1.

Quan niệm của HCM về con người

a. Con người được nhìn nhận như một chỉnh thể

- Xuyên suốt lịch sử, điểm chung nhất của chủ nghĩa nhân văn vẫn luôn là
bàn tới CON NGƯỜI. Tư tưởng nhân văn của Bác thuộc dòng nhân văn
công sản. Chính vì vậy, trung thành với chủ nghĩa Mác - Lênin về con
người và bản chất của họ, HCM nhấn mạnh về con người ở 2 góc độ sau:

+) Thứ nhất: HCM xem xét con người như một chỉnh thể thống nhất về tâm
lực, thể lực và hoạt động của con người.

Họ được nhìn nhận như 1 thể thống nhất giữa mặt sinh học và mặt
xã hội. Điều đó được thể hiện qua các mối quan hệ khác nhau giữa người
với người. Từ đó dẫn tới sự đa dạng của về tính cách, khát vọng, phẩm
chất, khả năng… Người dân VN dù các khác biệt về nhiều mặt nhưng đều
có 1 điểm chung nhất là luôn có khát vọng vươn tới giá trị Chân-Thiện-Mỹ.

+) Thứ hai: HCM xem xét con người trong sự thống nhất của 2 mặt đối lập.
 Mỗi người đều tồn tại trong mình 2 mặt đối lập (tốt-xấu, thiện ác,..),
điều đó tạo nên sự day dứt, trăn trở trong suy nghĩ; chần chừ, quyết đoán
trong hành động. “ Con người dù thế nào? Tốt hay xấu, văn minh hay dã
man đều có tình” – HCM

- Như vậy, Bác tiếp cận con người ở cả 2 góc độ sinh học và xã hội nhưng
mặt xã hội được nhấn mạnh hơn, con người luôn có xu hướng vươn tới
tính thiện.

b. Con người cụ thể, lịch sử

- Trước khi tiếp nhận chủ nghĩa Mác - Lênin, HCM chủ yếu nhận thức con
người trong phạm vi dân tộc, phản ánh gốc rễ, nguồn gốc của dân tộc như
là “con Rồng”, “cháu Tiên” ( đồng bào ). Sau đó thì nhận thức này đã có sự
phát triển, Người sử dụng các khái niệm “người bản xứ”, “người mất
nước”, “người vô sản”,..
- Sau cách mạng tháng Tám-1945, Bác dùng “đồng bào”, “quốc dân”,.. khái
niệm nhân dân, dân để chỉ các thành phần lực lượng xã hội. Con người
được xem xét trong các mối quan hệ cụ thể: giai cấp, giới tính, lứa tuổi,
khối thống nhất dân tộc, quan hệ quốc tế.
- Đặc biệt, Bác chỉ sử dụng khái niệm con người trong một số trường hợp:

+) Trong tuyên ngôn độc lập, Người dùng “phẩm giá con người”.
 +) Lời kêu gọi đăng trên báo “Người cùng khổ” chỉ rõ nhiệm vụ của tờ
báo là “ Giải phóng con người”.

+)Trong di chúc của Người “Đầu tiên là công việc với con người”.

- Nét nổi bật trong quan niệm của HCM về con người là nhìn nhận con
người VN gắn với điều kiện cụ thể, những cấu trúc xã hội cụ thể để giải
quyết mối quan hệ giữa giai cấp và dân tộc, làm cơ sở để giải quyết mối
quan hệ giai cấp – dân tộc – nhân loại.
2. QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ VAI TRÒ CON NGƯỜI
2.1 Con người là vốn quý nhất, nhân tố quyết định thành công của sự
nghiệp cách mạng

Nhân Dân: Nền Tảng và Động Lực Chủ Đạo của Cách Mạng

Hồ Chí Minh nhấn mạnh tầm quan trọng của nhân dân, coi họ là nguồn lực
chủ đạo trong mọi hoạt động cách mạng.
Đề cao lòng trung thành, tinh thần hy sinh, và sự đoàn kết của nhân dân
trong việc thực hiện mục tiêu cách mạng.

Dẫn chứng

"Trong bầu trời không có gì quý bằng nhân dân, trong thế giới không có gì
quý bằng lực lượng đoàn kết của nhân dân."

Tài năng, trí tuệ, và sáng tạo của dân ta:

Hồ Chí Minh nhận thấy sự thông minh và khả năng giải quyết vấn đề của
nhân dân, với khả năng tìm ra giải pháp đơn giản, nhanh chóng cho mọi
tình huống.

Đặc biệt, lòng sốt sắng và hăng hái của nhân dân là yếu tố quan trọng giúp
thực hiện thành công con đường cách mạng.

Dẫn chứng

"Dân ta là tài năng, trí tuệ và sáng tạo."

"Họ biết giải quyết mọi vấn đề một cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ."

Lòng yêu nước và sự đoàn kết của nhân dân:

Là lực lượng vô cùng to lớn và không ai có thể thắng nổi.

Là yếu tố quyết định đưa cách mạng đến thành công.

Dẫn chứng

"Lòng yêu nước và sự đoàn kết của nhân dân là một lực lượng vô cùng to
lớn, không ai thắng nổi."
Những điểm này khẳng định vai trò trọng yếu của nhân dân trong
cách mạng, từ việc tham gia hành động đến lòng trung thành và sự
đoàn kết, tạo nên sức mạnh không thể phủ nhận trong việc thực hiện
mục tiêu cách mạng

2.2 Con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng; phải
coi trọng, chăm sóc, phát huy nhân tố con người

Nhân dân vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng.
Dẫn chứng Năm 1911, giữa lúc đất nước đang bị xâm lược, nhân dân
phải chịu cảnh lầm than, Người ra đi với ý chí” quyết giải phóng gông cùm
nô lệ cho đồng bào”.

-Hồ Chí Minh có niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh vĩ đại và năng lực sáng
tạo của quần chúng.

Dẫn chứng Trong sự nghiệp xây dựng đất nước, Hồ Chí Minh nhận rõ:
“muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết phải có con người xã hội chủ
nghĩa”, “có dân thì có tất cả”.

-Niềm tin vào sức mạnh của dân được nhận thức từ mối quan hệ giữa
nhân dân với Đảng và Chính phủ.

Dẫn chứng Hồ Chí Minh chỉ rõ: Nếu không có nhân dân thì chính phủ
không đủ lực lượng; nếu không có chính phủ thì nhân dân không có ai dẫn
đường.

-Hồ Chí Minh tin ở dân còn xuất phát từ niềm tin vào tình người.

Dẫn chứng Đã là người cộng sản thì phải tin nhân dân và niềm tin quần
chúng sẽ tạo nên sức mạnh cho người cộng sản. Người nói: dân tộc ta là
một dân tộc anh hùng

- Hồ Chí Minh cảnh báo về những bệnh lạnh về quan hệ với nhân dân như
xa cách, khinh miệt, sợ hãi và mệnh lệnh.

Dẫn chứng xa nhân dân, khinh nhân dân, sợ nhân dân; không tin cậy
nhân dân; không hiểu biết nhân dân; không yêu thương nhân dân.

-Con người là đông lực cách mạng . Con người là động lực của cách mạng
được nhìn nhận trên phạm vi cả nước, toàn thể đồng bào, song trước hết
là ở giai cấp công nhân và nông dân
-Con người là động lực cách mạng phải là những con người được giác
ngộ và tổ chức. Họ phải có trí tuệ và bản lĩnh, văn hóa, đạo đức, được nuôi
dưỡng trên nền truyền thống lịch sử và văn hóa hàng ngàn năm của dân
tộc Việt Nam…

Con người là động lực chỉ có thể thực hiện được khi hoạt động có tổ chức,
có lãnh đạo.Vì vậy, cần có sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản.

Giữa con người – mục tiêu và con người – động lực, càng chăm lo cho con
người - mục tiêu tốt bao nhiêu, thì sẽ tạo thành con người – động lực tốt
bấy nhiên và ngược lại.

Khắc phục kịp thời các phản động lưc trong con người và tổ chức. Đó là
chủ nghĩa cá nhân, thứ vi trùng rất độc này đẻ ra hàng trăm thứ bệnh: thói
quen truyền thống lạc hậu, tàn tích xã hội cũ, bảo thủ, rụt rè, không dám
nói, không dám làm, không dám đề ra ý kiến, tóm lại không dám đổi mới và
sáng tạo.
3. QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI

Đây là video Bác chú trọng đến yếu tố con người đối với vận mệnh
đất nước.

https://youtu.be/6jKCBjWR7MI?si=1Zhr97TUwZ0Lttv0

3.1 Ý nghĩa của việc xây dựng con người

- Xây dựng con người có ý nghĩa quan trọng, là yêu cầu khách quan của
sự nghiệp cách mạng, vừa cấp bách vừa lâu dài, là vấn đề chiến lược.
- Xây dựng con người là một trọng tâm, bộ phận hợp thành của chiến lược
phát triển đất nước, có mối quan hệ chặt chẽ với nhiệm vụ xây dựng chính
trị, kinh tế, văn hóa, xã hội.
Đó là hai quan điểm nổi bật của ý nghĩa việc xây dựng con người.
- Dẫn chứng: “Vì lợi ích mười năm trồng cây vì lợi ích trăm năm trồng
người”.

+) “Trồng người” là công việc lâu dài, gian khổ, vừa vì lợi ích trước mắt
vừa vì lợi ích lâu dài, là công việc của văn hóa giáo dục.
+) “Trồng người” được tiến hành trong quá trình đi lên chủ nghĩa xã hội để
đạt được những thành tựu cách mạng
+) Nhiệm vụ “trồng người” phải được tiến hành song song với nhiệm vụ
phát triển lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa.
+) “Trồng người” phải được tiến hành bền bỉ, thường xuyên trong suốt
cuộc đời mỗi người. Nó vừa là quyền lợi vừa là trách nhiệm của cá nhân
với Đảng, Nhà nước.
● Trong bất cứ phong trào cách mạng nào, để có thể đạt được những
thành tựu, kết quả tốt nhất, trước hết ta cần phải xây dựng những cá
nhân toàn diện, tài đức vẹn toàn, nhằm củng cố và phát huy giá trị, tinh
thần cách mạng.
3.2 Nội dung xây dựng con người
Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, để xây dựng lên những con người có
mục đích và lối sống cao đẹp, toàn diện, có bản lĩnh chính trị, có tư duy và
đạo đức thì nên khai thác những khía cạnh sau:
● Có ý thức làm chủ, tinh thần tập thể xã hội chủ nghĩa và tư tưởng
“mình vì mọi người, mọi người vì mình”.
● Cần kiệm xây dựng đất nước, hăng hái bảo vệ Tổ quốc.
● Có lòng yêu nước nồng nàn, tinh thần quốc tế trong sáng.
● Có phương pháp làm việc khoa học, phong cách quần chúng, dân
chủ, nêu gương.
● Đặc biệt: Quan tâm đến việc nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch
chủ nghĩa cá nhân; bồi dưỡng về năng lực trí tuệ, vănhóa, khoa học -
kỹ thuật, ngoại ngữ, sức khỏe.
3.3 Phương pháp xây dựng con người
● Xây dựng con người phải bằng những phương pháp khoa học, cách
mạng. Mỗi
người tự rèn luyện, tu dưỡng ý thức, kết hợp chặt chẽ với xây dựng cơ
chế, tính
khoa học của bộ máy và tạo dựng nền dân chủ.
● Dẫn chứng: Hồ Chí Minh thường nói đến “tu thân, chính tâm” thì mới
có thể “trị quốc, bình thiên hạ” (nghĩa là tu dưỡng, trau dồi bản thân,
tâm hồn thì mới có thể làm được những việc có lợi cho nước, cho
dân) .

● `Chú trọng giáo dục trong việc xây dựng con người.
● Chú trọng vai trò của tổ chức Đảng, chính quyền, đoàn thể quần
chúng.
 ● Ví dụ: Thông qua các phong trào cách mạng như “Thi đua yêu
nước”, “Người tốt việc tốt”. Nhân dân hào hứng đóng góp tinh thần, ý
kiến để xây dựng Đảng và Nhà nước vững mạnh, phát triển,
Đặc biệt phải dựa vào quần chúng theo quan điểm “dựa vào ý kiến của
dân chúng mà sửa chữa cán bộ và tổ chức của ta”.

IV. XÂY DỰNG VĂN HÓA, ĐẠO ĐỨC, CON NGƯỜI VIỆT NAM
HIỆN NAY THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Công cuộc đổi mới, xây dựng toàn diện đất nước sau 35 năm đã đạt
được những thành tựu to lớn trên các lĩnh vực của đời sống xã hội, tạo
nên sự chuyển biến tích cực tạo đà cho sự phát triển của xã hội.
Tuy nhiên vẫn còn khuyết điểm:
● Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VIII của Đảng đã nhấn mạnh: “Văn
hóa chưa được quan tâm tương xứng với kinh tế và chính trị, chưa thật
sự trở thành nguồn lực, động lực nội sinh của sự phát triển bền vững
đất nước. Vai trò của văn hóa trong xây dựng con người chưa được xác
định đúng tầm, còn có chiều hướng coi trọng chức năng giải trí đơn
thuần… Môi trường văn hóa xã hội Tiếp tục bị ô nhiễm bởi các tệ nạn
xã hội, tham nhũng, tiêu cực chênh lệch về hưởng thụ văn hóa giữa các
vùng các miền còn lớn;đời sống văn hóa ở vùng đồng bào dân tộc thiểu
số,vùng sâu, vùng xa, còn nhiều khó khăn.”
● Đạo đức, lối sống có mặt xuống cấp đáng lo ngại.
● Trong Đảng và xã hội tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo
đức, lối sống có chiều hướng gia tăng.
● Từ những khuyết điểm trên đặt ra yêu cầu phải trú trọng hơn nữa việc
xây dựng đạo đức, văn hóa, con người để đáp ứng với yêu cầu phát
triển nhanh và bền vững trong giai đoạn đẩy mạnh công nghiệp hóa,
hiện đại hóa đất nước.
1. Xây dựng và phát triển văn hóa,con người
Bàn về vấn đề đề xây dựng và phát triển văn hóa con người, con người
Việt Nam, Đảng Cộng sản Việt Nam đã có một loạt nghị quyết phù hợp với
điều kiện cụ thể ở từng giai đoạn cách mạng.
 ● Về xây dựng và phát triển văn hóa:
● Nghị quyết Hội nghị lần thứ 5 Ban chấp hành Trung ương khóa VIII (7-
1998): Về xây dựng và phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà
bản sắc dân tộc với những quan điểm chỉ đạo cơ bản:
● Văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội vừa là mục tiêu vừa là động
lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế xã hội.
● Nền văn hóa mà chúng ta xây dựng là nền văn hóa tiên tiến đậm đà
bản sắc dân tộc.
● Nền văn hóa Việt Nam là nền văn hóa thống nhất đa dạng trong
cộng đồng các dân tộc Việt Nam.
● Xây dựng và phát triển văn hóa là sự nghiệp của toàn dân do Đảng
lãnh đạo trong đó đội ngũ trí thức giữ vai trò quan trọng.
● Văn hóa là một mặt trận xây dựng phát triển văn hóa là một sự
nghiệp cách mạng lâu dài đòi hỏi phải có ý chí cách mạng và sự kiên
trì thận trọng.
● Năm 2011, trong cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên
chủ nghĩa xã hội (Bổ sung, phát triển) khẳng định phải xây dựng nền
văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, phát triển toàn
diện, thống nhất trong đa dạng, thấm nhuần tinh thần nhân văn, dân
chủ, tiến bộ.
● Tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc; phát triển toàn diện, thống nhất,
đa dạng; thầm nhuần tinh thần nhân văn, dân chủ, tiến bộ; làm cho
văn hóa gắn kết chặt chẽ, thấm sâu vào đời sống xã hội; trở thành
nền tảng tinh thần, sức mạnh nội sinh của sự phát triển.
● Kế thừa, phát huy văn hóa tốt đẹp của dân tộc Việt Nam; tiếp thu
tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng xã hội công bằng, dân chủ, văn
minh vì lợi ích và phẩm giá con người, tiến đến trình độ văn hóa, đạo
đức, thể lực, thẩm mỹ ngày càng cao.
● Nâng cao chất lượng các văn hóa phẩm(sách, phim, báo,...) bằng
các việc như: Đề cao giá trị chân-thiện mỹ, Phê phán những cái lỗi
thời thấp kém, Đấu tranh những biểu hiện phản văn hóa.
● Bảo đảm quyền tự do thông tin, tự do sáng tạo; phát triển phương
tiện thông tin tin đại chúng trong quản lý của nhà nước.
● Theo tinh thần các nghị quyết của Đảng về xây dựng nền văn hóa, trong
giai đoạn cách mạng hiện nay chúng ta phải nhận thức cho đúng vị trí,
 vai trò của văn hóa trong quá trình phát triển bền vững của đất nước.
Văn hóa chịu sự quyết định của chính trị, kinh tế nhưng cũng phải thấy
tính độc lập tương đối của văn hóa, thấy được sự vượt trước của văn
hóa trên nền tảng của chế độ kinh tế - xã hội hiện thực. Văn hóa là nền
tảng xã hội. Mọi sự thành công hay thất bại của cá nhân, cộng đồng và
toàn xã hội đều có do tác động của văn hóa.
● Về xây dựng con người Việt Nam hiện nay:
Hội nghị lần thứ 5 Ban chấp hành Trung ương khóa VIII (7-1998) đã nêu
lên giá trị chung trong xây dựng con người của thời kỳ đẩy mạnh công
nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế.
● Mục tiêu hướng tới xây dựng con người Việt Nam có tinh thần yêu
nước, tự cường dân tộc, phấn đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã
hội; là con người có ý chí vươn lên đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn
lạc hậu, đoàn kết với nhân dân thế giới trong sự nghiệp đấu tranh về
hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội.
● Con người cần xây dựng là con người có ý thức tập thể, đoàn kết, phấn
đấu vì lợi ích chung, có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần,
kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước; có ý thức
bảo vệ và cải thiện môi trường sinh thái.
● Xây dựng con người của thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất
nước là người lao động chăm chỉ với lương tâm nghề nghiệp, có kỹ
thuật, sáng tạo, năng suất lao động cao vì lợi ích bản thân, gia đình, tập
thể và xã hội.
● Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ lên chủ nghĩa xã hội (bổ
sung, phát triển năm 2011) khẳng định “con người là trung tâm của
chiến lược phát triển, đồng thời là chủ thể phát triển. Tôn trọng và bảo
vệ quyền con người, gắn quyền con người với quyền và lợi ích của toàn
dân tộc, đất nước và quyền làm chủ của nhân dân”.
● Phương hướng và nhiệm vụ xây dựng và phát triển văn hóa,
con người:
● Nghị quyết Hội nghị Trung ương 9 khóa XI về xây dựng và phát triển
văn hóa, con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất
nước và Nghị quyết Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XII (1-2016) đã
nêu phương hướng: “Xây dựng nền văn hóa và con người Việt Nam
 phát triển toàn diện, hướng đến chân, thiện, mỹ, thấm nhuần tinh thần
dân tộc, nhân văn, dân chủ và khoa học. Văn hóa thật sự trở thành nền
tảng tinh thần vững chắc của xã hội, là sức mạnh nội sinh quan trọng
bảo đảm sự phát triển bền vững và bảo vệ vững chắc Tổ quốc vì mục
tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” ”.
● Đại hội XII nêu các nhiệm vụ cụ thể:
1. Xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện là mục tiêu của chiến
lược phát triển. Tạo môi trường và điều kiện để phát triển về nhân cách,
đạo đức, trí tuệ, năng lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội,
nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật. Đấu tranh phê phán đẩy lùi
cái xấu, cái ác, thấp hèn, lạc hậu, chống các quan điểm, hành vi sai trái,
tiêu cực ảnh hưởng xấu đến xây dựng nền văn hóa, làm tha hóa con
người.
2. Xây dựng môi trường văn hóa lãnh mạnh, phù hợp với bối cảnh phát
triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế.
Xây dựng môi trường văn hóa trong hệ thống chính trị, trong các địa
phương, làng bản… Thực hiện chiến lược phát triển gia đình Việt Nam.
Phát huy truyền thống tốt đẹp, xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh
phúc, văn minh.
3. Xây dựng văn hóa trong chính trị và kinh tế. Chú trọng chăm lo xây dựng
văn hóa trong Đảng, trong các cơ quan nhà nước và các đoàn thể, coi đây
là nhân tố quan trọng để xây dựng hệ thống chính trị trong sạch, vững
mạnh.
4. Nâng cao chất lượng hoạt động văn hóa.
5. Làm tốt công tác lãnh đạo, quản lý báo chí, xuất bản.
6. Phát triển công nghiệp văn hóa đi đôi với xây dựng, hoàn thiện thị
trường dịch vụ và sản phẩm văn hóa.
7. Chủ động hội nhập quốc tế về văn hóa, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân
loại.
8. Tiếp tục đổi mới phương thức lãnh đạo của Đảng và nâng cao hiệu lực,
hiệu quả quản lý nhà nước đối với lĩnh vực văn hóa.
 2. Về xây dựng đạo đức
● Về đạo đức HCM:
● Đạo đức HCM là đạo đức của bậc đại nhân, đại dũng, đại trí, đạo đức
của một vĩ nhân, một lãnh tụ cách mạng chân chính. Người trở thành
tấm gương sáng để chúng ta học tập và làm theo.
● HCM là người luôn quan tâm đến giáo dục, xây dựng đạo đức cho CB,
ĐV và mọi người dân Việt Nam. Đối với thế hệ trẻ – người chủ tương lai
của nước nhà, HCM chủ trương phải chăm lo giáo dục lý tưởng cách
mạng, đạo đức, lối sống và văn hóa cho thanh niên – sinh viên.
Hồ Chí Minh “là tấm gương sáng, là hiện thân của nền đạo đức cách
mạng. Việt Nam, mãi mãi là ngọn đèn pha chiếu rọi con đường rèn luyện,
phấn đấu để trở nên “tốt” hơn, đạt đến “chân thiện mỹ” của con người Việt
Nam hiện nay và mai sau”.
Đạo đức là yếu tố cơ bản tạo nên giá trị con người, nó là mối quan tâm
của mỗi người và toàn xã hội. Tuổi trẻ là mùa xuân của xã hội, là “người
chủ tương lai của nước nhà... Nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một
phần lớn là do các thanh niên”.
Thanh niên là người tiếp sức cách mạng cho thế hệ thanh niên già, đồng
thời là người phụ trách, dìu dắt thế hệ thanh niên tương lai. Với vị trí và vai
trò của thanh niên đối với sự nghiệp cách mạng, Hồ Chí Minh mong muốn
Thanh niên phải có đức, có tài. Đối với thanh niên là sinh viên, Hồ Chí
Minh Yêu cầu: “Đối với thanh niên tri thức như các cháu ở đây thì cần đặt
lại câu hỏi: Học để làm gì? Học phục vụ ai? Đó là hai câu hỏi cần trả lời
dứt khoát thì mới có phương hướng sửa chữa khuyết điểm của mình”.
Tích cực:
● Phần lớn sinh viên, thanh niên trí thức vẫn giữ được lối sống nhân hậu,
tình nghĩa, trong sạch, lành mạnh.
● Khiêm tốn, luôn cần cù và sáng tạo trong học tập, nghiên cứu khoa học,
có chí tiến thân, lập nghiệp, năng động, nhạy bén, dám đối mặt với
những khó khăn, thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại.
● Có nhiều đóng góp quan trọng trong sự nghiệp đổi mới, xây dựng và
bảo vệ Tổ quốc, luôn gắn bó với nhân dân, đồng hành cùng dân tộc,
 phấn đấu cho sự nghiệp dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn
minh.
Tiêu cực:
Kinh tế thị trường cùng với mặt trái của nó dẫn đến những hiện tượng
tiêu cực vẫn còn hiện diện: “Tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo
đức, lối sống, bệnh cơ hội, chủ nghĩa cá nhân và tệ quan liêu, tham nhũng,
lãng phí trong một bộ phận cán bộ công chức diễn ra nghiêm trọng”. “Tội
phạm và tệ nạn xã hội còn diễn biến phức tạp; đạo đức xã hội có mặt
xuống cấp nghiêm trọng… kỷ cương, kỷ luật chưa nghiêm. Có một bộ
phận thanh niên sinh viên:
● Chạy theo danh lợi bất chấp đạo lý đã dẫn đến những tiêu cực trong đời
sống xã hội ngày càng phổ biến.
● Có một bộ phận sinh viên phai nhạt niềm tin, lý tưởng, mất phương
hướng phấn đấu, không có chí lập thân, lập nghiệp.
● Chạy theo lối sống thực dụng, sống thử, sống dựa dẫm, thiếu trách
nhiệm với bản thân và gia đình và xã hội, sa vào hàng loạt tiêu cực xã
hội nghiện ngập, hút sách.
● Không tích cực trong học tập, trong nghiên cứu, thiếu trung thực.
● Chính vì vậy cần liên tục đẩy mạnh học tập tư tưởng đạo đức lối sống
Hồ Chí Minh
● Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh:
● Học tập đạo đức Hồ Chí Minh là phải trung với nước, hiếu với dân, suốt
đời đấu tranh cho sự nghiệp cách mạng.
● Học tập đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh là phải tu dưỡng, rèn luyện
theo tấm gương cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.
Hồ Chí Minh đã căn dặn: “Muốn hoàn thành nhiệm vụ được tốt thì chúng
ta phải học tập, chúng ta phải trau dồi tư tưởng… phải trau dồi đạo đức
cách mạng, trước hết là đức khiêm tốn”.
- Học tập đạo đức Hồ Chí Minh phải có niềm tin tuyệt đối vào sức mạnh
của nhân dân, kính trọng nhân dân, luôn nhân ái, vị tha, khoan dung với
con người.
-Học tập đạo đức Hồ Chí Minh là học tập và làm theo tấm gương về ý chí
và nghị lực tinh thần to lớn, quyết tâm vượt qua thử thách, gian nguy để
đạt được mục đích cuộc sống.
-Học tập đạo đức Hồ Chí Minh là học tập tấm gương về sự kết hợp giữa
chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế vô sản trong sáng.