‫لترجمــة ‪arabic.bayanmanavi.

ir‬‬ ‫مؤسســة بيــان معنــوي‬

‫ونشــر أعمال ســماحة الشیخ بناهیان‬

‫غير الله (المحاضرة ‪)1‬‬

‫نخش َ‬
‫ال َ‬
‫علي‌رضا بناهیان‬

‫الزمان‪ :‬أيام الفاطمية‬

‫التاريخ‪ 11 :‬جمادى األولى ‪1441‬‬
‫المكان‪ :‬جامعة طهران‬
‫غير الله (المحاضرة ‪)1‬‬
‫نخش َ‬‫الموضوع‪ :‬ال َ‬

‫‪1‬‬
 ‫لترجمــة ‪arabic.bayanmanavi.ir‬‬ ‫مؤسســة بيــان معنــوي‬
‫ونشــر أعمال ســماحة الشیخ بناهیان‬

‫منمميزاتالرؤيةالجيدةقدرة"الرؤيةمنالخارج"‪/‬النظرمنالخارجإلىالظواهريو ّفرلنا‬
‫إمكانيةالتقييماألدق‪/‬منينظرإلىاألمورمناألعلىسيتميزبالنشاطوالرؤيةالمستقبلية‬

‫تؤثر نفسية اإلنسان وصفاته على نمط رؤيته‪ ،‬فالمبتلى بالحسد يرى المشهد بشكل‬
‫ومن ليس عنده حسد يراه بشكل آخر‪ .‬وكذا الحال بالنسبة للمبتلى بالبخل‪.‬‬

‫تؤثر نفسية اإلنسان وصفاته على نمط رؤيته ‪ /‬النظر من الخارج إلى الظواهر يو ّفر لنا‬
‫إمكانية التقييم األدق‬
‫تؤثــر نفســية اإلنســان وصفاتــه الروحيــة عــى منــط رؤيتــه‪ ،‬فاملبتــى بالحســد يــرى املشــهد بشــكل ومــن‬
‫ليــس عنــده حســد يـراه بشــكل آخــر‪ .‬وكذا الحــال بالنســبة للمبتــى بالبخــل‪ .‬فعند ضبــط رؤيتنــا لظواهر‬
‫العــامل‪ ،‬سـتُظهر صفاتنــا األخالقيــة نتائجهــا وآثارهــا‪ .‬النظــر مــن الخــارج إىل الظواهــر وتج ّنــب الغــور فيهــا‬
‫يهــب املــرء قــدرة تقييــم أدق‪ .‬فــإن غرقــت أو تع ّمقــت يف الظواهــر لــن تتمكــن مــن تقييمهــا بشــكل‬
‫صحيــح ودقيــق‪ ،‬وال ســيام حــن يريــد املــرء تقييــم نفســه‪ .‬فــإن اســتطاع أن ينظــر إىل نفســه مــن الخــارج‬
‫ســيصل إىل تقييــم دقيــق عنهــا‪ .‬وإن نظرنــا إىل أنفســنا من الخارج ســنتمكن من محاســبتها بشــكل أفضل‪.‬‬

‫إن نظرنا إلى أنفسنا من الخارج سنتمكن من محاسبتها بشكل أفضل‬

‫إن اســتطعنا ‪ -‬مــا دمنــا نعيــش يف هــذه الدنيــا وقبــل االنتقــال إىل عــامل اآلخــرة ‪ -‬أن ننظــر إىل‬
‫أنفســنا وحياتنــا مــن الخــارج‪ ،‬ســنتمكن مــن محاســبة أنفســنا بشــكل أفضــل‪ .‬بتعبــر آخــر‪ ،‬إن النظــر‬
‫إىل النفــس مــن الخــارج يعنــي‪« :‬موتــوا قبــل أن متوتــوا»! ألن اإلنســان ينفصــل عــن جســده دفعــة‬
‫واحــدة يف لحظــة نــزع الــروح ويشــاهد حياتــه وشــخصيته كلهــا مــن الخــارج‪ .‬يكــون اإلنســان يف‬
‫فــرة الطفولــة غارق ـاً يف التفاصيــل وعاج ـزا عــن النظــر مــن الخــارج‪ .‬فــأن يبتعــد اإلنســان عــن فــرة‬
‫الطفولــة ويكــر باملعنــى الحقيقــي للكلمــة أمــر جيــد جــدا ً‪ .‬فحــن يذهــب الطفــل إىل ضيافــة مــا‪،‬‬
‫سيســتغرق باللعــب مــع األطفــال وينهمــك يف تفاصيــل اللعبــة إىل درجــة يعجــز عــن الرؤيــة مــن الخــارج‬
‫ليــدرك‪ :‬إىل أيــن جئــت؟ ومــا هــي توقعــات صاحــب املنــزل منــي؟ وكيــف ســيكون تصــوره عنــي بعــد‬
‫ذلــك؟ ومــا هــي األشــياء غــر املســموح يل بلمســها ومــا هــي األعــال التــي ال ينبغــي أن أقــوم بهــا؟‬

‫‪2‬‬
 ‫لترجمــة ‪arabic.bayanmanavi.ir‬‬ ‫مؤسســة بيــان معنــوي‬
‫ونشــر أعمال ســماحة الشیخ بناهیان‬

‫من مميزات الرؤية الجيدة قدرة "النظر من الخارج" ‪ /‬من ينظر من الخارج إلى الظواهر‬
‫سيميز جذور وآثار كل ظاهرة‬ ‫ّ‬
‫مــن مميـزات الرؤيــة الجيــدة هــي أن يصبــح اإلنســان قادرا ً عــى النظر مــن الخــارج‪ .‬فالناظر مــن الخارج‬
‫مي ّيــز أســباب كل ظاهــرة وآثارهــا‪ ،‬كــا يكــون قــادرا ً عىل متييــز جذورهــا ونتائجهــا‪ .‬وبالطبع يحتــاج النظر‬
‫إىل الظواهــر مــن الخــارج إىل مامرســة ومتريــن‪ ،‬والقــرآن الكريــم ممتــاز لتعويدنــا عــى مثل هــذه النظرة‪.‬‬
‫عــى ســبيل املثــال‪ ،‬إن نظرنــا مــن الخــارج إىل حضــارة الغــرب ســندرك بســهولة أنهــا يف ســبيلها إىل‬
‫االنهيــار‪ .‬وإن نظرنــا مــن الخــارج ســنفهم عــر تحليالتنــا الخاصــة أن اإلمــام الحســن(ع) سيســيطر‬
‫عــى العــامل‪ .‬وحــن نتأمــل مــن الخــارج إىل عمليــة متلّــك أيب عبــد اللــه الحســن(ع) للقلــوب‬
‫سنشــعر مبــدى اقرتابنــا مــن الظهــور‪ .‬بعــض األشــخاص إذا شــارك يف مســرة األربعــن غــاص يف‬
‫املســرة ذاتهــا فــا ينظــر إىل األربعينيــة ككل مــن الخــارج‪ ،‬ولذلــك يعجــز عــن إدراك عظمتهــا‪.‬‬

‫إن نظرنا إلى مجتمعنا من الخارج سنالحظ أن الظروف بعد الثورةكانت لصالح الحق دائماً‬
‫ال يــرى الكثــر مــن األشــخاص املحاســن املنتــرة يف مجتمعنــا برؤيــة مــن الخــارج‪ .‬بينــا لــو نظرنــا‬
‫مــن الخــارج إىل محاســن ومســاوئ املجتمــع‪ ،‬لشــاهدنا أن مجريــات األمــور بعــد انتصــار الثــورة‬
‫كانــت دامئ ـاً لصالــح ت ّيــار الحــق‪ .‬فــإن متكّنــا مــن النظــر بهــذا النمــط ســتكون رؤيتنــا إيجابيــة‪ .‬وبعــد‬
‫انقضــاء حقبــة الدفــاع املقــدس (الحــرب املفروضــة)‪ ،‬ســاور البعــض يــأس شــديد مــن أ ّن أجــواء‬
‫الجهــاد والشــهادة ســتنتهي‪ .‬أمــا اليــوم فانظــروا إىل شــهداء ِ حــاة الحــرم ومــدى تل ّهــف الشــباب‬
‫واشــتياقهم للجهــاد واملقاومــة! فــإن نظرنــا إىل األمــور مــن الخــارج ســتكون رؤيتنــا صائبــة وإيجابيــة‪.‬‬

‫إذاشعرتأنقافلةالزمنتتجهصوباإلمامالحسين(ع)بسرعةفستحاذرمنأنتتأخرعنها‬
‫إذا شــعرتَ أن قافلــة الزمــن تتجــه صــوب اإلمــام الحســن(ع) برسعــة فســتحاذر يك ال تتأخــر عنهــا‬
‫وســتحرص عــى االلتحــاق بهــا‪ .‬بيــد أنــك ستشــعر بالوهــن وتتباطــأ يف الجـ ّد واالجتهــاد لــو أحسســت أن‬
‫قافلــة الزمــن تبتعــد عــن اإلمــام الحســن(ع)‪ .‬حــن بــدأت موجــة الرتاجــع يف غــزوة أحــد‪ ،‬أخــذ الجميــع‬
‫يرتاجعــون دفعــة واحــدة وتركــوا رســول اللــه(ص) واإلمــام عــي بــن أيب طالــب(ع) ورجــا آخــر لوحدهم‪،‬‬

‫‪3‬‬
 ‫لترجمــة ‪arabic.bayanmanavi.ir‬‬ ‫مؤسســة بيــان معنــوي‬
‫ونشــر أعمال ســماحة الشیخ بناهیان‬

‫بحيــث كان رســول اللــه(ص) عــى وشــك االستشــهاد‪ .‬لكــن حــن جــاء نــر اللــه وبــات ظاهــرا ً‬
‫ــح * َو َرأَیْ َ‬
‫ــت‬ ‫ــر اللــ ِه َوالْ َفتْ ُ‬
‫جليــاً للجميــع‪ ،‬أىت النــاس أفواجــا ودخلــوا يف ديــن اللــه‪« :‬إِذَا َجــا َء نَ ْ ُ‬
‫ــاس یَ ْد ُخلُــو َن ِف ِدیــنِ اللَّــ ِه أَفْ َواجــاً» (الفتــح‪1/‬و‪ )2‬األشــخاص الذيــن ال ينظــرون إىل األمــور‬ ‫ال َّن َ‬
‫مــن الخــارج وينك ّبــون عــى التفاصيــل والقضايــا الجزئيــة ال يشــاهدون بعــض الحقائــق الهامــة‪.‬‬
‫عــى ســبيل املثــال‪ ،‬قــد ينشــغل البعــض مــن املتدينــن والثوريــن بانتقــاد مشــاكل املجتمــع‬
‫وينهمكــون بذلــك إىل درجــة أنهــم ال يشــاهدون الوتــرة الهائلــة املتصاعــدة صــوب النــر والنجــاح‪.‬‬
‫فاليــوم يعــاين أدب املتدينــن وأنصــار الثــورة مــن الضعــف والخمــول يف تعبريهــم عــن النــر‬
‫والفتــح‪ ،‬بينــا ينبغــي علينــا أن نقــرع طبــول االنتصــارات دامئــاً عــر أســاليب وتعابــر متنوعــة‪.‬‬

‫من ينظر إلى األمور من منظر أعلى سيتميز بالنشاط والرؤية المستقبلية‬
‫اإلنســان الــذي ينظــر مــن األعــى إىل الظواهــر يكــون نشــيطاً‪ .‬فرؤيتــك هــي التــي تــؤدي إىل ظهــور‬
‫الشــوق والولــع يف نفســك للنشــاط والبدايــة بالكفــاح والحركــة إىل األمــام لتقتحــم الســاحات‪ .‬الرؤيــة‬
‫مــن األعــى والنظــر مــن الخــارج وتجنــب االنشــغال بتفاصيــل القضايــا ومالحظــة الوتــرة املتصاعــدة‬
‫للنجــاح‪ ،‬تخلــق عنــد املــرء الشــعور باالنتصــار واغتنــام الفــرص ليقــوم بأعــال صالحــة وإيجابيــة‪.‬‬
‫كســبك رؤيــة مســتقبلية ويجعلــك تشــاهد مســرة الحــق املاضيــة نحــو الظّ َفــر‪.‬‬ ‫النظــر مــن الخــارج يُ ِ‬
‫الرؤيــة مــن الخــارج تُظهــر لــك مــدى رسعــة عجلــة النجــاح واالنتصــار وهــي بدورهــا تــؤدي إىل تل ّهفــك‬
‫لعــدم التأخــر عــن الركــب والقيــام بعمــل مــا!‬

‫إن نظرنا من أفق أعلى سنشاهد أن األجواء اليوم أيضاً بنفس روعة أيام الدفاع المقدس‪،‬‬
‫فانتبه لكي ال تتأخر!‬
‫مــا حــدث يف جبهــات القتــال يف حقبــة الدفــاع املقــدس هــو أن الشــباب كانــوا حريصــن عــى التســابق‬
‫يف مياديــن الجهــاد والشــهادة‪ ،‬وكانــت عندهــم دوافــع قويــة‪ ،‬بســبب األجــواء الســاخنة الرائعــة التــي‬
‫كانــت ســائدة آنــذاك‪ .‬وإن نظرنــا اليــوم أيضــاً مــن منظــر أعــى‪ ،‬فســرى أن األجــواء أعــى عظمــة‬
‫وروعــة مــن زمــن الحــرب‪ ،‬كــا أنهــا أشــد تحفيــزا ً وإلهابــاً للمشــاعر وال ينقصهــا إال الشــهادة‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫لترجمــة ‪arabic.bayanmanavi.ir‬‬ ‫مؤسســة بيــان معنــوي‬
‫ونشــر أعمال ســماحة الشیخ بناهیان‬

‫مل ينجــذب البعــض إىل أجــواء الحــرب حتــى يف فــرة الدفــاع املقــدس ومل ينتقــل إليهــم ذلــك‬
‫الشــعور الجميــل املح ّبــب‪ .‬واليــوم أيضــاً ال يختلــف األمــر‪ ،‬فاألجــواء محمومــة بشــدة وذات‬
‫طابــع دفــاع مقــدس وهــذا أمــر رائــع جــدا ً‪ .‬فــإن نظــرت مــن الخــارج ســرى األجــواء ســاخنة‬
‫جــدا ً وســتالحظ رسعتهــا‪ .‬الخشــية أن تقــول يــوم غــد بأنــه مل يكــن يل دور يف الظهــور أو كان‬
‫دوري ضئيــاً! انتبــه يك ال تتأخــر‪ ،‬ســ ّجل حضــورك يف الطابــور األول‪ ،‬قــم بــأداء الــدور األول!‬

‫‪5‬‬