áËzpÊz’\

˛ !
áÁá� ¬’\; � ˛ ‹]“
˛ —;ÅÁÊû; ˛ t^;
� ∫
� \;g]
� i � � � � �

Ä\Å¡b
�
Ï⁄6\;Ïei“Ÿ
ǻ¼¿¾Á
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫مقدّمة‬
‫السالـ على رسوؿ اهلل‪ ،‬كعلى آلو كصحبو‬ ‫احلمد هلل‪ ،‬كالصالةي ك ي‬ ‫ي‬
‫كمن كااله‪ ،‬كبعد‪:‬‬
‫كجيودكا‬ ‫الكرًن‬ ‫ف‬
‫ى‬ ‫القرآ‬ ‫ا‬
‫ك‬ ‫يقرؤ‬ ‫ف‬‫ٍ‬ ‫ِل‬ ‫فإف اهلل سبحانو ندب ادلسلمني ً‬
‫ٌ‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ي ى‬ ‫ى‬
‫امتدح جل جالليو قيػٌر ىاء‬ ‫ك‬ ‫‪،‬‬ ‫ﮊ‬ ‫ال‬
‫ن‬ ‫ي‬‫قراءتو‪ ،‬فقاؿ تعاىل‪ :‬ﮋكرت ًِّل الٍ يقرآ ىف تىػرتً‬
‫ى‬ ‫ٍ ٍ‬ ‫ىى‬
‫اب يىػٍتػليونىوي ىحق‬ ‫ت‬
‫ى‬ ‫اءتو فقاؿ‪ :‬ﮋال ًذين آتىػيػنىاىم الٍ ً‬
‫ك‬ ‫القرآف الػمتقنني لقر ً‬
‫ً‬
‫ى‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ي‬
‫ابن تيمية‪" :‬ذكر لنا أف ابن مسعود كاف‬ ‫ً‬
‫اإلسالـ‬ ‫شيخ‬ ‫قاؿ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﮊ‬ ‫تًالىكتًً‬
‫و‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ى‬
‫يقوؿ‪ :‬إف حق تالكتو‪ :‬أف حيل حاللو كحيرـ حرامو‪ ،‬كأف نقرأه كما‬
‫أنزؿ اللٌو‪ ،‬كال حنرفو عن مواضعو" [رلموع الفتاكل]‪ ،‬ككعد جل يف عاله‬
‫اب الل ًو ىكأىقى ياموا‬ ‫ً‬ ‫القراء باِلجر اجلزيل فقاؿ‪ :‬ﮋ إًف ال ً‬
‫ين يىػٍتػليو ىف كتى ى‬ ‫ى‬ ‫ذ‬ ‫ٌى‬
‫اى ٍم ًسٌران ىك ىع ىالنًيىةن يىػ ٍر يجو ىف ًذبى ىارنة لن تىػبي ىور*‬ ‫ن‬ ‫ػ‬‫ٍ‬‫ق‬
‫ز‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫الص ىال ىة كأىنفقوا ً‬
‫شل‬
‫ى‬
‫ى ي‬ ‫ى‬ ‫ى ىي‬
‫ور ﮊ‪.‬‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫ش‬‫ى‬ ‫ور‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫غ‬
‫ى‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ً‬‫إ‬ ‫ضلً ً‬
‫و‬ ‫ٍ‬ ‫ف‬
‫ى‬ ‫ن‬ ‫لًيػوفِّػيػهم أيجورىم كي ًز ىيدىم ً‬
‫م‬
‫ه‬ ‫ي ه‬ ‫يى ى ي ٍ ي ىي ٍ ىى ي ٍ ٍ‬
‫ادلسلمني‬ ‫خري‬ ‫جعل‬ ‫)‬ ‫م‬‫ل‬ ‫كس‬ ‫رسوؿ الل ًو (صلٌى اهلل علىي ً‬
‫و‬ ‫كما أف ى‬
‫ى‬ ‫ى ى‬ ‫ى‬ ‫ي ىٍ‬ ‫ى‬
‫بالقرآف تعلمان كتعليمان‪ ،‬فقاؿ‪ « :‬ىخرييكم ىم ٍن تىػ ىعل ىم ال يق ٍرآ ىف‬ ‫ً‬ ‫اشتغل‬ ‫ىم ٍن‬
‫ى‬
‫القراء‬ ‫درجات‬ ‫أف‬ ‫)‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫كس‬ ‫كعلمو» [ركاه البخارم]‪ ،‬كأخرب (صلٌى اهلل علىي ً‬
‫و‬
‫ٌ‬ ‫ي ىٍ ى‬ ‫ى‬ ‫ى ي‬
‫ّ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫قرأي‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫فقاؿ‪« :‬ال ً‬

‫ذ‬ ‫عند اهلل تتفاكت حبسب تفاكت اتقاف القراءة‪،‬‬
‫ىى‬
‫يقرأي ال يق ٍرآ ىف‬ ‫الربرًة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫مع الس ىفرً‬ ‫ال يقرآ ىف كىو ً‬
‫ماىر بً ً‬
‫كالذم ى‬ ‫الكراـ ى‬ ‫ى‬ ‫ة‬ ‫ى‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ٍ ىي‬
‫[متفق عليو]‪.‬‬ ‫أجراف»‬ ‫ً‬ ‫ًً‬
‫ه‬ ‫كيتىتىػ ٍعتى يع فيو ىكيىو عليو ىشاؽ لو ٍ‬
‫و‬
‫كمسلمة أف يتعلٌ ىم كيف يقرأي‬ ‫كل مسل وم‬ ‫كجب على ِّ‬ ‫كمن ىنا ى‬
‫كتاب اهلل كما تالهي اهلل سبحانو على رسولو جربيل (عليو السالـ)‪،‬‬
‫ككما تاله جربيل اِلمني على النٌيب (صلٌى اهلل علىي ً‬
‫كسلم) ككما تالهي‬ ‫و‬
‫ي ىٍ ى‬ ‫ِّ ى‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ينزؿ‬
‫كصل إلينا كما أ ى‬
‫النٌيب على صحابتو (رضواف اهلل عليهم)‪ ،‬حىت ى‬
‫احلمد أف كفقنا لتقدًن ىذا ادلختصر يف أحكاـ‬
‫زلفوظان حبفظ اهلل‪ .‬كهلل ي‬
‫التالكة‪ ،‬كقد راعينا فيو عدـ اإلطالة‪ ،‬لكي ال يشق على الطالب‬
‫كليسهل على القارئ‪ ،‬كأمسيناه "الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل‬
‫العزيز"‪ .‬كنسأؿ اهلل تعاىل أف يغفر لنا ما كرد يف ىذا البحث من‬
‫ادلسلمني هبذا العمل‪ ،‬كجيعلو يف‬
‫ى‬ ‫سه وو أك خطأ أك نسياف‪ ،‬كأف يينف ىع‬
‫موازين حسنات كل من أسهم يف كالدتو كإخراجو كنشره كتوزيعو‪.‬‬

‫صفر ُّْٔق‬

‫ْ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫فصل متهيدي‬

‫تعريف التجويد‪:‬‬
‫التجويد لغةن(ُ)‪ :‬اإلتياف باجليٌد‪ ،‬أكالتحسني‪ ،‬كمعىن التجويد‬
‫حرؼ حقو كمستحقو من سلرجو كصفاتو‬ ‫كل و‬ ‫إعطاء‬ ‫‪:‬‬‫(ِ)‬
‫اصطالحان‬
‫ي ِّ‬
‫الالزمة كغري ذلك‪.‬‬
‫ثمرة تعلم التجويد‪:‬‬
‫صوف اللساف عن اخلطأ يف قراءة كتاب اهلل تعاىل‪ ،‬كبلوغ النهاية يف‬
‫إتقاف لفظ القرآف على ما تيػلي ًق ىي من النيب (صلى اهلل عليو كسلم)‬
‫كالفوز برضى اهلل تعاىل‪.‬‬
‫حكم الشرع في تعلم التجويد‪:‬‬
‫أما تعلٌم التجويد النظرم(ّ) فال خالؼ يف أنو فرض كفاية(ْ)‪ ،‬كأما‬
‫العمل بأحكاـ التجويد ‪-‬أم تطبيق تلك اِلحكاـ كااللتزاـ هبا عند‬
‫التالكة‪ -‬فهو فرض عني على كل مسلم كمسلمة من ادلكلٌفني‪،‬‬

‫(ُ) أم يف اللغة العربية‪.‬‬

‫(ِ) أم يف اصػػطالح علمػػاء التجويػػد‪ ،‬فػػإف أىػػل كػل علػػم ذلػػم فيػػو اصػػطالحات خاصػػة هبػػم؛ كمعػػىن االصػػطالح‪ :‬االتفػػاؽ‬
‫على الشيء ًمن قًبل أىلو‪.‬‬
‫(ّ) أم معرفة قواعد كأصوؿ ىذا العلم‪.‬‬
‫(ْ) أم إذا قاـ بو أحد من ادلسلمني سقط عن الباقني مثل اِلذاف كاإلمامة كحنومها‪.‬‬

‫ٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫تعاىل‪ :‬ﮋ ﭢ ﭣ ﭤ‬ ‫فيجب أف يقوـ بو قدر ادلستطاع‪ ،‬كذلك لقولو‬

‫ﮊ‪.‬‬

‫اللحن‪:‬‬
‫معناه يف اللغة‪ :‬اخلطأ يف اإلعراب كسلالفة كجو الصواب يف النحو‪.‬‬
‫كمعناه عند علماء التجويد‪ :‬اخلطأ يف القراءة كاالحنراؼ فيها عن‬
‫الصواب‪.‬‬
‫كىو نوعاف‪ :‬جلي كخفي‪:‬‬
‫ُ‪ -‬اللحن اجللي‪ ،‬أم الظاىر‪ :‬إذا اخطأ القارئ بتغيري حركة‬
‫إعراب أك بناء أك إبداؿ حرؼ مكاف حرؼ حنو (الظالني) بدؿ‬
‫أغري ادلعىن أـ م يغريه؛ فهذا ىو اللحن اجللي الذم‬
‫(الضالني)‪ ،‬سواء ٌ‬
‫يأمث متعمده كيأمث القارئ بو إذا كاف قادر على التعلٌم‪ ،‬فاللحن اجللي‬
‫حر هاـ شراعان كمرتكبو آمث‪.‬‬

‫ٔ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ِ‪ -‬اللحن اخلفي‪ :‬كيكوف إذا أخطأ القارئ يف أحكاـ التجويد‪،‬‬

‫كرتؾ غنٌ وة أك مد كحنو ذلك‪ ،‬كالقارئ زلاسب كمؤاخذ بو إذا كاف‬
‫قادران على التعلٌم كاإلتقاف‪ ،‬كحكمو أنو مكركه‪ ،‬كاهلل تعاىل أعلم‪.‬‬
‫مراتب التالوة‪:‬‬
‫لتالكة القرآف ثالث مراتب‪:‬‬
‫ادلرتبة اِلكىل‪ :‬التحقيق‪ :‬كىو إعطاء احلركؼ حقها من إشباع ادلد‬
‫كإسباـ احلركات كالقراءة بتمه ول كاطمئناف مع التدبٌر يف التالكة‪.‬‬
‫متوسطة بني مرتبة التحقيق‬
‫ادلرتبة الثانية‪ :‬التدكير‪ :‬كىو مرتبة ٌ‬
‫التوسط يف‬
‫السابقة كمرتبة احلدر اآلتية‪ ،‬كىي أيضان إسباـ احلركات مع ٌ‬
‫ادلدكد اجلائزة كالتدبٌر يف التالكة‪.‬‬
‫ادلرتبة الثالثة‪ :‬احلدر‪ :‬كىو إدراج القراءة كسرعتها مع مراعاة أحكاـ‬
‫التجويد‪ ،‬كىو أيضان إسباـ احلركات كقصر ادلدكد اجلائزة كالتدبٌر يف‬
‫التالكة‪.‬‬
‫تنبيه‪ :‬الرتتيل يشمل ادلراتب الثالث‪ ،‬فمن قرأ بالتحقيق‪ ،‬أك‬
‫بالتدكير‪ ،‬أك باحلدر؛ فهو مرتل للقراف الكرًن‪.‬‬

‫ٕ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصل األول‪ :‬حاالت اال ستعاذة مع البشملة‬

‫حكم البسملة‪:‬‬
‫البسملة ىي (بسم اهلل الرمحن الرحيم)‪ ،‬كحكمها يف بداية السور‬
‫القراء عدا سورة التوبة (براءة)‪ ،‬كذلك لكوهنا نزلت‬
‫كاجبة جلميع ٌ‬
‫بالسيف كالعذاب‪ ،‬كال يتفق ذلك مع الرمحة‪.‬‬
‫كالقارئ سلري فيما لو بدأ القراءة من أجزاء السورة بني البسملة‬
‫كعدمها‪ ،‬كلكن ينبغي أف يتنبٌو القارئ فيما إذا أراد كصل البسملة‬
‫بأكؿ آية من كسط أم سورة ٌأال يكوف ادلعىن ال يليق باهلل عز كجل‪،‬‬
‫فعندىا ال ييستحب كصلها بالبسملة دفعان لإليهاـ‪ ،‬فال بد من القطع‪،‬‬
‫على سبيل ادلثاؿ‪ :‬إذا أراد القارئ أف يبتدأ القراءة من قولو تعاىل‪:‬‬
‫ﮋالشٍيطىا يف يىعً يد يك يم الٍ ىف ٍقىرﮊ فال يليق أف يوصل البسملة ببداية ىذه اآلية‪.‬‬

‫ٖ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫لالستعاذة مع البسملة أربع حاالت‪:‬‬

‫احلالة اِلكىل‪ :‬قطع الكل‪ :‬كىو أف يقوؿ القارئ‪( :‬أعوذ باهلل من‬
‫الشيطاف الرجيم) كيقف‪ ،‬فيقوؿ‪( :‬بسم اهلل الرمحن الرحيم) كيقف‪،‬‬
‫فيقوؿ‪ :‬ﮋﭖﭗﭘﭙﮊ‪ ،‬مع تسكني أكاخر الكلمات(ٓ)‪.‬‬
‫احلالة الثانية‪ :‬كصل البسملة ببداية السورة‪ :‬كىو أف يقوؿ القارئ‪:‬‬
‫(أعوذ باهلل من الشيطاف الرجيم) كيقف‪ ،‬فيقوؿ‪( :‬بسم اهلل الرمحن‬
‫ﭙﮊ‪ ،‬بًنىػ ىف و‬
‫س كاحد بال انقطاع‪ ،‬مع‬ ‫ﮋﭖﭗﭘ‬ ‫الرحيم)‬

‫االنتباه لتحريك ميم ﮋ ﭖﮊ‪.‬‬

‫احلالة الثالثة‪ :‬كصل االستعاذة بالبسملة‪ :‬كىو أف يقوؿ القارئ‪:‬‬

‫(أعوذ باهلل من الشيطاف الرجيم‪ ،‬بسم اهلل الرمحن الرحيم) بًنىػ ىف و‬
‫س كاحد‬
‫ﭖﮊ‪ ،‬كيقف فيقوؿ‪:‬‬ ‫ﮋ‬ ‫بال انقطاع‪ ،‬مع االنتباه لتحريك ميم‬
‫ﮋﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﮊ ‪.‬‬

‫(ٓ) ِلف العرب ال تقف على متحرؾ‪.‬‬

‫ٗ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫احلالة الرابعة‪ :‬كصل الكل‪ :‬كىو أف يقوؿ القارئ‪( :‬أعوذ باهلل من‬
‫الشيطاف الرجيم‪ ،‬بسم اهلل الرمحن الرحيم) ﮋﭖ ﭗ ﭘ ﭙﮊ‬
‫كلمت‬ ‫ً‬
‫خفض احلرفني اِلخريين من ى‬ ‫بًنىػ ىف و‬
‫س كاحد بال انقطاع‪ ،‬مع‬

‫ﮋﯮﮊ ك ﮋﭖﮊ‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫أحكام البسملة بين السورتين‪:‬‬

‫للبسملة بني السورتني أربع حاالت‪ ،‬ثالث منها جائزة‪ ،‬ككاحدة‬
‫غري جائزة‪ ،‬ككما يأيت‪ :‬احلاالت اجلائزة‪:‬‬
‫ُ‪ .‬قطع الكل‪ :‬كىو أف يقوؿ القارئ ‪-‬عند انتقالو مثالن من ً‬
‫آخر‬
‫سورة (ادلاعوف) إىل أكؿ سورة (الكوثر)‪ :-‬ﮋ ﮃ ﮄ ﮊ كيقف‪،‬‬
‫ﮋﮆ ﮇ‬ ‫فيقوؿ‪( :‬بسم اهلل الرمحن الرحيم) كيقف‪ ،‬فيقوؿ‪:‬‬
‫ﮈ ﮊ‪ ،‬مع تسكني احلركؼ اِلخرية من الكلمات‪.‬‬
‫ِ‪ .‬كصل الكل‪ :‬كىو أف يقوؿ القارئ كما يف ادلثاؿ السابق‪:‬‬
‫ﮋﮃ ﮄ ﭑ ﭒ ﭓ ﮆ ﮇ ﮈ ﮊ‬

‫أكاخر كلمت ﮋﮄﮊ‬ ‫بنفس ك و‬

‫احد بال انقطاع‪ ،‬مع االنتباه لتحريك‬ ‫و‬

‫ك ﮋ ﭖ ﮊ‪.‬‬

‫َُ‬
 ‫ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫‪ .٣‬ﻗﻄﻊ اﻟﺴﻮرة اﻷوﱃ ﻋﻦ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻣﻊ وﺻﻞ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮرة‬

‫[‪S‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬وﻫﻮ أن ﻳﻘﻮل اﻟﻘﺎرئ ﻛﻤﺎ ﰲ اﳌﺜﺎل اﻟﺴﺎﺑﻖ‪:‬‬
‫اﻟﺮﺣﻴﻢ( [ ‪W V‬‬ ‫‪ ZT‬وﻳﻘﻒ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮل‪) :‬ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﲪﻦ‬
‫اﻧﻘﻄﺎع‪ ،‬ﻣﻊ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻟﻨﺼﺐ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫‪.‬‬ ‫ﺑﻨﻔﺲ و ٍ‬
‫اﺣﺪ ﺑﻼ‬ ‫‪ٍ ZX‬‬

‫[‪.ZT‬‬

‫‪ .٤‬وﺻﻞ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮرة‪ ،‬واﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ :‬وﻫﻲ اﳊﺎﻟﺔ ﻏﲑ‬

‫[‪T S‬‬ ‫اﳉﺎﺋﺰة‪ ،‬ﻣﺜﻞ أن ﻳﻘﻮل اﻟﻘﺎرئ ﰲ اﳌﺜﺎل اﻟﺴﺎﺑﻖ‪:‬‬

‫!"‪ Z #‬وﻳﻘﻒ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮل‪،ZXWV [ :‬‬

‫ﻓﻬﺬا اﻟﻮﺟﻪ ﻏﲑ ﺟﺎﺋﺰ ﻷﻧﻪ ﻳُﻮﻫﻢ اﻟﺴﺎﻣﻊ أن اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻮرة‬

‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ؛ واﻟﺒﺴﻤﻠﺔ إﳕﺎ ﻫﻲ ﻷواﺋﻞ اﻟﺴﻮر ﻻ ﻷواﺧﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫‪١١‬‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫أوجه القراءة بين سورتي األنفال والتوبة‪:‬‬

‫اِلكجو اجلائزة بني آخر اِلنفاؿ (أك ما سبقها من السور) كأكؿ‬
‫سورة براءة ثالثة أكجو‪:‬‬
‫ﮋ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆﮊ‬ ‫أ‪ -‬قطع آخر اِلنفاؿ عن التوبة‪ :‬ىكذا‪:‬‬
‫كيستمر‬ ‫يتنفس‪ ،‬ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﮊ‬

‫بالقراءة‪.‬‬
‫ىكذا‪ :‬ﮋ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﮊ‬ ‫ب‪ -‬كصل آخر اِلنفاؿ مع التوبة‪:‬‬
‫ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﮊ مع مراعاة حكم‬
‫كلمت‪ :‬ﮋ ﰆ ﭑ ﮊ‪.‬‬ ‫اإلقالب بني‬
‫ج‪ -‬السكت على حرؼ ادليم من آخر كلمة من سورة اِلنفاؿ‪:‬‬
‫ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ‬ ‫ﮋ ﰆﮊ سكتة لطيفة دكف تنفس مث يقرأ‬
‫ﭗ ﭘ ﭙﮊ‪.‬‬

‫ُِ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصل الثاني‪ :‬أحكام النون الشاكنة ( ْ‬

‫ن)‬
‫(ٔ)‬
‫والتنوين ( ـًـٌـٍ )‬

‫للنوف الساكنة ‪-‬ككذلك التنوين‪ -‬أربع حاالت‪ :‬اإلظهار‪،‬‬

‫كاإلدغاـ‪ ،‬كاإلقالب‪ ،‬كاإلخفاء‪ ،‬كفيما يأيت تفصيل ذلك‪.‬‬
‫اإلظهار‪:‬‬
‫اإلظهار لغةن‪ :‬البياف‪.‬‬
‫كاصطالحان‪ :‬إخراج النوف كالتنوين من سلرجهما من غري يغنٌ وة زائدة‬
‫على اِلصل‪ ،‬كال فصل‪ ،‬كال سكت‪ ،‬كال قلقلة‪ ،‬كيكوف يف كلمة كيف‬
‫كلمتني‪.‬‬
‫كالغينٌة‪ :‬صوت رقيق أ ىغ ٌن رلهور شديد خيرج من ذبويف اِلنف كال‬
‫عمل للساف فيو‪.‬‬
‫كحركؼ اإلظهار ستة‪( :‬اذلمزة‪ ،‬اذلاء‪ ،‬العني‪ ،‬الغني‪ ،‬احلاء‪ ،‬اخلاء)‪،‬‬
‫رلموعة يف نصف البيت الشعرم‪( :‬أخي ىاؾ علمان حازه غري‬
‫خاسر)‪.‬‬

‫(ٔ) التنوين‪ :‬عبارة عن نوف ساكنة زائدة تلحق آخر االسم كصالن ال كقفان‪ ،‬كلفظان ال خطان‪ ،‬كيرمػز ذلػا بفتحتػني أك ضػمتني‬
‫أك كسرتني حبسب احلالة اإلعرابية‪.‬‬

‫ُّ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫أمثلة اإلظهار‬
‫أمثلة النون من‬ ‫أمثلة النون‬
‫أمثلة التنوين‬ ‫الحرف‬
‫كلمة واحدة‬ ‫من كلمتين‬
‫ﯿﰀ‬ ‫ﰊ‬ ‫ﭘﭙ‬ ‫اذلًضة‬
‫ﮖﮗ‬ ‫ﰈ‬ ‫ﯺﯻ‬ ‫اذلاء‬
‫ﭝﭞ ﭟ‬ ‫ﭮ‬ ‫ﮌﮍ‬ ‫انعني‬
‫ﯧﯨ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﯧﯨ‬ ‫انغني‬
‫ﯲﯳ‬ ‫ﮔ‬ ‫ﰇﰈ‬ ‫احلاء‬
‫ﯮﯯ‬ ‫ﭜ‬ ‫ﯭﯮ‬ ‫اخلاء‬

‫ُْ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫اإلدغام‪:‬‬
‫اإلدغاـ لغةن‪ :‬إدخاؿ الشيء يف الشيء‪.‬‬
‫متحرؾ‪ ،‬حبيث يصرياف‬
‫كاصطالحان‪ :‬ىو التقاء حرؼ ساكن حبرؼ ٌ‬
‫حرفان كاحدان مش ٌددان من جنس احلرؼ الثاين‪ ،‬يرتفع اللساف عنده‬
‫ارتفاعة كاحدة‪.‬‬
‫كحركؼ اإلدغاـ ستة أيضان‪ ،‬رلموعة يف قولنا‪( :‬يرملوف)‪.‬‬
‫كينقسم اإلدغاـ إىل قسمني‪:‬‬
‫اِلكؿ‪ :‬اإلدغاـ بغينٌة‪ :‬كيسمى ناقصان‪ ،‬لذىاب ذات النوف الساكنة‬
‫كالتنوين كبقاء صفتهما كىي الغنة‪ ،‬كمقدارىا حركتاف(ٕ)‪.‬‬
‫كحركؼ اإلدغاـ الناقص ىي‪( :‬الياء‪ ،‬الواك‪ ،‬ادليم‪ ،‬النوف)‪ ،‬كىي‬
‫رلموعة بقولنا (ينمو) أك (يومن)‪.‬‬

‫(ٕ) احلركة‪ :‬ىي مقدار رفع اإلصبع أك خفضو بصورة طبيعية‪.‬‬

‫ُٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫أمثلة اإلدغام الناقص‬

‫اإلدغام مع التنوين‬ ‫اإلدغام مع النون‬ ‫الحرف‬
‫ﯣﯤ‬ ‫ﯭﯮ‬ ‫انياء‬
‫ﭨﭩ ﭪ‬ ‫ﭼﭽ‬ ‫ادليى‬
‫ﭗﭘ‬ ‫ﮰﮱ‬ ‫انىاو‬
‫ﭟﭠ‬ ‫ﯪﯫ‬ ‫اننىٌ‬

‫القسم الثاين‪ :‬اإلدغاـ بال يغنٌة‪ :‬كيسمى كامالن‪ ،‬لذىاب ذات النوف‬
‫الساكنة كالتنوين كذىاب صفتهما كىي الغنة‪.‬‬
‫كلإلدغاـ الكامل حرفاف‪ ،‬مها‪( :‬الالـ‪ ،‬الراء) رلموعة بقولنا‪( :‬لر)‪.‬‬
‫أمثلة اإلدغام الكامل‬
‫مع التنوين‬ ‫مع النون‬ ‫الحرف‬
‫ﭚﭛ‬ ‫ﯜﯝ‬ ‫انالو‬
‫ﮥﮦ‬ ‫ﮌﮍ‬ ‫انشاء‬

‫ُٔ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫فيو ًم ٍن كلمتني؛‬
‫تنبيو‪ :‬يشرتط أف يكوف احلرؼ الػم ٍد ىغم كادلدغم ً‬
‫ي‬
‫فإف كانا من كلمة كاحدة فإنو جيب إظهاره خوفان من االلتباس‬
‫مثل‪{ :‬ﮧ ‪ ،‬ﮬ ‪ ،‬ﯘ ‪ ،‬ﮈ}‪.‬‬ ‫بادلضاعف‬
‫اإلقالب‪:‬‬
‫اإلقالب لغةن‪ :‬ربويل الشيء عن كجهو‪.‬‬
‫كاصطالحان‪ :‬ىو جعل حرؼ مكاف حرؼ آخر مع مراعاة الغنة‪،‬‬
‫كلو حرؼ كاحد فقط ىو (الباء) كيكوف يف كلمة كيف كلمتني‪.‬‬
‫أمثلة اإلقالب‬
‫مع التنوين‬ ‫مع النون‬ ‫الحرف‬
‫ﮪﮫ‬
‫ﮝﮞ‬ ‫انباء‬
‫ﮣﮤ‬

‫ُٕ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫اإلخفاء‪:‬‬
‫اإلخفاء لغة‪ :‬السرت‪.‬‬
‫كاصطالحان‪ :‬عبارة عن النطق حبرؼ ساكن و‬
‫خاؿ من التشديد‪،‬‬
‫على صفة بني اإلظهار كاإلدغاـ مع بقاء الغينٌة يف احلرؼ اِلكؿ كىو‬
‫النوف الساكنة كالتنوين كيكوف يف كلمة كيف كلمتني‪.‬‬
‫كحركفو‪ :‬مخسة عشر حرفان رلموعة يف أكائل ىذا البيت‪:‬‬
‫صف ذا ثنا كم جاد شخص قد مسا‬
‫دـ طيبان زد يف تقى ضع ظادلان‬

‫ُٖ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫أمثلة اإلخفاء‬
‫المثال مع التنوين‬ ‫المثال مع النون‬ ‫الحرف‬
‫ﮙﮚ‬ ‫ﮐﮑ‬ ‫ص‬

‫ﭸﭹﭺ‬ ‫ﮉ‬ ‫ر‬

‫ﮦﮧ‬ ‫ﭡﭢ‬ ‫ث‬

‫ﮣﮤ‬ ‫ﮠ‬ ‫ن‬

‫ﮊﮋ‬ ‫ﯷﯸ‬ ‫ج‬

‫ﮢﮣ‬ ‫ﭛﭜ‬ ‫ش‬

‫ﭪﭫ‬ ‫ﭪﭫ‬ ‫ق‬

‫ﮁﮂ‬ ‫ﰁﰂﰃ‬ ‫ط‬

‫ﭛﭜ‬ ‫ﯰﯱﯲ‬ ‫د‬

‫ﯭﯮ‬ ‫ﯫﯬ‬ ‫ط‬

‫ﮧﮨ‬ ‫ﭵﭶ‬ ‫ص‬

‫ﭵﭶ‬ ‫ﮄﮅ‬ ‫ف‬

‫ﭘﭙ‬ ‫ﰃ‬ ‫ث‬

‫ُٗ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ﭠﭡ‬ ‫ﭼﭽﭾ‬ ‫ض‬

‫ﯕﯖ‬ ‫ﰓ‬ ‫ظ‬

‫َِ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصل الثالث‪ :‬أحكام امليم والالم الشاكنت ِ‬

‫ني‬
‫حاالت الميم الساكنة‪:‬‬
‫للميم الساكنة ثالث حاالت‪:‬‬

‫‪ .1‬اإلدغاـ الشفوم‪ :‬تيد ىغم ادليم الساكنة إذا جاءى بىػ ٍعدىا (ـ) مثلها‬
‫بغنة مقدارىا حركتاف‪ ،‬كيشرتط أف تكوف اِلكىل ساكنة كالثانية‬

‫متحركة‪ ،‬مثل‪:‬ﮋﯡﯢﮊ فتيلفظ ىكذا (ذلًّثالً)‪.‬‬

‫ف‬

‫‪.2‬اإلخفاء الشفوم‪ :‬يزبفى ادليم الساكنة إذا جاءى بعدىا حرؼ‬

‫(الباء)‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋﮠ ﮡﮊ فتيلفظ بال ضغط قوم على‬

‫الشفتني‪.‬‬

‫‪ .3‬اإلظهار الشفوم‪ :‬تي ى‬

‫ظهر ادليم الساكنة مع مجيع احلركؼ‪ ،‬عدا‬
‫حريف (ادليم كالباء)‪ ،‬كتكوف أشد إظهار عند الفاء كالواك‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫ﮋ ﭰ ﭱ ﮊ ‪ ،‬ﮋﭱ ﭲ ﭳﮊ لقرب سلرج ادليم من الفاء‪.‬‬

‫ُِ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫أحكام الميم والنون المشددتين (م‪ ،‬ن)‪:‬‬

‫حكمهما‪ :‬إظهار غينٌة ادليم كالنوف حاؿ تشديدمها‪ ،‬فالغينٌة الزمة‬
‫ذلما‪ ،‬كمقدارىا حركتاف‪.‬‬
‫كغنة ادليم كالنوف تظهر من اخليشوـ إذا كانتا مشددتني‪ ،‬سواء كانا‬
‫{ﮭ‪،‬‬ ‫يف كسط الكلمة مثل‪{ :‬ﭴ}‪{،‬ﯚ}‪ ،‬أك آخرىا مثل‪:‬‬
‫ﮛ ‪ ،‬ﯗ }‪.‬‬

‫الالمات السواكن‪:‬‬
‫أوالا‪( :‬الػ) ادلعرفة‪ ،‬الشمسية كالقمرية‪:‬‬
‫لًػ(اؿ) ادلعرفة إذا كقعت قبل حركؼ اذلجاء حالتاف‪ :‬قمرية كمشسية‪.‬‬
‫‪ .1‬الالـ القمرية‪ :‬كىي الالـ الواقعة بعد احلركؼ اآلتية‪( :‬أ‪،‬‬
‫ب‪ ،‬غ‪ ،‬ح‪ ،‬ج‪ ،‬ؾ‪ ،‬ك‪ ،‬خ‪ ،‬ؼ‪ ،‬ع‪ ،‬ؽ‪ ،‬م‪ ،‬ـ‪ ،‬ىػ)‪،‬‬
‫كمسيت‬
‫ف ىعقيموي)‪ ،‬ي‬‫كخ ٍ‬
‫اجملموعة يف قولنا‪( :‬اب ًغ ىحجك ى‬
‫قمرية ِلهنا تظهر يف النٌطق مثل الـ كلمة ﮋ ﯺ ﮊ ‪،‬‬
‫فحكمها اإلظهار ادلطلق‪ ،‬كمثاذلا‪ { :‬ﮓ‪ ،‬ﭓ ‪ ،‬ﯤ‪،‬‬

‫ﭹ‪ ،‬ﮰ‪ ،‬ﮈ‪ ،‬ﭕ‪ ،‬ﮛ‪ ،‬ﮯ‪ ،‬ﭥ‪،‬‬

‫ﯺ‪ ،‬ﭱ‪ ،‬ﭑ‪ ،‬ﯓ}‪.‬‬

‫ِِ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫‪.2‬الالـ الشمسية‪ :‬كىي الالـ الواقعة بعد حركؼ اذلجاء غري‬

‫ادلذكور يف القمرية‪ ،‬كىي (ط‪ ،‬ث‪ ،‬ص‪ ،‬ر‪ ،‬ت‪ ،‬ض‪ ،‬ذ‪،‬‬
‫ف‪ ،‬د‪ ،‬س‪ ،‬ظ‪ ،‬ز‪ ،‬ش‪ ،‬ؿ)‪ ،‬اجملموعة يف أكائل كلمات‬
‫البيت اآليت‪:‬‬
‫طب مث صل رمحان تفز ضف ذا نعم‬
‫دع سوء ظن زر شريفان للكرـ‬
‫{ﮔ}‪،‬‬ ‫كمسيت مشسية ِلهنا تي ٍد ىغم مثل الـ كلمة‬
‫فحكمها اإلدغاـ‪ ،‬مثل‪ { :‬ﮮ‪ ،‬ﯗ‪ ،‬ﭬ ‪ ،‬ﰉ‪،‬‬

‫ﰈ‪ ،‬ﭲ‪ ،‬ﯗ‪ ،‬ﭭ‪ ،‬ﮰ‪ ،‬ﭞ‪ ،‬ﯧ‪،‬‬

‫ﯙ‪ ،‬ﮔ‪ ،‬ﮄ}‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬الالـ الساكنة الواقعة يف الفعل‪:‬‬

‫الفعل ماضيان أك‬ ‫كاف‬ ‫اء‬
‫و‬ ‫س‬‫‪-‬‬ ‫الفعل‬ ‫يف‬ ‫اقعة‬‫و‬ ‫ال‬ ‫الساكنة‬ ‫ـ‬ ‫ال‬
‫ٌ‬ ‫لً‬
‫ي‬
‫مضارعان أك أمران‪ ،‬كسواء كانت الالـ يف كسط الكلمة أك يف آخرىا‪-‬؛‬
‫ثالث حاالت‪:‬‬
‫ُ‪ .‬الـ فعل ادلضارع‪ :‬تيدغم إذا جاء بعدىا حرؼ الراء أك حرؼ‬
‫الالـ مثل‪ :‬ﮋ ﭜ ﭝ ﭞﮊ تلفظ (أ م أقلٌكم)‪ ،‬كتظهر مع باقي‬
‫مثل‪{:‬ﮠ‪ ،‬ﮅ}‪.‬‬ ‫احلركؼ‬

‫ِّ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ِ‪ .‬الـ فعل ادلاضي‪ :‬تظهر مع كل احلركؼ بال استثناء مثل‪:‬‬

‫{ ﯘ‪ ،‬ﮧ ‪ ،‬ﰄ‪ ،‬ﭬ‪ ،‬ﰃ}‪.‬‬

‫ّ‪ .‬الـ فعل اِلمر‪ :‬تدغم إذا جاء بعدىا حرؼ الراء‪ ،‬أك حرؼ‬
‫كتظهر مع باقي‬ ‫ﮋ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﮊ‪ ،‬ﮋ ﯛ ﯜ ﮊ‬ ‫الالـ‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫احلركؼ‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋ ﯚ ﯛ ﮊ‪ ،‬ﮋﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮊ‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬الالـ الساكنة الواقعة يف احلرؼ‪:‬‬

‫ادلراد هبا الـ (ىل) ك (بل)‪ ،‬كذلما حالتاف‪ :‬اإلظهار كاإلدغاـ‪:‬‬
‫ُ‪ .‬اإلدغاـ‪ :‬تيد ىغم الـ احلرؼ إذا جاء بعدىا حرؼ الراء أك‬
‫حرؼ الالـ‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋ ﮖ ﮗ ﮊ‪ ،‬ﮋ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﮊ‪.‬‬

‫ظهر الـ احلرؼ مع مجيع احلركؼ عدا حريف الراء‬

‫ِ‪ .‬اإلظهار‪ :‬تي ى‬
‫كالالـ‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋ ﭕ ﭖ ﮊ ‪ ،‬ﮋ ﭷ ﭸ ﮊ‪ ،‬ﮋ ﮄ ﮅ ﮊ‪.‬‬

‫ِْ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫رابعا‪ :‬تفخيم كترقيق الـ لفظ اجلاللة (اهلل)‪:‬‬

‫لًالـ لفظ اجلاللة (اهلل) حالتاف‪ .ُ :‬التفخيم‪ .ِ .‬الرتقيق‪.‬‬
‫المثال‬ ‫أحوال الترقيق‬ ‫المثال‬ ‫أحوال التفخيم‬

‫ﰈﰉ‬ ‫إرا ولع لبهها كسش تشلك‬ ‫ﮊ ﮋﮌ‬ ‫إر ولع لبهها ضى تفخى‬

‫إرا سُبِك حبشف ساكٍ‬

‫ﮃﮄ‬ ‫ﮖﮗ‬ ‫إر ولع لبهها فتح تفخى‬
‫وكاٌ يا لبهه يكسىساً‬
‫إرا ولع لبهها تنىيٍ عنذ‬
‫ﭔﭖ‬
‫انىصم تشلك فيكسش انتنىيٍ‬ ‫ﭤﭥ‬ ‫(‪)8‬‬
‫عنذ بذء انكالو هبا‬
‫ﭗ‬
‫النتماء انساكنني‬

‫ﯗﯘ‬ ‫إرا سُبك نفع اجلالنت‬

‫حبشف ساكٍ ينظش يا لبهه‬
‫إرا كاٌ يفتىحاً أو يضًىياً‬
‫ﯘ‬
‫تفخى‬
‫ﯙ‬

‫(ٖ) كذلك ِلف العرب ال تبدأ بساكن‪.‬‬

‫ِٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصل الرابع ‪ :‬الكلكة واإلدغام والشَّكْت‬

‫القلقلة‪:‬‬
‫القلقلة لغةن‪ :‬االضطراب‪.‬‬
‫كاصطالحان‪ :‬نربة تتبع احلرؼ إذا كاف ساكنان‪.‬‬
‫كحركفها‪ :‬مخسة‪ ،‬رلموعة بقولنا (قطب جد)‪.‬‬
‫كتقسم إىل قسمني‪ :‬صغرل ككربل‪:‬‬
‫قلقلة صغرل‪ :‬كذلك إذا كقعت حركؼ القلقلة ساكنة يف كسط‬
‫مثل‪ :‬ﮋ ﭙ ﭚ ﭛ‬ ‫الكلمة مثل‪ :‬ﮋ ﮅ ﮊ‪ ،‬أك تقع يف كسط الكالـ‬

‫ﭜ ﮊ‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ككقف‬
‫قلقلة كربل‪ :‬كذلك إذا كقعت حركؼ القلقلة آخر الكلمة ي‬
‫فيكوف نربىا أقول من الصغرل كخاصة إذا‬ ‫ﮋﭒﮊ‬ ‫عليها مثل‪:‬‬
‫كانت مش ٌددة‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋﮋﮊ كىذه أعلى مراتب القلقلة‪.‬‬

‫ِٔ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫اإلدغام‪:‬‬
‫لإلدغاـ العاـ ثالث حاالت ىي‪ :‬إدغاـ (متماثلني) ك (متقاربني)‬
‫ك(متجانسني)‪.‬‬
‫ُ‪ .‬إدغاـ ادلتماثلني‪ :‬ىو أف يتفق احلرفاف سلرجان كصفة مع كوف‬
‫اِلكؿ ساكنان كالثاين متحركان‪ ،‬حبيث يصرياف حرفان كاحدان مشددان يرتفع‬
‫اللساف عنده ارتفاعة كاحدة‪ ،‬كيقع يف كلمة كيف كلمتني‪ ،‬كمن أمثلة‬
‫ىذا النوع من اإلدغاـ ‪-‬ال على سبيل احلصر‪ -‬ما يأيت‪:‬‬
‫تيلفظ‪( :‬فما‬ ‫ﮋﯹ ﯺ ﯻﮊ‬ ‫‪ -‬التاء مع التاء‪ :‬مثل‪:‬‬
‫رحبتٌجارهتم) بتاء كاحدة مشددة‪.‬‬
‫تلفظ‪( :‬يي ٍدرٌك ٍم)‬ ‫ﮋ ﯞ ﯟﮊ‬ ‫‪ -‬الكاؼ مع الكاؼ‪ :‬مثل‪:‬‬
‫بكاؼ كاحدة مشددة‪.‬‬
‫‪ -‬الفاء مع الفاء‪ :‬مثل‪ :‬ﮋﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮊ تلفظ‪:‬‬
‫(فال يسرفٌلقتل) بفاء كاحدة مشددة‪.‬‬
‫ِ‪ .‬إدغاـ ادلتقاربني‪ :‬ىو أف يتقارب احلرفاف سلرجان كصفة مع كوف‬
‫و‬
‫مشدد من جنس‬ ‫اِلكؿ ساكنان كالثاين متحركان‪ ،‬فيلفظ حبرؼ ك و‬
‫احد‬

‫ِٕ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫احلرؼ الثاين يرتفع اللساف عندىا ارتفاعة كاحدة‪ ،‬كيقع ىذا اإلدغاـ‬
‫يف كلمة ككلمتني‪.‬‬
‫كقد كقع ذلك يف القرآف الكرًن يف سلرجني فقط‪:‬‬
‫ب)‪ ،‬ﮋ ﮖ ﮗﮊ‬
‫(قيػر ِّ‬ ‫تلفظ‬ ‫مثل‪ :‬ﮋ ﭹ ﭺ ﮊ‬ ‫أ‪ .‬سلرج الالـ كالراء‪:‬‬
‫تلفظ (بىػرفىعو اهلل)‪ ،‬كيكوف اإلدغاـ ىنا كامالن‪.‬‬
‫تلفظ (أ م ىَنٍليكم)‬ ‫‪،‬‬ ‫مثل‪ :‬ﮋ ﭑ ﭒﮊ‬ ‫ب‪ .‬القاؼ كالكاؼ‪:‬‬
‫كيكوف اإلدغاـ ىنا ناقصان‪.‬‬
‫ّ‪ .‬إدغاـ ادلتجانسني‪ :‬ىو أف يتحد احلرفاف سلرجان كخيتلفاف صفة‪،‬‬
‫مع كوف اِلكؿ ساكنان كالثاين متحركان‪ ،‬حبيث يصرياف حرفان كاحدان‬
‫مشددان من جنس احلرؼ الثاين‪ ،‬يرتفع اللساف عنده ارتفاعة كاحدة‪،‬‬
‫كيكوف يف كلمة ككلمتني‪ ،‬كقد كقع ذلك يف القرآف الكرًن يف سبعة‬
‫مواضع فقط‪ ،‬ىي‪:‬‬

‫ِٖ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫المثال‬ ‫الحروف‬ ‫ت‬

‫ﰄﰅ ﭩ‬ ‫‪،‬‬

‫انذال بانتاء‬ ‫‪.1‬‬

‫ﮆﮇ ﮈ‬ ‫انتاء بانذال‬ ‫‪.2‬‬

‫ﮬﮭ‬ ‫انتاء بانطاء‬ ‫‪.3‬‬

‫(‪)9‬‬
‫ﮠ‬ ‫انطاء بانتاء‬ ‫‪.4‬‬

‫ﮭﮮ‬ ‫انزال بانظاء‬ ‫‪.5‬‬

‫ﯞﯟﯠ‬ ‫انثاء بانزال‬ ‫‪.6‬‬

‫ﮧﮨ ﮩ‬ ‫انباء بادليى‬ ‫‪.7‬‬

‫(ٗ) كىو إدغاـ ناقص‪.‬‬

‫ِٗ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الس ْكـت‪:‬‬
‫الس ٍكت ىو قطع الصوت زمنان ‪-‬دكف زمن الوقف‪ -‬من غري تنفس‬
‫بًنيٌة متابعة القراءة‪.‬‬
‫كمواضع السكت الواجبة يف القرآف الكرًن عند حفص أربعة‬
‫مواضع‪ ،‬كعالمتها (س) صغرية فوؽ الكلمة‪ ،‬كىي‪:‬‬
‫ﮋﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ‬ ‫ُ‪ .‬يف سورة الكهف‪ :‬قولو تعاىل‪:‬‬
‫ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﯨﮊ‪ ،‬فالسكت على ﮋ ﯥﯦ ﮊ كىذا السكت كاجب‬
‫يف حاؿ الوصل‪ ،‬كجيوز للقارئ الوقوؼ عليو إف أراد‪.‬‬
‫ﮋ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮﯯ ﯰ‬ ‫ِ‪ .‬يف سورة يس‪ :‬يف قولو تعاىل‪:‬‬
‫ﯵﮊ‪ ،‬السكت ىنا على كلمة‬ ‫ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ‬

‫ﮋ ﯭﯮﯯ ﮊ فلو أراد القارئ أف يقف عليها كيتنفس فلو ذلك‪ ،‬أما إذا‬
‫أراد الوصل فيجب أف يسكت سكتة لطيفة بدكف تنفس‪.‬‬
‫ّ‪ .‬يف سورة القيامة‪ :‬يف قولو تعاىل‪ :‬ﮋ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﮊ يسقط اإلدغاـ‬
‫ِلف ادلعىن لن‬ ‫ﮋﭱ ﮊ‬ ‫ىنا كجيب اإلظهار كال ينبغي الوقوؼ على‬
‫يتم‪.‬‬

‫َّ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ْ‪ .‬يف سورة ادلطففني‪ :‬يف قولو تعاىل‪ :‬ﮋﭻﭼ ﭽ ﮊ كىنا يسقط إدغاـ‬
‫الالـ بالراء أيضان كال ينبغي الوقوؼ على ﮋﭻﮊ ِلف ادلعىن لن يتم‪.‬‬

‫ُّ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصــل اخلامس‪ :‬أحكام الراء‬

‫للراء ثالثة أحكام‪:‬‬
‫ُ‪ .‬الرتقيق ِ‪ .‬التفخيم ّ‪ .‬جواز الوجهني (الرتقيق كالتفخيم)‪.‬‬

‫المثال‬ ‫حاالت ترقيق الراء‬ ‫ت‬

‫ﭣ‪ ،‬ﭾ‬ ‫إذا كانت الراء مكسورة‬ ‫‪.1‬‬
‫ﭥ‪،‬‬ ‫إذا كانت الراء ساكنة‪ ،‬كقبلها كسرة أصلية‪ ،‬كليس بعدىا‬
‫ﮝ‬ ‫‪.2‬‬
‫حرؼ استعالء‬
‫ﮆ‬ ‫إذا كقعت الراء ساكنة يف آخر الكلمة (أم أهنا غري ساكنة‬
‫ﭫ‬ ‫‪.3‬‬
‫يف اِلصل)‪ ،‬كقبلها (ياء ساكنة)‬
‫إذا كقعت الراء ساكنة يف آخر الكلمة‪ ،‬كقبلها حرؼ‬
‫ﮀ‪،‬‬
‫ﭪ‬ ‫ساكن غري الياء‪ ،‬كقبلو حرؼ مكسور‪ ،‬كذلك يف حالة‬ ‫‪.4‬‬
‫الوقف فقط‬

‫ﮁ‪،‬ﭶ‬ ‫إذا كقعت الراء ساكنة يف آخر الكلمة‪ ،‬كقبلها كسر‬

‫‪.5‬‬
‫أصلي‪ ،‬كذلك يف حالة الوقف فقط‬
‫ﮆ ﮇ‪،‬‬ ‫إذا كقعت الراء ساكنة يف آخر الكلمة‪ ،‬كقبلها كسر‬
‫ﯰﯱ‬ ‫‪ .6‬أصلي‪ ،‬كبعدىا حرؼ استعالء يف أكؿ الكلمة التالية‪ ،‬كذلك‬
‫ﯲ‬ ‫يف حالة الوقف كالوصل‬

‫ِّ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫المثال‬ ‫حاالت تفخيم الراء‬ ‫ت‬

‫ﯝ‬ ‫إذا كانت الراء مضمومة‬ ‫‪.1‬‬
‫ﭘ‪ ،‬ﮬ‬ ‫إذا كانت الراء مفتوحة‬ ‫‪.2‬‬
‫ﯔ‬ ‫إذا كانت الراء ساكنة كقبلها ضم‬ ‫‪.3‬‬
‫ﯓ‬ ‫إذا كانت الراء ساكنة كقبلها فتح‬ ‫‪.4‬‬
‫إذا كانت الراء ساكنة‪ ،‬كقبلها كسر أصلي‪ ،‬كبعدىا حرؼ‬
‫ﮬ‬ ‫‪.5‬‬
‫من حركؼ االستعالء غري مكسور‪ ،‬يف كلمة كاحدة‬
‫ﯖﯗ‬ ‫إذا كانت الراء ساكنة كقبلها كسر عارض ليس أصليان‬ ‫‪.6‬‬
‫إذا كقعت الراء ساكنة كقبلها حرؼ ساكن غري الياء كقبلو‬
‫حرؼ مفتوح أك مضموـ تفخم كقفان فقط‪،‬‬
‫ﭾﭜ‬ ‫‪.7‬‬
‫كأمان كصالن‪ :‬فينظر إىل حركتها إذا كانت مضمومة أك‬
‫مفتوحة تفخم كإذا كانت مكسورة ترقق‬

‫ّّ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫المثال‬ ‫جواز الوجهين (الترقيق والتفخيم)‬ ‫ث‬

‫إذا كانت الراء ساكنة‪ ،‬كقبلها كسر أصلي‪ ،‬كبعدىا‬ ‫‪.1‬‬
‫ﭬﭭ‬
‫(‪)10‬‬
‫حرؼ استعالء مكسور؛ جيوز فيها الوجهاف التفخيم‬
‫كالرتقيق‪ ،‬فمن فخمها نظر إىل حرؼ االستعالء بعدىا‬
‫كمن رققها نظر إىل كوف احلرؼ مكسوران‪ ،‬كالكسر‬
‫كقوتو‪ٍ ،‬‬
‫ف تفخيمو‪ ،‬كذلك يف الوصل‬‫أض ىع ى‬
‫ٍ‬
‫إذا يسكنٌت الراء يف آخر كلمة ككاف قبلها حرؼ‬ ‫‪.2‬‬
‫ﯖ‬ ‫استعالء ساكن كقبلو حرؼ مكسور‪ ،‬ففي حالة الوقف‬
‫جيوز فيها التفخيم كالرتقيق‬
‫أختار احملققوف‬ ‫ً‬
‫ﮬ‬ ‫اختار احملققوف يف (راء القطٍٍر) الرتقيق ك ى‬
‫ى‬
‫صٍر) التفخيم عمالن باِلصل كنظران حلركتها يف‬ ‫ً‬
‫يف (راء م ٍ‬
‫حالة الوصل‬
‫ﭙﭚﭛ‬ ‫إذا كقعت ساكنة يف الوقف‪ ،‬كبعدىا ياء زلذكفة‪،‬‬ ‫‪.3‬‬
‫كىي يف ستة مواضع يف سورة القمر (ُٔ‪،ُٖ ،‬‬
‫ﮜ‬
‫ّٗ‪)ُِ،َّ،ّٕ،‬‬

‫(َُ) كال ثاين ذلا يف القرآف‪.‬‬

‫ّْ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصــل السادس ‪ :‬أحكام املد‬

‫المد‪:‬‬
‫ادلد لغةن‪ :‬الزيادة‪.‬‬
‫كاصطالحان‪ :‬إطالة الصوت حبرؼ من حركؼ ادلد‪.‬‬
‫كحركؼ ادلد ثالثة‪ ،‬ىي‪:‬‬
‫ُ‪ .‬اِللف الساكنة ادلفتوح ما قبلها‪.‬‬
‫ِ‪ .‬الواك الساكنة ادلضموـ ما قبلها‪.‬‬
‫ّ‪ .‬الياء الساكنة ادلكسور ما قبلها‪.‬‬
‫ادلثاؿ الذم جيمع حركؼ ادلد قولو تعاىل‪ :‬ﮋﮙﮊ ‪.‬‬
‫أنواع المد‪:‬‬
‫تنقسم ادلدكد إىل قسمني‪-:‬‬
‫أكالن‪ :‬مػ ػػد أصػ ػػلي‪ :‬كىػ ػػو الػ ػػذم ال يقػ ػػوـ ذات احلػ ػػرؼ إالٌ ب ػ ػ ًػو‪ ،‬كال‬
‫يتوقػػف علػػى سػػبب مػػن مه ػ وز أك سػػكوف‪ ،‬كال يديػػد إالٌ دبقػػدار حػػركتني‪،‬‬
‫كىو يشمل‪( :‬ادلػد الطبيعػي‪ ،‬مػد البػدؿ‪ ،‬مػد العً ىػوض‪ ،‬الصػلٌة الصػغرل‪،‬‬
‫مد حركؼ‪ :‬حي طهر)‪.‬‬

‫ّٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ثانيػان‪ :‬مػػد فرعػػي‪ :‬ىػػو مػػا كػػاف بسػبب مػػن اجتمػػاع حػػرؼ ادلػػد هبمػ وز‬
‫أك سكوف‪ ،‬كيشمل (الواجب ادلتصل‪ ،‬اجلائز ادلنفصل‪ ،‬الصلة الكربل‪،‬‬
‫الالزـ بأنواعو‪ ،‬العارض للسكوف‪ ،‬اللٌني)‪.‬‬
‫أنواع المد األصلي‬

‫ُ‪.‬المد الطبيعي‪ :‬ىو ما م يأيت قبلىوي أك بىػ ٍعده ه‬

‫مهز أك سكو هف‬
‫كال ديد أكثر من حركتني‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋ ﭩ‪ ،‬ﭯ‪ ،‬ﮦ ﮊ‪ ،‬كاحلركة‪:‬‬
‫ىي مقدار رفع اإلصبع أك خفضو بصورة طبيعية‪ ،‬كمقدار‬
‫مده حركتاف‪.‬‬
‫ِ‪.‬مد البدل‪ :‬ىو أف يأيت قبل حرؼ ادلد مهز‪ ،‬أك ىو كل مهز‬

‫شلدكد مثل‪ :‬ﮋ ﮏ‪ ،‬ﯰ‪ ،‬ﭴ‪ ،‬ﯕ ﮊ‪ ،‬ي‬

‫كمسٌي بدالن ِلنو يف‬
‫اِلصل عبارة عن مهزتني‪ ،‬اِلكىل متحركة كالثانية ساكنة‪،‬‬
‫فأيبٍ ىدلت الثانية مدان مثل‪ :‬ﮋ ﭱﮊ أصلها (أىأٍ ىدـ) ك ﮋ ﭴﮊ‬
‫أصلها (إًإٍىمانان) كىكذا‪ ،‬كمقدار مده حركتاف كصالن ككقفان‪.‬‬
‫ّ‪.‬مد العوض‪ :‬كيتحقق يف حالة الوقف على تنوين النصب‬

‫فقط مثل‪{ :‬ﯙ‪ ،‬ﯚ‪ ،‬ﮯ}‪ٌ ،‬‬

‫كمسي عوضان ِلننا‬

‫ّٔ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫عوضنا التنوين ألفان‪ ،‬كمقدار مده حركتاف فقط كال يكوف إال‬
‫يف الوقف فقط‪.‬‬

‫ْ‪.‬الصلة الصغرى‪ :‬ىو صلة ىاء الضمري للمفرد بواك إذا‬

‫كانت اذلاء مضمومة‪ ،‬كبياء إذا كانت مكسورة‪ ،‬بشرط أف‬
‫تكوف متحركة كتقع بني متحركني مثل‪ :‬ﮋ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﮊ ‪،‬‬
‫كىذا القسم يلحق بادلد الطبيعي أك اِلصلي ِلنو ال جيوز‬
‫مده أكثر من حركتني‪ ،‬كذلك يف حالة الوصل‪.‬‬
‫ٓ‪.‬حروف (حي طهر) الخمسة الموجودة في فواتح بعض‬
‫السور‪ :‬يينطق كل منها حبرفني ثانيهما حرؼ مد‪ ،‬ىكذا‬
‫(حا‪ ،‬يىا‪ ،‬طىا‪ ،‬ىىا‪ ،‬ىرا) كسبد دبقدار حركتني مدان طبيعيان‪.‬‬
‫ى‬
‫أنواع المد الفرعي‬
‫ادلد الفرعي ىو ما كاف بسبب اجتماع حرؼ ادلد هبم وز أك سكوف‪،‬‬
‫كديد أكثر من حركتني‪.‬‬

‫ّٕ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫أوالا‪ :‬المد بسبب الهمز‪:‬‬

‫ُ‪ -‬ادل ػػد الواج ػػب ادلتص ػػل‪ :‬ى ػػو أف ي ػػأيت بع ػػد ح ػػرؼ ادل ػػد مه ػ هػز‬
‫متصل بو‪ ،‬يف كلمة كاحػدة‪ ،‬مثػل‪ :‬ﮋ ﭟ ‪ ،‬ﯪ‪ ،‬ﭝ ﮊ‪ ،‬كمقػدار‬
‫ػده أربػػع حركػػات أك مخػػس حركػػات كجيػػوز مػػده سػػت حركػػات يف‬ ‫مػ ً‬
‫ى‬
‫حالة الوقف‪.‬‬
‫‪ -2‬ادلد اجلػائز ادلنفصػل‪ :‬ىػو أف يكػوف حػرؼ ادلػد آخػر الكلمػة‬
‫كاذلمز يف أكؿ كلمة أخرل تليها‪ ،‬مثػل‪ { :‬ﭔ ﭕ ﭖ}‪،‬ومقػدار مػده‬
‫أربع أك مخس حركات‪ ،‬كجيوز مده دبقدار حركتني‪.‬‬

‫‪ -3‬الصػ ػػلة الكػ ػػربل‪ :‬كىػ ػػو أف يػ ػػأيت بعػ ػػد اذلػ ػػاء للمفػ ػػرد ادلػ ػػذكر‬
‫الغائػػب مهػػزة قطػػع‪ ،‬مثػػل { ﭮ ﭯ}{ ﭞ ﭟ}‪ ،‬كمقػػدار مػػده‬
‫أربع أك مخس حركات‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬المد بسبب السكون‪:‬‬
‫كىذا السكوف إما أف يكوف الزمان أك عارضان‪:‬‬
‫ا‪ -‬ادلد الالزـ‪ :‬أم ىو ال يتغري كصالن كال كقفػان كينػدرج ربتػو ادلػد‬
‫الالزـ بأقسامو (كسيأيت بيانو)‪.‬‬

‫ّٖ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ِ‪ -‬ادلد العارض‪ :‬كيكوف يف حالة الوقف فقط‪ ،‬كيندرج ربتو‬

‫ادلد العارض للسكوف‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋ ﯵ ﮊ‪ ،‬كمد اللٌني‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫ﮋﭖﮊ‪.‬‬
‫أقسام المد الالزم‪:‬‬
‫ينقسم ادلد الالزـ إىل قسمني‪( :‬كلمي كحريف)‪ ،‬ككل منهما ينقسػم‬
‫إىل سل ٌفف كمث ٌقل‪ ،‬فيكوف رلموع أقسامو أربعة‪ ،‬كىي‪-:‬‬

‫‪ .1‬ادلػد الػالزـ ادلثقػل الكلمػي‪ :‬كىػو أف يػأيت بعػد حػرؼ ادلػد حػرؼ‬
‫سػػاكن مػػدغم (أم مشػػدد) مثػػل‪ :‬ﮋﯸ‪ ،‬ﮎ ﮊ‪ ،‬مقػػدار مػػده‬
‫ست حركات‪.‬‬

‫‪ .2‬ادلد الالزـ ادلخفف الكلمي (كيسمى دبد ال ىف ٍرؽ)‪ :‬كىػو أف يػأيت‬

‫ﮋ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﮊ‬ ‫بع ػػد ح ػػرؼ ادل ػػد ح ػػرؼ س ػػاكن مث ػػل‪:‬‬
‫كمقدار مده ست حركات‪.‬‬
‫‪ .3‬ادل ػػد ال ػػالزـ ادلثق ػػل احل ػػريف‪ :‬كى ػػو أف يوج ػػد ح ػػرؼ يف فػ ػواتح‬
‫بع ػػض الس ػػور ىج ػػاؤه ث ػػالث أح ػػرؼ أكس ػػطها ح ػػرؼ م ػػد كالثال ػػث‬
‫يمػػدغم يف احلػػرؼ الػػذم بعػػده‪ ،‬مثػػل‪( :‬الػػالـ) يف ﮋ ﭑ ﮊ (كالسػػني)‬
‫يف ﮋﮝ ﮊ‪ ،‬كمقدار مده ست حركات‪.‬‬

‫ّٗ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫‪ .4‬ادلػػد الػػالزـ ادلخفػػف احلػػريف‪ :‬كىػػو أف يوجػػد حػػرؼ يف ف ػواتح‬

‫بع ػػض الس ػػور ىج ػػاؤه ث ػػالث أح ػػرؼ أكس ػػطها ح ػرؼ م ػػد كاحل ػػرؼ‬
‫الثالػػث سػػاكن مثػػل‪( :‬قػػاؼ) مػػن ﮋﭑﭒ ﮊ‪( ،‬كصػػاد) مػػن‪ :‬ﮋﭑﭒ ﮊ‪،‬‬
‫كمقدار مده ست حركات‪.‬‬
‫فائدة في‪ :‬مد احلركؼ ادلقطعة يف فواتح السور‪:‬‬
‫احلػػركؼ ادلقطعػػة يف أكائػػل بعػػض السػػور ىػػي أربعػػة عشػػر حرف ػان غػػري‬
‫ادلكػػرر منهػػا جيمعهػػا قػوذلم‪( :‬طىػ ىػر ىؽ ىمسٍ ىعػػك النصػػيحة) أك (نػػص حكػػيم‬
‫قاطع لو سر)‪ ،‬تنقسم إىل ثالثة أقساـ‪:‬‬
‫ُ‪ .‬قسم يديد ست حركات‪ :‬كحركفو (ٖ) كىي‪:‬‬
‫(نقص عسلكم) إال حرؼ العني جيوز فيها ْ أك ٔ حركات‪،‬‬
‫كالطوؿ أفضل‪.‬‬
‫ِ‪ .‬قسم يديد حركتاف‪ :‬كحركفو (ٓ) كىي‪( :‬حي طهر)‪.‬‬
‫ّ‪ .‬قسم ال يديد أصالن‪ :‬كىو اِللف فقط‪.‬‬

‫َْ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫المد العارض للسكون‪:‬‬

‫مثل‪ :‬ﮋﭘ‪ ،‬ﭓ ﮊ‬ ‫ىو أف يقع بعد حرؼ ادلد سكوف عارض‬
‫كمقدار مده (حركتاف‪ ،‬أك أربع‪ ،‬أك ست) كذلك يف حالة الوقف‬
‫عليو‪ ،‬أما إذا كصلنا القراءة سقط ادلد كأصبح ادلد طبيعيان‪.‬‬
‫مد اللين‪:‬‬
‫ىػ ػػو أف يػ ػػأيت كاك أك يػ ػػاء سػ ػػاكناف كقبلهمػ ػػا حػ ػػرؼ مفت ػػوح‪ ،‬مثػ ػػل‪:‬‬
‫{ﯟ‪ ،‬ﭞ}‪ ،‬كمقدار مده (حركتػاف‪ ،‬أك أربػع‪ ،‬أك سػت) كذلػك يف‬
‫حالة الوقف‪.‬‬
‫كيشرتط يف مد اللٌني أف تكوف الياء كالواك ساكنتني مفتوحان ما‬
‫قبلهما كاحلرؼ الذم بعدمها مباشرة موقوفان ً‬
‫عليو‪ ،‬مثالن‪ :‬ال مد يف قولو‬
‫تعاىل‪ :‬ﮋﭜ‪ ،‬ﮙ‪ ،‬ﭕﮊ يف حالة الوصل كالوقف‪.‬‬
‫فائدة‪ :‬قاؿ الناظم يف ترتيػب ادلػدكد‪:‬‬
‫الزـ‪ ،‬فما اتصل‬ ‫ً‬
‫أقول ادلدكد ه‬
‫و‬
‫انفصاؿ‪ ،‬فبدؿ‬ ‫فعارض‪ ،‬فذكا‬
‫ه‬

‫ُْ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصــل السابع‪ :‬خمارج احلروف‬

‫مخارج الحروف‪:‬‬
‫مواضع سلارج احلركؼ العربية مخسة مواضع موزعة على سبعة عشر‬
‫سلرجان‪ ،‬كىي‪( :‬اجلوؼ‪ ،‬احللق‪ ،‬اللساف‪ ،‬الشفتاف‪ ،‬كاخليشوـ)‪.‬‬
‫طريقة معرفة مخرج الحرف‪:‬‬
‫ييسكن احلرؼ ادلراد معرفة سلرجو‪ ،‬أك يشدد‪.‬‬ ‫ُ‪.‬‬
‫نيدخل مهزة سابقة لو‪.‬‬ ‫ِ‪.‬‬
‫حنرؾ ىذه اذلمزة بأم حركة‪ ،‬إال أحرؼ ادلد فإننا حنرؾ ما‬ ‫ّ‪.‬‬
‫قبلها حبركة تناسبها‪.‬‬
‫مث ننطق باحلرؼ‪ ،‬فحيث انقطع الصوت كاف ذلك سلرجو‬ ‫ْ‪.‬‬
‫احملقق‪.‬‬
‫مواضع مخارج الحروف‪:‬‬
‫أوالا‪ :‬موضع اجلػوؼ (كفيػو سلػرج كاحػد)‪ :‬كاجلػوؼ ىػو خػالء احللػق‬
‫كالف ػػم‪ ،‬كخي ػػرج من ػػو ثالث ػػة أح ػػرؼ (أ‪ ،‬ك‪ ،‬م)‪ ،‬كتس ػػمى ى ػػذه احل ػػركؼ‬
‫باحلركؼ اذلوائية أك احلػركؼ ادلديػة أك احلػركؼ اجلوفيػة‪ ،‬كىػذه احلػركؼ‬
‫زبرج من جوؼ الفم كتنتهي إىل اذلواء ادلطلق‪ ،‬كىي‪:‬‬

‫ِْ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ُ‪ .‬اِللف الساكنة ادلفتوح ما قبلها‪.‬‬

‫ِ‪ .‬الواك الساكنة ادلضموـ ما قبلها‪.‬‬
‫ّ‪ .‬الياء الساكنة ادلكسور ما قبلها‪.‬‬
‫ثانيان‪ :‬موضع احللق (كفيو ثالثة سلارج)‪:‬‬
‫ُ‪ .‬أقصػػى احللػػق‪ :‬أم أقػػرب شػػيء إىل الصػػدر‪ ،‬كىػػي منطقػػة‬
‫احلنجرة كخيرج منو (اذلمزة‪ ،‬اذلاء)‪.‬‬
‫ِ‪ .‬كسػػط احللػػق‪ :‬كتسػػمى لسػػاف ادلزمػػار‪ ،‬كخيػػرج منػػو (العػػني‪،‬‬
‫احلاء)‪.‬‬
‫ّ‪ .‬أدىن احللػػق‪ :‬أصػػل اللسػػاف‪ ،‬كىػػو أقػػرب إىل الفػػم‪ ،‬كخيػػرج‬
‫منو (الغني‪ ،‬اخلاء)‪ ،‬كتسمى باحلركؼ احللقية‪.‬‬
‫ثالثان‪ :‬موضع اللساف (كفيو عشرة سلارج)‪:‬‬
‫ُ‪ .‬أقصى اللسػاف مػن فػوؽ شلػا يلػي احللػق مػع مػا حياذيػو مػن‬
‫الػ ىحنىك اِلعلى؛ خيرج منو (القاؼ)‪.‬‬

‫ّْ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ِ‪ .‬أقصػػى اللسػػاف ربػػت سلػػرج (القػػاؼ) قلػػيالن مػػع مػػا حياذيػػو‬
‫م ػػن احلن ػػك اِلعل ػػى؛ خي ػػرج من ػػو (الك ػػاؼ)‪ ،‬كتس ػػمى ب ػػاحلركؼ‬
‫اللهوية‪.‬‬
‫ّ‪ .‬كسط اللساف مع ما حياذيو من احلنك اِلعلى؛ خيػرج منػو‬
‫(اجليم‪ ،‬الشني‪ ،‬الياء غري ادلدية)‪ ،‬كتسمى باحلركؼ الشجرية‪.‬‬
‫ْ‪ .‬أكؿ إحػػدل حػػافت اللسػػاف أك مهػػا مع ػان مػػع مػػا يليهػػا مػػن‬
‫اِلضراس العليا الت يف اجلانب اِليسر؛ خيرج منو (الضاد)‪.‬‬
‫ٓ‪ .‬أدىن إحدل حػافت اللسػاف إىل منتهػى طرفػو مػع مػا يليهػا‬
‫من اللثة؛ خيرج منو (الالـ)‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬طػػرؼ اللسػػاف ربػػت (الػػالـ) قلػػيالن مػػع مػػا حياذيػػو مػػن لثػػة‬
‫الثنايا العليا؛ خيرج منو (النوف)‪.‬‬
‫ٕ‪ .‬طػػرؼ اللسػػاف ربػػت سلػػرج (النػػوف) مػػع مػػا حياذيػػو مػػن لثػػة‬
‫الثنايا العليا؛ خيػرج منػو (الػراء)‪ ،‬كىػو يقػارب سلػرج (الػالـ) إالٌ أف‬
‫سلرج ( الراء) أدخل يف ظهر اللساف‪.‬‬
‫كتسمى حركؼ (ؿ‪ ،‬ف‪ ،‬ر) باحلركؼ الذلقيػة ِلهنػا زبػرج مػن‬
‫ذلق اللساف (أم طرؼ اللساف)‪.‬‬

‫ْْ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ٖ‪ .‬طػػرؼ اللسػػاف مػػع أصػػوؿ الثنايػػا العليػػا يمصػػعدان إىل جهػػة‬
‫احلنػ ػػك اِلعلػ ػػى؛ خي ػ ػػرج منػ ػػو (الطػ ػػاء‪ ،‬الػ ػػداؿ‪ ،‬التػ ػػاء)‪ ،‬كتس ػ ػػمى‬
‫باحلركؼ النطعية‪.‬‬
‫ٗ‪ .‬طرؼ اللساف مع ما بني الثنايا العليا كالسفلى؛ خيػرج منػو‬
‫(ص‪ ،‬س‪ ،‬ز)‪ ،‬كتسمى باحلركؼ اِلسلية‪.‬‬
‫َُ‪ .‬طػ ػػرؼ اللسػ ػػاف مػ ػػع أط ػ ػراؼ الثنايػ ػػا العليػ ػػا؛ خيػ ػػرج منػ ػػو‬
‫(الظاء‪ ،‬الذاؿ‪ ،‬الثاء) كتسمى باحلركؼ اللثوية‪.‬‬

‫رابعان‪ :‬موضع الشفتني (كفيو سلرجاف)‪:‬‬

‫ُ‪ .‬بطػػن الشػػفة السػػفلى مػػع أط ػراؼ الثنايػػا العليػػا؛ خيػػرج منػػو‬
‫(الفاء) فقط‪.‬‬
‫ِ‪ .‬من بني الشفتني العليا كالسػفلى؛ خيػرج منػو ثالثػة حػركؼ‬
‫(الػ ػ ػواك غ ػ ػػري ادلدي ػ ػػة)‪ ،‬ك(الب ػ ػػاء)‪ ،‬ك(ادل ػ ػػيم)‪ ،‬كتس ػ ػػمى ب ػ ػػاحلركؼ‬
‫الشفوية (خلركجها من الشفة)‪.‬‬

‫ْٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫خامسان‪ :‬موضع اخليشوـ (كفيو سلرج كاحد كىو صوت الغينٌة)‪:‬‬

‫كاخليشػػوـ‪ :‬ىػػو أقصػػى اِلنػػف كيسػػميو الػػبعض التجويػػف اِلنفػػي‪،‬‬
‫كخيرج منو (صوت الغينٌػة) الػت تكػوف يف النػوف السػاكنة كالتنػوين‪ ،‬كعنػد‬
‫اإلدغ ػ ػ ػػاـ‪ ،‬كعن ػ ػ ػػد اإلخف ػ ػ ػػاء‪ ،‬كعن ػ ػ ػػد اإلق ػ ػ ػػالب‪ ،‬كعن ػ ػ ػػد الن ػ ػ ػػوف كادل ػ ػ ػػيم‬
‫ادلشػػددتني‪ ،‬كعنػػد ادلػػيم السػػاكنة ادلخفػػاة عنػػد البػػاء كادلػػيم ادلدغمػػة يف‬
‫ادليم‪ ...‬إخل‪.‬‬

‫ْٔ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصــل الثامن‪ :‬صفات احلروف‬

‫صفات الحروف‪:‬‬
‫صفة احلرؼ لغةن‪ :‬ما قاـ بالشيء من ادلعاين كالعًٍلػ ًم كالسواد‪.‬‬
‫اصطالحان‪ :‬ىي الكيفية الػت تعػرض للحػرؼ حػاؿ نطقػو يف ادلخػرج‬
‫من جه ور كرخاكة كحنو ذلك‪.‬‬
‫فائدة الصفات‪:‬‬
‫ُ‪ .‬أهنا تعطيك شليزات لكل حرؼ عػن احلػرؼ اآلخػر الػذم خيػرج‬
‫معػػو مػػن نفػػس ادلخػػرج‪ ،‬فمػػثالن‪( :‬الطػػاء‪ ،‬الػػداؿ‪ ،‬التػػاء) سلرجه ػا‬
‫كاحد‪ ،‬كلكن الصفات ىي سبيز كل حرؼ عن اآلخر‪.‬‬
‫ِ‪ .‬معرفػػة احلػػرؼ القػػوم مػػن احلػػرؼ الضػػعيف‪ ،‬كىػػذا ينب ػ عليػػو‬
‫معرفة ما ييدغم شلا ال ييدغم من احلػركؼ‪ِ ،‬لف القػوم ال ييػدغم‬
‫يف الضعيف‪.‬‬
‫ّ‪ .‬ربسػ ػ ػػني النطػ ػ ػػق بػ ػ ػػاحلركؼ كذبميلهػ ػ ػػا بػ ػ ػػالرغم مػ ػ ػػن اخػ ػ ػػتالؼ‬
‫سلارجها‪.‬‬

‫ْٕ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫أقسام صفات الحروف‪:‬‬

‫صفات احلركؼ قسماف‪ :‬متضادة كغري متضادة (ليس ذلا ضد)‪.‬‬
‫أوالا‪ :‬الصفات المتضادة‪ :‬كىي عشرة‪:‬‬
‫(اذلمس) كضده (اجلهر)‪.‬‬ ‫ُ‪.‬‬
‫(الشدة) كضدىا (الرخاكة) كبينهما (التوسط)‪.‬‬ ‫ِ‪.‬‬
‫(االستعالء) كضدىا (االستفاؿ)‪.‬‬ ‫ّ‪.‬‬
‫(اإلذالؽ) كضده (اإلصمات)‪.‬‬ ‫ْ‪.‬‬
‫(اإلطباؽ) كضده (االنفتاح)‪.‬‬ ‫ٓ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬الصفات غير المتضادة‪ :‬كىي سبع‪:‬‬
‫ُ‪.‬الصفري‪.‬‬
‫ِ‪.‬القلقلة‪.‬‬
‫ّ‪.‬اللٌني‪.‬‬
‫ْ‪.‬االحنراؼ‪.‬‬
‫ٓ‪.‬التكرير‪.‬‬
‫التفشي‪.‬‬
‫ٔ‪ِّ .‬‬
‫ٕ‪.‬االستطالة‪.‬‬

‫ْٖ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الصفات المتضادة‬
‫أوالا‪ :‬اله ْمس والج ْهر‪:‬‬
‫اذلمس‪:‬‬
‫لغ ػةن‪ :‬اخلف ػػاء‪ ،‬كاص ػػطالحان‪ :‬جري ػػاف ال ػػنفس عن ػػد النط ػػق ب ػػاحلرؼ‬
‫لضػػعف االعتم ػػاد علػػى ادلخ ػػرج‪ ،‬كحركفػػو (َُ) رلموع ػػة يف قولن ػػا‪:‬‬
‫(فحثو شخص سكت)‪.‬‬
‫اجلهر‪:‬‬
‫لغ ػةن‪ :‬اإلع ػػالف‪ ،‬كاص ػػطالحان‪ :‬احنب ػػاس ج ػػرم ال ػػنفس عن ػػد النط ػػق‬
‫بػػاحلرؼ لقػػوة االعتمػػاد علػػى ادلخػػرج‪ ،‬كحركفػػو (ُٗ) كىػػي مػػا عػػدا‬
‫حركؼ اذلمس‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬الشدة والرخاوة وبينهما التوسط‪:‬‬
‫الشدة‪:‬‬
‫لغ ػ ػةن‪ :‬الق ػػوة‪ ،‬كاص ػػطالحان‪ :‬احنب ػػاس ج ػػرم الص ػػوت عن ػػد النط ػػق‬
‫باحلرؼ لكماؿ قوة االعتماد على ادلخرج‪ ،‬كحركفو (ٖ) رلموعػة يف‬
‫قط بكت)‪.‬‬ ‫قولنا‪( :‬أجد و‬

‫ْٗ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الرخاكة‪:‬‬
‫لغ ػةن‪ :‬الل ػػني‪ ،‬كاص ػػطالحان‪ :‬جري ػػاف الص ػػوت م ػػع احل ػػرؼ لض ػػعف‬
‫االعتم ػػاد عل ػػى ادلخ ػػرج‪ ،‬كحركفه ػ ػا (ُٔ)‪ ،‬كى ػػي م ػػا ع ػػدا ح ػػركؼ‬
‫الشدة‪.‬‬
‫التوسط‪:‬‬
‫ٌ‬
‫كىنػ ػػاؾ حػ ػػركؼ متوسػ ػػطة بػ ػػني الشػ ػػدة كالرخػ ػػاكة‪ ،‬كىػ ػػي مخسػ ػػة‬
‫رلموعػػة يف قولنػػا‪( :‬لػػن عمػػر) كإمنػػا كصػػفت بػػذلك ‪-‬أم بالتوسػػط‪-‬‬
‫ِلف الصوت م ينحػبس معهػا احنباسػو مػع الشػديدة‪ ،‬ك م جيػ ًر معهػا‬
‫جريانو مع الرخاكة‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬االستعالء واالستفال‬
‫االستعالء‪:‬‬
‫لغ ػ ػةن‪ :‬العلػ ػػو‪ ،‬كاصػ ػػطالحان‪ :‬ارتفػ ػػاع أقصػ ػػى اللسػ ػػاف عنػ ػػد النطػ ػػق‬
‫بػاحلرؼ إىل احلنػػك اِلعلػػى‪ ،‬كمسيػػت بػػذلك الرتفػػاع أقصػػى اللسػػاف‬
‫عند النطػق هبػا إىل احلنػك اِلعلػى‪ ،‬كحركفػو (ٕ) رلموعػة يف قولنػا‪:‬‬
‫ض ٍغ وط قًظ)‪.‬‬
‫(خص ى‬ ‫ي‬

‫َٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫االستفاؿ‪:‬‬
‫لغةن‪ :‬االَنفاض‪ ،‬كاصطالحان‪ :‬اَنفاض أقصى اللساف عند النطػق‬
‫باحلرؼ عن احلنػك اِلعلػى‪ ،‬كحركفػو (ِِ) كىػي مػا سػول حػركؼ‬
‫االستعالء‪.‬‬
‫ك يمسيػ ػػت احلػ ػػركؼ ادلرققػ ػػة حػ ػػركؼ اسػ ػػتفاؿ ِلف أقصػ ػػى اللسػ ػػاف‬
‫يىسػ ػػتفل أم ينػ ػػزؿ إىل أسػ ػػفل الفػ ػػم عنػ ػػد النطػ ػػق هبػ ػػا‪ ،‬كمػ ػػا يمسيػ ػػت‬
‫احل ػػركؼ ادلفخم ػػة ح ػػركؼ اس ػػتعالء ِلف أقص ػػى اللس ػػاف يرتف ػػع إىل‬
‫اِلعلى عند نطقها‪.‬‬
‫رابعا‪ :‬اإلذالق واإلصمات‪:‬‬
‫اإلذالؽ‪:‬‬
‫لغػ ػةن‪ :‬م ػػن الذالق ػػة‪ ،‬كى ػػي ح ػػدة اللس ػػاف كبالغت ػػو‪ ،‬كاص ػػطالحان‪:‬‬
‫اعتمػػاد احلػػرؼ علػػى ذلػػق اللسػػاف أك ذلػػق الشػػفة (أم طرفهػػا) عنػػد‬
‫النطػػق بػ ًػو‪ ،‬كمسيػػت بػػذلك ِلف بعضػػها خيػػرج مػػن ذلػػق اللسػػاف كىػػي‬
‫منتهػػى طرفػػو كىػػي (ال ػراء كال ػالـ كالنػػوف)‪ ،‬كبعضػػها خيػػرج مػػن ذلػػق‬
‫الشػػفة كىػػي (البػػاء كالفػػاء كادلػػيم)‪ ،‬كحركفهػػا (ٔ) جيمعهػػا قػوذلم (فػػر‬
‫من لب)‪.‬‬

‫ُٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫اإلصمات‪:‬‬
‫لغةن‪ :‬ادلنع‪ ،‬كاصطالحان‪ :‬ثقل يعرتم احلرؼ خبركجػو مػن غػري ذلػق‬
‫اللساف أك الشفة‪ ،‬كمسيت بذلك المتناع انفراد ىذه احلركؼ أصػوالن‬
‫يف الكلمػػات الرباعيػػة‪ ،‬كجعفػػر‪ ،‬أك اخلماسػػية‪ :‬كسػػفرجل‪ ،‬كحػػركؼ‬
‫اإلصمات (ِّ)‪ ،‬كىي ما سول حركؼ اإلذالؽ‪.‬‬
‫خامسا‪ :‬اإلطباق واالنفتاح‪:‬‬
‫اإلطباؽ‪:‬‬
‫لغةن‪ :‬االلتصاؽ‪ ،‬كاصطالحان‪ :‬إلصاؽ جزء مػن اللسػاف دبػا حياذيػو‬
‫مػػن سػػقف احلنػػك اِلعلػػى‪ ،‬كاحنصػػار الصػػوت بينهمػػا عنػػد النط ػػق‬
‫حبركفػػو‪ ،‬كمسيػػت بػػذلك النطبػػاؽ اللسػػاف علػػى مػػا يقابلػػو مػػن احلنػػك‬
‫اِلعلػػى عنػػد النطػػق هبػػا‪ ،‬كحركفهػػا (ْ) (الصػػاد‪ ،‬كالضػػاد‪ ،‬كالطػػاء‪،‬‬
‫كالظاء)‪.‬‬
‫االنفتاح‪:‬‬
‫لغ ػةن‪ :‬االف ػرتاؽ‪ ،‬كاصػػطالحان‪ :‬اف ػرتاؽ اللسػػاف عػػن احلنػػك اِلعلػػى‬
‫حبي ػػث خي ػػرج اذل ػواء م ػػن بينهم ػػا عن ػػد النط ػػق ب ػػو كمسي ػػت ب ػػذلك ِلف‬
‫اللسػػاف ينفػػتح مػػا بينػػو كبػػني احلنػػك كخيػػرج اذل ػواء عنػػد النطػػق هبػػا‪،‬‬
‫كحركفو (ِٓ)‪ ،‬كىي ما عدا حركؼ اإلطباؽ‪.‬‬

‫ِٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الصفات التي ال ضد لها‬

‫ُ‪ .‬الصفير‪:‬‬
‫لغػةن صػػوت يشػػبو صػػوت الطػػائر‪ ،‬كاصػػطالحان‪ :‬صػػوت زائػػد خيػػرج‬
‫من بني الشفتني‪ ،‬كحركفو (ّ) (الصاد‪ ،‬الزام‪ ،‬السني)‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫ﮋ ﭨ ﮊ ك ﮋ ﭩ ﮊ‪.‬‬

‫‪ .2‬القلقلة‪ :‬تكلمنا عنها سابقان‪.‬‬

‫ّ‪ .‬اللين‪:‬‬
‫لغ ػ ػةن‪ :‬الس ػػهولة‪ ،‬كاص ػػطالحان‪ :‬إخ ػ ػراج احلػ ػػرؼ م ػػن سلرجػ ػػو بسػ ػػهولة‬
‫كبدكف كلفة على اللساف‪ ،‬كلو حرفػاف‪( :‬الػواك كاليػاء السػاكنتاف ادلفتػوح‬
‫ﮋ ﭤ ‪ ،‬ﭜ ﮊ‪.‬‬ ‫ما قبلهما)‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫ْ‪ .‬االنحراف‪:‬‬
‫لغةن‪ :‬ادليل عن الشػيء كالعػدكؿ عنػو‪ ،‬كاصػطالحان‪ :‬ميػل احلػرؼ بعػد‬
‫مث ػل‪ :‬ﮋ ﮔ ﮊ‬ ‫خركجو حػىت يتصػل دبخػرج غػريه‪ ،‬كلػو حػرؼ (ال ػػالـ)‪،‬‬
‫كقػػد كصػػف بػػاالحنراؼ الحنرافػػو عػػن سلرجػػو حػػىت يتصػػل دبخػػرج غػػريه‪،‬‬
‫كفيو احنراؼ إىل طرؼ اللساف‪.‬‬

‫ّٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ٓ‪ .‬التكرير‪:‬‬
‫لغػةن‪ :‬إعػػادة الشػػيء مػػرة بعػػد مػػرة‪ ،‬كاصػػطالحان‪ :‬ارتعػػاد رأس اللسػػاف‬
‫عند النطق باحلرؼ كلو حرؼ كاحد كىو (الراء) مثل‪ :‬ﮋأ ٍىر ىسٍلنىا ﮊ‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬التفشي‪:‬‬
‫لغةن‪ :‬االنتشار‪ ،‬كاصطالحان‪ :‬انتشار اذلواء يف الفم عند النطق حبرؼ‬
‫الشػػني حػػىت يتصػػل دبخػػرج الظػػاء‪ ،‬كلػػو حػػرؼ كاحػػد‪ ،‬كىػػو (الشػػني)‪،‬‬
‫مثل‪ :‬ﮋ ﭑ ﮊ‪.‬‬

‫ٕ‪ .‬االستطالة‪:‬‬
‫لغةن االمتداد‪ ،‬كاصطالحان‪ :‬امتداد صوت الضاد يف سلرجهػا مػن أكؿ‬
‫حاف ػػة اللس ػػاف إىل أف تتص ػػل دبخ ػػرج (ال ػػالـ) كذل ػػا ح ػػرؼ كاح ػػد كى ػػو‬
‫ﮋ ﭲ ﭳ ﮊ‪.‬‬ ‫(الضاد)‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫مالحظــة‪ :‬إف أم حػػرؼ مػػن احلػػركؼ اذلجائيػػة ال بػػد أف يتصػػف‬
‫خبم ػ ػػس ص ػ ػػفات م ػ ػػن ادلتض ػ ػػادة‪ ،‬مث يتص ػ ػػف بص ػ ػػفة أك ص ػ ػػفتني أك ال‬
‫يتصف بشيء من الصفات غري ادلتضادة‪ ،‬فأقصى ما ديكن أف يتصف‬

‫ْٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫احلػرؼ بػػو سػػبع صػفات‪ ،‬كاحلػػرؼ الوحيػػد الػذم اتصػػف بسػػبع صػػفات‬
‫ىو (الراء)‪.‬‬
‫الفصل التاسع‪ :‬الوقف الصخيح‬

‫إف أم كلمة يف القرآف يوقف عليها بأحد أشياء ثالثة‪:‬‬

‫ُ‪ .‬اإلس ــكان المح ــض‪ :‬كى ػػو أف تق ػػف عل ػػى الكلم ػػة بالس ػػكوف‬
‫الكامل بدكف أم شائبة من حركة أك إمشاـ‪.‬‬
‫ِ‪ .‬الرْوم‪ :‬كىو النطػق بػبعض احلركػة بصػوت خفػي يسػمعو القريػب‬
‫كمسػػي ىركم ػان ِلف القػػارئ يىػػركـ احلركػػة أم يريػػدىا‪ ،‬كيكػػوف‬
‫دكف البعيػػد‪ ،‬ي‬
‫ال ػ ػ ػػركـ يف ادلرفػ ػ ػ ػػوع مثػ ػ ػ ػػل‪ :‬ﮋ ﭥ ﮊ كادلضػ ػ ػ ػػموـ ﮋﭙ ﮊ كاجملػ ػ ػ ػػركر‬
‫ﮋﭻﮊ كادلكسور ﮋﭻﮊ‪.‬‬
‫ّ‪ .‬اإلشمام‪ :‬كىو ضم الشفتني بدكف صوت بػي ىع ىيد إسكاف احلػرؼ‬
‫مػػن غػػري تػر واخ‪ ،‬كمسػػي إمشامػان ِلننػػا نشػػم احلػػرؼ حركػػة الضػػم إمشامػان كال‬
‫ننط ػػق ب ػػاحلرؼ‪ ،‬كيك ػػوف اإلمش ػػاـ يف ادلرف ػػوع‪ :‬ﮋ ﭥﮊ كادلض ػػموـ‪:‬‬
‫ﮋﭙ ﮊ فقػػط‪ ،‬كال يكػػوف يف ادلفتػػوح كادلنصػػوب كاجملػػركر كادلكسػػور‪،‬‬
‫ك م يقع اإلمشاـ يف كسط الكلمة إالٌ يف كلمة ﮋﯛ ﯜ ﮊ‪.‬‬

‫ٓٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫قاعدة حول التاءات‪:‬‬

‫يقػ ػرأ حف ػػص ع ػػن عاص ػػم مجي ػػع التٌػ ػاءات بالت ػػاء يف الوص ػػل‪ ،‬سػ ػواء‬
‫كان ػػت مرس ػػومة بالت ػػاء أـ باذل ػػاء (ت‪ ،‬ػ ػػة)‪ ،‬أم ػػا يف الوق ػػف فبحس ػػب‬
‫رمسهػػا يف ادلصػػحف‪ ،‬فمػا يرًسػ ىػم منهػػا بالتػػاء ادلفتوحػػة يقػػف عليهػػا بالتػػاء‬
‫عنػػد االضػػطرار أك االختبػػار‪ ،‬حنػػو ﮋ ﮓ ﮊ كمػػا يرًسػ ىػم منهػػا باذلػػاء‬
‫يوقف عليها باذلاء‪ ،‬مثل ﮋﯚ ﮊ ‪.‬‬

‫ٔٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصـــل العاشــر‪ :‬اهلمزة‬

‫الهمزة نوعان‪ :‬مهزة قطع كمهزة كصل‪:‬‬

‫مهػػزة القطػػع‪ :‬كىػػي ال ػػت تثبػػت يف ب ػػدء الكػػالـ ككص ػػلو‪ ،‬كتثبػػت يف‬
‫اخلط أيضان‪ ،‬كيرمز ذلا حبػرؼ العػني (عػ) ادلػأخوذ مػن كلمػة (قىطى ىػع)‪ ،‬كمػن‬
‫أمثلتها‪ :‬ﮋ ﮇ ﮊ‪ ،‬ﮋﭸ ﮊ‪.‬‬

‫كمهػػزة الوصػػل‪ :‬ىػػي الػػت يػيتىػ ىوص ػ يل هبػػا إىل النطػػق بالسػػاكن‪ ،‬كتثبػػت‬
‫حػ ػػاؿ البػ ػػدء بػ ػػأكؿ الكلمػ ػػة كتسػ ػػقط يف الوصػ ػػل‪ ،‬كال تقػ ػػع إال يف أكؿ‬
‫(ص ػ)‬
‫صػ ىػل)‪ ،‬مثػػل‪:‬‬‫(ك‬
‫ىى‬ ‫ػة‬
‫ػ‬ ‫م‬‫كل‬ ‫ػن‬‫ػ‬ ‫م‬ ‫ػأخوذ‬
‫ػ‬ ‫دل‬ ‫ا‬ ‫الكلمػة‪ ،‬كيرمػػز ذلػػا حبػػرؼ الصػػاد‬
‫ﮋ ﮔ ﮊ ك ﮋ ﮀ ﮊ ك ﮋﯗ ﮊ ك ﮋ ﮫ ﮊ ‪.‬‬
‫أحكام حركة همزة الوصل عند االبتداء بها‪:‬‬
‫أكالن‪ :‬ييبدأ هبا مفتوحة يف‪( :‬الػ) ادلعرفة فقط‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋ ﭵ ﮊ‪.‬‬
‫ثانيان‪ :‬ييبدأ هبا مضمومة يف‪:‬‬
‫ُ‪ -‬فعل اِلمر ادلضموـ ثالثو ضمان الزمان‪ ،‬حنو‪ :‬ﮋﯚ ﮊ ك‬
‫ﮋﯶ ﮊ‪.‬‬

‫‪ -2‬الفعل ادلب للمجهوؿ‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋ ﭳﮊ و ﮋﭢﮊ‪.‬‬

‫ٕٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫ثالثان‪ :‬ييبدأ هبا مكسورة‪:‬‬

‫ُ‪ .‬إذا كاف ثالث الفعل مفتوحان‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋ ﮢ ﮊ‪.‬‬
‫ِ‪ .‬إذا كػ ػ ػػاف ثالػ ػ ػػث الفعػ ػ ػػل مكسػ ػ ػػوران كس ػ ػ ػران أصػ ػ ػػليان‪ ،‬حنػ ػ ػػو‪:‬‬
‫ﮋﮀﮊ‪.‬‬
‫ّ‪.‬إذا ك ػػاف ثال ػػث الفع ػػل مض ػػمومان ض ػػمان عارضػ ػان‪ ،‬كى ػػي يف‬
‫مخ ػ ػ ػػس كلم ػ ػ ػػات‪ :‬ﮋ ﭯ ‪ ،‬ﭪ‪ ،‬ﭤ‪ ،‬ﯝ‪ ،‬ﭓ ﮊ‪،‬‬

‫الت أصلها‪ ( :‬الضيىا‪ ،‬ايشيىا‪ ،‬ابنيىا‪ ،‬ايضييىا‪ ،‬اتتييىا)‪ ،‬فحػذفت‬

‫الياء للتخلٌص من السػاكنني‪ ،‬كأبػدلت مكاهنػا ضػمة ِلهنػا‬
‫مناسبة للفظ‪ ،‬فصارت الضمة عارضة ذلا‪.‬‬
‫ْ‪.‬يف اِلمساء السماعية السبع كىي‪ :‬ابن‪ ،‬ابنػة‪ ،‬امػرؤ‪ ،‬امػرأة‪،‬‬
‫اثناف‪ ،‬اثنتاف‪ ،‬اسم‪.‬‬

‫ٖٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفصل احلادي عصر واألخري‪ :‬األلِفات؛ وقفاً ووصالً‬

‫كرد يف القرآف الكرًن سبع ألفات تثبت كقفػان كتسػقط كصػالن‪ ،‬كىػي‬
‫ثابتػػة رمس ػان يف القػػرآف الك ػػرًن‪ ،‬كعالمته ػػا يف ادلصػػحف صػػفر مس ػػتطيل‬
‫يوضع فوؽ اِللف‪ ،‬مثل‪ :‬ﮋﮱ ﯓ ﮊ‪ ،‬كىي‪:‬‬

‫ُ‪ .‬أل ـ ـ ـ ــف ﮋ ﰃ ﮊ‪ :‬ض ػ ػ ػ ػػمري ادل ػ ػ ػ ػػتكلم يف مجي ػ ػ ػ ػػع الق ػ ػ ػ ػػرآف‪ ،‬مث ػ ػ ػ ػػل‪:‬‬
‫ﮋﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﮊ [الكهف‪ ،]ّْ :‬تيقرأ كصالن (أ ىف أكثر) كتقػرأ كقفػان (أنػا‬
‫أكثر)‪ ،‬فيوقف عليها باِللف كسبد مدان طبيعيان دبقدار حركتني‪ ،‬ككػذلك‬
‫يف مثيالهتا‪ ،‬كيالحظ أف الوقف ىنا يكوف اضطراريان أك اختياريان‪.‬‬
‫ﮋﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮊ [الكه ػػف‪:‬‬ ‫ِ‪ .‬أل ــف ﮋ ﭼ ﮊ‪ :‬م ػػن قول ػػو تع ػػاىل‪:‬‬
‫ّٖ]‪ ،‬فتيقرأ كصالن (لكن ىو اهلل) ككقفان (لكنا ىو اهلل)‪.‬‬
‫تع ػ ػ ػػاىل‪ :‬ﮋ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ‬ ‫ّ‪ .‬ألـ ـ ـ ــف ﮋ ﮔ ﮊ‪ :‬م ػ ػ ػػن قول ػ ػ ػػو‬
‫ﮖﮊ [اِلحزاب‪ ،]ُُ–َُ :‬فتيقرأ كصالن‪( :‬الظنو ىف ىنالك) ككقفا (الظنونػا‬
‫ىنالك)‪.‬‬
‫ﮋ ﭾ ﭿ ﮊ [اِلح ػ ػزاب‪:‬‬ ‫ْ‪ .‬أل ـ ــف ﮋﭿ ﮊ مػ ػػن قولػ ػػو تعػ ػػاىل‪:‬‬
‫(الرسوؿ كقالوا) ككقفان (الرسوال كقالوا)‪.‬‬
‫ى‬ ‫ٔٔ]‪ ،‬تقرأ كصالن‬

‫ٗٓ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫تعػ ػ ػػاىل‪ :‬ﮋ ﮇ ﮈﮊ ﮊ‬ ‫ٓ‪ .‬ألـ ـ ــف ﮋﮈﮊ‪ :‬مػ ػ ػػن قولػ ػ ػػو‬
‫(السبيل ربنا) ككقفان (السبيال ربنا)‪.‬‬
‫ى‬ ‫[اِلحزاب‪ ،]ٕٔ :‬تقرأ كصالن‬
‫ﮋﯻ ﯼ ﯽ‬ ‫ٔ‪ .‬أل ـ ــف ﮋ ﯾﮊ‪ :‬م ػ ػػن قول ػ ػػو تع ػ ػػاىل‪:‬‬
‫ﯾﮊ [اإلنسػاف‪ ،]ْ :‬تيقػرأ كصػالن (سالس ىػل كأغػػالال)‪ ،‬أمػا كقفػان فيجػػوز‬
‫فيه ػػا كجه ػػاف‪ :‬اِلكؿ‪ :‬بإثب ػػات اِلل ػػف (سالس ػػال كأغ ػػالال)‪ ،‬كالثػ ػػاين‪:‬‬
‫(سالسل)‪ ،‬كاثبات اِللف ىو ادلق ٌدـ يف اِلداء‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫بإسقاط اِللف من‬
‫ﮋﮤ ﮥ ﮦﮧﮊ‬ ‫ٕ‪ -‬ألــف ﮋﮧ ﮊ اِلكىل‪ :‬مػػن قولػػو تعػػاىل‪:‬‬
‫[اإلنسػػاف‪ ،]ُٔ – ُٓ :‬كتق ػرأ كص ػالن (ق ػوار ىير ق ػوارير) ككقف ػان (ق ػواريرا ق ػوارير)‪،‬‬
‫أمػػا الثانيػػة كىػػي ﮋ ﮧ ﮨ ﮩ ﮊ فتق ػرأ حبػػذؼ اِللػػف كص ػالن ككقف ػان مػػع‬
‫كجودىا يف الرسم‪.‬‬

‫َٔ‬
 ‫الوجيز في أحكام تجويد كتاب اهلل العزيز‬

‫الفهرس‬
‫الصفحة‬ ‫ادلوضوع‬
‫ّ‬ ‫ادلقدمػ ػ ػػة‪....................................................‬‬
‫ٓ‬ ‫فصل سبهيدم‪................................................‬‬
‫ٖ‬ ‫الفص ػػل اِلكؿ‪ :‬حاالت االستعاذة ‪.............................‬‬
‫ُّ‬ ‫الفصل الثاين‪ :‬أحكاـ النوف الساكنة كالتنوين‪....................‬‬
‫ُِ‬ ‫الفصل الثالث‪ :‬أحكاـ ادليم الساكنة كالالمات‪..................‬‬
‫ِٔ‬ ‫الس ٍكػ ػػت‪................‬‬
‫الفصل الرابع‪ :‬أحكاـ القلقلة كاإلدغاـ ك ى‬
‫ِّ‬ ‫الفصل اخلامس‪ :‬أحكاـ الراء‪..................................‬‬
‫ّٓ‬ ‫الفصل السادس‪ :‬أحك ػػاـ ادلد‪.................................‬‬
‫ِْ‬ ‫الفص ػل الساب ػػع‪ :‬سل ػػارج احل ػػركؼ‪...............................‬‬
‫ْٕ‬ ‫الفص ػل الثامػ ػ ػػن‪ :‬صفات احلركؼ‪..............................‬‬
‫ٓٓ‬ ‫الفص ػل التاس ػ ػػع‪ :‬كيفيػػة الوقوؼ الصحيػػح ‪......................‬‬
‫ٕٓ‬ ‫الفصل العاشر‪ :‬اذلمزة‪........................................‬‬
‫ٗٓ‬ ‫الفص ػل احلادم عشر‪ :‬اِللفػػات الت تثبػت كقفان كتسقط كصالن‪....‬‬

‫ُٔ‬
ǻ¼¿¾Á