Філософія історії

План:
1. ПОНЯТТЯ І ПРЕДМЕТ ФІЛОСОФІЇ ІСТОРІЇ.
2. СПІВВІДНОШЕННЯ ЕВОЛЮЦІЇ ТА РЕВОЛЮЦІЇ В РОЗВИТКУ ЛЮДСТВА.
3. РУШІЙНІ СИЛИ ІСТОРІЇ ТА ПОБЛЕМА ЇЇ СЕНСУ.
Основні терміни:
Філософія історії, спрямованість історичного процесу, сенс історії,
еволюція, революція, прогрес, регрес, історична особа, роль
особистості в історії.
Література:
1) ПРАКТИКУМ З ФІЛОСОФІЇ: навч. посіб. /Л.Г.Дротянко, О.А.
Матюхіна,В.Г.Вдовиченко та ін. – К.: Книжкове вид-во НАУ, 2006. – С.203
-216 .
2) ФІЛОСОФІЯ: підруч. /за ред. Л.Г.Дротянко, В.І Онопрієнка, О.А. Матюхіної. –
К.:НАУ, 2012. – С. 312-329.
3) ФІЛОСОФІЯ. ХРЕСТОМАТІЯ: навч. посіб. / за ред. Л.Г. Дротянко, О.А. Матюхіної
В.І. Онопрієнка. – К.: Вид-во Національного авіаційного університету, 2009. –
С. 195 – 205.
 ПОНЯТТЯ І ПРЕДМЕТ ФІЛОСОФІЇ ІСТОРІЇ

• Термін «філософія історії» ввів Франсуа Марі Аруе

(Вольтер) (1694-1778), розуміючи під ним критичне
відношення до історії, яке повинно ґрунтуватися на
аналізі і оцінці багатьох фактів, безпосередніх даних і
думок про події минулого.
• Об’єктом філософії історії – є той чи інший сегмент
історичного життя людства, або історичний процес
загалом.
• Головною метою філософії історії є дослідження і
інтерпретація загального історичного процесу як
єдиного, цілісного процесу розвитку всього людства.
• Філософія історії – покликана розкрити зміст і
сутність історичного процесу, його закономірності,
спрямованість, рушійні силі і т.ін..

•  Філософія історії розглядає такі проблеми:

• * направленість і сенс історії,
• * методологічні підходи до типологізації суспільства,
• * критерії періодизації історії,
• * критерії прогресу історичного процесу,
• * рушійні сили історичного процесу.
 1. ІСТОРІЯ ЯК ПРЕДМЕТ ФІЛОСОФІЇ

Історія вчить лише тих, хто її вивчає

В.Й.Ключевський

Філософія історії намагається осягнути та пояснити природу,

сенс та хід історії, а також зрозуміти людину в її історичності.

1) узагальнення історичного процесу

2) зведення окремих «історій»
в єдину всесвітню історію

відшукання сенсу історії

напрями у філософії історії

методологія історичного пізнання

 Соціальні закони

Концепції соціальної дійсності

Визнання існування
Заперечення існування
об'єктивних законів
об'єктивних законів
і процесів

Абсолютизація людської Історичний процес: єдність

свободи і випадковості об'єктивного і суб'єктивного
факторів
 Концепції історичного процесу

Лінійні Циклічні Рушійні сили історії

Концепція прогресу Критерії прогресу

Концепція регресу

Релігійні та ідеалістичні
(християнство, Г. Гегель) Матеріалістичні
 Концепції історичного процесу

Концепція
Християнська позиція Марксизм
Г.В.Ф. Гегеля

Сенс історії Сенс історії

передзаданий предзаданий Люди самі творять
Богом прагненням свою історію,
абсолютної ідеі відповідно до
до самопізнання в Можливостей,
які визначаються об'єктивним
В ході історичного
процесу Незалежними від волі
І свідомості людей законами
 Концепції суспільного
прогресу

Матеріальна сфера життя Духовна сфера життя

суспільства суспільства

Рівень розвитку Розвиток політичної

продуктивних сил Свободи людини, гуманізм
 НЕОБХІДНІСТЬ ПРИЧИННІСТЬ
ДЕТЕРМІНІЗМ

СВОБОДА
ВИЗНАЧЕНІСТЬ
РУШІЙНІ СИЛИ
ІСТОРИЧНОГО ПРОЦЕСУ
ДІЙСНІСТЬ
НЕВИЗНАЧЕНІСТЬ

АЛЬТЕРНАТИВНІСТЬ
ВИПАДКОВІСТЬ
НЕОБХІДНІСТЬ

ГАЛІЛЕЙ

НАПОЛЕОН
Парадигми в осмисленні феномену часу, що є основою історичності.

ЛІНІЙНА прогресивна лінійність

модель регресивна лінійність

ЦИКЛІЧНА
модель

КУЛЬТУРНО-
ЦИВІЛІЗАЦІЙНА
модель
 Історія не призначена для щастя.
Періоди щастя в ній – лише порожні сторінки

ГЕГЕЛЬ логіка

закономірний поступовість
процес
сходження
етапи
історія
східне
суспільство спрямованість

греко-римське
суспільство Сходження Духу
до його
Абсолютної істини
германсько-християнське
суспільство
 лінійні концепції
Критерій поділу історії на формації –
способи матеріального виробництва

суспільно-економічні Основні періоди К. Маркс

формації суспільної історії

первіснообщинна доформаційний

рабовласницька

формаційний
феодальна

буржуазна

післяформаційний
комуністична
 Історичний прогрес
Не існує єдиної Єдина лінія розвитку для
лінії розвитку всіх суспільств
(М. Данилевський, (К.Маркс, О.Тоффлер,
О.Шпенглер) Р. Арон, Д.Белл)

Проходження тріади:
Зміна суспільно-історичних доіндустріальне - Проходження тріа
(економічних) формацій (традиційне), аграрна-
(К. Маркс) індустріальне- індустріальна-
постіндустріальне цивілізація “треть
Суспільство (Д. Белл, Р. Арон) хвилі”
(О. Тоффлер)
 Ідея прогресу

З. Бжезинський
Д. Белл
Е. Тоффлер
ДОІНДУСТРІАЛЬНЕ ІНДУСТРІАЛЬНЕ ПОСТІНДУСТРІАЛЬНЕ
СУСПІЛЬСТВО СУСПІЛЬСТВО СУСПІЛЬСТВО
(АГРАРНЕ) (КАПІТАЛІСТИЧНЕ) (ІНФОРМАЦІЙНЕ)

ДОМІНУЮЧА СІЛЬСЬКЕ ПРОМИСЛОВІСТЬ СФЕРА ПОСЛУГ

СФЕРА ГОСПОДАРСТВО ОСВІТА
ДІЯЛЬНОСТІ
НАУКА
ДОМІНУЮЧІ ЦЕРКВА КОРПОРАЦІЯ УНІВЕРСИТЕТИ
ФОРМИ АРМІЯ ДОСЛІДНІ ЦЕНТРИ
СОЦІАЛЬНОЇ
ОРГАНІЗАЦІЇ
ДОМІНУЮЧА ЗЕМЛЕВЛАСНИКИ БІЗНЕСМЕНИ ВЧЕНІ
ВЕРСТВА СВЯЩЕНИКИ ФАХІВЦІ
 циклічний розвиток

Золотий
Історія носить
вік
Доба регресивний характер,
Доба вона спрямована від
заліза срібла космосу до хаосу.
Доба
ГЕСІОД Доба
героїв
міді

монархія

охлократія тиранія полібій

платон аристотель
Історія носить
прогресивний аристократія
демократія
характер.
Циклічність – вічний олігархія
закон космосу
 циклічний розвиток
1)розвиваються із самих себе
2)розвиваються за законами,
притаманними природі людей
підкоряються всезагальному
народи закону
проходять однаковим
шляхом розвитку
цикл - це сукупність явищ, процесів,
що складають коловорот
ВІКО протягом певного проміжку часу
1668 -1744 - це ідея повторення подій.

концепція
божественна Данилевського

ідеї концепція
Віко Шпенглера
епохи

людська героїчна концепція

Тойнбі
 ЦИВІЛІЗАЦІЙНИЙ ПІДХІД

М. Данилевський
А. Тойнбі
“ Росія і Європа ”
“ Дослідження історії ”
О. Шпенглер

“ Присмерк Європи ”
 ЦИВІЛІЗАЦІЙНИЙ ПІДХІД теорія культурно-історичних типів

історія - циклічний процес

виникнення, розквіту,
занепаду культур, які
змінюють одна одну.

М. Данилевський 1) єгипетська;
“ Росія і Європа ” 2) китайська;
3) ассирійсько-вавилонсько-
фінікійська;
народження 4) індійська;
5) іранська;
локальні розквіт 6) єврейська;
цивілізації 7) грецька;
8) римська;
смерть 9) новосемітська, або аравійська;
старіння
10) греко-романська, або європейська.
11)мексиканська та перуанська.
 Культурологічний підхід
дитинство
юність
Стадії розвитку культур

зрілість
старість

суб’єкти світової історії:

1) єгипетська;
О. Шпенглер 2) вавилонська;
“ Присмерк Європи ” 3) індійська;
4) китайська;
5) “магічна” (арабо-візантійська);
6) “ аполонівська ” (греко-римська);
7) мексиканська (культура майя);
8) “ фаустівська ” (західноєвропейська).
 ЦИВІЛІЗАЦІЙНИЙ ПІДХІД
Історія людства – коловорот цивілізацій

народження
зростання

Локальні цивілізації
катастрофа
А. Тойнбі
“ Дослідження історії ” розклад

загибель

“ОСОБИСТА СВОБОДА – ЦЕ ДОКОНЕЧНА ПЕРЕДУМОВА БУДЬ-ЯКИХ ЛЮДСЬКИХ

ДОСЛІДЖЕНЬ, ДОБРИХ І ЛИХИХ”
 Концепція “ осьового ” часу
Вісь світової історії - факт, значущий для всіх (наприклад, у
західній історії такою віссю було Пришестя Христа).

Це є період бл. 500 р. до н.е. - поява людини сучасного типу

(весь процес відбувався протягом 800 - 200 р. до н.е.).

У цей період в різних частинах світу жили і діяли Конфуцій,

Будда, Гомер, Ісая та інші видатні особи. Відбувається загальне
духовне піднесення, поява видатних творів. К. Ясперс
Це свідчило про прорив у свідомості людини - починається
осмислення буття в цілому, самої людини та її меж.
 2) Співвідношення еволюції та революції у розвитку людства

ЕВОЛЮЦІЯ
типи суспільного розвитку
evolution – розвиток

РЕВОЛЮЦІЯ
revolution – переворот

соціальні науково-технічні
буржуазні революції революції

соціалістичні

народно-демократичні національно-визвольні
 Перервність і неперервність суспільного процесу

Революційна ситуація і Соціальна

Війна і мир
політична революція революція

Перехід від однієї

суспільно-економічної
формації до іншої

Війна – продовження
політики
засобами насилля
 3) РУШІЙНІ СИЛИ ІСТОРІЇ ТА ПОБЛЕМА ЇЇ СЕНСУ.

ПРИЧИННІСТЬ ДЕТЕРМІНІЗМ
НЕОБХІДНІСТЬ
ВИЗНАЧЕНІСТЬ

СВОБОДА
РУШІЙНІ СИЛИ
ІСТОРИЧНОГО ПРОЦЕСУ НЕВИЗНАЧЕНІСТЬ
АЛЬТЕРНАТИВНІСТЬ

ВИПАДКОВІСТЬ
ДІЙСНІСТЬ НЕОБХІДНІСТЬ

особистість
доля Макіавеллі
Демокрит Фіхте
Епікур
РУШІЙНІ СИЛИ
ІСТОРИЧНОГО ПРОЦЕСУ

еліта народні маси

Парето Маркс
Ліпинський Ленін
 Історія не призначена для щастя.
Періоди щастя в ній – лише порожні сторінки

ГЕГЕЛЬ мета: максимальна

свобода

Абсолютний Дух
Хитрість
діють вірно розуму
Всесвітньо-історичні
особистості
Всесвітньо-історичні Особисті цілі
особистості дійсне = розумне

підкоряються
пізнають
історія як дійсність розуму
народи
 Концепції рушійних сил історії

Видатна особистість Еліта Народні маси

Ідеалістичне розуміння Матеріалістичне розуміння

історії історії
 ПЕРЕСІЧНА ЛЮДИНА
МАСА

ЛЮДСЬКИЙ СКЛАД, СПОСІБ ЖИТТЯ, ЯКИЙ СЬОГОДНІ ПЕРЕВАЖАЄ

ТА ПАНУЄ У ВСІХ ВЕРСТВАХ СУСПІЛЬСТВА, ЗВЕРХУ ДО НИЗУ,
І ТОМУ ЗНАМЕНУЄ СОБОЮ НАШ ЧАС

ОРТЕГА-І-ГАССЕТ
“ Повстання мас ”
МАСИ ПРИДУШУЮТЬ МЕНШІСТЬ

МАСИ, НАРОД – РУЙНІВНА СИЛА,

ЩО ПРИХОДИТЬ НА ЗМІНУ ЕЛІТІ

“ Я надто прикутий до галери свого часу,щоб не гребти разом

з іншими, навіть міркуючи, що галера смердить оселедцем,
що на ній забагато наглядачів та що, окрім усього, обрано
невірний курс ” . А.Камю
МАО ЦЗЕ ДУН
августин
блаженний СЕНС ІСТОРІЇ СОЛОВЙОВ

історія має сенс об'єднання

як повчання Богом людства
людства в Боголюдстві

кант федоров
вічність миру подолання смерті
єдність людей вища справедливість
моральні норми єдність людства

гегель бердяєв
мета історичного
духовна спільнота
процесу абсолютна екзистенційних
ідея, суб'єктів об'єднаних
сенс історії – однією історією
її самопізнання

ясперс
маркс
подолання відчуження
подолання відчуження через комунікацію
людини що ґрунтується на
філософській вірі
 Самостійна робота
1) Хто вперше використав термін “ філософія історії ”?
а) Віко в) Гегель
б) Вольтер г) Ясперс
2) Циклічна модель історії домінувала в добу
а) античність в) Відродження
б) середньовіччя
3) Теорія індустріального суспільства була розроблена
а) Августином в) Ароном
б) Марксом г) Шпенглером
4) Проблему “ осьового часу ” історії досліджував
а) Маркс в) Сорокін
б) Фукуяма г) Ясперс
5) Лінійну модель історії представляє філософська концепція
а) Ніцше в) Тойнбі
б) Маркса г) Данилевського
 Самостійна робота

6) Питання про “ кінець історії “ в новітній філософії поставив

а) Фейєрбах в) Фукуяма
б) Фуко г) Шпенглер

7) Охарактеризуйте співвідношення історії та філософії історії

8) Якій з моделей історичного процесу ви віддаєте перевагу?

Охарактеризуйте її зміст. Аргументуйте.
 а. камю

Я надто прикутий до галери свого часу, щоб не гребти разом з іншими,

навіть міркуючи, що галера смердить оселедцем, що на ній забагато
наглядачів та що, окрім усього обрано невірний курс.
А.Камю
 НЕОБХІДНІСТЬ ПРИЧИННІСТЬ
ДЕТЕРМІНІЗМ

СВОБОДА
ВИЗНАЧЕНІСТЬ
РУШІЙНІ СИЛИ
ІСТОРИЧНОГО ПРОЦЕСУ

АЛЬТЕРНАТИВНІСТЬ
НЕВИЗНАЧЕНІСТЬ

ДІЙСНІСТЬ НЕОБХІДНІСТЬ ВИПАДКОВІСТЬ

 ВІКО ОРТЕГА-І-ГАССЕТ
ГЕГЕЛЬ
ГЕСІОД

МОСКОВІЧІ
БЕРНХЕМ ЛЕБОН
Парадигми в осмисленні феномену часу,
що є основою історичності.

ЛІНІЙНА КУЛЬТУРНО-
ЦИКЛІЧНА ЦИВІЛІЗАЦІЙНА
модель модель
модель
 Історія не призначена для щастя.
Періоди щастя в ній – лише порожні сторінки

ГЕГЕЛЬ мета: максимальна

свобода

Абсолютний Дух
Хитрість
діють вірно розуму
Всесвітньо-історичні
особистості
Всесвітньо-історичні Особисті цілі
особистості дійсне = розумне

підкоряються
пізнають
історія як дійсність розуму
народи
РУШІЙНІ СИЛИ ІСТОРИЧНОГО ПРОЦЕСУ ПОВЯЗАНІ

ПРИЧИННІСТЬ ДЕТЕРМІНІЗМ ВИЗНАЧЕНІСТЬ НЕВИЗНАЧЕНІСТЬ

ВИПАДКОВІСТЬ НЕОБХІДНІСТЬ МОЖЛИВІСТЬ ДІЙСНІСТЬ АЛЬТЕРНАТИВНІСТЬ
СВОБОДА НЕОБХІДНІСТЬ
С вопросом о движущих силах исторического
процесса тесно связаны проблемы ПРИЧИШIOСТИ, детерминизма,
предопределешюсти
и неопределенности, случайности и необходимости, возможности и
действительно-
сти, альтернативности, свободы и необходимости в истории. Все они в той или
иной
степени с неизбежностью затрагиваются в книге, но специально не
расматриваются.
Для этого потребовалось бы слишком много места.
 НЕОБХІДНІСТЬ ПРИЧИННІСТЬ
ДЕТЕРМІНІЗМ

СВОБОДА
ВИЗНАЧЕНІСТЬ
РУШІЙНІ СИЛИ
ІСТОРИЧНОГО ПРОЦЕСУ

АЛЬТЕРНАТИВНІСТЬ
НЕВИЗНАЧЕНІСТЬ

ДІЙСНІСТЬ НЕОБХІДНІСТЬ ВИПАДКОВІСТЬ

 НТР

В ФР РЕВ

СТУДЕНТ РЕВ
ФЕВРАЛЬ РЕВ
 ОРТЕГА-І-ГАССЕТ

МОСКОВІЧІ
БЕРНХЕМ ЛЕБОН
 "В древности все, кто заботился о государстве, непременно прежде всего
просвещали свой народ и любили своих людей"......

У-Цзы

• Я слишком крепко прикован к галере

своего времени, чтобы не грести вместе
с другими, даже полагая, что галера
провоняла селедкой, что на ней
многовато надсмотрщиков и что,
помимо всего, взят неверный курс.
• А.Камю
 Історія не призначена для щастя.
Періоди щастя в ній – лише порожні сторінки

ГЕГЕЛЬ мета: максимальна

свобода

Абсолютний Дух
Хитрість
діють вірно розуму
Всесвітньо-історичні
особистості
Всесвітньо-історичні Особисті цілі
особистості дійсне = розумне

підкоряються
пізнають
історія як дійсність розуму
народи
Головна проблема соціальної реформи це проблема консенсусу,
Моральної єдності. О. Конт
 2) Співвідношення еволюції та революції у розвитку людства

Алексис де Токвіль
(1805-1859)
Революції відбуваються тоді, коли в суспільстві все погано, поступово
відбувається процес покращення, але з'являється бажання, щоб миттєво
стало найкраще.
Закон політичної теорії: “ найкоротший шлях до свободи призводить до
найгіршої форми рабства ”
 МОСКОВІЧІ
ЛЕБОН
“ПСИХОЛОГІЯ НАТОВПІВ”

ЦИВІЛІЗАЦІЇ СТВОРЮВАЛИСЯ І ДОТЕПЕР УПРАВЛЯЛИСЯ Й ЗБЕРІГАЛИСЯ

НЕЧИСЛЕННОЮ АРИСТОКРАТІЄЮ, А ЗОВСІМ НЕ МАСАМИ. СИЛА НАТОВПУ ЗАВЖДИ
СПРЯМОВАНА НА РУЙНУВАННЯ. ЇХНЄ ПАНУВАННЯ ЗАВЖДИ Є ЯКИМОСЬ
БЕЗЛАДНИМ ПЕРІОДОМ.
МОСКОВІЧІ
• Я надто прикутий до галери свого часу,щоб не гребти разом з
іншими, навіть міркуючи,що галера смердить оселедцем, що на ній
забагато наглядачів та що, окрім усього, обрано невірний курс.
• А.Камю