以赛亚书第 16 章逐节注解祷读 29-12-2020

【赛十六 1】「你们当将羊羔奉给那地掌权的，从西拉往旷野，送到锡安城（原文是女子）的
山。 」

摩押落到这样一种光景，神向他们指出一条出路，就是接受以色列的神，顺服在大卫的王权之下，
才能在犹大安息之地与神的百姓同居。体贴肉体的人也只有这样一条出路：归向神、顺服主，才
能得着安息。「西拉」就是以东的首都佩特拉（Petra），摩押人逃难至此。

【赛十六 2】「摩押的居民（原文是女子）在亚嫩渡口，必像游飞的鸟，如拆窝的雏。」

「游飞的鸟」形容摩押的难民不知道到何处避难。

【赛十六 3】「求你献谋略，行公平，使你的影子在午间如黑夜，隐藏被赶散的人，不可显露逃
民。」
3-4 节：摩押使者向犹大求助，免得被敌人灭绝。

【赛十六 4】「求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押，求你作他的隐密处，脱离灭命者的
面。勒索人的归于无有，毁灭的事止息了，欺压人的从国中除灭了，」
【赛十六 5】「必有宝座因慈爱坚立；必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻
求公平，速行公义。」

大卫是摩押女子路得的后代，犹大的国中有大卫的后裔掌权，这可能指希西家王。

【赛十六 6】「我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他狂妄、骄傲、忿怒；他夸大的话是虚
空的。」

摩押人蒙神的恩典，过惯了富裕的生活，不把别人放在眼里。他们没有理会神的劝告，面对亚述
那样的压力，还是「极其骄傲」，不愿意归服犹大，所以他们的结局非常可怜。骄傲自大是摩押
灭亡的主要原因，也是每一个体贴肉体的人灭亡的主要原因。

【赛十六 7】「因此，摩押人必为摩押哀号；人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥·哈列设的葡
萄饼哀叹，极其忧伤。」

「吉珥哈列设」即基珥。「葡萄饼」摩押盛产葡萄，现在国家遭难，不能出产葡萄制造葡萄饼。

【赛十六 8】「因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝
子；这枝子长到雅谢延到旷野，嫩枝向外探出，直探过盐海。」

「希实本」与「西比玛」都出产葡萄。「列国的君主折断其上美好的枝子」比喻摩押出产的葡萄
美酒畅销外地，使列国君王醉倒。「这枝子长到 …… 盐海」指摩押境内从北方的「雅谢」到东
方的「旷野」和南方的「盐海」，均种植葡萄。

【赛十六 9】「因此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，与雅谢人哀哭一样。希实本、以利亚利啊，
我要以眼泪浇灌你；因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子，并你收割的庄稼。」

正当夏天葡萄收成的时候，竟有战祸临到，使收成大受影响。

【赛十六 10】「从肥美的田中夺去了欢喜快乐；在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒
的在酒榨中不得踹出酒来；我使他欢呼的声音止息。」
本来在田地和葡萄园中收获是快乐和庆贺的时光，但欢笑将被眼泪所代替。

【赛十六 11】「因此，我心腹为摩押哀鸣如琴；我心肠为吉珥·哈列设也是如此。」
【赛十六 12】「摩押人朝见的时候，在高处疲乏，又到他圣所祈祷，也不蒙应允。」

「在高处疲乏」指在邱坛不断向偶像献祭，以致身体疲乏。

【赛十六 13】「这是耶和华从前论摩押的话。」

以赛亚的信息重复了以前已经传达的信息，但现在时间更精确。

【赛十六 14】「但现在耶和华说：『三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与他的群众必被藐
视，余剩的人甚少无几。』」

「雇工的年数」指时间已经在雇佣合同里确定，不会推迟。摩押因为骄傲，不愿意接受神的怜悯，
所以三年之内「必被藐视」。亚述王撒珥根于主前 715 年征服阿拉伯之西北部族，途经摩押时可
能将这地蹂躏洗劫一番，应验这处的预言。