Antanas Vienažindys (1841–1892) – XIX a. antrosios pusės lietuvių poetas,
išgarsėjęs eilėraščiais, primenančiais liaudies dainas. Taip pat garsėjo dvasininkui nebūdingu ekspresyvumu, veržlumu, gal net ekscentriškumu. Gyvas būdamas beveik nežinotas kaip poetas, išskyrus gyventas apylinkes. Kai kurie ir iki šių dienų nežino, kad žymios, liaudies palikimu laikomos dainos yra rašytos Vienažindžio. Gimė Vienažindys 1841 m. rugsėjo 26 d. (senuoju stiliumi – 14 d.) Zarasų apskrityje, Anapolyje (dab. Rokiškio rajonas). 1865 m. įšventintas į kunigus. Dėl gyvo, paprasto bendravimo, pagaulių pamokslų jis buvo labai mėgstamas parapijiečių. Ši įdomi ir spalvinga asmenybė nepaisė įvairių hierarchinių santykių modelių, kunigavimo metais palaikė draugiškus santykius su paprastais žmonėmis, visuomet skatindavo juos dainuoti, kurti, džiaugtis jaunyste. Dėl tokio atvirumo ir pasaulietiškumo bei polinkio išgerti kartu su parapijiečiais bažnytinės vyresnybės buvo neretai kilnojamas į skirtingas vietas, prastesnes parapijas (Breslauja, Laižuva). Tuo Vienažindys primena vėliau gyvenusį Juozą Tumą-Vaižgantą – vieną pirmųjų ėmusių rinkti medžiagą apie po mirties beveik užmirštą poetą. Beveik visas autentiškas Vienažindžio poetinis palikimas sukauptas rinkinyje Dainos lietuvninko žemaičiuose, parengtame paties poeto Laižuvoje (rinkinyje yra 26 eilėraščiai). Didžioji išlikusios Vienažindžio poezijos dalis parašyta jaunystėje. Ankstyvoji, seminarijos metais kurta poezija rašyta egzotišku būdu: poetas eiliuodavo pasislėpęs spintoje. Pats pasakoja, kad spintoje patirdavo sukrečiančių dvasinių išgyvenimų („Iš kiekvieno tokio lindėjimo spintoje išsinešdavau naują sugalvotą dainą“). Dominuojančios temos – meilė, jaunystės grožis, veržlumas. Vienažindžio poezija svarbi savo lyriškumu, dainiškumu. Jis išsiskiria iš kitų to paties laikotarpio poetų eilėraščių individualaus lyrinio subjekto ir jo vidinių išgyvenimų vaizdavimu, estetišku jausmų pateikimu. Poeto eilėse itin gausu folklorinių įvaizdžių, siužetų, simbolikos. Vienažindžio poetinei kalbai būdinga ir folklorinės poezijos kompozicija: pasikartojančios eilutės, anaforinis kalbėjimas. Deminutyvų gausa, žmonių ir augalų paralelizmas, pasikartojimai, gausūs palyginimai tarp žmogiškojo gyvenimo ir gamtos raidos ciklų taip pat perimti iš folkloro. Tačiau negalime sakyti, kad Vienažindys „kūrė folklorą“. Jo poeziją paveikusios ir tuometės literatūros tendencijos, jis buvo apsiskaitęs – daugiausiai pasisėmęs iš rusų ir lenkų romansų (sentimentalumas). Vienažindys mirė nuo vėžio 1892 m. rugpjūčio 29 d. Kaip apibendrina Paulius Subačius, „ilgesio ir nerimo pritvinkusios poeto meilės giesmės tapo autentiškos poetinės intymumo raiškos precedentu“. Taigi Vienažindys neretai laikomas vienu pirmųjų intymiosios lietuvių lyrikos, subjektyviosios poezijos kūrėjų.
1. Kas yra eilėraščio adresatas? Kurios eilutės ryškiausiai tai parodo?
2. Kaip manote, kodėl būtent į šį adresatą kreipiasi eilėraščio lyrinis subjektas? 3. Kokie adresato pasaulio bruožai atskleidžiami eilėraštyje? 4. Kokia pagrindinė eilėraščio mintis? 5. Kokių liaudies dainų ypatybių galima pastebėti kūrinyje? Ką šios ypatybės eilėraščiui suteikia?