . 1 大 学 生 网 络道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 相 关 概 念


“ ”

关于 大学生 网 络道德失范 问 题 相关概念 学术界虽然没有形成完备 的 统 




见 , 但是 , 通过学 界专 家 系 统 界 定 大致 也 可探寻 得 出 端 倪 。 同时指 出 ,


本文关于青年 

大 学 生等基础名 称 没有 做特殊 区 分 , 就不赘述 了 。 由 于世界各 国 的社会制度 , 风土人




情 , 风俗 习 惯不 同 , 因 此对 网 络道德 的表述不 尽 相 同 , 而 中 国 网 络道德概念 , 是伴随


1 9 94 年接轨 国 际互联 网 后 衍生 出 来 的 ,
以 及结 合根植于 中 华 文 明 传 统道德思 想 ,
又立足


于 改革开放新 时 期 的 新特征 。 因此 , 中 国 法学 、 社会学 、 政治 学和 伦理学等多 学科都有


自 己特定 的 关于 网 络道德失范 概念 的论述 。
本文正 是基于 马 克思主义道德观与 新 时代 中

国 互联 网 新特 点 指导 下进行研 究 的 

2 . 1 . 1 网 络 与 网 络社会


“ ”

网 络是 由 节点 和 连线构成 ,
表示诸 多 对象 及其相 互联系 。 在 互联 网 科技 中 , 

络 是信 息传输 接收 共享 的 虚拟平 台 通过它 把各 个 点 面 体 的 信 息联系 到 起


、 、 , 、 、 

从而实现这些资源的共享 网 络是人类最重要 的 发 明 之 它可 以在视觉 听觉等方面




。 , 、

给人们提供享受 网络的另 解读通常在计算机科技发展 下 互联 网 的 代称 互联网




。 , 。

( 英语 : I nt e rn e t ) 属 于 传媒 领域 。 互联 网 始 于 1 969 年美 国 , 是 网 络与 网 络之 间 所 串 连


成 的庞大 网络 这些网 络 以 组通用 的 协议相 连 形成逻辑上 的单 巨大 国 际 网络 



, , 。

“ ”

计 算 机 网 络 互相 联接在 起 的 方法被称 为 网 络互联 在这基础上发展 出 覆盖 全世界




的 全球性互联 网 络称 互联 网 即 是 互 相 连接 起 的 网 络结构 本文 所 指 的 网 络 然不是




, 。 自

传统意义上 的物理 网 状形态 , 而是 与 电 子科技 相 关 的 互联 网 空 间 , 这种 虚拟 的 计算机代




码所组成 的 信 息系统 

“ ”

网 络社会 ,
诞生于美 国 , 是指信 息 时代 的社会 。 网 络 社会 首 次 出 现 于 卡 斯 特在


1 99 1 年的 出版的 《 网 络社会 的 崛起》 ,
他认为 网 络 社 会 是 由 各 种 不 同 网 络 交 织 所形成 

曼威 ?
科司 特 ( M anu e C a s l t ell s ) 于 1 996 年出版的 《 T h e  I n fo r m a t i o nA g e 》 中 阐述了 网

络 社会 的 概念 ,
认 为 由 于 科技越来越进 步 , 密 切 的沟 通 以 及运输工具 的 发达更加 强 了 点

对点 的互动 ,
当 代社会 必 然 由 于 网 络社会 的 崛 起 出 现转 型 。
曼威认为 , 网 络 社会对于 社

1 8 


2 大学 生 网 络道德 失 范 及其 教 育 引 导 的 概念及理论基础
 

会 文 化将有 很 大 的 影 响 。


本 论 文 所 界 定 的 网 络 社会概念 是 与 现 实 社会 相 对 应 的 人 与 人 相 互联 系 的 拟 态 空 间 

“ ” “ ”
即 学术界 网 络 社会定义成 为 的 ,
信 息社会 、
虚拟社会 等 

2 . 1 . 2 道德 与 网 络道德


道德 , 道是方 向 、 方法 ; 德是素养 、 品质 。 道德 是 以 善恶评价 的 方式调 整 人与 人之


间 及 个人 同 社 会之 间 关 系 的 行为 规 范 的 总 和 。 主 要通 过 教 育和 社 会舆论 的 力 量 , 使人们


逐渐形成 定 的信念 习惯 传 统而 发生 作 用 由 定 社会 的 经 济基 础 所决定 并为 之服


一 一

、 、 。

务 属于 种无形 的意识形态 包括 社会公 德 家庭美德 个人 品 德 道德是 中 华 民族




。 . 、 、 ,

“ ” “ ”

的优 良传统 。 道德 源于 《 道 德经 》 , 道德 二字连用 始于 先秦儒家荀子 《 劝学 



“ ” ”

篇 故 学至 乎 礼 而止 矣 夫是之谓 道 德之极 西方的 在 英语 中 翻 译 为道





: , 。 m oral i t

德 , 也可 以译作 习 惯 。 通过对道德 词 根溯 源 ,
表 明 中 西方虽然文化差异 。 但 是对道德 的

概 念大致趋 同 

道德代表着 定 的 价值取 向 世 界范 围 内 对道德评判标准莫衷 是 没有统 




一 一 一

, ,

论 因 为道 德 只 符合 定国家 社会制度 意 识形态 的取 向 同 样 的 行为在很多 国 家地




。 、 、 ,

区 就是正确 的 符合道德标准 的 行为 在另 些 国 家 就 是 不 符合道 德 标 准 的 在 中 国道德




, 。


又往往意味着德 行 、 品德 。 它具备 一

定的教育导 向功能 , 中 国 古代儒家思想会把 




” “ ” “

德 与 仁 相联系 马 克思主义认为 道德是 种 社会 意识 形态 它是人们共 同生活




。 ,

及 其 行为 的 准 则 和 规 范 。 道 德不是亘 古 不变 的 , 人 的道 德观 念是 受到后 天 的 宣传 教 育

及社会舆论 的 长 期 影响而逐渐形成 的 。 通过 教育 引 导可 以 培养 人们 良 好 的道德 意 识 和 道




德行为 , 树立正 确 的 观念 ,
使受教 育 者 成 为道 德 高 尚 的 人 

“ ”
网络道德 , 网 络道 德 是活动 在 网 络上 的 个人 、 组织之 间 的 社会关 系和 共 同 利益


的反映 ,
是 人 们 在 网 络 空 间 行 为 所应 该 遵 守 的 道 德 准 则 和 规 范 的 总 和 。 简 言之 , 现实生

活 中 的道德延伸 到 网 络社会 中 ,
所形成在 网 络 社会里适用 的道德 , 这就 是 网 络道德 。 

络道 德是 根据现 实 社 会道 德 的 基础上 , 结合网络社会的规律 , 用 来调节网络社会 中 主 体




之 间 的关系 , 同 样 也 是 用 善 恶观 念 来 作 为道德评判 的 标准 。 所以 , 网 络道德就是现实 社


会道 德在 网 络 里 的 映射 , 是 网 络社会人 们 需 要遵 守 的道德规 范 和 要求 。 有学者认为把


刑 法 》 将 网 络 犯罪 行 为纳入扰乱 公 共秩

网 络道德 应该 归 为 种 社会公 德 从我 国 

。 《

序罪 ,
可 以 看 出 网 络道 德 归 于 与 法 律 相 互 渗透 的 社 会 公 德 

2 _ 1 . 3 失范 与道德失 范


“ ”

失范 词 义扩展为 失去规范 。 可 以 解释 为 不规范 , 不 能 够 严格要 求 自 己 。 失范某




“ ”

种 意 义讲就是脱序 , 失范 被 学 者杜 克 凯姆 定 义 为 因 缺 乏 社会 规 范 或 者 社会 规 范 变 化


多 端而 导致无法 正 常指 导 社会 发 展 的 种 混乱情境 从思 想政治 教 育 角 度解读就是 


。 ,

符合 当 今社会 主流 意 识 形态 , 值得注 意 的 是 由 于世 界 各 国 文化 差 异 , 各 国 的对失范 理解




丁 春艳 网 络社会法律规制 论 M 北京

[ ]

: 中 国政法大学 出 版社 , 20 1 6 .

第 9 页 


1 9 


东 北林业大学博士学位论文
 

迥异 , 社 会 制 度 不 同 对 失 范 的 包 容 程度 也 不 尽 相 同 。 在 中 国 认为是失范 的行为在西方可

能 就 是合理 的 ,
同 样 由 于 受到 宗 教影 响 穆斯林 国 家 的 规范 就会 比 中 国 要严苛 的 多 ,


道德 失 范 就 是调 节主 体之 间 利 益关系 , 实现 自 身 、 人际 、 生态和 谐 , 从而 促进人 的




正常生活 的 原则 规范 。 具 体剖 析研 究来说 , 道德指衡量行为正 当 的观念标准 , 失范就是


行为不当 。 道德失范通常 伴 随 失范 行 为 , 以 失 范 行 为表现 出 来 。
那么 ,
大学生在 网 络社


会 的 失 范就 是 网 络道德 失 范 ,
大学生 网 络失 范 行为 是指 :
大学生在 以 互联 网 为基础 构 建


的 网络空间 中 违背社会规范 影响 身发展 给 他人和 社会 带来 定 的 危害 的 甚至 违


, 、
自 、

法 的行为 。 通过失 范 引 申 出 道德失范 , 继而 过度 到 本文 的 中 心主 旨 —

大 学生 网 络道德


失范 , 网 络道德 失 范 就 是 指 : 由 于 网 络社会 中 基本道德规 范 不 能被有 效运行 , 人们在 网

络行为 中 违背 网 络社会 的 行为规范 , 致使 网 络社会 陷入混乱 。 而大学生 网 络道德失 范




大学生在 网 络社会里 产 生 的 些非法违 纪 或者 是违 反社会道德 的 种 非理性 的 网 络


一 一

艮P :

行为 

2 . 1 . 4 道德 教 育 和 道德 引 导


“ ” “

大学 生 网 络道德 失范 教 育 引 导 对策要 明 确 的 最核 心 的 概念就 是 道德教育 与 




德引 导 , 厘清 这两 个 概 念有 助 于 本文 第 六 章 的 研 宄 , 这是本论文 的论 点 

“ ” “ ” “ ”
道德教育 搞清楚 道德教 育 第 步要 明 确 教育 概念 的 界 定 教育 


。 , 。

同于引 导 , 它 是 刚 性 的 教化 育 人手段 , 有明确的 目 标 、 任务和 责 任 。


教 育 者按 照 法律 法



规 、 行业规范 , 有 目 的 有计划 有 组织 的对受教 育 者 的 心 智 发展进行教化培 育 , 即 教育


” “ ”
就是 种 提髙受教 育 者 的 综合素质 的 实 践 活动 道德教育 从广义和深度范 围上都


是宏 大 的 甚至包含 引 导 因 为 引 导 也 是教育 的 形式之 虽然教 育和 引 导二者 的主体




, , 。

都是学生 , 但是教 育 的 立 足 点 更 多 是学 校和 家庭 , 人们 往往对道德 教 育 归 咎于 学校 的 教




育 , 这是 以偏概全 的 。
教育 旨 在激 发学 生 内 生道德动 能 , 从而 更好 的 符合社会道 德 要


求 

“ ”
道德 引 导 更 多 是柔 性 的 指 引 , 某 种 意 义 上 是 理论 的 务 虚 。 引 导 , 是指通过行为


帮人走 出 困境 , 或是带着 人 向 某个 目 标集 体行 动 。 引 导 者 总 是在 被 引 导 者 的 前 方 , 可以

是行为 、 动 作上 先进 , 可 以 是 思 想上 先进或技术上先进等 ,
引 导者相对被 引 导者就是处


与 教育立足 点不 同
“ ”
于 主动 地位 。 , 引 导更 多 是立 足 社会和政府层 面 。 引 导 的主体依


然 是学生 通过 引 导 激发 学生 内 生道德 同 时道德 引 导与单 的 道德 教 育 不 同 它有相


, 。 ,

应 的 构 建机制 需 要 多 方联动 并非有 单 的政府或 者 社会主 导 道德 引 导 需要 建立道德




, 。

引 导标准 ,
有 目 的和 计划 的进行 引 导 ,
切 实 做 到 在 尊 重 学 生 主 体地位上 完成道德 引 导 

道德 引 导 即 根据 对 学生 行为 的 道德观察 , 找 出 学生 的 道德漏洞 ,
以 正确 的 方式进 行 引

导 ,
使学 生 改正 不 良 行为 

“ ”
道德教育 引 导 是本文 研 宄 的 题 目 , 由 于 我们 不是教育 机构 、 不 是行政机关 , 


从学术角 度 对 大学 生 网 络道德 失 范 进行浅 析 本着 教育 的 的 但 是不 定 能达到 教


, 。 目 ,

育 的本真 。 可见 , 引 导不 同于教育 ,
二者既有联系 又有 区 别 , 联系 就是作为教化育人 的


2 0 


2 大 学 生 网 络 道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 概念及 理 论 基 础 


的是 致的 区 别 就是 同 教 育 的不 同 作 用 在这里道德教育 与道德 引 导 的 旨 归相


目 。 , 目

似 , 作用 不 同 , 不能 以 教育 全部代 替 引 导 ,
或者说放弃教 育 的 引 导功 能 ,
更不能 以 治理



“
管 理代 替 教 育 应 该 更 多 的 利 用 积 极 因 素开 展 ,
一 一

引 导式教育 

2 2 .
大 学 生 网 络道德 教 育 的 理 论指 导


马 克 思 主 义 经 典 作 家 基 于 对 资 本 主 义 社会批 判 基 础 上 形 成 的 关 于 道 德 教 育 的 思 想 

中 国 化马 克思主义道德教 育 思想 , 以 及 中 华优秀传 统文化 中 的 道德 教育 思 想 ,


为研宄大


学生道 德 教 育 问 题 奠 定 了 理论 基础 , 为我们 研宄大 学 生 网 络道德教 育 引 导提供 了 思 想借


鉴 ,
其 中 蕴含丰 富 的 伦理 和 道德 思 想 , 为我们 审 视 网 络道德 失 范提供 了 理论 指 导 

2 2 . . 1 马 克 思 主 义 经 典 作 家 道德 教 育 理 论


马 克 思主义经典作 家提 出 了 丰富 的道德教育 思 想 , 认为道德教 育 是社会发展 的 重要

体现 。 通过 了 解马 克 思 、 恩格斯和 列 宁 等伟 人关于道德 的 论述 , 明 确 道德及道德教 育 作




为人类特有 的 意识 ; 明 确 道德教育 具 备 阶级 性和 实践性 。 马 克 思主 义经典 作家 的 道德教


育 理论对 新 时代 中 国 特色社会主 义 网 络 道德 教育 极具 现实指 导 价值 

( 1 ) 马 克 思认为道德 教育 是 人类 社会特有 的 意 识

道德起源于人 的社会实践 , 是 人 区 别 于动物 的 重 要特质 。 人 的 意 识在 道 德形成过程




中 发挥着重要 的 作 用 ,
没有体现意识 的语言和思维 , 就无 法对 社会道 德 关 系 进行抽 象 和

概括 , 也 就不 能形成道 德 。 道德教育 是在劳动 中 产生 的 ,


劳动 将人与 动物 区 分开来 , 


造了人 社会和 社会关系 也 创造 了 社会的 道德 在这 进程中 人 的道德觉 悟不 断提


、 , 。 ,

高 , 同 时促进 了 道德教育 的 不 断发展和 完善 。 马 克思在 《 德意志 意识形态 》 中 指 出 



思想 、
观念 、 意 识 的 产 生 最 初 是直接 与 人们 的 物 质 活动 , 与 人们 的 物 质 交往 ,
与现实


生活 的语 言 交织在 起的 表 现在 某 民族 的政治 法律 道德也 是这样 ?


并认


一 一

。 . . . 、 、 ,

为道德教 育 与 其他意识形态

样 , 不是独立发生与 发展 的 , 它 是社 会 的 经济基础和 人们

的 现实生活 的 实践 , 并 受到经济生活和 社会关系 的 制 约 。 道德教育 意识不是在人们 的头




脑中 自 发产 生 的 , 而 是在 社会存在 和 生 活实 践 中 产 生 的 。 马 克 思认 为道德教育 从本质 上

来说是他律 的 ,
但个人律 己 的 道德 准 则 却 是 自 主的 ,
需要注意 的 是 , 这不是人脑 自 撰出

来的 , 是 在 社会 生活实 践 中 得来 的 。 道德教育 作为社会历 史现象 , 受制 于 社 会 存在和 经



济基础 是 种 变化发展 的 意 识

, 

( 2 ) 马 克 思主 义经 典作家 认 为道德 教育 是社会经济 发 展 的 产物 具备 阶级 性



马 克 思 主 张 从 社会 经 济 关 系 出 发 去 理 解道 德 教 育 , 去 理解人与 人 、 人 与 集体 、 人与

社会之 间 的利 益冲突 与 矛 盾 运动 。 马 克 思提 出 道 德始 终 是 阶 级 的 道德 , 这充分体现 了 道



同 时也是社会上 占 统治地位



德 的阶级性 个 阶级 是社会上 占 统 治地位 的 物质 力 量

。 ,

这就 使得道德和 道德教 育 带 有浓厚 的 阶级 性 的 色彩 在 阶级 社会 中 的


的 精神 力 量

。 , 


马 克 思恩 格斯选 集 ( 第 1 卷 )

M ]

北京 :
人民 出 版社 , 20 1 2 .
第 1 5 1

1 52 页 


马 克思恩格斯选集 ( 第 1 卷 )

M ]

北京 :
人民出版社 , 20 1 2 .
第 1 78 页 


2 1  


东 北 林业大 学博士学 位论 文
 

道德教育 , 也必 然 需要 维 护 统 治 阶级 的 利 益 和 要求 , 培养符合特定 阶级 要求 的 道德 人


格 , 形 成 被 特 定 阶 级 所 认 可 的 道德 行 为 体 系 

恩 格斯在 《 英 国 工人 阶级状况 》 中 论述到 , 工 人在学校里 得不到 的 道德 教 育 ,





其他 的 生活条件 下 也 不会 得 到 , 至少 得不到 那种 在 资 产 阶级 心 目 中 还有 点 意 义 的 道 德 教



道德始终是 阶级 的道德

育 。

他在 《 反杜林论 》 中 指 出 , ,
但是我们还没有越 出 阶


这 些 都 是 马 克 思 主 义经 典 作 家 希 望 通过对无 产 阶 级 的 教 育

级的道德 。

, 推翻 资 产阶


级 的统治 ,
并夺取政权后 最终 消 灭私 有 制 , 建立共产主义社 会 。
具 备 阶 级 性 的 道德 教 育

作 为 社 会 经济 状 况 的 产 物 , 必 然 带 有着 它 由 之脱胎 换骨 的 那 个 社会 历 史特征 

列 宁 也始 终肯 定 无产阶级 在 智 力 和 道德 上 的 优势 ,

直教 育 无产 阶级 要养成 自 觉的

阶级 意 识 。 他十 分重 视现 实 物 质 利 益关 系 对人 的 思 想 道 德 观 起 到 的 作 用 , 提 出 道德教育

前 提 就是确 立个 人与 集体 相 统 的 道德 原 则 阐 明 无产 阶级 的 道德规范和 要求 倡导无




, ,

产 阶级 的 国 际主义 联合 精神 , 加 强 革命 的 组 织 和 纪 律 教 育 。 明 确 道德 教育 的 阶级 性 , 


大学生 网 络道德 教育 的 意 义在 于 , 可 以 让大 学生 在道 德 认 知 领域 明 辨 是 非 

( 3 ) 马 克 思主 义经 典作 家认为道德 教 育 具备实 践 性


马 克 思认 为 实践 是道德 形成 的 前提 。 马 克 思 主义 道德教 育 是 生 产 资 料公 有 制 下主 导


的 社会意识形态 , 它 能从实 际 出 发 , 解 决实 际道德 问 题 , 能 够对 社 会道 德 失 范 现 象加 以

纠正 。
马 克 思倡 导 无产 阶级 应 当 通过生活实 践来实现道德教 育 ,
明 确道德教育 的实践



性 , 全 部 社会 生 活在 本质 上 是 实践 的 。 . . .
都 能在 人 的 实 践 中 以 及对这种 实 践 的 理解


中 得到合理 的解决 。

认为人 的 社会实践 活动 ,
使 得人 的 本 质 体现 为 现实 的 社会关 系


“ ”
的总和 。 这种对 人 的 本质 和 社会 实践 的 现 实性理解 , 为道德 的 形成提供 了 可 能 。 


克 思还提 出 所有 的人 ,
. . .
他们是平等 的 , 道 德 教 育 是人类 发 展 的 正 常 条 件 和 每个 公


民 的真正利益 道 德 教 育 是 每 个 公 民 都应 拥 有 的 项平等权 利 ?
的道德教育观 点

, 

恩 格斯在 《 德 意 志 意识 形态》 中 指 出 ,
不是意识决定生活 , 而是生活决定意



识 。

描 述人 们 的 实 践 活动 和 实 际发 展 过程 中 去 思 辨 , 将意识 只 看做是人 的 意 识 。



认为 , 社会存在 是 人 的 实 践创造 的 ; 社会生活本 质 上是实 践 的 , 人 的全 部 意 识 都应来 

于 人 的 社会 实 践 。 作 为精神 生 产 的 道德 教 育 也 是 实践 的 产 物 , 是现实 的 、 从 事活动 的 人




在 社会生 活与 生 产 中 创 造 出 来 的 。 教 育 与 生产劳动是密不可分 的 , 道 德 教 育 更 是在 实 践


中 开展 的 。 恩格斯也在 《 反杜 林论 》 中指出 :
劳动 将和 教育 相 结 合 ,
从而既使多方面



的 技 术 训 练 也 使科 学 教 育 的 实 践 基 础 得 到 保 障



列 宁 认 为 工 人 阶 级 只 有 通 过 革命 实 践 , 才能彻底 去 除 资产 阶级 留在无产 阶级 身上 的


“ ”

负 面烙 印 , 才 能 切 实提 高 工 人 阶级 的 阶 级 意 识 与 道德 素养 。 只 有通过 灌输 教育 , 


马 克 思恩 格斯文集 ( 第 1 卷 )

M ]

北京 人 民 出 版社 : , 2009 .
第 428 页 


马 克 思恩 格斯选集 ( 第 3 卷 )

M ]

北京 人 民 出 版社 : , 20 1 2 .

第 47 1 页 


马 克 思 恩 格斯选集 ( 第 4 卷 )

M 北京 人 民 出 版社


: , 1 99 5 .
第 1 77 页 


马 克 思 恩 格斯选集 ( 第 4 卷 )

M 北京 人 民 出 版社

. : , 1 99 5 第 65 页 . 


马克思 德意 志 意 识 形态 》
: 《 [
M ]北京 人 民 出 版社
. : , 1 96 1 .
第 33 页 


马 克 思 恩 格斯选集 第 3 卷 ( )

M 北京 人 民 出 版社

. : , 20 1 2 .
第 89 页 


2 2 


2 大 学 生 网 络道 德 失 范及 其 教 育 引 导 的 概念 及 理 论 基 础 


能 全 面地 增 强 工 人 阶 级 的 阶 级 意 识 明 确 他们 的 历 史使命



, 。

综上 所述 ,
马 克 思 主 义经 典作 家 道德 教 育 思 想 是 用 唯 物 史观 的 基本 观 点 对道德 教 育

基本 问 题 的 科 学 , 通 过批 判 剥 削 阶 级 的 旧 道 德 观 , 通过批判 资 本主 义 制 度及 其道德 的 虚


假性 来进 步 倡 导 无 产 阶 级 新道 德 因此 马 克 思主 义经 典作 家提 出 道德教 育 具 备 的


, 。 ,

实 践 性和 阶级 性对研 宄 新 时代 大 学 生 网 络道 德 引 导 是 强 有 力 的 理 论支 撑 

2 2 2
. .
中 国 化 马 克 思 主 义道 德 教 育 思 想


中 国 化 马 克 思 主义道德教 育 思 想 通 常 称 为 思 想道德 教 育 其含义 是 定社会或


, 。 :

阶级 为 使 人们 接受和 遵循其合 乎 社会或 阶级 需 要 的 道德规 范 的 要求 , 自 觉履行相 应 的道




定 的 道德 意 识转化为 人们 道德 品 质 的 关键性活动

德义务 道德教育 是将 对受教


。 ,

育 者有 目 的 的 施 以道 德 影响 的 实践活动 , 是社会道德逐渐转 化为个 人道德 的 重要环 节 



道德教 育 是 中 国 共产党 以德 治 国 的 重要 内 容 。 通过理论传授 与 经验总 结相 结 合 的 方法 



个体榜样 和 集 体带动 相 结 合 的 方法 , 典 型 示 范 和 舆论褒贬 相 结 合 的 具 体 方法来 实 现 。 



国 化 马 克 思主 义道德 教 育 思 想 要 符合 中 国 不 同 社 会 阶段 的 国 情 老 辈 共 产 党 人其个 人


都拥 有 高 尚 的 道 德素养 高 尚 的道德情操 对道德 的 追求从 而终 百年来 由 于 各历




、 , 。 ,

史时期 的工作重心不 同 ,
党在不 同 时期有不 同 的道德教育理论 

毛泽东 思 想 中 包含丰 富 的 思想道德 教 育 内 容 , 毛泽 东 非 常 重 视 社会道德 , 他的著作




中 关于道德建设 的理论成果 非常丰 富 。 在 新 民主主义社会 , 毛泽 东 根据 当 时 社会现状指



该观 的提 出 为今后 社会主义道 德建

明 道 德建设途径 , 提出 了倡导 五爱 的道德观点 , 

设打 下 了 夯 实 的基础 。 抗 日 战 争年代阶级 矛盾 民 族矛 盾 交织 ,
党采取抓主要矛 盾进行革


命道德教 育 提 出 对地主 阶级 进 行减租 减 息 等相 对缓和 的 教 育 政策 同 时期党认 识到


。 。

农 民 的伟大 , 则 不 断加 强农 民 的 爱 国 教 育 , 积 极开 展生产 劳动 。 邓 小平对青年 的 道 德教




“ ”

育 要求是 有理想 、 有道德 、 有文化 、 有纪律 的 四 有青年 。 进入到 2 1 世纪 , 面对 网




“ ”

络社会 发展 的 大趋势 江泽 民提 出 了 以德治 国 的 道德 建设理论 随后 胡 锦 涛在





, 。 ,

“ ”

继承和 发扬 前人 的 道德观 点 的 基础上 , 提出 了 以 八荣八耻 为核 心 的 社会主义荣 辱



观 这 观 点 有助于 教 育 引 导 大 学生树立 正 确 的 道德 观 对构 建 社会主 义道德 体系 具有




。 ,

重要意 义 

“ ”
进入 新 时 代 , 随着党情 、 国 情有 了 新变化 , 习 近平总 书记提 出 了 新四有 道德要


求 。 正 是 因 为有 中 国 共产党人 的 坚毅性格 品 质 、 百 折 不挠 的 革命 精神 ,
才有 中 国 共产 党


的道德教育理论 从而指 导 党 取 得革命 建设 和 改革 的 个又 个胜利 十八大报 告 中


一 一


、 。


指出 : 要深入开展社会主义核 心价值体 系 学 习 教育 , 用 社会主义核心价值体系 引 领社



习 近平总 书记勉励大学生 大学生应该适应时代 的 要求
” @
会思潮 、 凝 聚 社会共识 。 


肩 负 起新 的 历史使命 , 学 习 与 践 行社会主 义 核 心 价 值体 系 中 的 现代道德 。

要先成


列 宁专题文集 论马 克思主义 M 北京 人 民 出 版社 :
[ ]
. : , 2 00 9 .
第 1 6 页 


刘 刚 马 克 思 主 义哲 学 视野 下 的 高 校现代 道 德 教 育 M

[ ] .
北京 : 中 国 社会科学 出 版社 .
20 1 4 .

第 94 页 


胡 锦涛 坚定 不移沿 着 中 国 特色社会主 义事业 前进 为全面 建成 小 康 社会而奋 斗 N

[ ] .
人民 日 报 , 20 1 2

1 1

09( 0 1 ) 


刘 建军 教 育 理论探析 M 北京 .

[ ]
. :
高等教 育 出 版社 , 2 006 .
第 2 5 页 


2 3 


东 北林业大学博士学 位论文
 

人 , 后 成才 。 他多 次寄语 当 代 大学生要用 理 想和 社会主义核心价值观武装 自 己 ,


广大


青年要把正确 的 道德 认 知 、 自 觉 的道德养成 、 积极 的道德实践紧 密 结合起来 , 自 觉树立


和 践 行 社会主 义 核 心 价 值观 ,
带头倡导 良 好 的 社会 风气 。


综上 所述 ,
中 国 化马 克思 主义道德教 育 思想道德 , 目 的要 改善党风和 当 下 社会风

气 , 逐步形成 中 国 特色社会主义道德教育 , 这 就要求大学生坚持社会主 义核心价值体




系 , 通过 各 种 形 式 和 途 径 引 导 大 学生 树立 中 国 特 色 社会主 义 的 共 同 理 想 和 道德 信念 ,


成 以社会主义 荣 辱观为核 心 的 道德风 尚 和 社会风气 。


党的 道德教育 提高广 大人 民 的道德

自 觉性和 社会 责 任感 的 同 时 , 从社会角 度看 , 教 育 人 民 营 造家 庭 美 德 、 尊 老爱幼 、 家庭




和 睦 的 良 好社会风气 。 根据 中 国 化马 克 思 主 义经 典 作家道德教 育 思 想 ,
教 育过程要始终

坚持马 克思主义信仰 因此 道德教育是 个长期 的 过程 实现这 过程 就要有恰 当 的





。 , ,

教育方法 , 时 至今 日 , 我 国 道 德 教 育 某 些 领域 中 依 旧 存 在 偏 重 道 德 知 识 灌 输 的 现 象 , 


视道德教育 的实践 的 问 题 。 针对 大学 生 网 络道 德 问 题应 该 通过 不 同 的 实践活动 ,


得到


” “ ”

启 发和道德教 育

并且 在 实 践过程 中 实 现 每 个个人 的 全面 而 自 由 的发展 




。 ,

内 在要求 全面 自 由 的发展也是教育 的 标之 这其 中 蕴涵 了 思 想政 治 教 育 主 体和 客



目 。

体相 协调 公平 思 想 , 在 马 克 思 主 义道德 教 育 方法 指 导 下 ,
中 国 化 的 马 克思主义道德教育

实现 了 由 理性世 界 向 经验世界转 向 , 从道 德理论 向 道 德 实践转 向 。 体现 中 国 化马 克 思主



义 的 以 人 为本 的 教 育 理念 

2 2 3
. .
中 国 古代 传 统 文 化 中 道 德 教 育 的 思 想


习 近平总 书记说 对 历 史 文 化特 别 是 先 人传承 下 来 的 道德 规范 ,


要 坚 持古 为今用 

推陈 出 新 , 有鉴 别地加 以 对 待 , 有扬 弃 地 予 以 继 承 。 中 国 作为拥有上下 5 000 年文 明



史的古 国 ,
文 明 之所 以 延续至今就是依靠传统文 化 中 独有 的道 德教 育 思 想 ,
历朝历代无


“ ”

不 重视道 德 、 崇 尚道德 。 道德教育 是中 华 民族 的优 良传统 , 是 中 华 民族 的优秀 民族




品质 , 也 是历代 先人 的 不懈追求 。 中 国 古 代传统 文 化源远流长 ,
蕴含 的道德教育 思想为

高 校 的 大 学生 网 络道德 教育 工作提供 思 想 借鉴 

( 1 ) 尊道贵德 思想

自 先 秦诸子 百 家 开创 道 德 学 说始 ,
几千年来 涌 现无数杰 出 道 德 教 育 家 以 及经典道 德

教育格言 。 在道家学派 的 创 始人老子创 立道家 以 前并没有 系统 的 道德教 育 思想 ,


大多是

历 史典故和朴素箴言 他著述的 道德经 是第 部 关于 道德论述 的 著 作 阐 明 了圣人




, 《 》 ,

“ ” “ ”

对 百 姓 的 道德教 化 有 教 无类 平等思想 , 道家 构 建的近乎理想 国 似 的 小国寡民 



四字
“ ”

大体规范 了 人们 的道德尺度 。 老子 的道德教育 思 想还集 中 表达在 上善若水 ,




尚 的道德就像水 般 润泽万物却不争名 利 中 华道德教育 思 想 就是在这 不 争名 不夺




, 。 、

“ ”

利 中 发展起来 。 此外 , 墨家还 以 兼爱 、 非攻 、 尚贤 ,
教化诸侯 各 国 的 百 姓 , 《 


“ ”

子 》 兴天下 人 民之大利 是多么 崇高 的道德思想 。 同 时说 明 中 国 古代教 育 仍然 以德育



习 近平 在 同 各界优秀青年代 表 座谈时 的讲话 中 国高等 教育 第 页


J 20 3 0 3 5

. 1 1 



. .

[ ] , )

恩格斯 路德维希 费 尔 巴哈 和 德 国 古典哲学 的 终 结 M 北京人民 出 版社 第 页




: 《 》 [ ]

, 1 997 . 90 

2 4 


2 大 学 生 网 络 道 德 失 范 及 其 教 育 引 导 的 概念及 理 论基 础
 

为核心 , 具有侧重伦理 、 纲 常等特征 



“ ”
老子在 《 道德经 》 中 概括 道 为最 高哲 学 范 畴 , 并 阐 述 了 他 的道德教 育 思 想 。 


天法道

是 天 地 万 物 的 根源和 基础 人 法地 地法天 道法 自 然
“ ”
为 道 , , , ,
。 他强调

人类必须 顺应 事物 的 内 在规律 和 发展趋势 。 老子道法 自 然 的 价值观体现在道 德生 活领




域 , 则 是主 张顺应人 的淳朴本性 , 去除伪善和做作 , 反对 人 为 的 强 制 和 操控 。


其 


“ ” “ ”

是 指 道德 教 育 所培 养 的 人 应 是遵 循 然 之道 尊 重规律 的 人 德 道 的表



道 自 , 。 是
现 , 人类 的 最 高德 性应是与 生俱来 的 , 是 不受外 界污 染 的 自 然之德 。 世间万物皆由


“ ” “ ”
道生长万物 


“ ”
尊道
“ ”
道 与 德 组成 , 那 么 万物 都应在 的 同时做到 贵德 。 ,

“ ”
养育万物 , 道德 的尊贵 , 在 于 不干涉 万 物 的 成长 活动 , 顺其 自 然 。 老子很重视对 人

后 天 的道德教育 , 他强调道德榜样对于 人 的道德形成具有潜移默化 的影响 ,


作为国家的

执政者更要 成 为 百 姓 的 榜 样 , 以慈爱治 民 , 才会不 断提升 百姓 的 道德 水平 



“ 


( 2 ) 儒家思想 与 仁
传 统文化道德教 育 的 集大成者莫过于孔子和 他创 立 的 儒 家学派 。 无论 是儒家 《 三字


经》 、 《 千字文》 等启 蒙教育 书籍 , 还 是 四 书 五经等深邃 的 儒 学经典 , 都蕴藏 了 大量 的


简 洁精炼 的 告 诫人们诚实 守 信

道德教 育 思 想 。 如 《 论语 》 中 言必信 ,
行必果 , , 


“ ”

行 致 儒家 思想认为 强不息 厚 德载物 深刻 阐 明 了 君子 的道德 德行要如 同大




。 自 、 、

地的 厚度

般承载万物 。 这些儒 家道德教 育 认知 思想深深 的影响 着 后 人 



诚信 就属 于 道德生活
“ ”
孔子认 为道德重要 的 。 民无信不立 。 孔子提 出 的很多 德

目 ,
都 是 以 仁和 礼 为 核 心 范 畴 的 , 确 立 了 以 仁礼为核 心 的道德规范体系 。 孔子将 仁视为


“ ”
人的 种道德情感 是 人所有 的道 德 的全称或代称 如 仁人 指 的 就是有德之人

, 。 

爱 人应做到 推 己及 人 积 极利 人 在孔子 的 思想

己 所不欲 , 勿 施于人 。 孔子认为 , , 。 

体系 中 仁是核心 另 方面 仁也要 以 礼为制 约 礼是仁爱精神 规范化 的 外 在变现形




, , , 。

式 , 只 有人人尊礼守 ,
才能使 人们 的 仁德长久保持 。 孔子十分重视道德修养 , 认 为有道


“ ”

德 的 人应 具 备 两 方 面条 件 :

是守道 ,
二 是修德 。 志于道 ,
据于德 。 孔子提 出 



人 的 本性大概都相 差不 多 人 的 差别取 决于后

性相 近也 , 习 相远也 的 人性论 思 想 , , 

天 的环境与 自 身 的 修养 。 孔子还十分强调 道德修养 的 自 觉 性和 主动 性 , 他强调 克 己修





通过 思 考来检

身 ,
反躬 内 省 。
学而不 思 则 罔 , 思而不学则殆 , 要善于 思考 、
反省 ,


验 自 己 的 言 行 是否 符合道德 但学 而 能省 才是衡量 个人道德 品 质 是 否 高 尚 的准则 


, 。

认为 学 思 省 三 者是培养与提 高 仁 德 的 重 要环节 缺 不可 孔子认为 人 的道德




, 、 、 , 。 ,

品 格 的养成 , 不仅 需 要靠 自 身 修养 , 还要 靠 道德 教 育 

( 3 ) 古代重视 内 因 在道德教 育 过程 的 作 用

中 国 传 统 文化 的 道德 教 育 并 不 局 限 于道德 的 认 知 水平 。
其 中 通过立志 教育勉励人们


应该树立远大人生 理 想 有 关 于 树立道

不局 限眼前 的 困 苦 , 在邦无怨 , 在家无怨 , 。 



“ ” “ ” “ 

德精 神 上 的 更 高追 求 , 己所不欲 , 勿施于人 。 孔子说 克 己复 礼为仁 ,


克己
就是约束 自 己 ,
静 以 修身俭 以 养德 , 严以律 己宽 以待人 。 要求人们控制 欲望 , 限 制 过度


“ ” “

私利 孔子 生追求 仁 儒 家认 为仁者爱 人 尚 能从善 如流 仁作为 仁义礼智信忠




。 , ,

2 5 


东 北 林业 大 学 博士 学 位 论 文
 

” “ ”

勇 孝廉 等诸 多 优 秀 道 德 品 质 的 首 位 同时 义礼智 信忠勇 孝廉 每 个字 都 是道 德 教


育在各 自 语境下 的 最高境 界 。 因此 , 中 华传统文 化从 不缺 乏道德教 育 的 教案 , 缺少 的 是




“ ”

后 人不折不扣 躬身入局 的践履 




道 德 教育 最重要 的 个 人 因 素 —

内 省 。 人们 时刻要 自 我 审 视道 德 , 《 国语》 中 



善如登 从恶 如 崩 个人道德 教 育 非 朝 夕 失 去 内 省 的 道德 防线 很快就会崩 塌
一 一

, , , 

“ ”
道德教 育 如 同 攀登 需 持之 以 恒 。
内 省 是基 于孟子 提 出 的 人性本善 道德思 想 的 核心观


点 。 先秦诸子认 为 :
人 的 道德 品 质 是 后 天 通过培养和 教 育 所形成 的 。 对此 , 孟子 提 出 了

不 同 的 意见 。
他认为 , 人性体现为作为人 的 本质 规定 的道德属 性 , 具 体表现为恻 隐 、 


“ ”
恶 、 辞让 、 是非之心 。 孟子提 出 仁 、 义 、 礼 、
智 是道德 的 本源 , 也 是人 性本善 的 前


“ ”
提 。 这 四 种 情感所构 成 了 善之 四端 , 是个人道德 的 萌芽 , 会 随着 自 身 阅 历 的 不 断丰


富 , 产 生对道 德 行 为 的 判 断与 标准 , 建立 自 身 的道德规 范体 系 。 孟子认为 ,
人的道德 出

自 人的本心 , 是不 断激 发与 扩充人 的 仁义礼 智 的过程 , 而非外物驱使与 强制灌输 的 过




程 。 人在 人性 本 善 的 基础 上 , 后 天 的 教育 与 生活 中 习 得 的 , 不 断地扩充 自 身 仁义礼 智 之


心 , 增 强人们 向 善 的 动力 , 将 人性 中 的 善 性和 良 知 最 大 限 度 地挖 掘 并 发挥 出 来 。
丰富 了

儒家 的道德教 育 思想 , 对后 世儒 学及道德教 育 思 想 带来 了 深远 的 影 响 

( 4 ) 古代 重视外 部 因 素对道德 的 教 育 作 用

荀 子 将人性论作 为 自 身 道德 思 想 的 根据 。 社会外 部 因 素 , 古 人重 视道德 约 束 人 民 行




为的作用 。
古 代道德教育 由 于 社会形态 、 制 度 保障 、 人文环 境等影 响 下 道德 教 育 有 较强


的 约束力 古 人信 息 不 发 达 社会实质 上 是熟 人社会 个人 旦犯错在 现实 的 生 活 中


一 一

, , ,

就很难立足

, 又 比如 贞 洁牌坊 、 圣贤祠堂 等道德 教 育 导 向 作 用 。 外部教育 因 素 ,
久入


” “
芝兰之室不 闻 其香 , 教 育 的 熏 陶 作 用 不容忽 视 , 《 大学 》 开宗 明义讲 大学之道 , 


” “ ”
明 明德 。 培养人才首 先要做 好道德 教 育 , 正如 《 师 说 》 里讲 的 传道解惑 ,
说明教


“ ”

师 的 道 德 普遍 较 高 , 才有 程 门 立雪 这样尊 师重道 的 典 故 。 家庭教 育 因 素 , 古人十分





注 重对家庭 的 教 育 , 诸如 :
朱子 治家格 言 , 曾 国 藩家 训 和家书 。 孟母三迁 , 择邻 而


” “ ”

居 ,
刘备 的 诫子训 勿 以 善小而不为 流传至今 。 荀 子从 当 时社会 阶级 的 矛 盾 出 发 

“ ”
提出 了 性恶论 的主张 , 强 调 通过 后 天 人 为 的 道 德 教 化 来 改造人 性 

社会道德 也 必 须 依 靠法度 和 圣人 教化 ,
才能教育 人 的本性 。
如 若放纵人 的 欲望 而不


加 以 限制 和 管理 , 人 的 欲望必 然会 不 断 膨胀 ,
与 社会利 益之 间 产生矛 盾 , 这种 矛 盾 容 易

带 来社 会秩序 的 混乱 , 破坏社会原 有 的 道 德伦理规范 , 导 致争夺 、


暴动 等事件 的 发生 

荀子从人 的 物 质 欲望 和 生理欲 望 出 发 ,
不断强调 后 天道德教育 的重要性 。 既然 人性天生


是恶 的 ,
那 么 改变人 的 本 性 , 就 需 要 通过教 育 , 帮助人们 向 善 。
如 果 人人都 能 够通过后


天 的教育来 习 得 良好 的道德 品 质 , 那 么 人人都可 能成为圣人 。 荀子的观点 , 论证 了 后 天


努力 外部教 育 和环境影响 对教育 引 导 个人 的道德 品 质 具有重要作用

、 ,


( 5 ) 重视法律制 度在道德教 育 中 的 作 用

中 国 古 代传 统文 化 中 法律 制 度对新 时 代 大学 生 网 络道 德 研 宄 也有 很大 的 指 导 意义 


26 


2 大 学 生 网 络 道德 失范及 其 教 育 引 导 的概念及理论基础 


“ ”

中 国 自 古 以来重视 为政 以 德 道德思


“ ”

政 治 因 素影响道德教 育 , 德 , 国 之基 也 。

想 , 类似 于 秦朝 苛政猛于虎 的 现象 , 革命精神 十 足 的 中 国 人 民 是会斗 争 到 底 的 。


新时代

大 学 生 网 络道德 教 育 引 导 就 是 要吸 收 借 鉴前 人优秀 的 道德 教 育 精 华 , 认 真 做 好道 德 教 育



西 方社会更注重制 度 保障 其实这是不 正


研宄 。 个别 学者认为 中 国 重 视道 德 教 育 ,

确的 , 起码 是不 全面客观 的 。 中 国 的 兵家 、 法家 有 大量军 事 纪 律和 法典规 范 ,


作 为对道

德教育 的补充 , 譬如 二十 四 孝 图 的道德教育 有时 并无效力 , 需要封 建法 典 《 孝经》 才能




“ ” “

有 效保障孝道 的执行 , 就连选拔人才也 需 要考察道德 的 察举制度 , 所谓 爵 非德不



这才使得数千年来 的 道德教 育 有序 发展 西方 国 家依仗 的 制 度保 障也 不 能 割 裂宗




授 ,

教 的道德 教育 功 效 , 虽然 中 国 的佛教 、 道教等 宗 教承担 很 大程 度 的 社会道德 教 育 。 



是 中 国不 同于西方国 家 宗 教 教 廷干预政权 历 史上从来没有政教合 或 者 类 宗 教政




, ,

权 , 宗 教地位 也

直从属 于世 俗 的封 建王权 , 这说 明 中 国 古代 即 重视道德 教 育 也 重视律



法保障 ,
宗 教 道 德 教 育 是 官 方道 德 教 育 的 有 机补 充 

2 3 .
大 学 生 网 络道德 教 育 的 理 论 基 础


2 3 . . 1 思 想政治教 育 接 受 理 论


关于接受理论 的 定 义 , 思 想政治 教 育 专家 张耀灿 先生认为 思 想政治 教 育 接受是指




是 在 调 查 研 宄 教 育 领域存在

接受理论

发生 在 思 想 政 治 教 育 领域 内 的 接 受 活动 。
?

很 大 的 拓 展 空 间 的 应用 型 理论 。 而 大 学 生 思 想政 治 教 育 的 最终 结 果恰恰 正 是 要 求 教 育 对

象 的接受程度 , 即 本 论 文 研 宄 的 解决对策 中 强调 受 教 育 者接 受 教 育 主 体 的 教 育 。
因此 

接受理论对于探赜 当 下 大学生 网 络道德 问 题有至关重要 的 意 义 



( 1 ) 接 受理论 具体 内 容 。 可 以 从接 受 主 体 的 能 动 性 来表 现 , 分为主动接受和 被动

接受 。
大学生在学校老师 的 教 育 下 主动 规范 网 络道德行为 , 属 于主动接受 。 当大学生在

生活 学 习 过程 中 , 因 触犯

定 的 法律法规受到 惩 戒措施后 ,
接受积极 的 网 络道德行为 

这样 的 接受教 育 属 于被动接 受 。 如 果 从接 受主 体 的 角 度 来 区 分 ,
可 以 分为社会接受和个


人接 受 , 这

点 社 会接 受更 容 易 理解 , 即 社会主流意识 形态 、 主 流价值 观影 响 下 全 社会


树立正 确 价

接受 行 为 , 在 教 育 引 导 大学生 网 络道德 时 , 我们 通过 积 极 引 导 社会舆论 、 



正 是基于接受理论基础 至于 个人接受往往 意 味着接 受主 体 的 超


值观取 向 具体对策 , 。

的 方式个体接受 从接受

前接受度 , 通 常 表现为个 别 接受主体通过 自 学 、 自 我拷 问 。 


的 方式来看 , 可 以 分 为 理解性 接受 与 熏 陶 性接受 , 这些大 都通过外 界渲 染 、 熏 陶 让人接




“ ”
我们采取 净化社会道德 氛 围 来实现

这个接受教 育 的 最 高层 次

受 。 达到 内 化 ,


印 证 了 思 想政 治接 受理论 是 重在 教 育 结 果 

让教 育 的客体接受主体 的 教 育 既是 思 想政治教 育
“ ”
( 2 ) 接受理论 接受 是内涵 。 


程度便直接检验 教 育 效 果

的 目 的 , 又 是 思 想 政 治 教 育 的 重要组成部 分 , 于是 接受 

接受 问 题是 思想政治 教育 研宄 的根本 问 题 , 只 有 把握 住 接 受这个 核 心 才 能 够 实现教 育 的




张耀灿 现代 思想政 治 教 育 学 M

[ ]

北京 人 民 出 版社 :

2 00 1 .
第 75 页 


2 7 


东 北 林业大 学博 士 学 位论 文
 

主客体统 大 学生 网 络道德 引 导 教 育 对策 是通过外 部影 响 因 素 激发大 学生 内 心 道 德




。 ,

内 生动 能 ,
实现更好地主动 接受 , 规避生 拉 硬 套 、 灌输式 教 育 ,
接受理论是解决大 学生


网 络道德 问 题 的理论基石 

( 3 ) 思 想政治 教育 接 受理论两重 性特 征 , 对教育 引 导 大学生 网 络道德 的 理论指




导 人性化与 社会化 的 统 人 的 行 为 是基于人 的 本 性 使然 的 社会外 部环境对于 人 的


。 : ,

行为具备 定 的影响 大学生 由 于年龄 尚 处于接受社会 阶段 因 而接 受理论特征之 





, ,

是说 明 大学生 的 接受 同 时 受 内 部与 外部 影 响 。 持续 性和 反复性 的 统


人在接受过程 中

是存在反复 的 即 这个 时 期 接 受 的 内 容 或 许在 另 个 时 刻 就不接受 这样 的 反 复是 思 想


, ,

政治 教 育 正 常 的表现 , 这就要 求 思 想政治 教 育 工 作 者 反复 强化受教者 。 这是 因 为人们 的



认 知 判 断与 价值判 断会 随着 社会外 部 因 素 的 变 化 而变化 。


大学生 网 络道德教育 引 导 也 需


要 个长期 的 接受过程 规 避接受 理 论 反 复 性 问 题 内 心认 同 与 外在行为的 统 这个



, 。 :

两重 性特征表 明 在 引 导 教 育 大 学生时 , 要坚持 内 化与 外 化 并重 原 则 , 这也正是符合教育




“ ”

界说 的 内 化于 心 外 化于行 

2 3 2
. .
舆论 引 导理论



毛泽 东 曾 说过 凡是要推翻 个 政权 总 要 先 造成舆论 总 要 先做 意 识 形态方面


: , ,

的工作 这是老 辈革命家 对舆论 引 导 最 朴 素 的 凝练概括 舆论 引 导理论 正 是被 中 国




。 。

马 克 思主义 者们 在具体 实践 和 历 史进程 中 确 立起来 的 , 本文 简 单扼要 的 通过舆论 引 导 的



内 涵 、 功能 、 特征等开展 论述 , 作为对大学生 网 络道 德教 育 引 导 对策 的 理论 支撑 ,
以期


望 达到 教 育 大学生 网 络道德 问 题 的 目 的 。 同时 , 值得肯 定 的 是对舆论 引 导理 论进行 现代


诠释 , 也是我们 当代马 克 思主义 中 国 化学者 的 责任 

“ ”
舆论 是人们针对现实社会或社会 问 题 大体趋 同 的 意见 、 思想和行为 意 向 , 


”
论 定 客观程 度上 代 表 多 数人 的 意 见
“ ”
在 西 方 资 本 主 义 国 家 又被称 为 民意 社会


, ,

舆论关乎人 心 向 背 、 人心 聚散 。 但是 由 于个体受教 育 程度 、 立场 和 心 态不 同 , 多数人的




意 见有 时候并不是正确 的 意见 。 由 此 可 见 舆论 的 正 确 性 并不 是 以 人数 多 寡 来 衡量 的 。 


对 舆 论 含 义 的 迥异 理解 ,
有人主张积极 引 导舆论 , 也有 人把舆论 引 导 看作 是舆论操纵进


而 反对舆论 引 导 在 西 方 资 本 主 义 社会甚 至 是政 教 合 的 宗 教政权 同 样 需要舆论 引 导

。 

表 现为 对 突 发 事 件 的 舆 论 引 导
“ ”
、 把控 意 识 形 态 话 语 权 。 舆论 引 导 是 马 克 思主义 者在


进行舆论工 作 过程 中 提 出 的

个 概念 最初 将舆 论 引 导 理论 概念 称 为

制 造舆论 


, 。

论 引 导理论视野 中 的 舆论 , 反 映 了 公 众针对 现实 社会或社会 问 题 的 大 体 一

致 的 利益诉


求 、
信念 、
情绪和 价值观 , 在舆论 主 体和 客体 中 都体现利 益 诉求 。
舆论 引 导 具有

定阶


级性 , 具备导 向 性 、 艺术性 ( 通过文 艺手段实现 ) 

“ ”
马克思指 出 理论 经掌握群众 也会变成物质 力 量 认为科 学 社会 主 义 的 发


: , ,

展 始 终 需 要通过革命舆论来 引 导 人 民 群众 秉 承这 传统 毛泽东 同 志进 步提 出 了



。 ,


凡是要推翻 个政权 总 要先造成舆论 总 要 先 做 意 识 形 态方面 的 工 作

的著名 论


, ,

断 。 在 长期 革命和 建设 实践 过程 中 ,
中 国 共产党人都 高度 重视并充分 发挥 了 舆论这



28 


2 大学生 网 络道德 失范及其教 育 引 导 的概念及理论基础


神 力 量 的推动 作用 。 历 史经验表 明 党在

定 历 史 时 期 放弃 了 对舆 论 引 导 的 把控权 , 导致


系 列 的 历 史 悲 剧 发生 。 20 世纪 80 年代 末 政 治 风 波 及 以 后 , 是舆论 引 导 理论形 成 的 重

要背景之


党对 舆论 工作 的 经 验进 行 反 思 和 总 结 。 江泽 民在主持党 的 中 央工 作 以 后 

“ 

他结 合政 治 风波 明 确 提 出 舆论导 向

的重大命题

审 时 度 势 地 提 出 了 舆 论 引 导 。 了

其 中 蕴含 的 深层 次 意 味就是舆论 导 向 正确



概念 ,
并强调 了 舆论 导 向 重要 性 的问题 ,

与 否 至关重要 

党 的 十八大 以来 , 舆论 引 导面临新挑战 , 特别 是大 学 生在 网 络社会 的 舆论 引 导 。 



网 络上有不法人士利 用 舆论导 向 作用 危害 大


“ ”

今世界信 息爆炸 ,
舆论 每时每刻 都有 ,

学生道 德和 社会安 全 。 舆论 引 导 理论 始终是 大学生 思想政治 教育 的 重要 理论指 导 , 



此 , 网 络舆论不 容 忽视 , 舆论 引 导 具有充 分 的 必 要性 。 当 前 中 国 处于全面建成小 康社会



与 实 现第 个 百 年 的 历 史 交汇 期 存在 国 外反动 势 力 对 主流 意 识 形态 的 攻击 国 内 不


一 一


良 社会 思潮 的 渲 染等 。 作为坚定 的 马 克思主义者 的教育 者们 , 理应 牢 牢 把控 意 识 形 态 和



充分利用 新 闻 舆论主 阵地 , 通过 网 络传播大学生对社会 问 题 的 积极看法 ,


借助 于 网 络媒

介传播有倾 向 性 的 观点 而 形成积 极 的 社会舆论 , 对 大 学 生 发动积极 的 网 络舆论 引 导 , 



网 络舆论成 为借助 网 络传 播 而 产 生 的 新 的 舆 论 形态 

2 3 3
. .
道德建设理论


定 的 国 家 或阶级 为 适应其经济 政治 文化发展 的 需要 改善社


道德 建 设 是指

、 、 ,

会道德状况 , 提 高 人 的 道德 素质 而在道德 领域 内 进行 的

种 精神 建设和 实践活动 。 

德建设的 的 是要在 社会 中 形成具有 效 力 的 道德规 范 让人 的行为受到 定 社会规 范 的




目 ,

制约和影响 , 这样才 能 更好地为 网 络 社会做贡献 。 道德 建 设 是 以 社会主 义先进文化 为根



基 。 因此 , 意 识形态 、
价值 观 都蕴含在道 德建设理论 中 。 道德 建 设理论要 以 中 华 民族优

秀传统文化 、 马 克思主 义道德观 、 中 国 共产党 的革命精神 、 社会 主 义 核 心 价 值观 为 依



据 。 新 时代道德 建 设理论 的 内 容 主要 有 

广泛开展社会 主 义核 心价值观宣 传教 育 价值观 方面表现为价值取 向 




。 、
( 1 )

值追求 , 凝结为

定 的 价值 目 标 ; 另

方 面表 现 为 价 值尺 度 和 准 则 , 成 为人们 判 断事物

有无价值及价值 大 小 的 评价标准 , 把社会主义核 心 价值观 融入社会发展 各方面 , 转化为



大 学生 的 情感认 同 和 行 为 习 惯 

保障学生权

关怀大学生这个教育主体 


( 2 )  改进 大 学 生 思 想 道德建 设工 作 。 ,

益 , 大 学 生 的 思 想 道德 状况 直接 关 系 国 家 前途 , 网 络社会 的 崛起不仅丰 富 了 大 学生 的 精

神世界 ,
开辟 学 习 娱 乐新渠道 , 同 时 也 伴 随 大 学 生道德 失 范 , 诚信缺失 、 网 络 暴力 活动

有所蔓延 , 大学生价值观发生扭 曲 。 这需要大力 加 强思想道德建设 ,


灌输 正确 的道德观

念 , 成长健康 的 心理 , 磨砺坚强 的意志 ,


形成坚定 的信念 

( 3 ) 大力 推进社会 公德 、 职业道 德 、 家庭美德 、 个人品 德教育 。 习 近平 强调 要重



友善等基本道德规范 培育知荣辱

视和 切 实 加 强 道德 建 设 倡导爱国 , 敬业 , 诚信 , , 

社会 公德 是 公 民 所在特定 的 社会和 公共生活 中


讲正气 、 讲奉献 、 促 和谐 的 良 好风 尚 , 


29 


东 北林业大学博 士学位论文
 

所应该遵循 的 行为和道德规范 任何 个公 民 的道德体现都会 内 化成个 人 品 德 的表现


。 

公 民 道德 建 设 关 乎 整个 和 谐 社会 。
恪 守 职业道德 , 学 生 的 职 业就 是努 力 学 习 科 学 文 化 知

识 ,
教师 的 职业道德就 是教 书 育 人 。 道德 建 设 离不 开 家 庭 、
家教 , 良 好 的 家 风对道德 建


设 的作 用 十分重要 ; 提 高公 民道德建设 , 提升 公 民 道德 素质 ,
充分发挥榜样的 作用 对个


人 品 德 的 激励 作 用 。 加 大对公 民道德建设 的 宣传 引 导 ,
营造 良 好舆论氛 围 , 加 强道德 建


设应注 重 公 民 的 内 在 道 德 需 求 , 引 导 大学 生积极开展道德评议 

“ ”

人们 常说 才为 德 之基 , 德为才之帅 , 培 养全 面 高 素 质 的 大 学 生 , 不 能 忽视大 学


生 的 思想道德素质 , 思 想 道德 素质 是 大学 生 实 现全 面 发展 的 必 备 素质 , 忽 视 网 络道德 建


设 的 大学生全面发展 自 然也是不全面 的 。
本文 通过借鉴 吸 收道德 建 设理 论 ,
更好的应用

到 具 体 的 大 学生 网 络道德建 设上来 。 道德作 为 社会 关 系 的 基石 , 道德作为 网络社会和谐




的基础 , 网 络 社会 必 然 需 要 道 德 这个 基 石 。 思想政 治教 育 者始终重视道德 建设 ,
青年思

想 政治 教 育 应 该 以 党 的 道德 建设理论 为契 机 , 以 马 克 思主 义者 的 道德建设理论作 为 网 络


道德研 宄 的理论支 点 

2 3 4
. .
理性行 为理论


1 94 5 年后 , 西 方经济 社会蓬勃 发展 。 学 术 界 根据 大 量探 寻 态度 与 行 为 之 间 关 系 的 研


究 涌现出 系 列 与 态 度行为相 关 的 理论 如平衡理论 归 因 理论等 年由美国社


, , 、 。 1 975

会心理学 家 菲什拜因 CF i s hb e i n ) 和 阿耶 兹 ( A j
zen ) 创 立 了 理性 行 为理论 , 理性行为理


“ ”

论 ( T h e o ry o f  R e a s o n e d A c t i on ,
简称 T RA ) 有 学者翻 译 理性行动理论 。 它 主要基 于

分析态度如 何有意识地影响 个 体行 为 ,
基 本假设 的 认为 人是理性 的 ,
在做 出 行为 前会综


合 各 种 信 息 来考虑 自 身行为 的意义和后果 ( 如图 2

1 ) 。 结合本文大学生 网 络道德 失 范

行为 大学生 的行为 意 向 是 大学生打算从事某 特定 行 为 的 量度 而态度是大 学生对 从




, ,

事某 标行 为所持有 的 正 面或 负 面 的 情感 它是 由 对行为结果 的 主要信念 以及对这种




目 ,

结 果 重要程度 的估计所决 定 的 




行为 信 念 行 为 态度 1

/U 行
1
u 



 ̄  ̄ —


规范佶念 主观规范

图 2 -

1 理性行为 理论模 型 T RA

同 时该理论有 个重要 的假设 即 人有完 全控制 己行为 的 能 力 人的行为要受到





自 。

外部干预 以及 外部环境 的制 约 。 这种 理性行为 理论模型 , 在 管 理学领域广泛应用 。 该理



论模型 为预测 和 解 释 行 为 提供 了 种 可 行 的 方法 因此 通过理性行 为理论我 们 可 以 研




。 ,

宄 大 学 生 网 络 道德 失 范 行 为 。 通 过在 线 购物 意 愿 来研 宄 网 络 购物 失 范 ;
还可 以 通 过社 交


3 0 


2 大学生 网 络道德 失 范及 其教育 引 导 的 概念及理论基础

网络 、 社会化平 台 , 将 规范和 态度 作 为影 响 行为 意 图 的 两个变量 , 重视态度重视规范 



注重影响 因 素 。 通过 信念 ,
文化 , 环境等 因 素影响 态度 , 研 宄 大 学 生 网 络社会理性行


为 。 T RA 的 不 足 需 要 用 马 克 思主义道德观来 补充 , 因 为该理论忽 视个体差异在特 定环境


下影响 因 素 理想 的假定每 个人 都 是理性 的




理 性行 为 理论对 大 学生 网 络道德 教 育 引 导 的 借鉴体现在 ?


根据理性 行 为理 论 ,
得知

行为意 向 是核 心 , 受行为态度和主观规范 的 影 响 。 如 果大学生认为某种 行为是正确 的 



并且 他认 为重 要 希 望 做该 行为 , 他就有更 高 的 行为 意 向 并更有可能执行该行为 。 通过研



宄变量 , 对样本信 度 的研 宄 , 可 以 找 出 影 响 大学 生 网 络道 德 的 因 素 。 作 为 预测 社会 行 为

的经典理论 , 对本文 的 理论支撑不可或缺 



2 4

本章小结


本 章 的 核 心主要 是概念 界 定和 理论 分析 , 探讨 大 学 生 网 络 道 德 失 范 问 题 的 概念 及 理

道德 与 网络道德 失范与道德失范 道德教育 和




论基 础 , 通过辨析 网 络与 网 络社会 、 、 、

立 足 上述语 境 为接 下 来 的 研 宄做 个 良好 的铺垫 思 想政治 教




道德 引 导 等 相 关概念


道德 建 设理论 理性 行 为理论 等思想政治教育理





育结合 接受理论 、 舆论 引 导 理论 、 、

中 国 古代传统文化 中 道德教育 的 思 想 马 克 思主义经典作 家道德 教 育 理论



论 ,
、 、 中国

全面论述大学生 网 络道德 问 题 的 必要性 通过研 宄 本章 




共产党道德教育 理论 等 。 , ,

们 厘清概念 、 找 到理论依据 、 探寻 思 想 借鉴 、 认识 到 大学生 网 络道德 问 题 的 必 要性 。 



接 下 来 研 宄 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 行 为 、 找 出 影 响 大 学生 网 络道德 问 题 的 原 因 以 及 如 何

解 决 大 学 生 网 络 道 德 失 范 问 题 的 举措 ,
奠 定 重要基础 


3 1  


东 北 林业大 学博士 学 位论 文
 

3 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 表 现 和 特 征


互联 网 时 代 人们 享受 网 络科技 带来便捷 的 同 时 , 也会被 互联网 这柄双 刃 剑 所伤 害 

特 别 是对人生观 、 世界观 、
价 值观 尚 未成熟 的大学生群 体影响 巨大 。 大学生作为 网络社


会的主体 , 既 是推动 网 络科技 、 网 络社会 的 主力 , 又是容 易 被 网 络社会不 良 思 想 左 右 的

主体 。 因此 , 这是新时代青年思想政治 教育 不可 回 避 的课题 , 加强大学生网络道德教




育 、 掌握大学生 网 络道德 的 最新 问 题 、
最新现状 ,
找 出 其 中 影响大 学生 网 络道 德失范 问

题的因素 ,
寻求解决 问 题 的 教育 引 导策略 ,
既是 国情世情所迫 , 也 是符合 党提 出 的立德


“ ”

树人教 育 总要求 ,
更 是 高校 思想政治 工 作 者 对 大学 生 网 络道 德 教育 工 作 铸魂育人 

应有之义 

3 . 1 大 学 生 网 络道 德 失 范 的 调 查


大学生 网络道德 失范 问 题 的调 查研 究 , 通过调 研各 办学层 次 、 各年级 、 各学历层次


的 大 学生 网 络道德失 范现状 , 目 的 就是 更好地透过 个性 问 题 探 寻 共 性 问 题 的 存 在 ,
尝试


进行研 究其影响 因 素 、
教育 引 导 策略 

3 . 1 . 1 问卷调查设计及调 查 目 的


“ ”

调查问卷 又称为调 查表 , 是 以 问 题 的 形 式 系 统地记载 调 查 内 容 的 文 件 。


设计调


查 问 卷是获取调 查结 果 的 关键 , 成功 的 调 查 问 卷 必须具备两个功 能 :
即 能 将 问 题传达给


被 问 的 人并让被调查者 乐于 回 答 问 题 。 要完成这两个功 能 , 关 键 在 调 查 问 卷 的 设 计环

节 设计 问 卷 时 应 当 遵循 定 的 原 则 和 程序 运用 定 的技巧
一 一

, , 

问 卷 设计 的 第 步就 是 要 掌 握调 研 的 的和 内 容 其实 质 就是规定设计 问 卷 所 需 的


目 ,

信息 , 这 同 时 也 就是 问 卷 设计 的 最为 核 心 的 步骤 。 对于不熟悉调研 目 的 的调查 问卷小组



其他人来 说 ,
着手进 行 问 卷设计时 ,
首要 的 工作 是要充分地 了 解本项调研 的 目 的和 内

容 。 这就 需要 小 组成 员 认 真 了 解调 研 的 目 的和 内 容 , 将 问 题 具 体 化操 作 化 。
第二步 ,



是直接设计 调 查 问 卷 ,
依据 更好地 了 解 当 代大 学生 网 络道德现状 , 提升学生 网 络道德


素质 这个 的 列出 问题 逐 进行筛选研 究 选 出 符合 调 研 的的题 第三步


目 , , ,
目 目 。 

设计调 查 问 卷 要充 分考虑大 学 生 的 学 历 、 年级 、 政治 面 貌 和 所在 学校 的 办 学 层 次 等 自 

情况 ,
选取 的样 本尽量全面 、
详实 。 与此同时 , 还要注 意 问 卷 的 每个 问 题 都具 备独立

性 。 问 卷 的 形式应该简 洁 明 了 ,
内 容具有很强 的 概括性 。 同 时设计题 目 过程 中还应该注


意 保护 被 问 者 的 隐私 ,
在语言上讲究技巧 , 避免答卷者尴尬 。
做到 以上三步 ,
才会设计


份有价值的 问 卷



本论文 实证调查 分析采取现场 和 网络 两种 问 卷 形式 。


其中 ,
网络调查 ( 利用手机


APP 软件 ) 为主 ,
现场调 查 ( 发 放纸 质 问 卷 和 手 机平 台 问 卷 ) 为辅 。 大约 97 %样 本在 问

卷星 软件平 台 进行 问 卷获取 。
设计调 查 问 卷 时 , 要控制 问 卷 的 题 目 数量 , 过长 的 问 卷会


使 被试者厌烦 ,
降低信度和 效度 。 因此 ,
调查 问 卷的 问 题不宜过多 ,
又不 能过少 , 过多

3 2 


3 大 学 生 网 络道 德 失 范 的 表 现 和 特 征
 

显 得繁琐 , 过简又 问 不 出 具体 的 问 题 , 做 到 简 繁相 宜 才好 , 在题 目 类型上做到丰富新




颖 。 比如调查 问 卷有 5 0 个问题 , 那 么 最好有单选 、 多 选和 主观 回 答 的题 目 , 这样被调


查 者 才会 有 耐 心 和 兴 趣 来 填 写 

根据 上述研 宄 , 为探寻大 学生 网 络道德 问 题 , 更好地辅助 论文 的撰写 , 调 研组组建




“ ”
调研小组 ,
编纂 大学生 网 络道德失范及 引 导 策 略研 究 调查 问卷 ( 详见 附录 ) 。 通过


对国 内 代表性高校大学生 的 问 卷调 查 分析 , 试 图努力 的 从宏观角 度 掌握共性现象 , 试图


从微观角 度分析反映个性现状 , 调查问卷的 目 的 十分 明 确就是 为 了 更好地 了 解 当 代 大





学生 网 络道德现状 ,
提升 学生 网 络道德素质 , 全面 了 解新 时 代 大 学生 网 络道德 失 范 的

现状和 影响 因 素 , 并且通过相 关数据 分 析 , 为 后 续探 究 相 应 的 教 育 引 导 策略提供基础 



3 . 1 . 2 问 卷调 查 思 路 及 问 卷 内 容


( 1 ) 问 卷调 查 的思路


“ ”

实证分析类论文 中 问 卷调 查 是亮点 也是难点 ,


缜密科学 的 问 卷调 查 思路是完成


问 卷调 查 的关键 。 因此 , 围 绕纷繁复杂 的 大学生 网 络道德 问 题 ,
如 何迅速 准 确 的 找 出 大


学生道德 失 范 的表象 , 捋清 问 卷 思 路对 问 卷调 研组是 极 大 的 考验 

遵循这样 的 调 查 思路 。 首先 , 针对 本科及 硕 士 阶段 实证性 分 析 研 宄 , 调 查 问 卷题 



选择 50 个 , 以便 问 出 网络道德 问 题 、
看到道德失 范表 象 、 找出原因 , 探寻对策 。



二 ,
要 根据 研 宄 内 容设计 问 卷 。 紧紧的 围绕 目 的设计题 目 , 问 卷 目 的是 了 解什么 是网 络


道德 、
大学生 网 络道德失范表象有哪些 。 利 用 问 卷星 软 件开 展 调查 ,
利用 exce l 工具统


计数据 , 在 研 宄过程 中 使用 现代统计软件 ,
充分利用 问 卷 内 容 的 自 然情 况 , 在 统计数据


时发挥 作 用 。 第三 , 充分利用 问 卷技巧 , 虽然 问 卷设计为不记名 式 ,
但 是 受访者 不 能 说


己有道德 问 题 这样 来信 度缺失 因 此要讲求 问 法 设 计 条理清 晰 的 问 卷 还要科


自 , 。 , ,

学的问 出 问题 。 第四 , 把握 问 卷精 简 准 确 原 则 的 同 时 ,
力 求科学 严谨 , 体现差 异 性 。



提前做好 问 卷说 明 ,
如 问 卷无对错之分 , 这样可 以 提 高调 研认 知 度 , 调查认知度很重

要 ,
它 是 效度 的 可靠 保证 

( 2 ) 调 查 问 卷 的 内 容构成


为 了 全面 了 解大 学 生 网 络道德失范 的 现状 , 达成研 究 目 的 , 在 自 己深 入细 致 的 研 宄


“ ”

基础 上编 制 了 大 学生 网 络道德 失 范及 引 导 策 略研 宄 调 查 问 卷 

问 卷设计 的 内 容主 要包括 

①关 于 被 调 查 者 的 自 然情 况 和 基本 信 息 ,
如性别 、 政 治 面貌 、 年级 、
学历等 

②关 于 被调 查 者 具 体 的 网 络 行 为 , 如上网时间 、 上 网 做些什么 等 

③关 于被调 查 者 的 认 知 状况与 价 值判 断 , 如 对 网 络道德 的 了 解程 度 、 对网 络黑客 的



看法 、 对 大学生 网 络道德 失 范 问 题严重 性 的 认识 等 



④关于影 响 大学 生 网 络道德失范 的 因 素 , 如大学生网络虚拟社会道德缺失 原 因 、 




庭 因 素对规 范 大学 生 网 络道德 的 影 响 等 

⑤关 于 教 育 、 引 导 大学生 网 络道德 失范 的 对策建议 ,


如 怎样进行大 学生 网 络道德教


3 3 


东北林业 大学博 士学位论 文
 

育更容 易接受 、 通过哪 些途径 可 以 加 强 网 络素养 教育 



本调 查 问 卷有 60 % 的 问 题都 是 针对 大 学 生 网 络道 德 行 为 的 问 题 , 对于影 响 大 学生 网


络道德 因 素有细致全方位 的 调 查 ,
旨在了 解和 征集大 学 生对提升 大学生 网 络道德 的 对策


建议 。 从学 生 的 角 度进行 了 解本 研 宄 即 将提 出 的 教 育 引 导对策 , 这也是论文立论 的基


础 

( 3 ) 问 卷 调 查 的 具 体 过程概况


调 研 小 组成 员 在 问 卷调 查过程 中 ,
采取在 相 关 院校 的 班级 QQ 群和 微信 群 中 、 人流


量较大 的 超 市 、 食堂广场 前调查 。 大 部 分 是采 取 网 络 平 台 问 卷 调 查 方 式 , 也有采取少 量


的 现场 纸 质 版 问 卷 方 式 。 此外 , 还进 行 借助 新 媒介 手 段 分 享 微 信 朋 友 圈 进 行 调 查 、 进行


个 人访谈和 交流方式获取信 息 。 调 查方案 设计之初 ,
发送 1 3 87 份有效 问 卷 ,
方可 获取


有 效 信 度 的 数据 

在调 查对象 的选取上 , 调 研组认真研 究 。 由 于本 论文 研 宄 已实证调 研分 析为主 ,





了 能透过个性研 究共性 问 题

本 次 调 研 特 别 选 取 了 双 流大学 双 流学科大学 


一 一

, 、 、


通二本 、 民 办三本 、
高职高专等 多个办学层次 的 学生进 行调 研 ,
其 中涵盖东西部高


校 既有双 流大 学生 又有普通教学 型 的 二表本科 办学类别涵 盖 民办 公 办 院校

, ,
; 、 

既有应用 型 三表本科 ,
又有实 践 型 高职 高专 ,
覆盖研 究生 、
本科生 、
大专生 , 包括不 同

年级 、 年龄学生 。 其中 , 高职 高专 院校都有 国 家 级 示 范 高职和 专 业特色高职两类 。 调查




对 象 选 取 注 重南 北 方 地域 差 异 、 东 部沿海 和 中 西 部经济社会差异 。 此外 , 还 选取 了 少 数


民族地 区 院 校 。 样本采集可谓 做 到 了 全面 、 客观 、 详实 ,
体现 院校类 别 和 地域 的 代表


性 。
如 此考虑上述 问 题就是希望从不 同 层 次 的 学校学生 窥探大学生 网 络道德 问 题 , 通过


不 同 年级 同 学 研 宄 多 角 度 道德 失 范 现状 展 现 出 来 

根据 上述调 研过程 , 特地 选 取 西 南 大 学 、 华侨大 学 、 华 东 理工 大 学 、 哈尔 滨工业大




学 、 东 北林业大 学 、 山 东 科技 大 学 、 吉林师范大学博达学 院 、 江苏理工学院 、 塔里木大


学 、 齐齐 哈 尔 高等 师 范专 科学校 、 哈尔滨剑桥学 院 、 哈 尔 滨职业技术 学 院 等 1 2 所高校


的 学生进行调 查 。 在调 查过程 中 时 刻关注 大数据 , 力求做到全面 、
科学 、 客观 。
兼顾到


男 女 比例均衡 、 政治 面貌 、 文 科理科 医 学 艺 术等 多 个不 同 专业 

实 际 发放 问 卷 1 5 00 份回收 1 3 87 份 , 回 收率 92 4 7 . % , 其中 有效 问卷 1 25 1 份 , 有效


问 卷率 90 . 1 9 % 。 实际发放 的 1 5 00 份问卷 ,
其中 , 含 问 卷星 网络 问 卷 1 200 份 , 回收


1 0 87 份 , 回 收率 90 5 8 . % ,
有效 问卷 1 0 1 0 份 , 有效 问 卷率 92 92
. % 。
另 含纸质 问 卷 3 00

份 , 全 部 现场 回 收 ,
回 收率 1 00 % ,
有效 问卷 24 1 份 ,
有效 问 卷率 80 33 . % ( 本文 统计结


果 均 四 舍五入 保 留 小 数 点 后 2 位 ) 得 到 的 数据 结 果 信 度 高 , 符合调研 程序 、 符合调 研 原


贝 !

。 从调 查信 息 数据来看 , 对 得 到 的 数据 进 行 细 致 分 析 , 经过小组的进

步研宄 ,
调查


对 象 的 选取具有 极强 的 代表性 

( 4 ) 调 查 问 卷结果统计 的 简 要分析


卷具体 内 容从大 学 生上 网 的 主要 活动 开始 了 解

问 。
当 调查大学生 平时上网主要的


活动 问 题时 , 上网聊天 占 比 3 0 2 . % , 玩游 戏 4 1 . 49 % , 看 电影 、 看小 说 、 听音乐 、 短视

34 


3 大学生 网 络道 德 失范 的 表 现和 特 征
 

频 3 2 . 5 7 % , 阅 读新闻 、 获取时事信 息 29 9% . ,
有 27 92 . %的 大学生购物或支付 , 查阅或


下载学 习 资料仅 为 24 65 . % 图( 3

1 ) ,
结果表 明 大学生上 网 行 为普遍 ,
但上 网 过程 中 与

学习 相关的 内 容少 之又少 

A .

上 网联天 1 『 _ _ _ 剛 瞬 1 麵 _11 顯
1 1 11

B ■

圬 系t  4 1 . 49 

晉 电髟 詈 洗 斤音 短爾 T「 八' 3 2 7%



C ?

_

? :
、 .

d .
蝴隸 闻 ^ 、

获取 时 學 , 屋

E ^ m ^ n x 27 9 2



F .

登 弓 或 下數 字 习 资 料 4 難 辦峨释 24 6 5



0  1 0  2 0 3 0 4 0 5 0

图 3


平 时 上 网 主 要 的 活动

关于 被调 查对 象的 办学层次来源这部分 ,
来 自 二 本科院校及 以上 8 3 2 人 占 比

% 来 高职高专 院校 和 民 办 三本仅 人约 占三分之 图 由 此可见本




66 5 3 自 4 9 3 2

. , 丨 ( ) ;

次 调 查 更侧 重研 究优 质 高 校大 学 生 的 网 络道 德 问 题 

E .
双 一

流大 字 :
1 3 .
96 % A W级 离 专 .
1 : 1 2 67
. 

■ B .

民办 三 本 :
20 79 .



D . 双 一

流字 杖 院咳 : 2 1 .
68 

C 二本 : 3 0 89. 

图 3

2 调 查对象 的 办学层 次来源



基于 自 然情况 问 卷调 查 的基础 , 可 以 让我们清楚知 道不 同 情况 的 大学生 的 网 络道德




现状 。 根据 调 研 获得 的 相 关 大数据情况 ,
对 大 学 生 网 络 道 德统计 数据进 行简 要 分析 。 

析 过程 中 考虑 相 关权 重 的 情况 ,
更 多 地使用 百 分 比 ,
这样更直观 、
更具体 。 当 调查大学

生每 天用 来 上 网 的 时 间 , 有 40 2 . % 的 大学生每天上 网 时间是 1 至 3 小时 , 只 有 1 1 .
49% 

大学生每天上 网超过 5 小时 。 这其 中 因 为文科学 习 压 力较小 ,


使用 网络或者上 网 时 间会


多 些 但是 由 于 部分理工科计 算 机专业性 又有可能上 网 时 间 更多 因此 上网时间


, , 。 ,

不 定 反映 网 络道德状况 上网 时 间 只 能体现 定沉迷 网 络 的 道德 问 题 本部分正是通





, 。

过 问 卷调查的 内 容来解释结论 , 利用 自 然情况说 明 问 题 ,


得 出 相 关研 究结 论 , 如性别统


3 5 


东 北 林业大学博士学位论文
 

计 时 男 生 网 络道德 问 题明显多 于女生 、 办 学层 次高 的 院校 明 显对 网 络道德 问 题更重视




等 

3 . 2 大 学 生 网 络道德 失 范 的 表现


我们通过调 查 问 卷 , 总 结 归 纳 大学生 网 络道德失范 的具体表现 ,
大学生 网 络言 行道

德失范 、 大 学生 网 络 交往道德 失 范 、 大 学生 网 络 学 术道 德 失 范 和 大学生 网 络 意 识道德 失




范 , 这些都 是 大学 生网 络道德 失范 问 题 比较集 中 的 外 在 体现 

3 2 . . 1 大 学生 网络 言 行道德 失 范


( 1 ) 言行随意伴随暴力倾向

大学生 网 络道德失范 问 题首先表现在 言 行失范 。 大学生在 网 络 虚拟社会 中 言 行随



意 信 口 雌黄 忽视 网 络社会 的 法律法规 严重违背 网 络道德 在 些 热 点 社会事 件 中




, , , 。

肆意妄为 用 恶 俗 的 言语进 行评论 混淆视听 通过调 查 发现 部分 大学生在 网 络上




, , 。 ,

的 言行 愈 发随意 。 具体表现 , 在评论 区 恶 意 评论 、 出言 不逊 、 曲 解 主流 价值观 等 ,


在网

络虚拟 社会 中 把正确 舆论 引 导 引 向 歧 途 。 个 别 大 学生还做 出 了 利 用 技 术 窥探 他 人 网 络 隐




“ ” “ ”

私 的行为 。 言 行 随 意 慢慢 演 变 成 了 固 有 网络语 言 、 网 络词语 这些不规范 的 语言



词语的使用 ,
极 大 的 拉低 大 学 生 的 道 德 素 养 , 这些 网 络语 言 和 网 络词 语对规范汉语 的 使


用 带来冲击 ,
给 大 学生群体 产 生 极 大地误 导 

“ ”

调查大学生 在 微博或 微信 等 新媒 体上 ,
有过激或粗俗 的语 言行为情况 时 ,



” “ ”

的 被调

25 . 74 %的 大学 生表示 经常 有 , 4 1 . 49 % 大学 生选择 很少有 ,
仅有 3 2 . 77 % 

调查结 果 明 确 表 明 大 学生 网 络语
“ ”

查者 没 有过激或粗俗 的 语 言 行 为 情况 ( 图 3

3 ) , 

言 暴 力 现象有恶化趋势 ,
超过 4 成 的 大学 生 如 果 不进行 网 络道德 教 育 引 导 ,
慢慢会 向 网

调查大学生 关 于 转 发 网 络 上对 于 争 议 热 点 事件 的 观 点 和 看法 时

络语 言 暴力 转变 。 ,



否 先进行 调 查 和 思考 这

问 题 时 同 样存在超过 70 % 的被调 查者会进行转 发 。 这 些 数据



都透 露 出 虚拟社会 的 言 行 失 范 问 题 

A .

辟有 :
2 5 .
74 


B .
报少 有 : 4 1 . 4 9%

图 3

3 在 微博 或微信等 新媒体上 ,
有过激或粗俗 的 语言 行 为情 况

如 果大学生网络 言 行随 意 只 是说 明 大学生的 自 身道德素质 低下 ,


那么 网络言行的暴


“ ” “

力倾 向 就 比较严重 的 危害社会 了 。
最典型 的 网 络暴力 是 人 肉搜索 , 它指 网 民 借道

3 6 


3 大学生 网 络道德失 范 的 表现和 特征



德的名义 , 以 网 络虚拟 社 会为载体 , 对热 点 事 件 的 当 事者进行 言 语攻击 、


侮辱 。 更有甚


者搜索 、 公布 当 事 人真 实 的 自 然情况 , 如姓名 、 工作 单位 、 现实生 活 。 这种 网 络暴力 对

当 事者 的 精神 、 生 活都造成 了 极其 巨 大 的 消 极影 响 。 网 络暴力 行 为违背 社会道德 , 更是



违 法行 为 。 有学者总 结 网络暴力 的 几个特征 , 首 先 就 是 以 道德 绑 架 的 形 式 , 恶意 制裁和



审 判某些 网 络热 点 人物 。 其次 , 煽动 网 民通过 各种手段泄 露 当 事 人 的 信 息 并对其进行语



影响 网络 当事人的现实生活
“ ”

言 恶意 围攻 最后 个特征就是 人 肉 搜索 危害

。 、 

大学 生 由 于年龄较 小 社会经验不 足 , 对 很 多 事件判 断 力 不成熟 。 导致大学生言行随




意会演进为人 肉 搜索等 网 络暴力 行为 但是 令教育 界担心 的 是 些大学生在 成为 网 络


。 ,

暴力 过程 的 施 加 者 的 同 时 ,
往往会成 为 网 络人身攻击 的 被害者 。 许 多 常见 的 网 络语言 暴


力 行为 的 发生 , 就是大 学生不顾 网 络道德规范 。 使用 粗俗 、 嘲讽 、 污蔑 的语 言 , 污染 网


” “ ”

网 络简 写

络 虚拟社会 空 间 。 如 最 近 风 靡 网 络 且 为 了 流 量 出现的骂 人主播 、 TMD 


词语 , 这些 脏 话或 者 字母 的 组合 使 得 网 民 都 明 白 其本 意 。 同时 , 绝大 多 数大 学 生在 社会


热 点 事件缺 乏 了 解真 相 的 定 力 , 往往随波逐流 。 20 1 9 年持续发 酵 的 崔 永元 网 络暴力 事




足 以证 明 有相 当 多 的人在 网 络暴力 非理性 的 感染下 容 易 迷失 网 络道德 意识



件 ,
自 己的

和 社会 责 任 感 

网 络言 行 随 意 并伴 随暴力倾 向 , 极 易 误 导 大 学生正确 的价值观 , 不 利 于 他 们 的 健康




成长 。 同时 , 网 络暴力 会错误 的 引 导舆论 , 并 引 发社会 冷漠 。 挑战 网 络 社会道德底 线 

污 染 了 风清气 正 的 网 络环境 

( 2 ) 肆 意 传播 垃圾 信 息造 成 网 络 信 息 污 染


误导性等信 息 亦或是网 络


网 络信 息污 染通常指 网 络信息 中 的有害性 、 欺骗性 、 ,

信 息 中 负 面信 息 元素超过道德底 线 , 对 网 络社会 以 及大学 生 身 心健康造成 不 良 影 响 的 信




大 学生 肆意 传播垃圾信 息造成 的 信 息污染行为 属 于严重 的 网络道德失范行



息总称 。 ,

为 。 当 今 的 网 络 虚拟社会信 息 资源 巨 大 , 充斥着 良 莠 不齐 的 各 路信 息 。 随着 互联 网 科技


的 不 断进步 ,
信息污染随之而来 , 对大 学生 的 危害 值得重视 。 信息污染 问 题学界要辨证

的 看待 其 确 有 大学生 由 于 网 络道德缺失肆意传播垃圾信 息造成 了 网络信 息 的 污




, ,

染 ; 其二 , 由 于 网 络 社会 存在 的 大 量不 良 信 息 反 过来 影 响 大 学 生 的 网 络道 德 水平 


切伪科学 的

中 华传统典籍 论语 中 就有 子不 语怪力 乱神 孔子告 诫 弟 子


《 》 , 

迷信 思 想 的 , 不 符 合逻辑 思 想 的 事 物 都 不 要 谈 论 。 这对 当 今社会 的 大 学 生 启 迪很大 , 




很 多 大学生 突 破传 统道德标准 , 在 网 络 虚 拟社会进行 传播垃圾信 息 。 其 中 最典 型 的 道德


容 易 对 网 络社会 的道德秩序 造成不 良影


“ ”

失范就是 造谣 , 网 络谣言 的传播速度快 ,

响 。 其 主要手段 就 是偷 换概念 、 以 偏 概全 , 尤其是关于食 品 安全谣 言 、 自 然灾害 、 新冠




前 些年经 常 发 生 的 水怪

还有 

疫情谣 言 防不胜 防 , 利 用 大学生 从众心理 加速传播 。 ,

谣言 ,
都是扰乱 大学生 网 络道德 的 垃圾信 息 。 此 外 网 络政 治 谣 言 由 于 真伪 难辨 、 蛊惑性


强 , 可以 引 发严 重 社会 问 题 。
我们 国 家 应该打击 网 络政治 谣 言 , 造 谣这类垃圾信 息 就 是


种网络言语失范 , 通 过 凭 空捏造 子 虚 乌 有 的 信 息 或道 听 途 说 的 消 息 , 进行无责任转




发 。 经过大学 生主观臆 断 的 信 息 , 这样 的 网 络 谣 言 经过 自 媒体传播 后 危 害 极 大 , 网 络谣


3 7 


东 北林业大学博士 学位论 文
 

言 泛滥 后 果 就是大 学 生失 信横 行 , 虽然 网 络谣 言 立法 己 有 , 但 是 还 有 愚 昧跟 风 的 大 学 生


同 样 是肆 意传 播垃圾 信 息 的 行 为 还 有

传谣造谣 , 他们 的 行 为 构 成犯罪 。 人肉搜索 问





题 

“ ”
《 诗经 》 讲 人之多 言 , 亦可畏也 。 网 络暴 力 伴 随 网 络 垃 圾信 息 传播 , 这些 垃圾


信 息 构 成 的 信 息舆论 能 引 导 大 学生 , 也能害 了 大学生 , 甚至 能 杀 死大 学 生 。 正 所谓 





言可畏 , 众 口 铄金 , 民 国 名 媛 阮玲玉 就 是被消 极 的 舆论害 死 ,
所 以 说传播 的 正 能量 网

络信 息 , 引 导积 极 的 网 络舆论 ,
对大 学 生 的 成 长极为 有 利 。 现实 生活 中 的 网 络信 息 传播


不尽如 人意 有时垃圾信 息就如 同 口 诛笔伐 般 伤害着大学生 的 网络意志 群发 邮


, , ,

件 、 微信 群或 QQ 群的 广告骚扰 、 网络集赞 、
小 程序 浇 水 、 拼单等 等 , 在信 息爆炸 的 网

络社会 , 充斥着垃圾信 息 , 大 学生深 受其 害 的 同 时 也 是这些垃圾 信 息 的 传播推手 , 因为




要规 范 大学生 网 络行为 , 抵 制 虚 假低 俗 内 容 

针 对 传 播 垃 圾 信 息 造 成 信 息 污 染 的 网 络道 德 失 范 调 查 中 发 现 ,
调 查结果 不 容 乐观 

大学生存 在 发布 或转 发 未 经证 实 的 信 息 , 浏览 、 传播色情 、 暴力信 息 的 行为 , 在使用 网



络过程 中 ,
有过转发过未经证实 的 言论 和 消 息 。 大学生群体 的 特殊性 , 信 息 污染行为值


得重视 , 需 要规范监管 

( 3 ) 浏 览色情 网 站


我们 把大学 生 网 络道德 问 题 中 的 : 网 络语 言 失 范 、 传播垃圾信 息等 问 题 , 归类于轻


度 网 络道德 的 失 范 , 把 因 大学生 自 制 力 不 强 的 网 络暴力 、 沉溺 网 络社交 、 网 络色情等 问

题 归 类于 中 度 网络道德失范 。 大学生 因 为年龄 尚 小 , 所 以 喜欢猎奇新 事物 , 同时 , 又缺




乏 律性和 自 控力 容 易 受到 网 络诱惑而浏 览 些 不 良 的 色情 网 站

自 , 

研 究 的 大 学 生 网 络色情 问 题 , 是严重危害 网 络环境 、 社会 风 气 和 大 学 生 身 心 健康 的



毒瘤 。 由 于 网 络 色情 是利 用 互 联 网 新 媒 介 进行 传 播 形 式 的 新 型 道 德 问 题 , 因 此它 具 有 相


对 隐蔽性 、 迅速 性 、 危 害 性等 特 点 。 网 络 色情概括起来包括 : 色情 图 像 、
黄色影 音 资


料 性文学作 品 等 同时 随着 手机 的 普及后 又伴随 部 分大学 生在进入 色情 网 站 和


、 , , ,

浏 览色情信 息 时 ,
有 意 无意地在传播色情信 息 现象 。 据新 闻 报道 , 20 1 9 年某 校大学 生 出


“ ”
于 寻 求刺 激 目 的 , 注 册色情 网 站 会 员 ,
并在该 网 站转发色情 信 息 获取 积分 , 最终 因

为涉嫌传播淫秽 信 息 罪触犯法律 , 被公 安 机关拘 留 



由 此可 见 , 大 学生 网 络道德 失 范有 新 的 表现形 式 ,
如 通 过 在 线 直 播 软 件进行互 动 式


色情交谈 、
带有情 色特 点 的 商 品 广 告 、 VR 虚拟色情游戏等等 。 大学生 网 络色情道德 失


范 行 为 最开始 是在生理本 能 的 驱使 下 , 大学生进行 的 自 娱 自 乐行为 ,
不过 , 由 于大学生


好奇 心 作 祟 、 过度 寻 求刺 激 的 心 态 , 导致大学生 网 络 色情 恶 俗 泛滥 。 大 学生 年龄 大 多 处


于 20 多岁 , 生理和 心理 日 趋成熟 ,

旦性心 理需求得不到满足 ,
就会造成 内 心 的 失


衡 , 这虽然与 学校 的 教育缺 失有关 , 但 是更多 是 因 为大 学 生 网 络道德 的 失 范 。 由 于政府


互联 网 管 理 的 不 完 善 , 网 络 色情 在 网 络 虚拟 社会泛滥 , 大 学生将注意 力 放 到 性 资 料丰 富


又 隐 蔽 的 网 络 虚 拟 社会 。 大学生通过 网 络可 以浏览黄色信 息 、 看色情 网 站 的 成 人 电 影 

色情 图 片 自 律性差 的 部 分 大学生 己经 发展 为沉溺 于浏 览色情 网 站 过度 的 网 络色情




。 。


3 8 


3 大 学生 网 络道 德 失 范 的 表现和 特 征

道德 失 范 严重 影 响 大 学 生 的 身 心 健康 、 严重 影 响 大 学 生 的 学业 。 使大学生人格低 下 , 

此 以往 , 造成 大学 生 思 想 肮脏 , 在 学 校传播低 俗脏 话 , 黄 色段子 , 传播色情信 息 和 色情




网站 , 对 同学产生消极影响 , 甚至走 向 犯罪 的深渊 。 因为 , 大 部 分大 学 生 不知道色情 网

站在我 国 属 于 严重 的违法行为 , 大学生浏览 、 下 载或 分享不 良 信 息 正 是法律意 识 淡 薄 集



中 体现 

大 学生浏 览 色情 网 站这 种 淫秽 行


“ ”

中 国 古代 的 圣贤孔子说 非礼 勿 视 、 非礼勿 言 ,

为违背 了 中 华传统道 德观 , 也违背 网络道德 , 色情 网 站在 世界绝大 多 数 国 家 都 是非法



的 , 都是被禁止 的 , 大学生 由 于 男 女朋 友交往缺失等 因 素 , 被 网 络色情蒙 蔽 。 近年来 



微信 AP P 、 微博软 件 是 当 今社会 大学 生 最主要 的 社交沟 通工 具 , 不法分子打起 了 微信色




等 功 能进行 传播淫秽 色


“ ”

微博私信
” “ ”

漂流瓶

情的主意 , 利用 微信 附近 的 人 、 、

情 信 息 和 嫖娼 等 犯罪 行 为 , 这是大 学 生 网 络 色情 的 新动 向 

通过调 查 问 卷研 宄可 以 发现 , 大 学生 网 络道德 色情 问 题愈 发 严 重 , 如 果 不加 以 规范

则 有 可 能在 生 理 本 能 的 驱动 下 发 展 为 大学生 网 络 色情 成瘾 。 网 络 色情成瘾 问 题 相 较于 大


学 生 浏 览色情 网 站 严 重 的 多 , 表现为沉溺 于色情聊 天 室 、 网络虚拟性爱等违背 网 络道德

行为 。 网 络色情 成瘾 己 经 成 为 网 络 成瘾 问 题 的 主 要类 型 。 它会 削 弱 大 学生 的 道德 意 识 

侵蚀大学生 的 健康性取 向 , 还会诱发大学生 的 性犯罪 , 此外 ,


大 学生点击网 络色情 网

站 容 易 使博彩与 色情 问 题 交织 起 欺诈大学 生群体






( 4 ) 深 陷 虚 拟社会 博彩


虚拟社 会博彩 的 概念 是指 : 利 用 网 络媒介进行 的 博彩行为 ,
将传 统 的 博彩转移到 网

络虚拟社会 ,
具体 的 网 络博彩可 以表现为 : 根据 地 点 和 时 间 这些 不 确 定 的 因 素 影 响 , 



网络百家 乐 大轮盘 等 等
” “

赌博方法为主 的 赌球 骰子宝

最终结果型 、 、 赌马 、 、 

现场 操 作 复 杂 的 方 式 但趣 味 性 更 高 的 赌 博 , 这类 典 型 的 网 络博彩有 推牌九 、 拖拉机 



以 棋 牌娱 乐 的 幌 子 实 际进 行 网 络赌 博 行 为 的 游 戏 类 型

老虎机 、 炸 金花 、 千炮捕鱼 ;


如 斗地主 、 德州 扑克 、 麻将 扑 克 类 、 各种 象棋类 网 络游戏等 。 本文把大 学 生深 陷 网 络 虚



它 往往利 用 手机就 能进行



大学


拟 社 会 博彩称之 为 沉溺 依 赖 型 网 络道德 失 范 行为 , ,

生可 以 手机在 线玩 、 手 机投注 等 , 组织博 彩 的 不 法 分 子 打 着奢华彩金派送 、 以 小 博大 



高额奖励 的 名 义对大 学生进行蒙骗 。 大学生之所 以深 陷 网 络虚拟博彩 , 除 了 大学生 自 



因 素外 , 更 多 的 是 网 络 博彩平 台 国 际化 、 数量大 、 种类多 、 界定模糊 , 虚拟社会 的 博彩



公 司 越来越专业化 , 组织结构 更加 严密 , 同时 , 互联 网 的 便捷性使 赌 资更加 隐蔽和 便




捷 ,
赌 资 转移速度更快 ,
并且大学生玩家 具有 分散性 、 隐蔽性 、 成瘾性 、 年轻化等特

点 

大 学生 由 于 年龄 小 , 自 制力弱 , 又 出 于好奇的本能 , 极其 容 易 陷 入 网 络 虚拟 社会博



彩 。 这种 网 络赌博害 人 害 己 , 不但违背 网 络道德 , 而 且 严重触犯法律行 为 。 现实生活 中



大学生陷入 网 络虚拟博彩 的 悲剧 比 比 皆是 , 20 1 9 年 5 月 江苏媒体 公布 的 常州 大 学生 李某



网 络赌博输掉家 中 万元 其家人说 网 络 赌博和 毒 品 样 成瘾性 极 大 现如今许多 大




1 6 ,

学 生 都在沉迷于玩 网 络博彩 ,

旦深 陷其 中 必将无法 自 拔 。 虚拟 社会 的 博彩 不仅 因 为 金


3 9 


东 北林业大 学博 士学 位论 文
 

钱奖励吸 引 大学生 , 更 多 是用 刺激和 兴趣 引 诱大学生 。 虚拟 社 会博彩植入大学生感兴趣




的内容 ,
如世界杯 、 欧洲杯 、 NBA 比赛 、
赛马运动等诸多 体育 赛事 。 这种 网 络赌博 形


“ ”

式更 能 吸 引 价值观 尚 未 成熟 的 大 学 生 ,
使 大学生 由 单纯 的 体育迷 转变为赌徒 ,
博彩


公 司 打这 种 法律 的 擦边球 获取暴利 坑害 大 学生 ,
最终 导 致大 学 生 网 络道 德 失 范 。 上 面输


掉 1 6 万 的李某就是深陷 获赔率 2 0% 的 投注类 的 赌球博彩 , 这 种 网 络博彩看起 来每 次 只

需 要投注 1 00 或 200 元 , 但是 ,
自 制力 不 强 的 大学生群体 出 于 赢钱和娱 乐 的 心态 , 不断


投注 越陷越深不能 拔 大学生根本不知道 切 网络虚拟社会博彩行为都是违法



自 。 ,

的 ,
投注 的 资 金根本 得 不 到 保护 , 网 络 博彩行 为 即 是 网 络道 德 失 范 行 为 , 也 是违反法律


的行为 。 虚拟社会博彩平 台 更 是 人 为操控 开奖 结 果 ,
布满陷阱 ,
为 了 让大 学生 网 络博彩



让大学生 前期 赢钱

成瘾 , 也会 放水 , 大学生 出 于贪念和 侥幸 心理 的驱 使 , 不 断加 码

投注 随后 博彩平 台 暗 箱操 作 吞 噬 大 学 生赌 资 大学 生到 后来 竹篮打水 场空 习近


, , , ,

“ ”

平 总书记说过 天上没有掉馅饼 的 好事 

大学生深 陷 虚拟社会博彩表象 部分是参与 带有赌 博性质 的 网 上游戏和 网 络 博




彩 另 部分则 是直接参与境外赌博 首先 很 多 赌 博平 台 都 是设在 国 外 我 国 法律触




, 。 , ,

及 不 到 的 地方 。 其次 , 研发网络赌博 APP ,
赌场 的 短 信 骚扰 , 赌博 网 站也大都在境外 

如 不法分子在 岛 国 菲律宾 、 济 州 岛 等 四 面环海 的 地 区 ,


引 诱大学生网络赌博 ,
境外的网

络博彩 、 网 络彩票 、 黑彩可 以 用 猖獗二字形容 , 网络道德失范 的 大学生将大量赌 资 外流




海外 ,
更 让 国 家饱受 巨 大 的经济损 失 。 这种 经济损失 己 经远远超 出 道德惩 戒 的 范 畴 

此外 , 除大学生深 陷 网络虚拟社会博彩外 ,
更值得警惕 的是 ,
大学生 网络虚拟社会


“ ”

的 黄赌毒 三者结合 特别 是 网 络博彩与 网 络色情交织 起 欺诈 大学 生群体 这三




, , ,

大 毒瘤联手造成 大 学生 网 络道德持续 恶 化 ,
如 女 大学生如果深陷 网 络博彩 ,
其有可能进


“ ”

行 裸贷 ,
引 发 网络色情 问 题 ,
男 大学生 因 为 网络情 感道德失范 、 深 陷 网 络博彩而造


成资金困难 ,
他们 甚至还 会铤而 走 险 走 向 抢劫 等刑 事 犯罪 的 深 渊 。 综上所述 , 十赌九


诈 , 不赌为赢 大 学生深 陷 网 络 虚拟 博彩 问 题 值得重视 




上述大学生 的 言 行 随意 伴随暴力倾 向 、
肆意传播垃圾信 息造成 信 息污 染 、 浏览色


情网站 、 深 陷 虚拟 社会 博彩 等 。 都是 网络道德行为失范 , 是研 究 网 络道德 失范 问 题 的



最主要的方 向 , 也 是 网 络道 德 问 题 的 重 点 

3 2 2
. .
大 学 生 网 络社 交道德 失 范


( 1 ) 沉溺 网 络 社交 引 发 网 络 成瘾 问 题


网 络 社交 就 是在 网 络虚拟 社 会进行 的 交往 、
联络 的 活动 。 大学生 的普遍年龄刚 刚过


了 青春期 , 正 值 人生 最 好 的 风华年代 ,
寻求正 常 的 人 际交往是情理之 中 的 。 互联 网 社交


平 台 的 发 展 为大 学 生提供 了 新 的 社交选择 , 正 常 的 网 络 社交 也 无可 厚 非 。
但是 , 通过 实


证分析我们 发现 大 学生存在 网 络道德 交往 失 范 , 体现在沉溺 网 络社交 

虚 拟 社会社 交 是 前中国的 个普遍现 象 是大学生与 大 学生之 间 的重要途径 




目 , ,

为世界第 互联网大 国 中 国 社会 的 大 学 生 网 络社交不仅 仅 局 限 于 虚拟 社会 交友这 么 简




4 0 


3 大学生 网 络道德 失 范 的表现和特征
 

这 种 虚拟 空 间 的 联络主


“ ”

单 , 更多 的 表现为 依 托互联 网 和 校 园 以 外 的 世界 进行 联络 ,

体有可能是现实 中 的朋 友和 同 学 , 也有可 能是 网 友 、 随机的 网 络过客 、 甚至是 



这样 的 网 络 社 交对 大学 生 的 吸 引 力 极 大

红 、
明星 、 名 人等 , 因此 , 

据 不完全 统计 , 当 今 的 社 交 平 台 QQ 、 微信 、
微博 、 贴 吧等超过 30 种 , 这其 中 还不



如 此 多 的 网 络社 交

包括 Tw t e r  (i 推特 ) 、 F ac e b o o k  ( 脸书 ) 、 VK 等外 国 社 交平 台 。 

平 台 为大 学 生提供 了 拓 展 社交 的 机会 , 但是大 学 生 由 于 受 实 践 养成 、 文 化 熏 陶 等影 响 

不 能分辨 网 络 社交 的 是非 ,
常 常 会沉溺 于 网 络社 交之 中 。 这 就 造成 了 大 学 生 上 网 聊 天 时


“ ”

间 过长 , 手机不离手 的 现象 ,
个 别 大学 生 已 经发 展为 低 头族 ,
无论是 走路还 是坐车


都 时刻 看手机 , 不 仅 不 利 于 大学 生身 体健康 , 还会酿成 交通事 故 ,
大 学 生沉溺 网 络 虚拟


社交 , 同 时 忽视身边 的 亲友 ,
慢慢地有 走 向 心 理 自 闭 的风险 

如 果 说大 学 生沉溺 于 网 络社 交 的 现 象 危 害 到 大学生 的 学 习 主业 的 话 ,
那 么 大学生沉


溺 网 络社 交最大 的 危害 就是容 易 被 网 络虚拟社交欺骗 。 新 闻 中 报道过很 多 这样 的 案例 

在现实 中 见面被抢劫强奸 的事件


“ ”

女大学生 因 为在 网 上社交认识 的 所谓 朋友 , ; 男大


“ “ ”
网 络社交的主


学生会见 网 络社交 的 哥们 ,
被 网友 偷窃财物 、 敲诈勒索 的事件 。

体可 以 隐瞒 己 的 真实信 息 大 学生 无法准 确 鉴 别 电 波 的 另 方 这些都充 分 说 明 了 虚




自 ,

拟社会社交 的欺诈性 不法分子 在 网 络社交 中 毫无诚信可 言 大学生 旦沉溺 于 网络社




, ,

交 , 就会 迷 失 自 我失去判 断力 。
大学 生在 虚拟 的 网 络社 交平 台 隐 匿 自 己的个人信 息 , 

宣 泄 内 心 的压抑情绪 , 虽 然有许 多 大 学 生沉溺 网 络社 交而 引 发 的 悲 剧 案 例 , 短暂的对大




学 生群体造成冲 击 ,
但是随着时 间 的 消逝 , 大 学生很快就淡 忘 了 沉溺 网 络社交 的 危害 

还会继续沉溺 网 络社交 

近年 来 互联 网 的 发展更加迅速 大 学 生沉溺 网 络 社 交 的 网 络道德 失 范 问 题有 




, ,

恶 化趋 势 。 大学生 因 网 络社交被诈骗 的 案例 不胜枚举 ,


20 1 7 年 以 来 竟然 发生 了 多 起大 学


生参与 的 网 络社交平 台 诈骗 , 他们 在 虚 拟 社会社 交 中 诚信 缺 失 , 相 互欺 瞒 , 违背 网络社


“ ”

交道德规 范 的 诚 信 原 则 。 20 1 9 年 1 0 月 名 为 杀猪盘 的 网 络聊 天骗 局 ,
大 学生沉溺 网


进行诈骗 的

络 社交被 异 性 以 投 资 的 名 义进行 诈 骗 , 建 立社交 关 系 的 过程成 为 养猪 , 


侧面 印 证 了 大 学 生 网 络道德 交往 失 范 引 发 的 违 法犯 罪 问
“ ”
过程成 为 杀猪 。 以上论述 , 

题 

在调 查 问 卷 中 我 们还发现 , 大学生 不 仅沉溺 网 络社 交 , 还 沉溺 于整 个虚拟 社 会 , 




网 络 虚拟婚姻 , 网 络虚拟 灵 堂 , 不健康 的 扭 曲 的 虚拟 网 恋 等 , 这些 都是沉溺 网 络社交 问

题 的 延伸 , 极易 引 发 网 络 成瘾 问 题 

( 2 ) 沉溺 在线 直播交往导致成瘾 问 题


研 究大学生 的 网 络道德交往失范 ,
除 了 网 络 社 交成瘾 问 题 外 ,
大学 生 网 络 交往 失范


不局 限于 网络交友 , 沉溺 网 络在 线 直播 交 往 问 题 也十 分 严 重 。 根据 互联 网 大数据 显 示 

大学生关注在线 直播软件 己经成为使用 手 机 的重要功 能 ,


在线 直播这种 新潮 的 社交方 式


经诞生就风靡 校 园 我们 不 可 否 认 大 学 生在 直播平 台 的 互动 交流 有相 当 大 的积极意


。 ,

义 , 它 可 以 在线学 习 知识 , 还 能提升大 学生表演 、 语 言表达 、 辨析是非 的能力 ,


尤其 是

4 1  


东 北 林业大学博士学 位论 文
 

对播音 主 持 、 表演科 、 摄影 、
传媒艺术类大学 生 , 是发挥特长 、 工作之前很好 的锻炼舞

台 。
大 学生还可 以 在 直 播平 台 接触更 多 的 社会事 物和 社会 人 员 , 对融入 社会有 极大 的 益

处 在线 直播平 台 和 其 衍生 品 短视频 可 以用 良莠不齐 鱼龙混杂来形容 大学生





。 , 、 ,

在直播行业 中普遍存在着道德失范 的 问 题 

在线直播有 多 种 表现形式 , 包括竞技 竞赛类直播 、 电视 台直播等 , 现如今大学生极




少 看 电视 ,
在线 直播平 台 有 电视节 目 功能 ,
大学生可 以看新 闻 、 娱 乐节 目 、
综艺节 

“ ”

等 。 此外 ,
对大学生影响 最大 的 是 个人 在线直播 , 个人直播 的 入 门 极其 容 易 , 每个


成年公 民 申 请后都可 以直播 。 个 人直播 的 内 容非常丰富 , 可 以 是个人 的生活 、 线上聊


天 、 玩游戏 、 唱歌 、 跳舞 、 学习 、 工作 、 甚至分享做 家务都可 以 直播 。 有 的 个人直播通

过才艺展示 ,
其 内 容非 常 高雅 , 但 是有 的 也非常低俗 。 个 别 女 大 学生 沉溺 在 线 直播 导 致


的 网 络 成瘾 问 题 , 经常遭到 网 络流氓 的性骚扰 , 网 络粉 丝 的 狂 热追捧 ; 有 的 男 大学生忘

我 地参 与 火 爆 的 直 播 行 业 ,
当 面对偶然翻 到 的 淫秽直播 、 低俗直播 、 带货直播等 , 给大


“ ”

学生带来 巨大的 心理伤害 部分女主播为 了 吸粉 无所不用 其极 使 出 浑身解数


。 , 

“ ” “ ”

挑逗 、
卖萌 、 调侃 、 裸露 肉 体 , 从而 让观看 直 播 的 大 学 生 打赏 刷 礼物 ,
以达到

最终 目 的

赚快钱 

通过调 查发现 ,
大 学 生沉溺 在线 直播 交往不 能 自 己 ,
有 的大学生看到经济利益往往


会跟风效仿 , 于 是 大 学 生纷纷 投入 到 在 线 直播 交往 中 , 达到 即 挣到 钱又可 以 娱 乐 目 的 

大 学 生沉溺 的 在 线直播行 业 的 快速发展 会冲 击实 体经济 传播 定 的 负 面价值观 




, , ,

化大学生 网 络道德意识 ,
导 致 网 络成瘾 。
大学生投身到在线直播 , 极有可能带来三个 问

题 。 首先 , 冲击大 学生 的 主流价值观 。 因 为大 学生在 直播 中 所得报酬 相 对 容 易 , 这就让



大 学生产生错觉 , 误认 为 劳动类 的工作很 辛苦 ,


性价 比 低 , 于是慢慢 产生 否 定 辛苦劳动

挣钱 的模式 。
其次 ,
沉溺 网 络 直播 的 大 学生 受 网 络 直播 的 消 极 因 素影 响 身 心 发 展 。 网络


直播 中 有素质 较高 的人群 ,
他们 可 以正常 的 与 大学生交流 ,
大学生可 以学到有用 的知

识 ,
结识 良 师益友 ,
但 是在直播过程 中 ,
有立场 不 同 的 素 质 低 下 的 人 ,
会在 直 播过程 中

与 大学生发生矛盾 ,
引 发争执 , 甚至彼 此 相 互谩 骂 。 这些情况都会左 右大学生 日 常情


绪 ,
影响 大学生学 习 。 最后 , 大学生受漂亮 、 俊 朗外在 形象 的主播影响 , 产生 颜值偏


好 心理 ,
继而 引 发读书 无用 的 论调 

“ ”

网 络 在线 直播 已 然成 为 大 学 生 最 喜 爱 的 自 媒体 , 许 多 大学 生渴 望成为 网红 , 

此沉溺 于 在线 直播 。 在线 直播平 台 传播正能量 的 同 时 ,


为 了 满 足粉 丝 需 求 , 炒作 自 己突

破 网 络道德底线 的 大学生也大有 人在 。
社 会 负 能量通 过 在 线 直播传 播 的 更迅速 、 更直

接 。 大 学生沉溺 在线 直播 自 然也成为严重 的 网络道德 问 题 



当下 ,
西 瓜视频 、
火 山 小视频 、 抖音 、 快手等在 线 直播 平 台 众 多 ,
随之而来的 网络


“ ”
乱 象丛 生 ,
对 大 学 生 的 网 络道德 修养有 害 。 如大学生每天 刷 抖音 时 间 过长 ,
损害视


力 、 影 响 学业 , 导致 网 络成瘾 。 在调 查 问 卷 中 大学生承认喜 爱在线 直播和 短视频软 件 

这种对在 线直播 的认 同 容 易 对 大 学生造成误 导 另 个角 度就是前面提到 的 大学生


, , 

主 利 用 直播进行 的 不道德 行为 。 大 学 生参 与 在 线 直播无形之 间 会有 参 与 低 俗 、 恶搞直播




42 


3 大 学生 网 络 道 德 失 范 的 表 现和 特征
 

“ ”

的现象 。 同时 , 大 学 生在 线 直 播 交往过程 中 会冲 动 的 举 债进行 打赏 , 形成不健康 网




“ ”
络消 费 。 在线直播 中 的 网 络大 V , 网 络大 咖 等名 人 效应 , 他们 的 不 当 行为和 不 当 言


论 , 会让大学生产生 偶 像崇 拜 , 继续沉溺 并关注在 线 主 播 。


大学生哪里知道许 多 

背后 都是有 公 司 团 队操作 为 了 经济利 益坑害 大学生 此外 在线 直播会 产生 历 史





红 , 。 ,

虚 无主 义 思 潮 和 网 络 历 史谣 言 , 这些 成 为 大学 生 网 络道德 交 往 失 范 的 新动 向 , 短视频 和

在线 直播平 台 恰 恰 成 为 网 络谣 言 传 播 新渠 道 

3 2 3
. .
大 学 生 网 络 学 术 道德 失 范


( 1 ) 无视知 识 版权


根据 中 国 互联 网 信 息 中 心发 布 的 43 次 《 中 国 互联 网 络发展 状况 统计报 告 》 , 20 1 

年 1 2 月 底 中 国 网 民人数突破 8 . 3 亿人 ,
其中 98 %是手机 网 民 用 户 , 学生 网 民超过整个


网 民群体 的 四 分之

。 大学生 当 之无愧 的 成 为 网 络虚拟 社会 的 主力 。 大学生还 是使 用 网



络学 习 知 识最 多 的群体 , 平均每人每周 上 网 时 长将近 28 小时 ,


大 学生畅游在 网 络社 会


的同时 ,
伴 随着 无视知 识版权 , 有 意 识 无 意 识地侵 犯 他 人知 识 产 权 行 为 。 这其 中 , 不外


乎 知 识 版 权法 律 不 健 全 ,
社会 风气等客观 因 素 , 更 多 的 是 网 络道德 失 范 , 因 此强化知识

版权意 识 ,
规范大学生 网 络学术道德刻 不 容缓 

人 们 通过 脑力 创造 的 成果 所依法享 有 的 专 有权 利 ,
被视作 为 知 识 产权 。 知识产权在


网 络 虚拟社会依然存在 ,
大学生 日 常在 网 上观 看 的 影视 资 料 、 下载的歌 曲 、 阅读的 图书

等都属于知识产权 。 他们 在利 己主义 的 驱 使 下 盗用 他人 的 劳动成果 的 行为 , 就是 无视别





人 的合法知识产权 , 这种 网络道德失范行为 , 会构成违法犯罪 。 习 近平 同 志 强调 我们


应该 共 同 加 强 知 识 产 权 保护 , 而 不 是搞 知 识封 锁 , 制 造更 大 的 科技鸿 沟 。 互联 网 的 蓬


勃发展 ,
大学生无视知 识产权 的 现象 有恶化趋势 ,
大学生 己经成为侵犯知 识产权 的 主

体 , 小 到 拼接 网 络 资 料 应 付 作 业 , 大到 平 时 非正常途 径使 用 下 载软件 ,
都会 因 为有不 同

程度 的 侵犯知 识产权 问 题 

大 学生作 为祖 国 培养 的 知识分子 ,
接触新知 识产 权 的 最 前沿 ,
特别 是理工类 、 文艺

类专业的大学生 , 知 识产权紧密 的 和 他们 专业相 关 , 无视 网 络 知 识 产 权行 为 严重影 响 纯



洁 的 大学校 园 。 从调 查 问 卷结 果 发现 , 绝大 多 数大学生 网 络版权意 识极其淡 薄 , 对 自 己



的 侵权行径 大 多 不 以 为 然 。 这说 明 大学生 网 络 学术道德失 范 , 知 识 产 权认 知 程度 不 高 



普遍 存在 着 使 用 盗版音 乐 、 下载盗版影像 、 阅 读盗版资料书籍 。 大 学 生在 学 习 过程 中 有




复制 、 粘贴他人研 宄成果 的 行为 , 特别 是 在 学 术 论文 、
实验研宄 的 时候 , 耍小聪 明 式的

抄袭 、 盗用 、 篡改 网 络上 己有 的 知识产权 , 这种 行为 即 构成恶 劣 的 侵犯知 识 产权 ,


又是


严重 的 学 术 不 端 行 为 

此外 , 大 学生无视知 识 版权还表现在 ,
随 心 所欲 的 转载 网 络 帖 子 、 网 络文 章 、 网络

信息 。 互联 网 自 媒体为大学 生 提供崭 新 的 传 播 媒介 , 大学生利 用 微信 、 空间 、 微博 等平




台 表达 自 己 的 声 音 和 立场 很 多 大学生 原创 些所悟 所思 所感 的 内 容在 自 媒体上与


, 、 、

人们 交流分享 , 这些文 章 不 乏 内 容优秀 、 令 同 学感兴 趣话题 ,


知 识版权意识 不 强 的 大学


4 3 


东 北林业大学博士学位论文
 

生会直接转载 、 截取或者引 用 ,
其 发布 不 标 明 出 处 的 内 容就是无视知 识产权 。 因为 , 


取他人劳动 成 果 即 符合 知识 产权 的 定 义 , 其 中 涉及著作权 、 署名 权等诸 多 法律 问 题 。 


“ ”
知 识 产 权 类似 的 专利 同 属于知识产权范畴 

我国 《 宪 法 》 中 规 定每个 公 民 都有 出 版 、
言论 自 由 的 权利 。 但是不代表可 以 侵犯他


人 的 合法权益 大学生无视知 识产权现象 方面侵犯知 识 产权主 体 的 合法权益 损害


。 , ,

了 网 络虚 拟社会 的 公平 正 义 的 风气 助 长 了 网 络道 德 失 范 行 径 另 个方面 大学生无




, 。 ,

视知 识 产权 , 不 利 于 他们 的 健 康 成长 , 使大学生失去创新 思维 , 不利 于 学术 风气 , 高校


培养 出 这样 的 大学 生 将对 社 会 造 成 定 的 负 面效应

, 

( 2 ) 剽 窃 泛化


年春 中 国 社会发生 起严重 的 学术道德 失 范事件 主角 就是知名 演员 翟 天


20 1 9 , ,

“ ”

临 。 翟 天 临 在与 网 友互动 中 表示 : 不知道中 国 知 网为何物 。 翟 天 临 精湛演技 的 背 后




是名 校博士 , 是名 校博 士 后流动 站工作 人 员 , 这样 的 高级 知 识 分子 竟然不 知道 中 国 知


“ ”
网 可 见其 学术道德 失 范严重程度 翟天临事件 是大学生 网 络学术失 范 的 面镜


。 ,

子 , 中 国 的 大 学 校 园 存在 不 良 学 术道 德 行 为 剽 窃 泛 化 的 现 象 

“ “
网 络不 良 学术道德行为

, 也被称为 大学生 网络学术道德失范 、 网络学术不



端 , 定 义 就是大 学生在互联 网 上 剽 窃 、 抄袭 、 篡改 、 伪 造 别 人 学 术 成 果 和 实 验 数据 的

现象 。 网 络 道 德 学 术 失 范 问 题 始 终 困 扰着 广 大 师 生 和 科 研 工 作 者 , 由 于 网 络 虚 拟 社会 的

便捷性 、 透明性 、 畅通性 , 大量 的 国 内 外 学 术 资 源在 网 络上 展示 、 交流 , 为大学生更好




的 学 习 前沿 的 学 术知 识提供便利 。 大 学 的 校 园 网 络 能 让 学 生 全 身 心 投入 到 科 研 中 , 他们


可以从中国知网 、 龙源 、 万方 、 维普 等 平 台 免 费 下 载 资 料 、 文献和 论文 , 甚至从 网 络 中


“ ”

介购买成 品 论文 。 法无禁止 即 可 为 这样 的 情 况 下 , 网 络学 术道德 问 题 随之 出 现 了 



大 学 生利 用 网 络 资 源 短 时 间 内 就能轻松 地拼凑 出 篇论文 对这种 剽 窃泛化行为 屡 试不




爽 , 身边 的 同 学纷纷效仿 , 极大伤害 了 学 生们 的 创 新创造热情 



当 调 查大 学生对 网 络 学 术道德 失 范 行 为 的 看法 时 , 大 学 生 普 遍表 示 对 学 术 剽 窃 伪 造


的 行为默认或默许 的 态度 ,
性格坦诚 的 学 生表示过 自 己 有过类似行为 。
他 们 借 口 说不会


撰写 , 节约 时 间 。 但 是这些理 由 不是大 学 生 网 络学 术道 德失 范 的 原 因 。 学术不端行为不


会 让 大 学 生进 步 , 只 会 阻碍 他们 未 来 发展 。 不 加 以 制 止和 严 惩 的 话这样 的 不 道德行 为 会


延 伸 到 社会 就演 变 为 大学生诚 信 危机 我们 没有把大 学生诚信 问 题 单独 列 为 节研


, 。

宄 , 借大学生 网 络学术 道德 失 范 问 题 引 申 出 大学生 网络诚信 问 题 



大 学 生在 校 园 的 网 络学 术失 信 蔓 延 到 未来生活 中 就会造成 网 络诚信 问 题 。 我们把大




学生在 网 络虚拟社会 的 诚 实 守 信 行为称 作 网 络诚 信 网 络诚信 有 两个基本 原 则 第

。 , 

不 侵 犯他 人 的 网 络合法 权 益 ; 第二 , 不欺骗 他人 , 不 做 网 络 失信 行 为 。 大学 生 的 网 络学


术道德 失范 既有侵犯他人合法权益 的现象 ,
又伴 随 网 络 失信 行 为 。 因此 , 大学生 的不 良

学术道德行为剽 窃泛化现象 , 已 经构 成 了 网 络诚信 问 题 。 互联 网 飞速发展 的 中 国 社会 



关 于 大学 生 网 络 失信 案例 不胜枚举 ,
我们仅 探讨 大学 生在 网 络 虚拟社会利 用 虚 假身 份进


行情 感和 财物 等欺 骗 活动 、 网 络 学 术道德 行为 

44 


3 大学生 网络道德失范 的表现和 特征
 

当前 ,
部分 大 学 生开始 意 识 到 网 络社会 失信 问 题严重 ,
大学生有 时也深受 网 络诚信


问题的困扰 。
大学生在 网 上被骗 案例 也逐年增 多 ,
更可怕 的 网 络失信 的大学生将被纳入

个 人征信 系 统 存在 网 络 失信 行 为 的 学生将 计 入诚信 黑 名 单


“ 

, , 这些 诚信 老赖 大学生
不光影响 自 己 , 将 来还会影 响 子 女 高考 、 考公职等 。 在此 , 真 切 呼 吁大学生要 不 断 强 化


学 术道德意 识 不 要忽视学术不端 每 位学生都做到科研学 习 诚信 在攀登科研 高峰


, , ,

时 更要努力 道德 高 峰 ,
坚 守 学术道德 原 则 , 争做 诚信 大 学生 

3 2 4
. .
大 学生 网 络 道德 意识 失 范


( 1 ) 大学生 网 络道 德 认 知 情况 不 容 乐 观

从调 查 数据 分 析 的 结 果 看 , 大 学生 网 络道德 失范表 象存在最 明 显 的 问 题 ,


是从大学


生 道 德 认 知 整体情 况 不 乐 观洞 察 的 。 在思想政治 教 育 过程 的 诸多 影响 结 果 中 , 认知 是基


础 ,
言行是结果 ,
良 好 的 网 络道德认知 能指导 高 尚 的 网 络道德 行为 。

项 问及大学生


“ ”

对网 络道德失范 问 题严重性的认识

调查 ( 图 3

4 ) ,
有 1 9 9 . %的 大学生认为 十分


” “ ” ”

严峻 %大学生认为

、 1 7 . 92 比较严重 ,
回 答 不严重 的 学生仅 有 3 0 . 99 % ,
剩余


“ ”
3 1 . 1 9 % 的学生表示 不关心 。 这 些 说 明 大 学生 认 为 网 络 道德 认 知 重要 。 现如今网 络道


德失 范 的新 闻 铺天盖地 ,
掌握最新 的信 息 的 大学生 清 醒 的 知道 网 络道德 失 范 问 题 如 果 不


加 以 惩 治将 会 导致 很严重 的 后 果 , 虽 然 小 部 分 人清 楚 知 道 网 络道 德 失 范 问 题 的 严重 性 

I  

C .
不严 重 :
3 0 99%


图 3

4 对 网 络道德 失 范 问 题严重性 的 认识

“ ”

另 项 问及大学生对 网 络 黑 客行 为 的看法 时 图 被调 查大学生表现 出




3 5

( ) ,

低 下 的 网 络道德认知 水平

选择 是不道德 违法行为 坚决打击和 是 种 无聊 的行




, 、 ,

为 的 人仅仅 47 43.
% 。 尽管调 查对象 由 于不 同 办学层次 的大学生存在 差异性 , 但是 

从整 体看大 学生展现 出 了 道德素质 较低 的 现象 ,


很 多 大学生没有基本 的 分辨是非 的道德


认知 这些数据 也显示 出 道德认 知 状况不 乐 观

, 。 当 调 查大学生 新媒体等虚拟社会 中 的


道 德和 现 实 社会 中 的 二者道 德情 况 时
“ ”
%大学生认为 完全 样 %的大


, 27 52 .
、 43 . 5 6

“ ”

学生认为 有些不 同
“ ”

、 2 8 . 9 1 %的大学生则 认为 完全不 同 ,
通过此项 调 查发现 大学


生不 能能分辨 网 络道德与现实社会道德 的 区 别 ,
他们 没 有 认清 网 络 社 会 不 是法 外 之地 

大学生应该遵循 定 的 网 络道德约 束这 现实
一 一



4 5 


东 北 林 业大 学 博 士 学 位 论 文
 

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7 5
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 I




5〇
 27 . 4%  25 <
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37%


28 9 . 1 % 3 1 . 9%  3 3

2 5 H  &5 5%


7 2%
 6 0 3%


1 1 .
1 4 7 6% .
 1 .

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流字科 校 E 双 .
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■  B l 于 网 络 友 展 的 正 常 3t f

〔 皇工 道 裎 违法行 为 _ D 皇 _ 无■ 的 行 为


■  E P 要 不 涉 及经 齐 S 益

、 ; L

图 3

5 网 络黑 客行为 的 看法

网 络道德 认 知方 面 不 容 乐 观还 体现在 ,
当 被调 查对象在 回 答 沉迷网 络博彩行 为 的


“ ” “

属 于 网 络道德失范

认识 时 ,
有 1 7 43 . %大学 生认为 , 选择 害人害 己 , 构成犯


” “ ”

罪 高达 5 3 . 96 % ,
仅有 28 6 . 1 %的被调 查者 回 答 个人行为 不加评价 。 调 查大学生利


” “

会对大学生造成不

用 借 贷 APP 进 行 网 贷 的 认 识 程 度 ,
选择 属 于 网 络道德 问 题 和 

表现 不 能让 人满
” “

良 影响 两项之和 高达 78 9 . 1 % 。 在调 查 人 肉 搜索 行为看法时 , 

“ ”

意 有近 四 分之 的 大 学 生认 为 种 制 约 网 络不 良 行 为 的方法 更有甚者 


一 一

, , 26 93

” “

在 网 上肆

被调 查者选择 网友 自 发行 为 , 无可非议 。
关于 如何看待 网 络暴力 问 题 ( 

” “
意谩骂 散布谣言等 这个 问 题上 只 有大约三分 的 被调查者认为 这是不文 明现


、 ) ,

象 ( 图3 -

6 ) 

H H i HH H H i l 

5 . 4 5%

c -

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2 S -
94 

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E 曰 亍 灭 了 転 頁 S 堉 兄^ 表 言 戈 BHH 
6 .
6 3 

05 1 0  1 5  20 2 5 3 0 3 540



图 3

6 大 学生利 用 借贷 APP 进行 网贷 的认识程度



综上所述 ,
在微观具 体 的 网 络道德 问 题认识 上 , 还需要加 以 引 导 、
教育 。 大学生 的

认知 是从 内 心表现 出 来 的 , 良 好的道德认知能指导行为 、
言语 , 网 络道德认知 水平相 对


低下 , 从侧 面反 映大学生 的 网 络道德教育还有可塑空 间 , 当然 ,
我们 更要看到上述 调 查

依然表 现 出 大学生诸 多 网 络道德 问 题 ,


充分认识到 网 络道德教育 的 不 足 , 尤其是要通过

外部要 素 如 通过社 会舆 论 氛 围 渲 染 通过法 律 法 规 强制 等 手 段进 步规范 大学生 的 网




, 、

络道德 

( 2 ) 大学生 网络消 费 意识混乱




大 学生 网 络道德 失 范 的表 象有 多 种 多 样 ,
随 着 中 国 互联 网 经济蓬 勃 发 展 ,
网 络衍生

出 许多 新经济业态 。 网络购物 、 网络订餐 、 网 络金融等与 大学生息 息相 关 ,


大学生 受益


网 络 消 费 的 同 时有道 德 失 范 的 倾 向 , 于是乎产生诸 多 消 费异 化 的 表现 


4 6 


3 大 学生 网 络道 德失范 的 表现和 特征

使用 移动 支付 的情况和 使用 网 络购物 的情况 时 仅有




被调 查对象在 回 答 ,


% 的被调查者 回 答 从来不


“ ”

1 1 . 58 % 的被调 查者 回 答 从不用 移动端支付 , 仅有 22 97


在 网 上购物

, 这些数据 深 刻 反 映 了 大 学生广泛使用 网 络 购物 和 喜 爱移 动 端 支 付 , 这其

中 与 互联 网 实用 的 功 能和 作 用 密不可分 。 同 时 伴随着过度消 费 、 超前消 费 、 盲 目 消费 



攀 比 消 费 的 道德失 范现象 。 网 络消 费不 是简 单 的经济行为 , 其 中 包含 了 大 学生 意 识和 心



理 , 虚 荣 心 态衍 生 的 网 络 消 费 攀 比 问 题 是 导 致其消 费 失 范 的 主 因 。 男 大 学 生在 网 络游戏

消费 女大 学 生在 鞋帽 箱包购 买方面都存在 定 程度 的 网 络过度 消 费 这些盲 目 的网络




、 ,

消 费 从心 理 学 角 度 看 就是扭 曲 的 心 理特征 , 大学生不攀 比 同 学 间 的 学 习 成绩 , 反而攀 比



挥霍 金钱购物 ,
个 别 大 学 生在 网 络社交平 台 晒 网 购 金额和 购物清 单炫 富 ,
炫耀 自 己 取 快


递包裹 次数等 , 这 本 身 就有违 网 络道德 , 是在虚 荣 心作祟 下 的 严重不道德行为 。 大学生

存在 网络经营不规范 问 题 ,
微商淘 宝店铺 失 范经营 , 恶 意 进行 网 购 差评及索 要报酬 问

题 。 大学生 的这些 网 络消 费 失范和 网 络欺诈违背 了 国 家培养高素质 人才 的初衷 , 是严重



的 网 络道德 问 题 

( 3 ) 大学生 网 络道德意 识 淡 薄


网 络虚拟社会成为大 学 生活跃 的 主要平 台 , 那是 因 为互联 网 信 息 巨 大 , 大学生可 以

获取 网 络知 识 。 同时 ,
大学 生 网 络道德认知 不足 , 价值观 尚 不 成 熟 ,
容易被网络中 的不

良信息影响 。 大 学 生 的 种 种 网 络道德 失 范都 是 因 为 心理上认可 网 络道德 失范 ,


最起码大

学 生 无法分辨 善 恶 , 大学生对 网 络信 息 没有 明 确 的 辨别 能力 , 普遍充斥 于 大学 生现实 生



活 中 的 不道德 网 站和 网 络信 息 ,
大 学生并没有进行察 觉和 抵制 , 以 至于 让不道德信 息泛

滥 , 时间

长 这 些 内 容 就会潜 移 默化 的 影 响 大 学 生 的 意 识 和 行 为 , 最 典 型 就 是 学 术抄袭

不道德 行 为 大学生 却 不 以 为然 。 甚至 当 大 学生进行 网 络 犯 罪 时 ,


他们 并 没有 意 识 到 自 

危害 网 络安 全或者违 反法律 

大 学生 存在 的 非 理 性批 判 和 网 络 意 识 形 态 淡 漠


“ ”

马 克思主 义哲学 物质 决定 意识 。

问 题 ,
受 网 络舆 论导 向 的错误 引 导 。 网 络 水军 大肆活动 , 严重影 响 大 学 生 的 价值判 断 

如 对高 知 大学生群体 的 意 识形态渗透 问 题 ,
尤其是境外反动 势 力 的 宗 教渗透 、 鼓吹 , 

们 以传播福 音 的 名 义进 行 非法宗 教基督 教 的 渗透 ; 居 心 叵 测 的 人在 网 络 安全等 非传 统 安



人权 问 题宗 教化 宗教


他 们 鼓 吹 主 权 问 题人 权化

全领域对 大 学生进 行 洗脑
“ ” “

问 题安全化 等错误观 点 这些都是利 用 大 学 生 网 络道德 意 识 淡 薄得 以 实现







%大学生认为 解什



当 问及 对 网 络道德或 网 络犯罪 的 大体 了 解情况时 , 1 3 . 07 了



说明对大


对二者都不 了 解

么 是 网 络道德 , 1 3 . 86 %的 大学生干脆 回 答 ( 图 3

7 ) ,

学生 网 络道德 的 教 育 问 题应该 高度 的重视起来 , 要 让大 学 生逐渐 了 解 网 络道德 或 网 络 犯



手段 突 破现有 网 络 限 制 观看 其 它 网 络信 息 的 看法调 查选项 将近




“ ”

罪 。
关于利 用 翻墙 ,

定程度 上体现大 学 生 的 基 本 的 道德 素养
“ ”

三分 二 的 被调 查者 回 答 这种 行为 不道德 ,


不阔 


47 


东 北林业大 学博 士学位论文
 

1 3 .
86 % 1 3 . 07 

3 3 . 1 7 


3 9 9 

_  A 了薛

星 习 络運考 B 了 唉 —
二星网 洛 犯H  ■  C 7? 两者都 比S 了 运

 :

D .

r 两 者家 灭 了 解

图 当 我们对 网 络道 德 或 网 络 犯罪有 了 个大致 的 了 




3 7

” “
%大 学 生认 为

在调 查 网 络活动 中 哪 些行 为是 网 络道德 失范 问 题 , 24 9 5 .
浏览 

” “
%大学生认为




传 播黄 色影像 、 2 3 . 5 6 %大 学生认为 煽动和 引 导舆论导 向 、 29 6 .

这说 明 大学 生 的 道德素 质 有 待 提


布谣 言和 不实信 息 都 属 于 网 络道德 失 范 ( 图 3

8 ) ,

” “ ”

属 于 网 络道德失范

升 。 被调查者认为 人 肉搜索 和 随意谩骂 、 恶意 中 伤他人 , 



者 之和 的 选择者 比 重 不 足 全部选项 的 半 占 比小 说 明 许多 在校大学生都有 网 络道德




, ,

行为失范 问 题 ,
从逻辑 上 看 起 码 在 网 络 道 德 认 知 上 存在 很 大 问 题 

2 3 . 5 6 


, 45 . 64 

24 9 5. 

29 . 6 % 1 

1 38 . 5 1 


3 2 08.

 3 2 28 . 

■ B 人 秀 搜 素  ■ C 泾 取 他 人味 号 或 《 窥
 ?


D 网 縣意 差卢  ?

■  E1 穿 曼 B  S 莹 丰 ? 他 人  ■  f 布 谣 言 和 不 实 售 1 
E 〗 F .
? f t蓓 實色f 


■ G g 动和 弓 导 r
导向

图 3 -

8 网 络活动 中 哪些行为是 网 络道德失范



此外 , 大学生 网 络道德 意 识淡薄还体 现在 ,


网 络道德绑架 、 网 络 失信 、 网 络 电信 诈

骗方面 , 网 络道德绑架会使大学生迷失 自 我 , 网 络 失 信 会 涉及 大 学 生 诚 信 档 案 , 网络诈



骗甚至会 导 致大 学 生跳楼 自 杀 。 这些 网 络 道 德 意 识 淡 薄所造成 的 悲 剧 ,


新 闻报道 比 比 皆

是 。 在网 络道德 问 题调 查访谈过程 中 了 解 到 新 型 的 网 络道德 失 范 意 识 问 题 ,


那就是 网络

封建迷信 ,
大学 生 在 网 络 虚拟 社会进行星 座测 算 、 网络 占 卜 活动 。 当大学生失去正确 的

网 络道德意识后 , 网 络封建迷信会不时 伴 随邪教渗透 ,


如 东 突分子 、 法轮 功 人 员 利 用 互

联 网 手段渗透大 学 生 参 加 ,
境 外 反动 势 力 利 用 网 络 进 行 间 谍 策 反 大 学 生 , 这些都会严重

危害 国 家安全 ,
腐 蚀大学生道德 意 志 

如 果说上面论述过于 危言 耸 听 的 话 , 大 学 生在 日 常 生活 中 确 实 存 在 网 络 道德 意 识 淡


4 8 


3 大学生 网 络道德 失范 的 表现和 特征

薄问题 。 他 们 为 了 运 行速度 卸 载 杀 毒 软 件 、 不 设置 电脑 防 火墙 、 备份文件频率 不 高 、 




动硬盘 ( U 盘 ) 在 公 共 电 脑 安全 意 识低 等 等 表 象 。 无独有偶 , 在大 学生广泛参 与 的 微 商


和 网 购 时 容 易 泄露个 人信 息 给不法分子 ,
容 易 被 网 商欺骗 ,
在大学生经营 的 网 店 中 随意


盗用 商标 、 售卖伪造名 牌 。 当 大 学 生 使用 移 动 支 付 时 由 于 二 维码泛滥失 去 管控造成 的 不


明 就里 的 网 络支付 问 题 ,
都给大 学生和 社会造成 不 小 的 问 题 。 所 以 说大 学 生 网 络道德 意

识 淡 薄 问 题特别 值得关注 , 大学生 网 络道德 意识亟 需加 强 



3 3 .
大 学 生 网 络道德 失 范 的 主 要 特 征


3 3 . . 1 大 学生 网 络道德 失范 的 相对普遍性


进入 2 1 世纪互联 网 科技迅猛发展 ,
使 大 学 生 的 网 络道德 问 题 呈 现 出 的 新特征 ,



遍性就 是最 显 著 的 特 点 之



现如今 , 大学生对 网 络功能产生 了


定 的异化 ,
使用 网络不单单是学 习 、 查阅资

料 ,
更 多 的 是使用 网 络 的娱乐功 能 。 因此 ,
存在 大学生 的 网 络 言 行 的异 化 , 言 语粗俗化


并伴随暴力 ,
行 为 庸俗化和 戏剧 化现 象层 出 不 穷 。 大 学 生 普遍存在着沉迷 网 络 游戏 、 


机短视频软 件 的 现 象 ,
时 刻 接 收 大 量 的 文 化快餐 和 快 时 尚 , 这种 行 为 的 结 果导致大 学生

注意力不集中 , 无法接 受长时 间 的 学 习 。 在 网 络 交往 过程 中 常 常 有 放荡 不 羁 、 语无伦次




的语 言表达 , 这种 现 象在

定程度 上造成 了 大学 生 的 阅 读 、 写 作不规范 , 大学生语 言不



规范现 象在 网 络社会 中 普遍存在 



言 行 的 表现 定 程度 上代表着 大 学生 的 修养 素质 中 国 大 学 生 是接 受高 等教 育 的


、 ,

文化群体 , 因此 , 大 学生应该认 识 到 网 络道德 失 范 的 负 面影 响 , 这种 普遍存在 的 大 学 生



网 络道德 失 范 , 对 中 国 的 教 育 是 莫 大 的 讽刺 。
除 了 言行的 失 范 现 象 普遍存在 外 , 许多大


学 生利 用 网 络虚拟社会 宣 传 个性 的 案例 也不胜枚举 。 有新闻报导 某在校 的 大学生为 了




彰显个性 ,
居然将 自 己 的 不 雅视 频上 传 网 络 , 以 获取虚拟社会对其进行 关注 。 甚至有

的 大学 生通过上传 自 己 的裸照 以 艺 术 的 名 义宣扬 自 己 的 爱 国 情怀 , 这些都说 明 了 当 前 的



大学生在虚拟社会 中 的道德失范 问 题 

在 调 查 问 卷过 程 中 调 查 组还 发现 许 多 暴 露 的 网 络道德 问 题 能进 步 印 证大学生 网


“ ”

络道德 失范 的普遍性 。 当调查 对 大学生进行 网 络道德 宣传和 教 育 的 必要性 时 ,





的被调 查 学生对 网 络道德宣传和 教
“ ”

% 的大学生认为 没必 要 可见超过 四 分之 

2 6 63 . ,

育 的 漠视 这 些 大 学 生 的 网 络道德状 况 也 定不 乐观 被查 对 象在 回 答 网 络 上遵 守 道



” “ ”

德 的必要性 问 题时 , 25 2 5. %的 大学生 回 答 很有必要 , 网络社会是现实 的延伸 



% 的大学生认为

网 络 是个虚拟社会

44 7 5 . % 的 大 学 生千脆 回 答 没有必要 , ,
另外 3 0 

“ ”

只 要 不犯法 , 怎么 做是我 的 自 由 ,
如 此 高 比 例 的 大 学 生 认 为遵 守 网 络道德 无 必 要 

说 明 大学生 的 网 络道德 失范十分普遍 , 大 学生 网 络道德教 育 形式严峻 。 高校往往主抓 大




学生 的 文化课 、 专业课教学 , 忽视大学生 的 思 想道德教 育 , 在调查 网 络 道德 方面 的 教




” “ ”

育与 自 己所学 专业技能 的 学 习 时 ( 图 3

9 ) , 认为 网 络道德 的 学 习 更重要 的 占比


“ ”
3 1 . 5 8 % ,
认为 专业技能 的 学 习 更重要 占 比 4 3 47
. % ,
认为二者都非常重要的 占 比


4 9 


东 北 林业大学博 士学位论 文
 


1 9 5 . % ,
认为二者都不重要 的 占 比 5 . 45 % , 这里面尤其是对 于 认为专业学 习 和 网 络道


德教 育 都不重要 的学生 ,
他们 的 网 络道德更需 要积极 引 导 , 必 须 引 起 足够 的 重视 。 


中 , 超 过 四 成 大 学 生 认 为 专 业技 能 重 要 性 大 于 网 络 道德 学 习 , 这充 分说 明 当 前 思想道德

教 育 处于 的 尴尬境地 , 上述数据 也 是大学 生 网 络道德 失 范 的 普遍性有 力 佐证 



5 . 4 5 

4 3 .
47%

3 1 . 5 8%





_  专 i J支 能 3 字 习 更 重 要 ■
B ]  A .

网结 适 的 字 习 更重 要  讲 C .

都 非 常 言 要 ■  D 都 不 言要

 .

图 3

9 网 络道 德 方面 的 教 育 与 自 己所学专业技能 的 学 习

通过 以 上 问 卷 调 查 数据 可 以 发 现 , 大 学 生 网 络 道德 失范 是存 在普 遍 性 的 。 尽管本文

的 问 卷 调 查分析作 为特殊案例 并 不 能代 表 全 部 大 学 生 但是调研是有 定说服力 的 




, ,

有 定代表性 我们 不得不 承认 大 学 生 网 络道德 失 范 的 普遍性 马 克思主 义哲学 告 诉我




。 。

们 ,
事物 具有普遍性 ,
普遍性 寓 于特殊性 中 , 青年思想 政治 教育 要把握好特殊性才能全

面 掌握 网 络道德 的 普遍性 。 这样才能更好 的 引 导 大学生正确 的 网 络道德 



3 3 2. .
大 学生 网 络道德 失 范 的 表象 隐 蔽性


大学生 网 络道德失范具 备 定 的 隐蔽性 这是 由 于互联网 身 的 隐 蔽 性特 点 虚拟



自 ,

社会 自 身 的隐蔽性 、
便捷性特点 ,
这点 是研 宄 大学生 网 络道德教 育 常常容 易 忽视 的 内

容 。
尤其是在 新媒介技 术蓬勃 发 展 的 背 景 下 , 思 想 政 治 教 育 思 维 和 手段 必 须 要 与 之相 应


的创新 。 因为 ,
参与 网 络活动 有 时 候 并 非实 名 制 ,
许多 大学生都是采用 虚假 的 昵称或化


名 在 网 络虚拟 社会上参 与 活动 。 大 多 数上 网 的 大 学生经常 隐 匿 自 己的 自 然情况 ,
如隐瞒


姓名 、 性别 、
学校 、 家庭住址等 。 此外 , 还有 的 大学生利 用 技术手段窃 取他人账号和 密


“ ”

码进 行 网 络 虚拟 社会 活动 , 还有个别 大 学生在家进行直播平 台 刷 礼物 行为 , 这种处



于个 体性隐蔽地 点 发 生 的 道 德 失范极 其 不 容 易 被发现 。 上述 论述都说 明 了 网 络技术 的 隐



蔽性特 点 

于是 ,
很 多 网 络道德 失 范 问 题甚至 是 网 络违 法行为 , 由 于无法知道主体 的真实身份


而 无法受 到 处 罚 。 大 学生 利 用 木 马 病 毒进 行 的 各种 网 络违法活动 , 大学生私 下 的 网络语


言 失范行 为 , 大学 生进行 的 浏 览 不 健 康 网 站 行 为等等 , 都 由 于 网 络 的 隐 蔽性特 点 致使 公


安机关发现难 、 调 查取证 的 困 难 ,
使 得违法分子 借助 网 络法 律漏洞 而 逃避责 任 。 大学生

网 络 道德 失 范 的 隐 蔽 性 不 仅 导 致个 人道德沦丧 ,
同 时伴 随 严重 的 社会危 害性 , 各种 网络


谣 言 由 于 互联 网 传播迅速 , 网 络 谣 言 信 息 无法验证 , 造谣成本低 ,
会在短时 间 内 引 起不

5 0 


3 大 学生 网 络道德 失范 的表现和 特征
 

小 的 社会轰动 。 往小 了 说影响 社会风气 , 上升到 国 家 安全 角 度将 会 引 起社会得动 荡不




安 

现如今 中 国 正全面步入 5 G 时代 ,
免费 W i F i 网 络遍 布 公共场 所 ,
在 发达地 区 甚至在


户 外街道也有 网 络 。 如此发达 的 网 络虚拟社会 , 鱼龙混杂 , 为人 们 提供便利 的 同 时 伴 随

潜在 的危险 ,
有些免费 W n i 可能 盗取使用 者 的 信 息 、 钱财 。 20 1 9 年各大 门 户 网站 的新


“ ”

闻 板块报道 了 街 头 银行卡 的 闪付 问题 ,
网 络 犯 罪 分 子利 用 银行 卡 闪 付功 能 使路 人卡


内 的钱不翼而飞 。 大学生 网 络道德失 范 隐 蔽 性还 体 现在 大 学生 的 学 习 过程 中 , 由 于虚拟


社会 的特 点 ,
大学生抄袭论文或者学术不端 行为有时候不 容 易 被发现 。 当 调 查某高校大


“ ”

学生

需要写 篇论文的做法 图 %的 大学生会 从网上下载 拼接





( 3

1 0 ) , 1 8 . 1 2 ,

” “ ” “
下 %的 大学生会 在 网 上搜 资 料 参考 下 只 有 %的 大学生会 


, 4 5 . 05 , , 27 . 1 3

” “ ”

向 老师请教 ,
剩下 9 7%

的大学生 不在 网 上参考任何信 息 

5 0
 


 


40




3 0  27 % 2 7 %  2

2 0%  2 0%


20  *

1 〇
^ ^ 




A 专 B .
本杉 C .
S F k生

A 从 网 上下數 并接 下 B 在 网 上 尹考 5向老 漘 ★ D 不S网 上 # 考 何信f




C 巾 壬


. ?

图 需要 写 篇 论文的做法


3 0

在 本 论文 研 究看来 ,
造 成 网 络道德 失 范 问 题 的 隐 蔽 发 生 ,
暴露 大学生网络道德存在

的 主要两 个 问 题 第 教育 内 容陈 旧 被 调 查的 学生反映老 师上课照本宣科 课堂气




: , , ,

氛压抑 第二 大 学生 网 络道德 教 育 的方法较 为单 没有与 之 配套 的 社会实践活动


。 , 。 

为此高 校 应该加 大 社会实践活动 力 度 , 建立丰富 多 彩 的 网 络平 台 教 育 资源 , 让大学生切



身感受 N络道德教育 

在此特别指 出 , 大学生 网络道德 失 范 的 隐蔽性还会被不 良 社会思潮 左 右 ,


国外反动

势 力在 隐 蔽条件 下 对大学生进行渗透 , 意 识 形态渗透无处 不在 ,


及其不 易 被察觉 。 西方


“ ”

和平演 变 就是在 网 络上颠覆舆论进而动摇大学生信 念 ,


所以 ,
要 全面争取 网络虚拟


社会 的 意 识形态 话语权 

3 3 3
. .
大学 生 网 络道德失 范的层次性


“ ”

本文在调 查 大学生 所在的学校关于网络道德教育 的力 度 时 , 29 0 . 1 %的 大学生认




“ ” “

为 学校很重视 ,
相关教育较多 (
图 3

1 1 ) 。 4 1 . 49 %的 大学生认为 学校不太重


” “ ”

视 ,
超过两成的 大学生认为 学校不重视 ,
根本没有相关教育 , 8 . 7 1 %的 大学生认


“ ”

为 不清楚 ,
不好说 ,
调查结果除 了 由 于大 学生个体 网 络道德水平高低不 同 外 ,
和被


调 查 高校 办 学层 次 差 异性有关 系 。 因此 ,
我们 认 为大学 生 网 络道德 失 范 具有学生层 次性


5 1  


东 北 林业大学博 士学位论文
 

特点 

50

4 1 . 49%


40


20 7 9 . 

■ ■

A 字校 i

S星 项 相关教 .
B .
学校 不 太重视 柜关 …
C .

字 校 入 重视 根 D .
不清 S 不好 说

图 3

H 所在 的 学校关 于 网 络道德教 育 的 力 度

新 时 代 大 学 生 网 络道德 问 题 层 次 性特 点 , 是 由 于不 同 道德水平和层次 的 大学生 ,





们 在 虚拟 社会行为 亦 不 同 网 络道德素质 较高 的 大学生能够 觉文 明上网 而另 部分


。 自 ,

道德 水平较低 的 大 学 生则 经常 作 出 不 文 明 的 行 为 此外 同 大 学 生在 不 同 年龄阶段

。 , 

对某 事物 的 道 德评 价也 是 不 同 的 如对于 网络 黑 客 的 认识 网络黑客刚开始 出 现时

。 , 

绝大部分学 生都 认为 是破坏 网 络秩 序 的 负 面 主体 ,
但是时 过境迁 ,
现在 部 分 大 学 生有 崇


很 多 大学 生 也表 示 出 与 主流价值
“ ”

拜网 络黑客倾向 。 关于 人 肉 搜索 等 网 络暴力 行 为 , 

“ ”

观 不 同 的 看法 他们 并像开始认为 网 上人 肉 是 种有损他人 隐私 的 不 良行为 那样看




种 监督 和 曝光 不 良 行 为 的 有 效手 段 和 工 具

待 人 肉 搜索 相反 大学生认为这是





“ ”

与此同时 ,
我们 通过调 查大学 生 使用 互联 网 社交功 能 的 主 要 原 因 ( 图 3

1 2 ) 

“ ”

来进 步研 究层次性特点 选择 它 能 更快捷地发 布 自 己 的所 见所感 占 比 %


。 3 0 . 79 

” “

选择 它有助于扩 大社会交


选择 它有助 于方便快捷地获取社会信 息 占 比 46 73 . % ,

“ ”

方便 联 系

往关系 网络 占 比 3 5 . 05 % ,
选择 它 有 便捷 的 短信 和 电 话联 系 功 能 ,
占 比


” “
选择 般 是娱 乐 纯粹消

% 选择 它有助 于 了 解朋 友现状 占 比 % 

3 7 . 43 , 28 . 6 1 ,


它有较多 的学



%选择
” “

遣 占 比 23 . 27 % ,
选择 购买商 品 的 占比 22 77 . % ,
剩下 22 3 8

不 同年级 大学生 不 同政治 面貌大学




习 资源 。 正如 前文所言 ,
不 同 办学层 次大学生 , ,

生 , 不同 学历 ,
甚至 不 同 性 别 大 学 生 和 不 同 专业大 学 生 的 网 络道德 水平都存在 层 次性 

这其 中 办学层次高的 学校 、 高年级 的 学生 、
党员 大学生 、 高学历 大学生 的 网络道德素质

相 对较高 ,
男 性 大学 生 的 网 络道德 问 题 明 显 多 于 女 大 学 生 ,
人文 社会科学专 业 的 学 生 由

于 学业压 力 小 ,
自 由 支配时 间 多 , 网 络道德 失 范 问 题 也较 多 

5 2




3 大学生网 络道德失范 的表现和 特征




22 . 3 8
 3〇 . 79%

2 2 77 . 




23 27. % 4 6 J 3

28 6 . 1 

3 5 . 05 


3 7 4 . 3 

■ o s右 3 己 K 铲见
它 能 更 决捷t ■ 它 有助亍方 更 获 取 t 会号 i

 A . B .

C .
它 芎 助 于扩 X t 会 交 系 网 结  D 它 有 便 违 的 短 售 和 电 活 民系 功 能 .
方 便孩 系


它 有 虻 于 了 薛 明 友现 状 段 昱娱 乐 纯 粹 淖 £  ■  G 均 买鸾 品


E .
F .

■ H .
它 有较 多 的 字 习 资 3 

图 3

1 2 使 用 互联 网 社交功 能 的 主 要 原 因

3 4

本章小结

本 章主要 对 当 前我 国 大 学生 网 络道德 失范 问 题 的现状进 行 了 全 面 、


系统 、 科学的分

析 。 通过对 大学生 网络道德 失 范 问 题 的调 查 , 设计 出 符合大学生特点 的 网络 问 卷 , 经过



数据 分析得 出 研 究结论 。 我们 发现大学生 网 络道德 失范具有 普遍性 、 隐蔽性 、 层次性等



特点 。 通过研 究 归 纳 出 大学 生 网 络道德 失 范 问 题 的诸 多 表 象 , 包括 大学生 网络道德 行 为



失范 、 大学生 网络道德交往失范 、 大学生网络学术道德失 范 、 大学生 网 络消 费道德 失



范 、 大学生 网 络道德 失 范 意 识几个 方面 ,


并对每

个显著表象都加 以分析 、 列举 。 大学

生 网 络道德 问 题 己经成 为社 会热 点 ,
引 导 大学生 网 络道德 己经成 为 思想政 治教 育工作 者

的共识 。 因此 ,
本 章 表述 的 大学生 网 络道德 问 题语境 , 是立足 网 络调 查 ,
分 析现状 ,


分 暴露大 学生 网 络道德不 足 和缺 点 。 很 多 问 题 并不是孤立存在 的 ,


而是 内 在紧密联系

的 于 大学 生纵情直播社交 挥霍 无度 进行 网 购而 导 致 资 金不 足 进 步导致大学生



由 、 ,

这样交织 起 的 复杂 问 题 才是


“ ”

迷恋 网 络博彩 网贷 和 网 络诈骗 最终走 向 不 归路


、 , 。

大学生网 络道德 问 题可怕 之处 。 此外 ,


大 学生利 用 网 络购 买枪支 、 管制 刀 具 、 毒 品 等违

禁违法物 品 ,
在 咸鱼二手平 台 兜售假货 等扰乱 市场 不道德 行 为 , 不具备研究的 典型性 

本章 的意义在于 ,
为接下来 的探讨 网 络道 德成 因 , 研 究 网 络道德 引 导 策略打下 夯 实基

础 

5 3 


东 北 林 业大学 博 士 学位 论 文
 

4 大 学 生 网 络道德 失 范 的 主要影 响 因 素

中 国 网 民 即 将 全面进入 5 G 时代 , 可 大 学 生 网 民 还在 被许 多 网 络 失 范 问 题 的 不 良 因

素影 响 ,
大 学 生 网 络 道德 失 范 问 题 的 直接 原 因 固 然有 大 学 生 自 身的思想 、
价值观 问 题 

他们 的 网 络道德失范行为 就是在错误 的思想指 导 下 发生 的 。 同 时 也 受社会外 部环境影




响 , 这 种 正 和 博弈 的 关系 并 不 矛 盾 。 大学生作 为 一

个社会属 性 的 自 然人 ,
他们 在 学校 

家庭 、 同 学 中 生活 ,
其价值观 、 思 想 也 必 然受到影 响 。 因此 ,
大学 生 网 络 道德 失范 是 内

因和 外 因共 同 影响 的结果 所以 研 究 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 影 响 因 素 定要从多 角 度


。 ,

视阈着眼 

4 . 1 大学生 自 身的 因 素


“ ”

对 大 学 生 网 络道德 失范教 育 引 导对 策研 究 调 查 的 1 25 1 份有 效 问 卷 的 数据 , 



行 因 素分析 , 大学生 自 身 的 因 素 是 导 致 网 络道德 失 范 的 主 因 。 因此 , 将 身 心 发展 阶段


的特殊性 、 极端崇拜 网 络信 息 的 心态 、 追 逐经 济利 益 的 心 态 、 人格特征 与 网 络成瘾 、 


络法 律 道 德 意 识 淡 薄 等 归 纳 为影 响 大学生 网 络道德 失 范 的 因 素 

4 . 1 . 1 身 心 发 展 阶段 的 特 殊 性


网 络社会 因 素对大 学 生 网 络道德 失范 问 题 的 影 响 , 是立足于 大 学生 网 络道德失 范 问

题成 因 的客观 原 因 , 也可 以 称为外 部原 因 , 有学者在论述 大学生 网 络道德 失 范 问 题 的 原




“ ” “ ”

因 时说 先天不足 , 后 天 畸形 , 后天 原 因 就是大学生 自 身的因素 , 也可 以称之为





影响 大学生 网 络道德失范 的 内 部因素 ,
马 克 思 主义哲 学 告 诉我们 内 因 对事物 是起决定


” “
性作 用 的 。
多 找 寻 大学生 自 身 内 部 原 因 有助 于 规 范 大 学 生 网 络道德 。
因此 , 大学生


身 心 发展 阶段 的 特殊性 是内 因之



针对大 学 生 的 身 心 发 展 阶段所独有 的 特殊性来看 , 大学生 虽 然年龄上属 于成年人 



但 是 社会 阅 历 不丰 富 , 生 活经验 不 丰 富 , 心 智也不成熟 。 对 网 络 社会 和 现 实 社会认 识 都




停 留 在 表层 的 、 宏观的 、 抽 象 的 领域 ,
大学生 的发展 阶段容 易 受社会思潮 、 多 元价值观


的影响 

青 年 大 学 生 身 心 发 展 阶 段 的 特 殊 性对 网 络 道 德 的 影 响 

第 我意 识 突 出 影 响 网 络道德行为 随 着 大 学 生 从 繁重 的 中 学 学 业压 力 解 除


自 。 

他们 的 内 心获得解脱 ,
萌发 出 一

定的 自 我意识 , 拥有 自 我意 识 是好 的 ,
侧 面反 映大 学生


长大成人 了 但过分 的 我意识也有 定 的 消 极影 响 就是 容 易 演变为个 人主 义 利己


, 自 , 、

主义 ,
中度的 自 我意识 也会在行为 中 流露 出 自 私 自 利 的表现 ,
成长期 大 学生 的 重度 自 


意 识会演变为 我 膨胀 空 切 藐视法律 在 网 络虚拟社会 中 过度 的 自 我 意识会严


自 、 目 、 ,

重影 响 大 学 生 的 网 络道 德 行 为 

第二 , 情感发展激烈 而复杂 , 影 响 网 络道德情 感 。 人 的 身 心 发展 到 大 学 生 的 阶段 



往往会情感 丰 富 , 无 论 男 生 女 生都会 多 愁善感 ,


在 网 络社会 中 就会产生 复 杂 网 络情感 

5 4 


4 大学生网络道德失范 的主要影响 因 素
 

表现为迷恋 网 络 社交 、 沉迷 网 络 直 播 等 。 这些失去理性 的 网 络情感 , 转换 到现实 社会 中



会进 步违背 道 德规 范



第三 , 意志力不强 , 导致 网 络道 德 失 范 。 大学生 的年纪都很轻 ,


性格和 心 理有很 大


的重塑空 间 他 们 不坚 强 的 意 志 力 在 网 络虚拟 社会又进 步 严重 或许是大学生学 习 压


, ,

力 大无处宣泄 的缘故 , 又或 许 是青 春期 叛逆 的 原 因 , 大 学 生 的 网 络道德 意 志 力 极其脆




弱 , 他们有很强 的报复 心 , 借助 网 络暴 力 、 网 络恶俗语 言 来报 复 社会 。 和 成长期 自 我膨


胀 样 大学生 在 网 络 社 会表现 的 极 易 冲动 过分好奇 争强好斗 所以 大学生 的 网


, 、 、 。 ,

络道德 失范表现为 , 出 于 好 奇 浏 览色 情 网 站 , 因为 自 制力不强 , 沉迷 网 络游 戏 ,


更因为


大学生整 日 贪玩 网 络 设 备 , 外 加 懒惰 导 致荒废 学业 , 然后在 网 上抄袭 、 网 络学 术不端 等


连锁反应 

4 . 1 . 2 极 端 崇 拜 网 络信 息 的 心 态


研 宄大 学生 网 络道德失 范 问 题 的 影响 因 素 找大学生 的 身 原 因 是第 位的 


, 自 。

“ ”

今 , 网 络社会 的信 息可 以 用 爆炸 形容 , 鱼龙混杂 的 网 络信 息 容 易 让大学 生 产 生崇拜




心态 。
找 到 大 学 生对 网络 信 息 的 极端 崇 拜这 个主 体动 因 , 关 于 他们 的 网 络道 德 失 范表 象


就不难理解 了 。
需要指 出 的 是 , 网 络信 息有 正确 和 错误之分 , 适度 的 网 络 信 息 崇 拜对推


进 信 息 化建 设 和 网 络社会发 展具有 定 的 积极作用



大学生 由 于 不遵守 网 络 社会规范 , 平 时接受 的 网 络道德教育 不 多 , 加上 自 我 自 控力




不强 。
就容 易盲 目 听信网络上的信息 , 认为 自 己 的 信 息 渠 道来源 正 确 ,
认为 自 己获取的

网络信息最新 , 这些 网 络道德 失 范 行 为 容 易 被不法分子利 用 。 道听 途 说 的 信 息 经 过 几波




“ ”
转手 难 免有 夸 张性和 虚 假性 ,
大学 生在 网 络 上散 布 网 络谣 言 、 制造网络谣言 、 转发


网 络 谣 言 的 原 因 就在 于此 大 学生对 网 络信 息 的 崇拜 是 种普遍 的 社 会心理现 象 不是


。 ,

我 国 大 学生独有 的道德 问 题 , 国 外 大 学 生 也普遍存 在 。 网 络信 息 崇拜 具体 就 是 , 对网络




信 息 概念 的 泛 化 和 信 息 内 容 作 用 的 无 限 夸 大 , 把 网 络科技功 能神 化 ,
产生对 网 络虚拟社


会 的 极端依赖 。 大 学生群体对 网 络信 息 的 极端 崇 拜通 常 表现 在 , 把 网 络信 息 所创 造 的经


“ ”
济 效 益地位抬 高 ,
将 网 络信 息魔幻 化和幻 想 人 一

机器人 共存 。 就 是 因 为大学生对 网

络信息产生 了 崇拜之情 ,
才造 成 了 大 学生诸 多 的 网 络 道 德 失 范 问 题 

青年 的理 想应该是远大 的 应 该有 坚 定 崇 高 的 信 念 大学生是 个国家 个 民族




一 一

, 。 、

的希望 , 大学 生 崇拜 的 理想 信 念应 该 是 社会无坚 不摧 的 前 进动 力 。 而 不是虚幻 的 网 络信




息 旦 大 学 生 陷 入对 网 络 信 息 的 盲 崇拜 他们 就会 伴 随 网 络道德 失范 行 为 甚至会



目 , ,

在 思 想 上相 信 网 络封建迷信 。 通过案例 分析法 , 我们 把大 学生 崇 拜 网 络信 息 导 致 的 网 络




道德 失 范 分为两个角 度进 行剖 析 

其 大 学生迷信 网 络 信 息 的 传播 能 力 部 分大学 生之所 以 推崇 网 络信 息 个很




一 一

, 。 ,

“ ”
重要 的 原 因 就是 要争当第

个说话 的人 , 争取 网 络话语权 。 过分 自 我 心理催生 出 



过分 自 信 的 网 络信 息 收集能力 。 他们 盲 目 跟风 , 极尽所能 的 收集 网络信 息 、 传播 网 络信




息 。 事与愿违 ,
除 了 上文提到 的谣言信 息外 , 大学生 收到 的 网 络信 息含有大量 的 不 良 社


5 5 


东 北林业大学 博士学 位论文
 

会思潮信 息 而大 学生 思 想 又 极 易 受到 信 息 鼓动

, , 大学生 网 络道 德 问 题就此产 生 , 

西

方颜色革命 也 是在 网 上煽 动 青年群体才得 以 实现 的 。 大学生所崇拜 的 网 络信 息 传播 能


“ ”

力 极强 网 络病毒 这个 网 络信 息传播最强 恶魔 是大学 生们 恐惧般 的 存在 




, , ,

是惧 怕 过后 大 学 生会转 而 崇 拜 网 络病 毒 ; 此外 , 网 络信 息 的 传 播还 包括 不健康色情影音


信息 , 对大学生 的 价值取 向 和 网 络行 为影 响 也很大 

其二 , 崇拜网络信 息 内 容本 身 。 正确 、 积极 、 健康 和 正 能量 的 网 络信 息 内 容是应该


值得推崇 的 。 但是 , 大学生过度 的崇拜 网络信 息 , 必然 导致 网 络信 息和 文化符号 的异


化 导 致 学 生 的 主 体 性丧 失 导 致 网 络 黑 客文 化泛滥 和 导致 网 络 信 息 生 态 失 衡 产生


、 、 ,

系 列 的 网 络信 息 和 网 络社会道德 失 范 问 题 。 最典型 的 就是 ,
大学生轻信 网 络谣 言 、
崇拜


网 络黑客 , 所 以 大 学 生 崇拜 的 网 络信 息 内 容本身 ,
所 引 起 的 负 面效应是不容忽视 的 。 

此 , 必 须 打 破盲 目 的 网 络信 息 崇拜 , 正确认识 网 络信 息 内 容与 网 络知识 的关系 ,


恰当定


位 网 络信 息 的功能 , 培养 大 学 生 分 辨 网 络信 息 的 素 养 , 提升 学生在 网 络社会主 体地位 

“ ”?
最终 , 规避大 学生 网 络道 德 失 范 问 题 的 发生 。

4 . 1 . 3 追 逐 经 济 利 益 的 心态


大 学生追逐经济利 益 的 心态 , 是 大 学生 网 络道德 失 范 问 题 的 影响 因 素 。
大学生大多


离开家 乡 拥有 定 的 生 活经 费 处 于 半独立状态 但 是经济 问 题 直是 困 扰大学生生


一 一

, , 。

活 的 头 号难题 。 出 于 各种 原 因 大 学 生 依托 网 络社会来追逐经济 利 益 , 我们 就简 明 分析大




学 生追逐经济 利 益 心 态 的 原 因 

大 学 生 追 逐 经济 利 益 的 原 因 主 要 是 : 因 为家庭 贫 困 ,
无力 支付学 费 以 外多 余 的 生活


费用 ; 大 学 生对优越物质 生活 的 渴求 , 金钱至上 的 心态 ,
以 及大学生 内 心盛 行 的 拜金主

义 ; 大 学生消 费支 出 的扩大 。
现在 的 社会娱乐 方式丰 富 多 彩 。 同时 , 网 上 银行 、 移动支


付风靡校 园 ,
改 变 了 传 统 现金 、 银 行卡支付方式 , 互联 网 线 上经济给大学生消 费 和 购物


带 来 了 极大 的 便捷性 但是 货 币 的 数字 化 将消 费 的货 币 变成 了 串 网 络虚拟数字

。 , , 

使 得大 学 生在 消 费 和 购 物 时 只 是 感 觉 到 数字 在 变 化 , 减少 了 他们 对货 币 的 实感 , 从而失


去 了 对消 费和 购物 的 自 我克制 ,
放大 了 消 费欲望 。 消 费越多 也就有更多 的 资金缺 口 ,



更 多 的 追求经济利 益 的 心 态 

在探 宄大 学 生追逐经济利 益 的 原 因 后 , 我们 发现大 学生 的 很 多 经济活动 都 与 网 络社




会密切相 关 大学 生进行这些 网 络经济活动 的 同 时 定会产 生 网 络道德 问 题

, , 

首先 ,
大 学 生在 追逐经济利 益 心 态 的 驱使 下 恶 意 占 取 网 络 资 源 。 大 学生 出 于经济 原

因 考量 , 恶 意 占 取 网 络资源做 出 的 网络道德失范行为 。
如大学生在 网 上 收看盗版 电影 

收 听盗版音 乐 , 这样 就 可 以 不 用 付 昂 贵 费 用 使 用 正 版 影 视 资 源 了 。
大学 生在 网 络 社交平


台 恶 意 转 发类 似 拼 多 多 、 美团 、 抢票等信 息 , 目 的 是为 了 能获得相 应 的 优惠 。 不购 买正

版图书资料 、 不进行 付 费 阅 读 , 也是为 了 节省 资 金 。


如 果 说这些大 学生 网 络道德 失 范 问


 [ 美 西 奥 多 罗 斯扎克
] : 《 信息崇拜 》 [
M ]
. 北京 :
中 国 对外翻译 出 版公司 , 2 004 .
第 90 页 

5 6 


4 大学生 网 络道德 失范 的主 要影响 因 素

题 , 是 因 为 大 学 生 生 活窘 迫 导 致 。 那么 ,
很 多 恶 性 的 网 络道德 失 范行为 就会 严重危害 社


“ ”

会 。 如 大 学生 受到 雇 佣 成 为 网 络水军 、 受雇进 行错误 导 向 电影评论 与 转 发信 息 、 



络消 费平 台 进行恶 意 评论 等 , 这些都 是 因 为 大学生追逐经济利 益而 恶 意 占取网络资源 



所严重影 响 的 网 络道德 失 范 问 题 

其次 , 大 学 生追逐经济利 益 心 态 的 驱 使 下在 网 络 社会 经济领域存在 的 行 为 失 范 。 


多 网 络道德 失 范 问 题 的表 象 , 都 是在大 学 生主 观 意 愿驱 使 下 发生 的 。 最典型 的 问 题有 

大学生参与 网 络经济诈骗 , 异 性 网 络交往 诈 骗 ,


为 了 赚钱进行 网 络博彩 ,
女大学生为 了

买 化妆 品 服饰 箱包 等进 行 色情 直播 ,
大 学 生游戏代 练花 费 大量 时 间 沉迷 网 络游戏 , 还有

部分大学生在 网 上参与 替 考 , 代 写 论文服务 、 研 发病 毒 软件赚钱 、 网 络贷款等等 。 可以



说 , 大 学生追逐经济利 益 的 驱使 下 在 网 络社会经济行为 的 失 范 , 是 网 络道德 失 范 的 根本




原因 如 果 大学生对经济利 益 的执迷减少 那 么 相 关 的 网 络道德 失 范 定也会减少 




是 , 大学生作 为 网络社会主 体 , 让 其 放弃 参与 互联 网 经济 活动 是 不现实 的 , 但是很多重



度 网 络道 德 失 范和 社会影响 巨 大 的 网 络道德 失 范 又 困 扰大 学生 的 健康成长 



大 学 生是 移动 支 付和 网 络 购物 的 使用 者 。 同时 , 在 网 络消 费方面 , 除 了 淘宝 、 

东 、 亚马逊 、 美团等

些大 型 网 络购物平 台 以 外 ,
微信海外代购 、 海外直购 、 服装选购

软 件 等 线 上 经 济 也 提 供琳 琅 满 目 商品 。
大学生 自 然参与 其 中 ,
但与此同时 , 上述 网 络经

济活动 也充斥 着假货 、 劣质 品 。 造成很 多 网 络道德 失 范 问 题 , 引 起大学生之间 的 矛盾纠




“ ”

纷 。 通过上述研 究 追逐经济利 益 的 驱 使 可 以 发 现对 大 学 生 网 络道 德 失 范 影 响 真 的 很

大 

4 . 1 . 4 

人 格 特 征 与 网 络成瘾
“ ”

人格 词 最早源于拉丁文 词 义 本指演 员 在 舞 台 表演 戴 的 假面具 后来




Pe rs o na , ,

通过 前 面 简 单对 大 学 生成 长 阶段 的 人 格特


“ ”

演进为指 人 的个体特征和 人 的 社会地位 。

征分析 , 人格特征在 不 同 的 年龄阶段有不 同 表 象 。 因此 , 人格特征可 以 表现 为 : 过分 



我 、 意志力脆弱 、 自 制力不强 、 道 德认知 差 等 多 种 多 样类 型 , 大学生 的 人格能够影 响 行



为 大 学 生 人 格特 征 是通过 遵 循 社 会 规 范 的 行 为 来 体 现 的 震惊 时 的 马 加 爵 案等 都是



不 健康 的 阴 暗 心 理 人 格特征 导 致 的 。
回 归 到 网 络视域下 , 大学生 的 人格特征 是影响 网 络

道德行为 的重要 因 素 。 最 典 型 的 就 是大 学生 人格特征所影 响 的 网 络 成瘾 



它 指 上 网 者 由 于长 时 间 地和 习 惯性地沉浸在 网 络 社
“ ”
网瘾 是 网 络成瘾症 的 简称 , 

会当中 , 对 网 络产 生强烈 的 依赖 , 以 至于达到 了 痴迷 的程度而难 以 自 我解脱 的 行 为状 态



和 心 理状态 。 网 瘾是大学生 常 见 的 网 络失范行为 , 表 现形 式 有 网 络 色情 成瘾 、 网络社交



成瘾 、 网 络购物成瘾 、 网 络游戏成瘾等 。 大 学 生 在 人格特征 的影响 下 ,


具有过度 使 用 网

络而产生 的 网 上行 为冲动 失控 的 现象 , 表现 为对 网 络社会 产 生强 烈 欲望 。 浅显 的 大学生



网 络 成瘾 可 以 通过 行 为认 知 矫 正 注意 力 转移 替 代 延 迟 满 足 手 段 或 方 法矫 正 般成


、 、 ,

瘾严重 的 大学 生往往 需 要系 统 治 疗 

网 络成瘾是 大 学 生 网 络道德 失 范 的 基 础 。 因为 , 学术界都认为 网瘾是网 络时 间 的病




5 7 


东 北 林业 大 学博士 学位论 文
 

理性过度 使 用 。 所以 ,
大 学生 网 络道 德 失 范 问 题 的 最 基 本 原 因 就 是过度 使 用 网 络 。 如果


大 学生 不 使 用 网 络或减少 使 用 网 络时 间 , 那 么 很 多 网 络道德 失范 问 题就会减少 发生或不


发生 。 他们 主要表现 为不 自 主 的长期强迫性使用 网络 的行为 ,
就是 因 为过度使用 网络 

大 学 生 对 其 身 心 造成 了 伤 害 、 对学业成绩带来影 响 以及 在 网络社会造成 了 不 良影响 。





正大学生过度 使用 网络 ,
对规范 大学 生 网 络道德 有重 要 意 义 

大学生人格特征影 响 下 的 网 络成瘾 , 是影响 大学生 网络道德失范 问 题 的重要 因 素 



大学生具 备 的 多 重人格特征 ,
促 使其在 网 络社会经常 表现为 多 愁善感 、 压抑烦躁 、
情绪


失控等状态 。 大学生 因此不能正确看待遇到 的 困难与挫折 、 烦躁不 安 ; 人生观沮丧悲

观 ,
性格上犹豫徘徊 ,
躲避现 实社会 的 交流 。 导致大学生在 网络社会 中 寻求心灵 的慰

藉 ,
他们 认为 在 网 络社会 中 更加 自 由 ,
觉得 网 络社会 中 的人 际关 系 更为单纯 

在 网络社会 大学生健康 人格 的 塑造要 处理好与 网 络社会 的关系 方面 大学生




, 。 ,

在 网 络社会和 现实社会交融的 场域 中 不 定表现 出 健康 的 人格特征 由 于 大学生在 网





路社 会 的信 息 交流 的 方式表现为数字化 的形式 , 现实 社 会 的身份得 以 隐藏 。 所以 , 部分




大 学生在 网 络 社会 做 出 的 行为 ,
会 与 现 实 社会 形 成 反 差 。
如 品 学兼优的三好学生有可能


是网络黑客 ,
做 出 浏 览色情 网 站 、 网络暴力 、 学术剽窃等 网络 失范行为 ,
于是虚实交融


场域大 学 生 人格 的 缺 失 有 发 生 的 概率 另 方面 如果大学生对网络过度依赖 便会造


。 , ,

成 网 络成瘾 从而进 步影响其 网 络道德 大学生人格 的 形成是其社会属 性发展 的 过




, 。

程 , 是他们 与 网 络社会相 互作 用 、 相互影响 的结果 。 同时 , 由 于 网 络社会 身 份 的 多 面




性 、 可变性 ,
使大 学生经常处于 相互矛盾 、 相互冲 突 的 道德 困 境 中 ,
给大学生人格 的 塑

造带来强大 的压力 ,
这样压力 下 形 成 的 人格特 征会 严重影响 大 学生 网 络道德 

4 . 1 . 5 网络法律道德意识淡薄


大学生 网 络道德 失范 问 题影响 因 素 中 ,
具 体 的 衍生逻辑 就 是 意 识 影 响 行 为 。 因为 

大学生 自 身 网 络法 律 和 网 络道 德 意 识 淡 薄 ,
从而影响其 网络道德 

网 络科技 在 全球 的跨越式 发 展和 迅速普及 ,


给人 们 活动 空 间 和 发 展 提 供 了 崭新 的 虚


“ ”

拟 的 符 号 化平 台 ,
有 人把 网 络 虚拟社会称 为 第 二生存空间 。 但是 ,
大学 生活跃于这


个空间 , 却 自 身 网 络法律和道德 意识淡 薄 。 这种 意识 的 淡 薄受 网 络虚 拟社会影 响 ,
当大


学 生 使 用 互联 网 参 与 网 络 社 会 的 活动 时 , 他们 自 动 的 隐藏 了 真实 的年龄 、 相貌 、 财富和


身 份等现实社会 的 属 性 ,
凭借数字化 、 符号化 的 形式存在于 网 络场域 。
大学生仅仅通过



电波相 互感知 、 通过 网 络社交来确认 身份 , 这种虚拟 的 网络活动和现实社会 的 面对


面 的 直接交往有 明 显 的 差异 ,
使 得大 学 生 的 网 络社会 关系 较 现实社 会 的 真实 性和 重要


性 降低 ,
产生冷漠意识 、 失信意识 、 人 际 交往疏远 , 造成大学 生 自 身 网 络法 律 和 道 德 意

识 的淡薄 。 加上 ,
中 国 应试教 育 体制 , 过度重视大学生 的 学 习 成绩 , 忽视 了 大学生 的 网

络认知 网络情感 网络意志 网络法规 以及 责 任意识 的培养和教育 也造成 了 部分




、 、 、 ,

大 学生虽然考试分数高 。 但是 ,
自 身 网 络法律道德和 意 识极其 淡薄 。 也正是大学生 自 


网 络法律道德 和 意 识 的 淡 薄 ,
大 学 生 网 络道德 失 范 的 种 种 表 象 ,
我们 分 两个角 度谈大学

5 8 


4 大学生网络道德失范的主要影响 因素
 

生 自 身 网 络法 律和 道 德 意 识 淡 薄 是 如 何 影 响 网 络道 德 的 

首先 , 大 学 生 网 络法律 意 识 淡 薄 严重影 响 其 网 络 行 为 , 大 学 生 面对 很 多 网 络平 台 

社交软件 的 不规 范 不道德 、 造谣传谣 、 网 络 色情等现 象 , 不懂得利 用 法律 的 武器保护 





等 网 络无抵押 贷 款

己 , 可 以 对其 举报 , 却 很 少 有 大 学生 举报 。 当 大学生面对 校 园贷 

时 , 不能分辨违法行为 。 还有大学生在 网 络消 费过程 中 遇到 的 分期 购买和欺诈优 惠 网 购


也 是在 不 熟 悉 网 络 法律法规 的 情 况 下 进 行 的 。
可以说 , 大学生这个知识分子群体 中 有相



新 闻 上报道 了 太 多 大学 生 网 络 违法犯罪 的 案例

当 大部分人是 法盲 他们很多 人


, 。

认 为 网 络 社会 是虚拟 的 ,
其实微信群 、
QQ 群 、 论坛等也相 当 于公共场所 , 也要负相关


的 法律 责 任 

还有 就 是 极端 的 大 学 生主观 上对 网 络法 律 的 漠视践踏 。 尽 管 中 国 已经有相关 的 网 络



法 律规 范 但是 部 分 大 学 生 对其还 是知 之甚少 如 大 学生 认为 网络购物 不 同 于 现实




。 , 。

购物是法外 之地 , 在 网 络上兜售假 冒 伪劣商 品 。 此外 , 国 家 己 经有 立法 防止 网 络 成瘾现



象 ,
但 是 依 然 不 能让 网 瘾少 年树立法律 意 识 。
以上 问 题 ,
根本原因 还是大学生 自 身网络

法律意 识 淡 薄 所 导致 。 同时 , 由 于 网 络社会 的虚拟性 以 及 网 络主体 的 可变性 , 加上网络



法律建 设 的 相 对滞 后 , 大 学生在 网 络 社会 的 行 为往往 不 计后 果 , 在 网 络社会 的 行 为会触




碰到法律 的 红线 

其次 , 网 络道德 意 识淡 薄影响 大学生 网 络道德 。 大学生 出 于好奇心态或者道德认识



发 生错 位 , 造成 的道德 知 行 脱节 , 都是 网 络道德 意 识 淡 薄而影 响到 网 络行 为 , 其逻辑理



路就是 由 于 大学生 自 身 网 络道德意 识淡 薄 ,


导 致 影 响 其 网 络道 德失 范 。 同 时 也造成 了 对

传 统网 络道德 的 践踏 。
另外 , 随 着 网 络 支付方式 的 变 化 , 造成大学生对 网 络数字货 币 观

念的淡薄 促进大学生更 多 的 网 络消 费 最终 导致 系 列 网 络道德失范 问 题 的 发生


, 


由 于 大学生 的 网 络道德 意 识 淡 薄 , 会影 响 大 学 生 在 网 络 社 会过度 放纵 自 我行为 、 




放 压力 行为 。 他们通过 网 络暴力 、 网络游戏 、 网 络 博彩 等 网 络 道德 失 范 行 为表 现 出 来 

大 学生严重摒 弃 网 络道德观念 严重影响 网 络道德 行为 与 大学生 的法律意识淡薄




, 。

样 , 随 着 网 络 社会 的 虚拟 社和 大 学 生 身 份 的 多 变 性 , 加之 , 网 络道德 建 设 的 相 对滞 后 

在 网 络社会或 多 或少 的

不计 网 络行动 后 果 的 大学生

在 无人认识我 的 意识支配下 , , 

都会触碰到 网 络道德 的 底 线 。 因此 , 通过研 究 发现 , 大学生 自 身 网 络法律道德 意 识 淡 薄



真 的 是影 响 其 网 络道 德失范 问 题 的 罪魁祸 首 

4 2

同伴关系 因素


大 学 生 的 网 络活动 和 网 络 交往 是 以 同 辈 群体 为主 要 形 式体现 的 , 因 此大学 生 的 网 络

道德也容 易 受到 同 辈群体 的影响 ,


同 辈群体在大学 生 网 络活动 中 极大地丰 富 了 活动 内

容 , 同 伴 也 就 是 大 学生 的 同 辈群体 ,
是指 和 大 学生拥 有相 同 年龄和 心 理发展 水平 ,
并且

道德认知 水平相近 的 人 。 如恋人 、 同学 、 室友 、 朋 友 和 年龄接近 的 亲戚都 属 于 同 伴 范



畴 


5 9 


东 北林业大 学博士 学 位论文
 

4 2
. . 1 不 良交往对 象


互联网 时代大学生 的 家长忙于工 作 ,
对大 学 生 的 网 络交往对 象监管有所放松 , 此时


的 大 学 生 又 处于 半独立 的 大学 生生活 对家庭有 定 的离心力 他们喜欢和志趣相投 的


, ,

同伴在 起 因此 大学生在 现实 社会和 网 络社会有 了 己 的 交往对象 同伴 他们





一 一

。 , 。

“ ”
在 这个交往 的 小圈子 内 无话不谈 , 彼此之 间 的 网 络行为也互相 知 晓 , 处于成长 阶段


的 大 学生又极度重视朋 友 关系 、 寝室关系 、 恋人关系 。 所以 , 良 好 的 同 伴关系 能促进大


学 生 网 络道德 素养 的 形成 ,
辨证 角 度 看 , 大 学生不 良 的 同 伴交往对 象 也深深地影 响 其 网

络道德 行 为 


人 出 生 不 能 随 意 选 择 兄 弟 姐妹

人们 常说 , 但 是 大学生会根据 兴趣 、 性格 、 爱好


选择 交往 同 伴 这 现 象 容 易 导 致大 学 生 发生不 良 的 交往 当 然 这种 不 良 交 往 不 仅 仅 局


。 (

限 于 网 络社会 ) , 而 同 不 良对 象交往 的 结果 , 就 是直接成 为影 响 大学生 网 络 道德 的 重 要




因 素 。 于是 ,
规 范和 引 导 大 学 生 网 络道德 失范 问 题就必 须减少 大学 生 的 不 良 交往对 象 

大 学生 的 不 良 交往可 以 指 他们 之 间 所进行 的 不利 于 心理健康 、 不利 于 网 络道德 的 交往 



不 良 交往 的 原 因 有 很 多 但是不 良 交往 的 结果 只 有 个 损害 大学生 的 身 心发展 





一 一

, ,

响 大学 生 网 络道德 

“ ”
希 腊 哲 人 苏 格 拉底 说 过 告诉我谁是你 的 朋 友 , 我就能说 出 你是什么 样 的人 , 


们 很难想 象 品 学兼优 的大学生 , 突 然在 网 络 社会 有道 德 失 范 问 题 的 原 因 是 完 全 脱 离 身 边


朋友的 因素 可 以 值得确 信 网 络道德 失 范 的 大 学生 身 边 定有网络失范 的朋友 我们


, , ,

探讨 的 大 学生 网 络暴力 问 题

定 是大 学生效 仿 网友 的 网 络暴力 行为 再 比如 大学


; ,

“ ”
生在直播平 台 认识 的 朋友 ,
是 导 致 他 们 深 陷 网 瘾 的 根源 ;
还有 ,
大学生 的 网 络游戏


“ ” “ ” “ ”
的 战友 网 络 博彩 的 赌友 起参与 网 购或 者参与 网 络销 售 的 同行 等等

、 、 

都是大学 生不 良 的交往对 象 。 其中 , 恋 人关系 、


寝室关系 、 和 年龄 相 仿 的 亲 戚最 能影响


大 学生 的 网 络道德 行为 ,
尤其 是 大 学生室友 即 有 同 学情谊又拥 有朝 夕 相 处 的 生 活环境 

“ ”
极容 易 造成 坏 学生 带坏好学生 的现象 ,
使原本 品 质 很好 的 大学生做 出 网 络道德 失 范


的 事情 。 最典 型 的案例 就是 , 与 在 意 金 钱 的 同 伴 交 往造 成 的 道 德 失 范 , 容 易 延伸到 网络


社会 他们会 陷 入 网 络贷 款 甚至 不 顾 切抢 分钱 的 微信 红 包 的 现 象
一 一

, , 

本文为 了 全面 的 掌握大学生 网 络道德影响 因 素 , 适当 的 问及同伴因素 , 设计 问 题




“ ”
您 认为 网 友 或者 身边 网 络道 德 失范 的 朋 友对大 学 生 网 络道德失 范 的 影 响 ,
有 55 . 8 4%

会有 风 险

的 大 学 生认 为 , 慎重考虑 ( 图 4 2 -

) 。 不难发现朋 友交往也 是大 学生 网 络

道德 问 题 的重要成 因 


60 


4 大学生 网 络道德失范 的主 要影响 因 素
 

s i入 为 网 友 或 者 身 边 网 结 洹 蓓 失 范 的 朋 友 对 大 字 生 网 结 這 s 失范 的 影 晌 :
兰丈 

选 換  小 计i # 比例

A .

正営 交 柱 ,
没 有危 喜  4 4 6  44 .
1 6 

B会 有爾 ‘ .

钱  56 4  5 5 84



本 题有效 填写 人 次 1 0 1 

图 4 -


您认 为 网 友或者 身边 网络道德 失范 的朋 友对大学生 网络道德失 范 的影响

通过实证 分 析大 学 生 网 络 道德 影 响 因 素 时 ,
很 多 受访者都表示 会有风险 ,
慎重考


侧 面证 明 同 伴 关系 因 素对大 学 生 网 络道 德 的 影响 中 国优秀传统文化 自

虑 与 其交往 ,
。 

“ ” “

古 就 重视 外 部环 境 因 素 对 塑造 高 尚 人 格 的 影 响 ,
有孔子 曰 : 三人行必有我师 、 


“ ”

良邻而居 就是


朱者 赤近 墨 者 黒 等名 言警句 , 在经典德育 教育先例 中 孟 母三迁 择 ,

这个道理 所 以 我们 研 究大 学 生 网 络道 德 失 范 问 题 因 素更要考虑这 点 尽管这 点 因 素




。 ,

对 网络道德 失范影响较弱 

4 2 2
. .
不 良交往 内 容


个 人 的 发 展取 决 于 和 他直接或 间 接 进 行 交往 的 其 他


马 克 思主义道德观告诉我们

可见大学生不 良 交 往 内 容可 以影响 网络道德 无论是不 交往对 象



切人的发展 ,

。 良 

还是不 良 交往 内 容 ,
都是研 究大学生网络道德失范 的 外部原 因 , 尽管这部分外 因 的权重

很小 。 但是 , 为 了 能更好 的规 范和 教育 引 导 大学生 网 络道德也要将其 考虑进 去 。 大学生



在 同 伴交往过程 中 的 网络道德 失范 问 题 ,
影响 比较大的 因 素是不 良 的 交往 内 容 , 从网络

交往 内 容论证这 点



大 学生 的 网 络 行 为 是通过 交往 内 容接受 到相 应 的 价值观 决定 的 ,


不 良 交往 内 容 既作

为网络道德失范表象 , 又是影响 网 络道德 的 原 因 ,


发现不 良 交往 内 容可 以 预测 大学生未

来 的 网 络道德失范 问 题 。 大 学生在 网 络社会活动 中 不 良 交往 内 容可 以 让大 学 生从不 良 交




往对象身 上效仿到 不 良 的网络行为 ,
会让 大学生在 不 良 交往 的 内 容中迷失 自 己的 网络道

德判断 , 使得 自 身 的 网 络道德 认 知 发 生 改变 , 在 心 理上给 自 己 网络道德失 范行 为进 行开



脱 。 当 大学生看到 同 伴 的 网 络道德失 范 问 题时 , 也会为 自 己 的 网络道德失 范推脱无罪 



“ ”

甚 至在 同 伴 交 往过程 中 面 对 同 伴 的 网 络道 德 失 范 视 为 厉害 的 行为 , 对彼此交往 的 内

容进行 崇 拜 

我们通过调 查研宄发现 ,
男 同 学之间交往对象道德失范 问 题 明 显 高于女 同学 ,
个性


鲜 明 的 大学生交往 内 容 明 显丰 富 。 同 辈群体丰富 大学生 网 络活动 内 容 的 同 时 ,
又是 引 导

大学生健全 网 络人格 , 遵 守 网 络道德 的辅助 动 力 。 父母不 能像 中 学 时代监管大学生 , 



良 交往 内 容 就 建立在 不 良 交往对 象 的 基 础 上 

首 当 其冲 的影响 了 大学生 的 网 络 社交 。 面对 网 络社交平 台 不 良 社交 内 容 , 微信 




马克思恩格斯文集 ( 第 3 卷 )
[ M ] .
北京 :
人 民 出 版社 , 2 00 9 .
第 3 25 页 

6 1  


东北林业大学博士学 位论文
 

QQ 、
微博等 网 络 社交 工 具 的 开 发 极大 地拉近 了 大 学 生 与 人之 间 的 距 离 , 交往过程 中 也


会做违法 、 违背道德 的 事 。
大 学 生 往往 爱 交 酒 肉 朋 友 , 导致他们交往 的 内 容低俗不堪 

带 有色情 元素 的 交往就是 代表 。 如 大学生在 网 络 短视频直播软 件上 的 不 良 交流 , 此类软




件 上 的 交友 并不 像传统 的 社交软 件 样 是双 方之 间 比较深入 的 交往 这 类平 台 主


一 一

, , ,

“ ”

体称 之为 网红 。 不得不 说 , 网 络 社 交 类 软 件 的 更 新换代 极 大地促进 了 网 络 的 社 交 



但是不可否认 的 是 , 这 就 为 大 学 生 网 络 交 往道 德 失 范 的 发 生提 供 了 可 能 性 。 还有很 多 大


“ ”

学生 的 学术水平能够写 好论文 。 但是 , 由于同 学之间 的 私 下 交流 , 便萌生抄袭想




法 他 们 求助 于 网 络平 台 进 行 学 术 不 端 当 同 寝 室在 起追求贵重商 品 消 费 能力 不足


, ,

时 便进行 网 络借贷 起 网 络诈骗 大学 生 同 网 友 交往 内 容往 往 是沉迷 网 络社交 




, 、 ; ,

们 长 时 间 的 观看 直 播平 台 长时 间 的 网 络游戏 经常性的 起 网 络赌博 网 友勾 引 大学




, , ,

生 起观看黄 色 网 络 室友 引 导 起学术抄袭 身 边 同 学教唆大 学 生 网 络暴力 不良的




一 一

, ,

交往 内 容 导 致 大 学 生会 为 己 的 网 络道德 失 范推脱无罪 如有 同 伴陪伴 起沉迷 网 络游




自 。

戏 ,
伙 伴共 同 参 与 就 会减少 心 理 压 力 

总之 , 同 伴 的 不 良 交往和 不 良 交往 内 容 , 都会 引 发 大学生 明 显 的 网 络道德 失 范 ,





会耽 误 其 学业 。
并且 这些 不 良 交往 内 容影 响 大学生 网 络道德 失 范还不 易 被人察 觉 

4 3

家庭 因 素



立足家 庭教 育

习 近平总 书记 教育 我们 要 重视家 庭建 设 、 注重家教 、 注重家 风 。 

模式建构视阈 下 , 家 风 因 素对大学生 网 络道德 失 范 的 影 响 。 家 风 因 素 包括 家 庭 网 络 道 德




教育 的 缺失和 父 母 的 负 面样 本 效应两个方面 

4 3
. . 1 家庭教 育 的 缺 失


“ ” “
习 近平总 书 记 说 家 庭是人生 的第 个课堂 家庭是社会 的基本细 胞 是人生


, ,

” “ ”
的第 所学校 世人也常说 父母是大学生 的 第 任老师 但是 很 多 家庭都没有


一 一

, 。 ,

“ ” “ ”
重视对孩子 的 教 育 , 没有 利 用 好 家庭 这个课堂 , 没有 当 好 老师 , 造成家庭教 育


的缺失 ,
后 果 是直接影 响 大学生 的 网 络道德 

大学生 的 思维方式 、
做事准则 、 行 动 行 为都深受家庭 的 影响 , 父母 的性格 、 道德水


准 为人 处世深刻 影 响孩子 的 切 此外 家庭结构 家 庭风 气 等 因 素 也是影 响 子 女 的


、 。 , 、

“ ”
重要参数 当 今中 国 的大学生 已经是 后群体作为主 体 这 代 人 的 家庭都是独


。 , 00 ,

生子女 、 物质 生活优越 、
从小 被父母和 祖 辈疼 爱 。
大学生 的家 长从小 极尽所 能 的满足他


们 的需求 , 大 学 生 在 大 学 时 代 或者 更 早 的 中 学 时 代 就拥 有 上 网 设 备 和 电 子 产 品 , 他们 很


早就接触到 网 络社会 。
步入到大学生活后 , 家庭关注 从繁重 的 学业压力 下 解 除 ,
家庭约


束 随之减轻 , 这时 候 的父母 由 于对大学生 的 陪伴减少 , 对大 学生 关 爱通过物 质 满足 的 方


式来弥补 , 忽 视 了 同 子 女 的 情 感 关怀 。 同时 , 也 严重 忽 视 了 同 子 女 的 思 想 道德 教 育 , 


别 是相对 隐蔽 的 网 络 思 想道德教育 形成 了 大 学生在大学 的无拘 无束 放任 流 


。 、 自 、

所知 现象 , 也形成 了 家庭 网络道德 教育 的 空 白 。 被调 查对象在 回 答 学 校在 大 学生 网 络




62 


4 大学生 网 络道德失 范 的 主要影响 因 素


% 的 同 学认为很少 说 明 学校在大学生 网 络


道德 问 题成 因 中 所 占重多 少 时 , 仅有 29 5 . ,

道德 问 题 影响 因 素 中 同 样重要 ,
家庭与 学校是 网 络道德教 育 的 主 阵地 

家 庭 网 络道德教 育 的 缺 失 归 咎 起来还 是家 风 问 题 。 家 风 是社会风气 的 风 向 标 , 影响



整个现实社会和 网络社会 家庭 是大学 生人生 的 第 课堂 很 多 家长却 没上好这





。 ,

身 文 化素养 的 局 限 不懂 网 络道 德 教 育 有 的家长忽视


“ ”
课 ,
大学 生 的 父母有 的 受 自 , ;

对大学 生 的 网 络道德教 育 , 过度抓大学 生 的 分数成 绩 , 在 很 多 家庭教 育 中 没有 网 络道德



教育 的元素 , 在 这样 家庭 熏 陶 的 影 响 下 大 学生 的 网 络道德 失 范 几乎 成为必 然 。 当 调查大




的大学生


觉 得 家 庭对 您 接触新媒 体上不 良 信 息 的 监 管 力 度 分别有


学生 时 , 44 2 6 %.

“ ”

大学生认为监督力度 非常大 当被问到




“ ”

认为监督力 度 比较大 , 和 2 1 . 09 %的 。

大 学生表示影 响 很 大 


家庭 因 素对规范 大 学生 网 络道德 的 影 响 时

, 5 5 7 4%
. , 44 2 6 %.

为影响 不大 , 足见家庭教 育 、 家庭 风气对大学 生 的 网 络道德 素养至关重要 



家庭 教 育 的 缺失可 以 概况为教育 的 主 体性和客体性失衡 , 家长 ( 父母 ) 是教育 的主



体 学生 子女 是教育 的客体 好 的 家 庭教 育 是 主 体性和 客 体 性 的 有 机 统 这就要





, ( ) ,

求父母要做好第

任老师 的道德 教育 职责 , 注重家 风建设 。


尤其 是 爷 爷奶奶 或 者 姥姥姥

爷 隔 辈抚养教 育 长 大 的 大 学 生 更应 该 着 重 家 庭 的 网 络道 德 教 育 父母也不能 味借 口


, ,

工 作忙没 时 间 , 把子 女 的 教 育 和 成 长重任推给 学 校和 社会 。 通过 网 络道德 失范案 例 的 新




闻 报道 , 有 留 守 儿童经历 的 大 学生 、 经济贫 困 家庭走 出 来 的 大学生或者是农 村家庭教育

出 来的 的大学生 ,
他们 的 网 络道德 失 范 问 题更 明 显 、 问 题更多 、 造成 的社会危害 更大 

可 以 说家庭教 育 的 缺 失确 实 严重影 响 大学生 的 网 络道 德 



家庭道德教 育 很重要 , 家庭风气也很重要 。 习 近平 总 书记十 分重视家 风 和 家 教 问




题 他本 身 就 是在家 教极 为严 苛 的 家庭培养 出 来 的 他说 家风是 个 家庭 的 精神 





崇德 向 善与做人 的

家庭教 育 的 核 心就 是 

” “

核 家 风 是社会风气 的 重要组成 部 分 。 ,

节操 , 它 的 效度 实然就是提升大 学生 的 ( 网络 ) 道德素养 。 家长 的教育 特别 是父母



的 教育对子女 的影响极大 往往可 以 影响 大学生的 生 关系下 代青年成长


一 一


。 

关系祖 国 的未来 。 作 为 社 会 主 义接班人 的 大 学 生要在家 庭 教 育 中 明 确 人生观 , 在家风这



面镜子面前 , 不迷失道德 的 素养 , 不缺失优秀传统文化 的 精华 ,


使传 统道德 教 育 与 网 络

道德教 育达到 高度契合 , 让家庭教 育 转化为大学生 网 络道德 的 积 极 因 素 



4 3 2
. .
父 母 的 负 面 样 板效应


我们通过大学生网络道德失范调 查 问 卷发现 , 大学生对很多 网络道德失范

问 题并不认为是错误的 、 失范的 , 很重要 的


点原因 是家庭教育造成的 , 尤其


是父母 的 负 面样板效应导致 了 大学生 网络道德 失范 的 不 自 知 。 既然大学生从小

经常看到父母 的 网络道德失范行为 ,
自 然而然地也不知道 自 己的 网 络行为是失

范的 。 由 此可见 , 家庭 尤其 是 父 母 的 负 面示 范 效应对大 学 生 网 络道德 失 范 的 影



响程度极大 

伴随着 网 络科技在家庭 中 的广泛普及 ,


使得家庭传统道德教育延伸 为网络


6 3 


东北林业 大 学博士 学 位 论 文
 

欠下 巨 额 网 络贷款

道德教育 。 有新 闻报道大学生 因 追捧 网 红 , 导致父亲 自 


的事件 , 充 分 说 明 了 家长对大学 生 的 网 络 行 为 的 教 育 责 任 巨大 。 所以 , 父母对子女 的 网


“ ”

络行为要加 以 适 当 的 引 导和控制 。 天 下 之 本在 于 家 ,
中 国 人 民 十 分重视家 国 情怀 

“ ”

改革开放后 中 国 家 庭 的 物质 条件整 体转好 , 俗话说 饱暖 思 淫欲 贫 穷 起盗 心 。


但是 

父母家教却 出 现 了 断层 , 网 络道德负 面示 范效应 出 现 了 。 或 许 是 由 于 父 母 的 关注 和 引 导




不正确 , 或许是父母 的 网 络 失范耳濡 目 染 的影响 到大学生 ,
当 代大学生继承 了 太多 的 网


“ ”

络道德失 范 衣钵 

家庭是社会 、 是 国 家最重要 的基石 ,


父母 从 小 言 传 身 教直接 决 定 大 学 生 网 络道德 失


范 , 很 多 父母 不 能激发大 学生道德 内 生 动 能 , 对大 学生 网 络道 德 教 育 危 害 性 和 重要 性 认


识不足 这 点 从 网 络道德犯罪案例 中 就知 道父母 的 榜 样示范 效果斐然 很 多 父母不


。 , ,

能 以身作则 , 并 以 失 范 的 姿 态 潜 移 默 化 的 影 响 大 学 生 的 网 络道 德 。 如 很 多 父母在直播平


“ ”
台 上对 网 红主 播进 行 打赏 ,
他们也很 喜欢刷 抖音 、 玩网游 、
QQ 麻将 斗 地 主 ,
有的

大学生父母做 网 络 电商销售 , 销 售商 品 质 量参差 不齐 , 甚至 很 多 父 母 上 网 时 间 竟然 多 于



大学生 。 这样父母 的 样板 效应 就显现 出 来 了 ,


大 学 生 东 施 效颦 般 的 模仿 父 母 的 网 络道 德


行为 。 尽管有些父母 自 身 教 育 程度受大 时 代影 响 比 较低 , 自 身 修养不 足 , 他 们 对 高科 技


的 理解与 应用 也不能与 大学生完全 致 但是 不 能 因 此 削 弱 对 大 学生 网 络行 为 的 监


, 。 ,

管作用 ,
很 多 大学生祖辈 的 道德观念更 是 与 网 络 社会脱节 , 疏于对大学生 的 管教 ,
缺乏

有效 的沟通 长此 以 往 的 慢慢 的 影 响 大 学 生 的 网 络道德 更有甚 者 部 分 极少 数父母




, 。 ,

践 踏法律 , 给大 学生树立 了 极 其不好 的 示 范作用 , 这些家庭对大学生金钱观 、 对大学生




网 络学术都产生 的很多误导 如 大学 生 的 网 络剽 窃 行 为 网 络诈骗行为 部分家长认


, 、 ,

为 无 所谓 , 这些 父 母 的 思 维 和 价 值观 都 是 不 正 确 不 健 康 的 

习 近平 总 书记 多 次在 民 主生活会 、 纪 委 会议 上 强 调 抓好家 教 和 母 亲 的 示 范 作 用 ,



说 家 长 要 时 时 处 处给孩 子 做 榜样 ,
用 正确 行动 和 正确 思 想 引 导孩子 。 . . .
要注意观察


” “
孩子 的 思 想 动 态 和 行 为变化 , 随 时做好教 育 引 导工作 ,
并认 为 妇 女在 树立 良 好家 风


” “ ”
方面 具有 独特 作 用 。 可 见党和 国 家领导 人也认 同 家长 的 榜样 力 量 , 家 长 是孩子 的

第 任导 师 父母 身 的 网 络 思 想 道 德 水 平 和 教 育 深 刻 直 接影 响 着 大 学 生 网 络 道 德 的 素



养 。 因此 , 作为父母要对 大学生 的 网 络道德行为进行 引 导 、


教 育 和 示范 。
控制大学生 网

络游戏时 间 、 网 络聊 天对象 、 网 络直播视频等 网 络行为 ,


更要严禁大学生浏 览黄色 网

站 、 网 络暴力 、 网 络赌 博等 重度 网 络道德 失范 行 为 。 用 自 身努力 言传身 教 、 榜样激励 



严 教 积 习 等 方法 ,
规范大学生 网络行为 

4 4

学校因 素


学 校 是教 育 大 学 生 的 主 阵地 , 是影 响 大 学 生 网 络 道 德 的 决 定 性 因 素 。 学 校对 网 络道


德 教 育 的 重视程度直接决 定 大 学生 的 网 络道德 水平 ,
高校 网 络道德教育 内 涵 式发展 的好


坏 直接关系 大 学生 的 网 络行为 

64 


4 大学生 网 络道德 失范 的主要影响 因 素

4 4
. . 1 学校重视 力 度 不 够


“ ”

大 学校 园 是大学生 学 习 、 生活和 道德素养养成 的 圣地 , 是人生走 向 社会的重要




过渡环节 ,
校纪 、 校风 、 学 风潜 移 默 化 的 影 响 大 学 生 的 网 络 道 德 素 养 。
学校对 网 络道德

教育重视力 度不够 , 直接影 响 大 学 生 的 网 络道德 素 质 。 重视力 度不 足从校方 的 网 络道德




理论研 究 、 网 络价值观 引 导 、 网 络道德教师 队伍 、 专项 资 金等 多 方面体现 ,
特别 是 当 今


社会频繁 爆料 的 大 学生 网 络道德 失 范 问 题 的 新 闻 , 可 以 印 证 学校重视 的 力 度 不够 

方面 学校网 络道德教 育 重视不足 这就直接 导致 了 大学生 网 络道德教育 的 空




, 。

白 , 是大学生 网 络道德 失 范 问 题 的 重要影响 因 素 。 首先 , 网 络道德教 育 的 内 容 比较单




网 络道德教育 是 学校思想政治 教育 的 重要 内 容之 包括大 中 小 学在 内 的 



一 一

。 , 、 、

学校 ,
对新兴 的 网 络思 想政治 教育 认 识 不 足 , 没有 从传统德 育 教 育 的 局 限 中 走 出 来 , 


其是大 学 的 思 想政治教 育 重 心没有转 向 网 络视角 。
其次 ,
课程设置不 全面 。 计 算机课程


出 现过度 重视传授技术和 知 识现 象 , 中 国 大学 1 00 % 的开设计算机专业课程 , 大都忽视


了 应用 中 道德 问 题 , 还有 计 算 机等 级 证 书 和 毕 业挂钩 , 导致 只 重分数 , 忽 视 网 络心理疏


导 。 如 大学生网贷 自 杀 ,
既要严打校 园 贷 , 也 要 提 升 大 学 生 金 融素 养 。
个别 高校对大 学


生 思 想政治 理论课重视不足 ,
网 络 思想政治课程管理缺失 , 对 网 络道德教育 内 涵思想没

有 表达 出 来 , 使学生忽略 自 身 网络道德水平 的提高 , 走 向 网 络道德 失 范 的 深渊 。 再次 



网 络道德 宣传教 育 不 到 位 这 点严 重影响 大 学生 网 络道德 很 多 高校 几 乎 没 有 直 接和




。 ,

正 面 的对 网 络道德进行 宣传 。 在学校 网 站也鲜有 网 络道德相 关 内 容 , 网 络舆情 和 网 络 意



识 形态把控较 为 宽 松 ,
导致大学生 思 想 混 乱 , 影 响 大 学生 的 网 络行为 。 在学生 的规章 制

度 中 也基本 忽 略 网 络道德规范 , 这样 的 宣传氛 围 没有及 时提醒大学生 网 络行 为 ,


会导致


大学生 网 络道德 失 范 。 最后 ,
学校 网 络道德 教 育 内 容滞后 。 虽然很 多 学校 己经认识 到 大

学生 网络道德 失范 问 题 。 在 《 思 想道德修养和 法律 基础 》 等 教材 的 教 育 内 容 中 增 加 了 网

络道德教育 。 但是 内 容并不全面 ,
没有具体教育 大学生如 何正确 使用 网络 ,
对网络交

往 、 沉迷 网 络 、 网络 自 律等 内 容也 是宽泛说教 。 大学生 只 是为 了 完成学 习 任务 ,


没有注


重 网 络道德 的 自 我反思与提高 , 很难达到 理想 的 教育 结 果 

另 方面 学校 的 重视不 足造成 大学 生 的 网 络 价值观 引 导 的 偏差 网 络虚拟社会结





“ ”

合 多 元价值观 ,
冲 击着 大学生 的 思想 ,
就要求大学 生 取 其精华 去其糟粕 。 但是 , 

大 学 生 网 络 主 流价值观 的 教 育 和 引 导 方面 的 偏 差 , 以 及 否 定 主流价值观 , 都导致了 大学



生 网 络道德 迷茫 。 此外 ,
社会主义核 心价值观 的 教 育还 以 灌输式 为主 ,
缺乏灵活多 样 的

教 育 手段和 方式 这些都构 成大学生 网 络道德 失 范 的影 响 因 素之 高 校相 关 网 络道德




。 。

教育 理论研 宄方面不足 , 不利 于教 育 引 导 大 学生 网 络道德 。 个别 学校对 网 络语言规范不



重视 ,
忽视学术失范 。
对语言词 汇使用 的 不规 范 导致大学生 网 络暴力 、 网 络用 语不 当 

大学生网络剽窃行为失范 的动 因 , 源于大学生的主业是学 习 , 围 绕主业做 出 了 网 络道德



的 失范行为 , 大学生的学业 内 容有很 多作业和 论文 , 他们 可 以 在 中 文搜索 引 擎 、 和知网



上 收集很 多 资 料 , 这就造成 了 网 络学术不端 行 为 的 发生 




6 5 


东 北 林业大 学博 士学 位论 文
 

“ ”

与此同时 , 当调查 大学生 网 络 虚拟 社会道德 缺失 原 因 时 , 在总共 8 个选项 中 



“ ”

排前三位 的选项是 , 网 络开放 的 环境使不 良 社会风气进入 大学生生活 占 比




“ ” “
46 9. 3 % 

家长教育 出 现 问 题 占 比 42 . 1 8 % ,
大 学 生素质 尤其 是 办 学层 次低 的 学 校


学生素质 低 、 自 律性差 占 比 3 7 . 52 % 。 从选择 的 总 体情况 看 ,


大学生认为 网 络虚拟社


“ ”

会道德 缺失 原 因 除 上述三项 外 , 网 络监管不到 位 、 相 关法律 欠 缺 的 占 比在选项 中 也




比较靠前达到

3 1 . 78 % , 还有 3 0 . 1 % 的 被调 查者认 为 学校 引 导 和 教 育 缺位 , 也有 四 分


” ”

左 右 的 大学生把 问 题归 咎于
“ “
之 网 络 社会 身 虚拟性 和 不 良 社会 思潮 影 响 


自 ,

“ ”

得注 意 的 是本调 查设置 了 干扰项 市场 经济 双 刃 剑 作用 导致 有 1 8 . 9 1 %的 大学生也选




择此项 进 步说 明 很 多 大学生对 网 络道德 问 题 的 原 因 归 于 学校 图

, ( 4 -

3 ) 

1 8 9 . 1 % 

46 9 3 %

 .

>  MS 42 . 1 8 

30 . 1 

3 1 _ 7 8%  3 7 _ 5 2 

■  A .

网络

e 会风 气迸 入大 字 生生
玟 K E? 境 便 7 良 f ;

舌 ■ 家 长 教 育 亡 现 司 题
B 
 .

c .
x 字 竺 素 S t:其 皇 字 1  字校 字 玍 1 S 嗝 .



產 


网 洛 连 苣八 1 位 柜关 去 律 欠 铁 E 字咬 引 导 幻 教 育 缺位 网 络 社 会 g 身 虚 ?a 性





. F ,

■ G .
不 良 社 会 匡 朝 f l  ■ 济双 刃 剑 作 导&

图 4 -

2 大学生 网 络 虚拟社会道 德 缺 失 原 因

“ ”

此外 ,
学校 的 教 育 引 导有 时会忽 略 网络思想政治教育 的 主体间 性 问题 。 因为 

在 网 络 社会里 ,
作 为 网 络 思 想 政 治 教 育 的 主客 体 关 系 所要 架 构 的 是主 体 间 性关 系 而 不 是


主客之 间 的 关系 。 网 络主体 间 性是从 网 络哲学 中 派生 出 来 的 , 网 络哲学 中 的 网 络主体 间


“ ”

性 是指 不 同 网 络主体 间 的 关 系 特性 '  是 种新型 的 双 向 的 互动 互补关系 即





、 ,

种 以 互联 网 为 中 介 的新型 的认识关系 。 是人们通过 电脑和 网 络在 网 络空 间 实践 、 交往和




“ ”

进 行 网 络化生存 时 , 基于 共存 基础上 的 人与 人 之 间 的 相 互关联和 互动关系 。 网络哲




学是 网 络思想政治 教育 学 的坚实理论基础 , 因此 , 网 络哲 学 中 的 主体 间 性必然会被 引 入

到 网络思想政治教育 中 ,
使 网 络思 想政治教育 的主客体关 系演变为主 体 间 性 的关系 。 

种 新 型 的 关系 主 要 是通过 网 络 思 想政 治 教 育 的 网 络 人机互动 关系 、 网 络人 际互动 以 及 网



络人我 ( 自 我 ) 互动关 系 所展示 。 在 网 络社会 空 间 里 , 由 于主 客体 的地位是平等 的 



常晋芳 网络哲学 引 论 网 络时代人类存在方式 的 变革 M 广州 广东人 民 出 版社 第 页



[ ] . : :
, 2 00 5 . 8 5 

6 6 


4 大学生 网 络道德失范 的主要影响 因 素

主 客体之 间 形 成 了 种 主体 间 性 的关 系 模式 再用 传统思 想政治教育 的 关系 模式 已经很




难发挥 思 想政治 教 育 的 效果 , 更难 以 找 到 影 响 大 学生 网 络道德 失 范 的 原 因 。 因此 , 就必



须在 网 络思想政治 教育 主体 间 性 的 关系 模式理论 的指 导 下开展 网 络 思想政治 教育 工作 



这 种 新 的 主 体 间 性 的 关 系 模 式 是 网 络 思 想 政 治 教 育 的 理论 与 实 践 的 逻辑 出 发 点 , 建立在


这种 出 发点 基础 上 的 网 络 思 想政 治 教 育 的 新 思 路就是要尊 重彼 此之 间 的 平 等地位 ,
相互


“ ”

交换主 、 客体 的 身份关系 ; 不 能采 用 灌输 的 方式 , 而 应采取键对 键 、 心对 芯 的浸




透方式 。 只 有 在 彼此主 体 间 性 的 互动 过程 中 ,
才 能达到 网 民 在 网 络 空 间 里共存 、 共生 

共享 、 共进 的 思 想变化历 程 。 惟有如此 , 学校 网 络 思 想政 治 教 育 才会 产生 效果 , 更有针



对性 

上述调 研 和 理论 论 述 , 这也 再次 印 证高校教育 者应该充 分重视大学生 网 络道德 问 题



的成因分析 , 全方位科学 的探 寻 大 学生 网络道德 问 题 ,


更重视外部 因 素对大 学生 的 影

响 ,
以 便更好地教 育 学生 、 立德树人和铸魂育 人 

4 4 2
. .
师 资 力 置 比较 弱


思 想政治 理论课教师



上要求

习 近平总 书记在 学校思想政治 理论课教 师座谈会 ,

这也是 导致大学生 网

立德树人 但 是很 多 高校在 现 实 中 是 做 不 到 的 

要 铸魂育人 、 , ,

高校 思政课教师长期配 比 不 足 思政教师长期超


“ ”

络道德 失范 的 元凶 。 现实情况是 ,

负荷教学 , 教学 质 量难免下 降 。 思 想政治辅 导 员 也 是长期配 比不足 , 在 教辅体系 中 处于



边缘 化 的 尴尬境地 。 公 办大学 由 于财政拨款 , 思政 教 育 还可 以 维持 ,


部分 民办高校干脆

裁撤或 合 并辅 导 员 队 伍 , 由 兼职 教师来担任辅导 员 。 如此孱弱 的师 资力量 , 是高校不重



视 的生动 写 照 , 这样弱 小 的 师资 力 量 是无法突 出 思 想政 治 教 育 的 先导 作 用 , 不 能 发挥思



政课 的 关键作 用 。 基于此 ,
大学 生 网 络道德 失 范 主 要 由 以 下 因 素影 响 

( 1 ) 思想政治理论课教师素质 有待提升


有 待提升 思 想政 治 教育 课教师 自 身 的 网 络道德修养 、 网 络 道德 品 质 直接影 响 学生 的

网 络道德 。 部 分 高校 教 师 自 身 就 存在 网 络道 德 失 范 行 为 ,
何谈教育学生 。
很多 教师不能


适应新时代 的 发展和 要求 ,
面对 网 络道德 教 育 形势 和 网 络道德 教育 任务 ,
并没 有采 取恰


当 的 教 育 方法 思 想政 治 工 作 方法 陈 旧 单 教 学 方法缺 乏创 新 而且在 定程度 上还



, , ,

存在重考试重 成绩 、
轻效果 的本本主义现象 

( 2 ) 思 想政治 理论课教师 队伍 建设有待加 强




缺少 骨干教 师根 本 原 因 是 资 金投入不 足 。 博士 学 历 的 思 政课教 师 比较少 , 专 业对 


“ ”

性不 强 , 前面提到政治 辅导 员 配 比 不 足 , 于 是很 多 高校录 用 非 思政专业 的 教师 。 




心 理学 教 育 学专业也勉强代课 由 于 师 资 力 量不 足进 步导致 学校受资金和 教学设


、 。 。

施等 的 限制 , 出 现 了 学 校 网 络道德 教 育 工作 者 的 短缺 。
高素质 的 网 络道 德 教 育 人才 , 

确 保大学 生 网 络道德 品 质 和 网 络 道 德 行 为 的 重 要 因 素 。 大 学 网 络道德 教育 人才 不 仅 要懂




的 互联 网 技 术 , 还要具备 良好的 网络思想政治素质 。 但是学校现实 的 网 络道德人才 队伍


6 7 


东 北林业大 学博 士学 位 论文
 

建设 并不理想 。
现有 的教 师 队伍没有 紧密 的将 学校的 思 想政治课 、 院系政治辅导员和互

联 网 技 术专业 的 人 才 整合 起来 ,
没有形成 网络道德教 育 合力 。 缺乏理想坚 定 的高素质 

高学历 和 高专业能力 的 教师 队伍 。 同时 ,
在 大学 生思 想 心 理健康教 育 领域也 极度 的 弱


化 ,
很 多 大学生 受 网 络 心 理 困 扰而轻生 现 象就 是佐 证 

学校 网 络道德教育方法陈 旧 且单


( 3 )

由 于师 资 力 量 比较弱 , 就导致教师认识不到 网络思想道德教育 的 新变化 。 导致实 际




的 教 育 过程 中 没 有 达 到 大 学 生 网 络 道 德 的 教 育 效 果 。 调 查显示 办学层 次低 的 大学生 , 

就 是师 资力 量不 足 的 院校学 生 的 网 络道德 失 范 问 题 明 显 多 于重 点 大 学 的 学生 。
师资力量


“ ”

弱 会 引 起教 学方法单 的问题 教师没有通过 网 络平 台 与 同 学走 群 众路线 味主





。 ,

抓 教 学 成绩 忽 视大 学生 的 网 络道德 些 网 络道 德 教 育兼职教师 受 身 网络教学水平 的




。 自

限制 ,
没有采取 新 的 教学 方法 ,
依然是单 向 说教式 、 灌输式 的 传统 的 教学手法 ,
在这样


的情况下 , 大学生就难 以 从 内 心认 同 并不 能做到 心 里 的 真正接受 , 网 络道德教育 的 说服

力 严重 下 降 ,
大学生 的 网 络道德素养 自 然低下 。 再则 , 教 育 方法不 能 做 到理 论性和 实 践


性相统 在学生 社 团 活动 上 明 显跟进不 足 导致大学生 网 络道 德社会 实践不 足 据资


。 , ,

料显示很多 高校是没有 网 络道德相 关社 团 的 。 此外 ,


教师对大 学生 的 网 络道德教 育 存在


盲点 ,
尤其 是在大 学生入 学前和 寒暑假期对大 学生 的 网 络道德教育 几乎 为零 

4 4 3
. .
教 育 管理缺位


大学是大学生 的 学 习 和生活的精神家 园 ,
学校对大学 生 的 网 络道 德 的 养成和 塑造担


负 不可 替代 的 责任 ( 这里 面 教 育 管理侧 重 于 管 理 ) ,
大学 的 教 育 管理 会对大 学生 网 络 行


为产生影响 。 但是 ,
部 分 高校在 具 体 的 思 想政 治 教 育 管理上 严重缺 位 。
所以 , 教育 管理

失误对大学生 的 网 络道德 失 范要 负起 定 的责任




第 高校 的 网 络道德 建设不足 评价体系单 大学生之所 以 发生 网 络道德失范





, , 。

问 题 , 是没做好网 络道德嵌入式教育 ,
高校 的 网 络道德 建设缺 失 , 重要 的 原 因 是缺 乏对


大学生 网络道德 的 教育和 引 导 。 忽 视对 网 络 思 想政治 教 育 ,
有 的 学校干脆不开设相 关课


程 味 的 主抓学 生 的 学 习 成绩 科研成果 考级 考证 不把大 学 生 的 网 络 思想道德 教


, 、 、 。

育 当 回事 方面 高 校对 大学生 网 络道 德 教 育 缺 乏有 效建树 大 学生在 网 络社会 中 会




。 , 。

有很 多道德失范 的表 象 。 然而 , 高 校对 大 学 生 的 网 络道 德 教 育 限 于 课 堂 教 育 、 心理咨询


等具体的知识传授 , 这种 做法缺乏弹性而死板 ,
很难 有 效应对 大 学生 网 络道德 失 范 问

题 ,
很多 高校 的 网 络道德 教 育 体制 僵化 , 针对 网 络道 德 的 教 育 较 为 保 守 , 忽视了 大学生


网 络道德人格 的培养 忽 略 了 大学生网 络道德 品 质 的提升 另 方面 部 分 高 校对大 学


、 。 ,

生 的评价体系较为单 传 统 的评 价体系 具 有观念 陈 旧 内 容片面 评价主 体单 等问




一 一

。 、 、

题 味强 调 考试成绩而 缺 乏对大学 生思 想道 德 素质 的 考核 所以 造 成 大 学 生在 竞 争


。 。 ,

中 产生认知 上 的 误 区 单 的 评价体 系 让大 学生不 择手段 的利 用 互联 网 科技达到 学业


。 

标 很 多 学术剽 窃 网 络抄袭 等 失范 问 题就会 发生 同时 还会将不符合单 评价体系




, 、 。 ,

“ ”

的 ,
并且考试成 绩排 名 靠 后 的 大 学生推到 网 络 社会 的 怀抱 。 造 成 这部分 大学生沉迷

6 8 


4 大学生 网 络道 德 失范 的 主要 影响 因 素
 

网 络游戏 、 网 络博彩等 网 络道德失范 问 题 



第二 道德 教育 管 理力 度不够 早在 年 中 央就下发 了 关于进 步加 强 互联




, 。 2 0 04 《

网 管理工 作 的 意见 》 随后 国务院也 出 台 关于进 步加 强 高 等学校 校 园 网 络管理工




, , 《

作的 意见 》 。
学校教育 管理者 的不重视 ( 包 含教 育 行政主 管 部 门 部分领 导 失职 ) , 尽管


出 台了 法律但 是 依然力 度 不 够 。 然而 , 上述规 定 虽 然剑 指 网 络 社会 管理 , 但是并没有要


求 高 校进 行 网 络道德 教 育 管 理 , 也 没 有 形 成 专 门 教授 大 学 生 网 络 道 德 的 课程 。 目 前 , 


校 的 教育管理力 度过于 柔和 ,
大多 停 留 于 意 识形态 、 法律法规 、 传统道德 的领域开展教


育 。 此外 , 在教 育 大学生诚实 守 信 、
勤 俭 节 约 等传 统道 德教 育 的 时 候 ,
没有和 网 络 社会


结 合起来 。 严重脱离 了 网 络视 阈 下 的 教 育 背景 , 这样 的 教 育 管 理 力 度仅 仅 能影响 大 学 生


现实生活 的 道 德 行为 , 未 必 在 网 络 社会 发挥 作 用 

第三 ,
校方监 管 体制 不完善 。 学校 陷 入 了 管理大学生 网络过度 消 费 问 题这 一

难题 

但是高校没有从消 费 的 资 金源头进行有 效 管理 , 导致大 学生 陷 入 网络贷 款 的 陷 阱 。 校园



管 理上 的 漏 洞 还 导 致 电信 诈 骗 、 校 园 贷 和 学 生 贷 混进 了 校 园 。 在 调 查 问 卷 阶段 , 小组成


员 都发现 校 园 里有 网 络贷款 的 小广 告 。 甚 至有商 铺暗 中 鼓励大学生进行信 用 卡 办理 、 

络贷 款等 , 扩 大 了 大学生 网 络道德失范 的 几率 。 很 多 高校缺 乏针对 网 络学术不端行 为 的



规范制度 。
即 使 部分学校有相 关制 度 , 也 没有 严格 的专 门 部 门 进行 学术监管 , 还有 就 是


个别 学校对 网 络 学术 道 德 失 范 持 宽 容态 度 

4 5

社会 环 境 因 素


当 今 中 国 社 会正经历千年之未有 的大变局 , 面 临 西 方颜色革命 的 威胁 , 时刻影响 着


网 路社会 的 青年 大 学生 。 分析大学生 网 络道德 失范 的 影响 因 素 , 社会 因 素 不 可或缺 , 


会环境 因 素 即 外 部 因 素对大 学 生 的 网 络 道 德影 响 极 大 , 是 无法抗拒 的 ,
在 大 学 生潜 意 识


里无形 的 影响 大学 生 , 主 要体现在局 部 社会道德 的 失范 、 消 极舆论的 引 导 、 负 面价值观


取向 

4 5
. . 1 局 部社 会道德 的 失 范


改革开放 40 多 年来 中 国 的 经济 创 造 了 世 界 奇 迹 ,
社会 发 展 取得 了 长 足 的 进 步 。 


是 , 经济结构和社会结构 都发生 了 巨大变化 , 这种 变 化包括现实 社会 和 网 络 社会 。 最典


型地 就 是 社会道德 的 局 部 失 范 , 大 学 生 不 可避 免地 也 受 到 了 社 会 变化地 影 响 。 尽管大学


生 并 未步 入社 会 ,
但是 网 络 的 发展 使得大学 生 己 经提前感受 到 网 络 社会 的 道德 失范 


良 好 的 社会 外部环境对 大学生 的 身 心



发 展有着积极 作 用 。 但是 , 伴随 重商主义
驱使 下 的 中 国 社 会 已 经 出 现道德 失 范 个案 。 局 部 失 范 的 道 德 环 境潜 移 默 化 地 影 响 大 学 生


的道德观 ,
导致 了 大学生 的 网 络道德 失 范 。 尤其是 网 络 社会 的 道德 失 范 ,
严重影 响 社会



阅 历少 的 大学生 的 网 络行 为 。 整个 网 络 社 会 弥漫着道德 冷漠 的 阴 霾 , 让大学生 内 心 


诚信 的 潜 意 识 作 祟 并支 配大 学生 网 络 行为 。 网络售卖假 冒 伪 劣商 品 、 网购失信 、 网络


学术剽 窃 等道德 失 范就发生 了 。 马 克思主义告诉我们 人创 造环 境 ,


同样 ,
环境也 创 造

69 


东 北 林业 大 学博 士 学 位 论 文
 


人 ,
现实社会 中 很 多 外 部 的道德 失 范 问 题 , 如 公职腐败 、 明 星 贫 富 差距等 也 间 接影 响


着大学生 。 此外 ,
社会流行 的 不 良 风气 也对大 学 生 网 络道德造成冲击 。 如 风靡 社会 的 斗


地主 、 网 络麻将 、 打彩票 , 影 响 大 学生 就 是沉迷 网 络游戏 、 陷入网络博彩 。 可 以 说现实


社会就是 网 络社会 的 面镜子 社 会 环 境对 大 学 生 网 络 行 为 有 影 响

, 

( 1 ) 社会 大环境 发生很 大变化 , 市场经济 下 的 社会 风气 变迁 , 加 之资本主义 的渗




透 , 产 生 了 金钱至 上 的 道德误 区 。 人们追求简 单粗暴 的经济利 益 ,
靠 资 源 先 富 起来 的诸


如 煤老 板 、 石 油 资 源和 拆迁暴 发 户 等土 豪 ,
他们 很 多 人没底 蕴 、 才不配德 , 前几年 的


“ ”
小 悦悦事 件 就直 击 社 会 良 知 。
市场经济 的 利 益最 大化 原 则 影响 大学 生 的 价值观 , 


他 们 唯 金钱至 上主 义 。 大学生 受此误 导 做 出 了 很 多 网 络道德 失 范 的 事情 。 如 追捧 社会 鼓


“ ”

吹的 比特 币 、
参与 电信诈骗 、 参与 庞 氏 骗 局 式 的 网 络集 资 、 受 明 星 效 应追捧 网 红主

播 。 另外 , 金钱至 上 带 来社会诚 信 不 足盛 行 、
诈骗横行 , 人们 为 了 不择手段 的追求金


钱 , 钻法 律漏 洞 , 不 顾道德约 束 ,
类似被 人们 熟 悉 的 干露 露事 件 、
郭美美事件 、 走红 的

网络 自 媒体等等不胜枚举 

( 2 ) 网 络社会 宽 容态度 , 导致大 学生 网 络道德失 范 。 网 络 社会充斥很 多 谣 言 、 



络 言 行 不规范和 网 络暴力 , 这种 网 络社会 自 律性 的 缺失 ,


助长 了 大学生 网 络道德 失 范 

上 网 垃圾信 息 弹跳频繁 , 网 络平 台 、 网 络软件充斥着大量 的 低 俗 、 色情 、


暴力 、 迷信 信


息 以 及 虚假广 告 等 , 论坛和 贴 吧 出 现 的 谩骂 、 造谣诽镑和人 肉 搜索 也 时 常发生 。 反映社


会道德氛 围 不容 乐 观 , 局 部 出 现恶化 , 严重影 响 大学生 网 络道德 

( 3 ) 社会功 利 主义 导 致大学 生 网 络学术道德失范 。 为 了 功 名 甚至知 名 艺 人 翟 某 都




存在 网 络学术不端现 象 , 很 多 大学 生在 学 校里为 了 利 益 最大化而弄虚 作 假 。 网 络时代信


息 发达 , 学者们 把科研 成 果 发表在 学术检 索 网 站 , 知网 、 维 普 等 数 据 库 为 大 学 生 提供 最


新 的 学 术动态 。 但是 , 方便 学 生查找参考 文献和 学术 的 交流 时 , 也为功利 主义 的 学生提


“ ”
供 了 学术不端 的 空 间 。 小 部分地 区 剽窃 成风 的学术风气 , 也催生 出 网 络枪手 等新


“ ” “ ”
职业 。 网上 代写 论文 的 搜索 结 果 铺 天盖地 , 大都是营利为 目 的 的 学 生在操 作 

电 商甚至有 提供论文代 笔 业务 、 降重业务 , 社会 学术不端风气 的 背 后 , 急 功 近利 、 功利




主 义 是幕 后 的 动 因 

4 5 2
. .
部 分 消 极舆论 的 引 导


“ ” “

社会 的 秩序 有序和 经济 良 性发展是

道德 产 生 的 根本 , 舆论 是 维护 社会秩序


“ ”
( 包含 网 络社会 ) 正常 、 高效运行的 风向标 。 而舆论 引 导起着约 束人们 言 行 的 重要


“ ”

作用 ,
无论在 网 络 社会 还 是现 实社会 , 大学生做 出 的 符合规范 的言行 , 很大程度 是


迫于道德舆论压力 而 做 出 的 。
与此同 时 , 大学生在 消 极 的 社会舆论 引 导 下 ,
自 身的网络



道德也直线下 降


最典型 的就是 大学生被摔倒老人讹诈事 件 ,
很 多 舆论导 向 都指 责


“ ”
大学生 道德失范 , 对大 学 生 的 网 络道 德进行讽刺 和 调 侃 。 这样 的 社会舆论就 出 现


“ ” “ ”
老人跌倒不扶 的 道德危机 , 即 使 有道德 良 知 的 大 学生也是在 摄像头 下办事 ,



多 被消 极的 、 错误 的舆论 引 导 的 大学生 , 心 中 愤懑 不平 、 仇视社会 , 在 网 络 社会 极尽 所

70 


4 大学生网络道 德 失 范 的主要影响 因素

能 的 做 出 道德失 范 行为 

“ ”

网 络社会 中 的 消 极舆论 ,
其实是社会矛 盾 的 网 络表达 。 如在 消 费主义 舆论 、 


动 内 需 经济舆 论 和 商 家 各 种 节 曰 宣传舆论 引 导 下 ,
会影 响 大学生 的购 买欲望 ; 网络小游


” “ ” “ ”
还有 上 功利主义

戏 偷菜 中 无形 的 扰乱大 学 生对 偷盗 的 概念 节说 的 价值


观 引 导在大学生学 术方面 的 影响 等等 

首先 ,
受经济利 益驱使 ,
部分媒体 、 网站 、 软件 、 自 媒体 从经济利 益 出 发 , 对社会


热 点进行 胡 乱报道 、 歪曲引导 , 造成 内 容 的 可信 度 下 降 , 破坏 了 网 络社会 的 秩序 ; 为了

追求 点击率 , 它们夸大 内 容 、 肢 解信 息 , 增 添 网 络社会 的 复 杂 性 , 这些 网 络舆论都符合




大学生好奇 的 心 理 , 大学生 网 络道德无形 中 被消 极地 引 导 了 。
以 媒体 、 网站 、 软件和 

媒体为主 导 的 网 络社会舆论传播媒介 , 在 大学生 的 网 络活动 中 重要性不 断提升 。 同时 



当 大 学生享 受快速 、 迅达 的 网 络信 息 时 , 上述舆论传播媒介对于局 部 的 、


个别现象 的道


“ ”

德失范 , 在 经过 持续 的所谓 的 深度报道 之后 , 结果往往 被无 限放大 ,


不 断满足大学


生 好 奇 心 态 的 同 时 也 深 深 影 响 大 学 生对 真 相 的 理 解 与 判 断 , 受舆论 引 导 的 大 学生对舆论

事件进行抨击 、 点评 ,
在这样 消 极 的 网 络舆论 引 导 下 ,
大 学 生 网 络道德 失范 问 题 就产 生

了 

其次 ,
部 分媒体 、 网站 、 软件和 自 媒体 ,
在 网 络 社 会舆论 方 面 的 缺 乏 责 任感 , 同时


也缺 乏约 束力 和 明 确 的 导 向 。 当 今 的 大学生获取新 闻 、 讯息基本上 是依靠互联 网 , 网络


社会传播 的 舆 论深 深 影 响 大 学 生 的 思 想 。 网 络 社会舆论 的 话语 风格 和 内 容对 大 学 生 的 网

络 行 为和 活动 起到 了 引 导 和 风 向 标 的 作 用 。 对 网 络意 志 尚 不坚定 的 大学生来说 ,
欣然接


受和 传播 网 络舆 论 引 导 的 言 语 、 内 容 ,
扰乱 了 网 络社会 的道德体系 ,
久而久之 ,
大学生

迷失 自 我 , 就容 易 发生 网 络暴力 、 网 络 辱 骂 等 网 络道德 失范 问 题 

“ ”

值得 肯 定 是 , 积极 的 、
健康 的 、 正 确 的 网 络舆论 具有 惩奸除恶 效果 。 它有利于

形成大学生 良 好 的道德风 尚 ,
使 其主 动 的 营造 良 好 的 网 络 社 会 秩序 。
但是 , 在 网 络谣 言

舆论 引 导 、 网 络水军舆论 引 导 、 法轮 功舆论煽动 、
境外 间 谍消 极舆论 引 导 、 网 络 间 谍等


不 法分子 的 引 导 下 , 大学生 网 络道德 意识弱化 , 很 容 易 发生网 络道德失范 问 题 。
因此 

必 须纠 正 社会上 的 消 极舆论 引 导 ,
树立正确 导 向 。 这样 ,
大 学 生 才 能 在 网 络 社会 发挥 主

观 能动 性 ,
自 觉 的约束网络行为 

4 5 3
_ _
网 络 信 息 行 政 部 门 监 督管 理不 足


政 府 管 理 层 面 的 监 管 不 力 和 法 律法规 的 不 完 善 也在 定程度上影 响 大 学 生 的 网 络


道德失 范 问 题 。 由 网 络 信 息 行 政部 门 监 督 管理不 足 、 法律法规 尚 不 健全两方面体 现 。 



过对 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 表 象 研 究 , 我们 发现 网 络 信 息 行政 部 门 监 督 管 理不 足 , 是影


网 络 社 会 的 生 态 就 如 同 现 实 社 会政 治 生 态



响 大学生 网 络道德失 范 的 因 素 。 表正万邦


样 , 需 要 国 家 行政机关和 国 家 机器进行 监管 , 才 能有 良 好 的 风气 

中 国 管理 网 络信 息 的 行政部 门 体制 基本健 全 , 但 是 在 针对 大 学 生 网 络道德 失 范 问 题



的 具体执法力 度 尚 且 不够 。 如 在 公安 部 门 网 警执法过程 中 , 由 于警力 不足导致的 网 络谣




7 1  


东北林业大学博士学位论文
 

言 纠 察不及 时 , 没有对 社 会舆论进行 有效监管 , 网 络舆论环境长期 得不 到 净化 ; 在工业



信 息 化部 门 的 科技水平 相对落 后 的 情况 下 ,
网 络病 毒 的 整 治 水平还有待提 高 ; 还有文化



针对大 学生 言 论 的 网络监管还有盲 点

宣传主管部 门 , , 不能做到 潜水 多听多看 、 


集好建 议 ,
没 有 从 了 解 民 意 角 度开 展 工 作 ; 教 育 主管 部 门 存在 不 能有效 了 解大学生 的 真


实 想 法和 迫切 诉求现 象 。 很 多 网 络信 息 行政部 门 的 监 督 管理 , 寄希望于大学生 的 自 觉 

学校和家长 的教育 、 甚至 寄 希 望 于 网 络道德监 管 ,


大 学生面对 宽 松 的 网 络监 管 ,
极其容


易 发生 网 络道 德 失 范 问 题 

大学生在 网 络 社会 中 的 道德 失 范 和 违法 问 题 , 就是 由 于监管 的 不到位没有受到 相 关




惩罚 而形成的 。 造成 了 网 络道德 失范 的 恶性循环 , 在 行 政部 门 有 限 的 网 络 监管过程 中 

还存在 网 络违法界定 不 明 问 题 , 这 些 都 阻碍 了 正 常 的 网 络监 管 , 大学生 网络道德失范 的




“ ”

防火墙 失效 了 。 网 络信 息 行政 部 门 监督 管 理机制 问 题 , 也 是 导致大学生 网 络道德 失




范的原因 。 尤其是对 网 络 自 媒体的监管 问题 , 网 络 自 媒 体 是 大 学 生 很 多 网 络道 德 失 范 问

题 的 发源地 。
如 直播 自 媒体涉黄 问 题 ,
自 媒体传播诈骗 、 网 络暴力 、 网 络谣言 等不 良 信


息问题 。 这些道德失 范 问 题 , 大多 因 为监管部 门 权责 不 明 确 , 造成监管难度 加 大 , 对大


“ ”
学生 的 影响 就 是让大学生 误认 为 网 络道 德 失 范 不会得到 有 效监管 

另外 , 面对庞大 的 大 学 生 网 络 人 口 和 广 阔 的 网 络 社会 , 政府 的 监管 部 门 没有 做 到 网

络实名 制 的全覆盖 。 这其 中 有从保护 大 学 生 隐私权 角 度 考虑 , 还是监 管不足 , 加重 了 大





让大学生 误 认 为

学 生 的 网 络 道 德 失范 问 题 , 网 络 社会是法 外 之地 

4 5 4
. .
法律法规 尚 不健全


“ ”
事物 的 发展总 是 内 外 因 共 同 作用 的 结果 。 因此 ,
大 学 生 网 络 道德 失 范 的 成 因 

定 是 多 方面 原 因 造成 的 大学生 的 网 络道德失范 问 题 很大程度上 是 由 于 相 关法律


。 , 

法规不健全导致 的 

当 前 社 会上频 繁 出 现 的 大 学 生 网 络道德 失 范事件 , 反 映 中 国 针对 网 络 的 立 法 和 相 关




法律 尚 不 健全 。 虽然 , 官 方 已 经有 大 学 生 网 络违法 的 相 关法律法规 。
但是 , 面对互联 网

新科 技 的迅 猛发展 , 显 然 中 国 相 对滞后 的 科技水平和 法制 体系 是难 以 应对 的 , 以 至于相




关 的 网 络 立法存在 诸 多 空 白 , 网 络 社会 出 现 了 道德 真 空 。
尤 其 是 当 传 统道德 的 约 束 力 逐


渐减弱 , 法律 、 法规 的 制 定 和 完善对 网 络社会 的 制 度 保 障作 用 凸 显 了 , 网 络立法和 网 络


“ ”
法律成为 网 络道德 的 红线 。 也 只 有完 善 网 络法律 、 法规 ,
大学生才能从 内 心真正信


服 网 络道德 

通过调 查我们 发现 , 大 学生 的 网 络道德 失 范 问 题 , 是 因 为法律制 定 和 实施滞 后 而 导




致的 , 这 也 就 是法律 自 身 的 局 限性

法律滞后 性 。 中 国 特色社会主义 处 于 初级 阶段 的


国情 , 决 定 了 我 国 的 网 络立 法和 网 络法律 也 是 不健全 的 。
大 学生 的 网 络道 德 失 范 问 题 往


“ ”

往起到 倒逼 立法工 作 的 开 展 , 只 有 当 大 学生在 网 络社会 出 现违法犯罪行 为时 , 相关




立法才会 引 起重视 。 这对于 中 国 的 互联 网 发 展 、 对于 网 络社会 、 对于大学生 的 发展都是


危险 的且不利 的 。 因为 , 互联 网 的 发 展 是非 常 快速 的 , 大 学 生活跃于 网 络社会不 断面 临


72 


4 大学生 网 络道德 失 范 的主要影响 因 素 


新问题 、 新挑战 , 法律法规 的 相 对滞 后 就影 响 到大 学 生 的 网 络行 为 , 网 络法律法规不 能



妥 善 的 解决大学生 出 现 的 网 络道德 失 范 问 题 

大 学 生 的 人格 需 要道德 体现 国家意志也需

人无德不立 

古人云 , 国 无德不兴 , ,

但是 网 络道德规范性不强 网络社会 的有序




“ ”

要道德约 束 ,
因 此应该注重 法德结 合 。 ,

发展必 须 靠法律法规规 范 得 以 实现 。
从 1 994 年 中 国 接入 国 际 互联 网 算 起 , 网 络在 中 国

短短二 、 三十年 的 时 间 , 我 国 的 网 络法律 、 法规建设 并 未 取得长 足 的 发 展 , 尽 管颁布 了




系 列 的 法律法规 , 然而 ,
并没有 结 合大 学生特 点 和 网 络 社 会现实 , 降低 网 络 社会负 面

效应 , 网 络立法和 网 络法律法规 实 施都 需 要 不 断地摸 索 和 研 究 。 因此 , 现有 的 网 络法律



法规 的 不 健全 , 就纵容 了 大 学 生 的 网 络道德 失范 问 题 

此外 , 网 络法律 、 法规 不 健全对 大 学 生 的 网 络 道 德 影 响 , 还体现在 处 罚 不 明 确 、 



严厉 , 让大 学生 心 存侥幸心 理 。 还有 , 由 于大学 网 络法律教 育 的缺位 , 对 网 络法律知 之



甚少 , 以 及过分侧 重道德教 育 , 导 致 大 学 生 网 络 道德 意 识 重 视程度 强于 网 络法律 意 识 





不犯罪就不违法

网 络法律法规重视程度 强 于 网 络法制 意 识 等现象 , 让大学生产生


“ ”
法无禁 止 即 可 为 的错误观点 

4 6

网 络 社会 因 素


大学生 网 络道德失范到 底 因 为什么 呢 这是 思 想政治 教育者 直 不 懈探 寻 的 课题

? 

根据 网 络 虚拟 社会 的 开 放 性 、 多 元性 、 时 效性 ,
以 及 网 络 社会 引 导 的规 范性和 网络道德

规范的 约 束力 , 这就 要 求 从 多 维度 研 宄大 学 生 网 络道德 失 范 的 成 因 

4 6
_ _ 1 网 络 社会 的 开 放 性


中 国 自 年接入 国 际互联 网 以 来 直享 受开放 多 元 的 网 络 虚拟社会 的 红利

1 9 94 ,


大学生作 为 最 早接触 互联 网 科技 的 群 体 , 也 自 然 受益于 网 络社会 的开放性 。 因此 , 我们



把 网 络社会 的 开放性作 为大学 生 网 络道德影响 因 素研 宄 的 首位 



便捷 的 开放性是互联 网 最重要 的 特征 。 它 冲 破 了 传 统媒介 的 地域 限 制 和 信 息 的 审 核



枷锁 , 与此同时 , 新兴 的媒介如 客户 端 、 公众号 、 微信 小 程序 、 短视频等扫 除 了 大学生



获取讯息 的重重 障碍 。 网 络社会 的 新媒介 不 断 向 大 学 生推送 各种 讯 息 , 并不断依托网 络



的 开放性迸发 多 元文 化 交 融 的 火花 , 实现 网 络拟 态 空 间 的 极速转换 , 使得网络社会实现



前所未有 的 活力 

大学生可 以 随 时 随地 的 进入 网 络


“ ”
正 是 因 为这样 的 网 络活力 在中 国 的 迅速普及 ,

虚 拟 社会 活动 网络空 间 有极大 的 开放 自 由 性 网络虚拟社会作为 个开 放 的客观环





境 , 由 于 它 的 开放性特 点 , 大 学 生 的 网 络 虚拟 社会活 动 开放性 随 之增 大 。 因此 , 对大 学




生 网 络道德 失 范 问 题具有十分 明 显 的影响 。
大 学 生可 以 不 经过 官方 允许 , 就可 以 在 网 络

社会 中 制 作 网 页 、 网站 , 或者 通过简 单程序 申 请域名 建立 网 络 空 间 。


大 学 生还 可 以 通过


Ema i l ( 电子 邮件 ) 、 论坛 、 贴 吧 等途径进行 发布信 息 。 上述大学生利 用 网 络社会开放


性功能 的 行 为 是双 向 的 , 即 大 学生可 以 作 为信 息 的输 出 者 , 又作为信 息 的接受者 , 他们

7 3 


东 北 林业大 学博 士 学 位论 文
 

接受 的 信 息甚至包括海 外 信 息 。 当然 , 这些信 息包罗 万 象 良莠不齐 , 继 而使 其成为影 响



大学生 网 络道德 失 范 的 因 素 

首先 ,
开 放 的 网 络 虚拟 社会缺 乏 严谨 的 规范 。 开放 的 网 络社会便成为大学生活跃 的

法外 之地 。 大学生依托网络 的多样 、 虚拟 、 隐蔽等特点 。 充满张扬 、 个性和 活 力 的





人在开放 的 网 络 虚拟 社会无拘 无束 的 广泛开 展各类活动 。
大 学生在 微信 群 、
QQ 群或者


微博上肆无忌 惮 的 发布 消 息 和 转发看法 , 其不 规 范 的 使 用 汉 语词 汇 、 不文 明 的 使用 语 言


符号 时不 时 的 发表 些 色情 段 子 不实谣 言 完 全 不 顾 他 人 的 感 受和 道德 的 约 束 


、 、 , 。

样 个开放 的 网 络拟态 环境给大学生提供 了 个超 出 现实环境 的 开放空 间 也正是因为




一 一

大 学 生拥 有 这样 的 开放 境遇 的 网 络 虚 拟 社会 , 让 他 们 轻 易 的 抛弃 了 几十 年 接 受 的 道德 规



范 。 《 境遇伦 理学 》 讲 境遇 论者 在 其所 在 社会及 其 传 统 的 道 德 准则 的 全 副 武装 下 , 


” “ ”
入每个道德 决断 的 境遇 。

其 中 作 者 所谈 的 境遇 就涵 盖 了 开放 的 网 络社会极具 缺


乏的规范 问 题 。 此外 , 年轻 的 大学生们在 思想 方 面 、 价 值观方面 、 责任感方面 都存在 很


多 短板 。 他们 容 易 在开放 的 网 络环境 中 迷失 自 我 , 容 易 被外部不 良信息左右思想 ,
形成


诸 如 反动 思 想 、
虚无主义 、 个人主义和受 思 想 支配 下 的 失 范 行径 , 202 0 年 的 疫情期 间 更


使这 现 象集 中 爆 发



其次 , 网 络 社会 的 开放性 为 大 学 生 网 络 道 德 问 题 提 供 土 壤 。 网 络社会是离散型 的 结


构 , 世 界 各 地 的 信 息 交 织 于 网 络 社会 , 也必然会形成多 样复杂 的 思想文化和 各类价值


观 。 这其 中 既 包含 积 极 健 康 向 上 的 内 容 , 又有消 极反动 的 信 息 , 这 其 实 是对 中 华 传 统道


德和 社会主义 意 识 形态造成 巨 大 冲击 的 。 当 大学生在开放 的 网 络社会 中 不在 受到现实 的


地域 限制 时 , 不 同 文 明 的 道德 标准 、 意识形态 、 社会制 度 、 和 生 活 方 式在 网 络 社 会 交 流


融合 。 使得原本就 思 想意 识薄弱 、 三观体 系 尚 未成 熟 的 青年 大 学生群体来说 , 造 成很 大


的心灵冲击 。 部 分 敌对分 子 往往 利 用 网 络 的 开 放性 不 断对 大 学 生进行 思 想 渗透 ,
鼓吹西


方 的 价值观 ,
传播反动 、 淫秽 和 伪 科学 信 息 , 意 图 瓦解大 学生 的 崇 高 的 理想 信念 , 妄图

伤害大学生 的 身 心健康 , 以 至 于 大学 生 出 现第 三 章 中 种 种 网 络 道 德 失 范 现 象 

通过上述研宄 , 我们 可 以 看 到 开 放 的 特性造成 了 大 学生价值观 的 混乱 , 思想的迷




茫 。 缺 乏 规 范 性 的 开 放 的 网 络 虚 拟 社会 , 是大学 生 网络道德 问 题 失 范 成 因 的 客观 因 素 

4 6 2
. .
网 络社会 的 多 元 性


通过文献综述研 宄 网 络 的 特 点 和 对 大 学生 网 络道 德 失 范 问 题影 响 的 分 析 , 我们认为


网 络社会 的 多 元性是影 响 大 学生 网 络道德 问 题 的 重要 因 素 。
虚拟性 、 多 元性和 开放性是


网 络社会显 著 的 特征 , 基 于此我们 在 前面 已 经充 分探讨 网 络 社会 的 开放性 了 。 网 络社会


“ ”
的开放性 , 其 中 就包 括 多 元文 化 的 传播和 交 融 , 在 汉语 言 使 用 上 开放多 元 作为并列


词汇 , 常 常 被 并列 使用 。 从 网 络信息多元 、 网 络 功 能 多 元和 因 网 络社会 多 元性导致 的 大


学 生 网 络道德异化三方面 , 研 宄它 是如 何影 响 大学 生 网 络道德 问 题 的 

首先 , 从 网 络 信 息 多 元角 度看大学 生可 以 接 收到 纷繁 复 杂 的 网 络信 息 。 也正是 因 为


 美 约瑟夫
[ ]

弗莱彻著 , 程立显 译 : 《 境 遇伦理学 》 [
M ]

北京 : 中 国 社 会科 学 出 版 社 , 1 98 9 .
第 1 7 页 

74 


4 大学生 网 络道德 失 范 的主要 影响 因 素
 

网 络 社 会 能 不 受地域 条 件 、 时 间 条件 的 限制 , 可 以 给大 学 生提 供海量 的 网 络 资 源 , 大学

生可 以 远在 万 里之外第 时 间 收看到美 国 的 NB A 北 美 职业篮球赛 转播 可 以实时




( ) ,

追韩 国 的 综 艺 节 目 , 也 可 以 随 时 随地 的 获取 国 内 新 闻 资 讯 。 让大学生在学 习 、 生活都更


加 便捷 、 多元 ,
同 时 富有效率 。 网 络 社 会所 具 有 的 多 元 性 使 得 世 界 各 国 的 文 娱 生 活 、 

会制度 思 维方式 等 内 容交织 起 直扑大学生 的 精神世界 从这 点看 大学生在 多 元




、 , 。 ,

文化 的驱使下做 出 些 网 络道 德 失 范 行 为 就不足为奇 了 网 络 社会 的 多 元性 同 时 还表


, 。

现为 高度 的 信 息 共享性 ,
多 元 的 网 络 信 息在 网 络 虚拟 社 会可 以 做 到 高度 共享 , 经过 


这些 多 元 网 络信

享 后 的 多 元 网 络信 息 强 烈 冲 击着 中 国 大学 生 固 有 的 正确 的 价值观念 。 

息逐步形成复杂 多 元 的 价值体系 最终影响 着 大 学 生 的 网 络道德 些 网 络 民 族宗 教极


, 。

端分子 、 反党 分子 、
精 日 分子 的 言论很容 易 影响 大学生 的 思 想 。 当然 , 就像 改革开放时


“ ”
期的名 言 打开窗户 新鲜 空 气 会进 来 苍 蝇 也会 飞 进来 样 大 学 生接受 多 元 的 网


, , 。

络信 息 , 不全是负面 的 ,
异彩纷呈 的 多 元信 息 绝 大 多 数 都 是有 利 于 大 学生 的 成长 , 网络


思想政治 教 育 不 能 夸大多 元 的 网 络信 息 的 消 极 因 素 

第二 , 我们 要 从 网 络 的 多 元功 能来研 究 影响 大学生 网 络道 德 问 题 的 因 素 。 网络作为




人类科技进步 的 代表 , 它本身具备丰 富 多彩的功 能 , 大学生可 以 利 用 网 络社交功能进行

网 络聊 天 , 可 以 借助 网 络 支 付 功 能进行 网 络购物 和 网 络 消 费 , 可 以 借助 网络 的 娱乐 功能

进行 网 络游戏 , 还可 以 依托 网 络 的传播功 能进行观看影音 、 学 习 阅 读等等 。 网 络社会 的



多 元 功 能 几乎 囊括 了 大 多 数现 实 社会 的 功 能 因 此我们 认 为 网 络社会 的 多 元功 能具备




定 的社会属 性 。 大 学生开始 面对 多 元 的 网 络功 能 时还 能做 到 健康 正 确 的 使 用 这些功 能 



但是 由 于 网 络社会 的 功 能极其 多 元 , 久而久之 , 大学生会利用 网 络 社交功 能进行 网 络暴




力行为 ; 大 学生会错误 的使用 网 络支付功 能 , 酿成大学生 网 络贷 款 ; 大 学 生 会借助 网 络


传播功 能进行 学 术 不端 行 为 ; 大学生会过度 利 用 网 络 的 娱乐功 能 , 从而 陷入 网 络博彩或


者沉溺 网 络 游 戏 等 等 。 上述种 种 网 络道德 失 范 问 题 , 归 咎 来看是 多 元 的 网 络功 能造成


的 。 因此 , 我们 认 为大学生在 网 络功 能存在 异化 

“ ”

第三 , 网 络社会 多 元性 导致 的 大 学生 网 络道德异 化 。 网络社会多 元性 的 元 是主



体 即只有 个 网 络社会 但 是立足主体可 以 允许 多 样 存在 即 不单 的 网 络社会属 性




一 一

, , ,

的存在 , 大 学生 的 网 络道德 问 题 的 重要 原 因 , 就是在 多 元 的 网 络社会属 性 中 发生 了 道德




异化 。 网 络道 德 的 异化 , 通常 指现实 社会 的 道德 在 网 络 虚拟社会 由 于 受 到 多 元 因 素 的 影


响 导致 网 络道 德主体摒弃 原 有价 值观 演 进成长 为 另 异 己力量 那么 大学生网络


, , 。 ,

道德 异 化 , 就是指 大学生 由 于 受 网 络 社会 多 元性 的 影 响 而 出 现 自 己 的 对 立面 , 转过来 约



束大 学生 , 影 响 大 学生 网 络行为 。 大 学 生 网 络道德 的 异 化 , 表现为在多 元 的 网 络虚拟社




会里没有 正 确 的 身定位 践踏 网 络道德 借助 网 络社会进行 系 列 网 络道德失范行


自 , ,

为 , 具体可 以 分 为 网 络道德情 感异 化 和 网 络道德 行 为异 化 等 。 但是 ,


值得确 信 的 是我们


是影响 大学生 网 络道



通过研 宄认 为 的 网络社会 多 元性导致 的大 学生 网 络道德 异化 ,

德失范 问 题 的 重要 因 素之



7 5 


东北林业大学博士学 位论文
 

4 6 3
. .
网 络 社会 的 时 效 性


根据 网 络虚拟社会 的 特点 , 我们认为 网络社会 的 时效性也是大学生 网络道德失范 问

题 的 重要 影 响 因 素 网 络社会 作 为 个崭新 的 道 德 传播场 域 根据 中 宣 部 大 型 政 论 纪 录




。 ,

片 辉煌 中 国 》 里 的 数据 表 明 中 国 网 民 已达 亿人 稳居世界第 这样 个数字庞


一 一

《 8 . 5 1 , ,

大 的 网 民 群体在 网络 虚拟 社会通过媒 介进 行 实 时传播 。 网 络 社会 的 便捷 性 和 时 效性 都 是




网 络社会 固 然存在 的 特点 时效 迅捷更是这 特点 的重要表征 因此 我们在 研 究大


, 、 。 ,

学生 网 络道 德 问 题 的 成 因 时要考虑这 特点 而不是被 固 有 的特点所 左 右研宄方 向 




, 。

到 我们 探 讨 的 网 络社会时 效性对 大学 生 网 络 道德 失 范 问 题 的 影 响 ,
具体从 2 个方面 的表


象研 究 

立足 网 络社会 时效性传播
“ ”

第 首先要 明 确 时效性传播是 依托于 互联网 这个




, 。

新媒体 。 互联 网 传播具有迅速 、 便捷 、 实时等优势 , 让 大学 生 获取 最快 的 信 息 , 它未来




甚至可 以淘汰传统媒介 一 一

报纸 、
刊物 、 广播 、 电视等 。 因此 , 网 络新 媒 体在传播 过 程


中 会产生大量 的 网络道德 问 题 , 这些道德与 时 效性极 强 的 网 络新媒体技 术相 互交织 、 


互作用 加之 网络社会 的 隐蔽性特性 又进 步催 化 了 大 学生 网 络道德 失 范行 为 这是


, , 。

因 为 网 络 社会 的 时 效性传 播是双 向 互动 性 的 , 它 不 同 于传统 媒 介 的 线 性传播 。


传统传播


方式 的 受众方是被动 的接 受者 , 通过主体 向 大众媒介进行传递 , 信 息 的 来源 、 范围和形


式都 是 由 传播 主 体控 制 的 ,
于是 , 地位 不对 等 的 信 息 接 受方不 能 及 时 有 效反馈信 息 , 


失 时 效性 。 网 络 社会 的 时 效性优势 就 是传播形态 实 现 了 非线 性传播 , 双 向 互动性 的 交互

式传播 替代 了 单 向传播 使大学生在传播信 息 时有 定 的控制 权 在传播信 息 时 传播 的




, ,

主客体是双 向 交流的 , 大学生 的主体性被激发 ,


参与 传播 的积极性很 高 , 这样 的主动


性 、 广泛性 、
便捷 性 的 传 播达到 了 时 效 性 结 果 

此外 , 网 络社会 时 效性传播 的 便捷性 ,


更加 体现在传播 工 具 的 精致 化 、 及时性上 

网 络 社会 的 时 效性传播 的 另 重要 条件 就 是 智 能手机和 P a d( 平板 电脑 的发展 高科




i ) ,

技移动 端 设备 的 全 民 普及 , 不仅 丰富 了 各类功能 的 升级换代 ,


同时 , 也促进 了 新软件的

发展 , 让 网 络社 会 的 时 效 性进 一

步增 强 ,
使 网 络 社会涉及 范 围 逐渐扩大 , 网 络社会 时 效


性 的受众面 自 然包括大学 生群体 。 以 往传 统传播 媒介 的 最 大 障碍
一 一

时间 问题 ,
被网络


社会传播完美 的 解决 了 ,
大学生 不需 要等待纸质 报刊 的 出 版 、 无需等待广播 电视 中 心 的

编辑制作 第 时 间 就 能 获取 网 络社会 的 切消 息 从辨证 的 视角 看 网 络社 会 的 时 效 方




一 一

, 。

式越来越简 单 ,
简 单 到 大 学 生通过手机在 股 掌之 间 就 可 以 了 解 整个 网 络 社会 , 正是因为


拥 有 便捷 的 网 络 通讯 设备 , 让大学生与 网 络 社会 的 联系 更加 紧 密 了 , 也正是这些时效性


给大学生 网 络道德失范提供物理基础 。 网 络新媒 介 的 传播手段传 统媒 介 无法 与 之进 行 抗


衡 ,
如 2020 年初新 型 冠状病 毒疫情 期 间 , 就 发 生 多 起大学 生 网 络 舆情 危机 , 造谣传谣


者 利 用 网 络社会时 效性 ,
在 网 络 社会迅速传播负 面信 息 ,
给 社会造 成 极 大 危 害 

第二 ,
立足 网络使用 的时效性 。 大学生使用 利用 网 络技术是立足于 网 络社会 时 效


性 。 因为 , 传统媒介无法 同 海量 资 源 信 息 、
覆 盖地域广 、
便捷 的 传 播 形 式 等 优 势 巨 大 的

7 6 


4 大 学生 网 络道德失范 的 主要影响 因 素



网 络相竞争 , 网 络 社会 为 大学生提供 了 崭新 的 虚拟社会 ,


传播媒介 的 工 具 又为 时 效性提

供条件 ,
中 国 社会基 本 己 经达 到 网 络 的 全 覆 盖 , 互联 网 基础设施 建 设 日 趋完备 。 基于

此 , 大学生 的 很 多 网络道德 问 题都是在使用 网络 的 同 时 ,


利 用 网 络 时 效性而产 生 的 ,


通过前面研 究发现 , 大 学 生利 用 网 络 博彩平 台 的 赌博结 果 非常 快 的特 点 , 来进行赌博 



大学 生利 用 网 络传 播 的 便捷 性 ,
传播谣言或者制造 网络暴力 ; 大学生在使用 互联 网 设备

时浏 览 、
传播色情信 息 ; 在 社交 软 件 上传谣造谣等乱 象 。 这些都充 分说 明 了 迅达 、 时效

的 网 络社会 己经成 为影 响 大 学生 网 络道德 问 题 的 重 要 因 素 



4 6 4
. .
网 络社会 引 导 的 规范性


网 络社会 引 导 的规范性 ,
是基于舆论 引 导理论的 导 向 性出 发 ,
针对网络社会的规范

性不足 ,
所 导 致 的 大 学 生 网 络道德 失 范 问 题 的 发 生 。 通过前面 的表象研 究 ,
发现网络社

会 的 虚拟性 是 导致 网 络 社会 导不规范 的诱因 开放 多元 时效的 网络社会 旦缺乏




引 。 、 、

规范性 ,
对于 大学生 的 网 络道德 问 题 的影响将是 巨 大 的 。 当 问 及 被 调 查对 象 觉得网络


” “

上 的 不 良 信 息对 大 学 生 网 民 影响 程度 时 , 3 7 . 03 %的被调 查者认 为 很大 , 影响其心理




” “

两者之和 即 认为对 大学生 




” “

状况 , 47 3 . 3 % 的被调 查者认为 有影响 ,


但不大 ,

充 分说 明 网 络虚拟社会 的 消 极作 用 对大学生


影响 的 占 比之和为 84 . 3 6 % 图 ( 4 -

1 ) ,

网 络道 德 问 题影 响 极 大 

1 5 .
64 

47 .
3 3 

■ 艮 大 影 哨 具 u 理 状 況 H B .

芎要 凋 但不大 d, C S T 5M W M


 .

图 4 -

3 觉得网络上 的 不 良 信息对大学生网 民影响 程度



大学生在 虚拟 的 网 络社会 的
“ ”

正所谓 无规矩不成方 圆 没有规范 的 网 络 导





引 ,

切 活动 都将呈现无序状态 。 网 络社会 引 导 的规 范 性可 以 归 纳 为三类 ,


分别 为法律规范 

道 德规范和技术规范 。 其中 , 要特别注意道德规范 性 。 因为 ,
关于 网 络社会 引 导 的 规范

性研究 ,
侧重于 网 络社会 自 身 的规范 ,
而非外在 的法律约 束 , 也并非是约束力 不强的技

术规范 。
在 论述过程 中 ,
尤其要把同 样具有 引 导性 的道德规范 区别 研 究 


, 网络社会引 导 的不规范 。 根据 国 家 网 信 部 门 权 威 数据 显 示 , 中 国 手机网 民人



数 高达 1 2 2 .
亿 , 大学生群体 几乎达到手机 上 网 率 的 1 00 % 。 网络社会空前繁荣 。
但是 

7 7 


东 北林业大学博士学位论文
 

网 络社会 的 思想政治 引 导 十分不规范 , 没有 明 确 的 主流意 识 形态 、 缺少 健康 的 舆论导




向 。
同时 ,
各种 思潮 、 思想 、 主 义充斥 于 网 络社会 , 大 学 生在 网 络 社会 的 学 习 生活过程


中 难免遇到 错误 的 舆论导 向 、 消极的思想 , 这些 负 面 的 内 容 隐蔽在 网 络 社会之 中 , 通过


开 放性和 时 效性潜移 默化 的 影 响 大学 生 的 网 络道 德 ,
最终导致大 学生形成 网 络道德失 范


问题 。 如 大学 生 的 网 络暴力 问 题 、 网 络 失 范 行为 问 题 、 网 络道德 失 范 意 识 问 题 的 原 因 就


在于此 。 可 以 说大 学 生 网 络道德 失 范是道德 失 范在 网 络社会 的 集 中 表现和 反 映 

局 部 的 网 络社会可 以 用 杂 乱无 章 、 胡乱导 向 来形容 , 网 络炫 富 、


模仿 网 红行为 、 


金主义 、 个人主 义盛 行 , 这 样 的 网 络 风 气 引 导 下 的 大 学 生 很 容 易 被 引 入 歧途 。 大学生在


不规范 的 网 络 引 导 下 ,
会做 出 沉迷游 戏 、 学术剽 窃 、 网 络赌博等行 为来 宣 泄 网 络道德情


感 因此

网 络社会 引 导 的 不规 范 已 经成 为 中 国 文 化 软 实力 的

。 ,
文化洼地 ,
很难 想 象


长此 以 往 的 恶 劣 网 络生态 的 引 导 下 , 大 学生 的价值观 导 向 、 网 络道德素养会发展到 严重


的 程度 。 不 规 范 的 网 络 社会 引 导 ,
会严重污染 网 络生态环境 , 严重影 响 大学生 的 网 络道


德问题 , 甚至会影 响 网 络政 治 生态 ,
网 络 社会 引 导 的 不 规范 已 经成为 全社会 亟 待解决 的

问题 

第二 , 网 络平 台 规 则 不规 范对大 学 生造成错误 的 引 导 。 这部 分 的研宄侧 重于 网 络平




台 或者 网 络 软件 的法律 、 法规 、 或者规则 的规范 。 包括有些 QQ 群 、 直播平 台 或微信 群


的群规不 明 确 、 百 度贴吧 吧规不规范 、 论坛规则 不规范等 。 这些 网络平 台 规则 的不规


范 、 价值观 引 导 不 健康 、 政 治 方 向 不 正确 都会对 大 学 生 的 网 络道德 造成 错误 的 引 导 , 


“ ”
至 有 些游 戏平 台 和 直播平 台 的 规则 可 以 用 无章可循 形容 , 它 们 俨然把 网 络 社会 当 成


了 自 由 国度 。 如 果 说 网 络规 则 或 者法制 的 不健全 成 为 大 学 生 网 络道德 失 范 的 诱 因 ,



么 , 许 多 网 络 平 台 和 网 络 软 件 上 的 不 规 范 所 引 导 的 大 学 生 网 络 道 德 问 题 更 值得 重 视 。



“ ”

默许 网 络红人 的 不规 范 行 为 、 纵容 网 络平 台 允 许 网 民 虐 待动 物 行为 、 大学生在 网 络


上 不规范 的 使用 汉语 言 、 直播平 台 不规 范 的 互动 环 节 和 游戏平 台 不 规 范 大 学生游戏 时 间

等等诸 多 问 题 , 上述 网 络平 台 的 不规 范 引 导 都是影 响 大学生 网 络道德 问 题 的 重要 因 素 



另外 , 网 络平 台 规则 不规范对大 学生造成错误 的 引 导 , 还可 以 归 咎 于技术规范不严




谨 立 足技术根源角 度
“ “ ”
如 有 利 于 大 学 生 健康上 网 的

, 。
绿 网 工程 、 蓝盾 工程 建设


“ ”
不完善 ; 有 效 阻止 大 学生 浏 览黄色 网 站 的 净 网 工程 布置不 到 位 ; 网 络 病毒拦截不彻


底导致 网 络黑 客肆意妄为 ; 学 术不端 的 查重功 能不健全 导致学术抄袭 ; 杀毒软件公 司 研


发 不 专 业等等 。 这些 技术规范 问 题 同 样 是 影 响 大 学 生 网 络道德 失 范 的 原 因 

4 6 5
. .
网 络 道德 规 范 的 约 束 力


我们把 网 络社会 的规范分为 :
道德 规 范 、 技术规范和法律规范 。 因此 ,
我们提 出


“ ”

要把 同 样具有 引 导 性的道德规范 区别研究 , 于 是着重 研 究 网 络道德规 范 ,


以及 由 于


网 络道德规 范 的 约 束 力 不 强所 导 致 的 大 学 生 网 络道德 失 范 问 题 

随着 2 1 世纪 互联 网 科技 的 飞 速发 展 , 网 络促进 了 大 学 生 的 社会化 , 为大学生 网 络




道德 失 范提供 了 可 能 性 。 网 络拟 态环 境 下 的 虚拟 网 络 社会 又脱 离 现 实社会 , 网 络社会 的


7 8 


4 大学生 网 络道德 失范 的 主要影响 因 素 


“ ”

现实社会 熟人圈 的 约束在虚拟社




特 点 造成 网 络主流道德 意 识 的缺失

去 中 心化 ,

会 中渐失作用 , 网 络虚 拟 社会在 瓦解现实 社会 的 价值观导 向 和 道 德 约 束 力 。 因此 , 网络



社会受现 实 社会 的 传 统道德 束缚较少 , 大学生在 网 络社会 的道德约 束 也 随之减少 , 




“ ”

这个约 束力 不 严格 的 把关 人 本能 的挣脱约束力
“ ”
是 ,
大 学生抛弃 网 络 道德规 范 ,

不 强 的 网 络道德 规范 这把枷 锁 , 产 生诸 多 网 络道德 失 范 问 题 



更 多 是 大 学 生 网 络社 会 活动 和 现 实
“ ”

造成大学生摆 脱 网 络 道德规范 约束的原因 , 


社会生活 的 严 重脱节 , 他们在现实 社会 的诉求 、 需要没有得到充分 的满 足 , 于是导致 了



大学 生在 网 络 社 会 中 的 道德 失 范 。 大学生 的 道德教 育过程 中 , 从启 蒙教 育开始就认 同 有




“ ”

良 好 的道德认知 成为 约 束大学生 言 行 的 紧箍咒 延伸到 网


“ ”
关 真善美 的 道德观 ,
。 

络社会 , 就是道 德规 范对大学 生 的 约 束 力 效度 应然 。 但是 , 大学生 虽然是知识界的天之



骄子 , 理论水平 和 道 德 判 断力 却 有 明 显 的 不对 称性 , 面对鱼龙混杂 的 多 元 网 络社会 , 




易 陷 入道德 困 境 ,
形成错误 的 思想取 向 、 做 出 错误 的 价值观判 断 。 继而冲破 网 络道德 的


“ ”

约束 , 做 出 网 络道德失 范 行为 。 个别严重的 突破 网络 道德规范 约束的行为 ,


甚至 会


危害 网络安全和 国 家安全 

所 导致 的 大学生 网 络道德 失 范 问 题 的 成 因 机


“ ”
那么 , 网络 道德规范 的约束力弱 ,

理是什么 ? 我们 通过研 宄认为 是 网 络 社会 的 隐蔽性和 虚 拟 性导 致 了 约 束力 下 降 。 首先 



网 络社会 的 隐蔽性是 由 于 网 络技术为基础 的 隐形交流形式 , 也就是在相对 自 由 的 网 络环



境下 , 大学 生 可 以 随 意 的 发表观 点 , 肆意 的 发表 自 己 的见解 , 随心所欲 自 己 的行为 , 



使

得在隐蔽 的 网 络社会产 生不 道德现象 , 最 典 型 的 就是社交软 件 的 虚拟 交往和 网 络谣言 的



传播 这些 行为在 隐蔽 的 网 络社会几乎 没有道德 约 束力 可谈 其次 网 络社会作 为 





。 ,

“ ”

虚拟性 空 间 ,
大学 生不 再 需 要现实社会 的 道德约 束 , 也不再受到传统 熟人社会 的法


律制 度 、 生活习 惯 、 思想观念 的束缚 ,
他们 只 需要通过 网 络 设 备进行 虚拟活动 。 享受虚

拟 网 络 的 红利 。 因此 , 虚拟性使大学 生 的 道德 意 识弱 化 ,
最终导致 网 络道德 失范 。
最典


型 的就是大学生在 网络社会 的 消 费无度 、 游戏时 间 的 无节制 。 第三 , 网 络 社会 的 虚 拟 性


是影响 大学生 网 络道德失 范 问 题 的 主要 因 素 。 因为 , 大学生在 网 络拟态环境 中 凭借虚拟


的 身 份进行活动 , 不在 考虑 形 体 、 性别 、 地域 等 因 素 , 让正 处于成长阶段 的 大学生对 网

络产 生 了

种 无道德 约 束 感 , 产生 了 追求过分 自 我 的 错误 思 想 , 从而影 响 了 大学生 网 络




道德 , 最典型 的 就是 网 络暴力 

与 客观硬性 的 规范 性不 同 两者并不矛


“ ”
此外 , 网络 道德规范 的约束力 问 题 , ,

盾 。 网 络道德 规 范 的 约 束 力 侧 重道德 的 自 我反 思 、 自 我约 束 。 突 出 大学生 的道德 内 省 



讲 的 就 是激发 大 学 生 的 道 德 内 生 动 能 改变 网 络虚拟社会 的 不正


“ ”

子曰 吾 日 三省吾身 。

“ ”

确行为 , 提升 网络道德素养 。 网 络 的规范性约 束更多是 红线 意识 , 与大学生 网络




网 络道德规范 的 约 束力 是影 响 大学生 网 络道德


“ ”
道德规范 的 约 束力 相 距甚远 。 总之 ,

失范 问 题的重要 原 因 


7 9 


东 北 林业 大 学博士 学 位论 文
 

4 7

本章 小 结


本 章 对大学 生 网 络道 德 失 范 问 题 的 影响 因 素进行系 统 、 全面 的 分析 , 通过多 角 度探


寻 能影响大学生 网络道德 失范 的影响 因 素 。 基 于 网 络社会 的 开放性 、 多 元性 、 时效性等


特性 , 来研宄影 响 大学生 网 络道德失 范 的 因 素 。 随后 , 延 展 到 大学生 自 身内因 ; 再从客


观外部的 :
同伴因素 、 家庭 因 素 、 学校 因 素 、 社 会环境 因 素和 政府监管 因 素进行探 究 


我们 通过科学分析大 学生 网 络道德 失 范 问 题 的 影 响 因 素 , 为 大 学 生 网 络道 德失 范 问 题



的 引 导策略 奠 定 夯 实 的 研 宄 基础 

80 


5 大学生 网络道德 失 范 的 教育 引 导 目 标和 原 则

5 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 教 育 引 导 目 标 和 原 则


“ ”
青年是 国 家 的 未来 , 也是世界 的 未来 这 是 习 近平 总 书 记 对青 年 大 学 生 生群 体 寄


予 的 深切 厚 望 。 大 学 生 网 络道德 问 题 是 新 时 代 马 克 思 主义教 育 的 关 键 ,
大学生 的 网络道


德 引 导 方 向 直接影 响 大 学 生 的 身 心 发 展 , 其 内 在逻辑宏观上会影 响 中 国 未 来 发展 , 甚至

会影 响 构 建 天 朗 气 清 的 整个 网 络空 间 。 所以 , 明 确 大学生 网络道德 失范 的教育 引 导 目 




和原则 , 是本文研 究 的重 点 

5 . 1 大 学 生 网 络 道 德教 育 引 导 的 目 标


为 了 更 好 的 维 护 网 络 社会稳 定 , 培 育 理 性 大 学生 网 络 行 为和 培 养 高 素质 大 学生 作 为


公 民道德标杆 , 是大学生 网 络道德 引 导 目 标 的路径 

5 . 1 . 1 培 育理 性 网 络 行 为


网 络 社会 的传播功 能 、 娱乐 功 能极大 的 激发 了 大学生 的 参与 热情 ,
稀释 了 大学生 学


习 的时间 ,
减少 了 理性 思 维及 其所支 配 的 行 为 ,
淡化 了 网 络道德意 识 ,
挤 占 了 社会主 义


“ ”
意识形态 的认 同 空 间 。 此外 ,
境外反动 势 力 发起 的 互联 网 战 ,
威力 不亚于现实战


争 , 利 用 非理性 的 网 络道德失 范行为不 断 瓦解大学生 的 意 志 。 通过学 校教育 、 家庭熏

陶 、 政府监管和 社会影 响 等维度进行 教 育 引 导 , 提升大学生 自 身 网 络道德 素养 。 若要实




现这 标就要

目 

首先 , 本着 教育 大学 生 的 目 的 , 来 教 育 引 导 大 学生有 正确 的 网 络道德认知 , 更好地




反思 自 身 非理性 的 网 络 行 为 , 继而达到 规 范 大 学生 网 络行 为之 目 的 。 譬如第三章研 究 的



过度 网 络消 费 问 题

这 非理性 的 网 络行为容 易 发 蝴蝶效应 即 大 学生 的 网 络 消


, 引 ,

费 导致大 学生陷 入 网 络博 彩 、 导 致大 学生 进行 网 络贷款 ,


最终可 能 导 致大学 生 网 络犯


“ ”

罪 因此 实现 培 育理性大学生行为 这 教育 引 导 标 必 须提高大学 生 的 网 络道


。 ,
目 ,

德认知 和 价值观念 。 通过影 响 因 素 的 研 究 我们 发 现 , 大 学 生 在 网 络 社会 的 自 律和辨识能




力 几乎 都是 受其 网 络道德 的 认知 支配 的 方面 大 学 生要加 强思 想政治 理论课学


, 。 ,

习 提高思想道德觉悟 网 络道德 修养 掌握 定 的 思 想 政 治 理论基础 为 价 值观 的 形




, 、 , ,

成 奠 定基础 另 方面 大 学 生 作 为 网 络社会主 体 提升 网 络道德认 知 还应 体现在 以




。 , , ,

理性 的 态度看待 社会 时政热 点 ,
本 着 爱 国 主 义精 神 理性 的 在 网 络上 发表 言 论 

其次 , 充 分 发挥 大 学 生 的 主观 能 动 性 , 让大 学生主动反思 自 身 网 络道德 失范 问 题 

“ ”
以 古人 自 察 自 省 的 智 慧及 时认识 自 身错误 ,
大学生是高学历知识 分子 ,
大学生 网络


道德失范 问 题 的教育 引 导 目 标 , 就是要努力 把它 们在 网 络社 会 的 继续教育 做好 , 激励大


学生 内 心 的道德潜 意识 ,
使其 发现 自 身 错误 、
改 正错误 。 大 学生转 发信 息 时应考虑 是 否


是谣言 、
发表 网 络 言论时 自 省是否失范 、
要 卸 载沉迷 己 久 的 软件 回 归 学 业等 , 时刻诫勉


自 己 的 网 络理性行为 , 以 网 络道德行 为 替 代 网 络道德 失范 , 最终达到培 育理性大学生行


为之 目 标 


8 1  


东 北 林业 大 学博 士 学位论 文
 

最后 , 认 同 主流 网 络 意 识 形态 , 以 正 确 网 络 意 识指导 大学生理性 的 网 络行为 。


大学


生 的 非理性 网 络行为 , 是受到 自 身 网 络意识驱使 的 ,
而大学生 的 网 络意识又受 网 络意识

形态影响 。 当前 , 网络意 识形态作为意识形态 的 延伸 ,


依托网 络社会 的 特征和传播功


能 ,
极大 的扩展 了 影响 力 ,
发挥着影响 大学生 网 络意识 的 作用 , 这是 意 识 形 态作 为 社会


精神 文化符号所具备 的 功 能 。 反观 大 学 生 的 网 络 意 识 , 虽然 , 网络社会不 同于现实社


会 , 属 于近几十年新事 物 , 大 学 生 很 多 网 络 意 识 引 导 无据 可考 。 但是 , 中 华优秀传统文


化和 社会主义 意 识形态是值得借鉴 的 , 在 网 络上 弘扬 社会主义 核 心价 值观 , 让大学生 


觉 养 成 网 络理性 行为 、 强化道德 意 识 、 价值 和正确消 费观等 ,


都是实现 培 育理性大



学生行为 目 标 的 有效路径 

5 . 1 . 2 维 护 网 络社 会 的 和 谐 稳 定


具 备将维护 网 络 社会 的 和 谐 稳 定 , 作 为 大 学 生 网 络道德 失 范 的 教 育 引 导 目 标 。 

为 , 网 络社会不 是简 单 的 虚拟 数字符号 构 成 的 , 它 与 现 实 社会有着千丝 万缕 的 联 系 , 




“ ”
明 显 的 就 是 网 络 社会 需 要 现 实 社会 的 具 体 的 、
真实 的 人 来参与 。 通过研 宄 网络社会


的 特征 印 证 了 网 络 社会 不 具备 稳 定性 , 而 网 络 社会 的 不 稳 定 、 不和 谐 因 素又反作用 于现


实 社会 的 大学生 的 网 络道德 。 现实社会 的 和 谐 需要 网 络社会 的 稳定 作 为重要补 充 , 自 


也 要 求 网 络 社会达 到 和 谐 稳 定 的 状态 , 网 络社会 的 不和 谐 容 易 蔓延 到 现 实 社会造成社会


“ ”
不稳定 从而 增 大 社会 的 治 理难 度 因此 正确 教 育 引 导参与 网 络活动 的 主体 一 

, 。 ,

人 , 对于 维护 网 络 社会 的 和 谐稳 定 至关重要 。 大 学生 作为 网 络 社会 的 重要 主体 , 只 有大


学 生 网 络道德 失 范 问 题 消 失或者减少 , 网 络 社会 才会实 现真正 的 稳 定 与 和 谐 。 这也 是将


“ ”
其作为 大 学生 网 络道德 失范 问 题 的 教 育 引 导 的 目 标 所在 

众所周 知 网 络 社会 并不 是完 全虚拟 的 , 它 作 为现实社会 的 映照 , 大学生在 网 络社会




道德失范 , 可 能威胁到 整个社会 的 和 谐 、 稳定 。 如 大学 生传播 的 网 络谣 言 、
反动 言 论 

血腥暴力 虚假信 息 等 经扩散 立刻 就会影 响 到 其他 网 民 继而 扰乱 人 民 的 思 想 和 行




、 , ,

“ ”

为 ,
影 响现实社会 的稳 定 。 大 学 生 的 网 络 道 德 失 范 问 题 就像 多 米诺骨 牌 效应 ,
其他


网 民 也 效仿他们 的道德 失 范 行 为 , 助 长 了 现实社会 中 想 做 又不敢做 的 道德 失范行 为 , 

络谩骂 、 网 络暴力 就 是最 典 型 的 代表 ,
人们在现实 社会 不敢 随意 谩 骂 , 转换到 网 络社会


人们 隔 着 电 波 网 络谩 骂 ,
肆意 侵犯他人 ; 还有 , 随 意 发表不和 谐 的 网 络 言 论 , 意 图挑起



网 络 社会矛 盾 。 有学者针对这种连锁反应大胆假设 大 学生在 网 络 发表 的 任何谣 言 , 



可能 引 发 场 网 络矛盾 网 络社会 的 矛 盾 和 不 稳 定 延 伸 到 现 实社会必 然会 引 起轩 然


, ,

大波 

此外 , 当 大学生在 网 络社会 的 网络诈骗 、 网 络 黑客 、 网 络博彩等 , 这些道德失范 问




“ ”
题 在 把 网 络 社会 塑 造成 违法犯 罪 的 温床 时 , 也把 网 络社会稳 定 的 经济运行 秩序打 乱


了 , 阻碍 了 网 络社会 的 良 性发展 。 同时 , 也让所有 网 民 产 生质 疑 网 络 社会 的 安全性 、 


忧侵犯 自 身 权益 , 可 以 说大学生 的 网络道德失范 问 题 , 极 大 的 破坏 了 网 络 社会 的 和 谐 稳


定 ,
容 易 演变为 网 络社会 的 信 任危机 。
如 果任 由 大学生 网络道 德 失 范 发 展 , 网 络社会 的


8 2 


5 大学生 网 络道德失范 的 教育 引 导 目 标和 原 则
 

认可度将大 打折扣 , 长 此 以 往 网 络 社 会 的 未来 发 展 就 变为 恶 性循环 



综上所述 , 网 络 社会 要 想 健康 、 稳定 、 和 谐 的 发展 , 就 应 该从根本 上杜绝危 害 网 络



社会 的道德失范现象 , 让 网 络 社会 顺 应 和 谐 社会 的 要 求 。 所以 , 大学生 网 络道德教育 引





这样才能更好 的 构 建和

导 目 标 ,
首先 就要 从 维护 网 络 社 会 的 和 谐稳 定 的 角 度 考量 , 

谐 的 网 络社会 

5 2 .
大 学 生 网 络 道德 失 范教 育 引 导 的 原 则


明 确 大 学生 网络道德 教 育 引 导 的 目 标后 , 还要 明 确大学生 网络道德 失范教育 引 导的

原则 。 通过疏 导 与 治 理并重 、 内 化 与 外 化 并重 , 来 实现 大 学生 网络道德 教 育 引 导 。 结合




理论教育 与 实践教 育 、 网 上教育 与 现实教育 、 科学灌输与 隐性渗透等 原 则 , 最终探寻大


学生 网 络道 德教 育 引 导 对策 

5 2
. . 1 疏导 与 治理并 重原则


疏导 原 则 与 治理原则 是 思想政治 教 育 的 基本原 则 , 在大学 生 网 络道德 失 范 问 题 的教


育 引 导过程 中 , 坚 持疏导 教 化 、 强化治 理就 是在 整 个过程 中 , 深化思想政治 教育 疏 导方


式 的应用 , 注重教 育 主 体与 客体 的 互动 交流 ,
辅之 以 强制 治 理手段 ,
使得大 学生达到


” “ 

不敢 网 络道德 失 范 疏导 与 治理并重原 则

不想 网络道德失范 、 的教育 引 导效果 ,


这也 就紧扣 前文 的接受理论 是大学 生网 络道德



可 以 归纳为 柔 刚 刚 柔并济
一 一

, , ,

失范教育 引 导 的指导性原则 

“ ”
( 1 ) 疏导 原 则对大学生 的 网 络 道德失 范 问 题起到 疏导 帮教 的作用 , 它 能打 开大


学 生 的 思想 心结 ,
从而更好 的规范大学 生 网 络行 为 



侧 重 思想疏导 。 对 大 学 生 的 思 想 疏 导 要通过 心 理疏 导 和 宣 泄疏导 方法 ,
排解



趋利避 害

大学生心理压力 。 同时 , 思想政治教育者按照 主动 引 导 、 方式开展教 育 活




动 。 针对 大 学 生 网 络 道德 失 范 , 思 想 疏 导 还 要 通 过 网 络 疏 导 方 式进行 , 即 网 络思想教育

者在 网 络 虚 拟 空 间 , 有计划 、 有 目 的 的 针对大 学 生在 网 络 上呈现 出 地 各 种 思 想 、 道德 



心理等 问 题 所采取 的 种 有 效疏通和 引 导 的 方式 思想疏导 要坚持 以 人为本 以规范




, , ,

大学 生 网 络道德 目 标为导 向 , 做 到疏通 与 引 导 相 结合 ,


个别 疏通与 群体疏导 相 结合 

第二 , 注重疏导教化 。 疏导 即 疏通 、 引导 , 疏通 意 味 着在 教育 过程 中 , 通过适 当 的

方式方法让大 学生解开 心 结 , 吐 露 出 心 中 的 网 络行为动机 ,


便 于更好 的 施教 , 排解大学


生思想 负担 , 使其正确认识 网 络行为动机 。 疏导 帮 教 的方法原 则 可 以 有 效提升大学生 网

络道德 自 律 , 自 律既是大学生 网 络道德 的 升华 , 又 是 大 学 生 网 络道德疏导 的 有 效方法 



大学生 网 络道德 失范 问 题 的 教育 引 导 是个复杂 艰 巨 的 工作 , 引 导 原 则 和 方法 尤为重要 



这就要 求 思 想政 治 教 育 者 了 解大 学 生 的 思 想 和 网 络行 为 , 注重疏导 教化 从而 提升 大 学 生

在 网 络 道德 引 导 中 疏导 教 化可 实 现这


“ ”

自 律性 , 是 因 为 大学生 的 思想影响 网络行为 ,


目 

第三 , 坚持启 迪诱导 ,
切记说教 。 对大学生 网络道德失范 的教育 引 导 , 要 因 地制


8 3 


东 北林业 大 学博士 学 位论 文
 

宜 , 具 体情况具 体分 析 , 因 材施教 。 通过旁 征博 引 、 引 经据 典 和 案例 教学对大学生 思 想




进行启迪 ,
切记 简 单粗暴 的 说 教 。
从大学生的 角 度 研 究 问 题和解决 问 题 , 达到 心理学共


情 

( 2 ) 治理原 则侧重于 过程 , 包括法律 、 法规 , 还有制度 、 规则 等 , 基 本上遵 循 强




制 手段 。 治 理 的 动 态性和 延续 性决 定 了 它 不 能很好 的 成 为教 育 引 导大 学 生 网 络道德 失 范


手段 , 因为 , 通过警察 、 监狱 、 法 院 暴力 机关实 施 的 治 理手段 , 对于 大学生群体来说不


到 万 不得 已 , 是不会用 的 。 治 理原 则 上起 到 威慑 作 用 , 但是不 意 味 也绝不 能放弃对大 学


生 网 络违法犯罪 的 治 理力 度 治 理大学 生道德 失范 是 个囊括 思 想 价 值观 的 育 人过


。 , 、

程 。 治 理 原 则 是 教 育 大 学 生 的 重 要手段 , 与疏导 原 则 相得益彰 , 相 互补 充 



《 习 近平 谈 治 国 理政 》 ( 第二卷 ) 中 《 建立 多 边 、
民主 、 透 明 的 全球 互联 网 治 理 体


系》 , 核 心 内 容 就 是通过 治 理来恢复 网 络生态 。 强调要保 障网 络安全 ,
共建网 络治理体


系 。
本 文 的 教 育 引 导 原 则 正 是 通 过法 律 规 范 、 政府 引 导 、 学校和 家庭教育 , 实现大学生


遵 守 网 络道德 。 20 1 3 年公布的 《 最 高人 民 法 院 、 最 高人 民检察 院关于 办理利 用 信 息 网 络


实 施 诽 镑 等 刑 事 案 件 适 用 法律 若 干 问 题 的 解 释 》 ,
其 明 确 了 网 络谣 言在什 么 情况 下 构 成


犯罪 。 此后 , 大 学生提高法律意识 , 传播 网 络谣言就不 是简 单 的 教育 了 之 , 转 发传谣


5 00 条 即 构成犯罪 , 将受到法律惩 罚 。 治 理原 则 有益于 净 化 网 络 意 识形态 , 优化 网络社


会 的 机制 体制 。 治 理 原 则 还 体现在政府管 理层 面 的 治 理举措 ,
如 政府 行政 部 门 加 强 监 督


管理 ;
立法机构 健全法律和 法规 ; 司 法机构 从严执法等 , 网 络 信 息 管 理机关 充 分利 用 科


技手段构 建 网 络 安全体系 , 整 治 网 络 社会环 境 

鉴 于 大 学 生 的 社会经 验 不 足和 价 值观 尚 未 形 成 的 特殊 性 , 决定 了 大学 生 网 络道德 失


范 的 教 育 引 导 必 须 坚持疏导 和 治 理并重 , 这样才 能 让大学生道德 意 识真正提 高 , 而不是


畏 惧 治 理手 段 的 严 苛 , 主 动 的 遵 守 网 络道德 。 疏导 过于柔和 起不 到 真正 的 强制 性 , 治理

恰好 作 为有机补 充 。
但是过于 强调 治 理 原 则 , 有违背 教育 初衷 , 因 此拿捏分寸至关重

要 。 做 到 防微杜渐 ,
在潜移 默化之 中 遏制 大学生 网 络道德 失范 的 发生 

5 2 2
. .
内化 与外化并重原则


外 化是受教 育 者将 内 在 的个体意识 ,
转化为 外在 的 实践活动 ; 内 化原则 是教育者将


教育 内 容转化为受教育者 自 己 的个体意识 , 慎独和 自 律就 是重 要 的 内 化 。 若要实 现大 学


“ ” “ ”
生 内 化 , 必 先要做 到 体现 内 化 的 条件
一 一

自 律 

自 律是大学生 内 化 的表现 ,
说 明 大 学 生在没有接受 自 身 之 外 的 他律监 督 的 情 况下 

“ ”

能够遵守法律制 度规范 , 遵 守 网 络道德 。 儒家讲 净口 、


修身 、
齐家 、 治国 ,
修身就


是严格约束 自 身 行为的 自 律 。 而 自 律 能力 决 定 了 辨 别 是 非 能 力 高低 , 因此 ,
针对大学 生


实 际 网 络失范行为 ,
要 充 分尊 重个体差 异 , 必要时进行 网 络咨询辅 导 、 心理辅导 。
所以


“ ”

要重视 自 律在 自 我教 育 , 自 我批评 起到 的作用 。 大 学 生 通 过 发挥 网 络 道 德 主 体 性 



把教育 和 自 我教育 结合起来 , 发挥 网 络社会 的 主 体 意 识 , 激发 自 我教育潜力 、 培养 自 




“ ”
教育能力 , 让大学生 网络道德 实现 自 我认 同 从而 指 导 外化 的 实践活动 。
内 化和 外 化

8 4 


5 大 学生 网络道德失 范 的 教 育 引 导 目 标和 原则

“ ”

原 则 的 并重 , 做到 内 化于心 , 外化于行 同时 , 还要加 强法 治建设 和 道德 教 育 的 紧 密




结合 

( 1 ) 内 化于 心 。 大学 生 网 络道德 教 育 引 导 ,
需 要激发 内 生动 能 ,
使其 自 我思考 

我约束 充 分 利 用 多 年接受 的 道 德 教 育 这 软 手段 道德作用 的优势 就在 于其 的 




自 , 。 自

机制 。
尤其 是在 虚拟 的 网 络 社会 中 , 慎独 自 律 就尤为重要 , 因 为大学生 的 网 络道德 失 范


教育 引 导原则 除 了 需 要通过法律 的 规范和 学校教 育 的 外 部方式外

, , 还要辅之 以 


” “ ”
独 的 内 化于 心 的 自 律方式得 以实现 。
慎独思 想 指 在 独 处无 人 监 督 之 时 , 仍谨慎从


事 , 自 觉遵守道德准 则 ,
即 在有无 外 部 监 督 时都保持相 同 状态 , 它 是大 学生 网 络道德教


“ ”
育实现 内 化于心 的理想状态 ,
通过提高 大 学 生 的 网 络道德 素养 和 意 识 ,
使 其 实 现在


我监督

网 络 社会

自 、 网 络道德 自 律和克 己 修身 , 内 化于 心 的 慎独 状态对于 网 络 社会


而 言 具有重要 的指 导 意义 

“ ”
重视 内 化于心 原 则 , 就是要大 学 生践履 网络 慎独 精神 , 方能 自 律 自 身 网 络道 德


失范 问 题 它对于大 学生道德修养尤其是对

身 网 络道德 修养

自 起到 三省 的反


。 , 日

省 自 我功 能 。 不断深化 了 自 身 网 络道德认知 、 健 全 网 络道德情感 以 及 坚 定 网 络道德 意




“ ”
志 ,
自 觉将 慎独 融入到 自 身 的 网络道德 行为 中 , 逐渐 内 化 为 自 然 的 网 络道德行 为 习

惯 ,
内 化为 规 范 自 身 网络道德行为 , 内 化为提升 网 络道德水平 , 逐 步 实现对大 学 生 网 络


道德失范 的 教育 引 导 

( 2 ) 外化于行 。 网 络道德 外 化 于 行 , 是大学生无需他律而实现 自 我约束 、


自 我规


范和 我提升 的 过程 要 实现这 过程 关键在于 践行 即 在通过实践 了 解 到 什么 是 网


自 , , ,

络道德 失范 。 更重要 的是通过行动 ,


即 通过反省 、 自 察 、 规范 自 己 的道德失范行为 ,



实践 中尊重 、 遵守 网络道德规范 , 塑造高 尚 网 络道德人格 , 也就是严格做 到知 行合 一



坚持 内 化和 外化并重原则 ,
就是要培养大学生 的 正确 网 络行为 。 使其 内 心接受 网 络道


德 内 外 并举 以 内 心潜 意 识指导 实践 外化于 行才 是 网 络道德 的 表现

, , 。 ,
大学生的 


观 处于形成期 ,
需要 不 断参与 实 践 。
受到 内 化于 心 的大学生 , 通过社会实 践 的道德公


益宣传 参与 网 络道德 社 团 和 网 络道德委 员 会等 外化行为表现 出 来
“ ”
知行合 是中


、 。


华优秀传统文化 在 网 络社会 中 大学生要做到

, ,
从我做 起 、 从小事做起 的 严格 

律 恪 守 知 行合 只 有 内 化和外 化 原 则 两者相 互结合 才能更好 引 导 大学生 网络道德




, 。 ,

失范 。
大 学 生 网 络道德才 能得到 实质 提升 , 网 络社会才是 文 明 的 道 德场 域 

立志 言 为本
“ ”
古人云 ,
修身行乃先 , 寓 意侧重于 行 为 自 律 ,

个人 的 言行决定 了


“ ”
他的 自 律性 ,
大学 生通过 自 己 的切实 修身 行为 证明 自 身的 自律 。 20 1 9 年 香 港地 区 出

现 了 以 互联 网 为依托 的 网 络暴 民 , 这些失去 自 律 性 的 香港青年走 向 犯罪 的 第


步大 多 始


“ ”
于网络 , 他们本 身 也 是深受 香港独立 等不 良 网络思想影响 。 因此 ,
规范 大 学生 的 网


络道德 应该 先 从大学 生 的 网 络道德 自 律性抓起 。 良 好的 自 律是

方面加 强 内 部自 身修


养 另 方 面 完 善 外 部 的 法 律法规 惩 戒 突 破法 律底 线 的 失 去 律的大学生

, ,
自 


8 5 


东 北 林业 大 学博士学 位 论文
 

5 2 3
. .
理 论 教 育 与 实 践 教 育 相 结合 原 则



习 近平 总 书 记 对青年 大 学 生 群体提 出 过 殷切 嘱 托 , 对新 时代 中 国 青年来说 , 热爱



祖 国 是 立 身 之本 、 成才之基 ,
若想 要大学生 成为祖 国 的栋梁之才 ,
需 要提 高对大学 生


的道德教育 做到 理论性 与 实 践性相 统 因此 理论教育 与 实 践 教 育 相 结 合 原 则 是大


。 , ,

学 生 网 络道德 失 范 教 育 引 导 的 出 路 

理论教育 与 实践教育 归 结起来 , 都要依 托正确 的 网 络 思 想政 治 教 育 方法 , 它 是实现





网 络思想政治 教 育 目 标 的 重要 原 则 根据 网 络 思 想政 治 教 育 内 涵 定 阶级 社会群


。 , 、

体用 思想观念 、 政治观 点 、 道德规范 , 通过 互联 网 对 其 受 众施 加 有 目 的 、 有计划 、 有组



定 社 会所 需 要 的 思 想 品 德 的 社会 实 践 活动

织 的影响 使 其 形 成 符合 ?
我们 发现 网


, 。

络 思 想 政 治 是 思 想政 治 教 育 在 网 络领域 的 延伸 ,
针对大 学生 的 教 育 , 要 以 社会 主义 意 识


形态为主导 , 旨 在促进大学生 发展 的 道德 实践活动 。 理论教 育与 实践教 育 相 结合 原 则 

是大 学 生在 思 想政 治 教 育 和 实 践过程 中 , 应 该遵 循 规 律 的 反 映 , 也 是经验认 识 和 理性 的

总结 

( 1 ) 理论教 育 。
就是坚 持马 克 思 主 义理论教 育 特别 是 中 国 共产党 的 马 克思主义 理


论 教 育 的 基本 实 践 为依据 , 以 研 宄 新 的 历 史 条件 下 的 马 克 思 主 义理论 教 育 的 时代 意 义 为


重点 , 按 照 规律进行 马 克 思 主 义 理论 教 育 , 还要 结 合研 宄 理论 教 育 的 发 展 历 程 、 基本规


律 、
内 容结构 、 原 则 方法 、 主体客体 、 教育环境 。 20 1 8 年 教 育 部 发布 高 校新增 备案 专


“ ” “
业 , 其中有 34 所 高校开 设 网 络与新媒体 专业 , 在新增 审 批专业 中 , 网络空间安



全 开设 高校有 25 家 , 居新增 专业数量第 二位 。
足见在 高校理论层面重 视大 学生 网 络


道德 问 题 ,
同时 ,
很 多 高校使 用 科学 的 教材施教 , 网 络道 德 理论 教 育 己 经 开 始 具 备 科 学


性 , 体现为遵循 虚 拟 社 会 思 想 行为 的 规律性和 正 确 性 ,
克服盲 目 性与 随 意 性 

( 2 ) 实践教育 。 即 实践教育法 , 是通 过社会 实 践对人进行 教 育 的 方法 , 通过组




织 、 引 导人们积极参加各种社会实践活动 ,
从而 不 断提高人们 的 思 想 觉 悟水平和 认 识 能


力 。 体现在 网 络道德 教 育 引 导 始 终坚持 以 马 克 思 主 义 理论为 指 导 , 坚 持新 时 代 中 国 特 色



社会主义 方 向 用 社会 主 义 意 识 形态 占 领 网 络 阵 地 党中央 再 强调 必须科学认识 网


, 。

络传 播规律

, 提 高 用 网 治 网 水平 ,
使互联 网 这个最大变量变 成事业发展 的 最 大增 量 

“ ”
这就要求 学生建设 、 学生参与 到绿色 网 络空 间 实践 ,
教 育 大学生不 点 击 陌生短信 链


接 网 站 链接 ; 不扫 陌生二维码 、 不要关注不 明 公众号 ; 不要 参 与 不 真 实 的 网 络投票 、 


价 、 浇水 、 拼 团 等可 能泄露 大学生个人信 息 的 实践活动 

此外 , 重视 网 络道德 理论 教 育 对大 学 生 网 络 实 践 的 指 导 作 用 。 理论教育 需要大学生




的 网 络 实践进行 必 要 的 内 化和 理解 。 也 正 是理论 与 实践 相 结 合 原 则 ,
才 能更 好 的 实现大


学生 网络道德 问 题 的 教育 引 导 。 加 强大 学 生学 习 网 络道德 的 理论可 以 更好 的 培养大学 生


网 络道德 意 识 , 有助 于 树立正确 的 网 络道 德 观 , 抵制 不 良 价值观和 思潮对大 学 生 的 影


响 , 增 强大学生 的 警惕 意识 、
危机意识和 辨别 能力 。 同时 ,
学 校 组织 的 网 络 实 践 教 育 


孙其 昂 思想政治教 育 学 前沿研 究 M 北京

[ ]
. :
人 民 出 版社 , 20 1 3 .
第 1 1 8 页 

8 6 


5 大学生 网络道德失范 的教育 引 导 目 标和 原 则
 

要 具备符合大学 生 的 特 点 、 形式多样 、 内 容丰富 。 使 线 上 网 络 教学和 大 学生 的 网 络 实 践




相 契合 , 把理论 嵌入到 大 学生 的 实 践 , 有 效 提 高 大 学 生 网 络 道 德 素养 ,
更好 的 实现 网 络

道德失范 的 教育 引 导 

5 2 4
. _
网 上教 育 与 现实教 育相结合原则


实现大学生 网 络道德教育 引 导 的 最终 目 标 ,
要 符合 教 育 强 国 和 十 九 大对 青 年 大 学 生

嘱托 。 因此 , 大 学生 网 络道 德失范 问 题 的 教 育 引 导 原 则 , 就要做好 网上教育与现实教育




相结合原 则 。 这 也 是基 于 网 络 安全 角 度 考量 的 , 习 近平高 屋 建 瓴提 出 发展好 、 运用




好 、 治 理好互 联 网 , 让 互联 网 更好造福 人类 , 是 国 际社会 的 共 同 责 任 , 重视 建 设 网 络




“ ”

强国 。 他认为 没有 网络安全就没有 国 家安 全 , 网 络道 德 失 范 给 危 害 网 络 安 全提 供 便


利 。
所以 , 对大学生 的 网 络道德教 育 引 导 要注 意 维护 网 络安 全 , 网 上教 育与现实教育 原


“ ”
则 是适 应这 新挑 战 的 不 二 良方



网 上教 育 与 现实 思 想政治 教育 , 是具备相似 目 的 性和 实践性 的 教 育 活动 。 针对大 学




“ ”
生 的 网 络道德 不能单纯依靠现实 的课堂教 育 , 要在 网 络 社会开辟 第二课堂 。 二者相


辅相 成 ,
相 互促进 。 如今 , 尤其是疫情之后 , 网上教育 的钉钉 、 微信和 云之家等线 上教


育 平 台 如 雨 后 春笋 般补 充 大 学生 网 络 教 育 丰 富教育 形式单 的现实教 育 通过互联 网


, 。

手 段对 大 学 生 进 行 网 络 道 德 教 育 和 现 实 思 想 政 治 教 育 并 构 成完 备 的 大 学 生 道 德 教 育


体系 

( 1 ) 网 络拟态环境下 的 网 上道德 教育 , 是 全方 位无死 角 全覆 盖 的 教 育 , 与大学生



网 络道德 失 范 教 育 引 导 高 度契合 。 网 上 教 育 作 为虚拟性教 育 ,


即 是互联 网 的 特性 也 是 网

络道德教 育 引 导 的 体现 , 这个 虚拟 性 决 定 了 网 上 教 育 方法 的 虚 拟性 , 可 以 更好增进教 育


效果 。 当前 ,
面对 网 络 意 识 形 态渗透等 非传 统 道 德 失 范 , 进行 网 上教 育 是 引 导 网 络 意 识

形 态有 效手段 

( 2 ) 现实教育 是思想政治 教 育 在 网络虚拟空 间 的 反映和 延伸 。 坚持虚拟性与 现实




性相结合原则 ,
就充分说 明 网 络道 德 教 育 不是凭空想 象 的 ,
更不是虚无 的 , 它源于现实


社会 。 网 络 思想政治 教 育 对 象
一 一

大学生也 不 是天外来客 , 他 们 是 生活在现实社会 中 的




“ ”
具体 的 人 。 但是 ,
当 教 育 主体 不 具 备受教 育 条件 时 , 就应 当 开 辟 网 络教 育 通道 , 


成教育 目 的 。 2020 年初 的 新 型 冠状病 毒肺炎 , 导 致 的 春季 学 期开学 无法 实 现 , 全 国 所有


大 中 小 学 不 约 而 同 地采取 线 上 教 育 方 式 , 进行 网 上开学 , 教育 效果依 然不错 

总之 , 网 络 时 代 的 大 学生 网 络道 德教 育 引 导 , 应该充 分发挥网 上 教 育和 现实教 育 的



合力 ,
做到 网 络教育平 台 和 传统教 育模式优势 互补 , 扬 长避短 。 学校要重视 网 上教 育 的

便捷性 、 灵活性 , 创新 网上教 育 的生动 力 和 感染力 , 丰富 网上教育 的 内 容 。 由于 网络教




育平台 的开放性 , 大学生乐 于在 网 上平 台 上交流互动 ,
给广大思想政治 教 育者 因 材施教


提供契机 , 及时准确 的对大 学生 网 络道德 的 失范加 以 教育 引 导 , 纠 正 大 学 生 网 络道 德 失


范行为 

同时 , 不 能 废 止对 大学 生现 实 的 思 想政 治 教 育 ,
做 足现实教 育 功课 。 因为 , 大学生


8 7 


东 北林业大学博士学位 论 文
 

的 很 多 网络道德 问 题 的 最终解决都是在现实 社会完成 的 ,


现实教育是思 想政治教育 的


“ ” “ ”
地基 ,
没有现实教育 ,
大 学 生 的 网 络道德教 育 引 导 就 成 了 无 本 之 木 。 大学生在


网 络平 台 提 出 的 问 题 以 及 在 网 络 社会 的 道德 失 范 ,
值得教育 工 作 者 重视 , 只 有解决好上

述问题 ,
大 学生 的 网 络道 德失 范 问 题才 能逐渐杜绝 。 现实教育 的 教育 内 容和耍求 ,
辅之

以 网 络教育 平 台 的宣传教 育 , 可 以 极 大 的 增 强大 学 生 的 网 络道 德 认 知 和 意 识 。 此外 , 

学生在 网 络平 台 发表 的对 时事 热 点 、 社会焦 点 问 题 的 言 论 , 也 需要在现实教育 中 加 以 解




释和 引 导 ,
使其走 出 网络社会错误导 向 ; 现实教育 的功 能是 网 上教 育 无法完 全 替 代 的 

课堂教学 、 座谈会 、 学 术 研讨 会 等方 式 , 是大学生 网 络道德 失范 教 育 引 导 的 有 效途径 



是对 网 上教育 的有机补充 。 可见 , 坚持 网 上教育 和现实教育 可 以 大大增 强网络道德教 育



引 导的效果 

5 2 5
. .
科 学 灌 输 与 隐性 渗 透 相 结 合 原 则


“ ”

科学灌输原则 。
将 灌输 原则作为思 想政治工 作 的首 倡 者 是列 宁 1 902 年发表 的


怎么 办》 文 文 中提到 工人本来也不可能有社会 民主主 义 的 意识 这种 意识 只 能




《 , 。

从 外面灌输进去 。 由 于大学生的 网 络道德不可能 自 己产生 , 必 定要接受科学灌输才得




以生成 。 于是 ,
早时期 的革命灌输 , 大多 包含教育 、 宣传 的 内 容 。 互联网 时代 ,
面对 大


学生 的 网 络道德 失范 问 题 , 思想政治教育 灌输原 则 依然有它 的 作用 。
针对大学生网 络道

德失范 问 题教育 引 导 的 科 学灌输 般指 思 想政治教 育者通过互联网媒介 科学 




, , 、

理 、 灵 活且有计划 的 、 有 目 的 的 对大 学 生开 展 的 网 络道 德 教 育 的 灌输 。
科学灌输要加 强

教育 的导向性 , 做到对大学生 的 网 络道德及 时进行合理灌输 , 因为 , 主动灌输是我们党




做思想政治工作 的 大法宝和优势 长 期 以 来 教 育 工 作 者 都 是 遵 循科 学 灌 输 的 教 育 原


贝 J , 为党和 国 家 培 养人才 , 由 此可见 ,


科学灌输的作用 巨大 

值得注意 的 是 ,
灌输 并 不 是不考虑 人 的 接受 能力 的 填 鸭 式硬 灌 , 而 是通过初期 的


灌输 ,
唤醒人 的 价值主体 的 自 我教 育 意 识 , 进而达到价值 的 实现 。 S I 世纪 的 互联 网

时代 味 的说教式 的灌输教育 原则显 然容 易 引 起 大 学生 的 思 想抵触 因此 我们还耍




, 。 ,

“ ”
坚 持 隐性渗透相 结合 的 原 则 ,
渗透 指将事物或 意 识逐渐融入到 其 中 去 ,
渗透教育 通

常 是指教育 影响通过文化 、 环境等介质 而逐渐融入大学生 的 内 心 ,


使他们在 不知 不觉 中

受到教育感召 ,
实现教育 效果 。 通过 强制 灌输和 潜 意 识渗透 ,
使大学生在潜 意识指 导 网

络行为 ,
往往 起到事 半功 倍教 育 效果 

同时 , 还要结合 隐性渗透原 则 。 充 分 发挥 学 校 网 络平 台 、 网站 的教育功能 ,


是思想

政治 教育 隐性渗透 的 重要途径 。 同时 , 若要教育 引 导 大学生网 络道德失范 问 题 , 应该开




展正确 的舆论 引 导 , 宣传新 闻 工 作 单位利 用 移动 客户 端 、 微博 、 微信 ; 人民网 、 央视新

闻 的 微信 版等新媒 介手段 , 通过心理暗示 、 心理共情实现隐性渗透教育 。 由 于教育 目 



相对隐蔽 ,
教 育 方 式 方法 较 灌 输 相 对 柔 和 ,
同 科学灌输结合起来 的 教 育 引 导 十分理想 

它 避免 了 生硬 的 填 鸭 式灌输 教 育 导致 忽 略 大学 生 的 感 受 , 减少 大学生 的反感 ,


拉近 了 大


陆俊 、 严 耕 国 外 网 络 伦 理 问 题 研 宄综述





国 外社 会科学 , 1 997 (
02 )

第 丨 9 页 

8 8 


5 大学生 网络道德失范 的 教育 引 导 目 标和 原则
 

学生与 教育 者 的距离 , 隐性渗透与 科 学 灌输做 到 了 相 互配合 、 互为补 充 。 网 络社会为 隐




性渗透拓 展 了 全新 的 场域 , 隐 性渗透 原 则 潜 移默 化 的 影响 大学生 ,
使枯燥 的 网 络道德教


育变得有吸 引 力 隐性渗透 原 则 应 用 于 网 络道德 教 育 时 定 要遵从大学生 的 网 络道 德


。 ,

发展规律 , 通过社会实 践 等 多 样 形式进行 渗透 , 循序渐进 的 熏 陶 感 染大学生 的 网 络 道




德 

科 学 灌输与 隐 性渗透相 结合 原 则 , 对 于 网 络 意 识 形态 的 教 育 引 导 作 用 极 大 。 可 以增


强 网 络思 想政治 话语权 ,
把控 意 识 形 态 主 动 权 。 把偏 离社会主义方 向 的大 学生拉 回 正

轨 ,
将其 与 网 络 社会 的 失范 行 为 厘清 。
将 目 标迷 失 , 思 想 混乱 的 大 学 生 , 通过马 克 思主

义指导 思 想进行 教 育 引 导 , 做到 立德树人 、 铸魂育人 。 学界有人说 隐性滲透是意 识形态




的拍档 , 网 络意 识形态纷繁 复杂 , 如 果任 由 其发展 、
侵蚀 的 话 , 主流 意 识 形态地 位将 受


到威胁 。 当 网 络 意识 形态 对 大 学生 的 思 想道德进 行 冲 击时 , 也对高校 的 网 络道德教育 提


出 新的挑战 , 只 有坚持显性教 育 与 隐性教育 结合 ,
充 分 利 用 网 络道德 教 育 环境 和 引 导条


件 , 加 强网络思 想道德的宣传 , 弘扬 社会主义核 心价值观 , 对大学生进行 思 想影响 和情


感渗透 ,
才 能更好 的 引 导大学生 网 络道德 

5 3

本章小结


本 章 论述 了 大 学生 网 络道德失范 的 教 育 引 导 目 标和 原 则 , 以 培育 大学生理性 网 络行


为 和 发挥 大 学 生 在 公 民 中 的 道 德 引 领 作 用 为 教 育 引 导 作 为 目 标 。 采取疏导与 治 理并重 

内 化与 外 化并重 以 及理论教 育 与 实 践 教 育 相 结合 、 网 上教 育 与 现实教育 相结合 、


科学灌


输与 隐性渗透相 结 合等原 则 , 继而 实现大 学生 的 自 律与他律相 结合 , 使 内 因和外因 都发


挥作用 ,
共 同 约 束和 规范大 学 生在 网 络社会 中 的道德 水平 ,
实现思政教 育 主 体和 客体之


间 的统



8 9 


东 北 林业 大 学 博 士 学 位 论 文
 

6 大 学 生 网 络 道德 失 范 的 教 育 引 导 对 策


“ ”

古人云 术谋之人 以 思谟为度 故 能成策略之奇 ,



大学生 网 络道德 失范 的 引 导 作


为 思 想政治 教 育 的 核 心 , 必然要基于影响 因 素 、 教育 引 导 目 标 、 教育 引 导 原则 , 立足大


学生 自 身 、 家庭 、 学校 、 社会 和 政 府 等 多 重维度探析对策 , 在妥 当 的 教 育 引 导 策略基础


“ ”
上 , 充 分激 发 大 学 生 网 络 道 德 内 生 动 能 , 使其成为建设 网 络强 国 的生力 军 ,
成为维


护 网络安全 的柱石 , 成为新 时代 的 栋梁 

6 . 1 提 升大 学 生 自 身 的 网 络 道德 素 质


通过增 强 大学 生 自 身 的道德意 志 , 规范大学生 自 身 的道德行为 ,
养成大学生 自 身 

好的道德习 惯 , 和 培 养大 学生 自 身 网 络文 明 素养 等具 体举措 , 来提 升 大 学 生 的 网 络 道 德


素质 , 从而 教 育 引 导 大学生 网 络道德 

6 . 1 . 1 增 强 自 身 的道德意志


大 学生 网 络道德 问 题很大程度上是道德 意 志 出 现偏差 。 因此 ,
大学生 网 络道德 的 引


导教育 首先要增 强大学生 自 身 的 道德 意 志 。 习 近平 总 书 记诫 勉 青年 强者 , 总 是从挫折




大 学生就是 要在挫折 中 不 断增 强道德意 志

中 不 断奋起 、 永不气馁 。 , 提升道 德境 界 



通过文 化 熏 陶 、
实 践养成和增 强法律学 习 , 来坚 定 大学 生 意 志 力 。 使大 学 生面对 网 络道


德 失范 问 题时 ,
在 坚 强 的 道德 意 志 力 的 驱使 下 做 出 正 确 选择 ,
克制 内 心 失 范 的 道德驱动


力 , 在道德 意 志 的 支配下 坚 守 道德红线 , 指 导 网 络行为 。 根据 1 94 3 年 马 斯洛 提 出 需 要


层 次理论 , 将人 的 需 求从低 到 高依 次分为生理 需求和 自 我实现需求等 5 个层 次 。 从人 的

意 志 角 度 出 发研 宄 理性行 为 , 大 学 生 的 发 展 阶段摆 脱 了 低 层 次 的 需 求 ,
朝 着 最 髙层 次 的


这就要求 大 学生不 断增 强道德意 志
“ ”

自 我实现 的 需求 努力 , , 提升道 德修养 。 因为 



道德 意 志 是存续 时 间 长 、 且稳 定 的 心 理道 德 。 道 德 意 志 能保证大学 生在 社会 外 部环境 发




生变化 的 情况 下 ,
大 学 生始 终 保 持道德 品 质 、 道德理想 和道德追求不 改变 。
延伸 到 网 络


社会 , 就 是大 学生 能够抵制 消 极 的 影 响 , 克制 道 德失范 的 网 络行为 。 因此 , 大 学生 的 实


“ ”
现 道德 意 志 的 完全 自 我 , 是衡量大 学 生道 德 意 志 的 标 准 , 在大 学生 网 络道德失 范 的

引 导 中 起到 自 我调 节 的 作 用 

( 1 ) 经受住不 良 诱惑和 心智磨难 , 正确看待 自 己 的道德缺陷 ,


将道德意志 内 化为


规范行为 的力量 。
使 自 己 的 网 络道德行为成为 习 惯 , 面对 网 络 博彩 、 网 络色情 、 网 络游


戏 和 网 络购物 的 巨 大 诱惑 , 大学生迷失 自 我不能 自 己 ,
弱 化 了 道德 意志 。 所以 ,
大学生

要学会克制 , 把持住 自 己 的 网 络行为 。 这有经受住 内 心 的 道德考验 , 这样大学生才 能 外




化为 个有 网 络道德 的 人



“ ”
( 2 ) 做到 这些单 凭 内 心 的 斗 争是 不够 的 , 要 静 以修身 , 简 以养德 , 把 多 年接


受 的 党 的 道德教 育 ,
转化为道 德 意 志 。 由 于 网 络 社会没有 过 多 的 道 德舆 论和 法 律规 范 的

束缚 , 大学生 的盲从心态和 非理性行 为 , 摧垮 了 他们 的 道德 意 志 , 网 络 言 行为 所欲为 




90 


6 大学生网络道德失范的教育 引 导对策

无拘 无束 。 只 有大学生强化 自 身 的 道德意 志 ,
才 能对抗 网 络道德 失范 问 题 , 敦促 自 己按


照 网 络社会 的 道德 准则 来规 范 言 行 ,
合理的 调 整 自 己 的 内 心 需求 ,
做 出道德 的 网 络行

为 

( 3 ) 把爱 国 思 想转化为最坚韧道德意志 。 大学生作为 民族 的希望 ,


要有 爱 国 情


以 正 确 的 心 态看待 社会热 点 和 国 际

的道德 意 志 驱使下 


怀 , 在 慎独思 想 和 克 己复 礼 ,

新闻 ,
关 心 时事 政治 和 形势政策 的 同 时 , 培 育 理 性 的 爱 国 情操 , 牢 固 树立 爱 国 主 义 的 道


“ ”

德意志 。 使每

位大 学 生 要 有 主 人 翁 意 识 ,
认识 到 最基本 的道德 意 志 是 爱国 ,
并且


充 分 重视这

道德意志 的作用 , 大 学 生 以 强大 的 道德 意 志 约 束 自 己 ,
满足崇高 的 道德

做合格 网 民

自 我实现 心理需求 , 

网络道德的 引 导原则决定 了 大学生必须 由 内 化 自 觉到外部约束 的步骤 , 单纯 的道德



意 志 是不 足 以 引 导 大学 生 网 络道德 的 , 还要大 学 生通过培养和 升 华 网 络道德 情 感 , 逐渐




自 觉规范 网 络道德行为 , 并将其 内 化为 行为 习 惯 

6 . 1 . 2 规范 自 身 的道德行为


适足助其为

则 虽体魄智 力 发达

教育 家 蔡元培认 为 若无德 


德者 , 本也 , ,

再好 的智 慧和 身体都是危险 的助纣为虐 行为 大学生必 须


恶 。 失去道德支配 的 行为 , , 

规范 自 身 道德 行 为 还其 个本真 的道 德观 大 学 生 网 络道德 问 题还 是从大 学 生 自 身找





原因 , 必须要提升 自 身道德 素养 , 而落脚 点 就 是规 范 大学 生 的 网 络道 德 行 为 



( 1 ) 培养 网 络信 息辨识能力 。 面对 网络垃圾信 息泛滥 、 网络谣言 、 网络不 良社



交 、 网 络贷款和 网 络诈骗 等 ,
大学生要 做到 不传谣不造谣 , 能厘清诈骗 和 套路贷 ,
做到

健康 的 网 络交往 这就要求 大学生要有 定 的 网络信 息 辨识能力 提高 己对 网 络信 息




。 , 自

的甄别 , 选择健康 的 网 络行为 ,


接受并认 同 对大 学生 未来 发展 有帮 助 的 网 络信 息 。 大学


生应该多 参与 高雅 的 网 络活动 , 多观看音 乐剧 、 话剧 等 陶 冶道德情操 的 行 为 。 同时 , 

学 生还应 该观看新 闻 联播 、 浏 览政府 官 方 的 网 站 , 从正规渠道获取信 息 



( 2 ) 提高 网 络行为 自 我控 制 力 。 大 学 生应该 自 觉抵制 网 络博彩 、 网络色情等有 害



信息 , 提 高对 网 络暴 力 和 网 络游戏 的 自 控力 , 认识 到 虚假 网络新 闻 的 危害 , 提升 自 己的


网络 自 律 。 做到 《 礼记 》 是 故君子 戒 慎 乎 其所 不 睹 , 恐惧乎其所不 闻 。 . . .
故君子慎


可 以 有效 的 约 束大学生 的 网 络


“ ”
我控制 力

其独 也 中的 慎独 修身 。 提高 网 络 行为 自 ,

道德行为 , 有 效 的 培养大学生 的 善念 、 善行 ,
大 学生逐步 规范 网 络行 为 , 积少 成 多 真正

大学生 网 络道德 失 范 行 为 屡 屡 发

做 到 网 络行 为理性 

做到 勿 以恶 小而为之 。 同时 , 。

生 很重要 点 就是缺 乏理性行为 当 大 学 生 面 对 网 络 直 播平 台 美 女 主 播 才艺主播和




, 。 、

“ ”

销 售主播时 ,

定要理性的进行 网络行为 , 不 要超过经济实力 过 分 打赏 主播 , 受主




“ ”
诈骗套路
“ ”

播 的鼓动买

些不必要的 网 红产 品 。 20 1 9 年席 卷微信 社交 的 卖茶女 



坑害 了 无数有 爱 心 的 大 学生 。 此外 ,
要 想 拥 有 理性 的 网 络 行为 , 还要培养理性能力 。 


于 大学生 网 络道德来说 ,
就 是要理性 的 承担 网 络 社会 责 任 , 不要 过度透支 自 己 。 让大学

生理性看待 网 络上 的 些消 极 负面 的 内 容 不要盲 冲 动 的 发表观 点 要做到 冷静和 客




, 目 ,


9 1  


东北 林业大 学博士学 位论文
 

观 的 思考 问 题 , 努力 做 到理性 的 道德行为 

( 3 ) 提升 网 络道德评价 水平 。 规 范大学生 自 身 的 道德行为 , 道德评价是基础 , 




让大学生知道 网 络暴力 、 网 络谩骂 、 学 术 不 端和 网 络 黑 客 等 行 为 是 不道德 的 , 逐步改变


自 身 网 络 道 德 评价 水平 低 的 窘 境 。 要 改变大 学生盲 目 从众 的 网 络道德评 价水平 , 对网络


社会 多 深 入 思考 , 减少对 网 络舆论导 向 的 影 响 , 增 加 网 络道德 责 任感 。
对 网 络 社会 的 活


动 和 信 息 进行道 德甄选和 过滤 , 提 高对 网 络 社会 多 元 引 导 的 道 德 评 判 , 区 别 网络不 良 宣


传和虚假新 闻 , 使大 学生 内 心从善如流 

6 . 1 . 3 养 成 自 身 良好 的 道 德 习 惯


网 络道德 习 惯 是 大 学 生在 网 络 社会活动 的 基石 , 也 是大学 生形 成健康道德 品 格 的


“ ” “ ”

镜子 。 大学生从小 启 蒙教育 就是 好 习 惯早养成 ,


社会学认 为人经过 2 1 天就能


“ ” “

养成 教 育 大 学 生 网 络道 德要让大学生 的道德 习 惯

习惯 。 因此 , 习 以 为常 , 不能


习 惯于道德失范 。 养成大 学 生 良 好 的 网络道德 习 惯 , 可 以 从道 德认 知 、 道德行为和 道德


情感体现 出 来 这是 个长期 坚 守 的过程 当 大学 生对 网 络道德规 范形成认 同 时 大学


, 。 ,

生就会把 网络道德转化为行为 习 惯 , 以 坚定 的 意 志力 外化到 网络实践 中 ,


从而抵御 网 络


道德 失 范 的 腐 蚀 想要养成 良 好 的道德 习 惯 不是 朝 夕 能 实现 的 要久久 为功
一 一

, , , 

( 1 ) 养成严 以律 己习 惯 。 医 学 界 己 经将 网 络 成瘾纳 入 精 神 病 范 畴 ,
大学生每 日 


“ ”
网 超过 6 小 时就是 网瘾 , 那么 , 网瘾 就是没有 严格律 己造成 的 。 严 以律 己意味着大


学生 的 网 络行为不是在外 部监督 的 情况 下 的表现 , 更 多 时 候 是大学生在无人监 督 的 情况


下 能 否 坚 守 网 络道德 。 严 以 律 己 是大学生养成 良 好 网 络道德 的 有效方 式 , 这在 优秀传统


“ ”
文 化 被称 为 慎独 。 当 大学生能 自 觉主动 的严 以律 己 , 那 么 大 学 生 在 网 络 社 会 的 活动


就能多 理性思考 , 甚 至 宁 愿牺牲 自 身利益 , 也不 做 侵犯其他人 的 网 络道德失 范 行为 。 


以 律 己 需要大 学 生有 坚毅 的 道德 品 格 ,
拿 网 络谩 骂 来说 , 大学生 严 以 律 己 ,
面对他人 的

谩骂 , 要做到 不理睬 、 不回应 , 这对于 20 多 岁 的 青 年人来 说 , 确 实 是 极大 的 考验 , 




是 旦 习 惯严 以 律 己 的 网 络行为 那 么 大学生 的 网 络道德水平 就 会极 大 的 提 高

, , 

( 2 ) 养成 自 我教 育 习 惯 。 近几年新 闻 报道很 多 大学 生参 与 P2P 网 络贷 款 的 事件 



这是 因 为 大学生 没有进行 自 我教育 , 没有养 成 良 好 的 网 络道德 习 惯 ,


相 反部分大学生 习

惯 于 网 络道德 失 范 。
实现 自 我 教 育 可 以 让大 学 生为 了 形成 良好 的道德 习 惯 ,
从而进行 自

我反思和 行为约 束 。 简而言之 , 自 我教育 的 目 的 就是为 了 形成 良好 的道德 习 惯 。 大学生




面对 网 络贷款 和 过度 消 费 的 网 络道德 失 范 ,
要过进 行 自 我教 育 , 自 觉 的远离这些 危害 网

络社会 的行为 习 惯 。
实现 自 我教 育 需要大 学 生把注意 力 集 中 到 网 络社会 的 学 习 功 能上

来 , 可 以 多参与 网络 学 习 平 台 的 实践活动 , 启 发大学生 的 自 我教 育 思维 , 可以多学习 网



络编程 、 制作技能 , 以 占据大学生 的 娱乐 时 间 , 还可 以 多 学 习 网 络违法案 例 , 提高 自 我




教 育 水平 

( 3 ) 养成 融入 网 络道德 群体 习 惯 。 养成大 学 生 良 好 的 道德 习 惯 , 还要 依 靠 身 边 的

网 络道德 氛 围 。
就需要大学生构建 、 融入 、 参与 到 网 络道德 群体 中 , 按照 群体 中 的 道德

9 2 


6 大学 生 网 络道德 失范 的 教 育 引 导对 策
 

习 惯规 范 自 身 的 道德 习 惯 。 道德 群体 意 味着大 学生对于 网 络 行 为规范 由 一

些个体集聚 的

群体 , 这 个 网 络道德群 体都有相 同 的 道 德观念 , 都 以 遵 守相 同 的 网 络行为规 范 , 这对 于




形成大 学 生 良 好 的 道德 习 惯 有积 极 的 促进作 用 。 融入 网 络道德群体可 以 让大 学生 们 相 互


监督 、
相 互鼓励 、 相 互促进 网 络道 德行 为 , 形成道德共 同 体 意 识 , 最终养成 网 络道德 习

惯 

总之 , 养成大 学生 良 好 的道德 习 惯 ,
有利 于 大 学 生提 高大 学生 网 络道德 水平 , 可以

更好 的 使其遵守 网络道 德规 范 ,
促进 网 络社会 的 良 性发展 

6 . 1 . 4 培养 自 身 的 网络文 明 素养


培养大学生高 尚 的 网 络文 明 素养 , 全面提升大学生 自 身素养的重要

环 , 也是道德


素养转化 成 道 德 行 为 的 重 要 步骤 ,
更是 以 立德树人为 目 标 ,
教 育大学生 网络道德 失 范 问

题 的 重要体现 。 网 络文 明 素 养 是指 大学生 的 网 络道德 活动 的 形 式 , 是大学生 自 觉主动 的



将 网 络社会道德要求 , 转化为个人 高 尚 的 文 明 素 养 的 内 化 过程 。
培养高 尚的 网络文 明素


养 , 有 利 于大学生提高 网 络道德水平 ,
感 化他人 的 网 络道德 , 使大学生树立积 极 的 人生


观 、 价 值观 ,
做 明 事理讲诚 信 的 合格 网 络青年 

强化律 己意识 遵守 社会公德 马 克思把社会公德定义为



( 1 ) , 。
公共生活规


则 , 目 前 中 国 网 民 的 公德 水平和 经济社会发展 处于 不 协调 地位 。
对于青年大学生而


言 , 守 公 德 就是要遵守 校规校纪和 网 络道德规范 , 尊 重法律 , 树立 网 络 公 德 意 识 。 由于


网 络社会 比现实社会更加 公开化 , 因此 ,
大 学生做好现实 社会 的道德 行为规范 是基础 

“ ”
重点在于遵守 网 络道德规范 这个 网 络 社会公 德 。 这就要求大学 生 强 化律 己意识 , 

严格 律 己 为核 心 , 提 升 网 络道德 素养 ,
以 实 际行动抵 制 网 络 道德 失 范 行 为 , 也 只 有这样


才 能避 免 网 络道 德失 范 问 题 的 发生 

( 2 ) 树立正确 的 价值观和道德观 。 大 学生 的 网 络道 德素养 往往是从小抓起 ,


将多


年 的 价 值观 和 道 德观 学 习 践 行 到 网 络 实 践 中 , 让 大 学 生在 网 络 社会 中 做 出 正 确 的 价 值 判



断和道德判 断

, 同 时还要 坚持 立德树人 为指导思想 ,
以 高 尚 的 网络文 明 素养参与建


设 网 络 社会 。 不 断学 习 网 络道德 教 育 知 识 , 提 髙对 网 络社会 的 认 识 , 树立 正 确 的 价 值观


和 道德观 。 与此 同时 ,
大学生还要掌握 网 络道德规范相 关 内 容 、
更新 网 络道德观念 , 


刻 提醒 自 己的 网 络行为 

( 3 ) 坚持主流网络意识形态 。 放眼全球 , 网 络 意识形态话语权 的 争夺是 国 际竞争




的重要 项 互联 网 作 为 网 络 意 识 形态 的承载工 具 成为西 方 国 家传播和 显示 资本主义


, ,

意识形态 、 价值理念 的重要 阵地 。 由 于 西 方 国 家互联 网 科技发展 的 早 ,


掌握

定 的技术


优势 和 话语权 。 于 是培养 高 尚 的 网 络道 德 素养迫在 眉 睫 , 它 即 是 应对 策 略 , 也 是对 大 学


生 网 络道德 的要求 培养高 尚 的 网络文 明 素养

。 , 是有利 于维护 网 络 意识 形态 国 家安



全 的 。

因此 , 大学生在 网 络社会要坚持正确 的 网络意识形态 , 要 以 高 尚 的道德素养


王 宇 航 网 络媒 体 时 代青 年 道德培 育 之法





人 民 论坛 , 20 1 9( 2 1 ) .
第 1 0 1 页 

9 3 


东 北 林业 大 学 博 士 学 位 论 文
 


同 错误 的 网 络 意 识形态进行斗 争 习 近平总 书记叮 嘱 青年 过不 了 互联 网 这 关 就过


。 ,

不 了 长期 执政这 关 由 此可见 大学生 的 网 络意 识形态关乎党和 国 家 的长远发展


, , 

高 尚 的 网 络道 德 素养 ,
是 国 家 网 络 社 会 繁 荣 发 展程度 的 重 要指 标 

综 上 所述 , 培养 大 学 生 高 尚 的 网 络文 明 素养 , 要面对诸 多 挑 战 , 在 大 学生进行 自 


“ ”
净化过程 中 , 要不断辨识和 认知 泥沙俱下 、 鱼 龙混杂 的 网 络社会 。 坚 持律 己 意 识 

遵 守 社会 公 德 ; 树立正 确 的 价 值观 ,
并与 错误 的 网络意识形态作 斗 争 。 这样才 能培养大


学生 高 尚 的 网 络文 明 素 养 

6 2

强 化 网 络道 德 的 家 庭教 育


强 化 网 络道德的家庭教 育 , 要 通过 合理 引 导大学 生 同 伴交往 , 强 化家庭 网 络道德




教育 ,
父母 的示范作用 等 举措 来 实 现 

6 2
. _ 1 合 理 引 导大 学 生 同 伴 交 往


家 长要 注 意 大学 生 的 同 伴 交往对 其 网 络 道 德 失 范 的 影 响 , 特别 是 同 学和 室 友主要交


往对 象 , 直接影响 大 学 生 的 网 络道德 。 同 伴 与 大 学 生有着 相 同 的 情感 和 心 理共情 , 在网


络社会有共 同 的 快乐 和 活动 内 容 ,
同 伴尤其 是 同 学 、 室友有 良好 的 网 络道德 就有利 于 大


学生 的 网 络道德规范 。 但是 ,
家长更应该重视 同 伴交往 的 负 面作 用 , 即 交往 网 络道 德失


范 同 伴对 大 学 生 的 负 面 影 响 。 因此 , 强 化家庭对大 学生 网 络道德 教 育 , 首先要合理 引 导


大 学 生 同 伴 交往 , 提高 大 学 生 交 往 质 量 ,
使 其 健康 成 长 

( 1 ) 介入大学生 的 交往关系 。
家长 虽然不 能 时刻 在大 学生 身边 ,
依然可 以通过 电

话和 网 络 教 育 大 学生 , 家 长 要 尊 重 大 学 生 的 交 往关 系 , 大学生 也有选择 的权力 。 但是 



当 家 长 发觉 大 学 生 同 伴 交往关系 ,
可 能会影 响 其 网 络 道 德 时 , 家长应该果 断采取合理疏


导 , 教 育大学生交往积极健康 的 同 伴 。 在 这个 过程 中 切 记 生 硬 粗暴 的 干涉大 学 生交 往 

避免 大学 生产 生逆反 心 理和对抗情绪 。 这 点对家庭教 育 来说是个不 小 的 考验 , 既要管理




监督 大学 生 的 同 伴 交往 ,
又不 能放任 自 流大学生 网 络社交 , 而且还要 掌握好度 。 此外 

家长要尽量 了 解大学生 同 伴交往 的 内 容 、 地点 、 方式 , 只 有 掌握大 学生 的 网 络 交往和 同



伴交往 , 才能更好 的 开 展 教 育 。 要采取建设性 的 监督管理 ,


面对 爱玩游戏 的 、 网 络 赌博


的 大 学 生 交往对象 , 家长应该予 以制止 。 与 大 学生 建立 良 好 的 沟 通机制 , 个别 家 长潜伏


在 大 学 生 的 社交 系统 中 , 暗 中 观察大学生 的 思想动 态 , 平 时 与 大 学 生 进 行 网 络 热 点 看法


的 交流 ,
都 有 助 于 引 导 大 学 生 网 络 健 康交 往 

教 育 大 学 生 树立 见 贤 思 齐 意 识

( 2 ) , 远离 不 良 同 伴交往 。
儒 家文 化 的 见贤 思


齐 , 三人行必有我师 就 是这个道理 ,
要 让大 学 生 学会 向 优 秀 的 同 伴看 齐 , 学 习 他们 的



这种 看齐 意 识 就是 告 诫大学生要

长处 ,
亲 贤远佞 。
家 长还要 让大学 生知 道 , 圣贤的


示 范 作 用 就 是 最好 的 看 齐标 准 古 今 中 外 无数圣 贤 伟 人

, , 都为大 学生 的 网 络道德 定调



子 树立 良好 的 风 向 标 。 因 材施 教 是家 长将 获 取 的 大 学 生 的 网 络 行 为 和 同 伴交往 , 通过


观察和甄别后 , 运用 教 育 方法加 以 引 导 ,
使大 学 生 的 看齐标准得 到 矫正 ,
同 伴 交往得 以

94 


大 学生 网 络道 德 失 范 的 教 育 引 导 对策


  6

健康有序 。 在树立大 学 生见 贤 思 齐 的 同 时 , 还要 让大学生加 强学 习 网 络道德知 识 , 掌握




网 络 社会 的 特性知 识 , 全面 了 解 网络社会 , 从而 建立健康 的 同 伴 交往 , 与 同 伴更 好 的 使

用 网络 

其实 , 家长合理 引 导大 学生 同 伴交往 , 规范大学生 网 络道 德难度较大 。 因为 , 大学




生和 同 伴在 网 络 社会 的 交往相对 隐 蔽 ,
削 弱 了 合理 引 导力 ,
如 果 大 学生 和 交往对象刻 意

隐瞒 则难度更大 。 家 长针对 不 同 性 格 的孩子 , 在 充 分尊重大学生主 体地位 的 前提下 , 



行沟 通和 双 向 交流 ,
采取 因 人而异 , 因 势利导 的策略 。 在 教育 大 学生 同 伴交往过程 中 

要让 大学 生 发表 自 己的观点 , 家长要学会换位 思考大学生 思想 , 在和 谐 的 教育 氛 围 中 合



理教育大学生 的 同 伴交往关 系 。 总之 , 家 庭合理 引 导 大学 生 同 伴 交往 意 义重大 , 中国有



超过 亿多 网 民 占世界五分之 网 络 安 全是非传 统安 全 的 延 续和 补 充 因此 家庭


9 , , , ,

对大 学生 网 络道德 失范 的 教 育 , 上升到 国 家 安全 角 度有利 于 维护 网 络安全 



6 2 2
. .
强化 家庭 网 络道 德教 育


中国召 开 的 七次乌 镇互联 网 大会 , 习 近平总 书记都亲 自 参加或致 电大会贺 信 , 足见

国 家对 网 络 社会 的 重视 。 因此 , 对大学生 网络道德教 育提 出 了 更 高要求 ,


增 强家庭网 络

家 庭教 育 影响 孩子

道德教育势在必行 我们 直都强调 家 长 是孩子 最 好 的 老 师





。 ,

对大学生 的 网 络道德起到示范 作用 增 强家庭 网 络道德 教育


生 。
家长 的 言 传 身 教 , , 


的 概念 由 资 本主 义 社


是 教 育 大 学 生 网 络道 德 失 范 问 题 的 重 要对 策 。 虽然 , 道德失 范

会 学家涂尔干首先提 出 。

但是 , 注重 培养大学生 网 络道德 , 与 新 时 代 中 国 特色社会主

义 教育 是 不谋而合 的 , 家庭 的 网络道德教育 同 提高 大学生 的 网络道德 有着 高度 的 契合




点 

( 1 ) 家长要 发挥监督管理作 用 。 大 学生 多 数在 外地求 学 ,


父母不 能每时 每刻 的监

督大学生 的 网 络行为 , 发挥家 长 的 监 管 作 用 难度很大 。 尽管如此 ,


家长还要做到 问 询 

抽擦大学生 网 络 言 行 , 努力 做 到 全方 位 的 管理监 督 大 学 生 的 网 络 活动 。 要从经济和 时 间



两个角 度来监管大 学生 网 络道德 , 经济 管 理 角 度 就 是 严控大 学生 的 网 络开 支 , 减少其不



必 要 的 网 络花销 , 不 允许 网 络游戏充值 、 不 允许打 赏 网 络主播 、 严格控制 网 络消 费 和 不



必要 的 网 络购物 从经济上杜绝 网 络道 德 失 范 大学生 旦没有过 多 的 资金用 于 网 络活




。 ,

动 , 网 络行为便会相对规范 , 那 么 其 网 络道德也 会 随 之提 高 。 从时 间 管理角 度就是密切



观察大学生 网 络活动 内 容和 上 网 时 间 , 监督其不规范 的 网 络 言 行 、 阻止其 网 络博彩 、 



少 大 学 生 的 网 络游戏 时 间 和 短视频直播 时 间 , 沉迷 网 络 时 间减少 ,


大学生 的 网 络道 德 失

范 问 题慢慢 也会相 应 的 减少 

( 2 ) 家 长要提高 网 络道德 教 育 意 识 。 家庭对大 学 生 的 教 育 有 时 候 忽视 网 络道德 教



育 , 认 为 大 学 生 的 网 络 活动 就是娱 乐 , 这样 的 教 育 意 识 是错误 的 , 正 是家庭教育 缺失导



致 大 学生 网 络道德 失 范 的 根源 。 此外 , 尽 管 部 分家庭 认识 到 大 学生 的 网 络道 德 失 范 , 

往没用 引 起重视 ,
缺少 正确 的 教 育 方法 , 错 失教 育 的 最 佳时机 。 因此 , 家 长 要树立 网 络


高兆明 : 《 社会失范论 》

M ]

南京 : 江苏人 民 出 版社 2000 .
第 1 8 1 页 


9 5 


东 北 林业 大 学博 士学 位论 文
 

道德意识 , 通过案 例 分 析提 高 自 己 和 大 学生 的 网 络道 德 教 育 意 识 , 让大学生意 识到 网 络




“ ”
道德失范的不 良 后果 。 同时 ,
家 长要树立 正确 的 教育 方式规范大学生 的 网 络 行为 

意识 , 不 能粗暴干涉 , 还 要树立 配 合 学 校对大 学 生 网 络道 德 教 育 的 意 识 ,


不 能把 网 络道


德教育 推给 学校 

( 3 ) 要转变教育理念 。 要注重 网 络道德教育 积少 成 多 作 用 ,


注重平 时 积 累 , 潜移


默化 的教育大学生 , 还要 增 设 全 方 位 的 线 上 线 下 网 络 保护 , 使其 免受 网 络不 良 信息侵


害 。
父母不 能 简 单 的 以 学 习 成绩评判孩子成长成才 , 不 能放松 已经迈入大 学 校 园 的 子 女


的 继续教 育 , 在 家庭教育 中 发挥 引 导 的 作用 。
转变教 育 理念还要落实 到 和 大 学 生 的 有 效


沟通上来 , 父 母 要 和 大 学 生 建 立 良 性沟 通机 制 , 了 解 大学 生 的 网 络活动 内 容 , 在沟 通教


育 中 规范 大 学生 网 络道德 行为 。 家 庭 的 网络道 德教 育 , 还要基于 充 分尊 重和 满 足大学生


的 正确 、 合理 的 网络行为基础上 , 监督 和 引 导 大 学 生 健康 、 正 当 的 使用 网络 , 减少 大 学


生 网 络道德 失范 问 题 的 发生 

6 2 3
. .
发 挥 父 母 的 示 范作 用


关于父母 的模范作用 , 中 国 古 代流传 了 大量典故 孟母三迁 、 岳母刺字 、 




荻教子 讲的就是些 , 而 大学生 网络道德素质 , 也要从小做起 , 注意点滴 , 注重道




“ ”
德积 累 。 只 有家长 重言传 、 重身教 , 教授 网 络道德 知 识 、 培 育 网 络道德 品 德 , 身体


力行 让大学生耳濡 染 才能帮助大学生 扣 好人生 的 第 粒扣子 迈好人生 的 第


一 

, 目 , ,


个台 阶 

( 1 ) 父母要 以 身 作 则 , 严格要求 自 己 的 网 络行为 。 中 华传统 的道德教 育 中 就有 



“ ” “ ”
教子 女诚信 的 曾 子杀猪 、 教育孩子尊老爱幼 的 孔融让梨 。 回 归 网 络道德教 育 也

是万变不 离 其宗 ,
要想教育大学生 ,
父 母必 须遵 守 网 络社会 的 法律规范 ,
文 明 的进行 网


“ ”
络活动 , 家长坚决杜绝 网 络赌博 、 网 络色情和 网 络游戏 等典型 的 网 络道德失范 问

题 。 在短视频直 播和 网 络购物方面 ,
家长 也要努 力 做 到 正 确 使用 网 络 , 尽量在有 需求时

使用 , 或者对 自 己生活有帮助 的情况下 使用 , 这样才 能为大 学 生起示范作 用 。


都说家庭


教 育 是大学生 的第 课堂 通过 问 卷调 查 确 实 很 多 大 学生 都 认 为 父 母 网 络 行 为对 自 


, ,

的 网 络 道 德 有影 响 很难 想 象大学 生在 个父母热 衷 于 网 络赌博 的家庭环境 下 成长 




, ,

独善其身 。 所以 , 父母 的 模范 行为对教 育 大学生 网 络道德作 用 显 著 



( 2 ) 构建 良 好的家庭教育风气 。 家 风 是 社会 风气 的 重要 组 成 部 分 , 是影响 大学生




网 络道德 的 重 要 因 素 , 父母树立模 范 行 为 首 先要 构 建 良 好 的 家 风 。 因 为家 庭 不 只 是 大 学



生身体的 住 处 ,
更是大学生道德情感 的 归 宿 。
家 风好 , 就 能家道兴盛 、 和 顺美满 ; 


” “
风差 , 难免殃及 子孙 、 贻 害 社会 。 曾 国 藩重视家 风 , 他说 高才能文章 , 善居之足 以



成名 , 不善居之 , 足 以致祸 , 这对 当 今 网 络语 言 失 范 ,
有很好 的 借 鉴作用 。 父母在 网

络 中 的 规 范 用 语所形成 的 家 风 , 能 很好 的 规 范 大学生 网 络 言 行 失范 问 题 , 更好 的 培养大




学 生优秀 网 络道 德 品 质 。
父母树立 良 好 的榜样 , 有利于构建家风 , 父 母设置抖 音学 生模


式 、 快手家 长模式 , 都 能很好 的 规范 大学生 网 络道德 。 20 1 6 年 1 2 月 习 近平 总 书记

9 6 


6 大 学 生 网 络道德 失 范 的 教育 引 导 对策

应该把美好 的道德


在会见第 届全国文 明家庭代表时讲过 作为父母和家长



观念从小 就传递给孩子 , 足见家庭教育 的 意义 

此外 ,
父母树立模 范 行 为 的 同 时 , 还要注 意 家教方法 。 习 近平 总 书 记就 十 分注重

母 亲对 营造家庭美
“ ”

母亲 的 家 教作 用 , 提 出 妇女在 树立 良 好家 风 方面 具有表率作用 ,


德 , 教 育 大 学 生 构 建 崇 德 向 善 的 网 络道 德 效 果斐 然 。 还有 ,
父母树立榜 样 的 同 时 , 也要


加强学 习 网络知识 、
手机和 电脑技术 ,
紧跟科技潮 流 , 可 以 更好的 监督大学生 网络行

为 , 关注 大学生 的 网 络行 为 爱 好 , 了 解 他们 的 网 络情 感 。 父母把大 学生 的 网 络道 德 教 育

同其 日 常生活 的道德 教 育 紧密结合起来 , 用 中 华优 秀传 统道德来 约 束大 学 生 的 网 络道德




失范 

6 3 .
加 强 学 校 网 络 道 德教 育


习 近平总 书 记 同 北京 师范大 学师 生代表 座谈时 的 讲话 中 指 出 个人遇到好老师 是




人生 的 幸运 个学校拥 有好老 师 是 学校 的 光 荣 个 民 族源源 不 断涌 现 出 批又 




一 一

, ,

大学生 网 络道德失范


好老 师则 是 民族 的希望 。

从 中 可 以洞 察 出 学校和老师 的影 响 ,

的 教 育对策 , 不 能脱 离 学 校方面对 大 学 生 网 络道德 的 教 育 



6 3 . . 1 加 强诚 实 守 信 教 育


不可立于世 学 校对 大 学 生 的 网 络道 德 教 育

宋朝理学家程颐说过 人无忠信 , , 

要立足于诚 实 守 信 教 育 这块基 石 。 遗憾 的是 , 大 学生 网 络道德 失 范 很 大程度 上 是 因 为 缺




乏诚信 造成 的 ,
若要大学生活跃于 网 络社 会 做 到诚实 守 信 , 学校 的诚信 教 育 不 可或缺 

中 国 传 统文 化几千年来都教诲 人们 要诚信 , 网 络 思想政治 的诚信 教 育 同 古代诚信 教 育 的



的 有 着高度 的 致性

目 

( 1 ) 发挥 学 校 的 教 育 功 能 ,
尊 重 大 学生诚 信 教 育 的 主 体地位 。 面对大学生 的 网 络

失信 问 题 ,
高校要担 当 起教 育 责 任 , 在充 分尊重大 学 生 的 主 体情 况下 ,
开展 网 络诚信 教


育 课程 的 教授 、 开展丰 富 的诚信 教育 实 践活动 。 由 于缺 乏诚信 ,
大学 生进行 网 络贷款 

网 络 学术不端 问 题 , 高校和 教师要旗 帜 鲜 明 地对其 教 育 、 批评和 纠 正 。 学 校要 积 极探 索



大 学生缺 乏诚信 带 来 的 网 络道德 失 范 问 题 ,


依 托丰 富 的 教育 资 源发挥教 育 功 能 。 同 时 

尊 重大 学生 诚信 教 育 的 主 体地位 , 还要深 入到大 学 生 的 日 常生活 当 中 。 思 想政 治 辅 导 员



要 在平 时对大学生 网 络诚 信 进行 引 导 , 使大学生 自 觉 树 立诚 实 守 信 意 识 , 共 同 营造诚 信



的 网络社会 

( 2 ) 构 建诚信 教 育 联合机制 。 学校若 想 提 高 大 学 生诚 实 守 信 教 育 的 效 果 , 必须构



建家长 学校和 社 会全 方位 的 诚信 教 育 机制 特别 是 针对 网 络诚 信 教 育 人们都 味的




、 。 ,

依 靠学校 的 教育 , 殊 不 知 大学 生 网 络诚信 同 样 受 家庭 的 影 响 , 其 网 络活动 常 常被失信 的



网 络社会伤 害 。 家长要担负 起家庭诚 信教 育 责任 ,


社会 要 形 成诚 信 的 社 会 风 气 , 学校要


“ ”

健全管理制 度 , 并且 在 联合 教 育 机 制 中 担 任 发动机 的教育角 色 ,


教师要言 传身 教式


习 近平 做党 和 人 民满 意 的 好老师 同 北 京 师 范 大 学 师生 代表 座 谈 时 的 讲 话 N 人 民 日 报 20 4 09 0
一 一

- -


. 1 1 

] ,


97 


东 北 林业大 学 博士学 位论文
 

的 教育 大学生诚实 守 信 , 结 合 同 学 反馈 , 观 察大 学生 网 络诚信 状况 , 及 时 与 家 长进行相




关沟通 言 以蔽之 学校 同 家庭 社会 道 确 立对 大 学 生 的 诚 信 教 育 标 建立 良 性


一 一

。 , 、 目 ,

的 诚信 教 育 联合机制 , 全 面提 高 大 学 生 诚 信 道 德 素 养 

激发大学生 生诚信道 德

( 3 ) 学校利 用 激励理论 , 内 。 管理学 中 有 双 因 素理



论 , 引 导 大 学 生 诚 信 要 做 到 激 励 机制 同 教 育 相 结 合 , 通过精神激励 、
实 践激励 、 荣誉


激励 等方式激发大学生 的 内 心 诚信 潜 意 识

葛洪说 言之美 贵于千金 诚信对于


。 , ,

大学 生 的 成 长 成才十 分重 要 , 有效 的激励 手段可 以 加 强诚 实 守 信 教 育 。 大 学生可 以通过




诚信 教 育知 识 的 厚积薄发 , 实 现诚 实 守 信 做 人 ,
并 以 此规范 网 络 行为 ; 在学校激励教 育


下 , 提高诚信 自 觉性 , 从而 使其 网 络道德 觉悟有 所提升 ; 学校设计合理 的 诚 信 考评体 系


和 课程设置 , 通过奖励激励 方式 , 引 导和 鼓励大学 生诚 实 守 信 。 还可 以通过大 学生参加


社会实践和 校 园 实践 的激励机制 , 磨练心理 , 使 其在 实 践过程 中 逐渐迸发 出 诚信基




因 所有 思想政治 教育 工作者都相 信 诚 信基 因 是可 以 直 存续在大 学 生 的 体 内 的


。 , 

并 直 伴 随 他们 以 后 的 人生



6 3 2
. .
完 善德 育 微 平 台 建设


网 络 时代无时无刻 不影 响每 个人 大 学生越来越离 不开互联 网 大学生与 网 络社


, ,

会 的 关系 也愈发紧密 。 近些年高 等 院校应 该依 托 网 络 思 想政治 教 育 这面 阵地 ,


牢 牢把握


网 络 思 想政治 教 育 主动 权 , 使 思 想政治 教育 与 信 息 技术高度契合 , 这样 的 良 好态 势 是通


过高校德 育 微平 台 建设方面展现 出 来 的 大学生

。 认为 改进 网 络道德教育 可 从 哪 些途径


” “ ”
着手 ,
有 4 7 72%

的 大学生应该 改进学校 网 络道德教 育 方法 , 有 3 8 . 7 1 % 的 大 学生


“ ”
认为应该
“ ”
拓 展学校 网 络道德教 育 内 容 , 还有 3 4 26%

认为应该 加 强 社会管 控 

“ ”

律意识 的培育

另有 29 2 . 1 % 的 选择 加 强学生 自 , 最后 , 23 . 86 % 的大 学生认为 学校



应 建 有 专 门 的 微博 或 微信 公 众平 台 , 落 实 网 络 思 想 政 治 教 育 平 台 可 以 更好 的 加 强 网 络


道德教 育 规范大学生 网络道德行为

, 提升大学生 网 络道德素养 , 。 选项 中 建议 学校应


建有专 门 的 微博或微信 公 众平 台 , 说 明 大 学 生选 择建立专 门 的 微博 或 微 信 教 育 平 台 



目 的 是进 步 完 善 网 络平 台 的 思 想 政 治 教 育 据 不 完全 统计全 国 多 所高校 几乎都




。 2000

有 自 己的微信 、 微博平 台 , 1 00 % 的高校拥有 自 己 的校 园 网站 。 无论在微信 、 微博还是




校园 网站

, 高校都开 展 丰 富 多 彩 的 思 想 政 治 教 育 活动 。 20 1 9 年风靡全 国 的 以 习 近平新



时代 中 国 特色 社会主 义 思 想 为主要 内 容 的 , 面 向 全社会 的优质 网络学 习 平 台 一 一

学习

强 国 悄 然爆红 这为大学生提供 个很好 的 提升 网 络道德 的 学 习 平 台 此外 还有 各类




。 , ,

丰 富 的 网 上 团 课教育 广大大 学生群体 。 ( 图 6


1 

98 


6 大学生 网 络道德失范 的 教 育 引 导对策
 

A 拓 罢 字 饺 网 洛 ! 考备 W 巧 容  : 3 8 7

1 

B .

改 E 字 校 网 洛 宣 寒教 育 方 雀
: : 47 7 2%


c .
r[ 强 ? 二 会耗 3 4 2 6%


d .

h :
程字 生 = ?

罜芎 培肓 MH K M RHHH H B 
29 2 . 1 

E .

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2 3 .
8 6 

0 1 0 2 0 3 0 40 5 0 60

图 6

1 认 为 改进 网 络道德 教 育 可 从哪些途径着 手

2020 年春 的 新 冠肺 炎疫情 ,
使 全 国 的 学 校 无法顺利 的 开展 教 学 工 作 ,
学生不得不在

网 络平 台 进行授课 可见 学校教 育 大学生 网 络道德 定要与时俱进 紧跟互联 网 时




。 , , ,

代步伐 不断 完善道德教育 网 络平 台 建 设 结合 国家高等教育双 流建设契机 在网络




。 。 ,

平 台 上 发挥 思 想政 治 教 育 功 效 , 立德树人 ,
铸魂育人 

( 1 ) 积极营造大学生 网 络教 育平 台 的舆论氛 围 。 很 多 大学生 乐 于 活跃在 网 络 教 育



平台 ,
无论是学校的 网站 、 公众 号 、
QQ 群和 钉 钉 , 他们甚至把网 络教育平 台 当 成 了 网

络社交 的 部分 网络教育平台 丰富 的教育 内 容 吸引 了 大学生的学 习 兴趣 帮助大学




。 , ,

生解决生活困 难 。
因此 ,
对学校网络教育平台 的舆论 ,
要积极 引 导 。 要求 大学生进 行合

理 的 互动 交流 ,
不要 发表过激言 论 、 反动 言 论 ,
传播N 络谣言 ,
实施 网 络 暴力 。 针对大

学生错误的舆论 ,
学校网络平台 要进 行删除 、
禁言 、 封号 ,
情节严重 的 要 当 面批评教

育 , 追究贵任 。 把正 能量 的 信 息进行置顶 , 大 力 宣传社会主 义 核 心 价值观 ,


曝光 网 络道

德失范典型案例 ,
营造 良好的舆论氛围 。 只 有这样 , 网络教育平台建 设才会走向 良性的

发 展 轨道 , 网络平 台 才能成 为教 育 大学生 网 络道德 的 阵地 



( 2 ) 学校重视相关网络工作 。 有关 网 络校 园 建 设加快推进 ,
使校 园 网络在管理 大

学生和 网 络 教学 中 发挥作 用 ,
使其成为 网 络道德教 育 的重要补充 。 拥有完 备的校园 网

络 , 可 以 有 效减少 大 学生 网 络消 费 失范 ,
减 少 大 学生获取 不 良 网络信 息 的概率 。 大学生

在校园 网 络范 围 内 活动 可 以 为他们 构建 道 天 然 的 网 络 防 火墙 学校重视相关 网 络 工




, 。

作 ,
发挥 网 络道德教 育 作用 , 还要 学 校加 强校 园 网 络 文 化建 设 ,
支 持 网 络教育在线软件

走进校 园 ,
建立功 能 齐全 的 校 园 网 站 ,
搭 建 与 学 生沟通 的 校 园 论坛 ,
开展绿色健康 的 网

络社会实践 

( 3 ) 不断加强网络德育 的 网站 、 网页 、 公众号建设 。 高校要有 网 络道 德教 育 创新




“ ”

思维 ,
根据 网 络科技特点 ,
有针 对性 的 对症 下 药 ,
在 硬件建设 上 下 载 防 火墙软件 

防止病毒 入网 , 避免大学生网络道德失范 。 利用 自 媒体平 台 进行传播 、


教育 ,
有助于提

高学生利 用 网 络学 习 ,
也 为 高 校 的 网 络道 德 教 育 提供 多 元 化 的 路径选择 。 高校可 以 申 

域 名 建立德 育 网 站 、 公众号 、 论坛 、 贴吧 、 微 博 和 微信 小 程序 , 全方位 的 参与 大学生 的




9 9 


东 北林业大学博 士学位论 文
 

生活 , 影响 大学生 的 网 络道德 。 上述网 站和微博等 , 可 以 发布 优秀 的 网 络道德榜样 , 



络道德规范知识 ,
社会和校 园 新 闻 , 还可 以 开放学生之 间 的 讨 论 ,
启 迪 大 学 生道德认


知 , 互相 增 进 网 络道德情 感 ,
提高 网络道德水平 。
高校建设 的 网 站 要 成 为有特色 的 精 品

要 以教育大学生网络道德为

网站 ,
目 的 。 还要注重 革命主题 网 站建设 , 通过网站 



理 网 络道德 失 范 

( 4 ) 大学要利 用 网 络教 育平 台 , 加 强对大学生 网 络道德 的 监管 。 完 善 网 络道德教




育平台 , 监管环节十分 重要 。 教师通过平 台 可 以 掌握大 学 生 的 思想 动 态 , 纠 正其错误 的

思想 。 同时 , 这 也 是对教师 掌 握 网 络 教 育 平 台 技术提 出 了 更高 的 要求 ,
教师通过教 育平


台 对 大学生进行 网 络道德监管 , 他 们 可 以 利 用 教 育 平 台 交流功 能 或 者 直接通过 微信 等社


交软件 , 巧 妙 的 与 大学 生进行 沟 通 , 暗 中 观 察 大学 生 的 朋 友圈 发表 的 言 行 ; 他们 还可 以

通过微信 群发布 网 络道德 教育 素材 教师 己也要具备 定 的 网 络道德素养 在教育平




; 自 ,

台 上 多 发 布积极健康 的 言 论 ,
来影响 学 生 的 网络道德 , 把道 德 教 育 融 会 贯 通 到 网 络 教 育

平台上 ,
充分利 用 网 络平 台 , 达到监督管理 的 目 的 

6 3 3
. .
开 设 网 络道德课程


学 校 思 想 政 治 理论 课 教师 座谈会 上 , 习 近平 总 书 记提 出 创 新 思政课教学 的 八个统




这可视作 网 络道德课程 的 指 导 思想 课程 教 育 是培养大 学 生 的 传 统 方式 高校





, , ,

开设 网 络道 德 课程是 加 强 学校方面对 大 学 生 网 络道 德 教 育 有效对策 。


当前 ,
很 多 大学对


相 关 的 网 络道 德 教 育 尚 未 引 起足够重视 ,
更多 的侧重于知识 的学习 。 所以 , 高校在思政


课 中 必须要探索増设网络道德课程 内 容 ,
引 导大学生网 络行为 。 如 可 以通过学术研讨


会 、 网 络授课 、
规范 学 术不 端 的 课程 以 及 心 理辅 导等 形 式开 展 网 络道德 课程 教 育 ,
使大


学生树 立 网 络道德 意 识 , 规 范 网 络道德行为 

“ ”

调 查大学生 怎样进 行 大 学生 网 络道 德 教 育 更 容 易 接受 时 ,
有 5 2 . 5 7 %大学生赞


“ ” “ ”

同 开设 网络教育平 台 ,
有 47 03. %被调 查者 赞同 多 举办道德 教 育 活动 和 讲座 

%的大学生赞 同

还有 高达 3 9 . 2 1
学 校增 加 道 德 教 育 课 程 ( 图 6

2 ) 。 这说 明 大学生 网

络道德 问 题 需 要开始 网 络道德课程 , 从而侧 面 反 映 网 络道德教 育 的 重要 性 



5 

47 0 3 %
. 

III■

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多签
■ 考教 育活 班
■■
s a a .

竽咬 埴 ?

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i 考 教 m ; 程 c 同 字 . :


司 互 柜 監 香  d 开设 网 络 教 育 台 .


h 如 q q  r^




图 6

2 怎 样进行大 学生 网 络道德 教 育 更 容 易 接 受

习 近平 思政课是落实立 德树 人根 本任务 的关键课程 求是 页



. 丨

. , 2 02 0 ,
 (
1 7


第 1 

1 00 


6 大学生 网 络道德失 范 的 教 育 引 导 对策 


( 1 ) 在 思政课 中 , 丰 富 网 络道德教 育 专题 教学 。 把网络道德教育 内 容和 网络道



德 , 通过 系 统 的 网 络 道德 课程 ,
来提 高 大 学 生 的 网 络 道 德 素养 。
更新传统道德 教 育 内

容 ,
开 设专 门 的 网 络 道 德 教 育 和 网 络 素 养课程 , 开设心 理健康教育 课程 , 提高大学生 的


网络心理素质 。 高校还要依托 图 书馆等教育 资源优 势 , 宣传和 教育大学生多 看相关书


籍 。 通 过 设 置课 程 , 增 加 网 络 道 德 教 育 课程 的 学 分 , 以 硬指 标 督促大学 生对 网 络道德 内

容学 习 的 重视 。 同时 ,
高校可 以 通过人文科 学课程 中 的 思 辨 知 识教 育 , 提高大学生 的思

考分析能力 , 树立 网 络道德意识 ,
提升 网 络道德素养 , 养成 良 好 的 网 络道德 习 惯 。 

夕卜 , 创 新课程教 育 方式 和 方法 , 网 络道 德 课 程 教 育 要 做 到 网 络 教 育 和 线 下 教 育 相 结合 

充分认识到开展 网 络道德课程教 育 的重要性 ; 将 网 络道德 课上教 育 与 实 践 相 结 合 ,


采取

引 导 与 灌输相 统 的课程教育 方法 将学校课堂 教 育 与家 庭和 社会教 育 相 结 合 提高网





络道德课堂 教育 的 效 果 

( 2 ) 网 络道德课程教 育 ,
离 不开高素质 的 教师 队伍 。 习 近平 总 书 记对师 德 建 设提


要加 强师德师风建设 坚持教书和 育 人相统 坚持言 传和身教相 统

出过

, . . 


, ,

坚持学术 自 由 和 学术规 范 相 统 引 导广大教师 以 德立身 以 德立学 以德施教 




, 、 、 。

师是传播思 想道德 的 园 丁 , 教师 自 身道德素质 过硬才 能教 育 出 好的 学生 ,


教师 的 言 谈举


止深深影 响 着 大 学生道 德 观 念 。 要 定期培训 网 络道德课程 的授课教师 , 使其担负 起教育

重任 ,
及早发现 问 题并对其进行教育 和 引 导 。 这 就要 求 高 校创 新道德 教 育 模 式 ,
加强网

络教 育 队伍 的 建设 。 让 新 时 代 网 络道德 教 育 工 作 者 了 解 网 络 社会 、 熟悉互联 网 ,
并且政


治素质 、 道德素质 过硬 , 在 网 络道德课堂上 与 大 学生进行沟 通教 育 ,
根据 大 学生 的 特 点

运用 创 新手段进 行 引 导 式 教 育 、 启 发式教育 。 同时 , 成立专职 的 网络道德教师 队伍和 教




辅管理 员 , 通过规 范 化课程和 管 理制 度 , 对大学 生 网 络 行 为进行 管理 。 这无形之 间 , 

教师 的 要求不 断提 高 , 他们 只 有通过不 断地备 课 、 学习 和培训 ,


才能紧跟大学生 的 思 想

动态 、 熟 悉 前沿 的 网 络道德 问 题 

( 3 ) 依托专家 型 网 络 道德教 育 研 宄 者 ,
使 网 络道德相 关课程不 断推陈 出 新 ; 不断


“ ”

加 强对大 学生 网 络道德教育 的 教学 , 充分发挥教师 的 指导 、 主导作用 ,


以 导 


“ ” “ ”

帮 助 学 生 正 确 认 识 网 络世 界 的 弊 提高大学生判 断信



堵 , 因势利导 , 利 ,


息 和 选择信 息 的 能 力 ; 注重教 育 实践 ,
不 能仅仅 停 留 在课堂教学 的层面上 , 要 引 导大学

生 在 实 践 过程 中 切 实 遵 守 网 络 规 范 内 化为 学 生个人 的 种 行为范式 依靠思想政治辅





促进 网 络道 德 教 育 的 良 性发 展 除此 以


导员 ,
依 托 现有 网 络道德相关课程 内 , 。 

夕卜 , 为 了 更好发挥 网 络道德课程教 育 作 用 , 学 生课代表 、 优秀 网 络道德 学 生干部 等道德



模范 , 都 能为 网 络道德课程起 到 锦 上 添花 的 作 用 

网 络道德课程 内 容应 当 涉及 以 下 几个方面 是 网络法治 教 育 二 是网络礼




( 4 ) : ,

仪教育 , 三 是 网 络价值观 教 育 , 四 是 网 络道德 意 识 教 育 。 通过 网 络法治 教 育 , 增 强大学




生对 网 络 法律法规 的 认 知 , 规范和 约 束大学生 的 网 络行为 ; 通过 网 络礼仪教育 ,
以礼引

德 , 以礼显德 , 以 礼保德 ,
使得大学将 网 络礼仪作 为 自 己 的 网络行 为指 南 , 规范 自 己的

网络行为 ; 通过 网 络价值观教 育 , 形 成大学生对 网络 的 正确评价和对 网 络工具性功能 的



1 0 1



东 北林业大学博 士 学 位论 文
 

正确认识 ; ; 通过 网 络道 德 意 识 教 育 , 提 髙大 学 生 的 网 络 责任 意 识 、 自 律意识 、 诚实意




识等 , 自 觉 履行道德 责任 

6 3 4
. .
更 新 网 络道 德 教 育 形 式


思 想政 治 工 作 从根本 上说是做 学生 的 工作 , 不 断提高学生 思 想 水平 、 政治觉 悟 、 


德品质 。 学 校对 大学生 的 网 络道 德 教 育 , 要 不 断更新 网 络道德 教 育 形 式 ,
使 网 络道德教


育永葆活力 。 从上世纪 90 年代互联 网 在 中 国 兴起 , 到现如今蓬勃 发展 的 网 络思 想政治


教育 ,
都与 新 时 代 中 国 特色社会主 义 社会 相 适应 , 同 时 顺应 了 国 家 大 力 提倡 的 网络空



间 安全 。 思 想政 治 教 育 形式还要 不 断推 陈 出 新 , 思政课 教 师 牢 牢 抓 住 思 政 教 育 网 络主

阵地 , 突破传统 教 育 理念 , 循序渐进地在 复杂 的 新形 势 下 开展 思 想 政治 教 育 , 做到思想




“ ” “ ” “
政治教育 因 时而进 、 因势而新 , 不断 推动 思 想 政治 工作 传 统优势 同 信 息 技 术



高度 融合 

( 1 ) 完善校 园 监管体制 。 更新高校 网 络道德教 育 监管形式 , 建立校 园 网 络监 管新




体制 利 用 校 园 网 络监管技术 提升对 大 学生 的 网 络监 管 方面 高校 的 校 园 网 络要


, , 。 ,

屏蔽 、 删 除 网 络 社会 的 不 良 信 息 和 内 容 , 严防校园贷 , 通过账户 实 名 制 ,
引 导 大 学 生规


范使用 网络 另 方面 督 导 教学 的 同 时 兼顾 督 导 大学生 网 络道 德 教 育 情 况 尤其是 网


。 , ,

络 学术不端 问 题 ,
将 网 络道德纳 入 到 考核考评体系 中 。
同时 , 完善高校监管制 度 , 通过


制 度来规范 、 监 督 大学生 网 络道德 。
以 往 的 很 多 高校在校规校纪方面 忽 视对 网 络道德 的

规范 , 更新监管体制 就要在规 章 制 度 中 添 加 网 络道德相 关 约 束 。 此外 , 高校更新监管体




“ ”
制 的 具 体对 策还有 , 建立大学生 网络道德档案 , 在档 案 中 记载其 网 络道德失范 行


为 , 作 为评奖评优 的 依 据 

( 2 ) 加 强 网 络法制 教育 。
增 强大 学 生 网 络法制 观念迫在 眉 睫 , 大 学生 网 络道德失


范 问 题 的 频现 , 是 因 为他们 严重缺 乏 网 络 法律法规 的 知 识 储备 。 通过 教 师课堂传授 网 络


法律法规 教 育 内 容 , 普及 网 络社会 的 法律 , 让大 学生认识 到 网 络 不 是法外 之地 。 同时 

高校要组 织 好 网 络法 律法规 的 宣 传 工 作 , 利用 讲座 、 主 题 班 会形 式 对 网 络 相 关 的 法 律进


“ 


行 宣传 , 提高大学生法制 意识 , 引 导 大学 生走 出 网 络 , 改变大 学 生 低头族 、 手 机控
“ ”
状态 更新 味重视书本 知识教授 的 教 育 理念

, 

( 3 ) 丰富 网络道德教育 内 容 。 网 络道 德 教 育 内 容 要 立足 网 络道 德 教 育 目 标 , 面对


大学生 网 络道德 失范 日 益严峻 的形势 , 要 针对 性 的 开展 网 络道 德 教 育 ,
提 高他们 的 网 络


道德 素养 。 更新 网络道德教育 内 容 ,
首 先要对教 育 内 容进行丰 富 发展 。

方面 , 必须开


展社会 主义核 心价值观教 育 。 通过 中 国 特色社会主 义文化认 同 , 来教 育大 学生 网 络道


德 , 继续加 强 马 克 思主 义 教 育 的 同 时 , 高 校还应 该对 网 络 上 的 消 费 主 义 、 拜金主义进行


教育 , 引 导大学生 自 觉抵制 享 乐主义 、 功利主义 、 个人主义 , 这样 大 学 生就会 形 成理性


的 网络消 费 并遵 守 网 络 学 术道 德规 范 另 方面 为了 引 导大学生 们 形成 良 好 的 网络


, 。 ,

道德 习 惯 ,
应 该 加 强对 其 的 网 络 道 德 教 育 。 对 大 学 生 进 行 前沿 网 络 科 技 教 育 的 同 时 , 


当 将 网 络道德 教 育 融入其 中 ,
在 具 体 的 教学过程 中 , 注重正反教育 结合 、 课上课下结

1 02 


6 大学生 网 络道德失范 的 教育 引 导 对策
 

合 、 心理疏导 和 理论 学 习 结合 , 增 强大学生信 息辨别 能力 , 以 网 络道德 失 范案 例 引 以 为




戒 , 必须加 强大 学 生责 任 意 识 教 育 ,
使其 自 觉规范 网 络行为 

( 4 ) 加 强校 园 网 络文化建设 。 强化校 园文化 的 熏染作用 ,


对大学生 网 络道德 失范

教育起到潜移默化 的 影响 作 用 。 通过成立 网 络发展 中 心社 团 、 开展丰富 的社 团 网 络活




动 、 校 园 网络文化节等 。 这些 都 旨 在 提升 大 学 生 网 络 道 德 水 准 ,
规范大学生 网 络道德行


为 。 班级开展讲座 、 主 题班会 、 主题 团 日 、 专 题党课教 育 活动 ,
将 网络道德教 育 的 内 容


贯穿于其 中 , 让大 学 生认 识 到 网 络道德规范 以 及遵守 规范 的 重要性 。 大学生通过参与 网

络文 化活动 , 营 造健康 的 校 园 文化氛 围 , 更新 了 教育形式 



( 5 ) 不 断更新 网 络道德教 育 。 高 校 始 终 要 把对 大 学 生 的 网 络道 德 教 育 放在 首 位 

“ ”
坚 持这 教育理念是 立德 树 人 的 根本要 求 首先 加 强大学生 网络价值观教 育



。 , ,

定要牢牢 掌握 网 络 意 识 形态 教 育 的 主动权 , 网 络价值观的 重要性 ,


决定 了 高校对大学生


网 络价值观教 育 的 必 要 性 。 要进行 网 络社会荣辱观教 育 ,
明 确善恶美丑 ; 进行大 学生科


技价值观教 育 , 使大学生不产生科技依赖 , 崇拜网络 。 此外 , 进行传 统道德观教 育 , 


统爱 国 主义 、 集体主义 、 马 克 思主 义道德观 , 可 以 坚 定大学生 网 络道德 意 志 , 在 网 络社


会依然有重要 意义 , 高校不 能忽视 。 其次 , 加 强大学生在 网络社会 的行为规范教育 。 


过课堂教 育 和 校规校纪来规范大学生 的 网 络非理性行为 , 教育大学生践行 《 全 国 青少 年


网 络文 明 公 约 》 , 使 大 学 的 教 育 跟上 网 络 社 会 发 展 的 步伐 。 再次 ,
高度重视 网 络道德教


育 。 思想政治 教育 是 高校评价体系 的 重要 系 数 ,
高校应该重视 网 络道德 教 育 , 加大资金


投入 应 该 紧跟 网 络 发 展 的 新 形 势 及 时更新 网 络道德教 育 形 式 最后 锻造 支有责


, , 。 ,

任心有业务能力 的 教师 队伍 , 以 增 强大学 网 络道德 意识 。 充 分利用 好思政课这个主 阵




地 , 利 用 新媒 体手段拓 宽 教 育 途径 、
育人渠道 , 不 断 加 强师风 师 德 建设 , 更好地发挥教


师 的道德 引 领作 用 。 要 以 师 风 师 德 和 大 学 生道德 教 育 为抓手 , 通过 多 种 方式 、
多 种手段


共 同 推动 社会主 义 道德 教 育 

6 4

优化 网 络 道德 的 社 会 环 境


尽 管 社会 外 部环境对 大 学 生 的 网 络道德 影 响 有 限 , 但是 , 优化社会环境对大 学生 网

络道德依然起约 束性作用 , 可 以 对学校 的教育进行辅助 



6A 1 营 造 良 好 社会 道德 氛 围


通过对 大 学 生 网 络道德 失 范 问 题影 响 因 素 分析 , 我们 发现 当 今 的 社会道 德 氛 围 间 接


影响 大学 生 的 网 络道德 , 无论是现 实 社会还是 网 络社会整体道德 氛 围 不 乐 观 。 诈骗横


行 , 人与 人之 间 的失信 行为普遍 、 诚信制 度秩序崩 坏 。
现 实社会不 良 道德氛 围 , 逐渐 蔓


延 到 网 络 社会 。 网络 陷 阱多 、 网 络社交群规 吧规被践踏 、 网 络平 台 这个 网 络 社会代表 

出 现严重 的道德 危机 , 教 育 大学生 网 络道德 , 就要净 化 网 络社会道德氛 围 。


党的 十八


大 以来 习 近平 同 志 高度 重 视互联 网 发展 互联 网 治 理互联 网 他希 望 走 出 了 


, 、 、 ,

“ ”

中 国 特色 社会主 义 治理 网 络之路 。 回 归 网 络道德 教 育 




1 03 


东 北 林 业 大 学博 士 学位 论 文
 

( 1 ) 净 化 网 络社会道德氛 围 。 要推进 网 络 伦理 、 网 络文 明 建设 , 用 马克思主义理



论滋养 网络空 间 、
修复 网 络生态 。 通过净 化 网 络环 境专 项 行动 ,
实现 净 化 网 络 道 德 氛


“ ”
围 , 全 国 多 部委借鉴 扫 黄打 非 模式 ,
多 次对 网 络 社会进行依法严 厉 打 击利 用 互联网

制 作 传播淫秽 色情 、 谣言信息 、 网 络赌博 等不 法行为 的 特别 行动 , 维护 了 风清气 正 的 网



络 社会道 德 氛 围 

( 2 ) 要加 强危害 网 络道德氛 围 行为 的 监管 。 严控 网 络谣 言信 息 、 网络暴力 、 网络




谩骂 , 严格 网 络实 名 制 、
规 范 网 络直播 , 让全体 公 民 知 道 网 络社 会是有法律规 范 的 道德


场域 。
规 范 活跃在 网 络 社会 的 主 体 ,
如 网 络主播 ,
规范 自 己的言行 , 在直播过程 中 要树


立道 德 意 识 。 对微博 、 微信 等社 交平 台 的 违反道德 行为 , 进行约谈 、 封号和 整改 

( 3 ) 弘扬社会主义道德观和 价值观 、 弘扬 网 络学术道德 。 净化 网络社会道德氛




围 , 需要主流 意 识 形 态 的 引 导 ,
营造健康 的 网 络 学 术道 德 氛 围 ,
发挥道 德模 范 的 垂 范 作


用 , 让 国 民 向 道德模 范 学 习 , 慢慢养 成道德 习 惯 。 同时 , 还要 大力 宣 传普及 《 即 时 通信


工具 公众信 息服务发展管理暂行规定 》 《 互联 网 新 闻 信 息 服务单位 约 谈工作 规定 》 《 

联 网 群组信 息 服务管 理规 定 》 等 网 络法律法规 , 营 造 良 好 的 社会 主 义 法 制 氛 围 



( 4 ) 发挥 科技手 段净 化 网 络 社会道德氛 围 。 通 过 拦截 网 络 病 毒 、 不 良 网 站链接 的



手段 , 净化 网 络社会风气 , 涤荡社会不 良风气 ,


为 营 造 良 好 的 网 络舆论 氛 围 打 下 夯 实基


础 。 此外 , 还要加强 国 际 间 合作 。 国 际互联 网 是个整 体 , 净化社会道德 氛 围 , 离不开 国

际合 作 , 与 主 要 网 络 大 国 建立道德规范机制 。 对 网 络 社会诽谤 、 转发谣 言 、 网 络黑客 



网 络贩毒 等 行为 , 各 国共 同 加 强监督管理 , 达成净 化社会道德氛 围共识 



6 4 2
. .
积 极 引 导 社会 舆 论


当前 , 网 络社会发展更加 迅速 , 网 络 科技 日 新月 异 。 以 移动 科技为例 , 我国的 3 

技术学 习 西 方 , 4G 技术 同 步 西 方 , 5 G 技术 引 领世界 ,
中国 5 G 发展 已 经让传统 网 络大


国 美 国 特 朗 普政府 不 安 。 越 是在 这 新 旧 网 络格 局 历 史交 替 期 , 越要 掌 握 网 络 意 识 形态 的

话语权 , 积极 引 导 网 络社会舆论 , 引 导和 教育 大 学 生 网 络道德 , 把大学 生培养为推动 中



国 网 络科技 的 后 备军 。 舆论 引 导 理论 中 网 络舆论 氛 围 , 直接影 响 大 学 生 的 网 络 行 为 。 





此 , 引 导 大学 生 网 络 道 德 就要 积极把控 网 络社会 的 舆论 。 当 调 查 大学生 公 共机构 的 网



络舆情 监 督 管 理对 规 范 大 学 生 网 络 道 德 的 益 处

时 , 回答 没有益 处 , 规范大学生 网络



道德 需要大学生 内 因 的达 67 03 . % 。 调 查数据说 明 , 规 范 大 学 生 网 络道德 注重提升 大


学生 自 身道德 水平 的 同 时 , 更 应该积极 引 导 社会舆论 

( 1 ) 严控 网 络 的 反社会 、 反政府 、 网 络谣言 和 网 络暴力 的 言 论 , 严格控制 网 络不




“ ”
良 舆论导 向 网 络 社会 是 个天然 的 思想政治 教 育 课堂

网 络舆论是这堂课 的 


。 ,

” “ ”
师 , 思 想 政 治 理 论课 是 落 实立 德 树 人 根本 任务 的 关键课程 。

因此 , 各形式 的 媒


体 和 传 播媒介 要 上好 这 堂 思 政 课 。 此外 ,
在技 术层 面要求全体 网 民进行实 名 制 上 网 , 


样可 以 根据 账 号 、 网络 I P 地址 和 资 料对消 极 的 网 络舆 论进行追踪 , 保 障 网 络 社会健康


用 新时代 中 国 特色社会主 义 思想铸魂 育 人 , 贯彻党 的 教 育方针落实立德树 人根本任务 N 人 民 [ ]

日 报 , 20 1 9

03

1 9(2 ) 

1 04 


6 大学生网 络道德 失 范 的教育 引 导对策
 

的 舆论 氛 围 

( 2 ) 尊重传统文 化 ,
并 以新时代中 国 特色社会主义 意 识形态作 为 网 络舆论 引 导的


“ ”
指导思想 。 20 1 2 年党 的 十 八大 以来 ,
中 央 网 络 安 全 和 信 息 化领 导 小 组组长 习 近平 高



度重视互联 网 事业发展 , 在 网 络安全和 信 息化工 作 座谈会 强调 , 千 百 年前 的 古诗文凝



结 着 中 华文 化 的 精髓为 飞速发 展 的 互联 网 陚 予 了 新时 代勃 勃 生机 。 可见 , 传统文化对


当 代 网 络 社会 的 积 极 意 义 , 中 国 网 络社会 发展要 符合这个 宗 旨 。 同时 , 积 极 引 导 社会舆


论 ,
不 能 偏 离 新 时 代 中 国 特色 社 会 主 义 主 流 意 识 形态 。 主 流意识形态在 网 络社 会 的舆论


中 起到 定海神 针 的作用 , 要坚 持社会主义 意 识 形态在 网 络道德 中 的 作 用 , 让大 学 生认 同

社会主 义 价 值 取 向 和 道德观念 , 抨击 、 抵制 西方 国 家 的 意 识形态渗透 , 坚 定马 克 思主义




意 识形态 的 指 导地位 , 继承 弘扬优 秀传 统文化 , 营 造天 朗 气 清 的 网 络社会舆论氛 围 

( 3 ) 社会公众人物和 公 职 人员 应该规范 自 己的言行 。


社会公 众人物 是活跃在 网 络


的 重要主 体 他们 的 言 行 能够影响 网 络社会 的舆论导 向 公众人物 因 为其在特定 领


一 一

, 。

“ ”

域的杰 出 成就 , 被大 学 生推 崇 为学 习 的 榜样 , 但是很 多 公众人物 德不配位 ,


较早之


” “ ”
以 及体育 明 星打人事

前的明星 艳照 门 、 诈捐 门 、
离婚 门 ,
翟天临 的 学位 门 ,


件 、 网 络谩骂 等道德失 范 , 都对 网 络 社会 造 成 恶 劣 的 影响 。 此外 , 国 家 公职人员 的 言 行


和 网络道德 , 也深深影 响 网 络 社会舆论 导 向 。 公职人员 尤其 是 穿 着制 服 的 公职人 员 很 多

时 候不仅代表个人 , 他们 代表政府观 点 和 形 象 , 近几年 以 公职人 员 为主 角 的 网 络 热 点 事




件层 出 不穷 , 暴力执法 、 不 雅视频 、 偏激言 论 、
贪污腐 化等等 , 严重带偏 了 正 确 的 社会


舆论 , 给党和 国 家 在人 民 心 中 的 形象抹黑 。 因此 , 公 职人 员 必 须做 到依 法行政 、 文明执


法 、 规范网络言 行 , 为大学生树立 良 好 的 道 德 榜样 , 积 极 引 导 网 络 社会 的 舆论 ,
努力 减


少 公 众 人物对 网 络舆论 的 负 面 引 导 

注重 网 络舆论控制 网 络舆论作为 网 络语 言 的 种形式 可 以表现在 网 络社




( 4 ) 。 ,

会 中 的 各个场 合 , 大学生有极高 的使 用 频率 。 而 网 络舆论控制 是常见 的 网 络社会控制 手




段 , 大学生参与 网 络社会 的 活动 中 , 舆论控制 的 作 用 随处 可见 。 网 络 公 共 领域 的 交流 本


甚至超过 了 网 民 相
“ ”

身就是 舆论 的 体现 当 网上 种 行为超越 了 大学生认 可的范 围 



, ,

“ ”
互 兼容 的 阈 限时 , 就会 引 起大 学 生 的 舆论 反应 。 而且这种 舆论控 制 并 不 像现 实 中 那


样犀利 强势 留 给人们 足够 的 空 间 去 改正 己不 当 的 网 络行为或者 言论 是 种 软控 制


, 自 ,

手段 , 对于 维 护 网 络 秩序 和 大 学 生 的 个 人 尊 严 都 有 很 好 的 作 用 

6 4 3
. .
树 立 正 确 价 值观取 向


社会层 面对大 学 生 网 络道德 的 积 极 的 教 育 引 导 , 最重要 的 是 树立 大 学 生对 正 确 价 值


观的认 同 。 正 确 的 社会 价值观 取 向 ,
对 大 学 生 的 网 络道德 情感 、 网络道德意 志 、 网 络道


德 行为 、 网 络道德 习 惯和 网 络道德认知 的 形成 ,
都具 有 非 常重要 的 积 极作 用 ,
价 值观 取


向 也是大学生 网 络 心理疏导 的 有 效途径 。 通过对 网 络道 德 影响 因 素 的 分 析 ,
价值观取 向

直接影 响 大 学 生 网 络道德 失 范 问 题 , 具 体提 出 4 个对 策 

( 1 ) 坚 定正确 的政治方 向 。 无论 是 思 想政治 教 育 工作 者 、 网络大 V 、 网络大咖还




1 05 


东北林业大学博士学位论文
 

是大学生本 身 , 所有 活跃在 网 络上 的 主 体 , 都必 须坚 定 正 确 的 政 治 方 向 , 坚定 马 克思主



义信 仰 , 坚信 中 国 特色社会主 义道路 , 拥 护 党 的 网 络信 息 工作 方针政策 的 领 导 。 网 络大




咖尤其要注 意 自 己对 网 络社会 的 影 响 , 大学 生 作 为 网 络 社会 的 希望 ,
当 他们参与 网 络实


践中 , 面对个 别 网 红反动 言 论 , 或 者反党 思 想 渗透 , 会对他们 的 网 络道 德 产 生 消 极影


“ 


响 。 只 有坚定正确 的政治方 向 , 大 学生 的 网 络 行 为才 不会 出 格 , 思 想政治 取 向 正 确

说 明 这个大学生依 然是党和 国 家 的 可用 之才 

( 2 ) 树 立 正 确 的 社 会 价 值观 取 向 。 大 学生 就要 杜绝 拜 金主 义 、 享乐主义等 网络社


会错误 的 价值取 向 。
大 学生要树立正确 的 金钱观 , 不 要盲 目 追逐经济 利 益 , 在 金钱 的 蒙

蔽 下 很 容 易 造成 网 络道德 失范 。 同样 ,
坚 决杜绝享 乐 主 义对 大 学 生 的 网 络 行 为 约 束 有 着


“ ”
重要 意义 , 不 过度 享乐 , 意 味着 大 学生会减少 网 络游 戏 、 网 络 直播 、 网 络博彩等 使


用 网 络娱乐功能 。
大学 生会利 用 网 络 的 学 习 功 能 ,
在 网 络社会活动 中 , 树立更 多 的 奉 献


精神 、 艰 苦奋 斗 精神 

( 3 ) 坚定 主流意识形态 , 否 定 网 络 社会盛 行 的个人主义和 功 利 主义 。 大学生坚定




主流意 识形态 , 不仅 仅 为 了 抵制 西 方意 识形态领域 的 渗透和 侵蚀 , 还有否 定 极端 个 人主


义和 功利 主义 的 意义 。
党 的 重要主流意识形态 一 一

集体主义 , 就是击破个人主 义 的 


刃 网 络社会 直 弥 漫着利 己 的 个人主义 这 也 是 网 络道德 失范 的 根源 大学生坚 持




, , ,

正 确 的 价值取 向 不 被 网 络社会 的 个人主 义 左 右 其 网 络道德 素养 定会提升 同样


, , 。 

网 络 社 会 的 功 利 主 义 价 值观 , 也会影 响 网 络 学 术 不 端 等 网 络道 德 失 范 , 大学生 只 有脚踏




实地 的 刻 苦学 习 求索 拼搏 不 急于追逐功利 长此 以 往 定 会慢慢 改变 网 络 社 会


、 、 , , ,

的 不 良 风气 

明 确 人生理 想 和 人生价值 大 学 生树立 正 确 社会 价 值观 取 向 很重要 的 




( 4 ) 。 ,

就 是 明 确 社会价值和 我价值 大学生短 暂 的 生要不 断创 造更 高 的 社会价值 以 社会




自 , ,

价值实现 自 我价值 的 升华 。 同时 , 大学生还要 明 确 人生理 想 , 不 能 被 网 络社会道 德 低 下




的 群体左 右 理想 信念 , 大学生要 明确奋斗 目 标 , 将 自 我 的 人生理想 目 标与 中 华 民族伟 大


复兴 的 中 国 梦相 契合 ,
不 被 社会不 良 价 值观 影 响 

6A4

改 变 网 络 社会 不 良 风 气


伴 随 网 络社会 的 发展 网 络 社会 已 然形 成 了 定的不 良风气 这成为影 响 大学生 网


, ,

络道 德 失 范 的 罪魁祸 首 。 网 络 社会 的 不 良 风 气 ,
同 网 络社会消 极价 值观有 关联性 , 拜金


主义 、 个 人主义 、 享 乐 主 义等 盛 行都 是不 良 风气 。 这些有伤风化 的 网 络 风气 , 败坏 了 原


本 气清 的 网 络社会 。
因此 , 改变 网 络社会 自 身 的不 良 风气 势在必行 

净化 网 络 社会 重要载体 网 络平 台 的 不 良 风气 风 靡 大学生群体 的 抖音和




一 一

( 1 ) 。

“ ”
快手 等 短视频软件 ,
作 为 网 络 社会新 生代 的 代表 ,
个别 主 播为 了 能 火 什么 事都做 

炒 作 毫无底线 ,
低俗至极 , 严重带偏 了 网 络风气 , 平 台 必 须要求主体在规定 、 合理 、 

性的范围 内 , 参与直播和 短视频 的 制 作 。


根据 网 络机构 统计 , 截至 20 1 9 年 8 月 大学生


网 民中 65 % 都把 网络游戏 作 为 网 络娱乐 的 主要方式 , 沉迷 网 络游戏 同 网 络博彩 、 网 络色

1 06 


6 大学生网络道德失范 的教育 引 导对策
 

情成为 网 络社会必 须 改变 的 三个主要 不 良风气 。 此外 , 论坛 、 贴 吧和 社 交软件 的 网 络暴




力 、 网 络谩骂 、 网络心理宣泄 , 也 亟 待 改变 。 只 有 改变 网 络社会 自 身 的 不 良 风气 , 大学


生 的 网 络道德 才有提升 的 可 能 。 综上 所述 ,
改变上述 网 络平 台 的 不 良 风气 , 积 极 促进 网

络文 明 , 在 社会 意 识层面积极影 响 大学生 

这 已经 引 起人


“ ”
( 2 ) 网 络大力传播 正 能量 。 2020 年春 新 冠肺炎 疫情 突 然爆发 ,

民对 生命健康 的 恐慌 , 但是 , 短时间 内 的 网 络谣言 四 起 ,


截至疫情结 束 , 网 络造谣传 谣


屡禁不止 , 之所 以 产生这些对 网 络信 息 崇拜的 网 络谣言 ,
说 明 网 络社会 不 良风气不加 以

管理是不 行 的 , 需要 严密 的 动 态监管 。 以 网 络舆情管 理为 突 破 口 , 加 强 网 络舆情调 控 



“ 

成立舆情 中 心 、 网 络 传媒等 相 关机构 。 在 网 络上传 播 、 弘扬正 能量 , 以传递 正 能量

为宗 旨 进行 网 络聊 天 、 网络活动 , 网 络社会应该加 大社会 主义核心价值观 的 宣传 力 度 



改变大学生过分追求娱 乐 明 星 的 网 络 心理 , 改变玩物丧志 、 瓦解网络意志 的不 良 网 络社



会风气 。 坚信邪 不压正 ,


以 期 望 网 络 社会逐渐 实现 自 我净化 。 同理 , 整个 网 络社会也 要


以 期望大学生 的 网 络


如批判 翟 天临 的 网 络学术不端事件

大 力 抨击 负 能量 的事件 , ,

学 术 不端事件减少 或终止 

( 3 ) 完善 网络社会 的规范 , 重视发挥 网 络 心 理契 约 与 网 络社会群 体规 范 的 作 用 



网络心理契约 是 种交往双方 的合意 实 质 是 网 络 成 员 之 间 在 心 理层 面共 享 的 比较





, 、

致 的 互动 行 为规则 。 而 网 络 社会群 体规 范 就 是 以 个体 的 网 上 行 为 习 惯 和 与 他 人 的 网 络 心

理契约 为基础 形成 的 。 无论在现实 社会还是在 网 络社会 中 ,


大学生之 间 的互动 都 需要遵


守共同 的规范 , 只 有这样 , 网 络群体才得 以 存在并被人承认 。 而处 于群体 中 的每个个


体 , 都不希望被群体所抛弃 , 尽可能地遵 守规范 、 融入群体 。 因此 , 要注 重对 网 络群体


的管理 ,
并 充 分 发挥 网 络 社 会 群 体 在 个 体 网 络 道 德 教 育 引 导 中 的 作 用 

6 4 5
. .
净化 网络 空 间


网 络社会 的道德环境 ,
单纯靠 公 民 的 自 身 觉悟远远 不 够 的 , 需 要多 方共 同 努力 , 

其 是互联 网 商业机构 的 努力 。 互联 网 公 司 需要有责任担 当 意识 , 携手政府共 同 净化 网 络



空间 。 新 时 代党 高 度 重视 中 国 的 网 信 事 业 的 发 展 , 习 近平 高度 重视 网 络 安 全 的 大 背 景


下 , 崛起 了 阿里 巴 巴 、 百度 、 腾讯 、 3 60 杀毒 、 小米等世界级 的互联 网 科技公 司 , 引领

科技 的 同 时 , 也要推动 网 络 社会 的 良 性发 展 。 强 化 商 业机构社会 责 任 , 同 时努力 净化网



络空间 

( 1 ) 提高商业机构 的 责 任意识 。 互联 网 科技 公 司 在 开 发 、 推广和应用 软件技术




时 , 不 能 简 单 的 考虑 经济 效 益 , 还要 从 网 络道德角 度兼顾社会 责任 。 虽然科技本身 是理


性 、 客观 的 不 具 备 社会 属 性 , 但 是科技在被人 们 应 用 过程 中 会对 网 络 社会和 道德 观念 产


定的影响 。 因此 , 教 育 大 学生 网 络道德 失 范 , 必须 强 化 商 业 公 司 的 社会 责 任 ,
从而

净 化 网 络 社 会道德 为大学生营造 个 良好的 网络空间 商业机构要 不 断提 升 企业 社 会





责任感 , 提供的 网络产 品 应 当 避免有 可能诱 导 大学 生 的沉迷 内 容 。


在 软件开 发过程 中 

色情软件入侵 网 络社会 的机
“ ”

系统

定要多 次修补漏洞 打补丁 , 不 能给病毒软件 、 



1 07 


东 北林业大 学博士学 位论 文
 

会 。 互联 网 科技公 司 在软 件设计方面 , 要增 设抖 音青少 年模 式 , 规 范 游 戏 时 间 的 实名



制 ,
游戏 画 面和 广 告 画 面减少 血 腥暴力 色情 画 面设置 

( 2 ) 商业机构在技术层 面维护 网 络 安 全 , 规避影响 大学生 网 络道德 。 互联网 商业



公 司 作为 网络社会信 息技术 的 主要开拓者和 应用 方 , 其 在 技 术 层 面对 营 造 良 好 的 网 络环




境有着 责 无旁贷 的 重 任 。 商业机构 的 网 络技术 内 容 、 网 络技术所传递 的 价值观 ,
都无形


中 影 响 大 学生 网 络道德认 知 、 网 络道德 情 感和 网 络行 为 。 当 网 络社 交技术给 大 学 生 带来


交往便利 的 同 时 , 过度社交 、 网 络恋爱等失范行为 , 也 容 易 让大学生 忽 视身边 的现实交


往 因 此 商业机构在技术层 面 应 该规避影响 大 学 生 网 络道德 这 点 抖音软件 的做法


。 , ,

值得借鉴 , 当 用 户 长时 间 使用 软件时 , 系 统 通 过 提 示 保 护 眼 睛 的 委婉 方 式 提 醒 用 户 节 制


使用 。 此外 , 还可通过实施净 网 工程 、 绿盾 工程等技术 防护 手段 , 维护 网 络安 全 , 净化


网 络社会道德 。 由 此可见 , 互 联 网 企 业 能够 为 网 络 道德 规 范 的 实 现提 供 有 效 的 技 术 支


持 , 许 多 网络失范行为也正 是 由 于技术 的 制约而受到 限 制 。 这就要求 网 络企业加 快技术


创新 , 不 断提 高 网 络监管技术 , 弥补 网 络平 台 的 缺 陷 

“ ”
( 3 ) 商 业机构 发展 互联 网 + 经济 的 同 时 , 还要注 意 尊 重经济 发展规律 。 网 络经

济 安全 是 网 络 安全 的 重要 组成 , 它 同 网 络 意 识 形 态 都 是 网 络 社 会 的 重 要 领域 。 日 前国务


院要求 中 国 2 02 1 年底地级 市 5 G 网 络 实 现全覆盖 , 这为 网 络经济发展提供科技 保障 ,



“ ”

是 , 互联 网 + 经济发展 的 同 时 ,
依 然 要 重视 市场 经济规 律和 秩 序 , 以微商和淘宝销


售 的 网 络商 品 为例 , 就存在很 多 问 题 , 网 络 企业在 重商主义 的 指 导 下 , 应 该 尽 量维护 网

络社会 的 诚信 风气 ,
减少 网 络 销 售 纠 纷 。 大学生作为 网 络消 费 的主 力 , 网 络企业应该 规


范大学生 网 贷 、 大学生网 购 , 规范 网 络物流快递 行业 , 完 善 网 络银行卡和 信 用 卡严格 的

审 查制 度 发 展 网 络 经济 的 同 时 兼顾经济 发展 的 规律 兼顾 定 的 社会 效 应

, , 

6 5

政府 管 理 层 面 的 治 理 举措


大学 生 网 络道德 失范在政府维 度 的 教 育 对 策 , 科研 工 作 者 更 多 是停 留 在建议 的 层


面 ,
因 为 学 校 和 家 长 没 有 直 接 干 预政府职 能 部 门 的 权 限 。 因 此在 这部分 ,
作 为 网络道德


教 育 的 补 充 来探讨 , 期 望 政 府 相 关部 门 能 担 负 起 教 育 大 学 生 网 络 道 德 的 重 担 。 我们 从监

管 、 立法 、 执法和 构 建治 理体系 4 个方面论述 



6 5
. _ 1 政府 行 政 部 门 加 碰 督 管 理


教 育 大学生 网 络道德 ,
政 府 的 监 管 必 不 可少 , 网 络监管为大学生提供外部保障 。 

络 监管通常 是指 具备 管 理职 能 的 行政部 门 , 对 网 络信 息 或 网 络 商 业行 为 的 监督 和 管 理 

延伸 到 大学生 网 络道德教育 , 不 局 限 于 上 述监 管 , 还包括 网 络社会环境 、 网 络信 息 、 



络主体行为等方面 的监管 。
根 据 概念 界 定 , 我们 发现政府 的监 管 目 的 是为 了 更好 的维护


网 络 社会 的 秩序 , 保证 网 络活动 的 健康发展 

( 1 ) 加 强 网 络监管部 门 建设 。 十八大 以 来经过反复考察 、 调研 , 习 近平对我 国 互



联 网 发展有 了 深刻 的 思考 ,
面对 互联 网 技 术 和 应 用 飞 速 发 展 , 现行管理体制 存在 明 显弊

1 08 


6 大学生网络道德失范的教育 引 导对策
 

端 。 他非常重视网 络治理 , 中 国 要 建立从 中 央到 地方 的 网 络 监 管体 系 , 发挥 中 央 网 络信




息工作 办 公室 、 中 宣部 、 工业和 信 息化部 、 公安部 、 文 化和 旅游部等 部 门 职 责 , 成立相


对窃 取客户 隐私 危害 网 络安全 网 络犯罪等 网络道德失范 行



关 网信办 的 督导组 , 、 、 

为 , 进行 严 厉 打击 。 不 断提高 公 安 系 统和 工 信 部 门 的 网 络安全建 设 , 全面深化 网 络安全


项 目 的 实施 , 对 网络 安全等级进行评估建设 。 还 要 建立 网 络监管 从职 能部 门 到 具 体领域


的 交叉管理体系 , 结合 网络科技企业 、 学校 、 社会等进行 互动监 管 。 网 络线 上 与 线 下 

相 关单 位要 相 互协 调 , 做到多管齐下 、 齐抓共管 。 同时 , 政 府还 要加 大财政 资 金 支 持和




技 术支 持 力 度 , 加快 网 络监管干部人才培养 , 更 好 的 发挥 网 络监 管作 用 。 文化宣传部 门

还要在 社 会主 义文 化 的 引 领和 网 络社 会文 明 的 构 建方面 , 发挥 导 向 作 用 

( 2 ) 加 强技术监管 。 政府 的 监管更多 的 侧重技术层面 的 监管 , 中 央多 次召 开全 国



网 络安全和 信 息 化工 作会议 ,
明 确 打击 网 络不 良 信 息 、 维护 网 络安全 ,
关键要利 用 技术


手段从源 头上进 行 监 管 。 习 近平总 书记在 中 央 网 信 工 作上 多 次做 出 重要指示 , 明 确 维护


国 家 网 络 空 间 安 全和 利 益 ,
其 中 在加 强技术监管领域 , 调 整 国 家层面 的机构设置 , 足见


官方治理 、 监 管 网 络社会 的 决 心 。 政府技 术 部 门 应 该 通过 网 络入 口 端进行信 息 筛 查 , 


力 支持 网 络 企业开发相 关软件和 系 统 ,
利 用 防火墙技术 、 大数据 技 术 、 拦截技 术 、 智能


云 技术等 高科技手段对 网 络入 口 进 行 严 格控 制 和 检测 , 加强 网络信 息检查和监督 , 对网

络色情 、 网络博彩 、 网 络 诈骗 进 行拦截 , 对境外 反动 网 站进行封禁 , 以 及 责令整 改 网 络




APP ,
加 强 网 络监控 , 网 监部 门 应 该对 网 络 社会 的 论坛 、 群 、 微博 、 短视频 、 网游 、 


信 等 网 络平 台 实 时 监控 形成 体化的监管体系 确 保监 管 体 系 的 正 常运行 对网络社


, , 。

会传播的 色情 、 谣言 、 暴力等道德 失范 行 为果 断 的进行打击 , 维护 网 络社会 的 风清气




正 

6 5 2
. . 

立 法 机 构 健 全 法律 法规
教育大学生 网 络道德 , 必 要 的 时 候 需 要 通过法 律 来规 范 、 约束其行为 。 因此 , 立法


机构 需要健全法律 、 法规 。 在法律制 度 的 保障框架 下 , 教 育 大 学生 网 络道德 。 健全法律


和法规 , 同党全面依法治 国 、 同 国 家法治 社会 建设 、 同 培养 公 民遵纪 守 法践行契 约 精


神 ,
都有 高 度 的 契合性 。 所以 , 完善 网 络 社会法律体系 , 功在当 代 、 利在千秋 。 调查大


“ ”
学生 针对 当 前 大 学 生虚拟 社 会道 德 治 理 的 方法 时 , 法律手段和 道德手段 的 选项 各 占

半 说 明 法 律 和 道 德 都 是 有 效 治 理 网 络 道 德 问 题 的 手段




法律和 道德 这对辨证孪生 兄 弟 直被 思 想政 治 教 育 工作 者探讨 大学生 的 网 络道




, 。

德失范 旦 发 展 为 网 络道德违 法 那 就必 须接 受法律 的 制 裁 制 裁 的 依据 就是法律 




, , 。

然 中 国 网 络立法 晚 于 发达 国 家 但是 直逐步完善 网 络法律 如 通过立法 防瘾 将网瘾




, 。 ,

防 治 写 入 未 成年保护 法 中 , 还 有探讨执法和 管 理机构 设置 , 以 法 律法 规 的 形 式 固 定 下



来 。 然而 , 网 络社会飞速发展 , 要求立法工 作 也要跟上 时 代步伐 ,


加 快立法工 作 进程 

完善 从 中 央 到 地方 的 网 络法律 、 法规 建 设 ,
健 全现有 网 络法律法规 ,
做 到 网 络社会 有法


可依 。
使法律 成 为 网 络 社会大 学 生道德 规 范 的 强 大保 障 。 大学生作 为 网络社会主 体 , 

1 09 


东 北 林业 大 学博 士 学 位论 文
 

络社会便捷 了 大学生 的 生活 , 也为大学生 网 络道德失范 问 题提供空 间 。 网 络立法工作就




要 依据 大学 生现 实 中 最迫切 的 网 络道德 失范 而制 定 ,
做 到 对症 下药 、 因 事立法 , 通过 外


部 强 制 措 施来规范大 学生 网 络道德 ,
使 网 络 社会 的 秩序 制 度 化 ,
完善 《 互联 网 信 息服务


管理办法 》 《 计算机场地安 全要求 》 等相 关法规 , 使 网 络法律 规 范 做 到 有 针对 性 、
内 


详实性 、 具 有 可操 作 性 。 关于规范大学生 网 络道德相关立法 , 尽量从大学生 的 发展特 点

出发 , 并 以条例 、 规 范来作 为 成文 法 的 有 机补 充 , 逐步 建立完 备 的 网 络法律 、 法规体




系 

同时 , 本着教育 的 目 的 , 还要 加 强对大 学生 的 网 络法制 教 育 , 树立大学生 的 崇法 意




识 , 使大 学 生知 法懂法 ,
并且 不犯法 。 让 网 络法律 成为保护 大 学生 的 武器 , 而不是惩 罚

大学生 的铡 刀 。 此外 , 立 法 机 构 健 全法 律 、 法规 ,
需要 配合有 力 的 监管 机制 , 最切 实有


效 的 就是 网络实名 制 。 以 往 面对 大 学 生 网 络 犯 罪 , 即 使 有法可依 , 但是苦于 没 有确 凿 的



证据 , 让很 多 网 络犯罪 逃脱制 裁 , 网 络 实 名 制 让 网 络法律真正 成为 网 络社会 的 成文 的



道德 , 网 络 实名 制 包括 上 网 实名 制和 账 号 实 名 制 , 推广 实 名 制 使 网 络 法律有 了 实 践 性


的同时 , 也 极大促进 了 立法机构 网 络立法 的 积极性 

6 5 3
. .
司 法机构从严 执法


司 法机构 的 执法力 度直接 决 定 大学 生 网 络道德 教 育 的 效 果 。 当 大学 生 网 络道 德 失 范


问 题不加 以 规范 引 导 , 极有 可 能 演变为 超越道德 的 网 络违法犯 罪 问 题 。
触动 到法律红线


就必 须严 厉 打击 , 充 分 发挥 他 律 的 规范 作 用 ,
执 法 过程 中 要 本 着 从 严 从快 。 要坚 持示 范


意义和教育 意 义 的宗 旨 , 以 他律 惩 罚 的 形式教育 大学生 网 络道德 。 司 法机构 的 从严执


法 有两层含义 其 是指规范大学生 的 网 络犯罪 要 从严执法 其二 要对 网 络 社


, 。 , , ; ,

会 的 不法行为 , 严格执法 , 通 过对 网 络 犯 罪 的 惩 戒 来 间 接 教 育 大 学 生 网 络 道 德 , 从严执




法更应 该侧重于 后 者 

( 1 ) 加 强 队伍建设 , 培养优秀 的 网 络执法 队伍 。


执法人 员 要 训 练有素 、 懂 网 络业

务 , 由 于 网 络犯罪是利 用 高 科技 的 智 能 型 犯罪 , 因 此要 不 断加 强 队 伍技术培训 ,
依托 网

络技术 同 不法 分子 斗 智 斗 勇 , 打击网 络犯罪行为 , 维护 网 络 安 全 。 具体而 言 ,


检察机关


担负 起 网 络检察责任 、 法 院担负 起 审判机关责任 、 公 安机关担 负 起 侦 察和执行 责 任 、 

络监管行政机关担 负 起 管 理 责任 

( 2 ) 基于 社会主义法典从严执法 。
我 国 针对 网 络犯罪 己 经形成相对完备 的法律体


系 , 不在 是 十 几年 前 无法 可 依 的 窘境 ,
如 今依托 宪 法 和 《 公 民道德建设实施纲要 》 

《 中 华人 民 共和 国 计算机信 息 网 络 国 际联 网 管 理 暂行规 定 》 《 中 华人 民 共和 国 计算机信




息 系 统安 全保护条例 》 《 全 国 青少 年 网 络文 明 公 约 》 《 网 络安全法》 《 网 络 隐 私 权 法 》

《 网 络暴力法》 《 民 法 典 》 等成文法律依 法行政 ,


完全为执法者提供 强有力 的 依据 。 


是 网 络 法律如 果 停 留 在 文 字 上面 点 说服力 都没有 不进行 严 格实施就是苍 白 空 洞


, , ,

的 纸空文 因此 必 须 依 靠完 善 的 网 络执法机构 对于 成本 低 的 网 络谣言 无底 线 的




。 , , 、

网络行为 、 网 络诈骗和 网 络赌博 , 执法力 度 要 严 格 、 要从重 , 达到规范大学生 的 网 络道




1 1 0 


6 大学生网络道德失范的教育 引 导对策
 

德行 为和 网 络 犯罪 目 的 

( 3 ) 加 快建立完善 的 网 络监察 与 执法机构 。 近 几年手机短视 频软 件风 靡 网 络 , 




是 由 其 引 发 的 网 络道德失范和 网 络犯罪 四 起 , 摆拍 视频 、 倒 放视频 、 恶搞视频等 问 题 严

重 , 严重危 害 网 络社会 的秩序 。 因此 , 短 视 频整 治 成 为 了 新 时 代 的 网 络 治 理 新 课题 。 



是 面对 这样 个 网 络新事物 政府缺 乏 网 络监察与 执法机构 管 中 窥豹 我们发现司




, , 。 ,

法机构 严 格执法 , 必 须建立相 关 的 监察机制 和执法机构 。


设立 相 关 的 监察 网 络犯罪部


门 、 特侦技术部 门 , 可 以 有 效监督 网 络社会 , 有利 于 专项打击 网 络 犯罪 问 题 

( 4 ) 执法机构 从 严 从实执法 。 推进法律服务覆 盖 网 络社会 , 离 不开执法 的 与 时俱




“ ”

进 年 月 杭州 互联 网 法 院 首 次成立 并开 审 互联 网 法 院第 案 甄嬢 告网易


。 20 1 7 8 ,

案 。 这是落 实 中 央全面深化 改革 的重要举措 , 目 前 全 国 已 有三家 专 门 的 互联 网 法 院 , 




挥 司 法在 推动 网 络 社会 发 展 、 保障 网 络安全等方面 的职能作 用 。 20 1 8 年北京互联 网法 院

审 理第

案 , 抖音侵权案开庭 , 这对 于 维 护 网 络 版权 ,
规 范 网 络直播 ,
具有非凡意义 

还有 , 中央网信办

年时 间 处理 9600 多 个 自 媒体平 台 , 这 也 是规范 网 络空 间 的 良 好举




措 。 政府相 关 部 门 应 该 发 展 借鉴推广 , 让执法更 具 多 元 化 , 更好 的 应对 网 络社会发展 的

新挑 战 

6 5 4
. .
网 络 信 息机 关 充 分 利 用 科 技手段构建 网 络 安 全体系


习 近平 总 书 记在 网 络 安 全和 信 息 化 工 作 座谈会 强 调 , 形成 良 好 网 上舆论氛 围 , 


是 说 只 能有 个声音 个调子 而 是说不 能搬弄是 非 颠倒黑 白 造谣生 事 违法犯


一 一

、 , 、 、 、

罪 不 能超越 了 宪 法法律 界 限 个重要手段就 是 发挥舆 论监 督 包括 互 联 网 监 督 作




, 。 . . .

构 建 网 络安全体系 同 样 需 要 网 络信 息 机关的 不懈努力 才 能实现 网 络安全体系



用 。

, 

是规范 、 引 导 大 学生 网 络道德 的 重要 保 障 ,
教 育 大 学 生 网 络道 德 问 题 需 要 构 建政 府 主 导

的 网络监管系统 。 早在 20 1 4 年 , 中 央就成立 了 网 络 安全和 信 息化领导 小 组 ,


机构改革


后 演进 为 中 央 网 络 安 全 和 信 息 化委 员 会办公 室 , 这 是 国 家 层 面主管 网 络 工作 的 机构 ,



眼 国 家 安全和 长远发展 ,
统筹 协 调 各 个 领域 的 网 络 安 全和 信 息 化重大 问 题 ,
不 断增 强 安

全保 障能力 这为构建 网 络 安 全体系迈 出 重要 步





面对 网 络科技 的 进步 、 网 络 社会 的 发展 , 大学生 的 网 络道德不 能单纯依赖其 自 身的



律来实现 大学生 的 网络道德失 范 问 题 已经成为影 响 网 络安全 的 因 素之 所以 




自 , 。 ,

络信 息 机关 必 须强制 监 管 网 络 社会 和 用 科技手段构 建 网 络安全体 系 , 其 中 以政府为主



导 , 网 络 科 技 企业 为 辅 助 ,
构 筑技术 体系 、
政府执法体系 、 立法体系 、 联合监管体系 

宣 传 教 育 体 系 等 多 方联动 构 建 现代 网 络 化 治 理体系 。 在政 府管理层面 , 通过建立 网 络 防



护网 、 防火墙 、 杀毒系 统 、 通 讯 设施和 监控 系 统 等软硬 件 设 备 , 构 筑 网 络安 全钢 铁长



城 ; 在 社会 企业管 理层 面 , 通讯 公 司 和 科 技企业发挥 网 络拦截 功 能 , 互联 网 公 司 进行平




台 管理 、
软件设计管理 , 账号实名 制 。 通讯 公 司 进行手机上 网 实名 制 , 网络连接 I P 


址 定 位 等举措 , 为大学生营造 良好 的上 网 环境 


习 近 平 在 网 络 安 全 和 信 息 化工 作 座谈会 上 的讲话 N

[ ]

人民 日 报 , 20 1 6 04 26
- -







1 1 1
东 北 林 业 大 学 博 士 学 位论 文
 

同时 , 政府净化 网 络 空 间 , 构 建 网 络安全体 系 要建立和 完善 相 关制度 ,


倡导 网络社


会全行业 的 自 律 ,
鼓励 相 关 网 络 行业 和 民 间 组 织 发挥潜 力 作 用 , 制 定和 不 断完 善 行业标


准和 行业规范 。
大力 弘扬 中 国 传 统道德观 , 以 应对威 胁 网 络 安 全 。 不 断加 强 网 民 的道德


建设 , 提高 网 民 自 律意识 。 在加 强 网 络监管 的 同 时 , 还要兼 顾 大学 生 的 网 络 自 由 

此外 ,
构 建 网 络 安 全体系 离 不开相 关 国 际组织共 同 努力 , 要充 分借鉴 发达 国 家 的 经

验 , 加 强 国 际合作 , 加 快政府和 国 际组织 的 技术交流 ,


共 同 应对 网 络道德危机 。 借鉴美


国 、 日 本和 欧盟 的 网 络立法经验 ,
教 育 大学生 网 络伦 理 的 经验 。 通过调 查发现 , 中国大


学 生 的 网 络道德 问 题 很大 部分是 由 于缺乏 国 际 间 的合作 对 隐藏 国 外 的 网 络色情 网


, ,

站 网 络赌博平 台 国 外 黑客抓捕难度 大 些 不法 分 子往 往在 境 外 通过高 超 的 网 络 技




、 、 。

术进行各种 犯罪 ,
仅 靠我 国 的 执法机构 难 以 对 他们进行追踪 , 也超越 了 执法界 限 , 必须


要加 强 国 际 间 的合作 ,
合力 打 击 此类 犯罪 分 子 

“ ”
习 近平总 书记告诫我们 , 现在 是 网 络 安 全 和 信 息 化 千 载 难 逢 的 机遇 , 是构建网

络 强 国 维护 网 络信 息 安 全 的 关键阶 段 , 网 络信 息 安 全 与 大 学生 网 络道 德教育 相 辅 相 成 

可 以 说 构 建 网 络 安全 体 系 不 局 限 于 规范 大 学 生 网 络道 德教 育 这 点 上 。 因此 , 包括大 学 生


“ ”
在 内 的全体 网 民 期 待 中 国 发展成为 网 络强 国 那 天的到来




6 6

本章小 结


本 章 通过对 大 学 生 网 络 道 德 失 范 的 表 象 研 究 、 影 响 因 素研 究 , 最终提 出 大学 生 网 络


道德失范 的 教育 引 导对策 。 在 明 确 大学生 网 络道德教育 引 导 的 目 标 的基础上 , 通过分 析


教育 引 导 的原则 , 提 出 了 大学生 网 络道德 失 范 问 题 的 教 育 对策 , 即 全面提升 大 学生 自 


的 素养 、 强化家 庭对大学生 网 络道德 教 育 、 重 点 加 强学校方面对 大学生 网 络道 德教 育 

优化 影 响 大 学 生 网 络 道 德 问 题 的 社会环 境 和 完 善 政 府 治 理 多 维 度 的 教 育 对策 。 在尊重思


想政治教育 的 主体 、 客体 、 环体 的基础上 , 教 育 对 策具 备 针 对 性 、 可行性 

1 1 2 


 ^ 

结论

科技进步 , 网 络 社会 空 前 发 展 , 大学生作为 网 络社会 的重要参与 者 , 存在 诸 多 网 络




道德失 范 问 题 , 就立 足前 人 的 研 究基础 , 通过 界 定 相 关 概念 , 厘清对本文有借鉴 的理论

基础 。
分析 当 前具有代表性 的 大学生 网 络道 德 失 范表 象 , 探 究其影 响 因 素 ,
最终试 图找


到教育 引 导对策 。 在研 究过程 中 , 在 统计分 析 中 利 用 调 查 法进 行 研 究 , 立足维护新时代


互联 网 安全这个 新研 宄视角 , 开展大 学生 网 络道德 失范教 育 引 导 , 在 具 体研 宄对策创 新


并突破 了 前人的研宄界 限 , 将 网 络道德研 究推 向 了 新高度 。
在 教 育 引 导 大学 生 的 网 络道


德时 ,
把传统道 德观 与 马 克 思 主 义道德观相 结 合 教 育 ; 通过舆论 引 导 、 道德 引 导 理论来


引 导大学生 网络道德失 范 ; 在 表 象分 析和 成 因 分析 中 , 立 足最新 的 网 络社会现 象 ; 在教


育 引 导对策 中 , 增加 了 政府 的 治理策 略 , 提出 了 增 加 全球 网 络道 德 治 理构 想 等 。
得出如


下结论 

( 1 ) 大学生存在 网 络道德失 范 问 题


无论是人们 从新 闻 获得 的 常识认 知 , 还是经过科学系统的 问 卷调查 , 我们都不可否


认大学生群体存在

定 的 网络道德失 范 问 题 。 这些 问 题有表 象 明 显 的 网 络暴力 、


言行失


范 , 还要表现相对 隐蔽 的 网 络博彩等 , 这 些 网 络 道德 失 范 如 果 放任 不 管 , 那 么 会对大学


生 的 成 长 成 才造成 严重 的 危 害 , 对 网 络社会 的 发展造成严 重 的 危害 。 因此 , 思想政治教


育 者应该对 大学生 网 络道德 问 题 的 研 究孜孜 不倦 时刻关注这 研 宄领域 使大学生更


, ,

好 的 在 网 络 社会 发展 

( 2 ) 大学生 网 络道德 失范影响 因 素 多 元



通过本文 的 深入细 致 的 研 宄 , 发现大学生 网 络道德 失 范影响 因 素很 多 , 不 能孤立 的



片 面 的 看待影 响 大 学生 的 网 络道 德 的 原 因 。 当 人们普遍认为 学校教 育 是大学生 网 络道 德



失范的主 因 时 , 思想政治教育 者要更 多 的从大学生 自 己 身 上找 原 因 , 从家庭教育 方面找




“ 

原因 。 同时 , 不 能忽 略影 响 大 学生 网 络道德 失 范 的 任何 因 素 ,
本文 中 提 出 同 伴交往

就可能成为影 响 大学生 网 络道德 的 因 素 。 因此 , 只有明确 大学生 网 络道德失 范影响 因



更全 面 的 实现 教 育 引 导 大学 生 网 络道德

素很多 这 点 才 能更好 的

, 、 

( 3 ) 要从 多 角 度来教育 引 导大学生 网 络道德




教育 引 导 大学生 网 络道德 , 不 能单纯 的 依 靠学校和 老师 , 要多 管齐 下 、 多 维并举 

在尊重思 想政治 教育 主体 的 前提下 , 通过学校 、 社会 、 家庭 、 政府 多 方联动 , 来实现大




学生 的 网 络道德健康发展 ,
明 确教育 引 导 目 标和 原 则 ,
只 有这样才能达到事 半功 倍 的 效

果 。 同时 , 教 育 引 导大 学生 网 络道德还要 依托 马 克 思 主义道德教育 理论 , 紧跟 习 近平 新

时 代 中 国 特色社会主 义道德论 述 , 这样 培养 的 大 学 生 才 是 符合 中 国 发展 的 具 备道德 素 质



的 人才 

大学生 网络道德失范 问 题 的 教育

不能限也

志 之所趋 ,
无远 弗 界 , 穷 山 拒海 , 。 

引 导对策研宄至此 告 段落 值得肯 定 的 是 本文对大学生 网络道德 失范 问 题 的表 象




, 。 ,

1 1 3 


东 北林业 大 学博士 学 位论文
 

研 宄 尚不够全面 ,
对影 响 因 素分 析 不够透彻 , 在对策研 宄 部分有 的 仅 仅 停 留 在 理论 层


面 , 在具体实践 中 有可能不奏 效 , 这是 由 于 的 水平 原 因 导致 , 也 是本 论文 需 要 改进和 提


高 的地方 。 信息技术时代 , 网 络社会发展 日 新月 异 , 科 学 研 究 无法跟 上 时 代 的 变 化 , 

能本论文撰 写 完成 时 , 又 突 发新 的 大 学 生 网 络道德失 范 问 题 , 这 需要思 想政治 教育 工 作




者不断 , 推陈 出新 , 这 需 要 思 想 政 治 教 育 者 不 懈努力 ,
来完 善研 究大学 生 网 络道德 失 范


问 题的教育 、 引 导 、 治理 。 同 时我们 不能 因 为 , 网 络 社会 的 负 面 作 用 , 就无线 夸 大 网 络


社 会道德 问 题 , 也不必对大 学 生 网 络道德失 范 问 题过 分担忧 , 或许 随着立德树 人 教 育 的

不 断进行 , 我 们 相 信 大 学 生 的 网 络 道 德 素 养 必 然 会提 高 

1 1 4 


参考文 献
 

参 考 文献

中 文文献


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L o nd o n ,
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2 ] T i m  J o rdan . C y b e rp o w e r T h e  C u : l t ure  and  P o l i ti c e s  o f C
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1 2 1



东 北 林业大 学博 士学 位 论 文
 




L e ah  A  L . i e v r o uw ,  S o n a  L v n g s t o n e  T h e  H a n d b o o k  o f  N e w  M e d i a  S t ud e n t  E d
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4 ] E lwo o dS 3 
L e s z c zy n s ki  A .  P r v ac y i
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6] Ry b a l koS S e ?
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7] C o mm i tt e eo n  I n fo r m a ti o n  Te c h n o l o g y L i te r ac y  . B e ngF i l u e nt  w i t h  I n fo r m a t o n

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Wa s h i n gt o n , 
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8] L aw re n  M e  K o hl b e r g . The M o gn i ti ve

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Ma ti on [ M ] . Ph D e i l ta K a pp a n  . 1 975 




9 ] S t a u n s t r up J . To n g F ,
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WL . i n ,
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JP . G l e n s t r up

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1 0] Ar o n W  i l d av s ky .  The  B e l e ag u e d  P re s i d e n c y [
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.  T h an s ac t i o n  P ub k i s h e r s ,
1 99 1 

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. S c i e n t i fi c  R e s e a r c h  P ub l i s h i n g , 
20 02 


1 2 ] S o n g JC .  M ar x i stt h e o r y  e du c at i o n  l i fe  t u r n i n
g  t o  t h e  e x p l o r at i o n [ M ] . Da l i an  Un i v er s i ty o f

Te c h no l o g y  P ub l i s hi n g , 
200 1 

A nn Q  K a r e n H  T h e 


1 3
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l u e n c e  o f a  p o s t g r a du at e  c l i n i c a l  m a s t e r s
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t h e r ap y o n t h e  c a r e e r s  o f  p hy s o t h e r a p i i sts i nthe U n it e d I C i n g d o m J ]
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. M a nu a l  T h e r ap y 

2007(8 ) 


1 4

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y : A La  te nt  C l a s s  A n al y s i s



. S o c i al  S c i e n c e  C o m
p ut e r  R e v i e w 

2009 1 

( )


1 5

M ed i a  C o nv e r g e n c e . T h e  T h re e D e g r e e s  o f  N e t w o r k , M a ss  an d  I n t e rp e r s o n a 

C o mm u n i c at i o n
[
M ]
.  K l au s  B r uhn  J e n s e n ,
Ro ut l ed
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1 6

G l en C re e p e r ,  Ro y s t o n  M ar ti n  L a s t  R i g h t s  R E V I S I T I N G  F O UR  T H E O R I E S  O F  T H E
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P R E S S  ( H i s t o r y  o f C o mm u n i c at i o n ) [ M ]  . Un i v e r s i ty  o f  I lli n o i s  P re s s 2 0 0 8 . 


1 7] D av i d  We i s s m a n .  Z o n e  M o ra l i t
y [ J] .  Me ta
p h i l o s o p hy , 2 0 1 3 

“ ”


1 8

Ma tt e o  C e r v e l a t i P a o l o  Va n i n  l

. T ho u  s h a l t n o t  c o v e t  : P roh i b i ti o n s  t e m p t at i o n a n d


m o r al  v a l u e s [ J ] , J n al  o f P u b l i c  E c o n o m i c s
o ur  , 2 0 1 3 


1 22 


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 

附录

大 学 生 网 络 道德 失 范 教 育 引 导 对 策 研 究 调 查 问 卷

亲爱的朋 友 

您好 !
我们 是来 自 东 北林业 大 学 的调研组 ,
为 了 更好地 了 解 当 代 大学生



网 络道德 素 质 现 状 ,
提升 学 生 网 络道 德 素 质 , 我们 开展 了 本次关 于 大学


希望



生 网 络道 德 失 范教 育 引 导 对 策研 究 的 问 卷调 查 。 本次 问 卷 不 记名 ,

大 家认真 回 答 , 并提 出 宝 贵的意 见 。 只 需耽误 您 4 分钟的 时 间 ,


此 问 卷并


非测试 ,
选项 无对错之分 ,
请 您按您 的 真 实 想 法作答 。 感谢 您 的 支持 与 合


作 ! 谢谢 

附填表说明 

1 .
选择题请直接填 写 选项 

2 .
补 充说 明 请直接填于题后 

3 .
本 调 查 上 网 概念 包 含 电脑互联 网 和 手机移动设备 网 络 

基本信 息


1 .
您 的性别 

A 男 B . .



2 .
您的学历 

A .
专 科  B 本 科 C 研 宄 生

 . .

3 .
您 的 年级 

A 年 B 二 年 C 三 年 D 四年


. .
. .

4 .
您 的政治面貌 

A .
群 众 B 中 共 党 员 C 共 青 团 员

 . .

5 .
您 所学 习 的 学科专 业属 于 

A 工 科 B
. .
人文社会科学


C . 理 科 D 医 学

 .

E .
文艺体育类


6 .
您 所就读 学校 的 办 学层 次和 类 别 

A 高 职 高 专 B 民 办 三 本 C 二 本 D 双 流学科 院校


. .
. .

E 双 流大学


1 23 


东 北 林业大学博 士学位论文
 

二 、 调査 内 容


7 .
您每天用 来上 网 的 时 间 

A . 1 小时 以 内 B . 1

3 小时


C . 3

5 小 时 D . 5 小时 以上


8 .
您 平 时上 网 主要 的 活动 有 : ( 不定项选择 

A . 上 网 聊 天 B 玩 游 戏  C 看 电 影 . . 、 看小说 、 听音乐 、 短视 频


D 阅 读新 闻 . 、 获 取 时 事 信 息 E 购 物 或 支 付

 .

F .
查 阅或下载学 习 资 料


9 .
您对 网 络道德或 网 络犯罪 的 了 解情况 

A 了 .
 解什么 是 网 络道德


B .
 了 解什 么 是 网 络犯罪


C .
对两者都 比较 了 解


D .
对两者都不 了 解


1 0 .
您对大学 生 网 络道德 失 范 问 题严重性 的 认识 

A .
十 分 严 峻  B 比 较 严 重 C 不 严 重 D 不 关 心

 . . .

1 1 .
您 对 网络 黑客行为 的看法 

A .
崇拜他们 的技 能 , 人才 需 要 重 点 培 养


B .
属 于 网 络发展 的 正常现象


C .
是不道德 、 违法行为 , 坚决打击


D 是 种 无聊 的 行 为


E .
只 要 不涉及经济利益 , 无所谓


1 2 .
您 在 转发 网 络上对于 争议热 点 事件 的 观 点和 看法 时 , 是否 先进行调 查和 思考 

A .
经 常 无 责 任转 发 , 不进行调 查


B .
经 过 思 考之后 , 转发想法相 同 的观 点


C .
调 查之后 , 转发有事实 依据 的 观 点

您 对利 用 翻 墙 手段 突破现有 网 络 限 制 观看 其它 网 络 信 息 的 看法
“ ”
1 3 . 

A .
利 用 技术 无可 厚非


B .
这种 行为不道德


1 4 .
您 认为 以 下 网 络活动 中 哪 些行 为 是 网 络道德 失 范 : ( 多 项选择 ) 

A .
浏览 、 传播黄色影像


B .
人 肉 搜索


C .
盗取他人 账号 或 偷 窥 隐私


D .
网 购恶 意 差评


E .
随意谩骂 、 恶 意 中 伤他人


F .
散布 谣 言 和 不 实信 息


G煽动和 引 导 舆论 导 向

1 24 


 

如 果您 需要 写 篇论文 您 的做法

1 5 .
, 

A 从 网 上下载 拼接 


. ,

B 在 网 上搜 资 料 参考 


. ,

C .
去 向 老 师请教


D .
不在 网 上 参 考任 何信 息


1 6 .
您 对沉迷 网 络博彩行 为 的认识 

A .
属 于 网 络道德 失 范


B .
害 人害 己 ,
构成犯罪


C .
个人行为 不加评价


1 7 .
您 对大 学 生利 用 借贷 AP P 进行 网 贷 的 认 识程度 

A 只 .
要不深 陷 高利 贷就没事


B .
属 于 网 络道德 问 题


C .
这种 行为会对大 学 生造成不 良 影 响


1 8 .
您 认 为 浏 览 不 健康 网 站 算 不 算道德败 坏 

A .
不 能完全算 ,
大 学 生懂得分辨和抵抗


B .
素质 低下 的体现


C .
根本 不 算 ,
大学生应该开放 思想


D .
不清楚 , 说不准


您对超 出 经济 承 受 范 围 的 大 学 生 在 网 络 直播平 台 进 行 刷 礼物 打 赏 的 看法
“ ”

1 9 . 、 

A .
属 于 网 络道德 问 题


B .
个人喜好不加评价


C .
这 种 行为 会对家 庭和 个 人造成严 重影 响


20 .
如 何看待 网 络暴力 问 题 ( 在 网 上肆 意 谩 骂 、
散布谣 言 等 ) 

A .
很正常


B .
这是不文 明 现象


C .
与 我无关 , 置之不理

D .
劝解这些 人


E .
由 于 不 了 解真实情况不 发表 言 论


2 1 .
您对使用 微博 、 微信 等新媒 体应遵 守 的 道德规 范 和 交往 礼 仪 的 了 解程度 

A .
非 常 了 解 B 比 较 了 解  C 不 了 解 D 根 本 不 了 解


 . .

22 .
您 对互联 网 相 关 的 法律法规 的 了 解程度 

A 了 解 很 多 B 了 解 些 C 基 本 不 清 楚 法 律 界 限


. . .
 

23 .
您 觉得家庭对您 接触新媒体上不 良 信 息 的 监 管 力 度 

A .
非 常 大  B 比 较 大 C . . 比较小


您 对 网 上 人 肉 搜索 行 为 的 看法
“ ”
24 . 

A 种 制 约 网 络不 良 行 为 的 方法



1 25 


东 北 林业 大 学博 士 学 位 论 文
 

B .
侵犯他人 隐私 的 行为


C .
网友 自 发行为 , 无可 非议


D .
是不道德行为


25 .
在 网 络上遵守 道德 的 必 要性 , 您认为 

A .
很有必 要 , 网 络社会是 现实 的 延 伸


B .
没有必要 , 网 络是个虚拟 社会


C .
只 要 不 犯法 , 怎 么 做 是我 的 自 由

26 .
新 媒体 等 虚拟 社会 中 的 道 德 和 现 实 社会 中 的 道 德 , 您认为二者 

A 完全 样 B 有 些 不 同 C 完 全 不 同


. . .

27 .
您 在 微博 或 微 信 等 新 媒 体 上 , 有 过激或粗 俗 的 语 言 行 为 情况 

A 经 常 有 B . .
很 少 有 C 没 有

 .

28 .
您 使 用 移动 支 付 的 情况 

A .
每次支 付必 用 移动端 支付


B .
看实 际情况支付


C .
现金支付和移动 支付都可 以

D .
从不用 移动支付


29 . 您 使用 互联 网 社交功 能 的 主 要 原 因 是 : ( 多 项选择 

A .
它 能 更 快捷 地 发 布 自 己 的 所见 所 感


B .
它 有 助 于 方 便 快捷 地 获取 社 会 信 息


C . 它 有助 于 扩 大 社会 交 往 关 系 网 络


D .
它 有 便捷 的 短 信 和 电 话 联 系 功 能 ,
方便联系


E .
它 有 助于 了 解 朋 友 现状


般 是娱 乐 纯粹 消 遣


F . 、

G .
购买商 品

H .
它有较 多 的 学 习 资源


30 .
您 使用 网 络购物 的 情 况 

A .
每 次购物全在 网 上


B .
偶 尔 在 网 上 买特价商 品

C .
从来 不 在 网 上 购 物


3 1 .
您每 天使 用 短视频 A PP 的情况 

A .
从不 使 用 短视频 APP

B .
每 天上 网 大部 分 时 间 耗 费在短视频软件上


C .
偶 尔 使用


32 .
您每天玩 网 络游戏 的 时 间 

A .
从 不 玩 网 络 游 戏 B 至 少 玩 . 1

2 小时


C . 至少玩 2 3

小 时D . 3 小时 以上


1 26 


mm
 

33 .
您认为大 学生在虚拟社会 中 的 自 律性 

A 很 强 B 般 C 很 差


. . .

34 .
您 认 为 学 校在 大 学 生 网 络道德 问 题 成 因 中 所 占 重 

A .
很 少 B 较 多 C 多

 . .

35 .
您 觉 得 网 络 上 的 不 良 信 息 对大学 生 网 民 影 响 程度 

A .
很大 , 影响 其 心 理状况


B .
有影响 ,
但不大


C .
基本没有影响


36 .
大学生 网 络道德 的缺失 原 因 : ( 多 项选择 

A 网 络开放 .
的 环境 使 不 良 社会风气 进入大学生生活


B .
家长教育 出 现 问 题


C .
大学 生素质 尤其 是 办学层 次低 的 学校 学 生素 质 低 、
自 律性差


D .
网 络监管 不 到 位 、 相 关法律 欠缺


E .
学校 引 导 和 教育 缺位


F .
网 络社会 自 身 虚拟性


G .
不 良 社会 思 潮 影 响


H .
市场经济双刃 剑 作 用 导致


3 7 .
您 认为 家 庭 因 素对规范 大 学 生 网 络道 德 的 影响 

A .
影 响 很 大 B 影 响 不 大

 .

3 8 .
您 认 为 网 友或者 身 边 网 络道德 失 范 的 朋 友对 大 学生 网 络道德 失 范 的 影 响 

A 正 常交往 . ,
没有危害


B .
会有风险 , 慎重考虑


39 .
公共机构 的 网 络舆情 监 督 管理对规 范 大 学 生 网 络道德 的 益 处 , 您认为 

A .
有益处 ,
技术层 面规避 网 络道德 问 题


B .
没有 益 处 , 规范大学生网 络道德 需要大学生 内 因


40 .
对大学 生进 行 网 络道德宣传和 教 育 的 必 要性 , 您认为 

A .
非 常 有 必 要 B 有 必 要 C . .
没必要


4 1 .
您 所在 的 学校关 于 网 络道 德教 育 的 力 度 , 您认为 

A .
学校很重视 , 相关教育较多


B .
学校不太重视 , 相 关教 育 较少


C .
学 校不 重视 ,
根本没有 相 关教 育

D .
不清楚 , 不好说


42 .
网 络道德方面 的 教 育 与 自 己所学专业技能 的 学 习 , 您认为 

A 网络道德 的 .
学 习 更重要


B .
专业技 能 的 学 习 更重要


C .
都非常重要

1 27 


东 北林业大学博士学 位论文
 

D .
都不重要


43 .
您 认 为 怎样进行大学 生 网络道德教 育 更 容 易 接受 : ( 多 项选择 

A .
学 校 增 加 道 德 教 育 课程


B .
多 举 办道 德 教 育 活动 和 讲 座


C .
同 学之 间 互相监督


D .
开设 网络教育平 台 ,
如 QQ 、 微博 、 论坛等


44 .
您 认 为 改进 网 络道德 教 育 可 从 : ( 不 定项选择 

A .
拓展学校 网 络道德 教 育 内 


B .
改 进 学 校 网 络 道德 教 育 方法


C .
加 强社会管控


D .
加 强学生 自 律意识 的培 育


E .
学 校 应 建 有 专 门 的 微博 或 微 信 公 众 平 台

45 .
您 认为 高校 老 师在 思 想 政 治 教 育 过程 中 对 网 络道德 引 导 作 用 

A .
作 用 很 大 B 作 用 很 小

 .

46 .
您 认 为 针对 当 前 大 学 生 虚 拟 社会道德 治 理 的 方法 应 以 

A .
道 德 为 主 B 法 律 为 主

 .

您 认为学校 是否 应该开设有关 网 络素养 的 课程


“ ”
47 . 

A .
完全有必 要 B .
无 所 谓 C 无 必 要

 .

48 .
您 认为 通过 哪 些 途径 可 以 加 强 网 络素 养 教 育 : ( 多项选择 

A .
加 强 主 流 舆 论 的 传 播力 度


B .
积极稳妥 的推行校 园 网络实名 制


C .
加 强 网 络法律法规 的 完 善 , 加 大对 网 络 犯罪 、 违 法违 规 的 查 处 力 度


D .
提高 网 络传播 行业 的 自 律 度 和 社会 监 督 力 度


E .
建立 校 园 网 络 管 理委 员 会


F .
深入开 展提 高大 学 生 网 络 道德 的 教 育 活动


G 社会主 义 核 心 价值观培 育


49 .
社会主 义核 心 价 值观 的 培 育对 约 束 网 络 道 德 的 作 用 

A .
没 什 么 作 用 B 作 用 不 大 . C .
很有作 用


立德树人 思 想对规 范 大 学 生 网 络 行 为 的 意 义
“ ”
50 . 

A 十 分 有 意 义 B 没 意 义 C 定 程度 上 有 积 极 意 义


. . . 

1 28 


攻读学 位期 间 发 表 的 学术论文
 

攻读 学 位 期 间 发 表 的 学 术 论文




王越芬 李 国 庆 ,

中 共十 九大报告 中 的 人 民观及其价值 [



湖北行政学 院 学


报 ,
20 1 8

06

: 1 5

1 8 


2] 王越芬 李 国 庆 ,

习 近平 水 生态 文 明 理念 培育研宄 的逻辑索 隐 [



改革与 战


略 ,
20 1 9 35 ,

0 1

: 1

9 




王越芬 李 国 庆 ,

铸魂育 人背景 下 的 北方 民族 院校大学生 思 想政治 教育 [



黑龙江 民族


丛刊 ,
20 1 9 (02 ) : 1 52

1 56 


4] 王越芬 李 国 庆 ,

用 五大 发展理念提高 思政课教 育 实 效 N [ ]

中 国 教 育报 ,
202 1

0 1


0 7(00 5 )





王越芬 李 国 庆 ,

建 设 林业 院 校特 色 思 政 教 育 体 系 [
N ]

中 国 教育报 ,
2 02 1

06 -

1 0 ( 00 8 ) 


1 29 


mm
 

致谢


宋朝 著 名 政治 家王 安 石 写 过政论散文 《 游褒禅 山记》 ,
其 中 谈到 成功 的三个要素


“ ” “ ”
志力物 ,
我今 天 学 位论文 的 成功 , 同 样 离 不开这三 点 。 非有 志 者不 能至也 首先


“ ”
要 感谢我 己 的求学志 向 这是 切 的 前提 然力 不足者 亦不能至 我还 要 感 谢


自 , ; , ,

“ ”

导 师王越芬老 师 的 帮 助和 自 己 的努力 , 这是基础 ; 无物 以 相 之 , 亦不能至 , 此外 



外 力 的 帮助 不 可或缺 ,
父母 的助学支持 、 女友 的 情感鼓励等 等 , 这些 外力 促使我这 四 年


来 的成长 、 完成 四 年寒 窗苦读 

年春 正 值 我 的 学 位论 文 撰 写 的 关 键 之 时 场 史无前例 的 新型 冠状肺炎疫情


2 02 0 , ,

袭来 ,
为 毕 业 答 辩和 论 文 写 作 造 成 了 不 小 的 困 难 。 如今 回 想 , 恰逢疫情 期 间 学位论文撰


写 进程 加 快 。
在 整个求学过程 中 , 我提 高 了 理论 知 识 学 习 、 提高 论文 写 作 水平 、 提高 了

对现实 社会 的 认 知 。 在此 , 再 次 衷 心 感 谢 博 士 导 师 王 越 芬 教授 和 鲁 志 美 教 授 、 刘经纬 教


授对本 人 的 学业指 导 。 王老 师从选题 、
开题 、 中 期考核 , 再 到 论 文 预 答 辩送 外 审 , 整个


过程 中 反 复 对 课题进 行 缜密 的 指 导 和 付 出 , 也 是他 们 的 帮 助 和 教 育 使我解决 了 论文 中 的

困难 , 他们 的立德树人 、 言 传身 教将使我终 生受益 。 还有在本论文 的调 查 问 卷研究阶




段 , 承蒙硕士 毕业 同 学 的热 心 指 导 与帮助 , 不胜 感激 , 感谢 同 门 师 兄师姐关于 本课题 的

建设性讨论 , 感谢全 体 马 克 思 主 义 学 院 老 师 和 同 学 们 的 关 心 和 支 持 !
感谢所有帮 助过我


的 人们 !
感谢答辩委员 会老 师 的 指 导 。 谢谢 


1 30 


独创 性声 明

本人声 明 所呈交 的 学位论文是本人在 导 师指 导 下进 行 的研 宄工作及取得 的 研



究成果 。 据我所知 , 除 了 文 中 特别加 以标注和致谢 的地方外 , 论文 中 不包含其他



人 己 经 发表或 撰 写 过 的 研 宄 成果 , 也不包含 为获得 东 北 林业 大 学 或其他教育



机 构 的 学 位或 证 书 而 使 用 过 的 材 料 与我 同 工作 的 同 志对本研 宄所做 的任何贡




献均 己在 论文 中 作 了 明 确 的 说 明 并表 示谢 意 

学位论文作 者签名  签字 : 曰 期 : 年 ¥ 月 以 日



学位 论 文 版 权 使 用 授 权书
太学位论立作者 完全 了 解 东 北林业 大 学 有关保留 、 使用 学位论文 的规

定 , 有权保 留 并 向 国 家有关部 门 或机 构送 交论文 的 复 印 件和磁盘 , 允许 论文 被查



阅和借阅 。 本 人授权 东 北 林业 大 学 可 以将学位论 文 的 全部或部 分 内 容编 入有



关数据库进 行检索 , 可 以采用 影 印 、 缩 印 或扫描等 复制 手段保存 、 汇编 学位论



文 

( 保 密 的 学 位论 文在解密 后 适 用 本授权 书 

学位论文作者签名 :

免狄 剧 帀 签名 :

令知 方

签字 日 期 : 年 《 月 W 日 签 字 日 期 :
?年 丨


月 "日

学位论文作者毕业后 去 向 

工作单位 :  电话 

通讯地址  邮 编 :



东 北林业 大 学

博士 学 位论 文 修 改 情况确 认表

姓 名 李 国 庆 导 师  王 越 芬 入 学 时 间  2 0 1 7 年 9 

K 4
 马 克 思 主 义 学 院 学

科 思 想 政 治 教 育


心 )
 
 I




论文题 目 大 学生 网 络道 德失 范及 其教 育 引 导 研 宄

4 位评 审 专 家 的 意 见对 论 文 的 答辩有重要 意 义 , 具有 很大 的 参考价值 。 有专家认真




负 责 的对论文进行 审 阅 , 提 出 多 处具体 的细节 问 题 , 让论文更加严谨 、 科学 。 本人认为


意见十分 中 肯 ,
很 多 评语在论 文撰写 时 也在反复推敲 ,
本 人尽 全 力 对 专家 的 意 见进 行修


改 , 力 图达到博士 生 的 论文水平 。
综合 4 位评审 专家 的意见 , 现将 主要 意 见 归 纳 总 结


为 

理论性不足


评 审 专家提 出 以 下 具体意 见 

1 .
文章 的 学理性 尚 需加 强 。 论证 的 过程显得理论性不 强 , 对现有 研 宄成 果 ( 如网络


人机 、 网络人人关系 等 ) 的 吸 收存在 较大 的 缺憾 



修 改解决 专 家提 出 的 学 理性 问 题 本 人通过增 加 最新 的 网 络 思 想政治 教 育 理论 来
: 
 ,

解 决 分 别 在 国 内 研 宄 现 状 和

节进 行补充 通过文献研 宄法 查 阅 大量 资 料文 
 4 5 . . 1 。 ,

^ 献 , 加 强本论文 的 学理性 。 具体 体现在 国 内 研 究现状方面 , 增 加 思想政治教 育 主客体关




系 对教育 引 导大学生 网络道德 的 意义 。 在论证部分 ,
在 4 5 . . 1 增 加 相 关理论论述 , 作为


论 学校重视力度不够 的理论补 充 。 并从 网 络哲 学 引 申 到 网 络主客体之 间 的 关 系 , 力 求找到


影 响大学生 网络道德 的 原 因 。 在对 策 建议部 分 , 6 4 4
. .
节增 加 网络 心理契约 理论 , 通过



理论来增 加 论证 的 科 学 性 、 可行性 

>
对学 术界与之相 关 的 有深度 的研究成果尤其是哲学类成果 需要进 步挖掘 和 吸




. ,

收 

改 修 改 解 决 : 通过挖掘 吸 收有 深 度 的 研 宄成 果 尤其是哲 学类成果 , 丰富完善论文 的 理




论性 , 阅 读哲学类核心期刊 , 并在 国 内 研 究现状 中 增 加 哲 学 类有关 的 研 究 内 容 。 使论文


紧跟哲学 社会科 学最前沿 的 研 究 

3 .
关于理论指 导 , 无 论 是对 马 克 思 主 义道德 教 育 思 想 的 梳理 , 还是对 中 国 古代传统


文化 中 道德教育 思想 的 总结 ,
都 既不准确 也 不充分 ; 关于大学生 网 络道德教 育 的 理论基


础 的 概括很 值得商 榷 

修 改解决 : 重新对上述理论指 导 内 容进行梳理 ,


将不准确 的 内 容删除 。 同时 , 认真


对大学生 网 络道 德 教 育 的 理 论基础进行梳理 、 修改 

二 、 实践性不 足


专家提 出 实践性不算强 尤其是最后 章对策建议 有 点 大而 化之 之感

: , , 

修 改解决 :
增 强论 文 的 实 践 性 , 提 出 有 建设 性 的 对策建议 , 使科学研宄能落实到实


“ ”

践 领域 。 具体修 改第 6 章对策建议部 分 :
在 6 4 2
. .
增加 注重 网 络舆论控制 等内容 

“ ”

| 6 . 4 4 .
小节增 加 完善 网 络社会规范 内 容 。 在 6 3 3
. .
小节 中 增 加 相 关教育对策 , 使对策


具体化 , 且 具 备 针对 性 。 在 6 3 3
. .
小节增 加 具体 的 教育 内 容 , 以 增 强论文 的 实践 性 

三 、 关 于 基 本 格 式 规范 、 语 言 表达方面 的 问 题


专家提 出 以 下具体 问 题 

1 .
结 论 部 分 存 在 语句 缺 失 

修 改解 决 : 对 全文 进 行 仔 细 的 校对 , 通顺论 文语句 。
尤 其 是认 真 校 对 摘 要 、 结论 

小 节 等 论 文 关键 章 节 

2 .
注 意 英 文 标题 的 大 小 写 规 范 , 重新翻 译英文 的标题 、 摘 要 和 关键词 ,
注意用 词 的


规范 

修 改解决 : 针对专家 提 出 的 具 体 意 见进行认真 修改 。 通过 网 络翻译软件 、


英文词


典 , 全 部 重 新 翻 译 英文 的 标 题 、 摘要 、 关键词 。
并对全文 的 英文 字 符进行 修 改 校对 ,



范英文 用 词 

部 分 章 节 名 称 尚 待斟 酌 调 整 建议 进 步斟酌推敲章 节 的标题名 称 格式 上注 意


3 . , _ ,

前后的对照 , 6 2 3 . .
父母 的 示 范 作 用 等 章节标 题缺少 动 词 , 部 分 标 题 语序 建 议 调 整 

“ ”
修改解决 : 对 6 2 3
. .
标题调 整 , 增加动词 发挥 父母 的 作 用 。
并对全文 的 标题进


行校对 。
力 图 使 标题 前 后对 照 、 对称 , 同 时 调 整标题 语序 

部 分文献 引 用 格 式 尚 需规 范 文献 的脚注要注 意格式上 的 致 例如 页引用




4 . , , 22

的 几次马 恩选集 脚注 格式不 致 不规范


, 、 

修改解决 :
认 真对 待 引 用 格式 和 脚注规 范 问 题 , 对专家提 出 的 具体 页 的 脚注进行修


改 ,
并对全文脚 注进行梳理 ,
校对 

建议进 步 对 全文文 字 语句 格 式 进 行 校对 录存在缩进不 统 的问题


一 一

5 . 、 、 , 目 ;
33


页 ① 的 格式 和 后 面 ②③ 不 在调 查对象 的 选取 上 调 研组颇 费 思 想

致 页 用词



34 ,

有误 

修改解 决 : 全文通读 几遍 , 规范语 言 文字 。 修改 目 录缩进格 式 , 对 3 3 页 的 格式进




“ ”

行统 修改 对 页 认真研 究对象 的 选取 等 体 问 题 进 行 修改 同 时对论文进 行




, 34 。

系统的 、 认真 的 排版 

6 .
参 考文 献较 为 陈 旧 

修改解决 :
更 新 参 考文 献 , 将 陈 旧 的 参 考 文献 、 以 及 期刊 来 源 影 响 因 子 小 的 期 刊 删


除 。 新增参考文献 , 增加 2 02 0 年 、 2 02 1 年 最新 的 研 究 成 果 的 期 刊 

四 、
关 于影 响 因 素 方面 的 问 题


专家提 出 论文第 部 分关于影响 因 素 的 探讨 前 的 七 个 方面 感 觉 不 是 个层面


: 4 , 目

的 , 有 些乱 ,
建议再斟酌 ; 关于大学生 网 络道德 失范主要影 响 因 素 的 概括 , 看起来面面


俱到 , 实 际 上 毫无特 色 , 很多 内 容 概 括 和 具 体表 达 都 不 准 确 , 也没发掘 出 大学生 网 络道


德失范 的 特殊影 响 因 素 

修 改解决 针对 几个影 响 因 素 不 是 个层面 问 题 个人认为参考性极大 于 是本人




: , ,

“ ”
从多 维度考虑影响 大学生 的 网 络道德 , 对 7 个 因 素进行整合 。 将 监管 因 素 合并到社


会因素 使影 响 因 素减少 到 个 层 次清 晰 简 明 并对每 个影 响 因 素进行 反复推敲

, 6 。 。 


五 、 专 家提 出 以 下 几个逻辑混乱 问 题


专 家提 出 以 下 具 体 问 题 

第 页 梳理马 克思主义经典 作家道德教 育 思想 时 会儿用 的 是马 克





1 . 1  23 , ,

思 会儿用 的 是马 克 思和 恩 格 斯 会 儿又用 到 马 克 思主 义经 典作 家 逻辑混乱


一 一

、 , , 

修 改解 决 重新梳理 马 克 思 经 典 作 家 章 节 做到前后 致 逻辑 严谨 逻辑 自 洽

: 。 、 ,


2 .
关于大 学生 网 络道德失范表现 的 内 容 概括逻辑上 存 在 问 题 , 网 络 言 行 难道 不 包括


网 络交往 吗 

修改解决 : 网 络 言 行和 网 络 交往侧 重 不 同 , 修改 3 2 2 . .
标题 网 络交往为 网 络社交 

并对 小节 内 容进行修改 

“ ”
3 .  网 络意识道德 能成立吗 

“ ”

修 改解 决 : 网 络道德 意识 作 为标题 ,
修 改 了3 . 2 4 . 。
并对 小节 内 容进行修 改 

4 .
在 界 定 大 学 生 网 络道 德 教 育 引 导 目 标时 , 将发挥大 学生在 公 民 中 的 道德 引 领 作用


作为 目 标 , 自 相矛盾 

修改解决 : 调整标题 5 . 1 . 2 。 调整标题名 称和 内 容 , 替换 维护 网络社会 的和 谐稳




定 。 并重写 该小节 

( 可加 附 页 

学生 ( 签字 ) :

 冬 呙 ik  年 6 月 

导 师确认 ( 主 要确 认 学生是 否 做 了 有针对 性地 、 合理地 、 充 分地 修 改 ) 



遂州 4 次

导师 ( 签字 ) :
Z月 

学科带头人 负 责 人审核 /

 

学科带头 人 负 责 人 / ( 签字 年 月 

学 位评 定 分 委 员 会 审 阅

学位评 定 分委 员 会主 席 ( 签字 年) 月 

注 ?

. L 此表 由 学生填 写 , 导师结合评审 意见修改情况确 认签字 , 学科带头人 负 责人审核 / , 




位评 定 分委 员 会主 席 审 阅 

此表 与 博 士 学 位 论 文 并装订

2 . 

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